Luis Beltrão Singular e Plural

APRESENTAÇÃO 1
2 LUIZ BELTRÃO: SINGULAR E PLURAL

Luiz Beltrão:
Singular e Plural
APRESENTAÇÃO 3
Coleção Beltranianas da INTERCOM
Direção de Antonio Hohlfeldt, José Marques de Melo,
Maria Cristina Gobbi e Osvando J. de Morais
DIRETORIA GERAL DA INTERCOM 2011 – 2014

Presidente - Antonio Carlos Hohlfeldt
Vice - Presidente - Marialva Carlos Barbosa
Diretor Editorial - Osvando J. de Morais
Diretor Financeiro - Fernando Ferreira de Almeida
Diretor Administrativo - José Carlos Marques
Diretora de Relações Internacionais -Sonia Virginia Moreira
Diretora Cultural - Rosa Maria Cardoso Dalla Costa
Diretora de Documentação - Nélia Rodrigues Del Bianco
Diretor de Projetos - Adolpho Carlos Françoso Queiroz
Diretora Científica - Raquel Paiva de Araújo Soares
Secretaria
Maria do Carmo Silva Barbosa
Genio Nascimento
Mariana Beltramini
Jovina Fonseca
Direção Editorial: Osvando J. de Morais (Intercom)

Presidência: Muniz Sodré ( UFRJ)
Conselho Editorial - Intercom
Alex Primo (UFRGS) Marcio Guerra (UFJF)

Alexandre Barbalho (UFCE) Margarida M. Krohling Kunsch (USP)
Ana Sílvia Davi Lopes Médola (UNESP) Maria Teresa Quiroz (Universidade
Christa Berger (UNISINOS) de Lima/Felafacs)
Cicília M. Krohling Peruzzo (UMESP) Marialva Barbosa (UFF)
Erick Felinto (UERJ) Mohammed Elhajii (UFRJ)
Etienne Samain (UNICAMP) Muniz Sodré (UFRJ)
Giovandro Ferreira (UFBA) Nélia R. Del Bianco (UnB)
José Manuel Rebelo (ISCTE, Portugal) Norval Baitelo (PUC-SP)
Jeronimo C. S. Braga (PUC-RS) Olgária Chain Féres Matos (UNIFESP)
José Marques de Melo (UMESP) Osvando J. de Morais (Intercom)
Juremir Machado da Silva (PUCRS) Paulo B. C. Schettino
Luciano Arcella (Universidade Pedro Russi Duarte (UnB)
d’Aquila, Itália) Sandra Reimão (USP)
Luiz C. Martino (UnB) Sérgio Augusto Soares Mattos (UFRB)

Luiz Beltrão:
Singular e Plural
Vol. 7 – Coleção Beltranianas
Organizadores:
José Marques de Melo
Eduardo Amaral Gurgel
Assistente editorial:
Francisca Rônia Barbosa
Co-edição
Cátedra Unesco / Umesp de Comunicação
Faculdades Faccat de Tupã
São Paulo / Tupã, 2014
APRESENTAÇÃO 5
Coleção Beltranianas Vol. 7 –
Luiz Beltrão: Singular e Plural
Copyright © 2014 dos autores dos textos, cedidos para esta edição à Sociedade
Brasileira de Estudos Interdisciplinares da Comunicação – INTERCOM
Direção
Antonio Hohlfeldt
José Marques de Melo
Maria Cristina Gobbi
Osvando J. de Morais
Projeto Gráfico e Diagramação

Mariana Real
Capa
Mariana Real e Marina Real
Revisão
Sérgio Carlos Francisco Barbosa
Ficha Catalográfica
Luiz Beltrão : Singular e Plural / Organizadores,

José Marques de Melo, Eduardo Amaral Gurgel. –
São Paulo : INTERCOM, 2014.
Coleção Beltranianas; vol. 7
382 p. ; 23 cm
ISBN: 978-85-8208-071-9
Inclui bibliografias.
1. Luiz Beltão. 2. Fortuna Crítica. 3. Jornalismo.

4. Comunicação. 5. Teoria da Comunicação. 6. Folkcomunicação.
7. Obra de Luiz Beltrão. I. Melo, José Marques de. II. Gurgel,
Eduardo Amaral. III. Título.
Todos os direitos desta edição reservados à:

Sociedade Brasileira de Estudos Interdisciplinares da Comunicação – INTERCOM
Rua Joaquim Antunes, 705 – Pinheiros
CEP: 05415 - 012 - São Paulo - SP - Brasil - Tel: (11) 2574 - 8477 /
3596 - 4747 / 3384 - 0303 / 3596 - 9494
http://www.intercom.org.br – E-mail: intercom@usp.br

Sumário
ApresentAção – Sérgio Barbosa .................................................................11

Prefácio – Celso Kawano .............................................................................13
Prólogo – Eduardo Amaral Gurgel ............................................................15
Introdução – José Marques de Melo...........................................................17
— Primeira Parte —
O Homem e o Mito
.......................................................................................29
Luiz Beltrão
..................................................................................57
Zita de Andrade Lima
APRESENTAÇÃO 7
.......................................................................................71
Antonio Teixeira de Barros
1.4 História de Vida ..................................................................................97
Fátima Aparecida Feliciano
1.5 Caminhos Cruzados.........................................................................107
Antonio Hohlfeldt
1.6 Visionário Sedutor............................................................................121
Paulo Rogério Tarsitano
1.7 Paradigma Latino-Americano ........................................................137
1.8 Projeção Internacional ....................................................................155
César Leal
— Segunda Parte —
O Acadêmico Polifacético
2.1 Jornalismo ..........................................................................................161

Alfredo Vizeu
2.2 Literatura ............................................................................................181
Antonio Hohlfeldt
2.3 Relações Públicas..............................................................................193
Jorge Duarte
2.4 Folkcomunicação .............................................................................211
Iury Parente Aragão
2.5 Comunicação Virtual .......................................................................225
Fabio Rodrigues Corniani
2.6 Comunicação Estratégica ...............................................................235

— Terceira Parte —
O Intelectual fora de série
3.1 Trajetória Acadêmica ......................................................................255

Maria Cristina Gobbi
..........................................................................269
Roberto Benjamin
..................................................................277
Maria Luiza Nôbrega
3.4 Fundador do Primeiro Instituto de Pesquisa..............................289
Maria das Graças Targino
......................................................................307
Willis Leal
........................................313
Rosa Maria Ferreira Dales Nava
3.7 Modelo Pedagógico .........................................................................327
Luiz Custódio da Silva
3.8 Patrono Emblemático......................................................................339
Betania Maciel
..................................................................353
Osvaldo Meira Trigueiro
3.10 Cenário Pós-Beltraniano .................................................................369
Cristina Schmidt
APRESENTAÇÃO 9
Apresentação
SÉRGIO BARBOSA1
-
máticos do campo da Comunicação.
-
-
de maneira singela. Antonio Barros recupera mais de trinta anos de
1. Coordenador dos Cursos de Jornalismo e Publicidade & Propaganda da FACCAT.
APRESENTAÇÃO 11
-
genuinamente brasileira.
-
deste que é o Pioneiro das Ciências da Comunicação no Brasil.
campo da Comunicação.
ter acesso a tudo que foi e que fez o mestre Beltrão.

-
-
-
-
Tupã, abril de 2014.

Prefácio
CELSO KAWANO
Diretor Geral das Faculdades FACCAT
da comunicação no Brasil. Faz-se necessário que seu legado intelectual

-
rações de professores e estudantes dos nossos cursos de jornalismo.
nessa área do conhecimento no Brasil.
a prática do jornalismo e foi também dos primeiros a conjugar o tripé
preocupações do Mestre quanto ao futuro do ensino de Comunica-
PREFÁCIO 13
importância e torna-se referência para a comunidade acadêmica – alu-
-
mentos com a sabedoria de Luiz Beltrão.
participar como coeditora de um projeto editorial deste porte. Ainda

-
Brasileira de Estudos Interdisciplinares da Comunicação – Intercom.
desta obra em coedição institucional.

-
em diferentes áreas do conhecimento humano com o propósito do de-
o saber e a cultura.
Esta é a missão das Faculdades FACCAT em concordância com os
ditames de Luiz Beltrão.
Tupã, janeiro de 2014.

Prólogo
EDUARDO AMARAL GURGEL1
-
neiro das ciências da comunicação no Brasil.
Nos escritos o relato puro e simples de tudo o que foi e o que cons-
truiu Luiz Beltrão de Andrade Lima em seus pouco mais de 68 anos.
graduação em Comunicação Social - Jornalismo - Faculdades Adamantinenses
PRÓLOGO 15
-
-
rial sobre o trabalho de Beltrão.
Comunicação genuinamente brasileira abordada por inúmeros conti-

nuadores de sua obra.
oportunidade de se acercarem dela. A história singular de Luiz Beltrão.

Introdução
JOSÉ MARQUES DE MELO1
-
-
acadêmica reconhece anualmente o mérito de pessoas ou instituições
-
-
da Sociedade Brasileira de Estudos Interdisciplinares da Comunicação -
INTRODUÇÃO 17
Paradigma folkcomunicacional
mensagens pelas pessoas que constituem as audiências.
-
-
-
-
-
-
-

2
-
-
-
-
-
tratégia de pesquisa denominada contra-hegemonia comunica-
-
folkcomunicacional.
-
INTRODUÇÃO 19
-
Variáveis exploradas
de tantos outros pensadores brasileiros. Até mesmo a reedição da sua
apenas pelos estudiosos do pensamento comunicacional que trans-

-
-
sões do seu percurso intelectual. As distintas facetas de Luiz Beltrão
-
ber quem foi e qual o legado do pioneiro nacional de ciências da comu-

-
História do
Pensamento.Comunicacional
depoimentos sobre o autor. Precedido do esboço da sua história de
para esboçar uma teoria do jornalismo foram resgatadas por Fátima
teoria brasileira da comunicação foram esboçadas por Jorge Duarte e
os modelos forâneos que o inspiraram editorialmente.

-
-
tas nacionais quanto as preferidas pelos mediacionistas latino-ame-
-
trão para o campo da comunicação.
INTRODUÇÃO 21
Agenda investigativa
-
Diário de Pernambuco
reportagem no dia 16 de dezembro de 1936. Ele fez o aprendizado do
-
Folha da Manhã
-
-
Pernambuco.
que se pode estabelecer entre o jornalismo que aprendeu no batente e

-
-
-
-
-

conjuntura marcada pelo ostracismo acadêmico a que foi condena-
Referências
Luiz, companheiro de ofícios e sonhos -
Vinte anos de ciencias

da comunicação no Brasil: avaliação e perspectivas
p. 31-48
Comunicação & Sociedade
Comunicação e Folclore
Folkcomunicação, a comunicação dos marginalizados
Folkcomunicação Folkcomunicação: teoria e meto-
dologia
Itinerário de Luiz Beltrão -
Anuário Unesco/Umesp de Comunicação Regio-
nal
Folkcomunicação: resistência cultural na sociedade globaliza-
da
Dinâmica do folclore
1965.
Gênese do
Pensamento Comunicacional Latino-Americano -
-
Memória das
Ciências da Comunicação no Brasil: Os Grupos do Centro Oeste
200l . p. 127-155
INTRODUÇÃO 23
-
Luiz, companheiro de ofícios e
sonhos
Luiz Beltrão, um senhor do mundo
Teoria da Comunicação: Antologia de Pesqui-

sadores Brasileiros
Anuário Unesco/Umesp de Comunicação Regional

Revista
Brasileira de Ciências da Comunicação
p. 69-78
Pensamen-
to Comunicacional Latino-Americano www.meto-
Comunicação e Classes Subalternas -

História do Pensamento Comunicacional
2003. p. 329-345
-
Comunicação & Sociedade -
- Gênese do Pensamento Comunicacional Latino-Americano
Gênese do Pensamento Comunicacional Latino-

-Americano
Anuário Unesco/
Umesp de Comunicação Regional
Pensa-
mento Comunicacional Latino-Americano: da pesquisa-denúncia à pesquisa-ação
-
Mídia
e Folclore: o estudo da Folkcomunicação segundo Luiz Beltrão

-
Gênese do Pensamento Comunicacional Latino-Ame-

ricano
2000. p167-180
Comunicação & So-
ciedade
INTRODUÇÃO 25
— Primeira Parte —
O Homem e o Mito
1.1
Autobiografia
LUIZ BELTRÃO
Olinda
-
pulação mais pobre da redondeza. Corria agosto do ano da graça de
dos seus caroços na Festa de Reis. Era o dia 8 -

-
base da peni-
AUTOBIOGRAFIA 29
-
1
A Família
Memória de
Olinda
memória dos meus
-
-
”2.
-

referência.
Dona Isabel da Cunha Beltrão estudou em internato em
-
-
rio e uma farmácia. Nasceram-lhe
Nazaré fa
Corria o ano da graça de
que a dedicada -
-
ções de se tornarem cidadãos dignos de honrar as tradições familia-
Rua da Cadeia.
-
AUTOBIOGRAFIA 31
-
pessoais para transformá-los em instrumentos da formação inte-
3
.
-
pai”4.
dias de presença do marido. Nenhum de nós poderia supor que um

-
-
quistara seu diploma na primeira turma de cirurgiões-dentistas for-
5
.
-
-
Meu pai já se formara casado. Era concursado do Tesouro do Es-
admitia deslizes contra os interesses quer do Erário quer dos contri-

-
-
-
-
AUTOBIOGRAFIA 33
-
-
-
ritária e não teria condições de obter para seus representados as
história olindense!
-
-
-
-

-
6
.
Primeira Escola
e minha irmã fomos matriculados para aprender as primeiras letras no
AUTOBIOGRAFIA 35
-
em dar uma rosa e receber o beijo de uma garota lourinha que se

-
nha chamada Andreina.
-
era sorteado em presença de um inspetor escolar. Cada uma das

-
-
conhecendo bem os alunos e atribuindo o mau desempenho a ner-

-
sky-line já então era o
doutores em leis no Brasil.
-
-
AUTOBIOGRAFIA 37
-
primos Sindulfo e José Hugo. Proferiram conferências e palestras

-
Tempos do seminário: evocação e crítica
intelectual e religiosa.
-
do quem me parecia o temido prelado7 no seu palácio arquiepiscopal
7. Dom Miguel de Lima Valverde

-
-
aprendera a amar tudo -

-
-
-
si ”8.
AUTOBIOGRAFIA 39
-
Carlos de Barros Barreto9 a sua cara comprida marcada por cicatrizes
Não fosse acontecer com o meu manuscrito profano o mesmo que
9. Padre Carlos de Barros Barreto -

-
nia os alunos das três primeiras séries ginasiais. Sempre de batina de
-
-
no seu substancioso ensaio sobre a Faculdade de Direito do Recife.
uma centena de degraus ou pela estrada pedregosa e poeirenta ladeada
um reduto anacoreta.
que os franciscanos mantinham aberto a representações teatrais e reu-
AUTOBIOGRAFIA 41
-
-
-
-
rio e os mentores da formação sacerdotal católica daquela época não
-
-
sobre o Atlântico para pousar docemente sobre o campo do Ibura10.

