DEFINIO

Corrente de pensamento dominante no sculo XVIII, que defende o predomnio da razo sobre a f e estabelece o progresso como destino da humanidade. O sculo XVIII ficou conhecido como sendo o Sculo das Luzes, A Ilustrao.

Tem o sentido de iluminar, combater o obscurantismo, eliminar as superties e buscar esclarecimentos sobre a vida humana.

ORIGEM DO ILUMINSMO
O iluminismo tem origem no Renascimento, o primeiro grande momento de construo de uma cultura burguesa, na qual a razo e a cincia so as bases para o entendimento do mundo. A palavra Iluminismo originou-se de luz, referindo-se razo, que consegue tudo iluminar. Essa era a principal caracterstica das idias iluministas: a explicao racional para todas as questes que envolviam a sociedade.

IDEOLOGIA ILUMINISTA
Ideologia Iluminista Segundo o socilogo Lucien Goldmann, os princpios do Iluminismo estavam relacionados ao comrcio, uma das principais atividades econmicas da burguesia. Assim, o Iluminismo defendia: Igualdade no comrcio, isto , no ato de compra e venda, todas as eventuais desigualdades sociais entre compradores e vendedores no tinham importncia. Na compra e venda, o que importava era a igualdade jurdica dos participantes do ato comercial. Por isso, os iluministas defendiam que todos deveriam ser iguais perante a lei. Ningum teria, ento, privilgios de nascena, como os da nobreza.

Entretanto, a igualdade jurdica no significava igualdade econmica. No plano econmico, a maioria dos iluministas acreditava que a desigualdade correspondia ordem natural das coisas.

 Tolerncia religiosa ou filosfica na realizao do ato comercial, no importavam as convices religiosas ou filosficas dos participantes do negcio. Do ponto de vista econmico, a burguesia compreendeu que seria irracional excluir compradores ou vendedores em funo de suas crenas ou convices pessoais. Fosse muulmano, judeu, cristo ou ateu, a capacidade econmica das pessoas definia-se pelo ter e no pelo ser.
Liberdade pessoal e social a atividade comercial burguesa s poderia desenvolver-se numa economia de mercado, ou seja, era preciso que existisse o livre jogo da oferta e da procura. Por isso, a burguesia se ops escravido humana e passou a defender uma sociedade livre. Afinal, sem trabalhadores livres, que recebessem salrios, no poderiam haver mercado comercial.

 Propriedade privada o comrcio s era possvel entre proprietrios de bens ou de dinheiro. O proprietrio podia comprar ou vender porque tinha o direito de usar e dispor livremente de seus bens. Assim, a burguesia defendia o direito propriedade privada, que caracterstica essencial da sociedade capitalista.

COMBATE AO ANTIGO REGIME

O Absolutismo monrquico porque protegia a nobreza e mantinha
seus privilgios. O absolutismo era considerado injusto por impedir a participao da burguesia nas decises polticas, inviabilizando a realizao de seus ideais. O mercantilismo porque a interveno do Estado na vida econmica era considerada prejudicial ao individualismo burgus, livre iniciativa e ao desenvolvimento espontneo do capitalismo. O poder da Igreja porque esse poder baseava-se em verdades reveladas pela f. Isso chocava-se com a autonomia intelectual (liberdade do indivduo para elaborar conceitos, normas, idias e teorias) defendida pelo individualismo e racionalismo burgus. Assim, burguesia no interessava apenas a religio. Ela desejava o avano da cincia das tcnicas, que favoreciam os transportes, as comunicaes, a medicina, etc.

FUNDADORES DO ILUMINISMO
-Ren Descartes (1596-1650), autor do livro Discurso do mtodo, definia a dvida como o primeiro passo para se chegar verdade e ao conhecimento, considerando a verdade como aquilo que se percebe claramente, sem idias preconcebidas. -Inaugurou um mtodo de estudo da natureza a partir da razo, as idias claras e precisas, passando cuidadosamente para outras etapas de aprofundamento do conhecimento, esse mtodo, chamado cartesiano, tem por base sua frase: Cogito, ergo sun - Penso, logo existo. -Com ele nasceu uma filosofia que no admitia milagres, pois tudo tinha de passar pelo entendimento racional, fundado na verificao experimental.

FUNDADORES DO ILUMINISMO

- Blaise Pascal (1623-1662)

- Lanou as probabilidades.

bases

de

clculo

de

FUNDADORES DO ILUMINISMO
- Jonannes Kepler (1571-1630)

- Deu enorme contribuio para que ocorresse a

revoluo cientfica no sculo XVII-XVIII, Kepler demonstrou as trs leis bsicas do movimento planetrio. -A primeira afirma que os planetas do sistema solar giram ao redor do Sol e descrevem rbitas elpticas, aproximadamente circulares. Pela segunda lei, a velocidade do movimento se adapta posio do planeta na curva elptica de modo uniforme, ainda que no constante. A terceira lei estabelece uma proporo fixa entre o raio da rbita e o tempo que o planeta leva para descrev-la.

- Isaac Newton (1642-1727) identificou o princpio da gravidade universal e fundamentou seus estudos na idia de que o Universo criado por Deus governado por leis fsicas. Tambm defendeu a experincia como meio de fundamentao.

PENSADORES ILUMINISTAS
Esses pensadores acreditavam na razo e no progresso. Combatiam o misticismo; A ignorncia; O absolutismo;

A Igreja Catlica;
A interveno do Estado na Economia; enfim, todas as foras que se opunham ao progresso e ao desenvolvimento. Segundo Sguier (1770), esses filsofos com uma das mos tentaram abalar o trono e com a outra quiseram derrubar os altares.

