TEyoy—. = eucios baseados na carta © os Filipenseswo ONAnNAWH @ Sy Saree) won>20 Estudos baseados na carta aos Filipenses Apresentagio ..... Nasce uma igreja .... O que pedir em oragao? O avancgo do evangelho Esperancga em meio a dor Vivam de modo digno ......... Nosso grande exemplo ....... Desenvolva a salvagao! .... Cristéos engajados .... N&o confiamos na carne ......... Para vencer 0 comodismo ...... A dupla cidadania Permanecam firmes ... A arte do contentamento Referénciasbaa] ie elie OBJETIVO Relembrar como foi o surgimento da igreja na cidade de Filipos e apresentar informacées introdutérias da carta que Paulo enviou aos Filipenses. ae TMT 27103 At 16:9-12 2a At16:13-15 At16:16-20 AL16:21-24 At 16:25-30 POR DO SOL Sexta-feira, 01/04 — 18h06 Sébado, 02/04 ~ 18h05 Bazeado no hoxario de Brest, )) Escaneie 0 cédigo abaixe pare ouvir o podcast desta lgéo. Bl: Qu acesse bit ly/serie339 Nasce uma igreja TEXTO-BASE Paulo e Timéteo, servos de Cristo Jesus, a todos os santos em Cristo Jesus que estao em Filipos, juntamente com os bispos e didconos: A vocés, graca e paz da parte de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo. (Fp 1:1-2 — NVI) INTRODUCAO A carta aos Filipenses é comumente chamada de “A carta da alegria” e com raz&o. Ao longo dos seus quatro capitulos, a palavra alegria e seus cor- respondentes aparecem dezesseis vezes (1:4, 18, 22, 2:2, 17-18, 28-29, 3:1, 4:1, 4 e 10). A “carta aos Filipenses é tudo menos pessimista”.' Ela traz uma mensagem de animo, mesmo frente as circunstan- cias desfavoraveis! A ligéo deste trimestre, que traz como titulo: “Alegrai-vos! Estudos baseados na carta aos Fili- penses", fara uma exposi¢ao de toda a mensagem desta formidavel carta! Neste primeiro estudo, al- gumas informag6es introdutorias serao abordadas, tendo por base a saudac&o da carta. Conforme ve- temos, desde as primeiras palavras, ha ricos ensi- namentos. Ao estudo! 1. Tenney (2008:333). @ @editorapromessa_ @ bit.ly/EditoraPromessa | 71. EXAMINANDO O TEXTO BIBLICO A igreja de Filipos era muito amada pelo apdéstolo Paulo (Fp 4:1). Talvez, por isso, de todas as cartas paulinas que nao foram es- critas a individuos, esta seja a mais pessoal: 0 apdstolo empregou o pronome pessoal na primeira pes- soa, explicita ou implicitamente, mais de cem vezes.? Foi uma carta escrita com muito afeto! Vejamos, a partir de agora, algumas informa- ges introdutérias. 41. A cidade: A carta é escrita aos cristios que vivem em Filipos (Fp 1:1). Foi Felipe Il, pai de Ale- xandre, o Grande, quem deu este nome a cidade em homenagem a si proprio, por volta de 357 a.C. No primeiro século, apesar de peque- na (estima-se algo em torno de cin- co a dez mil habitantes’), o livro de Atos traz duas informag6es sobre a cidade: Filipos, na Macedénia, que é colénia romana e a principal ci- dade daquele distrito (At 16:12 -— grifo nosso). Em primeiro lugar, Filipos era uma colénia romana. Alias, des- de 168 a.C. a cidade esteve sob dominac&o romana e, desde 42 a.C., tornou-se colénia, quando foi repovoada com veteranos de 2. Tenney (2008:331). 3. Keener (2017:440). 8 | LigSes Biblicas — 2° Trimestre de 2022 guerra.* Neste periodo, o impera- dor romano deu o ius italicum — 0 que a tornava uma réplica menor de Roma. Era como se a cidade ti- vesse sido transferida para a Italia; suas terras deveriam ser tratadas por lei como se estivessem |a. Em segundo lugar, Filipos era a principal cidade do distrito. Nao tanto por quest6es administrati- vas, mas, por ser uma espécie de "mini Roma” — como acabamos de mencionar -, a cidade ganhou muita relevancia e prestigio. Além disso, Filipos era uma das princi- pais cidades, também, em razado de suas minas de ouro e prata (era préspera economicamente) e de sua localizagao privilegiada, em uma importante rota comer- cial, a Via Egnatia. 2. A igreja: A carta aos Filipen- ses foi escrita aos santos em Cris- to que viviam em Filipos (Fp 1:1). E como eles foram alcangados? Como surgiu uma igreja neste lo- cal? O texto que narra a chega- da do evangelho a cidade é Atos 16:12-40. Trata-se de uma igre- ja plantada pelo apdstolo Paulo (junto com Silas, Timéteo e Lucas) durante a sua segunda viagem missionaria; foi a primeira igreja 4. Mauerhofer (2010:446). #4... eeeestabelecida no territério que hoje conhecemos como Europa.> O livro de Atos nos conta que Paulo foi até a Macedénia pregar © evangelho por causa de uma vi- sao (At 16:9). Apesar de passar por Neapolis, ele comegou sua ativida- de missionaria naquela regido pela cidade de Filipos (At 16:11-12). E provavel que 0 apdstolo tenha chegado & cidade por volta de 50 d.C. Ali, 4s margens do rio Angites, ele proclama o evangelho para al- gumas mulheres, dentre as quais, Lidia, que se converte a Cristo jun- to com as pessoas de sua casa (At 16:13-15). Os primeiros frutos co- megavam a ser colhidos! Pelo que se lé em Atos, Paulo e seus companheiros nao devem ter ficado muito tempo em Filipos Depois que o apéstolo libertou uma jovem possessa, foi espanca- do e preso (At 16:16-24). Na se- quéncia, liberto milagrosamente da prisdo (At 16:25-26). Este even- to contribuiu para a conversdo do carcereiro junto com a sua familia (At 16:25-34). A obra avangava! Mas, logo depois, o apdstolo e seus companheiros deixaram a cidade (At 16:35-40). A igreja, no entanto, continuou firme. Outras pessoas foram vitais nesta conso- lidagdo (Fp 4:2-3). 5. O sitio arqueolégico da antiga cidade estd localizado atualmente na Grécia 3. A carta: Esta claro que 0 au- tor da carta aos Filipenses é Paulo (Fp 1:1). Apesar de Timéteo ser ci- tado no inicio, ele nado é um coau- tor. A carta é escrita na primeira pessoa. Timéteo foi mencionado por ser conhecido e estimado pe- los destinatarios. Ele acompanhou Paulo quando a igreja em Filipos foi plantada (At 16:1-3) e estava junto do apéstolo quando a carta foi escrita (Fp 2:19). Paulo estava preso quando es- creveu a carta aos Filipenses (Fp 1:13-14). Mui provavelmente, tra- ta-se do periodo em que ele ficou aprisionado em Roma, em uma casa alugada por dois anos (60- 62 d.C.), aguardando ser julgado por Nero (At 28:16, 30-31). Mes- mo nesta situagdo adversa, ele es- creveu uma carta que transborda alegria! E 0 que levou o apéstolo a escrever para aqueles cristaéos mesmo estando preso? Poderia- mos responder esta pergunta com uma palavra: gratidao. Filipenses é uma carta de gratidao. Naquela época, “quando al- guém ia para a priséo, nao era normalmente alimentado por seus captores; eles dependiam de ami- gos para ajuda-los”.* Neste con- texto, quando a igreja de Filipos soube do aprisionamento de Pau- 6. Wright (2020:105). © @editorapromessa_ @ bitly/EditoraPromessa | 9 Ilo, tratou de enviar Epafrodito com uma oferta financeira para socor- ré-lo (Fp 2:25; 4:15-18). Epafrodito adoeceu e quase morreu na via- gem até Roma (Fp 2:27). Assim que ale_se recuperou, Paulo enviou-o de volta a igreja com esta carta em m4os (Fp 2:28-30), agradecendo aqueles cristéos por sua coopera- cdo (Fp 1:5, 7). 4. A saudagSo: Destacamos dois pontos importantes na saudagao: a mencao aos lideres da igreja e a meng&o as béngaos de Deus. So- bre os lideres, Paulo menciona os bispos e os didconos (Fp 1:1). A palavra “bispo” significa, simples- mente, “supervisor”. Os bispos (também chamados de presbiteros, Tt 1:5, 7) eram os lideres que de- sempenhavam o ministério pastoral do ensino, organizagao e disciplina eclesiastica.’” Ao lado dos bispos, haviam os didconos. Eles eram as- sistentes dos bispos e cuidavam dos necessitados (At 6:1-3). Entretanto, chama-nos a aten- Gao nesta saudagdo, a men¢ao aos “santos”, isto é, aos cristéos de maneira geral, antes dos “bispos e didconos”. Nao foi um descuido de Paulo, mas, um indicio de que 0 apéstolo entendia a fungéo dos lideres a partir do povo e nao vice e versa.® Os bispos e diéconos estéo 7. Shedd; Mulholland (2005:89), 8. Weingartner (1992:14). 10 | Ligdes Biblicas ~ 2° Trimestre de 2022 entre os santos e nao acima deles. Os lideres devem ser respeitados (1 Ts 5:12-13), contudo, eles nao podem se esquecer de que ndo sao os santos que existem para os lideres, mas os lideres que existem para os santos. Os lideres foram chamados para servir a igreja e nao o contrario. Em relagdo as béngaos de Deus, Paulo escreve: A vocés, graca e paz (Fp 1:2a). O apdstolo deseja que os cristéos desfrutem da graga e da paz. A graga é 0 favor imerecido de Deus, por meio do qual fomos al- cangados (Rm 3:24). A graga é a fon- te ou origem da nossa redencao. Ja a paz 6 0 efeito da graga. Por meio da cruz fomos reconciliados ¢ temos paz (Rm 5:1). Ambas as béncaos ver da parte de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo (Fp 1:2b). Por fim, estamos chegando ao final desta primeira parte de nossa lig que nos apresentou algumas informagées introdutérias sobre a carta aos Filipenses. Estas infor- magGes so importantes para nos ajudar a interpretar todo o restante da carta que sera apresentada na sequéncia dos estudos desta série. A seguir, temos algumas perguntas para revisarmos 0 contetido apre- sentado, duas aplicagdes e um de- safio para sua semana. a 2...01. Como é conhecida a carta de Paulo aos Filipenses e por que taz4o? Fale um pouco sobre a cidade de Filipos. Tome por base a introdugao, At 16:12 e o item 1 do comentario anterior. 02. Com base em At 16:9-40 e no item 2 do comentario anterior, ceomente de modo resumido, como o evangelho chegou a cidade de Filipos. 03. A luz do item 3 da carta aos Filipenses, comente quem foi o seu autor, em que circunstancias escreveu e com que objetivo. 