Oração

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 Nota: Para outros significados, veja Oração (desambiguação).

Prece (Eliseu Visconti, 1926).

Oração é um ato religioso que visa a ativar uma ligação, uma conversa, um pedido, um

agradecimento, uma manifestação de reconhecimento ou, ainda, um ato de louvor diante
de um ser transcendente ou divino. Segundo os diferentes credos religiosos, a oração
pode ser individual ou comunitária e ser feita em público ou em particular, e pode envolver
o uso de palavras ou música. Quando a linguagem é usada, a oração pode assumir a
forma de um hino, encantamento, declaração de credo formal, ou uma expressão
espontânea, da pessoa fazendo a oração. Existem, segundo as crenças, diferentes formas
de oração, como a de súplica ou de agradecimento, de adoração/louvor etc.; da mesma
forma, consoante a crença, a oração pode ser dirigida a um DEUS, Espírito, ou a uma
ideia, com diversos propósitos, havendo pessoas que rezam em benefício próprio, ou para
o bem dos outros; ou ainda pela consecução de um determinado objetivo.
A maioria das religiões envolve momentos de oração. Alguns criam ritos especiais para
cada tipo de oração, exigindo o cumprimento de uma sequência estrita de ações ou
colocando uma restrição naquilo que é permitido rezar; enquanto outros ensinam que a
oração pode ser praticada por qualquer pessoa espontaneamente a qualquer momento.
As pesquisas científicas sobre o uso da oração estudam, na sua maioria, o efeito dela
sobre a cicatrização de feridas ou doenças. A eficácia da oração para a cura física por
meio de uma divindade tem sido avaliada em diversos estudos, com resultados
contraditórios.[1][2][3][4]

Índice

 1Na crença protestante

 2Na crença católica
  3Oração no Antigo e Novo Testamentos
 4Oração na vida da Igreja
 5Algumas citações bíblicas
 6Algumas citações dos mórmons
 7Ver também
 8Notas
 9Referências

Na crença protestante[editar | editar código-fonte]

A oração, na crença protestante, é a comunicação e o fruto consciente do relacionamento
com Deus durante os quais a pessoa louva, agradece, intercede pela vida de outro,
pede bênçãos a ele ou a outrem, e através dela pode desfrutar da presença de Deus (este
último mais citado no pentecostalismo, que foca mais no Espírito Santo do que outras
denominações cristãs).
O propósito da oração (Evangelho segundo Mateus, (Mateus 6:5-13)) não seria o de
alterar a vontade de Deus, mas o de obter, para si mesmo e/ou para os outros, bênçãos
e graças que Deus já concedeu por intermédio de Jesus Cristo na cruz.
O Espírito Santo é o bem mais precioso de Deus. Logo após a Ascensão do Senhor Jesus
na época do Pentecostes, o Espírito Santo então desceu e, como línguas de fogo ("De
repente, veio do céu um som, como de um vento muito forte, e encheu toda a casa na qual
estavam assentados. E viram o que parecia línguas de fogo, que se separaram e
pousaram sobre cada um deles. Todos ficaram cheios do Espírito Santo e começaram a
falar noutras línguas, conforme o Espírito os capacitava". Atos dos Apóstolos, capítulo 2,
versículos 2-4).

Na crença católica[editar | editar código-fonte]

Série de artigos sobre

Mariologia católica

Maria, mãe de Jesus

Devoção
Hiperdulia • Imaculado Coração • Sete
Alegrias • Sete Dores • Coroa das
Lágrimas • Santo Rosário • Escapulário do
 Carmo
Orações marianas famosas
Ave Maria • Magnificat • Angelus • Infinitas
graças vos damos • Lembrai-vos • Salve-rainha
Dogmas e Doutrinas
Mãe de Deus • Perpétua
Virgindade • Imaculada
Conceição • Assunção • Mãe da
Igreja • Medianeira • Corredentora • Rainha do
Céu
Aparições marianas
Crenças reconhecidas ou dignas de culto
Guadalupe • Medalha Milagrosa •
La
Salette • Lourdes • Fátima • Campinas • Carava
ggio • Prouille

Títulos da Virgem Maria

Virgem Maria na arte

Uma devota reza ao Padre Pio para que interceda pelas suas intenções.

