JESUS A FONTE DA COMPAIXO

Texto: Mc 10:46-52: Depois chegaram a Jeric. E, ao sair ele de Jeric com seus discpulos e uma grande multido, estava sentado junto do caminho um mendigo cego, Bartimeu filho de Timeu. Este, quando ouviu que era Jesus, o nazareno, comeou a clamar, dizendo: Jesus, Filho de Davi, tem compaixo de mim! E muitos o repreendiam, para que se calasse; mas ele clamava ainda mais: Filho de Davi, tem compaixo de mim. Parou, pois, Jesus e disse: Chamai-o. E chamaram o cego, dizendo-lhe: Tem bom nimo; levanta-te, ele te chama.Nisto, lanando de si a sua capa, de um salto se levantou e foi ter com Jesus. Perguntoulhe o cego: Que queres que te faa? Respondeu-lhe o cego: Mestre, que eu veja. Disse-lhe Jesus: Vai, a tua f te salvou. E imediatamente recuperou a vista, e foi seguindo pelo caminho.

INTRODUO

Ns podemos fazer mais que isso!

A me parou ao lado de seu filho de 6 anos, que estava em estado terminal de leucemia. Embora ela estivesse com o corao partido, estava disposta a animar seu filhinho. Como qualquer outra mo queria que ele crescesse e realizasse seus sonhos. Junto dele colocou a mo dele sobre a sua e disse:

- Filho voc j alguma vez o que gostaria de ser quando crescer? - Mame eu gostaria de ser bombeiro.

A mo sorriu e disse: Vamos ver o que eu podemos fazer. Mais tarde, naquele mesmo dia, ela foi ao Corpo de Bombeiro local, e contou ao chefe a situao de seu filho. Depois ela perguntou ao chefe, se era possvel o seu filho dar uma volta no carro de bombeiros, em volta do quarteiro. Da o chefe dos bombeiros disse:

- Ns podemos fazer mais que isso!

Se voc estiver pronto com o seu filho s sete horas da manh, daqui a uma semana, ns o faremos um bombeiro honorrio, por todo o dia. Ele poder ir ao quartel, comer conosco, e sair para atender s chamadas de incndio. E, se voc nos der as medidas dele, arrumaremos um uniforme completo para ele: chapu com emblema do nosso batalho, casaco amarelo igual ao que vestimos e botas tambm. Uma semana depois, o bombeiro-chefe pegou o garoto, vestiu-o no uniforme de bombeiro, e o escoltou do hospital at o caminho de bombeiros. O menino ficou sentado na parte de trs do caminho, e foi para o quartel central. Parecia-lhe estar no cu... Ocorreram trs chamados naquele dia na cidade e o garoto acompanhou todos os trs. Em cada chamada, ele foi em veculos diferentes: no tanque, na van dos paramdicos, e at no carro especial do chefe dos bombeiros. Todo amor e ateno que foram dispensados ao menino acabaram comovendo-o to profundamente, que ele viveu trs meses a mais do que o previsto. Uma noite, todas as suas funes vitais comearam a cair dramaticamente e a mo decidiu chamar ao hospital, toda a famlia. Ento, ela lembrou toda a emoo que o garoto tinha passado como um bombeiro, e pediu a enfermeira para ligar para o chefe da corporao, e perguntou se seria possvel enviar um bombeiro para o hospital, naquele momento trgico, para ficar com o menino. O chefe dos bombeiros disse:

- Ns podemos fazer mais que isso!

Ns estaremos ai em cinco minutos. Mas faa-me um favor: quando ouvir as sirenes e ver as luzes dos nossos carros, avise no sistema de som que no se trata de um incndio. Que apenas o corpo de bombeiros vindo visitar mais uma vez, um de seus mais distintos integrantes. Ah! E v se dar para abrir a janela do quarto dele. Cinco minutos depois, uma Van e um caminho com escada chagaram no hospital. Estenderam a escada at a janela do quarto onde estava o garoto, e dezesseis

bombeiros subiram. Com a permisso da me, eles abraaram o garoto, e disseram que o amavam. Com voz fraquinha, o menino olhou para o chefe e disse:

- Chefe, eu sou mesmo um bombeiro? - Sim, voc um dos melhores disse o chefe.

