i Do SENSO-COMUM A ~GEOGRAFIA - CIENTIFICADisgrma evista Vera Lacia Quintanilla Capa Antonio Kel Publicacio (CIP) Jos Internacionais de Catalogasao na Publica Dador to" Camara Beasilcira do Livro, SP, Bras Bees fia cientifica | Lenysa Ee figae Sta Palo: Contest, 2004 Intre Bibliografia ISBN 85-7244-269-3 6 Googpsfa - mea 1, Brasil - CondigSes suis 2. Geog - Filosofia 3. Posse da Terra - Brasil 4. Reforma aaa = CDD-910.01 O sem “ Indices para catlogo sistemdtico: ; 1 Geografia ; Ciénciae filosofia 910.01 A filo Um: Epirora ConTexto a Diretor editorial: Jaime Pinsky aa Rua Acopiara, 199 — Alto da Lapa d 05083-110 ~ Sao Paulo - sp asx: (11) 3832 5838 On contexto@editoracontexto.com.br www.editoracontexto.com.br Pot 2004 Un . na Proibida a re produgio total ou parcial Os infratores ser: o processados. na forma da leiESPACosrE ERSaie C: AS UNIV, CATEGORI. AIS Na PROCESSUAL DE TEMA GEOREAL IDADE GRAFI¢gg Medo de ousar é 0 pe nsame edo de MO Mérbido ey dc coragem nao é $6.0 “sem medo™ os age €4 Vida a passos largo Espagoe tempo siio uma preocupagaio filosé Ade todosos ter pos, dos pré. + que tem uma relag 40 de troca coma tos. Wabalha tam- IClaS SOCiais, como ramo das sas duas dimensdes, grafia, que uma ciéncia social, tem no espagotempo are iraditénia que dt respaldo ao contetido dos seus temas mais es Iugar, espago, territ6rio, relagdo homem x meio, de acordo coms tratamento cos vem Ihe dispensando, No nosso caso, pretendemosclaborar ung aproximaglo material do tempo no espago das relagses soci que 6 espaco seogrifico, Daf chamarmos alguns fil6sofos a essa elaboragio parn aportaren de forma mais substancial os nossos mergulhos intelectuais a respeito, Aristételes vé a esséncia do tempo no todo; Hegel afirma que “espaco ¢ ‘empo"; Bergson inverte a expressiio, “tempo é espago”, Kant diz ser "tempo © espago intuigdes puras (...) 0 tempo considerado em si mesmo, fora do sti Jeilo, ndo € nada’! mas, para ele, o espago era essencialmente geométrico, era inluicdo empirica sensivel—como sua abordagem foi anallitica, nio viuauniaio dialética de um no outro, Separou, dividiu/ Hegelconcebeu o tempo eo espago Como movimento, Para Derrida, “se as andlises atuais do tempo nos fizerem socriticos 40s fil6sofos atuais, A cié Filosofia esta Ihe oferece pressupostos, aquela Ihe dé concei alidade espaco/tempo. As ci bém com a univ ciéncias da humanidade, necessita igualmente des to bindria ou con, nuns: paisagem, queos t 15re mcesiade rec, = pez dos cosas © Gee der. 0 nos 00 > dass comin ms Toque dros, no ae anes unelemenpres700 path qv rails 0 ip emp aba 95 vapor meso J abe zh que consis. 3sconce a eb ot 8 ‘Socom int 6 vee et ‘hsm nia reeds es pre De Soauss wats gelt Sosa ‘Shere cats aos tees al, A Shope end ed nici Psa ‘an Go suo e do objet ra ea "Respite cr neg mr co pt eri emo rea. ‘hinandorse, nega sn pean dor xteririade absolts gue 0 const opucilizagt, a teiagi0desse mecanicismo temOs GUE TEVEF O ESPAcO soeiay filoséfica, em que 0 espago articulado ao tempo ¢ y, acompreensao processual, nelas da noss 5 sensagdes, que vao procurar no empirico singular ue por essas mesmas janelas chegam a0 nosso intelecto para ge Jhadas, pela reflexao cognitiva. Aji esta a porta aberta da unjag da simples com 0 cognitivo dialético, o empfrico mUltiplo; 0 reverse a do sensfvel com‘o intelecto, do senso-comum com 4a teflexag todo nosso corpo é mexido com essa realidade. ele Notas * Emmanuel Kant. Critica da Razdo Pura, p. 33, colecdo Os Pensadores, ® Parece esdrixulo falarmos em tragos culturais de Estado-nagio ‘num moment “nto em “globalizadores” querem que a globalizagiio dé conta de tudo, mas nfo da i g io da. Até certos: eeondmicos ¢ as redes de informacao que sao os componentes globalizados fort slobalizados fortes obg 4 uma realidade social estratificada. A globaliz: _ ‘Gao atual tem também o seu reverso: