A ORGANIZAÇÃO DA IRMANDADE DE

ALCOÓLICOS ANONIMOS E SUA TRAJETÓRIA

EM CAPITÃO POÇO DESDE 1992-2018

Elane Pontes Galvão Santos

Maria Herliolana Barbosa da Silva
Maria Jaina Gomes da Costa
Maria Katiele Cordeiro de Oliveira
Centro universitário Leonardo da Vinci-UNIASSELVI
Licenciatura em História (HID0537) – Práticas III
04/06/2018

RESUMO:
Alcoólico Anônimo (AA) é uma irmandade cujo seus co-fundadores são Bill Wilson e Dr. Bob. Ela
ajuda alcoólatras a se recuperarem da doença compulsiva do alcoolismo. O alcoolismo é uma
doença que não tem cura. Para AA. não existe antigo alcoólico e sim sóbrio. O viver sóbrio para
os alcoólicos anônimos significa um alcoólatra em recuperação. A JUNAAB é uma Sociedade Civil
sem fins lucrativos, cujo propósito primordial é o de promover a unidade e a continuidade da
Irmandade de Alcoólicos Anônimos no Brasil, tem o objetivo de proteger as doze tradições e os
doze passos de AA. A conferencia de serviços gerais acontecem anualmente para decidirem e
elegerem novos Custódios, RSGs, coordenadores do distrito e outros. O grupo AA de Capitão Poço
é chamado de grupo Nova Esperança. AA chegou a capitão Poço dia 15 de novembro de 1992. O
padre Cartel trouxe a irmandade para a cidade. A primeira reunião foi feita por 5 membros de AA
do grupo Resplendor da cidade de Bragança PA. Depois disso AA continuou com força em Capitão
Poço e hoje se tem pessoas com 25 anos de sobriedade.

Palavras-chaves: Irmandade; O viver sóbrio; Nova Esperança.

1. INTRODUÇÃO
A escola dos Analles defende a ampliação das fontes históricas, o que antes era metódica, ou
seja, positivista, agora com a ideia dos Analles, “o historiador pode escolher o seu objeto de estudo
bem como inúmeras fontes históricas”. (FRANÇA. 2014. p.17). Desenvolvendo sua História
levando em consideração o acréscimo de novas fontes à pesquisa histórica e realizando um novo
tipo de abordagem. Seguindo a ideia dos Analles, serão usadas neste artigo, fontes escritas e orais
sobre a irmandade AA. um tema diferente para historia e que tem haver com a uma historia nova
dita por Le Goff em 1960.
O presente artigo tem como foco apresentar a importância da irmandade conhecida como
Alcoólicos Anônimos (A.A) onde se reúnem mundialmente homens e mulheres que se ajudam
mutualmente a se tornarem sóbrios.
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Será abordado um estudo de seu funcionamento, mostrando partes de seus objetivos que são
traçados por meios de suas literaturas considerando os livros como textos de base e a oralidade.
A irmandade A.A usa metodologias para alcançar um maior números de pessoas sóbrias.
Serão citados vários conceitos sobre o ser sóbrio em AA., os doze passos; os doze conceitos e as
doze tradições.
No Brasil existem aproximadamente cerca de 5.700 grupos de AA. É fundamental ressaltar
que a irmandade anônima não possui registros de seus membros. Não há tantos trabalhos
acadêmicos produzidos em reconhecimento sobre a irmandade A.A que ajuda pessoas encontrar a
solução de sair do alcoolismo e ate mesmo das drogas.
Na sequencia serão citados grandes nomes que fundaram o A.A e possibilitaram para
centenas de pessoas o viver sóbrio. Entre os principais nomes estão: Bill Wilson e Dr. Bob.
Abordaremos também a historia de A.A na cidade de Capitão Poço.

