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Iso, patton @ reonalvar | Esmerada Macy
Sonn etal] S20 Paulo. Era, 2019
144 p.
tibhiogratia
ISBN 978-85-965-3142-7
1, Tursino 2. Turismo - Profiss4o 3, Turis - Indust
Serpa, Esmeralda Macedo
cnn. a791
od 0-386 48
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1. Tunsmo
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‘Todos os direitos reservados.
1 edicao
‘Weragem: 2019
[Hi] aCe] ce asta urismo Cultural
eas Dimensées
io Patriménio
Objetivos da aprendizagem
Este capitulo visa a discutir os conceitos de turismo cultural, um segmento
turistico que tem como objetivo a vivéncia cultural, seja ela relacionada ao patri-
Ménio material, imaterial ou paisagistico. Também neste capitulo, discutiremos as
Categorias de patriménio e sua relacdo com turismo, por meio de um opanhado
Nistorico da relagéo entre turismo e patriménio desde 0 grand tour, as famosas
Viagens de cultura e civilizagéo dos filhos da aristocracia europeia até as multiplas
Manifestagées culturais brasileiras exploradas pela atividade turistica.
Para ur bom profissional de turismo, seja ele guia, agente de viagens, re-
“epcionista de hotel, entre outros profissionais, é fundamental conhecer as poten-
Colidades turisticas da regido onde atua, bem como conhecer minimamente os
“sPagos detentores de relevancia histérico-cultural, para que assim possa atuar
4. SOM maior bagagem de informagoes.
. cheng eR TOS era Eee turistica, mais do que um deslocamento espacial, é a p
4e tutistica, me
novas culturas, uma Nova Gastronomnia, outras maneirag
trocar, de conhecer nove as, ‘ . ‘
mundo, Pademos afirmar que € & possibilidade, e nag Garan.
/ 20 destino e comer em umn restaurante local, e nao simp
lesmente
Ge fastfood, com sabores comuns, que poderiam ser apreciaies
arte do mundo. Para que novas experiéncias acontegam, & importan.
e esteja aberto a elas.
* se permitir observar 0 mundo com outros olhos, desacelerar os pas
Otina, por isso € to importante estabelecer contato COM @ populagao
0 que deve ir além das previsiveis relagdes comerciais, Experimente
um restaurante Comum aos moradores, fazer com
Que Seja agua e snacks para deixar na bolsa),
00 Circuito turistico e buscar interagir com o:
Pras EM UM supermer-
), Passar uma tarde em uma
IS Nativos. "
@ um fendmeno que esta em constante de-
conceitua-lo @ algo Complicado,
Ce dovido 4 grande diversidade de profissio.
ee servigos que formam esse trade.
Turismo
Porem,
principal
nais, empresas e §
Ao defini-to de forma estatica, teriamos urna perspec-
tiva limitada da realidade e de sua verdadeira abrangéncia,
pois so varios os tedricos e as entidades que apresentam
detinigdes de turismo. Porém, para facilitar, utilizaremos o
conceito de turismo da Organizagéo Mundial do Turismo
(OMT) para formalizar os aspectos deste fendmeno:
© turismo compreende as atividades que realizam
as pessoas durante suas viagens e estadas em lu-
gares diferentes do seu entorno habitual, por um
periodo consecutive inferior a um ano, com finalida-
de de lazer, negécios ou outras, (OMT, 1994)
890 turismo o desk
2 24 horas, ou gg ‘Ocamento deve ser superior
"80 Configurar ony Pemoitar, @ inferior a um ano, para
PANOSSO NE 19, 2010. Su residéncia, respectivamente
36. € importantes » P. 31). Para o, a
viegems i SNe Seamenta-ta q ‘ompreender a ativid:
11988, de said, '® acordo com a motivagao da
de sau
SPOrteS, sol g ©. Negécios, aventura, estudos
Me Outta Prala, hedonista, social, cultu-
Nex
Capitulo,
ult Ln
Fal Que i, Obj
Sey Thala, 6 COMO Obj '8tiVo @ discutir 0 segmento
Ut ater at 'VO @ Vivéncia do patriménio,
ob Pais,
S88 Entergy, | UO Bara que UStICO, Portanto, merec®
ess, ;
MANET Equiye 8a NOFAO de vivancia Nd
Por exempg 'Vocada,
© brasitey
Guas gone SOS que decide conhe-
a .