Com estas palavras o menino sorriu e fechou os olhos para sempre.

A forma como estas pessoas trabalharam para dar a alegria e ateno que aquele pobre menino precisava, realmente nos comovem. Mesmo com o triste estado do menino, as pessoas no se cansaram de fazer o bem. E, no isso mesmo o que nos ensina Gl 6:9 E no no cansemos de fazer o bem. Mas eu chamo nossa ateno no para o ns podemos fazer mais que isso, e sim para o que Jesus pode fazer mais do que pensamos em nossas vidas. O texto de hoje nos fala do poder divino de Cristo fazendo mais do que Bartimeu esperava, e nos dando uma lio importantssima a cerca de como a compaixo de Jesus foi a nossa porta de acesso, a um a esperana muito maior do podamos imaginar. Durante o seu ministrio Jesus ensinou grandes verdades a seus discpulos. Muitos desses ensinos vinham atravs dos milagres que realizava. Os milagres objetivavam ensinar algo. No Antigo Testamento as obras miraculosas eram mais voltadas para a natureza. Mostrando o poder do grande Yav. No Novo Testamento vemos os milagres voltados para os seres humanos. Em Cristo e sua obra os homens tinham a oportunidade de conhec-lO. Isso mesmo, na realizao dos milagres Jesus mostrava algum aspecto de seus atributos divinos. Anunciado pelos profetas como o Messias ungido de poder, ele veio operar muitas maravilhas no meio de seu povo, como diz o texto de Isaas 61:1 O Esprito do Senhor Deus est sobre mim, porque o Senhor me ungiu para pregar as boas-novas aos quebrantados, enviou-me a curar os quebrantados de corao, a proclamar libertao aos cativos e a pr em liberdade os algemados; .... E, dentre as curas e libertaes operados pelo Filho, concerteza a salvao a maior delas Ela dar

luz um filho e lhe pors o nome de Jesus, porque ele salvar o seu povo dos pecados deles (Mt 1:21). Atentando para isso, nos achamos no evangelho de Marcos. Neste evangelho lemos a respeito de um Jesus ativo, e mais do que isso, um Servo que cumpre a vontade do Pai. Caminhando em direo a Jerusalm, ele faz uma parada em Jeric e cura um cego mendigo. A atitude de compaixo demonstrada por Jesus chama nossa ateno para algumas consideraes importantes. Compaixo poder ser definida como um ato de se voltar para a situao de desgraa do outro. Observando de perto a condio de Bartimeu, era justamente a situao na qual ele se encontrava. Analisando a vida dos homens e mulheres dentro de uma esfera espiritual, vivemos uma situao semelhante. Uma vez que o pecado entrou nas nossas vidas, todo nosso ser ficou contaminado. Todas as nossas aes so degradantes e miserveis. Ele ainda pensa, mas seu pensar no mais reflete o propsito original de Deus. Suas invenes no trazem mais o bem. Muitas das coisas que o homem inventa hoje so para sua prpria destruio. Suas emoes so inconstantes e inconfiveis. Este o retrato do homem. Vejamos como Jesus o descreve: Por que do corao procedem maus desgnios, homicdios, adultrios, prostituio, furtos, falsos testemunhos, blasfmias (Mt 15:19). Por corao aqui devemos entender o homem como um todo. Eis aqui a verdadeira identidade do que o homem hoje. Mas, qual so as implicaes disso? Muitas. Famlias desestruturadas e sociedades sem referncia tica e moral. Dessa forma o homem se encontra fora do centro do caminho o qual Deus o colocou para trilhar. Se, no est no centro, significa que est na beira dele. Quem poder se compadecer de ns? Quem poder nos tirar das margens de uma vida que no mais reflete perfeitamente os propsitos de Deus? Essa uma resposta que iremos buscar em nosso texto.

