u Amos Oséias ei Selim, Termina torna-se fornase delsrae!,é Oo minister proveta proteia _assassinado de Amés 90 Isao! delsrast 752 750 760 753 QUANDO ouvimos a expresso “Ble é um homem — INFORMACOES de Deus”, a imagem que mais freqtientemente vem ESSENCIAIS nossa mente € a de um famoso evangelista, um pantera: verendo”, um missionério ou mesmo um ministro em uma universidade — profissionais, trabalhadores cristdos ou alguém que prega e ensina a Palavra por vocagiio. ‘Amés era, com certeza, um homem de Deus, uma pessoa cuja vida, devotada a obra do Senhor, refletia esta devocZo — mas ele era um leigo. Pastor de ove- Ihas e eultivador de figueiras no interior da Judéia, ‘Amis nao era filho de profeta nem de sacerdote. Como humilde pastor, teria permanecido em Tecoa, no exercicio de seu trabalho, a fim de prover o sus- fento para stia familia e adorar a seu Deus. Mas 0 Senhor concedeu-Ihe a sto do futuro (1.1) disse-Ihe que levasse sua mensagemn a Israel, o Reino do Norte (7.15). Amés obedeceu e, dessa forma, provou que era realmente um homem de Deus. No decorrer de varios séculos, a mensagem de Amés causou um impacto a0 povo de Deus, ¢ ainda hoje necesita {da por todos os individuos e na- es. Embora estivessem separados de seus irmaos do Sul (Juda), os israeli- tas do Norte ainda faziam parte do povo de Deus. Porém, viviam sob uma piedosa aparéncia de religiao, na adoracio dos idolos ¢ na opressio dos po- bres. Amés, um pastor do Sul, destemido, impetuoso e sincero, enfrentou os raclitas, apontoui os pecados do povo e o preveniu de seu iminente castigo, O livro de Amés, no inicio, mostra a forma zelosa com que este humilde pas- tor cuida de suas ovelhas. Deus concedeu-Ihe a visao do que estava por acon- tecer 4 nagio de Israel. O Senhor condenou todas as nagdes que pecaram contra Ele ¢ ofenderam o seu povo. A partir da Siria, a mensagem do profe- ta chega rapidamente a Filistia, Tiro, Edom, Amom e Moabe. Todos estes, povos foram condenados ¢ quase podemos ouvir os israclitas dizerem “Amém!” Em seguida, até Judi, a terra natal de Am6s, foi incluida na rigoro- sa sentenga de Deus (2.4,5). Como os ouvintes de Amés devem ter-se delei- tado ao ouvir essas palavras! Entretanto, de repente, Amos voltou-se aos raelitas e pronunciou o castigo de Deus sobre eles. Os quatro capitulos se- guintes enumeram e descrevem os pecados deste povo. Nao é de se admirar que Amazias, 0 sacerdote, tentara intervir ¢ impedir a pregagao (7.10-13) Destemidamente, Amés continuou a deserever a visio do futuro julgamento que Deus the dera (caps. & e 9), Depois de todos 0s capitulos sobre oj livro termina com uma mensagem de esperanga. No final, Deus restaurari seu povo eo fara grande novamente (9.8-15). Ao lero livro de Amés, procure colocar-se no lugar desses israelitas ¢ ouvir a mensagem de Deus. Seré que vocé se tornou complacente? Sera que outras preocupacées ocuparam o lugar de Deus em sua vida? Sera que voeé ignora aqueles que passam necessidades, ou até mesmo oprime os pobres? Colo que-se no lugar de Amés ¢ realize fielmente aquilo que Deus the chamou a fazer. Vocé também pode ser uma pessoa de Deus. Ouga sua nitida chamada e obedega a sua Palavta a despeito das conseqiiéncias ou ameagas Anuneiar 0 juizo de Deus sobre Israel, o Reino do Norte, por sua compiacéncia, idolatria © ‘opressio aos pobres. AUTOR Amos, STINATARIOS: no do Norte, eo povo de Deus em qualquer lugar do mundo, DATA: Provavelmente durante os reinados de Jerobode Il, de Istacl; © Uzias (Azarias), de Juda (aproximadamente 760-750 aC.) PANORAMA‘ 0 opulento povo de Isract ‘gozava de paz e prosperidade. ‘AS pessoas estavam muito ‘complacentes e oprimiam os pobres, a ponto de vendé-los ‘como eseravos. Entretanto, a nayio de Israel seria em breve ‘conquistada