qnt + desenvolvido estou, mais pr�ximo do litoral.

c o referencial para o mundo

europeu. o atlantico � a grande margem para o desenvolvimento

qnt - desenvolvido, busco a outra margem, no sertao. de costas para o litoral.

a fronteira p GR eh uma travessia, uma margem; n�s fazemos travessias (entre bem e
mal. h� uma cte luta) GR constroi essa linguagem

h� um espelhamento, uma continuidade da hist de pai p filho.

o pai entra na canoa e a fam�lia fica � margem.
todo mundo se questiona sobre os motivos da viagem.

a parte � o todo; o rio � o mundo; a canoa � o unico espa�o que ele tem
territorio/poder

h� um nao-di�logo entre o pai e a fam�lia, e sempre que h�, as rela��es

interpessoais ficam desgastadas.

o pai � visto como o pr�prio rio. veja, o rio tem uma continuidade, tem um fluxo

a busca de uma terceira margem seria o sentido entre corpo e alma. buscar sentido
para a vida, um entendimento. cada existencia possui um rio pr�prio. cada alma
possui um projeto, um sonho, mesmo �femera.
ele entra na canoa = alma entra em um corpo

para GR, o rio sempre � um processo de travessia, � uma predile��o do autor.

se busca uma terceira margem, nao � nem uma nem outra, � uma existencia para a
vida. processo existencialismo. busca do autoconhecimento

quando os negros sao colocados em um navio a caminho do brasil eles nao sao mais
considerados africanos, entao entre duas amrgens eles estao em uma abstra��o, numa
terceira, numa profunda crise identit�ria.

a. LOCALIZA��O: 3� fase do modernismo brasileiro. Gera��o de 45 (1945 - 1960)

b. PROPOSI��O: nova narrativa de tem�tica agr�ria

c. REGIONALISMO de tend�ncia universal e meton�mico

d. A REVELA��O DO SERT�O MINEIRO

 1. o sert�o como espa�o f�sico: localiza��o do norte de MG, ligada a Goi�s e ao
sul da Bahia (campos gerais, chapad�es, v�zeas...)

Sert�o (real) -> sert�o (simb�lico/labir�ntico/m�gico)

F�sico (gerais) -> mundo

O rio est� o tempo todo fluindo e ele parado. � uma situa��o de um lugar est�vel
dentro do movimento.

quando o filho desiste de seguir o mesmo caminho do pai, de morrer. essa

desistencia � o final da vida dele

todos n�s temos uma terceira margem e temos que entrar nela. a canoa vai levar a
gente diante de um mundo desconhecido, a terceira margem, que nao nos enquadra
dentro de um mundo estreito