2. A ORIGEM DE ALCOÓLICOS ANÔNIMOS

Segundo a Juntas de Serviços Gerais de A.A do Brasil (JUNAAB), a origem dos Alcoólicos
Anônimos aconteceu no encontro de Bill Wilson e o Dr. Bob em 12 de maio de 1935. Bill w. tratou
de procurar outro alcoólico para conversar e superar a tentação de beber. Bill W., estava sóbrio há
cinco meses e explicou para Dr. Bob, um bêbado inveterado já desistindo de procurar solução.
Depois de mais de cinco horas de conversas, compartilhamentos e reciprocidade, produziu-
se a identificação dos alcoólicos que em suas conversas falando de um para o outro conseguiram
manter-se afastados da bebida alcoólica. Dessa conversa deriva a proposta de A.A. Bill Wilson
ficou hospedado na casa de Dr. Bob para manter a sobriedade por dois meses.

2.1. A RECAIDA DE DR. BOB

Alguns dias depois de 12 de maio de 1935 Dr. Bob foi participar da Convenção Médica
Americana Anual em Atlantic City, Nova Jersey. Durante a viagem e na convenção bebeu o tempo
todo, ao voltar pra casa ainda bêbado, foi acolhido pela a enfermeira que trabalhava em seu
consultório junto ao seu marido.
Após a convenção, Dr. Bob tinha agendado uma operação cirúrgica no hospital onde
trabalhava; Bill observou que Dr. Bob não teria condições de segurar o bisturi devido a tremedeira e
ofereceu-lhe uma garrafa de cerveja. A operação foi bem sucedida e aquela cerveja foi a ultima que
Dr. Bob havia tomado. Ele morreu sóbrio em 16 de novembro de 1950. Foi no ano de 1935 o
começo da irmandade A.A.
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Doutor Bob propôs a Bill para trabalharem juntos ajudando outros alcoólicos. Na irmandade
tiveram o 3° membro advogado Bill D.; 4° Ernie G.de 30 anos e o 5° foi Phil S., aos poucos foram
chegando outros alcoólicos e decidiram se reunir toda quarta-feira na casa de T. Henry e Clarace
William em Akron, formando o grupo numero um; nessa época o nome dos Alcoólicos Anônimos
ainda não tinha sido escolhido, apenas em 1939.

2.2 CONCEITUANDO ALCOOLICOS ANONIMOS (A.A)

Alcoólicos Anônimos é uma irmandade mundial. Nela se juntam homens e mulheres que se
ajudam mutualmente a se tornarem e permanecerem sóbrios. É oferecido ajuda a pessoas que tem
problemas com a bebida e que tem o desejo de parar de beber dentro dos princípios de A.A.
“A.A. não está ligada a nenhuma seita ou religião, nenhum partido politico, nenhuma
organização ou instituição; não deseja entrar em qualquer controvérsia; não apoia nem combate
quaisquer causas” (CLAAB 1994 p. 01). Seu propósito é manter todos sóbrios e ajudar outros
alcoólicos a alcançar a sobriedade.

3. CONFERENCIA DE SERVIÇOS GERAIS DE A.A.

Bill W., se convenceu de que a Irmandade de Alcoólicos Anônimos precisava de uma

reunião anual para que os Grupos de A.A. pudessem expressar suas ideias e opiniões ao ESG (então
conhecido como Sede). Bill viu que o numero de membros em AA havia crescido. Em 1948 o
numero de membros chegou a 30 mil. Bill escreveu que, “uma Conferência irá reunir
amigavelmente nossos Custódios e uma amostra representativa dos membros... e preencherá para
sempre esse vazio eliminando a distância que o Dr. Bob, eu e outros mantemos da Irmandade”.
Nas suas próprias palavras: “Uma Junta de Custódios que se autoperpetua, desconhecida da
maioria dos membros de A.A., não iria durar muito tempo”. Bill tinha medo que depois de sua
morte e de Bob a irmandade iria perder a legitimidade e queria aprovação de Dr Bob e e de todos
custódios para criar uma conferencias anualmente para o bem da irmandade. Pouco antes da morte
de Bob, viajou para Akron para expor a Bob sua proposta e Bob concordou e teve a aprovação
também dos custódios.
No dia 20 de abril de 1951, 37 Delegados dos EUA e Canadá foram a Nova York e
passaram três dias se reunindo com os 15 Custódios, Bill e os membros do ESG e da Grapevine.
Essa Conferência e as três seguintes durante o período de experiência, serviram para demonstrar a
acertada visão original de Bill de que uma reunião anual dos Delegados dos grupos de A.A. poderia
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funcionar e ser útil ao bem da Irmandade. No Brasil, Nos dias cinco e seis de abril de 1977,
realizou-se em Recife (PE) a Primeira Conferência de Serviços Gerais – CSG.

