ORIXS, CABOCLOS E GUIAS: Deuses ou Demnios?

Bispo Edir Macedo

VERSO NO OFICIAL Baixada do site: http://www.geocities.com/esc it! aspt/o ixas.htm Esta "e s#o $oi p!%&icada po co'side a as i'$o ma()es deste &i" o m!ito impo ta'te e de"e chega ao co'hecime'to de todos. Caso a e*!ipe espo's+"e& pe&a o% a se se'ti p e,!dicada- e't e em co'tato com o a!to do site.

ndice
ndice..............................................................................................................2 Prefcio...........................................................................................................3 Introduo.......................................................................................................5 Captulo 1 - Orixs Ca!oclos " #uias $euses ou $e%&nios'....................( Captulo 2 ) *ue% so os de%&nios'..........................................................12 Captulo 3 - $eus per%ite a atuao dos de%&nios' Por +ue'....................1, Captulo - ) Co%o os de%&nios se apodera% das pessoas'........................22 Captulo 5 ) .o%es usados pelos de%&nios................................................2( Captulo / ) 0 %ediunidade e suas caractersticas......................................31 Captulo ( ) Possesso e encostos ................................................................35 Captulo , ) 1inais de possesso..................................................................32 Captulo 2 ) O desen3ol3i%ento..................................................................-Captulo 14 ) 5n6anos de%onacos.............................................................-, Captulo 11 ) Os de%&nios te% poder'.......................................................52 Captulo 12 ) Os de%&nios e as doenas.....................................................5, Captulo 13 ) 7ra!al8os e despac8os.........................................................../Captulo 1- ) 9acu%!a pe6a'.....................................................................(2 Captulo 15 ) Crentes ende%oniados '........................................................(5 Captulo 1/ ) 0 ao da i6re:a x a ao dos de%&nios................................(2 Captulo 1( ) Poder contra os exus " cia....................................................,Captulo 1, ) Os 14 passos da li!ertao.....................................................,, Captulo 12 ) O +ue todo ex-%acu%!eiro de3e sa!er.................................25 Captulo 24 ) O 5sprito 1anto..................................................................144 Concluso...................................................................................................145

Pre !cio
;i3e%os na <poca do de%onis%o. Os de%&nios atua% e% todas as ca%adas da sociedade e tenta% das %ais di3ersas %aneiras per3erter o 8o%e% e afast-lo de $eus. $esde as reli6i=es confessada%ente de%on>latras at< a+uelas +ue atua% disfarada%ente os de%&nios t?% a6ido na 8u%anidade e no 8 luta %ais i%portante para os cristos do +ue contra as potestades do ar contra o dia!o e seus an:os. 9uita coisa te% sido escrita so!re de%&nios. .o so poucos os li3ros e% circulao no %ercado e3an6<lico +ue trata% do assunto de tanta i%port@ncia para a+uele +ue dese:a 3er o !e% do seu pr>xi%o. .o con8eo entretanto u% li3ro co% a 3eracidade a i%petuosidade e a cora6e% deste +ue ten8o a satisfao de prefaciar. Aeal%ente esta3a faltando para esclareci%ento do nosso po3o u% li3ro do estilo de BOAICD1 C0EOCFO1 5 #GI01H $euses ou $e%&nios'B e poucas pessoas esto to !e% +ualificadas para falar desse assunto +uanto o !ispo 9acedo. 5le te% se e%pen8ado ferren8a%ente por %uitos anos na o!ra de li!ertao. *ue% o con8ece pessoal%ente se conta6ia co% sua ardente f< pois dedica toda a sua 3ida a lutar contra os de%&nios pelos +uais te% repu6n@ncia e rai3a. 5sse 8o%e% +ue $eus le3antou nesses dias para u%a o!ra de 6rande 3ulto no cenrio e3an6elstico nacional e %undial con8ece todas as arti%an8as de%onacas. 1eu fre+Iente contato co% praticantes do espiritis%o nas suas %ais di3ersas ra%ifica=es faJ co% +ue se:a u% 6rande con8ecedor da %at<ria. 0tra3<s dos 3eculos de co%unicao e das i6re:as +ue te% esta!elecido pelos rinc=es de nossa ptria e no exterior o !ispo 9acedo te% desencadeado u%a 3erdadeira 6uerra santa contra toda o!ra do dia!o. .este li3ro denuncia as %ano!ras sat@nicas atra3<s do Kardecis%o da u%!anda do cando%!l< e outras seitas si%ilaresL coloca a desco!erto as 3erdadeiras inten=es dos de%&nios +ue se faJe% passar por orixs exus er?s e ensina a f>r%ula para +ue a pessoa se li!erte do seu do%nio. Creio ser i%poss3el a u% praticante do espiritis%o ler este li3ro e continuar na sua prtica. 0credito ta%!<% ser difcil a u% cristo ler este li3ro e continuar a professar u%a f< descuidada e esta6nada. 7odas as reas do de%onis%o so postas a desco!erto neste li3roL todos os tru+ues e en6anos usados pelo dia!o e seus an:os para iludir a 8u%anidade so re3elados. O leitor ser esclarecido acerca da ori6e% das doenas desa3enas 3cios e de todos os %ales +ue assola% o ser 8u%ano. 5ste li3ro de3e ser lido co%

o corao a!erto pois as 3erdades nele apresentadas c8e6a% a ser c8ocantes e inacredit3eis. 1e u%a ou outra passa6e% ferir seus conceitos no o deixe de ladoL si6a e% frente continue lendo e 3er +ue as pedras nas +uais tropeou no final do ca%in8o ser3iro para construir u% alicerce s>lido do con8eci%ento ad+uirido. Creio +ue os de%&nios faro tudo para +ue este li3ro no se:a lido at< o fi% ne% di3ul6adoL para +ue suas 3erdades no se:a% acreditadas. 7en8o certeJa no entanto de +ue $eus atra3<s do 5sprito 1anto tudo far para +ue ele cu%pra co% sua finalidade +ue < despertar as pessoas +ue esto en6anadas enlaadas e escra3iJadas pelo dia!o e seus an:os para u%a 3ida de f< !?nos paJ e prosperidade. Os %ais de dois %il8=es de exe%plares deste li3ro 3endidos e% todo o %undo esta!elece% u%a %arca si6nificati3a na literatura e3an6<lica. Poucas o!ras alcanara% essa tira6e% e% to pouco te%po +uando di3ul6adas por apenas u%a i6re:a. $e para!<ns o !ispo 9acedo e o po3o e% 6eral por esta o!ra de to 6rande esclareci%ento. 9eus p?sa%es para o dia!o e seus de%&nios pela 6rande perda. 5le +ue : est derrotado 3ai espernear estre!uc8ar e se le3antar co% todas as suas foras contra o !ispo e a I6re:a %as %es%o assi% ter +ue dedicar %uito te%po para conta!iliJar as suas perdas. Os 5ditores

In"rodu#$o
M %uito te%po 3en8o orando por pessoas as +uais na sua 6rande %aioria ti3era% li6a=es co% o espiritis%o nas suas di3ersas facetas. 9il8ares de pais-desanto e %es-de-santo se transfor%ara% e% cristos sinceros e te%entes a $eus ap>s participare% de reuni=es e% nossas i6re:as. 7e%os %inistrado o 53an6el8o de Nesus Cristo na sua pureJa e inte6ridade e por o!ra do 5sprito 1anto nossa i6re:a foi le3antada para u% tra!al8o especial o +ual se salienta pela li!ertao de pessoas ende%onin8adas. $essa %aneira nossa experi?ncia te% sido %uito 3asta nesse ca%po e 6rande < o nO%ero de pessoas +ue nos procura% pedindo esclareci%ento a respeito de to discutido assunto. 1e%pre dese:ei colocar e% u% li3ro toda a 3erdade so!re os orixs ca!oclos e os %ais di3ersos 6uias os +uais 3i3e% en6anando as pessoas e faJendo delas Bca3alosB B!urrin8osB ou Baparel8osB +uando $eus as criou para sere% a 1ua i%a6e% e se%el8ana. 06ora no so%ente atendendo a pedidos de %il8ares de pessoas %as ta%!<% realiJando u% 6rande dese:o ten8o a satisfao de colocar P disposio de todos u% tra!al8o si%ples se% pretenso al6u%a a no ser a de a:udar pessoas +ue 3i3e% sofrendo por estare% en6anadas e entrelaadas pelos espritos %ali6nos. $edico esta o!ra a todos os pais-de-santo e %es-de-santo do Erasil por+ue eles %ais +ue +ual+uer pessoa %erece% e precisa% de u% esclareci%ento. 1o sacerdotes de cultos co%o u%!anda +ui%!anda e cando%!l< os +uais esto na %aioria dos casos !e%-intencionados. Podero usar seus dons de liderana ou de sacerd>cio correta%ente se fore% instrudos. 9uitos deles 8o:e so o!reiros ou pastores das nossas i6re:as %as no o seria% se $eus no le3antasse al6u<% +ue l8es dissesse a 3erdade. 5spero +ue este li3ro no se transfor%e nu% po%o de disc>rdia e ta%!<% no se:a considerado %era%ente pol?%ico ou discri%inat>rio. 1e assi% acontecesse eu %e arrependeria de t?-lo escrito. *uero si% +ue sir3a de !Ossola a %ostrar o ca%in8o certo a todos os na3e6antes errantes deste %undoL le3ando o leitor a exa%inar cuidadosa%ente se% preconceitos a reli6io +ue te% praticado. $ese:o 6lorificar so%ente o no%e de Nesus Cristo %eu 1al3ador e %eu 1en8or pelo !e% +ue este li3ro possa causar. 5n+uanto escre3o %uitos dos +ue iro ler sua %ensa6e% esto en3ol3idos co% a %a6ia a feitiaria ou a !ruxaria e ne% i%a6ina% o +ue ir dentro de pouco te%po acontecer co% suas 3idas. N posso conte%plar %il8ares de pessoas teste%un8ando o %ara3il8oso %ila6re da li!ertao... Isso %ais +ue todas as coisas e ri+ueJas do %undo %e 6ratificaQ

Feia este li3ro co% toda a sinceridade do seu corao e faa uso dele para auxiliar a tantas outras pessoas as +uais necessita% con8ecer a %ensa6e% +ue ele trans%ite. Feia ta%!<% a E!lia e confira os textos citados. ;oc? ter a oportunidade de concluir se os ensina%entos apresentados a+ui so sinceros e esto calcados na Pala3ra de $eus. 1entir-%e-ei reco%pensado se pelo %enos u%a pessoa atra3<s da leitura deste li3ro a!andonar a 3ida errante enfron8ada nas falsas reli6i=es e se tornar u% 3erdadeiro cristo. 1entir-%e-ei realiJado se este li3ro for u%a 3erdadeira %ensa6e% transfor%adora. 5spero +ue a sua 3ida a%i6o %ude ap>s a leitura se% preconceitos desta %ensa6e%. *uero 3er %il8ares de pessoas +ue antes era% escra3as ou Bca3alosB dos de%&nios por inter%<dio dessas pala3ras e da ao do 5sprito 1anto e% suas 3idas se tornare% 3erdadeiros ser3os do $eus 0ltssi%o adorando Nesus e% 5sprito e e% ;erdade :unta%ente conosco e% nossas a!enoadas reuni=es. *ue $eus a!enoe a!undante%ente o %eu a%ado leitor. Eispo 9acedo

C%&'"u(o ) * Ori+!s, C%,oc(os - Gui%s, Deuses ou Demnios?

O po3o !rasileiro 8erdou das prticas reli6iosas dos ndios nati3os e dos escra3os oriundos da Dfrica al6u%as Breli6i=esB +ue 3iera% %ais tarde a ser reforadas co% doutrinas espiritualistas esot<ricas e tantas outras +ue ti3era% %estres co%o RranJ 0nton 9es%er 0llan Sardec e outros %<diuns fa%osos. Mou3e co% o decorrer dos s<culos u% sincretis%o reli6ioso ou se:a u%a %istura curiosa e dia!>lica de %itolo6ia africana ind6ena !rasileira espiritis%o e cristianis%o +ue criou ou fa3oreceu o desen3ol3i%ento de cultos fetic8istas co%o a u%!anda a +ui%!anda e o cando%!l<. .o 3a%os falar so!re cada u% desses assuntos pois este li3ro te% a finalidade principal de esclarecer o leitor e% relao P 3erdade +ue est escondida por trs de tudo isso e no te% a preocupao de trans%itir ensina%entos so!re essas coisas.

De demnios a deuses
.o captulo se6uinte 3oc? ter u% esclareci%ento acerca dos de%&nios. $e3e%os entretanto afir%ar de incio +ue eles existe%. 1o espritos se% corpos an:os decados re!eldes +ue atua% na 8u%anidade desde o princpio co% a finalidade de destru-la e afast-la de $eus. 5sses an:os decados t?% en6anado os 8o%ens 8 %il8ares de anos. .as reli6i=es %ais re%otas tais +uais o 3edis%o o !ra%anis%o e o 8indus%o T2444 a.C.U : se encontra% e3id?ncias de sua exist?ncia ora repudiados co%o 3erdadeiros de%&nios ora adorados co%o deuses. 7anto nas reli6i=es 8indus e6pcias ou !a!il&nicas +uanto nas nati3as da Dfrica e outras re6i=es os de%&nios t?% sido e3itados ou adorados. .o Erasil e% seitas co%o 3odu %acu%!a +ui%!anda cando%!l< ou u%!anda os de%&nios so adorados a6radados ou ser3idos co%o 3erdadeiros deuses. .o espiritis%o %ais sofisticado eles se %anifesta% %entindo afir%ando ser espritos de pessoas +ue : %orrera% T%<dicos poetas escritores pintores s!ios etcU. 1e faJe% ta%!<% passar por espritos de pessoas da pr>pria fa%lia dos +ue se encontra% nas reuni=es +uando so in3ocados para Bprestar caridadeB ou rece!er u%a BdoutrinaB.

De deuses a demnios
.o cando%!l< Oxu% Ie%an: O6u% e outros de%&nios so 3erdadeiros deuses a +ue% o adepto oferece tra!al8os de san6ue para a6radar +uando al6u%a coisa no est indo !e% ou +uando dese:a rece!er al6o especial. .a u%!anda os deuses so os orixs considerados poderosos de%ais para sere% c8a%ados a u%a incorporao. Os adeptos prefere% c8a%ar os Bespritos desencarnadosB ou Bespritos %enoresB Tca!oclos pretos-3el8os crianas etc.U para os representar e a estes o!edece% e faJe% os seus sacrifcios e o!ri6a=es. .a +ui%!anda os deuses so os exus adorados e ser3idos no intuito de alcanar al6u%a 3anta6e% so!re u% ini%i6o ou al6u%a coisa i%oral co%o con+uistar a %ul8er ou o %arido de al6u<% o!ter fa3ores por %eios ilcitos etc. .o Kardecis%o e nas de%ais ra%ifica=es espritas ou espiritualistas os de%&nios se apresenta% co%o espritos e3oludos ou ainda e% e3oluo +ue precisa% de doutrina. .a %aioria desses cultos eles so in3ocados para prestar caridade se:a praticando o curandeiris%o ou trans%itindo %ensa6ens +ue 3o Bilu%inarB os adeptos. 5xiste% 6rupos espritas ou espiritualistas +ue lida% co% os espritos Tde%&niosU por inter%<dio da %ente ou de prticas experi%entais de %editao trans%i6rao e coisas assi%. 0l6uns desses de%&nios c8e6a% a afir%ar +ue so %oradores de outros planetas co% u%a funo espiritual na 7erra.

A realidade
.a realidade orixs ca!oclos e 6uias se:a% l +ue% fore% ten8a% l o no%e %ais !onito no so deuses. Os exus os pretos-3el8os os espritos de crianas os ca!oclos ou os BsantosB so espritos %ali6nos se% corpo ansiando por ac8ar u% %eio para se expressare% neste %undo no podendo faJ?-lo antes de possure% u% corpo. Por isso procura% o corpo 8u%ano dada a perfeio de funciona%ento dos seus sentidos. 5xiste% casos e% +ue por fora das circunst@ncias eles c8e6a% a possuir ani%ais para cu%prir seus intentos per3ersosH
"Ento, os demnios lhe rogavam: Se nos expeles, mandanos para a manada de porcos."

Mateus 8.3

G% de%&nio < u%a personalidadeL u% esprito dese:ando se expressar pois anda errante procurando corpos +ue possa possuir para atra3<s deles cu%prir sua %isso %ali6na. Os orixs ca!oclos e 6uias na realidade nunca faJe% !e% e% fa3or do seu Bca3aloB. 5xi6e% o!edi?ncia irrestrita e a%eaa% de punio a+uele +ue no esti3er andando Bna lin8aB. ;i3e% casti6ando seus se6uidores e no t?% !?no al6u%a para dar. Pessoas !e%-intencionadas e reli6iosas passa% anos e anos acreditando de todo o corao nos poderes dos orixs e dos pretos-3el8os. O +ue 3?e% no entanto nunca real%ente as satisfaJ. O dia!o or6aniJador de tudo isso en6ana a 8u%anidade. Co% rituais danas e oferendas induJ o ser 8u%ano a a!rir sua 3ida Ps foras do inferno de sorte +ue este fica escra3o dos espritos pa6ando u% preo incri3el%ente alto pelos pe+uenos fa3ores rece!idos os +uais o %ant?% en6anado. 9uitas pessoas piedosas so en6anadas pelos de%&nios. 0 al%a da %ede-santo por exe%plo < 3endida ao orix. M u%a c8anta6e% dia!>lica nesse %eio +ue o!ri6a a pessoa +ue BfaJ o santoB a renunciar en+uanto 3i3e a todas as coisas inclusi3e P pr>pria sal3ao. M u% te%or i%enso entre os praticantes dessas seitas e% deix-las por causa das a%eaas feitas. 9uitas 3eJes eles re:eita% con3ites para participar das reuni=es de li!ertao nu%a i6re:a e3an6<lica %oti3ados por esse %edo +ue l8es < i%posto. .a nossa i6re:a te%os centenas de ex-pais-de-santo e ex-%es-de-santo +ue fora% en6anados pelos espritos %ali6nos durante anos a fio. $epois de assistire% a u%a de nossas reuni=es %oti3ados pelos pro6ra%as de rdio ou tele3iso ou le3ados por al6u<% +ue : fre+Ienta3a nossos cultos se transfor%ara% e% no3as criaturas. ;erificara% +ue os orixs ca!oclos e 6uias aos +uais de3ota3a% to 6rande esti%a no possua% nen8u% poder e% relao P+uele +ue est co% Cristo. $ecepcionara%-se ao constatar +ue os %ais fortes BprotetoresB co% +ue% conta3a% no passa3a% de de%&nios +ue na i6re:a caa% de :oel8os e o!edecia% Ps ordens do diri6ente da reunio. I%pressionara%-se ao ou3ir os pr>prios orixs e ca!oclos confessare% diante da %ultido +ue no passa% de de%&nios cu:a %isso < en6anar arrasar e destruir os seus Bca3alosB. 1i% %eu a%i6o leitor essas pessoas encontrara% e% Nesus Cristo a Onica e 3erdadeira fonte de poder. $era% u% !asta a u%a 3ida de opresso cansao e desilusoL +ue!rara% os 6on6s fec8ara% os terreiros destrura% as i%a6ens e os o!:etos fetic8istas. 0d+uirira% u%a E!lia onde

aprendera% +ue $eus condena a feitiaria e pro!e a consulta aos espritos +ue diJe% ser de pessoas %ortas. 0 %aioria desses ir%os e ir%s tra!al8a% na i6re:a co%o o!reiros. 1o tra!al8adores incans3eis na o!ra de Nesus. *uere% +ue todas as pessoas con8ea% a 3erdade acerca dessa falsidade c8a%ada espiritis%o co% os seus di3ersos r>tulos. ;oc? a%i6o leitor ta%!<% pode deixar isso de lado e se tornar u%a no3a criatura. 0 E!lia condena todas as prticas da u%!anda do cando%!l< e do espiritis%o de u% %odo 6eral. 7anto no 0nti6o 7esta%ento +uanto no .o3o encontra%os 3ersculos !!licos %ostrando a desapro3ao de $eus a essas prticas en6anosas e dia!>licasH
"!om deuses estranhos o provocaram a "elos, com a#omina$%es o irritaram. Sacri&'cios o&ereceram aos demnios, no a (eus) a deuses *ue no conheceram, novos deuses *ue vieram h+ pouco, dos *uais no se estremeceram seus pais. ,lvidaste a -ocha *ue te gerou) e te es*ueceste do (eus *ue te deu o ser." (euteronmio 3.. / - 8 "Estes sinais ho de acompanhar a*ueles *ue cr0em: em meu nome, expeliro demnios..." Marcos /. 1

"Ento, regressaram os setenta, possu'dos de alegria, di"endo: Senhor, os pr2prios demnios se nos su#metem pelo teu nome3" 4ucas 5. 1 "6ueimou seus &ilhos como o&erta no vale do &ilho de 7inom, adivinhava pelas nuvens, era agoureiro, praticava &eiti$arias, tratava com necromantes e &eiticeiros e prosseguiu em &a"er o *ue era mau perante o Senhor, para o provocar 8 ira." . !rnicas 33./

1e 3oc? %eu a%i6o leitor cr? e% $eus e e% Nesus Cristo e pratica +ual+uer for%a de consulta aos %ortos ou adorao a BdeusesB co% no%es de orixs ca!oclos pretos-3el8os e 6uiasL se 3oc? presta culto ou oferece san6ue e sacrifcios a entidades atenda P 3oJ de $eus e nunca %ais prati+ue essas coisas. ;oc? foi criado P i%a6e% e se%el8ana de $eus para ser3ir s> a 5le. 7en8a apenas Nesus Cristo co%o seu protetor ou 6uia. 7o%e u%a atitude de f< e cora6e%H renuncie a tudo isso e 3olte-se para $eus. Participe de u%a reunio de li!ertao e% nossas i6re:as e o 1en8or Nesus Cristo o li!ertar dessas prticas condenadas por $eus as +uais nada t?% de reli6io. 5% %uitos casos no passa% de en6odo e fin6i%ento para tirar o seu din8eiro a sua saOde e a sua paJ se% nada dar e% troca. ;a%os %eu a%i6o leitorL le3ante-se saia do lodo e% +ue se encontra e 3en8a para a %ara3il8osa co%pan8ia de Nesus. Nunte-se a %il8ares de pessoas +ue fora% alcanadas pela %o %isericordiosa de Cristo as +uais a6ora esto anunciando a 3erdade. B5 con8ecereis a 3erdade e a 3erdade 3os li!ertarB TNoo ,.32U.