-

Independência nacional”.
-
-
AUTOBIOGRAFIA 43
-
11
12
Cleto Campelo13 -
mara uma tropa para juntar-se aos rebeldes da Coluna Prestes.
-
14
de Pedro Calado15 -
11. Padre Albérico Botelho Fragoso - Nascido em 1906 e ordenado em 1928.
12. Cônego Eustáquio Correia de Queiroz -
13. Cleto Campelo -
linha férrea central de Pernambuco. Libertaram os presos das cadeias públicas
seus companheiros debandaram.
14. Cônego Alfredo Xavier Pedrosa

era já professor de Literatura e Retórica no Seminário.
15. Pedro Calado -

-
milagrosas e suas cruzes latinas pela suástica e pelo sigma.

-
nho. E foi o que aconteceu naquele ano de 1932 quando o padre Lapa
safra de apóstolos autênticos e pastores dedicados.

16
-
-
problemas agudos e angustiantes de um mundo abalado por uma crise
embalados pelos sonhos de grandeza da sua missão e do respeito que a

-
16. Dom João Batista Porto Carrero Costa - 1904-1959. Doutor em Teologia
-
AUTOBIOGRAFIA 45
-
-
-
chamara e um dia entregaria ad aeternum

-
-
tada para o dia-a-dia mas aberta para o intemporal.
-

-
separados em seitas mas unidos na mesma Fé.
uma turma de 13 candidatos ao sacerdócio a apenas três ordenados”17.
Vida Social
Campos”18
31 -
-
Célio Meira”19
20 21 22
Ascenso Ferreira” Austro Costa”
17. -
18. Odilo Campos - Poeta e seresteiro olindense.
19. Célio Meira -
20. Ascenso Ferreira

Luiz Beltrão.
21. Austro Costa
22. Adelmar da Silva Cavalcanti Tavares. 1888 – 1963 - Poeta. jornalista e magistrado.
AUTOBIOGRAFIA 47
pernambucanas e brasileiras
-
Catimbó”23 escandali-
“Mestre Carlos, rei dos mestres, aprendeu sem se ensinar...

Ele reina no fogo! Ele reina na água! Ele reina no ar!”
“Lá vem o vaqueiro, pelos atalhos tangendo as reses para os currais...

Blém ... blém ... blém ... cantam os chocalhos dos tristes bodes patriarcais.
dlim ... dlim ... dlim ... E o sino da Igreja velha

bão ... bão ... bão ... O sol é vermelho como um tição!”
Ascenso, ele sozinho uma festa, contando e cantando a grande festa da cavalhada:
Roxas, verdes, brancas, azuis ...”
24
25
23. Catimbó. 1ª edição em 1927.
24. Lucilo Varejão -

-
25. Paulino de Andrade - Jornalista e escritor olindense. Membro da Academia

Pernambucana de Letras.

Andrade”26 -
27
Luiz Aiala” É -
para a sua Marieta e que guardei comigo depois da morte de mamãe.”28
29
Tempos de Jornal
-
-
trão tem a sua iniciação como jornalista e escritor no mensário literá-
Sargaços
30
isto
26. Temístocles de Andrade -
27. Luiz Aiala

-
-
28. -
29.
30.
AUTOBIOGRAFIA 49
-
que eu consegui no Diário de Pernambuco foi chegar a ser repórter.
me recordo bem. Só sei que entreguei muito solenemente ao diretor
-
nandes.
-
jornalista.
A sua primeira reportagem foi publicada no Diário de Pernambu-
Press. Fui correspondente de agências nacionais e internacionais em

Recife.”

Militância Sindical
Nacional de Jornalistas. Então eu fui participar de uma eleição no Rio
-
dência da Federação o caro amigo Freiras Nobre. Só que eu não podia
31
Vida Acadêmica
-
sidade Católica de Pernambuco procura despertar nos seus alunos o
essencial a pesquisa de opinião.
31.
AUTOBIOGRAFIA 51
-
-
zara destacada obra de assistência social.
Estado e na região nordestina a cátedra de Técnica de Jornal realizou

-
A nomeação de Dom Hélder Câmara para a Arquidiocese de

-
cussão não somente em Pernambuco e no Nordeste como em todo
32
33
. Foi
32.
33.

-
34
.
Trata-se da primeira pesquisa acadêmica na área de comunicação
no Brasil a utilizar as técnicas de jornalismo comparado difundidas na
-
-
nambuco”.
-
-
-
licial na circulação e tiragem do Jornal.
compreendendo a análise das edições dos jornais matutinos do Recife
670 recifenses de todos os grupos sociais”.

-
34. Antônio Carolino Gonçalves -
AUTOBIOGRAFIA 53
35
-
-
-
gentes.”
36
.
A demolição de uma faculdade37
35.
p. 9-15.
36. -
37.

-
A ressonância do nosso trabalho de três semestres incompletos era

-
Toda essa obra de demolição sistemática de uma unidade pionei-

-
concluir-se satisfatoriamente.
nossa responsabilidade de organizador e estruturador da Faculdade de

Comunicação da UNB terminou em 28 de junho do ano da graça de
AUTOBIOGRAFIA 55
1.2
Biografia Afetiva
ZITA DE ANDRADE LIMA1
-
-
-
-
BIOGRAFIA AFETIVA 57
Uma noite de setembro - precisamente 14 de setembro - os amigos
era Luiz. Luiz Beltrão de Andrade Lima.

-
três bisnetos.

Viajamos muito por esse mundão de meu Deus.
-
-
Azul e aos Jardins de César Augusto. Andamos nos bondinhos de São
do Amazonas e nas jangadas das praias de Pernambuco e do Ceará.

-
-
-
-
-
tarina Labouré e na Porciúncula.
-
-
*
Fui uma dos catorze alunos2 da turma pioneira no Curso de Jorna-
-
-
buco era composta por Emanuel Luiz Ramalho de Medeiros. Fcrdinando Artur

a lhe dar aulas particulares e tem a melhor biblioteca na área de jorna-
lismo. Pode parecer proteção! Você é uma mulher inteligente e tem
a obrigação de ser brilhante nas disciplinas dos outros professores3!”.
para o CIESPAL - Centro de Estudios Superiores de Periodismo para
*
-
*
-
-
mais profundo amor ...
Meu querido amor
Quando esta chegar às tuas mãos, se Deus o permitir já estaremos jun-

tos, já teremos sufocado em beijos, carinhos, ternos olhares e venturosos
momentos a sós, as saudades e a imensa falta que sentimos um do outro.
Agora, porém, no momento em que escrevo, quase um dia inteiro ainda nos
separa. E a distância, a longa distância, que não me deixa ouvir tua voz,
nem mesmo se gritas com as crianças; que não me deixa ver tuas mãos,
tua face, teus cabelos, teu corpo perfumado e jovem, macio e alvo; que não
me deixa dizer-te quanto sinto, tentando pelo menos dar-te uma idéia da
imensidão do bem querer que transborda do meu coração, que é capaz de
inundar o mundo inteiro, porque tu existes e és minha.
Tenho horror a esta distância inimiga, mesquinha, vazia de afetos.
-
sa; quero o teu amor que é o prêmio de minha vida, que é a paga do meu

trabalho, que é a glória da minha luta, que é o pedaço de paraíso que me
coube neste vale de lágrimas; quero os teus carinhos como o mendigo quer
a côdea de pão, como o avarento quer as suas moedas de ouro, como a terra
em sombra noturna quer o radioso sol da manhã ...
Hoje, quando voltava da missa no Convento de Santo Antônio, vi um
casal de velhos que se apressava em atravessar a rua: ela, mais moça, o am-
velhinho, meu amor; quero que me conduzas sempre, pois na tua aparente
fragilidade está a minha fortaleza. Tudo o que até agora realizei, tudo o que
até agora obtive, foi porque te tinha ao meu lado, olhando por mim, cuidan-
do de mim, orgulhosa de mim, afastando as pedras do meu caminho com a
imensurável bondade que sabes distribuir àqueles dos quais te aproximas.
Que tenho eu para dar-te, querida da minha alma? Tudo e nada: tudo
o que pedires ou sonhares (se eu puder penetrar nos teus sonhos, se me con-
tares); nada se nada exigires. Assim, como uma criança, dependo eu dos
teus desejos e nesta dependência está a minha felicidade e a minha liber-
dade. Ser livre e feliz, amor de minha vida, é servir e ter o objeto amado.
Contigo, sou forte, sou livre, e sou feliz.
Meu doce e querido amor, minha esposa e senhora, recebe esta declara-
ção de amor como se pela primeira vez a ouvisses, porque, agora, quando
me lês, bem amada, mesmo que eu longe esteja, sentir-me-ás perto, afagan-
do os teus cabelos, beijando-te os olhos, apertando-te nos meus braços, com
aquela vontade irresistível de te guardar no coração como as mães guar-
dam no ventre as sementes do amor.
OUTONO
Ponte sobre o rio percorrida
Tremem pássaros sobre galhos despidos
NOTURNO
PIGMALIÃO
Cinzelei a tua face radiosa e
Tornaste-te mulher. E em mim nasceu
AUSÊNCIA
Somente a presença desejada
Um incontido e mudo grito solitário
As paisagens não alteram a ansiedade.

A SEMENTE
Semente de ente marinho
ancorada no rio caminho
mas profundo e tormentoso
há pouco reencontrado
sem frutos desapareçam
Semente germinadora de seara
audaciosos ambulantes
pelos raios do sol poente que lento

percorre sua rota rumo oeste
e se apaga no horizonte ensangüentado.
na ânsia de humanizar-se.
e para o céu onde estrelas formam o cruzeiro
como glóbulos que circulam em torrente
de uma cadeia de sentimentos e propósitos
que o acompanha na derrota esplendorosa
Se amam sobre água tranqüila e céu aberto

enquanto a nau contorna a ilha modorrenta
e as canas bandeiras

transformando-se em pães
Nas dores e na luta não se pensa
*
-
como se fora uma imensa turmalina colocada no meio daquela pai-
uma camada espessa de sal.
- Estou pensando no sofrimento enorme de Jesus carregando aque-

-
-
-
-
-
-

-
mos quase todos os nossos sonhos.
*
-
1.3
Epistolografia
ANTONIO TEIXEIRA DE BARROS1
Preâmbulo
dos anos 1950 ao inicio dos anos 1980. Entre os assuntos tratados na
-
-
-
A metodologia empregada consiste na análise de conteúdo. As car-
Co-
municação & Sociedade,
EPISTOLOGRAFIA 71
2
A análise parte da premissa de que a carta constitui um gênero dis-
da comunicação epistolar. Como assinala Marco Antonio de Moraes

-
soma ao caráter de forma aberta do gênero epistolar. Para que a carta

-
-
ter de mensagem aberta. Isso garante a natureza diferenciada do gêne-
-
cular. Todas apresentam problemática propina. A carta faz parte da
-
-
Comunicação epistolar

nomes mais importantes na história do pensamento comunicacional
brasileiro e latino-americano. Defensor entusiasta da Folkcomunicação
estimulou a realização de pesquisas sobre as formas e práticas de comuni-
-
-
Folkcomuni-
cação: um estudo dos agentes e dos meios populares de informação de fatos
e expressão de idéias,
-
-
-
ternacional de Estudios Superiores de Periodismo para América
-
-
e percebeu as possibilidades de um instituto de pesquisa para

consolidação do campo da Comunicação em sua região.
no Brasil a prática da pesquisa em Comunicação sob uma pers-

-
Co-
municações & Problemas, -
-
EPISTOLOGRAFIA 73
-
-
cana Journalism Quartely.
-
-
-
-
-
sanato e as demais formas de transmissão de informações intragrupal
e interpessoal. Seu conceito de Folkcomunicação torna-se seminal em
-
3
. Vê na presença de personagens como o poeta po-
3. jornalismo. Partindo das

-
-
-
-

-
estaria relatando um fato e fazendo uma denúncia. São informações

-
-
nas metropolitanas.
As cartas de Luiz Beltrão foram analisadas segundo a análise de

4
-
-
EPISTOLOGRAFIA 75
agenda acadêmica.
Mistas - mesclam relatos e comentários.
Tabela 1: Distribuição das cartas quanto ao gênero
Percentual
72
54
Mistas 20
TOTAL 146

Tabela 2: Distribuição das cartas quanto ao conteúdo
Conteúdo Percentual
Acadêmicas 27
23
Pessoais 60
Mistas 36
TOTAL 146 100,00
-
-
-
Comunicação & Problemas.
-
EPISTOLOGRAFIA 77
O cotidiano acadêmico
-
bre pesquisa em andamento feita na época a respeito das escolas de
-
-

-
-
ções curriculares no Ceub e as consequentes mudanças da gra-
-
mir5
terei até junho uma turma de FCC II.
-
-
será o Préstito da Encomendação das Almas - na noite da quar-

-
com a malhação do Judas.
uma década.
EPISTOLOGRAFIA 79
-
-
Índio na imprensa brasileira”. Ainda sobre o aspecto psi-
Carta ao pai. Algumas
-
-
Com um grupo de professores [...] estou abrindo uma pequena

-

Recife.
não sei se muitos dos conceitos por mim emitidos ainda estão
-
ciedade.
-
ceiras também aparecem em algumas de suas cartas somente entre os
-
-
EPISTOLOGRAFIA 81
-
6
-
-
entre os quais é de justiça salientar os nomes dos professores Sa-
As cartas de Beltrão referentes a este item apresentam ainda con-
6. -
no Centro Internacional de Estudios Superiores del Periodismo para América
de pesquisa para consolidação do campo da comunicação em sua região.

