Estudo Biblico Dr Pedroza: Teocracia, o Governo de Deus. 1- Sistema de governo em que o poder politico se encontra fundamentado no poder divino, pela encarnacdao pela divindade do governo, como no Egito do Fara6, ou por escolha direta, como nas monarquias absolutas. 2- Estado que tem essa forma de governo. Em seu sentido inicial, a teocracia é um termo de origem grega que significa" governo divino ". Na maioria dos casos , 0 chefe politico é visto como um representante direto de alguma divindade ou chega a assumir a condicdo de divindade encarnada. Deus é 0 soberano governante de todas as coisas: “O SENHOR tem estabelecido o seu trono nos céus, e o seu reino domina sobre tudo” (Sl 103.19). A reivindicagao de um governo universal por Deus deve-se ao fato de ele existir antes de todas as coisas (Jo 1.1,2), ser o Criador (Jo 1.3), Ordenador (Is 46.10) e Sustentador de tudo (Cl 1.17), e ser a Unica fonte de justica (Sl 89.14) e bondade (Le 18.19). Todas as coisas, portanto, sao em todos os aspectos propriedade de Deus (Sl 24.1, 2; cf. Rm 9.20-23; Is 10.15). O governo soberano de Deus sobre todas as coisas é o ponto de partida para a teocracia biblica. No primeiro século, a palavra “teocracia” e definigado “colocar toda soberania e autoridade nas mdos de Deus” Embora a palavra teocracia nao esteja na Biblia, de capa a capa 0 seu significado é ensinado de maneira clara:Deus governa sobre tudo. “Teocracia” pode ser entendida em contextos diferentes. Ela pode descrever a realidade do governo de Deus sobre todas as coisas (Dn 4.17; Mt 28.18). Pode também descrever o reconhecimento por parte do homem desse governo divino sobre todas as coisas (Pv 3.6; SL2.11-12). Daniel 4:17 Esta sentenca é por decreto dos vigiadores, e esta ordem por mandado dos santos; a fim de que conhegam os viventes que o Altissimo tem dominio sobre os reinos dos homens; e os da a quem quer, e até ao mais baixo dos homens constitui sobre eles. Mateus 28:18 E, chegando-se Jesus, falou-lhes, dizendo: E-me dado todo 0 poder no céu e na terra. Visto que Cristo é a cabeca de todas as esferas , nenhuma esfera pode exercer monopdlio de poder sobre outra; elas sdo restringidas pelo poder e autoridade de Cristo. Dessa forma, embora os poderes delas se sobreponham em alguns aspectos, ninguém tém a permissdo de ter um controle autoritario sobre a outra. Deus é soberano sobre todas as coisas. Tornou Pilatos a entrar no pretorio, chamou Jesus e perguntou-lhe: Es tu o rei dos judeus? Respondeu Jesus: Vem de ti mesmo esta pergunta ou te disseram outros a meu respeito? Replicou Pilatos: Porventura, sou judeu? A tua propria gente e os principais sacerdotes é que te entregaram a mim. Que fizeste? Respondeu Jesus: O meu reino nao é deste mundo. Se o meu reino fosse deste mundo, os meus ministros se empenhariam por mim, para que néo fosse eu entregue aos judeus; mas agora o meu reino néo 6 daqui. Entao, lhe disse Pilatos: Logo, tu és rei? Respondeu Jesus: Tu dizes que sou rei.Eu para isso nasci e para isso vim ao mundo, a fim de dar testemunho da verdade. Todo aquele que é da verdade ouve a minha voz. Joao 18: 33-37. Jesus deixou bem claro que o reino dele nado é desse mundo e que com respeito, equilibrio e coeréncia conseguimos ser luz e sal. Esforce-se para ajustar a sua forma de visdo e a sua viSdo ao parametro da sa doutrina, nao negociavel e inabalavel, mas evite impor o seu modo de vida aos demais. Em Atos, lemos que os que cream no evangelho eram pessoas que tinham sido destinadas para a vida eterna (At 13.48). Portanto, nem todos sao escolhidos para viver esse reino teocratico divino. Vamos analisar a historia num contexto geral , como uma pequena palavra