Tuvtmo Cultural at Dnensber dp NAS, as pressas, utilizan~ do como transporte um dnibus, no qual os passageiros 608
8 0 portuqués, @ a8 paisagens 940 vistas
Alraves de vidios, que funcionam q n cart
am quase como es
guias falam apenas
;eudos con
118.08 cheiras, 08 gastos @ as cores das runs, far alqumn tipo
de turismo cultural? Sera que es:
ciou @ cidade? Desfrutou dos
> grupo realmente viven.
8 patriménias? Experimentou as
dinamicas sociais dos destinos? Sera que podemos, de fato,
Considerar turismo cultural? Alguns acreditar que sim
-3
f lees oe ee
thea
Priguea >) Grupo de turistas:
am Onibus.
9 turismo cultural seria aque-
curso natural @,
bens materiais
eto (1995, p. 20,
revatio principat um
ou sea, connecer 0S
pelo homer.
Para Ba
le que nao tern como att
sim, urna oferta cultural,
@ imateriais produzidos E, para melhor entendimento, podemos classificd-Io
es dimensoe
nas sequint
@ Patrimonio material leqado humano representado por
on arqueotogicas, museol6gicas, arquite
meio de colego'
tanicas, documentais ete.
@ Patrimonio Imaterial: S40 praticas, representagdes, ex.
pressdes, conhecimentos © técnicas.
+ Paisagem cultural: porgao peculiar territorial com expres
sivas marcas da interagao do homern com o meio natural.
Dimensdes
do patriménio. &
autore
Fonte: elaborado pelos
Turitms
Catteral ¢ as Dimenstes de Pate min
he Refletir a interface entre patriménio e turismo é impres-
Cindivel, ja que a atividade turistica tem nos seus primérdios
© grand tour, viagens feitas pelos filhos de familias burgue-
\ sas inglesas para completarem a educagao, enriquecendo o
espirito pelo saber, aprendendo novas linguas e costumes de
outros povos, comprando obras de arte, visitando monumen-
( tos arquitetdnicos da Antiguidade, polindo suas maneiras e
se tornando gentlemen completos, ou seja, eram viagens de
Apalavra inglesa cunho cultural (COSTA, 20039, p. 26).
gentleman signifi-
Sate ‘one Nao importam quais sejam os direitos de proprieca-
de, a destruicao de um prédio histérico e monumen-
homem de boa educa~
(80, gentil, culto. tal ndo deve ser permitida a esses igndbeis especu-
ladores, cujo interesse os cega para a honra. [..) Ha
uso pertence a0 proprietario, sua beleza a todo mun-
do; destrui-lo 6, portanto, extrapolar 0 que é Gireito.
(viCTOR HUGO, 1832 apud FONSECA, 1997, p. 3)
De acordo com Costa (2009, p. 26), 0 grand tour é con-
siderado por muitos como uma invengao inglesa, ja que 2
Inglaterra era 0 pais mais rico e poderoso do mundo, com
uma elite endinheirada, mas isolada geograficamente co
restante da Europa e dos monumentos historicos. E, para se
tornarem membros da sociedade educada, oS ingleses acre-
ditavam que s ruinas da
ica como as igrejas, 0s palacios @ 3
era necessario ver, in loco, tanto a:
i s des de
Roma class! s colegdes
des capitais europeias.
urs seguiam um modelo pa-
arte das gran
No século XVIII, os grand fo .
d1d0, 0 principal guia turistico ~ The Grand Tour, de Thomas
Nugent, publicado em 1749 - indicava visitas & Italia (Geno-
va, Napoles, Florenga, Roma & Veneza). & Alemanha, 20s Pai-
ses Baixos @ as tongas estadas na Franga (especialmente
ein Paris), Esse era o roteiro mais popular, P's muitos acre-
ditavam que somente esses locals eram merecedores de vi-
sitagdo, ja que no restante do mundo reinava 0 barbarismo
(COSTA, 2009, p. 24).
