Supostamente, durante a Idade Média (Século V – XV), esse tipo de intervalo recebeu

como nome o termo em latim ”diabolus in musica”, que em português quer dizer
“música do diabo”. Segundo essa teoria, a dissonância do trítono seria vista pela
igreja como maligna, pois acreditava-se que a perfeição divina poderia ser traduzia
em sons harmônicos, não emSupostamente, durante a Idade Média (Século V – XV), esse
tipo de intervalo recebeu como nome o termo em latim ”diabolus in musica”, que em
português quer dizer “música do diabo”. Segundo essa teoria, a dissonância do
trítono seria vista pela igreja como maligna, pois acreditava-se que a perfeição
divina poderia ser traduzia em sons harmônicos, não emSupostamente, durante a Idade
Média (Século V – XV), esse tipo de intervalo recebeu como nome o termo em latim
”diabolus in musica”, que em português quer dizer “música do diabo”. Segundo essa
teoria, a dissonância do trítono seria vista pela igreja como maligna, pois
acreditava-se que a perfeição divina poderia ser traduzia em sons harmônicos, não
emSupostamente, durante a Idade Média (Século V – XV), esse tipo de intervalo
recebeu como nome o termo em latim ”diabolus in musica”, que em português quer
dizer “música do diabo”. Segundo essa teoria, a dissonância do trítono seria vista
pela igreja como maligna, pois acreditava-se que a perfeição divina poderia ser
traduzia em sons harmônicos, não emSupostamente, durante a Idade Média (Século V –
XV), esse tipo de intervalo recebeu como nome o termo em latim ”diabolus in
musica”, que em português quer dizer “música do diabo”. Segundo essa teoria, a
dissonância do trítono seria vista pela igreja como maligna, pois acreditava-se que
a perfeição divina poderia ser traduzia em sons harmônicos, não emSupostamente,
durante a Idade Média (Século V – XV), esse tipo de intervalo recebeu como nome o
termo em latim ”diabolus in musica”, que em português quer dizer “música do diabo”.
Segundo essa teoria, a dissonância do trítono seria vista pela igreja como maligna,
pois acreditava-se que a perfeição divina poderia ser traduzia em sons harmônicos,
não emSupostamente, durante a Idade Média (Século V – XV), esse tipo de intervalo
recebeu como nome o termo em latim ”diabolus in musica”, que em português quer
dizer “música do diabo”. Segundo essa teoria, a dissonância do trítono seria vista
pela igreja como maligna, pois acreditava-se que a perfeição divina poderia ser
traduzia em sons harmônicos, não emSupostamente, durante a Idade Média (Século V –
XV), esse tipo de intervalo recebeu como nome o termo em latim ”diabolus in
musica”, que em português quer dizer “música do diabo”. Segundo essa teoria, a
dissonância do trítono seria vista pela igreja como maligna, pois acreditava-se que
a perfeição divina poderia ser traduzia em sons harmônicos, não emSupostamente,
durante a Idade Média (Século V – XV), esse tipo de intervalo recebeu como nome o
termo em latim ”diabolus in musica”, que em português quer dizer “música do diabo”.
Segundo essa teoria, a dissonância do trítono seria vista pela igreja como maligna,
pois acreditava-se que a perfeição divina poderia ser traduzia em sons harmônicos,
não emSupostamente, durante a Idade Média (Século V – XV), esse tipo de intervalo
recebeu como nome o termo em latim ”diabolus in musica”, que em português quer
dizer “música do diabo”. Segundo essa teoria, a dissonância do trítono seria vista
pela igreja como maligna, pois acreditava-se que a perfeição divina poderia ser
traduzia em sons harmônicos, não emSupostamente, durante a Idade Média (Século V –
XV), esse tipo de intervalo recebeu como nome o termo em latim ”diabolus in
musica”, que em português quer dizer “música do diabo”. Segundo essa teoria, a
dissonância do trítono seria vista pela igreja como maligna, pois acreditava-se que
a perfeição divina poderia ser traduzia em sons harmônicos, não emSupostamente,
durante a Idade Média (Século V – XV), esse tipo de intervalo recebeu como nome o
termo em latim ”diabolus in musica”, que em português quer dizer “música do diabo”.
