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o ureo: 3Jo 11
Amado, no imites o mal, mas o bem. Quem faz o bem de Deus; Mas quem faz o mal no tem visto Deus.
Introduo (I) A terceira carta tambm da mesma poca e apresenta um problema peculiar a qualquer comunidade humana onde os interesses pessoais esto em jogo. Agora ele identifica um lder que est frente do rebanho do Senhor naquela igreja. O que no aconteceu ali, vai acontecer agora, quando ele vai poder abordar os problemas falando diretamente a algum.
Introduo (II) Ele vai dividir a sua carta em cinco partes agora. Trs delas bem pessoais e duas outras bem genricas, para toda a igreja! 1.Saudao e elogio / Gaio; 2. Reconhecimento aos obreiros; 3. Acusao e reprimenda / Ditrefes; 4. Reconhecimento lealdade do crente / Demtrio; 5. Saudao final / Desejo de estar com a igreja
Introduo (III) Esta terceira epstola nos traz um dos mais srios problemas a ser enfrentado por uma igreja de Cristo: a disputa de liderana. Gaio, Ditrefes e Demtrio deviam ser lderes em ministrios diversos
Gaio seria um lder mais submisso direo apostolar. Ditrefes, talvez, invejasse a liderana de Gaio. Demtrio seria, por certo, um lder que tentava conciliar a situao.
Introduo (IV) Esta carta vai nos ensinar sobre os cuidados que devemos ter com a conduo dos trabalhos da igreja do Senhor. Primeiro, o esprito de submisso liderana pastoral / Gaio; Segundo, a infidelidade ao ministro de Deus / Ditrefes Terceiro, o esprito de conciliao que deve reinar na igreja / Demtrio
Introduo (V) Mais uma vez, dado o tamanho da carta e o pouco nmero de versculos vamos poder meditar em cada um deles, mais detidamente.. Abramos a Bblia e, versculo a versculo, caminhemos numa carta milenar que parece estar sendo escrita em nossa poca mais recente.
2. Amado, desejo que te v bem em todas as coisas, e que tenhas sade, assim como bem vai tua alma.
- O trplice cuidado pastoral:
- O bem estar material; - O bem estar fsico; - O bem estar espiritual. - O ministro de Deus deve procurar sempre o melhor para seu rebanho.
3. Porque muito me alegrei quando os irmos vieram e testificaram da tua verdade, como tu andas na verdade.
O ministro deve manifestar sua alegria com as vitrias de suas ovelhas! O testemunho de terceiros a respeito do crente deve ser sempre positivo! Esta duas afirmativas queriam dizer que Gaio vivia o Evangelho de verdade e andava na verdade do Evangelho.
4. No tenho maior gozo do que este: o de ouvir que os meus filhos andam na verdade.
O regozijo do mestre com a vitria do discpulo; do pai com o triunfo do filho; do pastor com o xito da ovelha. Precisamos expressar isto em nossas vidas. Manifestar a nossa alegria e satisfao com o sucesso alcanado por nossos irmos e amigos.
5. Amado, procedes fielmente em tudo o que fazes para com os irmos, especialmente para com os estranhos,
Gaio, inclusive, sabia receber bem os obreiros que vinham pregar o Evangelho, embora estranhos. O ministro de Deus deve ter este cuidado em receber outros mensageiros da Palavra de Deus, inclusive para zelar pela firmeza doutrinria e pureza espiritual que iriam pregar igreja.
6. os quais diante da igreja testificaram do teu amor; aos quais, se os encaminhares na sua viagem de um modo digno de Deus, bem fars;
O ministro de Deus deve receber bem aqueles que vm cooperar com a Causa do Evangelho. O testemunho deles ser ento favorvel continuidade de seu trabalho, bem como devem ser ajudados para o prosseguimento da viagem evangelizadora que realizavam.
7. Porque por amor do Nome saram, sem nada aceitar dos gentios.
Eis uma palavra de grande atualidade. Naquela poca a cultura grega havia mercantilizado a cultura, fazendo com que seus filsofos, saissem pelo mundo fazendo palestras e ganhando em troca disto ricas somas de dinheiro. Os pregadores do Evangelho no procediam assim. Pregavam sem finalidade lucrativa. Algo que o Evangelho hoje tem de reaprender.
8. Portanto aos tais devemos acolher, para que sejamos cooperadores da verdade.
Os crentes devem ser receptivos a tais pregadores. No pioneirismo do Evangelho no Brasil era assim. Os itinerantes, os conferencistas saiam pelas igrejas nos rinces mais distantes para pregar o Evangelho. A igreja local que recebe tais trabalhos est na verdade, cooperando para o crescimento do Evangelho!
9. Escrevi alguma coisa igreja; mas Ditrefes, que gosta de ter entre eles a primazia, no nos recebe.
Mas como em toda comunidade ns temos tambm aqueles que no se sujeitam ao anonimato e querem logo aparecer. Este tal Ditrefes era algum assim. Por querer estar sendo sempre visto por todos, no dava oportunidade s novas lideranas que surgiam e se mantm isolado na sua primazia.
10. Pelo que, se eu a for, trarei memoria as obras que ele faz, proferindo contra ns palavras maliciosas; e, no contente com isto, ele no somente deixa de receber os irmos, mas aos que os querem receber ele probe de o fazerem e ainda os exclui da igreja.
A alma empedernida pela inveja e pelo pecado, no somente procura atrapalhar o trabalho do crente, mas tambm levantando calnias contra o lder.
11. Amado, no imites o mal, mas o bem. Quem faz o bem de Deus; mas quem faz o mal no tem visto a Deus.
O crente deve ser um seguidor dos bons exemplos. No deve ser um imitador daquilo que ruim ou indevido para a obra da Causa. O membro da igreja deve ter um senso crtico bem atilado para no se deixar envolver por tais artimanhas. O texto ureo de nossa lio diz tudo.
12. De Demtrio, porm, todos, e at a prpria verdade, do testemunho; e ns tambm damos testemunho; e sabes que o nosso testemunho verdadeiro.
O reconhecimento do lder a um membro da igreja dedicado e fiel sempre bom. Com isto, a pessoa se sente reconhecida e no dever de mais se consagrar. Demtrio era uma pessoa assim: fiel e dedicada, merecia o reconhecimento do apstolo.
13. Tinha eu muitas coisas que te escrever, mas no o quero fazer com tinta e pena. 14. Espero, porm, ver-te brevemente, e falaremos face a face.
O mesmo desejo manifestado na carta anterior aqui repetido. Embora o contato por carta, hoje telefnico e por e-mail, sejam importantes e vlidos, o contato pessoal, para um dilogo franco e fraterno muito melhor. Joo sabia disto e desejava isto.
Concluses
1) Que entende voc por
viver na verdade? 2) Viver na verdade o mesmo que andar na verdade? 3) Voc procura ajudar o seu lder? 4) Como voc age diante dos exemplos que v na igreja? 5) Gaio, Ditrefes e Demtrio Qual o seu perfil?