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MORTE COMO RECOMPENSA
O Clã dos Capadócios tem seu nome vindo do fundador,
Cappadocius, um sacerdote que, após o Abraço, buscou a
resposta para o mistério que sempre intrigou os homens: a
morte. Cappadocius dedicou sua não-vida ao estudo da
morte e seus mistérios.
Após o Dilúvio, Cappadocius abandonou a Segunda
Cidade e rumou para a sua terra natal, e lá abraçou sua
primeira progênie, Caias. Foi nesta época que ele teve sua
primeira visão, onde presenciou seus descendentes ao redor
dele, lamentando algo que havia sido perdido.
A partir então, Cappadocius e Caias começaram a gerar
progênie, incluindo Lazarus e Japhet. Essa progênie viria a
se tornar numerosa com o tempo. Esse foi o começo do Clã
Capadócio.
A PRIMEIRA REVELAÇÃO
Cappadocius continuou suas buscas através do mundo,
mas as viagens pareciam-lhe infrutíferas até então. Mas, em
uma de suas travessias pelas terras dos hebreus, ele
encontrou uma tenda solitária nas planícies de Canaan.
Sedento, quase tomado pelo Frenesi, o Antediluviano
invadiu aquela tenda. O judeu no interior nada podia fazer a
não ser rezar pela proteção divina. Cappadocius, quase
tomado pela fúria, perguntou àquele homem que Deus seria
o dele que iria se preocupar com o bem-estar de uma pessoa.
O judeu falou “Eu sou apenas um homem. Deus olha por
mim, porque ele é supremo, transcendente e bom.”
Aquela resposta parou. A Besta adormeceu nele naquele
momento, e ele retomou seu autocontrole e partiu, poupando
a vida do homem. Ele viu a tolice de seu caminho. Até então,
ele tinha perguntado a simples mortais as respostas para o
mistério da morte! Quanto tempo perdido!
Cappadocius soube a partir de então que, se ele desejasse
as respostas, teria de perguntar pessoalmente a Deus.
O TEMPLO DE ERCIYES
Reiniciando agora sua busca com ânimo renovado,
Cappadocius convocou suas crias, revelou a eles seu intento,
e decidiu que o primeiro passo seria ter proximidade física
aos Céus.
O Clã tomou para si um templo no topo do Monte
Erciyes, destruindo os monges que ali viviam e o Cainita que
habitava aquele monastério. Este santuário, o Templo de
Erciyes, viria a ser a fortaleza do Clã Capadócio.
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Pouco depois da tomada de Erciyes, porém, o
cristianismo começaria a se espalhar pela Europa.
DERINKUYU
O cristianismo transformou os Capadócios. O próprio
Antediluviano e muitos dos vampiros do Clã aceitaram a
nova fé. Mais tarde, Cappadocius e muitos dos vampiros do
Clã mudaram-se para a cidade subterrânea de Derinkuyu,
embora o Clã ainda mantivesse o Templo de Erciyes sob seu
controle.
Não demorou, porém, até que os habitantes mortais de
Derinkuyu e suas redondezas começassem a se revoltar
devido à presença dos vampiros, incomodados com os
abusos dos Cainitas.
Cappadocius notou que havia cometido um grande erro.
Ele viu os abusos que seus descendentes cometiam sobre os
mortais, e lembrou-se de sua época solitária. Ele lembrou-se
do pecado que é espalhar a maldição pelo mundo, e sentiu
culpa.
Cappadocius admitiu que já haviam vampiros demais,
que foi um erro ter permitido que tantos fossem criados. Ele
decidiu que iria corrigir seu erro.
O BANQUETE DA TOLICE
Cappadocius convocou todo o seu Clã para uma
assembléia nas câmaras mais profundas de Kaymakli, uma
cidade-irmã a Derinkuyu.
12.000 vampiros congregaram em Kaymakli. Com a
ajuda de suas crias Caias e Japhet, o Antediluviano começou
a julgar seus descendentes.
“Quem entre os presentes não ajudou a construir ou
planejar uma igreja ou templo?”, perguntou o Antediluviano.
Aqueles que responderam foram avisados para seguir Caias
até as regiões mais profundas da cidade.
“Quem não sabe ler e escrever? Quem não segue o Via
Caeli? Quem não começou ainda a procurar pelas respostas
para o grande mistério?”
Desta forma, Cappadocius separou aqueles de seu Clã
que não mereciam o Abraço. Os poucos que se provaram
dignos foram encaminhados para fora da cidade. Ele então
reuniu Caias e Japhet, e pediu que eles selassem o portal de
entrada de Kaymakli.
Uma maldição foi criada pelo Antediluviano sobre o
portal. “Que nenhuma Cria de Caim jamais saia por esta
passagem. Que nenhum filho de Seth jamais entre.”
 Esse evento ficou conhecido como “o Banquete da
Tolice”. Os vampiros aprisionados ainda permanecem lá,
como numa tumba coletiva, em Torpor perpétuo.
OS INFITIORES
Alguns Capadócios se viram incapazes de atender ao
Banquete da Tolice, seja por não poderem viajar até
Kaymakli, por não terem recebido o chamado ou por terem
decidido não ir.
Seja como for, esses vampiros são conhecidos como
Infitiores, e são considerados párias pelo Clã. Eles raramente
interagem com outros Capadócios, tendendo a manter vidas
solitárias. Muitos deles se perguntam o que teria acontecido
caso tivessem comparecido à assembléia. Ninguém sabe
quem estaria aprisionado ou quem estaria liberto caso tivesse
comparecido.
