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R odolfo M axiMiano

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 Direitos cedidos para esta edição à
REDBOX EDITORA
Av. 13 de Maio, 33 - sala 1312 - Centro
Rio de Janeiro/RJ - 20031-920
Tel. 21 3174-2222
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www.redboxeditora.com.br

Dados internacionais de catalogação na publicação

M464o
Maximiano, Rodolfo Vieira.
Old Dragon: Senhores da Guerra / Rodolfo Vie-
ira Maximiano.
Rio de Janeiro: Redbox, 2016.
84 p. : il. ; 21cm.

ISBN 978-85-65146-08-1

1. Jogos de fantasia. 2. Jogos de aventura.

3. “Roleplaying games”.
Título
CDD - 793.93
CDU - 794.046.2:792.028
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 Rodolfo Maximiano

1ª Edição - Setembro/2016

Créditos
Criação e Desenvolvimento: Rodolfo Maximiano Diagramação: Igor Moreno
Editor Geral: Antonio Sá Neto Capa: Bruno Balixa
Editor: Rafael Beltrame Ilustrações: Rafael Ramos e Dan Ramos
Direção de Arte e Projeto Gráfico: Dan Ramos Coordenação de Projeto: Flávia Najar
Revisão: Helen Bampi e Elisa Guimarães

AgrAdeCimentos
Este livro não teria surgido sem a brilhante escrita de Bernard, a quem agradeço imensamente por ter me
apresentado um de meus melhores amigos, e a Mitra. Agradeço ao soturno vigia, ao valente guerreiro,
ao ardiloso e egoísta druida e àquele fascinado pelo Outro Lado. Obrigado pelas aventuras memoráveis.
Agradeço à Redbox, por ter ajudado a transformar um episódio lamentável em uma história de superação,
e à comunidade Old Dragon, que confiou na nossa capacidade de moldar esses acontecimentos. Por fim,
agradeço ao destino, relembrando sempre a célebre frase do herdeiro de Bebbanburg. Wyrd Bið Ful Aræd

Agradecimento dos Editores: aos melhores caçadores de piolhos que um velho druida
carcomido pelo tempo poderia ter Bruno Baère, Alysson Bruno, Claudio Cavalcanti,
VictorBurgos e Rodolfo Maximimiano. Mais uma vez o nosso muito obrigado!

Baseado nas regras originais criadas por E. Gary Gygax e Dave Arneson

Old dragon é um jogo coberto pela licença Open Game e regida pela Creative Commons v3.0 by-sa. Todas as partes deste material podem ser
reproduzidas sem permissão especial, com exceção dos elementos gráficos, logo, ilustrações e diagramação.

1ª impressão :: Setembro de 2016 :: 500 exemplares

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S U M Á R I O

S E N H O R E S D A G U E R R A

S umário
Introdução 6 Nomenclatura 30
Rei Artur! 7 Nomes Britânicos 30
O que você encontrará neste livro 7 Nomes Anglo-Saxões 31
Bernard Cornwell? 8 Elementos de Uma Campanha de Guerra 32
Religião 8 Trama e Tema 32
Onde serão suas histórias? 8 Uma palavra: Guerra! 32

Ambientação em Tempos Sombrios 10 Equipamentos escassos 33

Aldeões 34
A Inglaterra depois de Roma 10
Lanceiros 34
Estética da desolação 11
Guerreiros 34
Casa? Palácio? Salões e bailes reais?
Não sem os Romanos... 11 Reis e Lordes 34
Cama? Comida? 12 Humanos e ritmo da campanha 35
Higiene? 13 Aventuras 37
Aparência 13 Método meritocrático 37
Hierarquia 14 Método participativo 37
Juramentos e justiça 15 Batalhas 41
Casamentos e filhos 17 As paredes de escudos 42
Tratamento com inimigos Ah, mas e os arqueiros? 43
e sepultamentos 18 Os números 44
A simbologia e a honra Cavalaria 45
entre os guerreiros 19 Espólios de Guerra 47
Escravidão 19
Mecânicas de Imersão 48
Infância cruel
e Expectativa de Vida 21 A Superstição 49
Recursos e comércio 23 Pilha do mau presságio! 49
Tesouros 24 Bom presságio 49
Os bardos e o conhecimento 24 Adquirindo pontos 50
Druidas, Bispos e Magia em Observação – Conjuradores 51
um cenário realista 27 Equipamentos no jogo 51
Superstição! 27 Armas favoritas 51
#-
44
 Amolar as armas... muito 51 Adicional: Intriga na corte! 68

S u m á r i o
Seu equipamento, sua história... 51 A vontade do guerreiro 68
...Sua Arma 51 Paredes de Escudos 69
Seu elmo, seu escudo 52 Resolução de Guerras 69
Sua armadura, sua capa, seu pingente 52 Determinando a capacidade
Novos Equipamentos 54 de seu exército 70
Armas 54 Os tipos de soldados 70
Armaduras 54 O encontro de líderes 71
Ligas Metálicas 56 Combate entre as paredes de escudo 71
Adaptações das Classes e Raças 57 A influência de cada personagem 72
Raças-Etnias 57 A influência das táticas de guerra 73
Ladrão - Batedor 58 Resolução da cena 74
Especializações 59 A moral dos soldados 75

Duelista Assassino 59 A carnificina! 76

Homem de Armas 60 Cálculo da matança 77

Especializações 60 Cavalaria 78

Cavaleiro 60
Líder Nato 60
Servo do Reino 61
Classes Conjuradoras 61
Druidas 61
Druida em Jogo 62
Especializações 62
Bardos 62
Padres 63
Padre em Jogo 64
Especializações 64
Pregadores 64
Maldições, superstição e coincidências 64
O principal arsenal dos conjuradores –
suas palavras 65

Deixando o jogo mais mortal 66

Dano: Explosão nos dados 66
Dano: Sangramento 66
Dano: Golpes localizados 67
Ferimentos sujos infeccionam 67
Emboscadas e ataques surpresa 68
#-
5
INTRODUÇÃO

S E N H O R E S D A G U E R R A

Introdução
“O vento batia forte deste lado da montanha e o frio penetrava nos ossos, enrije-
cendo músculos e articulações. O punho fechado firme na lança, esperando o me-
lhor momento, estava praticamente congelado ao redor da arma. Os pelos em volta
do seu pescoço o aqueciam, mas deveria admitir que sentia inveja de seu parceiro
homem-touro, aparentemente confortável consigo mesmo. Era questão de esperar
mais um pouco pelo retorno do batedor, mas como a ventania se intensificava, era
possível que suas asas quebrassem como galhos secos. Esperar era tudo o que podia
fazer, enquanto mascava um pedaço da carne que sobrara do batedor inimigo.”

Q
uantas vezes o leitor pega um
livro de ficção, ou de RPG, e
fica a imaginar como seria fan-
tástico se aventurar naquele universo?
“Como as intrigas e tema deste cenário
são interessantes! Vou narrar um jogo
justamente nesse estilo com meus ami-
gos e será incrível!”, é um pensamento
que frequentemente vem à mente, mas
falha em se concretizar. Infelizmente,
quase sempre vemos a primeira sessão
de jogo começar em uma taverna ou
boate e terminar com uma missão usual
de proteger a caravana, fugir de agen-
tes secretos ou matar alguns monstros.
Nada que era único ao cenário, nenhu-
ma das experiências que se queria repli-
car, foi alcançado em mesa.
Caso você decida ter uma experiência de
uma guerra suja e suada, em uma épo-
ca medieval precária, em que só a sorte
dada pelos deuses ou a resistência de
seu guerreiro para manter o escudo alto
podem salvar sua vida, este livro estará
aqui para lhe ajudar. Seguindo as dicas
e adaptações disponibilizadas aqui, você
terá as ferramentas para criar uma cam-
panha de guerra medieval inspirada no
estilo de Bernard Cornwell, especifica-
mente nas Crônicas de Artur.
Mas para quem não deseja utilizar este
cenário, este livro também tem muito
a oferecer.
Você pode utilizar as ideias vistas aqui
diretamente em sua mesa de fantasia
tradicional, logo na próxima seção.
As mecânicas de batalha em paredes
de escudos, as especializações, e as
descrições de modo de vida, no geral,
são todos bons exemplos de materiais
facilmente adaptáveis.

#-
6

Abordamos duas coisas neste livro. Um
estilo de jogo, que chamaremos de “bai-
xa fantasia”, e é relacionado a abando-
nar os conceitos de magos de chapéu
pontudo, varinhas de condão, tapetes
voadores e fadas. Estes elementos dão
lugar a características mais realistas,
como superstição exagerada e medo do
sobrenatural. Outros fatores comuns
em fantasia, como personagens que
sacam espadas e querem resolver tudo
com combates, não se enquadram com
a proposta. Sem cura mágica e afins,
eles têm tanto medo de morrer com uma
machadada quanto nós, leitores. Nesta
abordagem, a selvageria do combate se
torna algo muito mais temível, e com
muito mais adrenalina para os que de
fato se entregam às espadas.
Incorporamos neste texto, também,
diversos elementos de ficção histórica.
Isso significa que usando componentes
do passado da humanidade, como no-
mes de povos e afins, tipos de metais
utilizados em cada época, criamos um
maior senso de realidade e veracidade
no jogo. Mas note que “ficção” indica
que não seremos historicamente pre-
cisos, pois o objetivo é aumentar a di-
versão e imersão, assim como na ficção
científica, e não passar fatos exatos.
Concluindo, teremos anacronismos
propositais, misturas de mitos e povos,
e todo tipo de coisa que nos permita
criar algo interessante na mesa de jogo.
Rei Artur!
As crônicas que inspiraram este livro
são só uma das enésimas versões que
existem para contar a história deste ho-
mem. Não buscamos aqui fazer um apa-
nhado geral sobre távolas redondas ou
outros elementos de qualquer uma das
#-
INTRODUÇÃO
versões que você tenha lido antes. O ob-
jetivo não é recriar a história de Artur,
é ter personagens lendários na sua mesa
de jogo, no mundo criado, ou adaptado,
por você!
O que você encontrará
neste livro
Encontrará auxílio para a construção
de um cenário medieval mais cruel,
mais realista, e focado em temas pes-
soais e dramas humanos. Os costu-
mes diários e religiosos dos povos, os
conflitos locais entre tribos e povos, a
expansão territorial de alguns deles e
as disputas entre os reinos, todos são
detalhes importantes para a narrativa.
Neste tenro início do que se chama
hoje de Idade Média (ou das Trevas),
o catolicismo se desenvolvia em luta
com as religiões locais, as fronteiras fer-
vilhavam de tribos bárbaras buscando
terra, alimento e escravos. É um terreno
fértil para se ter uma campanha memo-
rável de heroísmo, sofrimento e lealda-
de. Dicas estéticas e de interpretação,
com exemplos, para ajudar mestres e
jogadores a obter um jogo que lhe pro-
porcione essa sensação. É isso que você
encontrará aqui!
Este material tem como principal fonte
de inspiração a trilogia as “Crônicas de
Artur” (The Warlord Chronicles), do
escritor Bernard Cornwell, que traz ao
leitor de forma primorosa esta experiên-
cia que se busca replicar aqui. Outros
livros que recomendo para entrar no
clima de ficção histórica são: “Crônicas
Saxônicas”, do mesmo autor, e a trilo-
gia “Imperador”, de Conn Iggulden.
Filmes: “Coração Valente”, “Rei Ar-
tur” (estrelado por Clive Owen), “300”,
“Robin Hood” e “Gladiador” (estre-
lados por Russel Crowe), e “Tróia”.
7
 INTRODUÇÃO
Apesar de alguns serem bem exagera-
ULO
dos em termos de combate cinemato-
C A PÍT
gráfico, o foco em perdas, sentimentos e
os desvios da moral humana são os prin-
DO
cipais atrativos. Alguns ainda mostram
X T ÍT ULO
como uma batalha pode ser “vencida”
apenas com muita coragem, sacrifícios,
fator surpresa ou pela escolha de um
A P Í T U L O
terreno apropriado.
Bernard Cornwell?
É um autor de livros que reconta his-
C
tórias medievais com uma pegada his-
toricamente fiel, ao menos bem mais
que a maioria dos outros autores (que
usam magos e sátiros). Sua versão da
história de Artur é mais próxima da
versão galesa antiga do que a da Alta
Idade Média, onde se têm castelos e
palácios, feudos, armaduras comple-
tas e afins, porém menos fantástica
e mais realista.
8
#-
Ele escreveu diversos livros, que tra-
tam de diferentes épocas da história,
mas aqui, especificamente, trata-se
da ambientação como experimenta-
da na trilogia das Crônicas de Artur.
E sim, aqui há alguns elementos dos
livros, mas estão camuflados no tex-
to para que não atrapalhem sua diver-
são ao lê-los. Se você ainda não leu
as Crônicas, recomendamos muitís-
simo que o faça. Está perdendo uma
experiência incrível.
Religião
Nos romances e neste livro, ambien-
tados em uma Europa medieval, há
a presença de padres e bispos da igre-
ja católica do século V. Porém, não
há relação com a igreja ou a religião
católica reais, mesmo que haja algu-
ma semelhança em descrições. Ela
apenas serviu de fonte de inspiração.
Não confunda ficção, ou jogo, com a
religião real!
Onde serão suas
histórias?
Ao ler o conteúdo exposto
aqui, você terá em mãos as
ferramentas para criar sua ne-
gra e crua fantasia medieval
 INTRODUÇÃO
onde desejar. Seja na antiga Britânia, no lheu jogar e onde está utilizando as dire-

ULO
mundo de Legião, em um dos seus ce- trizes apresentadas aqui”.

C A PÍT
nários clássicos preferidos, ou no mun-
do caseiro criado pelo mestre. Durante a leitura, da mesma forma,

DO
“britânicos”, “saxões”, ou qualquer

X T ÍT ULO
Algumas coisas, no entanto, são ele- outro nativo devem ser adaptados. Se
mentos necessários para recriar a expe- seu jogo se passa no mundo de Kaz-du-
riência proposta por este livro. -Num, cenário hipotético que criou com

Certifique-se que no cenário ou região
que você escolher para sua campanha
de guerra:
A P Í T U L O
seus amigos, então os “britânicos” deste
texto se referem ao povo nativo de lá, os
Kans, enquanto “saxões” se referem aos
odiosos pilhadores e usurpadores, os

C
Borks, que chegam às fronteiras sema-
I
a existia uma força bélica, coloniza- nalmente. Em um mundo inspirado por
dora, que mantinha a ordem e pos- Tolkien, pode-se ter os elfos ou anões
suía tecnologia avançada, e ela se foi; como figuras nativas, e os orcs como as
hordas de invasores.
I
b há um conflito entre a antiga religião
nativa e a nova trazida pelos conquistadores; Mude os nomes ou facções para que se
ajustem ao contexto do seu jogo.
I
c há outros povos ameaçando as
fronteiras e tomando as terras.

Durante o texto, usamos os termos

“cenário” ou “Inglaterra”. Eles não
são empregados para fazer referên-
cia a algum cenário específico
ou exatamente aquele país.
Será usada a palavra cená-
rio, Inglaterra, ou Britânia,
simplesmente para evitar
utilizar “no cenário, ou
país, em que você esco-

9
#-
A MBIENTAÇÃO EM TEMPOS SOMBRIOS

S E N H O R E S D A G U E R R A

Ambientação em Tempos Sombrios

“Doía. Mas era uma dor justificada. Por estações ela me guiara. E ele veio a
mim novamente, bêbado. Maldito. Eu era a sua favorita. As estocadas con-
tínuas dele me feriam muito, como sempre. Um inverno todo vindo até mim, e
nunca suspeitara. Um inverno de nojo e paciência. Hoje seria o dia. Hoje ele
estava bêbado suficiente, além de ferido por um duelo. Foi com satisfação que
senti seu sangue escorrer em minhas pernas quando o cortei. Um grito, mis-
to de ódio e júbilo, me escapou quando enterrei em seu olho a mesma faca que
ele usara anos atrás em minha filha. Pulei do barco. Havia matado o Grifo.”

N
este capítulo abordaremos di-
versos pontos a serem inseridos
na narrativa para deixá-la mais
cruel, mais angustiante, ou apenas mais
plausível e parecida com a Idade Média
real. Por exemplo, um dos temas trata-
dos é escravidão. Ela existe, ou existiu,
no nosso mundo em diversos contextos
diferentes, e em diversas formas (mes-
mo que sob fachada). Adicioná-la ao
jogo pode trazer um maior sentimento
de verossimilhança. Outro exemplo são
as batalhas: elas estão presentes em qua-
se todas as histórias fantasiosas, mas a
forma de abordá-las, o foco dado a elas,
pode alterar completamente a sensação
proporcionada pelas mesmas. Alteran-
do-se o tom da partida de RPG, pode-se
ir de reflexões sobre racismo, regiona-
lismo, religião, mortalidade, medo, até
“festa despreocupada de pilhagem e
assassinato em massa de comunidades
goblin” que são comuns em um grande
número de mesas de jogo. Nosso obje-
tivo é levá-lo a uma experiência do pri-
meiro tipo, mais pessoal e mais visceral.
Começando, a primeira pergunta
é: como um jogo destes difere da
fantasia tradicional?
A resposta é a regra número zero: todos
vivem mal. Má higiene, má alimenta-
ção, escassez de recursos e muita, muita
escassez de conhecimento.
A Inglaterra
depois de Roma
As crônicas se passam na Inglaterra,
após a saída dos Romanos em apro-
ximadamente 500 d.C. Eles vieram
espalhar sua cultura, construíram
estradas, aquedutos, piscinas quen-
tes e palácios de tijolos ou mármore.

#-
10

Mostraram como se luta “de verdade”,
organizadamente, massacrando exérci-
tos nativos que tentassem se opor, trou-
xeram cultos de alguns de seus deuses
para a terra nova. E se foram...
O que restou das obras, sem o conhe-
cimento deles para a manutenção, aos
poucos se deteriora, sendo esquecido.
Não tem quem conserte a estrada ou o
palácio, ninguém sabe os segredos para
fazer o aqueduto. Aqui e ali ainda temos
lembranças de sua presença, como no
peitoral de armadura romana e no elmo
com plumas vermelhas de um general
do reino vizinho, nas roupas de seu
rei e seu costume de alimentação. Mas
fora isso, tudo relacionado aos romanos
serão só ruínas.
Em outro cenário fantástico, os roma-
nos são substituídos por outra civiliza-
ção, que seja mais avançada que a atual,
mas que desaparecera deixando mara-
vilhas como armas mágicas ou portais
arcanos para trás. Elfos e anões são co-
mumente escolhidos para tal função.
Estética da desolação
As dicas de ambientação apresentadas
a seguir são extremamente úteis para
que se consiga recriar uma realidade
decadente, inóspita, em que os heróis
possam realmente brilhar por seus fei-
tos, alianças e bravura. Estas dicas con-
tribuirão imensamente para deixar seu
jogo com o perfil dessa era de trevas.
Existem outras partes ainda mais fun-
damentais para uma campanha nesse
cenário, que serão apresentadas no ca-
pítulo seguinte.
Mesmo que as dicas de ambientação
não sejam ideais em todos os locais de
um mundo fantástico tradicional, elas
#-
A MBIENTAÇÃO EM TEMPOS SOMBRIOS
podem ser usadas em zonas devastadas
pela guerra. Por exemplo, mesmo que
não se aplique a uma vila de halflings,
pode se aplicar a uma fronteira de
guerra contra orcs.
Casa? Palácio? Salões e bailes
reais? Não sem os Romanos...
Desde a pequena casa dos aldeões até a
mais importante construção do reino, o
“grande palácio”, composto por cerca de
meia dúzia de cômodos no alto da coli-
na, temos casas de madeira e barro seco.
A iluminação noturna e as refeições de-
pendem de fogueiras colocadas no meio
dos recintos, o que inclui fuligem no ros-
to, nos pulmões e lágrimas nos olhos do
pessoal (não havia uma lareira, talvez
apenas um buraco no teto). Nestes re-
cintos temos também uma grande quan-
tidade de ratos e cachorros presentes. As
casas dos aldeões talvez sejam um único
cômodo abafado de teto baixo.
A coisa muda de figura nos poucos lu-
gares onde ainda se preserva um pouco
da tradição romana. Encontra-se ain-
da mármore e pisos belos nesses luga-
res, obviamente corroídos e decaden-
tes, e ainda com a presença de ratos e
urina de cão.
Os cômodos principais são apenas
grandes aposentos, sem nada de espe-
cial como fileiras de bancos ou coisas
parecidas. As pessoas ficavam em pé,
em círculos, quando assistindo a al-
gum importante ritual, ou, no caso de
jantares, se sentavam no chão ao re-
dor da fogueira ou em bancos rústicos
ao lado de grandes mesas de madeira.
Em conselhos políticos, os governantes
sentavam-se em cadeiras, e os mem-
bros de cada conselho sentavam no
chão à frente de seu respectivo senhor.
11
 OMBRIOS
A iluminação e calor reconfortan-
A PÍTSULO
te eram quase sempre provenientes
DOTEMPOS
da mesma fogueira usada para co-
C
zinhar. Em alguns locais tínhamos
ÍT ULO EM
iluminação de tochas, como em for-
MBIENTAÇÃO
tes construções romanas, mas não
era muito usual dentro de casas ou
T
salões convencionais.
A P Í T U L OAX
Mesmo nas melhores construções, não
romanas, a chuva criava grandes poças
de água nestes cômodos, fazendo lama
no chão de terra batida coberta com fo-
C
lhas, e sujando a roupa já mal cuidada
dos presentes. De tempos em tempos
as coberturas de palha e folhas do chão
e telhado eram trocadas, retirando o
mofo e dando uma aparência e cheiro
mais agradáveis ao local.
Cama? Comida?
Até a cama do rei, o que há de mais con-
fortável para se deitar, é um amontoado
de palha ou pena de ganso cheia de pio-
lhos, mofo, entre outros. Troque a palha
e a cama fica boa, pelo menos por duas
semanas, até que os ratos urinem nela.
Para o povo em geral, substitua as penas
de ganso por amontoados de feno, teci-
12
#-
dos, folhas ou semelhantes, mantendo
os piolhos e pulgas. Em campanha de
guerra, soldados dormem em suas capas
de linho ou de peles contra o chão duro,
como de costume em qualquer época.
No dia a dia, os aldeões servem-se de
pães, hidromel, vegetais, mas nem sem-
pre comem carne. Eles possuem, talvez,
uma vaca, cavalo, ou carneiro, mas não
podem matá-los para comer carne todo
dia. Tais animais domésticos eram mais
valiosos como fonte de lã, leite, ou como
auxílio no trabalho do campo.
Algumas poucas vezes ao ano comem
ensopados de coelho, pato, ou outros
pequenos animais pegos em armadilhas
simples ou com pedras.
Caçar algo maior, como um cervo ou
javali, já não é tão comum, já que em
sua maioria os aldeões não possuem um
arco e flecha, nem uma mísera lança de
ferro. Como matariam um javali raivoso
antes de ser atacado ou um cervo antes
que esse fugisse? Caçadores profissio-
nais possuem as ferramentas certas, eles

