O MOVIMENTO ECOLGICO NO BRASIL (1974-1986): DO AMBIENTALISMO ECOPOLTICA Eduardo J.

Viola
Crise ecolgica e ecologismo: uma introduo A humanidade faz parte da natureza e depende dela para sua sobrevivncia, mas a civilizao d a ela o poder de mexer com a natureza em escala sempre crescente, para bem ou para mal. Entre os efeitos negativos desta interveno humana encontram-se: destruio do solo atravs de seu uso abusivo, provocando eroso, inundaes e alteraes do clima; ameaa vida biolgica nos oceanos, lagos e rios, devido poluio de suas guas; envenenamento da atmosfera com vapores prejudiciais; criao e produo de armas com poderes absolutos de destruio de qualquer forma de vida; concentrao de atividades industriais e comerciais em reas superlotadas, at o. ponto em que as deseconomias externas do congestionamento, da poluio e da alienao da moderna vida industrial e urbana anulam os ganhos em qualidade de vida obtidos atravs do aumento do consumo material. O comportamento humano j gerou mltiplas, e, s vezes, profundas crises ecolgicas ao longo da Histria (Toynbee,1982). Como produto destas, algumas civilizaes desapareceram. O comportamento predatrio no novo na histria humana, no se restringe nem ao fim do sculo XX e nem aos ltimos dois sculos de industrialismo, o que sim novo a escala dos instrumentos de predao, cujo smbolo mximo so as armas nucleares. A partir de Hiroshima e, mais precisamente, a partir da segunda metade da dcada de. 50 a humanidade atingiu a capacidade de auto-extermnio. (Para uma excelente discusso sobre a capacidade de auto-extermnio ver Koestler, 1981; Pringle & Spigelman, 1981; Schell, 1985.) Quatro catstrofes ameaam concretamente a humanidade neste fim de sculo: a guerra nuclear; o lixo atmico acumulado e acidentes em usinas nucleares; o efeito estufa e o enfraquecimento da camada de oznio na atmosfera. Sobre o primeiro no necessrio dizer mais nada alm da existncia de armas acumuladas que permitiriam destruir 120 vezes a vida na Terra e o surgimento da doutrina da possibilidade de ganhar uma guerra nuclear na dcada de 80; iniciativa do Reaganismo (Galtung, 1985) com o desenvolvimento de armas de primeiro golpe (msseis Pershing na Europa) e de defesa absoluta (Programa de "Guerra nas Estrelas" (Thompson, 1985)). Sobre as usinas nucleares, o acidente de Chernobyl mostrou-nos apenas um plido exemplo do que poderia ser um acidente nuclear maior (Patterson, 1980). O efeito estufa menos conhecido pela opinio pblica, apesar de ter sido objeto de importantes estudos cientficos (ver Massachusetts Institute of Tecnology, 1971). Como conseqncia do aumento do dixido de carbono na atmosfera (produto fundamental da queima de combustveis fsseis e mesmo biomassa), h um acmulo progressivo de energia e uma tendncia ao aumento da temperatura mdia da Terra. Cientistas vm monitorando esta acumulao deste incio da dcada de 60 e seus clculos indicam uma crise dramtica daqui a quatro dcadas. O oznio um elemento instvel, responsvel pela filtragem da radiao ultravioleta, que est sendo destrudo pela contaminao da atmosfera por aerosis e outras causas no muito conhecidas. Nos ltimos 5 anos a situao adquiriu um carter dramtico na Antrtida: uma janela cada vez maior indica um brutal enfraquecimento de 40% na camada de oznio da regio. A dcada de 70 marca o despertar da conscincia ecolgica no mundo: Conferncia das Naes Unidas sobre Meio Ambiente em Estocolmo (1972) ; relatrio Meadows (1972) sobre os limites do crescimento e relatrios subseqentes (Tinbergen, 1978; Laszlo, 1977; Bariloche); surgimento do paradigma terico da ecologia poltica; proliferao de movimentos sociais ecologistas no mundo norocidental (Eckholm, 1982; Meadows, 1972;

Mesarovich & Pestel, 1984; Borgstrom, 1971; Goldsmilh et atii, 1972; Hoffmann et alii, 1982; Falk, 1982) (1). Pela primeira vez os problemas de degradao do meio ambiente provocados pelo crescimento econmico so percebidos como um problema global que supera amplamente diversas questes pontuais que eram arroladas nas dcadas de 50 e 60 pelas agncias estatais de meio ambiente dos pases do 1 Mundo. Foi no clima de crise do marxismo, na dcada de 70, que os movimentos ecolgicos se desenvolveram. (Sobre a relao entre crise do marxismo e emergncia do movimento ecolgico ver Gorz, 1978; Barho, 1984; Gabeira & Bendit, 1985b.).Trs fatores principais esto na base da crise do marxismo, tanto enquanto modelo explicativo do funcionamento da sociedade, como enquanto referencial normativo para sua transformao: o carter totalitrio do socialismo real, a complexidade scio-poltica do capitalismo contemporneo e a crise ecolgica. O carter totalitrio da sociedade sovitica e do resto do bloco socialista foi ficando cada vez mais claro para a esquerda ocidental anticapitalista (que tinha-se negado a "ver" a realidade durante pelo menos trs dcadas) atravs de uma srie de acontecimentos exemplares: invaso sovitica Tchecoslovquia em 1968; revoltas operrias na Polnia em 1970 e 1976; formao das organizaes de defesa dos direitos humanos na URSS; dinmica genocida do Khmer Vermelho em Cambodja logo aps a tomada de Phnom Penh em 1975; forte repercusso dos livros de A. Soljenitsyn O arquiplago Gulag e R. Barho "A alternativa" (Soljenitsyn, 1975; Barho, 1978). A partir de meados da dcada de 70 vai processando-se um enfraquecimento paulatino do movimento operrio e sindical no mundo (o Brasil uma das poucas excees) como produto de profundas transformaes tecnolgicas na relao capitaltrabalho, o que torna cada vez mais insustentvel o argumento marxista que coloca a classe operria como agente principal da mudana histrica em direo ao socialismo (Gorz, 1981). Finalmente, a crise ecolgica questiona no seu cerne o marxismo: a teoria do valor-trabalho supe a infinitude dos recursos naturais e a natureza como um objeto passivo desprovido de valor (Tamames, 1979). O Marx da maturidade associava a sociedade ideal a um desenvolvimento ilimitado das foras produtivas materiais, o socialismo continua e aprofunda o capitalismo neste sentido. Os movimentos ecolgicos so parcialmente herdeiros da cultura socialista e particularmente da crtica marxista da tica utilitarista (Ramos, 1981). O ecologismo critica o utilitarismo no apenas nas relaes no interior da sociedade (como o faz o marxismo), mas tambm, e fundamentalmente, nas relaes sociedade-natureza. Os movimentos ecolgicos e pacifistas constituem-se num ponto de inflexo na histria da mobilizao social e da ao coletiva: trata-se de movimentos portadores de valores e interesses universais que ultrapassam as fronteiras de classe, sexo, raa e idade. (Sobre o carter universal dos movimentos ecolgicos e pacifistas veja-se Offe, 1983; Galtung, 1984; Mische, 1985; Bobbio, 1982; Diner, 1983, p. 86-107). Os movimentos ecolgicos e pacifistas so extremamente complexos desde o ponto de vista sociolgico: sua base social atravessa definidamente as fronteiras de classe (participam profissionais de alta qualificao, estudantes, camponeses, colarinhos brancos, funcionrios pblicos, operrios, pequenos empresrios, executivos); sexo (participam homens e mulheres); raa (geralmente h participao de minorias tnicas); idade (desde jovens estudantes e crianas do primrio at aposentados) (Capra & Spretnak, 1984). O movimento ecopacifista tem o potencial de incorporao da grande maioria da humanidade (a paz e o equilbrio ecolgico esto diretamente associados prpria sobrevivncia da espcie); exceto somente os agentes sociais que ocupam as posies dominantes do complexo militarindustrial-cientfico da maioria dos pases, que so intrinsecamente portadores da lgica predatrio-exterminista do mundo contemporneo. Outros movimentos sociais (movimento operrio e campons) tm sua dinmica de ao coletiva vinculada fundamentalmente a uma posio especfica na estrutura produtiva da sociedade, ou no local de moradia (associaes de moradores), ou em outras caractersticas marcantes desde o ponto de vista cultural e biolgico (feminismo, estudantes, minorias

tnicas). Qualquer deles tem uma base social real e potencial de desenvolvimento que sociologicamente delimitada segundo unia situao especfica na estrutura social. Apesar do carter universalizante que, em muitas situaes histricas, adquire seu discurso, trata-se de movimentos com limites definidos quanto a potencial de incorporao, ainda que estes limites podem ser muito amplos em alguns casos (o movimento operrio na fase de industrializao extensiva, o feminismo hoje, a metade da humanidade). Diante do quadro de exacerbada degradao social e ambiental em escala planetria, o movimento ecolgico prope um novo sistema de valores sustentado no equilbrio ecolgico, na justia social, na no-violncia ativa e na solidariedade diacrnica com as geraes futuras (Capra & Spretnak, 1984; Porritt, 1984; Journes, 1979). O meio ambiente surge para o movimento ecolgico como uma dimenso fundamental do desenvolvimento, atravs da idia-fora de ecodesenvolvimento (Boulding, 1978; Sachs, 1982). A grande maioria dos ecologistas (exceto uma minoria romntica) favorvel a um desenvolvimento ecologicamente equilibrado que inclui a utilizao prudente da maioria das tecnologias contemporneas, rejeitando somente aquelas intrinsecamente predatrias. Neste sentido, as propostas mais difundidas entre os ecologistas e que se referem ao desenvolvimento de tecnologias apropriadas que reflitam a interdependncia da humanidade com a Terra so, entre outras, as seguintes: produo de energia flexvel que trabalha com os ciclos do sol, da gua e do vento; agricultura de regenerao que reabastece o solo e incorpora meios naturais de controle das pragas; fim da devastao das fontes de recursos naturais (renovveis e norenovveis); parada do envenenamento da biosfera pelo descarregamento de lixo txico; drstico controle da poluio do ar efetuada pelas indstrias e meios de transporte e reduo dos "nveis aceitveis" de exposio radioativa. Os problemas de degradao ambiental enfrentados pelos ecologistas dos 1 e 3 Mundos so de similar natureza, mas os problemas de degradao social so profundamente diferentes; no 1 Mundo a grande maioria da populao tem resolvida a satisfao das necessidades materiais bsicas (alimentao, moradia, saneamento bsico, vestimenta, transporte), no 3 Mundo a maioria da populao vive em condies miserveis. Por isto, os problemas de degradao scio-ambiental so muito mais graves no 3 Mundo do que no 1 (Oliver, 1983). Os pobres das cidades no contam com gua potvel nem saneamento bsico e sua subnutrio os expe em escala ampliada e um meio ambiente superpoludo. Os sistemas de proteo no meio ambiente de trabalho dos operrios industriais so muito precrios se comparados com seus similares do Norte. Os pobres do campo so sempre as vtimas, e muitas vezes os agentes, de perturbaes ecolgicas: cultivam as encostas que deveriam ser deixadas cobertas de rvores, usam agrotxicos em escala indiscriminada expondo suas prprias vidas, alm do conjunto do ciclo biolgico. O Estado, a burguesia local e as corporaes multinacionais so to predatrios em relao ao meio ambiente como o so em relao fora de trabalho. A situao da populao do 2 Mundo aproxima-se do 1, com a importante diferena de que no tem acesso a grande parte do consumo sunturio de massas do 1 Mundo, e por esta razo tem um comportamento mais ecolgico (ainda que o fascnio com o Ocidente leve a ter a pretenso de uma elevao predatria da capacidade de consumo) (Morin, 1985; Novik, 1982). O carter autoritrio-totalitrio do sistema poltico bloqueia a emergncia de movimentos ecolgicos autnomos no 2 Mundo. A expectativa do movimento ecolgico para o 1 Mundo que um processo de educao ambiental generalizada (que implicar uma for te reestruturao da distribuio do poder na sociedade) tornaria possvel e provvel a incorporao, por parte da grande maioria da populao, de valores ps-materialistas com o conseqente autocontrole na satisfao das necessidades materiais. Para o 2 Mundo a expectativa similar, ainda que se suponha que este processo seja mais lento devido aos limites do regime poltico, j que tambm a deveria acontecer uma forte redistribuio do poder.