pela Assiria, e 0s neos, ransformados em exilados, /ERSICULO-CHAVE: tes, eorra o juizo como as ‘aguas; ¢a justiga, como ribeiro perene”” (5.24). PESSOAS-CHAVE: ‘Amos, Amazias ¢ Jeroboio I CARACTERISTICA PARTICULAR: ‘Amos emprega metiforas ss de sua cia como pastor © agricultor — uma eartoca ccarregada (2.13), um leo rugindo (3.8), uma ovelha ‘mutilada (3.12), vaeas gordas (4.1) um cesto de frutos ‘maduros (8.1.2),AMOS 1 ESBOCO 1. A procamagao do juizo (12.16) 2. OS motives do juizo (7.19.15) MEGATEMAS TEMA, Todos Prestario Contas a Deus Complacéncia A Opressio aos Pobres Religitio, Superficial 1136 Amis fala com total franqueza ao denunciar 6 pecado. Enfrentou os falsos lideres teligiosos de sua época e nlo se deixou intimidar por sacerdotes ou reis. Continuou, ina sociedad: posicionar contra o pecada. EXPLICAGAO Ams denuneion © castigo de Deus sobre todas fas naydes vizinhas. Em Seguida, incluiu Judé © Israel. Deus tem 0 supremo controle de todas as inaglies e tados prestariio contas a Ele. Todos estavam muito otimistas, 0 negocios floresciam ¢ as pessoas se sentiam felizes (ex- cceto os pobres © oprimidos). Com todo esse luxo e conforto tornaram-se autoconfiantes € ‘com um falso senso de seguranga. Porém, prosperidade trouxe a corrupyio eadestruigio. © abastado c poderoso povo de Samaria, capi tal de Israel, tornara-se prospero, ganancioso & injusto. A escravidao ilegal ¢ imoral era 0 re- sultado da cobranga de impostos abusivos edo cconfisco de terras. Havia, tambem, crueldade © indiferenga para com os pobres. Deus esti des- ‘gostoso por causa da ganancia dos homens, & indo tolerara a injustica. bora muitas pessoas tivessem abandonado a verdadeira f& em Deus, ainda julgavam-se reli ‘iosas. Apenas continuavam a praticar exerci ‘cos religiosos superficiais, em vez de mantetem ‘sua integridade espiritual e praticarem a sincera ccorajosamente, a transmitir sua mensagem. Deus exige a verdade e a bondad justiga e a retidao de todas as pessoas e de todas as nagoes, Muitas das circunstin- Ccias existentes em Israel, na época de Amés,ainda esto presentes e sao evidentes, atual. Precisamos da coragem de Amos para ignorat © perigo € nos IMPORTANCIA Todas as pessous terfio que prestar contas de seus pecados. Se alguém que reeita a Deus pare ce ser bem-sucedido, nao inveje sua prosperida- de nem sinta qualquer tipo de tristeza por si mesmo. Lembre-se de que todos nés devemos prestar contas.a Deus pela maneira que vivernos. Um presente complacente leva a um futuro de- sasiroso, Nao se congratule pelas béngdos e be- neficios que voc® tem agora ao seu dispor, pois, Vieram de Deus. Se estiver mais satisfeito consi- to do que com Deus, lembre-se de que nada tem sentido sem Ele, Uma atitude de auto-suficién- cia pode levar 3 ruina Deus fez todas as pessoas; portanto, ignorar os pobres ¢ desprezar aqueles a quem Deus ama e parte daqueles a quem Cristo veio salvar. Deve- mos ir além de apenas sentir pena dos pobres e ‘oprimidos. Devemos agir com compaixdo para climinar a injustiga e ajudar a cuidar dos que ‘enfientam necessidades Participar,simplesmente, de cerimdnias ou rituals nido significa praticar a verdadeira religiio. Deus deseja que confiemos completamente nEle, © no que exibamos atos exteriores. Nio procure impressionar os outcos com rituais exteriores, obediéncia a Deus. 1. A proclamagao do juizo Ameagas contra diversas nagées @ contra Juda As palavras de Amés, “que estava entre os pasto- res de Tecoa, 0 que ele viu a respeito de Israel, nos quando Deus pede, na realidade, a obediéncia de coraco e 0 comprometimento, dias de Uzias, rei de Jud, *e nos dias de Jeroboao, filho le Joas, rei de Israel, “dois anos antes do terremoto, *E disse: “O SENHOR bramara de Sido e de Jerusalém dard a sua voz; nas