Formular o problema de uma sociedade justa, justificando a sua
importância filosófica. Quais são os princípios gerais em que se deve basear uma sociedade? Como pode uma sociedade ser justa? Este problema tem a ver com a justiça social ou distributiva (sobre a forma como estão distribuídos os recursos ou riqueza).
2. Conhece as teorias que respondem ao problema da Justiça
Social. Teoria 1- utilitarista, a melhor sociedade é aquela em que há um maior número de bens sociais; Teoria 2- igualitarismo (Marx), a melhor situação social é aquela onde há maior igualdade de bens sociais: - importância primordial ao valor da igualdade; - numa sociedade justa o estado transfere o dinheiro dos mais ricos para os mais pobres em forma de impostos, de forma a evitar desigualdades. Teoria 3- prioritarismo, a melhor sociedade é aquela em que os mais desfavorecidos estão melhor, ou seja, mesmo sendo os mais pobres não estão a baixo de 5 Teoria 4- libertarismo (Nozick), a melhor situação social é aquela em que se respeita a liberdade individual: - importância primordial ao valor da liberdade individual, e aos direitos de propriedade; - numa sociedade justa o estado não pode interferir na propriedade individual. 3. Compreende a teoria de John Rawls como uma teoria da justiça como equidade. Justiça como equidade: os princípios de justiça são aqueles que seriam escolhidos numa situação de equidade- em que todas as pessoas merecem, à partida, igual consideração.
4. Relaciona os conceitos nucleares de John Rawls: posição
original, véu de ignorância e acordo hipotético Acordo hipotético: é uma estratégia para ver o que seria justo fazer, exige certas circunstâncias: - é preciso abstrair da vida real, imaginar que o acordo teria sido feito antes de existir a sociedade; - assim, prossupõe alguma ignorância, ou seja, ninguém saberia o que iria ser na sociedade, logo não seria influenciado pelos interesses particulares. Posição original: através da posição original (uma situação imaginária em que as pessoas, estando sob um véu de ignorância que garante a sua imparcialidade) escolhem os princípios de justiça corretos. Véu de ignorância: na posição original as partes estão sob efeito de um véu de ignorância e deste modo não sabem: - Qual o seu lugar na sociedade, nem a importância da classe social a que pertencem; - O seu estatuto social, sexo, raça; - A sua posse de atributos naturais; - A sua própria ideia de bem; - Mas, as partes estão interessadas em escolher o que é melhor para si, tendo interesse em obter bens primários (ou seja, coisas que são valiosas em qualquer projeto de vida, tal como, as liberdades, oportunidades, riqueza e rendimento) 5. Compreende a importância destes conceitos como experiência mental na construção de uma sociedade justa. Rawls usa o argumento do acordo hipotético para justificar e escolher os princípios de justiça, e designa-o por posição original. As pessoas na posição original- os contratantes hipotéticos- têm à sua frente um véu de ignorância que não lhes permite aperceberem-se das suas circunstâncias particulares. As condições da posição original atuam como dispositivo que nos ajuda a perceber os princípios corretos da justiça.
6. Clarifica os princípios de justiça propostos por John Rawls.
Princípio da liberdade igual: a sociedade deve assegurar a máxima liberdade para cada pessoa compatível com uma liberdade igual para todos os outros. - Tem prioridade sobre todos os outros princípios; - A liberdade tem prioridade absoluta sobre o bem estar económico ou a igualdade de oportunidades. Princípio da diferença: a sociedade deve promover a distribuição igual da riqueza, exceto se a existência de desigualdades económicas e sociais gerar o maior benefício para os menos favorecidos. - Este princípio indica uma maximização dos que estão na pior situação; - Se é necessária uma desigualdade para melhorar as condições de todas as pessoas então deve ser permitida. Princípio da oportunidade justa: as desigualdades económicas e sociais devem estar ligadas a postos e posições acessíveis a todos em condições de igualdade de oportunidades. - As desigualdades na distribuição da riqueza são aceitáveis apenas na medida em que resultem na igualdade de oportunidades. 7. Conhece os argumentos a favor dos princípios de justiça de John Rawls: Equilíbrio Refletido; Posição Original e Regra Maximin. Metodologia do equilíbrio refletido: consiste em avaliar os princípios defendidos por Rawls à luz das nossas intuições morais e, assim, ver a sua pertinência. Metodologia da posição original: - Uma experiência mental em que se imagina uma situação em que as pessoas (as partes) de uma sociedade são levadas a avaliar os princípios da justiça; - Mas as partes estão cobertas por um véu de ignorância que as fazem desconhecer quem são na sociedade e quais as suas peculiaridades individuais, garantindo desta forma uma imparcialidade na escolha dos princípios da justiça; - Do mesmo modo, as partes têm interesse em obter bens sociais primários, ou seja, coisas que são valiosas em qualquer projeto de vida, como ter liberdades, oportunidades, rendimento e riqueza. Regra maximin:
- as partes não têm conhecimento de probabilidades;
- as partes têm aversão ao risco; - as partes estão especialmente interessadas em garantir a exclusão de resultados absolutamente inaceitáveis. 8.Clarifica os argumentos a favor dos princípios de justiça de John Rawls. Metodologia do equilíbrio refletido Segundo esta metodologia, que razões temos para escolhermos três princípios da justiça? Princípio da liberdade igual: A liberdade é um bem social primário e é fundamental para concretizarmos os nossos objetivos e projetos de vida. Seria imoral privar as pessoas de liberdade, não haveria uma conceção de bem nem expressão, pensamento e ação livre. Princípio da diferença: Constata-se que, na realidade, existe uma lotaria social (as pessoas nascem em contextos socioeconómicos muito diferentes) e os indivíduos que nasceram nesses contextos não são responsáveis por isso. Assim, de forma a minimizar a lotaria social, precisamos do princípio da oportunidade justa. Princípio da oportunidade justa: Constata-se que, na realidade, existe uma lotaria natural (as pessoas nascem com diferentes dotes naturais e talentos) e os indivíduos que nasceram com estes não são responsáveis por isso. Logo, de forma a minimizarmos a lotaria natural, precisamos do princípio da diferença que procura beneficiar os menos favorecidos. Metodologia da posição original: Segundo esta metodologia, que razões temos para escolhermos três princípios da justiça? Princípio da liberdade igual: Pelo facto de não saberem as suas posições na sociedade seria irracional prejudicar um determinado uma vez que poderiam estar a prejudicar-se a si mesmas. Assim, quer-se uma liberdade igual para todos. Princípio da diferença Princípio da oportunidade justa
As partes, na posição original, escolheriam o princípio da
liberdade e o princípio da diferença já que seguem a regra maximin. Esta regra é um princípio de escolha a aplicar em situações de ignorância, como é o caso de se ser abrangido pelo véu de ignorância. Como as partes não sabem quais serão os resultados que podem obter ao nível dos bens sociais primários, é racional jogar pelo seguro e escolher como se o pior lhes fosse acontecer.
Será que as partes não poderiam escolher na posição original, o
princípio utilitarista? Não! A liberdade, as oportunidades e os níveis de rendimento e riqueza de alguns serão drasticamente prejudicados em nome de um bem-estar geral. Rawls não permite os sacrifícios das liberdades básicas, da igualdade equitativa de oportunidades, e da distribuição de acordo como princípio da diferença.