A expectativa dos ecologistas para o 3 Mundo um processo de desenvolvimento ecologicamente auto-sustentado e socialmente justo que elevaria consideravelmente o nvel de consumo material das grandes massas populares, ao mesmo tempo que se estagnaria e racionalizaria o consumo das classes mdias (e, obviamente, reduzir-se-ia o consumo das classes altas). Este padro de desenvolvimento exige uma reestruturao do poder mais drstica que nos 1 e 2 Mundos. No 3 Mundo a difuso da conscincia ecolgica deveria implicar tambm uma introduo generalizada de valores ps-materialistas na populao, ainda que com caractersticas diferenciadas: alterando os hbitos efetivos de sobre consumo dos setores altos e mdios; mudando os componentes predatrios das expectativas de consumo dos pobres (gerados pelo efeito de demonstrao) e reduzindo seu crescimento demogrfico. O movimento ecolgico enfrenta no Sul maiores desafios que no Norte, devido explosiva combinao dos problemas de degradao ambiental e injustia social. Existe uma complexa tenso entre a justia social (que pode implicar, valorizar a distribuio sobre a ecologia) e o ecologismo (que pode implicar valorizar a ecologia sobre a distribuio). Os movimentos ecolgicos do 3 Mundo tm sua base social reduzida aos setores mdios e enfrentam dificuldades, apesar de alguns esforos desenvolvidos, em penetrar os setores populares. Os setores populares do Sul (movimento sindical, movimentos populares urbanos e rurais) mantm-se distantes do discurso ecologista, apesar de que alguns dos objetivos mais importantes destes movimentos so profundamente ecologistas (luta por condies de trabalho; saneamento bsico, melhoria dos servios de sade pblica, propriedade da terra para quem a trabalha). A viso da vida humana que o movimento ecolgico traz significa um ponto de ruptura na histria do pensamento e do senso comum do Ocidente: constitu-se um novo paradigma (Capra, 1986; Capra & Spretnak, 1984). devido a este carter reestruturador cultural e poltico to profundo do movimento ecolgico que ele se transforma no eixo do surgimento de uma nova safra de partidos polticos, os partidos verdes ou ecopacifistas (Busklin, 1985, p. 463-81; Muller-Rommel, 1985, p. 483-99; Frankeand, 1983;Mewes, 1983). So partidos de valores que no pretendem transformar-se em majoritrios, enquanto partidos, e governar ou tomar revolucionariamente o poder (que foram os objetivos em que bifurcou-se o movimento socialista surgido no sculo XIX), seno agir como transformadores da cultura poltica introduzindo valores ps materialistas. claramente o caso do primeiro partido verde, o Partido dos Valores da Nova Zelndia, fundado em 1969, que conseguiu num curto perodo afetar profundamente a cultura poltica, ecologizando os dois partidos tradicionais (Trabalhista e Nacional) que alternaram-se historicamente no poder. a situao presente no Partido Verde Alemo que est influenciando profundamente a social-democracia, produzindo a emergncia no seu seio da importante corrente ecossocialista. o caso do Partido Verde Belga que, aps 5 anos de trabalho rigoroso e sistemtico no Parlamento, conseguiu ser respeitado pela maioria da populao e muito considerado pelas agncias estatais Junto com o desenvolvimento do movimento social ecologista surge no mundo ocidental, na ltima dcada, um conjunto de pensadores de diversas procedncias tericas (marxismo, teoria dos sistemas, liberalismo) e de variada formao disciplinar que vem tematizando a crise mundial em termos de ecologia poltica. A ttulo ilustrativo podemos mencionar os seguintes autores por rea disciplinar de origem: Filosofia: Edgar Morin, Gregory Bateson, Cornelius Castoriadis, Fritjof Capra, Roger Garaudy, Ivan Illich, Henry Skolimowsky (Bateson, 1972; Garaudy,1981; Castoriadis & Bendit, 1981; Skolimowski, 1981; Morin, 1981; Illich, 1976); Biologia: Barry Commoner, Ren Dubos, Francisco Varela, Norman Moore (Commoner, 1980; Ward & Dubos, 1972; Varela, 1980); Ecologia: Konrad Lorenz, Jean Dorst, Raquel Carlson, Edward Wilson, Paul Colinveaux, Frank Darling (Lorenz, 1986; Dorst, 1973; Carlson, 1980; Wilson, 1981; Colinveaux, 1981; Darling, 1975);

Geografia: Pierre George, Warren Johnson, Amilcar Herrera, YiFu Tuan (George, 1974; Johnson, 1981; Tuan, 1983; Herrera, 1982); Sociologia: Johan Galtung, Alberto Guerreiro Ramos, Andr Gorz, Jean Pierre Dupuy, Joseph Huber (alm das obras j citadas de Johan Galtung, veja-se: Galtung, 1980; Dupuy, 1980; Huber, 1985); Cincia Poltica: William Ophuls, Richard Falk, Ronald Inglehart (Ophuls, 1977; Falk, 1971; Inglehart, 1977); Antropologia: Richard Wikinson, George Oliver, George Balandier (Wikinson, 1974; Oliver, 1979; Balandier, 1985); Histria: Arnold Toynbee, Lewis Mumford, Theodore Roszack; (Toynbee, 1979; Rosback, 1985); Economia: Robert Heilbroner, Kenneth Boulding, E. F. Schumacher, Aurelio Peccei, Herbert Woodward, Donela Meadows, Nicholas GeorgescuRoegen, Jean Tinbergen, Ignacy Sachs, Joy Forrester (Schumacher, 1977; Georgescu-Roegen, 1976; Heilbroner, 1972; Peccei, 1981; Woodward, 1977; Forrester, 1971); Agronomia : Ren Dumont, Jos Lutzenberger (Dumont, 1973; Lutzenberger, 1980); Demografia: Paul Ehrlich, Jean Fourasti (Fourasti, 1970; Ehrlich, 1968); Arquitetura: Pierre Audibert, Alexander Mitscherlich, S. Baer (Mitscherlich, 1972; Audibert, 1979; Baer, 1976); Astronomia: Carl Sagan, Eric Chaisson (Chaisson, 1984; Sagan, 1980); Qumica: Ilya Prigogine, Isabelle Stengers (Prigogine & Stengers, 1984); Psicologia: Pierre Weil, Marilyn Ferguson (Ferguson, 1982; Weil, 1984); Educao: Gerald Mische, R. Thomas Tanner (Mische, 1977; Tanner, 1978). Todos estes autores constatam que o mundo, como sistema complexo, apresenta limites intransponveis, e que a insistncia na transposio desses limites representa uma ameaa decisiva sobrevivncia da espcie humana. A ecologia poltica faz do valor de sobrevivncia respeito dos sistemas vivos e resistncia destruio da vida o fundamento necessrio para a construo e legitimao de um sistema de valores scio-poltico psmaterialista. Para os pensadores da ecologia poltica, o maior desafio prtica da democracia liberal vem sendo colocado pela situao de "escassez ecolgica" que vivemos, isto , pelo reconhecimento de limites e coaes atividade humana na biosfera, entendida como um sistema de recursos finitos. Esta situao de escassez ecolgica requer a auto-imposio de controles globais que garantam as condies mnimas para o funcionamento equilibrado da biosfera. A democracia liberal estimula a superexplorao competitiva de recursos escassos, os estilos de vida hedonistas, a liberdade entendida como capacidade ilimitada de ao individual, os jogos de poder irresponsveis, o imediatismo e descompromisso com as geraes futuras. A democracia contempornea, alm de capitalista na sua base scioeconmica, predatria na sua relao com a natureza. Para a ecologia poltica um novo dilema bsico agrega-se aos outros dois fundamentais que dominaram o sculo XX (democracia-autoritarismo, capitalismo-socialismo): sociedade predatria-sociedade ecolgica. Este ltimo dilema ocupa uma posio hierarquicamente superior, o valor democracia redefinido pelo valor ecologia, ou seja, a democracia precisa ser limitada pela necessidade de preservao do equilbrio ecolgico. As questes como extenso e profundidade de participao no processo decisrio subordinam-se (mas no se reduzem) ao contedo normativo ecolgico do sistema poltico. Muitos dos pensadores da ecologia poltica criticam os limites da democracia representativa desde uma poca que os situa perto da democracia participativa (combinao de democracia representativa e democracia direta), porm diferenciam-se dos pensadores da democracia radical, em virtude de que estes colocam no topo da escala normativa o valor participao poltica, subalternizando ou desconsiderando o carter predatrio ou ecolgico desta participao. O pensamento democrtico radical foi decisivamente marcado pela contestao antiautoritria da dcada de 60, sendo o eixo liberdade opresso a chave de decifrao desta subcultura, com tudo o que ela implicava de supostos otimistas e onipotentes sobre a vida humana. A ecologia poltica produto de uma redefinio mais pessimista e modesta sobre a natureza humana e a gravidade da presente

