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  • A História Do Futuro

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    David A. Wilson

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    a história do futuro

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    ede Zen TA % HISTORIA GERAL DA CIVILIZACAO BRASILEIRA rologtes des intoloctuais com a nova diregéo que tomava @ histéra do Brasil, © tellatindo do foto a porplexidade geral de toda a intelectuclidade diante dos ‘contecimentes. / Wa segunda ‘tetade dos anos 60, fundamentelmente apés @ stiagio do Insti tuto Nacional do Cinema, em 186, a cresoenteintervensdo do Estado wo eur dade einematogrética iia acanetar un progressivo deslocamento de teda @ pro. blematicn do cinoma no Brasil, A histéria do cizema nacionel se encemintiog ara noves rumos, que se delineiam com elarent nos primeires anos 70. soa a Pattcipagto do cinema no chamado «milagre brasileizo, ccariruto 20 A MALANDRAGEM E A FORMACGAO DA MUSICA POPULAR BRASILETRA por (Guseeo Vasoices a pl Pals Ff, Lara ics eons det tS Maraus Sia tc de mis peor CipPou © nsupreje cuc> Dares enb ‘Duin [atenerOBSpoR Bun ep oyurszow Brunia Dis2'b ‘niwoserd D ‘oss anb op sow sep souDhapog “je "ogh 22d op ‘sopuny sop ‘ont ep sarap sD npu » 7298 op sopaoep ancl SBP minded onba, ed ousem ro ‘onoup o 0 opel 0 woeip 0 "saqupect Sp moun| co ‘srmgund ep essexinyp szndioua 50 ‘ocd ae) eonand rs 2 me9 apboorntioa @ oySnpoides ep sfet sop anuze otefouvesep oe vioe “papain op seanu ofos ‘oupupooiia jotsnsr otnsuoo wn epunttjoctered Sortand op optordu » opSooyteiaap 0 tezoteisod souo wo ousou ~ soins 2a s0ops}u> soSoisuow sco ws oppnuoote asap ‘ystowe op cere 8 uetigo olotes ox opuoeroqnea ‘sogSuo op fi} enki esos ‘asyotd ep esa wo 9 journo opbnpod oun woo soja osermsodaco ‘eee “39 ap DIDURSI D pt exyue soIndod Ddtspar mp Dpambuoye SaaS ZRH Dim uae of nd sepSpuno ab sopoasnp TE “ota SitRHDG LDADIS Qf ZouD Sop Dok tod enb orput Opn, ete op st eee me. tee a on Teneo ro roi mr a co ssid op epi, » sesonter o ‘toms obndse un js;nbioo 9 proseayyod cuss ea soivouow n mnucsend sopomop soso ey “ious Hanif bach © eae, qponpzeeed op jienpatcangm ‘jen owe un spencer seopoen, SNH folow iad opoome opunesimiotep 0 — sottieg sfpaa “sonore ‘soupiedo yentin6 ou seid any ‘auoneponb seb tn pasos cop on cio eenusneveo rdod sos» "ent sop exepanve 0 cptoney ‘BoP umunpHD ns og oxnepon ‘soxmetn!seehiow Nesey Dene GRAND sopning ‘eénbuno ‘exgey-IPoqa: Dp ‘owseaiuenm op ‘oebosey op eae inde Doi y “mod mica oun op sop sboesod nped y “poaeto Dorada nu ‘aus ep 20 ane, {grinded 208 ») soy aq inforup nqunbyap sunsenm op DatoyD p Deas PoE DqRoS 9p Esee DueuTAd 2p ouoH o “opi Sow TOPEEND any Reais ‘pI DiSou np oBBeAD opo] op afsous ib G65 S — enbpoemap © ofjonoa anwar ojoge 9p DpbIA Bu sp-aIGD HO “Duelo mu Bp oneigg spay ‘iseyuous © oj -ondsuo® nb OLNYD OG WIMOd erie: so HISTORIA GBRAL DA CIVILIZACAO BRASILEIRA } ECONOMIA E CULTURA 505 Gat, indica que a vor basta soave com sotaque propio, apes doe ‘produ — a cadéncia do brago © de poma, da méo babiltada — inpivadora do Grandes cifrengas regionis o ds intudncics muscas etongelce, Conpunian core no reer da ve que proenc usa atacaa0 ado ical de xrne -s2 ctsim uma eapécie de mini milliplo eomut ‘que dango celebrando @ sus regeneraréo Ayr roplonais e exteriores giravats como os caso O ttalio un len que se ina intrsamente na maisics poplar res gp)" ‘movimento consttuindo a prépria patente musical nac file, de Jodo da Baiana « Milton Nascimente. O percurso histivieo da noses © thet Yam: a nossa diferenga; era possivel entéo, 4 é dl 7 J, isis popular brosilic fot misturando-se& gongonta nacional e qumene "= ' Scant potco petted nosso competes ppt, a déstas de 30099" tahdo s04 piblico & medida em que se iteatifcava, no séeulo HDL @ nen faite slo = una dav tpoces mos fonda e roléeie te MDB Ress, ‘pane mo Bes, enguato o tcdo sce eedia @ um malar direncigte So we | istic do trabalko 6 naa a contapol, O opercio 6 «principal peomanasic Glasses, En contete com as ess rigten« wea 2o na oe | 3 ost, cscds pls dn «cog camper digas de eee fReraTidéo, os coutros urbanos mais desenvelvidos apresentavam ume relative * Sem o proletariado, esta 0 séqlite de marginals, vatios, impostor, coche x extilldade socil, molejo oote que fomeca mbsidios para uma pion eens 6 | 60 de malondrogen em tGeno da qual giram es estes da misisx popular si cerbionte wehano pernitiy o ponto de mista brasileiva Casa Grande @ a Sengcla,erando 0 espago | A temtea da malandrogem aparece ne littatura brasileira com o ensaio de soc ete luis mused cea earpti oem | Aan Cénid, Dinca da Motndragen.Aelioando > laces Meniee fora. Nas cidodes, & sombre do favor, os pineiroe ~_» de Um Sargento de’ Micas, de Manuel Antnio de Almeida, ele revela que e epular(modinha, hindu, maxixe, tango, era) pas. testo