Na Igreja Católica, a oração dirigida a Deus (ou à Virgem Maria e aos Santos para

interceder a Deus e junto de Deus) também pode ser considerada uma reza, uma
mensagem escrita, oral ou um pensamento de adoração, louvor, súplica, rogo, prece,
pedido ou petição, intercessão, agradecimento, expiação, bênção, presença ou unificação.
Segundo a doutrina católica, a oração, ou simplesmente "falar com Deus", é um dom
da graça de "Deus que vem ao encontro do homem" e permite o estabelecimento de uma
"relação pessoal e viva dos filhos de Deus com o Pai infinitamente bom, com o
seu Filho Jesus Cristo e com o Espírito Santo que habita no coração daqueles".[5] Na
oração, o crente eleva "a alma a Deus" para O louvar ou pede "a Deus bens conformes à
sua vontade". Segundo os católicos, a oração não tem a função de alterar a vontade de
Deus, mas somente de obter para si mesmo e/ou para os outros graças, bens
ou bênçãos que Deus já estaria disposto a conceder, mas que deveriam ser pedidos
primeiro pelo crente.[6]
A oração "pressupõe acreditar num Deus pessoal e na possibilidade de entrar em contato"
direto com ele, sendo por isso "a expressão mais espontânea" do "desejo de Deus por
parte do homem". Esta desejo humano é testemunhado por "todas as religiões e, em
especial, toda a história da salvação, [...] se bem que é sempre Deus que primeiro e
incessantemente atrai cada uma das pessoas para o encontro misterioso da oração". [6][7]
O Santo Rosário é uma oração perfeita porque nela reside a história da nossa salvação
meditar os mistérios da vida de Jesus e Maria e incluindo as orações do Credo, o Pai
Nosso, a Ave Maria e Glória. Em todas as aparições a Virgem Maria convidou a rezar o
terço para a divulgação de bem, para a paz e para obter muitas graças para si mesmo e
para os outros,[8] para a conversão e crescimento espiritual.

Oração no Antigo e Novo Testamentos[editar | editar código-fonte]

Jesus a rezar no Monte das Oliveiras, pedindo ajuda e força a Deus Pai, antes mesmo de ser traído
por Judas Iscariotes. Relevo na igreja de São Conrado, em Berkheim, na Alemanha.

No Antigo Testamento, a oração já estava presente, como por exemplo, nos vários
episódios importantes de personagens bíblicos (nomeadamente
de Abraão, Moisés, David, Isaías, etc.) e do próprio povo de Deus, sendo os salmos um
exemplo da sua expressão. Já no Novo Testamento, Jesus, apesar de estar em íntima
comunhão com Deus Pai, é considerado o perfeito modelo e mestre de oração, "orando ao
Pai em longas vigílias e em momentos decisivos da sua vida, desde o baptismo no
Jordão à morte no Calvário".[6]
Jesus, para além de ensinar o Pai-Nosso (considerado a síntese do Evangelho e, por isso,
a oração mais perfeita e mais carregada de significado), ensinou também "os discípulos a
oração devota e persistentemente",[6] transmitindo-lhes "as disposições requeridas para
uma verdadeira oração".[9] Jesus garantiu-lhes também "que seriam ouvidos sempre que
orassem de coração ",[6] porque a oração humana "está unida à de Jesus mediante a fé.
N’Ele, a oração cristã torna-se comunhão de amor com o Pai". Aliás, é o próprio Jesus que
manda orar conforme suas necessidades : "Pedi e recebereis, assim a vossa alegria será
completa" (Evangelho segundo João, capítulo 16, versículo 24).[10]

Oração na vida da Igreja[editar | editar código-fonte]

Igreja Católica
 História[Expandir]

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O Espírito Santo é o "Mestre interior da oração cristã", porque "forma a Igreja para a vida
de oração e a faz entrar cada vez mais profundamente na contemplação e na união com o
insondável mistério de Cristo".[11] Por isso, a oração é "inseparável do progresso da vida
espiritual" e, em suma, da vida cristã da Igreja e de cada católico. [12] Logo, pouco a pouco,
a liturgia foi-se desenvolvendo e tornou-se na "oração oficial da Igreja", com particular
destaque para a missa (e a Eucaristia, que "contém e exprime todas as formas de
oração"[13]) e a Liturgia das Horas.[6] "Paralelamente, desenvolveu-se também a
oração devocional (piedade popular), tanto comunitária como individual". [6]
Assim sendo, "as formas essenciais da oração cristã" são "a bênção e a adoração, a
oração de petição e a intercessão, a acção de graças e o louvor".[13] Embora a "adoração e
louvor a Deus seja a mais perfeita", a oração de petição e intercessão "pelo próprio, por
outras pessoas (vivas ou no Purgatório) ou por causas nobres é necessária e meritória".
[6]
 Apesar de toda a oração ter "como destino final" a Santíssima Trindade, isto não impede
os cristãos de prestarem devoção e de rezarem "a Nossa Senhora, aos Anjos e
aos Santos do Céu como intercessores junto de Deus".[6] Aliás, "a Igreja gosta de orar
à Virgem Maria e de orar com Maria, a Orante perfeita", porque ela "mostra-nos o caminho
que é o Seu Filho Jesus, o único Mediador junto de Deus Pai". Orações como a Ave-Maria,
o Rosário e a Consagração a Nossa Senhora são exemplos disso.[14]
A oração, que "pressupõe sempre uma resposta decidida da nossa parte", é também
considerada um combate "contra si mesmo, contra o ambiente e sobretudo contra
o Tentador".[12] O Diabo tenta a todo o custo retirar o crente da oração, através, como por
exemplo, da distracção, da preguiça, "das dificuldades e dos insucessos aparentes". [15]
Para concluir, São Pio de Pietrelcina afirma que "a oração bem feita toca o coração de
Deus, incitando-o a ouvir-nos. Quando rezamos, que todo o nosso ser se volte para Deus.
[...] O Senhor deixar-se-á vencer e virá em nosso auxílio. [...] Reza e espera. Não te agites;
a agitação é inútil. Deus é misericórdia e há de escutar a tua oração. A oração é a nossa
melhor arma: é a chave que abre o coração de Deus. Deves dirigir-te a Jesus, menos com
os lábios do que com o coração".[16]

