Teoria do psicodrama

Moreno foi capaz de dar importância à improvisação dramática e retomou o conceito de

catarse. Pois, ao ocorrer uma identificação do espectador com os atores, ocorre uma
catarse e, também, certa conscientização. Para que ocorra esta catarse, têm que existir
uma espontaneidade e criatividade, pois do contrário, é uma mera repetição que não trará
nada de novo nem aos protagonistas nem ao público. É na criação espontânea que se
consegue o vínculo do homem com o mundo.
O psicodrama possui o conceito de espontaneidade-criatividade, a teoria dos papéis, a
psicoterapia grupal como pontos básicos da sua teoria, além de outros como: tele
(capacidade de se perceber de forma objetiva o que ocorre nas situações e o que se
passa entre as pessoas), empatia (tendência para se sentir o que se sentiria caso se
estivesse na situação e circunstâncias experimentadas pela outra pessoa.), coinconsciente
(vivências, sentimentos, desejos e até fantasias comuns a duas ou mais pessoas, e que se
dão em "estado inconsciente".) e matriz de identidade (lugar do nascimento).

A teoria da espontaneidade
Está ligada dialeticamente à criatividade, compreendendo uma fenomenologia, uma
metapsicologia, uma psicotécnica, uma psicopatologia e uma psicologia genética. A
psicotécnica, ou treinamento da espontaneidade, procura resgatar a espontaneidade
perdida pelo homem ao longo da sua existência. Segundo a psicologia genética, a criança,
ao nascer, realiza seu primeiro ato criativo: é o primeiro ato de catarse de integração. Ela
nasce com uma capacidade criadora própria do ser humano que irá completando-se com a
maturidade e com a ajuda dos outros. O primeiro eu-auxiliar é a sua própria mãe. Ao longo
de sua infância, à medida que vai vivendo os diversos papéis e em contato com os
agentes sociais, desenvolve essa capacidade criadora ou a atrofia em maior ou menor
medida, de acordo com o tipo de relações e na medida em que as "tradições culturais" lhe
sejam impostas pelos mais velhos.