Explicações aprofundadas dos tópicos

Max Weber:

Luta contra o Tradicionalismo: diversos fatores culturais considerados obstáculos para o

avanço capitalista. Esse tradicionalismo é melhor exemplificado, segundo Weber, na figura
do catolicismo. A Igreja Católica sempre denunciou e tomou medidas contra as práticas
essencialmente derivadas do capitalismo, como a usura, uma vez que elas eram
consideradas anticristãs nos valores. Esse ponto de vista sobre as atividades comerciais
burguesas imperou sobre as sociedades tradicionalmente católicas, fazendo com que o
capitalismo se desenvolvesse tardiamente e menos expressivamente nessas localidades,
uma vez que havia uma apatia em torno do empreendedorismo.

Utilização racional da contabilidade: O moderno empreendedor precisa calcular a

arriscar, ser sóbrio e confiável, perspicaz, devotado ao negócio. As raízes do novo
capitalismo vêm da Inglaterra quando se estabeleceu o cálculo do lucro. Na era pré-
capitalista não havia a utilização racional do capital em empresas estáveis e a organização
racional capitalista do trabalho como forças dominantes na determinação da atividade
econômica.

Satisfação de necessidades e aquisição: Espírito já imbutido na sociedade antes mesmo

do capitalismo.

Racionalização da sociedade: Quebra do tradicionalismo, busca pelo lucro

(contabilidade), utilização de ciência para manipulação de mão de obra livre.

Time is money: Espírito moral e cultural na sociedade que visa o acumulo em qualquer
circunstância vivida. Tempo é dinheiro; crédito é dinheiro; dinheiro é fértil por natureza e o
bom pagador sempre terá créditos e suas mínimas ações afetam o crédito

Espírito: a influência da religião no espírito moral nas regras de vivência social dentro do
capitalismo. O uso da palavra vem pelo estudo de Weber sobre a Reforma Protestante e seu
papel no fortalecimento para o capitalismo se tornar vigente.

Eudemonista: é toda doutrina que considera a busca de uma vida plenamente feliz - seja
em âmbito individual seja coletivo - o princípio e fundamento dos valores morais, julgando
eticamente positivas todas as ações que conduzam o homem à felicidade.

Hedonista: o supremo bem da vida humana é o prazer.

Essência do sistema: o que move o sistema e o mantem vivo é a cultura social de que o
trabalho se torna obrigação social e moral, o ganho do dinheiro é o resultado e expressão da
virtude e da eficiência.
Indiferença à Igreja: O bom empreendedor precisa de desvincular da religião. As pessoas
imbuídas do espírito do capitalismo tendem hoje a ser indiferentes à igreja. A religião
apresenta-se como um meio de afastar as pessoas do trabalho neste mundo. O sistema
capitalista precisa dessa devoção à vocação para fazer dinheiro. Não é mais necessário o
suporte de qualquer força religiosa. A igreja recebia somas em dinheiro como forma de
pagamento pelos pecados.

Pierre Villar:

Acumulação Primitiva: a perfeita separação, mediante a violência legalizada, do produtor

com seus meios de produção. Diferenciação entre aldeões ricos e pobres e o incentivo de
grandes lucros nos campos, devido à extensão da indústria de lã, que trouxeram como
consequência uma expulsão em massa dos pequenos agricultores durante o século XV e
XVI. A legislação foi impotente contra esse movimento.

Saques Coloniais: Joias arrebatadas dos índios, tesouros dos príncipes mexicanos e incas;
tudo foi diretamente transferido para a Europa. Os primeiros lucros dos ‘’conquistadores’’
espanhóis e Carlos V dedicaram essencialmente as suas empreses militares ou suntuárias,
mas o ouro passou na mão dos mercadores e banqueiros que converteram-se nos
intermediários da aventura colonial.

Explorações Coloniais: É produzida na Europa, no século XVI, uma chegada em massa de

ouro e sobretudo de prata, isso desencadeia uma ‘’revolução nos preços’’, os preços
europeus crescem por vez numa proporção de 1 a 4, gerando a ‘’inflação de lucros’’, e o
primeiro grande episódio de criação capitalista. Seu salário diminuiu, porque em troca da
mesma quantidade de dinheiro recebiam uma quantidade menor de bens; Favoreceu o
crescimento do capital e o Ascenso da burguesia no século XVl. A chegada do ouro
americano, a alta de preços, a baixa relativa dos salários são a causa do avanço produtivo
do século XVI. A intensidade da acumulação monetária na Europa, dependeu do grau de
exploração do trabalhador americano. A acumulação monetária é obtida por 3
procedimentos
1) O empréstimo usuário para o consumo
2) A especulação sobre escassez
3) A especulação comercial a partir dos produtos valiosos, que é a que alimenta o
capital mercantil propriamente dito