Narrativa do Texto

Aps uma srie de ensinamentos importantes a respeito do discipulado. Jesus encaminha-se para cumprir o seu ministrio, mas antes disso passou por Jeric. A Jeric dos tempos de Jesus era famosa pelos seus bosques de palmeiras, das quais possivelmente era tirado um lquido aromtico conhecido como blsamo. Pela boa produo de blsamo, a cidade tinha uma boa fonte de renda para os moradores da cidade.

Apesar de no se ter tanta certeza a respeito do significado do nome Jeric, alguns estudiosos sugerem lugar cheiroso ou cidade do blsamo. Tambm foi nesta regio que Herodes o Grande, e seus sucessores edificaram um palcio de inverno com jardins ornamentais. Em suma podemos dizer que Jeric era um timo distrito. Zaqueu e muitos outros judeus ricos, moraram l. Todas essas informaes parecem desnecessrias. Mas ao sermos informados pelos evangelhos que Bartimeu ficava em sua periferia para poder mendigar, perceberemos que elas no so to desnecessrias assim. J que a cidade era to bem estruturada assim, Bartimeu poderia ter um fio de esperana de receber alguma coisa ao mendigar ali. Mesmo com toda mesquinhez j esperada dos ricos, alguns judeus honestos cumpriam a lei de ajudar os pobres. Este era o quadro do lugar onde este milagre aconteceu. O texto de Marcos nos diz que ao sair de Jeric, Jesus era seguido por seus discpulos e numerosa multido. No instante em que passava por determinado local, um cego mendigo comeou a clamar. Este cego mendigo era Bartimeu. Quanto a sua deficincia, Bartimeu sabia muito bem em que condies ela o colocava, ou seja, s margens da sociedade. Os judeus daquela poca traziam consigo o conceito de que uma deficincia deste tipo, era resultado do pecado cometido pelo individuo portador da deficincia ou dos pais dele. Isso confirmado na pergunta que os discpulos fizeram a Jesus na passagem de Jo 9:2. A resposta de Jesus deu nfase na glorificao a Deus. Fazendo relao com o nosso texto, no difcil imaginar que Bartimeu tambm fosse visto como um portador da maldio divina. Tudo isso se tornava um grande peso o qual Bartimeu sempre levava consigo. Depois desse balano sobre o lugar e a situao em que vivia Bartimeu que entenderemos melhor o porqu de Cristo ter se revelado numa verdadeira fonte de compaixo quele homem.

E, Jesus mostra isso quando:

I- Chama Bartimeu (v. 49-50).

Parou Jesus e disse: Chamai-o. Chamaram, ento, o cego, dizendolhe: Tem bom nimo; levanta-te, ele te chama. Lanando de si a capa, levantou-se de um salto e foi ter com Jesus.