C%&'"u(o . / 0uem s$o os demnios?

.este captulo procurare%os elucidar ou des3endar a ori6e% de todos os %ales +ue afli6e% a 8u%anidade. $oenas %is<ria desastres e todos os pro!le%as +ue afli6e% o ser 8u%ano desde +ue este iniciou sua 3ida na 7erra t?% u%a ori6e%H o dia!o. Os deuses fa%osos da 0nti6Iidade tanto no 56ito +uanto na 9esopot@%ia !e% co%o os da %itolo6ia africana so na realidade de%&nios +ue nunca deixara% e% paJ o 8o%e% seu al3o principal. Os de%&nios e% sua %aioria personifica% os %ales atua% co%o espritos se% cor sexo di%ens=es enfi% se% corpos. Procura% seres 3i3os para atra3<s deles se expri%ir e o 8o%e% < o seu principal al3o. Co%o no possue% corpos 3i3e% se apossando da+ueles +ue no t?% co!ertura de $eusL so ini%i6os de $eus e do 8o%e% por ser este a coroa da criao di3ina. Possue% os 8o%ens no so%ente para afast-los de $eus %as ta%!<% por+ue dese:a% se expressar no %undo fsico e% +ue 3i3e%os. 1o entidades espirituais +ue atua% or6aniJada%ente atin6indo e destruindo constante%ente a 8u%anidade tendo satans por c8efe. O 8o%e% co%o : afir%a%os < o al3o principal dos de%&nios pois criado P i%a6e% e se%el8ana do 0ltssi%o te% a faculdade de se expressar atra3<s dos cinco Tou seisU sentidos +ue o faJe% distinto de todos os ani%ais. Os de%&nios e% casos especiais se utiliJa% dos ani%ais para possuir os 8o%ens co%o est re6istrado no 53an6el8o de 9ateus captulo ,.31.

Satans
0 E!lia descre3e satans co%o u% an:o cado. *uando foi criado rece!eu a uno de B+ueru!i% da 6uardaB sendo o c8efe de todos os de%ais an:os. 7in8a acesso P presena de $eus. 5ra c8a%ado de Bfil8o da %an8BL Bestrela da %an8B. 0 pala3ra lOcifer si6nifica Bc8eio de luJB. FOcifer era co!erto de pedras preciosas e anda3a no !ril8o dessas pedrasL era perfeito e% sa!edoria e e% for%osura e foi un6ido para prote6er tendo sido esta!elecido no 9onte 1anto de $eus. .o captulo 2, de 5Je+uiel encontra%os u%a descrio co%pleta da fi6ura de satans onde pode-se co%preender a sua posio diante dos de%ais an:os.

FOcifer foi assi% at< +ue se ac8ou ini+Iidade nele. 5sta ini+Iidade se de3e !asica%ente ao or6ul8o pois dese:a3a no seu corao ficar aci%a das estrelas e esta!elecer u% trono aci%a do trono de $eus. $ese:a3a no %ni%o ser se%el8ante ao 0ltssi%oL +ueria assu%ir o trono de $eus e o seu lu6arL por isso foi expulso dos c<us :unta%ente co% todos os seus se6uidores. 5% refer?ncia a FOcifer Isaas diJ o se6uinteH BCo%o caste do c<u > estrela da %an8 fil8o da al3aQ Co%o foste lanado por terra tu +ue de!ilita3as as na=esQ 7u diJias no teu coraoH 5u su!irei ao c<uL aci%a das estrelas de $eus exaltarei o %eu trono e no %onte da con6re6ao %e assentarei nas extre%idades do .orteL su!irei aci%a das %ais altas nu3ens e serei se%el8ante ao 0ltssi%o.
!ontudo, ser+s precipitado para o reino dos mortos, no mais pro&undo do a#ismo." 9sa'as :. .- ;

4<ci&er &oi lan$ado por terra e trouxe consigo uma grande parte de an=os. 4<ci&er se tornou no dia#o ou satan+s e os *ue o acompanharam tornaram-se demnios. ",ra, se (eus no poupou an=os *uando pecaram, antes, precipitando-os no in&erno os entregou a a#ismos de trevas, reservando-os para =u'"o." . >edro ..: "E a an=os, os *ue no guardaram o seu estado original,mas a#andonaram o seu pr2prio domic'lio, ele tem guardado so# trevas,em algemas eternas, para o =u'"o do grande (ia." ?udas ./ "!r0s, tu, *ue (eus @ um s2A Ba"es #em. Ct@ os demnios cr0em e tremem." Diago .. E

"Ento, o -ei dir+ tam#@m aos *ue estiverem 8 sua es*uerda: Cpartai-vos de mim, malditos, para o &ogo eterno, preparado para o dia#o e seus an=os." Mateus .;.:

*uando no princpio $eus criou os c<us e a 7erra T#?nesis 1.1U 5le o feJ e% toda a sa!edoria e resplendor. 7udo foi %uito !e% plane:ado e os c<us e a 7erra fora% criados co% perfeio. .ada era disfor%eL tudo foi feito correta%ente e tudo esta3a e% seu de3ido lu6ar. .o sa!e%os 8 +uantos %il8=es de anos o %undo foi criado entretanto a narrati3a de #?nesis 1 est de acordo co% as %ais recentes desco!ertas da Ci?ncia. Interessante < +ue +uando $eus co%ea a criar todas as coisas a E!lia declara +ue a 7erra Besta3a se% for%a e 3aJiaB e +ue B8a3ia tre3as so!re a face do a!is%oB. Isto se de3e a u% estado ca>tico do %undo +ue 8a3ia passado por 6rande con3ulso. Roi a re!elio de satans +ue causou to 6rande cataclis%o na 7erra deixando-a se% for%a e 3aJiaQ ;e:a% +ue $eus criou tudo perfeito por<% satans per3erteu a orde% di3ina pro3ocando o desastre +ue $eus co%ea a arru%ar para criar o 8o%e% de acordo co% o li3ro de #?nesis. $a %es%a for%a pode%os a3aliar a o!ra de satans na 3ida das pessoas. $eus feJ o 8o%e% perfeito por<% o dia!o a +ue% o 1en8or Nesus associa co% o ladro TNoo 14.14U %ata rou!a e destr>i a criatura +uando esta se% foras para resistir no est e% 8ar%onia co% o seu Criador e fatal%ente pode ser derrotada.
", ladro vem somente para rou#ar, matar e destruir) eu vim para *ue tenham vida e a tenham em a#undFncia." ?oo 5. 5

Anjos decados
0 pala3ra an:o si6nifica B%ensa6eiroB. *uando os an:os fora% criados o fora% para ser3ir a $eus %as al6uns re!elando-se contra o Criador e se6uindo FOcifer se tornara% an:os decados isto < an:os despro3idos das +ualidades +ue $eus l8es 8a3ia outor6ado.

7odo o senso de !ondade de a%or e de a:uda +ue eles tin8a% foi perdido passando a dar lu6ar ao >dio a %aldade e P destruio. 0 E!lia fala +ue eles no 6uardara% o seu estado ori6inal e a!andonara% o seu pr>prio do%iclio TNudas 1./U. 0 situao destes an:os foi se%el8ante a de seu c8efe. Ricara% despro3idos do a%paro di3ino e passara% a 3i3er errantes P procura do +ue faJer. 1o co%o o pr>prio FOcifer an:os decados espritos +ue 3i3e% a procurar corpos para atra3<s deles podere% le3ar a3ante seu intento %ali6no. 1atans pode facil%ente co%o ta%!<% os seus an:os se transfor%ar e% an:o de luJ. Por esta raJo %uitas pessoas t?% en3eredado por ca%in8os +ue a princpio parece% !ons %as no final so tre3as e traJe% tristeJa %is<ria e tra6<dia. 9uitos procura% os de%&nios e a!re% a 3ida para eles por+ue pensa% +ue so Ban:os de luJB. Co% no%es !onitos e c8eios de aparatos os de%&nios 3?% en6anando as pessoas co% doutrinas dia!>licas. C8a%a%-seH orixs ca!oclos pretos-3el8os 6uias espritos fa%iliares espritos de luJ etc. $iJe% ser exus er?s espritos de crianas %<dicos fa%osos poetas fa%osos etc. %as na 3erdade so an:os decados na dia!>lica %isso de afastar o 8o%e% de $eus e destru-lo sendo +ue en+uanto no faJe% isso se apro3eita% dele.

O gato e o rato
Certa 3eJ o!ser3ei co%o o 6ato faJ co% o ca%undon6o. O !ic8ano corre atrs do rato prende-o entre suas patas e co%ea a !rincar co% ele :o6ando-o de u% lado para o outro. 1e o rato fosse de !rincadeira poderia por al6uns %o%entos 6oJar dos Btapin8asB do 6ato. O 6ato !rinca se enrola co% o ratoL por 3eJes deixa-o dar u%a corridin8a e +uando o rato pensa +ue est li3re... l est o !ic8ano +ue de u% salto prende o rato e% suas 6arras outra 3eJ. O final da B!rincadeiraB < a %orte. $o rato < claro. 0ssi% ta%!<% os de%&nios faJe% co% o 8o%e%. .o princpio !rinca% co% ele do-l8e tapin8as e se o 8o%e% concorda e% !rincar se torna% !ons a%i6os. 9as o 8o%e% est se%pre so! suas 6arras e %ais cedo ou %ais tarde no a6Ienta a B!rincadeiraB e os de%&nios aca!a% por le3-lo P %orte.

Espritos sem corpos

Os de%&nios co%o : disse%os so espritos se% corpos. Para se expressare% precisa% de corpos se% os +uais pouco pode% faJer. 1e%pre na 8ist>ria da 8u%anidade satans arran:ou u% B:eitin8oB para conse6uir entrar no corpo do 8o%e% e us-lo co%o l8e con3<%. O espiritis%o atual na sua fase BcientficaB te3e incio e% 1,-,. 0 fa%lia Rox to%ou posse co%o in+uilina de u%a casa e% MVdes3ille estado de .o3a Ior+ue 5G0. Casa %uito po!re construda principal%ente de %adeira. *uando tudo parecia tran+Iilo e% %eados de %aro duas entre as seis fil8as do casal 9ar6arette T9a66ieU e Sate co% 11 e 13 anos respecti3a%ente co%eara% a ou3ir rudos de pancadas e de %>3eis sendo re%o3idos. .a noite de 21 de %aro de 1,-, Sate pro3ocou o tal esprito co% o estalido dos dedos. 0 pro3ocao foi aceita e cada estalo era co%pletado no %es%o instante por u%a pancada. 0ssi% os espritos 6an8ara% a confiana da fa%lia e a notcia se espal8ou rapida%ente. 9uitos acreditara% +ue era% espritos se% corpos de pessoas +ue 8a3ia% falecido +uando na realidade era% os an:os decados %ensa6eiros de satans de%&nios esta!elecendo contato co% o %undo fsico. 5ssas ir%s passara% a ser 8a!itao da+ueles espritos +ue se utiliJara% dos seus corpos para espar6ir a %ais s>rdida e destruti3a doutrina +ue o %undo : con8eceu a +ue %ais te% le3ado pessoas aos %anic&%ios ce%it<rios etc. .o < de ad%irar +ue as %eninas 3asos para estes de%&nios %orresse% e%!ria6adas nu%a 3ida %iser3el. Os espritos de%onacos 6an8ara% fa%a e se utiliJa% de 3rios %<todos para se apossar de u% corpo. .o espiritis%o cientfico ou no BaltoB espiritis%o eles se apresenta% co%o u% ente +uerido +ue : ten8a falecido P procura de co%unicao co% seus fa%iliares. RaJe%-se passar por %aridos esposas fil8os ou parentes. 9uitas 3eJes pessoas so aconsel8adas a in3ocar seus antepassados para resol3ere% u% Bpro!le%aB. W a %aior farsa existente e% nosso %undo. Os de%&nios atua% desde as seitas %ais pri%iti3as 3indas da Dfrica at< os sal=es da sociedade %oderna. 0tua% ta%!<% nas reli6i=es orientais e nas ocidentais li6adas ao secretis%o. ;i3e% procurando penetrar at< %es%o nas reli6i=es crists onde t?% conse6uido al6u% resultado. Pertur!a% destroe% ou se apossa% das pessoas causando os %aiores %alefcios poss3eis pois so de%&nios %ensa6eiros de satans.

Espritos revoltados
I%a6ine u%a pessoa +ue ocupa u% lu6ar rele3ante na sociedadeL te% u% car6o in3e:3el possui u% excelente status e < respeitada por todos. 06ora pense o leitor nessa pessoa +ue ap>s ter tido essa posio se 3? na %is<ria co% a perda dos a%i6os dos ttulos do prest6io das posi=es etc. 0ssi% aconteceu co% os de%&nios +ue depois de sere% %inistros %ensa6eiros de $eus o 0ltssi%o co% toda !eleJa e resplendor se 3ira% destitudos de tudo. 7ornara%-se espritos re3oltadosL +uere% faJer o poss3el e o i%poss3el para 3ere% as outras criaturas de $eus perdidas e se% a i%a6e% do seu Criador. 5les Tos de%&niosU no pode% faJer nada contra $eus %as pode% tocar nas 1uas criaturas. 9o3idos por u%a in3e:a %uito 6rande dos seres 8u%anos +ue fora% criados %enores +ue eles e aca!ara% por to%ar suas posi=es os de%&nios desencadeia% u%a feroJ luta contra os 8o%ens dese:ando apro3eitar-se destes e le3-los P destruio a fi% de cu%prire% seus intentos %ali6nos o +ue +uase se%pre i%plica e% u% total afasta%ento de $eus e P conse+Iente su!%isso a eles. #raas a $eus por Nesus Cristo +ue 3enceu a potestade %ali6na e nos d condi=es para faJer%os o %es%o atra3<s do 1eu poderoso no%eQ 0+ueles +ue re:eita% a so!erania do 1en8or Nesus so presas fceis para os espritos de%onacosL a+ueles +ue re:eita% o a%or de $eus esto aceitando indireta%ente o >dio dos espritos re3oltadosL a+ueles +ue no esto ser3indo a $eus co%o te%plos do 5sprito 1anto esto P %erc? dos de%&nios. 0l6uns esto ser3indo co%o ca3alos aparel8os ou 3asos. *ue $eus exera 1ua %iseric>rdia so!re essas pessoas.

C%&'"u(o 1 * Deus &ermi"e % %"u%#$o dos demnios? Por 2ue?

*uando o 1en8or Nesus %anifestou-se neste %undo a pri%eira %ensa6e% +ue pre6ou foiH BW c8e6ado at< 3>s o Aeino de $eus...B Ora se o 1en8or diJia +ue era c8e6ado o Aeino de $eus < por+ue 8a3ia u% outro reino su!:u6ando a 8u%anidade at< a+uela data. 5ste reino no podia ser outro seno o das tre3as o de satans. O profeta Isaas afir%a +ue BO po3o +ue anda3a e% tre3as 3iu u%a 6rande luJ...B TIsaas 2.2U o +ue nos le3a a concluir +ue 8 no %undo dois reinosH o de $eus e o de satans. Creio +ue o leitor : pode co%preender por +ue 8 tantas %ol<stias %is<rias fo%e %aldades. Ou o ser 8u%ano 3i3e e% su!%isso a $eus atra3<s de 1eu Ril8o Nesus Cristo e 3i3e na luJ ou se su!%ete ao dia!o e seus an:os e 3i3e nas tre3as.
"Gos *uais andastes outrora, segundo o curso deste mundo, segundo o pr'ncipe da potestade do ar, do esp'rito *ue agora atua nos &ilhos da deso#edi0ncia." E&@sios ... "(eus, por@m, com a sua destra, o exaltou a >r'ncipe e Salvador, a &im de conceder a 9srael o arrependimento e a remisso de pecados." Ctos ;.3

$eus no criou os de%&nios. 5le criou an:os +ue no 6uardara% o seu principado e transfor%ara%-se e% de%&nios por causa de sua re!eldia. O %es%o acontece conosco e% relao aos fil8os. .o os cria%os %aus entretanto pode% 3ir a se tornar criaturas %s se no o!edecere% aos nossos ensina%entos. 0 3anta6e% dos 8o%ens so!re os de%&nios < +ue os 8o%ens pode% se recuperar atra3<s da %ensa6e% de Cristo en+uanto +ue os de%&nios no t?% %ais sal3ao. Rora% criados perfeitos e perdera% a perfeio transfor%ando-se e% %aldio. $eus na sua infinita sa!edoria e onisci?ncia sa!ia perfeita%ente de tudo o +ue ia acontecer ap>s criar todas as coisasL entretanto deu a todas as suas

criaturas o li3re-ar!trio a capacidade e a inteli6?ncia para +ue estas pudesse% de li3re e espont@nea 3ontade cooperar co% o seu Criador. O 8o%e% te% toda a li!erdade para escol8er entre ser3ir a $eus e ser3ir ao dia!o. 5le pode ser te%plo do 5sprito 1anto ou Bca3aloB B!urrin8oB Baparel8oB BporteiraB de u% exu u% ca!oclo ou de%&nios se%el8antes. Pode ter a paJ consi6o %es%o e co% $eus ou 3i3er nu% 3erdadeiro inferno co% tudo e co% todos. 1i% %eu caro leitor $eus per%ite a atuao dos de%&nios %as ensina ao 8o%e% a lutar e ser u% 3encedor so!re eles e satans seu c8efe atra3<s do poder de Nesus Cristo. 1e 8 operao dos de%&nios 8 ta%!<% u%a f< concedida por Nesus Cristo colocando-nos e% superioridade a eles. .o < +ue ten8a%os +ue ficar correndo atrs dos de%&nios para nos di6ladiar co% eles %as Nesus Cristo nos pro3eu de ar%aduras T5f<sios /.14 1(U para lutar%os contra todas as potestades do ar. 5sta luta < ren8ida e e%!ora no ande%os atrs dos de%&nios eles anda% P nossa procura para nos afastar de $eus. 1o ini%i6os dX5le e do ser 8u%anoL da a necessidade da luta. 5sta luta co% satans < necessria para poder%os dar o de3ido 3alor P sal3ao eterna pois no 8 3it>ria se% lutaQ 5%!ora os de%&nios sai!a% +ue %ais cedo ou %ais tarde sero lanados no la6o de fo6o e +ue no t?% sal3ao dese:a% se%pre le3ar consi6o o %aior nO%ero de pessoas poss3el. 5xiste% a+uelas +ue usadas pelo dia!o no conse6ue% coisa al6u%a e t?% praJer e% tra!al8ar para +ue outras ta%!<% no consi6a%. 0ssi% o dia!o e seus an:os en6ana% o 8o%e% e o afasta% da presena de $eus. Os de%&nios perdera% a sua 6l>ria celestial o poder a !eleJa e a santidade ao sair da presena de $eus e +uere% nos faJer perd?-los ta%!<%.