(Pm
Turitme, Patrindnis o Resionalaagte \ 47 1
‘
on enn atirra que quando © rotelrO europeu se
009)
CoOe gsoas de classes menos endinheira.
ou familiar & Pe
ai Sarna curpi(o, 08 grand tourists voltarem suas
Grand tourists era" ae para locais mais distantes, como ononte do con-
oxturitasendnieh FT americano, as Indias Orientals. 0 &xWEINO Ortente,
Cee amt Egito eas cidades portuarias do norte 08 Africa. Ja os
cantesdo eM nd tourists mals “exoticos” visitavarn 0 Japao, a Cidade
Goo’ do Cabo (Africa do Sul) € 0 Rio de Janeiro (Brasil).
FIL PSICOLOGICO DOS TURISTAS
\ Plog (1990 apud PANOSSO NETTO, 2008) realizou seus estudos
entre 0s anos 1970 e 1980, observando locais de visitagao turistica em
cidades da Europa, mas também em paises tido como exdticos. como
Indio e China, e classificou os turistas em trés tipologias de acordo com
sua personalidade:
+ Turista psicocéntrico: prefere viajar para lugares ja conhecidos
por ele e/ou que ja foram visitados onteriormente por muitos pes~
soos. Os destinos sdo constantes e previsiveis, além de oferecer
toda infroestrutura turistica.
+ Turista alocéntrico: prefere viajar para destinos novos e/ou pouco
explorados. Sdo aventureiros, curiosos e gostam de conhecer pes~
soas com culturas diferentes da sua. Gostam de flexibilidade na via-
geme seus destinos normalmente possuem a infraestrutura basica
necesséria.
Senses ona see
necessidades, motivagdes, gostos a Sener ate
destin poseuemume meses ae soais @ estilos de vida. Seus
rutura turistica,
Porém, é .
' © importante ressaltar que a atividade turistic®
alivdades saga ta 888 anos, como grande parte 628
: eee Pela burguesia, E uma importante di-
aye Ns viagens de cunho cultural é 0 fat?
ovens da aristocracia dos séculos XV!! &
Se popul
ferenga que
de que, quar
\
AB) Teriemo Culteral¢ 41 Dimencbes do Patriminie
so XVIII viajava
TORE Ee © conhecimento por meio dos
ananaele hike: classica; j4 hoje se percebe
ae Sead 0 Cultural se diversificaram e perde-
eae e elitista, contemplando o significado
Cultura €, assim, abrange monumentos, edi-
(clos historicos, mas também as manifestagées folc icas,
; téricos, mas 2M as manifestacdes folclori
wie " Bs ,
as diferentes linguagens artisticas e a gastronomia local
e 1
5 2.3 Caboclo de Langa, personag
5olto (ou maracatu rural), € considerado Bl
Registro das Formas de Expressao dol
Se fassemos
turistico, certamente
térlo do Turismo (BRASIL, 20
Compreende a8
vivencia do conti
patriménio histé
rais, vatorizand
imateriais.d de cultura, SUas produgoes artisticas
jadas de patrimOnio cultura
somo patrimOnio Cultural as
E quando falamos
dem Ser cham
e intelectual P
ost!
apintura,@
is que tanscorrem No teMp9, Como a
a (BARRETTO, 2000, p. 9)
to, entendia s
Em sentido estt oscullura @ 2 ArQuiLOtura, Mas exis
obras de arte,
artos, aqueli
a music
tem out’
danga, a literatura @
por cultura se entende muita coi
De acordo com Santos (2006). P
send um tema equivoco e cheio de ormadilhas, Cultura é uma polavra
; de otigem latina e em seu significado or
agricolas. Vem do latim colere, que significa cultivar, habitar, proteger,
iginal esté ligada ds atividades
honrar com veneracao,
0 conceito de cultura pode ser interpretado ao menos de duas
maneiras: a primeira remete a todos os aspectos de uma realidade so-
cial, j6 que cultura é tudo aquilo que caracteriza uma populagdo huma-
na; e a segunda refere-se mais especificamente ao conhecimento, as
ideias e as crengas de um povo.
