Você está na página 1de 90
SERIE ENRIQUECIMENTO PESSOAL AKO) Da Ty Ralph G. Degn MANTENHA O ESPIRITO Exceléncia no “Mundo Real” para Missionarios Retornados Indice SETAEROCUEGA G1. cece senetssnoennenstuesssenseteoxeosedtayadsietebnsehneneessae SO OW MAN esis coscewsecctsaetesdat tinier te eieareastses eee CUS AU CES PORGUINMOS iy, ,..ers,tesesonsisceessestteesersraeca cian atiys Além das barricadas - Parte I “Tomardes cuidado com vossos pensamentos........... Além das Barricadas - Parte II “Vinde a Cristo - Primeiramente” ........0.00.0.0.2cc Banqueteia-te no Livro de MGrmn ........sssseseesseeseeees Viva num “mundo real” de pureza pessoal................... Honrai 0 Dia do Semhor .........00:.ceceeeeseeeeseeseesseeseenes Og tres 21 S| sicioessnecepiafabunsseasueapeter oval iatséccir en caseneeor essa Trabalhe muito e trabalhe inteligente .............:sssee0 Os:5 Anéis:de Ouro ccs siscssssccdsscsevsvestsavistaiasitecciasressten Escreva sua propria Biblia Branca ..........scseecssesneeseeene Promessas providentes........-.s+scsoessssresosetneccnessoreosoarvseeost BGT NSO 5s sessencrensasssenecsesessea hs sevaanegussuardry gaps -trosansetee 05 09 15 21 35 4l 49 53 55 59 67 3 79 91 Introducdo I ntrodiciao Quando homens e mulheres entregam suas vidas a Deus, descobrem que Ele pode fazer muito mais por suas vidas do que eles propri- os poderiam. Presidente Ezra Taft Benson Quando fui chamado para ser um novo presidente de missao, eu queria poder em minha ultima entrevista com os meus missiondrios, quando eles sao desobrigados e man- dados de volta ao “mundo real”, passar-lhes algumas cha- ves, testadas e aprovadas, para a exceléncia. Eu refleti bas- tante sobre as ligdes que eu havia aprendido com os muitos missiondrios retornados (MRs) os quais tive o privilégio de conhecer durante os trés anos em que fui bispo numa ala universitaria de solteiros e também as ligdes que aprendi com os meus préprios quatro filhos MRs. 5 Mantenha o Espirito As idéias que se seguem vém das muitas conversas e sessées de conselho que tive, como pai e como bispo, com literalmente centenas de MRs, Elderes e Sisteres. Estas idéi- as saio aquelas que os MRs me disseram funcionaram me- lhor para eles ao buscarem néo somente sucesso, mas tam- bém exceléncia, no “mundo real”. Também inclui algumas idéias que descobri serem de grande valia nos meus 26 anos de fundador e presidente de uma companhia que fabrica fogos de artificio, explosi- vos e efeitos especiais cinematogrdficos para uma clientela internacional. Nao sei quantas vezes eu ouvi estes tristes lamentos: “Bispo, eu simplesmente nao tenho mais o Espfri- to.” “Eu perdi o Espirito que possuia na missao e nao consigo trazé-lo de volta. O senhor poderia me ajudar, Bis- po?” “Como € que eu posso sentir que estou fazendo algo importante de novo?” “Como posso ter certeza de que esta éa pessoa certa com a qual devo me casar?”” “Na escola parece que um quer engolir 0 outro. Como posso competir e ainda assim manter o Espirito?” “Mal posso acreditar nas tantas mentiras do mundo dos negécios. Como é que posso ganhar aquele contrato e ainda permanecer honesto?” A solucao para os problemas acima é a mesma coisa que lhe trouxe sucesso no campo missiondrio. Todos aque- les problemas podem ser resolvidos se vocé mantiver 0 es- pirito! Vocé tera que ser disciplinado o bastante para fazer 6 Introdugdo duas coisas: (1) Fazer as coisas que 0 qualificam para rece- ber o Espirito e (2) Nao fazer as coisas que afastam 0 Espi- rito de vocé. Simples? Sim! Facil? Nao! Até agora a missdo tinha sido a maior experiéncia espiritual da sua vida. Mas por favor, nao diga simples- mente: “...foram os dois melhores anos da minha vida”. Mas acrescente: “... até agora”. O resto de sua vida podera ser ainda mais gratificante se vocé olhar para suas varias atividades e fases da mesma maneira como vocé olhava para sua miss4o nos momentos mais satisfatérios. Vocé se saia melhor - até aleancava exceléncia - quando tinha uma atitude de que o que vocé havia feito era uma mordomia pela gléria de Deus. A sua propria vida é uma mordomia de Deus, nao uma carreira. Vocé veio a terra para cumprir os propésitos de Deus e nfo para servir aos seus préprios desejos e am- bigdes egoistas. Se vocé encarar todos os aspectos de sua vida - instrug4o, namoro, casamento, profissao, vida fami- liar, etc. como uma mordomia ou uma miss4o divina, vocé sera capaz de desenvolver a atitude correta, nao somente para ser bem sucedido, mas também para alcangar a exce- léncia em tudo o que fizer. Quando vocé permite que qual- quer aspecto de sua vida se torne objeto de auto-satisfagio somente, sua vida se torna espiritualmente vazia. Se vocé considerar todos os papéis que tera que desempenhar na sua vida como uma missao para a gléria de Deus, vocé tera recompensas e experiéncias ainda maiores que as que tinha no campo missionario. Como disse Stephen Covey: “Vocé nao precisard viver de doces memérias e de testemunhos tessuscitados dos dias de sua misséo como fonte de sua 7 Mantenha o Espirito vida espiritual” (SPIRITUAL ROOTS, p. 336). Vocé esta- rd criando os dois melhores anos de sua vida 4 medida que viver cada dois anos. Esta nao € uma lista compreensiva das coisas a fazer e evitar para se conseguir sucesso no “mundo real”. E uma lista das idéias que MRs compartilharam comigo e que eu experimentei e que trouxe exceléncia na escola, nos negé- cios, na procura daquela “pessoa tinica” e em outras dreas do “real” mas as vezes “solitério ¢ monétono mundo”. Outras idéias poderiam ser acrescentadas. Por exemplo, muito pouco é dito sobre a oragao, ainda que seja algo ex- tremamente importante para a manutengao do espirito. Mas, uma vez que todos os MRs sabiam o que eles tinham que fazer para experimentar oragGes eficazes, naio menciono muito o assunto. Estas idéias so aquelas que foram menci- onadas mais freqiientemente e que levaram os MRs ao 6xi- to na manutengao do Espirito e, eu as menciono na ordem em que me foram apresentadas. Foram testadas e funcionam. Vocé poderd usé-las também, ndo somente para ter éxito, mas para sobressair- se em qualquer campo de esforgo, desde que vocé mante- nha o Espirito! O Lobo Mau qs Lobo Mau’ “Se estiverdes preparados ndo temereis”. (D&C 38:30) “A tinica coisa a temer é o préprio medo”. (F. D. Roosevelt) “Quem tem medo do Lobo Mau?” O “Lobo Mau” é 0 simbolo de todos os medos que Satands tentaré fazer vocé sentir quando voltar da missao ou até mesmo antes de voltar. O “Lobo Mau” tentara “der- tubar sua casa” antes que volte para ela e, naturalmente, enquanto estiver nela. Com suas rajadas de ar quente ou mais escrituristicamente falando, com a “furia de seus ven- 9 Mantenha o Espirito tos, sim, seus dardos no torvelinho” (Helama 5:12), Sata- nds, sem diivida, procurard criar 0 medo. Ele “‘gritard e as soprara” ou para ser fiel as escrituras, “sussurrara” (2Néfi 28:22) em seus ouvidos, para que vocé pense que na mis- sao vivia em uma “casa de tijolos” espiritual, mas ao voltar para casa vocé viver4 em uma ‘casa de palha”. Quando vocé compreender este fato e preparar-se, saber4 reconhe- cer que suas mentiras e meias verdades so meramente “uma tempestade num copo d’dgua”. Ele te diré que sua casa espiritual é feita de palha pelas seguintes razoes: (1) “Vocé é indigno porque sente a companhia do Espirito em menor intensidade agora que est em casa” (meia-verdade). Fato: Ap6s vocé voltar para casa realmen- te nao tem a companhia constante do Espirito. E isto acon- tece pelas seguintes raz6es: (a) O sentimento de paz diminui gradualmente nos Ultimos dias da missdo. Infelizmente, isto é natural e nao deve ser entendido como se fosse uma conseqiiéncia da indignidade, como Satands nos faz crer por meio de seus sussurros. O Senhor enviou a vocé esta paz quando disse: “Bem esta, servo bom e fiel” (Mat. 25:21) “Eu aceito sua missao”. (b) O manto do chamado é retirado ao ser desobriga- do e vocé sente sua falta. Novamente Satands sussurra: “Se vocé tivesse sido digno no sentiria sua falta”. (c) A principio, ao voltar da missdo, no “mundo real”, reconhece que existem poucas oportunidades de servir ao Senhor de forma integral. Ser menos titil ao préximo signi- fica ter poucas oportunidades de ter a companhia constante 10 O Lobo Mau do Espirito; isto nao acontece porque vocé esté indigno, e sim, porque tem outras prioridades que também fazem par- te do plano do Senhor. (2) Satanas diz: “No campo missiondrio, vocé fazia a diferenca”, afetava a vida das pessoas, fazia alguma coi- sade “valor eterno”. Mas, agora! O que esta fazendo? Ah! Apenas estudando e trabalhando. Nada de muito importan- te. Quando era bispo, muitos MRs contaram-me como se preocupavam com esta meia-verdade. Fato: O que vocé faz em casa é uma das coisas mais importantes que qualquer um de nés poderia fazer ao vir para a terra e ganhar experiéncia - isto é, aprender a esperar no Senhor”. Vocé faz estas coisas no campo missionario e obtém melhor resultado porque na missao 0 tempo é muito concentrado. Sim, as coisas acontecem com mais rapidez e sao mais espetaculares, O que vocé faz “no mundo solita- rio e triste” tem igual valor, apenas trata-se de um trabalho diferente. Os que aprendem a esperar no Senhor aprendem aestrela das qualidades na constelagao de atributos da ca- ridade - a paciéncia! “Quao grandiosas sao as coisas que tens preparadas para aqueles que esperam por Ti” (D&C 133:45). Enquanto vocé “espera no Senhor”, aprende algo que Ad&o precisava aprender (Moisés 5:6) e que Satands nunca aprendeu. (3) Uma mentira: “Vocé cairé quando deixar a prote- ¢40 do campo missionario e entrar em sua “casa de palha” do mundo real, da mesma maneira como cairam muitos outros MRs”. Fato: “Vocé mora em uma “‘casa de tijolos” no “mundo real” exatamente como no campo missiondrio, se vocé fizer as mesmas coisas que fazia antes para 11 Mantenha o Espirito manter 0 Espirito!” Sim, é natural sentir receio de voltar para casa e do que vocé ter4 que enfrentar. Eu senti receio quando fui de- sobrigado. E natural, uma vez que se trata de uma nova experiéncia. A maioria das pessoas tém receio de novas experiéncias, até mesmo as pessoas fortes e fiéis como os pioneiros. De acordo com as palavras de Parley P. Pratt, os pioneiros que sofreram o primeiro e terrivel in- verno no Vale de Lago Salgado, sofreram mais de medo do que propriamente de fome. Lembrem- se de coma os santos estavam: “O povo tentou comer corvos, brotos de cardo (N.T. - planta da- ninha com flores amarelas e folhas espinhudas), troncos e raizes de bulbos de lirios, qualquer coi- Sa que pudesse oferecer substancia ou encher o estomago vazio”. Mas ainda assim sofreram mui- to mais com o medo. Porque “o vale era novo”, dizia irmdo Pratt, “nao sabiamos se os graos po- deriam ser cultivados” (John S. Tanner, BYU SPEECHES, [Discursos na BYU], 91/92, p. 118). Seu retorno ao lar é, na verdade, uma outra transfe- réncia. Desta vez uma drea que vocé ama de verdade e 0 povo realmente o ama, Nao ha nada a temer, senao “o pré- prio medo”. “Portanto, tende bom animo e nao temais, pois Eu, o Senhor estou convosco e convosco ficarei” (D&C 68:6). Nao ha nada a temer porque vocé esta bem prepara- do para enfrentar o “mundo real” devido as experiéncias na missao. “Quem tem medo do lobo mau?” Certamente vocé 12 O Lobo Mau nao estara morando em uma “‘casa de palha’’, portanto nao tema. Vocé vai morar em uma “casa de tijolos” espiritual; nao apenas estar4 preparado como também tera éxito no “mundo real” a medida que fizer as coisas que o ajudarao a manter o Espirito! 13 Os Trés Porquinhos ‘Os Trés Porguintos” Cessai de ser ociosos; cessai de ser impuros; cessai de achar falta uns nos outros; cessai de dormir mais do que o necessério; recolhei-vos cedo, para que vossos corpos e vossas mentes sejam revigo- rados. (D&C 88:124) Os MRs me disseram que, chegando em casa, as trés coisas que mais contribuiram para o seu suicidio espiritual so 0 que eu chamaria de “os trés porquinhos’’. Nao sfo necessariamente nenhum dos “‘pecadées”, como o diminuir da freqiiéncia das orages ou da leitura das escrituras. Pa- rece-me que todo mundo sabe que precisamos fazer estas coisas e as mantém no comego. “Os trés porquinhos” sao pequenas diferengas autoindulgentes, ou os “pecadinhos”, 15 Mantenha o Espirito 0s quais imediatamente trazem “o lobo mau’ a sua porta; 0 qual, através da decepgao, sopra para bem longe a sua espi- ritualidade. Minha pesquisa entre os MRs mostrou a mesma coi- sa que 0 Senhor ja havia revelado ao Profeta Joseph Smith ha mais de 150 anos atrds. “Os trés porquinhos” sao, e nao por coincidéncia, as trés coisas contra as quais o Senhor nos admoesta em D&C 88:124, citado acima - ociosidade, impureza e sarcasmo. Ociosidade - é 0 mimero um - o ficar na cama! Cem por cento dos muitos MRs que entrevistei me disseram que esta foi a primeira coisa que os iniciou no caminho paraa perda do Espirito. A ociosidade é insidiosa, arrasta-se sem que se perceba que h4 um problema. Parece que todos nés sabemos que precisamos orar e buscar as escrituras mas de algum modo nao vemos a ligag4o que existe entre este cir- culo regular de chegar-tarde/ficar-na-cama e perder o Es- pirito. Portanto, nao nos surpreende que o Senhor nos man- de que nao fagamos tal coisa. Ficar na cama é ainda pior se permitirmos que pensamentos escuros vagueiem irrefreadamente pelas nossas mentes (veja 0 capitulo 4). Impureza - No vocabulario de hoje, a impureza pro- vavelmente poderia ser conhecida por obscenidade ou gros- seria. E tio comum hoje em dia, na mfdia ¢ no entreteni- mento que precisamos tomar medidas para nao ficarmos expostos inadvertidamente aos seus efeitos tio debilitante ao nosso espirito. Uma manchete de jornal recentemente dizia a respeito das premiagées da MTV: “Prémios MTV premiam o Rock e Grosseria”. Todos os MRs que eu entre- vistei me disseram que a impureza da fala e das imagens 16 Os Trés Porquinhes nos videos, , MTV, tv, mtisica e cinema os tinham “endure- cido” (e esta é a palavra mais usada) para o espirito. Como resultado eles se tornaram indelicados, impacientes, cini- cos, sarcdsticos e praticaram muitos outros atos de egois- mo. Eles mencionaram