caçam e vendem tanto a carne quanto
as peles. Os nobres e guerreiros profis-
sionais, além de terem todos os equipa-
mentos necessários para poderem caçar
sozinhos, talvez tenham até um caçador
oficial a seu serviço, apenas para garan-
tir a carne diária em suas refeições. Suas
mesas são bem mais fartas. Nos perío-
dos de guerra, independente de status
ou poder do indivíduo, lembre-se que
as comidas serão rações de campanha:
carne e peixe salgados, queijo e pão du-
ros (estes dois últimos provavelmente
mofados). Isso é o que o soldado sor-
tudo terá na sua mochila se estiver em
um exército bem abastecido e preparado
para a guerra.
Higiene?
Dentre os que se consideram asseados,
“tomar banho” ocorre uma vez ao ano.
Mulheres da nobreza podem ter hábitos
melhores do que esse, chegando a banhos
semanais, mas tal fato é visto mais como
estranheza do que como virtude. Cerca
de metade da população carrega piolhos e
carrapatos por todo o corpo. Além disso,
pode ser pior: alguns indivíduos possuem
um mau cheiro tão extremo que causam
surpresa mesmo aos que já cultivavam
uma higiene duvidosa. Quando for o caso,
lembre-se de mencionar aos jogadores o
cheiro acre de urina e fezes secas emanan-
do de um indivíduo em particular.
Pouquíssimas pessoas têm todos os
dentes na boca, mesmo os reis. Nas
crônicas, apenas cerca de três perso-
nagens, incluindo um poderoso drui-
da e um potente líder militar se valem
dessa façanha, e seu segredo é esfre-
gar diariamente sal por toda a boca,
enxaguando com água.
#-
OMBRIOS
Aparência
A PÍTSULO
Homens maduros possuem barbas que
DOTEMPOS
geralmente chegam ao cinto, ou, as mais
C
curtas, abaixo do peito ou pescoço (não
ÍT ULO EM
se esqueça que até nelas têm piolhos).
MBIENTAÇÃO
Em tais barbas não é raro encontrar
T
restos de comida, nós, gordura seca e
A P Í T U L OAX
afins. Existem, sim, aqueles que gostam
de deixar a barba aparada rente à pele,
sendo estes uma rara exceção e prova-
velmente ligados a costumes romanos.
Os cabelos de quem não se importa com
C
a aparência são cortados com uma lâ-
mina a cada “alguns anos”, enquanto os
vaidosos mantêm seus cabelos longos e
banhados em óleo, para deixar liso.
Os homens carregam anéis de guerreiro
como adorno e como prova de seu po-
der. Eles são feitos com as lanças der-
retidas dos inimigos, e quando têm o
suficiente para preencher as mãos, eles
podem também ser pendurados na bar-
ba. No mais, homens podem carregar
uma pintura no escudo e alguma coisa
no elmo ou na espada, como cordões,
lembranças de um evento, tiras de te-
cido ou símbolos de sua fé. Um guer-
reiro que prova seu valor a seu senhor
geralmente recebe tesouros de ouro,
prata ou afins para enfeitar seu corpo,
na forma de pulseiras, pesados broches
para prender a capa, e torques - colares
ou pulseiras retorcidas. Tais presentes
simbolizam poder e respeito. Exceções
estéticas existem, como tatuagens, mas
geralmente isso resume a aparência de
quase todos.
As mulheres, mais vaidosas, lavam e
tentam pentear seus cabelos. Como os
homens, a média de banho é de um ao
ano. Como não costumam ir à guerra,
elas geralmente utilizam não mais do
que um vestido, ou talvez uma armadura
13
 OMBRIOS
de couro leve (para as que têm acesso,
A PÍTSULO
claro) em caçadas e caminhadas em
DOTEMPOS
uma floresta. Elas geralmente utilizam
C
algum adorno como colares, torques,
ÍT ULO EM
cintos delicados ou laços no cabelo.
MBIENTAÇÃO
T
Em termos de tecido, o linho pode ser
A P Í T U L OAX
tingido fazendo belos vestidos para as
mulheres e elegantes camisas para os
homens. Bordados podem ser feitos
em formatos de luas, animais, e afins,
porém mais comumente em roupas for-
C
mais ou ritualísticas. As calças ou ca-
misas de aldeões e soldados são comu-
mente de lã. Luvas e botas são de couro
dos mais diversos animais, sendo que
os mais ferozes guerreiros – como um
grande rei saxão – usam peles de gran-
des ursos como capa. Alguns utilizam
capas de linho tingidas de branco, e os
mais abastados trançam fios de ouro ou
prata no tecido.
Por fim, a vestimenta dos druidas,
guardiões da antiga fé, discutidos mais
adiante, é sempre parecida dentro de
uma etnia. Druidas britânicos usam
tonsura na parte da frente da cabeça, um
manto simples ou ornamentado, e al-
gum detalhe nos cabelos e barbas, como
amarrá-los com fitas ou pequenos ossos
de animais. Os druidas Anglo-Saxões
usam geralmente só uma pele de lobo ou
raposa, às vezes apenas pendurada no
pescoço deixando genitálias ao ar livre,
e passam uma boa dose de excremento
bovino nos cabelos para deixar duros e
espetados, além de apetrechos na barba
como patas de corvo, ossos de raposa ou
dedos de criança.
Hierarquia
Sem surpresa, a hierarquia na sociedade
começa pelo rei, que governa por von-
tade e proteção dos deuses. O costume
14
#-
determina que ele se case com a filha de
outro nobre, e que um dia seu filho va-
rão assuma o reino. Filhos gerados fora
do casamento, seja com escravas, servi-
çais ou outras mulheres nobres (que não
sua esposa) são chamados filhos bas-
tardos, e não têm direitos ao trono nem
tanta autoridade quanto o herdeiro.
Seguindo a ordem hierárquica, após
o rei, que está acima de todos, temos
aqueles que possuem algum tipo de po-
der, geralmente uma força militar. Estes
são os senhores (lords, que não traduzi-
remos sempre como lordes, por fidelida-
de à inspiração), cuja autoridade pode
ser militar ou não. Eles provavelmente
também possuem terras de plantio, re-
cebidas como presente nas campanhas
de batalha ou herdadas. Lado a lado na
escala de poder, temos os líderes religio-
sos, druidas ou bispos de influência no
país – escolhidos por seu poder místico
sobre as massas ou pela preferência pes-
soal do rei pela sabedoria de tal figura.
Abaixo desse patamar estão os solda-
dos, de renome ou não, sejam eles cava-
leiros, guerreiros, ou simples lanceiros
(discutiremos estas denominações no
parágrafo seguinte). Inferiores a estes
estão os aldeões, desde os faxineiros até
os ferreiros e amas de leite. Abaixo de
todos, e até de alguns animais, estão os
escravos: prisioneiros de guerras ou des-
cendentes deles.
Os soldados que servem a algum senhor
podem ser tanto guerreiros profissio-
nais, quanto ocasionais (camponeses,
com pouca experiência de combate).
Os guerreiros profissionais geralmen-
te serão reconhecidos por seu renome,
grande ou modesto, e seus pertences:
torques de ouro, grevas, espadas e afins
de boa qualidade. Eles são os mais efica-

zes no derramamento de sangue, e por
isso alguns deles são escolhidos para
fazer parte da cavalaria do senhor da
guerra (no raríssimo caso dele possuir
uma). Os lanceiros, por sua vez, são os
soldados ocasionais, ou que estão no
início de carreira. Ainda não possuem
um bom equipamento, pois necessitam
conquistá-lo a partir do saque dos cor-
pos de seus inimigos. Mas, nada os im-
pede de acumular glória nas batalhas – e
eventualmente se tornarem guerreiros
renomados. O símbolo de afiliação de
um soldado é o brasão de seu senhor em
seus escudos, seja ele o rei ou um dos
seus senhores da guerra (warlords), os
generais mais poderosos escolhidos pelo
rei para se tornarem senhores daquele
país. Eles possuem o direito de susten-
tar seu próprio símbolo em seus escudos
e estandartes, e podem receber terras ao
participar de campanhas. Tais senhores
são responsáveis por cuidar da paz na
fronteira de suas terras, levar notícias ao
rei, participar das decisões militares do
conselho real, e recolher os tributos do
reino na região que dominam.
Os druidas e bispos agem como con-
selheiros pessoais dos reis, raramente
deixando o seu lado. Na maioria das
vezes eles usufruem de algumas imu-
nidades políticas. Eles podem ir e vir
entre os reinos da mesma religião, sem
serem incomodados pelos soldados, e
geralmente são recebidos com respeito e
temor. Matar um druida ou padre, para
alguém que pertença àquela religião, é
uma ofensa gravíssima que garantirá
a perdição de sua alma e o castigo dos
deuses. Mesmo em pleno campo de
guerra, se um poderoso druida decide
passar pelo campo de batalha e não é
parte de nenhum dos exércitos, a luta
cessa por alguns instantes até que ele
#-
OMBRIOS
siga seu caminho. Se um druida é parte
A PÍTSULO
de um exército derrotado, ele pode sim-
DOTEMPOS
plesmente sair andando sem medo de
C
represálias ou de ser feito prisioneiro. A
ÍT ULO EM
imunidade política é total.
MBIENTAÇÃO
T
Às classes mais baixas na hierarquia,
A P Í T U L OAX
trabalhadores, guerreiros sem destaque
e escravos, resta apenas esperar pela
benevolência de seus líderes, e confiar
que eles façam o melhor pelo povo e
pelas terras. Tais pessoas não possuem
C
nenhuma voz política nas decisões
de seu país.
Juramentos e justiça
Em uma idade tão negra, apenas os ju-
ramentos e o cumprimento desses man-
têm a ordem na sociedade. Juramentos
de servir ao seu general, de livrar um
reino da ameaça saxã, de proteger uma
amiga quando ela necessitar, de garan-
tir o trono futuro do jovem príncipe. A
todo o momento os personagens fazem
juramentos e os reis são os responsáveis
por garantir que estes sejam levados a
sério, geralmente com ameças de morte,
perda de terras e banimento ou alguma
outra punição pesada para os transgres-
sores. Os reis, sua própria existência e
seu sangue, são um lembrete de que os
juramentos, uma vez feitos, devem ser
cumpridos. São eles os que vigiam, pro-
tegem e garantem a execução dessa lei
sagrada. Um homem que é displicente
com seus juramentos é um homem sem
honra, ou que no mínimo trará ruína
por onde passar.
Existem aqueles que pedem para ser
libertos do juramento prestado ante-
riormente, mas isso por si só já é vis-
to como fraqueza. Algumas vezes os
personagens sentem-se obrigados a
abandonar um de seus juramentos em
15
 OMBRIOS
detrimento de outro. Podem chegar
A PÍTSULO
a não jurar algo que lhes é pedido, ou
DOTEMPOS
podem postergar seus juramentos fei-
C
tos indefinidamente. Mas a coisa mais
ÍT ULO EM
abominável é propositalmente trair os
MBIENTAÇÃO
juramentos que tenha feito. Isto é uma
T
coisa terrível, e nem os mais malditos vi-
A P Í T U L OAX
lões ousam fazer tal coisa... em excesso.
Perante a lei, provas e evidências não
contam. Apenas algumas pessoas têm
“voz” na sociedade: o que significa
C
que seus testemunhos verbais são tidos
como suficientes para alegar alguma
acusação, ou defender-se de alguma
acusação feita. São eles: lordes, drui-
das, padres, pais falando de seus filhos,
uma donzela falando de sua virginda-
de, pastores falando de seus animais,
uma pessoa que presenteia falando de
seu presente e magistrados. Quem não
se encaixa nesses casos pode até tentar
levar algum pedido de justiça ao rei ou
coisa parecida. Se algum dos que têm
voz não defender como verdadeiro o
proclame da pessoa, ele não tem vali-
dade alguma e é simplesmente ignora-
do. Mas uma coisa nunca é negada: o
direito do julgamento por combate.
Tabela 1.1: Sarhead, o preço de sangue
Morto
Rei
Druida
Lorde
Guerreiro Profissional ou Artesão
Lanceiro
Escravos ou Camponeses
Obs: Ver “Tesouros Simples/Grandiosos” mais a diante. O lingote de ouro vale aprox. 100 PO.
16
#-
Se não se pode provar alguma acusação,
um duelo provará quem está certo. Po-
de-se escolher um campeão para lutar
em seu lugar, pode-se decidir duelar até
a morte ou até o primeiro sangue; e os
deuses sempre farão com que o justo e
defensor da verdade seja o vencedor.
Pelo menos em teoria.
Determinação da justiça por combate se
encaixa com facilidade na maioria dos
mundos tradicionais de fantasia medie-
val, sob a tutela do deus da justiça espe-
cífico do panteão.
Sarhead, o preço de sangue, é um impor-
tante aspecto da justiça. Quando se mata
alguém, uma dívida é feita com a parte le-
sada, que deve ser paga em ouro ou tribu-
tos. Para evitar guerras é importante que
esta dívida seja respeitada. O preço pela
morte de um rei é incalculável, de um
lorde é caro, de um guerreiro, ou artesão,
é razoável, e de escravos é muito barato.
Os preços não são especificados, pois a
disponibilidade de alguns itens, como
alimentos, são às vezes mais cruciais do
que ouro. No entanto, pode-se usar a ta-
bela abaixo como um guia.
Preço
Incalculável
Ninguém ousaria
1d10 Tesouros Grandiosos ou lingotes de ouro
1 Tesouro Grandioso ou 1 lingote de ouro
1d4 moedas de ouro, ou 1 Tesouro Simples
1 moeda de prata

Casamentos e filhos
Em um cenário que busque trazer à tona
os sentimentos de lealdade e patriotismo
dos personagens, é imprescindível a pre-
sença de laços fraternos e conjugais. Um
guerreiro sem família, sem pátria, sem
amigos, tem pouco pelo que lutar senão
o prazer da própria luta, e pouco impor-
ta se os seus aliados caem como moscas
ao seu redor. Infelizmente, esse lobo
solitário é um esteriótipo muito comum
na maioria das mesas de jogo (“toda
minha família foi morta por orcs” soa
familiar?). Outro guerreiro, por sua vez,
que luta lado a lado com um primo à sua
direita e seu melhor amigo à sua esquer-
da, defendendo suas filhas e esposa da
sede e dos desejos dos saxões, luta com
uma paixão diferenciada. Ele sabe que,
se morrer, o fim de sua vida não será o
pior preço a pagar, pois sofrerá a morte
honrada de um guerreiro banhado em
sangue, que caiu em batalha, e seu lugar
#-
OMBRIOS
estará garantido nas festas regadas a hi-
A PÍTSULO
dromel do outro mundo. O pior preço,
DOTEMPOS
na verdade, é o fato que sua linhagem
C
irá morrer com ele. Seus filhos irão
ÍT ULO EM
morrer, ou perderão tudo ao serem es-
MBIENTAÇÃO
cravizados. Sua mãe, esposa e filhas se
tornarão objetos de prazer, violentadas
T
A P Í T U L OAX
noite e dia por vários inimigos imundos.
Adicionar pais, mães, esposas e filhos a
seus personagens pode fazer uma gran-
de diferença na importância de cada
C
ação tomada. Interagir constantemente
com eles, como “PdM” (ou seja, “Perso-
nagem do Mestre”), é a estratégia para
fortalecer o carinho do personagem por
eles. Não é tão simples decidir partici-
par de uma missão suicida de vingança
contra o rei inimigo se não vai ter quem
alimente suas crianças. No momento
entre escolher preservar sua espada ou
trocá-la por alimento ou um cavalo que
leve sua esposa a um lugar seguro, qual
seu personagem escolherá?
17
 OMBRIOS
Tratamento com inimigos
A PÍTSULO
e sepultamentos
DOTEMPOS
Este aspecto da cultura varia muito en-
C
tre indivíduos, e mesmo entre povos. Os
ÍT ULO EM
guerreiros honrados e justos, quando
MBIENTAÇÃO
em guerra e quando não inflamados por
T
sentimentos pessoais - como raiva por
A P Í T U L OAX
uma traição - tendem a poupar a vida de
seus oponentes assim que eles jogarem
suas armas ao chão e se renderem. Eles
agrupam todos os inimigos capturados
e recolhem suas armas e pertences.
C
Após o fim da batalha, a estes perdedo-
res é dado o direito de tratar para que
seus companheiros mortos tenham os
rituais de passagem dignos: enterros,
piras funerárias, enfim, o que couber à
cultura e às condições do local. No caso
dos saxões e britânicos, por exemplo, a
morte apropriada é ser enterrado empu-
nhando sua arma, com os dois pés vira-
dos para o norte. Outros povos podem
adotar meios como enviar o morto em
um barco à deriva no mar, queimá-lo
em uma pira com moedas nos olhos
e afins. A tabela abaixo traz suges-
tões de ritos fúnebres para os povos de
sua campanha.
O tratamento reservado aos seus inimi-
gos pessoais, ou o tratamento que uma
pessoa sádica, vil, animalesca ou impie-
dosa aplicaria a qualquer um que cruze
Tabela 1.2: Ritos Funerários
1d6 Rito
1 Enterro
2 Pira funerária
3 Embalsamado
4 Corpo em um barco (rio ou mar)
5 Jogado em caverna ou poço
6 Dado a sacerdotes, como material
18
#-
seu caminho, é bem diferente. Depen-
dendo da quantidade de ódio inflama-
do, os tratamentos podem variar desde
a amputação de membros, enforcamen-
tos, tortura lenta e mortes tão agonizan-
tes como retirar sua pele do corpo, peda-
ço a pedaço, enquanto você ainda vive.
Para aqueles inimigos especialmente
traiçoeiros nem o sofrimento terreno é
suficiente. Após a morte de tal inimigo,
ao cortar um de seus pés, ou não en-
terrá-lo ou queimá-lo, você condenará
sua alma a vagar eternamente em sofri-
mento sem encontrar a passagem para o
outro mundo e seu descanso final. Ge-
ralmente é uma maldição tamanha que
é melhor ter a supervisão de um druida
ou outro sacerdote enquanto faz isso,
para que o espírito do morto não lhe
persiga vingativamente depois.
Contudo, não há tratamento mais hu-
milhante, que mais ofenda a honra e
valor de um homem de batalha, do que
raspar toda sua grande barba, e com ela
trançar uma fina corda, para prender
seus punhos e seu pescoço. Este feito
com certeza comprará a inimizade eter-
na daquela pessoa, e possivelmente de
uma geração inteira de um país, se for
feito com seu rei ou equivalente. Reser-
ve esse presente apenas para aqueles a
quem realmente os personagens odia-
rem e quiserem desmoralizar.
Modo
portando sua arma, com os pés para o norte
os servos devem morrer junto ao seu senhor
em um local sagrado
a espada deve ser derretida e jogada em um lago
enrolado em sua bandeira
levando todos os seus pertences terrenos (animais também)
 OMBRIOS
A Simbologia e a honra

A PÍTSULO
Paz:
entre os guerreiros

DOTEMPOS
Existe uma honra comum a quase todos • Guerreiros com escudos vira-

C
os guerreiros, mesmo fora da batalha. dos de cabeça para baixo;

ÍT ULO EM
A palavra de um guerreiro virtuoso é

MBIENTAÇÃO
• uma bandeira branca amar-
levada muito a sério, tanto por inimi- rada no estandarte ou ponta

T
gos quanto por amigos, principalmente da lança;

A P Í T U L OAX
se acompanhada de um juramento. Se
• entreGar a espada ao inimi-
um guerreiro jura proteção à vida de
Go, seGurando a lâmina e
seu inimigo enquanto ele o guia pelo
entreGando o punho;
acampamento para negociação dos lí-
deres, o convidado pode se sentir segu- • um Galho de árvore sendo car-

C
ro. O anfitrião que prometeu garantir a reGado pela comitiva.

segurança do oponente pode chegar até Guerra ou Provocação:

a colocar sua vida em risco, enfrentan-
• bater com espadas e lanças nos
do ameaças de espadas em punho, para
escudos;
proteger o inimigo convidado. E se por
algum motivo este último for assassi- • urinar na direção do inimiGo,
em sua bandeira capturada;
nado, por exemplo, durante o sono, os
responsáveis podem contar com a ira do • cantar suas canções
anfitrião que fizera o juramento de pro- de batalha.
teção, mesmo em casos em que tal ira um senhor que reconhece o valor
não sirva para reparar nada. de um soldado lhe dá:

Há uma simbologia importante, uma • um broche com seu símbo-

linguagem muda, que se pode acres- lo pessoal (quanto mais

caro, melhor);
centar à imersão na mesa em cenas de
batalha. Aqui vai a lista dos mais comu- • braceletes, torques, e anéis de
mente feitos no livro. ouro ou de prata;

• um valioso ou belo equipamen-

Escravidão
Um povo antigo não se torna uma ter-
rível ameaça militar se não houver sol-
dados profissionais no campo de ba-
talha. Não haverá tais indivíduos em
uma sociedade se todos tiverem que
plantar para ter o que comer, ao invés de
treinarem ou lutarem.
A solução para esse “problema” não é
o desenvolvimento de tecnologia, mas a
escravidão. Romanos, gregos, egípcios,
britânicos e saxões; estes povos da anti-
guidade possuíam culturas em que pos-
suir escravos era uma prática aceitável.
to, como Grevas, cinturões,
ou armaduras.
Se os escravos cozinham os tijolos e te-
lhas que irão compor casas, cuidam da
irrigação dos campos de trigo, do culti-
vo de alimentos, tosqueiam as ovelhas,
recolhem água e preparam a comida da
casa, sobra tempo para seus donos de-
senvolverem filosofia, teologia, política,
táticas de guerra ou treinarem o cor-
po, o espírito de batalha, e a técnica de
matança à perfeição.

19
#-
 OMBRIOS
A PÍTSULO

Guildas e feudos em fantasia

DOTEMPOS

Em cenários de fantasia, com suas guildas de artesãos ou feudos medievalescos, a

C

forma mais discreta de escravidão, se é que o termo se aplica, é a descrita a seguir, de

ÍT ULO EM
MBIENTAÇÃO

fácil adaptação a qualquer ambientação.

T

É possível que uma pessoa não seja propriamente escrava, no sentido de que não é um
A P Í T U L OAX

bem possuído por alguém, mas que viva em condições idênticas às de um. O patrão,
mercador ou chefe da guilda, fornece os meios de produção, ferramentas mágicas, li-
cenças de produção, e o trabalhador paga com seu minúsculo salário (possivelmente,
também ao patrão ou a um sócio deste) por sua moradia, alimentação, e afins. O re-
sultado é que o trabalhador fica eternamente em um ciclo de dívidas com tal grupo de
C

pessoas, e não pode se desvincular da prestação de serviço por não ter dinheiro para
quitar seus débitos, vivenciando uma vida de escravo: trabalha para morar e comer.

Um péssimo salário na guilda dos ferreiros, jornadas de trabalho de 18 horas nas

indústrias arcanas, crianças trabalhando nas minas do comerciante anão, amputa-
ções no trabalho, um conde halfling abastado com os ganhos dos trabalhadores do
campo... Tudo isso pode ser inserido em seu jogo, levando a narrativas de revolta tra-
balhista, de decadência humana, de descaso com o bem estar alheio, ou simplesmente
enriquecendo a narrativa.

A escravidão, no entanto, não neces- eles os mesmos direitos de um trabalha-

sariamente tem de ser tão opressiva,
racista e cruel como a que ocorreu nas
Américas. Na Britânia, por exemplo,
o povo de uma tribo escravizava o de
outra tanto quanto roubava esposas,
casava-se de boa vontade ou fazia alian-
ças políticas. Escravos existiam, porém
grande parte era tratada como pessoas
ao invés de objetos, muito semelhante
aos servos de um senhor feudal dos pe-
ríodos posteriores. Excluindo a nobre-
za, que fazia casamentos como alianças
políticas, não era raro, nem visto como
estranheza, um homem ou mulher da
Britânia casando-se e tendo filhos com
seus escravos. Em Roma, um escravo
podia pagar por sua liberdade, tornan-
do-se um cidadão comum, assim como
na Grécia, onde só os mais pobres não
possuíam escravos, e só era barrado aos
escravos o exercício da política, tendo
dor livre - com pequenas variações ca-
so-a-caso, de acordo com a função. Veja
também o quadro sobre guildas e feudos
sobre outra forma de “escravidão”.
A principal forma de aquisição de escra-
vos era através das guerras. Os captura-
dos eram bens, simples espólios como
ouro ou trigo, levados para servir aos
captores em suas casas ou plantações,
serem vendidos, etc. Se sua campanha
se passa na Britânia das crônicas, ga-
ranta a presença de alguns escravos em
sua mesa de jogo, como personagens ou
PdMs, e lembre-se de que em tal cenário
o escravo é tratado como empregado ou
ajudante. Role na tabela abaixo para de-
terminar como um personagem se tor-
nou escravo de seu atual dono.

20
#-

Tabela 1.3: Origem da
Escravidão
1d20 Origem
1-8 Capturado em um ataque a seu povoado natal
Capturado durante um ataque de tercei-
9-12 ros a um povo ao qual você já servia como
escravo
13-14 Nasceu escravo
Encontrado moribundo no campo/costa,
15 tendo escolhido a escravidão ao
golpe de misericórdia
Ofereceu-se como escravo em troca de
16
segurança, casa, comida
Escravidão por dívidas, próprias ou
17
herdadas
Escravidão virtual. É um trabalhador
18 livre, amarrado ao patrão por
dívidas sem fim
Ordenado, pelo antigo dono,
19
a servir ao atual
Seus pais o trocaram por ouro, comida, ou
animais domésticos. Pode ter sido deses-
20
pero, ou o fato de você ter nascido homem/
mulher/amaldiçoado
Infância cruel e Expectativa de Vida
Do nascimento à maioridade, as crian-
ças e jovens tinham seus próprios desa-
fios. Parteiras, assim como os druidas e
seus aprendizes, não eram tão numero-
sos quanto o número de nascimentos.
E talvez, mesmo que um deles estivesse
acompanhando a vinda da criança ao
mundo, a profunda ignorância de técni-
cas médicas que a maioria possuía po-
deria causar a morte da criança durante
o parto. Outras complicações, como ser
atacado por lobos, sucumbir a uma fe-
bre no inverno, ou se afogar no rio, são
coisas que afetavam tanto adultos quan-
to infantes, mas com uma maior chance
de letalidade no último caso, devido à
inexperiência das mesmas. É impossível
#-
OMBRIOS
acertar um valor, mas suponha que 50%
A PÍTSULO
das crianças morriam durante o caos da
DOTEMPOS
gravidez e parto, e 50% das crianças so-
C
breviventes morriam antes de atingirem
ÍT ULO EM
os 15 anos. A média de filhos de um ca-
MBIENTAÇÃO
sal ancião, vivos e saudáveis, pode ser
T
estimada em cinco, sendo que havia
A P Í T U L OAX
20% de chance da mulher morrer a cada
vez que desse a luz
Outro aspecto que deve ser abordado
em relação à infância, para as crian-
C
ças do cenário, é a perda prematura
da mesma. Meninos e meninas viam a
morte a seu redor desde cedo, seus tios,
primos, amigos, sendo perfurados por
lanças, sendo enforcados por ter rou-
bado queijo ou afetado um lorde, não
intencionalmente, com uma brincadei-
ra de mau gosto. A opressão começava
cedo. A maioridade era atingida aos
12 anos. Nesta idade, garotos e garotas
muitas vezes já tinham responsabilida-
des de adultos, e as últimas já estavam
mais do que prontas para o casamento,
geralmente com homens mais velhos e
de confiança do pai. Na grande maioria
das casas, sendo apenas um pequeno
cômodo abafado, as crianças já viam e
ouviam o que seus pais faziam, desde
cedo. Não havia, também, tantas ex-
pectativas quanto à virgindade de ga-
rotas que não fossem da nobreza nestes
tempos de guerra.
Sem leis que proibissem a agressão
sexual à mulher, ou a pedofilia, tais
crimes cruéis eram negligenciados a
maior parte do tempo. Com os mari-
dos e aliados mortos, as garotas e mu-
lheres eram violentadas coletivamente.
As vítimas tinham de recorrer a fungos
negros especiais que cresciam no cen-
teio, chamados cravagem, se quisessem
e pudessem abortar. Observe que uma
narrativa de tais cenas geralmente é
21
C
T
A P Í T U L OAX
C DOTEMPOS
ÍT ULO EM
MBIENTAÇÃO OMBRIOS
A PÍTSULO

um tanto agressiva para uma mesa de
jogo descontraída, talvez até impró-
pria para alguns grupos, então pondere
antes de narrá-las.
Em um mundo onde um peregrino com
uma espada pode chegar à sua fazenda,
matar seu pai e escravizar sua mãe, sem
que nenhum grito de socorro seu ou
de seus irmãos seja ouvido, você logo
aprende a ter medo, a se esconder, ou
mesmo a usar uma faca contra um estra-
nho. Seus pais o ensinaram isso desde
cedo. Se você é filho de um lorde, guer-
reiro, ou sonha ser um, aprende que tal
tipo de homem é um inimigo e deve ser
morto, rasgado com a espada e afogado
em seu próprio sangue, pois não passa
de um animal cruel que faria o mesmo
com você em um piscar de olhos. Você
aprende a odiar, a matar, a caçar para
não ser caçado. Naturalmente, isso leva
a uma xenofobia elevada entre os povos.
Era comum que os garotos acompa-
nhassem os pais ou amigos mais velhos
na guerra, aos oito anos ou um pouco
mais, e a eles era dado a chance de dar
o golpe final em um inimigo indefeso: a
cena horrível de perda da inocência sen-
do regada a estímulos positivos e risadas
dos guerreiros mais velhos. Entre os 12
e 14 anos, o garoto já se encontrava en-
tre os membros das paredes de escudos,
treinado na arte da guerra, do saque,
da embriaguez. Uma das duras realida-
des aprendidas é que, quando se deseja
criar verdadeiros guerreiros matado-
res, deve-se começar com os recrutas
ainda crianças.
Quanto à expectativa de vida, pouco
precisa ser dito, pois não difere muito
dos dias de hoje em regiões sem sanea-
mento básico, sem acesso à medicina
moderna. Com a vida adulta começan-
do em torno dos 12 anos, as raras pes-

22
#-
 OMBRIOS
soas que não morriam por doenças ou

A PÍTSULO
espada, e atingiam os 40 anos cheias
Tabela 1.4: Traumas de Infância

DOTEMPOS
de saúde, já eram consideradas velhas 1d12 Trauma

C
e/ou sábias, muitíssimo estimadas por Fugiu de um massacre em sua vila, no qual

ÍT ULO EM
sua experiência. Um guerreiro dessa 1
perdeu toda família

MBIENTAÇÃO
idade, ou ainda maior, certamente era
Sofreu abusos sexuais por (1d6 - par:

T
respeitado ou temido, pois seria difícil 2
soldados, ímpar: membro da família)

participar de tantas batalhas, invernos,
febres, e sobreviver por pura sorte. Pes-
3
soas idosas para os padrões atuais, 70
A P Í T U L OAX
Espancamentos ou doenças deixaram
sequelas na alma e no corpo

anos ou mais, eram raridade absoluta, Conheceu a escravidão durante um

4
geralmente pessoas da corte que pos- amargo tempo

C
suíam outros para lutar e trabalhar pe-
Sobreviveu a um ritual pagão, em que
sado em seu lugar ou pessoas de posição 5 crianças são atiradas em um fosso
privilegiada e “pacífica”, como druidas, com estacas
padres, e demais.
Fora rejeitado (a) pelo pai por ser uma
6
Recursos e comércio criança bastarda

A escassez deles neste tipo de cená-
rio deve ser geral durante o período de
guerra. Não há nem boa comida, nem
bons equipamentos para todos. Enco-
mendar uma armadura completa ou de
placas, não tem quem venda e não tem
quem forge. Nem o rei estará isento de
comer pães duros e velhos no inverno.
Comprar a vaca do aldeão é no mínimo
improvável: ele não poderá comer ouro
no inverno, e mesmo que tenha ouro ele
não conseguirá comprar, por sua vez,
comida dos aldeões na vila vizinha, pois
os poucos recursos que eles têm também
é para consumo próprio. Dessa forma,
não é tarefa simples chegar a um porto,
oferecer algumas peças de ouro e espe-
rar levar um barco transportando seu
exército para outra margem. Na maioria
das vezes isso será impossível!
Um ótimo indicador de tempos bons
ou tempos ruins (leia, de guerra) é a
abundância de alimentos e presença de
comerciantes em vilas e cidades. Em
épocas de relativa paz, os soldados não
estão drenando a floresta de cervos, coe-
lhos e afins, e os lobos podem se alimen-
Escondido (a), viu invasores estuprarem
7
sua mãe/irmã
Teve membro ou órgão arrancado por
8
inimigos cruéis
Viu familiares morrerem afogados, con-
9
gelados ou de febre
Por um roubo, desrespeito ou similar,
10 viu uma pessoa próxima ser morta por
um lorde
Teve uma pessoa querida morta por lobos
11
ou javalis raivosos
Lutou e matou um inimigo, sob a super-
12 visão, estímulos e risos de homens mais
velhos.
tar por lá, ao invés de vir comer as ove-
lhas dos aldeões. Isso significa mais lã,
mais leite, mais queijo, e possivelmente
o escoamento deste excesso durante
feirinhas de comércio eventuais nas ci-
dades. Mas note que tudo isso só será
possível em tempos de paz e de bonan-
ça, em que os países ricos são os fartos
em alimento, com terras douradas pelo
trigo e pastos luxuriantes para o gado.