E importante compreender que nao hé superioridade ou inferiorida-
de de culturas; elas se relacionam com as sociedades de modo desigual.
ss 0 lied € perceber que cada cultura tem a sua ldgica inter-
0 qual devemos procurar conhecer para que suas praticas, costu-
mes, concepcées e transformacé
" ‘mages fagam senti
———— ¢am sentido para aqueles que por
Poder fi A
©mos Classificar o patriménio cultural em tes
grandes divisdes: :
crengag ton © Imaterial, por meio de manifestacoes &
vas ares;
monurentais: © material, por meio das representagoe>
© pals,
Poe pals#9am cultural, por meio das marcos
ertitério pela relagao homem e espaco-
Um exemplo bastante
MO @ patiindnio
8 existény
museus, pinac
a lacotecas,
PCAS, Cr
culturais, que oe
provocadas
familiar da retagao entre turis-
cia dos espagos culturais, com?
alm ge ointO8 culturais ou outros espagos
fungao de eduipamente em Lum eapaco culture
. : 0
fundamental para o me ae
- 0.
=)
SO } Turismo Cultural eas Dimensies do Patrimin
) 2
woe ee ce Netto @ Lohmann (2008, p. 435), 0 pa-
ers Cultural adquire valor para o turismo, pois, por
eo a ora a difusdo do saber, € a humanidade ao
, historia sempre buscou conhecimento. Assim, os
Patrimdnios cultur se tornaram atrativos turisticos, ace
m ‘a sta a é
motivam turistas @ sair de suas residéncias e a viajar para
Poderem conhecer de perto tal monumento, museu, festa,
cultura, sitio arqueolégico, conjunto arquitetdnico, entre ou-
tros patriménios.
No Brasil, as politicas de preservagao desde 0 inicio
so conduzidas por historiadores, artistas, arquitetos e es-
critores, intelectuais, em especial os modernistas, que se
propuseram a atuar no Estado em nome do interesse pu-
blico, na defesa da cultura, identificada a principio aos va-
lores das camadas cultas, e assim participaram do Servigo
do Patriménio Histérico e Artistico Nacional (PHAN), cria-
do em 1937, pela Lei n° 378, sendo o primeiro drgao federal
dedicado & preservagao, no governo Getulio Vargas, apds a
elaboragdo de um projeto de salvaguarda desses bens cria-
do por Mario de Andrade a pedido de Gustavo Capanema, o
entao Ministro da Educagao e Satide, que demonstrava preo-
cupagao com a preservagao do patriménio cultural brasileiro
(FONSECA, 1997, p. 13).
Porém, é importante observar que as primeiras respos-
tas do poder ptiblico a essas demandas do meio intelectual
partiram inicialmente dos governos de Minas Gerais (1926),
Bahia (1927) e Pernambuco (1928), estados com significati-
srvos de monumentos histéricos @ artisticos.
De qualquer modo, se hoje vivemos no Brasil um revi-
goramento do patriménio cultural, principalmente depois
que 0 Decreto n° 3.551, de 4 de agosto de 2000, instituiu o
Registro e o Inventario do Patriménio Cultural de natureza
erial ou intangivel, é porque & semente de uma nogao de
vos at
imat
ro
Toritme, Patriminie« Regionalaaghe | 51}
Ne
----& ue procurava abarcar todas as
teiro fol plantada e gestada por
éncia do Departamen-
ae plural a
asi
do povo br
gonretudo na exper
(1935-1938)
snio ampl
3008
ade,
sao Paulo
manifes
mario de ANA
to de Cultura de
da ideia de patt! nio que vigorou até
me
e, representada quase exclusivamente pela “sa.
mente, 1PM em pegta @ cal” (NOGUEIRA, 1895)
Eee ep excepctonatidade, privilegiou Ure reperto-
oe es culturais hegeménicas confor-
ao europeia — luso-brasileira —, geralmente
er constituido. Seguindo essa orienta-
eservacionista ficou basicamente re-
endo a restauragao € @ conservagaéo
Muito difete
recentement
pautada no ve
+ bens Cujas EXPTeESs|
muma tradig
igentiticada com 0 pod
tambem a pratica pr
ombamento, S'
mavi
seus cortelatos.