pricfpo que erganaos o romance sore para generalizar un memes de da experitla cotdiane dos fgeis stores ide soc! brasileira do «tempo do Res: a malandrogen, ug diation de a, ravoerats leet: entre os homens livres, na salina de desordem, que estutuava texio © content, «Orden difcsente impocts & mo dita o cronsta de costumes caiccas Jodo do Rie,” ‘mila, oorcads de todos os lodos por una desordem viras(.) Socteat ne bite da MPR, \ qual uns poucos livres trabaibaram © es outzos flautearam ao Deus dant co, ot eRe Vea. planes ens ‘end ro de pine do crate utc sine ia co proeseo de fosagdo 2 my ler o rouko mide. Suprimindo o escavo, Mente sptimiu os contoles do ce ano mira tenes ae dase nen een ensficaedo da usbaninayioe do desesrolines : | 1 80 wads na donga das personagons entre o lit illo, sam roe poorer Brasil. Quando o escavo concustao dire fe | ‘laa dior 0 que ¢ un @ 0 que 60 outa, porque tai acabom citilande de un ars outo, com uma naturalidade quo lembra 0 modo de faraaséo das lomilion des prestigios, das fortunas, das reputagées, no Brasil urbano da pieina metals do século XD), ‘ A diclética da ordem ¢ da desordem situs no ingot meio eequsio criado palo estravimo: «é generalidad a experidncies de um sotor da acciedade, o amd musica popular envlvenie, de grande | istermediéeio, quo nem tobelhc regulamente nem acumula eu mandae, come | dz Roberto Schwarz, comentand o ensaio de Anttnio Candide, 3° aaile que Chico de Olivera chemou de vemergéaciz ! Podemos dizer que a musica popular brasileira nasoe neste berg folgado, & © ic!" > ‘sinuando-se, 0 desenvolvimento do etser do trabalho pesado, Els enconta sua cigem e formas uo expeyo > {orga de trabalho do pats: entdoo cante i eZ forea, pereore ruas @ pages formando o | part « musicnlidade euzopéia eo ritmo |, Vina Tenge tcdi¢to na historogratia musical pense a misica como ! stmisie Polongumento do geso do wabeliader nanul’e rine masta ons ‘unt Imitagbo do ima sito no trabalho. Harmodia do movment pos to video lets de Eton Bs, bicodo ecdeelce dae Namie Oe mtg 28 ebm 2 oped rn auto so eb ous eaatnd 9 emsae se one ¥en Fed amopaunid id sp stn op sna sooo tp Co © Ip sect ‘Siteanpaan ssn an lp Weare aon o ee ome 9 esp oe] ek iat» axtns soungs ep eed teied erp macs nr ees ogy 9p oo Soo soc sae ep szau 9 no qo Sew talaga opera! ano bum mon {ae plats rem ayer aus Wt BOE elapsed aN ey ‘Sys puns bomtngsarayoy ao ons esp eee ese ed we repre 2 op aps ed ota") ao 8 snp pen» se ep Brn 9 ‘qpepna> cent op arabs o you tga 9") pep cals ree SO APO {bop ap opaise 3 epeinn ssanvoped obees a Samo sas area sop oe we yay ame ors op sprodmeneEgePEON ete CO, ety Pe TOM NE are fag osu ou romncowe souaped ‘open weprep Dp © wiaKe wopib 2p fed to e108 optoutaroep saxon op ono sip ceauaeP orn) “untosoy ov sano ag ‘psa nn es Sh tigaaen ov ope uf ‘popes epee Jad esi ® eng e180 eoysses soso operat metomperpHY 2p Joposaty opprE,SDHSTPOW 9p ooo} tn ap oina “ep ‘ous ojo — soxBoy ojeounigy 0 “gigi 88494 2Op epzEnpg oboxqod Imipan ep zasodio op ‘encei9 ¢ 9p sosieh £0 BPAY ot ‘ojduaxe tod ‘apy ‘ng ce coprnnes op osdooo op stdep ome sone paused sje ‘mjded snduno ofsow np orpuiSoay ou sovem cjg 1-otmbad op 0 ovares cp nord soscu ryeded noypnnesoy “sornaxa seipotg son TPHONLNS 1 op sour sp ‘xan op secssedu sp soini8 opuantuoigee “atoig exea00 op somewoy sp nundoose oot o ‘enpiabige xp ning ~wDropOLOgESEp 8 DAN -biofed opSodoo pup 26+ "3 oporg of82 op Jap ou ‘ecb oxo op wma o1manp nes pronucous rnded raypar »— ops) op opoied ou — otgioy nj one ay “oygnd nes & sain snes expypmsayy eweumjes eeu open ~Saoous gam op siaue6 soneustt so amano D204 anbyonb op e004 $9 pu “SopDaysD[seap» £0 ‘sDLoIDOpD @ ananuyeogbdn20 op enpuTpuy ene ‘yuo (com sopang sons w09 ‘sotspta sop ojmnd apuiS sp opSouno} ap jas0p) smu sop ‘orupoaut ojayo wnBlD ap ‘ofzptico ouenbed op ojeu ot fcongnd sofusos ep sexoprseid so 9 sopuopny £0 aNu9 ‘50 sJsnur sogSnnsur opiqecer mpg onb (Sose\Byeu-xe no) sosoqsqen eng, eabe ‘orm op nope ploWes oorsyIa Dp sDanp sorougnGT asso|UesaRdD [pA ‘oupiow ons ep our enb npsm) sala] euetaey top (R08 ofndae ox omTsOn) cay. nas 8 fouoppsoduoo ppuatou nas nanmynase anb — smindod 10ys0du09 op ‘no oojsnts op ojusmoarndo o apraod op toda ‘enoydat yeaya um expaDSunoy> = Sepani8 sou sippos sagSzysr so ‘oupdu op sopnoyp SOUS. 