Bahia, rio de janeiro e minas locais onde a cultura africana se expressa gloriosamente,

A prpria prtica do catolicismo tradicional sofreu influncia africana no culto de santos de origem africana como So Benedito, Santo Elesbo, Santa Efignia e Santo Antnio de Noto (Santo Antnio de Categer ou Santo Antnio Etope); no culto preferencial de santos facilmente associados com os orixs africanos como So Cosme e Damio (ibejis), So Jorge (Ogum no Rio de Janeiro), Santa Brbara (Ians); na criao de novos santos populares como a Escrava Anastcia; e em ladainhas, rezas (como a Trezena de Santo Antnio) e festas religiosas (como a Lavagem do Bonfim onde as escadarias da Igreja de Nosso Senhor do Bonfim em Salvador, Bahia so lavadas com gua de cheiro pelas filhas-de-santo do candombl). As igrejas pentencostais do Brasil, que combatem as religies de origem africana, na realidade tm vrias influncias destas como se nota em prticas como o batismo do Esprito Santo e crenas como a de incorporao de entidades espirituais (vistas como malficas). Enquanto o Catolicismo nega a existncia de orixs e guias, as igrejas pentencostais acreditam na sua existncia, mas como demnios conhecidas so o samba, maracatu, ijex, coco, jongo, carimb,lambada, maxixe, maculel.