com significado tao importante foi manipulado no decorrer da vida humana até os dias de hoje. Origem Muitos paises ainda podem ter religides oficiais ou ter lideres que sdo aconselhados por figuras religiosas, mas essas condicgdes sozinhas néo atendem a definicdo de uma teocracia. Teocracia governo ou o Estado onde as leis em vigor foram inspiradas por um deus ou varios deuses. Como os deuses nado podem governar diretamente, eles se serviriam de seus representantes na Terra, como os sacerdotes e reis, para dirigir 0 povo. A palavra Teocracia é a jungdo de duas palavras de origem grega. Theds — deus e Cracia - governo. Assim, literalmente, a teocracia é 0 governo onde deus e a religido ocupam um lugar central na sociedade e no governo.Vamos entender a Teocracia dentro do desenvolvimento da organizacao social humana, quando os primeiros seres humanos estavam agrupados em familias, clas e tribos. A medida que a populacao crescia era mais complicado planejar acdes e distribuir tarefas. Por isso, a fim de se protegerem dos inimigos exteriores e garantir suas propriedades, o individuo renuncia as suas vontades. Desta maneira, se submete a pessoas que sejam mais fortes ou guardem segredos misteriosos que nado sdo revelados a pessoa nao-iniciado. Esta seria a origem do Estado e das religides. Nao tardou para que o representante maximo dessa sociedade, seja ele chamado de Farad, Rei ou Imperador, se identificasse ele mesmo coma propria divindade . Por conseguinte, ele acumularia 0 poder religioso e civil, garantindo seu dominio sobre determinado grupo de individuos. As primeiras experiéncias teocraticas sdo observadas no Egito e na Mesopotamia. Essas sociedades eram também chamadas de "sociedades hidraulicas", pois dependiam dos rios as margens para sobreviver. A religido tinha um papel fundamental para estes reinos. Os sacerdotes eram os responsaveis por fazer as oferendas aos deuses, realizar rituais que garantissem as cheias, o regime das chuvas e a abundancia das colheitas. Por conseguinte, o Farad se identifica como filho de um deus e se torna cada vez mais um ser inalcan¢avel. Isto incluia em casar-se com membros de sua propria familia e passar a maior parte do tempo recluso a sua residéncia. Ele saia em ocasides especiais para fazer sacrificios aos deuses e assim garantir a prosperidade ao Reino. As sociedades teocraticas foram declinando a partir do advento da filosofia grega e do Direito Romano.Ambas questionavam o valor do homem transformado em divindade. Durante a Republica Romana foi criado um sistema onde 0 que seria valido seria um conjunto de leis — escritas - que governasse a sociedade. Isto nao impediu, contudo, que alguns Imperadores Romanos fossem considerados como deuses e seu culto fosse estimulado apos sua morte. Esta forma de regime vai continuar no Império Romano do Oriente (ou Império Bizantino) por mil anos até a invasdo de Constantinopla pelos turcos. Apos a queda do Império Romano no Ocidente, o Império sobrevive no Oriente por mais mil anos até a invasdo de Constantinopla pelos turcos. Ali se desenvolveu uma estreita relacgdo entre o Imperador e 0 Patriarca, ou seja, 0 governo e a religido, a ponto de nado se reconhecer onde comecava um ,e terminava 0 outro. Esta relagdo 6 chamada de cesaropapismo. A palavra é a unido de césar = imperador e papismo = papa, indicando que Estado e religido estavam interligados. O Imperador deveria proteger a religido, podia convocar concilios e opinar sobre assuntos teoldgicos, devia zelar por mosteiros e religiosos, e os sacerdotes eram funcionarios do Estado. Por sua vez, os templos consagrava os imperadores e gozava de estabilidade econdmica. Isso nao