GRANDEZAS INEFVEIS DE MARIA SANTSSIMA

Ego ex ore Altissimi prodivi, primogenita ante omnem creaturam -- Eu sai da boca do Altssimo, a primognita antes de toda a criatura (Ecclus. 24, 5). Sumario. Assim como o divino Redemptor, a Santssima Virgem pode ser chamada Filha primognita de Deus. Primognita na ordem da natureza; porque na criao do universo, depois da glria de si mesmo e de Jesus Cristo, o Senhor tem em mira a de Maria. Primognita na ordem da graa; porque mais que qualquer outro foi cheia de todas as graas celestiais. Promognita na ordem da glria, por ser Rainha de todos os Santos. Faamos um acto de f acerca de todas estas grandezas da divina Me; demos graas a Deus em seu nome e pelos nossos obsequios procuremos desagrava-la de todos os ultrages que recebe.

I. com razo que a Igreja pe na boca da Santssima Virgem este elogio da divina Sabedoria: Eu sai da boca do Altssimo como a primognita; porquanto semelhante a Jesus Cristo, ela verdadeiramente a Filha primognita de Deus, na ordem da natureza, da graa e da glria. Primognita na ordem da natureza, no quanto ao tempo, mas, como afirma So Bernardo, quanto inteno; porque o eterno Artifice, projectando a formao do universo, dirigiu tudo, depois da sua prpria glria e depois da de Jesus Cristo, para a glria de Maria. Por isso se diz de Maria que ela no somente escolheu as coisas mais excelentes, mas dentre as coisas mais excelentes a ptima parte; porque o Senhor a dotou, em grau supremo, de todos os dons gerais e particulares conferidos s demais criaturas: Optimam partem elegit [1].

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Maria tambm a promognita de Deus na ordem da graa; porque, sendo destinada a ser Me de Deus, foi desde o primeiro instante da sua Imaculada Conceio, to enriquecida de graas, que levava vantagem a todos os anjos e santos juntos. Nem deixou o grande cabedal de graas desaproveitado; mas, como estivesse dotada do uso perfeito da razo desde o seio de sua me, comeou desde logo e continuou sempre a faz-lo rendoso, e mesmo, como dizem os teologos, a duplica-lo em cada momento da sua longa vida. De sorte que ela pode dizer com verdade: Senhor, se no Vos amei tanto como o mereceis, pelo menos Vos amei quanto me foi possivel. Se certo, como certissimo, que Deus retribuir a cada um segundo as suas obras [2], segue-se a Bem-aventurada Virgem a primognita de Deus tambm na ordem da glria; gozando, em contraste dos outros santos, uma beatitude plena e completa sob todos os pontos de vista. De tal modo, diz So Basilio, que, como o explendor do sol, a nosso ver, excede o brilho de todas as estrelas juntas, assim a glria da divina Me superior ao de todos os bem aventurados. -- Faamos um acto de viva f, e regozijemo-nos com Maria pela sua triplice primogenitura; em seu nome demos graas a Deus. Ao mesmo tempo congratulemo-nos connosco, porque a grandeza de uma Me redunda em honra e vantagem dos filhos: Gloria filiorum patres eorum [3]. II. Apesar de ser Filha primognita de Deus na ordem da natureza, da graa e da glria, Maria Santssima pouco, muito pouco venerada pela maior parte dos homens. Nem mesmo faltam homens desnaturados que chegam a blasfemar contra ela. Se nos quizermos mostrar dignos filhos de to grande Me, no basta que nos abstenhamos de a ofender; devemos tambm quanto estiver ao nosso alcance, espalhar por palavras e exemplos a sua devoo, e reparar as ofensas que lhe so feitas. Digamos-lhe, portanto, com amor: Gloriosissima Virgem, Me de Deus e nossa Me, Maria, volvei o vosso olhar piedoso para ns, pobres pecadores, que, aflictos pelos muitos males que nos cercam na vida presente, sentimos dilacerar-se o nosso corao ao ouvir as injurias e blasfmias atrozes que muitas vezes ouvimos vomitar contra vs, Virgem Imaculada. Oh! Quanto ofendem aquelas palavras impias Magestade infinita de Deus e do seu Filho unignito, Jesus Cristo! Quanto provocam a sua indignao e nos fazem temer os efeitos terriveis da sua vingana! Se com o sacrificio da nossa vida pudessemos impedir tantos ultrages e blasfmias, sacrifica-la-iamos de boa vontade, porque Me Santssima, desejamos amar-vos e venerar-vos de todo o corao, j que esta a vontade de Deus. E porque vos amamos, faremos quanto nos for possivel, para que de todos sejais honrada e amada. Entretanto, Me piedosa, soberana consoladora dos aflitos, aceitai este acto de reparao que vos oferecemos em nosso nome e no de todos os nossos; tambm por todos aqueles que, no sabendo o que dizem, blasfemam impiamente contra vs; afim de que, impetrando de Deus a converso deles, torneis mais patente e gloriosa a vossa piedade, o vosso 2-3

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poder, a vossa grande misericrdia; e eles se unam connosco para vos proclamar a bendicta entre as mulheres, a Virgem Imaculada, a piodosissima Me de deus. Retirado de: MEDITAES de Santo Afonso Maria de Ligrio - Tomo III

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