Muitos desses vampiros serão destruídos com o passar
dos séculos. Mais tarde, os sobreviventes irão para
comunidades ao longo da costa do Mediterrâneo, e viajarão
para a África e para o Haiti. Mais ainda, a aparência dos
Infitiores parece se tornar cada vez mais mórbida com o
passar dos tempos.
Quando o Século XX chegar, os Infitiores que
sobreviveram terão sido terrivelmente mudados, e muitos de
seus descendentes nem sequer saberão que descendem do Clã
Capadócio...
A SEGUNDA REVELAÇÃO
Pouco após o Banquete da Tolice, Cappadocius
presenciou uma visão do futuro que aguardava a ele e suas
crias.
Primeiro, ele viu a imagem da Crucificação. Ele viu a si
mesmo e suas crias livres abandonando os vampiros
aprisionados do Clã, e entendeu que a prisão deles era um
sacrifício necessário para a sobrevivência do Clã.
Em seguida, Cappadocius viu-se crucificado, e Caias e
Japhet tocavam seus ferimentos com os dedos, enquanto um
número infinito de mortais lamentavam ao pé da colina onde
ele se encontrava.
Cappadocius compreendeu que era seu destino alcançar
status divino. Ele e suas crias mais próximas procuraram um
meio de tornarem-se divinos. Certos documentos que foram
reunidos ao longo dos muitos séculos de buscas do Clã
diziam que era possível tornar-se Deus devorando Seu corpo
e sangue. Cappadocius precisava alcançar a paz e
tranqüilidade interiores para ascender ao Paraíso, tomar o
trono de Deus e então trazer toda a humanidade para o
Paraíso também.
Cappadocius interpretou que ele deveria primeiro
alcançar Golconda, e então Diablerizar Deus. Isso o
tornaria o novo Deus. Para encontrar Deus, ele deveria
trazer o Paraíso para a Terra, e vida e morte seriam um só.
A questão era: como?
O EXPERIMENTO GIOVANNI
No início do século XII, agentes do Clã descobriram uma
pequena cabala de necromantes na cidade de Veneza. Esta
aliança insular era composta exclusivamente por membros
que vinham de uma família chamada Giovanni. Esta família
havia conseguido grande sucesso financeiro com as
Cruzadas.
Os necromantes Giovanni provaram-se muito capazes
com suas artes negras, sendo bem sucedidos em contatar os
espíritos dos mortos. Os Capadócios enviaram as notícias
para Erciyes. Constância, cria de Japhet, acabou por revela-
las a Cappadocius.
Sob o comando de Cappadocius, Augustus Giovanni foi
convocado para Erciyes. Constância o preparou para o
Abraço, e Japhet trouxe a ele o sangue de Cappadocius.
Naquela noite, Augustus Giovanni se tornou um vampiro.
Então, Japhet levou-o até Cappadocius, nas profundezas do
templo, e lá os três discutiram sobre o futuro.
A TERCEIRA REVELAÇÃO
Pouco após o Abraço de Augustus, Japhet e Cappadocius
entraram em Torpor. Augustus foi deixado como “terceiro
em comando” sobre os Capadócios, mas devido à
desorganização do Clã, sua posição não tinha muita
autoridade real. Ele se concentrou em como transformar a
necromancia de sua família em uma Disciplina vampírica.
Durante este tempo, Cappadocius teve uma nova visão.
Ele se viu sendo consumido por fogo, e o fogo também
consumia todos os seus descendentes, enquanto figuras
sombrias riam do destino do Clã. Assim que o fogo o
consumiu, Cappadocius viu uma pequena centelha brilhante
sair de suas cinzas e ascender ao paraíso. O fundador
concluiu que seu Clã estava condenado.
Cappadocius partiu para Roma imediatamente, buscando
conhecimentos nas bibliotecas proibidas. Ele sabia que
precisava trabalhar rápido para conseguir a divindade antes
que seu Clã fosse destruído. Talvez já fosse tarde demais.
Ele comunicou sua visão a Japhet, que então a passou
aos habitantes de Erciyes. Os mais surpresos com a notícia
foram os vampiros recém-abraçados da Linhagem Giovanni.
O SÉCULO XII
Desde a Terceira Revelação, o Clã está num estado de
emergência. Alguns membros assumiram posturas
derrotistas, enquanto outros aproveitam a oportunidade para
deixar uma marca duradoura no mundo.
Nem todos os Capadócios sabem sobre a profecia, porém.
Embora quando dois ou mais membros se reúnem, a profecia
seja passada aos ignorantes, muitos ainda desconhecem o
destino sombrio do Clã.
Seja como for, o Clã jamais comenta sobre seu destino na
presença de outros Cainitas. Desta forma, continuando suas
buscas pelo mistério da morte enquanto o fim não chega ao
Clã, os Capadócios buscam sobreviver na Idade das Trevas.
HÁBITOS E COSTUMES
O estereótipo do Clã Capadócio é o de monges
esqueléticos e pálidos, pesquisando em catacumbas isoladas
cadáveres e procurando em livros assuntos a respeito da
morte, do oculto e da alma.
A verdade, porém, é que os Capadócios muitos vezes
fogem desse estereótipo. De fato, o Clã preza aqueles que se
interessam pelos mistérios da vida e da morte, mas nem todos
os seus membros estudam a morte da mesma forma.