significa que nado houve desencontros e conflitos entre as duas instituigdes. Uma delas aconteceu no ano de 730 quando o Imperador Ledo III proibiu a veneragao de imagens tridimensionais. Isto desencadeou um conflito com parte da religido que duraria cem anos e ainda envolveria outros governantes que se opuseram a esta decisdo. Até hoje, existem Estados que sao governados por leis religiosas.O exemplo mais antigo é 0 Vaticano onde o Papa é Chefe de Estado do menor territorio do mundo com suas leis. Também alguns paises islLamicos como a Arabia Saudita e o Ira, que se utilizam da Sharia, sao considerados teocraticos. A Sharia é 0 conjunto de leis escritas no Alcordo que rege a vida de todos aqueles que vivem neste pais. Por isso, ao contrario dos paises ocidentais, néo ha uma clara separacao entre aquilo que sejam leis religiosas e leis civis. Teocracia X Democracia A Biblia é uma teocracia verdadeira, na qual devemos crere submeter nossos anseios e modo de viver, o mundo é democratico. Nao podemos impor a nossa fé aos outros. A teocracia regime Divino sobre o mundo humano. Durante muito tempo a sociedade era patriarcal (Hebreus 77.8-22), depois surgiram as tribos que tiveram lideranca de juizes que decidiam suas questées (Hebreus 17.30-32). Estes homens buscavam a Deus antes de qualquer mudanga ou decisdo (/ Samuel 8.6 e 27). No tempo da Igreja primitiva, as decisdes eram tomadas por meio de eleicdes (Atos 6.5; 15.22 e 25). Atos dos Apéstolos 6:5 E este parecer contentou a toda a multidao, e elegeram Estévdo, homem cheio de fé e do Espirito Santo, e Filipe, e Précoro, e Nicanor, e Timao, e Parmenas e Nicolau, prosélito de Antioquia;Atos dos Apéstolos 15:22 Entao pareceu bem aos apdéstolos e aos anciaos, com toda a igreja, eleger vardes dentre eles e envid-los com Paulo e Barnabé a Antioquia, a saber: Judas, chamado Barsabas, e Silas, var6es distintos entre os irmaos. Atos dos Apostolos 15:25 Pareceu-nos bem, reunidos concordemente, eleger alguns varGes, e envid-los com os nossos amados Barnabé e Paulo. A democracia surgiu na Grécia Antiga, por volta do século V a.C.O significado do termo, quando traduzido do grego antigo, é poder (kratos) do povo (demos). A democracia acontece quando as decisées sao tomadas em comum acordo entre 0 povo. A Biblia nado é uma democracia, com isso, quero dizer que nado podemos interpretar as escrituras como quisermos, fugindo dos ensinamentos de Jesus e dasa doutrina. Afinal, Jesus 6 soberano sobre todas as coisas. Conclusdo: Todo o poder pertence a Deus ,e nos como servos do Senhor devemos tomar nossas decisdes buscando orientagdo do Espirito Santo. Contudo, existem coisas que competem a Deus decidir e outras nos da a liberdade de escolher. A teocracia ela ja esta aqui! Em minha casa, relacionamentos e trabalho, eu nao funciono em termos de democracia, oligarquia, monarquia, socialismo ou comunismo. Em todas as areas da vida devo ser governado pelo, governo direto de Deus, através de Sua lei escrita em meu coracao e mente.Atos dos Apdstolos 15:28 Na verdade pareceu bem ao Espirito Santo, e ands, nao vos impor mais encargo algum, sendo estas coisas necessarias: Dispensagdo 1. Ato ou efeito de dispensar, dispensa. 