23
#-
 OMBRIOS

Por fim, vale lembrar que o “comércio” preciosas e ouro. Um jarro de prata an-
A PÍTSULO

nesta época era primariamente feito por tigo, um belo tecido de linho bordado,
DOTEMPOS

escambo, ao contrário do que ocorre um chifre de bode ornamentado com

C

nos cenários fantásticos tradicionais bronze, são alguns exemplos de belos

ÍT ULO EM

em que tudo tem seu preço em peças tesouros. Seja para pagar sarheads, seja
MBIENTAÇÃO

de ouro. Nada de vendedores nas pra- para presentear um rei que sobe ao tro-
T

ças das cidades. Nada de ferreiros com no, ou um chefe tribal pela hospedagem
A P Í T U L OAX

grandes empórios recheados de armas
obras primas. A aquisição de coisas
por parte dos senhores e dos reis se dá
através de impostos das familias, vilas e
povoados que eles protegem (veja tabela
C
amistosa, use as listas daqui para gerar
tesouros e presentes condizentes com
nosso tema apresentado.
Utilize a tabela de tesouro de reis para

a seguir). Um cesto de peixe seco, uma
carroça de linguiça, um barril de sal, de
minério de ferro, ou algumas rodas de
queijo duro, são todos exemplos de im-
portantíssimos impostos direcionados
aos senhores e são “moedas de troca”
muitas vezes mais valiosas que ouro.
Tesouros
Esqueça os baús cheios de ouro e gemas
preciosas. Tais itens existem, como verá
na lista abaixo, só que não em vastos
amontoados. Um rei ou senhor da guer-
ra sábio recompensa bem seus homens
com parte de seus anéis, broches, pedras
criaturas com tesouros acima de 1500
PO, e a de lordes ou chefes tribais para
valores abaixo.
Os bardos e o conhecimento
Sem escolas, sem estudos, e com o gosto
pelo fantástico, é natural que o conhe-
cimento e os relatos, ambos passados
verbalmente de geração a geração, se
tornassem deturpados. Batalhas entre
mil homens se tornavam batalhas de
centenas de milhares, reis gordinhos de
estatura mediana se tornavam gigantes
impiedosos brandindo seus machados
contra dezenas dos inimigos indefesos

Tabela 1.5: Impostos para pequenos povoados

(até 30 habitantes, multiplique se necessário)
1d10 Impostos

1 Nada? Esse povoado está com problemas, ou estará, assim que o senhor responsável souber.

2 1 barril de minério: de ferro, cobre, carvão, etc

3 1 caixa de itens forjados: pontas de lança, ferraduras, espadas, etc

4 1 caixa de tecido e afins: linho, lã, peles de lobo, urso, raposa, etc

5 1 barril de bebida: hidromel, vinho, cerveja, etc

6 1 barril de alimento: peixe seco, queijo, ou frutas secas

7 Alguns filhos enviados como servos (talvez não sejam aceitos)

8 Variado (pequenas quantidades dos itens 1 a 7).

9 1d8 linguotes de metal (1d2 de metal nobre)

10 Abundância: Role mais três vezes na tabela. Povoado se torna querido pelo senhor das terras.

24
#-
 OMBRIOS
A PÍTSULO
Tabela 1.6: Tesouros Grandiosos

DOTEMPOS
1d20 Tesouro 1d20 Tesouro

C
Armadura coberta com metais (escamas

ÍT ULO EM
1 Linguotes de ouro ou prata (1d4); 11
ou malha);

MBIENTAÇÃO
Espelho de prata ou de ouro, polido até a per-
Capa de couro de urso de boa qualidade;

T
2 12
feição;

A P Í T U L OAX
Torque de ouro ou prata, grande, pesado e
3 13 Jarro de vidro colorido, ou de pedra;
bem feito;

4 Braceletes grossos feitos de ouro ou prata; 14 Amuleto com pedra preciosa;

Anel pesado, bem desenhado ou com pedra

C
5 15 Cavalo belo e com excelente saúde;
preciosa;

Escravos eficientes em uma função ou de inter-

6 Jarra de sal; 16
esse sexual do presenteado;

Broche de ouro pesado, com o símbolo do

7 17 Âmbar polido, esfera do tamanho de um punho;
presenteado;

Um belo tapete, trançado com fios de prata Pérolas grandes (colar, anel ou simplesmente
8 18
ou ouro; um punhado);

Espada impecável, em bainha coberta por

9 19 Pedras preciosas (rubi, ágape, esmeralda, etc);
fios dourados ou padrão prateado;

Uma estátua de ouro ou prata puro, no

10 20 Role 1d6 vezes e adicione os resultados!
formato de um animal ou deus;

25
#-
 OMBRIOS
A PÍTSULO
Tabela 1.7: Tesouros Simples
DOTEMPOS
1d20 Tesouro
C
ÍT ULO EM
1 Jarro com cera de abelhas;
MBIENTAÇÃO
2 Peles de raposa/lobo;
T
A P Í T U L OAX
3 Luvas de couro de toupeira;
4 Botas ou capa de pele de foca/castor;
Um dos itens da tabela anterior, porém de
C
5 má qualidade (lascados, trincados,
mal cuidado);
Chifre de beber ornamentado com ouro ou
6 16
prata;
Pergaminhos de pele de ovelha, úteis para
7 17
escrita ou arte;
8 Espelho de cobre ou estanho;
Par de grevas ou braçadeiras de batalha
9 19
resistentes;
Um colar de dentes de urso, engastados
10
em ouro;
por vez, alagações e incêndios aciden-
tais se tornavam castigos de deuses, vin-
do diretamente dos céus. Os contadores
de histórias, os deturpadores do conhe-
cimento verbal popular, podem ser cha-
mados coletivamente de bardos.
Na realidade, é necessário fazer a distin-
ção entre os tipos de bardos existentes.
Alguns deles eram os homens e mulhe-
res dos salões de festas, contando e can-
tando histórias para sua audiência, com
reviravoltas, com cenas de humor, com
tragédia, com exageros e magias. Os
outros eram os bardos de origem druí-
dica. Estes tinham o mesmo respeito
comandado pelos druidas, quase tanto
conhecimento acumulado, e podiam
servir de tutores a reis. Eles eram inicia-
dos nos caminhos druídicos, aprendiam
26
#-
1d20 Tesouro
Um pequeno amuleto de ouro ou prata com um
11
símbolo pessoal;
Torques, braceletes, pulseiras, ou anéis, bem
12
feitos, porém finos ou simples;
Broche de ouro ou prata, pequeno ou leve, sem
13
detalhes;
Escudo de tábuas de salgueiro recoberto com
14
metal polido;
15 Linguotes de estanho, cobre (1d4);
Barril de comida seca (peixe, queijo, frutas, pão);
Elmo resistente, polido, e enfeitado com crina
de cavalo tingida, ou penas de ganso;
Vestido, camisa ou capa de qualidade, de lã ou
18
linho, bem tingidos, com bordados;
Um escravo (duas chances em seis de não ser
tolo, deformado ou louco);
20 Role 1d6 vezes e adicione os resultados!
diversas verdades, diversos feitiços e
abandonavam o caminho dos deuses
antigos antes de concluir sua iniciação.
O faziam para peregrinar o mundo, e re-
gistrar e recontar fatos.
Uma prática comum, principalmente
entre os nobres, era pagar a bardos para
que cantassem nas rodas de fogueira e
salões embriagados sobre as façanhas
de quem se quisesse exaltar. Claro que
a realidade era sempre deturpada nestes
casos, com a história ficando mais gran-
diosa, o guerreiro mais galante e corajo-
so, à medida que mais bardos recebes-
sem mais dinheiro. Desta forma, mesmo
um príncipe covarde e mesquinho pode-
ria ser amado por uma população, pois
sua grande habilidade, seu altruísmo,
sua benevolência aos amigos e feroci-

dade em batalha são todas inverdades
nas quais o povo acreditaria fielmente.
Lembre-se que os personagens em suas
campanhas podem usufruir desse tipo
de serviço, e com ele conquistar apoio,
fama, favores e etc. Basta que paguem a
alguns bardos por belas canções.
D ruidas, Bispos
e Magia em um
cenário realista
Superstição!
Essa é a palavra-chave deste estilo de
jogo e está intrinsicamente ligada a to-
dos os aspectos da ambientação. Se o ge-
neral não acredita em deuses, mas seus
homens ficariam reconfortados com as
bençãos do druida, e consequentemen-
te iriam lutar melhor, chamem logo
aquele feiticeiro!
A massa é inacreditavelmente supers-
ticiosa. Se um guerreiro prepara-se
para uma batalha e um druida diz a
ele que na alvorada os corvos estarão
se banqueteando de seu corpo, o pobre
coitado ficará tão apavorado que não
lutará direito. A profecia mortal irá se
cumprir justamente devido à fé daquele
pobre ignorante.
Uma dada arma se torna mais mágica
à medida que, com ela, o soldado vence
desafios desfavoráveis e realiza proezas
incríveis, que deixam seus seguidores
admirados e perplexos - pensando que
se talvez usassem aquela arma teriam o
mesmo poder. O próprio guerreiro acre-
dita que sua espada é sua companheira,
e o ajuda, fazendo o homem criar víncu-
los afetivos com a arma. Da mesma for-
ma, um pingente de prata dado por uma
princesa se torna o amuleto de proteção
de um homem, pois o guerreiro sobrevi-
#-
OMBRIOS
vera a todas as batalhas em que estava
A PÍTSULO
usando-o (apesar de nunca ter tido a au-
DOTEMPOS
dácia de retirá-lo também, para testar a
C
suposta “benção protetora”).
ÍT ULO EM
MBIENTAÇÃO
Os druidas são os conjuradores do cená-
T
rio. Eles são ao mesmo tempo eruditos,
A P Í T U L OAX
conselheiros, magos, clérigos, feiticeiros
e necromantes. Não é possível associá-
-los a uma classe tradicional, como os
druidas de outros cenários que são “de-
votos da natureza”. Eles são os servos
C
dos deuses, capazes de criar feridas no
corpo de alguém usando feitiços mági-
cos, e que sacrificam crianças ao deus
da guerra em pântanos escuros sem sen-
tir o menor remorso. Dentre os druidas,
os de maior renome são os mais pode-
rosos. Ganham renome destruindo seus
inimigos e amaldiçoando suas almas.
Só um druida contesta o poder de outro.
As outras pessoas, sem conhecimento
de feitiçaria, apenas tremem diante das
maldições dos druidas, se tornando es-
cravos de suas próprias superstições.
Matar um druida trará um fim temível
para qualquer pessoa: ela morrerá de
forma horrenda, dolorosa, com vermes
devorando suas entranhas, e sua alma
ficará vagando para sempre no outro
mundo. Está tentado a arriscar se a
teoria é verdadeira?
Existe também a superstição do catoli-
cismo trazido pelos romanos, e, apesar
de não ser ainda a religião dominante,
ela se espalha rapidamente. Como vi-
vem em um mundo realmente dividido
e em grande parte ainda hostil à sua re-
ligião, não são todos os clérigos cristãos
que têm a audácia de pregar incasavel-
mente a palavra ao próximo, e alguns
guardam sua fé para si. Tais bispos e
padres podem até ser parte de conselhos
de estado de reis pagãos, e participar
27
 OMBRIOS

de cultos a outros deuses. Os bispos e Eles também proferem palavras para

A PÍTSULO

padres que pregam a palavra e bus- amaldiçoar os druidas e pagãos, mas

DOTEMPOS

cam fiéis nestas terras devastadas, os não chegam a ponto de sacrificar es-
C

encontram facilmente: o desespero cravos para ler o futuro, nem causam

ÍT ULO EM

da população ajuda a manter suas doenças terríveis em seus inimigos.

MBIENTAÇÃO

orelhas abertas para conversas Talvez justamente por isso os católicos

T

sobre paraíso e salvação. Sua não sejam tão temidos por suas habi-
A P Í T U L OAX

influência cresce ra- lidades místicas e nem tenham acesso

pidamente, mas aos mesmos benefícios de neutralidade
seus rituais e diplomática dos druidas. No entanto, al-
religião não pos- guns bispos estão mais do que dispostos
suem o tipo de a partir para as frentes de batalha bran-
C

encantamentos, dindo espadas enquanto cantam salmos

curas e simpa- em grego ou latim, e uma turba de se-
tias utilizados guidores religiosos, além de facilmente
pelos druidas. escolher seguir seus pastores rumo à
morte e paraíso, é extremamente perigo-
sa quando induzidos ao fanatismo cego.

No cenário de ficção histórica britâni-

ca, apesar de toda esta superstição e das
lendas de fadas e dragões permearem o
imaginário popular, o mundo da narra-
tiva será de extrema baixa magia. Isso
significa que a narrativa deve evitar a
todo custo elementos como raios saindo
das mãos dos personagens, botas com
asas que permitem voar ou portais se
abrindo em pleno campo de batalha tra-
zendo aliados. Os itens mais incríveis,
poderosos e sagrados em tal cenário são
coisas como um cesto, um prato de ce-
râmica, uma faca velha e sem fio, uma
espada comum com bainha negra e dou-
rada. Na seção de mecânicas, traremos
ferramentas com o intuito de manter a
superstição como ponto forte do cenário.

Geralmente, para o início das conjura-

ções, os druidas tampam um dos olhos e
pulam gritando em um pé só para invo-
car seus deuses. Depois disso começam
a declamar seus belos poemas como

28
#-
 OMBRIOS
A PÍTSULO
Interpretação de Feitiços

DOTEMPOS
Se estiver jogando com um conjurador, faça sempre uma interpretação de como foi

C
feito esse feitiço; use o cenário ao redor do personagem: pegando terra no chão e esfre-

ÍT ULO EM
gando nas mãos e corpo, arrancando plantas próximas e fazendo um padrão com suas

MBIENTAÇÃO
folhas. Pedras, urina, o corpo de um inimigo, alguma coisa asquerosa que guardara

T
na bolsa, tudo é válido! Aponte para um morro distante e diga que harpias vivem lá,

A P Í T U L OAX
ameace com uma lágrima de um deus em um frasco (que é só água do riacho). Trans-
forme coisas mundanas em mágicas, apenas com falácia. Um druida também pode
curar: aplica uma erva, bate com o cajado no chão em um padrão circular enquanto
faz uma reza, e lá está o soldado “sentindo-se curado” dos ferimentos. O mesmo
ocorre com os padres e bispos, sendo que os elementos místicos serão todos explica-

C
dos em torno do filho do deus que adoram, como um pedaço da cruz, uma gota do
sangue ou um fiapo das vestes. No entanto, nem sempre as curas são psicológicas. A
maioria dos druidas conhece ervas que podem ser moídas e evitar infecções quando
aplicadas a ferimentos.
Magias que possuem efeitos visuais, geralmente as diferentes de maldições e curas
simples, são mais complicadas de serem utilizadas no cenário, só sendo permitidas
com a criatividade do jogador e da ajuda e consentimento do mestre. Uma magia
como nuvem fétida é fácil de tornar coincidente: tenha alguns litros de dejetos e
entranhas de animais fermentando dentro de uma capa de couro e arremesse essa
mistura nos inimigos.
Lembre-se: coincidência é a chave.
Você pode fazer qualquer magia, por mais extravagante que seja, se for possível
explicar racionalmente aquele efeito.

“suas entranhas virarão água e cobras
festejarão em seu estômago”, para amal-
diçoar alguém, ou simplesmente uivam.
Após essa conjuração incrível, o efeito
desejado ocorre, pois o sujeito enfeitiça-
do acredita naquelas palavras e gestos.
As magias mais simples para se replicar
isso durante o jogo são aquelas como
medo, maldição, benção, etc. Algumas
palavras motivadoras ou ameaçadoras,
e talvez uma folha de uma planta pró-
xima usada como foco da magia, como
um trevo de boa sorte, e pronto: o sujeito
sente-se abençoado/amaldiçoado.
Um exemplo: um druida lança uma ma-
gia de invisibilidade em um grupo de
quinze guerreiros, durante uma missão
noturna, com um aviso que qualquer
barulho mais alto que um sussurro que-
brará a magia, e que os homens têm de
usar tecidos negros sobre as armaduras,
panos para amortecer as botas, para
que funcione. E se um tolo descumprir
suas exigências o druida amaldiçoará
sua alma. Eles chegam do outro lado
do acampamento inimigo antes da alvo-
rada, ainda escondidos, tendo passado
pelo território mais perigoso. Magia ou
coincidência? Com certeza os soldados
obedeceram por medo, e não fizeram
barulho algum. A “magia” funcionou!

29
#-
 OMBRIOS

Ao se apresentar diria: sou Amhar ap

Nomenclatura
A PÍTSULO

Arthur ap Uther. Sempre apresente seus

DOTEMPOS

Usar uma nomenclatura própria em PdMs assim em situações de cortesia.

C

uma campanha de RPG pode aumen-

ÍT ULO EM

tar a imersão no mundo de jogo. Se ao

MBIENTAÇÃO

Sarhead - Preço de sangue. É o va-

invés de rei usa-se o nome faraó, se ao
lor pago ao país ou povoado ao qual
T

invés de espada usa-se o nome gládio, já pertencia uma pessoa que foi morta.
A P Í T U L OAX

associamos uma imagem diferenciada Usado para “compensar os estragos”,

a respeito desses elementos do cenário. evitando guerras.
Os nomes que apresentamos aqui foram
retirados da mitologia galesa e saxô- Lloegyr - As terras perdidas. Refere-se
C

nica, englobam tanto nome de deuses ao território já tomado e colonizado

quanto de homens. Use nomes mascu-
linos ou femininos para nomear castelos
e reinos, rolando 1d100, caso necessário.
Alguns termos de uso comum na épo-
ca que buscamos retratar estão listados
abaixo. Use-os em sua mesa, adapte-os
para seu cenário próprio e aumente a
imersão em suas partidas.
Edling - Herdeiro de um trono.
Aquele, dentre os filhos do rei, que
ocupará seu lugar.
Bastardo - Um filho de um rei ou se-
melhante fora do seu casamento. Pode
ser com alguma escrava ou alguém que
também tenha sangue real. Não tem
direitos sobre o trono.
Caer - Palavra usada para fortaleza,
fortificação. Lembrando que a grande
maioria delas era apenas barro e madei-
ra rústica que ficavam, geralmente, no
topo de colinas. Exemplos incluem Caer
Cadarn e Caer Swis, dos livros.
Ap - Prefixo que precede o nome do pai da
pessoa a que se refere. Por exemplo, Amhar
é filho de Arthur, que é filho de Uther.
pelos saxões.
Ynys - Ilha, não necessariamente cer-
cada por mar (podendo ser pântano,
mar, riacho, lagoa). Refere-se a qual-
quer território cercado por água de
todos os lados.
Nomes Britânicos
Masculinos: Amaethon, Arawn,
Afallach, Beli Mawr, Bedwyr, Ben-
digeidfran, Bleiddwn, Bran, Cara-
dog, Caswallawn, Cuneglas, Cyledr
Wyllt, Culhwch, Derfel, Drudwas,
Dylan, Dywel, Edern, Efnysien, Eli-
wlod, Eufydd, Euroswydd, Galahad,
Geraint, Gilfaethwy, Glewlwyd, Ga-
faelfawr, Gofannon, Goreu, Gwal-
chmei, Gwern, Gwydion, Gwythyr,
Hafgan, Hefeydd, Hueil mab Caw,
Hyddwn, Iddog, Idris, Llefelys, Lleu,
Llyr, Lludd, Llwyd, Mabon, Ma-
csen, Madoc, Manawydan, Math,
Matholwch, Menw, Mordred, Mor-
fran, Nisien, Nudd, Peredur, Pryde-
ri, Pwyll, Sanddef, Seithenyn, Ta-
liesin, Tegid Foel, Teyrnon, Tristan,
Tryffin, Ysbaddaden.

30
#-
 OMBRIOS
Femininos: Adain, Aelwyd, Arian- Femininos: Acca, Aefre, Aerlene,

A PÍTSULO
rhod, Blodeuwedd, Branwen, Ceri- Aethelf laed, Anlicnes, Bearrocscir,

DOTEMPOS
dwen, Ceiywin, Cigfa, Creiddylad, Bemia, Blerung, Brigantia, Cathryn,

C
Cyhyraeth, Delwen, Dera, Dôn, Cearo, Chelsea, Claennis, Cwene,

ÍT ULO EM
Elaine, Elen, Glynda, Goewin, Go-

MBIENTAÇÃO
Darelle, Dawn, Dohtor, Eadlin,
rasgwrn, Guinevere, Gwenhwyfar,
Eda, Eldrida, Elva, Garmangahis,
Igraine, Mallt-y-Nos, Modron, Mor-

T
Harimilla, Kendra, Linn, Lynette,

fydd, Morganna, Morgaine, Morgau-
se, Niniane, Nimue, Olwen, Penar-
ddun, Rhawn, Rhedyn, Rhiannon,
Rhianwyn, Vala, Vanora, Vivianne.
A P Í T U L OAX
Mae, Mayda, Meghan, Moira, Nel-
da, Odella, Osburga, Rowena, Silver,
Taite, Udele, Whitney, Wilona.

C
Nomes Anglo-Saxões
Masculinos: Acwellen, Aelle, Ae-
thelstan, Aldhelm, Alger, Bawde-
wyne, Beadwof, Bealohydig, Beorn,
Beowulf, Bliss, Bowdyn, Broga, Ca-
dwallon, Cenwalh, Cerdic, Cnut,
Deogol, Drefan, Durwyn, Eadgard,
Eamon, Ellen, Elmer, Eorl, Ethel-
red, Fraomar, Godric, Grendel, Hal-
wende, Heretoga, Hlisa, Isen, Leax,
Maponus, Octha, Offa, Prasutagus,
Raedwald, Rinc, Rodor, Russell,
Scead, Selwyn, Seward, Sherard,
Sherwyn, Sihtric, Tamar, Tobre-
can, Teon, Torhte, Warian, Wilbur,
Winchell, Wirt, Woden, Wselfwulf,
Wulfgar, Wyman, Yrre.

31
#-
G UERRA

S E N H O R E S D A G U E R R A
DE
UMA CAMPANHA

Elementos de Uma Campanha de Guerra

DE
ELEMENTOS

“Devíamos nos unir contra os irlandeses desta vez. Nós viajávamos pelos po-
voados, e insistíamos por soldados ou comida. Nosso líder não nos permitia
roubar. Ele era uma pessoa boa, mas o mesmo não podia ser dito sobre alguns
de nós; assassinos, animais, sem consideração pelos mais fracos. Dias depois es-
távamos às margens do rio, quase duas centenas de homens cansados. Na ma-
nhã seguinte alcançaríamos os irlandeses. Ou assim teria sido se não fosse por
mim. Na madrugada, matei o sentinela e entreguei nossa posição. Um homem
faz o necessário para enriquecer, nunca neguei isso. Tampouco me arrependi.”