especialmente a MTV onde a im- pureza aparece inesperadamente (assim como em ocasides esperada). A melhor maneira de se manter a impureza fora de nossas mentes é como mantemos nosso préprio quarto. (Mais sobre isto vocé vai ver no préximo capitulo). Muitos MRs comegaram sua queda na questiio da pureza simplesmente através de permanecer por perto ¢ assistir a um video que seu companheiro de quarto (que também era um MR) alugara. “Eu tinha acabado de chegar de minha missao e eu nao sabia do que se tratava” eles me disseram. “Eu pensei que fosse um video bom, afinal ele também era um MR. E depois que o filme comegou eu nao queria dar uma de “eu sou mais digno que vocé’ ¢ sair. Mas € o que eu deveria ter feito, Agora eu tenho aquelas ima- gens na mente e contra as quais preciso lutar. Elas me lem- bram as coisas que fiz antes da missio, empurrando-me a fazé-las de novo. E as vezes eu cedo e fago. Oxala eu nao tivesse visto aquele video.” Sarcasmo - Sarcasmo e cinismo - especialmente em “humor”, especialmente ditigido aos amigos, € sempre inapropriado. Em D&C 88:124 somos mandados a nao usar de tal coisa. Aparentemente de maneira inofensiva e des- percebidamente nds nos tornamos acostumados - endure- cidos - ao sarcasmo e passamos a us4-lo. Nés podemos ser imunes ao sarcasmo, mas 0 Espirito nao é. Se o sarcasmo estiver presente, mesmo que seja num gracejo, o Espirito 17 Mantenha o Espirito vai embora. E por isso que as novelas, comédias que criti- cam costumes e algumas outras formas de “diversao” que se utilizam para diminuir os outros precisam ser evitadas. “Em todas as tuas exortagGes (em inglés, ‘conversas’) for- talece a teus irmaos” (D&C 108:7). Uma outra forma de rebaixamento de nossas con- versas € 0 jurar, o uso de expressGes vulgares, de palavras de baixo calao e de piadas inapropriadas que nés todos sa- bemos nao condizem com 0 que nés somos. Isso nao apare- ce logo no inicio no vocabulario de um MR, mas pode apa- recer mais tarde, especialmente se vocé teve esse problema antes da missdo. Brigham Young deixou uma promessa maravilhosa se vocé controlar suas palavras: “Se vocé primeiramente ganhar o poder de refrear as suas palavras, vai em seguida comegar a ter 0 poder de refrear os seus julgamentos” (LD 6:98). Ao dominar sua lingua e refrear-se de fazer comen- tarios inapropriados, vocé se torna mais receptivo a inspi- ragao e portanto mais capaz de fazer melhores “‘julgamen- tos” e tomar melhores decisGes. Considerando 0 nimero de decisées que vocé toma a cada dia e, especialmente, considerando que as duas maiores decisdes de sua vida (com quem casar-se e que carreira seguir) terao que ser tomadas em breve, nao seria formidavel se fossem as melhores? Isto pode acontecer, se vocé “refrear as suas palavras”. E por falar em “com quem casar-se”, se vocé se pre- ocupa se a sua maneira de falar (ou pensar) é apropriada é bom lembrar de um ditado em inglés que diz: “Aves do mesmo tipo voam juntas”. Uma vez um MR me perguntou: “Sera que eu acharei uma esposa melhor ou uma fubeca se eu pensar isso?” Vocé vai encontrar uma esposa/o tao boa/ 18 Os Trés Porquinhos bom quanto vocé mesmo, Vocé vai ser tentado a cair para “os trés porquinhos”. Satands tem tido muito éxito em fazer com que muitos MRs caiam com eles. Porém, sendo que “‘aviso prévio torna pos- sivel preparagdo prévia”, vocé poder ficar firme e manter o Espirito! 19 Além das Barricadas - Parte I - Tomardes Cuidado... Alen das Barricadas PoateT “T oppprdes Cuidado Com Vassas Pensamentos” Unir-te-ds a nossa cruzada? Quem serd forte e permanecera ao meu lado? Existe um mundo além das barricadas que an- seias ver? Enido una-te a luta que te dard o direito de ser livre! (Les Miserables) aM Mantenha o Espirito ... Se nao tomardes cuidado... com vossos pensa- mentos... perecereis. (Mosias 4:30) Em uma de nossas conferéncias de lideranga, usa- mos a citagao acima de “Escutai como canta o povo”, de “Les Miserables”, como nosso tema. Da mesma forma que nossos lideres nos responderam, também vocé deve res- ponder agora: Quais sao as coisas “que te darao o direito de ser livre?” Como vocé se vé na escola, no trabalho, na vida social? Que coisas 0 ajudarao ou se tornarao obstacu- los para que vocé as faga. Todas essas coisas tém a ver com apalavra “barricadas” na citagao acima mencionada de “Les Miserables”. (Presidente Kimball disse que, depois das es- crituras, o livro “Les Miserables” tem a mensagem do evan- gelho mais completa de todos os livros). As barricadas podem ser-lhe titeis ou ser seus obsta- culos. Neste capftulo vamos falar sobre as barricadas titeis e no préximo capitulo falaremos sobre as barricadas que podem ser obstaculos. O que é uma barricada titil? E uma parede de prote- gdio que o circunscreve, que o mantém protegido dos peri- gos exteriores. Embora pareca um paradoxo, para ser “li- vre” vocé necessita de uma forte barricada ao seu redor. Dentro de suas paredes vocé estaré “livre para agir”. Mas, do lado de fora de suas paredes, ocorre contrario, vocé nao poderd ter controle total da situagao; sofre a “influén- cia das agdes”. Se vocé permitir que as barricadas caiam e o perigo adentre suas paredes, nao haverd lugar algum onde vocé poderd ser livre. Deve manter a barricada constante- 22 Além das Barricadas - Parte I - Tomardes Cuidado... mente forte para que se esteja seguro em seu interior. O navio ilustra bem a importancia de uma barricada. Vocé afundara se permitir que a 4gua ultrapasse o casco do na- vio, que no caso é a barricada que o protege das 4guas do mar. A barricada que vocé deverd construir a sua voltaé 0 controle do pensamento. Ela proteger4 os “dardos do ad- versdrio”. Com esta barricada estara “livre para agir por si mesmo e nao para receber a acdo” (2Néfi 2:28) de outros. Na verdade, a auséncia de controle dos pensamentos é a primeira coisa que os MRs se permitem fazer que causa 0 afastamento do Espfrito e permite a entrada do “Lobo Mau”. Mas, os primeiros sintomas sao o medo e as outras coisas mencionadas no capitulo “Os Trés Porquinhos”, e por isso sao mencionadas em primeiro lugar. Gostaria de lhe contar a respeito de um rapaz que ficou limitado um bom tempo por outro tipo de barricada - uma prisdo - Ele me contou algumas coisas interessantes sobre a barricada de controle do pensamento. Disse que embora estivesse “mais ou menos em controle” de seus pensamentos, nao seguiu os conselhos de pais amorosos e lideres da Igreja para que permanecesse dentro das paredes seguras desta barricada. Ao invés disso preferiu pensar so- bre as coisas que se achavam fora destas paredes. Em pou- co tempo esses pensamentos se tornaram tao fortes que o compeliram a segui-los. “Eu queria sentir a emogao de vivé- los e escapar impunemente”, disse ele. Este desejo tornou- se um vicio. “Vocé deve pensar sobre as coisas que deve fazer, bem como, nao pensar sobre as coisas que nao deve fazer”. Este rapaz apenas permitiu-se ficar “mais ou menos 23 Mantenha Espirito em controle”. Sem a fortaleza da barricada do controle do pensa- mento, vocé se encontra tao vulnerdvel 4 derrota quanto uma cidade antiga que nao tem uma muralha forte. “Como a cidade derrubada, sem muro, assim é o homem que nao pode conter o seu espirito” (Prov. 25:28). Matt Bahr, o grande chutador do New York Giants, sabia a respeito da necessidade de controlar os pensamen- tos, especialmente quando a pressao era grande. O controle do pensamento ajudou-o ser “livre para agir” e para que nao “recebesse a agao”. Em 1991, nas eliminatérias para o jogo dos Super Bowl, ele marcou todos os 15 pontos dos Giants para que ganhasse o campeonato da NFC (Confede- ragao National de Futebol Americano), Veja 0 comentario no jornal: O Chutador do New York Giants, Matt Bahr, fa- lava sozinho enquanto permanecia sozinho no gramado esburacado. E por que nao? Ninguém the falava, Os jogadores da unidade de ataque de seu time, seus meihores amigos, olhavam para lange, seus colegas de time nos bancos ajoelha- vam-se em oragdo. Os membros do time oponen- te agitavam a torcida ou gritavam obscenidades a ele. “Vocé sente a situagdo”, Bahr disse mais tarde, “Mas deve lutar para que isso nao mude nada”. Como, “lutar para que isto nao mude nada?!” Nao permitir que os milhares de violentos fas que estao gritan- do contra vocé, nao permitir que as obscenidades proferi- das pelo time oponente lhe atinjam, nao permitir que os 24 Além das Barricadas - Parte I - Tomardes Cuidado... milhares de délares que serao recebidos ou perdidos neste chute n&o o aflija?! Nao permitir que a pressdo da situacao “mude nada?!” Deve estar brincando! Como alguém pode desenvolver tanto autocontrole? Como? Construindo uma barricada de controle de pensamento 4 nossa volta, sendo “livre para agir” e nao “receber a agao”, nao importa a cir- cunstancia a nosso redor. Ha dois itens que facilitam muito o controle de pen- samentos: 0 que se escuta e 0 que se observa. Torna-se muito mais facil controlar os pensamentos se obedecer primeira- mente a estes dois itens. O que se escuta - Miisica é a coisa mais importante neste aspecto. Uma vez que a musica afeta nossas emogées eas emogées sao o que dio poder as acdes, 0 que quer que escutemos exerce uma forga poderosa nao apenas em nos- sos pensamentos bem como em nossas ag6es. Por ter traba- Ihado no ramo de entretenimento toda a vida, compreendo bem os efeitos da miisica nas pessoas. No chalé do Grand Canyon eu costumava tocar mi- sica num restaurante em um 6rgdo de teatro. Havia dois periodos quando os héspedes estavam sentados; e durante estes periodos eu tocava um ritmo rapido, que fazia com quem as pessoas se sentassem rapidamente. Apés seus pe- didos serem anotados, eu devia tocar um ritmo tranqiiilo para que nao ficassem ansiosos enquanto aguardavam ser servidos. Depois que a refeigao fosse servida, o ritmo de- veria ser rapido para que comessem rapido. Se esta rotina fosse modificada, as pessoas se movimentariam com a ve- locidade errada, diminuindo ou acelerando no momento errado! As garconetes, 0 cozinheiro e o gerente ficariam 25 Mantenha o Espirito zangados comigo por receberem menos gorjetas e pela per- da dos fregueses! Durante aproximadamente 17 anos, tive a chance de improvisar musicas de piano para as produgoes teatrais durante o verao. A auséncia de musica apropriada pode li- teralmente destruir a cena. Dependendo da miisica tocada, a mesma cena pode provocar risadas ou lagrimas. Foi uma experiéncia inebriante perceber que eu podia manipular as emog6es de 250 pessoas sem que elas ao menos se dessem conta. Ainda mais espantoso era que a maioria das pessoas nem estavam cientes de que havia miisica no ambiente! Como presidente de uma fabrica de fogos de artifi- cio durante 26 anos tive a oportunidade de entreter milhGes de pessoas com nossos fogos. Uma vez que os fogos de artificio fazem uso dos quatro elementos da dramatizagaio estabelecidos pelos gregos da antigiiidade - luz, som, mo- vimento e tempo - seguiamos os mesmos princfpios a fim de ter sucesso. Quando combindvamos os shows com mti- sica, também era preciso que seguissemos os principios musicais corretos (também estabelecidos pelos gregos) para obtermos sucesso. Novamente 0 ponto culminante, mesmo com algo tao espetacular como os fogos de artificio, pode- ra ser destruido pela musica inapropriada. O ponto que desejo mostrar com isso é o seguinte: Seja homem ou mulher, velho ou jovem, goste ou nao de musica ou mesmo que n4o esteja ciente de a estar escutan- do, a mtisica exerce efeito sobre vocé. Pude observar este fato de primeira mao por muitos anos. Toda miisica produz efeito bom ou ruim, maior ou menor em vocé. Seus efeitos nunca serao neutros. Até mes- 26 Além das Barricadas - Parte I - Tomardes Cuidado... mo os gregos da antigtiidade compreendiam isso, porque proibiam certos elementos das trés partes do efeito fisico da miisica (melodia, harmonia, ritmo) devido a seus efeitos adversos. Além destes trés elementos, existe um quarto ele- mento: o espiritual. todas as coisas tém duas criagées, pri- meiramente uma criagao espiritual e depois uma criagao fisica (Moisés 3:5). A criagdo espiritual é a parte que dé vida a qualquer coisa, assim como acontece com nosso cor- po, a musica nao 6 uma excegio. E esta parte, a espiritual, que tem mais poder para influenciar para o bem ou para 0 mal. E a parte espiritual que transmite a intengao do com- positor e/ou intérprete ao ouvinte. Segundo a explicagao de Arist6teles em seu classico tratado da misica, os gregos também compreendiam o poder da parte espiritual da mu- sica, uma vez que proibiam que qualquer pessoa que “nao tivesse muita integridade e boas intengdes” ensinasse ou interpretasse miisica. Moréni diz que o método para julgar a misica ou qualquer outra coisa é observar o efeito que causa em nos- so espirito, (Moroni 7:12-19). Conforme as palavras de Michael Ballam, se a musica é boa, sentimos o amor de Deus e realmente estamos ouvindo a voz de Deus. Se a miisica é ruim, sentimos 0 édio de Satands e estamos real- mente ouvindo a voz de Satands. Até mesmo os animais teconhecem a diferenga, como é ilustrado nesta histéria do Inmao Ballam: “ om one Em 1985, quase 3.000 ealeies do tipo dies fica ram presas sob o gelo no Canal de Bering. Os cientistas estavam preocupados porque estas baleias eram de uma espécie em extincaio. Os EUA, Rissia e Inglaterra envia- 27 Mantenha o Espirito ram seus navios quebra-gelo para fazer uma trilha no gelo através da qual as baleias pudessem ser levadas para fora do perigo. Uma vez que as baleias sao guiadas pelo som e devido a todo o barulho causado pelos quebra-gelo, as ba- leias ficaram confusas e nao sabiam para que lado seguir. As baleias comegaram a ficar agitadas e algumas se sufo- caram porque nao conseguiam chegar 4 superficie para res- pirar porque a 4gua logo voltava a congelar. Como as ba- leias se comunicam por meio de sons e misica, os cientis- tas decidiram tocar musicas embaixo da 4gua para guiar as baleias até a trilha. Primeiro tentaram misica folclérica, mas as baleias ficaram mais agitadas. Tentaram jazz devi- do a seu ritmo forte, sem resultado. Tocaram rock, mas as baleias tornaram-se agressivas. Finalmente