1286 1OLOGICAS PSICOLOGIA SOCIAL + PERSPECTIVAS PSICOLOCICAS E SOCIO rrjfel, era um processo claramente negative aire fore 3 percepeto de oUtres peor, na caso de Turner, entrtantoa despersonalzasio OO TT iva A dspersoalizato do ey eqi ila de identidade individual, mas pode reyes er ¢ Turner, nao sigmifica necessariamente uma Pe . a A puted evecbe mais came membro de um grape de ave como um s situagdes em que a pessoa se perc cr so poutivo da importancia relativa da dimensio sei nto pov : peronalizagio do cu esta na base, segundo Turner, > por remo de desumanizagao, como era descrito P' tremo de desumanizag pint 10 & um processo necessa propria percepcio,€ individual podem dar lugar a um aume identidade. Este proceso cognitivo de desp comportamento grupal (hipétese 3). Embora a teoria da auto-categorizagio seja inspirada na teor' da sdenudade social de Tajfe, a elsce fee ana e lative Se Tafel ets corte DOG aue eos ates ene do pre. onceito, na anilise de Turner somente se consideram esses fatores. Neste sentido, suas pesquisa significam uma contribuigio importante em uma das linhas que Tajfel deixou aberta, mas nio ex. plora as demais. Por exemplo, nio hi referencias nos trabalhos de ee aos processos de assimila. Gio e de busca de coeréncia, nem as fungdes dos esteredtipos, que S40, provavelmente, os elementos mais propriamente psicossociolagicos da obra de Tayfel A teoria das representagdes sociais Se 0s trabalhos de Henri Tajfel significaram um avango na psicologia social européia de gran- de valor tedrico e conceitual, a contribuigio de Serge Moscovici é, sem ditvida, outro dos pilares onde se assenta 0 desenvolvimento europeu da disciplina. Por exemplo, na psicologia social atual, a teoria das representacdes sociais é, provavelmente, a que maior difusio teve entre os psicélogos sociais europeus ¢ latino-americanos, e seu impacto comega a ser percebido também entre os psicélo- gos sociais norte-americanos (veja Duveen, 2001). No estudo que daria origem a teoria das represen- tages sociais, Serge Moscovici (1961/79, p.18) di a seguinte definigao de representacio social: Sistema de valores, nogées e préticas que proporcionam aos individuos 0s meios para orientar-se no conte wcll Imaterial para dominc-lo.. um corpus organizado de conhecimentos e uma das ativi- fades psiquicas gracas 8s quais os homens se integram em um grupo zr | ou em uma rel. intercambios, liberam os poderes da imaginagao, a heen realizado a partir de uma grand. 4 baer pcamiics em alan no dn gee ates Conhecer como 0s conceit sea psicandlise através dos meios d. Comanaaen it Por diferentes Brupos soca franceses.A dso acquunicatio provocara o uso cotidiano de idéias procedentes dela, original. Por isso, conceitos naram- sem referéncia a sua fundamentacio tedrica ‘iene, origynados na teoria psicanalitica, tor, como 0 de repressio ou inn acessivel,cuya usizagio era dil para dar sentic $¢ idéias de senso comum, em um conhecimen® do a realidade e descrever a conduta psicolagica. O seguint®Captlo'S A Pucologia Social Atal caro, abtido de dois te6ricos das annie eos wma imagem bastante ilasr Tepresentacd. Presemtacdes sociais, Way ativa do processo descrita me at, Elejabarrieta (1 : barrieta (1994, p. 832), ofere- Tito por Moscoviei: © que antes eram conceitos e termos particu fco, a psicanalise, agora é u ey Lae: Prsiprios de i |. uma representagao social i = «le uma forma de conhecimento espect- mate Deter 68S da psicanise crn ga tive do tuncionament pico hi sentido & vida catidiana, Os conceitos se estendem sacioimeae er em Peritom inkeypretare dat iginalmente para eles, evel ee lalmente em um revi orig para cles, e tram compreensivel’e che : "am um espago que no estva previo © que de outta maneira resultaria estranho. no viu, por exer Quem ndo vin, por exemplo, a histeria coetva que om que aha um Campeonato, ou exes meester de aol id 7 a histeria colet teoriae seus conceitos originais obtém autonomia e extonss sentagdessocias. Algumas nodes nessa ranstormacio abtém corpo mcvalicanes soiree perder, Jiminam-se ou se negam, e out: sformacao obtém corpo, materializam-se, oulras se perdem, etna Ran € Oulras acquirem uma signiticacao dierent da original. Oi rane no 6 em nenhum caso a referéncia original, a psicanslise, mas sua nova luncionalidhde social ma «a funcionalidade social ido sua tiva quando comegam as liquidagies? A lo de oF a Quando do surgimento da teoria das representagdes sociais, suas origens tedricas devem ser dife- renciadas das fungdes € dos processos que dio lugar 4 sua construgio, Quanto as suas origens tedricas, destaca-se tanto a separa ‘io entre representagio coletiva e representagio social como a diferenga entre os conceitos de atitude representacio; fi almente, € necessirio mencionar a énfase dos tedricos das representages sociais em sua construgio social e simbélica, Sobre o primeiro aspecto, devemos destacar que a teoria das representacdes sociais comega com a discussio de Moscovici (1984, 1998) sobre 0 con- ceito de representacio coletiva do sociélogo Emile Durkheim Jé vimos (Veja Capitulo 1) que Durkheim definia a sociologia como o estudo dos fatos sociais,€ que os considerava algo externo consciéncia individual sobre a qual exerciam seu dominio, Eses fatos socks io formas de pensar, sentir € atuar externas a0 individuo, formas de consciéncia