Para Mario de Andrade (apud NOGUEIRA, 2007), a et-
nogratia brasileira ia mal. Era necessdrio que ela tomasse
mediatamente uma orientagdo pratica baseada em normas
eramente cientificas. Andrade afirmava:
Nos ndo precisamos de tedricos, os tedricos virgo a
seu tempo. Nés precisamos de mogos pesquisado-
res, que vo a casa do povo recolher com serieda-
de e de maneira completa 0 que esse povo guarda
e rapidamente esquece, desnorteado pelo progress
invasor. (ANORADE apud NOGUEIRA, 2007)
oe p soounein ane p.17),no caso da politica federal
no 0 Centro Histérico de aces @ conjuntos de extensao,
i pre eeeleneatecCOCLo acaeg
Seg nam mals como simbotos distantes &
ques pennaniten efetivos de uma identida-
1.8 itmagem externa parma se identifique, e que
fe brasileira i Brasil Inclusive, afirma que 9
v3, pelo futebol, pelo cay ‘epresentada basicamente pelo
BETES © Dela F oumta toy @, mais recentemente, Pe
endo valorizado, sobretuda ba No exterior, o Brasil continue
pical, mesmo is OF Seus recursos naturals, Pele
atIMONIG Cultural gen? Btguns bens tombs
‘al da Humanidade pela Unesco.
imnévei
va belez
eleza tr
1 Turitmo Cultural e a: Dimensées de Patrims
Vo APROFUNDE SEUS CONHECIMENTOS
Foram reconhecidos pela Unesco (2017)
z como i
dade os seguintes bens no Brasil: Patriménio Cultural da Humani-
Cidade Histérica de Ouro Preto (MG)
Centro Histérico de Olinda (PE)
Missées Jesulticas Guarani, em Ruinos
de Sao Miguel das Missdes (RS)
gia
Santuério do Senhor Bom Jesus de
Matosinhos, em Congonhas do Campo
(MG)
Parque Nacional Serra da Capivara,
em Sdo Raimundo Nonato (P1)
Centro Histérico da Cidade de
Diamantina (MG)
Praca de Sao Francisco, em Sao
Cristévao (SE)
Conjunto Moderno da Pampulha
(MG) 241 Instrumentos de protegao e
salvaguarda ;
came atargamento do conceito de Patrimonio que
oo Himmosanos, desde 0 DeCret0-LeIN® 25/1937, pag
sees igo 216 da ConstitUigao Federal de 1988, seqy.
a no 3551/2000 & pela Portaria n° 127/2099
riar umn instrumento de prot
sando pelo
do pelo Decre!
houve a necessidade de
oe
tegoria de patrimOnio, respeitandg
salvaquarda para cada
as particularidades e dinamicas
2.4.1.1 Tombamento
De acordo com o Iphan (s/d):
0 tombamento € 0 instrumento de reconhecimento
e protecao do patriménio cultural mais conhecido, e
pode ser feito pela administragdo federal, estadual
© municipal. Em 4mbito federal, 0 tombamento foi
instituido pelo Decreto-Lei n° 25, de 30 de novembro
de 1937, 0 primeiro instrumento legal de protecao do
Patriménio Cultural Brasileiro e 0 primeiro das Amé-
ricas, © cujos preceitos fundamentais se mantém
atuais e em uso até os nossos dias.
) Ainda segundo o Iphan (s/d), a palavra tombo com 0
sentido de registro come
vo N
2n0s, 0 local passou boa, em Portugal. Com o passar dos
3M guardados og ro chamado de Torre do Tombo. Ali
90 tombe. No Brasit TOs de registros especiais ou livros
*° 25/1937 adotoy tae ne UM@ deferéncia, © Decreto-Lei
Material passivel de SIS expressdes para que todo o bem
"SUALIVO do tombar en teaMeNto, por meio do ato admi-
Conespondente. M*® 88ja Inscrito no Livro do Tombo
x
>
4 ~ — Rintegra g
\ '9 do Decre
taem: . 2.4 Os profetas de Aleif
Matosinhos, em Congonhas do
Livro do Tombo de Belas Artes da)
juizo, Conservar
permanéncia no
de resguardar, PI
tico, intocado, a@
dinamismo do PI
mente, significal
ao bem considel
Para ¢
viabitizar a sua
ficlos mediante
do segundo sett para proteger 0 patrimonio, 0 bem tombado, que ¢
onsiste em regis
| os bens considerados valiosog
, oc taro bem em umn “livro de
uma agao que 3
tombo”, onde ficam reg istrados °
ge preservagaio do patriménio, como o ar.