-
Su biblioteca debe tener una de las colecciones particulares de
las obras que posee.
Jornalismo.
Comunicação e Problemas8 também é comentada em suas
-
9
Ordem e progresso
8. -
9. Casa-
-grande & senzala e Sobrados e mucambos -
cado no Brasil.
EPISTOLOGRAFIA 83
-
-
-
determinando ou acrescentando conhecimento. Precisamos

saber o elemento formador do meio e não o malabarismo acro-
pimentas ou do incenso.
e Métodos de enseñanza de la técnica del periodismo10.
e técnicas de ensino e pesquisa na área. Como assinalam Barros e Du-
10.

As cartas de Beltrão documentam um importante momento de
-
como uma parafernália arqueológica. Vale muito mais do que

-
-
ou as três mil estelas atentadoras dos milagres de Rabar Tanit
-
-
EPISTOLOGRAFIA 85
-
tagem dos nossos critérios modeladores do mecanismo das
a sigla E. V S. (ex-voto suspecto). Em ambos os lados do Me-

-
-
-
-
master plan
Folkcomunicação e meio ambiente
por Luiz Beltrão e demonstra que a resposta de Vianna decorre de de-

manda anterior do pesquisador da folkcomunicação.
-

O colono velho, O maior tesouro do homem, Dona tartaru-
ga e o senhor papagaio -
-
-
Seu gosto pela natureza aparece em minúcias em carta endereçada

-
11
oferece sombra para o carro e saborosos frutos na época. As
11.
-
EPISTOLOGRAFIA 87
A correspondência de Beltrão reforça a ideia de um pesquisador
de estudos. Em carta dirigida ao então secretário de Educação e Cul-
fonte documental de importância para os nossos estudos de

Folkcomunicação.
As devoções não canônicas e a

Folkcomunicação política
anos de trabalho. A batalha burocrática pela aposentadoria é relatada
-
to ainda foi pouco para que se processasse minha aposentadoria no
ainda burocratizado INPS”.
-
-

-
EPISTOLOGRAFIA 89
-
Social. Após sua aposentadoria Beltrão foi designado pela direção do
para a posteridade o registro do primeiro escalão social. Para
imitada na mais antiga cidade-satélite e que será um misto de

-
social em comunidade.

Aqui apresentamos uma análise preliminar da correspondência de
a origem de suas pesquisas sobre folkcomunicação e a constituição de
contatos de Beltrão com outros pesquisadores.
pesquisa poderá contribuir para ampliar a compreensão das ideias de

-
-
Referências
Análise de conteúdo.
Itinerário de Luiz Beltrão
Comunicações & Proble-
mas
-
Memória das ciências
da comunicação no Brasil: os grupos do centro-oeste.
p.127-155.
Itine-
rário de Luiz Beltrão.
Gênese do pensamento Co-
municacional latino-americano: o protagonismo das instituições pioneiras
1999. 304 p.
Cartas, um gênero híbrido e fascinante -
EPISTOLOGRAFIA 91
-
Gênese do
pensamento comunicacional latino-americano: o protagonismo das institui-
ções pioneiras -
Lista dos interlocutores de Luiz Beltrão12
N Nome
Abelardo de Paula Chefe da Missão Cultural Brasileira
1
em Assunção
2 Alberto S. Ascolani Pesquisador do Ciespal
3 Alberto Peres Diretor do Ceub
4
Paulo
5 Américo Pelegoni Filho
do Pará
6 Angel Benito
7 Anibal Fernandes Jornalista do Diário de Pernambuco
8
Ferri Paulo
9 Jornalista do Correio do Povo
10 Camilo Vianna
do Pará
-
11
12. -

Jornalista da Associação Brasileira
12 Danton Jobim
de Imprensa
13 Darci Lázaro Militar
Dom José Newton de
14
Almeida Baptista
15 Egon Schaden Indigenista de São Paulo
16 Secretário da Educação de Sergipe
17
18 Editora Vozes
de Castro
19 Militar
Raposo
20 Diretor do Ciespal
21 Heinz Dietrich Fischer
22 Ismar Cardona Machado Jornalista
23 Jorge Fernandez Diretor do Ciespal
24 Jarbas Vasconcelos Prefeito de Recife
25 Jornalista da Folha de S. Paulo
José Henrique de
26 Professor da PUC-RS
Professor da Faculdade Cásper
27
28 José Carlos Lisboa

do Rio de Janeiro
29 José Marques de Melo
Paulo
Secretário de Imprensa da Presi-
30 José Wamberto
dência da República
Instituto Iberoamericano de Ciên-
31
EPISTOLOGRAFIA 93
-
32
33
União Católica Latino-Americana
34
de Imprensa
-
35 Folclorista
cudo
36 Luiz Fonseca
de Imprensa
Marcelo Moreira de
37 Diretor do Iphan
Ipanema
38 Mário Erbolato Professor da Unicamp
39 Marcelo Fasano
40 Paulo Carneiro Unesco
Ramon Abel Castaño
41
42 Ramiro Samaniego
-
43
nesota
44 Reginaldo Fernandes Associação Brasileira de Imprensa
Departamento de Turismo do
45 Roberto Velloso
Distrito Federal
-
46 Roberto Benjamin
narnbuco
47 Roberto V Escardo
48 Editora Abril
-
49 Rod Horton
50 Banco do Brasil
51 Sebastião Jorge
Estudante de Jornalismo do Rio
52 Suzana Sondermann

53 Jornalista do Diário de Pernambuco
54 Umberto Eco
55 Verissimo de Melo Antropólogo da UFRN
56
de Imprensa
EPISTOLOGRAFIA 95
1.4
História de Vida1
FÁTIMA APARECIDA FELICIANO2
seminarista por três anos”.
HISTÓRIA DE VIDA 97
-
-
-
repórter e secretário.
-
sa da Associação Comercial de Pernambuco.
-
tante agitada. Presidiu a Associação Pernambucana de Imprensa de
-
-
tuir Freitas Nobre na presidência da Federação Nacional dos Jornalis-

-
A tal confusão começa...
-
-
-
de Educação de Pernambuco.
-
-
minar.
-
-
tos da sociedade [...] incursionando também pelo campo do

-
-
-
-
-
dos e pesquisas sobre a informação e o jornalismo.
-
-
sociais em curso.
-
-
-

-
-
nais [...]”.
-
4
-
apontar para as feridas sociais.
Luiz Beltrão aponta também nessa direção ao discorrer sobre liber-
-
-
mais distante de ser encontrada.
pela imagem”.

-
por algumas das obras mais interessantes das últimas décadas na área.
-
-
comunicação.
plenamente.
-
mente – o canadense Marshal McLuhan.
-
-

-
relações com o poder público e a liberdade de opinião – temas sempre

tão incandescentes e atuais.
-
-
tro Internacional de Estudos de Jornalismo para a América Latina –
-
-
do originalmente por Pompeu de Souza.
-
-

-
-
doutorado uma importância a mais.
-
-
pessoal.

tanto tempo depois.
praticamente todas essas funções.

-
Um senhor do mundo – apresentada ao Departamento de Jornalismo
a obra de Luiz Beltrão. Isto sem falar que Beltrão nos ofereceu o que
pode ter sido a primeira teoria da Comunicação totalmente Brasileira
– a Folkcomunicação – objeto de seu doutorado e tema sobre o qual

1.5
Caminhos Cruzados1
ANTONIO HOHLFELDT2
anos e Luiz Beltrão alcançou os 76 anos de idade.
CAMINHOS CRUZADOS 107

Aproximações de uma geração
sua forte militância junto aos nascentes grupos organizados da igreja
-
-
-
-

-
-
-
-
e dos que ele chamou de marginalizados.
Paulo Freire3 -
a cultura popular ou das chamadas classes subalternas ou marginaliza-
1981.

golpe militar de 1964.
Algumas perspectivas de Paulo Freire
Paulo Freire foi fundamentalmente um educador. E seu projeto

educacional dirigiu-se diretamente para a educação das grandes mas-
sas populares analfabetas. Foi a partir de uma preocupação pedagógica
-
4
dá a partir do diálogo.

-
que ensina e um receptor que aprende a respeito de um objeto. Há

-
respeito daquele objeto.
-
-
-
-
pensamento e ação.

-
-
-
5
-
libertadora e transformadora.
Comunicação é a co-participação dos sujeitos no ato de pen-

sar... Implica numa reciprocidade que não pode ser rompida.
-
-
-
6
.

-
-
-
quero me ocupar.
por alguém. Este é o ponto de partida de toda a teoria folkcomunica-
-
-
quanto no posterior Folkcomunicação — A comunicação dos mar-

ginalizados8

-
mento de sua história. Essa ruptura se dá já a partir da nascente colo-
-
-
as populações rurais e proletárias urbanas uma linguagem es-

-
9
.
dirigentes e cultas. Essa fragmentação prosseguiria por todo

o IV século e teria seu ciclo completado com a abolição da
-
a camada social dos alienados do pensamento e da cultura da

-
-

-
o abismo hoje constatado10.
-
-
11
.
-
tes dirigentes em todas as áreas podem arquitetar os melhores
-
-
12
.
-
-
É nesta designação que se encontra todo o programa e todo o ideal

-
-
10.
-
11.
12.

idealizaram e concretizaram – para buscarem a informação de fatos e
as massas populares não apenas recebem informações – informação de
13
.
folclore14.
-
sas populares procuram apropriar-se e adaptar aqueles meios e aquelas
13.
14.

-
-
lhe desejam prestar atenção15.
15.

-
-
ses grupos sociais16.
agir em relação aos fatos da sociedade e aos dados culturais do

-
-
17
.
-
“se não ponho em comum as idéias, sentimen-
tos e informações de que disponho e não recebo de volta a reação do outro,
jamais estabelecerei um elo entre mim e minha audiência18. É desta pers-
pectiva que nasce a folkcomunicação, enquanto conjunto de procedimentos
de intercâmbio de informações, ideias, opiniões e atitudes dos públicos mar-
16.
17.
p. 2.
18.

ginalizados urbanos e rurais, através de agentes e meios direta ou indireta-
mente ligados ao folclore”19.
-
-
-
19.

Referências
Folkcomunicação – Um estudo dos agentes e dos meios po-

pulares de informação de fatos e expressão de idéias
2001.
Folkcomunicação – A comunicação dos marginalizados. São
Dinâmica do folclore
1965.
. Extensão ou comunicação?.
As idéias de Paulo Freire
1981.
-
-
O estudo da folkcomunicação
segundo Luiz Beltrão. -

1.6
Visionário Sedutor
PAULO ROGÉRIO TARSITANO1
1. Possui graduação em Comunicação Social Habilitação em Publicidade e Propa-
-
-
VISIONÁRIO SEDUTOR 121

-
obsessão.
-
-
-

-
Diário
de Pernambuco. Suas primeiras atribuições não foram das mais nobres.
a ser tradutor de telegrama e depois se tornou repórter.
Di-
ário de Pernambuco Correio do Povo e Jornal Pequeno -
Tudo, Guanabara Press, São

Paulo Press e Capibaribe
Folha da Manhã.
-
nais de Pernambuco e delegado junto ao Conselho de Representantes
obtém autorização para o funcionamento do Curso de Jornalismo. An-

-

-
resultados.
-
Cobaia
-
quisadores da ciência da comunicação como José Marques

-
-
-
-
-
-
dezembro de 1963.
Comunicação & Proble-

mas
numa sociedade de massas.

Mé-
todos en La Enseñaza de la Técnica del Periodismo – é transformado em
no jornalismo.
-
seu idealismo e amor pelo ensino da comunicação pelo Nordeste do
-
-
palco por onde transita com familiaridade.

Disposto a estimular a capacitação do quadro docente no ensino da
-
contribuições brasileiras para os estudos da comunicação. Apesar de
-
-
dor da Faculdade de Comunicação.
Parte dessa perseguição tem origem nos comentários elogiosos que

-
reconhecia publicamente os méritos de um educador e jornalista que

-
com tanto brilhantismo.
intelectual e o trabalho acadêmico de Luiz Beltrão. Em paralelo desen-
Os senhores do Mundo
Quilômetros Zero As Sombras do Ciclone A Serpente do Atalho
A Greve dos
Desempregados
Olinda e Holanda
-
-
dedicou-se com a abnegação de um sacerdote.

toma o rumo do historicismo ou legalismo.
destacando o seu ângulo noticioso e situando-o no arcabouço
-
-
trão chamado a substituir Danton Jobim na cátedra de Metodologia de
-
das de Métodos em la Enseñanza de la Técnica del Periodismo. Trata-se de
-
-
Técnica
de Jornal
Imprensa Informativa
Jornalismo
Interpretativo -
Jornalismo Opinativo
As três obras formam um conjunto marcado pela originalidade
que estimula e orienta a aprendizagem e formação dos estudantes de
jornalismo e atingem igualmente professores e outros pesquisadores
pesquisa.

-
Comunicação e Folclore -
Folkcomunicação, A Comunicação dos Margi-
nalizados
Sociedade de Massa: Comunicação &
Literatura
de conferências e palestras.
é
Teoria Geral da Comunicação
pela mesma editora e Teoria da Comunicação de Massa
-
-
Massa partem do pressuposto de que o estudo dos processos
comunicação de massa. Valendo-se das noções sócio-culturais

que estão na base da sociedade de massa e dos elementos su-

A Folkcomunicação
-
nicação efetuada nas camadas mais populares. Seus laços de amizade

-
Nesse momento é importante recordar um pouco da história dos
como uma de suas mais importantes ferramentas. Vista como um ins-

-
planeta.
-
social. Coube ao Equador sediar um desses centros em sua capital o

CIESPAL.
-
dos que abordaram a questão com grande propriedade. Ao estudar o

-
conhecimento sobre o tema abordado. Caso a mensagem contrariasse

-
-
massa pelo fato de não serem as mensagens elaboradas a partir de pres-

Dessa forma Wilbur Schramm criou um sistema de comunicação
elaborado por Luiz Beltrão.
representam os modelos desses pesquisadores.