No comeo deste texto, notamos o quanto so diferentes a resposta do homem e a reposta de Deus. Bartimeu clamava e o povo mandava que ele se calasse. Essa repreenso no desestimulou Bartimeu, que continuava a clamar. No seu clamor persistente, o ttulo Filho de Davi utilizado por Bartimeu era atribudo com freqncia a Jesus no evangelho de Mateus (Mt 1:1; 9: 27; 15:22; 20:30,31; 21:9,15). Esse nome expressava esperana. Era um ttulo messinico. Lembrando que Davi foi um grande rei, estava aqui quem era maior do que Davi. Afirmar com todo certeza o quanto Bartimeu conhecia da obra de Jesus como Messias difcil. Contudo, Bartimeu no fez essa referencia como que sem querer. O conhecimento desse ttulo pode ter chegado a Bartimeu atravs da tradio oral. Derrepente at seu prprio pai poderia ter lhe ensinado, mas isso no passa de uma especulao. Podemos ver aqui que o conhecimento foi necessrio para que a busca de Bartimeu evidenciasse sua sinceridade. O chamado, realmente, se tornou um convite para um conhecimento mais profundo da pessoa do nosso Salvador. A certeza de que aquele Jesus que por ali passava era o que podia ajud-lo, nos revela que o objetivo de Bartimeu era certo. Ele estava consciente disso. Mais uma questo deve ser considerada aqui. O pedido de Bartimeu a Jesus tem compaixo de mim, expressa o forte desejo de ser curado da cegueira. Era como se Bartimeu estivesse dizendo: Tenha tu Jesus, compaixo de mim. Isso soa como um imperativo. De fato o verbo um imperativo. Mas, o verbo no modo imperativo, tambm expressa desejo ou expectativa. No era uma ordem que Bartimeu estava dando a Jesus. E, sim um desejo latente, para que o Filho de Davi tivesse compaixo dele. Compaixo termo que tambm pode ser traduzido por misericrdia neste texto era justamente o que Bartimeu buscava. Vale lembrar que as atitudes de misericrdia ou compaixo eram condicionadas a vontade daquele que as concede. Jesus poderia ou no ter compaixo daquele cego. O chamado trouxe muitos outros pontos positivos. Positivo por que ao ser conduzido pelos da multido, ele se afastava da beira do caminho. Ele estava saindo do nico lugar em que sua condio o permitia ficar. A cegueira havia limitado os espaos de Bartimeu. Todavia, como reposta

ao chamado, Bartimeu lana fora sua capa. Ele rompe com os laos da sua antiga vida de mendigo. Quando o mestre chama, imediatamente as disposies do corao humano so transformadas. Prosseguindo poderamos perguntar: como ele chegaria at Jesus? Bartimeu era cego e no sabia o local exato onde Jesus estava. Porm, at nisso vemos o ato gracioso de Jesus. Ele ordena que o chamem. A multido que pouco tempo atrs tinha mostrado resistncia, agora sob a ordem do Filho de Davi, traria o cego. Jesus poderia ter ido at Bartimeu, mas preferiu incumbir os coraes sem compaixo, a seguir seu exemplo. O chamado trs mais uma implicao para ns. Jesus no s chama, mas tambm providencia os meios para chegarmos at ele. A alegria era inevitvel quele corao carente do claro da compaixo. O chamado soou como uma boa notcia. Interessante que justamente este o efeito trazido pelo evangelho. Uma alegria causada por uma boa notcia. Os obstculos foram sendo vencidos. O barulho da multido. O no dito por eles. A cegueira. Tudo isso foi transposto. Mas, o que devemos focar aqui no a luta de Bartimeu contra os obstculos. Como se aqui mostrasse um exemplo de autoconfiana a ser seguido. Perceba que a confiana de Bartimeu no estava fundamentada nele, mas em algo que estava fora dele. Uma lente antropocntrica pode at querer enxergar assim, contudo a verdade bem diferente. Nosso foco deve estar voltado para a disposio ou melhor a graa de Jesus em atender aquele clamor que estava se despertando em f. Isso, contudo, no coloca Bartimeu num processo completamente passivo. Jesus esperou sua reao, e de fato, elas vieram, mas vieram em f. Jesus j estava carregando o seu fardo. Agora aparece o fardo de outro, e quer que Ele o tire. Jesus estava caminhando para a reta final de seu ministrio. Morrer pelos pecadores era a meta desse ministrio. Porm efetuar milagres, tambm fazia parte de sua obra. Este milagre mostra mais uma vez que os homens, precisam ter os olhos desvendados para ver o poder de Deus, na obra do Filho. Mediante essa situao Jesus resolve parar e o chamar aquele homem para que viesse ter com Ele. Que oportunidade Jesus estava oferecendo aquele homem! Sua condio de cego mendigo, no permitia que as pessoas o vissem como um ser humano que merecesse ateno. Jesus quebra este paradigma e quer que ele venha estar diante de sua presena. Concerteza a alegria fluiu no corao daquele cego, no pelo simples fato de ter clamado, mas por Jesus lhe ter chamado, isto , estava dizendo sim a Bartimeu. Jesus poderia muito bem ter continuado. Mas, parou!