situao, onde o eixo vida-morte substitui o de liberdade-opresso, como chave de decifrao (Feber & Heller, 1984). A tenso entre democracia e ecologia reflete-se no movimento ecolgico atravs da clivagem existente no seu interior entre os fundamentalistas e os realistas. Os primeiros so mais preocupados com a pureza do movimento, com a criao de uma economia alternativa perifrica e fortemente relutantes a qualquer aproximao com outras foras scio-polticas. Os realistas so mais preocupados com a extenso do movimento verde, a formulao de um programa econmico de transio vivel capaz de ecologizar paulatinamente a sociedade desenvolvimentista e interessados numa aproximao com setores social-democratas, socialistas e liberais que mostram-se sensveis ao programa ecologista. Os fundamentalistas, enfatizando a pureza do movimento, tendem a adotar uma viso maniquesta e a bloquear o dilogo com a sociedade, configurando um potencial messinico-autoritrio. Acredito ser fundamental para a dinmica futura do movimento ecologista continuar-se a configurao atual em que so os realistas e no os fundamentalistas os que do a tnica ao conjunto do movimento. Isto sem prejuzo de reconhecer o papel positivo que os fundamentalistas cumprem no processo permanente de construo da identidade ecologista, desde que contidos ao lugar de um ator secundrio. Os realistas enfrentam a tenso existente entre ecologia e democracia hierarquizando valorativamente a primeira, mas valorizando tambm a segunda, o que se expressa na proposta de persuadir a sociedade, atravs de mtodos democrticos, sobre a necessidade da opo ecologista. Os fundamentalistas enfrentam a tenso entre ecologia e democracia, desvalorizando a segunda a nvel macrossocial, o que os coloca num perigoso dilema com o isolamento de um lado e o potencial da vanguarda iluminada-autoritria do outro. Se existe um consenso sobre o problema da democracia entre os pensadores ecologistas, no existe consenso a respeito do dilema capitalismo-socialismo, exceto na sua subordinao ao dilema fundamental ecologia-predao. Existem trs posies bsicas na ecologia poltica em relao a esse dilema: ecologista, ecossocialista e ecocapitalista. Sintetizando as posies existentes no movimento ecologista mundial e na teoria poltica ecologista podemos diferenciar quatro posies ecologistas fundamentalistas, ecologistas realistas, ecossocialistas e ecocapitalistas. A posio ecologista fundamentalista, de herana anarconiilista, de horizonte bastante pessimista; acredita na construo de uma sociedade ecologista alternativa na periferia da sociedade materialista, desconsiderando as possibilidades de transformao global da sociedade. (Uma excelente apresentao da viso fundamentalista encontra-se em Diener & Supp, 1982). Acredita-se irreversvel a lgica predatrio-exterminista do mundo contemporneo, constituindo-se numa ruptura fundamental com a tradio ocidental judeu-crist desde que o futuro invivel (no h Terra nem Paraso), restando apenas esperar o fim vivendo de modo coerente com os princpios. Os ecologistas realistas apostam na possibilidade de transformao da sociedade, a partir da construo e desenvolvimento de um movimento ecologista rgido nos princpios e flexvel na interao com a sociedade. (Uma excelente viso do argumento ecologista realista encontra-se em Galtung, 1984; Ramos, 1981; Sachs, 1982; Schumacher, 1977; Barho, 1984.) O referencial normativo um sistema scio-econmico radicalmente diferente do capitalismo e do socialismo, baseado na pequena propriedade privada e na propriedade cooperativa (predominantemente mdia, mas tambm grande) com autogesto do sistema produtivo e nfase no Estado de nvel local (municpio, regio) como alocador de recursos. Mas o caminho para chegar at aquele passa por uma longa transio, ecologizando progressivamente os capitalismos e socialismos realmente existentes. A posio ecologista realista herdeira do socialismo utpico (Proudhon, Fourier, Owen), do socialismo democrtico (Kautsky, Adel, Jaurs, Blum, Gramsci, os esposos Webb, de Len), do liberalismo de desenvolvimento da pessoa (John Stuart Mill, Henry Thoreau, James Dewey, Bertrand Russell) e do gandhismo.

A posio ecossocialista favorvel a uma ruptura com a sociedade capitalista (e a socialista real, considerada uma variante estatizada da primeira), segundo o referencial normativo da estatizao ampla do sistema produtivo gerido atravs de planejamento participativo centralizado. (Para uma apresentao da viso ecossocialista veja-se Dumont, 1984; Offe, 1984.) Esta postura considera invivel uma ecologizao progressiva do capitalismo e do socialismo real tal como preconizada pelos ecologistas realistas. Um marxismo agiornado, bastante heterodoxo, continua sendo fundamental na viso de mundo ecossocialista. Ela herdeira do socialismo revolucionrio-democrtico (Marx, R. Luxemburgo, Lefort-Castoriadis da fase "Socialismo ou Barbrie"). A posio ecocapitalista argumenta a favor do mercado como alocador de recursos, sendo este disciplinado por um Estado que opera como guardio ecolgico da sociedade, sendo compatvel com o predomnio da grande propriedade oligoplica. (Para uma apresentao da viso ecocapitalista veja-se Peccei, 1981; Woodward, 1977.) O Estado de Bem-Estar Social dever transformar-se no Estado de Bem-Estar Scio-Ecolgico. A posio ecocapitalista tem uma viso um tanto otimista do futuro (ao menos segundo os parmetros relativamente pessimistas do conjunto do ecologismo), sendo herdeira da social-democracia (Bernstein, Schumpeter, Brandt, Palme); do liberalismo social (Harold. Laski) e do conservadorismo social (Bismark, De Gasperi). No movimento social ecologista mundial a posio ecologista realista definidamente predominante, sendo minoritrias as outras trs. Fora do movimento ecolgico a situao muda. Nos setores sensveis ecologia da opinio pblica ocidental a posio ecocapitalista predominante, sendo secundria a posio ecologista-realista. A posio ecossocialista predomina nos setores sensveis ecologia da subcultura socialista-comunista ocidental (por exemplo a forte corrente verde do Partido Comunista Italiano encabeada por P. Ingrao) e nos setores sensveis ecologia da oposio democrtica em algumas sociedades da Europa Oriental (Polnia, Alemanha, Hungria, Tchecoslovquia). Finalmente a posio ecologista fundamentalista, por definio, no existe fora do movimento ecologista. Depois desta introduo sobre o significado da crise ecolgica e do ecologismo no mundo, entramos na anlise da situao brasileira que 0 objetivo especfico deste paper. Quatro dcadas de crescimento econmico acelerado no Brasil trouxeram uma profunda degradao ambiental, talvez a mais intensa e acelerada que aconteceu na histria do industrialismo. (Dumont & Mottin, 1982; . Olivier, 1983; Vitale, 1983; Lutzenberger, 1985a e 1985b, p. 14-32; Ramos, 1980.) Quase paralelamente ao 1. Mundo, ainda que numa escala muito menor, desenvolveram-se no Brasil os movimentos ecolgicos. Podemos situar seu incio em 1974, ano em que se inicia a poltica de "distenso" do presidente Geisel, com o conseqente afrouxamento dos controles estatais sobre a organizao da sociedade civil. (Sobre o contexto geral do surgimento do movimento ecolgico em relao a outros movimentos sociais veja-se Mainwaring & Viola, 1984.) O Brasil o pas da Amrica Latina em que os movimentos ecolgicos nascem mais cedo e adquirem uma relevncia maior at o momento. Nossa hiptese que podemos diferenciar trs perodos na histria do movimento ecolgico no Brasil. Uma primeira: fase que chamamos de ambientalista, desde 1974 at 1981, caracterizada pela existncia de dois movimentos paralelos auto-identificados como apolticos: os movimentos de denncia da degradao ambiental nas cidades e nas comunidades alternativas rurais. Uma segunda fase que chamamos de transio, desde 1982 at 1985, caracterizada pela confluncia parcial e politizao explcita progressiva dos dois movimentos acima assinalados, alm de uma grande expanso quantitativa e qualitativa de ambos. Uma terceira fase, que chamamos de opo ecopoltica, comea em 1986, quando a grande maioria do movimento ecolgico auto-identifica-se como poltico e decide participar ativamente na arena parlamentar. Este paper um produto parcial de uma pesquisa iniciada em 1981 e retomada em 1985-86. Tenho trabalhado com material documental produzido pelo prprio movimento

ecolgico e informao jornalstica; realizado entrevistas em profundidade com membros do movimento ecolgico de seis Estados (Rio Grande do Sul, Santa Catarina, Paran, So Paulo, Rio de Janeiro e Minas Gerais); e realizado observao participante sistemtica no movimento ecolgico de Santa Catarina e eventual nos outros cinco Estados. Sou consciente do carter pioneiro deste trabalho e das conseqentes limitaes acadmicas que isto implica. A repercusso da problemtica ecolgica no meio acadmico das cincias sociais na Amrica Latina, e no Brasil em particular, tem sido at agora muito reduzida. O errneo suposto de que "ecologia problema de pas desenvolvido" est por trs deste desinteresse. Esperamos que este paper contribua para dissolver alguns preconceitos que ainda bloqueiam a aproximao da problemtica da ecologia poltica por parte de nossos cientistas sociais. A crise ecolgica no Brasil Uma vez mais se deve comear falando dos contrastes do Brasil: a oitava economia do mundo capitalista, um dos pases de mais injusta distribuio da renda no Mundo, tambm um dos pases d mais profunda degradao ambiental entre os pases de renda mdia e alta (acima de 1.000 dlares per capita). Uma explorao selvagem das florestas e uma monocultura irracional esto transformando em desertos importantes reas do Sul, Sudeste,. Centro-Oeste e Norte colonial j deixou uma "herana maldita" no Nordeste. Os detritos da produo industrial, os resduos de agrotxicos usados na lavoura e os esgotos diretos nos rios tm comprometido perigosamente os recursos hdricos (Gonalves, 1984; Lutzenberger, 1985a). A qualidade das guas da rede pblica consumida em quase todo o Brasil pssima, segundo parmetros internacionais exigentes. Os gases emanados das indstrias, com nenhum controle antipoluente at o final da dcada de 70 e com mnimo controle nos anos 80, tm transformado a atmosfera das cidades industriais brasileiras num multiplicador e gerador de doenas respiratrias. Os carros produzidos no Brasil, salvo quando so destinados exportao, no dispem de equipamentos antipoluentes, tornando altamente contaminadas as reas centrais de cidades apenas tercirias, para no falar das industriais. O controle sanitrio da produo de alimentos, ainda nos que destinam-se aos mercados mais sofisticados, quase inexistente, utilizando-se altas doses de conservantes qumicos cujo uso est proibido ou restringido nos pases do 1 Mundo. Isto para no falar da pssima qualidade nutricional e sanitria dos alimentos consumidos pela maioria pobre. A ausncia de esgotos para a maioria da populao e o tratamento inadequado do lixo (tanto pela populao que joga irresponsavelmente em qualquer lugar quanto pelas agncias pblicas que raramente dispem de sistemas de tratamento adequado) transformam as cidades em um "campo minado". A usina nuclear de Angra I foi construda num lugar geologicamente inadequado; suas condies de segurana so certamente muito inferiores s das usinas do 1 Mundo (ainda que possam ser superiores s soviticas); a estrutura de defesa civil para enfrentar acidentes e .quase inexistente. Por ltimo, como coroao da degradao scio-ambiental, a produo de armamentos absorve uma parte significativa do parque industrial e cientfico-tecnolgico do pas, o que lhe permite ser o 5 exportador de armas do mundo (Arnt, 1985; Brigago, 1984). O crescimento econmico acelerado tornou-se ponto de consenso das elites brasileiras desde que o presidente Juscelino Kubitscheck o erigiu em ideologia dominante atravs da palavra de ordem: "avanar 50 anos em 5". A ideologia do crescimento acelerado e predatrio chegou ao paroxismo durante a presidncia de Mdici, quando o governo brasileiro fazia anncios nos jornais e revistas do 1 Mundo convidando as indstrias poluidoras a transferirem-se para o Brasil, onde no teriam nenhum gasto em equipamento antipoluente, e a delegao brasileira na Conferncia Internacional do Meio Ambiente (Estocolmo, 1972) argumentava que as preocupaes com a defesa ambiental mascaravam interesses imperialistas que queriam bloquear o ascenso dos pases em desenvolvimento.

Durante as duas dcadas de regime autoritrio-militar, governo e oposio coincidiam na necessidade do crescimento econmico acelerado. As crticas de oposio focalizavam nos custos sociais do crescimento, no seu carter concentrador da renda, sem fazer quase referncia a seu brutal custo ecolgico. Os debates sobre o modelo econmico brasileiro circunscreveram.-se a trs posies: a defesa do modelo de capitalismo selvagem vigente, a crtica realizada desde a oposio moderada agrupada no MDB-PMDB que apontava na direo da instaurao de um modelo de capitalismo de bem-estar que atenuaria significativamente as desigualdades scio-econmicas; e a crtica socialista que apontava a substituio do capitalismo pelo socialismo estatista como modo de resolver os problemas de misria das grandes massas. Poucos polticos ou economistas significativos da oposio (Celso Furtado, Fernando Gabeira, o ex-deputado federal cassado Alberto Guerreiro Ramos) tm defendido um modelo de desenvolvimento que, alm de resolver os problemas de desigualdade econmico-social, apontasse tambm o equilbrio ecolgico. Pelo menos at o fim do regime militar os movimentos ecolgicos no tiveram nenhuma influncia no debate poltico global sobre o futuro da sociedade brasileira. Dos dez governos oposicionistas, eleitos em 1982, somente um deles, o do Paran, comandado pelo peemedebista Jos Richa, deu uma importncia, efetiva ao meio ambiente no equacionamento da agenda de polticas pblicas. Os nove restantes mudaram de retrica em relao aos anteriores governos arenistas-pedessistas que depreciavam a questo ambiental, mas sem que isto significasse polticas efetivas correspondentes. A Secretaria Especial de Meio Ambiente (SEMA) foi criada em 1974 pelo ento presidente Geisel, com o nico objetivo de cumprir exigncias de alguns organismos internacionais que exigiam a existncia formal deste tipo de rgo, junto com relatrios de impacto ambiental; para a aprovao de emprstimos destinados a grandes obras pblicas. Durante todo o regime militar a SEMA foi uma agncia marginal do Ministrio do interior chefiado patrimonialisticamente por Paulo Nogueira Neto. Esta posio marginal continuou ainda na Nova Repblica apesar de ter sido criado com algum estardalhao o Ministrio de Desenvolvimento Urbano e Meio Ambiente. O Dr. Nogueira Neto realizou a rara faanha de dirigir a SEMA por 12 anos (at julho de 1986), atravessando as presidncias de Geisel, Figueiredo e Sarney, tudo isto apesar de ser parcialmente combatido pelo movimento ecolgico. As agncias estaduais de meio ambiente criadas nos Estados do Sul-Sudeste, na segunda metade da dcada de 70, com o objetivo de controlar os excessos maiores em termos de poluio ambiental, somente comearam a agir efetivamente em termos de licenciamento ambiental no comeo da dcada de 80, mesmo assim agindo com mo branda sempre que a resistncia das indstrias em realizar "investimentos improdutivos" as colocava diante da necessidade de punir as empresas. O caso de Cubato, detentora do ttulo de cidade mais poluda do mundo, na rea de atuao da CETESB, que de longe a agncia estatal de meio ambiente mais desenvolvida da Amrica Latina, mostra quanto o poder pblico dobrou-se resistncia das empresas privadas e estatais (Branco, 1974). O sentido comum "desenvolvimentista estreito" ou "desenvolvimentista predatrio" muito forte e difundido na sociedade brasileira e isto penetra tambm na intelectualidade crtica. O fato de o Brasil ser um pas continental com vastas reas populacionalmente vazias criou um "sentido de impunidade desenvolvimentista", de custos tolerveis altssimos para o crescimento econmico. A poltica econmica da Nova Repblica no tem significado at agora nenhuma mudana efetiva em relao a este desenvolvimentismo predatrio, apesar de o discurso do presidente Sarney (em 5 de junho de 1986), por ocasio do tombamento da Serra do Mar, ter um contedo genrico de defesa ambiental que se coloca nas antpodas do discurso de Mdici em 1972. O discurso cotidiano da Nova Repblica est totalmente concentrado no crescimento econmico e na necessidade de uma melhor distribuio da renda, este segundo aspecto era secundrio no discurso do regime militar. A questo ambiental no est presente

no discurso bsico da Nova Repblica e muito menos nas suas polticas efetivas. Porm, importante diferenciar o fato de, secundariamente, em algumas oportunidades, o Ministro do Planejamento, Joo Sayad ter falado da necessidade de instaurar um modelo de desenvolvimento que leve em considerao a preservao ambiental. Acreditamos que estes novos elementos(discurso que valoriza basicamente o desenvolvimento econmico com justia social e secundariamente considera a questo ambiental) indicam a existncia de um campo de foras significativamente alterado em relao ao passado que permitir uma ampliao do escopo do debate poltico sobre o futuro da sociedade brasileira no qual ter lugar e voz a posio ecologista. Na minha opinio o Brasil avana para um cenrio em que as posies bsicas em debate no sero mais trs, mas quatro. Em primeiro lugar, a posio hegemnica da Nova Repblica, favorvel a uma instaurao a mdio prazo de um capitalismo de bem-estar e realizando uma poltica econmica que vai implicando uma democratizao (ainda que limitada) na distribuio da renda. Em segundo lugar, a posio conservadora favorvel a bloquear ou retardar ao mximo a instaurao do capitalismo de bem-estar. Em terceiro lugar;a posio socialista favorvel a uma rpida democratizao scio-econmica atravs de um significativo avano na estatizao do sistema produtivo e uma drstica limitao do mercado como alocador de recursos. Em quarto lugar, a posio ecologista, favorvel a um modelo de desenvolvimento que combine a democratizao scioeconmica com a preservao ambiental, com nfase na qualidade da vida e no consumo coletivo, antes que no crescimento apenas quantitativo e no consumo individual. A presena da posio ecologista no debate poltico nacional poder ter um efeito ecologizante tanto sobre a posio social-democrata quanto sobre a posio socialista, aumentando deste modo as possibilidades de superar o consenso desenvolvimentista predatrio que dominou nas ltimas dcadas na sociedade brasileira. O movimento ecolgico na fase ambientalista (1974-1981) Em junho de 1971, um grupo de combativos pioneiros, encabeado pelo engenheiro agrnomo Jos Lutzenberger, funda em Porto Alegre a Associao Gacha de Proteo ao Ambiente Natural (AGAPAN), a primeira associao ecologista a surgir no Brasil e na Amrica Latina. Existiram previamente algumas personalidades que lutavam quase sozinhas pela proteo da natureza, entre as quais destaca-se o naturalista Henrique Roessler, de So Leopoldo, que teve grande atuao em todo Rio Grande do Sul nas dcadas de 50 e 60 (Roessler, 1986) (2). Alguns destes ativistas naturalistas e pessoas adinheiradas de orientao filantrpica reuniram-se, em 1958, na Fundao Brasileira para a Conservao da Natureza, com sede no Rio de Janeiro. Esta Fundao (vinculada Unio Internacional para a Conservao da Natureza fundada em Suiza, em 1947) faz parte da pr-histria do ecologismo brasileiro, j que seus objetivos e modo de atuao foram estritamente conservacionistas, na linha das sociedades protetoras de animais surgidas em vrios pases no sculo XIX. Os pontos principais do programa fundacional da AGAPAN eram os seguintes: defesa da fauna e da vegetao; combate ao uso exagerado dos meios mecnicos contra o solo e poluio causada pelas indstrias e veculos; combate ao uso indiscriminado de inseticidas, fungicidas e herbicidas; combate poluio dos cursos d'gua pelos resduos industriais e domiciliares no-tratados; combate s destruies desnecessrias de belezas paisagsticas; luta pila salvao da humanidade da destruio, promovendo a ecologia como cincia da sobrevivncia e difundindo uma nova moral ecolgica. A atuao da AGAPAN viu-se muito dificultada durante a presidncia Mdici, quando o clima repressivo que dominava o pas tornava quase herica qualquer organizao autnoma da sociedade civil que no agisse sob o guarda-chuva da Igreja catlica (Alves, 1985). A partir de 1974 as condies de atuao da AGAPAN melhoram sensivelmente e ela torna-se visvel na sociedade gacha. Tambm no ano 74, como produto do incio da