da Constituigao Federal de
e sujeitos as leis
3 do § 3 988, portanto,
smolidos nem modificados em seu aspect
podem ser de
sino e-em suas caracteristicas efetivas, implicando tam-
nom que em um raio de 300 metros nada pode ser alterado,
« de tombo utilizados pelo Iphan (S/d) no Bra-
vro:
® Livro do Tombo Arqueoldgico, Etnografico e Paisagistico:
onde sao inscritos os bens culturais em fungdo do vator
ferencia para determinados grupos sociais; e de valor pai-
sag'stico, englobando tanto areas naturais quanto lugares
criados peto homem aos quais é atribuido valor a sua con-
figuragao paisagistica, a exemplo de jardins, mas também
cidades ou conjuntos arquiteténicos que se destaquem
por sue relagdo com 0 territério onde estao implantados.
- * Livro do Tombo Histérico: neste livro sao inscritos os
bens culturais em fungao do valor histérico. E formado
210 conjunto dos bens méveis e iméveis existentes no
Brasil € cuja conservagao seja de interesse publico por
Sua vinculagao @ fatos memoraveis da historia do pais.
Ecse listo, para methor condugao das agdes do Iphan.
‘eure, especificamente, os bens culturais em fungao do
+ ¥@\0r historico, que se dividem em bens iméveis (edi-
ees, facendas, marcos, chafarizes, pontes, centios
HSorcos, por exemplo) @ méveis (imagens, mobilidtio.
Quadros € s\ogravuras, entre outras pegas).
fic
* ae do Tombo das Belas-Artes: rene as inscrigdes
‘ 810 fungao do valor artistico. O terme
eee ee @S artes de carater nao utilitaria.
Pacha ova @ as artes decorativas. Para 3
Enea beteza natural @ sdo conside-
Bade. O surgine : pease Que combinam beleza @ utill-
JNENO das academias de arte, na Europa 8
partir do século
. 2 SeCulo XVI, foi decisive na alteragao do status
bens culturais
belas artes €
a
SG 1 Turitme Culteral eat Dimentées de Patriminie
Rn personificado por Michelangelo Buonarroti
(1475-1564), Nesse periodo, 0 termo belas-artes entrou
na ordem do dia como sindnimo de arte académica, se-
parando arte e artesanato, artistas e mestres de oficios.
@ Livro do Tombo das Artes Aplicadas: onde sao inscritos
os bens culturais
fungao utilitaria.
) se refere & produgao artistica que se orienta para a
40 de objetos, pegas e construgées utilitarias: alguns
setores da arquitetura, das artes decorativas, design, artes
grificas e mobilidrio, por exemplo. Desde 0 século XVI, as
artes aplicadas esto presentes em bens de diferentes es-
tilos arquiteténicos. No Brasil, as artes aplicadas se mani-
festam fortemente no Movimento Modernista de 1922, com
pinturas, tapegarias e objetos de varios artistas.
em fungao do valor artistico, associado a
ssa denominagao (em oposigao as belas-
arte
criag
APROFUNDE SEUS CONHECIMENTOS
CONSTITUIGAO FEDERAL DE 1988
£ interessante observar nesse trecho da Constituigao Federal, promulgada em 1988,
co conceito amplo de patriménio cultural, contemplando desde os modos de fazer (pa-
triménio imaterial) aos j6 consolidados edificios e obras de arte (patriménio materia).
Para
Titulo VIII - Da Ordem Social
Copitulo Ill - Da Educagéo, da Cultura e do Desporto
Seco Il - Da Cultura
§ 3° Art, 216. Constituem-se patriménio cultural brasileiro os bens de
natureza material e imaterial, tomados individualmente ou em conjunto,
portadores de referéncia a identidade, 4 ado, & memédria dos diferen-
tes grupos formadores da sociedade brasileira, nos quais se incluem:
1. As formas de expressao:
Il. Os modos de criar, fazer e viver;
Ill. As criagées cientificas, artisticas @ tecnolégicas;
IV. As obras, objetos, documentos, edificagdes & demais espagos des~
tinados as manifestagdes artistico-culturais;
V. Os conjuntos urbanos e sitios de valor histérico, paisagistico, artis-
tico, arqueolégico, paleontolgico, ecolégico e cientifico.
saber mais, consulte 0 contetido disponivel em: . Acesso em: 14 jan. 2019.
