A Teologia é uma ciência?

A definição mais comum de Teologia é “a ciência de Deus”. Muitas

definições tendem a interpretar literalmente o termo “Teologia” e chegam à
conclusão de que Deus deve ser objeto do estudo científico do homem. Essa
ideia é, de fato, insatisfatória, porque Deus não é passível de investigação por
um ser inferior, pois ele chamou à existência todas as coisas. Ele é a realidade
última de tudo, e é aquele que põe em ordem e sistematiza todas as coisas.

Abraham Kuyper desafiou essa definição de Teologia como “o estudo de

Deus”, argumentando que Deus não pode ficar debaixo de investigação, ou seja,
debaixo de um microscópio,6 como os outros campos da investigação ficam.
Numa ciência, o pesquisador está sempre debruçado sobre o objeto investigado.
Mas isso não acontece com Deus. Ele está sobre e além da capacidade do
homem de investigá-lo. O homem não tem condições de investigar Deus porque
ele está muito acima de seu alcance, pelo fato de sua natureza ser infinitamente
superior e inatingível pelo homem. Se é assim, como se pode saber alguma coisa
sobre Deus? Por meio de sua autorrevelação. Deus é autoexistente, não
verificável em si mesmo, mas é um ser pessoal que se comunica e se torna
acessível, deixando marcas na história, sendo conhecível através de
proposições revelacionais que estão registradas na Escritura. Essa, sim, é o
objeto da investigação do homem. O homem estuda Deus mediante aquilo que
Deus revela de si mesmo. Portanto, a Teologia deve ser entendida como a
“ciência da revelação” ou a “ciência da Escritura”. De modo inverso, dentro do
estudo científico da Teologia, o pesquisador está debaixo do “objeto”
investigado, porque depende dele para obter as informações necessárias. Nas
outras ciências, o pesquisador trabalha com elementos que não têm resposta
voluntária, somente reagindo a estímulos que são governados pelas leis
naturais. Mas não é assim na pesquisa científica da Teologia. Nela, o
pesquisador não tem controle sobre o “objeto” pesquisado, como acontece nas
outras ciências. Nesse sentido, a Teologia é uma ciência singular. O pesquisador
tem de estar submisso às informações que Deus dá de si mesmo em sua
revelação, ficando dependente e sob a autoridade das Escrituras.