 O Clã em si não tem muita estrutura ou organização.
Existem poucos Capadócios nas noites da Idade das Trevas,
particularmente devido ao Banquete da Tolice. Portanto, que
tipo de não-vida um Capadócio escolhe para si pode variar de
indivíduo para indivíduo, sem que o Clã possa controlar seus
membros.
Alguns Capadócios são conselheiros de príncipes ou
sábios renomados na sociedade cainita, enquanto outros
vivem em reclusão, evitando envolvimentos que apenas
atrasarão sua busca de respostas e conhecimento.
É bem verdade que Capadócios são bem mais sutis e
reservados que outros vampiros, mas eles possuem certo grau
de influência na sociedade humana medieval. Muitos
possuem influência na Igreja, entre padres e bispos. Outros
conseguem proteção em universidade ou círculos de
ocultistas. Eles sempre buscam influência, porém, entre
grupos que prezam espiritualidade e conhecimento, evitando
perder tempo com política e materialismo.
AS CARACTERÍSTICAS DO CLÃ
APARÊNCIA
Muitos Capadócios vestem-se como monges ou escolares,
usam mantos longos, mas nem todos seguem essa tendência.
Alguns Capadócios, particularmente aqueles que mantém-se
presentes na sociedade vampírica, vestem-se como nobres.
Alguns membros do Clã adotaram a prática de usar
máscaras trabalhadas e pintadas. Muitas dessas máscaras
lembram caveiras ou imagens associadas à morte.
NEÓFITOS
Os Neófitos do Clã normalmente são escolhidos entre
aqueles que se interessam por espiritualidade ou morte, ou
que de alguma forma estuda ou causa mortes. Isso inclui
monges, padres, estudiosos, filósofos e um ocasional cruzado
ou guerreiro.
CAMINHOS
A maioria dos Capadócios segue Via Caeli, o Caminho do
Paraíso. Esses Capadócios são os que mais se preocupam
com o bem-estar da humanidade e com as verdades a respeito
da alma e da vida após a morte.
Outros, mais interessados em estudar a morte em si, e
menos preocupados com assuntos divinos, preferem o Via
Ossis, ou Caminho dos Ossos.
Por fim, muitos dos Neófitos Capadócios, ainda pouco
acostumados com a existência vampírica, tendem a seguir o
Caminho da Humanidade, embora cedo ou tarde acabem
adotando outros Caminhos.
DISCIPLINAS
Capadócios praticam Auspícios, Fortitude e Mortis como
suas Disciplinas de Clã.
FRAQUEZA DE CLÃ
Capadócios possuem um aspecto de morte. Embora não
se pareçam com zumbis ou corpos apodrecidos, eles são
extremamente pálidos, frios ao toque e magros, aparentando
cadáveres que morreram há poucas horas. Mesmo bebendo
sangue um Capadócio não pode remover essas características
mórbidas de si.
Alguns Capadócios, porém, às vezes desenvolvem uma
aparência mórbida mais pronunciada (veja o Defeito
Aparência Horripilante, adiante).
LINHAGENS
Como outros Clãs, os Capadócios possuem Linhagens
derivadas deles. Duas são mais conhecidas e mais
importantes na Idade das Trevas:
GIOVANNI
A Linhagem Giovanni começou a se desenvolver apenas
recentemente. Gerada a partir de um grupo necromante da
cidade de Veneza, os Giovanni são uma Linhagem insular e
incestuosa, que torna vampiros apenas os membros de sua
própria família mortal.
Os Giovanni são um tanto isolados do resto dos
Capadócios. Eles preferem manter seus segredos apenas para
si, e raramente revelam qualquer coisa a respeito de suas
descobertas e de sua família a outros Capadócios.
A Linhagem Giovanni ainda é jovem demais para ter
desenvolvido Disciplinas ou Fraquezas próprias, mas tem
conseguido desenvolver uma nova Disciplina, que
possibilitará aos Capadócios finalmente obter contato com as
almas dos mortos. Muitos Giovanni também demonstram
conhecer Potência, devido ao tempo que passam como
Carniçais antes de serem transformados em vampiros.
Muitos Capadócios evitam os Giovanni, acreditando que
nada de bom poderá vir destes emergentes. Outros porém,
estão entusiasmados com as novas possibilidades que os
Giovanni têm criado no estudo da morte.
LAMIA
As Lamias são uma elite de guerreiros entre os
Capadócios. Elas foram geradas quando Lazarus transformou
uma sacerdotisa (chamada “Lamia”) de um culto à “mulher
que veio antes de Eva” em vampira.
Lamias possuem uma cultura distinta, ainda que
interligada à cultura capadócia. Elas são extremamente fiéis
ao Clã Capadócio, porém, e servem como guardiãs e
protetoras para o Clã da Morte.
Lamias são raras. Quando encontradas, quase sempre
estão em companhia de Capadócios. Nas noites da Idade das
Trevas, elas se vêem cada vez mais antagonizando a
Linhagem Giovanni. As duas linhagens tem tornado-se cada
vez mais antagônicas.
A grande maioria da Linhagem é composta por mulheres,
mas em alguns casos um homem pode ser aceito em suas
fileiras.
Disciplinas: Deimos, Mortis, Potência
Fraqueza: Lamia são portadoras de uma praga virulenta,
que é transmitida quando elas se alimentam. Sempre que elas
se alimentam, sua vítima precisa testar Vigor (dificuldade 6
para mulheres, 8 para homens), ou será infectado. Essas
vítimas morrem em poucos dias.
