AS FOLHAS SAGRADAS

Do mesmo modo como no orculo de If, os signos geomnticos (Od)so organizados dentro de um sistema classificatrio; no culto a Osanyin, os vegetais, tambm, esto inseridos nesse sistema. A relao folha/orix se evidencia com a existncia de quatro compartimentos estruturados a partir de uma concepo de categorias lgicas e ordenadas segundo a viso de mundo dos jje - nags. Sendo os rss representaes vivas das foras que regem a natureza, as folhas a eles atribudas, no contexto litrgico, associam-se, conseqentemente, a esses elementos. Barros (1993:60), estudando essas classificaes, verificou que: "Os vegetais esto dispostos em quatro compartimentos-base diretamente relacionados aos quatro elementos; as ew aff folhas de ar ( vento); as ew inn as ew omi, - folha de gua; e as Il ou ew igb - folhas da terra ou floresta. "Nestes quatro compartimentos-base, concentram-se o panteo jje - nag . Genericamente, vamos encontrar Exu e Xang participando do compartimento Fogo; Ogun, Oxossi, Ossain e Obaluaye ligados ao elemento Terra; Iemanj, Oxum, Ob, Nan e Yew associadas as guas, e Oxal e Oy ao Ar. Todavia, ao particularizarmos veremos que alguns rss como Logunede e Oxumare, considerados "Meta-Meta", estaro vinculados a mais de um desses compartimentos. Exu est ligado com predominncia ao elemento Fogo, porm, como "cada rs possui seu Exu, com o qual ele constitui uma unidade" ( Santos, 1976:131), este compartilhar do mesmo elemento ao qual o rs est associado. Assim, os Exus das Iabs estaro ligados tambm , ao elemento gua, os de Ogun e Oxossi ao compartimento Terra, e assim ocorrendo com os demais Exus. Ogun atua predominantemente com no compartimento Terra.

Todavia, na qualidade Warin, encontramos um Ogun que habita nas guas , pois segundos os mitos ele vive no Rio com Oxum; conseqentemente, estar, tambm, ligado ao compartimento gua. J Ogun gbd run, ( Ferreiro do cu), se liga, tambm, ao elemento Ar, juntamente com Oxal. Oxossi ligado Terra; mas, nas suas variveis, encontramos Inl, modalidade deste rs que, como Logunede, est associado tanto ao compartimento gua quanto ao Terra; entretanto, para maioria das outras qualidades de Oxossi predominam o elemento Terra. Obaluaye, sendo um rs da Terra ( Oba = Rei, Aye = Terra ), mas que se relaciona com a febre e o sol do meio-dia, est ligado, igualmente, os compartimentos Terra e Fogo. Em algumas ocasies ele recebe o ttulo de : "Baba Igbonan = Pai da quentura" ( Santos 1976:78). Ttulo que dado tambm a uma qualidade de Xang Air, considerado dono do fogo e cultuado numa fogueira. Ossaim, por ser patrono dos vegetais, automaticamente, est ligado a todos os elementos da natureza; todavia, seu compartimento principal o Terra, representado pelas florestas onde nasceu todos os vegetais. Oxumare representado pelo arco-ris que se projeta nas guas em direo ao cu. Liga-se, simultaneamente, aos compartimentos gua e ar. Pode ser irmo de Obaluaye, algumas vezes se relaciona, tambm , com o elemento Terra. Nana, a iaba que representada pela chuva fertilizando a terra (lama), tem como compartimento base a gua, mas, tambm, a Terra. Oi, em um de seus diversos aspectos, cultuada no rio Nger, na frica, o que reala suas caractersticas de "deusa da fertilidade" ligada ao compartimento gua, bem como responsvel pelos coriscos, tempestades e ventanias, fato que a associa tanto ao elemento Ar quanto ao elemento Fogo. Sob a denominao de "Oya Igbale, Oris patrono dos mortos e dos ancestrais"(Santos 1976:58), participa, tambm do elemento Terra.

Xango est associado, predominantemente, ao elemento Fogo, enquanto que Iroko, entidade fitomrfica cultuada em uma rvore, embora possua muita afinidade com o primeiro, est ligado ao elemento Terra. Oxum, Iemanj e Oba so iabas ligadas, especificamente, ao elemento gua; porm, alguns de seus aspectos podero lig-las aos demais compartimentos base. Oxal esta ligado, com predominncia, ao compartimento Ar. Todavia, Santos (1976:59) diz que "Oxal est associado gua e ao r, Odudua est associado gua e a Terra". Assim como Odudua, Orix Ok tambm um Orix funfun (original) e, segundo os mitos, considerado o patrono da agricultura, possuindo estreita ligao com a Terra. Nesta viso do mundo Jeje-nago, direito/masculino/positivo so opostos a esquerdo/feminino/negativo, ou seja, o masculino positivo e se posiciona do lado direito, enquanto o feminino negativo e se posiciona do lado esquerdo. Neste contexto os compartimentos que contm as ew inn (folhas do fogo) e ew aff (folhas do ar) esto associadas ao masculino, elementos fecundantes, enquanto que as ew omi (folhas da gua) e as ew il (folhas da terra) se ligam ao feminino, elementos fecundveis. Ao determinar que as folhas so separadas por pares opostos: gn (de excitao) x r (de calma), ew apa otun (folhas da direita) x ew apa osi (folhas da esquerda), os Jeje-nago tomam como modelo um sistema da classificao baseada em posies binrias. Todavia, essa no uma condio sine qua non quando analisamos mais detalhadamente a utilizao dos vegetais, pois percebemos que algumas folhas positivas se relacionam com o lado esquerdo ou feminino e vice-versa, da encontrarmos folhas femininas usadas com fins positivos, e folhas masculinas consideradas negativas. Verger (1995:25) cita, por exemplo, "que entre as folhas h quatro conhecidas como (...) as quatro folhas masculinas ( por seu trabalho malfico) ...; e quatro tidas como antdotos..."Entre estas ltimas ele inclui o dndn (Kalanchoe