O plano de conferencia: é o alicerce da constituição da conferencia de serviços gerais e

constitui o tema deste Manual de serviços. É o ,método pela qual a consciência coletiva
pode expressar-se e fazer efetiva a pratica do serviço em todo o mundo. É a estrutura de
serviços que assume papel em A.A., assegurando que toda voz de A.A., seja ouvida, quer
represente a maioria ou minoria. Este plano foi estabelecido com garantia de que o Serviço
Mundial em prol do movimento continuaria funcionando, sob todas as condições. Ele prova
ser um sucessor pratico dos co-fundadores de A.A... o plano da conferencia foi
originalmente estabelecido em 1950, por Bill W e pelo Dr Bob. Ele foi confirmado em
1955... (Manual De Serviços Gerais De AA no Brasil 2001 P.16)

A estrutura de Serviços gerais inicia-se com o grupo através do trabalho do “RSG

(Representantes de serviços gerais) que o grupo elegeu. Os RSGs, elegem o Membro coordenador
de Distrito – MDC, a diretoria executiva e o conselho fiscal do escritório de serviços locais, o
Delegado e o coordenador da área”.( JUNAAB 2001 p.17)

3.1. JUNTA DE CUSTODIOS

Segundo o Manual de serviços A.A. a junta de custódios cabe, conforme estabelecem os

conceitos VI e VII, a “ responsabilidade ativa” e os “poderes para administrar e conduzir todos os
assuntos do serviço de AA.” Custodiar significa “ ter em custodia, guardar ou proteger. O custodio
é o encarregado de guardar ou proteger alguma coisa”(JUNAAB 2001 p. 87). O cargo de custodio
deve ser dado a alguém de confiança pois irá guardar os princípios da irmandade, principalmente as
Dose Tradições.
Os primeiros custódios de AA. nasceram com fundação do alcoólico na América do Norte.
A fundação podia receber doação de fora e foi escolhida cinco pessoas de confiança para cuidar dos
fundos arrecadados , sendo três não alcoólicos e dois membros de A.A., um deles Dr. Bob. Esta foi
a primeira junta de custódios na historia.
No Brasil, a junta de custodio em AA. foi legalmente instituída durante a VI conferencia de
serviços Gerais realizada em Fortaleza de 1982. No ano seguinte em São Paulo foram eleitos os
primeiros Custódios com o numero de 9, 6 eram membros da irmandade e 3 não alcoólicos. Muitos
receavam adoção questionando principalmente, comportamento dos alcoólicos na condução dos
negócios d JUNAAB, mas o que tranquilizou muitos foi o testemunho de Bill W. registrado no
Manual de Serviços Americanos Canadense que se encontra registrado no Manual de serviços
Gerais de AA do Brasil (JUNAAB, 2001,p.89).
A nossa divida para com aqueles que não são portadores da nossa enfermidade, mas que
voluntariamente compartilham dos nossos problemas é imensa... muitos deles cujos
contribuições em esforços tempo e força jamais poderão ser suficientemente reconhecidos.
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A nossa divida com todos os custódios não alcoólicos é enorme e soment6e por ser paga em
termo de amor e respeito

