A TRINDADE E A CRIAÇÃO

A Trindade é um ensino bíblico difícil de entender. Alguns pensam que é

uma contradição e outros, que é um mistério que não cabe a nós
compreendê-la. Como pode um Deus único existir como três pessoas co-
eternas, co-divinas, distintas e absolutas ao mesmo tempo, conhecidas
como o Pai, o Filho e o Espírito Santo?
Talvez, toda esta dificuldade de entendimento advenha da falta de
exemplos práticos e concretos que sirvam como referências para nossa
mente treinada racional e empiricamente no modelo de educação que
recebemos. Mas para nos ajudar a compreender melhor doutrinas
conceitualmente elevadas e de extrema profundidade como é a Trindade,
Paulo escreveu aos romanos: “Porque as suas coisas invisíveis, desde a
criação do mundo, tanto o seu eterno poder, como a sua divindade, se
entendem, e claramente se vêem pelas coisas que estão criadas…” (Rm
1.20).

Isso significa que podemos aprender sobre os atributos, poder e natureza

de Deus observando o que Ele fez. Quando um escultor cria uma obra de
arte seu coração e sua mente são as fontes da escultura que surge. A obra
é realizada pela sua habilidade criativa deixando nela suas marcas, coisas
que lhe são próprias e reflitam o que ele é. Acontece o mesmo com Deus.
Deus deixou claramente expressas suas marcas na criação. “… No dia em
que Deus criou o homem, à semelhança de Deus o fez” (Gn 5.1).

Ao longo da história cristã, muitos exemplos naturais foram usados com

esse objetivo, ajudando, de alguma forma, a lançar luz em temas bíblicos
como a Trindade (O ovo, trevo de três folhas, água, triângulo etc). O que
queremos aqui é acrescentar outros exemplos com o mesmo propósito:
elucidação. Acompanhe-nos a seguir:

O universo (basicamente) consiste de três elementos:

• Tempo, espaço e matéria.

Cada um desses elementos consta de três componentes.

• Tempo: passado, presente e futuro

• Espaço: altura, largura e profundidade

• Matéria: sólido, líquido e gasoso

TEMPO — o passado é distinto do presente, que é distinto do futuro. Se

pensarmos apenas sobre o passado distintamente, ele é o tempo em
absoluto, isso também é verdade sobre o presente e o futuro. Mas se
pensarmos nos três juntos como um todo, veremos que são apenas UM,
ou seja, o TEMPO. Não existem três “tempos”, mas apenas um tempo.

E podemos aplicar o mesmo raciocínio ao espaço e à matéria.

ESPAÇO — a altura é distinta da profundidade, que é distinta da largura.

Ainda assim, não temos três “espaços”, mas apenas um espaço com uma
única natureza.

MATÉRIA — o sólido não é o mesmo que o líquido, que não é o mesmo

que o vapor. Ainda assim, não temos três “matérias”, mas uma, apenas.

Assim, nesta simples observação do universo podemos verificar esses

exemplos como as marcas de Deus na sua criação. E isso nos ajuda a
responder a alguns hereges que dizem que ensinar a Trindade é ilógico,
que é o mesmo que ensinar a existência de três deuses e não apenas um.
Ou, ainda, que Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo seriam três
manifestações da mesma pessoa.

É possível esclarecer essa questão usando os exemplos acima da criação.

Deus não é uma pessoa que adquiriu três formas consecutivas, isto é, o
Pai tornou-se o Filho que, depois, tornou-se o Espírito Santo como
manifestações em tempos determinados. A distinção das pessoas
benditas: Pai, Filho e Espírito Santo, não forma uma tríade, ou seja, a
existência de três deuses.

Reafirmamos o conceito bíblico vetero e neotestamentário de que a

Trindade significa que o Pai, o Filho e o Espírito Santo são o mesmo e
único Deus em três pessoas distintas na mesma substância divina. O Pai
não é a mesma pessoa que o Filho e o Espírito Santo, o Filho não é a
mesma pessoa que o Espírito Santo e o Pai e o Espírito Santo não é a
mesma pessoa que o Pai e o Filho. Mas Eles pessoalmente são o mesmo
Deus em toda a sua plenitude e natureza. Eles são co-poderosos, co-
iguais, co-existentes e co-eternos.
“Eu sou o SENHOR , e não há outro; fora de mim não há Deus” (Is 45.5)

Extraído do site do ICP em 08/12/2019