KUPFER, Maria Cristina. Freud e a Educao. O mestre do impossvel. So Paulo Scipione, !""#.

$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ Psican%lise e Educao na era p&s$'reudiana Captulo # UM( )*S+,R*( -E C(S(ME.+OS -ESFE*+OS ( aplicao da Psican%lise / Educao Foram pelo menos trs as direes tomadas pelos tericos interessados no casamento da Psicanlise com a Educao. A primeira foi a tentativa de criar uma nova disciplina, a Pedagogia Psicanaltica, empreendida principal mente por !s"ar Pfister e #ans $ulliger, na %ua, no incio do s&culo ''. A segunda consistiu no esforo a (ue se dedicaram alguns analistas para transmitir a pais e professores a teoria psicanaltica, imaginando (ue estes, de posse desse con)ecimento, pudessem evitar (ue as neuroses se instalassem em seus fil)os e alunos. Anna Freud, a fil)a de Freud, foi a principal representante desse grupo, no tendo medido esforos no sentido de levar aos professores o modo psicanaltico de ver a criana. *a +nglaterra, ,elanie -lein e seus discpulos dedicaram se tam.&m a o.ras de divulgao da Psicanlise para pais. A terceira direo, mais recente, no di/ respeito e0atamente ao casamento da Psicanlise com a Educao. 1rata se, so.retudo, de uma tentativa mais difusa de transmitir a Psicanlise a todos os representantes da cultura interessados em ampliar sua viso de mundo. *esse movimento, (ue se iniciou principalmente na Frana dos anos 23 e se estendeu de modo menos vigoroso ao 4rasil, intelectuais de diversas procedncias, entre eles alguns educadores, acorreram aos seminrios e cursos de divulgao da Psicanlise, consumiram livros, ouviram programas de rdio e televiso, .uscando com isso um instrumento a mais com (ue ela.orar, cada um em sua rea, o tra.al)o (ue tin)am a desenvolver. A crtica literria passou a adotar referenciais psicanalticos, o cinema nutriu se intensamente de aluses ao inconsciente, 5s identificaes e a outros temas psicanalticos. E, atrav&s de um movimento de troca, matemticos, ling6istas, fsicos, forneceram novas .ases tericas em (ue a moderna Psicanlise se apoiou. 7 nessa 8ltima vertente (ue o presente livro espera poder incluir os educadores. Pois, em.ora o 9derrama mento9 da Psicanlise so.re a cultura ten)a sido amplo, no c)egou a atingir de modo significativo os educadores .rasileiros. Antes de a.ordar, com alguma ateno, cada uma dessas direes, ser necessrio registrar alguma coisa so.re a difuso das id&ias freudianas na &poca em (ue elas estavam em construo, ou se:a, nas primeiras (uatro d&cadas do s&culo ''. 7 a partir dessa difuso (ue se formou a id&ia (ue se tem )o:e, vulgarmente, da Psicanlise. A difuso das idias freudianas ! leitor familiari/ado com os te0tos de divulgao das id&ias freudianas ter certamente recon)ecido nas pulses parciais um parentesco com as con)ecidas fase oral, anal e flica. ;e modo geral, o (ue se transmite & (ue Freud & o responsvel pela descrio do desenvolvimento afetivo emocional das crianas. Esse desenvolvimento, ainda segundo os te0tos de divulgao, comearia com uma fase oral, onde predominam os interesses ligados 5 .oca <amamentao, suco=, uma fase anal, onde os interesses se ligam ao pra/er de defecar e de manipular as fe/es, e uma fase flica, em (ue a criana passa a se interessar pela e0istncia do pnis. 1ais fases se relacionam 5 predomin>ncia de uma determinada pulso parcial, responsvel pela emergncia do interesse a ela correspondente. ;e fato, as .ases para a descrio das fases de desenvolvimento so freudianas, mas sua formulao se deve na verdade a um de seus discpulos, -arl A.ra)am. *o entanto, a id&ia de uma descrio do desenvolvimento afetivo emocional est distante do pensamento de Freud. 1alve/ essa categoria, a do desenvolvimento emocional, ten)a sido criada para marcar uma oposio em relao 5s descries pedaggicas .asicamente cognitivas ou intelectuais. ?uer se entender como uma criana@ Aeia se Piaget. ?uer se entender o (ue & (ue sente uma criana, ou por (ue & agressiva@ Aeia se Freud. Freud no pretendeu descrever nada parecido com o Bdesenvolvimento emocional de uma crianaC. *o entanto, & assim (ue sua teoria est identificada em nosso meio. *aturalmente, deve se esperar (ue em toda divulgao de id&ias )a:a uma perda de e0atido. Dm corpo (ue se desloca aca.a por perder acelerao em decorrncia da ao do atrito. Em.ora natural, tal constatao no deve impedir nos de tentar resgatar essa e0atido. Freud (ueria, de fato, (ue sua teoria constitusse, entre outras coisas, um modelo da construo dos processos atrav&s dos (uais um indivduo se torna um ser se0uado. E (ue uma de suas desco.ertas mais importantes foi a id&ia de (ue a se0ualidade se constri, no sendo determinada pela 4iologia F os )omosse0uais est a para comprov lo F, ento era natural (ue ele se interessasse em descrever essa construo. Para isso, lanou mo de grandes con:untos conceituais. Entre eles, destacam se a teoria das pulses e o comple0o de 7dipo. A DIFUSO DO COMPLEXO DE DIPO ! comple0o de 7dipo & um conceito (ue foi sendo gradualmente construdo ao longo da o.ra de Freud. ;e incio, eram somente aluses 5 trag&dia escrita por %focles, em meados do s&culo + a.G. Gomo Freud a )avia lido (uando tin)a HI anos, costumava fa/er, a princpio, algumas refle0es em torno de sua trama. *uma carta de HJ de outu.ro de HKLI, escreveu a FliessM B;esco.ri, tam.&m em meu prprio caso, o fenNmeno de me apai0onar por mame e ter ci8me de papai, e agora o considero um acontecimento universal do incio da inf>ncia, mesmo (ue no ocorra to cedo (uanto nas crianas (ue se tornam )ist&ricasO...P. %e assim for, podemos entender o poder de atrao de DIPO-REI, a despeito de todas as o.:ees (ue a ra/o levanta contra a pressuposio do destinoC. Eis o resumo feito por Freud de dipo-rei, (ue se encontra 5 p. J32 de A interpretao dos sonhos: 97dipo, fil)o de Eocasta e de Aaio, rei de 1e.as, foi a.andonado ao nascer so.re o monte Gitern, pois um orculo profeti/ara (ue a criana, ainda por nascer, assassinaria o prprio pai. Qecol)i do por alguns pastores, 7dipo foi levado