um cientista bem informado tocou algumas sinfonias de Beethoven. As ba- leias seguiram 0 som e nadaram para a liberdade. Os ani- mais reconheceram a voz de Deus e a seguiram. Existem muitas miisicas boas hoje em dia, em mui- tos estilos diferentes, que podem inspird-lo. Mas existe tam- bém muita coisa a sua volta que tem 0 efeito oposto. Como a misica é bem feita, engenhosamente preparada, nem mesmo Mozart poderia fazer melhor (Satands usaria algo menos do que o melhor?). Entretanto trata-se de suicidio espiritual ouvir misicas ruins devido ao grande poder que Satands exerce sobre nés por meio delas. Johndaennonp Mieke Jager e varios outros grupos-de-heavy metal-admitiramque Satands odeia os jovens - especialmente os MRs - porque sabe quem sao vocés, nao sao os idosos que irao deté-lo. Elder LeGrand Richards disse que Satands mante- 28 Além das Barricadas - Parte I - Tomardes Cuidado... ve sua lembranga da vida pré-mortal e BrighameYoungede- .clarou-que Satands também conhece-o future: Portanto sabe -quem.sio.0s,melhores*soldados: O Presidente McKay dis- se que a juventude de nossos dias constitui.o grupo de gew nerais na guerra dos céus. Entao se vocé fosse o general comandante, que soldados mataria? Certo! E»Satandssestés ecadodadorescure: Satands conhece vocé, sabe o que pode ser. Vocé também conhece estas coisas? Escute mtisicas que tém o poder de eleva-lo espiritu- almente, afaste-se das coisas sujas. Pesquise sua colegao de dlbuns e discos e se for necessdrio elimine algumas er- vas daninhas. Existem apenas dois tipos de miisica: aquela que edifica e aquela que destréi. Nao existe mtisica neutra. Aristételes, Mor6ni, Bach e 0 Senhor compreendem este principio e vocé precisa compreendé-lo também. O que se vé - Orson Hyde fez uma observagao inte- ressante.a respeito da Primeira Visio: “@»adversériorcer=. ' O que se vé em seu quarto afeta seus pensamentos extensivamente. Antes de colocar qualquer coisa em seu quarto pergunte-se: Isto me inspira? Ajuda-me a ter pensa- mentos justos é a manter o espirito? Ou gera sentimentos de cobiga ou pensamentos carnais? Tive algumas experi- €ncias interessantes quando era bispo e visitava os aparta- mentos dos estudantes. Certa vez um deles _tentava, cc com conversa alta e animada, evitar que eu entrasse e percebes- 29 Mantenha o Espirito se-os’sons'rompides que vinham do fundo do hall e dos (UAL OS 02 erget werent ont mere eRe mama ner Aceite’o conselho-do-Presidente:Kimball-e-coloque. unnqiadreroxemiplonaparcderamdoiSalvador e outros quadros inspirados que elevem seus pensamentos. Manter sua residéncia limpa e organizada ajuda a criar 0 sentimen- torde que vocé pode sobrepujar os problemas que surgeme que dao a impresséo de querer desorganizar a'sua vida. B interessante perceber que o quarto limpo também o ajudara a evitar os atalhos para 0 estudo ou trabalho. Aprendi isso com um colega de trabalho mais velho que eu quando co- mecei a trabalhar. Ele disse: “Percebe-se a respeito do pro- duto ou trabalho de alguém pela sua oficina de trabalho. Se ele toma atalhos ¢ evita limpar sua oficina, pode ter certeza de que também tomara atalhos no seu produto. Nao com- pre nada de alguém que nao organiza sua oficina’’. A combinagao de sons e objetos visuais - videos, TV »e filmes fazem com que os nossos pensamentos sejam lim- oa sujos, devemos ser Suto tas ce a a res- Barjuinkioss Um MR me disse: “Meu quarto ser4 um templo ou um covil de ladrées, depende apenas do que permito que entre nele”. Parafraseando as palavras de Pres. McKay: “Voce realmenti © voce ve € ouve} ¢ portanto o que pensa - quando esta a sds em seu quarto”. Pergunte-se como 30 Além das Barricadas - Parte I - Tomardes Cuidado... Mérmon o fez no capitulo 8:38: “Por que tendes vergonha de tomar sobre vés 0 nome de Cristo?” Faga de seu quarto uma barreira espiritual contra os sons e visdes (e também a linguagem) que o levam a “entregar-se” para a imundicie. Por ser tao comum, muitas vezes vocé pensa que nao est4 afetado pela linguagem ruim ou suja. Vocé pode ser imune a tais situacdes; porém, 0 espirito nado é imune. Ele afasta-se quando esta constrangido. E verdade que muitas vezes vocé nao tem controle da situagao e é forgado a ouvir e ver a imundicie, entretanto pode estar em controle a mai- oria das vezes. Quando nos “entregamos’ para a imundi- cie, o Espfrito nos abandona e somos deixados & nossa pr6é- pria sorte. Os pensamentos seguem a lei da colheita. Isto quer dizer que nao apenas colhe os mesmos tipos de pensamen- tos que planta, mas que os colhe em abundancia. Quando planta uma semente de feijao, nao apenas colhe um feijao, mas colhe uma planta que produz varias vagens, que por sua vez tém centenas de graos de feijao, cada um deles tendo o potencial de vir a ser uma semente. Dr. Alan McGinnis te controlar os pensamentos. ada pensamento inapropriado puxe o eldstico e troque 0 pensamento negativo por um _positivo Apés fazer isto por varias semanas, voce estara muito cien- te a respeito de sua maneira de pensar e logo sera capaz de controlar e trocar os pensamentos sem a ajuda do elastico e assim construir uma grande barreira de controle de pensa- mento. Para ilustrar que vocé escolhe e controla o que pen- 31 Mantenha o Espirito sa, eis a historia do Bispo Clarke sobre dois jogadores pro- fissionais de ténis, Bjorn Borg e John McEnroe. Borg é um sueco conhecido por raramente mos- trar qualquer emogdo durante o jogo e que deci- diu nunca aborrecer-se com as bandeirinhas dos Juizes. Entretanto, seu autocontrole foi desenvol- vido, ndo era nato. Quando era adolescente na Suécia, Borg tinha comportamento semelhante ao de McEnroe e era conhecido por blasfemar e quebrar raquetes. Aos 13 anos foi suspenso dos jogos de seu clube por 6 meses. Seus pais esta- vam de acordo com a suspensao, trancaram sua raquete ¢ proibiram que jogasse ténis em qual- quer lugar. Borg diz que aprendeu a ligdo; simplesmente de- cidiu que a partir daquele dia controlaria seu tem- peramento - e assim o fez. John McEnroe entre- tanto, disse em uma entrevista que acreditava ser “viciado” em suas explosdes de emogao. Mas é interessante observar que, durante uma partida contra Borg, McEnroe controlou suas emogées. Ele declarou que: “Nao podia se dar ao luxo de perder qualquer energia quando jogava contra Borg” (BYU SPEECHES, 88-89, p. 99) O diagrama a seguir ilustra o lugar de destaque dos pensamentos em sua vida. A mente consciente governa as agdes, pensamentos ¢ sentimentos do tridngulo exterior. A mente subconsciente governa as atitudes, habilidades e dis- posi¢do do triangulo interno. Todas as suas atividades cons- cientes e inconscientes: habitos, atitudes, habilidades, dis- posigdo, agdes € sentimentos, tudo que acontece eu seu in- 32 Além das Barricadas - Parte I - Tomardes Cuidado... terior €é governado por seus pensamentos! Atitude - Um habito de pensamentos. O diciondrio define atitude como sendo: ‘‘(1) Estado da mente com rela- ¢ao auma coisa deliberadamente escolhida. (2) Aviacao: a orientagao das asas de uma aeronave em relagao ao hori- zonte.” O piloto nfo tem controle da atitude de sua aerona- ve quando esta em diregao de colisao. Ele nao tem controle seja do aviao ou da vida. Sua atitude determina, literal- mente, a altitude de sua aeronave. A paz mental que Ihe permite exercer todo o seu potencial quando vocé decide antecipadamente que atitude tera diante das circunstancias da vida. PENSAMENTOS Habito Trifngulo Extemno: Consciente ATITUDES Tridngulo Interno: Inconsciente HAHEI SEES) <= BISeOsie ne Habits Habito ACQES.§ ————___________. SENTIMENTOS LIBERTACAO no LIBERDADE no Ambiente Externo (Circunstancias) Ambiente Interno 33 Mantenha o Espirito Habilidade - Um habito de acées. Disposigao - Um habito de sentimentos. Na verdade vocé decide possuir as caracteristicas que demonstram que vocé é: uma pessoa amavel, amarga, etc. Sua expressio facial - seu semblante - é governado pela freqiiéncia dos sentimentos e pensamentos que vocé tem. Vocé deve controlar seus pensamentos e “agir ao in- vés de receber a acao” (2Néfi 2:26). Se nao controlar seus pensamentos vocé terd um ambiente onde 0 espirito nao se sentird 4 vontade e partira. Entao, vocé ficara s6, sujeito as bofetadas de Satands, para lutar apenas com a sua forga e “sabedoria”. Controle seus pensamentos e vocé podera manter o Espirito! 34 Além das Barricadas - Parte II - Vinde a Cristo... Alem das Barricadas Byte IIT “Vinde a Cristo ‘Primeiramente” “0 vés todos, que fostes poupados porque éreis mais justos do que eles, nao volvereis a mim. Ago- ra arrependendo-vos de vossos pecados e conver- tendo-vos, para que eu vos cure?” (3Néfi 9:13) “Sim, vinde a Cristo, sede aperfeigoados nele e negai-vos a toda inigitidade... (Moroni 10:32) 35 Mantenha o Espirito Para vocé ir além da barricada da seguranca espiri- tual discutida no capitulo anterior, vocé precisara ser ho- nesto com vocé mesmo e com o Senhor, vir a Ele e arrepen- der-se. Caso contrario vocé estard realmente construindo uma barricada perigosa em volta de si mesmo. As barricadas perigosas consistem-se das coisas fei- tas de sua prépria vontade e que o impedem de “cumprir os propésitos de sua criagdo”. Elas séo compostas de seus pecados, transgress6es, indiscrigdes, julgamentos e deci- sdes erradas ¢ tolices. Se vocé nao se arrepender sera agar- rado como prisioneiro tornando-se seu préprio carcereiro. E 0 arrependimento € a chave que lhe dard 0 direito de ser livre e vocé se libertara e ira para além das barricadas que havia se imposto. Arrependimento! Quantas vezes vocé pregou isto no campo missiondrio! Entéo como é que vocé, alguém tao familiarizado com este principio, precisa aplic4-lo 4 pré- pria vida? Todos nés, inclusive vocé, temos necessidade de nos arrepender todos os dias. Eu? Eu nao preciso arrepen- der-me agora, ou pelo menos até que eu faga algo que seja realmente sério. Esta era a primeira das coisas, me disse- ram os ex-Ms que entrevistei, que mais os atrapalhava no caminho para o arrependimento. E aos MRs pacificard e os adormecerd em segu- ranga carnal de mado que dirdo: Tudo vai bem comigo; sim eu prospero. Tudo vai bem. Assim o diabo engana suas almas e os conduz cuidadosa- mente ao inferno... e ele lhes sussurra aos ouvi- dos, até os agarrar com suas terriveis correntes, 36 Além das Barricadas - Parte I - Vinde a Cristo... das quais ndo hd libertagGo (2Néfi 28:21-22, mais ou menos). A proxima coisa que viria a atrapalhar o arrependi- mento dos MRs era 0 receio de que o bispo viesse a pensar menos deles. Nao era necessariamente receio de que o bis- po os considerasse pessoas mds, mas sim alguém fraco e que nao poderia ser confidvel. Junto a esta linha de racio- nalizagao vinha o pensamento de que eles primeiro preci- savam ter controle sobre a situacao, depois ver o bispo, tendo entao alguma credibilidade como uma pessoa que cometeu um erro mas estava tentando melhorar. Nossa! Que pensamento! E exatamente contra isso que o Senhor nos preveniu em D&C 121:37 quando nos aconselhou a nao “tentar encobrir os nossos pecados ou satisfazer o nosso orgulho, nossa va ambigao”. Seguem-se alguns outros co- mentdrios doidos que eu costumava ouvir: “Bispo, sei que deveria ter vindo mais cedo, mas tive medo que o senhor me desobrigasse.”” “Pensei que o senhor talvez pensasse menos em mim, afinal sou um MR.” “Tive muita vergonha de falar com vocé sobre estas coisas.” Vocé nao pode arrepender-se até que vocé primeiro “venha a Cristo”. Note bem a ordem das coisas que o Se- nhor disse aos nefitas sobreviventes: “O vs todos, que fostes poupados porque éreis mais justos do que eles, nao volvereis a mim agora, arrependendo-vos de vossos peca- dos e convertendo-vos, para que eu vos cure? (3Néfi 9:13). 37 Mantenha o Espirito Note a ordem que Mordni também usa no seu conselho final a nés: “Sim, vinde a Cristo, sede aperfeigoados nele e negai-vos a toda iniqiiidade...” (Mor6ni 10:32). Note bem que nem o Salvador nem Moréni disse- ram que devemos arrepender-nos, ou negar a nds mesmos primeiramente, Em vez disso devemos volver ou vir a Cris- to em primeiro lugar. Isto é, devemos primeiro admitir o nosso erro a ele, o que muitas vezes inclui o bispo. Depois disto feito, qualificarmo-nos para receber sua graca que ira ajudar-nos a negar a nds mesmos. Tentar “controlar as coi- sas” primeiramente nio é arrependimento; é simplesmente “por a confianga no brago da carne”, é tentar “encobrir o pecado”; é simplesmente parar de pecar, 0 que nao signifi- ca arrependimento. Arrependimento significa “vir a Cris- to” primeiramente, 0 que, como ja disse muitas vezes, in- clui uma confissio ao bispo. Se nds tentamos parar de pecar antes de “vir a Cris- to” e ao bispo se for o caso, nés nos negamos a ajuda do Salvador e a ajuda do poder do sacerd6cio que o bispo pos- sui. Nos nao somente carregamos sozinhos o peso dos nos- sos pecados como também facilitamos para que Satands nos tente, ndo somente com aquele pecado, mas com qual- quer outro. Esperar para vir a Cristo pode ser usado como um dos estratagemas mais eficazes de Satands, pois isto mantém o Espirito fora de nossas vidas, o que prolonga o dia do arrependimento. Como bispo eu nao tinha outra coisa senio amor e admiragaéo pela humanidade e coragem daqueles que vi- nham em busca de arrependimento. Nés nunca somos mais parecidos com uma criancinha como o Salvador nos orde- 38 Além das Barricadas - Parte Il - Vinde a Cristo... nou que féssemos, do que quando nos arrependemos. Mui- tas vezes os adultos sido muito cheios de si, acham que nun- ca irao pisar na bola. Porém as criancinhas facilmente ad- mitem seus erros e pedem perdio. Nés precisamos fazer 0 mesmo. E preciso muita coragem para admitir e falar sobre assuntos pessoais e embaracosos. Eu sempre tive muito respeito por esta coragem. V4 ver o seu Bispo sempre que e assim que vocé comegar a se preocupar com algo que tenha feito e, recomece sua vida de novo! Quando nés “vi- mos a Cristo” primeiramente, sentimos um alivio imediato e podemos vislumbrar a cura, pois estamos seguindo a or- dem das coisas que ele estabeleceu. Perdao € uma das partes mais importantes do arre- pendimento. Vocé também precisa saber perdoar para man- ter o Espirito. O Senhor foi bem claro sobre isto em D&C 64:8-10. O versiculo 9 diz: “Portanto, digo-vos, que vos deveis perdoar uns aos outros; pois aquele que nao perdoa a seu ir- mdo suas ofensas esta em condenagao diante do Senhor; pois nele permanece o pecado maior.” Presidente Kimball ensinou que a medida que tenta- mos perdoar aquilo que outros nos fizeram, comegamos a deixar partir aquilo que nos tem sido dificil perdoar em nés mesmos. Da mesma maneira que vocé testificou aos seus que- tidos investigadores, eu testifico a vocés “meus queridos filhos e filhas na fé” (1Timéteo 1:2) que Jesus Cristo ira cura-lo quando vocé se arrepender. Vocé sentira alivio ime- diato ao fazer as coisas da maneira dele. Quando Pedro 39 Mantenha o Espirito “andou sobre as aguas para ir ter com Jesus... teve medo; e comegando a ir para o fundo, clamou, dizendo: Senhor, sal- va-me. E logo Jesus, estendendo a mao, segurou-o” (Mat 14:31). Assim como o Senhor fez por Pedro, fa-lo-4 por vocé também. Mas assim como Pedro, vocé tera que chama- lo primeiramente. Como 0 Elder Scott disse na conferéncia de Outubro de 1992: “Nao bata no fundo antes de pedir ajuda.” Seja como Pedro, rogue por ajuda antes de afogar- se. O arrependimento verdadeiramente o levara para “além da barricada”, para “um mundo que anseia ver” pois vocé lutard uma batalha “que te dard o direito de ser livre”. “Vinde a Cristo” (Hino 69) primeiramente e receba o des- canso e a forga através do arrependimento para que vocé possa manter o Espirito! 