A Arte de Agradecer Uma Prtica Que Leva Felicidade Eterna do Altrusmo Carlos Cardoso Aveline Alguns dos segredos

s mais valiosos da sabedoria teosfica esto ocultos sob a aparncia externa do bvio. Embora eles sejam decisivos na busca da felicidade, para perceblos preciso ir alm das palavras e da casca externa das ideias. O artigo a seguir examina um deles. H milnios, a experincia acumulada da busca da sabedoria indica que a arte de agrade cer figura entre as chaves secretas do Caminho da verdade. O conhecimento de alma que permite optar conscientemente entre a ambio e o agradec imento constitui uma lio avanada em filosofia esotrica. Ao invs de desejar o que no tem, agradea pelo que possui , aconselham os sbios. A arte de agradecer liberta o ser humano de expectativas e de ansiedade, e o reconcilia com os fatos como eles so. Graas a ela, o indivduo adota uma posio de vitorioso, e estabelece uma sintonia positiva com o que bom e correto. Agradecer uma opo pela simplicidade, e a simplicidade permite percorrer o caminho da bem-aventurana. Ser grato reconhecer que a vida - embora flua em um movimento incessante - completa em si mesma a cada momento. A renncia consciente ao desejo pessoal por objetos ou situaes externas algo que abre as portas da riqueza interio r, dando acesso ao tesouro que est nos cus . Agradecer , tambm, aceitar o outro e aceitar a Vida. Quando percebemos a importncia do momento presente, passamos a ser gratos pelas oportunidades que nos rodeiam o tempo todo. Agradecer um ato de amor incondicional, e um exerccio de desapego. uma opo pelo suficiente, e contm em si a semente da humildade. A auto-restrio voluntria do eu inferior, quando acompanhada de paz interna, leva a uma plenitude ilimitada que existe no plano do eu superior ou alma espiritual. A travs do agradecimento renunciamos s iluses e abrimos espao em nossa aura para que c oisas agradveis ocorram em todos os nveis do fluir da vida. Agradecer Como Verbo Intransitivo Para agradecer, no necessrio pensar em um fato isolado e agradvel que nos tenha oco rrido. Podemos agradecer intransitivamente, isto , sem objeto. O agradecimento i ncondicional ou intransitivo no depende de fatos externos. No um formalismo, mas u m ato interior. Uma gratido espontnea surge inevitavelmente quando percebemos que a vida biolgica no nos pertence. Ela constitui uma ddiva provisria. Ela colocada ao nosso alcance pa ra que possamos aprender sabedoria num processo cclico para o qual somos convidad os durante algum tempo. Somos hspedes, e no proprietrios, e, sendo hspedes, devemos agradecer. O exato oposto do agradecimento o desejo pessoal intenso. O budismo e a teosofia ensinam que o desejo uma fonte central de infelicidade. A emoo do desejo probatria . Ela normalmente traz consigo iluso e pode tecer com movimentaes impensadas um crcu lo vicioso de ansiedades e frustraes que terminam por produzir apenas desnimo. O sbio no deseja pessoalmente que isso ou aquilo ocorra. No alimenta esperanas. Ele

aceita os fatos como so. Ele define metas claras e toma providncias prticas para a lcan-las. Mais do que desejos, portanto, o estudante experiente de filosofia esotri ca deve ter projetos. Todo desejo desacompanhado de uma inteno prtica constitui uma perda de energia. Helena Blavatsky escreveu em seu artigo Chelas e Chelas Leigos : Antes de desejar, faa por merecer . Uma Prtica Silenciosa O agradecimento liberta do desejo. Graas a ele o indivduo evita a dor psicolgica ca usada por esperanas divorciadas da realidade. Agradecer uma opo voluntria que produ z uma liberdade invisvel diante do carma futuro e do carma presente. Para que haja eficcia, a arte oculta do agradecimento deve ser praticada mais em silncio do que em palavras. importante dizer aos outros Muito Obrigado . Trata-se de uma prtica saudvel e necessria. Mas ainda mais importante ser grato em nossa prpria conscincia. Agradea sem palavras em seu corao, e ser feliz. O sentimento interno de gratido resulta da constatao direta de que a vida est OK, e de que voc est OK. Agradecendo a Todos os Seres A opo pelo agradecimento nos liberta da i um modo eficaz de celebrar a Vida. Cada os seres interagem e cooperam entre si. O acontecimentos difceis ou probatrios da s. m vontade e da estreiteza mental e constitu parte do Universo vive e pulsa. Todos teosofista pode sentir-se grato pelos vida diria, porque aprende realismo com ele

Embora os budistas estejam certos ao desejar tradicionalmente paz a todos os ser es, quando fazem isso ainda h algo a ser desejado. O estudante de filosofia esotri ca, por sua vez, reconhece que a paz j est presente em todo o universo e no necess ita ser almejada no plano emocional. Ele pode dizer ento: Agradeo a todos os seres . Deste modo, o ciclo energtico passa a estar completo em si mesmo e no h coisa algum a que deva ser desejada. Existem apenas metas elevadas e de longo prazo a serem buscadas - com calma determinao - atravs de aes prticas.