liberalizao poltica, surgem algumas associaes ecolgicas nas principais cidades do SulSudeste, destacando-se o "Movimento Arte e Pensamento Ecolgico" em So Paulo. Por tudo isto consideramos 1974 como o ano de comeo do movimento ecolgico no Brasil. O Brasil acordou subitamente para a preocupao com os recursos naturais norenovveis com o choque do petrleo em 1973. Esta preocupao era a nica ponte existente entre o movimento ecolgico e setores da tecnoburocracia estatal. Porm, as trs alternativas desenhadas pela tecnoburocracia para a crise do petrleo foram predatrias: opo nuclear em grande escala atravs do acordo com a Alemanha; energia de biomassa atravs de uma de suas formas ecologicamente mais perigosas, o lcool da cana-de-acar; acelerao na construo de grandes usinas hidroeltricas, sem avaliar precisamente seu impacto ambiental e pouco considerando as usinas de mdio e pequeno porte (mais apropriadas ecologicamente) (Ba Nova, 1985). Durante a fase ambientalista o movimento ecolgico brasileiro esteve constitudo por dois movimentos paralelos e independentes entre si os movimentos de denncia da degradao ambiental nas cidades e as comunidades alternativas rurais. Ambos movimentos se autodefinem como apolticos, ainda que o contedo deste apoliticismo seja diferente. No caso das comunidades alternativas rurais trata-se de uma rejeio de interao com a sociedade global, desde que esta interao avaliada como contaminadora e degradadora do esforo alternativo. Nos casos de movimentos de denncia da degradao ambiental, que agem no interior da sociedade e interagem com associaes da sociedade civil e agncias estatais, a rejeio da poltica tem as seguintes denotaes: uma viso dos desequilbrios ecolgicos que tende a ser dissociada dos problemas de organizao do poder e da propriedade no interior da sociedade, um modo de proteo das associaes contra os efeitos divisionistas que uma eventual introduo do debate poltico partidrio teria no interior delas, uma viso da atividade poltica e do campo poltico partidrio como marcados pela impureza, desonestidade e corrupo, o que contrasta com o carter de pureza auto-atribudo viso ecolgica do mundo e militncia ecologista. Geralmente as associaes de denncia da degradao ambiental esto compostas de um ncleo ativo que oscila entre 10 e 20 pessoas e um vasto contingente passivo de filiados que vai de 50 a 200 pessoas e atinge, no caso das mais extensas, mais de 1000 pessoas. A maioria das associaes vivem uma primeira fase de sua existncia sem estruturao jurdica, sendo somente depois de um ou dois anos de atividades como grupos que se organizam na forma de associao jurdica. Outra caracterstica fundamental das associaes o peso marcante que tem na maioria delas uma ou duas pessoas que se destacam muito diferenciadamente do resto dos membros em vrias dimenses: tempo e energia dedicados associao, prestgio pblico, autoridade nas decises do grupo, acesso aos meios de comunicao de massa, acesso s agncias estatais. Nesta fase ambientalista as associaes esto constitudas quase exclusivamente por pessoas de formao universitria, com uma renda acima da mdia brasileira, a maioria delas profissionais e uma minoria de estudantes, com um forte predomnio de homens sobre mulheres. Geralmente existem um ou dois objetivos especficos que so o eixo da atividade de cada associao, apesar de serem elas permanentemente receptculo de mltiplas queixas e reclamaes provenientes de cidados isolados, grupos informais ou outras associaes (particularmente de moradores). Os mais comuns alvos de luta das associaes, na fase ambientalista, so os seguintes: uma indstria j instalada que polui ostensivamente a atmosfera ou o sistema de guas; um projeto de instalao industrial do qual suspeita-se ter um alto impacto ambiental; a preservao de uma rea verde que comea a ser degradada por uma explorao particular semiclandestina ou por um uso pblico predatrio; uma rea de preservao ecolgica j definida legalmente que est sendo degradada pela falta de fiscalizao das agncias estatais (parques nacionais e estaduais, manguezais, dunas etc.); uma rea urbana de valor histrico-arquitetnico que ameaa ser devorada pela especulao imobiliria. As lutas ecologistas urbanas implicam um

confronto com uma empresa particular ou com uma agncia estatal. No caso do confronto com uma empresa, alguma agncia estatal tender a ser rapidamente envolvida, seja como inimiga na medida em que considerada cmplice passiva da degradao ou como aliada, desde que se perceba nela uma disposio para o confronto com a empresa. Geralmente, nesta fase ambientalista a eficcia das lutas ecologistas muito baixa em termos de ganhos precisos, mas significativa se considerarmos a ecologizao da mentalidade de contingentes qualitativamente importantes da populao. A degradao ambiental no detida e muito menos revertida, mas a percepo da degradao aumenta na sociedade. Como corresponde a qualquer processo de ao coletiva, no transcorrer destas lutas que vai constituindo-se a identidade coletiva do movimento ecolgico. (Sobre a construo de identidade coletiva veja-se: Alberoni, 1981; Touraine et alii, 1982). Este processo de formao da identidade coletiva implicar uma crescente diferenciao perceptiva, atitudinal e comportamental em vrios planos: passa-se de uma percepo monoliticamente negativa do Estado para uma percepo de suas contradies e nuances internas; passa-se de um formato de luta com predomnio exclusivo da ao de denncia para uma definio mais precisa de fins e meios a utilizar para atingi-los; passa-se de uma viso grosseira do significado de ser ecologista para outra mais complexa; passa-se de um quase desprezo pela formao terica dos militantes para uma valorizao do trabalho terico. Todo este processo de formao da identidade coletiva ir ter um ponto de convergncia qualitativo na fase seguinte de transio (1982-85) quando redefinida a relao com a poltica. As comunidades alternativas rurais so constitudas desde meados da dcada de 70 por jovens provenientes das regies metropolitanas (So Paulo, Rio de Janeiro, Belo Horizonte, Porto Alegre) (Tavares, 1983; Sanchez, 1984; Aveline, 1984; Jo Neto, 1986 e o Jornal Comum-Unidade) (3). O eixo da proposta um novo modo de vida, um novo cotidiano, longe dos efeitos predatrios e egostas gerados pelas cidades. Participam dela dois tipos de jovens: os que tiveram uma rpida e traumtica passagem pela esquerda na segunda metade dos anos 60 e os que no tiveram nenhum tipo de experincia poltica prvia. Ambos os grupos tm uma forte rejeio da atividade poltica, procurando estabelecer um corte drstico entre o movimento de comunidades alternativas e os movimentos juvenis anteriores. Trata-se duma subcultura de resistncia ao novo padro social dominante na juventude que valoriza a integrao ao milagre econmico e abandono dos sonhos de transformao social. O movimento de comunidades alternativas rurais recebe influncia do movimento da contracultura norte-americana: revalorizao do trabalho manual, viver em contato permanente com a natureza, alimentao ovo-lacto-vegetariana produzida na prpria comunidade sem uso de produtos qumicos; . prticas de meditao, medicina alternativa baseada na homeopatia e naturismo, crtica aos modos de vida excessivamente intelectualizados. (Sobre a contracultura norte-americana veja-se o clssico Roszack, 1976). A maioria das comunidades caracterizou-se pela sua instabilidade e fragilidade organizacional: alta rotatividade de seus membros, dificuldades para estabelecer regras de convivncia; dificuldades para tornar-se auto-suficientes. Em geral, a vida no campo e a realidade do trabalho agrcola eram muito mais duras que o imaginado pelos jovens quando decidiam abandonar as cidades e, por isto, boa parte deles voltaram para as cidades onde iriam convergir na formao dos restaurantes e entrepostos naturistas. Mas os jovens que superaram o primeiro perodo adaptativo comearam a trilhar um frutfero caminho de aprendizagem de uma nova relao com a natureza que os levaram a posies mais realistas e equilibradas comparadas com o fanatismo inicial. Deste modo constituram novos territrios sociais estveis desde os quais dialogavam com a cultura urbana atravs dos entrepostos e restaurantes naturistas. A partir de 1979 o debate cultural brasileiro ganha em amplido com a entrada de alguns esquerdistas voltados do exlio como Fernando Gabeira que introduz valores psmaterialistas na cultura de massas, em particular na juventude (Gabeira, 1985a) (4). Esta

oxigenao cultural criar um clima social muito mais favorvel para as atividades do movimento ecolgico. Um setor significativo da populao de nvel cultural mdio e alto vai passando de uma situao de desinformao com respeito a questes de meio ambiente e a conseguinte percepo do movimento ecolgico como minoria folclrica, para uma postura de certa ateno para a relevncia do problema e conseqente respeito dos ecologistas. Em 1979 difunde-se pelo pas um movimento de defesa da Amaznia que denuncia a voraz depredao a que esta estava submetida desde o incio da dcada de 70. Este movimento encontra simpatia difusa na opinio pblica e, apesar de no gerar nenhum ganho pontual no curto prazo, criou uma mentalidade mais inclinada defesa ambiental nas agncias estatais amaznicas. Em 1978, o Movimento Arte e Pensamento Ecolgico comea a publicar regularmente a revista Pensamento Ecolgico que se transforma no primeiro rgo de debate sistemtico dos ecologistas brasileiros. A revista publicada trs vezes por ano e vai crescendo em quantidade de pginas e qualidade de artigos (traduzidos de revistas internacionais e produzidos no Brasil) at estabilizar-se em torno de 50 pginas a partir do nmero 5 (5). Em 1980 so publicados os livros de Jos Lutzenberger Fim do futuro? manifesto ecolgico brasileiro e Pesadelo atmico; as primeiras reflexes globais e sistemticas sobre a crise ecolgica brasileira produzidas no interior do movimento ecolgico (Lutzenberger, 1980; 1980b) O questionamento do Acordo Nuclear Brasil-Alemanha foi desenvolvido dentro do movimento ecolgico particularmente pela AGAPAN, elaborando a crtica mais global e profunda, como forma de produo energtica e como padro civilizatrio, inspirando-se para isto no movimento contra as usinas nucleares do 1 Mundo (Touraine et alii, 1980). O impacto da prdica da AGAPAN foi de tal ordem na opinio pblica gacha que a Assemblia Legislativa aprovou uma emenda Constituio do Estado proibindo a construo de usinas nucleares. No caso da crtica poltica nuclear do governo brasileiro, o movimento ecolgico contou com aliados-chaves na sociedade civil: a Sociedade Brasileira de Fsica e a Sociedade Brasileira para o Progresso da Cincia (Girotti, 1984; Rosa, 1985). Tambm a partir de 1979 comeou a adquirir impacto nacional a experincia de prefeituras alternativas realizada em Lages (SC) pela "Equipe Dirceu Carneiro" desde fevereiro de 1977 (Alves, 1980; Silva, 1985). Embora Carneiro e sua equipe no se autoidentificassem como parte do movimento ecolgico, o seu discurso e suas propostas concretas eram orientados por valores ps-materialistas. A experincia de Lages significou a primeira experincia de "ecodesenvolvimento espontneo" no Brasil, introduzindo no debate nacional e no movimento ecolgico, em particular, um referencial concreto de ecologismo de 3 Mundo, combinando valores de justia social, equilbrio ecolgico e democracia de base (6). A presena de fenmenos como Gabeira, Lutzenberger, "Pensamento Ecolgico", Lages cria um novo patamar de debate no movimento ecolgico. A posio ambientalistaconservacionista at esse momento, predominando claramente, comea a ser criticada desde uma posio que enfatiza os vnculos entre os desequilbrios na relao sociedade-natureza e os desequilbrios no interior da sociedade. O ecologismo em transio (1982-1985) O ano de 1982 crucial na transio democrtica brasileira na medida em que o processo, at o momento restrito liberalizao, adquire uma dimenso de democratizao poltica com a realizao de eleies competitivas para os governos estaduais. (Sobre a importncia de 1982 na transio democrtica brasileira veja-se Lamounier, 1986; Viola & Mainwaring, 1985.) E 1982 tambm o ano em que podemos datar o incio da fase de transio do movimento ecolgico. De qualquer modo, diferena dos outros movimentos sociais (novo sindicalismo, associaes de moradores, comunidades eclesiais de base, feminismo) que envolveram-se intensamente na luta poltico-eleitoral de 1982, o movimento