40 Banqueteia-te no Livro de Mérmon Banqueteia-te no Livro de Mormon “(..banqueteai-vos com as palavras de Cristo...”” (2N6fi 32:3) O Presidente Benson disse em seu livro A Witness and a Warning que a Igreja em geral e aqueles de nds em particular que consideramos o Livro de Mérmon apenas ligeiramente ¢ nao nos banqueteamos nas suas paginas re- gularmente, estamos sob a condenagao do Senhor. Ele nos fala de quatro béngéios que receberemos ao nos banquete- armos regularmente nele; vamos: (1) evitar a decepgao, (2) resistir 4s tentagGes, (3) mantermo-nos no caminho reto e estreito e (4) desfrutar da vida com mais abundancia. Como bispo eu me inquietava muito com a despreo- cupagao de muitos MRs com relagao ao Livro de Mérmon. 41 Mantenha o Espirito Minha pesquisa mostrou os seguintes resultados: (lembre- se que os ntimeros referem-se somente a MRs, até 2 anos apés 0 ser retorno, os quais testificaram recentemente so- bre a importancia do Livro de Mérmon em suas vidas). 2% Léo LdeM aprox. por 30min. diariamente ou quase diariamente 5% ry 20 min. a 20% v 15 min. s 10% "menos de 15 min. e 3% * irregularmente Vocé se lembra dos “vapores de escuridio” que co- briam “o caminho reto e estreito” no sonho de Lei sobre a arvore da vida? Eles representam “as tentagdes do diabo que cegam os olhos e endurecem o coragao dos filhos dos homens, conduzindo-os a caminhos espagosos, para que pe- regam e se percam” (1Néfi 12:17). Todas as quatro pro- messas citadas acima ajudam a nao se perder nesses vapo- res. O Livro de Mérmon o ajudard a manter sempre diante dos olhos a 4rvore da vida. Quao importante é ter sempre diante dos olhos aqui- lo que vocé realmente quer, ao invés de ter sua visio obs- curecida pelos vapores de escuridao. Deixe-nos ilustrar isso com uma histéria de Joel Weldon; Florence Chadwick, aos 34 anos de idade j4 havia estabelecido 0 recorde de atra- vessar a nado o canal inglés nas duas diregdes. Agora, ela estava tentando estabelecer 0 recorde de nadar da Ilha Catalina até o continente, uma distancia de 45 km. No en- tanto, naquele 4 de julho o oceano estava um mar de gelo. O nevoeiro estava tao pesado que ela nao conseguia sequer 42 Banqueteia-te no Livre de Mérmon enxergar o barco de apoio. Os tubarées tinham que ser mantidos a distancia com uma espingarda. Hora apés hora ela lutava, enquanto milhoes assistiam pela TV. Sua mae e © técnico a encorajavam do barco dizendo que nao faltava muito e a incitavam a nao desistir. Mas, a menos de 1Km do final ela pediu para ser tirada da 4gua. Algumas horas mais tarde, ainda desgelando o corpo, ela contou aos repér- teres: “Olha, eu nao estou dando uma desculpa, mas se eu pudesse ter visto a terra eu poderia ter acabado”. Nao foi a fatiga, a dgua fria ou o medo dos tubardes que a derrota- ram, mas sim 0 nevoeiro - 0 fato de nao poder ver a sua meta. Dois meses mais tarde, desta vez num dia claro, ela foi a primeira mulher a atravessar a nado o canal, batendo o recorde masculino por 2 horas. Banqueteando-se no Livro de Mérmon yocé mante- r4 sua meta real sempre a vista. A maneira de transformar a leitura das escrituras num banquete € fazer ao Senhor uma promessa junto com um pedido. Prometa que vocé ler4 o Livro de Mérmon X mi- nutos (o Presidente Benson recomenda 30 minutos) duran- te Y dias. Por exemplo, prometa que lera 30 minutos por 30 dias. Se isso for demais, prometa menos, mas faga uma promessa. Vocé ganhar4 muito em forga de vontade e auto- estima ao fazer uma promessa, por pequena que seja, € cum- pri-la, como também estard cumprindo o que o Senhor mandou: “Fareis o convénio de que agireis em toda santi- dade diante de mim’ (D&C 43:9). O Senhor estabeleceu a maneira de recebermos qualquer béngao dele, que é por meio de compromissos. “Entrega o teu caminho ao Senhor; confia nele, e ele tudo fara” (Sal 37:5). E necessario que 43 Mantenha o Espirito vocé primeiramente faca um compromisso de que fard tudo © que puder para que possa receber a béncao solicitada, se for da vontade Dele. Peca ao Senhor para abencgod-lo com duas coisas. Pega-Lhe que através dessa leitura do Livro de Mormon vocé possa conhecé-lo, nado somente saber mais sobre Ele, mas realmente conhecé-lo. Também pega-Lhe que o aben- goe com alguns dos tesouros espirituais que jazem nas pa- ginas. Nao me refiro aos conceitos e idéias que ali estio, por mais importantes que sejam, estes sao tesouros intelec- tuais. Pega ao Senhor que 0 abengoe com os tesouros espi- rituais. Aqueles que sao ensinados somente pelo espirito. (O ensinamento desses tesouros variam de acordo com o tempo e, de pessoa para pessoa). Quando eu pedia a mem- bros da ala para aceitar o desafio 30/30, pedia que me es- crevessem uma nota acerca do que aprendiam. Entre outras experiéncias maravilhosas, todas as notas mencionavam o recebimento das quatro promessas do Presidente Benson. De minha propria experiéncia pessoal e daquilo que mui- tos outros membros compartilhavam comigo, testifico que 30 minutos por dia, todos os dias, tem grande poder para guiar e fortalecer as nossas vidas. O presidente de nossa estaca universitaria pediu aos seus bispos que nao sobrecarregassem os membros de suas alas com os trabalhos da igreja em detrimento dos estudos. Estou certo de que vocé pode utilizar 30 minutos por dia lendo o Livro de Mérmon e ainda assim seguir este conse- Iho. Na verdade concordo com o Presidente Benson quan- do lhe diz que vocé precisa desta quantidade de leitura do Livro de Mérmon para estar equilibrado. 44 Banqueteia-te no Livro de Mérmon Como resultado de “fazer um convénio” com o Se- nhor vocé se qualifica para béngdos que nao estariam dis- poniveis se vocé somente fizesse as obras e nado assumisse um compromisso. Vocé j4 dispde da obra (a leitura) mas nao da fé (o pedido por uma béngao). Da mesma maneira como “fé sem obras é morta” (Tiago 2:20), trabalho sem fé nao é tao efetivo quanto as duas coisas combinadas. Assim que vocé completar o limite de tempo de um promessa, faga outra. Continue marcando tempo limite para suas lei- turas até que vocé desenvolva um habito tao forte que sera muito dificil quebra-lo. O Presidente Benson disse que nds devemos “ban- quetear-nos” no Livro de Mérmon. Um banquete é uma ocasiao muito especial. O cendrio é perfeito. O aconteci- mento é antecipado de muito entusiasmo. Vocé se prepara cuidadosamente, chega na hora e se veste adequadamente. Vocé poderia imaginar como 0 anfitriao se sentiria se vocé chegasse vestido de pijama, roupa casual, ou somente de garments?! Por esta razao eu creio que o seu “banquete” no Livro de Mérmon deve incluir também roupa apropriada. Meu conselho a vocé é que se vista com roupa limpa e nao muito informal quando for banquetear-se no Livro de Mérmon. Isto nao somente o ajudard a manter uma atitude apropriada e respeitosa, como também sera um simbolo da importancia que vocé da a ocasiao. Vocé estaré mostrando ao Senhor © quanto aprecia a oportunidade de estar sendo instruido pelo Espirito e recebendo revelagao pessoal. (Vocé nao vai ao templo com roupa casual). Hayden, Bach e ou- tros mestrés da miisica disseram que eles somente se vesti- ram com suas melhores roupas quando compuseram para 45 Mantenha o Espirito que pudessem se sentir confortaveis em pedir a Deus por revelagao pessoal em seus trabalhos. Quando vocé participa de um banquete vocé se far- ta, vocé nao meramente lambisca. A diferenga entre ban- quetear e lambiscar é como a diferenga entre o almogo na casa dos membros e comer quando o companheiro prepara um “rango”. O mesmo se dé com 0 Livro de Mérmon: Vocé se banqueteia (30 min) e nio apenas lambisca alguns versiculos. Como 0 local de um banquete é importante, onde vocé banqueteia é também importante. Idealmente, vocé deve estar sentado numa mesa, nao recostando-se na cama, lendo durante refeigdes, ou enquanto esta viajando. Pode ler durante estas ocasides também, mas nao conte isso como os 30 minutos. A hora de um banquete é planejada cuida- dosamente. Da mesma maneira, a hora do seu banquete é também muito importante. Quando for possivel, faca-o quando vocé pode dar ao Senhor “os primeiros frutos do dia” (Mais no capitulo 11). Stephen Covey ensina os seguintes conceitos lumi- nosos sobre as escrituras. Elas sao uma entrevista divina e também uma maneira de checar a sua espiritualidade. Se vocé se achar escorregando e se as escrituras comegarem a perder 0 interesse para vocé, “cinjas a tua mente” e por dever (para comegar) retorne a leitura regularmente. Para manter o desejo de ler, vocé precisa viver sinceramente, para que o Espirito se sinta confortavel quando esté com vocé, O seu entendimento das escrituras ser4 em propor- ¢ao direta a sua habilidade de receber o Espirito. Se vocé nao tiver o Espirito as escrituras nao vao exercer nenhuma atragaéo em vocé. Vocé ira preferir ler outras coisas mais 46 Banqueteia-te no Livro de Mérmon “{nteressantes” ou “estimulantes”. O senhor se tornar4 um estranho para vocé 4 medida que vocé comegar a pensar pensamentos diferentes ¢ sentir sentimentos diferentes. E muito facil ficar confuso diante das press6es e as- piragdes do “mundo real”. Assim como o Urime o Tumim ajudaram o Profeta Joseph Smith a interpretar o sentido correto dos registros antigos, o Livro de Mérmon poderd ser o seu Urim e Tumim, ajudando-o a interpretar as neces- sidades corretas de sua alma enquanto ajuda-o a manter 0 Espirito! 47 Viva num “Mundo Real” de Pureza Pessoal Vita Num VVurdo Real” de Pyreza Pessoal Por mais que acreditassem firmemente na castidade de ag6es e pensamentos quando deixaram o campo missio- nario, esta era a razio mais comum por que os MRs me visitavam como bispo. A pureza sexual tem um efeito tremendo na recep- cdo e na conversagao do Espirito, mas é muito mal-enten- dida pelos jovens solteiros e é uma das tentag6es prediletas de Satands para enganar os jovens. O Presidente Benson falou muito fortemente contra a falta de castidade: 49 Mantenha o Espirito Uma das afirmagées mais sérias sobre a falta de castidade é aquela de Alma a seu filho Corianton: “Nao sabes, meu filho, que essas coisas sao uma abominagdo 4 vista do Senhor? Sim, mais abo- mindveis que todos os pecados, salvo derramar sangue inocente ou negar o Espirito Santo?” (Alma 39:5, énfase do Presidente Benson). Pou- cos de nés seremos culpados de assassinato ou do pecado contra o Esptrito Santo. Mas a lei da castidade é quebrada facilmente ainda que fique tao proéxima a esses dois pecados na lista dos pe- cados mais sérios aos olhos do Senhor (BYU SPEECHES, 1987-88, p. 51). Jac6 4:13 diz que a verdade & “As coisas como real- mente so”. Ou, como os economistas gostam de dizer: As coisas como elas sao no “mundo real” e nao no imaginério. Qual é a verdade sobre a conduta sexual? Primeiramente deixe-me dar-Ihe o conceito falsificado, como promulgado por Hollywood. Depois darei os padrées do “mundo real” do evangelho. Se lhe parecer que estou sendo sério demais, é porque eu realmente estou tentando ser sério demais, ali- 4s mortalmente sério. O que estamos falando aqui é literal- mente da diferenga entre vida e morte espiritual. Aqui es- t&o alguns comentarios que alguns MRs fizeram para justi- ficar sua mA conduta sexual. E tipico do falso mundo que Hollywood quer que aceitemos como representativo do mundo real, $40 padrdes do mundo telestial e muitos dos MRs tém sido enganados ou pacificados ao aceitar estes engodos (2Néfi 28:8,21): “Qual € o problema em namorar e se tocar um pou- co?” 50 Viva num “Mundo Real” de Pureza Pessoal “Por que duas pessoas que se amam, que vio se ca- sar, no podem expressar seu amor e compromisso através de beijos e caricias, especialmente se nao “forem até o fim’, afinal de contas nao estariam machucando a ninguém?” “Contanto que estejamos vestidos e nao coloquemos as maos onde nao devemos, 0 resto pode, nao é?” Todos estes sio os falsos padrées do mundo de Hollywood. Eis os padrées do Evangelho, de acordo com as “‘coi- sas como realmente sao” do “mundo real”. “Nao comete- ras adultério... nem fards coisa alguma semelhante” (D&C 59:6). O Presidente Kimball, como homem direto que era, definiu “nem coisa alguma semelhante” como simplesmen- te: “Nenhum homem ou mulher tem 0 direito de fazer des- pertar o desejo sexual em ninguém exceto o seu préprio cénjuge”. Portanto, se é sua intengao “acender” a si mes- mo ou aalguém que nao é seu cénjuge, vocé ja ultrapassou o limite da pureza sexual ¢ entrou na area da impureza se- xual. Isto inclui néo somente atos fisicos, mas também o seu vestudrio, linguagem oral ou corporal, cartas ou qual- quer coisa que tenha intengao de despertar o desejo sexual préprio ou de outra pessoa que nao seja seu cdnjuge. Claro que hd graus diferentes quanto a severidade, mas esto to- dos fora da linha e o desqualificam para as coisas do Espi- rito e vocé precisa arrepender-se. Cada um de nés sabe da diferenga entre um beijo de amor e um beijo de desejo. Um beijo de amor diz: “Eu te amo, me preocupo com vocé e te respeito”. Um beijo de desejo diz: “Eu desejo vocé’”. Na verdade diz pior ainda do que isto, diz: “Eu desejo tanto 0 seu corpo, que nao me 51 Mantenha o Espirito importa o que eu faga ao seu espfrito no processo. Contanto que eu possa satisfazer o meu corpo, nao me importa o que eu fago com o meu préprio espirito também”. Uma conduta sexual apropriada nao pode ser feita num solo, tem que ser um dueto - e somente com o seu cénjuge. Vocé realmente fez um convénio de nao ter “rela- gdes” sexuais exceto com o seu cOnjuge. “Relagdes” sexu- ais nao significa somente © ato em si, mas quaisquer “rela- goes” que envolvam o despertar sexual quando nao seja apropriado. Lembre-se: escolhas incorretas sao raramente feitas intencionalmente, mas sim a revelia. Vocé precisa viver no “Mundo Real” sem ser enganado, sem seguir as idéias fal- sas de Satands que este decaido mundo telestial tem adota- do (2Néfi 28:8) para que vocé possa manter o Espirito! 