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ESBOÇOS DO SERMONÁRIO DE MARTINHO LUTERO SEMBLANO DISPONÍVEIS EM

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Dez orações que


Deus não ouve
Mt 6
https://youtu.be/COc-PD9hGz0

1º. Quando é apenas um falar mecânico

“Tu, porém, quando orares, entra no teu quarto e, fechada a porta, orarás a teu
Pai, que está em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará. E,
orando, não useis de vãs repetições, como os gentios; porque presumem que
pelo seu muito falar serão ouvidos” (Mt 6.6-7).

ü Oração tem que ser espontânea. Orar não é rezar, não é recitar, não é ler,
decorar e repetir: é conversar.

2º. Por causa da idolatria

“Porque, ó Judá, segundo o número das tuas cidades, são os teus deuses;
segundo o número das ruas de Jerusalém, levantaste altares para vergonhosa
coisa, isto é, para queimares incenso a Baal. Tu, pois, não ores por este povo,
nem levantes por eles clamor nem oração; porque não os ouvirei quando eles
clamarem a mim, por causa do seu mal” (Jr 11.13-14).

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3º. Por causa das mãos machadas de sangue

“Pelo que, quando estendeis as mãos, escondo de vós os olhos; sim, quando
multiplicais as vossas orações, não as ouço, porque as vossas mãos estão
cheias de sangue” (Is 1.15).

4º. Quando há instabilidade espiritual

“Se, porém, algum de vós necessita de sabedoria, peça-a a Deus, que a todos
dá liberalmente e nada lhes impropera; e ser-lhe-á concedida. Peça-a, porém,
com fé, em nada duvidando; pois o que duvida é semelhante à onda do mar,
impelida e agitada pelo vento. Não suponha esse homem que alcançará do
Senhor alguma coisa” (Tg 1.5-7).

5º. Por causa da hipocrisia

“Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele
que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus. Muitos, naquele dia, hão de
dizer-me: Senhor, Senhor! Porventura, não temos nós profetizado em teu nome,
e em teu nome não expelimos demônios, e em teu nome não fizemos muitos
milagres? Então, lhes direi explicitamente: nunca vos conheci. Apartai-vos de
mim, os que praticais a iniquidade” (Mt 7.21-23).

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6º. Por causa das motivações erradas

“Pedis e não recebeis, porque pedis mal, para esbanjardes em vossos


prazeres” (Tg 4.3).

7º. Por causa do andar em desobediência à vontade de Deus

“O que desvia os ouvidos de ouvir a lei, até a sua oração será abominável
(‫תועבה‬, toun’ebah)” (Pv 28.9).

ü O termo ‫תועבה‬, significa não apenas “abominável”, mas também


“repugnante”.
ü Isto se aplica ao que se “desvia de ouvir”, o que aponta a quem despreza
ouvir a Palavra de Deus. Suas orações são inócuas.

8º. Por causa do desrespeito no casamento

“Maridos, vós, igualmente, vivei a vida comum do lar, com discernimento; e,


tendo consideração para com a vossa mulher como parte mais frágil (ἀσθενής),
tratai-a com dignidade (εὐσχημόνως), porque sois, juntamente, herdeiros da
mesma graça de vida, para que não se interrompam as vossas orações” (1Pe
3.7).

ü Ainda que o termo aponte à maior sensibilidade a pequenos detalhes no trato


que as mulheres costumam ter com relação aos homens (o termo ἀσθενής,
astenês aponta à “sensibilidade”), o contexto inclui a ambos, que estão
aliançados pelo matrimônio.

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ü Há maridos que são ríspidos com suas esposas, ou esposas que são
opressoras de seus maridos. Deve haver no casamento εὐσχημόνως
(euskemonos, “boa conduta”, “bom comportamento”). Nestas vidas, as
orações são interrompidas.

9º. Por causa da soberba, da arrogância e da vaidade

“A ele clamei com a boca, com a língua o exaltei. Se eu no coração


contemplara a vaidade, o Senhor não me teria ouvido” (Sl 66.17-18).

“Clamam, porém ele não responde, por causa da arrogância (‫גאונּ‬, ga’oun) dos
maus. Só gritos vazios Deus não ouvirá, nem atentará para eles o Todo-
Poderoso” (Jó 35.12-13).

§ O termo ‫גאונּ‬, ga’oun, significa “exaltações”, “orgulho” dos que fazem


coisas más, ruins (o termo usado é ‫ַרע‬, rá’) diante de Deus.

“Rogo igualmente aos jovens: sede submissos aos que são mais velhos;
outrossim, no trato de uns com os outros, cingi-vos todos de humildade, porque
Deus resiste (ἀντιτάσσω) aos soberbos (ὑπερήφανος), contudo, aos humildes
concede a sua graça” (1Pe 5.5).

§ A palavra traduzida como “soberba” é ὑπερήφανος (hiperêfanos), que


une os termos ὑπερ (hiper, “sobre”) e φαίνω (faíno, “brilhar”), apontando
àqueles que desejam “brilhar sobre” os outros, que desejam que seu
brilho esteja “acima” dos demais.

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§ A estes Deus “resiste (ἀντιτάσσω, antitásso, “se opõe”, “se organiza para
batalhar contra”).

10º. Pecados não confessados e não abandonados

“Eis que a mão do SENHOR não está encolhida, para que não possa salvar;
nem surdo o seu ouvido, para não poder ouvir. Mas as vossas iniquidades fazem
separação entre vós e o vosso Deus; e os vossos pecados encobrem o seu rosto
de vós, para que vos não ouça” (Is 59.1-2).

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