Deus usa os demnios?

.uncaQ Os an:os fora% criados para sere% %ensa6eiros de $eus para ser3ire% a $eus para sere% usados por $eus entretanto se re!elara% transfor%ara%-se e% de%&nios e $eus deixou de se utiliJar deles. Co%o pode al6u<% ser3ir a outre% se a este no se su!%ete' 0ssi% ta%!<% os de%&nios no pode% ser3ir a $eus. $a %es%a %aneira todos os +ue se re!ela% contra $eus no pode% ser usados por 5le pois a re!elio < pecado. 5xiste% pessoas +ue fre+Ienta% os terreiros de u%!anda +ui%!anda cando%!l< e si%ilares e acredita% +ue esto ser3indo a $eus. W i%poss3el considerar tal coisa pois a feitiaria e todas as suas prticas co%o consulta aos

%ortos %ediunis%o intercesso atra3<s de 6uias outros deuses co%o os orixs e os ca!oclos so pecados contra $eus T1 1a%uel 15.23U. 9uitos 8o:e e% dia +uere% ser3ir a $eus e pensa% +ue pode% faJ?-lo ainda +ue suas 3idas se:a% 3erdadeiras catstrofesL 3i3e% no erro faJe% o +ue !e% entende% se% dar a %ni%a i%port@ncia P Pala3ra de $eus e ainda +uere% ser3ir ao 7odo-Poderoso. Pode u%a r3ore % produJir !o% fruto' O fato de %uitas 3eJes $eus apro3eitar oportunidades nas +uais a pessoa est en3ol3ida pelo de%&nio para a!eno-la no +uer diJer +ue 5le usou o de%&nio. .a realidade o de%&nio foi afastado e a pessoa rece!eu a !?no de $eus pela %iseric>rdia do 1en8or.

Relao entre o homem e os demnios

O 8o%e% foi criado P i%a6e% e se%el8ana do 0ltssi%o e te% essa i%a6e% restaurada pelo poder de Nesus Cristo. Os de%&nios fora% criados perfeitos %as sua perdio < eterna. 5sto destinados ao inferno. O 8o%e% < u%a triunidade te% corpo al%a e esprito. O de%&nio < so%ente u% esprito +ue anda P procura de corpos para se expressar atra3<s deles. O 8o%e% pode arrepender-se dos seus pecados e ser sal3o por Nesus Cristo o de%&nio no. O 8o%e% < u% ser inteli6ente e dotado de li3re-ar!trio. Os de%&nios no so to inteli6entes +uanto o 8o%e% pois l8es < 3etada a sa!edoria de $eus. 1er3e% ce6a%ente ao dia!o por+ue escol8era% assi%. O 8o%e% por %enor +ue se:a se crer no 1en8or Nesus Cristo pode todas as coisas. Os de%&nios por %aiores +ue se:a% nada pode% contra +ue% te% Nesus.

or !ue Deus permite a atuao dos demnios

O ser 8u%ano < dotado de li3re-ar!trio. Para +ue o 8o%e% escol8a 8 necessidade de al6o para pro3-lo ou test-lo. *uando foi criado $eus colocou no %eio do Nardi% do Wden u%a r3ore - r3ore do con8eci%ento do !e% e do %al - para +ue o 8o%e% no pro3asse dela de%onstrando assi% fidelidade ao seu Criador. Mo:e da %es%a %aneira co%o o dia!o usou a serpente ele usa os de%&nios para en6anar o ser 8u%ano. $eus per%ite a atuao dos de%&nios para +ue desta %aneira a fidelidade do 8o%e% se:a pro3ada. .o +ue eles exista% especifica%ente para isso %as 3i3e% arre!an8ando +ue% acredita neles o +ue no deixa de ser u% %odo de o 8o%e% se tornar infiel a $eus. 0l<% do %ais 8 u% plano di3ino so!re todas as coisas +ue est sendo cu%prido. Ma3er u% dia e% +ue os de%&nios sero lanados para se%pre no la6o de fo6o :unta%ente co% o dia!o seu c8efe. BO dia!o o sedutor deles foi lanado para dentro do la6o de fo6o e enxofre onde : se encontra% no s> a !esta co%o ta%!<% o falso profetaL e sero ator%entados de dia e de noite pelos s<culos dos s<culos.B 0pocalipse 24.14

C%&'"u(o 3 / Como os demnios se %&oder%m d%s &esso%s?

1o inO%eras as %aneiras pelas +uais os espritos se apossa% das pessoas. .este captulo procura%os elucidar al6u%as co% o intuito de alertar o nosso po3o a fi% de +ue se ar%e contra o de%onis%o essa peste +ue se propa6a dia e noite e% nosso pas disfarada so! os %ais di3ersos no%es reli6iosos e procurando aparentar cristianis%o. W claro +ue as for%as e os %<todos so %uitos entretanto 3a%os nos referir P+uilo +ue existe de %ais co%u% principal%ente e% nossa ptria. 7e%os tido contato co% %il8ares de pessoas at< !e%-intencionadas +ue se entre6ara% ao de%onis%o por inter%<dio de falsas reli6i=es ori6inadas no espiritis%o. 7udo co%ea co% u% pe+ueno pro!le%a ou u%a doena. 0l6u<% usado por satans %uitas 3eJes se% sa!er aconsel8aH B;oc? precisa ir a u% terreiro u% centro ou a u% te%plo esprita por+ue isso < espiritualB. 0 pessoa +ue dese:a rece!er a 6raa procura tais lu6ares. C8e6ando l 3e% a pri%eira !o%!aH B;oc? < %<diu% de !eroL te% +ue Bdesen3ol3erB etc. 0p>s a consulta 3?% as o!ri6a=es e os presentes P+ueles +ue atende% pelo no%e de orixs ca!oclos e 6uiasL na realidade de%&nios. O Bdesen3ol3i%entoB co%ea. G%a reunio a+ui outra acol a co%pra da roupa etc. B7e% +ue entrar na B6iraB. .o de%ora %uito outra !o%!aH B7e% de faJer ca!eaQB 0 pessoa %uitas 3eJes se% ter noo : a!riu a sua 3ida para a atuao dos de%&niosL se entre6ou ao dia!o e passa a ser %ais u%a de suas 3ti%as. G%a 3eJ participante dessas falsas seitas a 8ierar+uia co%ea a ser se6uida. Ril8a-desanto %e-pe+uena %e-de-santo !a! e por a 3ai. O apelo ta%!<% < P 3aidade de cada u% e a cada Bpro%ooB a pessoa 3ai %ais e %ais tra!al8ando para o dia!o sendo usada pelos de%&nios. Os de%&nios c8e6a% at< %es%o a ditar u% BreceiturioB para o seu fiel Bca3aloB co% o intuito de deix-lo e% condi=es de des6raar a 3ida de outras pessoas en+uanto a sua : est sendo des6raada pelos seus B6uiasB. 5sses receiturios t?% o no%e de adeK e diJe% os praticantes do cando%!l< +ue na %aioria das 3eJes o li3ro < ditado por espritos. 7anto no alto espiritis%o co%o no !aixo se:a l +ual for o r>tulo usado a pessoa < enca%in8ada sorrateira%ente at< en3ol3er-se total%ente co% o %undo dos espritos. G%!anda +ui%!anda cando%!l< Kardecis%o EeJerra de 9eneJes esoteris%o etc. so apenas no%es de seitas e filosofias usadas pelos de%&nios para se apoderare% das pessoas +ue a eles recorre% ora !uscando a:uda ora por %era curiosidade.

.essa o!ra esta%os procurando ser o %ais si%ples poss3el a fi% de +ue os +ue t?% ol8os 3e:a% e enxer6ue% +uanta estupideJ i6nor@ncia e idolatria t?% sido a raJo de tanta 6ente estar a%arrada. Fida%os co% esse tipo de coisa 8 al6uns anos e tr?s ou +uatro 3eJes por dia de se6unda a se6unda esta%os preocupados e% li!ertar as pessoas de toda a o!ra do dia!o. 7e%os experi?ncia da prtica pessoal e no de ilustra=es cine%ato6rficas ou tiradas de textos %edie3ais. Os de%&nios se apossa% das pessoas de %uitas %aneiras entre elasH

" # or hereditariedade
Pode parecer incr3el entretanto aconteceQ 9uitas pessoas ap>s a orao da f< +uando o esprito de%onaco se %anifesta afir%a% estupefatasH BPastor eu nunca fre+Ientei o espiritis%o co%o pode ser o %eu sofri%ento' $esde criana sinto u%a opresso de%onaca.B O fato de nunca ter ido a u%a reunio esprita e de professar u%a reli6io crist no i%pede +ue os de%&nios se apodere% das pessoas. 5% %uitos casos u% esprito foi o Bsen8orB do corpo do pai ou da %e +ue faleceu e procura a6ora se apossar do fil8o ou da fil8a para continuar a sua o!ra %ali6na. M casos de de%&nios +ue perse6ue% 3rias 6era=es. Por essa raJo +uando estou li!ertando pessoas possessas se%pre per6unto se te% al6u<% na fa%lia +ue fre+Ienta ou fre+Ientou centros espritas. N afir%a%os anterior%ente +ue os de%&nios 3i3e% P procura de corpos para se expressar atra3<s deles. *uando u% %orre eles procura% outro corpo pois a+uele de nada %ais 3ale. Por isso +uase se%pre os entes +ueridos por possure% certa afinidade co% a pessoa +ue %orreu so os pri%eiros da lista a ser escol8idos para no3a B8a!itaoB dos de%&nios.

$ # ela participao direta ou indireta em centros espritas

G%a %oa %e procurou diJendoH BPastor 8 %uitos anos +uando ainda era solteira e no sa!ia o +ue real%ente +ueria fui %e consultar co% u% 6uia e desde ento a %in8a 3ida se transfor%ou e% u% 3erdadeiro inferno. Passei a ter tonteiras des%aios constantes dores etc.B *uando orei por a+uela :o3e% ela ficou i%ediata%ente ende%onin8ada pois u% esprito se %anifestou nela e disse

+ue esta3a ali para destru-laL pois na sua concepo Tdo de%&nioU era o BdonoB dela. 0r6u%entou +ue ela foi procur-lo a6ora teria +ue suport-lo. W claro +ue a+uela %oa foi li!erta. 5ntretanto fica a+ui u% esclareci%entoH +uando al6u<% 3isita u% lu6ar infestado de de%&nios corre o risco de sair conta%inado ta%!<% a %enos +ue este:a preparado para tal. Os de%&nios fica% ansiosos para entrar e% u% corpo e +uando al6u<% cai na tolice de ir a u% centro onde eles esto faJendo suas Bc8a%adasB na certa ficar enredado co% u% ou %ais deles.

% # or &tra'alhos& ou &despachos&
InO%eros Btra!al8osB e Bdespac8osB so feitos pelos adeptos da feitiaria co% o intuito de atin6ir u% ini%i6o. 5% al6uns centros 8 preos estipulados para os di3ersos tipos de tra!al8o os +uais na %aioria das 3eJes so receitados pelos pr>prios 6uias. 7anto no 3odu co%o nas de%ais ra%ifica=es do espiritis%o +ue se at?% a tal prtica no se pode ne6ar a realidade dia!>lica dos efeitos desses tra!al8os. 1e u% tra!al8o ou despac8o < feito e% no%e de u%a pessoa +ue no te% o 5sprito 1anto na sua 3ida fatal%ente ter %al<ficos resultados. M casos e% +ue 3iJin8os parentes a%antes ex-a%antes ou a%antes de seus c&n:u6es faJe% Btra!al8osB para arruinar a 3ida de +ue% desprote6ido espiritual%ente torna-se 3ti%a indefesa. 5ste por sua 3eJ re3ida faJendo outro Btra!al8oB para desfaJer a+uele +ue a%arrou sua 3ida. *uando tais pessoas nos procura% !asta u%a orao e% o no%e do 1en8or Nesus Cristo para +ue o de%&nio se %anifeste e confesse seu prop>sito %ali6no. .esses casos ele < expulso e todo o tra!al8o desfeito para 8onra e 6l>ria do no%e de Nesus.

( # or maldade dos pr)prios demnios

7e%os u%a pessoa e% nossa i6re:a +ue +uando fre+Ienta3a o espiritis%o perdeu u% fil8o co% deJessete anos por+ue ao passar por u%a encruJil8ada deu u% pontap< nas coisas ali arriadas. 9il e u% desastres auto%o!ilsticos t?% acontecido nas encruJil8adas onde so colocados tra!al8os de !ruxaria. 5xiste% de%&nios +ue se diJe% respons3eis pelas encruJil8adas e 3i3e% P espreita dos +ue passa% por ali para deles se apossare%.

* # or envolvimento com pessoas !ue praticam o espiritismo

5ste < u% dos casos %ais co%uns. .os locais de tra!al8o na 3iJin8ana nas escolas etc. se%pre encontra%os pessoas +ue esto en3ol3idas direta ou indireta%ente co% os espritos de%onacos. M pessoas +ue so to carre6adas de de%&nios +ue e% u% si%ples contato co% outras trans%ite% influ?ncias de%onacas. W %uito co%u% diJerH Bpuxa fui na casa de fulano e senti o a%!iente carre6ado... aca!ei saindo de l co% u%a dor 8orr3el na ca!ea...B .a cultura popular !rasileira so !e% con8ecidas express=es co%o %auol8ado +ue!ranto ol8o-de-seca-pi%enteira p<-frio aJarado etc. 5ssas express=es traduJe% de al6u%a for%a u% sinal de possesso por de%&nios. *uantas crianas so traJidas a n>s pelos pais para orar%os e +uando o faJe%os as crianas co%ea% a 6ritar c8orar espernear e ap>s expulsar%os o %al a criana 3olta P nor%alidade. 0contece ta%!<% +ue %uitos adultos :a%ais esti3era% na !ruxaria %as +uando crianas ficara% doentes e fora% le3ados a u%a reJadeira. $essa %aneira ti3era% suas 3idas oferecidas a esse ou a+uele de%&nio +ue passa a pertur!-los e os aco%pan8a se poss3el at< a %orte. G%a reJin8a a+ui outra acol e a %e da criana ta%!<%... *uando pensa +ue no a criana : est oferecida aos de%&nios. 7orna-se adulta e +uando 3ai 3er : no < %ais u% de%&nio %as u%a le6io +ue se apossa da pessoa.

+ # or comidas sacri,icadas a dolos

G% sen8or c8e6ou at< n>s afir%ando sofrer do est&%a6o 8 14 anos. $isse +ue foi su!%etido a cinco opera=es cirOr6icas %ostrou as cicatriJes e nada a!soluta%ente nada o cura3a. 1entia dores fortssi%as e ne% ao %enos podia tocar co% os dedos na re6io do est&%a6o. Os %<dicos no resol3era% o pro!le%a e sua situao era insuport3el. 0o rece!er a orao da f< o de%&nio foi expelido da sua 3ida. 5ra u% esprito %ali6no +ue o faJia sofrer do est&%a6o si%ples%ente por causa de u%a

co%ida Btra!al8adaB +ue a+uele 8o%e% in6eriu. 0ssi% +ue o de%&nio foi expulso da+uele corpo o 8o%e% ficou i%ediata%ente curado e 6lorificou a $eus. 7odas as pessoas +ue se ali%enta% dos pratos 3endidos pelas fa%osas !aianas esto su:eitas %ais cedo ou %ais tarde a sofrer do est&%a6o. *uase todas essas !aianas so fil8as-de-santo ou %es-de-santo +ue Btra!al8a%B a co%ida para tere% !oa 3enda. 0l6u%as pessoas c8e6a% a 3o%itar as coisas +ue co%era% %es%o +ue isso ten8a sido 8 %uito te%po. Parece piada ou 8ist>ria de crianas %as a+ueles +ue t?% con3i3ido conosco e assistido a nossos cultos con8ece% de perto a atuao de satans e seus an:os atra3<s at< %es%o de coisas si%ples co%o estas.

- # or rejeio a .risto
*uando u%a pessoa no uso de suas faculdades re:eita a Cristo no +uerendo a 1ua proteo e no se colocando so! 1uas %os para rece!er as 1uas pro%essas est colocando a sua 3ida +uer acredite nisto +uer no P disposio de satans e seus an:os.
"Entrai pela porta estreita) larga @ a porta, e espa$oso, o caminho *ue condu" para a perdi$o, e so muitos os *ue entram por ela." Mateus 1. 3 "6uando o esp'rito imundo sai do homem, anda por lugares +ridos, procurando repouso, por@m no encontra. >or isso di": Holtarei para minha casa donde sa'. E, tendo voltado, a encontra va"ia, varrida e ornamentada. Ento vai e leva consigo outros sete esp'ritos, piores do *ue ele, e, entrando, ha#itam ali) e o <ltimo estado da*uele homem torna-se pior do *ue o primeiro. Cssim tam#@m acontecer+ a esta gera$o perversa." Mateus ..:3-:;

C%&'"u(o 4 / 5omes us%dos &e(os demnios

*uando os pri%eiros escra3os c8e6ara% ao Erasil trouxera% co% eles as seitas ani%istas e fetic8istas +ue per%ea3a% seus pases de ori6e% na Dfrica. 0+ui encontrara% %uita afinidade da parte dos ndios +ue tin8a% ta%!<% u%a for%a de reli6io se%el8ante onde os espritos dos %ortos era% consultados e onde se faJia% Btra!al8osB para a6radar aos desencarnados ou deuses e% seus rituais ora folcl>ricos ora %aca!ros. Para e3itar atritos co% a I6re:a Cat>lica os escra3os +ue pratica3a% a %acu%!a inspirados pelas pr>prias entidades de%onacas passara% a relacionar os no%es dos seus deuses ou para ficar %ais claro de%&nios co% os santos da I6re:a Cat>lica. 0ssi% podia% escapar P 6rande perse6uio +ue a pr>pria I6re:a Cat>lica %o3eu contra eles ap>s a li!ertao dos escra3os por praticare% tais cultos. $a os no%es dos de%&nios estare% associados a santos +ue na realidade nada t?% a 3er co% eles. .a u%!anda por exe%plo 1o Nor6e representa O6u%L a ;ir6e% 9aria representa Ie%an:L a 1antssi%a 7rindade representa de%&nios co%o Ya%!i Oxal e Orixal. Easica%ente eles so os exus Tespritos atrasadosU ou orixs +ue afir%a% sere% adiantados. 0ssi% co%o estes %uitos outros santos da I6re:a Cat>lica so associados aos de%&nios. .a prtica essas seitas de%onacas do os no%es certos aos seus deuses co%o 3ere%os %ais adiante.

or !ue usam nomes

Os espritos i%undos t?% dese:os +ue s> os seres 8u%anos pode% satisfaJer. Por exe%ploH 6osta% de ser adorados. 1o%ente o 8o%e% te% condi=es de praticar a adorao. Para +ue se:a% adorados 8 necessidade de sere% identificados pelos seus adoradores. O +ue a %aioria dos espritas no sa!e < +ue u%a entidade pode se apresentar de di3ersas %aneiras e usar os %ais di3ersos no%es. 5ssa < u%a %aneira pela +ual os de%&nios esto en6anando %uitas pessoas. .o espiritis%o Kardecista por exe%plo +ue < nor%al%ente fre+Ientado por pessoas de n3el social %ais ele3ado os de%&nios se apresenta% co%o espritos de pessoas +ue %orrera% e +ue esto precisando de u%a doutrina ou co%o espritos +ue esto 8a!itando outros planetas e 3?% pre6ar suas %ensa6ens na 7erra. $iJe% ta%!<% ser 3ultos do passado co%o .apoleo $r. RritJ T%<dico ale%oU rain8a 5liJa!et8 da In6laterra etc. Gsa% a psico6rafia para trans%itir suas %ensa6ens do al<% e atua% nos %eios cientficos co%o se

fosse% 6randes cientistas. .a realidade so de%&nios. .o %eio de pessoas i6norantes e lei6as se %anifesta% co%o exus ca!oclos ou 6uias. .os terreiros de %acu%!a 8 u%a 6rande %istura e%!ora os espritos ne6ue% de Kardecis%o co% u%!anda +ui%!anda etc. 0 .o3a 5ra por exe%plo en3ol3e todas as %anifesta=es espritas co% o esoteris%oL o espiritis%o de %esa se asse%el8a ao espiritis%o de terreiro e este se %istura co% a+uele. O fato < +ue as pessoas esto sendo en6anadas pelos espritos. 1o espritos +ue no tendo corpo ne% sinais +ue os caracteriJe% se faJe% c8a%ar por este ou a+uele no%e. O i%portante < sa!er +ue +ual+uer +ue se:a o esprito a se %anifestar ele no < u% deus ne% u% esprito !enfaJe:oL < u% esprito o!sessor de%onaco en6anador %entiroso etc.

Relao entre o nome e as a/es

5ste < real%ente u% ponto %uito interessante. M u%a relao %uito 6rande entre os no%es usados pelos espritos de%onacos e a ao de cada u% deles. .a I6re:a Cat>lica tal fen&%eno < i6ual%ente curioso : +ue os santos cat>licos t?% seus no%es ta%!<% li6ados Ps a=es +ue l8es atri!ue%. 7odas as pessoas +ue ti3era% nossa a:uda e% orao e +ue diJia% sofrer de ata+ues epil<pticos ao rece!ere% a orao co% a autoridade do no%e de Nesus %anifestara% espritos +ue tin8a% seus no%es li6ados P+uele %al. O%ulu por exe%plo +ue se intitula rei da calun6a ou do ce%it<rio < u% dos 6randes respons3eis por esse tipo de enfer%idade. $a %es%a for%a pessoas +ue sofre% de feridas e c8a6as +ue os %<dicos no conse6ue% curar e fica% anos co% as pernas feridas nor%al%ente so possudas por esse de%&nio +ue < associado a 1o FJaro da I6re:a Cat>lica. N ora%os %uitas 3eJes por pessoas 3iciadas e% t>xicos !e!idas alco>licas ci6arro ou :o6o e na %aioria dos casos o respons3el por tudo < o exu c8a%ado BJ< pelintraB ou B%alandrin8oB ou outro dessa casta. Prostitutas 8o%ossexuais e l<s!icas se%pre so possudos por Bpo%!as-6irasB B%arias-%ola%!oB etc. .os casos e% +ue as pessoas esto perdendo tudo o +ue t?% e caindo e% des6raa nor%al%ente por trs esto de%&nios +ue se diJe% c8a%ar Bexu-do-lodoB Bda 3alaB e outros. Os espritos co%o : disse%os no t?% corpo ta%an8o ou sexo entretanto se alo:a% e% u% corpo 8u%ano e ali faJe% %is<ria. M casos e% +ue at< as pessoas +ue cr?e% no 1en8or Nesus e fre+Ienta% i6re:as apresenta% enfer%idades total%ente espirituais e so%ente co% o poder de

$eus pode% ser curadas. .atural%ente o cristo de3e discernir pelo 5sprito de $eus o +ue < fsico e o +ue < so%ente espiritual.

E0ig1ncias dos demnios

9as os de%&nios exi6e% al6o' 5les t?% autoridade para faJer exi6?ncias' 1i%. 5xi6e% %uito dos seus se6uidores. 0 autoridade +ue t?% l8es < dada por a+ueles +ue os se6ue%. 0 E!lia ensina +ue so espritos decados e condenados ao suplcio eterno. .o 8 sal3ao para eles 3isto +ue deixara% seu estado ori6inal. 5ntretanto en+uanto t?% te%po 3o tentando escra3iJar os 8o%ens e o t?% conse6uido pois %uitas pessoas por ce6ueira espiritual se coloca% aos seus ser3ios co%o fi<is ca3alos. Os orixs considerados os B!onsB de%&nios 6eral%ente exi6e% %uito pouco. 5% contrapartida os exus so %uito !e% pa6os pelos seus Bca3alosB. Os orixs costu%a% exi6ir seus pratos fa3oritos e o!ri6a% at< o uso de 3estes especiais +uando das oferendas. Os exus para sere% a6radados ou para se afastare% dos ca%in8os dessas pessoas costu%a% pedir %atanas de ani%ais pois o exu te% sede de san6ue... G% despac8o custa %uito din8eiro. Rica%os penaliJados +uando 3e%os pessoas po!res co%prando 6alin8as ca!ritos porcos e !ifes para oferec?-los aos de%&nios +uando no t?% condi=es de colocar tais ali%entos na %esa para a fa%lia.

A maior das e0ig1ncias

5%!ora os de%&nios exi:a% %uitas coisas dos seus se6uidores o +ue %ais +uere% < a 3ida o corpo a entre6a total do ser. .ada < %ais precioso para eles. RaJe% das pessoas a+uilo +ue !e% entende%L cuida% de todos os aspectos da 3ida delas desde a %aneira de 3estir at< os casos a%orosos se intro%ete% e su!%ete% os seus se6uidores atra3<s de consel8os ou a%eaas. *uando al6u<% tenciona por conta pr>pria a!andonar os de%&nios lo6o sur6e% as a%eaas e os casti6os para inti%idar a+ueles +ue dese:a% sair das tre3as. 1o%ente Nesus Cristo pode li!ertar co%pleta%ente u%a pessoa das 6arras

dos de%&nios. W isso caro leitor +ue faJe%os e% nossas i6re:as e +ue 3oc? de3e ter na %ente. .o se desfaJ %acu%!a co% %acu%!a ne% se expulsa u% de%&nio co% outro de%&nio ten8a l o no%e +ue ele 3en8a a ter. 7udo iss> s> < desfeito pelo poder de Nesus Cristo %inistrado na sua 3ida.

C%&'"u(o 6 / A mediunid%de e su%s c%r%c"er's"ic%s

1e6undo os espritas %<diu% < a pessoa +ue possui capacidade para ser3ir de inter%ediria entre os %ortos e os 3i3os. O assunto %ediunidade < %uito co%plexo pois cada escola do espiritis%o o analisa P sua %aneira. $iJ-se por exe%plo +ue a %ediunidade pode ser %ental e fsica. .a %ediunidade %ental a pessoa pode 3er as coisas so!renaturais Tclari3id?nciaU e ta%!<% ou3i-las Tclariaudi?nciaU. .a %ediunidade fsica o corpo < colocado P disposio dos espritos +ue neles incorpora%. $iJe% ta%!<% +ue a incorporao pode ser total ou parcial. O fato < +ue os espritas t?% %uito a diJer so!re isso. Por<% nada da+uilo +ue explica% te% !ase na E!lia ne% solideJ suficiente +ue resista a u% confronto co% o !o% senso. 5sta farsa de %ediunidade te% se espal8ado por todo o %undo e < to anti6a +uanto o 8o%e%. Co%eou no Wden +uando a serpente ser3iu de %<diu% para en6anar 53a e conse+Iente%ente le3ar toda a raa 8u%ana a afastar-se de $eus. Mo:e e% dia a serpente deixou a sua for%a e entra nos 8o%ens para atra3<s deles espal8ar a sua sat@nica doutrina.

23dium de 'ero
9uitos c8e6a% at< n>s diJendo +ue co%eara% no espiritis%o por+ue al6u<% l8es disse +ue sendo %<diuns de !ero teria% de Bdesen3ol3erB. ;e:a%os por+ue 8 u%a 6rande farsa por trs de tudo isso. Certa 3eJ u%a sen8ora nos foi traJida nos !raos pelos seus parentes. 0o faJer%os a orao da f< i%ediata%ente 3rias entidades se %anifestara% nela cada +ual co% u% no%e diferente. Co% o passar do te%po a:udando-a no cresci%ento espiritual no con8eci%ento da Pala3ra e de Nesus Cristo fica%os sa!endo +ue esta sen8ora desde criana apresenta3a pro!le%as +ue nin6u<% conse6uia explicar. 0t< +ue por iniciati3a pr>pria ela co%eou a desen3ol3er nu% centro de u%!anda. F dissera% +ue ela era %<diu% de !ero e +ue so%ente co% o desen3ol3i%ento estaria apta a prestar caridade. 1ondando %ais acurada%ente o pro!le%a aca!a%os por sa!er +ue os espritos de%onacos 3in8a% 8 %uitos anos antes %es%o de ela nascer 6an8ando presentes para pertur!-la.

0contece +ue sua %e +uando solteira des%anc8ou u% noi3ado por causa dos pais. O rapaJ inconfor%ado !uscou na !ruxaria Tu%!andaU a 3in6ana. Os despac8os fora% realiJados e a %acu%!a pe6ou na %e e posterior%ente nela ainda criana. Por causa disso desde criancin8a a+uela sen8ora sofria opress=es des%aios dores de ca!ea e u%a s<rie de outros pro!le%as at< +ue encontrou o 1en8or Nesus Cristo +ue a li3rou e 8o:e ela < u%a ati3a o!reira de nossa i6re:a. 0 3erdade < +ue ela nunca foi %<diu% coisa nen8u%a %as si% opri%ida pelos de%&nios +ue e% al6u%a <poca encontrara% u%a porta para entrar na sua 3ida. Os de%&nios sa!e% +ue os 8o%ens so %uito 3aidosos e por isso in3enta% no%es sofisticados para a6arrar suas presas e faJer delas Bca3alosB B!urrin8osB ou Baparel8osB. .o existe %ediunidadeQ O +ue existe so pessoas +ue por causa da i6nor@ncia e estupideJ entre6a% seus corpos para a 8a!itao dos espritos de%onacos. 7odas as pessoas +ue entra% no espiritis%o so lo6o c8a%adas de %<diuns. Por +u?' 1i%ples%ente por+ue se no t?% de%&nios e% seus corpos fatal%ente o tero e da passaro P prtica do de%onis%o.

essoas !ue no incorporam

M pessoas +ue diJe%H no posso crer +ue se:a 3erdade esse ne6>cio de espiritis%o por+ue eu por %ais +ue ten8a tentado nunca rece!i B6uiaB al6u% e con8eo %uitas pessoas +ue ta%!<% no os rece!e%. Ee% %uitos de%&nios so %anifestantes isto < faJe% as pessoas ficare% tortas dare% 6ar6al8adas c8orare% ficare% co%o 3el8os etc. 5ntretanto existe% de%&nios +ue so possessores %as no se %anifesta% co%o no caso dos espritos en6anadores. .as seitas orientais co%o Mare Sris8na Perfect Fi!ertV I6re:a 9essi@nica e outras pode se dar o caso de seus adeptos no %anifestare% de%&nios %as isso no +uer diJer +ue tais pessoas no este:a% ende%onin8adas. M de%&nios +ue no se %anifesta%. 06e% na surdina ficando disfarados nas %entes %uitas 3eJes reli6iosas das pessoas. Os espritos en6anadores do toda i%presso de ser de luJ co% sua doutrina !aseada na caridade e no !e%-estar de todos. 1o co%o lo!os 3estidos de o3el8as. Roi isso o +ue o 1en8or Nesus disseH B0s %in8as o3el8as ou3e% a %in8a 3oJ... e %e se6ue%B TNoo 14.2(U. Os de%&nios t?% %uitas %aneiras para en6anar os 8o%ens %as Nesus Cristo est se%pre pronto para li!ert-los.

5xiste% casos e% +ue os de%&nios no se %anifesta% nas pessoas por+ue estas no a!re% a porta para tal. .atural%ente 8a3er se%pre u% certo 6rau de dificuldade para u% de%&nio entrar na 3ida de u%a pessoa se esta no o aceita ta%pouco acredita na sua atuao. W claro co%o 3i%os anterior%ente +ue isso no !asta para +ue u%a pessoa no se:a possuda entretanto +uando os de%&nios no encontra% a porta para a %anifestao a6e% confor%e : foi explicadoH externa%ente possessores no %anifestantesL espritos en6anadores.

23diuns conscientes ou inconscientes?

.e% se%pre as pessoas +ue esto sendo usadas pelos de%&nios t?% consci?ncia do fato. 5% nossas reuni=es pO!licas perante %il8ares de pessoas +uando ora%os %uitas 3eJes se %anifesta% %uitos espritos de%onacos nos assistentes. Costu%a%os pe6ar a+uele +ue se %anifesta de %aneira %ais atre3ida para faJer de%onstra=es diante do po3o de +ue% real%ente se trata a+uela entidade incorporada. 5xiste% pessoas +ue esto possudas por %il8ares de de%&nios e costu%a%os %andar os de%&nios ficar de :oel8os de casti6o !ater ca!ea andar de costas ol8ar para a parede etc. 0p>s %andar%os e%!ora os de%&nios a pessoa fica nu% estado de espanto total. Pas%a-se diante da cena +ue representou pensa at< +ue est e% outro %undo. M casos e% +ue os possudos fica% incontrol3eis c8e6ando a a6redir o pastor ou e3an6elista. Certa 3eJ fo%os orar por u% rapaJ +ue esta3a trancado no +uarto 8a3ia +uatro %eses. Ora%os por ele %as nada aconteceuL entretanto +uando i%puse%os as %os so!re a %e da+uele rapaJ +ue : fre+Ienta3a at< u%a i6re:a e3an6<lica o de%&nio %anifestou nela e nos arrastou at< o c8o. 0+uela %ul8er disse-nos depois de li!erta +ue 3ira todo o acontecido por<% no conse6uia se controlar. Ma3ia u%a fora %uito 6rande dentro dela +ue a faJia a6redir as pessoas. 7enta3a falar %as no conse6uia e no tin8a do%nio so!re os seus sentidos. 0ssi% acontece co% %uitas pessoas en3ol3idas co% o espiritis%o. W o +ue c8a%a% de %ediunidade consciente e %ediunidade inconsciente. Co%o : explica%os anterior%ente estes so %<todos usados pelo dia!o e seus an:os para le3ar a ca!o sua o!ra de opresso e destruio do 8o%e%.

2ediunidade de transporte
9uitas pessoas fica% espantadas +uando consulta% u% %<diu% e este se% as con8ecer l8es re3ela at< os %ni%os detal8es de suas 3idas. 0 %ediunidade adi3in8at>ria < %uito praticada pelos espritas e os %<todos usados so os %ais di3ersos. .o so%ente nos 5stados Gnidos %as ta%!<% no Erasil %uitos Badi3in8osB ou BprofetasB t?% enri+uecido por inter%<dio desse ne6>cio fcil e rendoso. .os centros espritas +uase se%pre < u% ca!oclo ou u% orix +ue% adi3in8aL entretanto %uitas 3eJes o %<diu% faJ o ser3io soJin8o. Os %<todos usados pelo dia!o para en6anar atrair e iludir as pessoas co% adi3in8a=es so %uitos e dentre eles os %ais usados soH o :o6o dos !OJios cartas !ola de cristal 8idro%ancia Tcopo co% 6uaU explos=es co% p>l3ora etc. Per6unta%osH 8 real%ente adi3in8a=es' Aesponde%osH noQ 0contece +ue +ue% procura esse tipo de recurso na %aioria das 3eJes est co%pro%etido co% u% ou outro esprito de%onaco. *uando no est co%pro%etido pelo %enos te% u% ou outro de%&nio +ue o rodeia causando pro!le%as. 0o consultar u% %<diu% o de%&nio +ue esta3a na pessoa passa para a+uele e da a facilidade e% Bre3elarB a 3ida do consulente. *uando 8 per6untas difceis e o de%&nio no sa!e responder 3e% a %entira. Os de%&nios arrisca%. Zs 3eJes d certo %as na %aioria das 3eJes no. Isso < c8a%ado na feitiaria de B%ediunidade de transporteB ou outro no%e %ais su6esti3o. O leitor pode o!ser3ar +ue as arti%an8as sat@nicas so di3ersas. O intuito < le3ar o 8o%e% a se afastar cada 3eJ %ais de $eus. $essa %aneira os %<todos adi3in8at>rios ocupa% o lu6ar de Nesus Cristo e da Pala3ra de $eus - a E!lia 1a6rada e o ser 8u%ano 3ai se distanciando do seu Criador. 0ssi% se en3ol3e cada 3eJ %ais co% os de%&nios e conse+Iente%ente co% satans perdendo a sua sal3ao.

C%&'"u(o 7 / Possess$o e encos"os

$entro da u%!anda +ui%!anda cando%!l< enfi% de todas as for%as de espiritis%o as pessoas so possessas. Possesso < o estado e% +ue u%a pessoa < possuda por espritos i%undos. .essas for%as de espiritis%o 8 espritos +ue se diJe% deuses co%o os orixs e 8 a+ueles +ue se diJe% desencarnados. Os desencarnados tanto pode% ser u% 6rande poeta de dois %il anos passados +uanto pessoas +ue %orrera% 8 al6uns %eses so%ente. O +ue ensina% na %acu%!a Tno%e 6en<rico para o espiritis%oU < +ue tais espritos pode% a6ir possuindo a pessoa ou apenas pertur!ando. .o caso da possesso 3e% a 8ist>ria da %ediunidade e a necessidade de desen3ol3er etc. 0 o adepto 6an8a de presente u%a le6io de de%&nios para Btra!al8arB co% eles. Isso < feito co% festas de for%atura ceri%&nias aparatos etc. .o caso do encosto diJe% +ue < u% exu per3erso ou u%a al%a penada +ue se afastar co% o uso de defu%adores incensos despac8os tra!al8os 6iras especiais li%peJa de corpo e coisas desse tipo. .a realidade e% a%!os os casos a pessoa se encontra so! a influ?ncia de u% esprito i%undo u% de%&nio. Nesus disse +ue +uando u% esprito i%undo deixa u% corpo anda por lu6ares ridos !uscando repouso e no o encontrando salta para o lu6ar de onde 8a3ia sado e traJ %ais sete espritos piores do +ue ele tornando a 3ida da+uela pessoa pior +ue antes. Isso < possessoH ter o corpo usado pelos de%&nios para 8a!itao. 0lis %ediunidade < sin&ni%o de possesso. N trata%os de %uitas pessoas +ue ao %anifestare% os de%&nios diJia% ser donos da+ueles Bca3alosB e no +ueria% deix-los por+ue... !e% da3a% %il e u%a raJ=es para no deixare% as pessoas e +uando BapertadosB diJia% os no%es de outros de%&nios +ue ta%!<% possua% a+ueles fi<is Bca3alosB. .o espiritis%o +uando a pessoa est possessa est co% u% encosto. Isto si6nifica +ue te% 6uias ao seu lado +ue pode% prote6?-la ou destru-la. Nesus ensinou +ue %uito e%!ora a apar?ncia se:a !oa a finalidade dos de%&nios < se%pre %atar rou!ar ou destruir TNoo 14.14U. .o aceita%os a teoria do encosto por+ue se u%a pessoa est real%ente 3i3endo na luJ na presena de Nesus Cristo o 6uia 3erdadeiro nen8u% de%&nio pode andar dependurado nela.