Segundo essa teoria, a dissonância do trítono seria vista pela igreja como maligna,
pois acreditava-se que a perfeição divina poderia ser traduzia em sons harmônicos,
não emSupostamente, durante a Idade Média (Século V – XV), esse tipo de intervalo
recebeu como nome o termo em latim ”diabolus in musica”, que em português quer
dizer “música do diabo”. Segundo essa teoria, a dissonância do trítono seria vista
pela igreja como maligna, pois acreditava-se que a perfeição divina poderia ser
traduzia em sons harmônicos, não emSupostamente, durante a Idade Média (Século V –
XV), esse tipo de intervalo recebeu como nome o termo em latim ”diabolus in
musica”, que em português quer dizer “música do diabo”. Segundo essa teoria, a
dissonância do trítono seria vista pela igreja como maligna, pois acreditava-se que
a perfeição divina poderia ser traduzia em sons harmônicos, não emSupostamente,
durante a Idade Média (Século V – XV), esse tipo de intervalo recebeu como nome o
termo em latim ”diabolus in musica”, que em português quer dizer “música do diabo”.
Segundo essa teoria, a dissonância do trítono seria vista pela igreja como maligna,
pois acreditava-se que a perfeição divina poderia ser traduzia em sons harmônicos,
não emSupostamente, durante a Idade Média (Século V – XV), esse tipo de intervalo
recebeu como nome o termo em latim ”diabolus in musica”, que em português quer
dizer “música do diabo”. Segundo essa teoria, a dissonância do trítono seria vista
pela igreja como maligna, pois acreditava-se que a perfeição divina poderia ser
traduzia em sons harmônicos, não emSupostamente, durante a Idade Média (Século V –
XV), esse tipo de intervalo recebeu como nome o termo em latim ”diabolus in
musica”, que em português quer dizer “música do diabo”. Segundo essa teoria, a
dissonância do trítono seria vista pela igreja como maligna, pois acreditava-se que
a perfeição divina poderia ser traduzia em sons harmônicos, não emSupostamente,
durante a Idade Média (Século V – XV), esse tipo de intervalo recebeu como nome o
termo em latim ”diabolus in musica”, que em português quer dizer “música do diabo”.
Segundo essa teoria, a dissonância do trítono seria vista pela igreja como maligna,
pois acreditava-se que a perfeição divina poderia ser traduzia em sons harmônicos,
não emSupostamente, durante a Idade Média (Século V – XV), esse tipo de intervalo
recebeu como nome o termo em latim ”diabolus in musica”, que em português quer
dizer “música do diabo”. Segundo essa teoria, a dissonância do trítono seria vista
pela igreja como maligna, pois acreditava-se que a perfeição divina poderia ser
traduzia em sons harmônicos, não emSupostamente, durante a Idade Média (Século V –
XV), esse tipo de intervalo recebeu como nome o termo em latim ”diabolus in
musica”, que em português quer dizer “música do diabo”. Segundo essa teoria, a
dissonância do trítono seria vista pela igreja como maligna, pois acreditava-se que
a perfeição divina poderia ser traduzia em sons harmônicos, não emSupostamente,
durante a Idade Média (Século V – XV), esse tipo de intervalo recebeu como nome o
termo em latim ”diabolus in musica”, que em português quer dizer “música do diabo”.
Segundo essa teoria, a dissonância do trítono seria vista pela igreja como maligna,
pois acreditava-se que a perfeição divina poderia ser traduzia em sons harmônicos,
não emSupostamente, durante a Idade Média (Século V – XV), esse tipo de intervalo
recebeu como nome o termo em latim ”diabolus in musica”, que em português quer
dizer “música do diabo”. Segundo essa teoria, a dissonância do trítono seria vista
pela igreja como maligna, pois acreditava-se que a perfeição divina poderia ser
traduzia em sons harmônicos, não emSupostamente, durante a Idade Média (Século V –
XV), esse tipo de intervalo recebeu como nome o termo em latim ”diabolus in
musica”, que em português quer dizer “música do diabo”. Segundo essa teoria, a
dissonância do trítono seria vista pela igreja como maligna, pois acreditava-se que
a perfeição divina poderia ser traduzia em sons harmônicos, não emSupostamente,
durante a Idade Média (Século V – XV), esse tipo de intervalo recebeu como nome o
termo em latim ”diabolus in musica”, que em português quer dizer “música do diabo”.
Segundo essa teoria, a dissonância do trítono seria vista pela igreja como maligna,
pois acreditava-se que a perfeição divina poderia ser traduzia em sons harmônicos,
não em