04. Leia Fp 1:1-2 e comente com a classe a mengao aos lideres da igreja e a menga&o as béncaos de Deus, presentes nestes versiculos. Tome por base, também, o item 4 do comentario anterior. il, APLICANDO © TEXTO BiBLICO 1. Quando nasce uma igreja, nasce uma comunidade de servos! Paulo e Timdteo foram apresenta- los”, que também significa escravo. dos como servos de Jesus Cristo (Fp Em certo sentido, trata-se de um 1:1 — grifo nosso). A palavra “servos” — termo apropriado para nos retratar. € a traducao da palavra grega “dou- Todo cristo é um escravo. Antes, es- © @editorapromessa_ @ bit.ly/EditoraPromessa | 11 Oa ee ae ee |cravos do pecaco (Rm 6:17); agora, escravos comprados por Cristo (1 Co 6:20). A palavra “comprados” utiliza- da em 1 Corintios 6:20 diz respeito a alguém que é comprado em um mercado, como acontecia com mui- tos escravos nos leilées da época. Nés fomos comprados pelo san- gue de Jesus para pertencermos a ele. Paulo, Timoteo, os santos, os bispos e didconos de Filipos, assim como nés, somos servos de Cris- to! A igreja € uma comunidade de servos. Quando surgiu a igreja de Filipos, assim como quando surgiu a igreja em que vocé congrega, surgiu uma comunidade de servos! Temas agido como tal? 05. Vocé concorda que, quando nasce uma igreja, deveria nascer uma comunidade de servos? Justifique sua resposta. 2. Quando nasce uma igreja, nasce uma comunidade de santos! Paulo se refere aos cristéos de Filipos como os santos em Cristo Jesus (Fp 1:1 = grifo nosso). Por que chamar os cristéos de “san- tos”? Obviamente, néo é porque ele acreditava que os cristéos de Fi- lipos eram perteitos. Eles nao eram. Todavia, Paulo sabe que a igreja é a comunidade daqueles que fo- ram separados por Cristo para uma nova vida (1 Co 1:2; 6:11) e que sao desafiados a viverem a altura desta nova vida (C! 3:12; 1 Pe 1:15-16). Além disso, os santos sao aque- les que estéo “em Cristo”, isto é, aqueles que estao tao intimamen- te ligados a Cristo a ponto de suas vidas serem completamente go- vernadas por Ele. Assim é a igreja. Quando uma comunidade chama- da igreja é plantada, ali nasce um povo santo! A igreja onde vocé serve a Cristo tem levaco isso a sé- tio? Vocés séo os santos em Cristo neste local onde residem e devem viver como tal! 06. Em que sentido podemos dizer que a igreja é uma comunidade de santos? E possivel ser uma comunidade de santos e nao estar “em Cristo"? 12 | Ligdes Biblicas - 2° Trimestre de 2022 ne A A TR ESDESAFIO DA SEMANA Como esta é primeira lig&o de uma série sobre a carta de Paulo aos Filipenses, seu desafio para esta semana sera o de ler o capi- tulo que trata de “Filipenses” de uma Introdugdo ao Novo Testa- mento. Vocé pode ler, por exemplo, 0 livro Introdugo ao novo testamento: cartas paulinas e gerais, livro publicado pela antiga Fatap (atual Cetap, 2011, 95-104). Alem disso, é importante localizar a cidade de Filipos em um mapa e ler um pouco sobre ela. Esperamos que estas sejam ativi- dades edificantes para a sua vida! E que o Senhor use a carta aos Filipenses durante este trimestre para lhe dar animo e lhe ajudar a entender que toda vez que nasce uma igreja, nasce uma comunida- de de servos e de santos em Cristo! PLANO DE LEITURA ANUAL DA BIBLIA 235 | Domingo 27/03 Mt 25:31-46, Nm 32-34 J62 Segunda-feira 28/03 Mt 26:1-25 Nm 35-36 J63 Terca-feira 29/03 Mt 26:26-40 Dt 1-2 J64 Quarta-feira 30/03 Mt 26:47-75, Dt34 J65 Quinta-teira 31/03 Mt 27:1-31 Dt 5-6 J66 Sexta-feira 01/04 Mt 27:32-66 Dt7-8 J67 Sabado 02/04 Mt 28 Dt 9-10 Jo 8 © @editorapromessa_ @ bitly/EditoraPromessa | 13 I& 25,9 milhdes 15,9 milhdes Cristianismo, islamismo, animismo. Republica presidencialista oJ Paul Biya O grupo extremista islamico Boko Haram esta ativo no Norte de Cama- rées' e criou um ambiente hostil para os cristdos. Cristéos foram seques- trados e mortos, e igrejas foram alvo de ataques. Como 0 governo esta frequentemente focado em outros lugares, é dada uma abertura para o Boko Haram expandir e continuar os ataques que visam os cristaos. E uma situagdo muito dificil para os mugulmanos que querem se con- verter ao cristianismo. Em partes predominantemente islamicas do pais, houve um processo de radicalizagao. Cristéos ex-mugulmanos séo ame- agados quando Biblias ou outra literatura crista sao encontradas em sua posse. Eles ndo sao livres para expressar a fé ou crengas cristas - mesmo para a familia préxima — porque isso os expée ao risco de respostas vio- lentas da comunidade. 1. Missao Portas Abertas. Lista Mundial da Perseguicao 2021. Disponivel em: https://missao. portasabertas.org, br/ty-ebook-lista-mundial. Acesso em: 26 jan. 2022 14 | 2° Trimestre de 2022E dificil que qualquer governo forte e estavel — e a seguranga que ele fornece — se estabelega e desenvolva em Camarées. Clame para que Deus proteja as mulheres cristés em Camarées que estao em constante risco de sequestro, casamento forgado e violéncia sexual nas maos do Boko Haram. Seja um mante or dos Convengio Geral das Igrejas Adventista da Promessa CNPJ 62.678.412/0001-32 Banco Bradesco Ag. 0099 | CC 281419-6 Chave PIX (e-mail): financeiro@juntademissoes.com.b bitly/EditoraPromessa | 15 © @editorapromesso_09 DE ABRIL DE 2022 Hinos = Inicial: HBJ 5 ¢ Final: HBJ 435 O que pedir em oracao? OBJETIVO Apresentar os caminhos | para ume vida de oracéo TEXTO-BASE Dou gracas ao meu Deus por tudo que recordo com gratidao, amor e boas de vos, fazendo sempre, com alegria, suiplicas por intengSes para com os todos vds, em todas as minhas oracées. (Fp 1:3-2) irmaos de fé, a partir do estudo da oracdo de Paulo em favor dos filipenses. INTRODUCGAO. | A Biblia Sagrada ordena que todo cristéo possua | D 03/04 | Fp 1:3 a oragao como seu habito constante (1 Ts 5:17). En- SOO red: tretanto, nado sdo poucas as pessoas que admitem : nao saber orar; que tém dificuldade de fazer uma @ 0104 Fo 1:90 oragdo em ptiblico, cu mesmo sozinhas. O préprio S 06/04 Fp1:11 __ Paulo afirmou nao saber orar como convém (Rm S 09/04 | Fp4:t2 8:26). Mesmo admitindo isso, 0 apéstolo nunca deixou de orar. ‘ Em Filipenses 1:3-11 Paulo ora em favor dos Fili- SY penses. Nao temos diividas de que a nossa vida de oragao pode ser grandemente enriquecida através POR DO SOL do estudo desta oragdo do apdstolo. Com a ajuda Sextacfeira, 08/04 — 17h59 do Espirito, ele orou a Deus pelos crentes de Filipos Sébado, 09/04 - 17h58 Baseado no hordro de Bras e demonstrou, pelo contetido do seu clamor, ser um cristéo maduro. Temos muito a aprender com ) esta oragao. Vejamos! |. EXAMINANDO O TEXTO BiBLICO Escanele 9 cédige abaixo para ouvir o podcast desta licgo, by Em sua soberania, Deus estabeleceu agir na his- toria em resposta as oragdes do seu povo.! Nas Es- 1, Lopes (2007:50). Ou acesse bit.y/soriess9 16 | Ligdes Biblicas ~ 2° Trimestre de 2022= crituras Sagradas, temos o registro do contetido de varias oragGes. Es- tes registros possuem muito a nos ensinar sobre o que pedir a Deus em oragaéo. O clamor de Paulo em Fp 1:3-11 é um exemplo, neste sentido. Veja o que esta parte de Filipenses pode nos ensinar. 1. Oragao e gratidao: A oracao de Paulo na carta aos Filipenses & uma stiplica a Deus que serve de norte para os cristaos que praticam a intercessao. Ela @ movida por gratidao. O apéstolo comega seu clamor, declarando ser grato pela vida dos crentes de Filipos (Fp 1:3). A vida deles era a recompensa e 0 resultado de sua pregagdo. A sua gratidao pela vida dos filipenses o levava a orar com constancia e ale- gria (Fp 1:4). Paulo orava a Deus com gratidao por conta da cooperacio no evan- gelho daqueles cristaos: pela vossa cooperagao no evangelho, desde © primeiro dia até agora (Fp 1:5). Os crentes de Filipos eram parcei- ros de discipulado, de caminhada e da obra de Deus. Eles ajudaram 0 apéstolo na plantagao da igreja. Perceba que o apéstolo sabia reco- nhecer isso diante de Deus. Além disto, 0 apdstolo os anima orando: ...aquele que comegou boa obra em vos hd de completa-la até ao Dia de Cristo Jesus (Fp 1:6). O apéstolo sabe que Deus sempre conclui aquilo que inicia. Neste tre- cho, ele faz referéncia ao processo de crescimento e maturidade cris- ta. Um dia nos rendemos a Cristo e Deus ha de trabalhar em nés, até a sua volta. Enfim, neste trecho ini- cial da oragao, Paulo agradece pela vida dos cristéos, mencionando-os a Deus por conta do seu trabalho e demonstra confianga de que vao progredir na fé. 2. Oracao e afeto: Além da ora- ¢ao de Paulo em favor dos filipen- ses ser marcada por gratidao é tam- bém marcada por afetuosidade. O amor dele por aqueles cristéos fi- cou claro por meio de sua oragdo. Algumas expressGes presentes em Filipenses 1:7-8 demostram isso. Ao menos duas expressées revelam © quanto a oragao do apéstolo era cheia de bons sentimentos. A primeira expressao 6: vos tra- ge no corac¢ao (v.7). Paulo demons- tra grande amor pelos Filipenses, um nivel profundo de afetividade. Ele diz ter razdo para ter estes sen- timentos: sois participantes comigo da graga, tanto nas minhas prisdes quanto na defesa e confirmacdo do evangelho (v.7b). A igreja de Filipos, como nenhuma outra, foi solidaria a Paulo em suas prisées. Agiu como um balsamo para ele nas suas horas mais dificeis.? A segunda expressao é: a sauda- de que tenho de todos vés (v.8b). 2. Lopes (2007:57). @ @editorapromessa_ @ bit.ly/EditoraPromessa | 17Paulo queria muito ver os cristaos de Filipos novamente. Na linha do tempo de sua mente, as cenas de experiéncias vividas com os cristaos de Filipos, habitavam a memoria do apéstolo. Ele chega a dizer que Deus era testemunha (v.8a) do quan- to queria estar com eles novamen- te! Que aprendizado! A oracao néo deve ser fria ou feita no "piloto auto- matico”, mas com amor, com afeto. 3. Oracgao e crescimento no amor: Saindo dos afetos, a oragao apostélica avanca para ser uma in- tercessao de desenvolvimento e de progresso. Ele ora para que Deus faca crescer 0 amor dos filipenses em conhecimento e percepgao (Fp 1:9). Amor neste contexto é, apa- rentemente, o amor mutuo entre os crentes.? O apéstolo ora para que o amor mutuo entre os cristéos cresga em conhecimento. A palavra citada por ele, relaciona-se quase sem- pre ao conhecimento sobre Deus, adquirido a partir das Escrituras Sagradas. Quando amamos al- guém, desejamos saber cada vez mais a respeito deste alguém. Se amamos Jesus é natural desejar conhecé-lo mais. Quanto mais co- nhecermos sobre Deus, mais cres- ceremos em nosso amor uns para com os outros. 