Em que sentido o ser humano é “imagem de Deus”? • Imagem; • Semelhança; • Dominar A estátua como manifestação de domínio. Em que sentido o ser humano é o administrador do mundo como imagem de Deus? • “Façamos o ser humano à nossa imagem”; • O domínio sobre o mundo não é dado a grandes indivíduos; • Os dois se completam (crescei e multiplicai); • Pensamento corporativo x individualismo (hebreu e grego), (1 Coríntios 15:22) De que modo a humanidade como imagem de Deus exerce esse domínio? • O pressuposto é um mundo desmitificado; • A natureza da administração humana do mundo é uma superioridade incondicional (1:28 “subjugai e dominai”); • O ser humano está autorizado a fazer transformações úteis. Podemos perceber a imagem de Deus como uma tríplice relação: • Relação com Deus; • Relação com o próximo; • Relação com a criação. Atributos que refletem a imagem de Deus, sendo estas que nos diferenciam do resto da criação: • Poder intelectual; • Afeições naturais; • Liberdade moral; • Espiritualidade; • Imortalidade A queda e a imagem desfigurada Quando o homem caiu, ele perdeu totalmente a imago Dei? Cristo e a imagem renovada O pecador precisa agora tornar-se semelhante a Cristo, porque Cristo é a imagem do Pai: • Colossenses 1:15; • Colossenses 3:9-10; • Romanos 8:29; • 1 João 3:2 • 2 Coríntios 3:18; A imagem aperfeiçoada Apesar de renovados, ainda assim lutamos contra o pecado, mas quando chegar o grande dia diz Paulo: • 1 Coríntios 15: 50-54 Neste processo de restauração da imagem de Deus em nós chamamos de: • Santificação; • Glória. Essência e Aparência