N
este capítulo abordamos
cada elemento de uma cam-
panha baseada na trilogia de
Cornwell, ou em uma campanha de
guerra no seu cenário de preferência.
Iremos tratar de equipamentos, ritmo
adequado para a narrativa, o papel
da superstição em substituição à ma-
gia, e desmistificar as famosas cenas
de batalha entre exércitos como visto
em diversos filmes. Tudo abordado
de forma a deixar sua campanha com
um sabor mais cru, poeirento, escuro
e amargo. Alguns tópicos são de uso
geral, em qualquer cenário de guerra,
enquanto outros são mais adequados
somente para fantasia realista, de re-
cursos escassos. Aproveite os elemen-
tos que desejar, e vamos aos tópicos!
Trama e Tema
Uma palavra: Guerra!
Seja no horizonte, com a nuvem negra
subindo além das montanhas indicando
um vizinho sendo atacado, seja na sua
fronteira, ela sempre está lá. A ameaça
de sua chegada nunca está longe, e os
motivos que levam a ela são variados.
Um rei quer casar sua filha com a de
outro, para ter um aliado poderoso, e
assim poderá matar o seu antigo inimi-
go e finalmente ter as terras do sujeito.
Outro lorde guerreiro, dono da passa-
gem sobre o rio, quer matar o príncipe
vizinho por ter insultado sua honra ao
abandonar a mão de sua filha. Um bis-
po quer converter as pessoas de uma re-
gião, aumentando sua área de influên-
cia e os impostos coletados pela igreja.
É sempre um casamento, uma promessa

#-
32

de paz, ganância, uma terra a ser anexa-
da, uma ofensa a ser paga.
Em um jogo de ficção histórica, tente,
de alguma forma, manter a guerra como
pano de fundo, e o foco das sessões no
nível pessoal: velhas amizades, inimi-
zades, rancores, sonhos a se cumprir. Se
não há preocupação com os fatos histó-
ricos se tem um pouco mais de liberdade
com o desfecho das batalhas. Mas, para
emular a trilogia de Cornwell, o foco da
história é no íntimo dos personagens,
dentro do contexto da guerra. Para
fazer isso, será mais fácil utilizar cer-
ca de três povos e criar conflitos entre
eles, ou mesmo criar conflitos internos
(saxões, britânicos e irlandeses geram
quase todos os conflitos das crônicas).
Crie grupos ou indivíduos importantes,
que comandam algum poder dentro das
etnias, ao invés de criar novas nações e/
ou povos distintos.
Assim como território, religiões são, e
sempre foram, motivo de derramamen-
to de sangue. As religiões predominan-
tes na Britânia desta época são druidis-
mo e catolicismo, a primeira válida para
todos os povos descritos no parágrafo
anterior, com pequenas variações entre
vestimentas e ritualística, e a última é
mais comum entre aqueles com tendên-
cias romanas - mas se espalha a uma
velocidade absurda. Sempre teremos di-
ficuldades ou conflitos entre povos com
religiões diferentes no cenário. Um últi-
mo detalhe é que os católicos estão sem-
pre dispostos a uma aliança quando pu-
derem espalhar sua religião em algum
exército ou lugar, o que torna provável a
conversão de alguns reinos em troca de
favores políticos. Um rei aconselhado
por padres e bispos geralmente se torna
uma ferramenta de disseminação reli-
#-
G UERRA
giosa. Use a fome por fiéis que os bispos
possuem para reforçar ou desmanchar
DE
UMA CAMPANHA
alianças em sua campanha.
Há aqueles que gostam de cenários
prontos, e aqueles que querem reviver
DE
uma lenda arturiana específica como
ELEMENTOS
gostaram de ler em um dos inúmeros
livros existentes. Tente enxergar os
pontos de atrito entre grupos presentes
nesses materiais. Quais facções natural-
mente opõe uma a outra, e talvez tem
que dividir território?
Não é por que duas organizações são
de boa índole que uma eventual guerra
entre elas possa ser evitada. Construa
suas guerras a partir daí: seja por reli-
gião, por amor, por rivalidade, ou pela
pátria, não se esquecendo de utilizar os
elementos e técnicas apresentadas aqui.
O mestre pode criar sozinho sua própria
história, mapa e NPCs, colecionando
facções, ideias e inspirações de várias
fontes, que é o que a maioria faz, mas
uma alternativa é, junto com seus joga-
dores, montar de forma colaborativa o
cenário do jogo.
Equipamentos escassos
Acostume-se a ter muito menos equi-
pamentos do que se costuma imaginar
em fantasia medieval, em que qualquer
guarda da cidade sempre tem sua arma-
dura de malha, uma besta e uma alabar-
da. Primeiramente, como dito no capí-
tulo de ambientação, não há muralhas
ou fortes impenetráveis, não há castelos
totalmente de pedra, torres poderosas
e fossos intransponíveis. Muito menos
catapultas e seus parentes próximos. As
batalhas são todas resolvidas olho-no-
-olho. Se quiser tirar o inimigo de um
dos castelos de barro e madeira, ou das
colinas do outro lado do rio, você tem
33
 G UERRA
de ir até ele, a pé ou a cavalo, e fazê-lo
A PÍTDEULO
sangrar. Esqueça as máquinas de guerra
AMPANHA
e apetrechos técnológicos como bestas,
C
são muito avançadas aqui. Vejamos o
MA CDO
que está disponível, então.
UULO
T L O X DEÍT
Aldeões
A P Í T EULEMENTOS
Se você é um aldeão, suas armas são
porretes, uma faca de cozinha, uma
foice do campo ou uma madeira afiada
como lança. Fora isso, só o que você der
C
sorte de encontrar.
Lanceiros
Os soldados mais simples, ou lanceiros,
geralmente dispõem apenas de sua lan-
ça com ponta de ferro, uma faca, seu
elmo e um grande escudo redondo de
madeira coberto com couro. Nada de
armadura, e ainda talvez falte ou escu-
do, ou elmo, aos menos sortudos, ou aos
iniciantes. Isso é mais comum quando
os lanceiros do exército não são profis-
sionais dedicados - tais homens traba-
lham em suas propriedades no campo, e
só lutam em épocas realmente terríveis.
Os lanceiros permanentes dos exérci-
tos dos lordes geralmente têm todos os
itens citados acima.
Guerreiros
Os mais experientes, a maioria dos se-
nhores da guerra, e os guerreiros pro-
fissionais sempre contam com tudo que
um lanceiro tem, além de uma espada,
um bom cinto para prendê-la e uma ar-
madura de couro, ou até mesmo couro
reforçado com algum pedaço de metal,
acompanhado de boas botas. Para mais
de dois terços dos exércitos, isso é o me-
lhor que eles podem esperar, e mais do
que algum dia irão obter.
34
#-
Reis e Lordes
A coisa melhora quando você faz parte
de alguma força de elite, a guarda de um
rei ou servo de um guerreiro de renome:
você inclui em seu arsenal talvez um par
de grevas, braceletes, uma cobertura de
ferro aplicada em seu escudo. Apenas
os mais poderosos reis e generais têm
acesso a coisas caríssimas como uma
cota de malha ou de escamas comple-
ta, cuja manutenção entre uma batalha
e outra custe, em ouro, algo em torno
de dois meses de trabalho de todas as
pessoas do reino.
A escassez de equipamentos, prin-
cipalmente os de qualidade, deve
ser característica marcante em uma
campanha com o tom de uma época
decadente e precária.
O assunto também tem grande impacto
visualmente: a coroa do rei não é uma
obra prima de geometria e proporção, o
brasão do escudo não é de maior quali-
dade do que uma pintura improvisada
com um pano molhado em piche. Ca-
priche na parte visual, narrando elmos
amassados, as melhores armaduras e
espadas tendo grande desgaste e marcas
de amolação, para que o grupo se lem-
bre de que são tempos difíceis de uma
era de escassez.
Dificilmente alguém terá diversos pares
de espadas reservas, escudos e afins, se
não for um rei ou grandioso general.
Equipamentos geralmente não são com-
prados, são presentes ou são, na maior
parte do tempo, encontrados em campo
de batalha ou tomados das mãos trêmu-
las de seu inimigo se afogando em seu
próprio sangue. Como dito antes, não
há feiras de ferreiros, nem caravanas de
comércio. Os cavalos, principalmente

os de guerra, são tratados seguindo o
mesmo raciocínio. Mesmo se um país
possui 70 cavalos, não mais do que uma
dezena estaria na fronte de batalha. São
valiosos demais para ficarem expostos
desta maneira.
Por fim, neste período, em nossa ficção
histórica, não há menção alguma a ar-
madura de placas ou armadura comple-
ta. Logo, elas não existem em tais cená-
rios de forma alguma. No entanto, um
guerreiro pode ter uma defesa tão boa
quanto teria com elas, juntando partes
avulsas de armaduras dos mais ferozes
inimigos derrotados, como você verá na
seção de mecânicas.
Humanos e ritmo
da campanha
Por ser focado em guerra e nos confli-
tos humanos associados, teremos uma
dinâmica diferente da comumente en-
contrada em jogos de fantasia. A não ser
#-
G UERRA
que o mestre esteja usando as instruções
A PÍTDEULO
daqui para narrar em um mundo dife-
AMPANHA
rente do proposto, não há orcs e goblins
C
MA CDO
para matar na masmorra. Não há uma
UULO
tribo de homens-lagarto causando pro-
L O X DEÍT
blemas no pântano, nem dragões escon-
T
didos na montanha e nem caravanas de
A P Í T EULEMENTOS
mercadores contratando aventureiros.
Sendo todos os personagens huma-
nos, não se tem uma gama extensa de
C
inimigos de “raças más” que mereçam
ser atacados assim que avistados. Não
havendo curas mágicas e reposição de
membros, fica mais difícil convencer
um homem a arriscar sangue e osso
para invadir o território inimigo se não
for por riquezas, por uma terra na qual
viver, ou por comida. Basicamente, o
pensamento é “se meu vizinho não me
ataca e tem tão pouco recurso quanto
eu, não há vantagem em conquistá-lo”.
35
 G UERRA
Você pode se perguntar: como os perso-
A PÍTDEULO
nagens se aventuram? Como chegarão
AMPANHA
ao 20º nível?
C
MA CDO
Leia abaixo.
UULO
T L O X DEÍT
As guerras são, em sua maioria, demo-
A P Í T EULEMENTOS
radas. Uma campanha de expansão ter-
ritorial, defesa de terras conquistadas,
era um trabalho de décadas. Então, o
passo e o ritmo da narrativa terão de ser
moldados a isso.
C
Use saltos temporais. Leve a ação para
semanas, anos ou meses depois.
Considere que, mesmo que se tenham
números suficientes para batalhas gran-
diosas, as pessoas reais não estavam
dispostas a morrer futilmente se jogan-
do contra um fosso ou paliçada durante
dias. Isso leva às guerras de cerco, sem
armas de cerco, onde até que se tenha
um plano melhor, apenas se acampa ao
redor do inimigo e espera-se um mo-
mento favorável para o combate (geral-
mente, quando o inimigo está faminto,
e sem reservas de água). Em grande
parte das vezes, sangue nem chega a ser
derramado, pois sem esperança de aju-
da os sitiados simplesmente se rendem à
força superior que os cerca.
Utilize a regra geral de que ao participar
com sucesso de uma dada campanha,
seja bem ou mal sucedida, de dois me-
ses ou de alguns anos, os personagens
sobreviventes terão evoluído um nível
além do que fora normalmente ad-
quirido com os pontos de experiência
de suas batalhas.
Isso será um artifício necessário quando
queremos que o jogo envolva resolução
de eventos nesta larga escala, e histórias
36
#-
em longo prazo de guerreiros e reinos.
Se, como de costume, a narrativa for
sempre sobre o dia a dia dos aventurei-
ros com cada aldeão que ele conversa,
bebida que pede na taverna e cada pedra
que ele levanta, não serão concluídos os
feitos e planos da guerra, colonização
ou expansão em tempo hábil. Após de-
zenas de sessões os personagens ainda
estariam esperando o exército se reunir!
Continuaremos a utilizar o detalhamen-
to das atividades diárias dos persona-
gens. Não se engane, este tipo de descri-
ção das ações dos heróis é gratificante.
Comemorar uma vitória dolorosa com
seus companheiros nos salões enfuma-
çados e úmidos do castelo, honrando
com brindes os valentes amigos que se
foram, e flertando com a serva das be-
bidas não deve deixar de fazer parte do
jogo. A diferença é que teremos saltos
temporais entre estas cenas: levando de
um momento relevante para a resolução
da guerra, ou para os conflitos huma-
nos, a outro. Segue um exemplo:
Após o último ataque relâmpago dos
irlandeses, pilhando os campos e cap-
turando os aldeões, o rei perdeu a pa-
ciência. Prepara-se para a guerra e lança
uma campanha. Nesta etapa, os princi-
pais afazeres incluem treinar os solda-
dos – enferrujados por anos tratando de
fazendas ao invés de lutar –, armazenar
e secar alimentos, reunir os guerreiros
dos povoados distantes, produzir armas.
Quantas complicações neste período de
preparação são dignas de se tornarem
aventuras? Será que realmente ir atrás
de um boi em fuga será um entreteni-
mento? Talvez sim, na primeira vez, com
personagens iniciantes, mas quantas ve-
zes o mestre se usará deste recurso?

A marcha de três meses até o reino ini-
migo pode, sim, ter infortúnios. São três
meses, muitas coisas dão errado. Lobos
famintos ou bandidos serão tolos de ata-
car o exército em movimento, uma ou
outra vez, mas não sempre que um mal-
dito exército marchar! Os amigos adoe-
cerão e terão de ser tratados com a erva
daninha do Monte Negro. Mas quantas
vezes o arco maior da narrativa, a guer-
ra em larga escala, irá ser interrompido
para os personagens lidarem com esses
problemas ou cavarem latrinas? Todas
as pequenas escaramuças realmente
precisam ser narradas?
Utilize saltos temporais! Vá direto para
o conselho de guerra, para a carta do
mensageiro, vá para o momento de for-
jar alianças, vá para as lágrimas da es-
posa emotiva se despedindo do soldado
rumando à morte certa na batalha! Os
personagens devem estar onde a emo-
ção e a ação estão, mesmo que sejam
anos depois!
Aventuras
Em uma guerra, cada um tem seu papel.
Nenhum comandante irá coletar peixes
no rio, ele tem que observar o terreno
para escolher o local de defesa. Teremos
papéis diferentes para personagens em
diferentes escalões de comando. Isso
pode ausentar os personagens de níveis
mais baixos de importantes decisões es-
tratégicas de seu exército. No entanto,
pode não ser interessante deixar os joga-
dores fora das decisões de seu reino. São
duas as formas de lidar com isso:
Método meritocrático
Os personagens realmente não merece-
ram seu lugar ao sol ainda. O general
manda, eles obedecem. Se quiserem to-
mar decisões por seu país, terão de con-
#-
G UERRA
quistar este direito primeiro, durante o
A PÍTDEULO
desenrolar das sessões de jogo.
AMPANHA
C
Esse método é interessante, pois faz com
MA CDO
que os personagens sintam na pele o que
UULO
é estar subordinado a um líder incapaz
T L O X DEÍT
ou tolo, e os imbui de motivação para se
A P Í T EULEMENTOS
tornarem grandes homens de seu país.
Ou ainda, os fazem admirar e almejar
estar ao lado de um verdadeiro líder
sábio e honrado. Há um contraponto:
nem sempre é possível estar envolvido
C
ao mesmo tempo na decisão política e
no reconhecimento do terreno, o que
pode fazer com que os personagens
de alto nível se ausentem de algumas
aventuras e explorações.
Método participativo
Os PdMs, que são membros do con-
selho do rei ao qual os jogadores são
subordinados, são sempre controlados
pelos próprios jogadores durante deci-
sões importantes. Desta forma eles têm
controle sobre seus próprios destinos
desde a primeira sessão de jogo. Fu-
turamente, seus personagens podem
estar lado a lado com estes líderes ou
até substituí-los.
Neste estilo, os personagens não preci-
sam ser expostos aos grandes escalões
de poder para que os jogadores ajudem
a controlar a nação. Desta forma, os
personagens podem ficar mais tempo
participando do baixo escalão do exér-
cito, fazendo vigias, reconhecimento de
terreno e etc., sem ter de se entendiar em
jogos políticos.
Vejamos agora quais são os papéis de
cada tipo de personagem. Apesar de
ter sugestões de níveis apropriados para
cada coisa, é claro que a interpretação
na mesa é quem irá ditar os aconteci-
37
 G UERRA

mentos no jogo. Se um personagem de Nunca se esqueça de que esta é a mais

A PÍTDEULO

primeiro nível conseguir controlar todo baixa das posições e raramente não se
AMPANHA

um exército, exercendo sua autoridade terá um oficial por perto dando ordens e
C MA CDO

carismática de alguma forma para con- tomando as decisões por você. No caso
UULO

vencer os generais mais poderosos e ex- dos druidas e padres de baixo nível, eles
L O X DEÍT

perientes com sua lábia, mérito para ele:

T

ainda são subordinados a seus mestres,

A P Í T EULEMENTOS

tornou-se o líder. e realizam tarefas para eles: buscando

um ingrediente para um feitiço, acom-
Os personagens de primeiro nível serão
panhando um grupo de soldados em
provavelmente recrutas e aprendizes.
uma das diversas missões acima para
C

Sua maior ocupação é satisfazer seus

mestres e superiores, com quaisquer
missões e desafios requeridos. Para mis-
sões militares e exemplos de tarefas para
estes personagens, escolha ou faça uma
rolagem na tabela abaixo, ou apenas
use-a como inspiração.
garantir a vitória, observando o que
aconteceu em algum lugar para repor-
tar quando retornar para casa. Basta
lembrar que o objetivo dos conjuradores
está sempre, de alguma forma, relacio-
nado ao objetivo dos guerreiros.

Tabela 2.1: Início de Carreira

1d20 Início 1d20 Início

enviar mensagens a um povoado próximo, arar o campo de seu senhor, durante o período
1 11
não ameaçado por invasores; de descanso;

coletar impostos dos lordes subjugados, matar os lobos que atacam as ovelhas, escondi-
2 12
sob tutela de um superior; dos na floresta;

erguer um muro em terreno de guerra, sob

3 13 ajudar na tarefa de restauração do aqueduto;
ameaça de ataques inimigos;

cavar uma latrina ou enterrar/queimar treinar os filhos dos lordes com o básico, para
4 14
os corpos; que o pai possa os ensinar depois;

lutar com os inimigos de uma região, sob obter caça para a grande comemoração
5 15
comando de alguém mais experiente; de amanhã;

escoltar os camponeses de um povoado para lutar em um duelo para opor uma injustiça feita
6 16
longe de uma área de risco; a algum aldeão;

ir até as minas e ajudar a transportar a coletar os espólios de guerra de um acampamen-

7 17
carga de minério de ferro; to inimigo, finalizando os feridos;

proteger um vilarejo durante um período subir a mais alta montanha para ver o posiciona-
8 18
de perigo; mento dos inimigos;

conseguir cavalos, barcos ou afins para seu atravessar o rio, ou abismo, sozinho, enquanto
9 19
exército no povoado próximo; os soldados esperam que você jogue a corda;

executar uma punição menor estabelecida mapear uma área e voltar para mostrar ao
10 20
pelo rei a alguém, como prender um ladrão; seu senhor.

38
#-

Tabela 2.2: Comandantes e Lordes em Ascensão
1d20 Início
ser a guarda pessoal de um príncipe ou sac-
erdote enquanto o exército principal ruma
1 11
para outros lugares;
levar o grupo até um aliado, na fronteira do
2 12
território dominado por inimigos;
fazer parte de uma cavalaria, recebendo
3 13
treinamento e um animal;
liderar um destacamento de batedores e
4 14
descobrir o que há em dada região;
viajar até uma pequena cidade, com seus
5 15
homens, e torná-la segura;
lutar com os inimigos em campo, mas agora
6 no comando de sua própria parede
de escudos;
capturar uma posição estratégica menor
7 e defendê-la, como um morro ou leito de
um rio;
ir até um local sagrado e reaver algum item
8 considerado essencial para um druida
ou bispo;
treinar os recrutas e liderá-los em suas
9 19
primeiras batalhas contra grupos menores;
proteger um local importante, porém longe
10
da zona da guerra, como um forte;
Personagens que se aproximam do 5º
nível começam a adquirir independên-
cia, fato que se reflete em sua crescente
habilidade e forma própria de resolver
problemas. Se sobreviverem até aqui, os
sacerdotes e os druidas ganham permis-
são para tomar suas decisões, desvin-
culando-se de uma obrigação com os
mestres, ainda ouvindo suas sugestões,
claro, mas já trilhando o caminho que
bem entenderem. Os guerreiros são vis-
tos como suficientemente habilidosos e
veteranos para liderar seus próprios ho-
mens. Nesta etapa, um lorde guerreiro,
general, concede o controle de uma pe-
quena unidade, de dez ou vinte homens,
#-
G UERRA
A PÍTDEULO
AMPANHA
1d20 Início
C MA CDO
casar com uma nobre de outra corte, a pedido de
UULO
seu senhor (se for poderoso o suficiente);
T L O X DEÍT
invadir um território inimigo, e supervisionar a
A P Í T EULEMENTOS
construção de um posto novo ali;
viajar até o antigo círculo druídico, sozinho, e
se mostrar digno de receber um encantamento;
em nome de seu senhor, ir ao território inimigo
participar de uma negociação de paz
C
ir à caça com seu senhor, quando ele desejar se
divertir, e garantir a segurança dele;
vigiar, ou fazer companhia, à esposa de seu
16
senhor (ele só confia em ti para tal tarefa);
supervisionar a necessidade de equipamentos do
17
exército de seu lorde;
executar um julgamento em nome de seu senhor,
18
como matar outro nobre perigoso;
com seus homens, ir até um povoado que aderiu à
outra religião e "endireitá-los";
participar, eventualmente, do conselho de
20
guerra quando souber muito sobre um assunto.
para o personagem que for seu subordi-
nado. Ele passará as ordens diretamente
para o novo encarregado, que utiliza de
suas experiências em campo para coor-
denar seus novos recrutas.
À medida que o personagem realiza
mais tarefas, o número de soldados su-
bordinados a ele, o respeito e admiração
de seu senhor, e a confiança depositada
na capacidade dele aumentam. Com
esse nível de autoridade e autonomia,
os deveres com os quais os comandan-
tes são encarregados incluem além das
possibilidades anteriores, qualquer ou-
tra relevante para a guerra. Trazemos
mais uma tabela aqui, que não substitui,
39
 G UERRA
mas complementa a anterior. Como an-
A PÍTDEULO
tes, use-a como inspiração, escolha ou
AMPANHA
role um dado. Não se sinta limitado às
C
opções contidas nela.
MA CDO
UULO
Para comandantes excepcionais nes-
L O X DEÍT
te estágio, que se destacam nas tarefas
T
A P Í T EULEMENTOS
recebidas, ganham fama perante o ini-
migo e façam seus comandantes orgu-
lhosos, é comum permissões para se
distinguir de alguma forma, seja através
de um símbolo nos elmos ou um detalhe
C
nos escudos acompanhando o brasão
de seu lorde, aplicado para todos os ho-
mens daquele pequeno grupo.
Ao se aproximar do 10º nível, os per-
sonagens estão se tornando material
para ser falado por gerações a seguir.
Já derrotaram generais, já defenderam
posições estratégicas e a menção de seu
nome gera desconforto no coração dos
inimigos. É geralmente nesta época que
os jogadores se tornam membros do
conselho do rei, que recebem proprie-
dades, direito de coletar impostos nas
redondezas e condições de equipar e
treinar homens para uso próprio. Nesta
época os deveres aumentam também,
eles são os defensores de uma região
inteira do país, coordenando homens e
esforços para que aquela parte do rei-
no esteja sempre segura e vigiada sem
necessitar consultar o rei a cada ação
tomada. As ordens para esse tipo de
personagem não vêm de cima, e eles
definem seu próprio destino e de seus
homens. Portanto, não temos uma ta-
bela de missões comuns para eles, ape-
nas objetivos de longo prazo que eles
podem definir como suas ambições.
Talvez consigam um dia cumpri-los, ou
morram tentando.
Quando são sacerdotes, além de certa-
mente ajudarem com as decisões polí-
ticas, eles podem requerer auxílio para
40
#-
Regra opcional:
Analfabetismo massivo
Uma habilidade muito valorizada,
mas nem sempre possuída pelos co-
mandantes, é a capacidade de leitu-
ra, e caso seu personagem a possua,
poderia se destacar. Em vários mun-
dos de fantasia, ler e escrever a lín-
gua de sua raça, e a língua comum,
é garantido, mas não em um jogo de
ficção histórica dos anos 500 d.C.
Pode ser usada como regra opcional
que só personagens com 13+ de In-
teligência aprenderam a ler quando
crianças – e só se tiveram acesso a
algum instrutor, o que por si só já é
raro. O resto terá que passar diversos
anos tentando dominar a técnica.
uma missão relacionada à sua fé, como
por exemplo, homens para escoltá-los
em uma viagem até as montanhas sel-
vagens, em busca de um artefato que
acreditam estar lá. Como general de
suas próprias forças, além de qualquer
símbolo conquistado na época em que
comandava apenas um pequeno grupo
de uma força maior, os personagens es-
colhem seus próprios brasões: um ani-
mal, um símbolo personalizado de seu
deus ou um lembrete de casa. Todos
os seus homens o carregam com orgu-
lho e os inimigos tremem ao perceber
este símbolo na parede de escudos que
terão de enfrentar.
Daí em diante, apenas o intelecto, o
traquejo político e a habilidade em bata-
lha podem levar o personagem adiante.
Ele é um lorde, um general e membro
do conselho real. Qual sua próxima
ambição? Ele controla quase 100 ho-
mens, talvez mais, que nas mãos de um