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DA CIVILIZACAO BRASILEIRA fone 137, airbuldo « Dong, que costuma sat apontado como ptimito eamba ravedo em disco: elle do pl Br lata Um chefe da poicia (através de vetculo modemo, o telefon) que fomece © loca! do viclo robido;o canto popular desnudando os limites nebulosce em que 4 gandaia e a represiio se reconheciam (). Na chamada Repdblica Velka experena emaciara os conontos stenivos ene o desc ea noma de quo é testomunkat«prbpri histérc nebulosa deste samba (acusueées de falsa eur jpeibigdes ete). O foto @ que, pars manterse a reputegdo da ordem — ¢ nay issolver @ desoidem — alterouse a let: : chai de lie Pub fan Maceo eer ger clare Rare far De testo, © oplsédio em tomo da autoria de Pelo Telelone exclarece os ‘expediontes que se antepunham & implantagéo local da mercentlisagio de vide tusical’A produgée raconal da misica para o mercado teria que se econo ao roubs do dieito autora, ‘ao plagio, & compra de misiou de composters esconhecidos por parte de cantores famosos, ao suborne das ecagbos ge dive {avia, © assim por dianis, Como afirma o pesquisador e historadsr José Rance Tinkoréo, com a necessdade de produgdo do masioadestinado & gravagde om discos snascou também « flta do sespeito& cragdo alba, e « explaesto ds talento dee compositores populaes pelasindistrias do dso. a comesar polo ploneivo Frederico Figners(), A esperian da atirmagdo de Sinhé, srraladrs {nleligentes, dustrav= oxemplarmente « situayao camegcda de impostinan Samba 6 igual passarinho. E de quem pegar primolro. Ordem e desordem convergiam para um lugar comun, fecundondo-se mutuse ‘mente Se, nas imagens consagradas mundiolmente por Carlitos, o vagabundo ¢ pap nf Fame Tisha, Minor Poplar Do Gematoe a Rito 81. $9 Pa, hae 198 a ECONOMIA E CULTURA 500 ahi” a cal lutte sempre persesido plo pil, co conte, o malandzo de MBB pode |) 2 {otsba levores do um guardacinil genlissino (que funconavaiacusive om seu relégiodepera } ou eigen rato de nl fl Fo mnt desperieda ¢ um gucriocii, | Com a agravante de que o situagdo financvira do Guarda néo era muito diferente da: pentria do vagubundo, conforme a chservagio do breque de Noe! Rosa © Kid Pepe! (un » son sate at vi No inkl da Segunda Repibloa malmdger se tara @ tated pies dilete do nosso corspostrpopule: —congurandoao co meame feo tm ur 4 aprorimando da malendragem — sec como recuso tematic, aoe pelo mate Iobmio de viver do néo trcblber, aja atavés de observa eurietal do réprio malanro Isto néo quar dat, poém, quo « cigem stil do composting Seri oinleo eitsio pare podemesavalar citzcmenteofordmeno da eclan. roger na MPB, Durante 0s anos 4, bazados como « specs de outa, ello por exemplo 0 epurecimento notével do Noel Ross (que, como oe vibe, ora brane, filho de boinc classe média caioosw que chegou @ eusat os primeltos anos da Faculdade de Medicina}, um dos mais frundosinérpetes da ens dado popular da Spoca ~ iacuindo 9 seu excepconal mane. do epertrio ‘pi da mclondragon. No poeta de Vic Isabel «expreeto do maloncro ne sangéo popular bse linge suas dinenstes mais prehndas,revelando os axperenas da experiaca, 0a angistas que prorosovem una no decry vadiagem » na desiemperada ogi ‘ Se na ater anterior, um perodo de defingdo do samba, « malandrayem xz camfada pelos chaxatcs composiees piniines Ueto da Bolona, Donga, Simb6, Canina, Heitor dos Prexee, Psjnguinha ),lerados ou eemierade, descendents de eizovs, keqlentadores das cass dos wane Ilenos. na dé: cad de 00 ela go toric um dot assuntes potccs doinante, ltado — com ‘cot ou enor fogiéaia, deta ou vladamente — poe quse loos componores do expressio do period, Por pate dos composiaes do orgem noge, tena seria fertiimente explorado nos sambas de lata! Sila fea turma do Esti, berg do camba ¢ redulo de margindlia cavoc: Bide! Rubem Baresloe, Baise Bronce e ours), Wilson Batista, Gerald Pests cata, Mais terde rece, {Sesto Wt open, oma rfp canons d nti bone dnt az uss rnc again sn Sc wena do cae de hs Cans © a nnn at Bava oetos gue pactem peta, Je ta dines on ass sxoneas Do eee ‘ond de Sah to oi de casa desi Cte 0 Samba oa Palo” Ris Con it pips a 98 ust yep "HL et e0 Wg Hea expe Tose se eye see al siueunjdun rexcaxosop jp 051g ‘oeow fooy sod opojuso my wes oppuond Be ‘bumpyoe ningo] H Pielts plea’ enb » oupsye sp optoimunan ‘tweed opin} ep cund owes wo oipon op etue> 6 onsnpoud be opsosuy P eyistoo nenser Dun ionbor weBospunjou op olystexe os se ecemg | ‘sad 2060 oe estes nwo aesy 1B ep op poem noeoi0e roars 6 sapnea ede ots: oo sour ago “opp enb opsaou un ta 8B ore sun onan 0 "esay ponmosse cue op [ou ap nsceiovatap 9 nage \{_ DBMS se udm op onsoanan 9 amb ap cxpanou ¢ soma cnind foneeree 9p sounnuipo sizu scoysuapem sop nun 9 epIpuyD omNICY op spose Sout “nb fos onder su aah “mene oP opel notog vp oeuane oe foun op sjnpseispusoeep sao wen ego dou ep casep eis | siepo mssoxdra» soitqs toeuned so enb oust le 8p outeo con ‘ea co ap owes nd abu ng ‘Spada aap any eb {wobDspLoIEE xp oxo, we ‘Foy [2H too Deyafed sou ans» noun a nquns o} cSeaso ou obt0y we oivhay iting te “28 © nip copusoaiqade ‘commnuoce oubiour tnd Dajegen on owen S shouts eas prise alma eprpotos numa spoegetuatgoa op Dayar aay > oon sforpuajatdp ‘omoy cesoq sepuntiag unseen ap etna vor -gefing ogtipuo op opboxqoes op eioy cues mine xa ouanbede ao¥g 8 “Drssod oppunroseo ogg o enb nagesie ofc] zojdod soysoduion op Dustto ¥ (398 atte noursznep ajspondso opsejnamen ap ot 2 amb “owreqen OP orfomtéaiedns sp pent: ce setebu; opimosep lopoqrmoa GuCt ny 2 20pm np simon aouguadze od quwacouley Spoawens | TENS T ‘BrangD eueuyepos nie 092 cupgen 09 aipasjoa op extinsD y iroptnes ousow oy opu uaborpwojpin wet» anb omqp opu ‘updned np ous ou ‘te oworbioy mney © ojsod apunid o ‘agus op oastt ‘Bamdo op sodop od oyna pxyy ‘soxn9 « mpoten AT ‘saaDyy sole “ot {SiON SPH TIO cua “Ueg Bin ‘esje4 gmmieeg “enbing cred ‘moth 9p SERRPA "omepopt wou ey 97 “renee omg op Sogsuo sou ‘seiuooe sina fetcomce wo ‘soyenos os enb jsp nauseum ‘gay DU oxpaDj etext U).2uim cenomy op mind y “omeamn op eopio Hp 2H} spopiotay 6p eonap OYSvRNOI ¥ a NgDvUANYTKH ¥ ‘at isa BERL ot ren oped 2p spe ser sayy men sony me Doge Saeey [Pezep sin cto WOH. bbl se fad og ny ch moe TE "Be mesaoa snmp ep npn cpninge me op eemeheg ee So nen yo oe gece eect op tle mal org ee sox ove aun tg Deine op sn great op Soop eneed I eer AGRON Be WR lS Go eae ng GBD sit amg “enseeyo ¢ spo otes vp sine sing Sasa ou cones ee (SF M94 SE op tes ae op soa w em ans ppycna sev nd appre ‘iste ous sian oon nets sn stomnose (sine wefepmza 9 ‘ign agou JopoH ops op ose sm ep ouDITEN Bboy un moked soletsoysaan op ves y ‘meg sam oo wpa sono aso iE peep meee ‘Sb oo ‘genes opSneyeb i> ep apopissco oun oufos 0 ound piniteterds notion ol up ninoid y smig ot oxfpqon op seep sop Boy 'osomyoySeuat 8 ug stout poguEDS Bed 19908 epeuaceD op ojoquys wn ee-nowy Te;snar DpASNeUNofad mpainop 8 ‘Spompleis iota op no zoysoduco op ossaons ep waft cape odoetesso ep newb an mibuyo Deeps oSueseid ong soyseduco ossou op sopssesge top Bim sf9 (coppreysioo wn 9 oxefsnig xsodto> ope» 97 20) ompurjo ep oxetét09 o seindod poten ssou ap onuap neniastgo noted op etedse Dine ‘Wo o-nosnojuny vise oBixpunjoa mp DyUBjsur D qos es-tomNY BA Y “comp ojseumouniep op seppiod ‘Baennag onbuns op secre eee cozmon! sop tun “aque OX onal Op Zeinpont 9 exe apoio 15 9p wyp‘esox0 segs he opeded Sot ‘2p opipos-orpuniam sp od 0 oxen nooy ap ound moana tan 9 Das p Bice 21 ‘erronBoN ope] sp segiuno so tzoo ‘ajuevelsiom stood wo "usquim 8 ote) eEOIpUDIOW Bp “powTuD armnotno opDyofed opuoysssor cubs Oott ‘seuppBouy ini son wa a| sou — sonoyy oueIn8p ow> | “opiea nae o {weSorpanjnw up uoieny onb semsediico noja somjUn0 op SORE) $0 Ze BPUD Ssouepod ‘Dferag op oineg op pudpad ‘oun enbzjos toa arson weary “BPIeHE wen opuyUD ‘emang Ong wo ‘osequng wcsTUODY ep e 'soxuseproN FOU 30 up ‘oueping op uosy20{ 9p sosno so BIE} oko “ypuoySexsajenna Ble eee eee ne eeentetfernrtesetC WURTISMia OYS¥ZIIAIO va THEID YRNOISIEE ols a — 512 HISTORIA GERAL DA CIVILIZACKO BRASILEIRA ue ideloiaceateda nos vores do tabalio une madaiade meta de Sica protestants — na qual Moz Weber visubiou um dos pile donne 80 de capital Para se ter une déic das implicasdesdesse quatre ne vide dey Samad subainmes da poplayo, seta intereccaie cose fs Pelee Fowstan Femmdes sobre 0 destino prac dos enascavees Ne ccs United compereates mates © morale to engojamenl sxe asain do posiam ris poracomparilhar ds convcgbe que aroron s accn do a ensara otrcbalho organiza, discpinado o permeate cous eloe see ‘él, le dignficantes Artin do batete nda paris sed ooo popular. - Se: pcr ages de be fe a Kove gone Bao Era er at BP iia ob ar gos nag (0 ee de i — at Sr, ‘ro bas Fae ng classes, Alm disso, para melhor compreender @averséo eo trebulho que terse teri o malendro cantado pele misica populer brasileira, torac-ee pret eves, 40 nas repercusses scilégcas das ler da mio-de-cbva estocada ue, no Ri te Ions teuniu scontingentes de populagéo om propergio super os Ubmitdasaecessdades do soot indusal e dos trvgos: cr exescrovee pon Setar a curpritfungbes «de um exécitoindustal de reserva (9) Neste sontda, ‘oe diz Manis Sodsé: evale recordar que « Abeligé, além de dificldades meas, tlcas, cou imensos problemas psicossoieis para 0 nogro brasileiro, Exclude devs wr nonce se eae MPS sao es pps gun ean he ou prdtica no trabalho: st Fass Fe rp (9 ec Ps Ml Sl eA nero db Negro 2o Saad de Clases, 2* el, $60 Pl, An Teh Un Gite Sc Sn Fla Dit 19, yn 58 ‘Sonia 0 Dodo Cap ade ee Ce ee ECONOMIA E CULTURA 513 eck aut conpe mas ssgo Mere mara no eee ‘Be Spare goa [Bie wla 6 mat oi [Bou ns ou onto acne (ee dhe pte (Cl Cnn Bates, 0 Saab at Para Fernando Hontique Cardoso, «o negro live tinha de optar entre cont ‘nuar trabelhendo nas mesms condipées que antes, com um status formal de Eidadéo, ou reagi c tudo o quo o trabalho desqualifcado pela propria escravidéo significave, pessondo a viver na ociosidade e no desragramentos, Além diezo, «0 trabalho aparecic como « qualidade antchumana per excelénci, ied0 nese. Scio, por isso, que 0 homem negro ee aflzmasse primeiro como ocioso, para seatirse livre e poder recomegar tedo © camiaho da lata e penosa reconsinigto de si na sociedade de classes que comegava « formarses), A negado. 