3. Martin (1985:80). 18 | Licdes Biblicas — 2° Trimestre de 2022 A outra palavra usada na suplica é percep¢ao, que tem o sentido de discernimento espiritual. Ou seja, a oragéo é para que os cristaos, quem tém a mente de Cristo, vivam de acordo com a vontade de Deus, escolhendo o certo e nao o errado, conforme as Escrituras. E mais: a orago é para que possam expressar seu amor em seus relacionamentos miituos, 4 medida que vao reconhe- cendo aquilo que precisa ser feito, em uma determinada situacao.* 4. Oraco e vida crista frutifera: E os pedidos de progresso conti- nuam. Qual 0 propdsito dos filipen- ses terem um amor rico em conhe- cimento e em percepgao? ...para aprovardes as coisas excelentes e serdes sinceros e inculpaveis para o Dia de Cristo, cheios de fruto de justica (vs.10-11). O propdsito é uma vida que glorifica a Deus, em constante santificagdo até o retorno de Jesus. Destaquemos, novamen- te, duas expressdes, a seguir. A primeira expressdo: aprovar "coisas excelentes”. Crescendo no amor, os cristéos conseguirao aprovar as coisas excelentes, isto é, eles terdo mais capacidade para discernir 0 que é bom e por fim, es- colher o bem. A palavra que Paulo usa para aprovar (dokimazein) é um termo usado para provar o metal 4. Martin (1985:80).=| ou a moeda, com o fim de verifi- car se é genuino, puro, sem mescla nem falsificacdo.° Conseguindo aprovar as coisas excelentes, os cristéos seréo since- ros é irrepreensiveis (v.10). Sinceri- dade, aqui, tem a ver com pureza moral, transparéncia. Ja o termo irrepreensiveis é a traducao da pa- lavra aproskopos, dando a ideia de que o cristéo jamais se converte em causa de tropeco para outra pessoa.® Além de ser pura, a pes- 5. Lopes (2007:62). 6. Lopes (2007:62). soa que aprendeu a aprovar as coi- sas excelentes, também nao é€ cau- sa de repulsa para outras pessoas. Asegunda expresso: “cheios de fruto de justiga” (v.11). Crescendo em amor, os filipenses terao deste fruto, isto é, teréo cada vez mais as qualidades do carater de Cristo e viverao para o louvor de Deus. E as- sim, finalizamos nossa andlise desta rica oragdo de Paulo. Esta stiplica tem a ver com gratidao, afeto, cres- cimento e frutos para a vida crista. Que tal por em pratica em suas ora- des esses principios presentes no clamor da carta? 01. Podemos dizer que o clamor de Paulo em Fp 1:3-6 é movido por gratidao? Comente este trecho tendo por base o item 1 do comenta 02. Ao ler Fp 1:7-8 comente as frases: “estais em meu coragao” e “tenho saudade de todos”. O que elas ensinam sobre a oracgéo de Paulo? Baseie-se no item 2 do comentario. 03. Paulo orou para que o amor dos filipenses crescesse em conhecimento e percepgao. O que isso significa? Leia Fp 1:9 e o item 3 do comentario. @ @editorapromessa_ @ bit ly/EditoraPromessa | 1904. De acordo com Fp 1:10-11 e com o item 4, explique os significados das expressée: “frutos de justica”. "aprovardes coisas excelentes” e Il. APLICANDO O TEXTO BIBLICO 1. Seja afetuos: Orar com afetuosidade é um desafio em um mundo egoista. Sao cada vez mais raras as oragdes que pensam no outro. A oragéo de Paulo em favor dos filipenses é€ um exemplo de oracdo intercesséria repleta de afeto. Quando falamos de intercessdo, ela é um tipo de oragao que leva em conta o coleti- vo; um tipo de oragado que leva em conta 0 interesse do outro e o seu crescimento. interceda pelos outros em suas oragdes. Pratique a intercessao, seja por um familiar, um amigo e até por um inimigo. Ore para que seu pré- ximo tenha a proviséo, a protegao ea graca de Deus. Pense mais, em seus momentos de clamor, nas pes- soas em seu redor, nas suas familias e em seus vizinhos. Lembre-se tam- bém, dos cristéos que sofrem por amor ao Evangelho; lembre-se dos doentes e presos; lembre-se dos in- crédulos para que creiam em Jesus. 05. Comente sobre a importancia da oragdo intercesséria. Trata-se de um tipo de oracdo presente em sua vida? 2. Seja intencional: interceda pelo progresso dos seus irmaos de fé. Paulo pediu a Deus que os fi penses progredissem na fé. Ele sa- bia que a jornada crista é cheia de desafios, e que ainda neste mundo, apesar de terem o Espirito, os cris- 20 | Ligdes Biblicas — 2° Trimestre de 2022 tdos necessitam de conhecimento, discernimento para escolherem to- das as coisas. Entao, chegou a hora de vocé praticar essas boas inten- des de oragdo, pensando no bemde suas irmas e seus irmaos de fé. rito, os batize no Espirito e os guie Abra seus labios diante do Pai _ pelo Espirito sempre; pega que se celestial e pega que Ele os prote- aprofundem no conhecimento da ja das quedas, dos desénimos e _ Biblia Sagrada, que facam escolhas de todo lago maligno que os ten- _ sensatas, de acordo com os valores tem tirar da estrada para os céus; _cristéos e com aquilo que é bom, e pega que Deus, os encha do Espi- _ portanto, que vivam a Palavra. 06. Em suas oragGes por seus irmaos de fé, vocé pede s6 béncaos materiais ou também por desenvolvimento espiritual? DESAFIO DA SEMANA Nesta segunda ligao da série “Alegrai-vos! Estudos baseados na carta aos Filipenses”, vocé péde estudar que na oracao intercess6- ria de Paulo, ha ligées importantes para aplicarmos em nossa cami- nhada de oragao. Reflita no contetido de suas suiplicas a Deus. Os pedidos feitos por Paulo em favor dos cristdos, fazem parte de suas petigdes a Deus por seus irmaos em Cristo? Para esta semana, leve a sério este desafio: como vocé tem ora- do e qual o contetido de suas orages? Pense se os elementos ensinados na stplica em Filipenses estado na sua oragao; e, se for o caso, comece a inseri-los nela ja! Escolha ao menos cinco nomes de pessoas de sua igreja local e comprometa-se, nesta semana, a orar por elas, assim como Paulo orou aos filipenses. @ @editorapromessa_ @ bitly/EditoraPromessa | 21Bee ele OBJETIVO Refletir sobre como 0 sofrimento pode ser um meio para que 0 evangelho avance e possibilite a evangelizacao dos descrentes e 0 encorajamento dos crentes. RAZ AEALN oid | Fptt2 04 Fp 113 2/04 Fort eps {4i0d Fp 1:16 15/04 Fp 1:17 Fp 1:18 wu eoaus POR DO SOL Sexta-feira, 15/04 — 1753 Sabado, 16/04 ~ 17h52 Baseedo no horério de Brasilia ) Escansie 0 cédigo abaixo ppara ouvir o podcast desta ligao. Ct Ou acesse bit ly/serie339 O avancgo do evangelho TEXTO-BASE Quero que saibam, irmdos, que tudo que me aconteceu tem ajudado a propagar as boas-novas. (Fp 1:12 — NVT) INTRODUGAO No trecho que estudaremos nesta licéo (Fp 1:12-18) Paulo informa aos filipenses sobre as coi- sas que lhe ocorreram até sua chegada a Roma. Ele nado descreve todos os detalhes de sua prisdo, pois, por um lado, os filipenses j4 sabiam destas informagées (afinal, eles enviaram suprimentos para ajuda-lo na sua priséo domiciliar) e por ou- tro, esses detalhes mais precisos seriam transmi- tidos por Epafrodito, quando este retornasse aos filipenses (Fp 2:25-30). Assim, Paulo se concentra em descrever 0 modo como ele interpretava aquele momento. De fato, as situag6es de nossas vidas nao sao fatos brutos, elas precisam ser entendidas sob certa otica. Paulo apre- senta, entaéo, 0 modo como enxergava aquele mo- mento dificil, e as situagdes de sua vida, isto €, sob a tica do evangelho. Como veremos, ao invés de tris- teza, o apdstolo encontrou alegria, pois, a despeito de tudo, percebeu 0 avango do evangelho. I. EXAMINANDO O TEXTO BiBLICO Filipenses 1:12-18 esta claramente divido em duas partes. A primeira descreve 0 modo como © @editorapromessa_ @ bit.ly/EditoraPromessa | 25Paulo percebia que sua prisdo ob- tivera efeitos positivos entre os descrentes de Roma (vs.12-13). A segunda, descreve como seu apri- sionamento repercutiu na comuni- dade dos crentes naquela cidade (vs.14-18). A priséo de Paulo con- triouiu para a promogao do evan- gelho em ambos os grupos, razéo que o leva a se alegrar, como estu- daremos a seguir. 1. O evangelho entre descren- tes: Para uma pessoa nao crista, a situagdo de Paulo era desespe- radora e triste: privado de sua |i- berdade, acorrentado a um solda- do como um criminoso e acusaco injustamente. Mas vista de uma outra perspectiva, sob a otica do evangelho, como Paulo fazia, sua situagéo era outra. Ele relata aos irm&os de Filipos que, aquilo que me aconteceu tem antes servido para o progresso do evangelho (Fp 1:12 — NVI) © que Ihe aconteceu, que em sua perspectiva estava servindo ao avango do evangelho, era seu apri- sionamento. Nao é nada facil imagi- nar como a priséo de um pregador pode ajudar a mensagem pregada ase espalhar, nem como 0 confi- namento do evangelista pudesse favorecer a que o evangelho anun- ciado por ele alcangasse diversos lugares em Roma, ndo é mesmo? Por mais curioso que isso pareces- se, era 0 que estava acontecendo. 26 | Ligdes Biblicas - 2° Trimestre de 2022 Paulo estava preso, nao a Pala- vra (Is 40:8; 55:11; 2 Tm 2:9). Sua prisao néo estava sendo um em- pecilho & pregagao do evangelho, antes a promovia, pois tornou-se evidente a toda a guarda do pa- lécio e a todos os demais que ele estava na prisdo por causa de Cris- to (Fp 1:13 — NVI). O termo usado para “guarda do palacio” é praeto- rium, que se referia a Guarda Pre- toriana, no primeiro século. E uma referéncia as tropas de elite do im- perador, em Roma. Em sua priséo domiciliar, Paulo era vigiado por um soldado a todo momento (At 28:16,20). O turno tro- cava, provavelmente, a cada quatro horas propiciando um rodizio cons- tante de guardas que eram evan- gelizados incansavelmente. Como sabemos, nesta casa em que era mantido preso, Paulo evangelizava os judeus da cidade, recebia seus cooperadores, além dos cristdéos romanos, com os quais conversava, testemunhava, orava, além de ditar suas cartas para que fossem escritas (At 28:24, 30-31). Os soldados estavam continua- mente expostos a essas cenas, Nao é de duvidar que toda a guarda te- nha ouvido sobre Cristo e que mui- tos tenham se convertido (Fp 4:22). O titulo “Cristo” (gr. christos) 6 equivalente ao hebraico Messias, 0 rei ungiclo pelo Senhor para reinar sobre tudo, que os judeus tanto es-peravam. Paulo nao perdeu a chan- ce de explicar aos guardas sobre o Cristo que anunciava, o legitimo rel do universo, digno de total devo- ao e fidelidade Este era o cerne do evangelho: as boas noticias de que ha um rei verdadeiro sobre todo o universo, maior que César e cujo reino supe- rava o império romano que, sendo Deus, veio a este mundo como homem para salvar os pecadores. Sua prisdo lhe oferecia a chance de pregar essa mensagem aos solda- dos descrentes, além de testemu- nhar diante do préprio imperador e de sua corte e isso lhe trazia imen- sa alegria, a despeito de todo seu sofrimento. 