ao rei de Gorinto, (ue o educou como a um prncipe. ;ese:oso de con)ecer sua verdadeira origem, consultou um orculo, (ue o aconsel)ou a no voltar 5 sua ptria, por(ue estava destinado a matar seu pai e a casar se com sua me. Acreditando (ue sua ptria fosse Gorinto, afastou se da(uela cidade, mas no camin)o encontrou se com o rei Aaio e o matou em uma disputa. G)egando 5s imediaes de 1e.as, adivin)ou o enigma da Esfinge, (ue fec)ava o camin)o para a cidade, e os te.anos, em agradecimento, coroaram no rei, concedendo l)e a mo de Eocasta. ;urante muito tempo, reinou digna e pacificamente, engendrando com sua me e esposa dois fil)os e duas fil)as 9at& (ue, sendo 1e.as assolada por uma peste, decidem os te.anos consultar o orculo, em .usca do rem&dio. *esse momento comea a trag&dia de %focles. !s mensageiros tra/em a resposta na (ual o orculo declara (ue a peste cessar no momento em (ue o matador de Aaio for e0pulso do territrio nacional. A ao da trag&dia se constitui e0clusivamente no desco.rimento paulatino, e retardado com suprema arte O...P, de (ue 7dipo & o assassino de Aaio e ao mesmo tempo seu fil)o e de Eocasta. #orrori/ado diante dos crimes (ue, sem sa.er, cometera, 7dipo arranca os prprios ol)os e foge de sua ptria. BA predio do orculo cumpriu se9. Em HL33, em A interpretao dos sonhos, ) nova meno a essa id&iaM 9%e o destino de 7dipo nos comove & por(ue poderia ter sido o nosso e por(ue o orculo suspendeu so.re nossas ca.eas igual maldio antes (ue nascssemos. 1alve/ estivesse reservado a todos ns dirigir a nossa me nosso primeiro impulso se0ual e a nosso pai o primeiro sentimento de dio e o primeiro dese:o destruidor. *ossos son)os testemun)am isso. ! rei 7dipo, (ue matou seu pai e casou se com sua me, no & se no a reali/ao de nossos dese:os infantis9. ,as, nessa &poca, ainda no est inteiramente construdo o comple0o de 7dipo, (ue ter a sua forma final nos te0tos de HLRH at& HLSH. ! (ue Freud nos adianta em A interpretao dos sonhos, e tam.&m nos Trs ensaios, & um 7dipo (ue descreve as coloraes afetivo se0uais das crianas em relao a seus pais. E & essa primeira parte da ela.orao freudiana (ue caiu no domnio p8.lico. ;eve se ,di/er, no entanto, (ue o comple0o de 7dipo vai muito al&m. *a citao acima, Freud menciona um orculo (ue profere uma sentena antes do nascimento de uma criana. A(ui : se es.oa a id&ia de (ue o 7dipo & uma estrutura, um con:unto de relaes anteriormente dado, isto &, uma estrutura va/ia, uma esp&cie de roteiro pr&vio (ue as personagens pai, me, fil)o vo preenc)er (uando c)egar sua )ora de entrar em cena. ,ais ainda, essa estrutura prefi0ada tem uma funo precisaM as crianas (ue a atravessam <e (uase todas o fa/em, com e0ceo dos casos muito graves= aprendem algo com a travessia. Aprendem a ser uma mul)er ou um )omem <mesmo (ue um )omem aprenda a ser uma mul)er e 9prefira9 esse papel ao (ue coincidiria com seu se0o .iolgico=. Aprendem, em outras palavras, como articular seu dese:o com uma lei )umana universal (ue o regulamentaM a lei do incesto. 1rata se, portanto, de uma estrutura atrav&s da (ual o ser )umano define se como ser se0uado. ! 7dipo tem carter constitutivo, ou se:a, constitui, conforma, pessoas segundo modelos fornecidos pelo pai e pela me, ou Tpor (uem (uer (ue ven)a a ocupar essa funo. *ote se, ainda, (ue essas cpias de modelo essas identificaes no so meras imitaes da(uilo (ue fa/em papai e mame. As identificaes so processos inconscientes, e & por isso (ue no .asta ensinar aos pais como proceder diante de seus fil)os para ?ue a passagem pelo 7dipo se:a .em sucedida. %e di/emos a um pai, por e0emplo, (ue ele deve se condu/ir de modo .em masculino, ele poder e0agerar, tornar se autoritrio e piorar as coisas. !u ento, a 9orientao9 poder ser incua, caso se este:a diante de um pai (ue teve pro.lemas com o prprio pai (uando menino <pois suas antigas relaes estaro de alguma maneira presentes e atuaro de modo inconsciente no momento em (ue ele, por sua ve/, se tornar pai=. Os casamentos da Psican%lise com a Educao !s"ar Pfister, nascido na %ua, em HKIS, foi um pastor protestante (ue encontrou na Psicanlise um instrumento au0iliar na educao de, :ovens so. a sua tutela na par(uia (ue dirigia em $uri(ue. Em HL3K, iniciou com Freud um contato (ue se transformou logo depois em ami/ade e profunda cooperao. Gorresponderam se, a partir da, at& a morte de Freud, em HLSL. ! (ue pretendia Pfister@ Em 9! campo da Pedoanlise9 de HLHI, o pastor defendeu a aplicao prtica de uma t&cnica psicanaltica especial para a Educao e tam.&m para a terapia de crianas. ! efeito mais importante desse livro no foi, curiosamente, o esta.elecimento de uma pedagogia psicanaltica, e sim a criao do (ue viria a ser mais tarde a psicanlise de crianas. A pedagogia psicanaltica era, para ele, uma pedagogia (ue poderia desco.rir as Bini.ies pre:udiciais ocasionadas pelas foras ps(uicas inconscientes9, para poder redu/i +as e domin las, su.metendo as 5 9vontade da personalidade moralT T. !u se:a, tratava se, para Pfister, de usar a Psicanlise para condu/ir as foras inconscientes ao camin)o do .em, sendo este definido nos ter mos da religio (ue professava. *o pensamento de Pfister, duas orientaes so .astante clarasM o educador deve funcionar como analista, ao mesmo tempo (ue deve lem.rar se de (ue persegue um fim moral. *o entanto, Pfister sa.ia muito .em (ue um analista deve confiar a outros a estruturao da viso de mundo e da concepo de vida, pois a Psicanlise no & Freud o afirmou diversas ve/es umaT Tviso de mundo9 <uma Weltanschauun !" ,as os educadores, di/ Pfister, no podem es(uecer sua orientao moral. Gomo pastor, era natural (ue no pudesse renunciar a elaU interessava se so.retudo em transmitir a seus alunos 9a religio como salvao, como uma fonte de alegria e de apoio nos momentos de perigo9. Para isso, Pfister imaginava ser necessrio colocar se como modelo, como paradigma para seus alunos, pro movendo ento uma identificao com ele como ideal de vida e de pensamento. !ra, & nesse ponto em (ue a Pedagogia e a Psicanlise se separam nitidamente. Gomo propiciar ao aluno uma Bli.erdade associativa9, como permitir (ue eleT Tfale livremente para poder ser interpretado9, se essa 9li.erdade9 : tem uma direo prefi0ada, se o fim & a moralidade .em comportada e definida de sada pelo educador modelo@ A (uesto no est em se dese:ar uma direo moral para a Educao, mas em se dese:ar ao mesmo tempo ouvir a manifestao livre do inconsciente e produ/ir seu represamento moral. !u uma coisa, ou outraV Pfister no prope, de fato, uma variante do m&todo psicanaltico aplicado 5 escola. ! (ue ele recomenda, na