-
-
preensão da Folkcomunicação e de uma forma geral para o entendi-

-
-
e atitudes comuns e relutam em abandonar o consenso do gru-
-
-
ções de assimilar a linguagem e conteúdos que o grupo não consegue
compreender. Esse receptor especial consulta outras fontes de infor-
-
tante da audiência.

da audiência dos meios de massa mas submetendo os conte-
-
-
-
-
de sua liderança e desempenham grande esforço para ampliar seu po-

-
e construir argumentos de maneira que sua audiência compreenda-a

-
-
portamento.

Processo da Folkcomunicação
A folkcomunicação se faz presente com maior intensidade entre

-
-
lectual.
-
mas condições de acesso.
-

Beltrão enfatiza que no primeiro sistema os discursos são endereçados
-
mantém relações profundas com o mesmo. Um microcosmo em que o
Referências
Folkcomunicação, comunicação dos marginalizados. São Pau-
Subsídios para uma teoria da comuni-

cação.
Luiz Beltrão, senhor do mundo
Subsí-
dios para uma teoria da comunicação,
O ensino de jornalismo no Nordeste -

1.7
Paradigma Latino-Americano
Preâmbulo
Abordar a trajetória do Pensamento Comunicacional Latino-Ameri-

cano –PCLA – requer um mergulho direto na história da América Latina.
PARADIGMA LATINO-AMERICANO 137

-
do sobre a comunicação. A interpretação dos processos comunicacionais
os interesses da sociedade em constante mutação. Ao campo latino-ame-
-
-
-
e europeias. Desde a fundação do primeiro curso superior de jornalismo
é com a criação do CIESPAL em 1959 que a aplicação das teorias comu-
instituições paradigmáticas pioneiras na sistematização e difusão do Pen-

samento Comunicacional Latino Americano. Ancorado no difusionismo
e a difusão do PCLA.

-
cional está marcada nos anais da história por meio de suas ações e de
-
ensino comunicacional criando um modelo didático-pedagógico pró-

prio e seu pioneirismo na criação do primeiro Instituto de Pesquisa em
-
-
comunicação
maior parte da população na zona rural. A transformação desse modelo

foi impulsionada pela escassez dos produtos importados em decorrência
com padrões culturais determinados por centros estrangeiros.
-
-
-

alfabetização desencadeia a modernização das sociedades lati-
-
consumo pressupõe do abastecimento de informações geradas

-
curso para a formação de jornalista nas três primeiras décadas do sé-
-
nizado em 6 de dezembro de 1946 e reorganizado em 29 de
A integração do curso de jornalismo a uma Faculdade de Filoso-

com a discrepância das grades curriculares em detrimento da forma-
-
ofereciam treinamento instrumental que fornecesse aos egressos uma

-
diferenciais das escolas norte-americanas destaca-se o funcionamen-
como um laboratório para os egressos. Também corrobora para en-
-
dios para as empresas do ramo se balizarem.
-
-
-
-
-
-

primeiras escolas de jornalismo se organizou de forma contrária aos
-
-
mas das primeiras instituições são diagnosticados e relatados de forma
-
dos problemas constitui-se em requisitos essenciais ao funcionamento
estado de menoridade”.

-
-
-
sua carreira no Diário de Pernambuco. Como pesquisador atento do
com sede em Bucareste na Romênia no ano de 1958. Beltrão ainda

participaria dos Congressos Nacionais de Jornalistas realizados pela
no ano de 1953 em Curitiba-PR e no ano de 1955 em Belo Horizonte-

-
1959 e publicado em 1960 no Rio de Janeiro pela Editora Agir.

-
-
-
-
lismo tanto dos Estados Unidos e do bloco ocidental como da
-
-
-
bero e dos poucos cursos mantidos por Faculdades de Filoso-

-
reestruturação de emergência para os Cursos de Jornalismo que fora

por ele sugerida durante a IV Conferência Nacional dos Jornalistas re-
alizada em Manaus no ano anterior.
com apoio e entusiasmo do então reitor Pe. Aloisio Mosca de
pedagógico ao Curso de Jornalismo. As principais bases do programa
-
-
somente a melhoria dos padrões técnicos da imprensa de seu

-
-
-
do Norte.
-
co para assumir a direção da Faculdade de Comunicação de Massa
-
nambuco. Luiz Beltrão ainda atuou e colaborou por meio de seu pro-
-
lismo no Brasil.
[...] o conjunto da obra de Luiz Beltrão - um pensador polifacé-
-
-

-
-
-
nal nos âmbitos do jornalismo e comunicação de massa.
A folkcomunicação
-
-
correntes teóricas do campo comunicacional deram aporte a Folkcomu-

-
ria até que se situe o pensamento de Luiz Beltrão em resposta a elas.
que ser um dos construtores do Pensamento Comunicacional Latino
-
-
folkcomunicação.
-
-
cias. É desta forma que a Teoria da Folkcomunicação se apresenta ao
-
Folkcomunicação como um fator de inclusão midiática preponderan-

te no processo de transformação social.
-
para cima.

-
-
estágios de sua difusão. A recepção sem este intermediário só

ocorre quando o destinatário domina seu código e sua técni-
-
-
por meio de canais próprios de comunicação.
-
mação de sua tese de folkcomunicação.

de alguns milhões de cidadãos alienados do pensamento das
intermédio de agentes e meios ligados direta ou indiretamente ao fol-

-
diação dos processos de recepção das mensagens midiáticas. A esses
agentes de comunicação social no sistema da comunicação popular
Beltrão denomina Agentes da Folkcomunicação.
receptores das mensagens midiáticas. Interpondo-se entre os
-
trata o sistema pelo qual se legitima a tese de Beltrão.
pelas comunidades rústicas do Brasil rural e dos subúrbios me-

-
-
da comunicação genuinamente brasileira fundamentada em questões

éticas e epistemológicas com contributos teóricos e paradigmáticos
para a Escola Latino Americana de Comunicação.
Beltrão ao Pensamento Comunicacional Latino Americano.
da Comunicação e a importância de sua obra para o campo comunica-

cional lhe confere a peja de ser um dos construtores do PCLA e pionei-
contribuições ao campo da comunicação.
ditatorial do Brasil que cerceou a difusão do conhecimento. Também

-
-
-

-
Luiz Beltrão ao construir um referencial teórico consistente por meio
continuadores de sua obra na Rede Folkcom.
Aquele que ajudou a forjar e difundir o Pensamento Comunicacio-

-
Referências
Anuário Unesco/
Umesp de Comunicação Regional/Cátedra Unesco de Comunicação para o
Desenvolvimento Regional
_________. Folkcomunicação:
_________. Folkcomunicação: a comunicação dos marginalizados. São
_________.
-
Memória
das Ciências da Comunicação no Brasil
Espírito do Jornalísmo
A batalha da comunicação
2008.

-
mo no Brasil. Revista Brasileira de Ensino de Jornalismo.
de folkcomunicação no Brasil. Revista Latina de Comunicación Social
-
O ensino
de comunicação
_______________________. Estudos de jornalismo
O ensino do jornalismo. Rio de Janeiro. Mec. 1953.

1.8
Projeção Internacional
CÉSAR LEAL1
teóricos sobre jornalismo.
Jornalismo que tem formado a elite das nossas redações.
PROJEÇÃO INTERNACIONAL 155

-
-
-
-
próprio autor que não se mostrou surpreso. Ele sabia que o desen-
sido compensado pela realização de estudos que fornecessem aos

-
foi um dos temas tratados pelo professor Renato Leduc em seu es-
-
-

na apreciação da original análise do autor sobre os caracteres e os
-
-
éticos do jornalismo já publicado em qualquer idioma.

do Império. A estrutura agrária dos chineses é perfeita.

— Segunda Parte —
O Acadêmico Polifacético

2.1
Jornalismo
ALFREDO VIZEU1
Introdução
-
-
a prática e teoria desse campo.
JORNALISMO 161
-
-
lismo no Brasil.
-
-
Enquanto um pesquisador de um outro campo que estuda o
satisfazer-se em aplicar metodologias oriundas de suas pró-
-
cularidades do jornalismo.
estudos do Jornalismo as pesquisas realizadas com metodologias de

-
lismo que tem como referência o cotidiano requer estudos em que
o objeto analisado seja a própria realidade e não os conceitos que as
acompanhamento de jornais.
Jornalismo: teoria e prática
niciação à Fi-
Métodos de Enseñanza de La Técnica del Periodismo

Técnica de Jornal -
A Imprensa Infor-
mativa Jornalismo Interpretativo Jornalismo Opinativo
-
Jornalismo no Brasil.
-
do lugar ao acadêmico Luiz Beltrão. Representa também um marco
JORNALISMO 163
-
-
-
acontecimentos é importante que ele conheça.
-
-
-

-
Ao chamar a questão da centralidade do Jornalismo na sociedade e

-
importantes para qualquer teoria do Jornalismo.

Teoria del Periodismo -
-
-
-
JORNALISMO 165
espaço - que é também um campo de lutas para transformar
Isso também determina uma propensão a julgar os produtos e os

-
do campo.
Em
ampla e detalhada até para se estabelecer uma comparação mais apro-
não muito conhecidas das pesquisas de Luiz Beltrão procurando con-

público editor técnico e o jornalista.
-
-
-
Ao jornalista
que o Jornalismo é um espelho do real.

-
JORNALISMO 167
-
recepção que no começo da década de 1970 refutaram os postulados da

teoria funcionalista e passaram a entender o público como uma audiên-
-
-
-
-
ciente dos seus caminhos e do seu destino temporal e eterno
Jornalismo e ética
-
jornalismo sensacionalista.

-
-
Jornalismo e Verdade -
nalismo nunca pode considerar o outro como um meio. É preciso le-
-
ciso tratar homens e mulheres como seres humanos e não como mate-
função que o sistema midiático lhe atribui. É prisioneiro de um deter-
-
-
Métodos de La Enseñanza de ta Técnica de Periodismo.

-
JORNALISMO 169
obras com a pesquisa sobre o campo do Jornalismo. Em Enseñanza
-
-
-
da superprodução Ben-Hur
própria sociedade e a ausência das mesmas afeta fortemente o coti-

diano de homens e mulheres. A interpretação da realidade como um

-
-
-
teciparam o que na década de 1970 McCombs e Shaw chamariam de
a reportagem policial nos jornais do Recife. Entre as hipóteses propos-
dentro do campo representa um importante passo nas pesquisas em

-
para estabelecer no mesmo patamar de igualdade redes multidiscipli-
Enseñanza del Periodismo traz dois outros importantes

aportes para os estudos e para as teorias do Jornalismo. A primeira é a
-
JORNALISMO 171
-
estudos no Brasil.
como uma riqueza de detalhes em Enseñanza del Periodismo é o jor-
Diário
da Cidade -
Ainda em Enseñanza del Periodismo -
operar com as múltiplas faces dos problemas da comunidade. Preo-

Enseñanza del Perio-
dismo
-
ção mais sólida.
-
-
e o Modernismo.
realizar essas parcerias trabalhando uma metodologia própria para o

de outras áreas sobre o campo. As contribuições dos estudos de outras
-
contar com teorias próprias.

Técnica de Jornal -
Teoria do
Jornalismo Jornal, Veículo de Comunicação
Prática da Notícia Teoria do Jornalismo discute
Teoria do Jornalismo
de Teoria da Notícia
A teoria do Jornalismo e a teoria da notícia
A referência a uma Teoria do Jornalismo e a uma Teoria da Notícia

-
Teoria do Jornalismo e Teoria

da Notícia
JORNALISMO 173
-
mação da atualidade.
-
-
dez e segurança ao receptor
Luiz Beltrão se dedica aos estudos do gênero na trilogia A Impren-
sa Informativa Jornalismo Interpretativo Jornalismo
Opinativo
de Marques de Melo para depois destacarmos outros aspectos dessas
campo do Jornalismo.
-
tra em Beltrão o único pesquisador a se preocupar sistematicamente
jornalismo informa-
tivo jornalismo interpretativo e jornalismo opinativo. Como argumenta
-
ração dos gêneros segundo as funções que desempenham junto ao pú-
-
-
ça que Beltrão faz entre reportagem e reportagem em profundidade. No

-
ridades das obras da trilogia procurando apresentar outras contribui-
A
Imprensa Informativa
-
jornal-cobaia. Trata-se da edição de um
-
-
os estudos do campo e das teorias do Jornalismo até os dias de hoje.