Teritma, Patrimdnio e Regionalengie |
1
sv)
\ 241.2 Registro
com o alargamento do ¢ oncelto de politica do patrm
. 1.
si, ao lado das
igrejas, pontes e chafarizes,
, foram,
Sorvetes colo
s cores do Br
egistrados sabore
3g de Belém, Sucos, Cullnere, modos de vide brasileira
fo carloca, a beleza dos indios e dos mesticos, a fag
gingac
sntada e a energ
do nordestino), as dancas dramiaticas, ag
feiti
elodlas de bol, a musica Ce , a Feligiosidade popu
popular (Cordel), formas
is, modos de trabalhar
superstigées, poesi
50, instrumentos musicé ‘# Livro de Registros dos Saberes:
registros de bens imateriai
riado para receber os
que rednem conhecimentos
€ modos de fazer enraizados no cotidiano das comuni-
dades, Os saberes so conhecimentos tradicionais as-
sociados a atividad
reconhecidos como grand
oficios @ matérias-primas que identifiquern um grupo
ite, estao associa-
s desenvolvidas por atores sociais
s conhecedores de técnicas,
social ou uma localidade. Geralrn
dos & produgao de objetos e/ou a prestagao de servigos
que podem ter sentidos priticos ou rituais. Trata-se da
apreensao dos saberes e dos modos de fazer relaciona-
dos & cultura, a memoria e a identidade de grupos sociais.
“ Livro de Registro das Celebragdes: reine os rituais e as
festas que marcam vivéncia coletiva, religiosidade, entre-
tenimento e outras praticas da vida social. Celebragdes
sao ritos e festividades que marcam a vivéncia coletiva de
um grupo social, sendo considerados importantes para a
cultura, a memdria e a identidade, e acontecem em luga-
res ou territérios especificos, podendo estar relacionadas
8 religido, a civilidade, aos ciclos do calendario etc. Séo
ocasides diferenciadas de sociabilidade, que envolvem
praticas complexas e regras proprias para a distribuigao
de papéis, preparagao e consumo de comidas e bebidas,
producdo de vestuario e indumentérias, entre outras.
# Livro de Registro das Formas de Expresso: criado pare
registrar as manifestagdes artisticas em geral. Formas
de expresso sao formas de comunicagao associadas 2
determinado grupo social ou regido, desenvolvidas Por
atores sociais reconhecidos pela comunidade e em re-
lagao as quais 0 costume define normas. expectativas
@ padrdes de qualidade. Trata-se da apreens30 das per-
formances culturais de grupos socials. como manifes-
prarias, musicais, plasticas, cénicas e ludicas,
tagoes lit
’ consideradas importantes pare @ Sua
que sao por el
cultura, memoria e identidade,
‘@ Livro de Rogistro dos Lugares: nele so inscritos mer '
cados, feiras, santudrlos @ pragas onde se concen: !
ulturais coletivas. ‘
‘
tram e/ou se reproduzem praticas C1
Wag)
Torieme, Patrimonio e Resionalizagze \ 59
Nae.
aon een roo
\ 60 1 Turitmo Cultural e as Dimensdes de
See
es que possum sentido cultural di-
40 local, onde S40 realizadas
wrezas variadas, tanto co-
tanto vernaculas quanto
Os lugares sao aquel!
a populag
ferenciado para
5 de natu
as e atividade
pratice
tidianas
oficiais. Podem s'
quanto excepcionals
er conceituados como lugares focais
social de uma localidade, CUjos atributos sao
e tematizados em representagées sim-
participando da construgdo dos
ento, memdria @ identidade dos
da vide
reconhecidos
bolicas e narrativas,
sentidos de pertencim
grupos sociais (IPHAN, 8/0).
2.41.3 Chancela
artir do momento em que se compreende 0 tomba-
Api
uma pro-
mento como um instrumento incapaz de oferecer
tecao a todas as praticas associadas ao espago, torna-se
necessario a criago de um novo instrumento de protegéo,
conhecido como chancela.