2. Ato ou efeito de distribuir, dividir, repartir. Dispensacao deriva de um termo latino que significa "administrar"ou "gerenciar", e se refere ao método divino de lidar com a humanidade e de administrar a verdade em diferentes periodo de tempo. As Escrituras dividem o tempo (0 perjodo total desde a criagdo de Ad&o até “o novo céu e a nova terra” de Ap 21.1) em sete periodos, chamados de dispensagées (Ef 3.2). Esses periodos sao separados na Biblia por mudangas no modo do Senhor lidar com os humanos. Algumas dessas dispensacgées ou periodos ja foram cumpridos. Com este sistema de estudo, se faz as divisées das revelagdes que Deus deu a raga humana. Dispensacdo do "governo de Deus" E 0 periodo de tempo durante o qual: A humanidade é moralmente responsavel diante de Deus em relacgdo a considera¢do, respeito e obediéncia demonstrada para com a Sua palavra. Trata - de um periodo moral ou probatorioda historia humana ou angelical , inocéncia.Génesis 2:7 Entado o Senhor Deus formou o homem do po da terrae soprou em suas narinas 0 félego de vida, eo homem se tornou um ser vivente. A dispensacao da inocéncia resultou no primeiro fracasso do homem e seus efeitos de longo alcance, muito desastrosos. E terminou com o julgamento: “O Senhor pois o lancou fora” (Gn 1.26; Gn 2.16,17; Gn 3.6 e Gn 3.22-24). Com a queda, Addo e Eva adquiriram e transmitiram a raga humana o conhecimento do bem e do mal. Isso deu 4 consciéncia a base para 0 correto julgamento. O resultado da dispensacdo da consciéncia, do Eden até o diltvio foi que “toda a carne havia corrompido o seu caminho sobre a terra” (Gn 6.12). E Deus encerrou a segunda prova do homem com julgamento: o dildvio. (Gn 3.7,22; Gn 7.11,12, 23). 0 governo de Deus sera SOBRE TODOS OS GOVERNOS EXISTENTES NO MUNDO. Do terrivel julgamento do diluvio, Deus salvou algumas pessoas, para as quais, depois que as aguas foram sanadas, deu a terra purificada e amplo poder para governa-la. Assim, Noé e seus descendentes eram responsaveis por fazé-lo. A dispensacao do governo humano resultou na tentativa dos impios, no monte Sinai, de se tornarem independentes de Deus e terminou com o julgamento da confusdo das linguas. (Gn 11.1-3 e Gn 11.5-8). Deus encerrou a terceira prova com julgamento.Depois da dispensa¢dao dos construtores da torre de Babel, Deus chamou um homem, Abrao, com o qual ele fez uma alianca (Gn 12.1-3). Por causa da desobediéncia, a dispensacao da promessa resultou no fracasso de Israel terminando entdo com o julgamento do cativeiro no Egito. O livro de Génesis, que se inicia com as palavras sublimes “No principio criou Deus” termina com “num caixdo, sepultura no Egito”. (Gn 26.3; Gn 28.12,13 e Ex 1.13,14). Deus encerrou a quarta prova com julgamento Mais uma vez Deus veio para ajudar o homem desamparado e libertar 0 povo escolhido das mdos do opressor. No deserto do Sinai, ele lhes apresentou a lei. Ao invés de rogar humildemente pela continuidade de uma relagdo de graga, responderam insolentemente: “Tudo o que o Senhor tem falado, faremos” (Ex 19.1-8). E, no final, depois de muitas adverténcias, Deus entdo encerrou essa prova com seu quinto julgamento: Primeiro Israel e depois Juda foram retirados de sua terra em uma dispersdo que durou muito tempo. Um remanescente retornou em Esdras e Neemias, de quem, no seu devido tempo, veio "Jesus Cristo". Mas, tanto judeus quanto os romanos conspiraram para crucifica- lo. (2 Rs 17.1-18; 2 Rs 25.1-11; At 2.22,23; At 7.51,52; Rm 3.19,20; FG eC ea) A morte do Senhor Jesus Cristo introduziu a dispensagdo da Igreja, pura e verdadeira.Que significa favor imerecido, ou seja, Deus oferece virtude em vez de exigir virtude, como de direito. Salvacao perfeita, vida eterna ,é agora oferecida liberalmente a judeus, romanos, para o mundo, mediante o reconhecimento do pecado e arrependimento, com fé em Jesus Cristo. “Jesus respondeu, e disse-lhes: A obra de Deus é esta: Que creiais naquele que ele enviou” (Jo 6.29). “Na verdade, na verdade vos digo que aquele que cré em mim tem a vida eterna” (Jo 6.47). E dou-thes a vida eterna, e nunca hao de perecer, e ninguém as arrebatara da minha mao” (Jo 10.27,28). O resultado