A Paixao pela missao “Que devo fazer, Senhor?” (At 1( Jesus Cristo nos salva, nos d4 a sua Vida e, sempre respeitando nossa condigdo de homens e mulheres livres, nos convida a participar de sua obra: a realizacao do Rein de Deus neste mundo marcado pela dor epobreza Ele nos convida a trabalhar com Ele ecomo Ele, a viver como Ele, ter os critérios e os valores d’Ele. Jesus convoca pest que tem espirito de audacia, de energia, de criatividade, de uta, de participacio, porque Deus nao nos deu espirito de timidez, de covardia, de fuga Segundo Santo Inacio, 0 critério do universal é mais divino’ (Const. 622) se torna critério de cdo das tarefas apostélicas. Mas isto ja esta in: nO convite do Reino: ‘minI uistar toda a terra deinfigis' (EE 93};"minha vontadeé conquistar o mundo todo todos os inimigos' (EE 95} Cada um de nés experimenta como os fatos, os “chamam’ acontecimentos, pessoas e vivencias provocam, nos incitam; numa palavra, pedemde nés ui uma opeao. adecisa “Ver Cristo Nosso Senhor, Rei eterno, com 0 mundo inteiro diante d’Ele, que chama todos e cada um em particular” (: Neste empreendimento, cada um di maneira de melho rr; neste chamamento feito a todos, cada um deve escutar a parte que lhe Diante deste convite h: possiveis. O/a naciano/a estar entre aqueles “que quiserem mostrar maior afei¢o e assinalar-se em todo servico’, ou entre aqueles “que fardo oblacdo de maior estima e maior entrega e fe descobrir a sua corresp varias respost: seja, de Conhecer e special que Deus dirige a cada um, deve preocupacao de toda a vida do/a inaciano/a, sobretudo naqueles momentos mais decisivos. Tr e um chamado queafeta todo o seu ser, com toda sua bagagem de inteligéncia, afetividade, qualidades e defeitos, influéncias e inclinacées, com todas as possibilidades que a vida lhe oferece neste momento em que vive, diante das necessidades do mundo, da Igreja, da sua comunidade O/a leigo/a inaciano/a se deixou forjar no do Reino. Ali, as grandes facanhas prop Companheiro que é Jesus, seduzem por si mesmas. A meditacao do prepara um dos tracos mais distintivos da pessoa inaciana: “encarregar-se dos outros 1-se das obras que solucionem os problemas das excluidas’. Isso é 0 que significa paixao pelo apta o bern Reino. Quem vive uma experiéncia inacian: das as inquie! Mas tudo em ir aos lugares do mundo onde ha mais necessidade e ali realizar obras duradouras e maior proveito e fruto. A pessoa inaciana se apaixona por levar adiante o Reino, e por isso se dedica a realizar obras, ndo s6 porque sejamn boas, sendo porque tocam o coracao da historia, realizando ali atividades que a reestruturem e se institucionalizan porque tem forca em si mesmas. Obras, portanto, que modifiquem o modo com: -onstituido o mundo,para que aconteca 0 Reino. ‘A paixdo pela missao é também um traco marcado de maneira especial pela experiéncia de ser pecador/a perdoado/a O ps estava sem vida e que ag Isto desperta a paixdo pela miss4o, pois se constata que a grande tarefa que se tem 1 fora, no mundo, no Reino, ndo ¢ impossivel porque jé se esta vivendo por dentro, na propria vida, na realidade pessoal. A nivel pessoal, o leig inaciano, a leiga inaciana - a exemplo de Indcio leig procura conduzir, de uma maneira delicada, as pessoas que se apresentam em sua vida, até A experiéncia d xxercicios e a uma profunda conversao. Eo que Inacio "a conversacdo espiritual’, e € 0 que companhamento espiritual preocupacao agées e trabalh nasce da paixao or levar adiante a missio, ‘dao faz com que se experimente que ienominamos BoB Le 2m 1,6-44/ Mt10,1-16/ Mt10,37-42 Le4,16-30/Le5,1-11/ £3,143 / Mt5,1346 Na oragdo: diante de Deus responda “como vocé vive sso na familia, no trabalho, no seu ambiente, na idade? Que sentido vocé quer dar @ sua propria vida? Onde gasta suas forcas, capacidades?