coletiva cuja rea lidade nio pode ser reduzida & psique individual. Na opiniio de Moscovich as representagdes coletivas sio mecanismos explicativos, irredutiveis por si mesmos 2 nenhuma anilise posterior. Sio os elementos cet ore cic ever oe ouuaenas OCOD Oh era aug te que Durkheim cita como representacées coletiva, sio os arores explicaivos da sociedad, Ao contré- tio, nas sociedades contemporneas, as representacdes, Nao Si0 a um = da idealizagio gru- pal, mas também um proceso, #4, forma de ‘entender e comunicar 0 que sabemos (Moscovici, 1 984). Moscovici também se distancia do conceito de representagio coletiva por ae estitico, por iso propde mudar 0 termo coletivo pelo terme sie com esta substisicio terminoldgica pretende dar uma idéia das representagdes como algo dinimico. Portanto, i: SS = ee asrepresentagdes coletivas, si0 entendidas com? ae eam cee musnicaras eocies cientificas. Ema sua opinizo (MOOV © sper rir ontram talinha diviséria entre o conhecimenco cientlice (universe reifcado popular ou de rei (1984 p19) resume as dferencas entre os conceitos de Senso comum (universe consensuado). Moscov’ maneita: i jo social da seguinte epresentacio coletiva e representagao 50° siamo explicatvo ee referer a uma classe gral de dias im mecanismo ®*P Ts 30 fendmenos que precisam ser descritos enquanto para ram com uma forma paticular de entender e seiormenso comum. Pata destacar essa diferenca, As representacées coletivas S20 Um, fe crengas (eléncia, mito, religido etc) EMA € explicados. $30 fendmenos especificas Ot comunicar: um modo que cria ta"0 BO etivo, utilizareio termo social em vez do term 2amPSICOLOGIA SOCIAL * PERSPECTIVAS PSICOLOGICAS E SOCIOLOGICAS Em segundo lugar, a teoria das representagSes sociais origina-se como uma eriticg atitude. Esta critica € mais implicita que explicita, e esté apoiada na consideragio dy conceito de cariter individualista, pelo menos quanto a sua evolu 40 longo da hisérin social Farr (1984p. 132-8) destaca como caractertica fundamental da teoria ds represenngaa wet A cerca & pesquisa mais convencional em psicologia social que trata as opines, a atnuy constructos pessoais, as imagens etc., como representagdes individuais. "1 O% Nesta linha, Moscovici destaca que 0 que diferencia as atitudes das representagdes so de que as atitudes relacionadas com um objeto da realidade social sio, de representacdes prévias sobre esse objeto. Has € 6 py de qualquer mancira, ray Desta maneira, 0 conceito de atitude corresponderia a uma reagio diante de um estmul, ey quanto a representagio social incluiria as dimens6es cognitivo-avalativas € simbélicas que extn prose tes em toda forma de conhecimento da realidade social; deste ponto de vista, as representaes soem constroem o estimulo 20 mesmo tempo que determinam a resposta. Jaspars € Fraser (1984) desacan que as diferencas entre as atitudes e as representagdes sociais se referem, precisamente, a concepgio de, minante na psicologia social psicolégica, que considera as atitudes disposigdes psiquicas que se encon, tram no individuo. Em terceiro lugar, a teoria das representagdes sociais foi apresentada por Moscovici (1961, 1951) como uma alternativa & psicologia social cognitiva tradicional, da qual critica seu cariter individuaisa No seu desejo de enfocar o estudo dos processos cognitivos a partir de uma perspectiva psicosocl, Moscovici propde uma mudanga na unidade de anilise da psicologia social cognitiva, cuja atengio nio deve se concentrar nos processos cognitivos individuais, mas nas formas de conhecimento grupas,1- cialmente compartilhadas e recriadas no decorrer das conversagdes cotidianas, de onde vem a sua d- mensio simbélica além da cognitiva. Desta maneira,a teoria das representagdes sociais pretende ser a recuperagio da dimensio social e simbélica do conhecimento como objeto de estudo da psicologia cial. As representages sociais compartilham, portanto, trés caracteristicas fandamentais: sua formagio mi interac social, o fato de serem sempre representages de algo ou de alguém e, finalmente, terem um cariter simbélico. (© segundo aspecto central na teoria sio 0s processos mediante os quais se geram as representiso® ancoragem e a objetivacao. Como © define Moscovici (1981, p. 193), 0 processo de ancorage™ © que “nos permite que algo pouco familiar e problemitico, que desperta nossa curiosidade, set mo" porado em nosso sistema de categorias e seja comparado com o que consideramos um membro oes dessa categoria”. As duas fases deste processo sio a classificagdo e a denominagio. Ao classificar € 4" — a pessoas ou aos objetos do meio, Ihes conferimos alguns atributos ou caracteristicas com relays?" vais nos comportamos de determinada maneira. Um exemplo de ancoragem & o estudo reo : Denise Jodelet (1986, 1989/91) sobre as representagdes sociais da doenga mental dos habitantes Pequena cidade rural francesa, que tinham relagio com doentes mentais, Sua representasio come pee e idiot dia a uma teoria ingénua em que os doentes mentais eram associados a conceitos como 0s 4 os i” Sabundo, malandro etc. © conceito de louco é, 9 de conceit ; svat ares através da ancoragem (veja Moscovici, €m flangio de como classificamos e nomea sociai desta maneira, incluido em outro grup 90 |. 1984). Por isso, nossas atitudes para com as P“ 'mos tais pessoas através da linguagem.