A junta de serviços gerais de alcoólicos Anônimos do Brasil é composta por 11 (onze)

custódios, sendo 3 (três) não alcoólicos e 8 (oito) membros da Irmandade. Serão eleitos anualmente
de acordo com a necessidade na conferencia de serviços gerais possibilitando novos custódios na
Junta com mandatos de 3 (três) anos. Eles estão agrupados em duas classes e 3(três) categoria a
saber:
Classes de Custódios:
1 Custódios não alcoólicos.
2 Custódios Alcoólicos
Categorias de Custódios:
1- Custódios Regionais – todos alcoólicos em um numero de 6. Um para cada região de AA. no
Pais.
2- Custódios de Serviços Gerais – 1 (um) não alcoólico e 2 (dois) alcoólicos. O não alcoólico é o
tesoureiro geral da Junta e os dois alcoólicos são diretor geral e o diretor financeiro ( substitui o
diretor geral em seus impedimentos legais) eles devem residir na cidade da cede da JUNAAB;
3 Custódios Nacionais – em numero de 2 todos não alcoólicos. Eles podem se candidatar a
reeleição mais uma vez.

3.2 JUNTA NACIONAL DE ALCOÓLICOS ANÔNIMOS DO BRASIL JUNAAB

 Segundo o material preparado pelo Comitê de Arquivos Históricos da JUNAAB – CAHist

Em 29 de fevereiro de 1976, durante o Terceiro Conclave Nacional, em São Paulo, reuniram-se os
membros do Conselho Diretor do CLAAB e 29 Delegados representando 16 Estados, e criaram a
Junta Nacional de Alcoólicos Anônimos do Brasil– JUNAAB, que é uma Sociedade Civil sem fins
lucrativos, cujo propósito primordial é o de promover a unidade e a continuidade da Irmandade de
Alcoólicos Anônimos no Brasil, sendo apenas um órgão de Prestação de Serviços, tendo como
principais objetivos:
 1. A prestação de serviços gerais de A.A. no plano nacional;
2. Ser a guardiã dos Doze Passos e das Doze Tradições de A.A.
3. Credenciar-se a enviar dois Delegados para a 4ª Reunião de Serviço Mundial, em Nova York, em
outubro desse ano (e nas RSMs seguintes). Nesse ano - 1976, os Delegados escolhidos foram
Donald L. (SP) e Joaquim Inácio (RS).

3.3 OS GRUPOS
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A irmandade AA., não coloca as responsabilidades sobre os órgãos de serviços e sim sobre
os grupos. A autoridade, os serviços mundiais recaem sobre os grupos e não aos custódios e junta
de serviços gerais ou sobre o escritório de serviços gerais. Os órgãos de serviços necessitam-se
deles para realizarem os serviços que os grupos não podem executar por si próprios, por exemplo:

produzir a literatura; uniformizar a informação publica a respeito de AA; ajudar na

formação de novos grupos, compartilhando com eles a experiência de grupos já
estabelecidos; tratar de pedidos de ajuda; publicação de informativos periódicos; e
transmitir a mensagem de AA. em outros idiomas a países apadrinhados.(manual de
serviços gerais de AA. 2001 p.22 )

4. ALCOÓLICOS ANONIMOS EM CAPITÃO POÇO

As autoras deste trabalho acadêmico foram em uma reunião de AA em Capitão Poço no dia
16 de junho de 2018 em um sábado de encontros dos membros da mesma, e descobriram muitas
coisas referentes à origem de AA em Capitão Poço. Nessa reunião tinha seis pessoas cinco
alcoólatras sóbrios e uma acompanhante de um deles.
Segundo o membro de AA. João Antônio, a história de AA em capitão Poço deu inicio no
dia 15 de novembro de 1992, quando o Padre Cartel, seu Raimundo e Nilda tiveram o desejo de
trazer a irmandade para a cidade.
Um grupo de AA chamado Resplendor da cidade de Bragança PA. em um numero de 5
companheiros, realizaram a primeira reunião de AA em capitão na escola Carlos Azevedo.
Participaram dessa reunião 4 visitantes, um desses era uma mulher. No meio da reunião foi embora
um embriagado, mas, voltou com um tempo e hoje é sóbrio em AA. A reunião teve inicio as 10
horas da manhã e terminou 12 horas. É de costume suas reuniões serem exatamente duas horas de
tempo.
Os membros de Bragança deram assistência no grupo Nova Esperança, AA. de Capitão
Poço, durante um ano. Depois, o Grupo Nova Esperança seguiu só, com a força e determinação de
ajudar mais pessoas a serem sóbrias em AA.
Passou pelo grupo Nova Esperança mais de 2.000 (duas mil) pessoas. Hoje não frequenta o
grupo nem 5% dessas pessoas, algumas faleceram muitas delas estão sóbrias e outras voltaram a
beber, o grupo Nova esperança identificam essa pessoas (com exceção as falecidas) como
alcoólatras ingratos que receberam ajuda e não vão as reuniões para se fortalerem e ajudar as
pessoas que procuram ajuda também.

