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pessoa que n�o alcan�ou a posi��o depressiva se encontra com problemas na

integra��o de sua personalidade e no relacionamento com os outros. Ent�o,


Winnicott (1954) afirma que se houver alguma falha na posi��o depressiva,
a depress�o toma lugar diante de uma viv�ncia de perda. Pois o luto, segundo
Winnicott (1954), significa que o objeto perdido foi introjetado e pode
ser alvo de �dio, podendo assim, a pessoa entrar em contato com
elementospersecut�rios.Estes �ltimos aumentam e as for�as �benignas e
apoiadoras� diminuem. A partir dessa situa��o sentida como um perigo o mecanismo de
defesa � a depress�o, um �amortecimento generalizado�. Esta depress�o, entretanto,
para Winnicott (1954), � um mecanismo de cura.

quarta manifesta��o da defesa man�aca � a nega��o de certos aspectos dos


sentimentos de depress�o. Nesta o paciente simplesmente utiliza opostos da
depress�o com a fun��o de tranq�ilizar-se ou para ter um certo
controle onipotente sobre a realidade externa. Por exemplo, ao contr�rio do
deprimido, ele seria um �cuca fresca�,�alto astral�. Outros exemplos desses
opostos s�o citados pelo autor, como �vazio/preenchimento; morto/vivo,
crescendo; inerte/em movimento; escuro/luminoso, claro; vagaroso/
r�pido; fracasso/sucesso; interno/externo, pesado/leve; triste/fazendo
rir, engra�ado; caos/ordem; disc�rdia/harmonia (...)� (Winnicott 1935, p.
205). Ent�o, Winnicott (1935) chega � conclus�o de que a palavra que descreve todas
essas defesas man�acas contra a depress�o � �ascendente�, pois representa
bem o oposto de depressivo. O autor chega a mencionar que verifica
essaparticularidade mesmo no brincar das crian�as. Ao refletir sobre o brincar
chegou � conclus�o de que os bal�es, os aeroplanos, os tapetes voadores
fariam parte de uma defesa man�aca. At� a express�o �cuca fresca� � uma
manifesta��o da propriedade da ascend�ncia, pois esta demonstraria uma
defesa contra o peso de uma depress�o, como se a cabe�a tivesse com g�s e
pudesse subir para al�m dos problemas. Portanto, para Winnicott (1935), esta seria
uma maneira do indiv�duo se defender da ansiedade depressiva, de sua pr�pria
capacidade de sentir culpa e de se responsabilizar pelas suas pr�prias
experi�ncias instintivas nas quais a agressividade est� inclu�da.

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