verdade, & o uso do prprio m&todo, com tudo o (ue l)e & prprioM interpretao, transferncia etc. A 8nica variante talve/ consista na proposio desse casamento do m&todo psicanaltico com a moral. Possivelmente por causa dessa 9incompati.ilidade de gnios9, o casamento oficiado por Pfister no durou muito. %uas o.ras, escritas na primeira metade do s&culo, desapareceram tanto do cenrio psicanaltico como do pedaggico. #ans $ulliger, um suo (ue tam.&m tra.al)ou com Pfister, a partir de HLHH parece ter seguido o mesmo destino. $ulliger passou para a )istria como o criador de uma adaptao do teste de Qorsc)ac) o teste dos .orres de tinta para crianas, mas muito pouco se con)ece )o:e em dia de seus escritos so.re Psicanlise e Educao. 1al como seu mestre, seu nome est ligado ao advento da psicanlise de crianas, (ue praticou ao lado de suas atividades como mestre escola9 iluminado9 pela Psicanlise. $ulliger conta nos (ue o.teve .ons resultados na aplicao da Psicanlise em crianas de HR ou HS anos dentro do sistema p8.lico oficial. 9%eguindo sempre o e0emplo de Pfister, preparei me para esta tarefa, su.metendo me a um tratamento psicanaltico e lendo vrias ve/es as o.ras de Freud9, narra $ulliger. 9Gomo, nessa &poca, a Psicanlise era o.:eto de um ata(ue macio na %ua, tive de proceder com cautela. 1ra.al)ando sem cola.oradores, consegui li.erar alguns alunos de min)a classe de suas ini.ies no campo da aprendi/agem, da )ostilidade e da agresso, da falta de ami/ades, da incontinncia noturna, dos sentimentos de culpa provocados pela mastur.ao, assim como de rou.os impulsivos e de outros Tsintomas similares. 1ive a Tsorte do principianteWTT , ! (ue se o.serva no tra.al)o de $ulliger, descrito em um de seus livros #As crianas di$%ceis, de HLX2=, & uma transposio da situao clnica para um ga.inete dentro da escola. $ulliger simplesmente psicanalisava seus alunos. !u, ento, fa/ia uso do diagnstico (ue encontrava para prescrever medidas a serem tomadas pela escola. Dma de suas preferidas era recomendar para a criana uma mudana de am.iente familiar, (uando :ulgava ser esse am.iente o principal causador de sintomas. Pode se supor (ue a direo tomada pela psicologia escolar, cu:a prtica & )o:e a de testar, diagnosticar e encamin)ar para tratamento as crianas difceis, encontra uma de suas ra/es em prticas como as de $ulliger, visivelmente mais clnicas do (ue propriamente pedaggicas. +sso por(ue no se o.serva a a ao da Psicanlise so.re a classe como um todo, nem so.re a relao do professor com o aluno9 difcilT 9 e tampouco so.re os m&todos pedaggicos propriamente ditos. ! ga.inete em (ue a criana & atendida & um 9apndice9 da escola. A Psicanlise a e0ercida no invade os limites escolares. *o se est, portanto, diante de um casamento, mas de um 9a:untamento9. Poder se ia di/er, talve/, (ue $ulliger contri.uiu de forma significativa para a transformao de certas prticas educativas correntes em seu tempo, tais como as dos castigos violentos. %em d8vida, $ulliger .atal)ou arduamente para aca.ar com os castigos pesados aplicados com muita fre(6ncia nas escolas. Era tam.&m contrrio 5s formas maisT Tsutis9 de su.:ugamento das crianas difceis, (ue comeavam a se desenvolver : em sua &poca. 1ais formas sutis eram, por e0emplo, o confinamento dos mais re.eldes em verdadeiras celas de priso, pinta das de um montono a/ul, mo.iliadas com o indispensvel, ou ento em celas negras sem :anelas e sem mveis. $ulliger criticou duramente tais prticas, denunciando o carter enganoso e falsamente educativo dessas medidas. ,ostrou (ue de nada adiantava conversar com essas crianas em tom calmo e amistoso, dispensando os castigos corporais, como se fa/ia em uma casa de correo tida como e0emplar e por ele mencionada, (uando as medidas e0tremas aca.avam por ser os confinamentos. Dma criana assim educada aca.ar por ceder, di/ia $ulliger, apenas para retomar seus comportamentos agressivos assim (ue se ve:a livre da(uilo (ue no passava de um constrangimento, e no de uma verdadeira educao da agressividade. %e $ulliger vivesse )o:e, talve/ ficasse .astante desanimado ao constatar (ue nem os castigos corporais, nem os constrangimentosT Tsutis9 foram .anidos da maioria das instituies .rasileiras (ue tratam das crianas re.eldes ou infratorasV Ao (ue tudo indica, a Psicanlise at& )o:e nunca se 9casou9 verdadeiramente com a Educao. *a verdade a Psicanlise tem comparecido aos encontros marcados na condio de mestre,T de transmissor de 9verdades9 so.re a criana (ue ela :ulga serem descon)ecidas pela Educao. Para essa posio de mestre, Anna Freud cola.orou ativamente. Ela & a autora de um dos primeiros livros de divulgao da Psicanlise escritos diretamente para professores. ,as o interessante de se notar & (ue Anna Freud aca.ou propondo um casamento B5s avessas9. Ao inv&s de levar a Psicanlise 5 Educao, criou, ao contrrio, uma psicanlise de crianas pedaggica. %upondo (ue no podia seguir os princpios clssicos institudos por Freud para a anlise de adultos pois a criana no est ainda formada, e pode vir a sofrer transformaes, resolveu tomar de empr&stimo os m&todos pedaggicos de influncia so.re a criana. ;efendeu, ento, a id&ia de (ue o analista devia ocupar um lugar de autoridade frente 5 criana, 9convenc la9 de (ue est doente e de (ue precisa da a:uda do analista. Y se a(ui, repetido de modo invertido, o drama de PfisterM no ) como comandar e, ao mesmo tempo, dar livre flu0o ao inconsciente. A inteno de Anna Freud era transmitir aos professores um .con)ecimento (ue os a:udasse a tra.al)ar com seus alunos, crianas 9normais9. ,as a insistncia so.re temas psicanalticos aca.ou por colocar nfase nos dist8r.ios de comportamento, na(uilo (ue passou a ser visto como doena. A partir dos anos J3, na Europa, as instituies para reeducao de crianas com desvios de comportamento comearam a se multiplicar, cercando a escola de um sem n8mero de 9muletas9 em (ue se se apoiar. Ao menor sinal de pro.lemas Bpsicolgicos9, a escola recorria imediatamente a especialistas, (ue passavam a diagnosticar e a .om.ardear o aluno com tratamentos psicomotores, fonoaudiolgicos, ludoterpicos e psicopedaggicos. B! son)o freudiano, (ue era o de colocar a Psicanlise a servio de todos, aca.ou por fa/er da anlise, parado0almente, pelo vi&s institucional, um instrumento de dominao e de seleo9, o.serva ,anonni. *o 4rasil, sem d8vida, foi a id&ia de seleo (ue predominou entre ns. Atualmente, a Psicanlise & convocada apenas para selecionar crianas para classes especiais, ou se:a, para estigmati/ las e segreg las do convvio com as demais. E isso & feito atrav&s de testes psicolgicos (ue guardam com a Psicanlise uma influncia indireta e cada ve/ mais tnueV *a +nglaterra de HLRJ, a entrada em cena de ,elanie -lein, psicanalista vinda da Aleman)a a convite de Ernest Eones, su.verter um pouco esse cenrio de 9doenas9. Psicanalista de crianas voltada, portanto, para a cura

psicanaltica, ,elanie -lein pNde primeiro arrancar a Psicanlise de crianas e, depois, a Educao, de uma prtica e0cessivamente corretiva. Dma de suas preocupaes era dar nfase 5 vida de fantasia das crianas e isso tanto na anlise como no decorrer do seu desenvolvimento individual. Al&m disso, ela apontou a necessidade de se encarar as manifestaes de fantasia como algo inerente 5 constituio dessas crianas, e at& mesmo indispensvel a elas. Atrav&s de o.ras de divulgao, ,elanie -lein levou muitos pais e educadores ingleses a suportar mel)or as manifestaes sdicas e agressivas das crianas. ,ais uma ve/ & preciso fa/er as ressalvas de sempreM com a Psicanlise .eneficiam se a(ueles cu:a posio inconsciente permiteT Tescutar9 o discurso psicanaltico, ou (uando tais informaes no colidem com o dese:o inconsciente de nada (uerer sa.er, por e0emplo, so.re a se0ualidade. Essas ressalvas de Gat)erine ,illot so, talve/, a viga mestra do tra.al)o em (ue descreveu e discutiu com maestria as relaes entre Psicanlise e EducaoM &reud antipeda o o" ,illot & a psicanalista da atualidade (ue mel)or representa a posio de uma Psicanlise (ue no pode, de modo algum, casar se com a Educao. Para a grande maioria dos psicanalistas de )o:e, a Psicanlise, entendida como um corpo acumulado de con)ecimentos so.re a constituio do psi(uismo, aceita o de.ate com a cultura. ;ialoga com a Antropologia, a literatura e at& com as cincias e0atas. Gompromete se com seu lugar de sa.er produ/ido no e pelo s&culo '', e assume a responsa.ilidade de ter influenciado muitas produes culturais de seu tempo, entre as (uais se si tua, por e0emplo, inegavelmente <em.ora Freud (uisesse neg lo=, o surrealismo. A desco.erta freudiana 9per tur.a a pa/ do mundo e o sono dos )omens9. ,as aplicar, no. A 8nica aplicao possvel & a aplicao da Psicanlise 5 clnica psicanaltica. Gaso se (ueira tirar proveito da eficcia da Psicanlise como instrumento de transformao do )omem frente a sua prpria e0istncia F ser necessrio deit lo em um div. ?ue no se ve:a nessa afirmao uma demonstrao de prepotncia ou de arrog>ncia, mas um recon)ecimento de impotncia. !u uma afirmao de limites. Gom .ase nesse pensamento, ,illot dedicou se ao estudo das relaes entre a Psicanlise e a Educao, propondo se a responder a trs (uestesM

1. Pode )aver uma educao analtica no sentido de a educao ter uma perspectiva profiltica em relao 5s
neuroses@

2. Pode )aver uma educao analtica no sentido de visar aos mesmos fins de um tratamento psicanaltico
<resoluo do comple0o de 7dipo e superao da castrao=@

3.