Tabela 2.3: Início de Lendas
1d10 Feito
Expandir território dominando um reino
1
inimigo, ou todos eles;
Cruzar os mares e eliminar os invasores
2
na raiz;
Devolver a uma linhagem o território de
3
seu antigo reino, expulsando os inimigos;
Unificar o país, ou todo continente, sob
4 o brasão de seu rei ou sob sua doutrina
social;
Expulsar os pagões ou cristãos definitiv-
5
amente do território;
Restaurar desde estradas a palácios,
6 para que fiquem como na época dos
romanos;
Recuperar o artefato mais sagrado e
7 até que esse evento aconteça. Imagine
poderoso da sua nação ou religião;
Colonizar um território desconhecido,
8 protegidos por couro, madeira e aço,
zarpando em busca de novas terras;
Procurar em todos os cantos do mundo o
9
conhecimento e acumulá-lo em seu país;
Acabar logo todas as guerras para
10
seguir o sonho de viver no campo.
general habilidoso é um incômodo para
qualquer reino vizinho, podendo defen-
der e atacar posições estratégicas. Sen-
do tão poderoso, este personagem se
torna uma das forças que chacoalham
os próprios alicerces da região. O que
ele fará? Alianças para aumentar seu
exército? Conquistará mais terras? Ex-
pulsará definitivamente os saxões das
fronteiras? Com uma lança, um bom
escudo, homens honrados sob seu co-
mando e estratégia, tudo isso é possível.
#-
G UERRA
Batalhas
A PÍTDEULO
AMPANHA
C
“--- Em nome da virtude e da justiça!
MA CDO
Avante! -- E em seguida os guerreiros inves-
UULO
tem furiosamente, correndo, e gritando com a
L O X DEÍT
alma inflamada de orgulho e valentia contra
T
a parede de escudos dos adversários que tre-
A P Í T EULEMENTOS
mem de medo com sua convicção! ---”.
Não! Não! Não! De forma alguma você
se porta assim no campo de batalha.
Essa foi a dura lição aprendida pelos na-
C
tivos britânicos contra os romanos. Lu-
ta-se em paredes de escudo, organizada-
mente, ou você morre, simples assim! E
a coisa mais difícil não é furar e cortar
seu inimigo, é justamente quebrar a bar-
reira de escudo deles. As lutas se resol-
vem em minutos depois que as paredes
são quebradas, mas pode demorar horas
um muro de homens raivosos, embria-
gados, gritando loucos por seu sangue,
com dezenas de lanças de dois metros
de comprimento prontas para te estripar
ao simples solavanco de um braço. Você
investiria contra isso? Levantaria a es-
pada e gritaria “coragem!” ao correr por
trinta metros de terreno para, ofegante,
pular em cima das lâminas deles?
Ninguém seria louco de fazer isso, e no
caso de não termos nenhum voluntário
insano, precisa-se de um druida ou mui-
to hidromel para “elevar o espírito”.
O druida lhe dirá que os deuses estão
lhe abençoando, que você nunca será
tocado pelo aço do inimigo, já que ao
tocar em sua pele todas as lâminas se
quebrarão e virarão pó de ferrugem
que os cegará. Se você não cair nessa,
ele te dará a incrível bebida dos deuses
(que ele mesmo fez com alguns cogu-
41
 G UERRA
melos, diga-se de passagem). Você vai
A PÍTDEULO
ficar tão ‘abençoado’ que arranca sua
AMPANHA
roupa inteira e vai dançando em dire-
C
ção aos pobres mortais atrás daquela
MA CDO
parede inofensiva. Seu consolo é que
UULO
sua morte, mesmo que inevitável, lhe
T L O X DEÍT
garante um lugar reservado no outro
A P Í T EULEMENTOS
mundo. Você até entra para a história
como o guerreiro berserker, então todos
ficam satisfeitos.
O hidromel, veja bem, aumenta a cora-
C
gem dos homens após alguns minutos.
Quanto mais for ingerido, maior a co-
ragem, desde que você não desmaie. O
problema é que em grandes doses irá
prejudicar seus reflexos, e esta não é a
melhor condição para o combate, pois
assim, um guerreiro sóbrio do outro
lado terá uma boa vantagem sobre você.
Esse método é muito mais comum do
que o outro acima, e faz com que o fato
de um personagem não beber durante
a batalha seja digno de ser narrado na
42
#-
mesa, explicitamente. Assuma que a
maioria dos soldados sempre esteja bê-
bada. Isto é um fato. Jovens são tolos,
correm riscos por pura aventura, mas
quanto mais velho o soldado, de mais
estímulo ele precisa para se arriscar.
As paredes de escudos
Em uma parede seu escudo protege o
homem ao seu lado, suas lanças afiadas
malignamente se projetam na direção
do inimigo. Primeiro vem o período
de tensão, enquanto as paredes se en-
caram a algumas dezenas de metros no
campo de batalha, e os únicos eventos
são a adrenalina se acumulando, os in-
sultos sem fim, um ou outro guerreiro
que atira uma lança, flecha, ou mostra
as partes íntimas para os adversários
antes de voltar correndo para seu lado.
Até que depois de umas duas ou mais
horas de hidromel, ou alguns conse-
lhos espirituais de um druida, elas
resolvem se chocar.

Ah, mas e os arqueiros?
Não neste período, não sem os roma-
nos, a não ser que o mestre os insira de
propósito ou esteja usando um cenário
de fantasia tradicional. Nas guerras que
buscamos emular, não havia destaca-
mentos poderosos de arqueiro para di-
zimar um exército inimigo à distância,
apesar de existirem casos assim na lite-
ratura. Aqui, o arco ainda era ferramen-
ta primária de caça, e se alguém carrega
um arco em um dos lados da parede de
escudo, garanta que seja menos do que
meia dúzia.
Quer lutar e se banhar em glória? Olhe
nos olhos do inimigo, sinta o tremor de
agonia em seu corpo, enquanto torce a
espada em suas estranhas ou parte seu
tórax com seu machado. A guerra não é
para todos, companheiro.
As paredes se empurram, as lanças são
enfiadas por cima e por baixo dos escu-
dos inimigos, você sente o cheiro acre
de álcool fermentado no hálito e no suor
do homem a sua frente. Se você ficar
a levantar a cabeça para olhar sobre a
parede receberá um cuspe nos olhos no
melhor dos casos, já que uma estocada
de lança ou espada é mais provável.
Mantenha-se abaixado, concentre-se no
único inimigo a sua frente, golpeie com
sua arma cegamente ou mire sua espa-
da nos pés dele e deixe a matança para
a fileira de seus companheiros de trás.
Com suas lanças alcançando de dois a
três metros eles podem fazer um bom
estrago enquanto você segura os mal-
ditos e tenta ficar vivo. Fazer parte de
uma parede, onde se usa a espada, pa-
rece ser mais perigoso do que ficar atrás
estocando com a lança, mas quando o
da frente da parede morre, o de trás ocu-
pa seu lugar: então proteja seu amigo o
melhor que puder.
#-
G UERRA
Esse impasse se mantém até que em
A PÍTDEULO
algum ponto das fileiras haja poucos
AMPANHA
homens para segurar o inimigo ou a
C
MA CDO
moral e coragem acabem. A barreira se
UULO
quebra e a matança de verdade começa.
L O X DEÍT
Quando seus aliados empurram forçan-
T
A P Í T EULEMENTOS
do passagem por aquele ponto, a parede
cede e os guerreiros jorram para den-
tro da formação inimiga, onde não há
escudos em posição para proteger nin-
guém. As lâminas mergulham na carne
C
e o caos começa. A parede se dispersa,
pois afinal: você ficaria segurando seu
escudo contra o pessoal da frente se em
seus flancos seus inimigos estão lhe cer-
cando e uivando em êxtase enquanto
destroçam seus amigos?
A reação natural é correr. Correr pela
sua vida enquanto tenta seu melhor
para aparar os golpes e eliminar os opo-
nentes que tentem vir atrás de você. O
problema é que é difícil abrir distância
correndo de costas, aparando golpes.
E é mais difícil ainda sobreviver a al-
gumas tentativas de tirar sua vida en-
quanto você corre com a retaguarda à
mercê do inimigo. Alguns soldados fi-
cam simplesmente paralisados de medo,
murmurando coisas sem sentido com
um olhar vazio, outros brandem suas ar-
mas incoerentemente gritando apavora-
dos. Geralmente, a força da parede que
se quebra é dizimada enquanto ficam
neste impasse de fuga e colapso men-
tal. Não há esperança para eles, e você
dirá mais tarde que “Matamos como
deuses! Ceifando vidas dos inimigos
como se fosse trigo na colheita”. Mas
primeiro, soldado, é preciso quebrar
aquela barreira.
43
 G UERRA
Os números
A PÍTDEULO
Tudo que foi discutido nos sub-capítulos
AMPANHA
anteriores nos confirma o que veremos
C
aqui. Os números de soldados, cavalei-
MA CDO
ros e mortes, presentes nas canções e
UULO
poemas que os bardos deixaram como
T L O X DEÍT
legado são extremamente exagerados!
A P Í T EULEMENTOS
Dez mil soldados marchando, de um
reino que mal consegue alimentar todos
de forma saudável, é um equívoco tão
absurdo para a época quanto pensar que
uma unidade inteira de combate pode-
C
ria ser montada com sessenta homens
em armadura completa.
A realidade é bem diferente, lembre-se
de que não se tem condição para isso,
pelo menos não no cenário de decadên-
cia da Britânia abandonada. Lembre-se
de que não existem plantações latifun-
diárias, pois esses homens não tinham
máquinas e o conhecimento de irriga-
ção em larga escala aos moldes do Egito
havia se perdido. Logo, toda comida é
valiosa, e os tamanhos do exército de-
pendem da quantidade disponível. Se
os romanos, organizados, com tecnolo-
gia de estradas, aquedutos e inúmeros
povos em regime de submissão, conse-
guiam juntar forças em dezenas de mi-
lhares, tudo bem. Mas eles se foram, e
levaram todas as suas maravilhas e co-
nhecimentos de como repará-las. O que
resta, a terra pelo que seus personagens
lutam, é de poucos animais e fazendas,
de campos de trigo inimigos que não
são queimados pelos invasores, mas sim
colhidos quando possível, por ser o sus-
tento que as tropas precisam.
Ao descrever os exércitos em sua nar-
rativa, lembre-se das seguintes coisas:
uma nação respeitada, mas não exage-
radamente poderosa, conta com algu-
mas centenas de lanceiros, de duzentos
44
#-
a no máximo quatrocentos. Se a nação
está em decadência, tão frágil a ponto de
ser invadida a qualquer momento, não
conta com mais de cem guerreiros, e se
o monarca não tomar uma atitude, ficar
em um mesmo local sem fazer alianças,
pode estar certo de ter uma morte pre-
matura. Nações assustadoramente po-
derosas, forças irrefreáveis, como os sa-
xões chegando de barco continuamente
na costa marítima, podem reunir forças
tão formidáveis quanto mil homens, se
as famílias vierem junto coloque mais
duas mil mulheres e crianças incapazes
de batalhar. Só entendendo esta reali-
dade numérica que vemos que a única
forma de enfrentar esta turba é unindo
todos os exércitos aliados.
No que se refere a paredes de escudos
em batalhas realmente grandiosas, elas
terão cerca de cem homens enfileirados,
com excedentes servindo para repor
os companheiros caídos ou atacar por
outras partes do terreno. Usualmente,
o mais comum são batalhas com 40-70
homens de cada lado. Se um exército
está em uma situação particularmente
favorável, por exemplo, trezentos ho-
mens enfrentando cinquenta, ao invés
de manter a parede reforçada, o exército
maior estica sua parede, de forma a co-
brir pelos flancos os inimigos, ou obri-
gando-os a acompanharem o contorno,
ficando tão finos que um dado ponto da
parede tenha apenas um guerreiro. Em
qualquer uma das situações, o grupo
menor está praticamente condenado,
a não ser que os homens consigam bo-
lar alguma estratégia, contar com uma
maldição druídica ou se proteger com
alguma característica do terreno, como
um vale, ou rio, que obriguem os inimi-
gos a virem aos poucos. Veja as regras
para Paredes de Escudos no capítulo 4.

Para os demais fatores numéricos com
os quais um reino pode contar, cinquen-
ta cavaleiros pertencentes a um único
povo é uma força militar tão poderosa,
se bem usada, que será motivo de uma
lenda no país e redondezas por gerações
ou séculos. Uma armadura de escamas,
ou cotas de malha, mostram a riqueza
e o poder do senhor da guerra, ou seus
subordinados, em relação aos dos ou-
tros povos. Os druidas de um país são
contados nos dedos, geralmente de uma
só mão, tamanha a dificuldade em trei-
nar esses homens e mulheres para aban-
donarem suas superstições e enxegar o
poder dos deuses no mundo como fer-
ramenta. Os bispos e padres são mais
numerosos que os druidas, mas os que
efetivamente sustentam algum poder
real, amedrontando até mesmo os pa-
gãos, são tão raros quanto eles. Esses
são os números corretos com os quais
a descrição deve ser feita e as guerras
serão resolvidas.
Cavalaria
Já que até mesmo alimentar e dar água
a seus soldados é um problema logísti-
co durante a guerra, imagine algumas
dezenas de cavalos. Mas, tendo uma
cavalaria treinada e organizada (o que
poucos exércitos conseguem ter), as pa-
redes de escudo se rompem muito mais
facilmente. Tendo um terreno apropria-
do para livre movimentação, como pla-
nícies gramadas, os cavaleiros podem
simplesmente circular a parede inimiga,
atacando-os de qualquer lado com suas
lanças, diminuindo os números inimi-
gos e gerando caos na parede que eles
mantêm. Uma dúzia de cavaleiros em
uma batalha comum já é suficiente para
mudar o desfecho do evento. Uma tática
quase infalível é uma carga frontal: com
uma equipe de matadores montados
#-
G UERRA
em bestas de quase dois metros, com as
A PÍTDEULO
lanças perversas prontas para derramar
AMPANHA
sangue, a chance da parede se dispersar
C
antes mesmo do impacto contra os ca-
MA CDO
valeiros é altíssima. Ela aumenta se tal
UULO
ataque for feito de uma posição oculta,
T L O X DEÍT
surpreendendo os inimigos e não os
A P Í T EULEMENTOS
deixando pensar. A principal função da
cavalaria é essa: amedontrar e fomentar
o desespero no coração de uma parede,
para que homens se dispersem ao ver se-
mideuses montados em feras de guerra
C
imensas. Logo, os maiores cavalos, os
apropriados para o serviço de aterro-
rizar, não são os possuídos pelo povo
comum, magros e baixos, usados em
arado e transporte. Os de maior sucesso
são os cavalos de raças de maior porte,
mais pesados.
A desvantagem destes cavalos, além de
seu preço e raridade, é que comem mais
do que cavalos normais, e seus cascos
são mais frágeis, precisando sempre de
cuidados com os mesmos, o que implica
mais gastos - com ferraduras ou especia-
listas - que normalmente um reino deve
evitar ao máximo.
Poucos sabem o segredo de lutar contra
essa força imbatível: na última fração de
segundo, os cavalos nunca se jogam em
cima das lanças afiadas, e uma parede
de escudos que seja corajosa o suficiente
para ficar firme irá prevalecer, indepen-
dente do treinamento dado aos animais
e da habilidade do cavaleiro. Garanta
que pouquíssimos personagens em seu
jogo saibam de tal segredo. Pois, afinal,
poucos são guerreiros valorosos o sufi-
ciente que viveram ao testar a hipótese.
E mesmo os que saibam, e contem a
seus amigos, talvez não possam contro-
lar o desespero que recai sobre as tropas
em tal situação.
45
 C A P Í T EULEMENTOST UULO
L O X DEÍT MA CDO C G UERRA
A PÍTDEULO
AMPANHA

46
#-

Mesmo que não consigam efetivamente
quebrar uma barreira, os cavaleiros ain-
da são excelentes guerreiros armados,
veteranos de várias batalhas. Podem
continuamente atacar os flancos e qui-
nas dos agrupamentos inimigos de sua
posição montada que facilita a defesa e
recuo, levando a vida de seus inimigos
tão facilmente quanto o vento carrega
um grito de dor.
Fazer parte da cavalaria envolve alguns
fatores. Primeiramente, pela escassez
das bestas, o número de cavaleiros é
sempre restrito, então somente os real-
mente habilidosos terão a chance de
receber o treinamento e montá-las em
combate. Em segundo lugar, nem to-
dos os guerreiros, independentemente
da habilidade, se dão bem com ca-
valos, ou se sentem confortáveis em
cima deles. Então melhor que estes
lutem no chão, onde podem usar todo
o seu potencial, do que se tornarem al-
vos fáceis para os inimigos por serem
desajeitados ao montar.
Espólios de Guerra
Esta é talvez a única forma de se enri-
quecer no cenário. Capturou a cidade
inimiga? Leve o trigo e o gado para seu
exército e mande todo o ouro para seu
reino. Amedrontou os aldões de um lu-
gar? Leve as ovelhas, a madeira, a prata
e os pães. A simples visão de umas dez
pessoas armadas é o suficiente para as
pessoas de bom senso de todo o povoa-
do se escondam em seus casebres.
Sempre após (ou durante) alguma bata-
lha, soldados não engajados, crianças e
mulheres, passam pelo campo acabando
com a agonia dos feridos, utilizando fa-
cas, porretes e pedras, e pegando como
troféu qualquer anel, colar, espada, lu-
#-
G UERRA
vas e tudo que encontrarem! Qualquer
A PÍTDEULO
coisa que for valiosa pelo seu uso ou seu
AMPANHA
valor de troca é um prêmio. E é nesses
C
momentos que os guerreiros encontram
MA CDO
os equipamentos que os manterão vivos
UULO
nas próximas carnificinas, pegando o
L O X DEÍT
escudo tão melhor que o seu, ou a braça-
T
A P Í T EULEMENTOS
deira reforçada que está intacta. Além
disso, uma mulher feliz é a que se casa
com um guerreiro poderoso que possa
presenteá-la com o ouro da batalha, en-
tão trate de fazer seu personagem levar
C
um pouco para a esposa.
Alguns casos raríssimos existem, em
que uma armadura é forjada especial-
mente para alguém, ou uma espada pas-
sa por herança a outro, mas esses casos
são mais comuns aos nobres. Geralmen-
te é no campo de batalha que ocorrem
as “aquisições” da maioria das pessoas.
Títulos de terras são outro tipo de tesou-
ro, comumente dados aos generais ou
aliados políticos que participaram da
destruição de um reino vizinho, quan-
do é hora de repartir os prêmios daquela
campanha. O próprio espólio muitas ve-
zes é o maior motivador de uma batalha
entre duas facções. Os atacantes vêm,
matam, sobrecarregam-se com os perte-
centes imediatos dos inimigos e voltam
para suas terras antes que a notícia pos-
sa se espalhar. Alguns povos simples-
mente não plantam ou criam animais
em quantidade suficiente para abastecer
a população, seja pelo solo pobre ou por
cultura, tornando saques noturnos para
capturar grãos e animais um costume.
Para uma cultura que enobrece a pilha-
gem, tomar os recursos e alimentos dos
vizinhos com armas é garantia de lucro,
glória ou, pelo menos, uma morte digna
com espada em punho.
47
DE I MERSÃO

S E N H O R E S D A G U E R R A
MECÂNICAS

Mecânicas de Imersão

“O velho druida andava em círculos, espalhando sangue de carneiro pela gra-

ma. Eu não sei dizer porque tremia tanto. O frio era cortante, e estávamos nus.
Mas sinto que o principal fator era que eu podia sentir o toque da pura ma-
gia ali. Estávamos todos reunidos, e iríamos receber as bençãos proibidas de
Cernunnos para aquela batalha. O druida veio a mim primeiro. O sangue,
ainda fresco, misturado à terra do bosque, era esfregado em nossa pele. Ele co-
briu um olho, e pulou em um pé só enquanto entoava os chamados aos deuses.
Meu coração martelava quando ele, enfim, parou. Agora éramos imortais.”

C
omeçamos esta parte do li-
vro com o ponto mais crucial
para recriar a experiência e
caracterização do cenário proposto:
a superstição exagerada de todos os
personagens. Usaremos uma mecâ-
nica simples, rápida, que já é usada
por muitos mestres em suas mesas.
Alguns chamam de pontos heróicos,
de destino, ou afins. Eles também se-
rão responsáveis pela distribuição de
experiência, e a chave para que os jo-
gadores reproduzam os diálogos e ma-
neirismos característicos do tipo de
campanha almejado.
Além disso, teremos aqui novas regras
de equipamentos, para refletir exa-
tamente a ficção desejada. Com au-
sência de itens mágicos e espadas de
trovão e fogo, fica somente a lenda e
proeza dos personagens responsáveis
por garantir seu aumento de poder. Os
laços amorosos, as experiências vivi-
das, os juramentos realizados, são o
que tornam um personagem mais po-
deroso, implacável; e não os itens que
ele compra em uma loja de magias.
As classes também serão adequadas
ao jogo, com clérigos usando espadas
e sem mortos vivos para afastar, os
druidas sendo muito mais ardilosos, e
muito menos místicos, do que os ado-
radores da natureza metamorfos que
estamos acostumados. Eles deixam de
ser uma especialização de clérigo, mas
também não serão transformados em
uma classe nova, pois Old Dragon pri-
ma pela simplicidade. Veja na seção de
classes e raças.

#-
48

Por fim, teremos regras simples para
combate em paredes de escudos. Elas
incluem rolagens simples e um guia
para os mestres poderem montar
os exércitos e resolver situações de
vantagem/desvantagem rapidamente
- como saber se uma formação de es-
cudos é imprópria para uma situação.
A mecânica busca manter os perso-
nagens ligados à batalha global, mas
sem perder o foco pessoal, íntimo, de
cada batalha travada. O destaque são
as oportunidades heróicas que cada um
terá, e a possibilidade de cada homem
contribuir significativamente para a vitó-
ria de seu exército caso lute com paixão.
A Superstição
Estimularemos a imersão sempre con-
cedendo bônus de +2 nas rolagens de
1d20 quando os jogadores fizerem
algum tipo de interpretação que se
assemelhe às que se deseja ter, remon-
tem as descrições feitas nos capítulos
anteriores ou, de forma geral, tragam
um sentimento de imersão na mesa.
Talvez a mecânica mais essencial des-
se livro seja esta. Não deixe de usá-la.
Esses bônus podem receber o nome
que desejar, desde pontos heróicos, a
pontos de ação, boa sorte, proteção
dos deuses, enfim, aqui os chamare-
mos de pontos de bom presságio. O
objetivo não é deixar os personagens
mais poderosos, é justamente recom-
pensar a criação da história coletiva
quando é feita da forma desejada. Eles
são acumulados pelos personagens
sem limite, sendo perdidos ao fim de
uma sessão (então trate de gerá-los e
usá-los rapidamente!).
#-
DE I MERSÃO
Pilha do mau presságio!
Regra alternativa: Sempre que pudesse
MECÂNICAS
ter feito algo para ganhar um ponto de
bom presságio, e deixar a oportunida-
de passar, o personagem irá receber um
ponto de mau presságio. Por exemplo,
ele recebe um ponto de mau presságio
ao deixar de cuspir no chão ao ver seu
pior inimigo, ou deixar de fazer o sinal
contra o mal ao ver as vítimas estripa-
das de um massacre recente. Além de o
jogador com a maior pilha maldita ser
sempre o alvo das coisas ruins da narra-
tiva, como ser atropelado por um cava-
lo, ter as coisas roubadas, ao acumular
cinco peças o mestre pode, a qualquer
momento, declarar que uma ação do
personagem falhou automaticamente.
Bom presságio
Um ponto de bom presságio lhe dá +2
em uma rolagem 1d20 qualquer.
Você pode gastá-lo depois de ver o re-
sultado de sua rolagem. Podem ser acu-
mulados em qualquer quantia. Eles só
existem para aumentar a imersão e as
chances de sobrevivência neste mundo
miserável e sem recursos. Eles desapare-
cem ao fim da sessão. Como um reforço
adicional o mestre pode determinar que
se o personagem não tiver gasto pontos
de bom presságio em uma partida, não
recebe pontos de experiência por ela.
Veja que para um guerreiro estar segu-
ro é sempre bom garantir pelo menos
uns poucos desses pontos por seção.
Abaixo vemos as principais formas de
adquirir esses pontos.
49
 IMERSÃO
Adquirindo pontos
DEULO
Insulte o inimigo! Inclua os amigos e rei
DO C A PÍT
X T ÍT ULOMECÂNICAS
dele também! Ganhe um ponto de bom
presságio ou dois caso a mesa tenha de
parar para rir da obscenidade.
Talvez na parede de escudos, quando
está a algumas dezenas de metros dos
A P Í T U L O
malditos, ao longe no horizonte, ou
simplesmente no mesmo salão de fes-
tas, em uma acalorada discussão sobre
futuras alianças.
C
Cante durante a batalha! Motive seus
aliados! As canções inflamam o cora-
ção dos guerreiros, os fazem lembrar-se
de suas casas, sua pátria, seus deuses e
amantes. Algumas frases rimadas du-
rante a batalha bastam.
Receba as bençãos de um druida ou pa-
dre.Ter um desses sacerdotes ao seu lado
na batalha faz toda diferença no psicoló-
gico dos soldados. Ganhe um ponto de
bom presságio em cada turno em que tal
indivíduo fique apenas abençoando seu
exército (com um limite de acúmulos
igual ao nível do sacerdote).
Sempre que de fato iniciar-se uma ba-
talha dê o seu grito de guerra e receba
dois pontos.
Geralmente é o nome do rei, do rei-
no, de seu deus favorito, seu general,
um velho amigo morto recentemente
que você está querendo vingar hoje,
sua cidade natal, etc. O mestre pode
decidir que em algumas situações épi-
cas (como sobreviver a uma carga de
cavalaria), o grito pode ser repetido.
Ganhe um ponto ao lembrar-se de vin-
gar sua filha de dois anos morta in-
justamente, de fazer uma oração aos
50
#-
Regra alternativa
Evitando mortes diretas
Se algum ataque fosse levar seu per-
sonagem direto para uma situação
de -10 PV ou pior, você pode gastar
todos os seus pontos de bom pressá-
gio para ficar com -9. No entanto, há
um preço: seu personagem carregará
para sempre uma marca desse even-
to, seja em dedos arrancados da mão,
se tornar manco, etc.
deuses para que protejam seu cônju-
ge que fora feito refém dos irlandeses.
Quando lembrar de seu trauma de in-
fância, de ter fugido com vida de um
sacrifício humano, ou quando chorar
pela morte de seu amigo que, tolamente,
desafiou o campeão inimigo em busca
de glória.
Cumpra seus juramentos, ganhe dois
pontos no início da cena para cada ju-
ramento envolvido. Quebre um jura-
mento propositalmente e perca todos os
pontos acumulados.
Juramentos são coisas comuns, porém
delicadas. Faça-os quando tiver certe-
za de que quer (e pode) cumpri-los. In-
cluem: servir ao seu general, voltar vivo
para sua esposa, encontrar o artefato
perdido para seu conselheiro druida,
salvar a vida do amigo a quem jurou
eterna lealdade, jurar que um men-
sageiro inimigo estará protegido em
seu acampamento.
Quando seu personagem vir alguma
coisa que seja, ou lembre vagamente um
mau presságio, faça um sinal contra o
mal e ganhe um ponto de boa sorte.