-
na corrida
-
máquina do
tempo.
JORNALISMO 175
-
proximidade; proeminên-
comédia; política editorial e exclusividade -
Jornalismo Interpretativo -
trão se dá em uma atualização das teorias do Jornalismo ao mostrar a
-
fazer jornalístico

-
função da consolidação do meio e da sua submissão a toda uma lógica

-
-
Jornalismo Interpretativo é o uso

-
para as teorias do Jornalismo porque mobiliza o uso da pesquisa para o
Com Jornalismo Opinativo -
que é interessante enfatizar um tema abordado anteriormente que enten-

demos ser uma das grandes contribuições de Beltrão aos estudos de Jorna-
Beltrão e suas contribuições para os estudos e para a teoria do Jorna-

-
ções sobre o tema. Entendemos que Beltrão representa um marco nas
consideramos de leitura obrigatória não só para aqueles e aquelas que

-
JORNALISMO 177
é Teoria do Jornalismo -
álogo muito importante entre os estudos e a teoria do Jornalismo e
pesquisadores brasileiros.
Teoria
do Jornalismo: identidades brasileira,
-
sobre Jornalismo no Brasil.
Referências
Co-
municação no Brasil:
______________. Jornalismo opinativo

______________. Jornalismo interpretativo
______________. A imprensa informativa
______________. Técnica de jornal -
______________. Métodos em la enseñanza de la técnica del periodismo -

Cuestiones de sociologia -
. Jornalismo e verdade
Teorias del periodismo
O controle da opinião pública
O espírito do jornalismo
-
supostos para a consolidação do jornalismo como um campo do conhecimento. E-
-Compós
01 de dezembro de 2004.
Teoria do jornalismo -
______________________.História do pensamento comunicacional. São Pau-
O poder do jornalismo -
História das teorias da comunicação. 8.
Teoria do jornalismo
Teorias da notícia e do jornalismo
-
The sociology of the news

______________.Os jornalistas e a sua máquina do tempo
______________.The sociology of the news

______________.
Reading the news
Teorias do jornalismo -
Telejornalismo -
Teorias da comunicação
JORNALISMO 179
2.2
Literatura1
ANTONIO HOHLFELDT
LITERATURA 181
-
de Luiz Beltrão.
mão a todo o momento — o que de melhor cada um tinha a oferecer ao
-
cessantemente a importância da comunicação para a sociedade huma-
-
-

-
parte do professor e teórico.
LITERATURA 183
-
quanto a idéias essenciais e itens peculiares.
em que tais cursos eram apenas apêndices das Faculdades de Filoso-
-
gistro seu.
-
-

-
um amadurecimento literário que se traduz tanto na escolha dos temas

quanto na linguagem com que aborda cada um deles.
justamente no Nordeste. Foi ganhador do prêmio estadual de contos
-
-
-
LITERATURA 185
-
coisas semelhantes.
seus amores na medida em que as guerras se sucedem a seu redor.
de seus romances. Sua estréia literária se dá com um romance denomi-

-
-
-
-
gem social brasileira.
andar ao lado do penhasco sem nele precipitar-se. Nada mais potencial-
LITERATURA 187
-
e eclesiais da Igreja Católica aborda com segurança o tema escolhido.
-
-
-
-

a que ainda e sobretudo hoje em dia qualquer um de nós gostaria de as-
-
temente para um happy end -
LITERATURA 189
-
-
É neste sentido que a literatura de Luiz Beltrão não se encontra tão

distanciada de seu trabalho de professor e de prático do jornalismo. É

-
seguras.
-
LITERATURA 191
2.3
Relações Públicas
JORGE DUARTE1
Luiz Beltrão foi um dos mais festejados estudiosos brasileiros da Co-

-
-
-
pesquisadores como Benjamin tenham proposto esta necessidade2.
RELAÇÕES PÚBLICAS 193

Para estabelecermos a relação entre Luiz Beltrão e a prática de rela-
que este personagem da história da Comunicação no Brasil também
Relações Públicas é um termo que comporta uma gama muito
-
-
certa coerência apenas na caracterização do uso da estratégia de rela-
-
-
organização teórica3
-
meiro curso superior regular de graduação em Relações Públicas com duração
Paulo.

de reconhecimento iniciado em 1954 com o surgimento da Associa-
ção Brasileira de Relações Públicas4.
-
-
-
5
-
-
que hoje é conhecido como assessoria de imprensa6 -

ção no relacionamento com jornalistas atuantes em redações.

origem a assumirem-se como praticantes de relações-públicas.
-
-
7
8
.
-
-
-
soria de imprensa.
Públicas pelos jornalistas.

-
-
-
-
-
-
-
-
to dominante na época era de que jornalismo se aprende em redação.

-
de comunicação.
-
alunos e de credibilidade. Benjamin destaca esta preocupação em
Comunicação & Proble-

mas
-
tratégias de comunicação junto a determinados públicos para atingir
-
-

didático era que o aluno produzisse reportagens e comentários a serem
percebia – algo curioso e inédito na época.
-
ga de duas horas semanais. A introdução dessa disciplina num curso
e que ajudaria a consolidar a prática da pesquisa em Comunicação no

-
-
-
Um de seus cinco departamentos era o de Relações Públicas.
A proposta de um sistema de comunicação

governamental
O Estado
de S. Paulo -

-
-
-
to amplo do processo de elaboração e difusão de mensagens e
Lembra que a própria Presidência da República não tem uma secre-
-
-
mas não da maneira como propunha Beltrão. Foi criado em 1968 com

o nefasto nome de Assessoria Especial de Relações Públicas e o objeti-
-
-
-
de Relações Públicas dos ministérios e os órgãos de Comunicação das

-
ção locado na AERP repetiu o problema surgido com o Departamento
aos jornalistas.
-
-

-
Sua prioridade era a pesquisa como maneira de conhecer e trans-
-
-
-
-
rp de acordo com o que eles pensam que o público
Cultura e re-

lações públicas: um episódio do século XX
-
Paulo.9
-
mação de uma cultura nacional”. Embora tenha ministrado cursos e
-
matizado de sua autoria sobre esse aspecto.
do curso sugira que sim.

-
-
atual UniCEUB.
O Globo
-
-
análise do noticiário. Diariamente lia até os dez principais jornais brasi-

-
-
comunidade nacional.

-
-
O índio:
um mito brasileiro
clipping
standard.
públicas sem pesquisas”.

-

ao pesquisador o que ocorrera.
-
malbaratar o dinheiro empregado na manutenção do pessoal

-
-
-
Apesar de insistir na necessidade das relações públicas para qual-

quer instituição que desejasse ter um bom relacionamento com a socie-
de cursos e palestras sobre o assunto. Mas mantém o alerta sobre a

importância das pesquisas como diagnóstico para a prática de relações

-
brasileiro. Creio que tudo decorre da falta de conhecimento

-
-
-
-
-
década de 1930 ajuda a lançar luzes sobre os fatos que a antecederam. Suas
idéias e a ênfase no uso estratégico da pesquisa em comunicação para com-
Referências
Intercom - Re-
vista Brasileira de Comunicação
-
______________. O índio, um mito brasileiro
Correio Braziliense
abr. 1973.
-
periência da Funai. Revista do Serviço Público
1971.
______________. Mensagem de paraninfo dos bacharéis em Comunicação
do Ceub

Cadernos de Jor-
nalismo e Comunicação
. Ca-
dernos de Jornalismo e Comunicação.
______________. A demolição de uma faculdade. Comunicações & Problemas.
______________. Métodos en la enseñanza de la técnica del periodismo.

-
Public relations theory. New Jer-
Comunicação -
-
). Memória da
ciência da comunicação no Brasil:
Comunicação
Relações públicas e modernidade:
. -
Comunicação, marketing, cultura -
.
.). Gênese do pen-
samento comunicacional latino-americano: o protagonismo das instituições pio-
-
Comunicação. 1999.

REINER
Cronologia da evolução histórica das relações públi-
cas.

2.4
Folkcomunicação
IURY PARENTE ARAGÃO1
-
-
Folkcomunicação.
-
-
-
-
-
sertação indicada para publicação. Possui graduação em Jornalismo pelo Centro
FOLKCOMUNICAÇÃO 211
-
-
mação e intercâmbio com outras entidades da mesma natureza
-
-
-
-
para o quinto andar da Católica em atenção ao pedido de do-
que nos seus primórdios só tinha uma estante de ferro e um
-
Comunicações & Problemas

em duas colunas ele tirou do então periódico-modelo de pes-
brasileira dedicada a temas comunicacionais – Comunicações & Proble-

mas
no meio acadêmico e ser uma ligação entre a academia e a comunida-
-
-
cados na coletânea Itinerário da China”
-
-
-
-
-
-
A folkcomunicação se faz presente com maior intensidade en-

-
grupos rurais marginalizados
grupos urbanos marginalizados

-
mas condições de acesso.
grupos culturalmente marginalizados
-
encontraram seguidores. A Folkcomunicação continuou sendo estu-
sobre as pesquisas no campo da Folkcomunicação no Brasil e no mun-
Congresso Brasileiro de Ciências da Comunicação.

-
-
-
-
bullett
theory
-
sujeito aos meios de comunicação do que os seus liderados”. A percep-
-
los que apenas eles possuem e sabem manejar.
of communication
-
-
-
cação”.

-
-
2
-
-
-
grupos. Estes continuam se comunicando com ou sem a interferência

-
-
der de opinião ainda pode se fazer presente nas classes marginalizadas.
Folha de
São Paulo
-
fabetismo no Brasil. Instituto de Estudos do Trabalho e Sociedade
formas de comunicação dessas comunidades fez surgir a Folkcomuni-
de difusão de suas mensagens. Mas os grupos marginalizados não são
-
-
-
concentram-se em aglomerados de moradias com pouca
-
-

-
tradições consagradas pelas crenças e denominações reli-

-
-
-
-
-
aceitam a moral e os costumes que a comunidade adota
É preciso notar que a Folkcomunicação é um processo artesanal e
as funções emissor/receptor
-
-
-
-
-
-
espaços substanciosos no entretenimento dos maiores con-
4. A ideia de Centro de Informação lembra a Praça Pública descrita por Bakhtin
dias de festa

-
-
numa conjuntura em que a homogeneização globalizante ame-
-
-
a apropriação de conhecimentos de um grupo folclórico pelos MCM

-
-
[...] capaz não somente de receber mensagens e reproduzi-las

-
-
-
-
-
-
processos de interação que se prolongam da esfera dos interco-

nhecimentos da escala local para apropriação e uso dos meios
midiáticos como estratégia de fazer circular os seus produtos
-
entender as lições de economia transmitidas pelos jornais.
Referências
-
munidade comunicante em uma romaria. Revista Internacional de Folkcomuni-
cação
A cultura popular na idade média e no renascimento. Tra-
-
tismo no Brasil. Instituto de Estudos do Trabalho e Sociedade -
jan.2011.
Folkcomunicação e a comunicação dos marginalizados. São

Folkcomunicação . São Bernardo do Cam-
Folkcomunicação

1998.
Rede Folkcom. São Bernardo
Comunicação & Sociedade.

Comuni-
cação & Sociedade
Mídia e cultura popular -
Noções básicas de folkcomunicação
Comunicação & Socieda-

de.
Folkcomunicação e ativismo midiático. João Pes-
Luiz Beltrão
Folha de São
Paulo
Teoria das Comunicações de Massa
2.5
Comunicação Virtual
FABIO RODRIGUES CORNIANI1
-
-
consultor em Comunicação e pesquisador da área.
COMUNICAÇÃO VIRTUAL 225

-
-
virtualis virtus -
atual sendo um
in virtus
a ausência de ser na realidade. Como se um ser só pudesse ser real ou

-
em cada ponto da rede onde seja pedida”.
forma de sociabilidade.
desejar como ocorre no jogo Second Life3
Second Life
o Second Life -
biente tridimensional. Dependendo do tipo de uso pode ser encarado como um
crescendo rapidamente por ser uma rede de relacionamentos numa economia

-
-
-
-
cibernética.
-
-
mesmo tempo de ninguém.
Invasão do território virtual por elementos da

folkcomunicação
de receptores.

-
meio de comunicação no qual mensagens são dirigidas a um público
número restrito pesquisas cujo objeto seja a natureza e o formato da

-
Para alcançar um corpo teórico-metodológico abrangente que dê

-
-
nicação eram atacados tanto por folcloristas radicais quanto por co-
dos estudos de Beltrão. Entre a cultura popular e a cultura de massa
se articular numa espécie de feed-back
feed-back dialético entre as duas cultu-

-
-
da Folkcomunicação.
-
-

Dinâmica dos relacionamentos na rede
-
-
ideologias e práticas que caracterizam a sociedade atual.
-
-

-
-
de comunidades formadas pela população usuária da rede.
troca do suporte e se é mantido o sentido acerca do formato da men-
por conta de sua grande contribuição para os estudos da Comunicação.
-
-
presentação simbólica. Isso é importante para destacar que as relações
impactos ainda estão por serem estudados.

-
-
-
-
-te-ei quem és.”
Referências
Folkcomunicação
Revista Comunicarte. Publicação do Instituto de Artes e Comu-
de 1982.
Jornalismo interpretativo

Folkcomunicação -
Teoria geral da comunicação

Comunicação e folclore
Folkcomunicação no contexto de massa.
O processo da comunicação -
A sociedade em rede
A Galáxia Internet
O poder da identidade
O que o Virtual?
Cibercultura -
-
História política das ciências da comunica-
ção
História política das ciências da comunicação. Rio
Mídia e Cultura popular -
Antologia 2001 – História do Pensamento Comu-

nicacional
Mídia
e folclore
-
cação no Brasil. Revista Latina de Comunicación Social
Os meios de comunicação como extensões do homem.
A Galáxia Gutenberg
Revolução na Comunicação.

Os Meios são as Massa[s]-gens. 2.ed.
O Pensamento Comunicacional
As idéias de McLuhan
A guerra social de Canudos
A vida digital
Revista Comunicação & Sociedade
Revista Comunica-
ção & Sociedade
Folkcomunicação na arena global

Folkcomunicação & Ativismo Midiático
O ativista midiático na rede folkcomunicacional. Ar-
Pragmática da co-
municação humana

2.6
Comunicação Estratégica
abismo entre os homens.
COMUNICAÇÃO ESTRATÉGICA 235

-
-
-
com
-

-
por Luiz Beltrão no dia 05 de dezembro de 1968 durante uma Confe-
Prefeitura do Distrito Federal.

A ocasião especial era o prelúdio do mais importante acontecimen-
-
-
minense. A estação estará em contato com o satélite Intelsat do
mundo e para o qual transmitirá imagens e sons dos principais
A preparação para tal acontecimento foi o lançamento a 18 de de-

zembro de 1968 do satélite Intelsat III – que se situaria a 31 graus oeste
-
-

-
-
-
O Ponto de Partida
-
mentos e elucubrações elaboradas aqui por Luiz Beltrão. Ao anúncio
há muito se fazer as mesmas indagações e ainda outras que merecem

acuro na busca por respostas que possibilitem um traçado seguro para

-
Vejamos então por quais caminhos nos conduz Beltrão por emble-
máticas situações da comunicação.
Muito precocemente Luiz Beltrão entendeu que comunicação e
nação” tinha em relação a seu campo de atuação.