Vampiros não são infectados pela praga, mas podem se
tornar portadores caso bebam do sangue de uma Lamia.
(Para mais detalhes a respeito das Lamias, veja o livro
Dark Ages Companion).
 VIA OSSIS: O CAMINHO DOS OSSOS
Em sua eterna busca pelo Grande Mistério, os Capadócios
criaram um caminho de moralidade próprio, dedicado a
conhecer os mistérios da morte.
Para os seguidores deste Caminho, o corpo é apenas um
recipiente para a alma. Quando o corpo morre, a alma é
libertada e segue para o próximo nível de existência. Eles
acreditam que seus corpos vampíricos não estão nem vivos
nem mortos, e portanto são exceções ao grande ciclo da
morte.
Muitos seguidores deste Caminho são frios e mórbidos,
estudando a morte com precisão científica. Embora suas
pesquisas e interesses sejam espirituais, eles não costumam
demonstrar sentimentos.
O Caminho dos Osso é praticado principalmente por
Capadócios e Lamias, mas alguns Tzimisce mais mórbidos
também a conhecem.
Nas noites que virão, após o trágico destino dos
Capadócios, este Caminho será quase esquecido, mantido
apenas por uns poucos Tzimisce e Giovanni. Mais tarde, seus
princípios básicos darão origem à Trilha da Morte e da Alma
praticada pelo Sabá. Na Idade das Trevas, porém, ninguém
pode imaginar o que ainda está por vir...
O Caminho dos Ossos segue as Virtudes de Convicção e
Autocontrole.
CAMINHO DOS OSSOS
Nível Hierarquia de Pecados
10 Demonstrar medo da morte
Falhar em estudar a ocorrência de uma
9
morte
Recusar-se a matar quando aparece a
8
oportunidade
Recusar-se a se alimentar quando se
7
tem fome.
6 Sucumbir ao Frenesi
Recusar-se a dividir descobertas a
5
outro seguidor deste Caminho
Deixar que a compaixão influencie
4 Este poder permite simular envelhecimento rápido em um
uma decisão
3 Agir de maneira a sacrificar-se
Prevenir uma morte quando não há
2 sofrer de males da velhice, como artrite, ossos frágeis, etc.
necessidade
1 Demonstrar aversão à morte
QUALIDADES & DEFEITOS
A seguir estão uma Qualidade e um Defeito que podem
interessar a personagens Capadócios:
LINHAGEM GIOVANNI (2ptos de Qualidade)
Você pertence à Linhagem Giovanni, e pode portanto
desenvolver a Disciplina de Necromancia como se fosse uma
Disciplina adicional do Clã. Por outro lado, personagens
Giovanni não podem começar o jogo com Geração inferior à
11a.
APARÊNCIA HORRIPILANTE (3ptos de Defeito)
Este Defeito tem se manifestado com freqüência cada vez
maior entre os Capadócios nos últimos tempos,
principalmente entre os Infitiores. Este Defeito é uma
acentuação da Fraqueza de Clã dos Capadócios.
Aqueles que possuem Aparência Horripilante lembram
cadáveres, com a pele esticando-se sobre seus ossos dando
uma aparência esquelética ao vampiro. Em casos avançados,
líquidos corporais vazam por buracos na pele, ocorre
decomposição da carne do vampiro e com freqüência partes
como nariz e orelhas caem, ou o vampiro pode até mesmo
exalar um cheiro de podridão.
Aqueles que possuem esta característica têm uma
Aparência zero que jamais poderá ser aumentada.
DISCIPLINA: MORTIS
A Disciplina exclusiva dos Capadócios lida com os
aspectos físicos da morte. Em noites futuras, após a morte
dos Capadócios, essa Disciplina será considerada
ultrapassada e esquecida, sendo substituída pela Necromancia
dos Giovanni.
Na Idade das Trevas, porém, Mortis é a única Disciplina
conhecida que lida com os mistérios da morte.
• MÁSCARA DA MORTE
Este poder permite ao vampiro ou a um alvo assumir uma
aparência de um cadáver verdadeiro. Isto pode servir para
disfarçar-se como um cadáver, ou como uma espécie de
maldição, fazendo com que o alvo pareça um morto
ambulante.
Sistema: Gasta-se um Ponto de Sangue. Se o poder é
usado em outra pessoa, é preciso ainda toca-la e testar Vigor
+ Medicina (dificuldade é o Vigor da vítima +3). Os efeitos
do poder duram até o próximo pôr ou nascer do sol.
Personagens sob efeito deste poder perdem dois pontos em
Destreza e Aparência (até o nível mínimo 1). Um vampiro
que seja afetado pode gastar dois Pontos de Sangue para
desfazer os efeitos deste poder.
•• DEFINHAR
alvo. A vítima começa a sofrer os efeitos de idade avançada,
assumindo uma aparência envelhecida e podendo até mesmo
Sistema: É preciso tocar o alvo e testar Manipulação +
Medicina (dificuldade é a Força de Vontade do oponente) e
então deve-se gastar um ponto de Força de Vontade. As
vítimas deste poder perdem três níveis em todos os seus
Atributos Físicos (nível mínimo 1). Vampiros são afetados
normalmente (é como se tivessem sido Abraçados numa
idade mais avançada).