Considerando que os instrumentos legais vigentes
que tratam do patriménio cultural e natural, tomados
individualmente, néo contemplam integralmente o
conjunto de fatores implicitos nas paisagens cultu-
rais; resolve:
Estabelecer a chancela da Paisagem Cultural 8ra-
sileira, aplicdvel a porgdes do territério nacional.
(BRASIL, 2009)
Pa ES aplicagao do conceito de paisagem cultural obje-
apenas da diversidade e da riqueza dos cenarios,
er tendo em vista que os processos de mas-
mesmo ida e das paisagens tém colocado em risco &
mesino provacado 0 desaparecimento de contextos de vid3
radigoes culturais (BRASIL, 2011),
Sobre a pore
re @ porgdo do territério chancelado como paisa-
gem cultural né ;
trativas eee SangOes ou restrigdes adminis-
Mis vale rovsuttar ane MPesam Sua transformagso.
acompanhada, ae em multos casos, a chancela é
antecedida ou Complementada pelo tomba-
. validagao d
maximo de 10 anos, ‘eve ser realizada em um praz0
mento e sua te
Patriménio 2, Figura 28 Turtetas ecmire
Yom Forran ana (pe). euseger
A chancela é um tituld
odes especificas do
pela interagao peculiar hol
a caatinga, o candango e 0
yaticho e 0s pampas, 0 pes
onais e 0 seringueiro e @
Por fim, a chancela di
stada como mero ato deg
stender ao intere
patriménio cultural
entos de promo
na Constitdl
eral atretad@
30 sobre @ F
yanhou folego a pA
ynta das candidal
sta Je
Paraty pare @ |
ategoria de pais: de patriménio no Brasil sempre esteve muito vinculada @
A ideia de patrimé
‘ida, inclusive a que vigorou por muito tempo nas politicas
sua materialidade, it “a " eI
di ‘ triménio foi a “sacralizago da memédria em pedra e cal”, em qu
do patrims)
do preservacao ficou praticamente reduzida ao tombamento,
a pratica de pres
Porém, quando 0 drgaio de protesao do patrirnénio de nivel federal,
° Instituto do Patrimdnio Histérico e Artistico Nacional (Iphan), percebeu
que 5 tombamento era um instrumento falho e ineficaz de ser aplicado em,
tudo o que recebera o status de bem patrimonial, recorreu aos legados de
. Mario de Andrade, criador do Iphan na década de 1930, que fealizou uma
orande pesquisa etnografica pelo Brasil, em que registrou lugares, miisicas,
Gangas, saberes e sabores do pais.
Algm desse avango do olhar nas politicas do patriménio para a
imoterialidade dos bens, nota-se 0 surgimento de uma nova categoria
de patrimSnio cinda pouce discutida na literatura, a paisagem cultural,
como mencionado anteriormente, categoria esta que sé ganhou atengao
no Brasii em meados dos anos 2000, quando as cidades do Rio de Janei-
ro (RJ) e Paraty (RJ) se candidataram para a Lista de Patriménio Mundial
de Unesco na categoria de Paisagem Cultural,
Por fim, refletir a relacdo que a atividade
turistica, em especial o segmento cultural, esta-
belece com os bens patrimonicis & fazer jusaum paisagenacultra
marco das primeiras viagens de formato turistico,
representamas
© grond tour, os deslocamentos motivados pelo obras combinadas da
interesse no saber, alm de compreender que an
"0 pode ser um importante aliado na pre
‘ServacGo e na manutencdo dos bens patrimoniais a7
motericis, imoteriois e paisagisticos,
turis
Liste os monumentos e as
Manifestages culturais
voré cons
! ™onio e verifique se eles
10 politica (municipal, estadual oy federal)
2. Algumn des
de sua ci regido que
idera como patti eee
mo es) do reconhecidos por algu-
s bens € re
Conhecido cor i i ~
Haw des °'N0 Patriménio em mais de uma esfera po-
. Algum desses bens consi
iderados por voce
co
nhecido pelo Estado? Como fy coy
des:
unci
Patriménio ainda nao é reco-
na a dinamica
se bem em sua cidade e Esta
do? Para tombamento e/ou registro
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