52 Honrai o Dia do Senhor Honrat 0 Diz do Senor Na conferéncia de Outubro de 1991, o Elder Faust admoestou os estudantes a manterem seus estudos fora do domingo. Organize seus afazeres para que vocé possa fa- zer isto e depois pega ao Senhor que Ihe dé maior entendi- mento, compreensao e notas. Quando vocé combinar a fé (orar pela béngao) com as obras (estudar fora do domingo) recebera a béngao. Muitos membros da minha ala me con- taram isto. Assista a todas as reuniGes de domingo. Vocé ficaria surpreso se soubesse quantos MRs to facil e rapidamente adotam o habito de assistir somente 4 reuniao sacramental, usando o resto do dia para estudar e passear. Depois eles se perguntam por que nao tém mais a companhia do Espirito. Além de assistir as reuniGes, use o domingo para servir aos outros, para descansar, ler, escrever cartas ou no diario, mas nao para estudar, trabalhar, ou divertir-se (Isafas 58:13). 53 Mantenha o Espirito Lembre-se também de jejuar com propésito, como vocé fazia no campo missionario, nos domingos de jejum. Stephen Covey ensina: Se vocé participar do sacramento dignamente, sua alia se encherad e vocé nao terd fome das coisas ou dos caminhos do mundo, e sua perspectiva de vida e seus propésitos seréo retomados. O Domingo é verdadeiramente o “dia chave” para manter a profundidade de uma espiritualidade consistente. Todos os outros seis dias serdo mais ricos e produtives como resultado de se guardar o dia do Senhor. Se vocé tiver diividas sobre se uma coisa pode ou nao pode ser feita no dia do Senhor, pergunte a si mesmo e responda sincera- mente. Isto vai me ajudar a manter a atitude de adoragdo? (SPIRITUAL ROOTS, pp. 34-325) Elder John H. Groberg ensinou: Ha poder em manter o dia do Senhor santo - po- der para ajudar aos outros e também a si mesmo. Para que tenhamos a protecdo e as béngdos de Deus... temos que manter o seu dia sagrado... Eu ainda testifico que quando nds eventualmente vemos as coisas através da correta perspectiva, das verdades eternas, ficaremos maravilhados ao vermos 0 quanto somos abencgoados de maneiras téo importantes, ainda que freqiientemente nem notemos, através de manter o dia do Senhor sa- grado (ENSIGN, 11/84, PP. 80-1). Honrar o dia do Senhor ajudara muito a manter o Espirito! 54 Os Trés “T's” Os Trbs “Ts? Em inglés os trés “T’s” sao: o Temple, o Tute, o Tithing Settlement. (Em portugués: 0 templo, o instituto e o acerto do dizimo). O TEMPLO - O Presidente Benson ensinou 0 se- guinte sobre o templo: Na paz desses edificios as vezes encontramos as solugées para os problemas sérios da vida. Sob a influéncia do Espirito as vezes conhecimento puro corre para nés ali. Templos sao lugares de reve- la¢ao pessoal. Quando estive pesado com um pro- blema de dificuldade fui 4 casa do Senhor com uma oragdo no meu coragao para receber res- postas. As respostas chegaram de maneira clara einconfundivel (ENSIGN, 8/85, p 8). 55 Mantenha o Espirito O relato de Néfi quando “levantou-se, foi a monta- nha e clamou ao Senhor” (1Néfi 17:7) € um exemplo a to- dos nds de como receber respostas do Senhor, no templo, para os nossos problemas mais espinhosos. Néfi, um ho- mem do deserto, nao tinha experiéncia nenhuma na cons- trugio de navios, no entanto recebeu a incumbéncia de cons- truir um navio que teria que navegar a metade do globo, fazendo uma viagem de mais de meio ano, sem poder parar em portos para reparos e provisdes. Ele também tinha que confiar no Senhor para receber as instrugdes de como fazer até mesmo as ferramentas. Eu também testifico que podemos destrancar os po- deres dos céus para nosso beneficio ao freqiientar o templo e assim resolver nossos problemas. Além de ter recebido respostas ¢ solugdes a muitos problemas de ordem famili- ar, pessoal, profissional, acredito que também recebi uma espécie de instrugao em como “construir 0 navio de Néfi”. Por exemplo, alguns detalhes dificeis em nosso tipo de fo- gos de artificio vieram a mim no templo. O nosso desenho linico e totalmente diferente de tudo o que hé no mercado trouxe a nossa firma um grande sucesso. Isto nao teria acon- tecido se nao fosse por um desenho tinico. Fabricantes ve- teranos no come¢o zombaram do desenho dizendo que nao comprariam nossos produtos loucos. Agora sao todos “cren- tes”, mas continuam admirados de que nossa invengao fun- cione tao bem. Est&o especialmente assombrados porque nenhum de nés vem de geragées de fabricantes de fogos de artificio como eles vem. 56 Os Trés “T's” Ora, se o Senhor possui tao grande poder e fez tantos milagres entre os filhos dos homens, por que nao pode ensinar-me a construir fogos de artificio? E nao trabalhei os fogos pelo método que os ho- mens conheciam, nem construi os fogos pelo mé- todo dos homens; mas construi-os pelo método que o Senhor me havia mostrado; nao foi, por- tanto, igual ao dos homens. E aconteceu que depois de haver terminado os foges de acordo com a palavra do Senhor, meus irmdos viram que estava bom e que o trabalho fora muito bem executado... (INéfi 17:51; 18:24,4 mais ou menos). Como Néfi, eu sei que o Senhor revelard a qualquer um como construir qualquer tipo de navio, (ainda que seja algo tao trivial como fogos de artificio) e chegaremos a qualquer terra prometida, se tivermos fé para pedirmos ajuda no templo e, se for a vontade Dele. O TUTO (Instituto) - Elder Boyd K. Packer pediu a todos os estudantes para freqiientarem o instituto. Freqiien- tando uma classe do instituto e indo aos eventos sociais promovidos pelo mesmo lhe dardo o equilibrio, a perspec- tiva e as energias necessdrias para seguir em frente quando as pressdes do trabalho e da escola pesarem sobre vocé. Os eventos sociais do instituto proporcionarao a atmosfera para manter o Espfrito. Muitos outros eventos sociais nao pro- metem a presenga do Espirito, de fato, o afastam Dele. O “TITHING SETTLEMENT (acerto do dizimo em portugués) - Desculpe-me mas tive que usar a palavra em inglés para manter o “T”’. Pague o seu dizimo e também as 57 Mantenha o Espirito ofertas de jejum. Participar dos trés “T’s” vai ajudé-lo a manter o Es- pirito! 38 Trabalhe Muito e Trabalhe Inteligente Traballe Muito e Trabalte LIhteligente Faina didria, por mais humilde que seja, é nosso dever didrio, e ao realizd-lo bem, fazermos dele parte da nossa adoragdo didria. Brighan Young O trabalho é uma necessidade espiritual tanto quanto uma necessidade econémica. Pres. Kimball Eis a foto de seu cavalo predileto (na Ultima pagina deste capitulo), Amo o seu simbolismo, o qual mostra 0 trabalhar arduamente e trabalhar espertamente. Ele nao somente esta portando os arreios, mas esta também usando um cabresto. Est4 sendo guiado. Vocé precisa trabalhar di- 59 Mantenha o Espirito ligentemente mas também é necessério trabalhar inteligen- temente e especialmente sob a diregao do Senhor. Quando vocé trabalhar, trabalhe duro; quando se di- vertir, divirta-se muito, mas ndo misture os dois. Quando estudar, estude muito mas nio coma TY ligada ou ouvindo mtisica e nem permita muitas interrupgdes. Claro, faga in- tervalos durante os estudos, mas depois dé 100% de aten- ¢o aos livros novamente. Entenda, vocé vai competir com outros que pagam este prego, especialmente nas divisdes e cursos mais avangados. Pessoas bem sucedidas fazem as coisas que as pes- soas mal sucedidas nao gostam e se recusam a fazer. As pessoas bem sucedidas também nao gostam de fazé-las mas se submetem ao desconforto a curto prazo em prol do que realmente querem alcangar a longo prazo. Eu nao sabia deste fato da vida até que comecei a freqtientar a faculdade de medicina. Pensei que tivesse re- cebido, com as duras regras do campo missionario, um 6ti- mo treinamento para competir no “mundo real”. Mas meu companheiro de quarto, um bom rapaz judeu da Philadelphia, me disse que ele tinha que se levantar as 4:30 da manha todos os dias para poder ensaiar 0 violino, estu- dar o Torah e estudar os outros assuntos escolares regula- res, antes de sair para a escola. Depois das aulas ele traba- Ihava na loja da familia. Ele mantinha este horario desde que tinha 8 anos de idade. S6 recebeu nota “A” e era a pessoa mais disciplinada que eu jamais conhecera até en- tao. Ele me disse: “Olha, vocés caipiras do Oeste nao fa- zem a menor idéia do que realmente seja trabalho”. Ainda que sua vida estivesse carente de equilfbrio, é com esse 60 Trabalhe Muito e Trabathe Inteligente tipo de pessoa que vocé vai competir. Nao passei 0 primeiro ano na faculdade de medici- na, pois ainda nao havia aprendido a ligéo do “trabalhe muito/trabalhe astuto”. Em vez de estudar escolhi gozar da vida social, pegando no processo 0 apelido de “Spanky” ao buscar a adulagao que eu recebia ao tocar piano nas festas da alta sociedade para o meu senhorio que era 0 sécio ma- joritario de uma proeminente firma de advocacia em Wa- shington, D.C. Quando contei-lhe que nao retornaria por- que nao havia passado nos exames ele, sem o menor ro- deio, de maneira bem dura e como um “conselheiro da lei” que era, me deu alguns conselhos legais gratuitos. Eu ainda me lembro do seu olhar exasperado quando suas palavras e sua expressao facial me queimaram dentro da propria alma. Ele disse: “Spanky, vocé tem que aprender que ha muito mais na vida do que sorrir bonitinho e tocar 0 piano”. O senhor vai abengod-lo com a capacidade de com- petir favoravelmente e até mesmo sobressair-se, mas so- mente se vocé “trabalhar como se tudo dependesse de vocé e orar como se tudo dependesse do Senhor’. Nao seja en- ganado, como eu fui, ao pensar que ser abengoado sim- plesmente por ser MR e um membro da Igreja. Também é necess4rio que se trabalhe arduamente (Aprendi isto, final- mente). Vocé se distingue no “mundo real” da mesma ma- neira que o fazia no campo missiondrio, quando vocé se imp6e uma autodisciplina interior. De novo, vocé precisa fazer as coisas que trazem sucesso e exceléncia, mesmo que nao goste delas no momento. Uma destas coisas é a autodisciplina para trabalhar duro. 61 Mantenha o Espirito Lembre-se, se Beethoven somente compusesse quan- do se sentia bem e nao tinha dor de ouvido, nao teriamos muitas das suas obras-primas. Como vocé se recorda, nao foi até estar totalmente surdo que ele compés a sua maior obra-prima - a nona sinfonia. De fato, imagine em que tipo de mundo viveriamos se todos os escritores, poetas, inven- tores, pintores - ou pais - trabalhassem somente quando se sentissem 100% bem. Eis uma citagao de uma carta de um de nossos grandes MRs. Minha professora de voz me ensinou duas ligdes muito importantes a respeito de ser um profissio- nal. (1) para ter sucesso no que vocé faz vacé pre- cisa fazé-lo com toda a sua alma. (2) Encontre uma oportunidade de aprender em tudo que fi- zer. Um dia cheguei para uma aula, congestiona- do e cansado e disse para ela que me sentia exa- tamente daquela maneira. Ela me disse: Vocé ra- ramente ird encontrar-se em condigées perfeitas para cantar, Aproveite isto para criar uma opor- tunidade de aprender o que vocé pode fazer a des- peito de suas limitagées. Eu sempre vejo tudo na vida como uma oportunidade”. Preciso inserir aqui um aviso: Enquanto vocé est4 nesta vida mortal é imprescindivel fazer tudo o tempo todo, especialmente fazer com exceléncia. Nao se compare com os outros. Trabalhe muito para desenvolver os seus dons € talentos, mas sob a diregao do Senhor. Esta diregao é espe- cialmente necessdria para que vocé se desenvolva na velo- cidade e ordem correta. “Exceléncia regulada”, nao acele- rada, € 0 que se precisa. Irmas, parece que vocés natural- 62 Trabalhe Muito e Trabalhe Inteligente mente querem fazer tudo o que é requerido melhor do que os irmaos. Vocés precisam ser especialmente cuidadosas ao quererem fazer mais do que o requerido, ao serem “amélias-perfeitas”, ao quererem “‘correr mais do que as suas forgas permitem” (Mosias 4:27). Lembre-se, “vocé raramente ira encontrar-se em con- dig6es perfeitas para cantar”, mas vocé pode alcangar uma “exceléncia paulatina’ se vocé mantiver o espfrito! Eis algumas perguntas e informacGes do Sr. Dean Burch para ajudé-lo a decidir qual carreira seguir. Perguntas: 1. O que gosto de fazer? 2. Isso me pagara suficiente para manter o tamanho de familia que quero ter? 3. Onde devo necessariamente morar? 4. Que treinamento vou precisar: faculdade, escola técnica, aprendizagem com uma firma, etc.? 5. Esta carreira tem um lugar no futuro ou esta mor- rendo? 6. Quais tipos de pessoas vao me circundar? 7. Quais habilidades ou técnicas vou precisar para competir? Declaragées: 1. Os tipos de pessoas com as quais vocé circunda afetarao muito sua filosofia de vida. 2. Todo sucesso tem um custo. Esteja disposto a pagé- lo. 3. Ha situagdes mds em todas as carreiras. Se nao 63 Mantenha o Espirito gosta de sua posigao imediata, olha no futuro e vé se as coisas vio mudar em 4 anos, Se nao ver mudanga, aja ago- ra para mudar a situagao. Vocé nao é uma arvore. Mude-se! 4. Esteja disposto a fazer suas proprias decisées. Pague 0 prego por sua decisao e ceife a recompensa por sua decisao. 