ecolgico interveio apenas tangencialmente. (Sobre o envolvimento dos movimentos sociais nas eleies de 1982 veja-se Jacobi, 1985.) Um setor minoritrio do ecologismo decide participar diretamente na arena poltica nas eleies de 1982 apoiando candidatos que levantam bandeiras ecolgicas para deputado estadual. Este processo acontece nos Estados de So Paulo, Rio de Janeiro e Rio Grande do Sul, os candidatos esto no PT e PMDB. A maioria dos ativistas ecologistas rejeitam qualquer envolvimento direto com candidatos em 1982, mas o fato de um setor minoritrio decidir envolver-se suficiente para introduzir uma nova dinmica no interior do movimento. Trs dos candidatos que levantaram bandeiras ecolgicas como um componente fundamental de sua plataforma elegeram-se nas eleies de 1982: Litz Vieira eleito deputado estadual pelo PT do Rio de Janeiro, Walter Lazzarini eleito deputado estadual pelo PMDB de So Paulo e Caio Lustoza eleito vereador pelo PMDB de Porto Alegre. Gasto Gonalves eleito suplente de deputado estadual pelo PMDB de So Paulo (7). O ex-prefeito de Lages, Dirceu Carneiro, elege-se deputado federal pelo PMDB de Santa Catarina, mas as questes ecolgicas ocupam um lugar secundrio na sua plataforma. Os trs parlamentares eleitos tiveram uma atuao conseqente com sua plataforma eleitoral prestigiando as potencialidades da funo parlamentar diante do movimento ecolgico. O segundo momento de envolvimento poltico das associaes ecolgicas acontecer em comeo de 1984 por ocasio da campanha pelas diretas. A diferena das eleies de 1982, a grande maioria dos ativistas ecologistas decide participar nas mobilizaes em favor de eleies diretas para presidente da Repblica. Durante a campanha so reativadas discusses travadas em 1982 e um novo consenso vai construindo-se no movimento: a defesa do meio ambiente est diretamente vinculada aos problemas da organizao do poder e da propriedade na sociedade global. Como resultado dos debates realizados durante a campanha pelas diretas, os movimentos ecolgicos de So Paulo e Rio Grande do Sul realizam durante o ano de 1984 vrios encontros regionais nos quais so discutidas formas de coordenar os esforos das diversas entidades, particularmente quando lidam com as agncias estatais. Esta prtica de realizao de encontros estaduais continua naqueles Estados durante 1985, ano em que se realizam tambm em Santa Catarina, Paran e Rio de Janeiro. As agendas destes encontros tm vrios pontos em comum que mostram a politizao do ecologismo: identificao dos principais pontos de degradao ambiental no Estado, definio de prioridades de luta a nvel estadual, discusso sobre as relaes entre movimento ecolgico e partidos polticos, alianas com outros movimentos sociais, fortalecimento organizacional das associaes, discusso sobre a viabilidade e desejabilidade de formao de um Partido Verde no Brasil, contedos e formas de participao ecologista na Constituinte. Durante a campanha eleitoral das prefeituras em 1985 os movimentos ecolgicos conseguem estruturar espaos de debate autnomo com os candidatos dos diversos partidos em trs capitais: Rio de Janeiro, Porto Alegre e Florianpolis. Em Curitiba, So Paulo e Belo Horizonte os movimentos ecolgicos no conseguem criar essa instncia de debate pblico com os candidatos, mas intervm abertamente em apoio aos candidatos que mostram sensibilidade para a questo ambiental. Desde meados de 1985 existe consenso no movimento ecolgico dos seis Estados em que este tem uma estruturao bsica (RS, SC, PR, SP, RJ, MG) sobre a necessidade de intervir incisivamente no prximo Congresso Constituinte. Isto leva fundao, em fins de novembro no Rio de Janeiro, da Coordenadoria Interestadual Ecologista para a Constituinte (CIEC) com a participao de representantes dos seis Estados referidos. As linhas gerais do novo consenso esto definidas: fundamental ecologizar o debate constituinte e o texto da futura Constituio e isto deve ser feito atravs da eleio de constituintes surgidos do seio de movimento que constituiriam um bloco parlamentar ecologista; o apoio a candidatos externos ainda que simpticos e sensveis ao movimento uma alternativa limitada; preciso um

debate interestadual com o objetivo de precisar quais sero as posies ecologistas que sero enfatizadas durante a campanha eleitoral. Em trs anos que vo de 1982 a 1985 tinham se processado mudanas cruciais na orientao do movimento ecolgico: a grande maioria de 82 no queria nenhum tipo de envolvimento nas eleies, a grande maioria de 85 favorvel ao envolvimento, direto do movimento nas eleies apoiando candidatos emergidos do interior. Durante esta fase de transio foi processando-se uma aproximao entre as comunidades alternativas rurais e o ecologismo urbano. De um lado diminua o fundamentalismo que bloqueava o dilogo com a vida urbana, do outra emergia o problema da criao de uma economia alternativa nas cidades, e para isto devia recorrer-se experincia dos que tinham resolvido esse problema no campo. Esta aproximao resultou muito fecunda no Rio Grande do Sul, onde se consolida a cooperativa "Coolmeia". A "Coolmeia" uma comunidade urbano-rural constituda por um entreposto-restaurante em Porto Alegre e uma fazenda a 50 quilmetros. Alguns membros vivem no campo e outros na cidade, revezando-se. Esto organizados segundo o princpio do cooperativismo autogestionrio e so muito ativos nas lutas do movimento ecolgico gacho. A confluncia entre o ecologismo urbano e rural foi muito importante durante 1984 quando foram debatidas e aprovadas as leis estaduais de agrotxicos nos Estados do SulSudeste. O movimento urbano pde ampliar notavelmente o escopo do debate, incluindo exemplos precisos de agricultura ecolgica, em virtude do subsdio prtico oferecido por 10 anos de experincia das comunidades alternativas rurais (Pinheiro et aii, 1985). Foram estas experincias que influenciaram decisivamente na formao de uma forte corrente ecologista no interior da Sociedade Brasileira de Engenheiros Agrnomos. As comunidades rurais vinham realizando, desde 1978, Encontros Anuais de Comunidades Alternativas que ano a ano foram transformando-se num frum fundamental de intercmbio de experincias. Em 1985, pela primeira vez, o Encontro, realizado em Pindamonhangaba (SP), foi aberto aos ecologistas urbanos, resultando no . primeiro dilogo sistemtico a nvel nacional de ecologistas, rurais e urbanos. Nesse Encontro, com a participao de mais de 2.000 pessoas durante uma semana, os ecologistas urbanos conseguiram persuadir a parte dos rurais sobre a importncia da participao no prximo Congresso Constituinte. O ano de 1985 foi tambm um ano decisivo desde o ponto de vista da imprensa ecologista: apareceram dois novos jornais de circulao nacional Outra e Vida e Cultura Alternativa. O primeiro uma publicao trimestral da Cooperativa "Coovida" do Rio de Janeiro, circulando no interior do movimento alternativo. O segundo uma publicao montada em moldes comerciais, mas com um conselho editorial constitudo por personalidades do movimento alternativo, que tem uma circulao extraordinria para uma publicao ecologista (60.000 exemplares distribudos em todo o pas). Vrias transformaes ocorreram no tecido social do movimento ecolgico entre 1982 e 1985 que explicam a radical mudana de posio poltica: proliferaram entidades nas cidades mdias dos seis Estados do Sul-Sudeste; o nmero de ativistas por entidades e o nmero de simpatizantes cresceu consideravelmente; os ecologistas penetraram no interior de muitas associaes de moradores de classe mdia; em algumas reas e cidades industriais comeou um dilogo e interinfluncia entre o movimento ecolgico e o sindicalismo operrio; o movimento ecolgico comeou a penetrar estruturalmente no estudantado universitrio; influncia do movimento ecolgico, no Sul, nos movimentos dos "sem-terra" e contra as grandes barragens (Scherer-Warren & Reis, 1985; Minc, 1985) (8). Mas, a transformao fundamental foi na mudana do padro de atuao do ecologismo: o movimento de pura denncia foi sendo substitudo pela formulao de estratgias que levaram em considerao fundamentalmente a eficcia pontual da luta. Deste modo, em 1985, possvel visualizar vitrias concretas das lutas do movimento ecolgico em vrias cidades, os processos decisrios a nvel de polticas pblicas (particularmente municipais mas tambm estaduais)

so afetados pelas lutas ecologistas. Toda esta mudana no tecido social do movimento ecolgico acarretou uma mudana qualitativa na opinio pblica: a maioria da populao medianamente informada passou a considerar com seriedade a crise ecolgica e a atuao ecologista. Isto reflete-se tambm nos meios de comunicao de massas: em 1985 aumentou consideravelmente o espao dedicado a questes de meio ambiente na imprensa escrita e na televiso (Lafo, 1986). A classe mdia "culta" incorporou alguns valores ecologistas na sua viso de mundo, ainda que de modo fragmentrio: geralmente se considera desejveis e compatveis um crescimento do consumo individual (esta classe mdia tem um padro de consumo similar a seu equivalente do 1 Mundo) e a preservao do meio ambiente. Quando necessrio realizar uma opo precisa entre consumo e meio ambiente, maioria opta pelo primeiro. A opo ecopoltica em 1986 Desde janeiro de 1986 existe intensa movimentao no ecologismo na perspectiva de interveno no processo Constituinte. Em fevereiro realizou-se em Curitiba o 2 Encontro do CIEC com representao dos seis Estados do Sul-Sudeste. Neste Encontro estabeleceu-se os parmetros gerais da plataforma ecologista nacional para a Constituinte; ecodesenvolvimento, pacifismo, descentralizao das fontes energticas (contra as usinas nucleares e as grandes hidroeltricas), qualidade de vida, funo social e ecolgica da propriedade, justia social, democracia participativa, reforma agrria ecolgica, descentralizao e democratizao do sistema de comunicao de massa, educao ambiental generalizada. Tambm se estabeleceram critrios para a formao das listas verdes estaduais. Estas so listas transpartidrias compostas por candidatos membros do movimento ecolgico que se comprometem, se eleitos, a defender a plataforma ecologista na Constituinte ou nas Assemblias Legislativas, e a dar uma parte de seus rendimentos para o desenvolvimento das associaes de base. Os 3 e 4 Encontros do CIEC (Itapecerica da Serra, SP, em abril e em Braslia em junho) fracassam na tarefa a que se tinha proposto o 2 Encontro de realizar um debate terico em profundidade sobre os fundamentos da Ecologia Poltica com o objetivo de elaborar uma plataforma extensa e precisa para a Constituinte. Em janeiro fundado no Rio de Janeiro o Partido Verde animado por algumas figuras de longa presena no movimento ecolgico brasileiro: Fernando Gabeira, Litz Vieira, Carlos Minc. Os verdes cariocas lanam a estratgia de estruturar uma coligao com o PT e o PSB, de modo a conseguir legenda para seus candidatos j que o reconhecimento legal do partido seria impossvel em prazo vivel para concorrer nas eleies de 1986. As negociaes com o PSB estagnam-se, mas as conversaes com o PT avanam rapidamente at ser aprovada na conveno do PT em final de abril a coligao, incluindo a candidatura de Gabeira a governador. Deste modo, o Estado do Rio de Janeiro constitu-se conjunturalmente no eixo do movimento ecolgico brasileiro, j que a nica candidatura a governador ecologista, com forte potencialidade de atrair uma significativa base eleitoral para a eleio de candidatos verdes a deputados federal e estadual, e com forte repercusso no nvel nacional por ser o Rio de Janeiro o centro da comunicao de massa. Em maro fundado o Partido Verde em Santa Catarina, com uma orientao similar do Rio de Janeiro, mas animada por figuras de presena recente no movimento ecolgico. Em Santa Catarina configura-se uma diviso em dois blocos, com relaes difceis entre si: os fundadores do Partido Verde de um lado e os ecologistas do PT do outro, estes ltimos apostando na ecologizao do PT. Entre ambos, fazendo as vezes de mediadores, situa-se um setor que considera invivel a ecologizao do PT, mas ao mesmo tempo considera prematura a fundao do PV, com a presente densidade e extenso limitada do movimento ecolgico. A diferena do Rio de Janeiro, os candidatos do Partido Verde em Santa Catarina saem nas legendas do PCB e PDT. Em julho filia-se ao Partido Verde em Santa Catarina o prefeito de Ibirama, Luiz Muller, que tinha se desfiliado do PMDB em abril. Muller o primeiro, e nico