previsto dessa prova do homem sob a graca é julgamento sobre um mundo incrédulo e uma igreja apostata. (Lc 17.26-30; Lc 18.8; II Ts 2.7-12; Ap 3.15,16). O primeiro evento no final desta dispensa¢do sera 0 regresso de Jesus dos céus. Quando os santos que ja dormiram serao ressuscitados e, juntamente com os que estiverem vivos, arrebatados para “encontrar o Senhor nos ares. E assim estaremos sempre com 0 Senhor” (I Ts 4.16,17). Entdo se seguira o breve periodo chamado “grande aflicdo, tribulagao ”. lS OtS 27510) Ml al yes al el a eV tee eae Depois disso, ocorrera 0 regresso do Senhor a Terra, em poder e grande gloria, e os julgamentos que introduzirdo a sétima e ultima dispensacdo. (Mt 25.31-46 e Mt 24.29,30).Os 1.000 (Mil) anos de TEOCRACIA ou GOVERNO DE DEUS NA TERRA é também chamado de MILENIO. . Cada dispensacao tem o seu prdprio comeco e fim. . Em cada dispensacdo Deus tem um propésito especifico e definido. . Porém o grande projeto, propdsito de Deus através das varias dispensacdo , é libertar a humanidade e 0 universo de todas as religides, de tal forma que os agentes dotados de LIVRE-ARBITRIO, estejam voluntaria e permanentemente sujeitos a Deus, a Cristo, e ao Espirito Santo. . Esta dispensacao é chamada de Dispensacao do Governo de Deus . Depois dos julgamentos purificadores que acompanharao o retorno pessoal de Cristo a Terra, ele reinara sobre Israel restaurada e sobre a Terra por mil anos. Esse é 0 periodo chamado de milénio. A sede de seu poder sera Jerusalém, e os crentes, inclusive os que foram salvos na dispensacdo da gra¢a, isto 6, a igreja, se associardo a ele e sua gloria. (Is 2.1- 4; Is 11; At 15.14-17; Ap 19.11-21; Ap 20.1-6). Entdo, facilmente reunira as nagées para a batalha contra o Senhor e seus santos. E, essa Ultima dispensacgao terminara, como todas as outras, com julgamento. O grande trono branco sera estabelecido, os impios mortos serdo ressuscitados e definitivamente julgados , em seguida, vird 0 novo céu ea nova terra.Entao, a Eternidade se iniciara. (Ap 20.3, 7-15; Ap 21 22). “(...) anteriormente testificando os sofrimentos que a Cristo haviam de vir, e a gloria que se lhes havia de seguir.” (1 Pe 1.1). Mateus 24:29 "Imediatamente apés a tribulacdo daqueles dias ‘o sol escurecera, e a lua nado dara a sua luz; as estrelas cairdo do céu, € os poderes celestes serdo abalados’. 30 "Entao aparecera no céuo sinal do Filho do homem, e todas as nacGes da terra se lamentardo e verdo o Filho do homem vindo nas nuvens do céu com poder e grande gloria. Mateus 25:31 "Quando o Filho do homem vier em sua gloria, com todos os anjos, assentar-se-a em seu trono na gloria celestial. 32 Todas as nacées serdo reunidas diante dele, e ele separara umas das outras como o pastor separa as ovelhas dos bodes. Apocalipse 19:11 Vi o céu aberto e diante de mim um cavalo branco, cujo cavaleiro se chama Fiel e Verdadeiro. Ele julgae guerreia com justicga. 12 Seus olhos sao como chamas de fogo, eem sua cabeca ha muitas coroas e um nome que so ele conhece, e ninguém mais. 13 Esta vestido com um manto tingido de sangue, e o seu nome é Palavra de Deus. 14 Os exércitos do céu 0 seguiam, vestidos de linho fino, branco e puro, e montados em cavalos brancos. 15 De sua boca sai uma espada afiada, com a qual ferira as nacées. "Ele as governara com cetro de ferro". Ele pisa o lagar do vinho do furor da ira do Deus todo-poderoso. 16 Em seu manto e em sua coxa esta escrito este nome: REI DOS REIS ESENHOR DOS SENHORES. 17 Vi um anjo que estava de pé no sole que clamava em alta voz a todas as aves que voavam pelo meio do céu:"Venham, retinam-se para o grande banquete de Deus, 18 para comerem carne de reis, generais e poderosos, carne de cavalos e seus cavaleiros, carne de todos: livres e escravos, pequenos e grandes". 