A obra “Os Miseráveis”, de Victor Hugo, retrata a injustiça social da França do

século XIX. Fora da ficção, no Brasil do século XXI, percebe-se um contexto

semelhante ao da trama: a injustiça impera no que tange à/ao TEMA, criando, na
realidade, um problema que carece de denúncia e intervenção. Nesse contexto,
percebe-se a configuração de um grave problema de contornos específicos, em
virtude do Falta de Debate e de Insuficiência Legislativa.

Sob esse viés, pode-se apontar como um empecilho à consolidação de uma

solução, a Falta de Debate. O filósofo Foucault defende que, na sociedade pós-
moderna, alguns temas são silenciados para que as estruturas de poder sejam
mantidas. Nesse sentido, percebe-se uma lacuna no que se refere ao debate em torno
do/da TEMA, que tem sido silenciado. Assim, sem diálogo sério e massivo sobre esse
problema, sua resolução é impedida.

Além disso, cabe ressaltar que a Insuficiência Legislativa é um forte empecilho

para a resolução do problema. Maquiavel defendeu que “Mesmo as leis bem
ordenadas são impotentes diante dos costumes.” A perspectiva do filósofo aponta
para uma falha muito comum das sociedades: acreditar que a criação da lei em si
pode resolver problemas complexos, como a questão da/do TEMA. Assim, o que se
verifica é uma insuficiência da legislação, se esta não vier atrelada a políticas públicas
que ajam na base sociocultural do problema, dificultando sua resolução.

Sendo assim, é indispensável a adoção de medidas capazes de assegurar a

resolução do problema. Como solução, é preciso que o Senado Federal, em parceria
com mídias de grande acesso, divulgue mais intensamente os canais online de
consulta pública. Tais divulgações podem ocorrer por meio da criação de propagandas
e vídeos, a serem circulados nas redes sociais, a fim de que a população se
conscientize sobre a possibilidade de emitir opiniões ao poder público acerca de
determinados temas, como a/o TEMA. Sendo assim, as leis brasileiras deixarão de
ser impotentes diante dos costumes, contrariando a proposição de Maquiavel.