Podemos dizer que um processo de transformao havia se iniciado na vida de Bartimeu. A beira do caminho no seria mais o lugar onde ele teria de ficar. Quando Jesus o chama podemos ver o ato de compaixo da parte de nosso Salvador. Pela f Bartimeu estava sendo tirado de uma condio de desprezo, excluso e escurido para a alegria da presena de Jesus. E, quando pensamos em nos aproximar de Jesus, a f indispensvel De fato, sem f impossvel agradar a Deus, porquanto necessrio que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe e se torna galardoador dos que o buscam (Hb 11:6). Este texto bem claro quanto importncia da f, para aqueles que se aproximam de Deus. A Bblia ainda nos diz aproximemo-nos com sincero corao, em plena certeza de f, ... (Hb 10:22). Quanto mais prximo Bartimeu ficava de Jesus, mais longe ficava de seu triste e antigo estado de vida.

Outra atitude em que Jesus revela-se como fonte de compaixo quando.

II- Abre espao petio de Bartimeu (v. 51)

Perguntou-lhe Jesus: Que queres que eu te faa?Mestre, que eu torne a ver.

Primeiro importante darmos ateno a fala de Jesus. Os verbos do grego falado por ele aqui, nos mostram um desejo de sua parte, em fazer algo de uma vez por todas na vida de Bartimeu. Parafraseando era como se Jesus dissesse: o que voc quer que eu faa e fique feito pelo resto de sua vida? De imediato poderamos indagar porque Jesus perguntou o que ele queria , se j sabia o que era? No tpico anterior foi salientado que o homem no exercer papel somente passivo. Ele tambm age e d respostas a Deus. O corao de Bartimeu j estava sendo movido pela f. Esta a resposta que Jesus quer ver e ouvir. Sendo assim, vemos Jesus como aquele que no toma medidas paliativas, mas resolve de vez o problema. Jesus identifica-se com a necessidade de Bartimeu. Agora o Rabi estava ali para lhe abrir um

espao sua necessidade. Jesus estava ali para ouvir sua petio . Era com se Jesus dissesse: fale eu sou todo ouvido!. Quo maravilhoso e regozijante foi receber de Jesus uma porta to franca. Segundo devemos atentar para a fala de Bartimeu. A Objetiva e pronta resposta de Bartimeu Mestre, que eu torne a ver, mostra uma petio sem rodeios. Justamente porque ele no estava ali pedindo uma simples esmola. A ao do pedido pode ser entendida como algo que expressa dvida. Algo parecido com: Senhor, s estou te pedindo uma cura, porque talvez o Senhor possa me curar. Entretanto, neste caso deve ser entendido como desejo, ou expectativa. A chance de contar seus anseios mais profundos, no podia ser dada pela sociedade na qual Bartimeu vivia. Quem se interessaria por ouvir as necessidades de um cego mendigo? As pessoas que moravam ali concerteza no. Mas Jesus sim. E essa era a expectativa de Bartimeu, isto , de ser curado mesmo. Alis essa foi uma das muitas atitudes que Jesus tomou em relao aos necessitados. Ele era do povo mesmo. As barreiras eram quebradas em nome do amor pelos pecadores. Os leprosos que vieram ao encontro de Jesus, no podiam tocar em ningum, mesmo assim Ele permitia a aproximao e uma abertura para a petio. Por inferncia podemos dizer que no foi s a viso que foi restaurada. Outros aspectos de sua vida foram transformados tambm. O convvio com a sociedade, por exemplo. Bartimeu estava livre para se integrar a sociedade na qual vivia. E o que dizer de seu nimo, isto , de suas emoes? As emoes tiveram uma reviravolta. A solido e a tristeza no mais seriam suas companheiras. A prontido dele em lanar de si a sua capa, e de um salto e ir ter com Jesus, nos mostra que novos sentimentos e expectativas corriam dentro do seu corao. Esta restaurao que atinge a vida interna e externa tambm pode ser visto na cura da mulher do fluxo de sangue (Mc 5:25-34). Devido ao seu sangramento ela era impura aos olhos da sociedade. Conviver com sua famlia talvez no fosse possvel. E o que dizer do desespero, em ter investido tanto em mdicos na sua recuperao, e de fato nada aconteceu! A cura trouxe no s evidencia de f, mas restaurao de sua vida por completo. assim que Jesus age. No deixando nada pela metade. Ele tem todo poder de fazer tudo muito mais alm daquilo que pedimos ou pensamos. exatamente isso o que diz Paulo, na sua carta aos Efsios Ora, quele que poderoso para fazer infinitamente mais do que tudo quanto pedimos ou pensamos, ... (Ef 3:20). O ato compassivo de Jesus, atendeu aos anseios mais profundos da vida de