60 frobelo passers sor una quenéo estutral, um principio vital: eu tenho, argulho em ser vadios, emtava Wilson Batista, eee ry De ea Tes co comps popu, peseedbepa Marina, ZL5jath rein deen o pet prcelogin« seninecte do tral Sls insero o noe trode em tlesto co bation doesea experads palo clonaline eucpe.Peul Ligue, sum ponteta publ cado ns lnelos do movimento ple intrtcina, consul @ wed poral Sloe dos nores consents como Uiheres de nad abe Reports pbs selvegem, que o misonlos do condo o ot eomercates dr vege sinda ‘lo comamperon como isinano, calls ¢ dogma do tabla, » paren “to com nosso nerves estos dee mdquinas- piel sosog, uma. do dominds ¢ srsna de un palm na interrtento de Mevunain, lle or Gli de Yalow Sous, cexclanayo Ai qu pogipe~ roms pls ‘hex de rosa gests ~ nr define cto nt longa em eon 8 Ecep, como una rae dot valor scldstia de waco lo pnepio de care ¢ bai or impertes do reldas, dale pla estas da reste s roniacas, que coottann acnlzapo eo propesss)O que nw expe: @ peli do iio pip de er ocho enien, Nese gel nto ‘seria avesso ao trabalho: o melandro colscar-se-ic do lado do principio do prazer &m epsiio a toblto — pipe da vedilate — estore uma ons eg tendocseopnnes a merplkar no repos intel do mands nage icone Nirema,e eg de chedce cov inprativo ds eats da nts eit das rests «dan enc que coruceram a claygo #2 Frogouto,singolando ea Prelu (17 (7 Pando Honig Codon. Copano « ers so Bel Mtge Sto Pat, Di. vse (0) Gide de Mate «Sous © Typo Kp Sto Pol, Oyo Ca, 19, pg 8 Sopvdo eal Piper ok ets ga, lta» tnerontl de i. Ey cates es Ko jc somone sani do ss, eso otto do sar Os la Wb lon ed il. 1 poe ee oto eos og eid op ial ng od my ou soe Fon on po oy eb dso pa exp ts op woman oad op soars 82 ‘Soeur sport 080) ea coe one ot bow op seopar ay sda say» epee iar ose eb oy ‘ive pot peptic ems cs 9 cot nso to caso ne 09 a 2 go cx arene Sug eP FEDS an ep eo of sean ob 30h ou ogo 3p ‘spesane 98%9 ea mg SU pa gc eat op oof oA sep roa to oR Dp 9 =D pslesep | toywer » souado exjono sou ‘ompungeut 0 npamaxi9 oypoqon op omodss © ep once ae ga 3 ‘me ape 9 uso sen ye 9p hogs one op cree ‘pitt on ate mae om 9 eb 5, sine an ppt op amass 9 ao “yo ot ae pe) num oa 9 ae esepuce mud s 3 yy ony hay aja 2 mam» aguas yo es sep op oo etd ap Op os ‘uommsseng of 9800 Jreowss op ome » ete ot fy aame of mn cen a te pg Wa Med ne yo aN HE seraee DI "BP ofed opuntenaD ‘oypqan-zpodue, 0 nyDsop «asco | {exes ome eju0y] Dg ‘ols=p op joys cxSojsopow op seiopiqis soto: otzos | ‘sussaxior Speppojne mun omco emaord os oygnn op eepéoulaso.p sy | ne gy ms Hm — i of “en eng sos on cad ag Tae od Sued omg _2nep soon! one eyo ‘Eiep roe aie te ame o fio 2 og e209 oo bins je 9S nya tp eb gu eee ‘aj p 20 » opoponsues » “opr © mews op oxen oye{ en ‘awa Sopmdtop tin) «= apopren 2p ordiurd © opuny onb een op ojneuoypo 0 “sot Wo “opateaas eunn omey an ome oes as anb opopunnpoid np Dioueteld ® uporconee ‘oriumdat mos suoq snae soa 2an npn ojntinoo orb epupeyos ov merce {et Bpouoye np En» ‘oyueduosep op oxhouud op soruEp aos mente Gapaea 0 ifs, sb op opszaite"tnpid epeoyca tp ney SFEPPHOL Bp Ot o ‘loop op opm» 9 ueBerpanon v exadee sab) loser, oncieng ‘oney ep odwey) sepopimas } mquos oueeb cmonb oiond / aiiymbend ome mmo oioth owso camps anes Danish bony anb onssodtico nu ‘app ep eprietd ou ois ep okt nos oo sous oysodioe onde 9 ousay Babe e>rhon ne @ en eek mute op auto oy j soma sp soou sou fg Or “teteda Yad ocd 0h Speprospom sp exponen bows op sopuosep eo nama “apes 4 PERO Sou ou no soso! og BimEede 2 Dppied “wens fag ‘im onnmntpsn eit» oasis op oes 9 oiepcromlenures GF todd soanfesap susp 2} orb ojmenyout —eiatparion eyaoy sande Be sreFerd usquD) ease HIENPEYooNQ) ueMTAfoLtaSAR op Sesefonss 3 ¥ pogo repdin|» ano Geeibid 0 » eSnGoud'» aque eeanaay 6 sg, aes o ost Ese De mist: op Dingoenp ops] “00k sum 9 siBopodonm opSfou aan BD 3G, ferambo os ob sxgonud e-uox) oppo opangn spaponawe “orp Ipimberd oye op ojuapteaaep ‘oxod aseN “ese TH.SEe Of Bp Dinbere oe ermfod none» woo pinmon oF nda» epaipy ep oupy we bputy VuErTsvaa oySVzrIAIO va TrERD viupIstE as — 516 HISTORIA GERAL DA CIVILIZACAO BRASILEIRA A maigem do espirito do trabalho, ¢ vide lberarse-ia da engistia do néo sprodusi, ctido um mundo vaio de culpabilidade (crge Ben: «Dona Culpa ficou soltsics): como dia Anténio Candido, a dialtica da erdem o da desordee funda um mundo sem culpa, sur universo que parece libero do peso do ene @ do pecados, Por outro lado, « eulpabilidade e a angistc inconscientes encumam ‘alguns dos fundementos parc o agrilneaaento autocompulaivo do ndiiduo & finalidade produtiva: « visto do trabatho projeta sobre o corpo social a perversGo de cio, 0 mal-estar da proguiga ‘A mclandragom insinua una desmontagem axtopoligion do padsdo prdutivo ‘medemo, una nova (deslordem vtcl, onde o degejee a misica