Com certo dissabor Beltrão admiti que o Brasil tardou a reconhecer
a importância da comunicação em relação a outras nações que melhor
se prepararam para o futuro.
-
-

-
-
-
-
-
sária.
Parece que a mentalidade dominante está consubstanciada nas
-
-
-
parece na ironia impregnada propositalmente para alertar os perigos
que rondam o Brasil.
-
-

nos basta. A ciência e a técnica têm-nas os outros. Importemo-
-las. E também importemos as idéias alheias é o que parece di-
-
-
-
-
-
long-playings e enla-
tados que preenchem grande parte da programação das emissoras do
Brasil.
-
-

Luiz Beltrão ainda reforça sua tese de que sem o intercâmbio de
-
-
sidade de temas de interesse nacional.
do homem a educação e a cultura. Em consequência dessa transfor-

de maior poder.
-
falar entre os teóricos da comunicação.

-
-
do como se estão formando poderosas empresas de comunicação
de infraestrutura que a comunicação contemporânea reclama”.
Em se tratando de comunicações os trâmites eram lentos media-

-
Tenesee -
riormente se tornou em uma grande área industrializada.
mil e uma indústrias e o produto do trabalho daqueles milhões
-
-
-
-
-
-
-

-
-
-
não conseguiram sequer o seu lugar ao sol na estrutura educacional
-
-
abasteçamos os nossos meios de comunicação com a nossa

-
-
-
Sociólogos e antropólogos brasileiros têm dedicado estudos e
-
rência por todas as mensagens que tocam a alma e a sensibili-
-
-
-
-
formulou aquela que seria a primeira Teoria da Comunicação brasilei-

seus anseios.
Nos dias atuais a Folkcomunicação tem corroborado com o pro-
-
municação.
-
-
guardeiros. A atuação do jornalismo nos Estados Unidos foi crucial para
-
-
criaram uma consciência de monopólio estatal sobre o petróleo e aju-

daram a formar a Petrobrás.
-
-
-
blicas – que adotou técnicas bem sucedidas de persuasão e conquista
Rockfeller Júnior.
-
a sua principal fonte de recursos. Mas há uma estreita interde-

pendência entre as empresas comerciais e industriais e as de
-
-
hábitos e conceitos das pessoas. Ao longo do tempo foram forjadas

opiniões sobre determinados produtos que até hoje estão inoculadas
na mente das pessoas.
a um conjunto de normas e técnicas que não se aprendem de

-
-

-
-
-
tado utilizam técnicas de argumentação e persuasão para imprimir no
-
-
-
simpatias e adesões das massas desiludidas do mundo ociden-
dos seus comunicadores e na utilização rigorosamente técnica

-
meios de comunicação onde somos meros espectadores e receptores

das ideologias e das informações alheias. Diante do quadro que hora se
-
-

-
ser tratada com muito esmero e responsabilidade por aqueles que a
É público e notório a importância da comunicação no processo de
campos.
-
a comunicação.
-
-
-

Referências
Anuário Unesco/Metodista de Comunicação Regional
-
Memória das
ciências da comunicação no Brasil:
2001. p. 127-155

— Terceira Parte —
O Intelectual fora de série

3.1
Trajetória Acadêmica
MARIA CRISTINA GOBBI1
Introdução
-
-
centrados no campo religioso.
Programa Lato Sensu em Planejamento Estratégico em Comunicação e dos cur-
coletâneas na área.
TRAJETÓRIA ACADÊMICA 255

-
descobrir e conhecer melhor os mistérios do comportamento humano
telegrama e depois disso tornou-se repórter2”.
3
-
-
-
cia da Associação de Imprensa de Pernambuco e sua participação na
-
tual. Suas qualidades não passaram despercebidas. Toda sua carreira
em 1998. Não publicado.
-
-

-
minação.
-
-
-
cenário comunicacional.
Branco4
A trilogia A imprensa informativa

Jornalismo interpretativo -
Técnicas de jornal
Gênese do Pensamento Comunicacional Latino-Americano -

-

-
Em teoria da comunicação
bacharéis em Jornalismo da UNICAP.
Também o professor Luiz Beltrão tinha no Instituto uma forma de
-
-

-
Também para
-
mitiu uma ampliação do curso de jornalismo e também um estreita-
-
curso de Jornalismo da Unicap e fortaleceram politicamente o Icin-

Uma das grandes metas do professor Luiz Beltrão e como consequência
um dos pontos de destaque foi ser um centro articulador e estimulador

-
-
-

-
discutiu uma série de questões no âmbito da comunicação. Como pro-

punha o próprio Icinform o periódico passou do enfoque das questões
Folkcomunicação
reconhecido 14 anos mais tarde.

-
-
a comunicação popular como manifestação própria dentro de um de-

terminado grupo cultural.
estratégico para o diálogo com as classes marginalizadas e não apenas como

-
Portugal os estudos Folkcomunicacionais serão incorporados como

-
que se reúnem em seus congressos anuais e bianuais. Também a Cáte-
de pesquisa da Folkcomunicação5. Mostrando que na realidade brasileira os
Folclore compreende formas interpessoais ou grupais de manifestação cultural

-
-
-
e interpretam a apropriação de bens da cultura popular pela
de Luiz Beltrão para o campo comunicacional. Construiu toda uma
-
radas por muitos estudiosos como as primeiras teorias genuinamente
Não há como negar a importância do mestre Luiz Beltrão para os

estudos do jornalismo e da comunicação. Em toda sua grande produ-

-
Comunicação”.
-
-
todista de Comunicação na busca de informações sobre as obras e as
teorias do mestre Luiz Beltrão.
6
-
layout
acadêmica.

Comunicação.
A equipe optou por disponibilizar o material na internet por jul-
www.metodista.br
www.intercom.org.br -
comunicação.
-
-
-
nhamento das oito edições do Prêmio Luiz Beltrão de Ciências da
-
-

7
depoimentos.
grande legado do mestre Luiz Beltrão. Para que esse espaço de pesquisa
-
mcgobbi.unesco@metodista.br ou
.
-
-
-
gerando produtos ou modelos comunicacionais. A seleção se fará pêlos indica-
institucional dos últimos 5 anos.

Referências
Gê-
nese do Pensamento Comunicacional Latino-Americano
-
Comunicação & Problemas
-
Os grupos do
centro-oeste
Revista Enfolkcom. Trata-
Gênese do Pensamento
Comunicacional Latino-Americano
da Folkcomunicação na passagem
do século
-
Gênese do pensamento
Comunicacional Latino-Americano
Pensamento Comunicacional Latino-Americano: Luiz Beltrão.

-
: Gênese do pen-
samento Comunicacional Latino-Americano
-
Gênese do
pensamento Comunicacional Latino-Americano -
Comunicação & So-

ciedade
Luiz Beltrão: -

-
-

3.2
Pensador Inventivo
ROBERTO BENJAMIN1
A elaboração da teoria da Folkcomunicação pelo professor Luiz
-
2
secundária como o folheto de cordel e o almanaque popular.
-
missão Pernambucana de Folclore
Folkcomunicação - um estudo dos agentes e dos meios popu-

lares de informação de fatos e expressão de idéias.
de doutoramento]
PENSADOR INVENTIVO 269

-
Folkcomunicação Para aqueles que consideram que os portadores de
culturas populares em tempo da cultura de massa.
-
las casinhas com antenas parabólicas se iluminam com o tremeluzir
-
-
des metrópoles do mundo.
alguns chupando os seus picolés e pirulitos.

Brasil afora.
www.meusanto.com.br
6
.A
compact-discs
-
-
7
.
8
-

operadores dos equipamentos.9
-
Cordelnet -
10
.
-
11
-
blico tradicional.
-
-
de uma banheira cheia de gelo e com a marca de uma cirurgia que lhe
-
12
www.orecifeassombrado.com.br
10.
11.
12. -

para amedrontar as suas crianças.
13
.
14
15
e preparou um folheto de cordel que circulou em Caruaru em simul-
dos fatos e emitindo a sua opinião sobre as consequências.

A informação objetiva: No dia 11 de setembro / um dia de terça-feira /
do ano dois mil e um / a tragédia traiçoeira / atacou os Estados Unidos /
foi a maior bagaceira. // Foi nesta terça-feira / que os terroristas tiranos/
sequestraram os aviões / com seus gênios desumano / foram direto des-
truir/ o solo americano.
[...] Gente de toda nação / morreu nesse
Foi triste, triste, bem triste / a triste barbari-

dade / cobriu-se o mundo de luto / com a triste calamidade / hoje só resta
a tristeza / pranto, dor e saudade.
13. -
14.
em 03 de abril de 2002.
15. -

-
Unidos. Vários destes folhetos foram digitados e impressos em compu-
Tal situação coloca os estudiosos da Folkcomunicação defronte de
a bens materiais e imateriais seja restrito.

A escolarização e o acesso às novas tecnologias colocam os estudiosos
diante de um portador da tradição capaz de realizar, ele próprio, a docu-
mentação e a análise da sua Performance E Performances dos grupos a
Diante deste quadro, torna-se necessária uma nova postura liberada

dos preconceitos etnocêntricos, a reciclagem das técnicas de pesquisa em
trabalho interdisciplinar com a incorporação das contribuições renovadas
das ciências humanas e das ciências da linguagem, o uso de novas tecnolo-
gias e equipamentos disponíveis.
Referências
Jornal do Commercio
-
A Província
Jornal
do Commercio
Folkcomunicação - um estudo dos agentes e dos meios populares
de informação de fatos e expressão de idéias -
toramento].
Folkcomunicação na sociedade contemporânea. Porto Ale-

Folkcomunicação no contexto de massa -
Jornal do Com-
mercio
Jornal do Commercio
2002.
Introdução à poesia oral -

3.3
Renovador Institucional
MARIA LUIZA NÔBREGA1
-
dencia a importância e o pioneirismo de Luiz Beltrão na sua luta pela
-
do uma campanha permanente por meio da imprensa pernambucana
procurando despertar para a necessidade de criar um curso superior
no intuito de sensibilizar a comunidade e contornar resistências ao
-
-
-
RENOVADOR INSTITUCIONAL 277

lhes dessem mais segurança para enfrentar um mercado de trabalho
três anos.
poucos recursos já comprometidos com o funcionamento dos cursos

-
-
-
me a coordenação do curso com 32 alunos matriculados e muita cora-
dia 13 de dezembro de 1963 durante a formatura da primeira turma

-
-
Seria ainda a oportunidade para tornar-se mais independente da buro-
para dar sustentação ao Icinform. Há uma mobilização em torno dessa

-
-
-
cação dos docentes.
-
-
-
-

-
-
-
sa e relações públicas e ainda agências de publicidade.
estabelecem prêmios e patrocinam bolsas de estudo.
-
-
acadêmicas que repercutem no curso de Jornalismo e fortalecem politi-

comunicação como ferramenta importante para promoção do desen-
-
-
mento de liberdade e democratização. A partir da comunicação seria
de todos os seus segmentos.
para a realização do I Curso Nacional de Ciências da Informação ofe-
temática é ampla e embora com uma concentração mais acentuada em

jornalismo abre espaço para outras estratégias de comunicação.

-
-
nhando as tendências da época superestima as possibilidades da co-
duração do curso passaria para quatro anos ampliaram o debate nacio-
discussões já antecipadas pelo Icinform.

-
-
-
dê testemunho. Nem de outra maneira o antigo Secretário de

-
-
sa pernambucana tem de creditar ao antigo presidente da AIP
-
blica. Sobretudo porque essa cotação foi medida e pesada em
-

-
-
-
apud
-
-
-
-
rária ocorrida em Recife.
metodologia capaz de permitir a compreensão dos mecanismos e es-

tratégias de comunicação utilizados pelas classes populares.
A importância do Icinform na área de pesquisa não se restringe ao

-
-
número publicado em março de 1965 traz uma ampla cobertura do

-
-
nas contribuições aos debates dos temas focalizados na primei-

-
Documentação e Pesquisa do Icinform.
Referências
Comunicação
& Problemas
311 p.
jul. 1965.
A participação da mulher na imprensa escrita de Per-
nambuco
Comunicação & Pro-
blemas

Comunicação
& Problemas
I Curso Nacional de Ciências da Informação. Comunicação & Problemas

3.4
Fundador do Primeiro Instituto
de Pesquisa
MARIA DAS GRAÇAS TARGINO1
brasileira. Sua atuação interliga-se embrionariamente com a de seu
-
-
-
tras ações.
FUNDADOR DO PRIMEIRO INSTITUTO DE PESQUISA 289

Palavras iniciais
pensar a comunicação social brasileira demanda o estudo de tendên-

-
-
em 1992. Considerado o primeiro estudo sistemático da comunicação

-
-
-
distante da concepção de que o jornalismo é tão-somente prática ou da

-
-
do mercado de trabalho não tem razão de ser.
inspirado uma série de trabalhos que contemplam sua trajetória como

-
-
-
-
Contos de Olinda e Olanda.

Folkcomunicação: um estudo dos agentes e dos meios
populares de informação de fatos e expressão de ideias -
Folkcomunicação, a comunicação dos marginaliza-
dos
nacional.
-
-
fortalecimento dos cursos -
combate à dicotomia teoria X prática
contingente de pensadores -
-
Torquato e os pernambucanos Roberto Benjamin e Tereza Lúcia
jornal laboratório
fonte de inspiração o Centro Internacional de Estudios Superiores

comunicação de massa.
Academia Pernambucana de Letras -

-
Analisa o conteúdo e a linguagem de três jornais de Belo Horizonte —
Uma
análise do conteúdo dos jornais -

do uso de questionário como instrumento de coleta de dados e a en-
-
gem dos jornais.
mão do Icinform como elemento de marketing. Mediante a consecu-
-
-
cio de relações públicas. Trata- se da percepção da comunicação como
-
trumento das relações sociais.
Lembrando que o nome — Instituto de Ciências da Informação —
-

-
e propicia a participação de seus membros em cursos de especialização
um dos módulos do IV Curso Internacional de Aperfeiçoamento em
Com a disciplina Métodos en la Enseñanza de la Técnica del Perio-
-
-

-
os fatos sociais sob ótica muito limitada. Sem contestar a especiali-
isolamento social ou destruição da memória histórica. É necessário
dimensão do todo.
-
corpo de conhecimentos que se amplia a cada segundo. A chance de

-
-

-
-
-
pessoas altamente dotadas é bem superior ao de pessoas que se tornam

-
indo além da mera repetição.