Pode )aver uma educao psicanaltica (ue se inspire no m&todo psicanaltico e o transpon)a para a relao pedaggica@

A todas essas perguntas, ,illot responde com um sonoro 9no9. ! no 5 primeira pergunta : fora enuncia do pelo prprio Freud. ,illot demonstra (ue, em relao a esse aspecto, Freud se mostrou a principio entusiasmado. Ao desco.rir o papel da represso no desenvolvimento das neuroses, supNs inicialmente (ue uma educao (ue levasse em conta desco.ertas psicanalticas poderia ser menos repressora e com isso evitar as neuroses do mundo adulto. *o entanto, passados S3 anos da pu.licao da anlise do pe(ueno #ans <te0to onde e0pun)a suas esperanas nesse sentido=, Freud renunciou a elas, em seu te0to An'lise ter(in')el e inter(in')el" A Psicanlise (ue Freud desenvolveu na(uele perodo confirmou (ue os conflitos ps(uicos so inevitveis. *o ) como evitar a passagem conflitiva pelo comple0o de 7dipo. *o ) como evitar a castrao. *ote se (ue a Educao a (ue se refere a primeira pergunta & a Educao pr& escolar, )a.itualmente a cargo dos pais. Assim, mesmo (ue Freud tivesse mantido suas esperanas em relao a uma educao profiltica das neuroses, esta s poderia di/er respeito a um perodo anterior 5 escolari/ao. A Educao regular no teria, ento, definitivamente, influncia nesse sentido, uma ve/ (ue, (uando a criana c)egasse a essa educao regular, sua formao : estaria concluda. Portanto, a resposta 5 segunda pergunta tam.&m ser negativa. A Educao no pode se propor aos mesmos fins de um tratamento analtico, uma ve/ (ue a criana de I anos, teoricamente : ter ultrapassado o perodo decisivo da resoluo do comple0o de 7dipo. Yamos nos deter agora na argumentao tecida por ,illot para :ustificar sua resposta negativa 5 terceira pergunta. ;i/ elaM *en)uma teoria pedaggica permite (ue se calculem os efeitos dos m&todos postos em ao, pois o (ue se interpe entre a medida pedaggica e os resultados (ue se o.t&m & o inconsciente do pedagogo e o de seu educando <...= ?uando o pedagogo acredita estar se dirigindo ao eu da criana, &, 5 sua revelia, o inconsciente dessa criana (ue est na verdade sendo atingido9. !ra, no ) como construir um m&todo pedaggico a partir do sa.er psicanaltico so.re o inconsciente : (ue esse sa.er poderia ser formulado mais ou menos assimM no ) m&todo de controle do inconsciente. ,as o (ue dese:a o pedagogo com seus m&todos seno o controle da criana@ ;i/ ainda ,illotM B! eu avisa o domnio, e (uando este l)e escapa <pelo fato de ser o inconsciente o seu verdadeiro mestre=, ele .usca ainda 9fingir9 (ue o conservou. ,anter a (ual(uer preo o controle da situao em suas mos, eis como se poderia resumir o o.:etivo Begico9 do eu por e0celncia. As doutrinas pedaggicas so, nesse sentido, definitiva mente egicas, visando antes de tudo ao controle da criana e de seu desenvolvimento, e implicam, essencialmente, o descon)ecimento da impossi.ilidade estrutural deste domnio9. Para (ue )ouvesse uma educao analtica, portanto, seria preciso (ue a Educao renunciasse 5(uilo mesmo (ue a fundamenta, (ue a estrutura, (ue & sua ra/o de ser. Precisaria dei0ar de ser Educao. %e no ) como esta.elecer um m&todo pedaggico com fundamentos so.re o sa.er psicanaltico, so.re o inconsciente, no ser possvel, por outro lado, pedir ao pedagogo (ue ocupe um lugar anlogo ao do analista e (ue e0era uma influncia analtica so.re a criana, como propuseram Pfister e $ulliger@ Para ocupar um lugar anlogo ao do analista, responde ,illot, seria necessrio (ue o educador tivesse em relao 5 criana a neutralidade de (ue pode

go/ar a descon)ecida figura de um analista. !ra, essa neutralidade & impossvel, e at& mesmo indese:vel. Gon)ecer a impossi.ilidade de controlar o inconsciente pode levar a uma posio &tica de grande valor, pois nos coloca diante de nossos verdadeiros limites, e nos redu/ 5 nossa impotncia. Por outro lado, tam.&m pode ser um sa.er paralisante. A radicalidade da e0istncia do inconsciente o.riga ria, no limite, a (ue se cru/assem os .raos, aceitando uma entrega ao impondervel@ %ignificaria uma ren8ncia a toda a construo civili/atria, : (ue ela est fundida e0atamente na negao do inconsciente e na afirmao dos poderes da conscincia e da ra/o@ 7 preciso dei0ar os e0ageros 5 parte para .uscar um ponto de e(uil.rio em (ue o educador possa .eneficiar se do sa.er psicanaltico sem, contudo, a.andonar a especificidade de seu papel, ou mesmo propor se a uma sistemati/ao desse sa.er em uma pedagogia analtica. *o se trata, portanto, de criar uma nova disciplina, a Pedagogia Psicanaltica. *o se trata tam.&m de transformar professores em analistas. Professores e analistas, alis, ocupam posies .astante antagNnicas entre si <o professor precisa tra.al)ar com o recal(ue a seu servio, en(uanto o analista precisa levant lo ali onde ele est provocando uma neurose=. Qesta, assim, transmitir a Psicanlise ao educador, como parecem entender os (ue, nos dias de )o:e, estudam o tema. ,as, o o.:etivo dessa transmisso no &, como no tempo de Anna Freud, aplicar esse con)ecimento diretamente no trato com os alunos. A transmisso da Psicanlise ao educador poder, ento, produ/ir efeitos de nature/a diversa na postura do professor.