19 Entao vi a besta, os reis da terra e os seus exércitos reunidos para guerrearem contra aquele que esta montado no cavalo e contra 0 seu exército. 20 Mas a besta foi presa, e com elao falso profeta que havia realizado os sinais miraculosos em nome dela, com os quais ele havia enganado os que receberam a marca da besta e adoraram a imagem dela. Os dois foram lancados vivos no lago de fogo que arde com enxofre. 21 Os demais foram mortos com a espada que saia da boca daquele que esta montado no cavalo. E todas as aves se fartaram com a carne deles. Apocalipse 20:1 Vi descer do céu um anjo que trazia na mao a chave do abismo e uma grande corrente. 2 Ele prendeu 0 dragao, a antiga serpente, que é o diabo, Satanas, e 0 acorrentou por mil anos; 3 langou-o no abismo, fechou-o e pés um selo sobre ele, para assim impedi-lo de enganar as nacGes até que terminassem os mil anos. Depois disso, 6 necessario que ele seja solto por um pouco de tempo. 4 Vi tronos em que se assentaram aqueles a quem havia sido dada autoridade para julgar. Vi as almas dos que foram decapitados por causa do testemunho de Jesus e da palavra de Deus. Eles nao tinham adorado a besta nem a sua imagem, e nao tinham recebido a sua marca na testa nem nas maos. Eles ressuscitaram e reinaram com Cristo durante mil anos. 5 (O restante dos mortos nao voltou a viver até se completarem os mil anos. ) Esta é a primeira ressurrei¢ao. 6 Felizes e santos os que participam da primeira ressurreicdo! A segunda morte nao tem poder sobre eles; serdo sacerdotes de Deus e de Cristo, e reinardo com ele durante mil anos.7 Quando terminarem os mil anos, Satanas sera solto da sua prisdo 8 e saira para enganar as nacdes que estdo nos quatro cantos da terra, Gogue e Magogue, a fim de reuni-las para a batalha. Seu numero é como aareia do mar. 9 As nacées marcharam por toda a superficie da terra e cercaram o acampamento dos santos, a cidade amada; mas um fogo desceu do céu e as devorou. 10 O diabo, que as enganava, foi lancado no lago de fogo que arde com enxofre, onde ja haviam sido langados a besta e 0 falso profeta. Eles serdo atormentados dia e noite, para todo o sempre. 11 Depois vi um grande trono branco e aquele que nele estava assentado. A terrae o céu fugiram da sua presenca, e ndo se encontrou lugar para eles. 12 Vi também os mortos, grandes e pequenos, de pé diante do trono, e livros foram abertos. Outro livro foi aberto, o livro da vida. Os mortos foram julgados de acordo com o que tinham feito, segundo o que estava registrado nos livros. 13 O mar entregou os mortos que nele havia, e a morte e o Hades entregaram os mortos que neles havia; e cada um foi julgado de acordo com o que tinha feito. 14 Entao a morte e o Hades foram lancados no lago de fogo. O lago de fogo é a segunda morte. 15 Se o nome de alguém nao foi encontrado no livro da vida, este foi lancgado no lago de fogo. Apocalipse 21:1 Entao vi um novo céu e uma nova terra, pois 0 primeiro céu e a primeira terra tinham passado; e o mar ja ndo existia. 2 Via cidade santa, a nova Jerusalém, que descia do céu, da parte de Deus, preparada como uma noiva adornada para 0 seu marido. 3 Ouvi uma forte voz que vinha do trono e dizia: "Agora 0 tabernaculo de Deus esta com os homens, com os quais ele vivera. Eles serdo os seus povos; o proprio Deus estara com eles e sera o seu Deus.RECAPITULANDO A PERFEITA ADMINISTRACAO DE DEUS, AS SETE DISPENSAGOES DISPENSAGAO DA INOCENCIA DISPENSACAO DA CONSCIENCIA DISPENSAGAO DO GOVERNO HUMANO. DISPENSAGAO DA PROMESSA DISPENSAGAO DA LEI DISPENSAGAO DA GRACA DISPENSAGAO DO MILENIO _