O BATISMO

LIÇÃO N º 3

O que é o Batismo Cristão?

Para nós, cristãos, o batismo (tanto quanto a ceia do senhor) é um sacramento.
Sacramento é algo que o próprio Jesus instituiu (recomendou) que
celebrássemos
Veremos isso nessa lição
Mas primeiro vamos conhecer alguns Termos importantes que serão usados
em nosso estudo.

 Sacramento - Como conceituação de sacramento podemos dizer: É um

sinal visível de uma benção invisível, instituída por Jesus.

 Sinal visível - Pressupõe uma representação material, expressão graciosa

do amor de Deus, que está aquém da fé, mas é por ela remetido ao plano
espiritual de comunhão com Deus. No caso do batismo, esse sinal é a
água.

 Bênção invisível - É exatamente a dádiva que não se vê, nem se toca, mas
é sentida com todas as forças do ser humano e é expressa de forma visível
pelo sinal descrito acima:

 Instituição - É divina e claramente determinada por palavras e por atos do

Senhor da igreja, Cristo Jesus.

 Ordem (ordenação) -Tudo que o senhor Jesus determina tem por finalidade
a vida plena, a vida perfeita. Os sacramentos também, são ordenados para
proporcionar vida abundante. Assim, não são menos sagrados o
matrimônio, a vocação, a fraternidade cristã e etc. Deve-se observar, no
entanto, que os sacramentos não são mais do que a prória vida.

 Batizar em nome de ...”- A expressão hebraica “ em nome de “ quer dizer:

“sendo submisso à vontade de”, vivendo debaixo dos padrões de”.
Significado do Batismo
Não há somente um, mas diversos significados. Alguns desses significados
são:

1. Ritual de iniciação – Todo aquele que quer pertencer à comunidade

IGREJA confessa, através do ritual do batismo, que aceita ser cidadão do
Reio de Deus aqui na terra cumprindo a determinação de ser batizado no
nome do Pai, do Filho e do Espirito Santo, ou seja, do nosso Deus Triúno.
Isso significa aceitar e viver sob o seu senhorio.

2. Purificação – A água é substância usada para lavar, purificando as coisas

que existem ao nosso redor e o nosso próprio corpo. É também a
substância que compõe a maior parte do nosso corpo, sendo, por isso
mesmo, indispensável a vida. É, assim, tomada como símbolo de
purificação espiritual e de nutriente indispensável á nossa vida espiritual. O
batismo com água, ou na água, simboliza a lavagem dos antigos pecados.
Deve ser lembrado, neste ponto, que a purificação dos pecados é feita
através do Sangue de Cristo, e que a água é do um símbolo daquilo que
Jesus realizou na sua morte e ressurreição

3. Confissão e Testemunho – A aceitação, pelo batizando, do batismo,

perante a Igreja (Corpo de Cristo), é o reconhecimento e confissão da
autoridade desse Corpo, tanto para moldar a sua vida em Cristo, ajudando
na caminhada cristã, como para lavar a vida do mundo de pecado, de onde
se está saindo. É, assim, confissão e testemunho da fé cristã.

4. Memorial – Assim como Jesus deixou-se batizar por João Batista para que
fosse cumprida a Escritura, para permanência de uma memória
escriturística, assim o Batismo Cristão é um ato memorial que lembra a
morte de Cristo no lugar do pecador(a), por causa dos seus pecados, e a
necessidade da morte do velho homem/mulher em Cristo e ao seu
semelhante, por quem, agora, deve viver o novo homem/mulher em Cristo,
celebrando e testemunhando o amor de Deus em Cristo Jesus.

Formas de Batismo.

A única certeza que se tem é de que Jesus determinou que se batizasse em

nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo (Mt 28.18-20; Jo 3.5; At 8.36-38,
10.47-48) e que nesse batismo era feito com água. Pelos textos aqui indicados,
nota-se que o batismo era feito, também, simplesmente em “nome de Jesus”
(At 10.48). Nada mais há para se estabelecer. Nem que haja necessidade de
muita ou de pouca água, nem que a água tenha que ser tratada de maneira
especial. Precisamos ter claro em nossa mente: a água é símbolo (como o era
a ovelha sem defeito que só simbolizava o Messias que iria para o matadouro
mas que nada podia fazer pelo pecado) e a fórmula usada: “em nome de” não
é mágica, só possuindo o valor da medida em que se assume a posição de
servo em relação ao Senhor dos Senhores, do Deus Trino, Autor, Senhor e
Sustentador da Vida Verdadeira e Eterna.

Didaquê _ Ensino dos doze apóstolos

Século II e.C