Tais cenas incluem: ver um cadáver
onde não houve batalha, uma coruja
durante a noite, corvos observando seu
acampamento, uma velha desdentada
correndo pelada gritando “vamos mor-
rer”, crânios na estrada, feitiços de drui-
da, sangue espirrado onde não deveria,
um pagão presencia um cristão fazen-
do algo de sua fé e vice-versa. Alguém
falando sobre uma derrota iminente,
alguém chorando de medo, ir a algum
lugar amaldiçoado como o pântano dos
tormentos, ilha dos mortos e afins. A
visão das fileiras inimigas ao longe. Al-
guém dizendo que algo é um mau pres-
ságio. A mera presença de um inimigo
muito odiado.
Os sinais contra o mal podem ser: cus-
pir na direção da fonte deste mal, fazer
o sinal da cruz para católicos, fazer o
sinal da figa ou cruzar os dedos para
os druídicos, cuspir, tocar em algum
ferro com a ponta dos dedos (como es-
pada, colares, pregos), cuspir... e não se
esqueça de cuspir.
Observação – Conjuradores.
Em todas as etapas em que estão envol-
vidos, eles recebem um ponto de bom
presságio. Por exemplo, ao abençoar o
exército, ao amaldiçoar o inimigo, ao
realizar um feitiço com sucesso ou dei-
xar sinais malignos para causar mau
agouro em alguém.
Equipamentos no jogo
Armas favoritas
Ao portar uma arma favorita o persona-
gem pode rolar novamente a primeira
falha que tiver em um ataque do dia.
As armas comuns a todos os povos são
as lanças, até que as paredes de escudos
se travem. Muito raramente usam-se arcos.
#-
IMERSÃO
Quando as lanças ficam inúteis, ou em
DEULO
um combate corpo a corpo não relacio-
DO C A PÍT
X T ÍT ULOMECÂNICAS
nado à parede, cada povo usa suas ar-
mas favoritas. Segue a lista delas:
- Britânicos: a espada longa, a lan-
ça e facas. No caso dos reinos com
forte influência romana, temos pre-
A P Í T U L O
ferência para as espadas curtas ao
invés de longas.
- a nGlo-saxões: as armas favoritas são
C
machadinhas, machados, machados sa-
xões, espadas longas e a sæx (ver adiante).
Amolar as armas... muito
Uma arma extremamente afiada fica
com o gume maligno, garantindo o
dano máximo no primeiro ataque em
que prove a carne do inimigo.
Os guerreiros têm certa compulsão por
amolar suas armas antes das batalhas e
as noites no acampamento geralmente
são regadas ao som áspero da raspa-
gem de pedra em metal. Dizer apenas
“amolei minhas armas” para o grupo
não resolve. Emende uma descrição e
converse em torno da fogueira se qui-
ser, ou no mínimo faça uma mímica ou
barulho durante algum tempo.
Seu equipamento,
sua história...
...Sua Arma
Ninguém fica trocando de armas sem
necessidade. Não há lojinha para se ven-
der a espada +1 e comprar a +2 flame-
jante. A sua espada longa é parte de sua
identidade, é só sua! Você conhece o seu
balanço, seu peso, vocês lutaram e ven-
ceram juntos. Em seu punho estão gra-
vadas as marcas que você fez após aque-
le juramento, está incrustado o osso de
porco mágico utilizado pelo druida...
51
 IMERSÃO
Há uma história aqui. E quanto mais
DEULO
poderoso o guerreiro e mais lendários
DO C A PÍT
X T ÍT ULOMECÂNICAS
seus feitos, maior o poder que esta espa-
da concede ao usuário. Porém, só você
sabe a história por trás desta espada. Se
a perdesse, ela não significaria nada para
alguém que a encontrasse, não há víncu-
los psicológicos entre o novo dono e ela.
A P Í T U L O
Sua arma é uma extensão de seu persona-
gem, e cresce em poder com seus feitos.
C
A critério do mestre, quando um per-
sonagem realiza um grande feito com
aquela arma, como matar um rei po-
deroso em combate singular frente às
paredes de escudos, ou propositalmen-
te mergulhá-la em um lago sagrado,
a arma ganha um bônus mágico no
acerto e dano, mas apenas nas mãos
daquele personagem. A arma pode re-
ceber bônus de até +4, mas ela nunca
terá vontade própria ou outros poderes
evidentemente sobrenaturais.
Seu elmo, seu escudo
Estes são os itens que geralmente iden-
tificam um indíviduo ou grupo. Alguns
pintam o escudo com piche e são co-
nhecidos como os temíveis e treinados
escudos pretos. Outros fixam caudas de
lobo em seus elmos para reforçar a fama
ganha junto aos inimigos do outro lado
do mar. Após algum feito digno de ser
lembrado, seja sob o comando de seu se-
nhor ou quando já liderar seus próprios
homens, escolha algum símbolo para si.
Quando começam a carreira os jovens
guerreiros carregam o brasão de seus
senhores, mas não se beneficiam deles.
Um símbolo no elmo e/ou um no escu-
do reforça a fama de seu personagem e
lhe garante um bônus enquanto o usar.
Pouco importa o valor estético da fi-
gura, se é uma cruz cristã, uma pele
52
#-
humana ressecada ou estrela de cinco
pontas. O que importa são os feitos rea-
lizados por aquele grupo de homens, e
um bônus “mágico” condizente com
a tal proeza. O mestre escolhe o efeito
ou dá o seu consentimento a um efeito
proposto pelo jogador. Nada, exceto o
consentimento do mestre, impede que
todos os seus equipamentos lhe deem
o mesmo tipo de bônus. É indicado que
jogador e mestre escolham o mais ade-
quado ao personagem na tabela abaixo,
mas pode-se rolar uma vez na primeira
coluna para símbolo, duas vezes na de
cores (para cor símbolo e fundo), uma
vez na de efeito mecânico. Role nova-
mente resultados incoerentes.
Sua armadura, sua capa,
seu pingente
Alguns personagens simplesmen-
te acham armaduras sufocantes, ou
restritivas demais, e mesmo usan-
do apenas uma pele de urso como
proteção, ou deixando nus seus bra-
ços tatuados, conseguem ter tanta
proeza em combate quanto outros.
Outros guardam um pingente, um anel,
amuleto, trevo, osso ou torque de ouro
com altíssima estima, e os sentimentos
que nutrem pela pessoa que lhe deu o
presente, ou as lembranças da conquista
que o levaram a adquirir aquilo, também
o fortalecem para os perigos à frente.
Quando os personagens adotam uma
identidade visual, parando de trocar
seus equipamentos, suas roupas e ar-
maduras se tornam ícones inseparáveis
de quem eles são. Eles podem começar
a ter melhorias nestas peças devido aos
feitos realizados.
O mestre pode até estipular que sempre
que a arma do personagem melhora,
sua armadura também o faz desde que
mantenha a mesma. Os bônus podem
ser simples +1 CA ou podem ser como
os dos símbolos pessoais.
 IMERSÃO
DEULO
Tabela 3.1: Símbolo do Personagem

DO C A PÍT
X T ÍT ULOMECÂNICAS
1d20 Símbolo do Personagem Cor do Símbolo/Fundo Efeito Mecânico

1 Símbolo mal feito Sem cor Nada

2 Só cor do fundo Vermelho +5 PVs

A P Í T U L O
3 Só cor do fundo Verde +1 JP específica

4 Azul +1 JP geral

C
5 Preto Cura 2 PVs/nível com descanso
Cabeça/Crânio de ...
(role novamente)
6 Branco Arco e flecha aumentam alcance

7 Xadrez Mais uma magia diária

8 Touro Listras horizontais Aumenta a moral dos aliados

9 Dragão Listras verticais Diminui a moral dos inimigos

Barra colorida no meio de

10 Bode +1 CA em duelos
outra cor

11 Lobo Duas barras coloridas +1 CA em paredes de escudo

12 Raposa Círculo no meio, em outra cor Derruba oponentes em investidas

13 Mão humana Causa +4 de dano a objetos

14 Cavalo Sem penalidades ao montar cavalos

Símbolo de fato Não toma penalidade ao ser

Cervo
15
(é o objeto, e não surpreendido
um desenho)
16 Sol +3m deslocamento

Re-rola testes de moral quando

17 Águia
comanda a parede

18 Lua Bronze 1d20 re-rolado, 1/dia

19 Urso Prata +1 em um atributo

20 Estrela de cinco pontas Dourado +2 em um atributo

53
#-
 IMERSÃO
Novos Equipamentos
DEULO
DO C A PÍT
X T ÍT ULOMECÂNICAS
Armas
m achado saxão: Também conheci-
do como machado grande. É realmen-
te bem maior do que o comum, e tem
um cabo de madeira longo o suficien-
te para permitir que o alcance desta
A P Í T U L O
arma seja comparado ao de uma mon-
tante. Só com as duas mãos é possível
usá-lo corretamente.
m arreta de Guerra: Uma marreta de
C
cabo tão longo quanto o machado sa-
xão, porém com uma pedra ou bloco de
metal na ponta ao invés de uma lâmina.
Alguns saxões preferem esta arma aos
machados, pois apesar de mais lenta é
mais destrutiva.
sæx: Esta faca é mais próxima do tama-
nho de uma espada curta do que de uma
adaga. Um saxão sempre terá uma arma
dessas, como um símbolo de seu povo.
Ela tem uma lâmina bem mais larga do
que uma faca tradicional, praticamente
o dobro.
Armaduras
caPa de urso: Só os mais brutais guer-
reiros conseguem matar estas feras em
um combate justo. Os que o fazem re-
tiram e limpam o couro do animal e o
usam como uma segunda pele, ou ofe-
recem como presente a reis. Além de ser
ótimo para proteger do frio, é espesso e
volumoso de tal forma que atrapalha os
inimigos a encaixarem seus golpes.
Peitoral romano: Não chega a ser
uma armadura de placas, pois não pos-
sui proteções para pernas, canelas ou
braços. É apenas um peitoral metálico,
com pequena proteção de tiras de couro
caindo na região das virilhas, anexa-
do a uma armadura de couro, comum
em todos outros aspectos.Apesar disso,
54
#-
é mais do que a maioria dos soldados
pode esperar, e os que os usam o fazem
com orgulho, pois estes peitorais anti-
gos são geralmente heranças estimadas.
cinturão r eforçado: Além de segu-
rar a bainha da espada e as calças, os
cintos podem vir cobertos com algumas
proteções metálicas, anéis de ferro ou
placas, para proteger a cintura. Ape-
nas os reforçados com metal, e de alta
qualidade (fato que os torna muito ra-
ros), se qualificam para garantir algum
bônus na armadura.
Grevas: Esta é uma proteção de metal
encaixada depois das botas, ou já acol-
choada com tecidos, lã e couro na parte
interna. É usada nas canelas dos per-
sonagens. Pouquíssimos soldados têm
acesso a este luxo.
Braçadeiras: Semelhante as grevas em
composição, mas usadas nos braços. As
braçadeiras são comumentes adorna-
das, algumas até com ouro, e podem
evitar um ataque que cortaria seu braço.
A função delas não é absorver, mas des-
viar o impacto de um golpe.
Nota: Peças Avulsas
Como armaduras de maior prote-
ção são equipamentos raríssimos, os
soldados se viram com o que conse-
guem nos corpos de seus inimigos.
Um guerreiro tem direito a todos os
pertences de seu oponente falecido.
Não é comum encontrar nenhum
desses itens em campo, já que a maio-
ria dos envolvidos em uma guerra é
sempre de baixo escalão. Apenas se-
nhores, reis, ou poderosos veteranos
possuem essas peças.
 X T ÍT ULOMECÂNICAS
C A P Í T U L OIMERSÃO
DEULO
DO C A PÍT
Tabela 3.2: Armas
Arma Tamanho Dano Iniciativa Preço Peso

Sæx P 1d4* +6 4PO 0,7kg

Machado
G 1d12 -1 16PO 12kg
Saxão

Marreta de Guerra G 1d10* -3 10PO 14kg

*Um resultado de 1 no dado deve ser re-rolado.

Tabela 3.3: Armaduras

Armadura Bônus na Defesa Preço Peso

Grevas* +1 40PO 3kg

Braçadeiras* +1 30PO 2kg

Cinto Reforçado* +1 30PO 1kg

Capa de Urso +3 50PO 12kg

Peitoral Romano +3 60PO 8kg

*soma-se o valor destas peças ao da armadura e escudo para calcular a CA total.

Nota: Nenhum dos itens da tabela oferece redução de movimento.

55
#-
 IMERSÃO

Ligas Metálicas élfico/anão. Exemplo: uma arma de fer-

DEULO

Muitas guerras foram vencidas por di- ro meteórico em uma campanha em que
DO C A PÍT
X T ÍT ULOMECÂNICAS

ferenças tecnológicas. Apresentamos a só exista osso e madeira custaria um

tabela de comparação de ligas metálicas
usadas na confecção de armas e arma-
duras. A posição relativa na tabela auxilia
a determinar tanto o preço quanto a dife-
rença na qualidade do metal entre elas.
A P Í T U L O
adicional de 900 “moedas” em relação
ao item comum.
Em campanhas de fantasia, o magifer-
reiro élfico pode se recusar a trabalhar

com qualquer liga inferior ao lendário

Perceba a importância narrativa desta aço furta-fogo. Os anões podem tanto
tabela, já que encontrar ferreiros que usar ferro meteórico como arma contra
saibam os segredos de manipular o fer- as entidades do abismo, quanto presen-
C

ro em um jogo na era de bronze pode tear seus mais valiosos comandantes

ser um tremendo diferencial. Receber
um presente de espadas de aço damas-
co de um rei Sírio, enquanto joga na era
de ferro, pode alterar completamente o
rumo de uma campanha de guerra.
Para determinar preços considere cada
passo na tabela a partir da “liga mais
comum” de sua campanha como um
acréscimo equivalente ao encantamento
com espadas de pedra obsidiana.
Para determinar preços considere cada
passo na tabela a partir da “liga mais
comum” de sua campanha como um
acréscimo equivalente ao encantamento
élfico/anão. Exemplo: uma arma de fer-
ro meteórico em uma campanha em que
só exista osso e madeira custaria um
adicional de 900 “moedas” em relação
ao item comum.

Tabela 3.4: Ligas

Composição Efeitos em Jogo Peso

Como aço, e armas de corte rolam 2 dados de dano (mantendo o

aço damasco* 70%
melhor), e +1 na iniciativa

aço Ferro melhorado. Armaduras: +1 CA, Armas: +1 dano 80%

ferro Padrão Old Dragon -

ferro meteórico** Extremamente raro e valioso, estatísticas padrões Old Dragon -

-1 CA p/ armaduras, apenas lâminas (P) ou (M).

bronze 75%
Lâminas (M) entortam em rolagens de ataque (2- em 1d20).

cobre Não é útil para forjar lâminas maiores que (P), -1 Iniciativa 125%

Armas podem quebrar-se em rolagens de ataque (2- em 1d20).

Madeira/
Armaduras recebem -1 na CA (por sobrecarga, ou fragilidade). N/A
Osso/Pedra
O peso é variável.

*Qualquer aço que for especial na campanha.

**Pode existir em campanhas de qualquer nível tecnológico (i.e. em uma que só exista bronze).

56
#-

Adaptações das
Classes e Raças
Aqui vão as mudanças sofridas por
cada classe, assim como novas espe-
cializações para elas quando aplicável.
A principal mudança é nos conjurado-
res, que como dito na primeira parte
do livro, não podem sair por aí lan-
çando mísseis mágicos e conjurando
martelos espirituais.
O mestre pode achar mais fácil e coe-
rente permitir apenas personagens que
sejam homens de armas em um jogo de
guerra como este. Não deixa de ser uma
boa opção!
Raças-Etnias
Obviamente, só humanos existem em
cenários realistas. Mas isso não im-
pede que eles sejam diferenciados. Os
bônus de raça podem ser diferentes dos
apresentados no livro básico, de acordo
com o seguinte:
#-
IMERSÃO
- Britânicos - O povo nativo da Britâ-
DEULO
nia se mesclou com os romanos, geran-
DO C A PÍT
X T ÍT ULOMECÂNICAS
do diferentes costumes e estilos de vida.
- comuns (ou colonizados) - Vivem em
cidades abandonadas pelos romanos, ou
em vilas simples de pau-a-pique. Seguem
os deuses antigos, com algumas exceções.
A P Í T U L O
Geralmente são de barba espessa e cabe-
los grandes e amarrados. +1 na CA ao
usar lanças ou espadas, +1 PV por nível,
C
-2 em um atributo.
- rústicos - Possuem um modo de vida
um pouco mais rural e tribal do que seus
irmãos que se acostumaram à coloniza-
ção. Seguem apenas os deuses antigos.
Tatuam seus corpos e rostos com linhas
e símbolos azuis. +1 em atacar com ar-
mas de arremesso. Ouvem barulhos 1
em 1d6, -2 em um atributo.
- romanos - Seguem praticamente o
mesmo modo de vida que seus antepas-
sados romanos seguiam quando coloni-
zaram estas terras.
57
 IMERSÃO
Seguem primariamente o Deus cristão.
DEULO
Usam cabelos e barbas aparadas, como
DO C A PÍT
X T ÍT ULOMECÂNICAS
soldados disciplinados. +1 no ataque
com espadas curtas, +1 na CA em pa-
redes de escudo (com dois aliados ou
mais), +1 em JPs de Sabedoria, -2 em
um atributo.
A P Í T U L O
- i rlandeses - São os nativos que nunca
foram conquistados pelos romanos, que
atacam, roubam e colonizam os outros
britânicos. Seguem apenas os deuses an-
C
tigos. Possuem aparência semelhante a
dos britânicos comuns, porém mais suja
e grosseira. +1 em ataques e dano em
ataques surpresa, +1 m deslocamento,
-2 em um atributo.
- saxões - Os novos colonizadores da
Britânia: famintos, numerosos e po-
derosos. Seguem os deuses antigos
(talvez sob outros nomes), mas podem
ser catequizados. Possuem, geralmen-
te, olhos verdes ou azuis e cabelos
loiros ou castanhos. +1 dano em ata-
ques corpo-a-corpo, +1 em JP de con,
-2 em um atributo.
- francos - Inimigos do outro lado
do mar, os francos são grandes, bêba-
dos e raivosos. Assolam a Bretanha
onde existem reinos aliados importan-
tes dos britânicos. São comumente de
pele e cabelos claros, como os saxões.
+1 dano quando bêbados, +1 Força,
-2 em um atributo.
- númida - Raramente vistos na Britâ-
nia, os númidas são um povo de uma
terra longínqua. Talvez um poderoso
general tenha um destes homens sob seu
comando. De pele negra como o mais
escuro carvão, sua mera visão aterro-
riza os inimigos, como uma espécie de
espírito do mal. Diminui a moral dos
inimigos em 2 pontos, +1 em um atribu-
to, -2 em outro.
58
#-
Regra opcional:
Frênesi, ou Berserk.
Todas as raças, exceto romanos e
númidas, podem entrar em frênesi,
como descrito abaixo.
f rênesi: personagens drogados
ou bêbados, podem se despir para
lutar (ficando só arma e pêlos).
Ficam imunes ao medo e podem
fazer um ataque corpo-a-corpo
adicional por rodada.
Ladrão - Batedor
A classe de ladrão é substituída pelo
Batedor, descrito a seguir.
Os batedores do exército, os mais ágeis
e versáteis soldados, são os que abrem
caminho para a força principal reco-
nhecendo o terreno e as rotas mais se-
guras. Para que cumpram esta tarefa é
importantíssimo que voltem com vida,
e isso implica em despachar os possíveis
inimigos que o encontrem no caminho,
seja atacando pelas costas, seja enquan-
to os olham nos olhos e estocam a es-
pada curta na garganta deles repentina-
mente e com precisão.
Os batedores possuem as mesmas
estatísticas dos ladrões, com as
seguintes modificações:
• d8 vida;
• podem usar lanças;
• não possuem abrir fechaduras
(não existem fechaduras compli-
cadas na época);
• r ecebem +2 de dano em
seus ataques quando pos -
suírem a maior iniciativa
da rodada .

Atente ao fato de que eventualmente
o batedor precisará pegar seu escudo e
elmo e se juntar a seus amigos na pare-
de. Lembre-se que ele pode, sim, usar o
escudo: apenas não terá acesso aos ta-
lentos de ladrão enquanto isso.
Os valiosos batedores são os espiões do
acampamento inimigo e os guerreiros
que na parede de escudos usam mais
astúcia do que força bruta, antecipando
golpes e prevendo bloqueios. Geralmen-
te eles não ficam na linha de contato
entre as paredes, preferindo atacar seus
oponentes distraídos à distância com
estocadas de compridas lanças ou um
arco e flecha. Quando o inimigo está
distraído, sua precisão é mortal.
Regra opcional:
Marcha acelerada
A progressão usada para o talento
de ladrão “Abrir fechaduras” é usa-
do para “Marcha acelerada”. Quan-
do bem sucedido, o batedor ganha
um bônus em seu deslocamento de
¼ de seu nível. Em viagens, dura
um dia por teste. Em combate, dura
mod. Con turnos.
Regra opcional:
Ataque pelas costas
O mestre pode permitir que bate-
dores apliquem seu multiplicador
de ataque pelas costas contra opo-
nentes que tenham sido enganados
por uma finta, caído ao chão, etc.
Isto é importante pois os batedores
são guerreiros fundamentais em
um exército, e não simplesmente
guias. O mestre pode pedir um tes-
te oposto de algum atributo para
tal. Exemplo: um teste de Destreza
do batedor contra um teste de Inte-
ligência do oponente para perceber
que o primeiro golpe dado é apenas
um truque.
#-
IMERSÃO
Especializações
DEULO
Duelista Assassino
DO C A PÍT
X T ÍT ULOMECÂNICAS
alinhamento: qualquer
O campeão do rei é um soldado focado
em defender a honra e realizar as execu-
ções de seu senhor. Nem sempre ele pre-
cisa ser um bruto e resistente guerreiro,
A P Í T U L O
podendo algumas vezes ser uma pessoa
de velocidade, intelecto ou instintos aci-
ma da média. Este é o duelista assasino.
Com habilidade ímpar ele faz a vontade
C
de seu soberano se garantir, tirando a
vida de quem questiona os valores, obje-
tivos ou métodos de seu senhor.
- No nível cinco, o duelista assassino
se especializa no uso do sabre ou lan-
ça para seus duelos. Sempre que utili-
za uma dessas em um duelo ele recebe
+2 na CA.
- No nível oito, o duelista já conta com
diversos cadáveres para lembrar às pes-
soas que ele ou seu senhor não são pes-
soas que se deve contrariar. Ele deixa
de evoluir em pungar e seu Carisma é
considerado quatro pontos maior quan-
do tenta gerar medo e receio. Costu-
mam abusar disso com ameaças e fintas
durante o combate.
- No nível 16, os duelos travados pelo
personagem se tornam não apenas uma
mostra de proeza, mas uma espécie de
humilhação pública de seus adversá-
rios. Sempre que está em um duelo, cada
ataque bem sucedido feito pelo duelista
assassino faz seu oponente sangrar.
O sangramento é 1PV/turno. Receber
outro ataque pode causar sangramento
cumulativo (2 PV/Turno, etc), e só para
quando o personagem receber trata-
mento de um curandeiro ou especialista
semelhante. O dano pode ser aumenta-
59
 IMERSÃO
do com um ataque bem sucedido pelas
DEULO
costas (1 PV x multiplicador). Nestes ca-
DO C A PÍT
X T ÍT ULOMECÂNICAS
sos, o corte foi realmente feio, podendo
cortar um tendão, inutilizar um braço,
quase arrancar uma perna ou abrir uma
artéria. Sem auxílio nas proximidades,
a morte por sangramento é certa.
A P Í T U L O
Homem de Armas
Os homens de armas não precisam de
adaptação alguma! A guerra é seu ter-
ritório, a espada é seu domínio. Use-o
C
como descrito no livro básico. E aqui
traremos algumas especializações.
Especializações
Cavaleiro
alinhamento: não caótico
Com treinamento árduo ou habilidade
natural, você consegue montar e lutar
em cima de seu animal como poucos o
fazem. A posição mais alta lhe auxilia
tanto a desviar de golpes quanto a desfe-
rí-los com ferocidade. Para ter recebido
o direito de se tornar um cavaleiro você
provou seu valor nas paredes de escudo
primeiro, e é tão hábil quanto qualquer
outro nessas situações, porém seu real
valor é mostrado quando investe, fera e
homem, em um trovão de cascos e fúria
rumo aos inimigos.
- No 5º nível, o cavaleiro nota que tem
facilidade em lutar de cima de cavalos,
ele não recebe a penalidade usual de -3
ao combater montado.
- No 8º nível, seu treinamento permite
que faça um teste de Destreza para evi-
tar que sua montaria seja atingida por
um golpe, uma vez por combate. Um
cavalo ferido, ou a haste de uma lan-
ça entre as pernas do animal são um
fim prematuro quase garantido para
um cavaleiro.
60
#-
- No 16º nível, ao investir montado, cau-
sará o dobro de dano ou garantirá 1d6+2
à rolagem do exército que esteja ajudan-
do com sua unidade de cavaleiros.
Líder Nato
alinhamento: qualquer
Todos os guerreiros servem a algo, seja
ao seu reino, à sua família, à sua hon-
ra ou a seus próprios interesses. O líder
nato é um que emana confiança e des-
perta os melhores sentimentos de cada
homem, com sua visão de mundo ou
com seus planos para o futuro de seus
companheiros. Soldados endurecidos
pela guerra podem respeitar o sangue
real, mas em uma frente de batalha eles
entregam suas vidas a quem podem
confiar que trará o melhor para eles, seja
esta dádiva uma morte honrada em prol
daquilo que acreditem ou uma vitória
esmagadora contra seus inimigos.
- No 5º nível, o líder começa a se des-
tacar em sua função, provavelmente re-
cém-recebida. Quando estiver lutando e
coordenando seus homens, com um co-
mando motivador você garante aos seus
soldados um bônus no BA ou jogadas de
proteção igual ao seu número de segui-
dores dado pelo Carisma. Esse bônus
aplica-se apenas aos seus subordinados.
- No 8º nível, seu brasão é um sinônimo
de derrota iminente para seus inimigos.
Em uma parede de escudos, você con-
cede bônus até para os soldados aliados
que não estão sob seu comando (poden-
do acumular os seus bônus com os do
comandante deles).
- No 16º nível, você ganha, ou manda
confeccionar, um estandarte especial.
Pode ser o dobro do tamanho de um
normal, ou ser apenas de qualidade