se sobeeponhars rodugdo, co trabalke, & sociedade acumulativa: ner: lixo nom lixo, apenas ‘sxide pra gosar no final (Lessing: «Preguigosos em tudo, menos no amor ¢ no ober, menos na preguiga» — Rita Lee: Nada melhor do que née fazer nada / $5 ‘ra deter @ rola: com voc Cotte petupuse 08 Portugueses troureram até nés uma modalidade de 4 dns mopar mensuropGo musical rigida, o esquematisme da titmicg ‘oslo tonal cldssiea; a ela, poderiait sar associates os valores @e uma viséo de mundo, da concepeio ocidental da reado que, inclusive, al ‘mentz toda uma lotus da histria da misica como um progressivo racionalismo, / Qeotee qu, no Brasil, 0 exquadiamento do compasao deparc-ee com lenfmence || musicals de uma tadigéo indigenafatricona que desenvalve um esto line de {unica ctatéia, eaente das iogSes eonsclentes da hierarquic dos tempos musi eis, Mério de Andrade —que encontrava na sincopa uma das quest6es decisinas Paid o probloma érdu da formagio de ume musica national —afirmave que vee de pois na musica brasileira um conflito entre astm diretamente musccl dos Portugueses o prosbdica das musioas amerindlas, também constants nos afc whos aqui. E o genie. pode mesmo afimar que uma iimica mais Lime, gem | Redigéo'igolada musical, era mais da nossa tendéncia.n. A nosea rtmica era ‘ais aberia, mais inacabada: «O brasleo se acomodando com 0s elementos estranhes © oe ajeiterdo dentio das prépvias tendénciae adauisiu um elt far sista de ritmar. Fer do ritmo uina coisa mais variada mois live © sobretudo um elemento de expreseéo racials (9, A siacopa apresente-se como o elemento essencialmente caraterfstico da ‘tmioa du misiea popular brasileira. Sua origem, porém., ainda permanece obe (cura: para Mario do Andrade ela 6 européia, modicando-se ao se mestigar com & Uiberdade sitmics que emanava dus sonoridades afroindigencs (eas sncopes ‘ourptias, desonvolidas polo atto-americzo, nos deram o principal da prodigio 0 rigueea rfimios que em nossa misicc popular se manifesta). Segundo Muni Sede, no entender de Liciano Gallet, sincopa braileir tera s0 orginadc ‘una altsrapio do compasto 68, comum nas formas ritnicas da Peninsula Dori. [2 Meso de Rad, Srl Sc da iis 20 ral in Aap de Mine Bot, Sie aug erine 18S pl 505 «Ena Seo Min Beeb 8° So on Nant Mc, ECONOMIA E CULTURA Gelndor,o indice de esclarsimento do Quito nos prosedimenios sonores da sgométicn europtia. Misa, praxer e proguigaelevando o expo trgmestads pela diviséo socal d table; pelos fancos, fanguea-sa ume vitwalidade de fotolidade sonkada etraés do canto e de dana. «A inislncia da sicopa, sua nsfutaz iterative, constuem 0 Indice de uma dlerenga ~ ent dois modos de Signilear musicelmenteo tempo, ene «constacia de diviegertmisa africana a nooossriarblidade para ccober as veriadas inluncios branes, Etre © tempo taco eo fre, inompe a mebilzgio do corpo, mas também 0 opalo & sume volta impossre, ao que de esoencal se pordeu com adidapora negra Froca «fore: os dois tempos em contose ap os elementos geitores dsse som, também trensportado por um trio temo, aquela‘arceira peasod’ que canta no Blues ou sambs — Exu Bar, 0 dono dovcorpos ate gece Be ede eccate Invtno e i oe pes ino pow i Tt Tian Sede. Ob. i, 2 1 laid. 2 19) Maso nde’ © Bont, S00 Pao, Duss Cie, 17, P) Mini Soin: Gb of pa 3 5 So us) ye, nea wp oy Aw RE ND EELS wo 0 soe. ue Set ‘pe ofa te apo Me arn Pb oe ena “Brae spom em pete op Soe! 9p meting at ed Sone Bp ohmesg pinto ‘oasis ep teh meer netia cou ne canopies sek ‘Sao to span step pris ‘eel SpE O 2 Wo 1s alo! gt Ney ino, op slong atyog ag ok ‘SB lyn to sada 9p p's yey 9 ad oem 1m 09 apna mao op ee sod agp oooh sp oro De Sed Doar Cee end apenas o eb obo cpus apn ap sao warp aiming oes (q)"sosqeioar 2 eoyoypou sopmuyes » apuod -s0r ojtounojun 2 (Dept ep aogmoa omoydi o sou ‘sDUUG oxpe4 DLINID “esoL0y 50 wo4om SDigpj+“ojioqoDsep 9 sjeNAyP © opuond sndsoe9 ep 9 zoUDBUe ep up bu Brepnén b ‘pugs D mem apusjep as oosezmnd yoy © — otstorois0 op oVfapo 3 — sopuptadee sons pred ypiot opnes um eidues opuninoosg ‘justsTs0sser ojed npoorour 9 mous DIBA One {EDEITY OoIDy| ap ‘amEDINITY 2 wpm omoky Jap DpIA ox aluampd:oud) owmunseed opazD ep etceise ‘Bim ‘Dpta np nina opsye ou npuguedxo ane zp jose (sopouso! souonbed lwo “yp 2 ynbo opunyipqon) epopisoro op objum ‘ustp-opa olupised) epramy ‘weByo og “soon puifnid ‘sojeioeca sopopiouy seo BpoED Dun mssod — AY "398 0p 8 [AX 298 op sioay op yoyundse counuio: op weBouosied — orD5id ‘snosoino(d sninBiy sop jonsacu> © Duos onb (cidtoxs sed ‘sofax5 so ance souoy) spoputarp pum ‘apzo nj90 tod optrazed 9 op on 0 ‘upiosjaqoise wopio oun we “jeajseed tolzpaI0| enh ‘soja SO brat op rmopiosep op oyndse op sooner suabicm 2p npurD wn "ungo{ 0 “psodar » ‘copopul o ops soopotcer seoiomnoua soln — ojsnqire 9p opnprriai6 pjed sow un opmnysemuncr oIoNED Dad op > Dopod onb ‘ajenbo sejnyou owtoo