5. Coloque a culpa onde pertence. O problema nao é que © carro custe demais, o problema é que vocé nao tem dinheiro suficiente para compra-lo. Pare de culpar outros por seus problemas. Tome responsabilidade total por sua seguranga. 6. Produza um produto de alta qualidade. Faga-o todo més. Faca-o todo dia. Faga-o todo minuto. A maneira de ter um ano bem sucedido € fazer minutos bem sucedidos. Tudo o que vocé fez durante 0 ano - ou a vida - sera contado. 7. Vocé sempre recebe 0 que merece, apenas espere ( Alma 41:15). 8. Dinheiro é 0 resultado de bom planejamento e re- alizagao daquilo que foi planejado. Sua motivacdo nunca deve ser dinheiro. Dinheiro é apenas uma recompensa e uma ferramenta. Se dinheiro for sua motivagao, eventual- mente vender-se-4 e machucard outros. 9. Dinheiro é um subproduto de servigo prestado, Se quiser muito dinheiro, dé muito servigo. 10. Seja de mais valor do que recebe. Em situacdes dificeis as primeiras pessoas a serem despedidas ou demi- tidas sao aquelas que nao tém mais valor do que recebem. 11. Nao gaste muito tempo em coisas menores. 12. Melhor do que ter um milhio de reais é ser uma pessoa de um milhdo de reais. Perdera seu milhao de reais 64 Trabalhe Muito e Trabalhe Inteligente rapidinho se niio souber como ser um miliondario. Hé mui- tas coisas mesquinhas 14 fora que chegarao e tomardo seu dinheiro niio merecido. Exemplo: “vencedores” da loteria. O melhor é tornar-se uma pessoa de um milhao de reais bem pagos. 13. N&o tenha medo de entrar num risco calculado. A vida é um risco. Nao entre em riscos estiipidos. O risco pode ser amigo ou o pior inimigo. Tome cuidado, mas nao fique assustado. 14. Nao tenha medo de falhar. Tenho falhado mais do que qualquer outra pessoa que conhego. Tenha medo de nao tentar. Nao ha nada mais patético do que um adulto que no tenta ou esta incapaz. Estas sio muitas opiniées baseadas em minhas ex- periéncias. Busque outras opinides e compare-as com as minhas. Depois forme suas préprias filosofias de uma car- reira e de uma competic¢&o no “mundo real”. Os 5 Anéis de Ouro Op 5: Anis de Ouro Um dos maiores problemas coma explosao de fogos de artificio € que muitos dos melhores efeitos so extrema- mente dificeis de se acender. Para resolver esse problema nés geralmente cobrimos os fogos com uma mistura que se incendeia muito facilmente chamada de “propulsor de in- céndio”, que por sua vez é capaz também de incendiar as misturas mais dificeis. E similar ao acender de uma foguei- ra. Um fésforo nao pode acender os troncos, mas pode acen- der papéis amassados. O papel também nao pode acender os troncos, mas pode acender gravetos finos que por sua vez podem acender os galhos, os quais podem acender os troncos. A idéia de se fazer uma atividade de baixa energia, a qual em seguida desencadeia uma de energia alta é pratica- 67 Mantenha o Espirito da também na rea dos esportes profissionais. O bater bola antes do sacar no ténis, ou o fazer lances livres no basque- te, ou o batedor que fica girando o bastfo enquanto espera pelo arremesso da bola sao todos “propulsores” - trampo- lins que ajudam o atleta a saltar de uma atividade de ener- gia baixa para uma que exige uma alta carga de energia. Isto funciona bem porque “liga” a mente do atleta aquilo que ele deverd fazer eque exigird bastante energia de sua parte. Em geral a razao das pessoas procrastinarem € que elas nao entendem que um “propulsor” (um aquecimento) deverd preceder um grande projeto ou uma importante atu- agdo. Um grande propulsor é o anel do CTR. O simples fato de olhar para ele nos relembra das escolhas certas que nos comprometemos a fazer na lista de “promessas provi- dentes” (préximo capitulo). Eu gosto de cobrir 0 escudo do anel abaixo das letras CTR com uma pasta de Agua e pél- vora. Em dois dias o enxofre da pélvora converte a prata do escudo em sulfato de enxofre que tem a cor permanen- temente negra. Eu gosto do simbolismo “Conserve Tua Rota” circundado pelos “‘vapores da escuridao”. Também uso 0 meu anel CTR (com as letras viradas para baixo) no dedo minimo da mio direita, pois desta maneira ele esta na mao direita e o mais a direita possivel - um étimo simbolis- mo para as nossas escolhas também. O seu broche “Realize Milagres” é outro étimo pro- pulsor. Ele nao somente lhe traz 4 memoria os milagres que vocé e o Senhor realizaram na missiéo, como também lhe relembra que vocé ainda pode e de fato tem a responsabili- dade de realizar muito mais para 0 resto de sua vida (D&C 68 Os 5 Anéis de Ouro 58:27). Eu gosto do simbolismo contido no us4-lo como prendedor de gravata, pois vocé precisa alfineta-lo a cada troca de roupa. Em outras palavras, vocé precisa fazer algo cada vez que quiser “realizar milagres”. Usando-o como broche na lapela do paleté ele fica esquecido logo depois de ser colocado 14. O Elder L. Tom Perry disse 0 seguinte sobre “propulsores”: Eu sugiro que cada um de vocés encontrem ou criem lembretes para ajudd-los ¢ aos seus entes queridos a escolherem o certo quando a ocasiao sugerir. Existe poder num prendedor de gravata, num anel CTR, ou num vestido branco pendura- do no armdrio se nos os associarmos ao desejo de pureza e retidéo (ALIAHONA, 1/94, p. 73). Assim como 0 atleta primeiramente se aquece, se “propulsiona” para nao entrar frio na competigao, os “S anéis de Outro” siio os “propulsores” poderosos que irao preveni-lo de entrar frio no seu dia. (A propdsito um outro “propulsor” étimo é desenhar cinco anéis pequenos de ouro na forma do emblema olfmpico no topo das folhas da sua agenda), Aqui estao os “5 anéis de Ouro” que eu acredito irfio propulsioné-lo (aquecé-lo) para ter uma “atuagao olim- pica de ouro” durante o dia todo: 1. Saia da cama (nio se limite apenas em acordar) e cedo; afinal é um mandamento (D&C 88:124). Se vocé comegar 0 seu dia com uma vit6ria, isto 0 colocard a frente para o resto do dia. Se vocé precisar de um pouquinho mais de sono, tire uma soneca 4 tarde, mas lembre-se, dormir 69 Mantenha o Espirito demais é 0 primeiro dos “3 Porquinhos”’. 2. Banqueteie-se no Livro de Mérmon. O Presidente Benson disse que cada um de nés devemos nos banquetear todas as manhas, por 30 minutos, antes de comegarmos 0 nosso trabalho diario, no Livro de Mormon (A Witness and a Warning, p. 8). 3. Aconselha-te com o Senhor em tudo o que fizeres (Alma 37:37), através do ajoelhar-se em significativa ora- ¢40, pelo menos 2 vezes ao dia. 4. Pondere/Planeje/Estabelega Prioridades para as atividades do seu dia. “Pondera a vereda de teus pés, e to- dos os teus caminhos sejam ordenados” (Prov. 4:26). Or- dene (planeje) o que vocé necessita fazer a cada dia. 5. “Fareis convénio de que agireis em toda a santida- de diante de Mim’ (D&C 43:9), através de planos bem de- finidos e de compromissos com 0 Senhor e consigo mes- mo. Ao fazer os “S Anéis de Ouro” antes de entrar no mundo do trabalho, vocé estard oferecendo ao Senhor “os primeiros frutos” do dia seguindo o conselho de Jacé: “Mas antes de buscardes riquezas, buscai o reino de Deus” (Jacé 2:18). Creio que o anel central seja o Livro de Mérmon, pois tal como o Profeta Joseph Smith ponderou as escritu- ras antes de orar, o Livro de Mormon ird propulsiona-lo a orar com mais eficdcia e a fazer os outros “anéis de ouro” os quais por sua vez o propulsionarao a ter a melhor atua- ¢ao possivel no dia. Os “5 Anéis de Ouro” sao as “coisas pequenas e sim- 70 Os 5 Anéis de Ouro ples por meio das quais as grandes se realizarao (Alma 37:6). O realizar pequenos incrementos nas coisas certas faz uma grande diferenga com o tempo. Eis um exemplo de Joel Weldon: No baseball profissional, um batedor que bate .250 em média acerta 3 batidas em cada 12 tentativas, e ganha cerca de US$50.000 por ano. Um jogador que bate .333 em média acerta 4 batidas em cada 12 e ganha US$500.000 por ano. Sera que o batedor .333 ganha 10 vezes mais por- que acerta 10 vezes mais? Nao. Durante um jogo normal, geralmente cada jogador tem quatro oportunidades de ba- ter. A diferenga entre o batedor .250 e 0 .333 € apenas uma batida a mais a cada trés jogos. Isto faz uma diferenga gran- de, uma diferenca de meio milhao de délares. O mesmo acontece com vocé, fazendo “coisas pequenas” resultaré numa grande diferenga com o tempo. Também resultar4 num crescimento espiritual extraordindrio. Mas, ainda que aparente nao haver nenhum cresci- mento visivel, “nao vos canseis de fazer o bem”. Progresso esta sendo realizado. Talvez vocé ainda nao possa vé-lo, mas vocé o vera. O que esta acontecendo dentro de vocé € similar ao que acontece com o bambu ao crescer. Ainda que a maioria das plantas brotem rapidamente no Brasil, quando uma pequena semente de bambu é plantada ela pode ser cultivada por até cinco anos antes que um pequeno bro- to apareca. Mas entdo, cuidado! Ela pode crescer até quase um metro por dia, aleangando uma altura de 35 metros e ser tao forte quanto 0 ago maci¢o. O que acontece durante aqueles 5 anos é que a semente esté remetendo kil6metros de raizes que irao suportar 0 rapido crescimento que vird depois. Isto é 0 que acontece com vocé também. Vocé esta 71 Mantenha o Espirito preparando o espirito e a mente, desenvolvendo um siste- ma de raizes espirituais como um alicerce para apoiar o crescimento que vird mais tarde. “Portanto, nao vos canseis de fazer o bem, porque estais langando o alicerce de uma grande obra. E de pequenas coisas provém aquilo que é grande” (D&C 64:33). Na missdo vocé construiu o alicerce de um grande trabalho tanto para o Senhor como também para vocé mes- mo. Agora edifique sobre este alicerce e continue 0 seu proprio futuro milagroso usando os “5 Anéis de Ouro” os quais o ajudarao a manter o Espirito! 72 Escreva Sua Prépria Biblia Branca Eiscrewa Sila Propria Biblia Bronce Enquanto no campo missionario vocé contava coma Biblia Branca para dar-lhe diregio e disciplina. Quando vocé retorna ao “mundo real” vocé nao tem mais esse guia precioso. Mas para vocé realmente se sobressair no mundo real vocé precisa de um guia, do mesmo modo que preci- sou no campo missionario. Na realidade, vocé precisa ain- da mais. Pelo menos no campo missiondrio todos estavam indo na diregdo certa, na maioria das vezes. No mundo real ha muitas pessoas que nao tém o minimo de senso de dire- ¢ao pessoal. Os “vapores da escuridao” os dominam, ou as pessoas do “grande e espagoso edificio” os distraem e eles perdem 0 tato para com a barra de ferro e conseqiientemen- te perdem-se pelo caminho. Uma Biblia Branca para o mundo real impediria que isto acontecesse. Eis uma cita- 73 Manienha o Espirito ao de um dos nossos grandes MRs. Descobri que enquanto alguém estéd no campo missiondrio e esta sendo obediente nao hd real- mente nada que possa impedi-lo. Ele sabe que tudo esta indo bem. No entanto aqui no mundo real os mesmos principios sao verdadeiros, po- rém existem mais forcas que tém a habilidade de confundir-nos. Aprendi como é importante estar perto do Senhor, pois sinto que o poder do inimi- go é ainda mais astuto e poderoso aqui. Acho que os missiondrios estéo protegidos, mesmo quando ndo estado sendo completamente obedientes, sim- plesmente porque sdo missiondrios. Enquanto luto para adaptar-me a este nove ambiente, acho e sinto mais € mais que uma pessoa sem uma co- legao de padrées definidos, organizados e nao negocidveis certamente falhard (énfase dele). Para 0 resto de seus dias, a maioria dos problemas e confusées de sua vida vao ser o resultado de nao aplicar os conselhos e a disciplina que vocé aprendera no campo mis- sionario. Quando vocé nao tem que fazer algo é a ocasiao para exercitar a autodisciplina e fazer de qualquer modo. Caso contrério vocé verd outros, que aprenderam a se autodisciplinar, receberem aquilo que vocé queria para si mesmo. Uma Biblia Branca particularizada para o mundo real lhe dard os conselhos e forgas para autodisciplinar-se. Quatro partes completam a sua nova Biblia Branca. (1) Sua béngao patriarcal, (2) a lista de “promessas provi- dentes”, (3) a lista de principios prioritarios e (4) uma afir- maciio de sua visio pessoal: “a visio da minha missfo, ou 14 Escreva Sua Prépria Biblia Branca seja “‘a minha visio”. Escreva a sua lista de “promessas providentes” primeiro, porque é extremamente importante que vocé a tenha logo que chegar em casa. Ela é facil e rapida de se fazer. Mais tarde vocé pode gastar o tempo necessArio na lista de “‘principios” e na “missao”. Estas quatro partes de sua Biblia Branca pessoal the dario a direg&o que vocé precisa, mas a forga para viver de acordo com ela vird através de revé-la freqiientemente. Como no campo missiondrio, reveja a sua Biblia Branca pessoal pelo menos semanalmente. A menos que “tenha seus mandamentos sempre diante dos olhos, vocé cairé em incredulidade” (Mosias 1:15) e a menos que vocé escreva sua Biblia Branca, vocé nao podera revé-la. Aqui esta mais um testemunho da importancia vital de escrever 0 que vocé quer viver. Brian Tracy revela uma pesquisa feita numa univer- sidade Ivy League sobre o efeito das metas escritas. Foi perguntando a uma classe de formandos quem costumava escrever metas. 