( aprendi0a1em se1undo Freud Captulo 2 O -ESE3O -E S(4ER Uma teoria 'reudiana da aprendi0a1em Anna Freud .uscou transmitir aos educadores uma noo da(uilo (ue seria, para Freud, o desenvolvimento da criana. Pode se, atualmente, fa/er o mesmo, tendo se em mente todas as ressalvas feitas e centrali/ando a discusso em aspectos menos considerados at& agora. Ao inv&s de a.ordar, como foi feito at& )o:e, o desenvolvimento da criana em termos de fases psicosse0uais <oral, anal etc.=, pode se adotar um outro camin)o. ! (ue poderia, para Freud, o fenNmeno da aprendi/agem@ Em outras palavras, o (ue, no entender de Freud, )a.ilita uma criana para o mundo do con)ecimento@ E, finalmente, em (ue circunst>ncias essa .usca do con)ecimento se torna possvel@ %o.re o tema aprendi/agem, especificamente, no vamos encontrar nen)um te0to escrito por Freud. %uas preocupaes eram predominantemente as de um clnico interessado em livrar as pessoas de peso das neuroses <em.ora ele ten)a desco.erto depois (ue se pode, no m0imo, livrar algu&m de seus sintomas e (ue, no caso das neuroses, pode se apenas atenu +asV=, *o entanto, Freud, por sua prpria posio frente ao con)ecimento, gostava de pensar nos determinantes ps(uicos (ue levam algu&m a ser um 9dese:ante de sa.erC. *essa categoria incluem se os cientistas, (ue devotam a vida 5 pergunta por (u, e as crianas, (ue, a partir de um determinado momento, .om.ardeiam os pais com por (us. A.ordar esse tema a partir de uma perspectiva freudiana &, antes de mais nada, .uscar resposta para a seguinte perguntaM o (ue se .usca (uando se (uer aprender algo@ % a partir dela pode se refletir so.re o (ue & o 9processo de aprendi/agem, pois o processo depende da ra/o (ue motiva a .usca de con)ecimento. Por (ue a criana pergunta tanto@ A criana (ue pergunta por (ue c)ove, por (ue e0istem noite e dia, por (ue... e todo o resto, responde Freud, est na verdade interessada em dois por(us fundamentaisM por (ue nascemos e por (ue morremos, ou,dito do modo clssico, de onde viemos e para onde vamos. Yamos acompan)ar, com Freud, a gnese dessas preocupaes em uma criana. #, para Freud, um momento capital e decisivo na vida de todo ser )umanoM o momento da desco.erta da(uilo (ue ele c)ama de diferena se0ual anatNmica. %e, at& ento, os meninos e meninas acreditavam (ue todos os seres )umanos eram ou deviam ser providos de pnis, a partir desse momento 9desco.rem9 (ue o mundo se divide em )omens e mul)eres, em seres com pnis e seres sem pnis. %e:amos mais precisos. Essa desco.erta no & propriamente uma desco.erta, : (ue meninos e meninas tero tido oportunidade, antes dela, de o.servar (ue so diferentes. A diferena est na interpretao dada a esse fato. ,eninos poderiam pensar, por e0emplo, (ue se as meninas no so iguais a eles, podem vir a s +o, (uando crescerem. ,as a desco.erta implica entender (ue, de fato, alguma coisa falta. *o entanto, o (ue angustia no & a constatao de (ue algo falta 5s mul)eres, e pode vir a faltar aos )omens. A ang8stia prov&m de uma nova compreenso de antigas perdas 5 lu/ desse novo sentimento de perda. 9A(ui perdi, e sei agora (ue tam.&m perdi o seio, as fe/es...9 poderia ser o 9pensamento9 inconsciente de uma criana (ue est fa/endo a desco.erta da diferena se0ual anatNmica. A essa ang8stia das perdas Freud c)amou de ang8stia de castrao. Freud ac)ava, de incio, (ue a pergunta pelas origens era detonada depois (ue um irmo nascia, e isso (uando a criana : tin)a mais ou menos R anos <antes, tal con)ecimento no tin)a esse poder detonador=. 7 claro (ue as coisas no so assim to simplesU se assim fosse, os 9fil)os 8nicos :amais atravessariam a ang8stia de castrao. Freud mesmo perce.eu isso e .uscou determinantes mais estruturais para isso (ue, a princpio, ele apenas o.servou. Essa .usca dos determinantes mais estruturais levou o :ustamente a desenvolver mel)or um dos aspectos mais importantes de sua teoriaM o comple0o de 7dipo. Pode se di/er (ue a desco.erta da diferena se0ual anatNmica da criana no depende de sua o.servao, mas da passagem pelo comple0o de 7dipoU e o 7dipo &, como : foi dito, o processo atrav&s do (ual uma menina se 9define9 como mul)er e o menino como )omem <ou vice versa=, depois de terem e0trado das relaes com o pai e a me as referncias

necessrias a essa definio. A criana desco.re diferenas (ue a angustiam. 7 essa ang8stia (ue a fa/ (uerer sa.er. % (ue a a.ordagem direta & difcil, :ustamente por(ue envolve angustia. !s instrumentos de (ue a criana pode dispor so o (ue Freud c)amou de 9investigaes se0uais infantisC. Essas investigaes so se0uais, mas no claramente se0uais. Em um relato de ,elanie -lein, pode se destacar um e0emplo dessa afirmao. Dm menino de mais ou menos J anos pergunta 5 me se ;eus e0iste, ao (ue ela, depois de algumas evasivas,responde 9no9. Pergunta depois ao pai, (ue afirma acreditar em ;eus. ,ais tarde, andando na rua com a irm, ela l)e di/ (ue precisa perguntar as )oras a um passante. Ento o menino l)e di/M 9Yai perguntar a um )omem ou a uma mul)er@9. 9!ra9, replica a irm, 9tanto fa/9. E eleM 9%e perguntar a um )omem, ter uma resposta. E se perguntar a uma mul)er ter outraV9 ,ais do (ue so.re a e0istncia de ;eus, esse menino e0traiu informaes so.re a(uilo (ue ele supe ser representativo das posies feminina e masculina, e saiu pela rua <literalmente= aplicando esse novo con)ecimentoM )omens pensam diferente de mul)eres <provavelmente, 9pensar9 ele, por(ue tm pnisV=. Para Freud, as primeiras investigaes so sempre se0uais e no podem dei0ar de s +oM o (ue est em :ogo & a necessidade (ue tem a criana de definir, antes de mais nada, seu lugar no mundo. E esse lugar &, a princpio, um lugar se0ual. E o (ue tem isso a ver com a pergunta 9de onde viemos e para onde vamos9@ Acontece (ue esse lugar se0ual & situado, a princpio, em relao aos pais. ,ais do (ue isso, em relao 5(uilo (ue os pais esperam (ue ele se:a. Em relao ao dese:o dos pais. ! 9de onde viemos9 e(uivale a 9(ual & a min)a origem em relao ao dese:o de vocs@U por (ue me puseram no mundo, para atender a (uais e0pectativas e esperando (ue eu me torne o (u@9 <para onde vamos@=. ;e novo, o 7dipo est presente. Assim, as perguntas so.re a origem das coisas esta riam na .ase das investigaes se0uais infantis. 4em, mas a criana (ue vai 5 escola para aprender a ler e a escrever no parece denunciar nen)uma dessas preocupaes. At& esse momento a entrada na escola, mais ou menos aos I anos, algumas coisas podero ter acontecido com as investigaes se0uais infantis. ! (ue se espera & (ue, ao final da &poca do conflito edipiano, a investigao se0ual caia so. o domnio da represso. 1oda@ *o. Parte dela Bsu.lima se9 em 9pulso9 de sa.er, associada a 9pulses de domnio9 e a 9pulses de ver9. Palavras de Freud. Enigmticas, no@ E at& mesmo, pode se di/er, controvertidas. %em cair em discusses acadmicas a respeito da validade conceitual de termos como pulso de domnio, por e0emplo, pode se, contudo, e0trair da o mais importanteM o dese:o de sa.er associa se com o dominar, o ver e o su.limar. Yamos por partesM su.limar. Para Freud, as investigaes se0uais so reprimidas. E no & a Educao a maior responsvel por isso. As crianas dei0am de lado a (uesto se0ual por uma necessidade prpria e inerente 5 sua constituio. *o por(ue l)es di/em (ue & 9feio9, mas por (ue precisam renunciar a um sa.er so.re a se0ualidade. Precisam nada sa.er so.re isso. E por(ue no podem mais sa.er so.re a se0ualidade, procedem <no de modo consciente, & claro= a um deslocamento dos interesses se0uais para os no se0uais. ;esviam, por assim di/er, a energia a concentrada para o.:etos no se0uais. ,as no podem dei0ar de perguntar, pois a fora de pulso continua estimulando essas crianas. Perguntam ento so.re outras coisas para poder continuar pensando so.re as (uestes fundamentais Freud di/ ainda (ue essa investigao se0ual su.limada se associa com algo (ue ele c)amou, inicialmente, de pulso de domnio. A princpio, pensava e0istir em todo ser )umano essa pulso, (ue, su.metida 5s leis da constituio do ser )umano, se transmudaria em sadismo e agressividade. Qeten)a se o essencial. %a.er associa se com dominar. Encontra se um .om e0emplo no poema *A mosca a/ul9, de ,ac)ado de Assis Dm )omem fica alucinado com o (ue v nas asas de uma mosca. Para sa.er o (ue ) l dentro, disseca a e a destri. ;o mesmo modo, uma criana (ue passa seu tempo caando .ic)in)os, cortando os em pedaos, pode correr o risco de ser classificada como sdica e agressiva, (uando, na verdade, no est seno e0ercendo sua 9pulso de domnio9. 1udo isso se associa com a id&ia de curiosidade. E & importante (ue o educador este:a ciente dessa dimenso, presente em todo ato de con)eci mentoM a dimenso da curiosidade 9sdica9 propiciada pela pulso de domnio. *o se (uer di/er com isso (ue se (uer aplaudir toda tentativa infantil de sair por a decepando .ic)os. ! (ue se pretende destacar & (ue o modo de lidar com isso depende da compreenso (ue se ten)a desses atos. Para satisfa/er aos educadores animados com uma pulso de sa.er mais 9intensa9, pode se ir um pou(uin)o mais longe no desenvolvimento terico da pulso de domnio. Ye:a se novamente BA mosca a/ul9. *a >nsia de sa.er, a personagem destri, mata, a mosca Freud no ficou indiferente a essa dimenso da pulso de domnio e locali/ou a a ao da pulso de morte. Para ns, ) um susto considervel (uando se perce.e a presena da morte em algo sempre to identificado com a vida, como & a noo de sa.er, de con)ecimento. 7 claro (ue, diante da manifestao dessa 9face mortal9 do sa.er na conduta investigadora de uma criana, a tendncia & neg la e reprimi +a. *aturalmente, se & s essa face mortal (ue uma determinada criana revela, algo certamente no vai .em. ,as, em geral, a pulso de morte no se encontra nunca em estado Bpuro9, apresentando se antes em com.inaes com outras. Ao descrever o processo de emergncia do dese:o de sa.er, foi dito tam.&m (ue a investigao se0ual, agora su.limada, relaciona se, igualmente, com o ver. ! visual no & um elemento acessrio ou secundrio nas esferas das pulses se0uais. Ao contrrio, & um aspecto constante e constitutivo delas, como afirmou ,e/an numa conferncia so.re o ol)ar, reali/ada em HLKI. ,uito tem sido dito so.re as pulses oral, anal e flica, mas, em.ora menos comentada, a pulso visual tem em relao a elas o mesmo estatuto. *a constituio da se0ualidade, um elemento central estudado por Freud & a fantasia da cena primria, ou cena de relao se0ual entre os pais, na (ual essa relao se0ual 9& o.:eto de uma viso pela (ual o su:eito imagina <pe em imagens= a sua origem9. 7 atrav&s dessa fantasia, uma das trs universais,. (ue o su:eito representa no somente sua origem mas tam.&m se imagina personagem, atrav&s da identificao com uma das personagens em cena. ! o.:eto dessa pulso &, ento, essa cena