1e al6u<% no te% sua 3ida consa6rada a Cristo est desprote6ido e conse+Iente%ente sua 3ida est a!erta P entrada dos de%&nios +ue certa%ente no se daro ao luxo de ficar apenas na entrada ou encostados. Fo6o no aceita%os o encosto. Ou a pessoa est ende%onin8ada ou no est. Ou 3i3e no reino de $eus ou no de satans. .o existe %eio-ter%o. .ada dissoQ 5ncosto < %ais u% ardil do dia!o u% %eio +ue os de%&nios usa% para pertur!ar a pessoa causar doenas ou infelicidades. W o %es%o 6uia ou orix a6indo sorrateira%ente. 1e as pessoas ti3esse% real%ente apenas u% encosto no cairia% ende%onin8adas co%o acontece se%pre +uando ora%os por elas e% nossas reuni=es. 9il8ares de pais-de-santo e %es-de-santo +ue c8e6ara% at< n>s ficara% surpreendidos ao 3erificare% +ue o encosto era o %es%o 6uia-de-frente +ue da3a consel8os consultas e parecia !onJin8o.

A possesso e as doenas
W incr3el o nO%ero de pessoas +ue consulta% os %<dicos c8eias de doenas e ou3e% a tradicional fraseH B;oc? no te% nada. Pode ficar tran+Iilo e sosse6adoB. 0l6u%as tei%a% e faJe% exa%es por<% estes ta%!<% nada acusa%. 0 explicao do %<dico < a+uela de se%preH %ania de doena i%presso etc. 0l6uns c8e6a% a enca%in8ar seus clientes a u% psi+uiatra. 0fir%o cate6orica%ente +ue todas as pessoas possessas t?% al6u%a enfer%idade doena ou dor. 0o Bdescansare%B nos corpos das pessoas os espritos de%onacos os conta%ina% faJendo co% +ue o sofri%ento fsico to%e conta delas. 5xiste% al6u%as doenas +ue caracteriJa% a possesso. $urante os anos do %eu %inist<rio ten8o notado +ue os sinto%as so se%pre os %es%os. 1e6ue u%a lista de deJ sinais de possessoH 1 - .er3osis%o 2 - $ores de ca!ea constantes 3 - Ins&nia - - 9edo 5 - $es%aios ou ata+ues / - $ese:o de suicdio ( - $oenas +ue os %<dicos no desco!re% as causas

, - ;is=es de 3ultos ou audio de 3oJes 2 - ;cios 14 - $epresso *uase todas as pessoas +ue nos pede% orao e sofre% de u% ou %ais desses %ales so possessas. W claro no esta%os afir%ando +ue todas as pessoas so ende%onin8adas entretanto a 6rande %aioria - +ue apresenta os sinais %encionados - %anifesta u% esprito de%onaco ap>s a orao da f<. 7oda doena te% u%a 3idaL isto < al6o +ue a faJ au%entar e continuar a so!re3i3er. 1e a pessoa sofre de u%a ulcerao na pele esta doena < pro3ocada por u% 6er%e +ue s> < 3isto por inter%<dio do %icrosc>pio %as o 6er%e est 3i3o. M u%a fora +ue o faJ 3i3er e essa fora te% 3ida. W o esprito de enfer%idade. *uando se to%a u% re%<dio eficaJ o 6er%e %orre. O esprito de enfer%idade deixa o corpo do 6er%e e a doena natural%ente aca!a. *uando %orre%os o nosso esprito nos deixa e 3ai direto para o dia!o ou para $eus dependendo < claro da nossa f< professada durante a 3ida. 0ssi% acontece co% todas as doenas. *uando u% re%<dio %ata o 6er%e +ue causa a doena o corpo do 6er%e %orre e o esprito deste o deixa ficando a pessoa curada. 5xiste% de%&nios +ue t?% praJer e% se apossar de u% 6er%e e atua% no corpo de u%a pessoa para faJer-l8e %al. .o < de estran8ar +ue ao falar%os ao de%&nio alo:ado no est&%a6o na 6ar6anta ou e% +ual+uer outra parte para +ue saia a pessoa ap>s estre%ecer e 6ritar fi+ue curada. O %es%o poder +ue desalo:a u% de%&nio da %ente de al6u<% pode ta%!<% desalo:-lo de u% 6er%e ou de u%a !act<ria para +ue a pessoa fi+ue curada. W %uito co%u% o caso e% +ue a doena < %ental. O princpio citado anterior%ente ta%!<% se aplica a esses casos. Pode%os afir%ar +ue ne% todo doente < ende%onin8adoL entretanto afir%a%os co% certeJa +ue todo o ende%onin8ado < doente. *uando no o < fisica%ente < espiritual%ente. *uantos %anic&%ios existe% +ue esto c8eios de pessoas fisica%ente ss %as espiritual%ente %ortas' Os %aiores %<dicos do Aio de Naneiro : c8e6ara% P concluso de +ue o espiritis%o < a %aior f!rica de loucos +ue existe. InfeliJ%ente al6uns apro3eitadores ou sensacionalistas ainda do ?nfase a esta pouca 3er6on8a indo nos pro6ra%as de tele3iso e rdio !e% co%o nos :ornais dando apoio P patifaria e a i%undcie +ue est por trs disso tudo.

Easta u%a 3isita aos consult>rios psi+uitricos para 3erificar%os +ue os pacientes %uitas 3eJes :o3ens e inteli6entes so pessoas +ue fora% des6raadas por essa pra6a perante a nossa sociedade. 1e o po3o !rasileiro ti3esse os ol8os !e% a!ertos contra a feitiaria a !ruxaria e a %a6ia oficialiJadas pela u%!anda +ui%!anda cando%!l< Kardecis%o e outros no%es +ue 3i3e% destruindo as 3idas e os lares certa%ente sera%os u% pas !e% %ais desen3ol3ido.

ossesso parcial e total

N disse%os +ue os espritos no t?% ta%an8o e pode% se alo:ar de acordo co% suas prefer?ncias e% certos lu6ares do corpo 8u%ano. *uando se localiJa% na %ente faJe% as pessoas loucasL nas pernas pro3oca% feridas incur3eis ou alei:=esL no est&%a6o dores Olceras e infla%a=esL e assi% por diante. 0 isto %uitas pessoas c8a%a% de encosto entretanto o caso < %es%o de possesso. Possesso e% apenas u% local do corpo. $a pode%os afir%ar +ue se pode estar total%ente ou parcial%ente possesso. N 8ou3e casos e% +ue ao orar%os e ordenar%os ao de%&nio para ir e%!ora a pessoa +ue esta3a possessa ficou lOcida entretanto no p&de ficar de p< pois suas pernas esta3a% paralisadas. 0o orar%os no3a%ente expulsando o esprito +ue ficou na perna a pessoa foi curada. 0lis isso acontece de %aneira en6anosa nos centros espritas. 9uitos aparentes %ila6res so feitos nesses lu6ares da se6uinte %aneiraH o de%&nio +ue est faJendo a pessoa ter dores 8orr3eis na ca!ea ao rece!er u% passe sai da ca!ea da pessoa. 0 3e% o en6ano. 0+uele de%&nio no a!andona a pessoa %as passa a a6ir e% outro local do corpo. W claro +ue u% de%&nio no expulsa outroL entra% e% u% acordo de Bca3al8eirosB. Por isso %uitos +ue fre+Ienta% os centros espritas diJe% +ue fora% ta%!<% curados dessa ou da+uela doena. 5ntretanto u%a profunda anlise %ostrar +ue essas pessoas passara% a sofrer de outras coisas e% lu6ar da+uelas. 0ssi% os espritos 3o B!rincando de pi+ueB ou Besconde-escondeB nos seus corpos at< +ue so c8a%adas para Bdesen3ol3erB e ento prestar BcaridadeB. Cada u%a dessas pessoas ser %ais u%a al%a a ser3io de satansL %ais u%a a ser atrada pelos de%&nios at< +ue Cristo ten8a lu6ar na sua 3ida e a li!erte co%pleta%ente das 6arras do dia!o e a transfor%e e% u%a no3a criatura. 0ntes +ue isso acontea ela ir sofrer %uitas 3eJes se% sa!er o por+u?.

C%&'"u(o 8 / Sin%is de &ossess$o

N nos referi%os aos sinto%as pro3ocados pelos espritos possessoresL entretanto ca!e a+ui tratar dos detal8es de co%o acontece% estes sinto%as. G%a pessoa pode estar co% os ner3os a!alados de3ido a u% aconteci%ento e por isso ter o seu estado e%ocional atin6ido. O pr>prio 1en8or Nesus Cristo +uando entrou no te%plo e 3iu os ca%!istas faJendo de sua casa u% %ercado ficou re3oltadoL isto < seu estado e%ocional foi a!alado de tal %odo +ue to%ou de u% c8icote e os expulsou dali. *uando ti3e %eu carro rou!ado co% esposa e tudo fi+uei desnorteado se% sa!er co%o a6ir %as 6raas a $eus tudo no passou de u% susto +ue durou al6uns %inutos. 9eus ner3os ficara% a!alados %as isso no +uer diJer +ue fi+uei ende%onin8ado. .e% todos os sinais de possesso +uando analisados separada%ente indica% possesso contudo e% %uitos e %uitos casos esses sinto%as caracteriJa% a ao de de%&nios nas 3idas das pessoas.

4ervosismo
O ner3osis%o < u% estado patol>6ico caracteriJado por distOr!ios do siste%a ner3oso. Os de%&nios ta%!<% se alo:a% no siste%a ner3oso do 8o%e% da poder do%in-lo co%pleta%ente diri6ir-l8e os passos as e%o=es e at< as pala3ras. .a 3erdade eles se%pre co%ea% por atacar os ner3os e e% se6uida 3o c8a%ando outros espritos para se alo:ar e% outras partes do corpo. .os ner3os eles faJe% as pessoas se irritar facil%ente faJendo co% +ue !ri6ue% e at< %es%o se %ate%. 7e%os lido diaria%ente nos :ornais casos assustadores co%o o da criana de dois anos +ue esta3a c8orando co% fo%e e o pai ner3oso co% o c8oro e ar%ado co% u% pedao de pau !ateu co% fora na ca!ea da criana +ue te3e %orte instant@nea. Outro caso +ue estarreceu a sociedade carioca foi o do pai +ue no suportando o c8oro das crianas enterrou u%a faca no peito de cada u%a delas. G% %otorista ner3oso por ter le3ado u%a Bfec8adaB tirou u% re3>l3er da !olsa %atando o %otorista do outro coleti3o co% u% tiro na ca!ea. 1o %uitos os casos de pessoas +ue fica% ner3osas a ponto de faJere% al6o +ue e% s consci?ncia no faria%.

Os espritos de%onacos t?% causado tra6<dias incr3eis por inter%<dio do siste%a ner3oso das pessoas. 0l6u<% +ue est possesso < capaJ de +ual+uer coisa. 7anto pode pro3ocar a %orte de al6u<% co%o a sua pr>pria. .atural%ente isso depender apenas do +uanto ele est opri%idoL de +uantos espritos esto no seu corpoL de co%o ele < aceito na sociedade. 5% todos os casos estas pessoas precisa% de a%or e co%preenso. *ual+uer desliJe +ual+uer contrariedade pode pro3ocar insatisfa=es e tra6<dias.

Dores de ca'ea
W %uito natural as pessoas tere% dores de ca!ea pro3ocadas por tens=es e%ocionais des6astes fsicos presso alta % di6esto etc. %as +uando se trata de dores de ca!ea constantes pode%os 6arantir +ue na 6rande %aioria dos casos 8 possesso. G%a sen8ora nos contou +ue sofria dores de ca!ea 8 3inte e dois anos e +ue diaria%ente durante todo esse te%po to%a3a co%pri%idos. 9ostrounos 6rande +uantidade e% sua !olsa e acrescentouH BPastor eu fiJ eletroencefalo6ra%aL : tirei c8apas e passei por %uitos %<dicos e nada a!soluta%ente nada... .in6u<% conse6uiu desco!rir a causa da %in8a constante dor de ca!ea...B Per6untei se ela 8a3ia passado pelo espiritis%o se c8e6ou a se Bdesen3ol3erBL se to%ou passes ou coisa assi% ao +ue ela respondeu afir%ati3a%ente. $isse +ue 8 %ais de 3inte anos esti3era en3ol3ida no espiritis%o e re3elou +ue seu %arido a 8a3ia a!andonado por causa de outra %ul8er +ue era %acu%!eira e +ue entrou para a %acu%!a para poder lutar contra ela. 0ca!ou perdendo %es%o o %arido e ainda por ci%a 6an8ando a+uela 8orr3el dor de ca!ea. 0o orar%os por ela %anifestara%-se 3rios de%&nios +ue es!ra3e:a3a% diJendo ser eles a causa de todos os sofri%entos da+uela %ul8er. Rora% expulsos e as dores desaparecera%.

5nsnia
.or%al%ente +uando u%a pessoa < opri%ida pelo de%&nio ela te% ner3osis%o dores de ca!ea e ins&nia.

0 ins&nia fre+Iente < u% dos %aiores %ales de possesso por espritos de%onacos. Os espritos alo:ados nas %entes das pessoas faJe% co% +ue estas no ten8a% sosse6o %es%o durante as noites. 0 pessoa pode at< estar %uito cansada %as o sono no aparece. W co%o se esti3esse sofrendo u% s<rio pro!le%a %ental. Posso i%a6inar u%a pessoa sofrendo de ins&nia andando durante toda a noite de u% lado para outro fu%ando u% ci6arro ap>s outro e cada 3eJ %ais tensa co% 6rande pa3or noturno. Os espritos t?% praJer e% nos 3er torturados pelo sofri%ento. 5les 6osta% +ue este:a%os aflitos an6ustiados en+uanto a E!lia declara +ueH
"6uando te deitares, no temer+s) deitar-te-+s, e o teu sono ser+ suave." >rov@r#ios 3..:

2edo
Os espritos faJe% co% +ue as pessoas pense% se%pre no pior. 0tua% nas suas i%a6ina=es criando fantasias %aca!ras e procurando ali%ent-las co% o pa3or. Os de%&nios sa!e% +ue < %uito fcil do%inar u%a pessoa +ue te% %edo e se apro3eita% disso. *uantas pessoas existe% +ue se trancafia% e% u% +uarto durante anos a fio por+ue te%e% sair e ser atropeladas rou!adas etc. M a+uelas +ue fo6e% de tudo desconfia% de tudo t?% %edo de tudoQ 9ania de perse6uio %edo da %orte %edo das pessoas e coisas assi% faJe% co% +ue se torne% tolas e o!stinadas. Consulta% 8or>scopos usa% p>s %edal8as rosrios a%uletos i%a6ens e tantos o!:etos fetic8istas pensando +ue tais coisas 3o li3r-las deste ou da+uele %al. 9uitos 3i3e% o!ri6ados ao uso de 6uias 3esti%entas especiais tur!antes pulseiras colares e an<is +ue so 3erdadeiros ca!restos +ue os espritos i%p=e% a eles seus fi<is Bca3alosB. O %edo faJ co% +ue o 8o%e% respeite e ten8a pa3or do dia!o e de seus de%&nios. 9uitos diJe% +ue respeita% todas as reli6i=es. .a 3erdade o +ue est por trs de tudo isso < o %edo %edo de $eus %edo dos espritos %edo dos santos etc... 0ssi% os 8o%ens t?% tido %edo de resistir ao dia!o. 7orna%-se co3ardes e por isso %es%o so opri%idos.

W desastroso +ue o po3o !rasileiro este:a a%edrontado por de%&nios +ue se passa% por orixs ca!oclos e 6uias e +ue en6ana% a %uitos. *uantos 3i3e% conser3ando 6ui%!as de c8arutos do preto-3el8o para tere% al6u%a proteo +uando na 3erdade < isso +ue os deixa conta%inados. Coloca% e% coisas co%o u%a 6ui%!a de c8aruto pe%!a ou u%a 6uia sua confiana. O dia!o por causa disso faJ co% +ue essas pessoas fi+ue% cada 3eJ %ais po!res doentes e %iser3eis. O pior < +ue %uitos +ue con8ece% a 3erdade e t?% Nesus no corao fica% co% %edo do dia!o e no l8e resiste% ou no se alista% na !atal8a contra o nosso 3encido ini%i6o.

Desmaios constantes
Outra caracterstica da pessoa possessa so os constantes des%aios. G%a %oa +uase perdeu u% e%pre6o por+ue todas as sextas-feiras des%aia3a e tin8a +ue ser le3ada rapida%ente para o pronto-socorro. Os %<dicos +ue a atendia% no desco!ria% nada e %anda3a%-na e%!oraL receita3a% apenas u% ou outro cal%ante. G% dia essa %oa 3eio at< a I6re:a rece!eu a orao e nunca %ais te3e des%aios. Isto te% acontecido co% %il8ares e %il8ares de pessoas e% todo o %undo. 5xiste% at< de%&nios especialistas e% ata+ues. O%ulu ou O!alua? < u% dos +ue causa% ata+ues des%aios ou ata+ues epil<pticos. 9uitos epil<pticos ao c8e6are% e% nossas reuni=es fora% curados ap>s este esprito sair de seus corpos. 0s tonteiras nuseas e des%aios so +uase se%pre caractersticas de possesso de%onaca.

Desejo de suicdio
.e% todas as pessoas ende%onin8adas declara% o o!:eti3o de +uerer se %atar entretanto todas as pessoas +ue 3i3e% +uerendo %orrer so ende%onin8adas. Nesus disse +ue o dia!o 3eio para %atar rou!ar e destruir. 9atar o corpo rou!ar a 3ida e tudo o +ue d ale6ria de 3i3er e destruir o lar a fa%lia e a natureJa di3ina no 8o%e%. G%a pes+uisa a%ericana re3elou +ue 33[ dos :o3ens uni3ersitrios nos 5stados Gnidos tenta% o suicdio e 11[ %orre% por esse %<todo. Por +ue as pessoas tenta% %orrer' Ralta de din8eiro a%i6os a%or' Ralta de $eusQ

7e%os tido al6u%a experi?ncia co% pessoas +ue tentara% o suicdio 3rias 3eJes e todas elas ao rece!er a orao %anifestara% e% seus corpos espritos opressores possessores de%onacos. *uando esses espritos so afastados das 3idas dessas pessoas elas no t?% %ais 3ontade de %orrer. O fato < +ue ao se apoderar de u%a 3ida o de%&nio tenta de todo :eito aca!ar co% ela. RaJ isso aos poucos entretanto +uando cis%a co%ea a colocar na %ente da pessoa possuda a id<ia de +ue essa < a soluo. Procede% de tal %aneira falando ao ou3ido coisas co%oH 3oc? no te% a%i6osL 3oc? < u% %iser3elL no 8 %ais soluoL aca!e co% sua 3idaL %orrendo 3oc? 3ai descansarL to%e 3enenoL :o6ue-se do alto do edifcio etc. +ue aca!a% conse6uindo o seu intento. *uando al6u<% c8e6a a co%eter o suicdio < por+ue : foi ator%entado de%ais pelos de%&nios. O triste < +ue tais pessoas se %ata% para descansar e no entanto 3o passar a eternidade :untas co% os %es%os de%&nios +ue as pertur!a3a%. 1e6undo a E!lia a Pala3ra de $eus no 8 sal3ao para essas pessoas. .o adianta %issa 3ela fita a%arela ne% a estOpida id<ia de Be3oluo do espritoB to pre6ada pelos +ue pratica% o espiritis%o.
"Bora &icam os ces, os &eiticeiros, os impuros, os assassinos, os id2latras e todo a*uele *ue ama e pratica a mentira." Cpocalipse ... ; "Go sa#eis *ue sois santu+rio de (eus e *ue o Esp'rito de (eus ha#ita em v2sA Se algu@m destruir o santu+rio de (eus, (eus o destruir+) por*ue o santu+rio de (eus, *ue sois v2s, @ sagrado." !or'ntios 3. /, 1

C%&'"u(o 9 / O desen:o(:imen"o
G%a das %aiores %entiras do espiritis%o < afir%ar +ue as pessoas precisa% Bdesen3ol3erB. 0 E!lia ensina o 8o%e% a desen3ol3er a sua sal3ao e a se aperfeioar no ser3io cristo. Os de%&nios ta%!<% ensina% +ue isso < necessrio P+ueles +ue esto e% suas 6arras nu%a clara i%itao dos preceitos !!licos. O a%ado leitor se for con8ecedor da Pala3ra de $eus ter consci?ncia de +ue os rituais :udaicos do 0nti6o 7esta%ento so copiados pela u%!anda +ui%!anda e principal%ente cando%!l<. 0 %aioria dos s%!olos do espiritis%o < copiada infernal%ente do 0nti6o 7esta%ento. O dia!o te% tentado confundir o po3o e at< certo ponto te% sido !e%sucedido. O Erasil por exe%plo te% %ais de u% tero da sua populao nas suas 6arras. 1o %ais de -4 %il8=es de espritas +ue esto en6anados e precisa% con8ecer a 3erdade s> re3elada por Nesus. O +ue so!ra da populao !rasileira ora 3i3e consultando os B6uiasB nos terreiros ora 3i3e a%edrontada e escondida. Poucos so os +ue t?% a cora6e% de entre6ar a Cristo suas 3idas e se alistare% na luta contra o dia!o e seus de%&nios.