Bartimeu. Com j foi dito, talvez ele no imaginasse que os efeitos da cura pudessem ir muito mais alm.

Considerando ainda outro fator, Jesus revela-se numa fonte de compaixo tambm quando:

III- Efetua a cura e salvao de Bartimeu (v. 52)

Ento, Jesus lhe disse: Vai, a tua f te salvou. E imediatamente tornou a ver e seguia a Jesus estrada fora.

Assim como foi imediato e sem rodeios o pedido de Bartimeu, a cura tambm ocorreu da mesma forma. O termo imediatamente utilizado no evangelho de Marcos revela a instantaneidade do milagre. No evangelho de Marcos esta palavra muito utilizada, justamente pra mostrar a atividade do ministrio de Jesus. Bartimeu que de inicio estava buscando apenas sua cura fsica, encontrou em Jesus a maior cura que podia receber a salvao. Outro ponto interessante neste milagre o que vem depois. Quando Jesus diz vai, a tua f te salvou. Podemos pensar que essa mais uma das frases que Jesus sempre dizia ao curar algum. Porm ao continuarmos a leitura do versculo, vemos que a salvao de fato chegou vida daquele homem. A salvao evidenciada na deciso de Bartimeu em seguir Jesus. Onde vemos isso? Na idia que a conjuno aditiva e nos transmite. L nos diz que Bartimeu, depois da cura, seguia Jesus estrada fora. O fato de seguir somado f que salvou. Que mudana fantstica! De cego mendigo a discpulo seguidor de Jesus. Inclusive esta atitude de Bartimeu foi bem diferente, da que Tiago e Joo tomaram, conforme relatado no contexto anterior. Estes ltimos pensaram num lugar de honra e grandeza no Reino por vir, enquanto que Bartimeu focalizou a honra e a grandeza do ministrio aqui. justamente aqui que vemos uma concesso de oportunidade de relacionamento. Aquele que concerteza no tinha relacionamento com ningum, por causa de seu estado, poderia relacionar-se e conhecer Jesus o filho de Davi mais intimamente, por meio da Salvao.

Ns poderamos imaginar muitas atitudes que Bartimeu poderia ter tomado depois da cura. Derrepente ele poderia sair pelo mundo a fora e gozar de sua viso nova. Contemplar o que talvez nunca tivesse contemplado. Ele poderia ter dado as costas para Jesus e partir para ver o mundo visvel a seu redor. Porm, reagindo com f interior, Bartimeu prontamente segue o Mestre. Considerando o fato de que Jesus estava rumo a sua morte em Jerusalm, o discpulo Bartimeu seguiu firme no propsito que Deus lhe havia colocado no corao. Refiro-me a esta questo como propsito colocado por Deus, por que somente Ele poderia fazer um recm curado, marchar junto com o seu bem feitor, mesmo sabendo que a morte e resistncia lhes aguardavam. Buscar Jesus para ser salvo, concerteza no foi o objetivo inicial de Bartimeu. O texto no afirma isso. S que depois de um verdadeiro encontro com a fonte da compaixo, Bartimeu reage positivamente. Agora a salvao estava ntida diante dele. Os milagres no devem ser encarados somente como meios para produzir f. necessrio haver f, para se crer no milagre. A narrativa do final deste milagre difere entre Lucas e Marcos. Lucas acrescenta que tanto Bartimeu, como a multido glorificavam a Deus por causa daquele milagre (Lc 18:43). Todo este acontecimento, mostra que do comeo ao fim somente a Deus pertence a glria. Jesus no s o caminho, mas a luz dos homens.