primria imaginada. ,as : se disse (ue essa pulso, su.limada, transforma se, aps a associao com a pulso de domnio, em 9pulso de sa.er9. 1ransforma se em curiosidade agora dirigida, por(ue su.limada, a o.:etos de modo geral. 9%o seus derivados o pra/er de pes(uisar, o interesse pela o.servao da nature/a, o gosto pela leitura, o pra/er de via:ar <ver coisas distantes e novas= etc.9 ! importante a ser ressaltado & a filiao da curiosidade intelectual 5 curiosidade se0ual, 5 imagem fantasiada da cena primria. *o & preciso ir muito longe para esta.elecer essa filiao. 4asta lem.rar o termo ..lico para designar (ue )ouve uma relao se0ualM Ado con)eceu Eva... Pode se di/er, ento, (ue, para Freud, a mola propulsora do desenvolvimento intelectual & se0ual. ,el)or di/endo, a mat&ria de (ue se alimenta a inteligncia em seu tra.al)o investigativo & se0ual. !u, nas palavras de !. ,anonni, so restos da se0ualidade, na medida em (ue se trata da su.limao de parte da pulso se0ual visual. A inteligncia emerge a partir de um apoio so.re 9restos se0uais9. 7 nesse ponto (ue se situa uma diferena radical da teoria psicanaltica em relao a (ual(uer teoria cognitiva so.re o desenvolvimento da inteligncia incluindo a de Piaget. Ate a(ui, vimos alguns determinantes (ue levam uma criana a (uerer aprender. Gontudo, ela no aprende so/in)a. 7 preciso (ue )a:a um professor para (ue esse aprendi/ado se reali/e. !ra, nem sempre esse encontro & feli/. Ento, a pergunta 9! (ue & aprender@9 supe, para a Psicanlise, a presena de um professor, colocado numa determinada posio, (ue pode ou no propiciar aprendi/agem. ! ato de aprender sempre pressupe uma relao com outra pessoa, a (ue ensina. *o ) ensino sem professor. At& mesmo o autodidatismo <visto pela Psicanlise como um sintoma= supe a figura imaginada de algu&m (ue est transmitindo, atrav&s de um livro, por e0emplo, a(uele sa.er. E no caso de no )aver se(uer um livro ensinando, o aprender como desco.erta aparentemente espont>neo supe um dilogo interior entre o aprendi/ e alguma figura (ual(uer, imaginada por ele, (ue possa servir de suporte para esse dilogo. Por isso, a pergunta 9! (ue & aprender@9 envolve a relao professor aluno. Aprender & aprender com algu&m. Yamos nos concentrar agora nesse com, nesse espao entre professor e aluno, dei0ando completamente de lado os conte8dos (ue transitam do professor para o aluno e, eventualmente, do aluno para o professor. Pouco importa agora (ue esse professor este:a ensinando, por e0emplo, o ;esco.rimento do 4rasil, mesmo por(ue esses conte8dos no tm nen)um valor de verdade. As geraes de .rasileiros )o:e com X3 anos ou mais aprenderam (ue o 4rasil foi desco.erto 9por acaso9, em ra/o de uma calmaria (ue teria desviado a frota de Ga.ral de seu destino. Para as geraes mais novas, isso parece ser um a.surdo inimaginvel. *o ) d8vida de (ue o 4rasil no foi Bdesco.erto9, mas tomado intencionalmente pelos portugueses. %er (ue, por isso, devemos :ogar fora todo o vel)o curso primrio@ ! (ue restou da(ueles tempos em (ue todo dia se ia para a escola escutar da(uela primeira professora ensinamentos nos (uais no se acredita mais@ Por acaso os alunos de ontem denigrem )o:e a imagem dessa primeira professora, ou ela se conserva como algo precioso, uma marca presente na .usca de con)ecimento@ *o & preciso di/er (ual & a resposta dos adultos de )o:e. ! discurso dos primeiros professores calou fundo em todos os (ue o autori/aram e nele acreditaram. ,as, como se v agora, a(uele discurso no se impNs por ele mesmo, pela dose de verdade (ue o acompan)ou <muito ao contrrio, o 9desco.rimento9 casual do 4rasil era uma deslavada mentiraV=. Evidentemente, os crit&rios para a avaliao do (ue era verdadeiro eram assentados pelo prprio professor, e ns, mais uma ve/, acreditvamos neles. Ento por (u@ %e no & a verdade por eles anunciada, ento (ual & a fonte da (ual e0traem seu poder de convencimento, sua credi.ilidade@ Freud nos mostra (ue um professor pode ser ouvido (uando est revestido por seu aluno de uma import>ncia especial. Zraas a essa import>ncia, o mestre passa a ter em mos um poder de influncia so.re o aluno. Essa &, naturalmente, uma id&ia .astante con)ecida, assim como tam.&m & con)ecida a fonte atri.uda por Freud a esse poder de influncia. 9*o decorrer do perodo de latncia, so os professores e geralmente as pessoas (ue tm a tarefa de educar (ue tomaro para a criana o lugar dos pais, do pai em particular, e (ue )erdaro os sentimentos (ue a criana dirigia a esse 8ltimo na ocasio da resoluo do comple0o de 7dipo. !s educadores, investidos da relao afetiva primitivamente dirigida ao pai, se .eneficiaro da influncia (ue esse 8ltimo e0ercia so.re a criana.9 At& a(ui, pode se perce.er (ue a nfase dada por Freud ao estudo da relao entre um professor e um aluno no estava no valor dos conte8dos cognitivos (ue transitam entre essas duas pessoas F vale di/er, na informao (ue & transmitida de um para o outro. %im, a nfase freudiana est concentrada so.retudo nas relaes afetivas entre professores e alunos. A citao acima menciona :ustamente Buma relao afetiva primitivamente dirigida ao pai9. 4em, isto est correto, mas at& certo ponto. !s es(uemas desenvolvidos posteriormente pelo prprio Freud apontam numa direo um pouco diferente, nos (uais a palavra afeto dei0a de ter tanta import>ncia. Por isso, pode se di/er (ue, da perspectiva psicanaltica, no se focali/am os conte8dos, mas o campo (ue se esta.elece entre o professor e seu aluno, (ue esta.elece as condies para o aprender, se:am (uais forem os conte8dos. Em Psicanlise, d se a esse campo o nome de transferncia. PO-ER E -ESE3O ( trans'er5ncia na relao pro'essor$aluno Freud mencionou a palavra transferncia, pela primeira ve/, em A interpretao dos sonhos, livro de HL33. Ali, ele escreveu (ue alguns acontecimentos do dia, restos diurnos, eram transferidos para o son)o e modificados pelo tra.al)o do prprio son)o. Yia se o rosto de uma pessoa durante o dia e, 5 noite, no son)o, a(uele rosto aparecia modificadoU por e0emplo, de .ar.a. !u envel)ecido. !u com outro nome. ! son)o Btra.al)ava9 a(uele resto diurno para ele transferido. ,ais tarde, Freud comeou a notar (ue a figura do analista tam.&m funcionava como um resto diurno, so.re o (ual o paciente Btra.al)ava9 transferindo para ele imagens (ue se relacionavam com antigas vivncias do paciente com outras pessoas. Assim, por e0emplo, um determinado paciente, a partir de um dado momento da anlise, relacionava se com Freud como se ele fosse seu paiM com medo de sua autoridade. Em.ora o prprio Freud no se condu/isse de modo autoritrio com a(uele paciente, podia acontecer de ele, em determinado momento, mencionar o temor, in:ustificado, de (ue Freud .atesse nele. %e no era Freud o responsvel por tal temor, ento (uem era@ Freud respondeuM talve/ o pai, um pai transferido para Freud.