Mortais afetados por este poder que exerçam atividades
que exigem muito esforço podem sofrer paradas cardíacas. A
cada turno que o mortal exerce tal atividade, ele testa Vigor
(dificuldade 6). Se falhar, sofrerá um ataque cardíaco. Os
efeitos deste poder duram até o próximo pôr ou nascer do sol.
••• DESPERTAR
O vampiro pode despertar a si mesmo ou a outros
Cainitas que estejam em Torpor.
Sistema: Para despertar a si mesmo ou a outro vampiro,
primeiro gasta-se dois pontos de Força de Vontade, e então
testa-se Força de Vontade (dificuldade 10 menos o nível do
Caminho do alvo). No caso de tentar despertar outro vampiro,
é ainda preciso tocar o alvo. Se o alvo deste poder tiver
entrado em Torpor devido a perda de sangue, ele despertará
com um Ponto de Sangue.
•••• SUSSURRO DA MORTE
O vampiro passa a ser capaz de remover da Maldição de
Caim de si mesmo, tornando-se verdadeiramente morto por
um certo período de tempo. Enquanto está verdadeiramente
morto, o personagem não pode agir, nem sequer tem
consciência do que lhe acontece: ele se torna um simples
cadáver. Por outro lado, ele não é mais afetado pelas
fraquezas vampíricas, portanto podendo ser exposto ao sol.
Sistema: Não há nenhum custo ou teste para assumir este
estado, mas sair dele exige o gasto de dois Pontos de Sangue.
Durante o período de morte verdadeira, não se pode realizar
nenhuma ação, nem mesmo aquelas que seriam possíveis em
Torpor.
••••• MORTE NEGRA
Tocando um indivíduo, o personagem pode transmitir
uma doença terrível. Seus olhos ficam profundos e
enegrecidos, ele se torna pálido e fraco e, após um dia, a
vítima irá morrer (ou entrar em Torpor, no caso de vampiros).
Sistema: Deve-se tocar a vítima, gasta-se dois pontos de
Força de Vontade e então testa-se Vigor + Ocultismo
(dificuldade é a Força de Vontade da vítima).
••••• • LÍNGUA MORTA
Com este poder, o Cainita pode animar um cadáver, de
forma que o corpo responda todas as perguntas que o Cainita
fizer sem resistência. Este poder não traz de volta a alma ao
corpo, e tudo o que o cadáver responder será baseado nas
memórias e experiências que ele teve em vida. Além disso, as
respostas do cadáver são objetivas e ele as responde como um
autômato sem emoção.
Sistema: O vampiro gasta um Ponto de Sangue, toca a
boca do cadáver e testa Manipulação + Ocultismo
(dificuldade 6). Este poder só pode ser usado num cadáver
cuja carne (e a língua) ainda não tenham se decompostos
ainda.
Note que o cadáver responde com base nas memórias que
ele tem de sua vida. Não há alma animando o corpo, e
portanto ele não saberá nada que não soubesse em vida. Por
outro lado, ele também não tentará resistir às perguntas, pois
não tem Força de Vontade própria.
Cada sucesso obtido no teste permite ao vampiro fazer
uma pergunta ao morto. Após todas as perguntas terem sido
feitas, é possível usar o poder de novo, mas com dificuldade
+2 (cumulativa com outras tentativas).
••••• •• VIDA EM NÃO-VIDA
Este poder permite ao vampiro tornar um ser vivo em um
zombu desprovido de vida e vontade própria. O zombu criado
é um simples morto-vivo sem alma, que servirá o vampiro da
melhor forma possível, mas não tem muita inteligência. A
vítima na verdade morre quando este poder é usado. Apenas
seu corpo obedece ao vampiro: sua alma se vai para o destino
merecido.
Sistema: O vampiro deve tocar a vítima e então gasta 5
Pontos de Sangue e testa Manipulação + Ocultismo
(dificuldade é a Força de Vontade da vítima). O alvo pode
resistir testando Vigor (dificuldade é a Força de Vontade do
vampiro).
Se o vampiro vencer, a vítima morre instantaneamente.
Seu corpo cai por alguns segundos, inerte, apenas para
levantar em seguida, já sem alma ou vida. O zombu criado
mantém a maioria de seus Atributos, mas sua Inteligência e
Raciocínio caem para um, e Carisma e Manipulação tornam-
se zero. O corpo irá decompor-se lentamente, perdendo um
ponto de Aparência por semana, até cair a zero. Quando a
Aparência cai a zero, ele dura apenas mais uma semana,
quando então desmancha-se em pó.
O zombu tem 10 níveis de Vitalidade e não sofre
penalidades por danos, e pode absorver quaisquer tipos de
danos com seu Vigor, a não ser dano por fogo. Ele não pode
ser Dominado e obedece apenas a seu criador. Porém,
também não pode ser curado de ferimentos sofridos. Se
destruído, o zombu cai inerte, verdadeiramente morto, e sua
decomposição prossegue normalmente.
Este poder pode ser usado sobre seres sobrenaturais,
desde que sejam seres vivos, desde que o vampiro consiga
pelo menos três sucessos a mais que a vítima no teste. Seres
sobrenaturais perdem quaisquer poder que possuíam, porém,
embora mantenham os Atributos Físicos que tinham na hora
da morte (portanto, um mago que tenha aumentado seus
Atributos com magia mantém esses Atributos, e um
lobisomem mantém a forma que usava na hora da morte).