at agora, prefeito brasileiro a entrar no Partido Verde. Na conveno do PDT, em julho, escolhido candidato a senador o ecologista de Joinville, Gert Fischer, sendo a segunda candidatura ecologista a um cargo majoritrio a surgir no Brasil. Nas convenes partidrias realizadas nos meses de junho e julho os ecologistas disputam vaga em vrios partidos (Partido dos Trabalhadores, Partido do Movimento Democrtico Brasileiro, Partido Democrtico Trabalhista, Partido Comunista Brasileiro, Partido Socialista Brasileiro e Partido Humanista) nos seus Estados do Sul-Sudeste, sendo que a maioria deles consegue ser lanado candidato. Em maio, em Belo Horizonte, realiza-se o 1. Encontro Nacional de Entidades Ecologistas Autnomas, com a participao de mais de uma centena de associaes, a grande maioria delas dos Estados do Sul-Sudeste, mas incluindo pela primeira vez no debate nacional de ecologistas urbanos algumas associaes do Nordeste, Norte e Centro-Oeste. Os debates duram quatro dias, organizados em vrias reas temticas: ecodesenvolvimento, educao ambiental, reforma agrria ecolgica, comunicaes alternativas e relaes internacionais e meio ambiente Reafirma-se uma vez mais o consenso em relao importncia de uma participao incisiva na Constituinte, mas os debates tornam-se extremadamente difceis e speros quando se discute a problemtica do Partido Verde. A maioria das entidades representadas no Encontro teme uma fundao apressada do Partido Verde que possa vir dispersar as energias dedicadas cotidianamente ao trabalho de base e possa atrair para o partido vastos contingentes de oportunistas que poluiriam no seu nascedouro a proposta. (Um argumento desenvolvido contra o Partido Verde encontra-se em Schinke, 1985.) Em julho de 1986 a situao do movimento ecolgico brasileiro pode ser resumida do seguinte modo: existncia de uma instncia sistemtica de coordenao das atividades nos Estados do Rio Grande do Sul, Santa Catarina, So Paulo e Rio de Janeiro; existncia de instncias eventuais de coordenao de atividades nos Estados do Paran e Minas Gerais; existncia de um frum anual de debate entre as entidades urbanas, a nvel nacional; existncia de um frum anual de debate entre as comunidades alternativas rurais, a nvel nacional; existncia de uma instncia ad hoc de troca de experincias para os candidatos ecologistas para a Constituinte, a nvel nacional; forte consenso entre os ecologistas urbanos e parcial entre os rurais a respeito da necessidade de intervir maciamente no processo Constituinte; carter transpartidrio do movimento ecologista, havendo militantes participando predominantemente dos seguintes partidos: PV, PT, PMDB e PDT; processo de organizao embrionrio do PV no Rio de Janeiro e em Santa Catarina com probabilidade de estender-se aos outros Estados do Sul-Sudeste; forte diviso no movimento ecolgico; respeito da viabilidade e desejabilidade do PV no curto prazo; ameaa de fracionamento do movimento ecolgico em funo da problemtica do PV. Em 1986, o movimento ecolgico brasileiro parece ter atingido um ponto de maturao sem retorno: seu crescimento quantitativo, qualitativo e cumulativo, longe, portanto, do padro cclico que apresentam outros movimentos sociais. (Balanos recentes em perspectivas diferentes sobre a dinmica dos movimentos sociais no Brasil encontram-se em Evers, 1984; Scherer-Warren, 1984; Mainwaring, 1986; Doimo et alii, 1985; Jacobi, 1985; Boschi, 1986; Silva & Ribeiro, 1984; Cardoso, 1983; Boschi & Valladares, 1983; Durhan, 1984). A origem scio-cultural dos ativistas ecologistas continua sendo universitria, ainda que de modo menos exclusivo do que no passado e a participao proporcional das mulheres cresceu muito. As estruturas do movimento so muito fluidas, poderamos dizer caticas, desde uma tica poltica tradicional, ainda que relativamente pertinentes a teu principal objetivo, o de expandir a conscincia ecolgica, ecologizar a sociedade. Convivem em 1986 no Brasil as quatro posies definidas em termos mundiais na primeira parte: ecologistas fundamentalistas, ecologistas realistas, ecocapitalistas e ecossocialistas. Seguindo a tendncia mundial a posio ecologista definidamente predominante no interior do movimento ecolgico brasileiro em 1986, diferena de 1982

quando os fundamentalistas estavam equilibrados com os realistas ou em 1978 quando os fundamentalistas eram majoritrios. Os ecologistas fundamentalistas e os ecossocialistas (estes somente comearam a emergir em 1982) ocupam uma posio secundria no seio do movimento ecolgico, ficando para os ecocapitalistas uma posio marginal. Apesar desta posio marginal no movimento social os ecocapitalistas ocupam lugares estratgicos nas agncias estatais de meio ambiente. De outro lado, os setores de classe mdia "culta" que se tornaram sensveis proposta ecologista nos ltimos anos identificam-se vagamente com o ecocapitalismo. Este, marginal no movimento social autnomo, predominante na opinio pblica e no aparelho estatal. A ecologizao da classe mdia "culta" refletiu-se recentemente na significativa tematizao da problemtica do meio ambiente no anteprojeto da Constituio, que foi elaborado pela Comisso presidida pelo Dr. Afonso Arinos. Aparentemente esta Comisso coloca-se na questo do meio ambiente numa posio avanada, se comparada com a mentalidade mdia da sociedade brasileira. Disto pode concluir-se, provisoriamente, que a existncia da Comisso de notveis foi favorvel a ecologizao da sociedade, apesar da oposio quase unnime que esta encontrou no seio do movimento ecolgico quando se formou em setembro de 1985 (o movimento ecolgico era favorvel Constituinte exclusiva, sem Comisso de notveis). A posio ecocapitalista teve forte peso na Comisso Constitucional, apesar de ela ser fraca no seio do movimento ecolgico e no seio da burguesia brasileira. A burguesia brasileira, em termos gerais, tem rejeitado at hoje o discurso ecologista. Seu padro de acumulao e comportamento tem sido to selvagem em relao ao meio ambiente como o foi em relao fora de trabalho. Na tecnoburocracia do setor produtivo estatal observa-se uma mudana de comportamento nos anos recentes em que os impactos ambientais comeam, desniveladamente, a ser levados em considerao pelo menos a nvel de preocupao (ainda que isto no se traduza necessariamente na prtica). Em parte importante isto explica-se pelo fato de que a tecnoburocracia estatal faz parte da classe mdia "culta" As multinacionais, muita das quais investiram no Brasil do "milagre", atradas pelas economias externas em termos de meio ambiente, so as que melhor responderam (at hoje) ao processo de controle de efeitos poluentes iniciado pelas agncias estaduais de meio ambiente do SulSudeste no comeo da dcada de 80. Na escala de intensidade da depredao e conflito com a tecnoburocracia das agncias estatais de meio ambiente, a burguesia local ocupa a primeira posio, o setor produtivo estatal a segunda, e as multinacionais a terceira. Paradoxalmente, se pensamos no chamado de Mdici s indstrias poluidoras, as multinacionais so o setor mais sensvel ao da tecnoburocracia ecocapitalista das agncias estatais de meio ambiente (9). Os ecossocialistas, apesar de secundrios, tm crescido proporcionalmente mais que qualquer outro setor no seio do movimento ecolgico, desde sua emergncia, em 1982, at o presente. Uma parte importante do contingente ecossocialista est formada por militantes da nova esquerda que se envolveram na construo do PT em 1980-82, e foram frustrando-se pelo perfil mais tradicional que o partido ganhou no perodo 1983-85. Os ecossocialistas concentram seus esforos (proporcionalmente mais que os ecologistas realistas) para que o movimento penetre nos setores operrios e populares. Os ecossocialistas brasileiros apostam no desenvolvimento duma classe operria com conscincia socialista e ecolgica, que seria o agente principal da mudana histrica. A receptividade dos operrios aos ecossocialistas tem sido at hoje limitada e desigual: a receptividade alta no que se refere melhoria do meio ambiente de trabalho, mas baixa no referente a questes mais gerais. A mentalidade mdia do operariado brasileiro favorvel a altas taxas de crescimento econmico (sem importar seu carter degradador do meio ambiente) e redistribuio da renda. Mas, em algumas cidades ou reas industriais (Gravata, Cricima, Cubato, Araucria etc.), setores do sindicalismo manifestam sensibilidade global para os problemas ecolgicos. Uma parte importante dos ecossocialistas so militantes ou simpatizantes do PT e apostam na sua transformao num