-
da Educação e dos Desportos. Comissão de Especialistas da Área de

-
-
-
Co-
nheça bem o Brasil
-
-
-
-
comunicação brasileira. Isso por não se tratar apenas de reconhecer as
coordenadas em que estão situados o educador e o educando da so-

homem. É o homem
-
-
-
-
lia do jornalista Trajano Chacon em busca de recursos para a criação
jornalista e também professor do curso de jornalismo. Este conta com
-
prensa local estão entre os temas abordados. Roberto Benjamin anali-
a força da literatura de cordel no processo de comunicação.
seu maior colaborador e o Instituto começa a declinar. Beltrão agiliza

-
-
demissão em massa de professores e a rejeição natural dos docentes
ou simplesmente Faculdade de Comunicação2

-
-
-
-
-
-

parcial de dados para a elaboração do Atlas Brasileiro de Comunicação
A comunicação coletiva na sociedade
brasileira e a edição do jornal laboratório.
-
-
-
-
-
cipal colimado o desejo de trabalhar conjuntamente com um dos seus
-
-

-
-
-
-
das cadeiras da Academia Brasileira de Letras há dez anos. É no Diário
Correio do Povo e
Jornal Pequeno -

ticiosas France Press e Asa Press Capibaribe Tudo Guana-
bara Press e São Paulo Press.
na Folha da Manhã
pela Sociedade Brasileira de Estudos Interdisciplinares da Comunica-
Referências

BRASIL. Ministério da Educação e dos Desportos. Comissão de Especialistas da
Área de Comunicação. Diretrizes curriculares da área da comunicação social.
Itinerá-
rio de Luiz Beltrão
Movimentos sociais e participação política
Contribuições para uma pedagogia da comunicação.
Pedagogia da comunicação
13-69.
Estudos de jornalismo comparado -
Nos tempos da gloriosa -
Subsídios para uma teoria

da comunicação de massa

Revista Brasileira de
Comunicação
A dimensão da obra jornalística

3.5
Inovador Educacional
WILLIS LEAL1
a um bate-papo. Espero fazer um depoimento o mais espontâneo pos-

-
mento.
-
-
-
-
INOVADOR EDUCACIONAL 307

-
cultura nordestina”.
mobiliário e na construção.
-
-
era concebido dentro de estudos técnicos obtidos ao longo da leitura
A presença de Luiz Beltrão na Faculdade das Lourdinas foi funda-

-

Luiz Beltrão aqui encontrou não eram alunos comuns. Pelo contrá-
todos os sentidos. Lembro-me bem de uma em que ele tomou como

referência a morte do Papa para ensinar técnica de redação. Dias
-
mente idênticas as que anteriormente mencionara na aula.
Lembro-me também que para mostrar a importância dos fatos
-
noutra cidade.
-
-

tos nobres. Essa missão menos técnica do jornal sempre foi muito
destacada por ele. Era um humanista.
-
para melhor esclarecer o que ensinara.

-
-
-
pressora ao teletipo e ao luminoso na fachada do prédio. Na sema-
utilizados na imprensa pessoense.
-
-
-
-

-
-
linguagem e companheirismo.
-
fossem embaladas por elementos emocionais. Normalmente ele

3.6
Criador da Primeira Revista
Científica
ROSA MARIA FERREIRA DALES NAVA1
Introdução
-
cação sofreu — principalmente no último século — transformações e
CRIADOR DA PRIMEIRA REVISTA CIENTÍFICA 313

-
mostram- se fragilizadas se não se apoiarem num dos primeiros códi-

-
-
do conhecimento.
-
Comunicações
& Problemas.
-
-
3
A história do periódico Comunicações & Problemas é fruto do ambi-

cioso programa de ensino e pesquisa da comunicação de Luiz Beltrão
Consciente da importância da Comunicação e sua análise e estudo

-
Comunicações & Problemas -
dedicada aos estudos e pesquisas de Comunicação a ser editada no

5
-
6
compreendida em três fases.

Na sua primeira fase Comunicações & Problemas -
Diretor Responsável: Secretário:

Gerente: Beroaldo Lucena e Melo.
adesão de assinantes e inserção do Diário de Pernambuco.

-
-
-
-
Co-
municação & Problemas -
mas latino-americanos.

7
-
blemas entra numa segunda fase.
Ainda constatamos uma continuidade numérica para caracterizar

-
Diretor: Se-
cretário: Gerente:
9
-
Comunicações & Problemas fosse ao mesmo
10
a
-
11
Em julho de 1966 o editorial tematiza a implantação da Facunb
-
-
10.
11.
4. p. 1 e 2.

-
-
-
sores e orientadores do ensino de jornalismo e das demais téc-
nos três semestres seguintes [...]12
12. -
-

-

-
a comunicação.
-
-
-
13
13.

14
da primeira página.
-
mento do regime militar e uma série de problemas decorrentes das cir-
-
Comunicações & Problemas -

cutiu uma série de questões no âmbito da comunicação. Como pro-
punha o próprio Icinform o periódico passa do enfoque das questões
latino-americanos.
Circulou durante quatro anos e discutiu uma série de questões no
âmbito da comunicação.
De Recife para o mundo

15
Assim Tereza Lúcia
16
Comunicações & Problemas.
Beltrão e seus alunos no Ciespal contribuem para essa realização.
14.
15. -
-
16. -

17
Segun-
Journalism Quartely”.
-
com a famosa Journalism Quartely -
-
resumo em inglês — coisa inédita naquela época onde a pesquisa
nesse periódico que Luiz Beltrão lançou as bases para a pesquisa
18
Comunicações & Problemas cumpria a proposta
17.
18.

Comunicações & Problemas foi lançado em
-
-
-
-
ceder bolsas de estudo para os que desejam aperfeiçoar os seus conhe-
Autores e temas
Comunicações & Problemas traz transcrições de

19
-
-
-
-
notar a maturidade dos artigos e a preocupação em publicar temas na-

cionais e internacionais.
-
gionalização. Também se nota mais noticiário da Faculdade de Comu-
-
-
nos de curso ministrado por Luiz Beltrão no Instituto de Periodismo
1. Júlio Mesquita Filho

2. Alberto Dines
3. Adelmo Montenegro
4. Eugênio Malenga
19.

março de 1967. Uma interrupção de quase dois anos em sua propos-
C&P -
nuidade.
-
-
gem de um Jornal do Recife” de autoria de José Marques de Melo.
-
-
contrado nas publicações anteriores.
A crise por que passa o periódico pode ser atestada ainda no edito-
-
C&P fosse
20
Gutemberg...”
21
22
23
24
20.
21.
22. lbid.. p. 5.
23.
24.

25
26
27
28
29
30
nos deparamos com um artigo-desabafo de Beltrão que retrata
-
fessores e seu próprio afastamento da coordenação da Faculdade de
comunicação
25.
26.
27.
28.
29.
30.

Edson Brenner.
Encontramos depoimentos e a colaboração especial de Juan Diaz
Mas os problemas parecem não ter acabado. Apesar do cuidado em
C&P
-
-
-
blicadas são reproduções das conferências proferidas no IV Congresso
Católico Latino-Americano de Imprensa.

3.7
Modelo Pedagógico
LUIZ CUSTÓDIO DA SILVA1
teórico de comunicação ou do autor das ideias que resultaram na

teoria de folkcomunicação continuam interferindo nos processos
-
-
e ensino de pesquisa.
MODELO PEDAGÓGICO 327

-
-
-
Para uma melhor compreensão dos projetos e das contribuições

-
pesquisado pernambucano.
-
jornalismo na nossa compreensão a obra acima mencionada é o mar-
projeto pedagógico para o ensino de jornalismo concebido por Bel-
-
tado das participações de Beltrão em congressos de jornalistas reali-
zados a partir de 1951 no Recife e em outras capitais brasileiras e em
-
-
trão para essas questões o tornaria um de nossos mais consistentes

-
na sociedade contemporânea. A necessidade de especialização do

jornalismo e do próprio jornalista é um tema presente no ensaio e
no tocante a ética e a responsabilidade social perpassam toda a obra

aqui tomada como o ponto de partida de uma militância acadêmica
-
ocupações básicas que nortearão toda a obra e trajetória de Luiz
relação com uma cultura de paz entre outras questões ainda hoje
-
-
é também um grito de alerta para a sociedade brasileira quanto ao

conhecimento e compreensão do ato de fazer jornalismo.
jornalista na região Nordeste. É primeiro curso na área a ser implan-

-

-
-
-
-
Reis e Potiguar Matos. Muitos docentes lecionaram as chamadas dis-
responsabilidade do próprio Luiz Beltrão.
Beltrão implanta o Instituto de Ciências da Informação no dia 13 de

dezembro de 1963 por ocasião da formatura da primeira turma de ba-
Segundo o Professor Roberto Benjamin
-
mação do pesquisador em comunicação no Nordeste brasileiro. Para
-
de natureza pedagógica como forma de consolidar as ações do centro

de estudo recém-criado.

-
-
dos pelo Centro Internacional de Estudos Superiores de Comunica-
Alemanha.
o fomento do que é denominado de Teorias Latino - americanas de

comunicação.
-
sileiro também o espaço para a pesquisa e para a capacitação de jor-
-
-

A pratica de pesquisa seria uma outra ação pedagógica de Beltrão
para formação de uma geração de pesquisadores na região que poste-
riormente traria imensas contribuições para outras regiões brasileiras.
-
-
denominado a opinião editorial pela imagem.
responsabilidade do professor Luiz Beltrão podemos mencionar tam-
no Brasil denominada de Comunicação & Problemas.
-
-
-
-
-
dou a debater e a problematizar assuntos que nortearam a pratica e o
estimulados pelo mestre pernambucano.

-
jornal diário
-
técnicas e estratégias pedagógicas para o ensino de jornalismo nas fa-

culdades e cursos de comunicação.
Não obstante as transformações registradas no jornalismo nos últi-
debates e norteando professores e alunos na busca de compreensão de

como melhor conduzir de forma sistematizada a estruturação de uma
noticia ou de uma reportagem.
-

-
lembrar que na contemporaneidade muitos são os manuais de jornalis-

-
pessoais de seus autores do que a forma e as estratégias adotadas para
-
-

-
-
pesquisas aplicadas junto aos jornais brasileiros entre muitos outros

aspectos fundamentais para o processo de compreensão dos funda-
como as principais contribuições para o processo de ensino dessa cate-
publicado em 1965 pelos Cadernos de Jornalismo do Jornal do Brasil.

-
-
metodológicas e técnicas de como construir reportagens de natureza
dias de hoje.
-
nalismo e consequentemente da denominada comunicação de massa.
Já no capitulo inicial problematiza o tema da obra com questões básicas
-
-

não usa as modernas técnicas de análise de conteúdo e análise de dis-
-
riam enriquecidos e aprofundados com as teorias contemporâneas dos
da informação local enquanto estratégia para a consolidação do que ele
Luiz Beltrão nos ensina em toda a sua obra a pensar na comunica-
meios de comunicação.
teorias da Folkcomunicação respeitadas hoje no mundo acadêmico

nacional e fora do Brasil.

-
faz sentido o ensino consciente de um jornalismo comprometido com
Referências
______________. A Imprensa Informativa -
1998.
Jornalismo Especializado - Emissão de Textos no Jorna-
lismo Impresso.
Da necessidade de interpretação
A arte de tecer o presente. São
Inciform: Uma experiência pioneira. In: Gênese do

Pensamento Comunicacional Latino-americano

3.8
Patrono Emblemático
BETANIA MACIEL1
Introdução
-
oria brasileira das Ciências da Comunicação e da Informação. Nasceu
-
-
Comunicações & Problemas. Foi assim que a cul-
multidisciplinares.
-
-
-
sidente da Rede Folkcom-Rede de Estudos e Pesquisas em Folkcomunicação
– Cátedra UNESCO
PATRONO EMBLEMÁTICO 339

-
-
Journalism Quarterly
pesquisa proposto estende-se para o estudo dos processos comunica-
de manifestações culturais populares.
-
municacionais pelos quais as manifestações da cultura popular ou do
A Rede Folkcom
A ideia de criar uma rede de pesquisadores da Folkcomunicação
-
quisadores se reuniram e organizaram a I Conferência Brasileira de

-
que certos segmentos da nossa intelectualidade esboçam em relação

ao saber popular”.
-
as imagens midiáticas do Natal brasileiro.

-
municação seja aceita plenamente pela academia. Segundo ainda Mar-
-
trar a pertinência dos referenciais escolhidos. A legitimação
especialmente daqueles que se sentem ameaçados ao constatar
onde há espaço para todas as correntes de ideias.

Folkcom - Rede de Estudos e Pesquisas em Folkcomunicação. Insti-
dentro dos processos de comunicação social midiatizada.
-
-
a realização do processo folkcomunicacional.

-

-
-
nar uma concentração mais sistematizada em determinadas temáticas
Apresentamos a seguir os encontros realizados pela Rede Folkcom

-
–São Bernardo do Campo – SP. Tema: I Conferência Brasileira
II Folkcom´99 – Fundação de Ensino Superior de São João Del-

Tema: Homenagem
especial ao centenário de nascimento do folclorista Luís da
Câmara Cascudo;
João Pessoa –PB. Tema: Folclore, Mídia e Turismo;
Sul – UFMS Tema: As festas populares

como processos comunicacionais;
-
Tema: Folkmídia. Difusão do folclore pelas indústrias

midiáticas;
-
ado –RS. Tema: Folkcomunicação Política.
VIII Folkcom´2005 - CEUT -Teresina–PI. Tema: A comuni-
cação dos pagadores de promessas: Do ex-voto à indústria
dos milagres;

UMESP - São Bernardo do Campo –SP. tema: Folkcomu-
nicação e cibercultura a voz e a vez dos excluídos na arena
digital;
-
-
trado em Ciências Sociais Aplicadas. Tema: A comunicação dos
, tendo como
-
-
-
-
banos marginalizados e grupos culturalmente marginalizados. Embora
-
-
-
ralismo que marca a sociedade brasileira contemporânea. Em meio aos
lendas e demais marcas identitárias originárias dos imigrantes.