••••• ••• A VINDA DO CEIFADOR
O vampiro é capaz de espalhar uma onda de mortes ao
seu redor, matando todos os que se aproximam. Felizmente,
apenas seres vivos podem ser afetados por tal poder.
Sistema: O vampiro gasta dois pontos de Força de
Vontade e então testa Vigor + Medicina (dificuldade 6).
Todos os mortais num raio de 10 metros devem testar Vigor
(dificuldade é a Força de Vontade do vampiro), ou sofrerão
oito níveis agravados de dano. Cada sucesso no teste de
Vigor da vítima reduz o dano em um. Com exceção desse
teste de resistência, não há maneira de se absorver o dano
sofrido.
Este poder afeta apenas seres vivos. Vampiros, portanto,
são imunes a ele.
••••• •••• EXÉRCITO DO SUBMUNDO
Rumores persistem de Anciões Capadócios capazes de
invocar dezenas de mortos-vivos para sua proteção. Sem
dúvida alguma, este poder é a fonte de tais rumores. O
vampiro é capaz de animar qualquer morto nas proximidades,
tornando-o um zombu.
Sistema: O vampiro gasta dois pontos de Força de
Vontade e cinco de Sangue. Para cada ponto permanente de
Força de Vontade que possuir, ele é capaz de animar dois
cadáveres. Para animar os mortos, é preciso estar a menos de
cinco metros dos mesmos, mas uma vez animados eles
podem se afastar o quanto quiserem de seu criador.
 Apesar do vampiro ter um limite de cadáveres que ele
pode animar a cada vez, ele não precisa anima-los todos num
único momento. Caso ainda não tenha animado todos os
mortos que desejava logo ao ativar este poder, ele pode
animar outros mortos mais tarde. Além disso, se um dos
zombu for destruído, o vampiro pode gastar um ponto de
Sangue para substitui-lo por outro cadáver que esteja nas
proximidades.
Zombus criados por este poder possuem Força 4, Destreza
3, Vigor 6, Briga 2, Armas Brancas 2, 10 Níveis de
Vitalidade sem penalidades por danos e podem absorver
quaisquer tipos de danos com seu Vigor, salvo danos
causados por fogo. Eles duram até o fim da Cena, quando
então caem inertes (mas podem ser animados novamente).
••••• ••••• ???
Quem pode saber do que Cappadocius é capaz?
DISCIPLINA: NECROMANCIA
A Disciplina Necromancia ainda não se desenvolveu
totalmente nas noites da Idade das Trevas. Apenas os
vampiros da Linhagem Giovanni praticam estes poderes
extensivamente, mas alguns poucos Capadócios acabaram
aprendendo um ou outro segredo deste poder.
Note que, nesta era, Necromancia é extremamente rara e
fraca. Um dia, porém, a Disciplina irá se desenvolver a ponto
de adquirir uma grande gama de Linhas e Rituais. Mas
infelizmente os Capadócios não viverão para ver isso.
• A TRAGÉDIA REVELADA
Segurando a caveira, cabeça ou cérebro de uma falecido
que morreu recentemente, o necromante é capaz de receber
uma imagem mental da última coisa que a pessoa viu antes de
morrer.
Sistema: Testa-se Percepção + Ocultismo (dificuldade 8).
A dificuldade torna-se 10 se a caveira ou cérebro for mais
velho do que uma noite. A clareza da visão depende do
número de sucessos, e este poder não funcionará se a pessoa
morta tiver alcançado a Golconda.
•• CHAMAR O ANFITRIÃO
Este poder invoca a alma do morto, mas para isso o
necromante deve conhecer o nome do morto e precisa possuir
algum fragmento do corpo dele. A cerimônia usada para
atrair o espírito deve ser feita em total silêncio, com apenas
as invocações sendo ditas em voz alta. A cerimônia demora
15 minutos para ser realizada, e não funcionará nos espíritos
daqueles que alcançaram a Golconda, que foram
diablerizados ou que tinham Fé Verdadeira.
Sistema: Testa-se Carisma + Ocultismo (dificuldade é a
Força de Vontade do espírito). O número de sucessos indica a
clareza das respostas dadas pelo morto. A cada pergunta feita
pelo necromante, o espírito tentará escapar, de forma que é
preciso testar de novo para se manter o contato.
Em caso de Falha Crítica, um espectro maligno é
chamado no lugar do espírito desejado.
••• CASA CORPÓREA
Esta habilidade necromântica permite prender um espírito
invocado em algum objeto físico, impedindo que o espírito
quebre o contato estabelecido com o necromante. O objeto
deve ser alguma espécie de receptáculo: um cadeado, caixa
ou algo similar.
A cerimônia exige que primeiro se invoque o espírito
(veja o nível dois de Necromancia) e então deve-se prender o
espírito, exigindo oito horas de concentração ininterrupta.
Sistema: Testa-se Inteligência + Ocultismo (dificuldade é
a Força de Vontade do espírito +2). O espírito passa a ser
considerado “trancado” e não perde mais contato com o
necromante. O poder mantém o espírito trancado por uma
semana, quando então a dificuldade para se manter o ritual
efetivo aumenta em +1 para cada tentativa já feita
anteriormente.
Obviamente, nem todos os espíritos gostam de ser
trancafiados, e muitas das vítimas deste poder são
extremamente hostis aos seus captores.