4.1. UM DOS PRIMEIROS MEMBROS DE AA EM CAPITÃO POÇO

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Dos quatros visitantes da primeira reunião, segundo o entrevistado João Antônio, o mesmo é
um deles. Ele conta que sua vida como alcoólatra era triste demais, largou os estudos muito cedo. A
bebida o fez parar os estudos ainda no 1° grau, sua doença foi se agravando. A vontade de beber era
tanta que largou tudo e vivia apenas para a bebida. Sua irmã, cujo tem um papel importante na
origem de AA., em capitão poço se preocupou e resolveu leva-lo a reunião. Na reunião que ele
participou tinha a seguinte frase “ Evite o primeiro gole por 24 horas” ele conseguiu evitar por 24
horas e hoje esta com 24 anos de sobriedade. Ele e outro membro que também esta com 23 anos de
sobriedade contam que não estão curados porque o alcoolismo não tem cura, é uma doença
compulsiva, eles são sóbrios em AA e pretendem evitar o primeiro gole por mais 24 horas.

6. O VIVER SÓBRIO

O viver sóbrio para os alcoólicos anônimos significa um alcoólico em recuperação, os

membros da irmandade A.A não dizem que estão curados, pois na opinião dela, o alcoolismo é uma
doença física, mental, espiritual, progressiva incurável e de termino fatal, ou seja, se a pessoa
perdeu o controle da bebida nunca mais ela beberar controladamente e em outras palavras nunca se
tornará um ‘antigo alcoólico’ mas sóbrio em A.A.

6.1. EVITAR O PRIMEIRO GOLE

“Se você não tomar esse primeiro gole não pode ficar bêbado”; “Uma bebida é demais e
vinte não satisfazem”. Essas expressões são comumente ouvidas no AA. muitos começam a beber
uma pequena quantidade mas com o passar do tempo aumenta a quantidade e depois de anos
encontram-se bêbados demais. O AA. aconselha não tomar o primeiro gole. Principalmente para
aqueles que são viciados na bebida alcoólica.
Para os membros de AA., está sóbrio é uma luta diária, pois uma vez que é provado que o
alcoólatra não tem cura, se voltam para a solução que AA. dá de evitar o primeiro gole. A
abstinência não seria uma solução, para o AA. ela é uma armadilha para as pessoas que se
encontram vitimas do álcool. O alcoolismo é considerado uma doença severa, que destroem
pessoas, famílias, etc. se não tivéssemos tomado o primeiro gole nunca ficaríamos bêbados, por
tanto, em vez de planejar não beber mais devemos aprender a evitar o primeiro gole.
”Os médicos especialistas em alcoolismo dizem que há abalizados fundamentos clínicos
para evitar o primeiro gole. É este que leva imediatamente ou mais tarde a compulsão para beber
cada vez mais até se encontrar em dificuldade com a bebida”. (CLAAB. 1994.)