Algumas citações bíblicas[editar | editar código-fonte]

 "Oramos ao Pai em nome de Cristo". (Evangelho segundo
João, capítulo 14, versículos 13–14 e capítulo 16,
versículos 23–24).
 "Podemos realmente orar em nome de Cristo se os
nossos desejos forem os dele". (Evangelho segundo João,
capítulo 15, versículo 7).
 "Não Usando repetições que são vãs." (Evangelho
segundo Mateus, capítulo 6, versículo 7)
 "Algumas orações deixam de ser respondidas porque de
forma alguma representam a vontade de Cristo, mas, sim,
emanam do egoísmo humano". (Epístola de Tiago,
capítulo 4, versículo 3).
 "Pedi,e dar-se-vos-á; buscai e achareis;batei e abrir-se-
vos-á". (Evangelho segundo Mateus, capítulo 7, versículo
7).
 "E, orando, não useis de vãs repetições, como os gentios;
porque presumem que pelo seu muito falar serão
ouvidos". (Evangelho segundo Mateus, capítulo 6,
versículo 7).
 "Também o Espírito, semelhantemente, nos assiste em
nossa fraqueza; porque não sabemos orar como convém,
mas o mesmo Espírito intercede por nós sobremaneira,
com gemidos inexprimíveis." (Epístola aos Romanos,
capítulo 8, versículo 26)

Algumas citações dos mórmons[editar | editar código-fonte]

 "O cântico dos justos pode ser uma oração a Deus". (D&C
25:12). [nota 1]
 "Podemos realmente orar em nome de Cristo se os
nossos desejos forem os dele". (D&C 46:30).
 "Algumas orações deixam de ser respondidas porque de
forma alguma representam a vontade de Cristo, mas, sim,
emanam do egoísmo humano". (D&C 46:9).
 "Realmente, se pedirmos ao Senhor coisas indignas, será
para a nossa condenação". (D&C 88:65).
 "Se assim for, pediremos o que é correto, sendo então
possível a Deus conceder-nos o que pedimos". (3 Né.
18:20).

Ver também[editar | editar código-fonte]

 O Wikiquote possui citações de ou sobre: Oração

 Angelus
 Ave Maria
 Caminhada de oração
 Credo
 Exercícios espirituais
 Liturgia
 Liturgia das Horas
 Missal Romano
 Meditação
 Novena
 Pai Nosso
 Reflexão

Notas[editar | editar código-fonte]
1. ↑ D&C (Doctrine and Covenants) e Né (Livro de
Nephi) - não se tratam de nenhuma passagem bíblica,
mas de livros doutrinários mórmons, ou da Igreja de
Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias.
(D&C e Né)

Referências
1. ↑ Galton F. Statistical inquiries into the efficacy of
prayer. Fortnightly Review 1872;68:125-35. Online version.
2. ↑ Byrd RC, Positive therapeutic effects of intercessory
prayer in a coronary care unit population. South Med
J1988;81:826-9. PMID 3393937.
3. ↑ Harris WS, Gowda M, Kolb JW, Strychacz CP, Vacek JL,
Jones PG, Forker A, O'Keefe JH, McCallister BD. A
randomized, controlled trial of the effects of remote,
intercessory prayer on outcomes in patients admitted to the
coronary care unit. Arch Intern Med 1999;159:2273-8. PMID
10547166.
4. ↑ O'Laoire S. An experimental study of the effects of distant,
intercessory prayer on self-esteem, anxiety, and
depression. Altern Ther Health Med 1997;3:38-53. PMID
9375429.
5. ↑ Compêndio do Catecismo da Igreja Católica (CCIC), n.
534
6. ↑ Ir para:a b c d e f g h i Grande parte da secção Oração é baseado
no verbete  Oração, da Enciclopédia Católica Popular
7. ↑ CCIC, n. 535
8. ↑ http://www.theholyrosary.org/indexit
9. ↑ Ibidem, n. 544
10. ↑ Ibidem, n. 545
11. ↑ Ibidem, n. 549
12. ↑ Ir para:a b Ibidem, n. 572
13. ↑ Ir para:a b Ibidem, n. 550
 14. ↑ Ibidem, n. 562
15. ↑ Ibidem, n. 573 e 574
16. ↑ Une pensée, de São Pio de Pietrelcina, p. 23

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Cristianismo

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