partido ecossocialista,. argumentando que todo o componente inovador de sua corrente socialista democrtica dever reconhecer, a mdio prazo, o carter crucial dos problemas ecolgicos no mundo contemporneo. A convivncia entre os ecologistas fundamentalistas, os ecocapitalistas e os ecossocialistas no interior do movimento ecolgico bastante conflitiva. Os ecologistas realistas desempenham um papel fundamental de mediadores e reguladores de conflitos entre os outros trs setores. Os ecologistas fundamentalistas tendem a considerar os ecocapitalistas e ecossocialistas como um tanto estranhos ao movimento ecolgico e potencialmente deturpadores da pureza do movimento. Os ecocapitalistas e ecossocialistas, por sua vez, tendem a desconsiderar os fundamentalistas pelo seu carter romntico e politicamente ingnuo, embora reconheam a dedicao ao movimento por parte daqueles. Os ecossocialistas desconfiam das reais e potenciais vinculaes com a burguesia por parte dos ecocapitalistas e tendem a criticar, em bloco, a tecnoburocracia ecocapitalista das agncias estatais do meio ambiente. Os ecocapitalistas, por sua vez, desconfiam dos objetivos dos ecossocialistas e temem que estes faam "entrismo" no movimento ecolgico para transformlo num apndice dos partidos de esquerda. Os ecocapitalistas tendem a ser defensores e justificadores da tecnoburocracia das agncias estatais de meio ambiente a qual percebem como isolada e enfrentada ao resto da tecnoburocracia estatal (agente do desenvolvimento predatrio). Os ecologistas realistas, predominantes no interior do movimento social, tm pouco peso na opinio pblica sensibilizada, j que sua proposta no facilmente decodificada (em grande medida por dificuldades de explicao) tendendo a ser confundida com a ecologista fundamentalista e, conseqentemente, descartada como romntica e invivel. Deste modo, os ecocapitalistas constituem-se na ponte privilegiada entre o movimento ecolgico e os importantes setores mdios sensibilizados; os ecossocialistas fazem a ponte com os mnimos setores operrios sensibilizados; e os ecologistas realistas e ecossocialistas fazem a ponte com os mnimos setores populares urbanos e rurais sensibilizados. O campo de disputa mais importante que se estabelece no presente entre ecocapitalistas e ecologistas realistas em relao classe mdia "culta", os segundos desafiando a posio de ponte privilegiada detida pelos primeiros. O Partido Verde do Rio de Janeiro tem o perfil de uma coligao entre ecologistas realistas e ecossocialistas, com predomnio dos primeiros e com incluso muito secundria de ecologistas fundamentalistas e ecocapitalistas. O PV de Santa Catarina tende a ter o perfil duma coligao entre ecologistas realistas e ecocapitalistas, com predomnio dos primeiros e participao marginal de ecologistas fundamentalistas e ecossocialistas (estes ltimos agrupados at hoje no PT). A complexidade de relaes e alinhamentos no interior do movimento ecolgico extraordinria, particularmente devido grande diversidade regional do Brasil, mesmo no Sul-Sudeste que o espao de atuao do movimento ecolgico. A modo de concluso geral podemos dizer que seis fatores explicam globalmente a emergncia e o desenvolvimento do movimento ecolgico no Brasil: 1) o carter fortemente internacionalizado do movimento ecolgico mundial devido ao carter planetrio da degradao scio-ambiental processada nas ltimas quatro dcadas; 2) o fato de o Brasil ser um pas ascendente do 3. Mundo, com forte internacionalizao do seu sistema produtivo e de comunicaes; 3) a intensidade de degradao scio-ambiental produzida nas ltimas quatro dcadas, contrapartida do extraordinrio crescimento econmico e conseqente ascenso no sistema mundial; 4) o carter excessivamente predatrio (mais que a mdia mundial) da viso de mundo e das polticas implementadas pelas elites do regime autoritrio (1964-1985);

5) a profunda crise em que mergulhou a esquerda brasileira depois da fracassada experincia guerrilheira de 1968-1973, crise esta que, por sua vez, vincula-se com a crise geral do marxismo no interior da esquerda ocidental; 6) o processo de transio democrtica, iniciado com a liberalizao (a partir de 1974) e continuado com a democratizao (a partir de 1982), criou um contexto scio-poltico cada vez mais favorvel para a organizao de movimentos sociais e para o debate de novas idias. Trs questes parecem fundamentais no futuro imediato do movimento ecolgico: 1) a consolidao de estruturas organizacionais de nvel estadual e nacional; 2) uma penetrao mais ampla nas classes populares; 3) colocar-se como um interlocutor legtimo no grande debate sobre o presente e o futuro da sociedade brasileira. Aqui no podemos entrar em profundidade nesta discusso, deixando-a para posterior desenvolvimento. No entanto arriscamos algumas breves especulaes. A primeira questo nos permitiria ser otimista se olhssemos rapidamente para os avanos dos dois ltimos anos, mas tenderamos a ser pessimistas se levarmos em considerao uma combinao explosivamente contrria ao desenvolvimento organizacional sediada na baixa capacidade associativa da sociedade brasileira e nos componentes anarquistas presentes no ecologismo brasileiro (igual ao resto do mundo). Sobre a segunda questo no difcil ser pessimista se olharmos para o discurso economicista convencional de quase todas as lideranas populares expressivas do pas. Porm poderamos ser um tanto otimistas se olhssemos mais detidamente para o potencial de articulao entre o psmaterialismo do movimento ecolgico e os componentes mais espiritualizados da Igreja progressista e das comunidades eclesiais de base em particular. (Veja-se, no geral, Krischke & Mainwaring, 1986; e, em particular, enfatizando este potencial de confluncia Sousa, 1986.) Sobre a terceira questo possvel ser bastante otimista se levarmos em considerao uma dinmica mundial em que as posies ecologistas esto se transformando em interlocutores legtimos na maioria dos pases do 1 e 2 Mundo e que o movimento ecolgico tem boa penetrao nos setores mdios, formadores da opinio pblica.
Notas Biogrficas 1 - Ver tambm: World Constitution and Parliament Association, A Constitution for the Federation of Earth. Debatida e aprovada em Innsbruck, ustria, em junho de 1977, a primeira elaborao formal de uma Constituio mundial de orientao ecopacifista. 2 - Uma excelente coletnea de algumas de suas crnicas foi publicada pela AGAPAN 3 - Existem dois tipos de comunidade desde o ponto de vista geogrfico: o que est na regio Sul-Sudeste com alguma proximidade com centros urbanos mdios ou grandes e o que est na regio Centro-Oeste, praticamente cortado de contato com as cidades. 4 - Particularmente importante neste aspecto o Crepsculo do macho e, mais recentemente, Vida alternativa. 5 - A comisso organizadora da revista foi constituda por Aldemir Martins, Burle Marx, Cludio Villas Boas, Cllia Maria Leite, Darcy Penteado, Miguel Abella, Luiz Carlos de Barros, Orlando Villas Boas, Rebollo Gonzales e Tito Batini. Foram publicados 20 nmeros entre 1978 e 1983 (tiragem de 2.000 exemplares); a publicao ficou suspensa em 1984-85, e foi retomada em 1986. 6 - Apesar da derrota eleitoral de 1982 e da conseqente derrubada da experincia de Lages, esta tem um valor histrico na Amrica Latina: um governo municipal orientado por princpios de justia social, ecologia e democracia de base no interior de um regime autoritrio no plano nacional e com a oposio sistemtica do governo estadual de Santa Catarina. Em termos de movimento ecolgico de Santa Catarina a experincia de Lages constituir-se- num referencial fundamental de vrias associaes surgidas posteriormente, comeando pelo prprio, "Movimento Ecolgico de Lages", surgido em 1983, logo aps a derrota da tendncia Carneiro, nas eleies municipais de 1982.

7 - Gasto Gonalves foi, provavelmente, o candidato ecologista mais criativo ao elaborar o "Programa Parlamentar Cooperativo", que estabelecia um sistema de decises democrtico e preciso entre o candidato e sua base. 8 - Sobre os componentes definitivamente ecologistas do movimento contra as barragens veja-se: SchererWarren & Reis, 1985. Segundo estimativa de Carlos Minc (1985), existiam, em 1985, entre 900 e 1.000 associaes ecologistas autnomas no Brasil. 9 - Uma clara exceo a esta sensibilidade so as multinacionais, produtoras de agrotxicos, que tm levado uma intensa e sistemtica campanha contra as tentativas estaduais (e, em menor medida federal, durante o Ministrio da Agricultura de Pedro Simon) de disciplinar e controlar o uso de agrotxicos. Bibliografia ALBERONI, Francisco. Movimento e instituzione Teoria generale. Bologna, II Mulino, 1981. ALVES, Mrcio Moreira. A fora do povo. Democracia participativa em Lages. So Paulo, Brasiliense, 1980. ALVES, Maria Helena Moreira. Estado e oposio no Brasil (1964-1984). Petrpolis, Vozes, 1985. ABNT, Ricardo (org.). O armamentismo e o Brasil. So Paulo, Brasiliense, 1985. AUDIBERT, Pierre. A energia solar. Lisboa, Dom Quixote, 1979. AVELINE, Carlos. De baixo para cima. A utopia no Brasil. Petrpolis, Vozes, 1984. BAER, S. Sunspots. Biotechnic Press, 1976. BALANDIER, George. Le dtour. Pouvoir et modernit. Paris, Fayard, 1985. BARHO, Rudolf. From red to green. London, New Left Books, 1984. ____. L'alternative. Paris, Stock, 1978. BATESON, Gregory. The ecology of mind. San Francisco, 1972. BOA NOVA, Antonio Carlos. Energia e classes sociais no Brasil. So Paulo, Loyola, 1985. BOBBIO, Norberto. El problema de la paz y las vias de la guerra. Barcelona, Gedisa, 1982. BORGSTROM, George. Too many. New York, Collier, 1971. BOSCHI, Renato. "A abertura e a nova classe mdia na poltica brasileira 1977-1982". Revista Brasileira de Cincias Sociais, So Paulo, ANPOCS, v. 1, n. 1, 1986. ____ & VALLADARES, L. "Problemas tericos da anlise dos movimentos sociais, comunidade, ao coletiva e o papel do Estado". Espao e Debates. So Paulo, n. 8, jan.-abr. 1983. BOULDING, Kenneth. Ecodynamic. A new theory of societal evolution. London, Sage, 1978. BRANCO, Samuel Murgel. O fenmeno Cubato. So Paulo, CETESB, 1984. BRIGAGO, Clvis. O mercado da segurana. Rio de Janeiro, Nova Fronteira, 1984. BUSKLIN, Wilhem. "The german greens. The post-industrial non-stablished and the party system". International Political Science Review, v. 6, n. 4, p. 463-81, out. 1985. CAPRA, Fritjof. O ponto de mutao. So Paulo, Cultrix, 1986. ____ & SPRETNAK, Charlene. Green politics. The global promise. New York, E.P. Dutton, 1984.

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