Revisão em tópicos: Estrutura e funcionamento do ensino

Texto 1: Eticidade da educação

 A educação e a ética são duas bases de uma mesma realidade na construção de seres
humanos livres, responsáveis, fraternos, solidários, em suas inter-relações mútuas e
com a natureza;

 Resgate histórico da trajetória da ética:

 Ética e educação seguem caminhos de ruptura constantes;

 Ética educativa bíblica: visa a formar uma obediência aos princípios éticos
construídos dentro da relação humana com a divindade; seu objetivo é uma
vivência dentro dos princípios do bem, contra o mal;

 Pensamento grego: vivência ética na busca pela felicidade; essa construção

humana ocorre dentro de um dualismo entre espírito e matéria que idealiza essa
busca e a transfere para o mundo das ideias, sem questionar a realidade concreta
da vida humana, justificando o próprio sistema escravagista;
O cruzamento das duas vertentes faz surgir no ocidente faz surgir no
ocidente um ser humano moralmente dominado pelos princípios éticos e
morais determinados pela Igreja e Estado, com o objetivo de manter os
seres humanos doceis e obedientes a ordem estabelecida – a ordem
passa a ser o proibir e o amor ao próximo a caridade que não questiona
as estruturas de dominação;

 Idade Média: a ética ganha uma função paternalista que através da caridade
busca o alívio da consciência dos ricos;

 Tomismo: adaptação das ideias ressurgentes de Aristóteles ao Ocidente Cristão;

aprofunda o conservadorismo da ética paternalista da Idade Média (conforma a
divisão das pessoas em classes distintas e mantém essa estrutura social);
procura-se manter na ignorância a maioria da população com o objetivo de
constituir um povo dócil, sem força questionadora;

 Ruptura com o sistema de dominação: Reforma de Martinho Lutero;

Espírito renascentista: Antropocentrismo; o dever de responder as
questões éticas necessárias a uma vida boa e justa;

 Pensamento cartesiano: O Ocidente constitui um ser humano individualista e

egoísta;
A ciência se liberta da tutela da Igreja e dos princípios divinos de vida
em comunidade;
Descartes: sua ética se resume a uma moral individualista que está na
observância das regras das pessoas equilibradas e bem-sucedidas (ética
dentro dos princípios do pensamento grego);
 John Locke: empirismo (uma teoria filosófica que argumenta que todo o
conhecimento humano deve ser adquirido de experiências sensoriais)
individualista; abre caminho para uma ética capitalista de concentração
de renda e poder;
Kant: coloca o ser humano no centro de toda a reflexão (a educação visa
a construção de um ser humano autônomo e livre e a moralidade
encontra-se dentro do sujeito, que com a consciência desenvolvida, sabe
escolher o bem ou o mal;
 Abre caminho livre para o capital e a consequente coisificação do ser humano;

 Capitalismo: leva a humanidade a crise da modernidade (a face neoliberal produz

uma exclusão social e uma destruição ecológica que coloca em risco a sobrevivência
humana no planeta; ao mesmo tempo maximiza o uso da máquina, da economia e
dos cérebros humanos, desenvolvendo a pedagogia da qualidade total);
 Críticas da modernidade: duas vertentes (pós-modernistas e neomodernos):
Pós-modernistas: pessimistas e conformados que promovem a morte da
razão;
 Ser humano é transformado em máquina: cérebro de obra;
 Atingimos o fim da história, basta o ser humano viver a atualidade em sua plenitude;
Neomodernos: acreditam na possibilidade do resgate da razão;
 Se inquietam com a realidade atual, não se submetem ao conformismo e realizam um
esforço no sentido de retomar os grandes temas de emancipação da realidade;

 Novo paradigma: ética do discurso (possibilita uma racionalidade que não exclui as
contradições, transformando-se em práxis (prática) e possibilita a criação de uma
comunidade argumentativa que constrói respostas pelo dever-fazer de todos)
Recuperação da eticidade da educação: a educação torna-se um meio de
construção e reconstrução de valores e normas para reintegrar a massa
dos excluídos;
A educação ética passa a ser tarefa da escola;

 O que é educação ética?

Uma educação ética busca uma capacitação discursiva dos educandos para
que possam participar de uma discussão pública de todas as questões que
atingem direta e indiretamente sua vida e a dos outros;