PENSADORES ILUMINISTAS
Teorias para a sociedade liberal:
- John Locke : o surgimento do liberalismo poltico (1623-1704), filsofo ingls, exps suas idias polticas em sua obra Tratado do Governo civil onde defendia principalmente a vida, a liberdade e a propriedade como direitos humanos naturais. Ensinava que os governos haviam surgido em funo de um contrato estabelecido entre os homens visando preservao desses direitos. Assim, caso o governante no cumprisse essa sua razo de ser, a sociedade teria direito rebelio, substituio do Estado tirnico. Locke negava, dessa forma, o absolutismo monrquico, fundando o liberalismo poltico.

-Montesquieu: a separao dos poderes. - Charles Louis de Secondat (1689-1755), jurista francs, escreveu O esprito das leis. Nessa obra, defendeu a separao dos poderes do Estado em legislativo, executivo e judicirio, como forma de evitar abusos dos governantes e de proteger as liberdades individuais.

-Voltaire: crtica pensamento.

Igreja

liberdade

de

- - Franoise Marie Arouet (1694-1778) foi um dos mais famosos pensadores do Iluminismo. Com seu estilo literrio irnico, destacou-se pelas crticas ao clero catlico, intolerncia religiosa e prepotncia dos poderosos. Em termos polticos no era propriamente um democrata, mas defensor de uma monarquia respeitadora das liberdades individuais, governada por um soberano esclarecido. Ficou marcado por frases de impacto tipo: O povo tolo e brbaro precisa de uma canga, de um aguilho e feno e,Posso no concordar com nenhuma das palavras que voc diz, mas defenderei at a morte o direito de voc diz-las.

-Rousseau: o bom selvagem e o contrato social

-- Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) nasceu em Genebra, Sua, e transferiu-se para a Frana em 1742, onde escreveu suas grandes obras. Entre elas podemos destacar O contrato social, na qual exps a tese de que o soberano deveria conduzir o Estado segundo a vontade geral de seu povo, sempre tendo em vista o atendimento do bem comum. Somente esse Estado, de bases democrticas, teria condies de oferecer a todos os cidados um regime de igualdade jurdica. -Em outra obra, o Discurso sobre a origem da desigualdade entre os homens, Rousseau exaltou as virtudes da vida natural e atacou a corrupo, a avareza e os vcios da sociedade civilizada. Fez inmeros elogios liberdade de que desfrutava o selvagem, na pureza do seu estado natural, contrapondo-o falsidade e ao artificialismo do homem civilizado.
Rousseau tornou-se clebre como defensor da pequena burguesia e inspirador dos ideais da revoluo francesa.

TEORIAS PARA ECONOMIA

Quesnay: A FISIOCRACIA (do grego fisis, natureza, e cratos, poder). O principal representante da fisiocracia foi Franois Quesnay (1694-1774), que se opunha interveno do Estado na economia. Em sua obra Fisiocracia, o governo da natureza, sustentou que existia um poder agindo nas sociedades humanas, sendo intil contrari-lo com leis, regulamentos ou sistemas. Defendia a valorizao da terra e da agricultura como a nica atividade verdadeiramente criadora de riquezas para uma nao. Pregavam a implantao de um capitalismo liberal agrrio, baseado no aumento da produo agrcola.

A ESCOLA DE ECONOMIA CLSSICA

-Adam Smith: o liberalismo econmico -- O principal representante do liberalismo econmico foi Adam Smith (1723-1790), autor da famosa obra Ensaio sobre a riqueza das naes. -Nessa obra, Adam Smith criticou a poltica mercantilista, que se baseava na interveno do Estado na economia. A economia deveria ser dirigida pelo livre jogo da oferta e da procura de mercado.

-Segundo ele, o trabalho era a verdadeira fonte de riqueza para as naes e deveria ser conduzido pela livre iniciativa dos particulares.

A ESCOLA DE ECONOMIA CLSSICA

-Thomas Robert Malthus (1766-1834) - Em 1803, publicou Ensaios sobre o princpio da populao.
- Nessa obra investiga a questo do crescimento da populao e da produo de alimentos.

- David Ricardo (1772-1823)

Em sua obra Princpios de economia tributria (1817), exps a teoria sobre o lucro e a renda.

John Stuart Mill (1806-1873)

Publicou Princpios de economia poltica em 1848, expondo pensamentos discordantes de seus antecessores. Preoculpou-se com as condies sociais ao afirmar: Quando a propriedade no facilita as coisas, ela injusta.

O ENCICLOPEDISMOS
-Denis Diderot (1713-1784) e Jean Le Rond dAlembert (1717-1783) foram os principais organizadores de uma enciclopdia de 33 volumes, na qual pretendiam reunir os principais conhecimentos da poca nos campos artstico, cientfico e filosfico. -A Enciclopdia contou com a colaborao de mais de 130 renomados pensadores da poca. -Essa obra exerceu grande influncia sobre o pensamento poltico burgus, defendendo, em linhas gerais, o racionalismo, a independncia do Estado em relao Igreja e a confiana no progresso humano atravs de realizaes cientficas e tecnolgicas.

DESPOTISMO ESCLARECIDO
-Os governantes absolutistas de alguns pases europeus adotaram certos princpios do Iluminismo, promovendo em seus Estados uma srie de reformas nos campos social e econmico. -Esses governantes ficaram conhecidos como dspotas esclarecidos. O objetivo principal era manter o controle total sobre os Estados que governavam. Alguns deles racionalizaram a administrao, impondo igualdade de impostos as camadas sociais, incentivaram a educao, modernizaram a economia. Os mais destacados foram: Frederico II da Prssia, amigo pessoal de Voltaire, Jos II da ustria, Catarina II da Rssia e o marqus de Pombal de Portugal, Carlos III da Espanha.