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  • A Castidade para Todos - Verdades Roubadas

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    Luís Henrique Oliveira
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    4. a Castidade Para Todos - Verdades Roubadas

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    226 As VimDAbes Rownaoas € pouer de ondenar a ficuldade do petite concupistvel, com toda sua forga bro, e odentar toda sua poténcia, ji sca pan um obj concupiscivel que "deve" ser amado com toda a forga dessa Incluiéa 4 fea sexual (Como no caso dos espose), ou concede 1 capacidade de waneformar esse frgie tuba) integral as ma nerga espiriual de pessoa (ej na buses da verdade, no amor de miseries para o proximo, no amor a Deus ete) Um texo importante para entender este aspecto & 0 que diz Sv Paulo em 1 Ts 43-5: Ete de nme de De ata ane; geet 1 inpurs, gve ade wm de vr saiba possuie o seu corpo santa € Ihonestament, sow dsr kar ela pees dead or ogi vendo coubaen « Deut”. Neste texto se pode observa a cimensio de “contengio” que exerce a puresa sobre as palsdes (© propao da ature da pureza ou casidade a capacidade de contr os impulsos do deseo sensivel, azo pela qual esa vide € uma parte da virode da ‘emsperanga, mas aqu se resale também outea Fangio e dimensio — posiiva~indicada como capacidade de manter a rantidade e hones do ‘corpo. Na realdade ambasfangSes Cabsten0 da piso ibiinoss” € “manutengio da ordem corporal”) so recprocamente dependentes Porque nio se pode “manter 0 corpo com sanidade e respite”, se falta fs abstenglo “dh impure, enquanto que dita manatencio da "Bees «en nape og chev Joo Pal T "per ¢ uma ‘pasa’, Sipura ins ae et ee 2S Soe eee Saree ee nner eee eee Sie cinteataas avkncaieesnc foes Sige pete eon ‘tone sgn Sir Pa, 28 juni de 180). oe Eee ie Berets ea anaes ae er aaa A ‘Mac ANosL Pues 27 sande erespeito corporal di sotidoe valor fra para asters ds esonden passions 6, Castidade para todos ‘Acasidade€ pects todo sero, em todos 08 reins da vide canon, acon celibatn, ey iba gue ca om de ‘todo dvean, Com resuado de apis agorem doe Metco 0 tea da cnt cbt connle eis, bscadas em due 20 la {EF cascade mation magia da Ip xiii ns eason Gs impose abnénca somal; as nfo € ino o que sien Csi conga’ sua lg mst into most qe muitos craton cmprecnom o edo desta vires oa pia, TH coe mon de vier 3 cand, segundo © exedo de vida deena pes ‘ THE um eae prin don qu conga saa vida 20 ceitut ou ma ignhde Ha our imo de eantade epi de ‘Siem scat Toco so mutmbi, as inact sles o0 prpunm so matinee mednte noid et case se “irae “canals simgle” on ma propeamente “coating ‘XG forma de caste dogs 2 estan dias pines 0 amadon quem, ps um mote ov ooo, diferent do deep de onmgar san ila Dew ov elaine, ao eso (oem er “gum mines a sta) om contigs de formar wma fis Se forgo nuns cncontan a pesor apd coma ial sar, 08 forge expaimcnam atagio pats pesos de Sct prop sex Tacnaséerhomowsxmi) ov pong fem um med puoi + Semper com una id emia semen on Sexe 00 ere ey eg ep at el Ss Mage ce er ucla ma connic, New rowed vero una Se eee area ge et ee eee Tass 228 As Vignes RoceaDas Porque Istam com algum desi sexual; em todos estes casos hi considerar que, de fato, se deve espor como modelo de ida 4 vale asta em celibat. Hi um modo de viver a exstidide proprio hn cspoios, denominado por exe motivo “eastdade conju” a também uma casdade propria das pessoas que por tat menivo cn ‘outro havendo tido vocagio 20 mattimnio agora no padem vive neste estado (por exemplo, a5 viva evlvosas pessoas canada duc Separaram de seus eonjuge) ‘As nonmas mons so diversas pan uns ¢ outs. Agices que tem ingrenado volumasiamente no estado dk vinnie consagrada ou de cla (por row 08 pasa) ot Ohrigdon« vivera prea em sa forma mais eleva temancance todo at seule sensual voluariamcate procurado, eambémn tae pensento ou desi sexal oy sens Est reine de catia soe 4 moriegio dos senidosexemos (vise tn, ee) ¢ dor inter (emi imaginag). Os que ainda nto cto casa, mas se preparam pan rnéaio (nivos e peso sli su nao eal ae mined) derem viver,enquant dare et exo, cm prfta std, mas oh scl, evidentament, a atvidde scl part © moments an gue catia lgiimament ead nem exc unto mls altooes co axils pesoa com a que espera contit mama. A tg see «2s0 muito delads, mas pode eonirsenaqulo qu stay sro respi: (1) slo lets a demonstagos fom, acts pce costumes e wos, ue so inal de corti, urbanidade ¢ educa) or out ldo io iia tan as expestes putes (gon, be clad, pessamentos, dco) qu se el com aimee cpt « elitr de prod prazr vendo ou sen, embornfoSeah ont de cha el see comple eG) com ms a ikctas a express mpi cw rages sents compl, No eso das pessons cata que ano vive com sc lego ‘énjugs, apo sparagio (vse incpivel por pare de uc) 0 por rave, cmbora no thst realizar ats Sens com que lo exo legimamente eaados, por oo lado fo & pecae penear Sf: Lai aaa ca eee te eee crete eee ee cut AnceL Fuss 29 cx cine sande com ox cog gh, por do Che tlie fa cbmc Sie ea to gu wk Fig prio de cote orden uh a et) miners so pono conan ue copechl de casidde pe const naire nine abet Fodon ch tga came coer pan son se Soopee os Imes dimen mal oe ann ge pe sana somelaca de alo oe codes de na nova Creep eins pe) mar no pn io es ‘xh Ie meses momen, com cm gu amen dav ot tmnlfsagies sa ¢ temas iconpose (iar dt, gue no fein cn cela ss law ox ngs) A coe hen Cages enon ei dnop spoons pe cles sone c espe daa gina ou vas the taba por obo out. pesos dain nin ue iro 3 TRecao coms mao pr relia logo © a cma a ocr gto) 7. Mas, a castdade & possive? A case ow pure € ponte Hi mus pesos, ndnive consagaan, que pean que aide pret ou e peanet)€ impo ape or pensam gee oem sperms expe feabeaites We es oe ee eee pr spins rcs bon pre do temperate de Savona eientemente ero conan aia de fondo gee cect pbs de pc elo geal we rent mabe) SD “noma ¢ por “noma” emendem qu tod Psion, =m ‘recto, eat mest von, a0 menot dite akecénd (duran Srna jena, crooner pes, Ge 6 gue fog mr {rtucbeie com iirc on coma cn por en problor de ae oe ecru com an ‘abclon brace sobs. A mesma i pest de onto move fen pcs um enumento comet pe mos la com enero da somal, “0 sero €or anc de a a re 230 ASVexpanes Romans tm grupo de méics sexdlogos que durante o$ skins anos oferee seus servigor aa primers pigat de vino dson caine eke avitos semchantes me vem & mente a cbuvagie Ge Pr ocd, Groeschel que em seu “The Courage to be Chae” enfatane ney ‘malo pare ds pessoas qu eto nesta a eet oa nibs, co um meu, em um shopping ow inches nares

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