Em momento algum, por&m, a transferncia era perce.ida por a(ueles pacientes. Freud estava diante de uma manifestao inconsciente. 7 por isso (ue se pode di/er, )o:e, (ue a transferncia & uma manifestao do inconsciente, (ue constitui, por isso mesmo, um .om instrumento da anlise desse inconsciente. Qevelada no campo especfico da relao m&dicoFpaciente, Freud se deu conta da const>ncia com (ue a transferncia tam.&m ocorria nas diferentes relaes esta.elecidas pelas pessoas no decorrer de suas vidas. Entendida como Ba repetio de prottipos infantis vivida com uma sensao de atualidade acentuada9, nada impede (ue a transferncia se diri:a ao analista ou a (ual(uer outra pessoa. Freud c)ega a afirmar (ue ela est presente tam.&m na relao professor aluno. Para ele, trata se de um fenNmeno (ue permeia (ual(uer relao )umana. 7 isso o (ue nos autori/a a su.stituir a e0presso 9relao analista paciente9 pela e0presso Brelao professor aluno9 9?ue so transferncias@9, perguntava Freud, no eplogo de Anlise fragmentria de uma )isteria, escrito em HL3H. E ele prprio respondiaM 9%o reedies dos impulsos e fantasias despertadas e tornadas conscientes durante o desenvolvimento da anlise e (ue tra/em como singularidade caracterstica a su.stituio de uma pessoa anterior pela pessoa do m&dico. !u, para di/ lo de outro modoM toda uma s&rie de acontecimentos ps(uicos gan)a vida novamente, agora no mais como passado, mas como relao atual com a pessoa do m&dico9. Assim, um professor pode tornar se a figura a (uem sero endereados os interesses de seu aluno por(ue & o.:eto de uma transferncia. E o (ue se transfere so as e0perincias vividas primitivamente com os pais. Esta poderia ser a viso de Freud so.re a transferncia na relao analtica e, por e0tenso, na relao pedaggica. ,as, )o:e, usando o prprio material de Freud, pode se, avanar um pouco mais nessa anlise. *a verdade, a +d&ia de (ue o aprendi/ado tem como fundamento 9a transferncia est cada ve/ mais presente entre os analistas enga:ados na formao psicanaltica de outros analistas. 7 comum ouvi los di/er (ue determinado aluno est esta.elecendo uma transferncia com seu professor analista. *esse conte0to, o termo parece distanciar se do sentido em (ue pode ser encontrado nas primeiras formulaes de Freud. 9Freud e0plica como o son)o se apodera do (ue c)ama de restos diurnos, recordaes do (ue ocorreu no dia anteriorM o son)o se apodera destes elementos para mont los com um valor diferente, com uma significao diferente da(uela (ue tin)a no momento de sua primeira emergncia9, di/ Eac(ues Alain ,iller, em sua leitura do termo trans$erncia como ele aparece em A interpretao dos sonhos. B%o, portanto, formas esva/iadas de seu sentidoU muitas ve/es so at& insignificantes, (ue o dese:o do son)o investe com um novo significado9, continua ,iller. E prossegueM 97 a (ue Freud fala pela primeira ve/ de transferncia de sentido. ! dese:o opera um deslocamentoM utili/a formas estran)as a ele, apodera se delas e as infiltra Ocom seu prprio sentidoP dotando as de uma nova significao9. *o plano do son)o, fala se na transferncia de sentido (ue o dese:o do son)o reali/a. A palavra transferncia est sendo usada, note se, em sua acepo precisaM transfere se, desloca se algo <sentido= de um lugar para outro. A(ui esto envolvidos alguns conceitos psicanalticos, (ue tm desenvolvimentos e0tensos e os (uais no se pode a.ordar agora. Entre eles, esse dese:o do son)o. 1alve/ um e0emplo a:uda entender mel)or do (ue fala Freud em A interpretao dos sonhos. 1ome se, entre o n8mero vastssimo de son)os analisados por Freud, um e0emplo ao acaso, muito simplesM Dm )omem son)a (ue v, num determinado lugar, uma mul)er, envolvida por um )alo de lu/ .ranca, (ue veste uma .lusa .ranca. A e0plicao do son)o & a de (ue esse )omem tivera, nesse mesmo lugar, sua primeira cena de amor com uma mul)er c)amada 4ranca. Portanto, a cor .ranca & Btomada de empr&stimo9 apenas para (ue o dese:o signifi(ue o (ue l)e interessaM o nome da amada. Dm outro e0emplo, (ue pode interessar mais de perto aos educadores, foi e0trado da o.ra *o ol)o do outro, de !scar Gesarotto. *esse livro esto reprodu/idos dois contos de um escritor do comeo do s&culo '+', c)amado E. 1. A. #offmann. *o primeiro conto, em 9#omem de Areia9, a personagem *atanael relata uma recordao de inf>ncia. %empre (ue c)egava a )ora de dormir, sua me l)e di/iaM 9GrianasV Para a cama, para a camaV ! #omem de Areia vem vindo, : posso perce. loV9 *atanael fe/ dessa personagem uma imagem terrvel, assustadora. Associava a aos passos (ue por ve/es escutava su.indo as escadas. Dm dia, perguntando 5 sua me so.re esse )omem terrvel, ouviu dela a seguinte respostaM 9?uando eu digo (ue o #omem de Areia vem vindo, (uero apenas di/er (ue vocs esto sonolentos e no conseguem manter os ol)os a.ertos, como se algu&m tivesse :ogado areia neles9. *atanael, contudo, no se convenceu com essa e0plicao. Ao contrrio, ele no renunciou ao sentido (ue seu dese:o : )avia conferido a essa forma va/ia, c)amada 9#omem de Areia9. Por (ue seu dese:o@ Por(ue essa figura tin)a : assumido um lugar nas relaes imaginrias de *atanael com seu paiM era ele, o #omem de Areia, (uem sempre o afastava do pai <)ora de dormirV=, e ser ele o responsvel, no entender de *atanael, pela morte <acidental= (ue seu pai ter mais tarde. Para essa figura, *atanael transferiu um sentido (ue se relacionava com um dese:o F provavelmente agressivo F dirigido ao pai. 1oda a anlise feita por Freud em A interpretao dos son)os no vem 5 toa. 1omado como manifestao do inconsciente, o son)o & uma formao (ue pode ser usada como modelo para (ual(uer manifestao do inconsciente, pois segue seus princpios gerais. Por isso, os mecanismos do son)o esto presentes na anlise, : (ue seu terreno de ao & tam.&m o inconsciente. Assim, a transferncia de sentido (ue ocorre entre os restos diurnos e os elementos do son)o ocorre igualmente em relao ao analista e, de modo anlogo, em relao ao professor. ,iller afirma (ue a transferncia, no sentido psicanaltico, se produ/ (uando o dese:o se aferra a um elemento muito particular, (ue & a pessoa do analista. Parafraseando o, podemos di/er (ue na relao professor aluno, a transferncia se produ/ (uando o dese:o de sa.er do aluno se aferra a um elemento particular, (ue & a pessoa do professor. Essa concepo de transferncia, tomada do te0to do prprio Freud, amplia a noo de (ue um clic) <esteretipo calcado na figura dos pais= & transferido para a figura do analista e do mestre. ! importante & fi0ar a id&ia de (ue o dese:o inconsciente .usca aferrar se a 9formas9 <o resto diurno, o analista, o professor= para esva/i las e colocar ao sentido (ue l)e interessa. 1ransferir & ento atri.uir um sentido especial 5(uela figura determinada pelo dese:o. Essa formulao tem implicaes tanto para o analista como para o professor. +nstalada a transferncia, tanto o analista como o professor tornam se depositrios de algo (ue pertence ao analisando ou ao aluno. Em decorrncia dessa Bposse9, tais figuras ficam inevitavelmente carregadas de uma import>ncia especial e & dessa import>ncia (ue emana o poder (ue inegavelmente tem so.re o indivduo. Assim, em ra/o dessa transferncia de sentido operada pelo