2. O evangelho entre os cren- tes: Diante da hostilidade que os cristaos em Roma comegavam a sofrer naquela época, € possivel que tivessem deixado a evangeli- zacao por medo. Contudo, Paulo percebeu que sua priséo teve um efeito positive sobre eles nesta si- tuagdo: E, por causa de minha pri- so, a maioria dos irméos daqui se tornou mais confiante no Senhor e anuncia a mensagem de Deus com determinagéo e sem temor (Fp 1:14 - NVT). A igreja encontrou confianga no Senhor e voltou a pregar 0 evan- gelho publicamente aos romanos, a despeito do risco que corriam, com “determinagao e sem temor” Curiosamente, Paulo percebeu dois tipos de motivagao para o evange- lismo na igreja de Roma causados pela sua prisaéo. Uma positiva e ou- tra negativa, para tristeza e surpre- sa de Paulo, pois alguns anunciam a Cristo por inveja e rivalidade, mas outros o fazem de boa vontade (Fp 1:15 — NVT). Os crentes motivados “por boa vontade”, pregam por amor, pois sa- bem que fui designado para defen- der as boas-novas (Fp 1:16 — NVT). Por amor a Paulo, o defensor do evangelho aos gentios, esses cris- tos assumiram o ministério de pre- gagao publica em Roma. Enquanto isso, outros irmaos (v.14), também evangelizavam, mas por inveja e rivalidade (v.15). Estes, anunciam a Cristo por ambigaéo egoista, nao com sinceridade, mas com o objeti- vo de aumentar meu sofrimento en- quanto estou preso (Fp 1:17 — NVT). Como sabemos através da Carta que Paulo escreveu aos Romanos, anos antes, havia naquela igre- ja alguns cristéos judeus. Eles se apegavam a aspectos cerimoniais da lei que os levava a observar o calendario judaico, a nao comer carne que era vendida nos merca- dos de Roma etc. (Rm 14:1-15:13). Esses cristéos nao tinham Paulo em alta estima, discordando de sua vi- sao sobre como os gentios cristaos nao precisavam se sulbmeter a es- sas mesmas praticas. © @editorapromessa_ @ bit.ly/EditoraPromessa | 27Esses cristaéos judeus estavam de fato pregando 0 verdadeiro evange- lho € 0 verdadeiro Cristo — explica Paulo -, mas com a motivacao erra- da. Certamente, se eles pregassem um evangelho falso e adulterado, ou um outro Cristo, Paulo se opo- ria a eles resolutamente, como fize- ra tantas vezes (GI 1:6; 5:1-6; 2 Co 11:4; Fp 2:3), mas este nao é 0 caso. O apéstolo percebe que esses cris- tdos por discordarem dele sdo moti- vados por “ambicéo egoista” Ambicionavam a influéncia teolé- gica que Paulo tinha sobre os cris- taos gentios e esperavam que isso acontecesse uma vez que 0 apésto- lo estava "fora de cena” e aprisiona- do. Conquanto lamente a situagdo, Paulo percebe que mesmo isso pro- movia o evangelho em Roma: O im- portante é que de qualquer forma, seja por motivos falsos ou verdadei- ros, Cristo esté sendo pregado, e por isso me alegro. De fato, conti- nuarei a alegrar-me (Fp 1:18 — NVI). Para Paulo, o que importava e Ihe alegrava era que Cristo fosse conhecido, mesmo que sofresse por isso. Esperava que os filipenses igualmente se preocupassem mais com a causa do evangelho do que com partidarismos. Ainda que por motivagGes erradas se o evangelho correto estiver sendo anunciado, ha raz6es para se alegrar. Afinal, © que importa é que o evangelho avance sempre! 01. Como Paulo enxergava as circunstancias de sua vida? Sob qual perspectiva? Naquele momento di Baseie-se nos comentai ele estava triste ou alegre? ios introdutérios da ligdo. 02. Leia o item 1 e responda: Como o aprisionamento de Paulo serviu para o avanco do evangelho entre os descrentes em Roma? Leia Fp 1:12-13. 03. Como os crentes motivados por boa vontade foram encorajados a pregar o evangelho diante do apri: no item 2. Leia Fp 1:14-16. 28 | Ligdes Biblicas ~ 2° Trimestre de 2022 ionamento de Paulo? Baseie-se ma04. Apés ler 0 item 2, explique por que Paulo nao se opés aos cristaos que pregavam o evangelho motivados por inveja e rivalidade. Leia Fp 1:17-18. ll. APLICANDO O TEXTO BIBLICO 41. O evangelho avanca mesmo no sofrimento, quando este possibilita a evangelizacao dos descrentes! Deus usa as situagdes de nossa vida, mesmo as dificeis, para a pro- mogao do evangelho. Nao é que ele cause os sofrimentos em nossas vidas, mas ele os utiliza para seus designios. Ele os redime, usando até mesmo o sofrimento para fazer o bem em nds @ naqueles ao redor de nds. E possi- vel que muitos dos guardas que ou- viram 0 evangelho por Paulo jamais tivessem tido acesso a ele se 0 apdés- tolo nao tivesse sido preso. Vocé pode estar em um hospital, ou em uma ala de tratamento, ou em balcéo de emprego procurando uma oportunidade de trabalho, ou em qualquer outra situagao de so- frimento. Saiba: existem pessoas ao seu redor que Cristo quer alcangar e esta fazendo isso através de sua vida, seu bom exemplo, suas sabias palavras, sua determinagao, sua ale- gria, sua fé, sua gentileza, sua ami- zade e sua pregacao do evangelho. 05. Como Deus pode usar o sofrimento para o avango do evangelho? Compartilhe com a classe alguma expe! ncia neste sentido. © @editorapromessa_ @ bit.ly/EcitoraPromessa | 292. O evangelho avanca mesmo no sofrimento, quando este possibilita o encorajamento dos crentes! Talvez os cristaos da igreja ja- mais tivessem encontrado cora- gem e determinacao para pregar o evangelho se Paulo nao estivesse preso em Roma. Seu exemplo de coragem, determinagao e lealda- de a Cristo e desejo de que outras pessoas conhecessem o evange- lho — mesmo estando confinado' em priséo domiciliar -, encorajou os cristéos em Roma a usar a sua liberdade para que as boas novas fossem ouvidas pelos romanos. Vocé ja pensou que, como Pau- lo, mesmo em momentos diificeis, podemos encorajar outros cristaéos a pregar sobre Jesus? Mesmo que nds estejamos em uma condi¢ao de de- semprego, falta de recursos, doenga, problemas familiares, esgotamento do trabalho - como discipulos, viva- mos de um modo que honremos a Cristo entre as pessoas e falemos so- bre sua salvagéo e seu amor. Sd assim podemos encorajar outros crentes a fazer o mesmo. Reflita sobre isso! 06. Comente com os demais alunos sobre como podemos ser encorajados por cristaos que, mesmo em momentos ificeis, vivem de tal forma que Cristo se torna conhecido a outros através de suas vidas. DESAFIO DA SEMANA Muitos so os que usam o seu sofrimento ou o que aprende- ram dos momentos dificeis que viveram para pregar o evangelho: ex-dependentes quimicos ajudam em clinicas de reabilitagao, pes- soas que viveram transtornos emocionais servem a outros que pas- sam pela mesma situagdo e levam o amor de Cristo a elas. Quantos cristéos hospitalizados pregam até em seus leitos? Assim, seu desafio sera pensar em como pode usar o momen- to dificil que esta atravessando para pregar o evangelho ou entéo 30 | Licdes Biblicas — 2° Trimestre de 20222. O evangelho avanga mesmo no sofrimento, quando este possibilita o encorajamento dos crentes! Talvez os cristéos da igreja ja- mais tivessem encontrado cora- gem e determinag&o para pregar o evangelho se Paulo nao estivesse preso em Roma. Seu exemplo de coragem, determinacgdo e lealda- de a Cristo e desejo de que outras pessoas conhecessem 0 evange- lho - mesmo estando confinado’ em priséo domiciliar -, encorajou os cristéos em Roma a usar a sua liberdade para que as boas novas fossem ouvidas pelos romanos. Vocé ja pensou que, como Pau- lo, mesmo em momentos dificeis, podemos encorajar outros cristdos a pregar sobre Jesus? Mesmo que nds estejamos em uma condicéo de de- semprego, falta de recursos, doenga, problemas familiares, esgotamento do trabalho - como discipulos, viva- mos de um modo que honremos a Cristo entre as pessoas e falemos so- bre sua salvagdo e seu amor. Sé assim podemos encorajar outros crentes a fazer o mesmo. Reflita sobre isso! 06. Comente com os demais alunos sobre como podemos ser encorajados por cristaéos que, mesmo em momentos dificeis, vivem de tal forma que Cristo se torna conhecido a outros através de suas vidas. DESAFIO DA SEMANA Muitos sdo os que usam o seu sofrimento ou o que aprende- ram dos momentos dificeis que viveram para pregar o evangelho: ex-dependentes quimicos ajudam em clinicas de reabilitagdo, pes- soas que viveram transtornos emocionais servem a outros que pas- sam pela mesma situagao e levam o amor de Cristo a elas. Quantos cristéos hospitalizados pregam até em seus leitos? Assim, seu desafio sera pensar em como pode usar 0 momen- to dificil que esta atravessando para pregar o evangelho ou entdo 30 | Licdes Biblicas - 2° Tiimestre de 2022como utilizar o que aprendeu com o sofrimento para servir a outros e ajudé-los a conhecer a Cristo. Olhe ao seu redor, pense e ore. Talvez haja cristéos que precisam ser encorajados e seu exemplo ira entusiasma-los neste desafio evangelistico. PLANO DE LEITURA ANUAL DA BIBLIA 335 | } Domingo 10/04 At 5:17-42 Dt 25-27 Jo 16 ) Segunda-feira 11/04 Até Dt 28 J517 Terga-feira 12/04 At 7:1-22 Dt 29-30 J5 18 Quarta-feira 13/04 At 7:23-8:1 Dt 31-32 J619 Quinta-feira 14/04 At 8:1-25 Dt 33-34 J6 20 _) Sexta-feira 15/04 At 8:26-40 ds 1-2 J621 Sabado. 