.omo comea
W %uito natural nu%a fila de &ni!us ou super%ercado al6u<% puxar u%a con3ersa. .as feiras escrit>rios condu=es e e% todos os lu6ares existe% se%pre pessoas prontas para u% papo. Conta% suas decep=es dra%as lutas afli=es pro!le%as ou ale6rias. Con3ersa 3e% con3ersa 3ai 3e% o consel8oH B;oc? precisa procurar u% lu6ar onde possa se li3rar dessa sinaQ Con8eo u%a pessoa +ue 3ai l8e diJer tudo o +ue 3oc? +uer sa!er e faJer al6u%a coisa para resol3er o seu pro!le%a...B Contatos co%o esses conduJe% a u% centro ou terreiro onde os B6uiasB diJe% tudo a respeito da 3ida da+uela pessoa. Pro%ete% %il coisas e diJe% +ue sua sorte 3ai %udar. O consulente aceita e passa a o!edecer P+uele 6uia. 0l6u%a coisa d certo o +ue inspira ainda %ais a confiana e a os de%&nios : entrara% na 3ida da+uela pessoa.

5% se6uida 3e% lo6o o consel8o de +ue a pessoa te% +ue desen3ol3er e +uando a 3ti%a se entre6a inicia u%a triste carreira +ue s> ter%ina +uando Nesus a li!erta. 1e a pessoa no fica fir%e 3?% os to%!os e au%enta% os pro!le%as para +ue o B6uiaB se:a procurado no3a%ente. ;oltando P consulta as pala3ras so +uase se%pre as %es%asH B;oc? te% u%a lon6a ca%in8ada... %as 3e:o ta%!<% u%a coisa +ue 3oc? precisa faJer... desen3ol3er para prestar caridade...B. .a tre%enda confuso e !oa-f< a pessoa se torna %ais u%a 3ti%a e inicia o Bdesen3ol3i%entoB.

A limpe6a
Pri%eiro a pessoa passa por u%a Bli%peJaB para suposta%ente retirar os B%ausB espritos e ficar preparada para rece!er os B!onsB T%estres 6uias de luJ e outrosU. $a co%ea a se aprofundar no estudo do e3an6el8o se6undo o espiritis%o +ue < u%a deturpao dos su!li%es ensina%entos de Nesus feita por al6u<% +ue se faJia c8a%ar 0llan Sardec. O no3o %<diu% co%ea a estudar a %ediunidade co% no%es !onitos Tse for u%a pessoa inculta no precisa nada dissoU tais co%oH passa6e%L transporteL %ediunidade sensiti3aL clari3id?ncia etc.

A entrega
0os poucos a pessoa 3ai se entre6ando cada 3eJ %ais aos de%&nios. 5stes co%ea% do%inando o corpo e continua% at< poder do%inar a %ente da+ueles +ue fora% laados. 0l6u%as o!ras so reco%endadas e as experi?ncias co% os de%&nios 3o au%entando. Fi3ros falsa%ente cientficos e filos>ficosL falsa filantropiaL consultas e passes torna%-se o Bpo nosso de cada diaB escra3iJando o ser 8u%ano en3ol3ido co% essas coisas. W claro +ue o desen3ol3i%ento e% si depende da lin8a se6uida. Cada ra%o do espiritis%o tal +ual u%!anda +ui%!anda cando%!l< FE; ecletis%o rosacrucianis%o Kardecis%o esoteris%o e tantos Bis%osB dia!>licos te% a sua pr>pria %aneira de ensinar al6u<% a Bdesen3ol3erB. $esen3ol3er para +u?'

$esen3ol3i%ento < na 3erdade per%itir a atuao cada 3eJ %ais intensa dos de%&nios e% nossas 3idas. Cada 3eJ %ais o 8o%e% 3ai sendo entrelaado e do%inado tornando-se total%ente su!%isso aos de%&nios. 5n+uanto a pessoa no se torna u%a escra3a : +ue a sua %ente ainda resiste ao do%nio do dia!o e seus an:os no ter atin6ido o Bdesen3ol3i%entoB perfeito. W a +ue o espiritis%o te% perdido pontos. $ificil%ente al6u<% assu%e u% co%pro%isso total co% os espritos. .o nti%o cada ser 8u%ano te% sede de encontrar o 3erdadeiro e puro #uia +ue < o 1en8or Nesus Cristo. Os espritos luta% contra essa sede e +uando perce!e% +ue no 3o 6an8ar a !atal8a a!re% o :o6oH co%ea% as a%eaas e in3estidas para pertur!ar arruinar ou tirar a 3ida da pessoa. O desen3ol3i%ento < confor%e : explica%os apenas u%a porta para a total e co%pleta entre6a do ser 8u%ano ao dia!o. Para esse fi% satans en3ol3e as pessoas co% u%a 6a%a de %anda%entos doutrinas ensina%entos desen3ol3i%entos sacrifcios etc. +ue t?% por Onica finalidade a!rir a 3ida para a atuao dos de%&nios.

7riga pela ca'ea

*uando al6u<% alcana u% n3el de Bdesen3ol3i%entoB aceit3el para os de%&nios e est pronto para ser3ir aos 6uias do inferno co%ea a dar consultas faJer o!ri6a=es e Bdar passa6e%B para outros espritos. 7udo parece estar direitin8o ento acontece al6o +uase se%pre inesperadoH 8 u%a !ri6a pela ca!ea do %<diu%. Os 6uias %ais fortes co%ea% a !ri6ar para ser os donos da+uela 3ida e a colocar so! sua disposio. O sofri%ento au%enta %ultiplica-se. 0s dores de ca!ea passa% a ser %ais constantes e au%enta% de tal %odo +ue ne% %es%o os %<dicos conse6ue% desco!rir as causas. .o existe% re%<dios capaJes de curar al6u<% 3ti%a dos de%&nios a no ser o poder de Nesus Cristo. 0 pessoa passa a to%ar cal%antes en+uanto os de%&nios !ri6a% pela sua ca!ea. 5la procura de consulta e% consulta u%a soluo. 0 luta < ren8ida. O te%po 3ai passando e a dor au%entando at< +ue c8e6a ao ponto de no %ais suportar. Procura neurolo6istas psi+uiatras 8ospcios e ento... d u% fi% P sua 3idaQ

8m conselho
9eu a%i6o leitor nunca foi e :a%ais ser u% !o% ne6>cio o en3ol3i%ento co% os B6uiasB. Pri%eiro por+ue eles nada pode% darL se6undo por+ue 8o:e 3oc? se en3ol3e co% u% %as a%an8 sero %uitos e P %edida +ue o te%po 3ai passando os de%&nios 3o se a3olu%ando e% sua 3ida dentro de seu corpo !ri6ando pela sua ca!ea at< le3-lo P loucura ou P %orte. 7erceiro por+ue os de%&nios ou fluidos ne6ati3os +ue se apossa% de 3oc? exerce% influ?ncia so!re a+ueles +ue o cerca%. ;oc? 3ai sofrer ta%!<% co% a+ueles +ue o a%a% e so atin6idos indireta%ente pelos espritos de%onacos. 1e ac8a +ue esta%os exa6erando d? u%a ol8ada crtica nas pessoas +ue esto dando ou3idos aos espritos. Procure 3erificar suas 3idas e ir constatar 6ente sofrendo des6raada%ente inO%eros %ales. ;e:a os sanat>rios %anic&%ios presdios e 8ospitais. ;oc? entender ento por +ue co%!ate%os o espiritis%o e suas ra%ifica=es co% todas as nossas foras. 5ssa reli6io to popular no Erasil < u%a f!rica de loucos e u%a a6?ncia onde se tira o passaporte para a %orte e u%a 3ia6e% para o inferno. 0%i6o leitor o 1en8or Nesus Cristo disse +ue a+uele +ue 3ai a 5le de %aneira al6u%a ser lanado fora... Raa isso a6ora %es%oQ 0 onde 3oc? se encontra ou no lu6ar +ue ac8ar %el8or to%e u%a atitudeH do!re os :oel8os e faa co% suas pr>prias pala3ras u%a orao de entre6a ao 1en8or Nesus Cristo. Colo+ue sua 3ida nas %os de $eus. 1into nesse %o%ento e% +ue estou escre3endo +ue o 5sprito 1anto 3ai confir%ar a aceitao de Nesus e% sua 3ida. Raa isso a6oraQ 0%an8 poder ser tarde de%ais. O dia!o sa!e +ue este li3ro est a!rindo os seus ol8os e poder rou!-lo ou tentar con3enc?-lo a no crer ou no aceitar as 3erdades +ue ele cont<%. 7o%e a deciso neste %o%ento e co%ece a 3i3er a!undante%ente.
"Se, pois, o Bilho vos li#ertar, verdadeiramente sereis livres." ?oo 8.3/

C%&'"u(o ); / En<%nos demon'%cos

1atans < %uito ardiloso. .o < P toa +ue a E!lia diJ +ue ele c8e6a %es%o a se transfor%ar e% u% Ban:o de luJB para en6anar ou tentar en6anar os escol8idos de $eus. 1atans < %entiroso e en6anador. Procura i%itar $eus faJendo o!ras parecidas co% as do Criador para iludir a 8u%anidade. .a sua astOcia para se6urar u%a pessoa e catalisar a f< de al6u<% faJ sinais e %ara3il8as. .os centros espritas pre6a-se a cura a caridade e 3?e%-se aparentes sinais +ue pode% en6anar %uita 6ente. .o caso do espiritis%o propria%ente dito 8 reuni=es fec8adas nas +uais acontece% B%ila6resB. 0s experi?ncias espirituais ou cientficas realiJadas nesses a%!ientes conse6ue% atrair o incauto +ue pensa estar diante de 6randes poderes. RaJe% aparecer supostos espritos de pessoas +ue : %orrera%L pratica% a le3itaoL usa% a telecin<sia e tantos outros artifcios co% os +uais faJe% instru%entos tocare% se% ser %anuseados ou %o3e% o!:etos +ue so conduJidos se% auxlio 8u%ano atra3<s da parede etc. M %isticis%o %ist<rio e %uito de parapsicolo6ia e% tudo issoL pode%os entretanto afir%ar se6ura%ente co% !ase na Pala3ra de $eus +ue tudo no passa de %aterial usado pelo dia!o para iludir en6anar ou atrair o 8o%e% para suas 6arras.

2eios para prender a pessoa

.o existe apenas u% %eio usado pelo de%&nios para prender u%a pessoa no en6odo do espiritis%o ou de%onis%o. .o 8 u%a re6ra por+ue as pessoas a6e% de %aneiras diferentes t?% 6ostos diferentes e difere% na %aneira de se deixar usar pelos de%&nios. 5% princpio os de%&nios a6e% de acordo co% a %entalidade da pessoa sua posio social e ta%!<% < claro de acordo co% suas necessidades. M de%&nios +ue se %anifesta% co%o se fosse% %<dicos a6indo e con3ersando co%o se real%ente entendesse% de %edicina. RaJe% opera=es in3is3eis Tassi% diJe%U passa% receitas e entra% e% por%enores +ue so%ente os %<dicos con8ece%.

$essa %aneira en6ana% os pr>prios profissionais de %edicina. 06indo se%el8ante%ente t?% atrado pessoas de todas as classes e posi=es sociais para a co%unicao co% espritos fa%osos. $a para o Bdesen3ol3i%entoB < u% passo apenas. 0 sede de con8ecer %el8or o assunto le3a a pessoa a se enredar cada 3eJ %ais no espiritis%o e +uando pensa +ue no est nu% terreiro de su!Or!io fu%ando u% c8aruto !a!ado e !e!endo cac8aa co% u% preto-3el8o. .os centros espritas terreiros sal=es ou te%plos onde se pratica o espiritis%o %uitas 3eJes a 3erdade %isturada co% o erro e os poucos acertos dos B6uiasB : so suficientes para en6anar os seus adeptos. *uando eu era criana %eu pai nos a%eaa3a ao tentar desco!rir al6u%a arte +ue eu e %eu ir%o pratic3a%os diJendo +ue ia per6untar aos espritos no centro. Ric3a%os co% %uito %edo por+ue sa!a%os +ue os espritos +uase se%pre acerta3a%. G%a certa ocasio +uando %eu tio c8e6ou do interior para se tratar de u%a enfer%idade no Aio de Naneiro ti3e%os u%a !oa experi?ncia. 5le ficou 8ospedado e% nossa casa e e%!ora os %<dicos ti3esse% feito tudo +ue pudera% no o curara%. .>s o le3a%os ao centro T< !o% le%!rar +ue na+uela <poca eu ta%!<% esta3a no en6anoU e e% certo %o%ento eu e %in8a tia o carre6a%os at< u% dos %<diuns para +ue to%asse os passes. O %<diu% i%ediata%ente relatou tudo o +ue esta3a acontecendo co% ele o +ue nos deixou espantados e %ara3il8ados. #arantiu +ue %eu tio ficaria curado total%ente dentro de pouco te%po. Rica%os esperanosos e confiantesL +uatro dias depois no entanto ele faleceu. 1e ti3esse ficado real%ente curado tal3eJ eu esti3esse enredado no espiritis%o at< 8o:eQ .unca seria u% pre6ador e :a%ais teria escrito este li3roQ Por inter%<dio de falsos B%ila6resB os de%&nios t?% conse6uido no so%ente atrair o 8o%e% %as ta%!<% enraiJ-lo de %aneira +ue so%ente o poder de Nesus Cristo pode li!ert-lo. G%a certa sen8ora +ue se en3ol3era no espiritis%o perdeu seu fil8o de apenas cinco anos de idade. O 6aroto %orreu atropelado e deixou sua %e at&nita e aflita. *uando dois %eses se passara% a+uela sen8ora perdeu sua %e +ue %orrera de des6osto. *uerendo a!andonar o terreiro se 3ia i%pedida por+ue u% de%&nio se %anifesta3a e% u% B%<diu%B diJendo ser o seu fil8in8o falando e se expressando co%o se fosse real%ente a+uela criana. 5ssa %ul8er ficou anos e anos ser3indo aos de%&nios si%ples%ente pelo fato de pensar +ue podia con3ersar co% seu fil8o.

9echando o cerco

*uando satans 6an8a u% con3ertido para o espiritis%o seu passo se6uinte < ali%ent-lo co% suas pr>prias doutrinas +ue so %entiras a!surdas. O espiritis%o ne6a a autenticidade da E!lia a di3indade de Cristo e todas as doutrinas !sicas do cristianis%o. 0s pala3ras de Nesus so distorcidas por exe%plo no B53an6el8o 1e6undo o 5spiritis%oB li3ro esprita escrito por 0llan Sardec. 5xiste% crculos de cresci%ento doutrinao e at< estudos de doutrinas espritas onde no so%ente os ensina%entos de Nesus %as os de toda a E!lia so distorcidos para +ue os de%&nios se deleite% en+uanto en6ana% a 8u%anidade. $outrinas ensina%entos ceri%&nias reuni=es de caridade e tantas outras coisas so artifcios usados pelos de%&nios para prender os incautos. $a para a frente < +uase i%poss3el e3itar contatos %ais nti%os co% os espritos +ue le3a% essas pessoas ao ponto de a!rir a 3ida total%ente P ao de satans e seus de%&nios.

A caridade
Caridade < orde% do dia e% todos os centros e terreiros onde se pratica o espiritis%o ou de%onis%o. Co% essa pala3ra B%6icaB ne% se%pre !e% co%preendida pessoas sinceras e !ondosas so atradas e en3ereda% por ca%in8os +ue P pri%eira 3ista parece% !ons %as +ue t?% no seu desenrolar en6ano astOcia e dolo.
"7+ caminho *ue ao homem parece direito, mas ao ca#o d+ em caminhos de morte." >rov@r#ios :. .

.os centros espritas fala-se %uito e% caridade. $iJ-se +ue de3e ser exercida na relao co% as outras pessoas e co% os espritos +ue sa!e%os ser de%&nios. 1e u%a pessoa est sofrendo diJe% +ue < por falta de caridade e +ue seus B6uiasB +uere% us-la para atra3<s dela faJer caridade a fi% de +ue possa% e3oluir no plano espiritual. Presta-se caridade de pessoas para pessoas dos B6uiasB para as pessoas e das pessoas para os B6uiasB. 0ssi% +ual+uer contato co% os de%&nios te% o esprito de caridade. O fato de existire% %uitos asilos orfanatos e at< 8ospitais espritas o!ras de u% ou outro 3isionrio no representa efeti3a%ente a ao dos espritos. .o estou diJendo +ue os de%&nios no utiliJe% esses %eios para en6anarL pois isso < poss3el %as considero +ue existe% %uitas pessoas real%ente interessadas e% faJer o !e% ao pr>xi%oL pena estare% en6anadas pois do u% re%<dio para a%eniJar de u% lado e pre:udica% terri3el%ente do outro o principal o lado espiritual. G%a sen8ora depois de passar 3rios anos ser3indo aos espritos +ue so nas pala3ras de Nesus de%&nios con3ersando co% u% %<diu% %ais experi%entado este a aconsel8ou a prestar caridade por+ue os seus B6uiasB esta3a% desesperada%ente dese:osos de tra!al8ar e% ci%a do seu Baparel8oB Tera !ruxaria finaU e ento ela saiu e% ca%po. Co%eou 3isitando orfanatos asilos etc. Fe3a3a roupas para os 3el8in8osL faJia costuras 3ariadas para as crianasL da3a !an8os coJin8a3a e assi% foi 3i3endo. 0contece +ue +uanto %ais faJia %ais sofria e todas as 3eJes +ue 3olta3a de u%a dessas ro%arias de caridade 3in8a co% terr3eis dores de ca!ea. O fato < +ue os de%&nios para dare% a i%presso de !ons espritos procura% en6anar as pessoas co% caridade a%or ao pr>xi%o etc. coisas essas +ue no t?%

3erdadeiro sentido se no fore% feitas co% profundo a%or cristo e total su!%isso a $eus.

De mal a pior
Interessante < +ue existe% pessoas +ue no aceita% o espiritis%o c8a%ado B!aixoB co%o u%!anda +ui%!anda cando%!l< ou %acu%!a propria%ente ditos e procura% o BaltoB espiritis%o TKardecis%o EeJerra de 9eneJes esoteris%o ecletis%o etc.U. 0contece entretanto +ue co%ea% co% as filosofias altos estudos experi%entos e +uando %enos espera% : esto en3ol3idas co% os espritos +ue atua% no B!aixo espiritis%oB oferecendo po%!os ca!ritos !odes porcos e outros ani%ais. 0+ui no Erasil %uitos e%presrios co%erciantes polticos e escritores esto en3ol3idos co% esse en6ano. 5sta%os orando por eles para +ue con8ea% o 3erdadeiro poder +ue 8 so%ente no 1en8or Nesus Cristo. Certa 3eJ e% u%a de nossas i6re:as li!erta%os u% 8o%e% +ue era pai-de-santo 8 %uitos anos e +ue participou de u%a ceri%&nia onde u% ex-%inistro de 5stado BfeJ a ca!eaB no cando%!l<..o espiritis%o de %odo 6eral < assi%. 0 pessoa 3ai descendo se%pre. 0 tend?ncia < se atolar %ais e %ais no la%aal do dia!oL tudo feito sorrateira%ente. Co%ea-se no BaltoB faJ-se li%peJa caridade 3ai-se aprofundando. $epois diJ-se +ue a pessoa : est !astante Be3oludaB e pode prestar caridade aos espritos BatrasadosB e a se% +ue perce!a %uitas 3eJes pensando estar faJendo al6o !o% co%ea o en3ol3i%ento direto ou indireto co% as piores classes de de%&nios. W se%el8ante P iniciao no %undo das dro6asH experi%entao uso e trfico. O resto o leitor : de3e estar entendendo %uito !e%Q

C%&'"u(o )) / Os demnios "em &oder?