superior. Além de seu símbolo pessoal,
ele pode ter o símbolo de seu reino ou
de seu motivo para combater. Todos os
aliados do seu exército, estando em sua
parede ou não, recebem o bônus de seu
brasão além do de seus líderes. Sua ideo-
logia, seus feitos, sua missão, inflamam
a alma de todos os presentes que lutem
a seu lado.
Servo do Reino
alinhamento: ordeiro
Um juramento é o que mantém a socie-
dade relativamente estável e funcionan-
do. Homens de armas juram proteger o
seu país com honra, e fazem o melhor
que podem para isso. O servo do reino
vai além. Sem ele, não será possível
salvar a Britânia da invasão Saxã. É
ele que com determinação, mesmo sob
situações que desesperariam qualquer
um, consegue triunfos que seriam im-
possíveis para um homem comum.
- No 5º nível, o servo do reino receberá
uma peça de equipamento, seja arma,
armadura ou escudo, que lhe ajudará
em sua causa. Este será um presente
de um druida, bispo ou rei, e será um
símbolo dos deveres do personagem.
Ele ganha +1 nas JP de Constituição e
Sabedoria enquanto carregar este item,
e deve correr os riscos que forem neces-
sários para nunca perdê-lo.
- No 8º nível, seu conselho fiel, sua de-
voção a seu propósito e seu coração ver-
dadeiro permitem ao servo detectar trai-
ções e armadilhas políticas feitas contra
seu grupo. Ele tem uma forte intuição a
respeito das intenções de alguém suspei-
to 1/dia (efeito idêntico à magia detec-
tar mentiras, mas funciona apenas para
uma pergunta por vez).
#-
IMERSÃO
- No 16º nível, o servo tem a convic-
DEULO
ção de que cumprirá seus juramentos,
DO C A PÍT
X T ÍT ULOMECÂNICAS
quaisquer que sejam eles e mesmo
que isso signifique sua morte. Ao re-
ceber um ataque que o faria tombar
em combate, ele pode não cair com o
golpe, ficando com 1PV, uma vez por
dia. Na narrativa, ele terá bloqueado
A P Í T U L O
o ataque no último instante travando
a espada ou machado inimigo entre
as fendas da armadura, entre braça-
C
deira e escudo, ou semelhantes, sendo
gravemente ferido no processo. Com
certeza levará uma cicatriz por isso e
precisará de tratamento assim que o
combate acabar.
Classes Conjuradoras
As classes de mago e clérigo não exis-
tem no cenário. Os conjuradores são
as classes de druida e padre, descri-
tas abaixo. A lista de magias de tais
classes é a mesma do livro básico,
com restrições descritas no fim do
capítulo. Além disso, eles não preci-
sam escolher suas magias ao acordar
(leia adiante).
Druidas
O druida na sociedade britânica era o
maior representante dos poderes so-
brenaturais que governam o mundo.
Diz-se que antes da religião antiga
ser devastada pelo exército romano,
os sábios druidas podiam se comuni-
car diretamente com os deuses, ouvir
suas vontades e serem seus arautos
na terra. Seus conhecimentos eram
importantes e perigosos demais para
serem escritos, por isso sabe-se mui-
to pouco sobre os terríveis encanta-
mentos e sobre o culto aos deuses que
eles seguiam.
61
 IMERSÃO
DEULO
Um pouco do Panteão Druídico
DO C A PÍT
O druida geralmente faz suas amea-
X T ÍT ULOMECÂNICAS
ças e promessas de dor angustiante
usando os termos “deuses” e “espí-
ritos”. É bom que fiquem obscuros
assim. O conhecimento sobre os
deuses não precisa ser exposto aos
A P Í T U L O
meros tolos.
No entanto, se quiser usar nomes
específicos para os deuses, aqui vão
C
algumas divindades da trilogia junto
a outras relacionadas.
c er n u n nos - o misterioso Deus
chifrudo que só os mais
sábios entendem;
aGrona - Deusa do massacre;
cumulos - Deus da Guerra;
manawydan faB llyr - Deus do
Mar;
a ranrhod - a Dourada, Deusa
do amanhecer;
Gofannon - Deus Ferreiro
do submundo;
Belenus - Deus do Fogo e sol;
ePona - Deusa associada à nature-
za, fertilidade, animais (cavalos);
oGhma - Deus da comunicação e
criador da escrita, também
um guerreiro;
sulis - Deusa do conhecimento,
profecias e de cura pelas águas;
crom duBh - o deus escuro e
aleijado da colheita e do sacrifício;
a rawn - deus da morte, do outro
mundo, e da vingança.
62
#-
Druida em Jogo
pré-r equisitos:
• int mínima: 12
• sab mínima: 12
• car mínima: 12
classe base: Mago
alterações:
Curar ferimentos leves como magia
de 1º nível.
amaldiçoar: o druida pode fazer um
teste oposto de Carisma x Sabedoria de
seus alvos para aplicar um redutor nas
jogadas de proteção destes. As palavras
malignas que estes sacerdotes procla-
mam fazem seus adversários rangerem
os dentes em temor.
Especializações
Bardos
alinhamento: qualquer
Os bardos são druidas que não de-
ram continuidade ao seu treinamento.
Quando estavam prontos para o teste
que realmente os tornariam druidas,
eles preferiram seguir por outros cami-
nhos, viajando pelas terras contando e
ouvindo histórias, mas principalmente
presenciando os acontecimentos que
mudarão o destino das nações.
Regra opcional: Curandeiro
Alternativamente, os druidas po-
dem trocar sua progressão de ma-
gias para a do clérigo, e ter dado
de vida d6.
 IMERSÃO
- No 5º nível, o druida deixa de evoluir

DEULO
seus conhecimentos de feitiçaria e não

DO C A PÍT
X T ÍT ULOMECÂNICAS
evolui mais suas magias. Qualquer
magia que ele use contra um druida de
maior nível que ele falhará. Ele se tor-
na um viajante, que vê e escuta, mas
não é visto ou ouvido: ganha escon-
der-se nas sombras, mover-se em silên-

A P Í T U L O
cio e ouvir barulhos como um ladrão
de nível um, evoluindo normalmente
a partir deste ponto.

C
- No 8º nível, ele já ouvira diversas his-
tórias e canções, presenciara diversos
fatos e visitara locais históricos. Ele
sempre tem uma chance de saber algo
sobre alguma coisa. Ele recebe o talento,
conhecimento bárdico, que começa em
40% de chance e aumenta 4% por nível.

- No 16º nível, o bardo se prepara para

compor sua maior obra, seja poema
ou canção final. Personagens que
apareçam em sua obra final (sejam
amigos ou inimigos dos personagens
dos jogadores) podem, uma vez por
sessão, rolar novamente 1d20 em que
tenham falhado.

Padres
Padres ou bispos servem a seus reis,
como membros do conselho real, ou à
Igreja Católica e sua religião. São um
facho de esperança (ao menos para
seus seguidores) neste mundo sombrio
e cruel. Não necessariamente eles são
contra a religião antiga, pois compreen- Regra opcional:
dem que todos devem conviver em har- Passado Guerreiro
monia. Diferentemente dos druidas, os Alguns dos padres eram valentes
padres e bispos costumam ter um maior soldados antes de sua entrega ao di-
número de aprendizes a sua disposição vino. Eles podem ser treinados com
– já que não há mirabolantes feitiços a armas e armaduras. Fica a critério
serem ensinados, treinar novos padres de o mestre determinar se eles ainda
se torna mais fácil, e jovens pupilos em se lembram do ofício.
breve estão prontos para agir sozinhos.

63
#-
 IMERSÃO
Padre em Jogo
DEULO
pré-r equisitos:
DO C A PÍT
X T ÍT ULOMECÂNICAS
• car mínimo: 12
classe base: Clérigo
alterações:
A P Í T U L O
dado de vida: d4
Não usam nenhuma armadura,
bordões, e fundas.
C
seGuidores: Padres e bispos fazem bom
uso de auxiliares. Sejam coroinhas, frei-
ras ou brutos, eles atraem seguidores de
sua religião como se seu Carisma fosse
quatro pontos maior. Se o sacerdote se
deita com seu (sua) seguidor(a), ele não
conta para este limite.
Especializações
Pregadores
alinhamento: qualquer
Os pregadores não ligam para qual rei está
no poder, se o povo sofre ou se sorri. O im-
portante é que, independentemente do que
ocorrer, os sobreviventes estejam adorando
ao verdadeiro Deus cristão. Se a terra for do-
minada pelos invasores saxões, não há mo-
tivo para preocupação desde que eles sigam
a doutrina que você derramará sobre eles.
- No 5º nível, o pregador passa a extrapolar
os limites de pregação aos pagãos, podendo
correr riscos por falar demais. Essa ousadia
na interpretação lhe garante +2 ao número
de seguidores dado pelo Carisma.
- No 8º nível, o personagem conta com sua
própria turba convocável de 3d6 fanáticos
religiosos. Eles vivem em uma vila próxima
à sua igreja ou mosteiro e seguem o sacer-
dote como única fonte de salvação terre-
na. Eles são os piores lutadores e mais mal
equipados possíveis, usando paus, rastelos
64
#-
e pedras, mas são ótimos para missões ar-
riscadas. Eles são buchas-de-canhão, como
descrito no livro básico, com -2 em todos os
testes. Eles são fanáticos até o fim, e por isso
sempre ignoram a primeira falha em um
teste de moral.
- No 16º Nível, o pregador pode conjurar
duas magias extras por dia que sejam usa-
das para inflamar a fé no coração de seus
seguidores. Além disso, ao abençoar al-
guém que faça parte de um grupo (turba,
parede-de-escudos, etc), a magia afetará
uma quantidade de pessoas igual ao valor
do Carisma do pregador.
Maldições, superstição
e coincidências
O druida e o padre não têm grimó-
rios ou meditações, mas têm seu
intelecto e língua.
A magia não é algo que se escreva em li-
vros, nem que seja recebida com orações.
É uma receita passada de boca a boca que
deve ficar armazenada na mente, ou en-
tão é simplesmente um jorro de inspiração
abençoado pelos deuses.
As magias não são preparadas após o des-
canso, mas sim de forma criativa.
Ao determinar as magias a serem prepara-
das no dia – não o faça. Não ore aos deu-
ses ou coisa do tipo (não ainda). As magias
por dia ficam indeterminadas; só se decide
qual será a magia utilizada no momento da
conjuração. Geralmente, elas são maldições
e bençãos verbais que dependerão da inter-
pretação do conjurador naquele momento.
As magias nunca podem ter efeitos visuais
“não mundanos”.
Como dito anteriormente, graças à supersti-
ção da população que os conjuradores têm
poder. Não existem na realidade bolas de
fogo, invisibilidade... Ou existem?

As magias sempre poderão ser usadas desde
que a dúvida à pergunta acima permaneça
no ar. Desde que você consiga fazer efeitos
coincidentes, de aparência mundana, ela
existirá. Uma magia como bola de fogo tal-
vez possa ser replicada quando você empur-
ra morro abaixo uma carroça em altíssima
velocidade carregada com uma grande pira
flamejante. Por exemplo, coletar cobras em
uma floresta e guardá-las em um bolsão de
couro é um excelente truque para “conju-
rar” uma magia de invocar criaturas mais
tarde. Pregar crânios humanos, espalhá-los
em estacas e trançar um intestino de cabra
entre eles é o equivalente a uma magia de
muralha de pedra, já que os supersticiosos
não se atreverão a passar por tal parede
maldita que engoliria suas almas.
O principal arsenal dos conjura-
dores – suas palavras
Existem algumas magias que podem ser
usadas praticamente sem preparação. O
druida ou padre usa apenas sua intuição,
proclama alguma coisa, faz um discurso
invocando o poder dos deuses que segue
ou diz que seus oponentes estão amaldi-
çoados; usando no máximo coisas sim-
ples como uma tira de suas roupas, cuspe,
danças, ficar pelado, chorar ou fazer um
símbolo da cruz no chão e orar.
As seguintes magias estão liberadas para
uso a qualquer momento, gastando uma
magia diária, mas sem preocupação com
coincidência. Recomenda-se que mais da
metade das magias conjuradas por um
personagem em dado dia saia dessa lista.
Geralmente, elas usarão apenas a fala do
personagem, em outros casos, sua mera
intuição será a responsável pelo efeito
ocorrer, como em localizar objetos ou de-
tectar venenos, por exemplo.
Isso será de extrema utilidade para repli-
car os diálogos e situações encontrados
#-
IMERSÃO
na trilogia que serviu de inspiração a este
DEULO
texto. Padres e druidas fazem feitos incrí-
DO C A PÍT
veis, mas apenas ocasionalmente, sendo
X T ÍT ULOMECÂNICAS
as frases de maldição e os discursos sobre
deuses seus mais comuns feitiços. Para
cada um, o conjurador adapta o que dirá
à situação em que se encontra.
A P Í T U L O
Em ordem alfabética, a lista de magias
disponíveis para serem usadas assim, no
improviso, é esta:
C
a, B, c: adivinhação, ajuda, arma
abençoada, a rma encantada, ater-
rorizar, benção, cântico, cativar,
círculo de fé, comando, confusão,
curar ferimentos leves.
d, e, f: detectar alinhamento, de-
tectar maGia, detectar mentiras,
detectar venenos, encontrar o cami-
nho, enfeitiçar multidões, enfeitiçar
pessoas, extensão 1,2,3.
l, m, n: localizar objetos, medo,
missão, neutralizar veneno.
o, P, r, s, v: oração, permanência,
proteção contra alinhamento, r emo-
ver medo, roupa encantada, santuá-
rio, suGestão, visão.
Magias semelhantes, porém com efeitos
mais poderosos, como curar ferimentos
moderados, não estão na lista proposital-
mente. Curar ferimentos leves represen-
ta um tratamento de primeiros socorros
combinado com estímulo psicológico,
enquanto as versões mais poderosas iam
requerer que, além da prometida benção
dos deuses, o conjurador lavasse os feri-
mentos, costurasse, aplicasse unguentos e
permitisse o descanso do ferido. Só assim
para tornar um efeito coincidente uma
melhora tão grande no estado de saúde
em tão pouco tempo.
65
 O JOGO MAIS MORTAL

S E N H O R E S D A G U E R R A

Deixando o jogo mais mortal

DEIXANDO

“Eu havia feito o que podia. Banhado seus cortes com ervas e água pura ferven-
tes. Abri a ferida, deixei respirar, raspava a espuma maligna que brotava dali.
Também não adiantou. Naquela batalha alguém havia ferido nosso general
com uma espada amaldiçoada, e só um bispo mais poderoso do que eu conse-
guiria reverter esse feitiço dos pagãos. O chamamos. Vários dias haviam se pas-
sado até que o abençoado servo chegou à nossa casa, mas já era tarde demais.
Nosso general era apenas uma sombra, algo frágil, preso entre o mundo dos vi-
vos e dos mortos. O fim dele marcaria também o fim de nossas esperanças.”

N
este capítulo é apresentada
uma série de regras opcio-
nais para o mestre que dese-
je tornar seu Old Dragon mais mortal.
Elas podem ser usadas em conjunto ou
separadamente.
Dano: Explosão
nos dados
Ao obter o valor máximo em um dado
de dano, o dado é rolado novamente.
Exemplo: Tristam ataca com uma faca (1d4
de dano). Ao rolar o dano obtém um 4 no
dado, e portanto rola novamente obtendo um
3. O dano da arma é 7 (4+3=7), e então ele
somará o bônus da Força.
Dano: Sangramento
sanGramento leve: Um ataque que
causa menos do que 6 de dano com ar-
mas perfurantes ou cortantes abriu uma
veia ou similar. O personagem sofrerá
dano regressivo a cada turno, e em se-
guida o sangramento irá parar. Pode-se
controlar esse sangramento imediata-
mente, abandonando o combate e cui-
dando do corte.
sanGramento severo: Um ataque que
causa 6 ou mais de dano com qualquer
tipo de arma abriu um vaso sanguíneo
vital, ou causou uma fratura expos-
ta (no caso de armas de contusão). O
personagem irá perder sangue pela fe-
rida em grandes quantidades. O dano
é regressivo, mas quando chegar em 1
irá continuar indefinidamente ao invés
de parar, até que o personagem mor-
ra por sangramento, ou aplique-se um
torniquete ou similar.

#-
66

Exemplos: Tristam recebe um golpe de raspão
de uma lança em seu antebraço, que causa
apenas 4 de dano. Neste caso, ele irá sangrar
pelos próximos 3 turnos (perde 3 de vida no
primeiro, 2 de vida no segundo, 1 de vida no
terceiro e para). Furioso, Tristam revida o
golpe, mas acerta em cheio com sua espada
nas costelas do oponente causando 12 de dano
(mais do que 6). As costelas do inimigo foram
partidas e o pulmão foi dilacerado, fazendo
com que seu oponente sangre horrivelmen-
te pelo talho horizontal em seu flanco. Este
sujeito irá morrer em menos de uma hora, e
Tristam observa com escárnio o semblante
desesperado do inimigo.
Dano: Golpes
localizados
No manual básico do Old Dragon há
modificadores de ataque por tamanho
do alvo. Quando um personagem dese-
jar acertar um ponto vital de outro (viri-
lha, garganta, cabeça) durante uma luta
corporal, pode-se usar aqueles modifi-
cadores de acerto (de -5 a -15) e permitir
que o golpe cause (role 1d6) 1-2 dobro
dano, 3-5 sangramento severo, 6 morte
instantânea. Obviamente, a armadura
local protege o indivíduo, então se lem-
bre de manter um elmo na cabeça do
personagem.
Ferimentos sujos
infeccionam
Sem uma limpeza apropriada e trata-
mento antiséptico (por ervas, vinho
fervente e etc.), os ferimentos irão
infeccionar. Toda vez que um perso-
nagem recebe um ataque crítico, o
ferimento estará sujeito à infecção.
Faz-se uma JP de Constituição ao fim
da batalha. Em uma falha, dentro de
1d4 dias aquele ferimento, além de fe-
der, irá infeccionar, inchar de pus, cau-
sar febre, necrosar o tecido ao redor, etc.
#-
O JOGO MAIS MORTAL
Um druida ou médico do exército po-
derá cuidar da ferida, ou o personagem
pode dormir esperando seu corpo com-
bater a infecção - em ambos os casos é
feito outro teste. Personagens com feri-
DEIXANDO
das infeccionadas não recuperam PVs,
e perdem uma quantia de PVs igual ao
número de dias de infecção ao acordar.
Em campanhas usuais de explorações
de calabouços e matança de orcs, onde
o combate é tão comum, use as regras
de infecção só para ferimentos obti-
dos por criaturas realmente terríveis,
como a Arak-Tachna, mordidas de
dragões ou mantícoras!
Exemplo: Tristam foi ferido por uma flecha
em sua coxa que lhe causara 5 de dano. No
calor da batalha, ele não liga para aquilo.
Ao fim do combate o mestre pede uma JP
de Constituição (na qual Tristam falha). O
mestre rola 1d4 em segredo, obtendo 1. Em
1 dia, portanto, o ferimento irá infeccionar.
Na mesma noite, no acampamento, Tristam
examina sua coxa, e já tendo visto feridas pio-
res, ele vai dormir tranquilo. Ele não recupera
PVs naquela noite, e faz outro JP (no qual
falha novamente). No dia seguinte ele acorda
se sentindo mais fraco (perde 1 PV), e nota o
mal cheiro, pus e a cor estranha e esverdeada
do ferimento de sua coxa. No segundo dia sem
tratamento as falhas se repetem, e Tristam
perde 2 PVs, por ser o segundo dia de infec-
ção do ferimento, ele nota que a sensação de
cansaço é pior e a área afetada está crescendo.
Ele procura o druida do exército para ajudá-
-lo, pois sabe que esses ferimentos podem ser
a ruína de um homem. Recebe os curativos e
tem o ferimento cauterizado com brasa quen-
te, podendo fazer outro JP imediatamente
(no qual passa).
67
 MORTAL
Emboscadas e
PÍT ULO
C A MAIS
ataques surpresa
O JOGO
Emboscadas são a maneira mais segura
ÍT ULO DO
de se vencer batalhas. Ao lutar em situa-
X DTEIXANDO
ções em que não se está preparado para
o combate (leia, devidamente armado
e ciente da posição inimiga) o persona-
A P Í T U L O
gem morre ao receber dano igual à sua
Constituição. Até o melhor dos guerrei-
ros irá morrer se for surpreendido por
um ataque vindo de um abraço suposta-
C
mente amigo, ou enquanto tenta achar
sua lança em meio a uma investida no-
turna inesperada. Isso significa que os
Pvs do personagem não são relevantes
durante emboscadas. Os Pvs voltam a
funcionar normalmente após a rodada
surpresa da emboscada.
Adicional:
Intriga-na-corte!
Para um jogo em que qualquer facada,
mesmo das mãos destreinadas de uma
jovem rainha possa ser fatal, a regra de
ataques surpresa pode ser mais cruel
ainda: qualquer ataque surpresa que
acerte leva a uma JP de Constituição
para evitar a morte (antes de qualquer
dano ser calculado).
Exemplo: Gundleus, um homem maligno,
tem 13 de Constituição, e 20 pontos de vida.
Acorda com sua cabana em chamas e, de-
sesperado, pega a espada a seu lado e corre
para a porta, onde é acertado por Tristam
e outro guerreiro, que o estavam esperando
na saída. Isso é uma emboscada! Após so-
frer dois ataques de espada, totalizando 14
de dano, Gundleus morre – pois esse valor é
maior que sua constituição! Se tivesse toma-
do 12 de dano, teria sobrevivido – já que esse
68
#-
valor seria inferior a sua constituição. Neste
segundo caso, ele não estaria mais sofrendo os
efeitos da emboscada, e seus Pvs iriam voltar
a ser usados normalmente para contabilizar
o dano. Ele apenas começaria a próxima ro-
dada de combate com os 12 PVs a menos (8,
neste exemplo).
A vontade do guerreiro
Continuar lutando com um corte no
quadril não é para qualquer um. Sem
uma força de vontade absurda, um
guerreiro ferido cai no chão e se torna
presa fácil - passível de execução por
seu oponente. Esta regra faz com que
a maioria das lutas e duelos seja resol-
vida com apenas um golpe bem dado,
independente de quantos PVs cada
oponente possuir.
Ao receber dano igual ou superior à sua
Constituição, o personagem faz um tes-
te de sab. Em caso de sucesso, continua
agindo normalmente. Em caso de falha,
cai ao chão gritando ou larga a arma e
fica paralisado, em choque, observando
o ferimento. Guerreiros que sucumbem
a este transe de dor quando feridos estão
fora de combate, podendo ser executa-
dos por seus oponentes.
Exemplo: Após dilacerar o tórax de seu opo-
nente com a espada, Tristam observa a rea-
ção do sujeito. O inimigo ferido recebeu 12 de
dano (superior a sua Constituição) e faz um
teste de Sabedoria, no qual falha. Ele cai de
joelhos ao chão, assustado e com sangue es-
correndo pela boca, efetivamente fora de com-
bate. Tristam chuta o sujeito no rosto e crava
sua espada em seu ventre quando ele cai,
matando-o (o mestre determina que nenhum
teste é necessário nesse caso).

Paredes de Escudos
O propósito destas regras é manter o
jogo rápido, seus jogadores rolando da-
dos, se divertindo e sentindo que seus
personagens fizeram a diferença em
uma batalha em larga escala.
Resolução de Guerras
Existem três maneiras de resolver as ba-
talhas, que neste contexto são feitas por
paredes de escudos.
1- Pano de fundo: A batalha em lar-
ga escala é apenas pano de fundo de
combates dos personagens, resolvidos
seguindo o padrão Old Dragon. O lado
vitorioso já é pré-definido pelo mestre,
que pode levar em conta o sucesso dos
jogadores ou não. Este é o método de
menor esforço para ambos os lados, o
mais rápido e narrativamente mais livre.
#-
MORTAL
2- detalhada: O mestre rola todos os
PÍT ULO
C A MAIS
ataques dos PdMs. É bem demorado,
mas o mais “fiel”. O mestre pode pedir
O JOGO
ajuda aos jogadores, pedindo-os para
ÍT ULO DO
X DTEIXANDO
rolar ataques da sua metade do exérci-
to. Cada PdM tem PVs, CA, bases de
ataque próprias. Para pequenas esca-
A P Í T U L O
ramuças é viável, mas para combates
entre exércitos na ordem de centenas
fica impraticável.
C
3- m ecânica simPlificada: Este
método (ver página 71) resume quão
bem um exército foi por uma rolagem
do líder, ao invés de várias rolagens dos
soldados. Os personagens dos jogadores
continuam participando do combate,
tendo turnos como usual, e se tornan-
do um grande diferencial entre vida e
morte de seu exército.
69
 MORTAL

Determinando a capacidade
PÍT ULO

Fantasia
C A MAIS

de seu exército
Com base no menor dos exércitos, faça Caso o mestre planeje usar as re-
O JOGO

gras daqui em cenários tradicionais,

10 quadrados, bolinhas, ou outra mar-
ÍT ULO DO

onde qualquer membro do exército

X DTEIXANDO

ca que preferir. Cada uma representa
10% daquele exército. Uma caixa meio
preenchida representa 5%. Em seguida,
faça uma quantidade proporcional para
A P Í T U L O
possa ter acesso a uma armadura
completa, ele pode usar uma tabe-
la semelhante para diferenciar suas
unidades, dando mais PVs para

o lado com mais soldados, arredondan- os mais resistentes, mais bônus de

do como achar melhor. ataque para quem tiver melhores
armas. Anões além de terem me-
lhores armaduras, podem contar
Exemplo: se um exército tem 80 soldados e o
C

com um esquadrão de demolido-

outro 100, faz-se 10 caixas para o de 80 (cada res; elfos podem contar com uma
um representando 8 soldados), e 12 ou 13 equipe de domadores de feras, ou de
para o de 100. arcanistas espadachins.

Os tipos de soldados
A maioria dos soldados em uma parede
são guerreiros ajudantes simples.
Todos os guerreiros que não são per-
sonagens dos jogadores, destaques do
exército inimigo ou outro que mere-
ça ter uma ficha própria, são tratados
como ajudantes bucha de canhão.
Quem declara as guerras são homens
velhos, e quem as luta são os jovens -
inexperientes em sua maioria. Só os
grupos mais ferozes, profissionais e
renomados por sua proeza em batalha
merecem estatísticas diferenciadas: uti-
lize uma ficha melhorada para eles. Na
tabela abaixo temos alguns exemplos.