Aplicao

Viver a nova vida em Cristo se relacionar com ele. A salvao que hoje desfrutamos fruto da vontade de Deus. Os filhos de Deus tm motivos de sobra para se alegrar. Mas parece que isso soa um tanto antagnico. Um mundo infestado de maldades, injustias, mentiras e corrupes poderiam dar motivo ao crente fiel para regozijar-se? O mundo no. Mas Deus sim. A salvao que nos alcanou deve ser o motivo das nossas mais belas canes, oraes e pregaes. A Bblia repreende e bate de frente contra muitos de nossos erros, s que ela tambm nos alegra com as maravilhas divinas, para nos dar a alegria no corao. A alegria do Senhor deve ser a nossa fora. Talvez cometamos o erro de pensar que os milagres no tm mais tanto efeito na vida dos santos. Olhar para a cura de Bartimeu ter o corao

revitalizado das boas coisas que o Senhor fez por ns. J que o evangelho de Marcos teve como destinatrios um grupo de gentios convertidos ao cristianismo, logo seria de crucial importncia a esta Igreja militante, o relato de um milagre como este. A Igreja hoje precisa do ensino que este milagre nos transmite? Concerteza. O nosso ingresso no corpo de Cristo se deu por meio do mesmo poder. As atitudes de Jesus para com os pecadores a mesma ainda hoje. A compaixo de Jesus gerou e ainda gera efeitos positivos em nossas vidas at hoje. Por isso muito importante saber o que a compaixo de Jesus nos legou. Uma primeira considerao a fazer identificar nossa condio antes de Jesus nos transformar. A beira do caminho a qual estvamos antes de Cristo nos resgatar era a mesma de Bartimeu. ramos cegos espirituais. E, vivamos mendigando aquilo que os homens nos ofereciam como forma de solucionar os nossos problemas. Os anseios mais profundos no podiam ser satisfeitos pelas ofertas paliativas que o mundo nos oferecia. Nesta condio, jamais poderamos achar a Jesus por ns mesmos. Mas, com o propsito de nos estender a salvao, Jesus se revelou numa pura e verdadeira fonte de compaixo. Cristo nos chamou a estar diante de sua presena. O pecado e a desobedincia conduzem os homens numa direo oposta vontade de Deus. O caminhar por estes opostos fatigante e no final das contas s oferecer a beira do caminho para ns. Somente a voz de Jesus poderia nos trazer de volta. justamente diante dessa realidade que seu chamado se faz necessrio. O homem deste presente sculo tem ouvido muitas vozes, porm nenhuma delas merece inteira confiana. Quando Jairo foi informado da morte de sua filha, podemos inferir que trs vozes foram ouvidas, por aquele pai aflito. A voz da razo talvez lhe dissesse que uma pessoa morta no pode ressuscitar. A voz de seus servos dizia que no era para ele incomodar o Mestre. E, finalmente a voz de Jesus dizia No temas, cr somente (Mc 5:36). Contaminados inteiramente pelo pecado, o homem no pode ouvir nem sua voz, nem a dos outros homens, sem que seja levados a incredulidade e o engano. O chamado de Jesus em nossas vidas nos tirou de uma situao, que aos prprios olhos do pecado parecia cmoda, mas que no final levaria a morte. No testemunho de alguns somos informados que no estavam to maus quando viviam no mundo. Isso se referindo vida econmica, familiar, social e pessoal. Mas, a marginalidade na qual nos encontrvamos era a dos planos e caminho de Deus. E sem o chamado