DISCIPLINA: DEIMOS
Esta Disciplina é exclusiva da Linhagem Lamia, e embora
alguns Capadócios tenham aprendido um ou outro poder de
Deimos, a raridade desta Disciplina impede que ela seja
muito conhecida pela maioria dos vampiros da Idade das
Trevas. No futuro, esta Disciplina será esquecida, junto com
a Linhagem que um dia a praticou.
• SUSSURROS PARA A ALMA
A Lamia sussurra um dos nomes secretos de Lilith no
ouvido de uma vítima e, a partir de então, a pessoa sofrerá
terríveis pesadelos, e pensamentos terríveis a atormentarão
em suas horas despertas.
Sistema: A Lamia precisa sussurrar o nome, o que
significa que este poder afeta apenas uma pessoa por vez que
é invocado. A vítima então testa Força de Vontade
(dificuldade 8). Se falhar, a vítima sofre pesadelos e visões
terríveis por um dia e uma noite para cada ponto que a Lamia
possui em Percepção. Neste período, a vítima perde um dado
em todos os testes que fizer.
•• BEIJO DA MÃE NEGRA
A Lamia é capaz de invocar uma força entrópica que
consome a vida, e transmiti-la através de seu mordida,
podendo até mesmo matar as suas vítimas.
Sistema: A Lamia cospe um Ponto de Sangue (que
obviamente é perdido da Parada de Sangue do vampiro), e
então molha seus lábios com o sangue. Pelo resto da Cena, a
mordida da Lamia passa a causar o dobro do dano normal.
••• ICOR
A Lamia pode transubstanciar um de seus líquidos
corporais (fleumático, melancólico, sangüino ou biliar) em
uma substância venenosa, e então secretar tal substância para
usa-la contra seus inimigos.
Sistema: Gasta-se dois Pontos de Sangue para se secretar
o líquido contaminado, que pode ser de um dos quatro
humores corpóreos: um icor fleumático, melancólico,
sangüino ou biliar. O icor tóxico então deve entrar em contato
com o alvo (contato com a pele basta, mas algumas Lamias
misturam a substância à bebida do alvo). A vítima deve testar
Vigor (dificuldade 8) para não ser afetado. Somente um tipo
de icor pode ser secretado a cada Cena, e cada uso deste
poder permite apenas uma dose do veneno.
Cada tipo de icor corporal causa um efeito diferente no
alvo:
Fleumático: Induz letargia. O alvo perde dois dados de
suas paradas pelo resto da Cena.
Melancólico: Induz visão sobre a morte. Vítima não pode
usar Força de Vontade por toda a Cena.
Sangüino: Induz sangramento excessivo. Qualquer corte
ou dano por perfuração sofrido faz a vítima perder um nível
automático de dano adicional (letal) no turno seguinte ao que
sofreu o ferimento.
Biliar: Toxina letal. A vítima sofre um ponto de Dano
Letal para cada nível de Vigor que a Lamia possui. Este Dano
pode ser absorvido.
•••• ARREBATAR A MORTALHA
Através do estudo de cadáveres, as Lamias descobriram
como ganhar poderes relacionados à morte. Para isso, elas
bebem o sangue de cadáveres, para então usar esse sangue
para transubstanciarem seus líquidos corporais.
Sistema: A Lamia deve beber pelo menos 5 pontos de
Sangue de um cadáver, e então gasta-los no processo de
ativar este poder.
Quando ativo, o poder dá à Lamia +2 dados de Absorção
de danos e permite a ela ignorar todas as penalidades
causadas por danos sofridos.
Além disso, com um teste de Percepção + Ocultismo
(dificuldade 6 em um lugar assombrado, 8 na maioria dos
lugares, 10 em um local santificado), a Lamia pode ver o
Mundo dos Mortos.
Por fim, a Lamia ganha a habilidade de sentir a saúde dos
seres vivos que ela vê (vê se estão feridos ou doentes, quão
terríveis são seus ferimentos, etc.)
Este poder dura uma Cena.
••••• SOPRO NEGRO
A Lamia pode soprar uma nuvem negra que tem o cheiro
pútrido da morte. Vítimas engulfadas pelo Sopro Negro são
tomadas por depressão e desesperança.
Sistema: O jogador gasta dois pontos de Força de
Vontade e testa Vigor + Arqueirismo (dificuldade 7). O sopro
pode ser esquivado. Mortais (e seres vivos) pegos pelo Sopro
Negro devem testar Força de Vontade (dificuldade 8). Se
falharem, cometerão suicídio imediatamente. Mesmo se
conseguirem passar no teste, as vítimas perdem dois dados de
suas paradas pelo resto da Cena.
Vampiros, por outro lado, se falharem no teste de Força
de Vontade, caem imediatamente em Torpor, que dura de
acordo com seu nível de Caminho. Mesmo se conseguirem
passar no teste, eles perdem dois dados de todas as suas
paradas pelo resto da Cena.
••••• • PRAGA DO SUBMUNDO
A Lamia usa seu sangue para atrair espíritos malignos.
Espalhando seu sangue por uma região, esta região se torna
amaldiçoada, atraindo espíritos sinistros que buscam
prejudicar aqueles que habitam a área.
Sistema: Gasta-se um número variável de Pontos de
Sangue (um para cada 10 metros de diâmetro cobertos por
este poder). É preciso espalhar o sangue pela área, de forma
que usar este poder leva vários turnos. Por fim, testa-se
Manipulação + Ocultismo (dificuldade 7).