Tabela 4.1: Tipos de Soldado

Tipo de Soldado Ficha Individual Bônus na Parede Possível Descrição

Soldados corretamente equipados e

Novato Bucha de canhão 0
preparados

Veteranos de mais de dez batalhas, já

Experientes +3 Acerto, +5 PVs +2
sangraram e também fizeram sangrar

Vivem apenas para a guerra, são da

Profissionais +6 acerto, +10 PVs +4
guarda real, esquadrão de elite

Dentre os profissionais, aqueles que

Impecáveis +9 acerto, +15 PVs +6 possuem talento nato para a matança
ou anos de experiência

Os que chegaram a este estágio se

Senhores da Guerra +15 acerto, +30 PVs +8 tornaram lendas da humanidade,
seja como vilões ou heróis.

Lembrete: esta tabela serve só como sugestão.

A única regra real é o mestre atribuir +2 de “Bônus na parede”, para quão melhores forem os combatentes.
A divisão é feita por habilidade, não por equipamento.

70
#-

O encontro de líderes
Antes da batalha de fato, as paredes se
encaram ao longe cuspindo insultos e
provocações. Os líderes se reúnem dian-
te dos exércitos para negociar.
O hidromel, a impaciência e a adrenali-
na começam a aumentar a coragem dos
homens. Este é o momento ideal para
bençãos de druidas e padres, para pisar
à frente de sua parede e desafiar o cam-
peão dos inimigos. Uma reunião entre
os reis ou representantes de cada exér-
cito quase sempre ocorre nessa hora.
A suposta intenção seria de negociar,
tentar encontrar um meio termo de inte-
resses, mas na maioria das vezes ocorre
apenas uma troca de insultos amistosa
ou promessas de morte horrível. Nunca
ocorre de um dos líderes tentar matar o
outro com algum truque ou desonesti-
dade durante esses encontros, seria uma
enorme desonra para si e seu exército. Já
duelos entre reis ou seus campeões, que
decidem qual o lado vencedor sem mais
violência, não são raros.
Combate entre as
paredes de escudo
Após provocações suficientes e o início
da embriaguez, os homens investem e as
paredes se chocam com um som ensur-
decedor como o de trovões. Cada exérci-
to possui um líder. O nível, a Sabedoria,
Inteligência e Carisma deste persona-
gem influencia o resultado da batalha.
Não necessariamente, essa pessoa é a de
maior nível em uma parede. Ela sempre
é a mais respeitada, seja por admiração
ou temor. Os líderes de uma parede sur-
gem naturalmente, em um acordo intan-
gível entre os homens que fazem parte
dela. Um bom general percebe isso e dá
o comando daquele grupo a esta pessoa,
desde que confie e goste dela.
#-
MORTAL
Para o combate, cada líder rola
PÍT ULO
C A MAIS
1d20+bônus e os valores são comparados.
O JOGO
Bônus = nível do líder + bônus das
ÍT ULO DO
tropas + bônus de carisma, sabedoria
X DTEIXANDO
e i nteliGência
Os bônus dos atributos mentais são to-
A P Í T U L O
dos somados: referentes ao número de
seguidores dado pelo Carisma, de idio-
mas adicionais dado pela Inteligência e
de ajuste de proteção dado pela Sabe-
C
doria. Uma regra alternativa é que se
podem calcular os bônus de Carisma
e Inteligência da mesma forma como
se calcula o da Sabedoria, ficando a
critério do mestre.
Ao fazer esse teste comparam-se os va-
lores obtidos por cada oponente. Esse
teste abstrai a valentia e sorte dos sol-
dados da parede e quão bem o líder os
coordena e motiva. Aspectos táticos e
estratégias particulares irão entrar em
jogo mais tarde. Não determine quem
ganhou o teste resisitido ainda, há um
grande fator de caos que ainda influen-
ciará este resultado. Neste momento,
o mestre narra aos personagens qual a
situação geral da batalha, onde estão os
aliados, por onde os inimigos estão se
movimentando, se os cavaleiros estão
dando uma volta para atacar a parede,
etc. Este é o momento de dar uma visão
geral, macro, da batalha em larga esca-
la; em seguida é hora de retornar o foco
aos jogadores.
Exemplo: Tristam possui SAB 14, INT 15
e CAR 11. Está no nível 4. Seu bônus total
vale 8 = 4 nível + 2 SAB + 1 INT + 1 CAR.
Se ele comandasse uma parede, ele rolaria
1d20+8. Ele rola e obtém 16, enquanto seu
oponente rola e obtém 18!
71
 MORTAL
A influência de
PÍT ULO
C A MAIS
cada personagem
O JOGO
Após a visão geral do campo, é hora de
ÍT ULO DO
narrar o que acontece com cada joga-
X DTEIXANDO
dor. Esta é a parte que dará vida à bata-
lha, caso contrário ela seria apenas uma
série de dados rolados.
A P Í T U L O
Cada personagem estará na reserva,
ou engajado.
Estar na reserva significa que o perso-
C
nagem está em alguma posição em que
não possa ferir diretamente um inimigo,
ele não pode atacar, mas pode abençoar,
amaldiçoar, atirar flechas, etc. Quem
está engajado está dentre as quatro pri-
meiras fileiras de uma parede, podendo
atacar com armas corpo-a-corpo se es-
tiver na linha de frente, e arremesso, ou
haste, se estiver nas de trás. Faça uma
descrição do que ocorre ao lado do per-
sonagem, de como o inimigo à sua fren-
te cheira a hidromel e cospe por cima do
escudo. Talvez um deles tenha tropeça-
do e uma pequena brecha se abrira na
parede, talvez o sujeito à sua frente seja
um gigante tirando vidas como louco.
Exemplo: Tristam está na linha de frente,
rosnando com seu escudo e espada cortando
inimigos e dando ordens a seus homens. O
padre Melwas está na reserva, abençoando os
soldados em segurança.
Sempre há ação em torno dos perso-
nagens, estejam eles na reserva ou en-
gajados. Cada um dos jogadores tem
direito a uma ação enquanto os testes
opostos estão acontecendo. Da mes-
ma forma, um inimigo escolhido pelo
mestre nas redondezas de cada um de-
les também agirá e poderá contribuir
para seu exército.
72
#-
Ações bem sucedidas adicionam
um bônus ao montante da parede:
+2 caso o personagem esteja engaja-
do, ou +1 caso o personagem estiver
na reserva.
Esta etapa é tratada como um pequeno
combate onde cada participante, inclu-
sive o líder, terá uma única ação. Pode
ser desde uma maldição sobre o exército
inimigo, se for um druida (teste de Inte-
ligência, ou magia), ou uma espadada e
um grito de guerra se for soldado.
Neste momento a batalha está sendo
travada pelos personagens em nível pes-
soal. Um escudo esmaga um rosto, um
druida desmaia um soldado de terror
com seu crânio coberto por símbolos
do mal. Na vez do mestre, é o soldado
bucha de canhão mais próximo de cada
jogador tentando cortar a cabeça dos
personagens, ou um arqueiro oportu-
nista das fileiras de trás tentando atingir
o druida. Para cada ação bem sucedida,
seja ataque ou maldição, o resultado da
rolagem do exército aumenta de acordo
com o descrito anteriormente. Para ex-
travagâncias incríveis, como abandonar
a cautela e abrir um caminho entre os
inimigos (ficando cercado... e possivel-
mente morrendo em seguida), o mestre
deve conceder 1d6 extra ao montante do
exército daquele personagem em parti-
cular. Quando todos tiverem agido, re-
torna-se ao combate dos exércitos.
Exemplo: Tristam ruge, esmagado pelos escu-
dos inimigos, enquanto estoca a espada na vi-
rilha do homem à sua frente, com um ataque
bem sucedido que derruba o saxão fedendo a
esterco e hidromel (sucesso no ataque, então
ganha +2 de bônus para o teste de sua parede).
Melwas entoa um cântico ao Deus cristão, e
grita pela proteção de seus aliados (sucesso em
 MORTAL
um teste de Carisma, +1 para o montante de A influência das táticas de guerra

PÍT ULO
C A MAIS
sua parede, por estar na reserva). Ambos ob- Com o movimento certo, escolha do campo
tiveram sucessos em seus testes, acumulando de batalha, ou esperando o momento ideal

O JOGO
+3 de bônus para seu exército, aumentando o um comandante pode salvar seu exército.

ÍT ULO DO
montante a 19 (16+3). Um saxão tenta vingar Aqui ocorre a contabilização da vantagem,

seu amigo, mas seu machado é defletido pela
borda do escudo de Tristam (saxão falha, não
ganha bônus). Um druida começa a dançar
X DTEIXANDO
observando que terreno, surpresas, e afins
oferecem a um dos lados do conflito. A re-
gra é extremamente simples: Se estiver em

no exército inimigo, tentando amaldiçoar
Melwas, que fica preocupado (sucesso em
maldições, +1 ao montante). É um inimigo
que age para cada personagem dos jogadores,
A P Í T U L O
vantagem, role 1d6 e adicione ao montante.
As situações que beneficiam os persona-
gens de tal forma são as mais diversas, aqui
vão alguns exemplos, mas o mestre é quem

C
então todos já agiram, e o montante dos ini- define quantos d6 um lado terá de van-
migos também está valendo 19 (18+1)! tagem em relação ao outro.

Opcional: Reviravoltas
É possível criar estas situações naturalmente a partir da narrativa, mas os mestres que
desejarem incluir esta regra opcional podem trazer mais oportunidades de emoção
para sua mesa com esta simples tabela. Basta pedir, a cada rodada para que um dos
jogadores role 1d20. Se obtiver um acerto ou erro crítico, consulte a tabela abaixo.
Ignore um resultado incoerente para a narrativa.

Tabela 4.2 : Reviravoltas

1d6 Acerto Crítico Erro Crítico

Consegue prever o próximo movimento dos Uma flecha vinda do grupo inimigo lhe atinge
1
inimigos, +4 na próxima rolagem. automaticamente, causando dano.

Um druida ou padre faz você ter calafrios com

Uma confusão na parede lhe permite atingir
suas conjurações de outro mundo, faça uma
2 diretamente o líder inimigo caso faça uma
jogada de proteção de Sabedoria ou fique como
investida.
surpreso na próxima rodada.

Salve um companheiro ferido, ele está

Você vê uma pessoa querida morrer em batalha, e
3 gritando por socorro e você pode ajudá-lo,
marca o rosto de quem o fez.
tirando-o da linha de frente.

Você identifica quem é o soldado referência
dentre o grupo dos inimigos, derrotando esse
4
exemplar de valor, você diminuirá a moral
deles.
Seu líder está em perigo, se você ou seu grupo não
servirem de escudo humano, ou arrumarem uma
distração, pode ser o fim dele (próximo ataque
contra ele é um crítico automático).

“Ele é meu!” você grita, enquanto seus homens

Um general inimigo lhe isola de seu grupo e der-
se afastam rapidamente e um general inimigo
5 ruba a arma de sua mão. Você está no meio deles e
aceita seu desafio, em um duelo dentro do seu
ele quer sua vida a todo custo.
exército.

Você mostra tamanha proeza em batalha que

De alguma forma um pequeno grupo de inimigos
a parede inimiga ameaça se partir pelas suas
6 lhe cercou, você está sozinho e tem que retor-
ações. Eles têm de fazer um teste de moral
nar à segurança (role o encontro).
para permanecerem coesos.

73
#-
 MORTAL
- Sua parede está confortável, no alto
PÍT ULO
C A MAIS
de um morro íngreme, e os oponentes
têm de subir desajeitados e ofegantes
O JOGO
para a luta;
ÍT ULO DO
X DTEIXANDO
- Vocês seguram portões estreitos, por
onde os inimigos têm de se espremer
para passar;
A P Í T U L O
- Sua parede luta de costas para um forte
sol nascente ou poente, e os inimigos fi-
cam ofuscados pela luz;
C
- Mulheres e crianças estão no centro do
grupo inimigo, e os distraem com gritos
de horror e medo;
- Você possui um pequenino grupo
de arqueiros, posicionados em uma
elevação, disparando flechas e cau-
sando inquietação e algumas baixas
nos inimigos;
- O inimigo está flanqueado, com uma
parede de escudos enfrentando a sua e
outra enfrentando seus companheiros
na lateral;
- Um novo estandarte surge no horizon-
te, é um aliado seu, e por um instante os
inimigos se distraem.
Tudo que o mestre achar que traga
vantagem ao exército, coloque neste
fator. Deliberadamente não foram in-
seridas formações para os exércitos
aqui, essas ficam apenas no campo da
narrativa. Lembrete: Ao lutar contra
oponentes desorganizados que optam
por não formarem uma parede de escu-
dos, ou não sabem fazê-lo, a vantagem
da parede se torna tremenda! O bônus
do exército em parede é 3d6 adicional
para seu montante!
74
#-
Exemplo: Os homens de Tristam são poucos,
mas o terreno os favorece! Por estar no alto de
uma colina íngreme e os oponentes terem de
subir de mau jeito, o exército de Tristam rece-
be 1d6 adicional. Rola-se o dado, obtém-se 5,
e os montantes estão 24 a 19.
Resolução da cena
Se a diferença entre as rolagens é infe-
rior a 4, nada relevante ocorre. A bata-
lha se arrasta de forma equilibrada.
Com uma diferença superior a isso,
os primeiros sangues começam a jor-
rar na batalha. A diferença entre os
testes mostra qual porcentagem do
exército inimigo que caiu. Pode ser
que um teste de moral seja necessário
(leia próxima seção).
Ao comparar o teste oposto:
- Valores muito próximos significam
que naquele momento os golpes estão
sendo aparados, escudos quebrados,
pés esmagados: capriche na descrição.
Os homens urram, berram e se xin-
gam enquanto a fileira de trás empur-
ra a da frente para manter a parede de
escudos firme.
- Valores separados por uma margem
maior do que 5 significam que um exér-
cito está claramente se sobressaindo,
homens estão morrendo bravamente en-
quanto as fileiras avançam preenchidas
pela loucura da batalha. O inimigo pode
ter descuidado de seu centro por um ins-
tante e aquele se tornou um ponto fraco
para ser explorado.
Exemplo: Após os líderes rolarem e os joga-
dores contribuirem, os resultados são 24 para
britânicos e 19 para os saxões, a diferença é
cinco, portanto 5% do exército inimigo foi

Resolvendo o combate
entre paredes - Resumo
emBate das Paredes: Cada exército rola 1d20 + bônus (tropas, liderança, etc);
PersonaGens: Os Pjs e PdMs influenciam nestes montantes com suas ações conce-
dendo bônus de +2, +1;
táticas: Situações favoráveis dão 1d6 extra para cada vantagem que um dos lados
possuir (terreno, flanco, etc).
r esolução: A comparação direta entre os testes determina a porcentagem de ini-
migos derrotados (mínimo 5%), ou um empate temporário. Um teste de moral
pode ser necessário.
destroçado (meia caixa). Enquanto sobem, os
saxões ofegantes encontram uma resistência
pior do que pensavam!
Não fique recalculando a relação ho-
mens – porcentagem toda vez que al-
guns morrem, use as marcações e faça
a conversão só ao final da batalha ou
quando for extremamente relevante.
A moral dos soldados
Eventualmente um exército entrará em
desespero, e quando a moral dos ho-
mens entra em jogo a parede pode se
romper! Cada exército possui um valor
de moral. A moral é um atributo que va-
ria de 2 a 12 e a rolagem de 2d6 para
testá-la funciona como descrito no ma-
nual básico Old Dragon, ao início das
estatísticas dos monstros: rola-se 2d6, o
resultado tem de ser menor do que o va-
lor da moral. Para determinar a moral,
parta de um valor base seis e aumente
ou diminua baseado nas condições
atuais do combate.
Um exército alimentado, em superiori-
dade numérica de 3 para 1 deve ter uma
moral tão alta quanto 10. Um exército
de veteranos, encurralado em sua últi-
#-
MORTAL
PÍT ULO
C A MAIS
O JOGO
ÍT ULO DO
X DTEIXANDO
A P Í T U L O
C
ma defesa protegendo suas famílias e rei
possui uma moral 12, e lutarão em for-
mação até a morte do último homem!
Um exército faminto, tendo de atacar
morro acima usando as mãos para se
apoiar no barranco tem uma moral tão
baixa quanto 4 ou 3 se souberem que o
inimigo morro acima é imbatível. Só
um exército de crianças de colo com
mulheres velhas tem uma moral tão
ruim quanto 2.
Realmente não se tem valores pré-de-
finidos aqui, toda a tabela é só uma
coleção de exemplos. O mestre escolhe
o valor mais adequado de acordo com
a situação utilizando-os como guia.
Quando 10% do exército inimigo cai,
ele é obrigado a fazer seu primeiro tes-
te de moral. Outras situações também
exigem um teste.
Exemplos:
- Outros 10% do inimigo caem;
- A cavalaria faz uma investida contra
a parede;
- Um ataque repentino de inimigos escondi-
dos nos flancos desespera o exército;
75
 MORTAL
PÍT ULO

Tabela 4.3: Moral do Exército

C A MAIS

3- Camponeses famintos, derrotados, 8- Exército de homens experientes, defensores

O JOGO

amedrontados, soldados desertores. de uma boa posição estratégica.

ÍT ULO DO

4- Atacantes desanimados tentando dominar uma 9- Exército experiente, bem alimentado, com plena con-
X DTEIXANDO

posição muito vantajosa aos defensores. fiança em seu líder e em seus números.

5- Um exército exausto com a marcha, com fome, 10- Exército em superioridade numérica muito vantajosa,
ou com uma derrota recente. soldados há muito endurecidos pela guerra.
A P Í T U L O

6- Exército normal de iniciantes corajosos, pronto

11- Veteranos absolutos, mestres da morte
para encarar a morte, mas logicamente
e campeões de várias batalhas.
temendo que ela chegue.

12- Como os últimos, mas quando estão encurralados

7- Exército comum, mas bem alimentado
defendendo as pessoas mais importantes do
C

e com grande esperança de vitória.

mundo para eles.

- Os cachorros de guerra dos saxões partem
para cima da parede;
- Uma magia poderosíssima de um druida
recai sobre a parede;
- O líder é morto;
- Roubam o estandarte de seu exército, e você
acha que a batalha foi perdida;
- Uma emboscada;
Exemplo: O grupo de Tristam está em uma
boa posição, mas em desvantagem numé-
rica, são relativamente experientes, e logo
sua moral é 8. Os saxões são novatos, estão
com fome, e com a vantagem numérica:
sua moral é 6.
A carnificina!
Quando uma parede se rompe em ter-
ror ou covardia começa a carnificina.
Alguns guerreiros dizem que isto não é
lutar. É apenas matar. É a hora em que
se extermina como deuses da batalha,
gritando em delírio assassino enquanto
cortam, estocam...e seus inimigos cho-
ram e uivam como cães desesperados.
Assim que um exército falha em seu tes-
te de moral o pior ocorre. A parede se
dispersa e os homens que defendiam um
ao outro se tornam uma massa desespe-
rada. Alguns correm, outros gritam e
choram, alguns conseguem atacar seus
oponentes desajeitadamente, outros se
rendem ou simplesmente ficam imóveis,
congelados em terror. Não importa,
todos são indefesos e perecerão contra
um guerreiro inflamado pelo êxtase da
vitória iminente.
A mecânica desta parte é bem sim-
ples. O mestre descreve um inimigo
em desespero, paralisado, caído, etc.
O jogador rola 1d20. Se tirar mais que
10 matou aquele inimigo, contabiliza
este fato, e passa a vez para o próximo
jogador. Até que erre, o jogador conti-
nuará rolando dados, e seu personagem
Moral – Resumo
Sempre que os inimigos se desespe-
ram, seja devido a baixas ou a outros
fatores, fazem um teste de moral. Se
falharem, a parede se parte.
2d6 – resultado obtido deve ser
menor do que valor atual da
moral do exército.

76
#-

continuará destroçando seus inimigos
como uma besta incontrolável. Tenha
certeza de descrever como ataca sua
vítima, de mencionar o gargalhar ma-
níaco, a alegria e o êxtase que acompa-
nham a fúria de cada golpe que despa-
cha aquele cão imundo para o mundo
dos mortos, enquanto eles tremem, dão
gritinhos, tentam correr ou desespera-
damente revidar os golpes de um deus
da matança. Lembre de alternar entre
os jogadores a cada ataque, e garantir
que cada jogador guarde quantos aba-
tes conseguiu. Como regra opcional,
em uma falha crítica nestas rolagens,
o mestre pode criar um confronto com
um poderoso campeão inimigo para o
personagem azarado.
Exemplo: Tristam e seus homens seguram
a barreira por alguns instantes, levando a
melhor. Quando 10% dos saxões caem (uma
caixa marcada), eles fazem um teste de moral:
rolando 2d6 e obtendo 9. Falharam, pois ti-
#-
CÍT ULO DO
X DTEIXANDO C A MAIS
O JOGO
A P Í T U L O MORTAL
PÍT ULO
nham de tirar menos do que 6! Melwas e Tris-
tam apontam e ordenam um ataque em carga
contra a massa de homens que recua ladeira
abaixo. Tristam rola 1d20 várias vezes obten-
do 13, 10, 20, 20, 4. Matou quatro oponentes,
e narra como o fez. Parou as rolagens quando
obteve um resultado menor que 10. Melwas
não fez ataques, pois preferiu ficar no topo do
morro, longe das lâminas saxãs.
Cálculo da matança
A porcentagem de mortos do exército
inimigo é calculada usando o maior
número de mortes provocadas por um
único jogador. Role uma quantidade
de d6 igual ao número de abates que
ele conseguiu.
A soma dos d6 rolados será a porcen-
tagem de inimigos aniquilados no
exército inimigo. O personagem repre-
senta quão bem, em média, seus com-
panheiros lutaram em meio ao caos.
Quando é a parede dos personagens
que cede, é mais prático que o mestre
apenas role 5d6.
77
 MORTAL

Exemplo: Tristam conseguiu quatro abates, Os coices realmente ajudam na hora

PÍT ULO
C A MAIS

cortando pernas e nucas de homens em fuga. de um combate em que o cavalo não

Rola 4d6 e obtém 14. Logo, 14% do inimigo esteja galopando e uma armadura no
O JOGO

foi assassinado quando virou as costas para

ÍT ULO DO

peitoral do animal salva a vida dele

fugir, e o mestre anota essa perda.
X DTEIXANDO

diversas vezes. A principal função da

O restante dos homens, os que não fo- cavalaria é quebrar a parede de escu-
ram eliminados, conseguem correr a dos inimiga. A cavalaria garante:
tempo, ou se rendem. Os fugitivos po-
A P Í T U L O

dem se acalmar e voltar furiosos para • um bônus de 1d 6 para o

uma revanche imediatamente, podem montante de seu exército.
correr até o horizonte e nunca voltar, ou
podem se reunir em seu acampamento • um teste de moral instantâ-
C

e planejar um contra-ataque. Exércitos neo, na hor a em que faz uma

que mantém uma superioridade numé- investida (tem que circular
rica extrema raramente desistem nas e se reorGanizar a uma boa
primeiras carnificinas em que saem per- distância do conflito, demo -
dendo: a parede dizimada pode apenas r ando dois turnos para isso
ser substituída por uma fresca, em pou- dur ante a batalha).
cos minutos, enquanto os soldados ain-
da tiverem sede por sangue e vingança. • a primeir a vez em que uma pa-
rede é forçada a fazer um tes -
Cavalaria
te de moral para não disper-
Use as estatísticas do cavalo comum
do manual básico Old Dragon para os sar pela carGa de cavaleiros ,

animais que, mesmo treinados para a ela faz o teste com uma pena-

guerra, não sejam das raças maiores e lidade de -4 caso os cavalos

amedrontadoras. Use para estas últi-
mas bestas mais poderosas os cavalos
de guerra do mesmo manual (exceto o
fato de que eles se entregam para a mor-
te ao se jogarem na parede de escudos).
A Carnificina! - resumo
A parede se rompe com uma falha na
moral, e enquanto os jogadores rola-
rem 1d20 maior ou igual a 10, descre-
vem uma morte e rolam novamente;
O número de mortes causadas pelo
personagem de maior sucesso é o nú-
mero em d6 a ser rolado para calcu-
lar a porcentagem da parede inimiga
que foi dizimada no evento.
sejam de Guerr a .
Em resumo: a cavalaria sempre ofe-
rece uma grande vantagem tática
para o exército que a possui. Seus
ataques irrefreáveis nos f lancos, o
ato de circular a parede inimiga de-
sesperando-a, uma carga frontal fa-
zendo-os tremer. Por fim, para que
essas mecânicas sejam ativadas, são
necessárias pelo menos algumas de-
zenas de cavaleiros montados para
amedontrar um exército de centenas,
por exemplo, 10 ou 20 cavaleiros de-
pendendo da escala do conf lito (utili-
ze como estimativa uma cavalaria de
um décimo do tamanho do exército
que irá enfrentar).

78
#-
 CÍT ULO DO
X DTEIXANDO C A MAIS
O JOGO
A P Í T U L O MORTAL
PÍT ULO
Resolvendo o combate entre paredes
emBate das Paredes: Cada exército rola 1d20 + bônus (tropas, liderança, etc);
PersonaGens: Os Pjs e PdMs influenciam nestes montantes com suas ações conce-
dendo bônus de +2, +1;
táticas: Situações favoráveis dão 1d6 extra para cada vantagem que um dos lados
possuir (terreno, flanco, etc).
r esolução: A comparação direta entre os testes determina a porcentagem de
inimigos derrotados (mínimo 5%), ou um empate temporário. Um teste de moral
pode ser necessário.

Moral
2d6 – resultado obtido deve ser menor do que valor atual da moral do exército.

A Carnificina!
A parede se rompe com uma falha na moral, e enquanto os jogadores rolarem 1d20
maior ou igual a 10, descrevem uma morte e rolam novamente;
O número de mortes causadas pelo personagem de maior sucesso é o número em d6 a
ser rolado para calcular a porcentagem da parede inimiga que foi dizimada no evento.

CAVALARIA
Oferece vantagem ao exército que a possui +1d6.
Ao investir força uma rolagem de moral imediata (com penalidade -4 se forem cavalos de guerra).

79
#-
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Com esta licença você tem a liberdade de:
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O G L C ( ) “U ”, “U ” “U ” ,D , ,
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L L .N O G C
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3.O A :B U O G C L .
4. G C :I L , C , , - , -
L U , O G C .
5.R A C :I O G C , C
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6.N L C : COP RIG T NOTICE L COP RIG T
NOTICE O G C , , , ,
COP RIG T NOTICE O G C D .
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