Certa ocasio o 1en8or Nesus disse aos 1eus discpulos +ue todo o poder F8e 8a3ia sido dado no c<u e na 7erra. Ora se todo o poder foi dado ao 1en8or Nesus Cristo ento no resta nen8u% poder para %ais nin6u<%. 7e%os 3isto co% os nossos pr>prios ol8os o +ue os de%&nios t?% feito na 3ida das pessoas e atra3<s da+uelas +ue l8es dedica% fer3or e o!edi?ncia. Con8ece%os casos nos +uais os de%&nios arrasara% fa%lias inteiras. 0inda +ue o ar+uiini%i6o de nossas 3idas %anifeste u%a 6rande fora %es%o assi% ele no te% poder.

M u%a 6rande diferena entre fora e poder. 0 fora < i%postaL < fruto da i%petuosidadeL < ao dina%is%o. Poder < autoridadeL do%nio %ando. Pode-se resistir P fora %as no ao poder. Os de%&nios t?% certa fora e co% ela +uere% ter poder %as P+ueles a +ue% foi dado o 3erdadeiro poder espiritual +ue < de $eus atra3<s do 5sprito 1anto eles no pode% resistir. Para os seus se6uidores os de%&nios se apresenta% co%o se fosse% fortes e poderosos %as para +ue% con8ece 3erdadeira%ente a $eus e o 1eu poder os de%&nios t?% de se su!%eter.

A adivinhao
Os de%&nios con8ece% a 3ida de u%a pessoa se esta este3e direta ou indireta%ente li6ada a eles e no ti3er sido la3ada no san6ue do 1en8or Nesus. *uando al6u<% se predisp=e a consultar os %ortos < por+ue : possui u% B%ortoB no seu corpo. 5ste esprito To %ortoU 3e% aco%pan8ando a pessoa : por al6u% te%po e u% dia a enca%in8a a al6u<% de prefer?ncia e% u% centro esprita para sa!er al6u%a coisa so!re sua 3ida to%ar consel8os etc. .esse caso o de%&nio +ue a te% aco%pan8ado se %anifesta no %<diu% e por inter%<dio dele fala %uitas 3erdades a respeito da 3ida da+uela pessoa +ue fica espantada %ara3il8ada passando a acreditar +ue a+uele esprito < Bde luJB te% poder e < Be3oludoB. $escon8ece +ue a+uele esprito %entiroso e en6anador esta3a no seu pr>prio corpo e para ele 3oltar depois da consulta. 5xiste% casos e% +ue os de%&nios procura% adi3in8ar o futuro e arrisca% pro6n>sticos para a 3ida dos consulentes. Zs 3eJes acerta% %as isso no +uer diJer +ue se:a% poderosos ou ten8a% essa faculdade. .a lei das pro!a!ilidades eles t?% na %aioria das situa=es 54[ de c8ances para acertar. O 6rande caso < +ue se6undo a E!lia a+uilo +ue 3e% de $eus nunca pode fal8ar. G%a profecia inspirada pelo 5sprito 1anto no fal8a no seu cu%pri%ento. O 3erdadeiro profeta < a+uele +ue nunca erra. 5le fala de $eus e no 8 condi=es para erros. Os de%&nios erra% se%pre. 0 proporo de acertos nos seus pro6n>sticos < !e% pe+uena. ;e:a a%i6o leitor at< %es%o nos casos de ende%onin8ados c<le!res tais +uais .ostrada%us RranJ 0nton 9es%er e outros co%o erra% nas suas predi=esQ

Os sinais
M de%&nios +ue apresenta% sinais para suposta%ente pro3are% +ue so espritos de pessoas falecidas. ;a%os supor por exe%plo +ue u% pintor fa%oso se:a carre6ado de espritos de%onacos. G% dia o pintor faleceL a+ueles espritos +ue esta3a% nele sae% do seu corpo pois no presta %ais para nada e procura% i%ediata%ente entrar e% al6u<% de prefer?ncia da sua fa%lia. $essa for%a se %anifesta% e apresenta% sinais +ue os identificaro co% o esprito da+uele 8o%e%. Os de%&nios +ue esta3a% no pintor faJe% a+uela pessoa pintar de %aneira id?ntica ao falecido e isso traJ para os assistentes u%a !oa dose de credulidade pois a pessoa +ue est %anifestada co% a+uele esprito nada entende de pintura... W a +ue faJe% de BtrouxasB %uitas pessoas le3ando-as Ps %ais di3ersas prticas do espiritis%o se aprofundando se%pre na !usca de %ais con8eci%ento at< o en3ol3i%ento total - u% ca%in8o se% fi% e se% retorno.

As curas espirituais
Os de%&nios faJe% de tudo para atrair e en3ol3er o %aior nO%ero poss3el de pessoas. .a sua @nsia sat@nica anuncia% +ue pode% curar resol3er pro!le%as atrair prosperidade li!ertar de al6o ou al6u<% realiJar son8os etc. 0 6rande 3erdade a respeito das supostas curas e opera=es in3is3eis feitas no espiritis%o < a se6uinteH para atrair u%a pessoa os de%&nios entra% nela +ue por no ter o re3esti%ento cristo suficiente fica 3ulner3el a u%a doena. Con3ersa 3ai con3ersa 3e% aca!a% le3ando essa pessoa a u% centro esprita ou a u% terreiro. O de%&nio +ue est causando a doena se %anifesta no %<diu% +ue 3ai faJer a suposta cura ou a operao ou ento entra e% acordo co% o de%&nio +ue est no %<diu%. 0ssi% se afasta e %ediante esse acordo deixa a pessoa curada ou %el8or. *uando os de%&nios +uere% do%inar por esse %<todo continua% causando doenas para faJer a pessoa se su!%eterL +uando no a cura% deixando-a +uase co%pleta%ente !oa. $i6o +uase por+ue da para diante entra% na sua %ente e no seu corao +ue : foi con+uistado pela B6rande o!raB suposta%ente realiJada.

9uitas pessoas +ue t?% c8e6ado doentes Ps nossas reuni=es sae% curadas ap>s tere% expulsado de suas 3idas os exus ca!oclos orixs e todo tipo de de%&nios +ue 8a!ita3a% nelas. 9ediante o exerccio do poder de $eus so!re os de%&nios estes confessa% seus %aus intentos na 3ida da+ueles +ue esto possuindo. 7odas essas coisas +ue esta%os esclarecendo a+ui so ditas %uitas 3eJes pelos pr>prios de%&nios +uando exercita%os a nossa f< e% Nesus Cristo para faJ?-los confessar. 0t< +ue ponto os de%&nios t?% do%nio so!re seus se6uidores' G%a pessoa %es%o carre6ando todos os espritos de%onacos poss3eis e% seu corpo pode se li!ertar do do%nio deles se +uiser se 8u%il8ar na presena de $eus. 0o to%ar essa deciso do fundo de sua al%a ainda +ue os de%&nios resista% e lute% para no perder a sua presa certa%ente no l8e podero causar dano al6u%. 0t< certo ponto os de%&nios t?% do%nio so!re seus se6uidoresL +uando entretanto estes dese:a% de todo corao a!andon-los a o 5sprito 1anto to%a a frente e passa a interceder pelos %es%os le3ando-os at< os p<s do 1en8or para os sal3ar. W por causa desse do%nio li%itado +ue os de%&nios t?% le3ado %uitas pessoas ao 8ospcioL pri%eiro por+ue t?% praJer na destruio do ser 8u%anoL se6undo por+ue atuando e% u%a %ente destruda esto a sal3o de u%a re:eio consciente. Os de%&nios s> no le3a% todos os seus se6uidores P loucura por+ue no 8a3eria +ue% espal8asse as suas doutrinas infernais. Caso no 8ou3esse essa necessidade todos os +ue pratica% o espiritis%o seria% irre%edia3el%ente d<!eis %entais. O a%ado leitor pode notar +uando u% esprita procura deixar o espiritis%o se% a de3ida proteo do 5sprito 1anto os de%&nios atua% de tal %aneira +ue procura% le3-lo ao desespero P loucura ou P %orte.

A ,ora dos demnios contra o poder dos cristos

Con8eo u% rapaJ +ue depois de fre+Ientar assidua%ente u%a i6re:a e3an6<lica e professar sua f< no 1en8or Nesus Cristo se afastou e tril8ou ca%in8os di3ersos. Ca%in8ando pela 3ida tentando a+ui e ali u% lu6ar ao sol c8e6ou ao extre%o de sua an6Ostia. .o desespero procurou u% pai-de-santo e passou a se consultar co% os B6uiasB. $e consulta e% consulta foi se des6raando cada 3eJ %ais at< +ue u% dia per6untou ao B6uia-c8efeBH BPor +ue no consi6o

nada de 3oc?'B 5nto l8e respondeu o dia!oH BPor+ue o Mo%e% l da cruJ no deixa.B Aeal%ente +uando u%a pessoa se entre6a ao 1en8or Nesus Cristo passa a ter nX5le a sua %orada. 5sta < a raJo pela +ual por %ais fraco +ue este:a o cristo te% ainda %ais poder do +ue a fora de satans. Certa ocasio u%a sen8ora aca!ara de Bdeitar para o santoB. Ma3ia raspado a ca!ea e rece!ido o !an8o de san6ue +uente de ani%ais per%anecendo deitada durante 2- 8oras se% to%ar !an8o. 5%!ora esti3esse atraindo %uitas %oscas atraiu ta%!<% o 5sprito 1anto pois al6o aconteceu no seu nti%o en+uanto ou3ia do outro lado da rua a+uele c@ntico B1e6ura na %o de $eusB. 7o%ada de u%a sO!ita cora6e% saiu do ronc> a!andonou a Bfeitura de santoB e se entre6ou ao 1en8or Nesus Cristo. 9es%o +ue a nossa f< se:a %ni%a ainda assi% os de%&nios no pode% conosco. M al6u<% se%pre pronto para nos a:udar e% nossas fra+ueJas e atender aos nossos cla%ores. 7oda a fora dos de%&nios no pode so!repu:ar o poder de $eus na 3ida da+ueles +ue nX5le confia%. 0 E!lia diJ +ue os +ue confia% no 1en8or so co%o o 9onte 1io fir%es para se%pre.

O livre#ar'trio
Os de%&nios causa% tra6<dias na 3ida das pessoas +ue deles se aproxi%a% %as no t?% poder para trans6redir a 3ontade de al6u<%. $eus nos deu o li3re-ar!trioL nos concedeu u%a 3ontade e o dia!o nunca poder nos tirar isso por+ue foi $eus +ue% nos deu. .unca se poder diJerH B5u no posso %e li!ertarL no ten8o forasL no consi6o lutar.B 1e este < o seu caso a%i6o leitor sai!a +ue ne% +ue se:a no cantin8o de sua al%a 8 u%a sada para +ue 3oc? possa colocar o seu li3re-ar!trio e% ao. Colo+ue-o P disposio de $eus e 3er co%o 5le o li!ertar. G% rapaJ %uito educado culto e de !oa posio social c8e6ou u% dia P %in8a sala e disseH BEispo con8eci %in8a esposa +uando ela era u%a %enina de 1/ anos de idade e e%!ora contrariando a 3ontade de seus pais nos casa%os. $urante no3e anos 3i3e%os feliJes e% perfeita paJ e 8ar%onia. $essa felicidade nasceu u%a %enina +ue era todo o nosso %i%o. $e u%a 8ora para outra no entanto %in8a esposa co%eou a sofrer uns ata+uesL assu%ia u%a personalidade estran8a re!ola3a da3a risadas e diJia ser a po%!a-6ira. Procurei u% psi+uiatra %as isso no resol3eu o pro!le%a.

Indicara%-%e u% centro esprita e l os %<diuns a fiJera% 3oltar ao seu estado nor%al. 5la passou a fre+Ientar assidua%ente a+uele lu6ar. Certo dia +uando fui !usc-la encontrei-a e% u% pe+ueno +uarto de %os na cintura re!olando co% u%a ci6arril8a entre os dedos rindo e falando ao %es%o te%po 3rios pala3r=es. Ae3oltei-%e co% o +ue 3ia e ao dar u% passo para apan8-la e le3-la para casa o pai-de-santo pulou na %in8a frente diJendo +ue da porta para fora ela era %in8a %ul8er %as da porta para dentro era dele.B O a%i6o leitor pode a3aliar o resto. .o de%orou %uito e a+uele casal to feliJ se separou. Continuando a tra!al8ar na+uele terreiro a %ul8er se en3ol3eu co% outro 8o%e% e e%preendeu co% seu ex-%arido u%a tre%enda contenda pela 6uarda da criana. O dia!o te% fora para estra6ar +ual+uer felicidade desde +ue as pessoas se su!%eta% a ele. 0+uela :o3e% %ul8er referida anterior%ente e%!ora esti3esse possuda pelos de%&nios tin8a todo o direito de se li!ertar e podia usar sua 3ontade para isso se dese:asse. *uando u%a pessoa no te% fora de 3ontade e no +uer de todo o corao se li!ertar ento torna-se i%poss3el para ela ser arre!atada das %os de satans. 9uitas pessoas nos procura% por+ue dese:a% ser curadas superficial%ente %as no nti%o no !usca% a li!ertao do do%nio do dia!o e seus an:os. *uere% se li!ertar de satans %as dese:a% continuar ser3indo Ps suas pr>prias paix=es carnais. Os de%&nios se apro3eita% disso. W i%poss3el li!ertar-se do dia!o se% se en3ol3er co% o 1en8or Nesus CristoH
"Gingu@m pode servir a dois senhores) por*ue ou h+ de a#orrecer-se de um e amar ao outro ou se devotar+ a um e despre"ar+ ao outro..." 4ucas /. 3

C%&'"u(o ). / Os demnios e %s doen#%s

7al3eJ o leitor : ten8a per6untadoH B1o os de%&nios culpados por todas as des6raas do %undo'B O fato < +ue real%ente tudo o +ue existe de rui% neste %undo te% sua ori6e% e% satans e seus de%&nios. 1o eles os causadores de todos os infortOnios +ue atin6e% o ser 8u%ano direta ou indireta%ente. *uando $eus criou o 8o%e% o feJ perfeito P i%a6e% e se%el8ana do seu CriadorL no o criou ce6o paraltico ou canceroso. Mo:e os 8ospitais 3i3e% lotadosL os crceres apin8adosL os %anic&%ios c8eios e a %is<ria a dor e o caos paira% so!re a face da 7erra. *uanto Ps doenas e%!ora ne% todas se:a% pro3enientes de possesso de%onaca con3<% le%!rar +ue elas no so de $eus. 0do e 53a :a%ais fora% aco%etidos de +uais+uer enfer%idades antes do dia!o entrar no corao da pri%eira %ul8er.

.omo os demnios causam as doenas

$urante todos esses anos nas nossas i6re:as te%os aprendido co% teste%un8os incontest3eis +ue os de%&nios so a principal causa das doenas. .o %es%o dia e% +ue escre3i este captulo atendi u%a %ul8er +ue ap>s a orao cada no c8o ran6ia os dentes e da3a risadas ao %es%o te%po total%ente fora de sua personalidade. Per6untei +ual o no%e da entidade +ue esta3a incorporada nela e co% 3oJ estran8a o de%&nio afir%ou ser a po%!a-6ira e +ue esta3a na+uele corpo 8a3ia cinco anos pro3ocando feridas no seu Otero. Perante todo o po3o presente a sua %e confir%ou tais pala3ras. O de%&nio continuou diJendo +ue ela to%a3a os %edica%entos %as depois de u%a !re3e %el8ora 3olta3a ao estado doentio por ser ele o causador de tudo. Fo6o ap>s a expulso do esprito de%onaco ela saiu radiante da reunio e poucos dias depois reapareceu confessando sua li!ertao e conse+Iente%ente sua cura. Isso te% acontecido co% fre+I?ncia e% nossas reuni=es e $eus nos te% dado esses exe%plos para pro3ar%os ao po3o a realidade da o!ra dos de%&nios na 3ida dos seres 8u%anos. 0p>s expulsar%os os espritos de%onacos as pessoas fica% ale6res e curadas. 0 %aneira pela +ual os de%&nios causa% as doenas no < difcil de entender. 7oda doena te% u%a causa e essa causa < se%pre u% 3rus u% !acilo

u% 6er%e ou u%a !act<ria +ue pro3oca a destruio dos tecidos. 5sse a6ente %icrosc>pico se %o3i%enta a6e te% 3ida. Per6unta%osH de onde 3e% essa 3ida' $e $eus no pode ser pois 5le no < destruidor. Para +ue esse %icror6anis%o se %o3i%ente e destrua < necessrio +ue 8a:a u%a fora dentro deleL u% esprito destruidor e no pode%os identific-lo co% nen8u%a outra coisa seno co% u%a fora de%onaca. *uando $eus criou o 8o%e% for%ou-o do p> da terra. 5%!ora este 8o%e% ti3esse ol8os nariJ !oca pernas etc no podia falar ou3ir ou andarL enfi% no podia se %anifestar por+ue no tin8a +ual+uer fora %otora +ue o fiJesse se %o3i%entar. $eus soprou nas suas narinas o esprito de 3ida e da ento o 8o%e% co%eou a se %anifestar atra3<s da+uele corpo +ue $eus criara. 0ssi% ta%!<% acontece co% a doenaH o esprito de 3ida +ue existe nela no < de $eus %as de satans.
"E veio ali uma mulher possessa de um esp'rito de en&ermidade, havia =+ de"oito anos) andava ela encurvada, sem de modo algum poder endireitar-se. Hendo-a ?esus, chamou-a e disse-lhe: Mulher, est+s livre da tua en&ermidade." 4ucas 3. , .

Ca!e a cada u% a precauo de se enc8er do 5sprito 1anto para no dar lu6ar aos espritos i%undos. $esnecessrio < diJer ta%!<% +ue se de3e ter u%a ali%entao sadia e todo o cuidado co% a saOde e3itando se expor a doenas trans%iss3eis e no exa6erar no !e!er ou no co%er pois %uitas 3eJes as enfer%idades so causadas por tais ocorr?ncias. 7oda pessoa ende%onin8ada no entanto possui doenas +ue no encontra% explica=es %<dicas ou naturais. .o se6undo caso o de%&nio pode a6ir de %aneira +ue al6u<% 3en8a a pensar +ue u%a enfer%idade < natural ou con6?nita +uando na realidade ele a pro3oca para destruir a pessoa.

:odo doente 3 endemoninhado?

W claro +ue no. 5%!ora a doena se:a de%onaca ne% todo doente < ende%onin8ado. M u%a 6rande diferena entre estar co% u% esprito de enfer%idade e estar possesso. ;e:a%os al6u%as considera=es.