crenata), que uma folha feminina, porm positiva, o que nos faz crer que as diversas condies binrias no interagem de modo rgido entre si, pois, como vimos, uma folha masculina pode estar situada junto aos elementos da esquerda por ser considerada negativa. No sistema de classificao dos vegetais, a condio para que uma folha seja masculina ou feminina o seu formato, pois, na concepo Jeje-nago, a forma flica (alongada) caracteriza o elemento masculino, em contrapartida, a forma uterina (arredondada) determina o elemento feminino. Essa conveno adotada, tanto com relao as folhas, quanto aos jogos divinatrios que tiveram origem a partir do orculo de If, onde, dos dezesseis cauris usados, oito so de forma alongada e considerados masculinos, e os femininos so os oito restantes que possuem forma arredondada. "Por conseguinte, Macho/Fmea formam um par de oposio bsico no que se refere s espcies vegetais, e est diretamente relacionado ao rs" (Barros 1993:63). As folhas consideradas masculinas esto associadas aos obors ( orixs masculinos), bem como as femininas pertencem s Iabas (orixs femininos); todavia, eventualmente encontraremos algumas folhas femininas associadas aos obors e algumas masculinas atribudas s iabas, o que parece refletir uma bipolaridade caracterstica de alguns orixs. Quando utilizamos nos rituais de iniciao ou nos trabalhos litrgicos, os vegetais classificados como r tem a funo de abrandar o transe, apaziguar o orix ou acalmar o iniciado; contrariamente, os considerados gn servem para facilitar a possesso e excitar o orix. Dentro de sua complexidade, o sistema de classificao dos vegetais coerente com a viso de ordenao do mundo; desse modo, os vegetais vo alm de suas utilidades prticas, pois "esto diretamente relacionados a uma cosmoviso especfica e so constituintes de um modelo que ordena a classifica o universo, definindo a posio do indivduo na ordem cosmolgica" Barros 1993:93).

Aqui esto alguns dos vegetais mais utilizados :

Abf = Pata de Vaca bmod = Folha da Fortuna br k = Baunilha de Nicuri bb K = Tira Teima bb sn = Erva Capito Abr = Pico Preto bitl = Cambar fmn = Erva de Passarinho gb = Romanzeiro gbd = Milho gba = Imbaba Agbye = Melo D"gua gbon = Coqueiro gogo = Figueira do Inferno jbi, jbi Oil, = Aroeira Comum jbi Pup = Aroeira Vermelha jbi Funfun = Aroeira Branca

Akan = Car Moela Akko = Acoco Jokonije = Jarrinha Alks = So Gonalinho lbs = Cebola lkers = Dama da Noite lmm = Boldo Paulista m = Sete Sangrias Apk = Jaqueira rdan = Aridan rs = Alfazema do Brasil skt e Efin = Malva Branca Ata = Pimenta Malagueta Ataare = Pimenta da Costa Atop Kun = Arruda trn = Sabugueiro Awrpp = Agrio do Para, Pimenta D"gua Bl = Taioba

Balab = Lirio do Brejo Bnjk = Bem me Quer Br = Melancia Bejerekun = Pindaba Buj = Jenipapeiro Dand = Junquinho Dank = Bambu Efnfn = Alfavaca Efnrn Kkr = Manjerico da Folha Mida, Manjerico g = Mandioca gsi = Melo klegbara = Perptua Ekun = Sap Elgd = Abbora p = Amendoim Er Tuntn = Levante Mida Er igbin = Erva de Bicho

ss = Urtiga da Folha Grande Etba ou As = Tabaco, Fumo tipnl = Erva Tosto Ew Bb = Boldo Ew Byem = Quebra Pedra Ew Boy = Btis Cheiroso Ew Gbre = Bredo Ew Id rs = Espada de So Jorge Ew Inn = Folha Fogo Ew Isinisini = Mastruz Ew Iy = Pariparoba Ew Kkndnk = Batata Docce Ew Lr Funfun = Mamona Ew Lorogn = Abre Caminho