~~ w Segundo Martin-Barbero, as relagdes entre comunicagio ¢ sociedade sa mais multifacetadas ¢a ruptura epistemologica reside na neces ule dese aren nazar areas entre mes esocidade, a pati de nao come tama 0 de complexidades (Orofino, 2006). Essa abordagem solicita, além de um desloca- ‘mento do lugar das perguntas, também o pensamento complexo no problema da comunicagio socal. E neesirio saber sobreps,nio apenas —— disciplinares das ciéncias sociais ¢ humanas, mas também as diferentes dimensoes € niveis que, entrelagados, constieuem o processo da comunicasdo socials por exemplo, os niveis histérico, social, econé: ‘ , 0, estético, subjetivo, entre outros. Trata-se também de perceber os sujcitos a r jeitos com coadjuvantes nos processes de transformacao ¢ de criatividade social, de modo que se levem em conta suas demandas, lutas, herangas, memérias ¢ imagindrio, que de um ou outro modo também interpelam e pautam as produgées da indiistria cultural, Portanto, de compreender os modos através dos quais se processa a produio social de sentido a partir de uma andlise integral do consumo, entendi Pprocessos sox ais lo como 0 conjunto dos de apropriagao dos produtos (Martin-Barbero, 1997: 290). Afinal, produgao e consumo sao interfaces de um mesmo problema. O CONCEITO DE MEDIACOES E SEU DESENHO METODOLOGICO Jestis Martin-Barbero nao possui uma tinica definigio sobre o que vem a ser me- diagio, conhecido como seu principal e mais influente conceito, Para compreender tal conceito, é melhor comecar a pensi-lo como sendo uma nogio plural, ou seja, mediagées. Trata-se de um conceito sintese que capta a comunicacio a partir de seus nexos, dos lugares a partir dos quais se torna possivel identificar a interagao entre espaco da producao ¢ do consumo da comunicagio, de modo que a propria producio seja vista em didlogo com as demandas sociais, as novas experiéncias culturais que emergem historicamente a parr da materialidade social. A midia nao produz somente em fungao das expectativas mercadoldgicas e das estrate do sistema industrial, O que é produzido pelas indastrias culeurais atende também as demandas que emergem do tecido cultural e dos novos modos de percepcao € de uso (Martin-Barbero, 1997). Para a compreensio dessa produsio social do sentido, sua propests éa de que, na medida em que a comunicagao € definida como um problema de cultura, ompa-se com a instrumentalidade tecnicsta de se pens apes 995 Meios, rompa-se com 0 pessimismo apocaliptico que ve Ma midia apenas a degradacio ¢ a homogeneizayiio do cultural, ¢ passese 4 UM novo problema:oS 8 smunexsn| captar as articulagdes, os nexos entre o multifacetado cenrio Hs que ocozrem ene a recePga0 COM suas demandas, memérias¢ ‘neimentos, ¢as légicas de ativagao dessas competéncias culturais evn euleural, suas estucuras de produsao e dispositivos aquele de buseat das nego eseruturas de sel por parte da in enunciagio € de CO! Portanto, para Jestis do que apenas 0 estudo dos diac entre essas diferentes dimensoes de um mesmo processo, sao identificados pelo sier em um extudo sobre o consumo cultural em quea telenovela, por exemple ve invés de set compreendida como mero produto de alienacio, € identificada eho modo de enderecamento As camadas populares em que se percebem as, seguintes agoes: ativar uma competéncia cultural construida a partir de modos de narrar; nesse caso, € 0 melodrama como género residual; reconstruir dind- micas da cotidianidade familiar, a partir de novas interag6es, situag6es e rituais, reconfigurat a temporalidade social, na disting4o entre tempo do trabalho ¢ tempo do dcio, sendo o primeiro seriado, e o segundo, fragmentado. Na tv, 0 tempo fragmentado é a representacio do tempo do cotidiano, endo do trabalho. A ficcao seriada estabelece, portanto, lugares de mediacio entre o tempo do capital e 0 tempo da cotidianidade. O desenho metodolégico das mediacées foi exposto pelo autor como um mapa para seu estudo (2003). nstituigao de mercados. Martin-Barbero, o estudo da comunicacao é muito mais « meios, é um problema de mediagdes. Esses nexos LOGICAS DE | 4 PRODUGAO N\ | | institucionalidade So teniidede | MATRIZES COMUNICAGAO, Se CULTURAIS CULTURA = | POLITICA. INDUSTRIAIS / | posoldads ritualidade | COMPETENCIAS \ DE RECEPCAO (CONSUMO) METODOLOGIA DAS MEDIACOES Font MARTIN-BARBERO, Jes 70: Jess, Dos mess medias. Rio de Janeiro: VFR), 2008Aimportanc a esse mapa est cm reconhecer quea comunicagio medeia todas as formas da vida cultural e politica iedade. Portanto, o olhar na : ; : jade. Portanto, 0 olhar nao se inverte no sentido de ir dos meios para as mediagoes, nem das mediagées teia de miiltiplas media gos meios, sendo para ver a complexa . Foi neces- 4 propria nogao de comunicagio, nogio esta que sai digma da engenharia ¢ se liga com as interfaces, com os nds das intera- es, com a comunicacao-interagio, a comunicacio inter-mediada. E porque a linguagem é cada vez mais inter- sirio ao autor repensar do p: mediada, o estudo tem que ser claramente interdisciplinar. Ou seja, erata- de uma epistemologia que coloca em crise 0 proprio objeto de estudo. Segundo o autor, o que existia era uma identidade da comunicagao que era achada nos meios, mas, hoje, nao se dé somente nos meios. A comunicacao ocorre na interagao que possibilita a interface de todos 08 sentidos, portanto, uma inter-mediacéo, um conceito para pensar a hibri- dagio das linguagens e dos meios. Em sintese, a abordagem das mediaées se firma como renovadora em fungao dea nogao de mediagao, em Martin-Barbero, emergir de uma visio (re)integra- dora dos fenémenos de comunicagio a partir do trinémio comunicagao-cultura- politica (por sua vez, também renovado), a partir da qual critica 0 exclusivismo € 0 determinismo dos paradigmas informacional-tecnolégico, semiolégico ¢ ideoldgico, que tém marcado a histéria dos estudos de comunicacao na América Latina ¢ no Brasil, Organiza-se, ent4o, como uma perspectiva que pretende integrar todos os ambitos da comunicagao, tanto a producao, como o produto ea recepgio. Referéncias é rapas nocturnes: didlogos con la obra de Jess Martin-Barbero. Eds. ones Ma nce ee re 1 Roweana, Bogott Siglo del Hombre Edicores y Universidad werde, Maria Cristn Rosas, ‘Central, Departamento de Investigaciones. ; csc ai. anoe a onto erupturas: aprscntagio a eds se re ame ees Npgemonia audiovisual efegdotelevsiva. So Paulo: Bans, Js Revs German. Osexercicis ae é nicacion em América Latina. Comunicacién Men Jestis. Retos a a investigacién de comu A Latina. Ci cacién y vuleura, 1982, 0.9 ; ° ere de comunicacién y matrices de cultura: Ediciones Gustavo Gili, 1989. "Dos meiosis mediagées. Rio de Jon Ofcin de cartigrafo. Sto Paulo: Unna avencura epistem ‘Onorino, Maria Isabel. Mediagées na Pp” ‘Alegre: xo1rucns, 2006 ineririo para salir de la azén dualista. México: iro: urn), 2003. [1-ed. 1997] igaes Loyola, 2004. Zes, n. 2(2), 2009. re oe Spado solve © Auto da Compa. Pos noligica. MA rodugao de