16/04 At 9:1-25 Js 3:1-5:1 J6 22 @ @editorapromessa_ @ bit.ly/EditoraPromessa | 34Pepa] elves OBJETIVO Apresentar como a cristocéntrica, indestrutivel ¢ laboriosa esperanca | cristé permanece vigorosa, mesmo em meio a dor. eT PEL 1704 |Fp1:1920 18/04 Fp 21 19/04 | Fp122 20/04 Fp 1:23 204 Fp 1:24 22/04 | Fp 1:25 23/04 Fp 1:26 wuepeans x oo: | POR DO SOL Sexta-feira, 22/04 — 17h47 Sabado, 23/04 - 17h46 Boseade no heriro de Beas ) Escaneie 0 cédigo abalxo para ouvir o podcast desta ligso. oe a | (Qu acesse bit\y/seried39 Esperanca em meio a dor TEXTO-BASE Pois, para mim, o viver é Cristo, e o morrer é lucro. (Fp 1:21 - NVT) INTRODUGAO, Depois de descrever aos filipenses 0 modo como interpretava sua situacéo presente, isto é, a prisio domiciliar em Roma (Fp 1:12-18), no trecho seguinte (Fp 1:19-26) Paulo passa a comentar sobre sua pers- pectiva quanto ao futuro que lhe aguardava naquela cidade. Paulo escreve sobre o futuro desfecho de sua situagdo, ou seja, 0 julgamento que se avizinha- va, avaliando se seria condenado ou inocentado, executado ou libertado pelo tribunal romano. Como veremos neste estudo, parece claro que o apostolo esperava ser inocentado das acusagées e libertado de suas cadeias pela justica romana para poder retornar aos seus trabalhos pastorais entre Os filipenses. Ponderando sobre essas questdes, o apdstolo deixa transparecer sua vigorosa esperanca em meio a dor de estar preso naquele momento. E sobre essa esperanca que estudaremos a seguir. |. EXAMINANDO O TEXTO BIBLICO A situacgao de Paulo no era nada facil. Ja es- tava preso a quase quatro anos. Era, sem duvida, uma situa¢ao dolorosa, a despeito de conseguir se alegrar, por perceber que mesmo em um cenario 34 | Ligdes Biblicas - 2° Trimestre de 2022to complicado, o evangelho es- tava avancando em Roma. Como continuar esperangoso mesmo em momentos de dor? E precisamente isto que podemos aprender com Paulo. Como veremos, € possivel caracterizar essa esperanga pelo menos de trés modos. 41. Cristocéntrica: Mesmo pre- so, Paulo estava alegre (Fp 1:18), pois, segundo ele: sei que o que me aconteceu resultaré em minha libertagdo, gragas as oracgées de vocés e ao auxilio do Espirito de Jesus Cristo (v.19 — NVI). A palavra grega traduzida pela NVI como li- bertag&o (gr. sdtérian), significa sal- vacdo. Aqui ela esté sendo usada no sentido de salvar de um perigo fisico (assim como em At 27:34), neste caso, ser liberto do aprisio- namento e da sentenca de morte. Paulo afirma que sua libertagéo seria gracas as oragdes de vocés e ao auxilio do Espirito de Jesus Cristo (Fp 1:19). A palavra traduzi- da aqui por “auxilio” (gr. epichoré- gias) significa fornecer ou prover algo a alguém. A ideia é que o pro- prio Espirito era “fornecido” a Pau- lo (Le 11:13; Gl 3:5) para ajudé-lo a engrandecer a Cristo (Fp 1:20). De fato, o préprio Espirito é a grande provisdo de Deus para glorificar- mos a Jesus, mesmo nos momen- tos dificeis Jo 14:14-27). Aigreja de Filipos orava para que Deus suprisse Paulo com o Espirito Santo para que Cristo fosse engra- decido em sua vida. Neste trecho (Fp 1:20), Paulo esta ecoando os salmistas que chamavam a Deus por vindicagao, para que nao fossem en- vergonhados ante seus acusadores (SI 34:3-6). A preocupagao do apés- tolo no era sua seguranga fisica, mas que Cristo fosse engrandecido publicamente diante do tribunal ro- mano no dia de seu julgamento. Como ele diz: com toda a de- terminagéo de sempre, também agora Cristo seré engrandecido em meu corpo, quer pela vida quer pela morte (Fp 1:20). Engrandecer a Cristo em seu corpo, refere-se ao que aconteceria fisicamente com Paulo, se condenado. O desfecho de seu julgamento seria a vida ou a morte. Ele estava pronto a engran- decer a Cristo em ambos os casos. Sua esperanca ultrapassava as coi- sas desta vida: 0 préprio Cristo ¢ sua grandeza. 2. Indestrutivel: Por ser cristo- céntrica, isto 6, por estar centraliza- da em Cristo, a esperanga de Pau- lo ndo poderia ser destruida por nada, nem pela dor do presente: Porque para mim o viver é Cristo, eo morrer é ganho (Fp 1:21 — NVI). Se fosse liberto, viveria como sem- pre 0 fez: totalmente devotado ao Senhor. Jesus era sua grande pai- xo, 0 centro de sua vida, 0 alvo e o sentido absolutos de sua existén- cia. Se fosse condenado, sua morte @ Geditorapromessa_ @ bit.ly/EditoraPromessa | 35seria “ganho” para seu propésito: engrandecer a Cristo. Sua morte contribuiria para o testemunho do evangelho no tri- bunal. Afinal, conquanto esperasse ser inocentado, havia a possibilida- de da justiga romana condena-lo. Considerar seu julgamento (liberta- ¢&o ou condenagao), deixou Paulo em dividas, caso pudesse, hipote- ticamente, escolher entre um e ou- tro resultado (Fp 1:22). Estou pres- sionado dos dois lados, ele relata, desejo partir e estar com Cristo, o que 6 muito melhor (Fp 1:23 - NVI). “Partir € estar com Cristo” nao significa que ao morrer a alma de Paulo iria se retirar do corpo e ir para o Céu encontrar-se com Jesus. Sua esperanga era encontrar-se com Senhor apenas no dia da ressurrei- ao (Fp 3:8-11; 2 Co 4:14; 1 Ts 4:14). Assim, “partir e estar com Cristo”, expressa essa certeza de que mes- mo partindo da vida para a morte, © crente permanece com o Senhor, pois nem a morte pode separd-lo dele (Rm 8:38). Ainda morto estaria a salvo (2 Tm 4:8, 18) e descansando no Senhor (Ap 14:13), aguardando a ressurreigao. Além disso, “partir e estar com Cristo”, expressa a identificagao de Paulo com o sofrimento e a morte de Cristo: Quero conhecer a Cristo, ao poder da sua ressurreigao e a par- ticipagao em seus sofrimentos, tor- nando-me como ele em sua morte 36 | Ligdes Biblicas ~ 2° Trimestre de 2022 (Fp 3:10, grifo nosso — NVI). O mar- tirio seria Util ao testemunho puiblico de Jesus. Assim, estar com Cristo na morte significaria morrer como seu Senhor morreu. Como Jesus abra- Gou a cruz (Fp 2:8), Paulo abracaria sua condenagao, se necessario, para testemunhar a respeito dele, imitan- do-o até em sua morte. 3. Laboriosa: Cristo era o gran- de prémio que Paulo desejava al- “cangar em sua vida e a morte nao podia fazé-lo perdé-lo, se nao o tornar ainda mais préximo de rece- bé-lo, j& que para os que morrem em Cristo, a morte é como um pis- car de olhos, pois logo acordarao e estardo diante dele, no dia da ressurreigao (1 Co 15:51-57). Deste modo, Paulo n&o padecia de um desejo mérbido pela morte, que- rendo dar fim a sua dor e sofrimen- to de qualquer maneira. Na verdade, o apdstolo estava analisando a possibilidade real de ser condenado e executado por ordem do tribunal romano. Admite o dese- jo de identificar-se com o Senhor na morte, mas percebe que se continuar vivo, posso trabalhar e produzir fru- to para Cristo (Fp 1:22 — NVT). Sua esperan¢a nao o leva a alienar-se da realidade, desconsiderando as ne- cessidades daqueles que precisavam de seu servigo. Sua esperanca é la- boriosa e o leva a produzir frutos. Convencido disso, diz Paulo, sei que vou permanecer e conti-nuar com todos vocés, para o seu progresso e alegria na fé (Fp 1:25 - NVI). Apés pensar sobre o des- fecho de seu julgamento, se seria condenado ou liberto, o apdéstolo entende ser melhor ficar livre e re- tornar aos filipenses para servi-los de tal modo que eles avancassem no discipulado ¢ na alegria que re- sidem na verdadeira fé em Cristo. Afinal, para o apéstolo progresso e alegria andam lado a lado. A alegria sem o progresso na vida crista é enganosa e 0 progres- so sem a alegria ndo é genuino. Ambos sao necessérios e quem ca- minha com Jesus deve possui-los igualmente. Paulo percebe que, se continuar vivo, pode trabalhar para o desenvolvimento dessas qualidades cristés na comunida- de de Filipos: E, quando eu voltar, terao ainda mais motivos para se orgulhar em Cristo Jesus pelo que ele tem feito por meu intermédio (Fp 1:26 — NVT). Com seu retorno e o testemunho de tudo o que Jesus estava fazen- do em Roma, os filipenses seriam encorajados a avangarem, exulta- rem na fé, gloriarem-se em Cristo e constatarem sua intervengéo na histéria. A esperanga de Paulo néo 9 faz olhar para os céus esperando Cristo voltar, mas de maos imdveis. Sua esperanga 0 encoraja ao traba- lho crist&o! Como vimos, essa es- peranga é cristocéntrica, indestru- tivel e laboriosa mesmo em meio a dor do presente. 01. Leia Fp 1:19, Jo 14:14-27 e responda: Qual a grande proviséo de Deus para glorificarmos a Jesus, mesmo nos momentos dificeis? Comente também sobre a oracdo dos filipenses por Paulo. 02. Com base em Fp 1:20-21, explique qual era a esperanga do apéstolo Paulo e como ela pode permanecer firme mesmo em meio a dor. @ @editorapromessa_ @ bitly/EditoraPromessa | 3703. O que Paulo queria dizer ao afirmar que “partir e estar com Cristo era muito melhor"? Baseie-se no item 2 e nos textos biblicos abordados no comentario. 04. Leia Fp 1:24-26 e responda: Qual é a caracteristica da esperancga crista expressa nesses versiculos? Paulo esperava trabalhar para o Progresso e alegria dos filipenses. Qual a relagdo entre ambas? Il. APLICANDO O TEXTO BIBLICO 1. A esperanca permanece viva em meio a dor porque esta centralizada em Cristo. Averdadeira esperanga de Paulo nao era ser inocentado, nem estar em liberdade, livre das algemas ou em seguranga. Sua esperanca era apenas uma: engrandecer a Cristo (Fp 1:20). Este 6 0 segredo de Pau- lo para enfrentar a dor. Existe uma esperanga que ultrapassa as coisas desta vida, que faz transcender as dores do presente, que o coloca acirna do mais lancinante sofrimen- to do agora, de toda e qualquer circunstancia, e esta esperanga é 0 prdprio Cristo. 38 | Ligdes Biblicas ~ 2° Timestre de 2022 Uma das mais belas e profundas maximas de Paulo é esta: Porque para mim o viver é Cristo, e o mor rer € ganho (Fp 1:21 — NVI). Jesus era o sentido da existéncia de Pau- lo. E voc? Vive para qué? Quando Cristo @ esperanga final da vida, tudo o mais tem valor secunda- rio. E uma esperanga que a dor do agora, por mais intensa que seja, n&o pode destruir, porque Cristo ressuscitou e um dia também res- suscitaremos e estaremos.com ele pela eternidade!05. Converse com os demais estudantes sobre como a esperanga em Cristo permanece viva mesmo em meio a dor. Conhece cristaos que atravessaram o sofrimento e continuaram esperancosos? 