6.1.2. O PLANO DAS 24 HORAS

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Para tudo na vida deve haver um planejamento, e na vida daqueles que se encontram
doentes, vitimas do álcool, considera-se que evitar o primeiro gole é à saída de uma vida de
embriaguez.
Muitas pessoas que são vitimas do alcoolismo tem desejo de se curar dessa doença que mata
aos poucos. Os que eram absolutamente sinceros ao fazerem promessas de todo o coração
desejando não voltar a beber, apesar das intenções, o resultado foi o mesmo. Muitos desistem do
álcool por completo mais outros voltam a beber e sobrecarregam-se de culpas e remoço.
Quem participa de AA. não fazem juramentos longos a respeito de não beber, pois, acham
realistas e mais seguro dizer: “Só por hoje não tomo o primeiro gole”. O plano das 24 horas é
bastante flexível. Pode-se recomeçar a qualquer momento. Primeiro tenta- se viver no presente só
para não beber e ver-se que funciona. No trabalho, em casa, no bar, as três da manhã ou quatro da
tarde pode-se decidir que não vai tomar um gole por 24 horas. Depois que essa ideia se torna parte
do modo de pensar da pessoa que decidiu verifica-se que viver a vida em pedacinhos de 24 horas é
uma forma de viver bem e lidar com outros assuntos também.
Para se obtiver a sobriedade, no inicio não será fácil quando se vai a lugares que tem as
bebidas alcóolicas. Fugir desses lugares é um desafio que deve ser cumprido para conseguir a
sobriedade como diz no livro “viver sóbrio” palavras de Bill Wilson ( CLAAB 1994 p. 92)

Aqueles que não podem comer peixes, nozes , carne de porco, ou morangos não arrastam
para dentro da caverna, porque então, o faríamos. Entramos em bares, restaurantes ou
clubes onde servem bebidas? Sim depois de algumas semanas ou meses quando temos
motivos para ali estar. Se estamos apenas passando o tempo a espera de amigos, não vamos
fazer empoleirados num banco de bar tomando refrigerantes. Mas se temos um encontro
social ou de negocio num lugar desses, participaremos de tudo, menos da bebida. Durantes
os primeiros meses de abstenção, é provavelmente melhor afastar-nos de nossa companhia
e lugares habituais a bebida. (CLAAB.1994.p92)

6.2. A PRÁTICA DA ORAÇÃO DA SERENIDADE

Foi presenciada pelas autoras deste artigo uma reunião de AA em Capitão Poço. A oração
foi uma das que chamou atenção das acadêmicas. Inicia-se a reunião com um silencio agradável,
depois todos oram em voz alta a oração da serenidade. “Concedei-nos, Senhor, a serenidade
necessária/ Para aceitar as coisas que não podemos modificar,/ Coragem para modificar aquelas que
podemos/ E sabedoria par distinguir uma das outras”.(CLAAB.1994. p. 32 ). A reunião prossegue,
no termino da reunião, voltam-se a orar e se despedem.
Não foi AA que criou. Diferentes versões tem sido empregadas através dos séculos por
várias crenças. O AA. encontrou nessas palavras um guia maravilhoso para alcançar a serenidade,
uma verdadeira prece ou um desejo fervoroso.
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7.OS DOZE PASSOS

Os membros de AA mostrou as autoras desse artigo os doze passos para os membros

participantes da irmandade se recuperarem da bebida, por Bill Wilson. São eles:

1. Admitimos que éramos impotentes perante a dependência de amor e sexo - e que nossas
vidas haviam se tornado ingovernáveis.
2. Viemos a acreditar que um Poder superior a nós mesmos poderia devolver-nos à
sanidade.
3. Decidimos entregar nossa vontade e nossa vida aos cuidados de Deus na forma em que
concebíamos Deus.
4. Fizemos um minucioso e destemido inventário moral de nós mesmos.
5. Admitimos perante Deus, perante nós mesmos e perante outro ser humano, a natureza
exata de nossas falhas. 6. Prontificamo-nos inteiramente a deixar que Deus removesse todos
esses defeitos de caráter.
7. Humildemente rogamos a Deus que nos livrasse de nossas imperfeições.
8. Fizemos uma relação de todas as pessoas que tínhamos prejudicado e nos dispusemos a
reparar os danos a elas causados.
9. Fizemos reparações diretas dos danos causados a essas pessoas, sempre que possível,
salvo quando fazê-lo significasse prejudicá-las ou a outrem.
10. Continuamos fazendo o inventário moral e quando estávamos errados, o admitíamos
prontamente.
11. Procuramos através da prece e da meditação melhorar nosso contato consciente com
um Poder superior a nós mesmos, rogando apenas o conhecimento da vontade de Deus em
relação a nós mesmos e forças para realizar essa vontade.
12. Tendo experimentado um despertar espiritual, graças a esses passos, procuramos
transmitir esta mensagem aos dependentes de amor e sexo e praticar estes princípios em
todas as áreas de nossas vidas. (CLAAB 1991 p. 5,6,7,8)

“Os doze passos consistem em um grupo de princípios espiritais em sua natureza que se
praticados como um modo de vida podem expulsar a obsessão pela bebida e permitir que o sofredor
se torne integro e feliz” ( CLAAB.1991 p. 9)

8. OS DOZE CONCEITOS

Os doze conceitos para serviços mundiais são uma interpretação da estrutura de serviços
mundiais de AA. no qual mostram a evolução pela qual passaram, chegando a sua forma atual e
detalham experiências e razões se apoiam hoje.
Os doze conceitos pretendem registrar a razão da toda estrutura de serviços de tal maneira
que a valiosa experiência do passado e lições que aprenderam, nunca, jamais devem ser esquecida.
É importante ressaltar que mudança não assegura progresso, pois cada novo grupo de
trabalhadores nos serviços mundiais será tentado a experimentar toda a sorte de inovações que
podem fazer com que resultem em uma dolorosa repetição de erros anteriores.
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O objetivo destes conceitos é justamente de impedir tais repetições expondo o passado a

nossa frente ainda que tentativas erradas sejam feitas, através dos conceitos podem prever uma
maneira segura de obter o retorno e desenvolver uma operação equilibrada.

9. CONCLUSÃO FINAL

O objetivo deste trabalho foi fazer conhecer um pouco sobre a irmandade que é os
Alcoólicos Anônimos, sua origem no mundo, quando chegou ao Brasil e sua chegada e historia em
Capitão Poço PA.
Conclui-se que Os alcoólicos Anônimos é uma irmandade sem religião, sem instituição
alguma, sem vínculos políticos. Ela simplesmente é uma irmandade que ajuda alcoólicos a se
tornarem sóbrios, ajuda a evitar o primeiro gole por 24 horas, não obrigando ninguém mas dando
força para evitar o começo de uma má vida no alcoolismo.
AA. é uma irmandade que deveria ser estudada por mais acadêmicos. Aqui aprendemos que
evitar por mais um dia o primeiro gole e viver esse pedacinho de 24 horas sem provar da bebida,
pode se chegar a 25 anos de sobriedade, a vida toda também. Imagina-se que todos os dias o
alcoólatra membro da irmandade, faz sua promessa de não beber por mais 24 horas. Vale lembrar
que o juramento de não beber é por um determinado tempo, depois deste tempo o alcoólatra estará
livre para beber ou fazer outro juramento e continuar sóbrio por mais 24 horas. Mas o que prevalece
em AA e que essa pessoa decida viver sóbrio.
O que contribuiu para nós nessa longa pesquisa de trabalho acadêmico sobre a irmandade
dos alcoólicos anônimos, foi um aprendizado maravilhoso de sua historia, conhecer os co-
fundadores dela, sim co-fundadores pois, dizem que o fundador é Deus, Bill Wilson e Dr. Bob. Suas
vontades de se ajudarem despertou neles mesmos a vontade de ajudar o próximo criando a
irmandade AA.
Os enfoques que usaríamos para estudos maiores sobre AA. seria, JUNAAB, que é
importante para o AA. no Brasil, ela guarda os princípios de AA. para que não se percam, estudaria
também sobre os Custódios e suas áreas no Brasil, e as hierarquias da irmandade AA.
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REFERENCIAS

FRANÇA, Cyntia. Introdução aos estudos históricos. Londrina. Ed. S.A.2014

JOÃO, Antônio de. Entrevista concedida pelo coordenador AA de Capitão Poço. Capitão Poço
16 de jun. 2018.
__Manual de serviços gerais de AA.. São Paulo, Brasil: 5. Ed. JUNAAB, 2001.
__O viver sóbrio. São Paulo. CLAAB. 1994.
__Os doze passos. São Paulo, Brasil: ed. CLAAB 1991.