mpuisep sagroe-o(Sun soforedonup so an on “oquDyod ‘oscoquny (ormiso ap oveyd zoqos un ap oupysodep © sooqunql sop sojuauut = Brey Deopomms opopup 0 wo> ‘Oflu sad) eo1od ap oud epuoss ‘umn ep soja sop oquowose ou sagssnotodex puro Dynnuooue eeu y ‘sombibseyq sop ojwauniogns ou ppoexdue ppougBnsiay pum ‘sopinueuy Ssepod cop nioeun pu ‘euje) nh} num ujuetedarsronesaioc so\ny ‘DpwrOAM “onB;qUD sspRUIOdD sop of o zo ‘Dpourjed mj 98 Ble ‘DEeIdINS 9p owswom wnt") oUpstzapo nes ep sopep 20 enue ndoose ojo ‘euexzea ‘Bp p oes ‘ost ‘iiyiso op opSnneued @ oupiiuerd ‘nippoydsted ‘prouapnid ‘= swomoo[eiuy sapopifond so opupeyqn ‘ojuetaDjuoRD op sepod um ep DLs} 1p ov-saser ‘of0l op soufer sou opsseauy nun miedo ep zodbo ¢ spar y ‘ou oo ous -yeapo o mpuy onb (pda) open ap one op epSnpoid np “eomysip op seunsio Dppisoyuow pms 9p ‘somsoduy ap ofeuntr un 9 spa” D ojumlog “sienqtmo 9p Btopopaidand (975) epresoo m ‘outodo oqsowour 0 sox}D00] oz epDPT gD Dima opumssod ‘sorepod @ otioy stom oBfuqut wn axiueD mUD Dun erdwes .29p8©. pum ep orssuop ow “poNpId Du OpHISe) 9 DRQARE ons Y-~oneToADD ofa nooo en (| en soyetan uit sp ote os “eso cee Det "Seton totam ep ye oe ste ae reoeeseO fog 9 suepace sey ssp Sand = se . 10 umn ap otto puma on mop toy cx st "LORE mg wom earl OM Tp ssebo psy oo epg ese anaet seomt ae “8 bet'7e ao "Uh mg we 6 spn ou nop» ogo: op reads moti po oponad op spout son “rainy op oi “sme aah oe 9 ota ee a by nt apex end epbotns op gees ou toned Spare ex eens 2 SoomoH Hu “us op eA ea "sn wooure a onal eee, vous ex oppeniina ion Spot erp somdo moet ches eee {e sopodee» sontqaa 9 masinonciop Yopeins tecba pe Suwuom on ‘pnp steunbo aoupteis van 9 anna eerie 5 pnpnind op ope oo ‘afb pSuoe p sada p see et <2 9m) comer 9 op cpp eames cere ‘7008 a as svg op ope “jemand of oaasyine a a 2am ep oe ez op sek nati «omg op Shy eis BEN # ona usb ong segue tp spall Se op Sooo eee souoped nb 9) oponua apagpnd seh ome samen eee uo sip 8 sued 9 ins opps ss a an “ts op sninan 9p enuopetn ep ener eee b> sop,» nano ‘mone Sanmuns p na seca Te ®p ont 9a 0 oo oppeng Susy Hp camea “mjd see non 9 somo ot [pb oeodte — pity 0o pio anus pued uation eens bun ooo suent [pn mite ro 8a abe eg oo ny ‘ermal o) seam seb sou opteyon oy ase y ons se op scm op mae 49 nto op ob ue rohan coal Pha op epopsewen nan ‘oouroctp op sop ee oe eek ee reas wp nae bob ap tne sh ee ae & pnb ov mptaat aamaozeysieo op sius aroas lone ee existe op oneal o nb senptomnped eros amnnee a ee re 2pm sh Shs sp sep ey ap ana ee oo sofojgtenat so msxenb ougo ‘urySet 9 96 “sag » UID oid ‘ogokg 9. Sq ‘Si © ism ‘sowuny » sor ‘opIDSep @ wap ‘opionteDD Bey ODE ‘i poy» oust 9 ob Ho a apedan enna et 6 nani etb ousmomesesam 2 ons op Speaed atid Spehicory 2 opadoms © sous oaks ayn “ousane! 9 tee op abana we ‘Se Miebdeor um Dyuryp BREN Soig mndod sxspe Dp BOHR BACT Ne elec ER UOT! varmsvaa oySvernaio va TreaD vrioIstH ars ee ene nts ee EEE paso op sie Se 520 HISTORIA GERAL DA CIVILZAGAO BRASILEIRA Coro se v8, através deste xépido inventitio, © nosso mlandro herdeto de uma longa tradigdo do tiposastuioecs (que se noo expicam inlsitamente, polo ‘menos nos pernitem situélo em um amplo contexte hstric-cultual, de: qual certamento 0 espertalhdo nacionel proservou alguns tragoe) Em comum eave anétise a picardia, « malanéragem apresenta uma sabedoria de inicia o seu veo ‘aster, colado ¢ vids vivida, parclela ao chao das experiéncias mais imediatos (© mundo percorrido 6 uma ligéo duremente aprendida, orginando sessu espécte e aprendizagom que amadurece e foro protagenista recpitular a vida & her de lume filosotla desoncantadas! (Uma filesofia viva, um tratad étco, tomands corpo no exemple de um hoinem fort da lei e da feliidades|, Esta ndo sore @ iépric Alosofia, de Noel Rosa? © mde me onde alan sage aldo eo ace Dasande de ber ‘Sou rv na de io um eo 9 fe Mette ee ie 4 rt ern exsin tise peso mF ox tg gem to rs agus sede de Non ne leona gw ed igs (Qe #sacodadh& nips as santo aa mete io saree d Nev Sante Mate aber mpage et vc de eto ee ta dee Iie 3 spe eerie Hee ror ema Sober (sobrevivr:« dissimulagdo,o fingir, estatéyias pare uma vide melhor + sociedade adversa — contra a qual néo adianta medirforgas om um conftonts dliteto; ¢ preciso « méscara, o fingiment, 0 comportanento sofistco: o malandco Popular eava um viver pardico, um aporenteccotar das regra instituldas que 58 toma um clo de inversdo, uma maneira do excuido conviver coms 0 excludente. 