F a opeig Bar] cae orpadey wuapayy exrepy ‘opSeuapi005 UISSBIOD EZINT BLL oByuo vwioy vu voipjod @ epopero0G ,BAIXARDOC \ DMOESIEF O OpUNosicTBate-papo com a autora ia Lutza Corassin € paulistana. O. possibilitou © convivio «% Tomanos. Vamos saber um pouco mais sobre essa sua paix? P. Voce 6 uma bistoriadora que, dentre tantos assun| dedica a estudar a bstria a Roma antiga, be on lten esse interesse? # Frome compreender 9 mundo romano em seu erp AL | sua especificidade. Mas fui profundamente atingida pelo fascinio sag que Roma € capaz de exercer. Aciio comavente encontrar «| de humanidade nos testemunhes deixados por pessoas h desaparecidas; ver os seus rostos nas pinturas ou nas gale fetratos nos museus; visitar lugares antigos, nos quais viverara tanto 05 poderosos daquele tempo quanto pessoas Ho COMUNS copy ‘Gs, deixando suas marcas. £m muitos aspectos podem 95 romanos bastante préximos a nds, mas € preciso um & is i Prof Dr Serie R. Mariano DRIVEPE Mat. 2301270 relto de votar e de ser el Inerentes & condi vida pol rago dos contery senade, plebiscit, la de obrigagdes Desenvolveram ‘da Revolugao na Repdblica romana e} tados que se cor As nanas coniém valores ainda snentos para organi igdes da arte e da vilidos em nossa época. P. Alguns esteredtipos criados ba séculos sobre os roma- nos sao ainda boje reproduzidos pelas pessoas. Como po- demos encarar esses esteredtipos? R. Quando se falt em Rom: lirdnicos © sanguindrios, homens e mulheres devassos. A ima. gem da imoralidade pag acrescentam a usry ep avo 2 “oURKold aUEEO 0 pe DUE Ep ‘oIuaWiosar0y oUNXEUE uad nas we 'as-napuaise oueduty o ‘avawion sopotiad saivazoy1p sou je1os se opurzngjue ‘opmisg op svar cajduico apepaioos essa ureyundusod anb so anus sagiejas seu seiouguewiad se 2 saodeutl0) Souesnsoud "urtssy “ouLWOs OpUNW Op sTEDOS 1ysfa99u BE-RUIO; ‘ODUOAEIY OSSa2eId OBUO] 25599 tur stews sosadse 60 sopusaidwos exeg ‘sada so sopo! ‘9p siaaysso 9 sosnopeinp steur sop oupdusr umn OPUS9/>6 ‘opuaus o norsinbuod ‘seje anus e>TIs9p 98 YUIOY se! aSG-SapEpIO SEIAUNU! 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Form Inde maior, que ao longo co tempo ocupt A organizagio social e jusidica dessa comuniclace primitiyate- a fundagao da cidade-Fstacio, nto & conhecicla com aa = im eslorgo de reconst os especialistas considera © ‘grupo fundamental para a organizagio politica era a gens. A ome cra” antepassade nico, do qual denvava 6 none —o genico ll identificava seus membros (por exemplo, gents Ai tia). Cada uma possulatumbs popes celebrava Uns doe Rsogbes da gens porque comments ses tere © decenvolvmento de El fol rend as genes CEU n siclo. de gens) a um dil residuo do que dade familiar, sobretudo o culivo das cerras, ele decidig 2 0 dle delitos cometidos por membros da ‘onthéar acministrava, como sacerdote, o culto aos artepas- sados. Na vi av exercilo pela 18 dle maior prestigio. criagio dos dois grupos que se tornariam rivais, sendo chamados patrfcios os «lescendentes dos Prineiros senadores (parres), nomeaclos por Romulo. 'ns da plebe romana sfo aincla mais obscuras do que as ‘das gente. Htimologicamente, esse nome se relaciona com inhltracao de elementos elas gentes, serian os indivi ‘estabelecer-se em Roma, segundo idos pela prosperidade de Koma 0 mesino tempo que o ensiquecimente da cida- tle Sob os teis etruscos favoreceu seu vesenvolvimento, Algm dos genuiles propriamente ditos, a gens inclut representadas =m lar” quem Romulo pertniia Ce artesaos e dou a formar ido entre indivickios, 0 patrono \dos por uma série de obrigagées reci- ha assegurada sua protecao pelo patrono, ico, 0 defendia em caso de Iuta armacta; 0 te devia também prestagio de jor- sinal de subordinagao econdmica. baseada no pastoreio e na agricul- ‘atrono, ém troca da protegdo © de depencléncia pessoal ‘raped ov epenus) eoyqnd epla up soie son39 ap savy wednsnf v JenstURUpe 2 seigiquiasse sv 9 Opeuag o sr209v0> -39x2 0 1epueusoo 9 semisas oWUaIap