de Cristo, o homem no vai entender mesmo. Como esse chamado aconteceu? Atravs das Escrituras, sendo pregada, cantada e testemunhada. Este o primeiro ato do plano da redeno. O chamado eficaz um ato de Deus em nosso favor. Na primeira carta de Pedro 2:9, lemos que ele nos chama das trevas para sua maravilhosa luz, e comunho de seu Filho Jesus Cristo (1 Co 1:9). Esse chamado iniciou o nosso xodo. Assim como Israel foi chamado a sair do Egito, ns somos chamados a sair do pecado. Cristo concedeu espao s nossas necessidades. A maior necessidade do homem hoje e o desvendamento de seus olhos para poder crer em Jesus e naquele que o enviou. Cristo nos ouviu, quando ningum mais podia nos ouvir. O arrependimento para crermos em Deus, revela nossa renuncia s capas (cargas do pecado) que estavam sobre ns. Toda a cosmoviso do homem mudar a partir do momento em que recebe os olhos de Cristo. Uma correta percepo de si mesmo levar a uma correta percepo de Deus. Teremos uma nova proposta para viver no mundo a nossa volta. Ganhamos uma nova cidadania e um novo conceito de vida. Cristo nos curou e Salvou. A cura foi efetuada por Jesus, no momento em que ele despertou nossos coraes f. F dom de Deus, e no inveno dos homens. A cegueira espiritual foi curada. Apesar de nossas vises ainda serem afetadas pelo pecado, ainda temos uma luz para corrigir nossas distores ticas Jesus. Atravs da salvao temos um relacionamento com Deus, e logo seguimos Jesus pelo caminho. O discipulado nossa carreira. E, fazemos isso no para ns mesmos, mas para glorificar a Deus.

Concluso

Concerteza a profundidade do amor de Cristo por ns algo que s conseguimos arranhar com nossa imaginao e razo. Somente em sua Palavra que somos convencidos de to notrio ato de compaixo pelos pecadores. Isto no s deve rechaar qualquer orgulho humano como fortalecer a comunho na Igreja. No Antigo Testamento encontramos uma vez ou outra, Deus lembrando seu povo de que como Ele os tirou com brao forte das mos dos seus inimigos. Os profetas tambm estavam incumbidos desse servio. Por que era to

importante olhar para trs e ver o que Senhor havia feito? Fortalecimento da confiana e um romper em adorao por servir a um Deus to grande. A esperana dos salvos alimentada ao lembrarmos da obra de Deus em ns. Quando oramos fazemos vrias peties, tambm agradecimentos, e outras coisas mais. Porm quantas das nossas oraes so especficas para agradecer pelo ato de compaixo que Cristo teve ps ns a ponto de trazer a nossa salvao? A cura de Bartimeu mostra este aspecto da obra de Cristo, ou seja, Cristo como fonte de compaixo. Ele nos chamou, atendeu nossas necessidades mais profundas e nos curou e salvou da condenao do pecado uma cura tremenda em nosso corao. Que diferena isso faz? Muita. Os pastores e os membros tero sempre motivo para se humilhar aos ps de Jesus, sempre que se lembrarem de que foram miserveis a beira do caminho, sozinhos e sem esperana nesse mundo. Quem eu era e quem hoje eu sou? Essa deve ser a perguntar que devemos constantemente fazer. A compaixo de Cristo ainda nos d alegria e disposio para ser seu seguidor?

Autor: Wesley Batista de Albuquerque Seminarista de 2 anos do Seminrio Teolgico Presbiteriano Rev. Jos Manoel da Conceio (JMC). Gentilmente cedido e enviando por Wesley dia 14 de Junho de 2007.