4 malendrge 2 ca eum pico (Que a qulgar 4b ecco 20 cranes a ie Gon e mare deci 9 evi sae (© matandto cresce colhando a vida com alicia, Sut batucada rellet, para Lusamos uma expressto de Mévio de Andrade, «una llosota fatigada da exis tc ECONOMIA E CULTURA 521 Ie Rago Gi asf ones mos Sone tee ene Iam espace de hae io te aca Pore no manda Soo per a gitaie Oe fom pli dee Ii Nagar ebb uw iat Nes os rvs Erm hae ost Bho Nir ee o> pogo ‘es oo a Is re ples Sie Nagetr Nis nn vide ‘ie de cme eee {im soa ane abl Fonte pee (ects hi» odode ao gow snc im Sot Megs Como'o pearo, 0 malandro nfo possui um ideal além da casa ¢ comida. A dissimulagto serve, em todo caso, para apereatar felicdede,além de tea a Suc sspertens desenvolrida para nao ententar coaltos:ndo se expot,n60 ot init 0%, nfo ter opinito, A vida ¢ ligéo e « matéra do enista, © canto popular 6 elguém que revele «sua proprc experiéncia. A relacdo com a nisi encontc 46 to" medida pula Vida, que a ldsias bala genie, cis ecporltias « bststa, 66 fasem sénido se pasom Gele wou civo empiric. Pore Nou! Rosa (ex pxcera com Orestes Bored, por exemple, una corrent filodica como @ postvismo 6 importante porque usta um desenconto ctor: © Amar mam pr ete 4 Orda po ae 0 sree fe er i po Bi Dass ets do Aap Cate te sree lng de, [No universo da cango popular, as idéias ato testades no corpo a corpo da cexperidneia vida; 0 universo potico corre soto no dia-adia, nas esquinas nos boteces, no baljo partido, na morena maldita, xo paleo, na praga, no eco, no / Dance do jardin, nas alcovas, na vida mois comesiahe:wninguém aprende samba | no colégion. Esta inguagem esflada nos momentos cotidianes encontra uma d suas expressées mois sublimes nos vesos de Sdo Coisas do Mundo, Minka Naga, do Peulinho da Viola: ‘As eos eto 9 mundo ‘3 gue et pci per, © compositor popular esté na compankia dos «poetas do mundo tertenon; resbaga intima da cangio nc vida do brasileiro é uma vie de eeesso ao poder de ogg extn ossbay op vs9n09) ‘¢61 'MEHTON YS 1 ¥SOW TION “El lua, wed many ep wa nt eng “ag ds ty ng Tet fod Ted Sm ag soptEny ROY “oli oyay © SOP eee ‘oxi tao pon Y 9 ppd SeDePan ea ft seed men iy Ocoee $2 vpnero nop ED SBN 9 oe eee CS pos end no a5 pom an pt op ome enbod 9 ee eat jn tee Da oh ‘Sea ee ty sea dim eto 9 ‘onbe re saeebop ste 1 cpa te ost ep mpanoe my fro ob mY css epee ps en os ‘peti Some eS epriop "of 2 sedoy ogmuoyuy ep ‘opaborag loys ‘oxpunyom rqDe Op coTeED.2 tunu wesemnin ‘ysodo ojgd ojad mpodoaee D 'sogsianny snp oBol 0 ‘oto ox 095. -punjsuoy 2 'opSayeUSIP np DINU y “CoM ap oF-abuy exqod o ‘opDpIET EP ‘peti um ompuogr o 'gpnia pam DIA epupissaveu 0 cetgzeunjent Dp 594 camo S99 danep D AO} 2} waBrupuoyo m ‘oUPNLOD Nos DIA exp 0 "ommedosjorb ou nypor 2 wes epanyuso a8 enb axjod op apopinne o og, 5 (g) s9qeou sey (0 nquiog » 9s ouseur ‘osed 5 nos on opons zetp mind ‘zou 0 © o(uDs © vind ote 9 0p onb 0 nipd ‘ompo nay nrod syansny sony op opi2s at Ot09 ‘ouagensep ‘odioo 0 mas nbump pisopod B af ‘Duos 9 no Dany 9 Died onb (0 missed op ummco ofndso atpqum; ofoy “ops np oujes ox DustBe2 9 Ox109 f "pia > moo, renb 3 (")aojuo teteq ape no rafeq enb 2209 @ ojo tn ooo Hoo 98 purod Q» :1{ Wonbiuy tang ap sound sEiuog go euoFEC0 ouIBIOW Beod 0 9 yeu anue epoprenines nan opunn (aei0-e01 no) NID: Dp oINdod Doqspa » juamtod nowrroudo ‘owoweyusoor sou scoq>-Op-s9c+ on DIeugLedxe B bibupiepo Diez Yq) “tn opto 9p novgHadxo mp otied 1820} @ sp B Bet 98 op opponyaour ojal tan rssod ggyy © ‘DoTug! » ou1od “eempDyadensut app jn oan no oeojaq bun ‘pespunsB cum ocau DOW @ Opp ORBd> a9 "OTP pe op apopmnisues p opoidopD -njsuo ep agdae oun 9 roysedndd G. m3 gu o mo nope, ie np opnend eng A ‘op ozsuynou nu oacomsy 2 cmarp ooupyamjsuy wn pax 98 end nbuDp Du BoTtAE umn owe ‘sodas sou 0906 0 Disyo oj ( D2e[aq ap 208 oe! © cpuneTEyTE ‘2ojoet oudigid 0 9 ojmn 0 :onSny-e4-sr ‘epooguep! ope alge 0 ‘ogg ou ‘oytoe @ssD44 seico sptow soo oopunyuid ‘Jomyou opojse nas ap ojalgo 0 epLE, “3000: oa oe opyraag) ppoxeqoye cuma ope opSisodae9 Pu Op spansyp ‘oper op sojdans sya sosqoo s9 oles mn] oun infuoy op “eyueuuyed mT varrusvea oySvarmn va TH¥a9 vrepIsi us en IH, CHICO BUARQUE DE HOLANDA E NARA LEAO, 196, (Coriesia do Arauvo Nove Séel) | | ‘A MALANDRAGEM E A FORMAGHO 323 ‘Sloweb ne pent Frese lar ahs patos & miss a Paha Nc ginga do sambista, ercebe-se « orientocéo prética, 0 interesse imediato 4a astica do malando, soja para escapar do Dologad (+Olke 0 Padi), sea para nav trabalhar e manter cs cparéncias sociais. O jogo tem suas regras esvirtucdas pare permitic « continuidade do jogador mis ftgil. Inscrito na longa linhagom dos peteeguidos vteriosos da fcgdo de todos os tempos, como diz Gilda de Mello e Souza, omalando 6 um vazcide-vencedor, que fat de fraquena 1 sua forge, do medo a suc arm, da asticis 0 sex escudo: que, vivendo num mundo hostl, perseguido, esconracado, &svoltas com a adversidade, acuba sem: ‘re driblando o infortinio ). Asticia do viver: camisa do malandro becsileita, ‘quebcando o maior golho. Ao mesmo tempo, dia da eaga e de cagader: a ordem, 6 undo, « socidade néo séo destituldos: o malandro eubverteo coavive: dest6l @ repoe as forgas que Ihe séo hestis. Um conionto de espelhos entie ordem ©

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