Aa ¥ HEMMUsiad anb o: ‘sens ‘fino sasapod so essaidxa owsio) O. © #91 ROU OF BUa;uOD an FaI EP OBSeAILO!d e ea PIp|quiosse vesap ore ediouud Q “omautersal ap swuLi0} smI99 owO> ‘santo sujad sopeaitear sove sundqe eanoypier amb “wou -ousp sejndod wigiqusasse v wearwios sen se -rpjos 10d epeutioy oxupxa op apepiun ‘eummus> ep o1va ap aseq & weqwes tsa EuIN pe “Sasnap soUdOUC sn soqiit sy “owDipKa op oIwoweuDas o wed asvq & sod 0 ruajuoo send sep et ~3pur an ‘Sazopeuas soe Biqed 191 oxou op Fu{OI89 V “01 219 OLU EWOY Wa [eas L9ped O “eHLONE ap sa¢Sez0)20p ‘sowuruodiuy cagisanb aiqos 9s-opuressaytuew ‘io1 op oyfpsuos wnu opuewojsuen as nogese opeuss O sete s1ed -puud sep sieariou suawioy so anua sazopeuas Ula9 so J34joIs2 or ‘omwgy © oxdeua opdipen y soypnminf sound so niunas anb ‘opeuas a ‘soxioue ap ayjasuos BU Bssoidxa as cueuIos opepa!oos ep FoNEIDOISIIe 2 ond9 0 ‘vamdind efor e opurr eSupenb euinu ou seanary ep 2 son sojoguuts soursauu sassa wresa ‘oupdat 0 9 e sastiap sop 124 0 ‘saudg wo9 weea®: lus sassap sunBjy tuysew 9p EpeWo exEpED ¥ a (0: -edv atso opuenb 101 0 ureacyseduioge anb ‘wa8}o ap somqua so wEmUNSse Stas £0 "> sosordas a soleus somnsse Sop pyayp t fox op ov" + ‘oauesNpaW OP 19s ou weieurtopesd anb serucin se woo na sia! 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B nore expandisaun-sfe 0 vale do P6, on: 201 zz Fels A tradigio conservou @ ia do periodo da my narquia etrusca em Prot Di, Seria R, Marans HIUEPS Mat. 2301270 combate hop! condi armamento de bronze) infra classem, também conhecidos como proletar tinham como bens a declarar apenas 03 pr6prios prole’), cai a origem de sua designagao. Os direitos p do povo (com voto mio era computado por indi sma de votagio dava aosst tose ogdeas xp wemmsas seany seurawud sy “O°r \I ojn29s op apriea: tiawid v 9 4 ofnoas © a1seanp ap alias wun Jod sopeaiets use305 roryqadaw xp So) jurdu ep 2 opt op ajonv0s © s9piod anb o ‘oatyyod o1uaustzonbesua nas © 96-ejnouia ogspdko eng (oF sasanas WetasI0s sooseura $0 OpUEND "DF D4 NO (Bh U9 2 -anaja na2aiedesap 9s ewoy 19 o2snuie OWUILIOP ou ougpunsas opensiieus wn seuade. now -xai win tued sepeaysuren uneuoy sepeuTEa 496 UEEIDDNG Oe cop sesoisijr s20duny Sy “soqnsug> 9p apie stew autoxi08s 9 s2:01314 |p FopeURYD WI] sTUDWTaXEAO:d anb ‘soprsiea op 018>{ wisqas ‘Jepod nas opyani9x> -uu8 se stond seu ‘seosniia sapepm> senno we atuo\s) ‘5 owoo ‘auifar ap eSuepnuy eur noasewt maygqudea, Ww ie “offai8 arwawepraseu 105 OE SODsHUI SO SEH us Bpeqoe vp a oaxt Op osm © 9p Opdupuny ap jemts o 8 yuanyut soasnne sQ ied sonuad sup vananunsa 10d onb seu ‘S721 svossad re8 ap apepyeuy v eves ‘o>snsi9 on {ua opuar 'segSinansur sep wut "seanisn2 sepewo4 “sq, 109 opuas wes0} Stila) secuFoner Mano Veqent Sova delle A luta entre patricios e plebeus ppara si as novos cargos republ 5. Formaram um giupo fechatlo, que excluta os plebeus do governo. (0s ciddacios excluidos da vida politica se organizaram e reagi- ram, A agio da plebe se articulou como uma uta politica que cite rou mais de dois séculos, resultando na criagio pelos plebeus dle tum “Estado dentro do Estado". A criagl0 das instituigdes plebéias se iniciou em 494 ac, ira secessao da plebe. Descontentes com idas € com a falta dle protesao a0s cida- vin plebeu que ja havia sido consul, consexuia twoca, os plebeus conseguicam que fossem 's cargos de magistrados especiais, os tribunos da ple- ios de defender seus ‘nteresses. Posteriormente fesse mtimero aumentou para dez. Os tribunos exam intociveis © de apelar & assembiéia popular contra @ conde- ce de plebeus, bem como de veto contra as decisées «los e senadores, podendo paralisar o funcionantento no camape religioso a plebe conseguiu algumas con iportantes. Em 493 a.C. foi construido no Aventino, fora jo consayrado as clivindades agrésias Cores, influéncia grega. Esse temple rivalicava que existia desde 509) lo patricio. No templo plebet wuivo destinado a guardar as deliberagdes da a