A partir daí, por um dia para cada sucesso obtido, a área
será amaldiçoada pelos espíritos atraídos (chamados
Espectros). Os efeitos disso ficam a cargo do Narrador, mas
acidentes, possessões, doenças e efeitos semelhantes
assolarão a área e seus arredores.
••••• •• POSSESSÃO DEMONÍACA
A Lamia, usando seu sangue para atrair os espíritos
negros, permite que um desses seres possua uma vítima. O
espírito ainda será leal à Lamia (embora ainda tenha seus
próprios propósitos), significando que ela ainda pode usar o
espírito para controlar a vítima.
Sistema: A Lamia gasta três pontos de Sangue. Parte do
sangue usado surgirá nos dedos dela, e ela deve desenhar
uma marca na testa de seu alvo com esse sangue. Em
seguida, testa-se Manipulação + Ocultismo (dificuldade é a
Força de Vontade da vítima). Cada sucesso faz a possessão
durar um dia.
O espírito que possui a vítima é sempre um espectro
maligno que tem seus próprios objetivos, mas ele será fiel à
Lamia (pelo menos enquanto ela estiver atenta). A possessão
dura um dia por sucesso.
Este poder pode ser usado em seres sobrenaturais, mas
exige o gasto adicional de um ponto de Força de Vontade.
••••• ••• ???
Que poderes a própria Lamia, a mãe da Linhagem,
poderia possuir?
DESTINO
Nos séculos que se virão, a profecia de Cappadocius se
concretiza. Os Giovanni se revoltarão contra seus criadores e
os dizimarão um a um, até que o último Capadócio seja
destruído. Augustus Giovanni em pessoa diableriza
Cappadocius e toma seu poder. As Lamias também são
perseguidas e destruídas. A Lamia original é diablerizada por
Augustus também, e a última Lamia é morta no século XVIII
por uma Caçada de Sangue da Camarilla.
Mas a história Capadócia não acaba aí. Embora não possa
ser dito nada com certeza, alguns membros Infitiores do Clã
da Morte escaparão para áreas mediterrâneas e para o Caribe,
e sofrerão mudanças profundas. Talvez a Linhagem Samedi
das noites modernas sejam os descendentes desses
sobreviventes. Ou talvez mesmo esses sobreviventes acabem
perecendo. Seja como for, as origens dos Samedi estão
envoltas em mistério, e definitivamente parece haver alguma
ligação com os Capadócios.
Além disso, um outro membro do Clã sobrevive. Lazarus,
uma das crias rebeldes de Cappadocius, consegue escapar do
expurgo do Clã. Por séculos, Lazarus permanece disfarçado
como o Capuchinho, aliando-se ao Clã Giovanni.
Por fim, o Capuchinho descobre que alguns Capadócios
sobreviveram ao expurgo escapando para as terras dos
mortos. Através de um longo ritual, esses últimos Capadócios
(não mais do que duas dezenas de sobreviventes, todos de
grande idade e poder) são trazidos de volta ao mundo dos
vivos no Século XX.
Esses Capadócios retornam alterados porém, assumindo
uma aparência ressecada e esquelética. Esses Anciões com
desejos de vingança procuram o Sabá como aliados.
Escondendo suas verdadeiras origens, eles apresentam um
novo nome para si mesmo: os Precursores de Caveiras.
Talvez, agora nas noites finais do século XXI, a vingança
dos Capadócios se reinicie.

LAZARUS
Um dos mais famosos membros do Clã da Morte, Lazarus
era uma cria de Cappadocius em pessoa. Ele abrigou-se no
Egito, onde buscou conhecimento sobre a morte arriscando-
se nas terras setitas. Por não ter comparecido ao Banquete da
Tolice, Lazarus se tornou o maior dos Infitiores.
Ele entrou em Torpor após enfrentar e destruir Caias, a
primeira cria de Cappadocius. Desde então, poucos tiveram
notícias de Lazarus. Seja como for, talvez este Torpor tenha
salvado Lazarus do expurgo perpetrado pelos Giovanni
séculos depois.
Durante a Idade das Trevas, um boato se espalhou entre
os Capadócios. Esse boato sustenta que Lazarus e Japhet
(outra cria de Cappadocius) são a mesma pessoa, e isso
explica a ausência de Lazarus no Banquete da Tolice. A
verdade sobre esses boatos não foi, e talvez jamais seja,
confirmada.

CONSIDERAÇÕES FINAIS
Bom, é isso. A pedidos, os segredos dos Capadócios estão
aí. As informações foram adaptadas de Vampiro: Idade das
Trevas, Livro do Clã Capadócio e Dark Ages Companion,
mas se realmente querem mais informações, sugiro que
consultem esses livros. Eu omiti diversas informações
propositalmente.
As Disciplinas presentes são oficiais até o nível 5. No
caso de Mortis e Deimos, os níveis superiores a 5 não são
oficiais, e sim criados pelo autor da matéria para apresentar
novas possibilidades. Para níveis avançados dessas
Disciplinas, sugiro olhar Dark Ages Companion e Livro do
Clã Capadócio.
Finalmente, se você quiser informações sobre os
Precursores das Caveiras (originalmente chamados
Harbingers of Skulls... mas não sei como a Devir irá traduzi-
los), sugiro que busque o Guia do Sabá.

Tiago José “Deicide” Galvão Moreira

Underground Haven
www.underhaven.hpg.com.br