-
-
da comunicação popular. -

culturas.
- Neste ano a cidade de Natal comemorou o

-
-
sões de Câmara Cascudo pelo território folkcomunicacional.
-
“Impasses
“Caipiras Folkmidiáticos
-
municação
-
-
fortalecimento
da comunicação na cultura popular ou no folclore. Como rede de pes-
Um grupo importante de pesquisadores da Folkcomunicação está

-

in memoriam
-
-
-
cuidam das Ciências da Comunicação e da Informação como a ALAIC

-
-
Intermediações Folk-Midiáticas no cinema.
Já a Revista Internacional de Folkcomunicação Revista Folkcom -

-
-
2
. Em
Revista mantém a
.

-
pesquisado no Brasil”.
-
das tecnologias de informação e comunicação na mediação destes pro-
-
3
to e lançamento de um portal na Internet coordenado pelo professor
Marcelo Sabbatini.

-
estas comunidades.
número especial da .4 Editada pelo Instituto

-
-
-
nicação destacou o papel desta teoria como genuinamente brasileira e
-
-
-
para sua consolidação.

-
-
-
razonypalabra

-
gência acadêmica e uma maior representação junto aos interesses da
sociedade.
-
dos folkcomunicacionais sejam uma tendência na contemporaneidade.
-
-
-
fronteira cultura globalizada-cultura popular.

-
-
-

indústria cultural e do turismo de massas.
-
ção da cultura.
target
-
cal. Busca dessa forma entender o empoderamento das comunidades

gias de informação e comunicação na sociedade contemporânea. Es-
-
-
Referências
Folkcomunicação: a mídia dos

excluídos. Intercom. Cadernos de Comunicação -
. A fala e o gesto
_______. Folkcomunicação: -
Contos brasileiros
2006.
Folkcomuni-
cação: a mídia dos excluídos. Intercom. Cadernos de Comunicação. Estudos. V 17.
_______. Mídia e cultura popular: -

Luiz Beltrão: pioneiro das ciências da comunicação no Brasil.
______.Folkcomunicação e ativismo midiático -
-
neiro. Folkcomunicação: a mídia dos excluídos. Cadernos da Comunicação. Série

3.9
Motivador de Releituras
OSVALDO MEIRA TRIGUEIRO1
Introdução
faz uso das múltiplas formas de comunicação e das culturas ofertadas

pelas redes midiáticas e os seus cruzamentos com as redes de comu-
1. Professor e pesquisador do Departamento de Comunicação e Turismo da Uni-
e da Comissão Paraibana de Folclore. Doutor em Ciência da Comunicação pela
MOTIVADOR DE RELEITURAS 353

-
-
de comunicação cotidianas operadas entre interlocutores locais que

compartilham os mesmos espaços e os repertórios culturais semelhan-
-
-
-
rais. Cada sujeito é um ser pensante que atua em sociedade e fala sobre
-
-
-
cultura. Mediação é a operação de negociação entre duas ou mais par-

-
-
ção e da dinâmica cultural são acelerados pelas redes midiáticas e re-
-
-
-
-
alização das operações informacionais das negociações de mediações
O ativista midiático do sistema Folkcomunicacional

-
grupos sociais de referência do local interligados pelos sistemas inter-

pessoais de comunicação.
-
-
-

dos sistemas folkcomunicacionais operam intensamente como prota-
no interior dos seus grupos sociais ou comunitários.
sistema duplo de uso dos produtos culturais midiáticos e populares é
-
-
cultural. Todos os constituintes da audiência dos meios midiáticos ou

-
estão acessando os seus conteúdos e depois cada um age conforme as

suas necessidades ou habilidades para fazer uso e consumo dos seus
midiáticos da audiência emergem nas redes de comunicação cotidiana

– folkmidiáticas – como sujeitos que saem da sua condição de anoni-

-
rência primário e secundário.
-
-
-
pertence na formatação das práticas simbólicas e materiais das culturas
-
-
-
gam em águas e caminham em territórios socioculturais rurais e urbanos.

-
-
cação formal do Estado. Suas relações são estabelecidas com outros
-
mente com bons olhos.
O ativismo midiático e a produção cultural

Folkmidiática
No mundo globalizado não há espaços para antagonismo entre as

-
atualizações para os propósitos de uso ou não e de consumo dos bens

simbólicos e materiais nas redes de comunicação cotidianas demanda-
das nos grupos populares. É na rede de comunicação cotidiana que são
multidirecionais onde operam protagonistas de diferentes segmentos

as interações das redes de comunicação cotidiana do local – folkcomu-
-
-
atribuições da realidade e transformando os seus processos de produ-

ção cultural tradicional em produtos folkmidiáticos.
-
leiro e o nordestino de hoje em muito diferem daqueles das décadas
-
daram Luiz Beltrão na formulação tipológica do agente comunicador

tizada está constantemente conectado aos muitos lugares do mundo
-
-
-
dialético de interpretações de bens culturais locais e globais emergem
-
diáticos dos sistemas folkcomunicacionais é o encadeamento capilar
-
tidiana como um emissor criador cultural ou como produtor criador

dos seus grupos sociais como um operário de estratégias e táticas ca-
-
-
de determinado conteúdo folkmidiático nas redes de comunicação
-
-
terminadas pelos seus grupos de referência.
-
-
referência. Eles sobressaem dos demais do seu grupo social pela sua
-
-
-
-

-
-
-
midiáticos operam nas instituições locais e muito mais nas estruturas

-
de comunicação do local e do global. A sociedade globalizada não neu-
-
-
instâncias sociais do local.

-
-
-
até mesmo de uma cidade rurbana.
Referências
A invenção do Nordeste e outras

artes
Globalização:
Comunidade: a busca por segurança no mundo atual. Rio de
Comunicação & proble-

mas
Folkcomunicação: a comunicação dos marginalizados. São Pau-
Folkcomunicação no contexto de massa.

Cultura de massa e cultura popular:
Comunicação e educação:
Culturas híbridas: estratégia para entrar e sair da mo-
La globalización imaginada
A casa e a rua:
Mídia radical: -
Desmontagens de sentidos: -
Ensinando à televisão: estratégias de recepção da TV
Dicionário Aurélio Século XXI. Rio de
Extensão ou comunicação
Rurbanização:
As conseqüências da modernidade
Diálogos midiológicos
culturais. Revista brasileira de ciências da comunicação -
Dos meios às mediações: -
-
Por uma outra comunicação: -
As telenovelas da Globo:
De Belém a Bagé: imagens midiáticas do
Cultura e comunicação de massa -

O caminho das mediações
Antropológica do espelho

3.10
Cenário Pós-Beltraniano
CRISTINA SCHMIDT1
mundo capitalista as estratégias de mediação precisam ser muito bem
compreender conceitos que situam a área de conhecimento da folkco-

municação.
Analisar esse processo é o mesmo que pontuar as práticas comu-
nicacionais e culturais negociadas - interações mediadas - em que os
-
-
-
-
zes - UMC em São Paulo.
CENÁRIO PÓS-BELTRANIANO 369

comunicação cotidiana - da folkcomunicação. Essas práticas nego-
-
-
É
-
-
petáculo e da publicidade e propaganda. A cultura cede espaço para
Referências culturais
É -
cessidades primeiras de trocas simbólicas e materiais para a sobre-

-
As manifestações da cultura popular não manifestam apenas os
os agentes dessa produção se inserem na dinâmica dessa sociedade.
-
-
tornam aptos a satisfazer as necessidades naturais ou sociais dos mem-

-
-
-

-
-
-
entender o fato folclórico dentro do espaço da cultura em que está

inserido. E ainda entender como cultura popular e tradicional de um
forma de resistência e identidade cultural.
termo foi criado para ampliar o leque de manifestações e gêneros

-
-
-

-
Primeiros conceitos
A Primeira Comissão Técnica do Congresso Internacional
direta ou instituições estabelecidas. -
-
-
-

alimentação como fator de geração de fatos folclóricos. As áreas cul-
-
-
-
-
-
cul
de cada uma dessas monoculturas são sempre outras e interferem
A posição de Rossini Araújo segue a orientação da Comissão

-
-

-
-
-

-
tica acirrada a essas conceituações sobre o folclore. Ele coloca que
-
-
-
e do homem pobre suburbano ainda não de todo assimilado pelas

-

as manifestações da cultura popular chamadas de folclóricas como
manifestações residuais. Isso quer dizer que são originárias de cul-
-
trimento de uma identidade e impulsionando o outro em razão de um

O
folkcomunicação
tal que se perde a referência do original-singular para o produto co-
simbólica com que os migrantes camponeses adaptam seus sabe-

-
-
-
meios de comunicação passam a ter papel fundamental na apresentação

que consideram necessário. Dentro de um panorama de muita in-
-
-
-
nas e midiáticas.
quando a profunda informatização dos processos comunicacionais

-
nacionais ou internacionais se acentuam como pauta para a forma-

-

imagens do mundo globalizado sem perder as singularidades na-
cosmopolita”. É
esquecimento.
-
municação é o processo de intercâmbio de informações e manifes-
-
pos rurais ou urbanos.
-
cação é o estudo dos procedimentos comunicacionais pelos quais as
-
Para fazer essa leitura é preciso desconstruir os referenciais

-
Luiz

-
E é nessa teoria que encontramos conceitos pertinentes para

analisarmos as interações entre o local e o global nos processos
-
percebendo ao mesmo tempo que os dois sistemas comunicacio-
Referências
A inteligência do folclore.
Cultura popular brasileira.
1973.
Sociologia do folclore brasileiro. -
Comunicação e folclore: um estudo dos agentes e dos meios populares de infor-

mação de fatos e de expressão de idéias.
Dialética da colonização.
_______ Cultura brasileira
Memória e sociedade
O que é folclore
Culturas híbridas
Dicionário do folclore brasileiro
Dicionário critico de política cultural -

Cultura pós-moderna -
O desmanche da cultura -
O folclore em questão
Dialética e Cultura -
A ciência do folclore
-
Semiótica Russa
A moderna tradição brasileira
Ecologia, cultura e turismo
Antropologia Cultural e Folclore.
Revista de
Cultura Vozes

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APRESENTAÇÃO 1

2 LUIZ BELTRÃO: SINGULAR E PLURAL

DIRETORIA GERAL DA INTERCOM 2011 – 2014

Direção Editorial: Osvando J. de Morais (Intercom)

Conselho Editorial - Intercom

Alex Primo (UFRGS) Marcio Guerra (UFJF)

4 LUIZ BELTRÃO: SINGULAR E PLURAL

Vol. 7 – Coleção Beltranianas

Projeto Gráfico e Diagramação

Luiz Beltrão : Singular e Plural / Organizadores,

1. Luiz Beltão. 2. Fortuna Crítica. 3. Jornalismo.

Todos os direitos desta edição reservados à:

6 LUIZ BELTRÃO: SINGULAR E PLURAL

ApresentAção – Sérgio Barbosa .................................................................11

2.1 Jornalismo ..........................................................................................161

8 LUIZ BELTRÃO: SINGULAR E PLURAL

3.1 Trajetória Acadêmica ......................................................................255

de maneira singela. Antonio Barros recupera mais de trinta anos de

1. Coordenador dos Cursos de Jornalismo e Publicidade & Propaganda da FACCAT.

deste que é o Pioneiro das Ciências da Comunicação no Brasil.

ter acesso a tudo que foi e que fez o mestre Beltrão.

Tupã, abril de 2014.

12 LUIZ BELTRÃO: SINGULAR E PLURAL

da comunicação no Brasil. Faz-se necessário que seu legado intelectual

nessa área do conhecimento no Brasil.

a prática do jornalismo e foi também dos primeiros a conjugar o tripé

preocupações do Mestre quanto ao futuro do ensino de Comunica-

participar como coeditora de um projeto editorial deste porte. Ainda

Brasileira de Estudos Interdisciplinares da Comunicação – Intercom.

desta obra em coedição institucional.

em diferentes áreas do conhecimento humano com o propósito do de-

Tupã, janeiro de 2014.

14 LUIZ BELTRÃO: SINGULAR E PLURAL

graduação em Comunicação Social - Jornalismo - Faculdades Adamantinenses

Comunicação genuinamente brasileira abordada por inúmeros conti-

oportunidade de se acercarem dela. A história singular de Luiz Beltrão.

16 LUIZ BELTRÃO: SINGULAR E PLURAL

acadêmica reconhece anualmente o mérito de pessoas ou instituições

da Sociedade Brasileira de Estudos Interdisciplinares da Comunicação -

mensagens pelas pessoas que constituem as audiências.

18 LUIZ BELTRÃO: SINGULAR E PLURAL

de tantos outros pensadores brasileiros. Até mesmo a reedição da sua

apenas pelos estudiosos do pensamento comunicacional que trans-

20 LUIZ BELTRÃO: SINGULAR E PLURAL

depoimentos sobre o autor. Precedido do esboço da sua história de

para esboçar uma teoria do jornalismo foram resgatadas por Fátima

teoria brasileira da comunicação foram esboçadas por Jorge Duarte e

os modelos forâneos que o inspiraram editorialmente.

que se pode estabelecer entre o jornalismo que aprendeu no batente e

22 LUIZ BELTRÃO: SINGULAR E PLURAL

Luiz, companheiro de ofícios e sonhos -

Vinte anos de ciencias

Comunicação & Sociedade

Teoria da Comunicação: Antologia de Pesqui-

Anuário Unesco/Umesp de Comunicação Regional

Comunicação e Classes Subalternas -

- Gênese do Pensamento Comunicacional Latino-Americano

Gênese do Pensamento Comunicacional Latino-

24 LUIZ BELTRÃO: SINGULAR E PLURAL

Gênese do Pensamento Comunicacional Latino-Ame-

dos seus caroços na Festa de Reis. Era o dia 8 -

30 LUIZ BELTRÃO: SINGULAR E PLURAL

Dona Isabel da Cunha Beltrão estudou em internato em

Corria o ano da graça de