2. A esperanca permanece viva em meio a dor porque esta direcionada ao servigo. Diante da real possibilidade de ser condenado & morte, Paulo chegou a cogitar que seu martirio poderia ser de grande valor para o testemunho de Cristo. Percebeu, por fim, que seria melhor ser liber- to e poder servir aqueles que pre- cisavam dele (Fp 1:24-26). Sua es- peranga era laboriosa, levava-o ao trabalho cristao. Assim, afirmar que temos a esperancga da eternidade sem que nos movamos agora em direg&o aos que precisam do nosso servigo é incoerente. A verdadeira esperanga nos leva a servir aqueles que carecem ser evangelizados, discipulados, am- parados, aconselhados, alimen- tados, vestidos, saciados, visita- dos, acolhidos e encorajados (Mt 25:35-45). A verdadeira esperanca permanece viva, mesmo em meio & dor, porque esta direcionada ao servico e quando servimos deixa- mos de olhar apenas para nossas proprias mazelas. Deste modo, viva servindo para o progresso e para a alegria de outros! 06. Por que a esperanca deve nos levar a trabalhar em prol das pessoas? Por que é incoerente afirmar que tem a esperanga da eternidade, mas nao trabalha por Cristo? ® Geditorapromessa_ © bit.ly/EditorePromessa | 39DESAFIO DA SEMANA Aprendemos, neste estudo, que a verdadeira esperanca é cris- tocéntrica, indestrutivel e laboriosa. Justamente por possuir tais caracteristicas, a esperanca crista permanece forte e vigorosa, mes- mo em meio a dor. Vocé ja refletiu sobre o sentido ultimo de sua existéncia? Para que vocé vive? Sua esperanga é indestrutivel ou se dilui quando chega a doenga, o desemprego, a frustrag3o e o sofrimento? Pense sobre isso nesta semana! Outro desafio: Conhece alguém que precisa de roupas, ali- mento, medicamento, visita, discipulado, evangelizagdo, aconse- lhamento, amparo ou uma palavra amiga? Conhece uma institui- ¢d0 que precisa de seu servigo? Alguma capelania? Durante esta semana, pense em formas de colocar sua esperanca em pratica e direcioné-la a servir ao préximo. Procure oportunidades de se engajar no trabalho cristao! PLANO DE LEITURA ANUAL DA BIBLIA /225| Domingo 17/04 At 9:26-43 Js5:2-6:27 623 Segunda-feira 18/04 At 10:1-33 Js7-8 J6 24 Terga-feira 19/04 At 10:34-48 Js 9-10 J6 25 ) Quarta-feira 20/04 At 11:1-18 Js 11-12 J6 26 ) Quinta-feira 21/04 At 11:19-30 Js 13-14 J6 27 Sexta-feira 22/04 Ati2 Js 15-17 46 28 ) Sébado 23/04 At 13:1-25 Js 18-19 46.29 40 | Ligdes Biblicas - 2° Trimestre de 2022Ee eles | OBJETIVO Refletir & luz de Filipenses (1:27-30), 0s principios para ‘0 comportamento cristao frente & vida em sociedade e aos desafios quanto a perseveranca e a0 amor fraternal. aU WPAN Fp 1:27-28 Fp 1:29:30 fp2t2 Fp23 nie Fp25-7 Fp28 POR DO SOL Sexta-feira, 29/04 ~ 17h42 Sabado, 30/04 = 17h41 Atasendo no horério de Brae. ) Escaneie 0 cédigo abaio para ouvir 0 podcast desta licdo. be Ou acesse bit |y/serie339 Vivam de modo digno TEXTO-BASE Néo importa o que aconte¢a, exercam a sua cidadania de maneira digna do evangelho de Cristo. (Fp 1:27 — NVI) INTRODUCAO Podemos comparar a vida a uma rodovia com muitas bifurcagdes; sao as setas ao longo da es- trada que fazem grande diferenga enquanto esta- mos andando, pois sao referenciais e estabelecem © fim ao qual chegaremos. A sociedade moderna esta repleta de modos de vida, valores moldados pela cultura que, embora atraentes, nao podem in- dicar 0 modo como vivemos e pensamos. Na sequéncia do estudo da carta aos filipenses, Paulo resgata valores e principios para o exercicio da verdadeira cidadania. Nao importa quem ou o que rege as cidades do nosso tempo, devemos caminhar sob os valores da perseveranga biblica. Perceberemos neste estudo, quais séo as setas que devem indicar nossa caminhada em Cristo, as- sim como © nosso comportamento social. 1, EXAMINANDO 0 TEXTO BIBLICO No ultimo estudo desta série de licdes, anali- samos as expectativas de Paulo em relagéo ao futuro (Fp 1:19-26). Caso nao fosse solto de seu encarceramento, ele sabia que mesmo na morte, @ @editorapromessa_ @ bit.ly/EditoraPromessa | 43glorificaria a Cristo. Contudo, tinha confianga de que seria solto e ain- da produziria frutos no meio dos filipenses. Mas, até este dia chegar, ‘os cristaos de Filipos nao poderiam ficar inertes. Paulo dé uma série de orientagdes na carta que escreveu, comegando com est exercam a sua cidadania de maneira digna do evangelho de Cristo (Fp 1:27). 1. A firmeza na fé: A cidade de Filipos era um local onde a cidada- nia romana era muito valorizada. Conforme dissemos, na primeira li- Ao desta série, a cidade recebeu do imperador romano o ius italicum — 0 que a tornava uma réplica menor de Roma. Era como se a cidade tives- se sido transferida para a Italia; suas terras deveriam ser tratadas por lei como se estivessem la. Os morado- res de Filipos se orgulhavam disso. Neste contexto, Paulo escreveu: exergam a sua cidadania (v.27). Esta expressao é a tradugao do grego po- liteuomai, que diz respeito a compor tar-se como um cidadao, segundo as leis.' Os filipenses conheciam bem esta palavra e valorizavam sua cida- dania romana. Contudo, agora tam- bém eram cidadaos de outra patria: a celestial (3:20). Eles eram cidadaos do céu vivendo na terra. Como os cidadaos da patria ce- lestial viverm suas vidas na patria ter- 1, Rusconi (2003:381). 44 | Liges Biblicas - 2° Trimestre de 2022 restre: ...de modo digno do evan- gelho (v.27). Exercer sua cidada- nia “de modo digno do evangelho” significa conduzi-la em harmonia com as responsabilidacles que este evangelho impde e com as béngaos que ele traz.’ Paulo sabe que, se os cristéos levarem isso a sério, eles permanecerao firmes (v.27c), mes- mo num local com uma cultura e valores diferentes dos seus. A palavra firme, do grego iste- mis, € um verbo ativo que sugere permanecer ou ficar em pé. E assim que Paulo deseja ver a igreja, mes- mo diante dos adversarios (v.28). E quem eram estes adversarios? Provavelmente, as autoridades lo- cais, os descrentes influentes que tentavam amedrontar os cristaos para desestrutura-los, e os falsos obreiros (3:2). Todavia, se os cris- tos permanecessem unidos na fé, vivendo de modo digno do evan- gelho, ninguém poderia desestru- turé-los. Ficariam firmes! 2. A unidade da fé: Conforme acabamos de mencionar, os cris- taéos s6 conseguiriam permanecer firmes na fé, de modo digno do evangelho, mantendo-se unidos. A fé é essencialmente plural e comu- nitaria: estejam firmes em um sé es- pirito, como uma s6 alma, lutando juntos pela fé evangélica (Fp 1:27). 2. Hendriksen (2005:449).Uma igreja dividida néo consegue manter-se de pé frente aos adver- sdrios. Mas, os cristéos precisam estar unidos em que sentido? Em primeiro lugar, o texto fala de estar unidos em um so espirito e de uma sé alma (v.27). Provavel- mente, “espirito” aqui diz respeito as disposi¢ées interiores que go- vernam nossa vida e “alma” aos sentimentos, afeig6es ou desejos. Observe que a unidade que se pede aos cristéos é profunda. Ela so & possivel porque € originada pelo Espirito Santo (Ef 4:3). Em segundo lugar, os cristaos devem estar unidos pela fé do evangelho. Paulo diz que eles pre- cisam lutar pela fé (v.27). A palavra lutando, esta associada com a cam- panha militar, em batalha, ou com a arena, onde os gladiadores lutavam em combate de vida ou morte.° Em contextos de pouca ou muita tole- rancia religiosa, a defesa da fé pre- cisa ser levada a sério, bem como © questionamento dos valores que levam a sociedade para a morte. A fé do evangelho, mencionada nesse texto, que deve ser objeto da luta dos cristaos, diz respeito as crengas objetivas que abragamos quando nos unimos a Cristo. Ela éa fé “do evangelho” porque sua base é 0 evangelho. Precisamos 3. Lopes (2007:96). a lutar nao por modismos, doutrinas de homens, mas pela fé evangéli- ca. Fora da verdade, nao ha unida- de (Ef 4:1-6).4 3. O sofrimento na fé: No final do trecho que estamos estudando, Paulo mostra que viver de maneira digna do evangelho também en- volve sofrimento. Firmeza e unica- de sao distintivos que tornariam os irmaos filipenses aptos para defesa da fé. Contudo, defender a fé na- quela sociedade significaria enfren- tar oposigaéo. Paulo, no entanto, encoraja-os: sem de forma alguma deixar-se intimidar por aqueles que se opdem a vocés (Fp 1:28a). Os cristéos nao deveriam se sentir intimidados. A oposicéo e perseguigéo, por conta do evan- gelho, segundo Paulo, evidencia claramente o destino final de cada crente: Sejam sempre corajosos, pois isso sera uma prova para eles de que serao derrotados e de que vocés seréo vencedores (v.28b — NTLH). Sofrer perseguigdo por cau- sa de Cristo, sem lhe virar as costas, confirma sua fé nele e € um sinal se- guro de que vocé esté no caminho para a eternidade.® Sofrer por causa da fé deveria ser enxergado como um privilégio: pois a vocés foi dado o privilégio de nao apenas crer em Cristo, mas também 4, Lopes (2007:98). 5, Shedd; Mulholland (2005:122).. © @editorapromessa_ @ bitly/EditoraPromessa | 45de sofrer por ele (Fp 1:29 — NVI). Ralph Martin sugere, que os pla- nos de Deus incluem sofrimento da igreja. O sofrimento e adversidade politica, social e cultural so formas de provarmos a nossa confianga nas mos soberanas de Deus. Toda igreja, ainda que distante geogra- ficamente, esta alistada na mesma luta pela fé (Fp 1:30). 6. Martin (1985:94). A igreja vive de modo digno ou correspondente a fé evangélica quando permanece firme e perse- verante, unida na diversidade plu- ral e, ainda, quando defende a fé com coragem e confianca na sobe- rania e no cuidado de Deus. Apos responder as questdes reflexivas, passaremos a duas aplicagdes pes- soais a luz de nosso estudo! 01. O que significa exercer a cidadania de modo digno do evangelho de Cristo? Leia Fp 1:27 e os primeiros paragrafos do item 1. 02. Em quais sentidos Paulo sugere firmeza na fé evangélica? Leia Fp 1:27-28 e apoie-se no ultimo pardgrafo do item 1 do comentario. Comente, também, sobre quem eram os adversarios citados por Paulo. 