2% respondeu que sempre escrevia e 5% respondeu que as vezes o fazia também. Os outros 93% nao costumavam escrever suas metas ou faziam-no rara- mente. Os 2% e 5% receberam mais de 90% dos “A’s” (10)! Nos anos 60, quando eles aleangaram a idade de 65 anos e estavam prontos para aposentar-se, a pesquisa foi feita de novo. 30% jd tinha morrido ou nado podia ser localizado, mas do resto da pesquisa os resultados foram assombro- sos! 2% eram milionérios, 5% eram financeiramente inde- pendentes, 30% continuavam necessitando trabalhar e nao podiam aposentar-se ¢ 63% nao podiam pér a mao em US$10.000 depois de terem trabalhado a vida toda. Adivi- 75 Mantenha o Espirito nhem quem eram os 2% e 5%?! Seguindo esta linha, quando eu fago a entrevista fi- nal com cada um dos meus missionarios, eu Ihes pego que me mandem uma cépia de sua lista de “promessas provi- dentes” dentro de 30 dias a partir de sua chegada em casa. 100% prometem que irao fazé-lo, mas adivinhem qual é a porcentagem de respostas que eu recebo? Exatamente! Cer- ca de 7%. Interessante e eu nao creio que seja coincidén- cia, mas pode-se notar que estes 2% e 5% s&o também a porcentagem dos que s4o diligentes na leitura do Livro de Mormon. Se o escrever é reconhecido como 0 necessdrio para 0 sucesso no mundo real dos negécios como poderia vocé fazer menos pelo tao mais importante mundo real da ver- dade, das “coisas como realmente so e serao” (Jacé 4:13)? O Salvador respondeu a esta questao com a Paradbola do Mordomo Infiel (Lucas 16:1-13), O Elder James E. Talmage disse 0 seguinte sobre esta parabola: O propdésito de nosso Senhor era mostrar 0 contraste entre o cuidado, considera- gao e devocgdo dos homens engajados nos negécios do fa- zer-dinheiro do mundo, e a maneira irresoluta com que al- guns professam estar esforgando-se pelas riquezas eternas (JESUS, O CRISTO, p. 364). Eo Elder Bruce R. McConkie adicionou: “Sejam vocés, santos de Deus, tao sdbios e pru- dentes nas coisas espirituais quanto o mordomo infiel era nas coisas do mundo” (DNTC, I, 515). Eu sugeriria que vocé fizesse sua Biblia Branca pes- soal no mesmo estilo e tamanho de sua Biblia Branca missiondria. E facil, divertido e toma o contetido mais in- teressante. Se acaso vocé nao quiser ter este trabalho extra, 76 Escreva Sua Prépria Biblia Branca tudo bem, contanto que vocé escreva sua Biblia Branca em qualquer folha de papel. O escrever e rever de sua prépria Biblia Branca é de importancia vital para que vocé mantenha o Espirito! qT Promessas Providentes Promessas Providentes A floresta é linda, escura e profunda, Mas tenho promessas para cumprir, E milhas para viajar antes de dormir, E milhas para viajar antes de dormir. Robert Frost Como vocé descobriu na sua missao, vocé era muito mais efetivo ao ajudar as pessoas a mudarem suas vidas sob a influéncia do Espirito Santo, quando se utilizava do “padrao de compromisso”. Assim também, no mundo real, comprometendo-se consigo mesmo ¢ com o Senhor é 0 que The traré mais sucesso ao cumprir qualquer meta para mu- dar sua vida. Ha alguns compromissos que sao mais eficazes que 19 Mantenha o Espirito outros. Para ilustrar isso, deixem-me contar-lhes sobre al- gumas brigas (na verdade brincadeiras) com bolas de neve que tinhamos quando jovens. Na nossa vizinhanga nos di- vertiamos muito com as batalhas de bolas de neve. Fortes complicados eram construidos para nos proteger e grandes quantidades de bolas de neve eras estocadas para nos de- fender de quaisquer assaltantes. Era uma verso do “captu- rar a bandeira” na qual tinhamos.a luta normal com as bo- las de neve, mas também tentévamos capturar a bandeira da outra equipe. A competigao era intensa e para lutar efetivamente precisdvamos de um vigia perspicaz. Sua designagao era ver de onde o inimigo viria, ficando de tocaia mesmo sob barragens pesadas. Ele tinha que distinguir entre um ata- que simulado e um verdadeiro. Se o sentinela gritasse o aviso a tempo, 0 ataque poderia ser neutralizado, mas so- mente se tivéssemos uma salva pesada de bolas facilmente disponiveis. Assim vocé teria que ter preparado de ante- mio bolas suficientes ¢ teria que té-las deixado 4 mao (nao embaixo de alguma caixa, por exemplo). Cada equipe inventava taticas e esquemas novos para vencer as batalhas. No entanto, nenhuma arma nova tinha sido desenvolvida. Isto até que eu inventasse a arma mais poderosa que poderia existir para uma guerra de bolas de neve: Um canhao de bolas de neve. Ainda que disparasse lentamente o canhao era imponente porque usava gas de acetileno. Podia disparar bolas de neve de S5cm de diame- tro a uma distancia de 100 metros e podia destruir total- mente os fortes de neve, deixando a outra equipe exposta as salvas de bolas. 80 Promessas Providentes Eu esperava que o meu canhio fosse sera arma sen- sagao durante todo o inverno, mas nao foi. Ela foi conside- rada a arma poderosa por apenas 22 horas - até que o outro lado resolveu despejar 4gua sobre o seu forte de neve du- rante a noite, desenvolvendo o forte mais resistente - o for- te de gelo. Ele podia proteger a equipe contra todo e qual- quer ataque que meu canhdo podia desfechar. Entéo, para se vencer uma batalha vocé precisa de: (1). um forte de gelo, (2) um sentinela 100% eficaz, (3) um estoque grande de bolas de neve, (4) um estoque bem dis- ponivel e (5) uma equipe grande e de confianga. Como é que isso tudo se aplica as “promessas para cumprir” e ao “padrao de compromisso”? Veremos isto quando discutirmos os itens (3) e (4), no assunto deste ca- pitulo, mas as primeiras coisas primeiro. O item (1) j40 discutimos em “Além das Barricadas I”. A respeito do item (2), quem é, para nossas vidas neste momento, 0 tinico vigia 100% eficaz? Certo. Nosso profe- ta vidente! Tal como o sentinela nas batalhas de neve, nos- so profeta vidente pode dar-nos 0 aviso de onde o ataque vem (Alma 43:23). A respeito do item (5), enquanto vocé mantiver o espirito, vocé ficara na equipe do Senhor, uma equipe maior e de maior confianga nao existe (2 Reis 6:16). Agora vamos discutir os itens (3) e (4). O que deve- ria ser nosso estoque espiritual de bolas de neve? Para se- rem eficazes as bolas de neve nio bastam somente estar estocadas. Elas precisam também estar disponiveis (preci- samos ter facil acesso a elas) para poder joga-las. Caso con- trario o inimigo penetra nosso territério, alcangando a nos- sa bandeira. Eu acho que a situagao é parecida com a situ- 81 Mantenha o Espirito acdo de Néfi tentando tirar as verdades armazenadas nas escrituras e colocd-las nas miios e coragées do povo. Disse ele: Pois apliquei todas as escrituras a nés, para nosso pro- veito e instrugao (1Néfi 19:23). Em outras palavras nés precisamos ter as escrituras bastante disponiveis para que elas na realidade comecem a fazer parte de nds. Mas como é que fazemos isso? Esta é a parte mais divertida! Este método pode ser usado para pegar qualquer idéia e fazé-la parte de vocé. Vocé ensinou este método e usou-o na sua missao e as au- toridades gerais também ousam. O poeta Robert Frost cha- ma-o de “promessas para cumprir” e vocé 0 conhece como o “padrao de compromisso”’. Assumir compromissos ou fazer “promessas para cumprir’” baseadas nas verdades das escrituras sao as bolas de neve espirituais que vocé estoca. Cada promessa é uma bola. Como vocé aprendeu na missao é tomar cada “tenta- rei” em “farei”, é tornar desejos em realizagGes e evitar tentacdes. E como vocé estar “consciente de uma situacao mas nao deix4-la interferir na sua vida” (lembra-se de Matt Bahr do Capitulo 4?) As “promessas para cumprir” que vocé devera fazer sao as escolhas entre o bem e 0 mal, Sao as escolhas que irao permitir-Ihe “guardar os seus manda- mentos”, ajudd-lo a “recordd-lo sempre” e qualificd-lo a “ter sempre consigo o Seu Espirito”. Eis aqui um exemplo, tirado das escrituras, de como fazer “‘promessas para cumprir” faz uma grande diferenca, quando vocé enfrenta adversidades e tenta nao se deixar influenciar por elas. E a “Pardabola das Dez Virgens” que se encontra em Mateus 25:1-13. O versiculo 2 diz: “E cinco 82 Promessas Providentes delas eram prudentes, e cinco loucas’”. A tradugao grega diz que “prudente” quer dizer “providente” e “louca” quer dizer “descuidada”. Ser providente é estar preparado; é ponderar anteci- padamente sobre o que fazer em situagGes diferentes. As virgens prudentes, ou providentes, pensaram antes e prepa- raram de antem4o o 6leo extra para o caso do noivo atra- sar-se. As loucas, ou descuidadas, nao se prepararam para tal possibilidade. O profeta Joseph Smith ensinou que o 6leo das lampadas simbolizava o Espirito Santo e que as prudentes “tinham tomado o Espirito Santo por guia”. Em- bora esta parabola seja mais para nos alertar quanto aos sinais da segunda vinda do Salvador, pode também ser uti- lizada para nos mostrar como devemos tomar cuidado com nossas vidas didrias e ser providentes. Uma razao chave do éxito de qualquer pessoa é que elaé providente, “toma cuidado consigo mesma” e faz “pro- messas para cumprir” antes que a adversidade ou tentagdes se apresentem. Uma maneira super efetiva ou providente de fazer promessas para cumprir, € escrevé-las. O quanto mais formal vocé fizer a ocasiao e 0 quanto mais vocé re- ver as suas promessas, mais elas lhes darao 0 poder de real- mente fazer 0 que prometeu. Veja o capitulo anterior. Ha algumas promessas, as quais vocé pensa que re- almente cumprira, mas na verdade se nao estiverem escri- tas e se vocé nao relé-las muitas vezes, quando vem a pres- sao vocé nao agiienta e comega a racionalizar. Se nao to- mar antecipadamente, em detalhes, certas decisGes, entre © certo e o errado e escrevendo-as, provavelmente vocé nao tomard a decis4o correta no tiltimo minuto. 83 Mantenha o Espirito Para fazer com que essas promessas sejam parte do seu Carater, vocé precisa ensaid-las repetidamente. Assim como um ator que para transmitir credibilidade em seu pa- pel, tem que ensaiar suas linhas muitas e muitas vezes, vocé também no tera suas promessas enraizadas no seu carater até que as tenha ensaiado muitas vezes. Lembre-se, 0 time atacante “poderia ser sempre neutralizado, desde que se tivesse 4 mao uma salva pesada de bolas”. A cada vez que vocé faz uma promessa a si mesmo, é uma bola de neve a mais que vocé tem disponivel. Nao escrevendo suas pro- messas € igual a entrar numa briga de bolas de neve sem bolas! E nao ensaiar suas promessas é igual a colocar as bolas em baixo duma caixa onde elas nao podem estar dis- poniveis. Ensaie suas promessas pelo menos uma vez por semana. Este ensaio é uma 6tima atividade domingueira. Escolhas incorretas raramente sao feitas intencional- mente, mas por negligéncia. Em outras palavras, vocé nao pretendia escolher o errado, simplesmente nao escolheu 0 certo. A fabula do Esopo “A Cigarra e a Formiga” descre- ve bem isto. A cigarra nao escolheu deliberadamente ficar com fome e morrer naquele inverno, ela simplesmente nao escolheu fazer algo para evita-lo e a tempo. A formiga, por outro lado, escolheu cedo, ainda no verao, armazenar co- mida para o inverno. Vocé precisa fazer escolhas com antecedéncia, quan- do conselhos e bons julgamentos estao presentes. Se vocé esperar até 0 momento de crise, o momento da tentagao maxima, quando o discernimento estiver confuso por cau- sa das press6es dos amigos, ou pelas adversidades, seus pensamentos ficarao nublados e o que vocé realmente quer 84 Promessas Providentes obscuro, (Lembra-se da histéria de Florence Chadwick?!) Escrevendo e revendo as promessas que vocé quer cumprir ajudd-lo-4 a vé-las claramente, mesmo em ocasi- des de grande tensao. Porque vocé escreve estas promessas antecipadamente, vocé literalmente economiza o esforgo de ter que sempre tomar as mesmas decisdes durante todaa sua vida. Eu chamo a esta lista “Promessas Providentes” porque (1) vocé toma o Espirito Santo por seu guia, (2) ela ajuda-o a ser providente para o caso de qualquer surpresa ou pressio que poderiam influencid-lo a fazer as coisas que vocé realmente nao quer fazer, ¢ (3) vocé tem o socorro da Providéncia para ajudd-lo a cumprir suas promessas. Mantenha esta lista no seu didério ou em qualquer outro lugar privado. Faga cada promessa somente depois de té-la imaginado e ensaiado mentalmente, considerando as condigdes mais dificeis que vocé poderia enfrentar para cumpri-la. Somente depois de ter feito isto, comprometen- do-se a enfrentar toda possivel circunstancia contraria que vocé possa imaginar, escreva € reveja as suas promessas freqiientemente. E como se fosse um contrato consigo mes- mo, um documento de liberdade - sua “Declaracao de In- dependéncia’” ou ‘“‘estandarte de liberdade” pessoal - quan- to as complicagdes advém quando vocé precisa tomar as mesmas decisdes 0 tempo todo. Sua lista de “promessas” serd literalmente um segu- ro de satide ¢ de vida espiritual. Algumas decis6es incorre- tas causam tal impacto que vocé podera tornar-se espiritu- almente aleijado por um longo tempo, como aconteceu ao Rei Davi. Existem algumas situagGes nas quais nao impor- ta o quanto de forga de vontade vocé emprega, ou 0 quao 85 Mantenha o Espirito boas sejam as suas intengées, vocé nfo poderd sair delas. Deixe-me mostrar isto com uma metafora de caminhada: No sul de Utah hd uma 4rea espetacular chamada Canyon Paria. Existem os estreitos - alguns com 6 ou 7Km de extensao e apenas 9 ou 10m de largura em alguns pon- tos, com muralhas elevando-se até a 100m ou mais. Uma vez que 0 rio Paria flui pelo canyon, s6 se pode caminhar por ele quando a agua esta baixa. Um panfleto avisa: Tomem as precaugées necessdrias quanto ao es- tar absolutamente certo sobre o nivel da dgua e sobre as condigées do tempo, antes de entrar no desfiladeiro. Uma vez que se entra na garganta é impossivel tomar precaugées (énfase da BLM). Da mesma forma como vocé se arriscaria a morrer numa inundagao repentina se se colocasse nos “estreitos” sob certas condigées vocé estaria se arriscando a “morrer” também se se colocasse em certas situagGes que exigem um escolha entre 0 certo € o errado ¢ nao a fizesse anteci- padamente. Os desejos, apetites e paixGes do “homem na- tural” sio literalmente poderosos demais para serem miti- gados uma vez que certas escolhas forem feitas. As “‘pro- messas providentes” - previamente feitas e ensaiadas - sio as “precaugGes necessarias” que vocé deverd tomar antes de entrar nos canyons do “mundo real”. Mas ha alguns canyons nos quais vocé simplesmente nao entra. Fazer escolhas corretas entre 0 certo e 0 errado nao é facil; ¢ se vocé nfo estiver disposto a gastar energia escre- vendo e revisando estas escolhas numa atmosfera calma, como vimos no exemplo da caminhada, é quase certo que 86 Promessas Providentes vocé nao ter4 a forga necess4ria para decidir durante uma circunst4ncia sedutora, quando seus hormGnios estéo em alta e a sua resisténcia tao vulneravel. No mundo dos neg6- cios tenho visto pessoas trocando a honestidade a isca do délar ou da ocasiao. Como bispo notei que todos os casais a quem aconselhei e que escreveram e revisaram sua lista de coisas a fazer e de situagdes a evitar, ttm permanecido puros. Muitos casais nao