dese:o, ocorre tam.&m uma transferncia de poder. E veremos em detal)es o (ue isso significa para um professor. Dma outra conse(6nciaM se o analisando ou o aluno dirigem se ao analista ou professor atri.uindo l)e um sentido conferido pelo dese:o, ento essas figuras passaro a fa/er parte de seu cenrio inconsciente. +sso significa (ue o analista ou o professor, col)idos pela transferncia, no so e0teriores ao inconsciente do su:eito, mas o (ue (uer (ue digam ser escutado a partir desse lugar onde esto colocados. %ua fala dei0a de ser inteiramente o.:etiva, mas & escutada atrav&s dessa especial posio (ue ocupa no inconsciente do su:eito. +sso e0plica, em parte, o fato de )aver professores (ue nada parecem ter de especial, mas (ue, na realidade, marcam o percurso intelectual de alguns alunos. ?uantas ve/es no ouvimos di/er (ue algu&m optou por ser gegrafo por(ue teve, no ginsio, um professor (ue despertou seu gosto por essa mat&riaV *o era nen)um grande terico do assunto, tanto (ue s a(uele aluno se interessou pela Zeografia. A id&ia de transferncia mostra (ue a(uele professor em especial foi Binvestido9 pelo dese:o da(uele aluno. E foi a partir desse Binvestimento9 (ue a palavra do professor gan)ou poder, passando a ser escutadaV ! dese:o transfere sentido e poder 5 figura do professor, (ue funciona como um mero suporte esva/iado de seu sentido prprio en(uanto pessoa. ,as, (ue sentido esse dese:o transfere@ Gomo & (ue, em 8ltima anlise, esse professor est sendo visto, : (ue & essa viso especial a mola propulsora do aprender@ Esse dese:o e seu sentido singular escaparo sempre ao professor. ;ele o professor poder ter por ve/es alguns flas)es, se estiver especialmente atento 5 sua emergncia. Poder tam.&m sa.er como esse dese:o se construiu da maneira descrita anteriormente. ,as con)ecer do modo singular como se reali/a esse dese:o na(uele aluno em especial &, na verdade, tarefa do analista. *em o aluno (uer, no fundo, (ue seu professor sai.a do dese:o (ue o move <nem mesmo, por sinal, pode sa.er dele, : (ue se est falando sempre, no se pode es(uecer, do dese:o inconsciente, e no do dese:o, por e0emplo, de se tornar gegrafo, pois esse & consciente=. 1udo o (ue esse aluno (uer & (ue seu professor Bsuporte9 esse lugar em (ue ele o colocou. 4asta isso. ;e fato, no & nada fcil, em.ora essa 9ao9 se:a simplesmente permanecer ali onde o colocam. !cupar o lugar designado ao professor pela transfernciaM eis uma tarefa (ue no dei0a de ser incNmoda, visto (ue ali seu sentido en(uanto pessoa & 9esva/iado9 para dar lugar a um outro (ue ele descon)ece. O pro'essor no lu1ar de trans'er5ncia %e fosse o caso de seguir estritamente as id&ias acima, .astaria di/er (ue ca.e ao professor renunciar a um modelo determinado por ele prprioU aceitar o modelo (ue l)e confere o alunoU suportar a import>ncia da emanada e condu/ir seu aluno em direo 5 superao dessa import>nciaU eclipsar se para permitir (ue esse aluno siga seu curso, assim como o fi/eram os pais desse aluno. ! pro.lema & (ue, com esse poder em mos, no & fcil us lo para li.ertar um 9escravo9 (ue se escravi/ou por livre e espont>nea BvontadeC. A #istria mostra (ue a tentao de a.usar do poder & muito grande. *o caso do professor, a.usar do poder seria e(uivalente a 9us lo para su.:ugar o aluno, impor l)e seus prprios valores e id&ias. Em outras palavras, impor seu prprio dese:o, fa/endo o so.repor se 5(uele (ue movia seu aluno a coloc lo em desta(ue. Gedendo a essa tentao, cessa o poder dese:ante do aluno. ! professor entender sua tarefa como uma contri.uio 5 formao de um ideal (ue tem uma funo reguladora, normati/ante, e fundar a sua autoridade. %ua misso ser su.meter seu aluno a essa figura de mestre. *esse caso, a Educao fica su.ordinada 5 imagem de um ideal esta.elecido logo de incio pelo pedagogo e (ue, simultaneamente, pro.e (ual(uer contestao desse ideal. ! (ue o pedagogo fa/ & pedir 5 criana (ue ven)a to somente dar fundamento a uma doutrina previamente conce.ida. A(ui, o aluno poder aprender conte8dos, gravar informaes, espel)ar fielmente o con)ecimento do professor, mas provavelmente no sair dessa relao como su:eito pensante. Ac)aro alguns ser pedir demais ao professor (ue comparea 5 relao pedaggica com seu dese:o anulado, como pessoa esva/iada, como uma simples marionete cu:as cordas o aluno far .randir a seu .el pra/er@ %em d8vida. ! professor & tam.&m um su:eito marcado por seu prprio dese:o inconsciente. Alis, & e0atamente esse dese:o (ue o impulsiona para a funo de mestre. Por isso, o :ogo todo & muito complicado. % o dese:o do professor :ustifica (ue ele este:a ali. ,as, estando ali, ele precisa renunciar a esse dese:o. Eis a mais uma ra/o para apoiar a id&ia de (ue a Educao & impossvelV