03. Reflita na expressdo “a fé é essencialmente plural e comunitaria” e responda: Em que sentido Paulo pede para os irmaos permanecerem unidos? Leia Fp 1:27 e o item 2 do comentario. 46 | Ligdes Biblicas ~ 2° Trimestre de 202204. Leia Fp 1:28-30 e comente sobre a relagdo entre o sofrimento e comentario. er de forma digna do evangelho. Baseie-se também no item 3 do I, APLICANDO © TEXTO BIBLICO 1. Viva de modo digno: persevere na fé! Como viver de modo digno do evangelho, como cidadaos do céu que ainda estaéo na terra? Perseve- rando firmes na fé do evangelho. Nao havera sobrevivéncia sem esta firmeza. Sem firmeza a carne nao se fortalece, o desdnimo chega. Sem fir- meza ninguém pode suportar a dor, a depressao, a doenga ou a morte. Continuar caminhando é a melhor re- solugao que podemos tomar. Vocé conhece alguém que se sente desanimado, por conta das lutas e afligdes? Alguém que se sentem atemorizado por conta dos adversarios? Este trecho de Filipenses nos trouxe um desafio muito claro: nado tenhamos medo Continuemos firmes. Cristo esta do nosso lado. E um privilégio nado somente crer, mas também sofrer por ele! 5. Comente sobre o desafio que temos de permanecer firmes, mesmo diante dos adversarios. Em qual area da vida vocé precisa buscar mais firmeza? 2. Viva de modo digno: defenda a fé! Paulo desejava que os cristaos filipenses estivessem sempre jun- tos, lutando pela fé do evangelho. Este desafio continua sendo valido em nosso contexto. Os adversarios a f€ crista nao se resumiram ao pri- meiro século. Eles estéo bem vivos na sociedade e também podem @ @editorapromessa_ @ bit.ly/EditoraPromessa | 47ser encontrados nos bancos das igrejas. Neste contexto, continua o desafio: lutemos juntos pela fé! A vida em Cristo é singular e exclusiva. Ainda que indagados a diversidade religiosa, cremos no Unico caminho, verdade e vida, re- sumidos na pessoa e obra de Jesus Cristo (Jo 14:6). Embora possamos defender a fé pregando a seu res- peito, muito mais ainda a defende- mos quando vivemos os seus va- lores. Seja a perseguigao violenta, ideolégica ou politica, defendamos a fé com uma vida digna e piedosa, com coragem e confianga! 06. Vocé concorda que, além de defender a fé verbalmente, é importante fazer isso vivendo seus valores? Justifique sua resposta. DESAFIO DA SEMANA Ao chegar ao fim deste estudo foi possivel refletir sobre nosso comportamento em sociedade, nossa firmeza diante das tempes- tades e ataques 4 fé e a importancia de enfrentarmos juntos em comunidade estes desafios. Sob o prisma da carta aos filipenses, esse € 0 significado mais concreto da vida e cidadania dignas, com impactos tanto no tempo como na eternidade Seu desafio para essa semana é avaliar a resisténcia de sua fir- meza na fé, convidando alguém para um tempo em oragao. Se for possivel, compartilhe o que descobriu com outra pessoa por meio de um tempo de comunhao e leitura da Palavra. Enquanto vocé compartilha a experiéncia de sua fé, nao apenas fortalece outros, como também adauire forgas para permanecer em pé. 48 | Licdes Biblicas - 2° Trimestre de 2022» Domingo } Segunda-feira Terca-feira > Quarta-feira ) Quinta-feira Sexta-feira ) Sabado 24/04 25/04 26/04 27/04 28/04 29/04 30/04 At 13:26-52 Js 20-21 J6 30 Atl4 Js 22 J6 31 At 15:1-21 Js 23-24 J6 32 At 15:22-41 Jz1 J6 33 At 16:1-15 J22-3 J6 34 | At 16:16-40 Jz 4-5 Jo 35, | At 171-15 Jz6 Jo 36 | @ @editorapromessa_ @ bit.ly/EditoraPromessa | 4907 DE MAIO DE 2022 OBJETIVO Entender Jesus como 0 nosso grande exemplo de humildade e solicitude, virtudes fundamentais para que a unidade seja uma realidade vivenciada na igreja. SUEY D_ 01/05 | Fp 2:9 S 02105 |fp210 T_ 03/05 | Fp2:11 OWS |Fp212-13 a s 5 05/05 |F21415 06/05 | Fp 2:16 07/05 | Fp 2:17-18 “oN POR DO SOL Sexta-feira, 06/05 = 17h37 Sabado, 07/05 — 17h37 Baseado no horstio de Brash ) Escanele 0 cédigo abaixe para owir 0 podcast desta liao. ibe fl: Ou acesse bit \y/serie339 Nosso grande exemplo TEXTO-BASE Seja a atitude de vocés a mesma de Cristo Jesus, que, embora sendo Deus, nao considerou que o ser igual a Deus era algo a que devia apegar-se. (Fp 2:5-6 — NVI) No ultimo trecho de Filipenses estudado nesta série de ligdes, Paulo trouxe orientagdes aos cris- taos de Filipos sobre como eles deveriam viver em sociedade, combatendo juntos, com uma sé alma, pela fé do evangelho (Fp 1:27). Esta luta deveria ocorrer, mesmo: diante dos adversdrios (Fp 1:28). E quem eram estes adversarios? Prova- velmente, as autoridades locais ou os descrentes influentes que tentavam amedrontar os cristéos para desestrutura-los. Diante destes “adversarios externos” a igreja deveria se manter firme, em unidade. Contudo, esta postura nao deveria ser vista apenas no que diz respeito aos “de fora”. Em Filipenses 2:1-11, Paulo apresenta alguns “perigos internos”, que podem abalar a unidade da igreja, diante dos quais os cristéos também deveriam viver unidos! Qual o grande segredo para se viver assim? O exame des- te texto biblico nos mostrara que é focar em Jesus, nosso grande exemplo. 52 | Ligdes Biblicas ~ 2° Trimestre de 2022I. EXAMINANDO O TEXTOBIBLICO O trecho de Filipenses 2:1-11 pode ser divido em duas partes principais. Na primeira, dos vs. 1-4, temos uma exortacdo a ser acata- da, com urgéncia. Ja na segunda, dos vs. 5-11, temos um exemplo a ser imitado, sem demora! Se a exortacao for acatada e o exemplo imitado, com certeza, teremos mui- to mais alegria e maturidade em nossa caminhada crista! Vejamos. 41. Uma exortagao a ser acatada: Em Filipenses 2:1-4, Paulo faz uma exortagdo quanto a unidade entre os cristéos. Destaquemos quatro questées: em primeiro lugar, as ba- ses da exortagao. O apdstolo tem consciéncia de que, todos aqueles que se unem a Cristo recebem mui- tas béncdo espirituais: desfrutam da consolagdo e do amor do Salvador, da comunhao do Espirito e pos- suem profunda ternura e compai- xo uns pelos outros (Fp 2:1). E aqui vale uma nota: a con- jungdo grega ei, traduzida quase sempre por “se” no portugués (ela aparece quatro vezes em Filipen- ses 2:1), pode também ser tradu- zida por “visto que” ou até “tao certo quanto”.' Ou seja, apesar de usar a conjung’o, Paulo néo tem 1. A conjungio grega ei também é utilizada para introduzir hipéteses reais: "se é verdade (como é verdade) que” (Rusconi, 2003:147) duividas de que os cristéos jd sao possuidores de todas as béncdos mencionadas e podem atender & exortagado presente nos versiculos seguintes! Alias, se com todas es- tas béncdos os cristaos nao traba- Iharem para viver em unidade, “ha algo profundamente errado”.? Em segundo lugar, temos o foco da exortagao. O v.2 diz: ...tenhais o mesmo modo de pensar, o mesmo amor, 0 mesmo dnimo, pensando a mesma coisa. Em resumo, 0 foco da exortacéo do apéstolo é para que os cristéos se esforcem para vi- ver em harmonia, trabalhando jun- tos e deixando suas rixas de lado. Alias, ele sabia que na igreja de Fi- lines havia um problema de divisdo entre duas irmas (4:2). Caso aten- dessem a este apelo, os cristéos estariam deixando Paulo mui satis- feito (v.2a), afinal, todo lider cristao sério deseja ver a igreja unida. Em terceiro lugar, temos os obs- tdculos que podem impedir que os cristéos vivam a unidade, a sa- ber, a rivalidade e 0 orgulho: Nao fagais nada por rivalidade nem por orgulho (v.3a). Como a igreja pode viver em unidade quando os cristaos estéo pensando o tempo todo em competirem uns com os outros dentro do corpo de Cristo, 2. Wright (2020:121). © @editorapromessa_ @ bit.ly/EditoraPromessa | 53movidos apenas por motivagdes egoistas? Rivalidade e orgulho sao forgas destruidoras da unidade e devem ser rejeitadas. Em quarto lugar, temos os cami- nhos para que a unidade seja vi- venciada. Quais sao eles? Primeiro, humildemente considerem os ou- tros superiores a si mesmos (v.3b). Sem humildade nao ha unidade. A humildade é o remédio para as ri- validades (ou competig6es). A pes- soa humilde tem uma visdo correta de si mesma e nao esta preocupa- da em ser melhor do que o outro, nao esté em busca de aplausos, fama ou projecao. Segundo, cada um nao se preo- cupe somente com o que é seu, mas também com o que é dos ou- tros (v.4). Entendamos bem: nao € errado nos preocuparmos com nossos interesses, mas é pecami- Nnoso nos preocuparmos “apenas” com nossos interesses e vivermos em fungao de satisfazermos nossas vontades. Devermos, também, ser solicitos e ter um olhar de amor e compaixdo para com o nosso pré- ximo. A solicitude 6 um remédio contra o orgulho ou egoismo e é importante para que unidade na igreja seja possivel. 2. Um exemplo a ser imita- do: Depois de exortar os cristéos a viverem em unidade e mostrar- -lhes 0 caminho (sendo humildes e solicitos), em Filipenses 2:5-11, 54 | Ligdes Biblicas - 2° Tiimesire de 2022 Paulo fala da humilhagdo e da exaltagaéo de Cristo. Chegamos ao ponto mais alto desta epistola Neste trecho, 0 apéstolo aponta o grande exemplo dos cristaos para a pratica da humildade e da soli- citude: Seja a atitude de vocés a mesma de Cristo Jesus (v.5 — NVI). O “melhor remédio para curar os males da igreja é olhar para Jesus, seguir os seus passos”.? Por que razéo Jesus é exemplo de humildade e solicitude? Em primeiro lugar, porque ele esva- ziou-se a si mesmo. No trecho estudado, lemos: ...existindo em forma de Deus, néo considerou o fato de ser igual a Deus algo a que devesse se apegar (v.6). Este texto é claro ao afirmar que Je- sus, antes da encarnagao, “exis- tia em forma de Deus”. A palavra grega traduzida por "existir" é hyparcho. Este verbo descreve aquilo que uma pessoa é em sua esséncia e que nao pode ser mu- dado; aquilo que possui uma for- ma inalienavel.* Para reforgar a ideia de algo que no pode ser mudado, Paulo diz que Jesus existia e existe em “forma” de Deus. A palavra grega traduzida por forma (morphe) “se refere aquilo que é anterior, es- sencial e permanente na natureza 4, Barclay (2011:46),de uma pessoa ou coisa”.