habitagdes dos pastores haveri pranto, 'e secar-se-d o cume do Carmelo. Same 26-2020 MIDE TAM7I0 TALES ABs AD ANE MAA TEM 2: Ie 1.1 - Amos era pastor @ cultivva fgueiras no Reine do Sul (Juda), mas tamoém profetizava para o Roino do Norte (radi). Paliicarente, a naga de Israel alingra o clmax de seu podet 9 desfrutava de uma prospera aconom'a, mas seu povo era es- pirtualmente corrupto. Os idolos eram adorades em toras as ‘regides, especialmente or Bota, quo era considerads o centro raligioso da nagao. Como Oséias, Arnos fol enviado por Deus bara denunciar essa corrupgio social @reigiosa. Aproximada- ‘mene 30.0u 40 anos apésa profecia de Ads, aAssitia destruls 2 capital de Iscaei, Samaria, © conquistou o Reino do Norte (722 .G), Unis ronou om dude de 792. 740 a. ,e Jera6080 {governou israel de 793 a 753.a.C. 1.1 - Tecoa, a terra natal de Ams, focalizava-so ro acdentado interior pastori de Juda, a cerca de 18 quiémetros ao sui de Je- rusalom, Muto antes do nascmenta da Amis, uma mulher de Tacoa ajudara na reconcilagéo de Dav com seu fiho rebelde, Abas (2 8m 14.1-23}. 11.1 Amos ciava ovehas — um trabalho que néo era particular mente "esprtua” no entanto, tornou-se um canal da mensagem do Dous a outras pesscas, Seu trabana pode fazer com que voce nose sina espitval ou bem-sucedido, mas sard.um rab vial se ver dent dacuilo que Deus escolhau para sua vida, O Serinor ade agr por seu intermécio para realza coisas extracrcnias & \doopate da audo comum sua Tung possa paracer. 1.1 ~ 0 lio do proteta Zacarins e outros registro histércos desea Soca mencionan um terremoto que teria ocorrida nessa ocasiao (2c 14.5}, 1.2 - Na Blbla, Deus & muilas vez0s regresentado como um pastor, 20 s2unow, como suas ovelhas, Como pastor, Deus d1137 * Assim diz 0 SENHOR: Por trés transgressbes de Da- ‘masco e por quatro, nilo retirarei 0 castigo, porque trilharam a Gileade com trilhos de ferro. Por isso, ‘porei fogo a casa de Hazael, ¢ ele consu- miré os palicios de Ben-Hadade. *E “quebrarei o ferrolho de Damasco e exterminarei o morador de Biqueate-Aven ¢ ao que tem 0 cetro de Bete-Fden; ¢ o povo da Siria sera levado em cativeiro a Quir, diz 0 SENHOR. * Assim diz. @ SENHOR: ‘Por trés transgressdes de Gaza e por quatro, nao retirarei o castigo, porque le- vvaram em cativeiro todos os cativos para os entrega- rem a Edom. *Por isso ‘porei fogo ao muro de Gaza, ¢ ele consumi- ra os seus palacios, *E lexterminarei o morador de Asdode e o que tem o ce- tro de Asquelom e tomarei a minha mao contra Eerom; © 0 resto dos filisteus pereceri, diz 0 Senhor JEOVA. * Assim diz.0 SENHOR: "Por trés transgressbes de Tiro ‘© por quatro, nao retirarei o castigo, ‘porque entrega~ ta wad Ei eae ae a De UseS ATBAN 1S “18 AMAT AMOS 1 ram todos 05 cativos a Edom e niio se lembraram da alianca dos irmaos. Por isso, "porei fogo ao muro de Tiro, ¢ ele consu- miré os seus palacios, * Assim diz. 0 SENHOR: "Por trés transgressbes de Edom e por quatro, nao retirarei o castigo, “porque perscguiu a seu irmao a espada e baniu toda a miseri- cordia; “ea sua ira despedaga eternamente, e retém a sua indignacao para sempre. " Por isso, porei fogo a Tema, e ele consumird os pa- licios de Bozra Assim diz o SENHOR: Por trés transgressdes dos fi- Ihos de Amom e por quatro, néo retirarci 0 castigo, ‘porque fenderam as gravidas de Gileade, para dilata- em os seus termos. Por isso, "porei fogo ao muro de Rabi, e ele consu- miré os seus palacios, com alarido no dia da batalha, com tempestade no dia da tormenta. "Eo seu rei ird para o eativeiro, ele e os seus princi- pes juntamente, diz 0 SENHOR. W74 deso2a.zean Me ser 27227 Am 7.10225 MUS ArSISO Mes NG IeA7 NS; 7615 124 (17RD LE SIDI OSS, Siang oh nce 1 MeN AEG dT AY 2ST A W555 Nts 2 Bs22 Mama aot 1.46 0190, 2em Toads EIS AMES AMOS serviu como. profeta de Israel (0 Reino do Norte) ce 760—750 ac, Ambiente da época ‘Mensagem principal Importancia da mensagem Protetas contemporaneos rigs e protege o seu rebano. Mas aqui Ele €retratado corno um, leo feroz pronto para devarar aqueles que $20 mas OU nfs (Wor também! Os 11.10), 1.2 - A palavra carmeio sioniea “campo fort, esta era roa ‘mente uma area muito ferti. Para destrutla, a seca provavel ‘monte for multo gorosa, 1.3 - Damasco era a capital da Sina. No passado, ota naga fora um dos inimigos mais tem'veis de Israel. Apos a derrota da. Sina pelos assinos em 732 a.C. (2 Rs 16:9}, Damasco debxou de Ser uma ameaga real 1.3—2.6 - Arne anunciou 0 castiga decrotado por Dou cada uma das nacdes que estavem av redor de Israel — até mesmo a ‘Judi. Talvez 0 pove de Irae tanha se regarjaco ao ou as ro- reensDes dirigidas conta estas nagces. Mas Ams ent anun- Gieu © castigo de Dous contra 0 arOorio povo do israel. NAO Podiam justfear seus proprios pecados pelo ito Ge as tran {ress2es dos viainnos ines parecerem pores, Deus nao fac acep- (G80 de prassoas: Ele ulgn a todos com justica @ imparcaiade. 1.32.6 - A acusacdo de que 0 pove pocara multas voz0s, © Deus nao se esqueceria, ecoa através destes versiculos a mad- 1a que Deus avalia nacéo anos naceo. Cada uma delas recusa- ‘aba, porsistoniement, a obedener aos mandamentas divs, Uma prética pecaminosa pode tornar-so um oslo do vida, Ign Tar ov pegar 9 problema nao nas aucara, Devemes comagar & prozeaso da rogeneragto quando confessamos es nossos pe- ‘cados 8 Deus 0 implorames o sou pordso. Cano costed, N20 teremos qualquer esperanga 2 assim continuaremos com nosso pacitae de evr Israel gozava de paz e prosperidade econémica. Mas ‘essas béncéios transiommaram sua sociedade, que se {ornou egoista @ materialisia. Aquates que eram ricos ignoravam as necessidades dos menos afertunados, & pow era egocéniics & indiferonte a Dous. ‘Ams falou contra aqueles que exploravam ou ignora- vam os necessitacios, rer em Deus & mais do que uma questae de fé indivi dual, Deus conclama todos os crentes a agir contra as injusiigas e ajudar 0s monos afortunados. Jonas (788—753 a.C.) e Oséias (783716 aC.) 1.4 - Hazaol ora ool da Sta, oBlon Hadad, seu tho (2s 13.24), 1.8 - Os arameus foram aseravos em Qui, mas aqui estavarn k= vias (9.7). Ducrotar que oles doveriam voltar para Quir era o mesino que dizet que os Israolias dovoiam reiorar 20 Eglo ‘coma eseraves (Ex 1), 1.7,B-Essas quatro cidades, Gaza, Asdode, Asquelome Ecrom. fstavam entreas cinco maicres cidades de Flstia, uma Nagao it ‘miga que muttas veres amengara Israel, A quinla cade, Gato, pprovaveimante jd estava destruida. Portanto, Amos afirmava que toda a Flistia seria destruida por causa do sous pocados, 1.9 - Tro erauma das dues meiores eidades da Fenicia, Verios tratados foram celobrados com esta ckdado, ave fernecera 9 Ccodro usade para constnuir 0 palicio de Davi @.0 tempo de ous (2 Sim 8.11: 1 is}, 1.41,12 - Tanto Edom como larsel eram descendentes de Isaque: o primeiro descendia de Esau, 0 segundo, de Jacé (Gn 26.19-28; 27). Mas, tal qual estes dots rmdos, estas duas nhagees sempre bnigavarn. Edom alegrara-so polos infortinios de israel e, por esta razao, Deus prometeu destruida completar mente, desde Temi, a0 sul, até Bozra, ae narte, 1.18-18 - Os amonitas Gescendiam de ume relaga incestuosa centre Lé e sua fiha mais jovem (Gn 19,30-88). Essa nacaa era host a Israel ¢, embara os israeitas tivessem comagado a ado. rar 08 seus kolos, os amenitas easclveram alaca-los (Jz 10.6-8) ‘ApoE a uncio da Saul 0 wnaco de Israel, sua pnmera tora fen batalha fo contra os asnonitas (1 Sm) aba era a capital de Amem, ¢ a profecia de Amés a respeite da dastrugdo desta agao se cunprualravés da invacao assira,