escreveram e cairam. O poder da escrita € imenso. Que promessas escrever? Qualquer uma relacionada a situagdes que exigem uma decisdo entre 0 certo e errado. Elas est&o enumeradas nas escrituras. Estas escolhas lhe possibilitam manter o Espirito e com isso sera melhor pes- soa possivel e viver a vida ao maximo. Algumas areas nas quais estas promessas sdo especialmente titeis para os MRs. sio; no namoro, no lazer, no emprego e nos estudos. Eis algumas sugest6es: - Prometa que a pessoa a quem vocé diz “tchau” no final de um encontro sera melhor do que aquela a quem vocé disse “oi” no inicio. - Prometa que quando as luzes comegarem a escure- cer € os seus pensamentos mais ainda, vocé fard como José - vocé simplesmente sai. Como bispo eu ouvia muitas his- t6rias tristes e assustadoras sobre dancas de pijamas, festas na praia e massagens nas costas, quando a pessoa sentiu-se mal mas ficou sem jeito de sair. - Prometa nao assistir a nenhum filme ou video im- proprio. A razao de eu fazer um pedido tao especffico e claro 6 que muitos ex-Ms me disseram que eles nao acha- vam que os videos ¢ os filmes, incluindo MTV fossem téo 87 Mantenha o Espirito maus, até que o Espirito afastou-se imediatamente deles. - Prometa que substituira os pensamentos maus por bons. E semelhante a esvaziar um buraco. Se nao substituir a terra tirada por outra coisa a primeira chuva enchera o buraco novamente com a mesma terra. Sigam o conselho do Elder Packer de substituir os maus pensamentos por um hino. (Uma vez meu companheiro e eu andévamos pela praia de Ipanema no Rio. Quando o “cenario” ficou muito distrativo eu sugeri-lhe que cantasse um hino. Quando ele comegou a cantarolar “Tudo é Belo em Derredor” eu suge- ri um outro). - Prometa dizer nao ao lazer e as brincadeiras quan- do vocé realmente precisa estudar ou trabalhar por mais uma, duas ou 10 horas. - Prometa que vocé sempre escutara e seguira 0 “‘vi- gia”. - Prometa, acima de tudo, nunca deixar que a pres- sao dos amigos e da situagao interfira nas decisGes vitais de sua vida, Faca suas escolhas morais enquanto vocé pode fazé-las seguramente. Decida antecipadamente, escreva € reveja. Pergunte a si mesmo: Quais sao as minhas priorida- des? Estou vivendo de acordo com elas? Nao pense que as suas preocupacées e seus problemas vao se resolver sozi- nhos e com 0 tempo. vocé tem que resolvé-los. O que vocé esta fazendo com esse exercicio é asse- gurar seu éxito diante das adversidades. Vocé faz “promes- sas para cumprir” porque tem “milhas para viajar antes de dormir”. Nao pense que o processo de escrever e rever pro- messas seja redundante, ou pequeno demais, ou simples demais para surtir qualquer efeito. Os atletas olimpicos e 88 Promessas Providentes as autoridades gerais fazem isto. Pres. Kimball disse: Vocé ndo precisa decidir e redecidir 0 que fara a cada vez que se deparar com a mesma tentacao. Algumas decisées nds sé tomamos uma vez na vida. Quao grande é a béngao de se ver livre da agonia de uma tentagao e decisdo. Ha coisas que nés Santos dos Ultimos Dias fazemos e hd outras coisas que nos simplesmente nao fazemos. Uma maneira de fazer sua lista de promessas ainda mais eficaz é fazer um contrato com o Pai. Este contrato envolye um pedido e duas promessas. Pega a Ele que 0 toque, faga sentir, de maneira especial para que vocé nao possa enganar-se, no momento em que vocé se sentir tenta- do a quebrar uma de suas promessas. Em troca vocé pro- mete a Ele (vocé jé prometeu a si mesmo) que ird desviar- se imediatamente daquela tentagao, “evita-la, passar ao largo e nao passar por ela” (Prov. 4:15). Vocé nao vai poder acre- ditar na quantidade de ajuda-extra que receber4 quando pedir ao Senhor (com uma promessa) por esta béngao. A segunda promessa que vocé faz 6 que se vocé por ventura cair, vocé falaraé com Ele no mesmo dia. Se vocé nao fizer esta segunda promessa por sentir que O desapon- tou ao falhar no cumprimento de sua promessa, provavel- mente vocé descontinuara suas oragdes. Nao ha hora mais importante ou que vocé necessite mais de falar com o Pai (e Ele quer falar com vocé) do que quando vocé esta doen- te e precisa de ajuda. Jesus mesmo disse que Ele foi man- dado aos doentes € no aos siios (Marcos 2:17). O fazer uma promessa, ainda que pequena, a vocé 89 Mantenha o Espirito mesmo e especialmente ao Senhor, e manté-la, vai ajuda-lo a fazer outra promessa e manté-la e a fazer outra e manté-la ea construir uma tremenda forga de vontade e autocontrole. De fato nao hd outro jeito. Vocé se torna capaz de usar esse poder de melhor cumprir suas promessas no futuro e servir ao Senhor, mesmo sob pressao: Resista e venga as tentagées e vocé ird absorver no seu cardter a forca e a furia dessas tentagées e tornar-se forte na mesina medida delas a cada vez... Vocé assim desenvolve uma reserva de po- der, forca e paz interior e nao serd mais controla- do pelas opinides dos outros, ou pelo seu préprio medo de desaprovagao e fome por aceitagdo (Stephen Covey, SPIRITUAL ROOTS, pp. 326, 328). Por que uma lista de “promessas providentes?” Por- que vocé tem “milhas para viajar antes de dormir”. Elas sao as “pequenas coisas através das quais as grandes sao realizadas”. Elas sao o seu estoque de bolas de neve facil- mente disponiveis. Elas tornam o seu forte de neve em um forte de gelo, impenetravel, ajudando-o a manter o Espiri- to! 90 Concluséo Conclusio As coisas que lhe trouxeram éxito no campo missio- nario serao as mesmas que lhe trarao éxito no “mundo real” - aS mesmas coisas que o ajudaram a manter o Espirito. Eis aqui algumas delas apresentadas de modo diferente e num resumo: 1, Seu principal propésito no “mundo real”, como no campo missionario, é servir e nao ser servido. Para pro- mover isso, o Senhor arranjou esta vida para que vocé pos- sua somente uma coisa e seja mordomo de tudo. Isto inclui suas oportunidades, seu corpo fisico, seu tempo, seus ta- lentos, riquezas - tudo! E vocé ter que prestar contas ao Senhor de todas essas mordomias, A tinica coisa que vocé possui € o seu arbitrio, e vocé ter que prestar contas das escolhas que fez com ele. E por isso que o dom de doar 0 seu arbitrio, a tinica coisa que vocé possui, na forma de “um coragdo quebrantado e um espirito contrito” (2Néfi 91 Mantenha o Espirito 9:20), é tio importante. 2. Muitos MRs reclamaram para mim que nao esta- vam fazendo nada importante desde que deixaram o campo missiondrio, Eu responderia que eles precisam arrepender- se, pois chamam aquilo que o Senhor designou a Adio Eva, “pelo suor do seu rosto comerds 0 teu pio”, de coisa sem importancia. O trabalho do “mundo real” é importan- te. E somente através dele que vocé podera aprender mui- tas li¢des que veio a terra para aprender. Ad&o e Eva sao os nossos exemplos. Temos que “operar a nossa salvagao”’, como eles 0 fizeram, no “mundo real”. Vocé precisa apren- der como “esperar no Senhor” (D&C 133:45) com pacién- cia. Vocé tera muitas oportunidades de abengoar os outros e de fazer este mundo um pouco menos “solitério e mond- tono” se entender que est4 fazendo algo importante ao apren- der como prover para si mesmo, para sua familia e para outros as necessidades da vida. Ha muitas coisas para apren- der no “mundo real” as quais seriam impossfveis de serem aprendidas no campo missiondrio. Quando vocé foi deso- brigado de sua missao, aquilo foi apenas uma transferéncia para uma outra area a fim de servir a Deus de uma maneira mais ampla. O propésito principal da vida, como no campo missionario, € servi e nao esperar ser servido. 3. Trabalhe diligente e inteligentemente, com disci- plina interior, mas com exceléncia medida. Faga isto tanto nos exercicios espirituais como nos do “mundo real”, Fa- lando sobre a parabola do Mordomo Infiel (Lucas 16:1-13) o Elder Talmage disse: “O propdsito do Senhor foi mostrar © contraste entre o cuidado, a consideragao e a devogao do homem engajado nos negécios de fazer dinheiro deste mun- 92 Conclusdo do e a maneira irresoluta de muitos que professam estar esforgando-se para alcangar as riquezas eternas” (JESUS, O CRISTO, p. 364). O “5S Anéis de Outro” é a chave que ird estimuld-lo a fazer as outras coisas necessdrias para manter o Espirito! 4. Agora que vocé é um MR, tem uma tremenda obri- gacdo de fazer as coisas que o ajudarao a manter o Espirito. Eis a razio: Uma conversa reveladora ocorreu entre o Profeta Joseph Smith e um irma@o chamado Isaac Behunnin. Irméo Behunnin tinha visto homens envolvides nos quéruns e nas mais altas experién- cias espirituais do reino, os quais subseqiientemente tornaram-se descontentes. Era um mistério para ele que esse mesmos homens se devotassem tanto com zelo e energia em atacar a Igreja. Ele disse ao Profeta: “Se eu saisse desta Igreja eu nao faria como esses homens fazem. Eu iria para algum lu- gar remoto onde ninguém tivesse jamais ouvido sobre o mormonismo, me instalaria e ninguém nunca saberia que eu sei qualquer coisa sobre o assunto”’. O profeta imediatamente respondeu: Ir- mdo Behunnin, vecé nao sabe o que vocé faria. Antes de associar-se @ Igreja vocé vivia em territé- rio neutro. Quando o Evangelho lhe foi pregado, o bem eo mal foram colocados diante de vacé. Vocé podia escolher um ou outro ou nenhum. Haviam dois mestrés opostos convidando-o a servi-los. Quando vocé se filiou a Igreja, vocé se alistou para servir a Deus. Quando vocé fez isto, vacé abando- nou o territério neutro e nao pode mais voltar. Se vocé abandonar o mestre que escolhera para ser- 93 Mantenha o Espirito vir, serd pelos fomentos do inimigo e vocé seguird sua ordem e serd seu servo” (JOSEPH SMITH, THE PROPHET, Truman G. Madsen, pp. 52-23, minha énfase). Nenhum de nés, incluindo vocé, € imune aos “fo- mentos do inimigo”. Como bispo, vi muitos MRs pensa- rem que poderiam ficar em “territ6rio neutro”, relaxar e parar de fazer as coisas para manter o Espirito com eles. Como resultado, ouvi muitas histérias tristes. Lembre-se do que o Senhor disse em Apocalipse 3:16 sobre o ser “mor- no”. Ainda mais sério, lembre-se doque diz Mérmon: Eassim podemos compreender claramente que, se depois de um MR haver sido iluminado uma vez pelo Espirito e ter tido grande conhecimento das coisas referentes a retidéo, quando cai em pecado e transgressao, torna-se ainda mais endurecido e assim seu estado se torna pior do que se nunca tivesse conhecido essas coisas (Alma 24:30). Como um MR, vocé é uma pegada excepcional para Satands. Ele tentard as mesmas taticas e jogadas que fize- ram vocé cair antes da missao e mais algumas novas. Dei- xe-me citar uma carta que recebi de um dos nossos missi- ondrios quando ele voltou para casa. Presidente, quero que o senhor diga a todos os missiondrios 0 quao dvido Satands esté para pe- gar-nos quando yoltamos! Posso ver quao facil seria para um MR cair depois da missdo se ele nao fosse avisado de que Satands iria batalhar para rasgd-lo em tiras. 94 Concluséo Eu estava em casa hd uma semana e ja fui jogado na situagdo mais perigosa da minha vida. Na mi- nha altima entrevista o senhor me disse que Sata- nds iria se utilizar das mesmas trapacas de que se utilizara antes, pois que jé tinham funcionado uma vez. Bem, preste ateng@o a isto. Recebi uma ligagdo de uma ex-namorada dizen- do que estava na cidade para visitar a familia e queria me ver. Respondi-the que podia vir, me cer- tifiquei de que meus pais estariam em casa e tudo correu bem. Alguns dias depois ela ligou nova- mente dizendo que estava pronta para voltar para sua casa, mas queria me fazer algumas perguntas sobre a igreja. Explicou-me que estava na casa de uma prima. Fui visité-la mas a prima ndo estava. Foi ai que comecei a me sentir pouco a vontade. Ela explicou que o marido estava no Japao, fi- quei ainda mais incomodado. Entao ela comegou ame contar que ainda tinha sentimentos por mim, me abragou e chorau. Neste ponto eu estava pres- tes a ter um ataque do coracgao. Eu precisei empurrd-la rapidamente, disse-lhe que tinha que sair e ao fazé-lo disse-lhe que aqueles sentimen- tos que ela dizia ter por mim deveriam estar mor- tos, pois ndo era justo para.com 0 marido dela. Voltei para a carro e tive dificuldades em dirigir ao pensar no que poderia ter acontecido. Nao pos- so acreditar que uma coisa dessas tenha aconteci- do. Nunca pensei que seria colocado numa situa- ¢ao tao assustadora. Porém edificou o meu espt- rite, pois o Espirito me disse exatamente o que fa- zer. Foicomo se ele colocasse na minha cabeca as palavras corretas e no corpo a coragem para empurrda-la e correr. 95 Mantenha o Esptrito Esta situagdo me ajudou também com a lista das Promessas Providentes. Assim que cheguei em casa escrevi a ntimero 1: Nao me colocarei em situa- ¢des que tentem rebaixar os meus padroes ou com- prometer quem sou. O inimigo quer verdadeira- mente nos pegar. Diga aos missiondrios que retornam que é perigoso aqui e que se ndo tiver- mos o Esptrito conosco Satands vai nos pegar. Eu amo o simbolismo do espirito santo como uma pomba. Se vocé mantém ou nao o Espirito vivo dentro de vocé ou esmaga sua influéncia por escolha - ou negligéncia - esté em suas maos. Numa antiga vila Grega vivia um sd- bio famoso que podia responder sempre a todas as ques- tées que lhe traziam. Um dia um rapaz disse a um amigo: eu sei como pegar este sabio. Vou pegar um passarinho, colocd-lo dentro de minha mio e perguntar ao sdbio se ele est4 vivo ou morto. Se ele disser que estd vivo eu espremo © passarinho, mato-o e deixo-o cair no chao; mas se ele disser que esté morto eu abro a mao e deixo 0 passarinho voar. Assim , o jovem chegou perto do sabio e perguntou: SAbio, o passarinho na minha mao esté vivo ou morto? O sdbio olhou para o rapaz e disse: “Meu jovem, a resposta esté em suas mios!” Como um MR a resposta a se vocé manterd o Espiri- to Santo consigo ou nao também esta literalmente em suas maos. Como um MR vocé nao somente pode manter 0 Es- pirito consigo para estar seguro como também pode ter éxito no. “mundo real”. Faga as mesmas coisas que Ihe trouxe- ram sucesso no campo missiondrio - faga as mesmas coisas que 0 ajudaram a ter e manter o Espirito! 96 “Combati o bom combate, acabei a carreira, guardei a 16.” II Timoteo 4:7

Você também pode gostar