° Para Paulo, Jesus € Deus em forma essencial, inalteravel e imutavel. Entretanto, mesmo sendo Deus, por conta do plano da redengao: ...esvaziou-se a si mesmo (v.7). O que isso significa? E ébvio que isso nao significa que Jesus deixou de ser Deus. Ele foi, € e continuaré sempre sendo Deus. Mesmo em sua encarnagao ele n&o abriu mao de sua deida- de. Entretanto, ele ndo se apegou aos privilégios de sua divindade. Por amor aos seres humanos, se encarnou e renunciou seu biente de gléria (Jo 17:5) e 0 li- vre exercicio de sua autoridade (Jo 5:30). Permaneceu Deus, mas assumiu as limitacées da natureza humana: ...assumindo a forma de servo e fazendo-se semelhante aos homens (Fp 2:76). Jesus néo pensou em si mesmo: pensou nos outros, quando abriu mao de seus privilégios! Em segundo lugar, Jesus é exemplo de humildade e solici- tude porque ele humilhou-se a si mesmo (v.8a). O verbo humilhar, utilizado por Paulo, faz referéncia a alguém que se rebaixa. Jesus se rebaixou. Em que sentido? Primei- ro, ele tornou-se humano. Assumir a forma de servo e as limitages da am- 5. Hendriksen (2004:473). vida humana, fez parte da sua hu- milhagéo. Contudo, Jesus desceu um degrau a mais: foi “obediente” até a morte e morte de cruz (v.86). Jesus “desceu as profundezas da humilhagéo quando suportou a morte e morte de cruz”. A morte de cruz era ultrajante, dolorosa e maldita (Dt 21:23; Gl 3:13; At 5:30). Nosso Senhor a suportou em nos- so lugar e pelos nossos pecados (1 Co 15:3). Ele veio para servir e fez isso de maneira sacrifical (Mc 10:45); é exemplo para os cristéos neste sentido. Quando temos esta disposigéo de servir, mesmo que isso nos custe algo, contribuimos para a unidade da igreja Este trecho de Filipenses termi- na apresentando a exaltagéo de Cristo (Fp 2:9-11). Em razao do seu esvaziamento e de sua humilhagao, todos devem curvar-se diante dele. Através de “toda a eternidade sera impossivel esquecer a cruz”.’ Je- sus recebe novamente toda a glé- ria que tinha antes da encarnagéo (Jo 17:5,24). Realmente, quem se exalta seré humilhado, e quem se humilha serd exaltado (Le 18:14b). A vida de Jesus é uma ilustragao desta afirmacao. 6. Lopes (2007:132), 7. Shedd; Mulholland (2005:140). @ @editorapromessa_ @ bit.ly/EditoraPromessa | 5501. Em Fp 2:1-2 Paulo faz uma exortagao quanto a unidade entre os cristaos. Com base nos primeiros paragrafos do item 1, comente sobre a base e 0 foco desta exortagao. 02. Leia Fp 2:3-4 e comente sobre quais sao os obstaculos a unidade entre os cristéos, apresentados por Paulo. Além disso, comente sobre os caminhos para que a unidade seja possivel. 03. Em Fp 2:5-7, Jesus 6 apresentado como o grande exemplo de humildade e solicitude aos cristaos. Comente o que este trecho ensina sobre 0 esvaziamento de Cristo. 04. A luz de Fp 2:8-11, responda: Em que sentido Jesus se humilhou? O que aconteceu depois de sua humilhagao? Quando todos se curvaram a ele? A vida de Jesus é uma ilustragdo de Lucas 18:14? 56 | Licdes Biblicas - 2° Trimestre de 20224. A luz do exemplo de Jesus, sigamos o caminho do desapego! Para que a unidade da igreja fos- se uma realidade, Paulo desafiou os cristéos a viverem com humildade, considerando os outros superiores a si mesmo (Fp 2:3). Depois, nos disse que Cristo nao considerou © fato de ser igual a Deus algo a que devesse se “apegar” (Fp 2:6). Se existia alguém que poderia se considerar superior, esse alguém era Cristo. Ele era e é Deus! Contudo, quando voluntaria- mente decidiu se encarnar, por amor, Cristo néo se “apegou” aos seus privilégios. Nao usou sua di- vindade para autopromogao. Exis- tem cristéos que amam demais o seu cargo, a sua ordenagao, a sua carreira, os seus filhos etc., a ponto de se considerarem superiores aos demais. Cuidado para nao se agar- rar tanto ao que vocé tem e usar isso para pisar nos outros! Siga o caminho do desapego. 05. Em que sentido podemos dizer que Jesus é nosso exemplo no caminho do desapego? Existe algo ou alguém em que vocé se agarra e lhe faz se sentir superior as outras pessoas? 2. A luz do exemplo de Jesus, sigamos o caminho do servico! Paulo orientou os cristéos a nao se preocuparem somente com 0 que € seu, mas também com o que € do outro (Fp 2:4). Em outras pala- vras, 0 apostolo estava incentivan- do os crist&os no caminho do ser vigo, da preocupagao real com os interesses e necessiciades do outro. Quando levamos a sério as neces- sidades do outro, nao ha espaco para competigdes ou divisdes. Jesus € nosso grande exemplo no servico. Ele assumiu a forma de servo (Fp 2:7). Ele “nasceu numa manjedoura, cresceu numa carpintaria e morreu numa cruz. @ @editorapromessa_ @ bit.ly/EditoraPromessa | 57Ele nado veio ao mundo para ser servido, mas para servir (Mc 10:45)".® A exemplo de Cristo, 8. Lopes (2007:129) que tal comegar a pensar mais em como pode servir aos outros @ menos em como pode satisfa- zer seus proprios interesses? 06. “Jesus nasceu numa manjedoura, cresceu numa carpintaria e morreu numa cruz”. Comente com a classe esta frase. Em que sentido podemos aprender com nosso Senhor? Se vocé pudesse dar uma nota de 0 a 10 para sua igreja local, no quesito unidade, que nota daria? E se pudesse avaliar a sua contribuigao para a unidade da igreja, também dando uma nota de 0 a 10, que nota daria? Reflita sobre esta questéo. Nao podemos nos esquecer que nés temos o amor e a consolacao de Cristo, e também a comunhao do Espirito Santo. Quem possui béngaos tao sublimes, precisa ter relaclonamentos marcados por entranhaveis afetos de misericérdia. Caso esta nao seja uma realidade, um ajuste de rota se faz necessario! Neste sen- tido, que tal convidar um irmao para orarem um dia nesta semana pela unidade de sua igreja local, para que os cristdos sigam cada vez mais 0 exemplo de Cristo? Topa? 58 | Ligdes Biblicas - 2° Trimestre de 2022: © Domingo 01/05 Ati7:16-34 Jz 7-8 J637 2 Segundafeira 02/05 At 18 129 J638 © Tergafeira 03/05 At 19:1-20 Jz10:1-11:33 -J8.39 © Quarta-feira 04/05 Avi921-41 — Jz11:34-12:15 4640 © Quinta-eira 05/05 At20:1-16 i213 J641 j OD Sextat 06/05 At20:17-38 Jz 14-15 Jez Sabado 07/05 At 21:1-36 J216 si42 @ @editorapromessa_ @ bit.ly/EditoraPromessa | 5914 DE MAIO DE 2022 Desenvolva a salvacgao! OBJETIVO TEXTO-BASE Decalemcesucante'e Assim, meus amados, como sempre vocés se comprometer com 0 £ desenvolvimento de sua obedeceram, nado apenas em minha presenga, | _ salvaggo, de maneira porém muito mais agora na minha auséncia, | continua e jubilosa € mostrar 6 que isso ponham em acao a salvagao de vocés com temor y} sisifieay e tremor. (Fp 2:12 - NVI) Tyan INTRODUCAO ' a | |08)05 | Fp 2:19 S| 09/05, No trecho estudado na lig&o anterior, Paulo T1005 | apresentou Jesus como o grande exemplo para ae os cristaos filipenses imitarem em seu viver diario Bees — (Fp 2:1-11). Cristo 6 exemplo para os cristaos em | 5, 13/05 | Fp2:2526 ; js | | 14/05 | Fp2-2728 todos os sentidos, todavia, o apéstolo fez ques- tao de destacar a obediéncia do nosso Senhor a | vontade do Pai (v.8). Mesmo sendo Deus, Jesus ! vie decidiu viver como servo obediente. | 2 Jesus fez exatamente o contrario de Adao. | POR DO SOL Adao nao era Deus, mas desejou ser igual a Deus, Sexta-feira, 13/05 - 17h34 © pecou, isto ¢, desobedeceu. Pecado “é a auto- Sébado, 14/05 - 17h33 nomia arrogante que se contrapde a Deus: quero Bethel aciiicieTs ter minha prépria vida, nao quero obedecer”.’ Por } que todo este pano de fundo é importante? O tre- } ) cho da carta aos Filipenses em foco neste estudo } é um chamado a obediéncia! Escanele 0 cédigo abalxo para owir 0 podcast desta licgo 1. Boor (2006:37). Qu acesse bit ly/serie339 62 | Ligdes Biblicas ~ 2° Trimestre de 2022CC ee 1. EXAMINANDO O TEXTO BIBLICO ? a O trecho base desta lic&o é Fili- penses 2:12-18. Na Almeida Revista e Atualizada, o trecho comega com um “Assim, pois...”. Trata-se da tra- dugao da conjungdo grega hosté. Conforme temos dito, este trecho tem profunda conexao com Filipen- ses 2:1-11. E um apelo a obedién- cia diante das verdades poderosas anunciadas anteriormente. Qual o contetido deste apelo? 1. Um apelo visando ao de- senvolvimento da salvagao: Pau- lo sabe que a igreja de Filipos é uma comunidade obediente. Os cristaos daquela igreja sempre le- varam muito a sério as orientagdes dele, especialmente, quando este- ve presente entre eles. Contudo, Paulo faz um apelo especial neste trecho: ...devem me obedecer mui- to mais agora que estou ausente (v.12a — NTLH). E qual € 0 apelo do apéstolo? .desenvolvei a vossa salvacao, com temor e tremor, porque Deus é quem efetua em vés tanto o que- rer como o realizar (v.12b-13). Po- demos destacar alguns aspectos deste apelo. Em primeiro lugar, sua contundéncia (v.12a). O verbo “desenvolver" € um imperativo, na lingua original. Além disso, esta no tempo presente, trazendo uma ideia de uma ag&o continua, repe- tida e duradoura. Entdo, nao é uma ordem dada em carater passagei- ro. O apédstolo tem em mente um esforco para toda a vida! —Em segundo lugar, sua certeza (v.12b). O apelo parte do pressu- posto que os cristdos ja possuem a salvagdo. Paulo fala da “vossa” sal- vagao. E importante destacar isso. Em terceiro lugar, seu significado (v.12c). nao é um imperativo para que os cristéo se esforcem para ganhar a salvagdo e nem para que a mante- Desenvolver a_ salvagaéo nham. E simplesmente uma ordem para que a comunidade de cristaos pratique a salvacao. Uma coisa é ser salvo, a outra, é viver como um salvo. Uma vez que recebemos a salvacdo, que a possuimos, devemos viver a altura da mesma, agradando a Deus, a exemplo de Jesus. Em quarto lu- gar, sua seriedade (v.12d). O apelo € para desenvolver a salvagao com “temor e tremor”. O fato de ser- mos possuidores da salvagéo nao pode nos induzir ao relaxamento, mas ao respeito reverente a Deus & a sua vontade. Cada cristéo deve viver a vida cristé com seriedade, tendo gran- de temor de ofender ou desagra- dar a Deus “depois de Ele ter nos amado a ponto de nos dar seu Fi- @ @editorapromessa_ @ bitly/EditoraPromessa | 63