Resenha

LOMBARDI, J. C. Educao e ensino na obra de Marx e Engels. Campinas: Alnea, 2011.

Rodrigo Sarruge Molinai Aps anos de intensas pesquisas, Jos Claudinei Lombardi publicou no ano de 2011 a obra Educao e ensino na obra de Marx e Engels. Texto derivado de sua livre docncia pela Faculdade de Educao da Universidade Estadual de Campinas (FE-UNICAMP), o livro est editado pela Alnea, na cidade de Campinas-SP. No geral, o trabalho pretende colaborar com a crtica das atuais transformaes polticoideolgicas que vm ocorrendo nas universidades pblicas do Estado de So Paulo, notadamente neoliberais (elitistas, privatizantes e antimarxistas). Para alm das crticas ao atual sistema, o livro tambm objetiva auxiliar os educadores no empreendimento de uma ruptura com a educao burguesa, vislumbrando a possibilidade de o proletariado conduzir, no futuro, sua educao de forma autnoma e liberta. Logo nas primeiras linhas da introduo, o autor assume sua filiao marxista ao afirmar que impossvel pensar a educao de forma abstrata e separada da vida social. Na realidade, para compreender a educao (e o ensino) fundamental articular estas ao modo de produo da vida material por meio do materialismo dialtico. Nesse sentido, de acordo com Lombardi, no podemos entender a educao ou qualquer outra esfera da vida social descoladas do contexto histrico em que surgem e se desenvolvem. Foi assim que Zezo, como o autor popularmente conhecido, abre o primeiro captulo do livro denominado: Iluminismo e enciclopedismo: luzes, progresso e revoluo. Nesta parte, ocorre uma contextualizao do perodo histrico em que surgiu o pensamento de Marx e Engels, informaes que so essenciais para se entender as formulaes que os comunistas fizeram acerca da educao. Expondo a sua concepo terico-metodolgica da Histria, por meio dos escritos de Marx e Engels, Lombardi escreveu o captulo 2: Minhas referncias de anlise, as balizas do marxismo. Neste trecho, so analisados os pressupostos da concepo materialista dialtica da Histria, o que implica trabalhar com trs categorias fundamentais: Revoluo, como o processo de transformao das estruturas econmica, social e poltica (seja de um modo-de-produo ou de um regime social); Luta de classes e esta como motor da Histria, onde no existe soluo na conciliao ou dilogo e sim no sangrento embate entre as classes antagnicas e a Violncia e leis do desenvolvimento da histria humana. Adentrando-se no terceiro captulo: A categoria modo de produo e o princpio da unio entre ensino e trabalho, Lombardi analisa as relaes entre a educao e seus profissionais, entendendo que este campo no foi constitudo por meras ideias subjetivas, abstratas, sobrenaturais ou msticas, mas em
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consonncia com os aspectos materiais e objetivos, que correspondem s foras produtivas e relaes de produo articuladas aos diferentes modos e organizaes de produo, historicamente construdas pelos homens e particularmente consolidadas nas mais diferentes formaes sociais. Assim, compreender a Histria da Educao analisar o processo histrico de transformao das relaes do modo de produo e a educao, aspectos explorados no captulo 4: Anlise marxiana sobre educao no modo capitalista de produo. Em decorrncia dos objetivos do capital, a educao que o Estado burgus destina classe trabalhadora extremamente precria, aparecendo como mera exigncia legal, graas s lutas e reivindicaes proletrias ou como regulao da burguesia que, por meio da instruo, ideologiza a explorao capitalista como algo natural. Ademais, a revoluo industrial capitalista aprofundou a diviso e a simplificao do trabalho, repercutindo na falta de importncia que a burguesia passou a depositar na qualificao dos operrios, ou seja, para se apertar botes no existem grandes necessidades de instruoii. O captulo cinco reservado ao estudo que Lombardi fez acerca do Trabalho e instruo das crianas trabalhadoras, onde destacado um cenrio de ignorncia e analfabetismo, tanto entre os professores das escolas populares como entre os operrios. Nesse quadro social, na Inglaterra do incio do sculo XX, os trabalhadores eram banidos do acesso cultura clssica que, constituda coletivamente na Histria da humanidade, foi apropriada e acumulada de forma privada pela burguesia que, enquanto classe dominante, boicotava aos trabalhadores o acesso a estas informaes por temor de seus efeitos perigosos ou subversivos ao status quo. J a demanda que os proletrios tinham por educao para seus filhos produzia um efeito artificial, pois, a longa jornada de trabalho das crianas impossibilitava o aproveitamento escolariii. Aps discorrer sobre a precria educao da classe trabalhadora, a ltima parte da obra baseada em encaminhamentos expressos no captulo 6: Fundamentos da proposta pedaggica comunista - Marx e Engels. Aqui se encontram as propostas que os comunistas fizeram para a educao dos trabalhadores de sua poca. Entre as principais bandeiras estavam: o fim da explorao capitalista das crianas que trabalham nas fbricas; juno entre educao e formao e produo material; educao politcnica que desenvolva a omnilateralidade nos homens, o que envolve uma formao articulada entre exerccios mentais, fsicos e tcnicos, configurados conforme a idade das crianas, jovens e adultos; indissociabilidade da educao e da poltica; unio entre tempo livre e o tempo de trabalho, ou seja, o trabalho, o estudo e o lazer. Estas bandeiras para a educao foram entendidas como fundamentais instrumentos de desalienao dos trabalhadores, e, portanto, um meio para encravar a revoluo proletria. Para esta estratgia, tambm era fundamental exigir uma educao estatal, gratuita, laica, obrigatria e universal, aspectos da ideologia socialista que foram apropriados pela burguesia na sua luta poltica e ideolgica contra o proletariado.

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Em linhas gerais, o livro corre de forma clara, didtica e sem neutralismos, onde Lombardi colabora com uma atitude propositiva. Para o autor, em tempos de defesa apologtica da irracionalidade, da subjetividade, do fragmentrio, do microscpio, da ideia e do particular, os educadores no possuem motivos para ficar na retaguarda, [...] precisamos resgatar as armas tericas de um ponto de vista que vislumbre a materialidade [...] (p. 239), a objetividade, a racionalidade revolucionria e a totalidade histrico-social.

Recebido em: 12/2012 Publicado em: 04/2013.

Notas: Mestre em Educao pela Universidade Estadual de Campinas (2011). Email: molinaprof@hotmail.com A exceo da regra a formao especializada dos capatazes, um diminuto pessoal encarregado do controle e gerenciamento dos processos produtivos. iii Contemporaneamente, Lombardi entende que a estrutura desse sistema de explorao no se alterou.
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