G%a pessoa pode estar c8eia do 5sprito 1anto %as de3ido P % ali%entao ou a u% distOr!io +ual+uer ficar enfer%a. M cristos +ue despro3idos de sa!edoria :e:ua% durante 3rios dias nos +uais tra!al8a% nor%al%ente. G%a fra+ueJa ou u%a doena pode so!re3ir a tais pessoas. $e3e%os orar e :e:uar por<% :a%ais deixar de cuidar do nosso corpo. Isto < 3i6iarQ 1e no cuida%os do nosso Bte%plo do 5sprito 1antoB fica%os su:eitos Ps doenas %as ne% por isso se pode diJer +ue esta%os co% de%&nio. 1o%os seres 8u%anos e esta%os su:eitos Ps 3aria=es cli%ticas ou or6@nicas +ue pode% pro3ocar dese+uil!rio fsico nos deixando 3ulner3eis Ps doenas. .o de3e%os nunca es+uecer +ue nosso corpo no < in3ulner3elL ele < o te%plo do 5sprito 1anto de3endo ser cuidado e nutrido para estar fortalecido contra os ata+ues das enfer%idades de satans. 0+uela %ul8er +ue anda3a encur3ada referida e% Fucas 13 i%ediata%ente passou a andar li3re%ente ap>s ser expulso o esprito de enfer%idade. *uando al6u<% est co% esse esprito est doente e no possesso. Confor%e : esclarece%os ne% todo doente est ende%onin8ado %as todo ende%onin8ado te% doenas. *uando os de%&nios possue% o corpo de al6u<% co%anda% os espritos de enfer%idade e os atrae% para a+uela 3ida.

;reas de ata!ue dos espritos de en,ermidade

Os de%&nios 6eral%ente causa% tr?s tipos de doenasH 1- $oenas %entais 2- $oenas fsicas 3- $oenas espirituais 0s doenas %entais so +uase se%pre pro3ocadas pelos de%&nios +ue possue% a pessoa e procura% le3-la P loucura. 7oda pessoa +ue se en3ol3e co% o espiritis%o sofre dores de ca!ea tonteiras des%aios etc. $iJ-se %uito acertada%ente +ue o espiritis%o < u%a 3erdadeira f!rica de loucos.

Os demnios atacam a mente das pessoas de duas maneiras<

)= 5o in"e(ec"o
Pro3oca% o e6o a inteli6?ncia. 0pela% para a raJo e procura% incutir u%a explicao cientfica filos>fica ou %aterial por<% nunca espiritual. 1a!e% +ue os seres 8u%anos so 3aidosos e or6ul8osos. Co%ea% despertando suas %entes para os fen&%enos do espiritis%o e do ocultis%o le3ando-os a pensar +ue a 3erdade se esconde e% experi%entos en3ol3i%entos co% os espritos estudos esot<ricos e coisas desse tipo. O fi% < o %es%o de acordo co% o +ue : te%os co%entadoH aca!a% e% u% sanat>rio ou consult>rio de psi+uiatria tendo suas %entes danificadas ou total%ente estra6adas pela la3a6e% cere!ral sofrida no espiritis%o.

.= A"%2ue dire"o
06e% se% piedade transtornando a %entalidade do ser 8u%anoL se alo:a% no seu c<re!ro e con3ida% outros da %es%a falan6e para to%are% parte na destruio. M casos e% +ue u%a 3erdadeira le6io se alo:a na %ente de u%a pessoa para possu-la e des6ra-la.
"E perguntou-lhe: 6ual @ o teu nomeA -espondeu ele: 4egio @ o meu nome, por*ue somos muitos." Marcos ;.E

Zs 3eJes antes %es%o da criana nascer : est pro%etida aos de%&nios e estes dela se acerca% durante toda a sua 3ida. *uando os pais fre+Ienta% o espiritis%o ou outra reli6io pa6 costu%a% oferecer seus fil8os aos cuidados de de%&nios +ue 3o passando de 6erao a 6erao. N esti3e%os diante de %uitos casos de crianas pertur!adas por ata+ues de%onacos. M pessoas +ue t?% a %ente to estra6ada pelos de%&nios +ue so%ente co% orao e :e:u% atra3<s de u% %inist<rio especial pode-se li!ert-las co%pleta%ente.

"-espondeu-lhes: Esta casta no pode sair seno por meio de ora$o e =e=um." Marcos E..E

0s enfer%idades so %eios pelos +uais os de%&nios procura% destruir u%a pessoa ou faJ?-la su!%issa. #osta% de atacar o siste%a ner3oso pro3ocando ins&nia dores de ca!ea Olceras ner3osas %edo dores no corpo des%aios constantes e u%a lista inter%in3el de doenas por+ue dessa %aneira pode% %anter a pessoa eterna%ente cati3a e dependente. ReliJ%ente u% dia a pessoa enxer6a o erro e% +ue se encontra e ou3e a 3oJ de Nesus CristoL so%ente dessa %aneira pode u%a pessoa cati3a de satans o!ter a li!ertao. Con8eo u%a sen8ora +ue ficou louca ap>s ter se en3ol3ido co% os exus ca!oclos e outros 6uias. C8e6ou a BfaJer a ca!eaB duas 3eJes na esperana de %el8orar a sua situao. ;e:a !e% a%i6o leitorL %uitas 3eJes a pessoa se entre6a de corpo e al%a nas %os dos exus e eles a usa% de tal %aneira +ue aca!a% deixando-a fora do seu :uJo nor%al. .o adianta raspar a ca!ea u%a duas ou tr?s 3eJes ne% to%ar a+uele !an8o no:ento de san6ue e se recol8er a cu!culos c8eios de %oscas durante %uitos dias. $e nada adianta tanto sacrifcio lon6e dos pais fil8os ou c&n:u6esL no adianta co%er as so!ras das %esas dos exus ne% !e!er san6ue de ani%ais. 7udo isso no passa de u% processo +ue le3a o praticante P loucura ou P %orteQ 0s doenas espirituais so a+uelas +ue apresenta% sinto%as de enfer%idades se% +ue os %<dicos consi6a% localiJar ou dia6nosticar as suas causas. W co%u% a pessoa ir ao %<dico e diJer +ue sofre por exe%plo de u%a terr3el dor no est&%a6o. O %<dico faJ todos os exa%es ca!3eis e depois afir%a +ue ela no te% a!soluta%ente nada. O paciente %uitas 3eJes se a!orrece e du3ida da capacidade da+uele %<dico. Consulta %uitos outros no o!tendo o resultado esperado e% nen8u% deles. Zs 3eJes os %<dicos enca%in8a% tal pessoa para especialistas supondo ser tal pro!le%a de ori6e% psicol>6ica e nada... 9uitas dessas pessoas aca!a% procurando u% centro esprita na esperana de ter seu pro!le%a resol3ido. O fato < +ue a pessoa est real%ente sofrendo de u% 6rande %al espiritual. O de%&nio +ue est atuando na+uele corpo o est faJendo de %aneira direta se% a interfer?ncia de !acilos 6er%es infecciosos ou les=es. 5%!ora as enfer%idades se:a% o!ra do dia!o ne% se%pre o de%&nio +ue as pro3oca se %anifesta direta%ente nelas. *uando ele < expulso da 3ida dessa pessoa co% a li!ertao a cura < instant@nea.

*ue todos os pastores con8ea% essa 3erdadeL +ue todos os 3erdadeiros cristos sai!a% colocar e% prtica o poder de $eus nesse sentidoQ

C%&'"u(o )1 / >r%,%(?os e des&%c?os

0s pessoas nor%al%ente a6e% co%o as 6uas +ue procura% se%pre o ca%in8o %ais fcil para o seu escoa%ento. Procura% ta%!<% u% ca%in8o %ais fcil %ais rpido e %enos co%plicado para resol3er seus pro!le%as e por causa disso %uita 6ente est atolada no %ais profundo la%aal.
"7+ caminho *ue ao homem parece direito, mas ao ca#o d+ em caminhos de morte." >rov@r#ios :. .

9uitas pessoas esto 8o:e nas %os dos espritos de%onacos de3ido P i%paci?ncia. $eixara% de esperar e% $eus a soluo para seus pro!le%as e aca!ara% sendo do%inadas por exus ca!oclos pretos-3el8os etc. *uisera% a soluo rpida a resposta i%ediataL no se preocupara% co% o %eio correto para alcan-las. ConclusoH aca!ara% pertur!adas doentes e ende%onin8adas. Rico surpreso ao 3er pessoas +ue : fre+Ientara% i6re:as cat>licas e era% outrora consa6radas te%entes a $eus sendo o!edientes aos %anda%entos cristos e a6ora esto nas 6arras de satans. 7udo por+ue na 8ora de u% BapertoB +ual+uer se a6arrara% na pri%eira coisa +ue apareceu es+uecendo-se da f< e% $eus procurando u%a soluo co% o dia!o. 0lis %uita 6ente s> te% f< +uando o c<u est claro +uando est tudo !e%L %as +uando co%ea a 3entar o te%po co%ea a escurecer e a te%pestade a%eaa desa!ar lo6o perde% a confiana e% $eus para se lanar pelos ca%in8os %ais tene!rosos poss3eis. N atendi pessoas +ue antes era% dedicadssi%as fer3orosas as pri%eiras a entrare% na i6re:a %as por u% pro!le%a co% u% fil8o o esposo ou a esposa passara% a consultar os espritos tentando o!ter u%a soluo a curto praJo. 0 culpa %uitas 3eJes reside nos lderes e3an6<licos +ue no %inistra% o poder de $eus na 3ida das pessoas. Pre6a% apenas o Be3an6el8o c8ocolateB ou B6ua co% aOcarB e no li!erta% 3erdadeira%ente as pessoas da influ?ncia dos de%&nios. .a 3erdade todos +ue procura% solu=es a curto praJo se% se i%portar co% as conse+I?ncias aca!a% se deparando co% o dia!o. *uando Nesus te3e fo%e i%ediata%ente apareceu satans tentando-O a transfor%ar as pedras e% pes. Mo:e ta%!<% acontece a %es%a coisaH +uando te%os pro!le%as satans se apresenta i%ediata%ente e suposta%ente se coloca P nossa disposio para resol3?-los.

W a +ue entra a u%!anda +ui%!anda cando%!l< e as reli6i=es e prticas espritas de u% %odo 6eral +ue so os principais canais de atuao dos de%&nios principal%ente e% nossa ptria. Os Btra!al8osB e Bdespac8osB so exi6?ncias dos de%&nios e pode% ser os %ais 3ariados poss3eis indo de co%idas e !e!idas at< os %ais di3ersos presentes. 9ais adiante o leitor sa!er +ue %ateriais so usados e +uais as 3erdadeiras finalidades de tais coisas.

or !ue so ,eitos
7odos os tra!al8os e despac8os t?% u%a Onica finalidadeH satisfaJer ao BsantoB para conse6uir fa3ores a curto praJo. W feito u% ne6>cio entre a pessoa e o de%&nio. O exu pro%ete u% fa3or e% troca de u% despac8o nu% deter%inado lu6ar co% dia e 8ora %arcados. *uando desesperadas as pessoas faJe% +ual+uer coisa para se 3er li3res dos seus pro!le%as %es%o +ue se:a u% ne6>cio feito co% o pr>prio satans. 5%!ora ten8a% u% certo te%or ainda assi% de3ido ao desespero no titu!eia% e do lu6ar ao dia!o e% suas 3idas. 7e%os tratado constante%ente de %il8ares de pessoas +ue na @nsia de conse6uir seus o!:eti3os pusera%-se a 3isitar ca!anas centros e terreiros de feitiaria para consultar os %ais di3ersos 6uias infernais Ter?s pretos-3el8os ca!oclos exus etc.U. 0ca!ara% na Brua da a%ar6uraBL na %is<ria e des6raa total. 0 %aioria das pessoas +ue nos procura para rece!er ora=es de f< c8e6a% Baos pedaosB co%o se fosse% 3erdadeiros +ue!ra-ca!eas e co% o decorrer do te%po 3o se li!ertando de tudo a+uilo +ue as a%arra3a. Os 3exa%es passados para conse6uir al6u%a coisa +ue na realidade nunca atin6ira% fora% superados ao encontrar no $eus ;i3o tudo o +ue dese:a3a% e %ais ainda. G%a sen8ora %e procurou pedindo a:uda e% orao. $epois de orar por ela u% exu %anifestou-se diJendo ter 6an8o %uitos presentes para ficar na+uele corpo. 0p>s %andar o de%&nio e%!ora ou3i da+uela sen8ora al6u%as das suas experi?ncias co% a u%!anda e o cando%!l<. $e3ido a u%a pertur!ao %ental ela foi con3idada a faJer ne6>cios co% os exus para o!ter al3io. Co%eou assi% sua 3ia-crOcis para o caos total. $issera% +ue o centro fre+Ientado por ela no era %uito forte e +ue seria %el8or passar para u% outro Bco% %ais foraB. 0co%pan8ada por seu %arido foi

aconsel8ada a ficar soJin8a para BfaJer a ca!eaB a fi% de ficar li3re do pro!le%a. $epois de 3ender seu aparta%ento para pa6ar pela Bo!ri6aoB ficou recol8ida no %es%o terreiro de cando%!l< por %ais de /4 dias. 0li feJ o !ori a ca!ea. Precisou raspar a ca!ea to%ar !an8o de san6ue de ani%ais e ficar dentro de u% c&%odo Tronc>U dor%indo e% u%a esteira co!erta de %oscas !aratas ratos etc... .a 3erdade +uando a+uela sen8ora BfaJia a ca!eaB esta3a se su!%etendo P escra3ido de satansL dando lu6ar para +ue os exus ca!oclos pretos-3el8os e toda a sorte de de%&nios pudesse% se apossar do seu corpo para us-lo co%o !e% entendesse%.

8m'anda= !uim'anda e candom'l3

5ssas fac=es do espiritis%o coloca% so!re seus adeptos os %ais pesados fardos e receita% as %ais estran8as Bo!ri6a=esB para a+ueles +ue procura% seus fa3ores. 7ais o!ri6a=es t?% as %ais di3ersas finalidadesH %atar destruir casa%entos pre:udicar a 3ida financeira etc. 5%pre6os encontros a%orosos %orte de ini%i6os e coisas desse tipo so conse6uidos e% consultas co% exus ou pretos-3el8os. ;e:a%os u% exe%ploH u%a %ul8er inspirada pela po%!a-6ira se apaixona por u% 8o%e% casado e procura a u%!anda +ui%!anda ou cando%!l< para resol3er o seu pro!le%a. Rala co% u% pai-de-santo ou u%a %e-de-santo +ue incorpora u% 6uia e pro%ete a soluo dese:ada pela consulente. 0 %ul8er conta o seu dra%a e pede +ue o 6uia afaste a esposa do seu a%ante no +ue ele responde +ue far isso. 0 pessoa no entanto te% de presente-lo co% u%a 6arrafa de cac8aa e %uitas coisas %ais. Passados al6uns dias acontece al6u%a coisa co% a esposa da+uele 8o%e% desde u% ata+ue de loucura at< u% acidente +ue a le3e P %orte e a os dois passa% a 3i3er :untos. O +ue o no3o casal no espera3a < +ue os de%&nios passasse% a con3i3er co% eles. 0s constantes rixas e !ri6as intensas se6uidas de doenas e infelicidade aca!aro por destru-los. 5la co%ea a sofrer u%a s<rie de enfer%idadesL ele perde o e%pre6oL as crianas 3i3e% doentesL sur6e% os pro!le%as nti%os as !ri6as as discuss=es... at< +ue se separa%. 0ssi% ter%ina tudo +ue < conse6uido %ediante tra!al8os na !ruxaria. .en8u% de%&nio por %ais B!onJin8oB +ue parea faJ al6o +ue a:ude a al6u<%. 5le no te% nada para darL < en6anador traioeiro e %entiroso. *uando al6u<% faJ u% tra!al8o ou u% despac8o para ferir outra pessoa aca!a sofrendo tanto ou %ais +ue ela. W assi% +ue os exus ca!oclos orixs pretos-3el8os etc. a6e% +uando al6u<% faJ ne6>cios co% eles. .a %aioria das 3eJes al<% da pessoa perder din8eiro te%po ou %oral corre o risco de perder ta%!<% a 3ida.

2aterial usado nos tra'alhos

O dia!o confundindo as pessoas a6e co% %uito %isticis%o e% rituais co% as oferendas +ue exi6e. Costu%a usar o nO%ero sete usado por $eus na E!lia nu%a fla6rante i%itao e desrespeito ao 1en8or criador de todas as

coisas. Costu%a por exe%plo pedir sete 3elas sete c8arutos sete 6alin8asL pede tra!al8os e% sete encruJil8adas sete catacu%!as durante sete dias sete sextasfeiras etc. $ependendo do exu orix ou 6uia 8 coisas especiais nas suas listas de %ateriais a sere% ser3idos pelos consultantes. Gsa% flores cac8aa ani%ais 3elas farofa e at< !ife ace!oladoQQQ .a u%!anda 8 u%a prefer?ncia %uito 6rande por san6ue en+uanto +ue no cando%!l< as er3as ocupa% a prefer?ncia dos de%&nios. $iJ-se +ue existe% 21 er3as principais co% as +uais faJe% os %ais di3ersos tra!al8os %isturadas co% a3es peixes cara%u:os etc. 0credita-se +ue o se6redo do cando%!l< est nas er3as. .a prtica de3ido P 6rande %istura < +uase i%poss3el desco!rir dentre os terreiros espal8ados por a +uais so os de cando%!l< u%!anda ou da +ui%!anda. 9istura% as prticas as ceri%&nias e as oferendas. O +ue acontece na realidade < +ue os de%&nios faJe% o +ue !e% entende% no %eio de pessoas +ue os consulta% ou deles se torna% adeptas.

Algumas comidas usadas pelos ori0s

Exu - orix %ensa6eiro. 5xu no faJ nada se% co!rar sua parte. Co%idaH ce!ola e %el entre6ues no %ato co% u%a 3ela !ranca 3er%el8a ou aJul. 7a%!<% to%a a6uardente. .o sincretis%oH satans dia!o

Ogum - deus da 6uerra e da tecnolo6ia. Co%idaH fei:oada xinxi% acara:< e %il8o !ranco. .o sincretis%oH 1anto 0nt&nio e 1o Nor6e. Oxssi - BprotetorB dos caadores. Co%idaH peixe de esca%as arroJ fei:o e dend?. .o sincretis%oH 1o 1e!astio 1anto 5xpedito e 1o Nor6e. Obalua - deus da 3arola da peste das doenas de pele e da 0ids. Co%idaH carne de porco pipoca e co%idas co% %uito dend?. .o sincretis%oH 1o FJaro 1o Ao+ue e 1o 1e!astio. Xang - deus do tro3o e da :ustia. BProtetorB dos ad3o6ados. Co%idaH +uia!o co% ca%aro seco e dend? arroJ fei:o e farofa. .o sincretis%oH 1o Ner&ni%o 1anto 0nt&nio 1o Noo e 1o Pedro. Oxum - deusa dos rios fontes e la6os do ouro da fecundidade e do a%or. Co%idaH %il8o !ranco fei:o fradin8o o3os e %el. .o sincretis%oH .ossa 1en8ora da Conceio. Ians - deusa dos 3entos das te%pestades e dos raios. Co%idaH carne de ca!ra 6alin8a e acara:<. .o sincretis%oH 1anta Er!ara. Iemanj - deusa dos %ares e dos oceanos. W %e dos orixs. Co%idaH peixe de esca%as frutos do %ar ca%aro seco coco e %el. .o sincretis%oH .ossa 1en8ora do Aosrio do Car%o dos .a3e6antes e 0parecida.

Oxal - deus criador do 8o%e% pai de todos os orixs. Co%idaH arroJ e %il8o !ranco se% sal ou te%pero co% in8a%e pilado e %el. .o sincretis%oH Nesus Cristo.

:ra'alhos diversos
G% ex-pai-de-santo contou co%o feJ u% tra!al8o para u% rapaJ ficar louco. 5le entrou e% u% ce%it<rio P %eia-noite e depois de a!rir u%a sepultura onde 8a3ia u% defunto enterrado 8 apenas cinco 8oras retirou o cad3er Tera u% rapaJ de 3inte e poucos anosU decepando-l8e a ca!ea e no lu6ar dela colocando u%a de cera tra!al8ada co% o no%e do seu ini%i6o. Rec8ou o caixo e esperou o resultado. O rapaJ +ue 8a3ia sido enterrado %orrera louco e a+uele pai-de-santo espera3a +ue o outro %orresse da %es%a for%a. 5sse < u% dos exe%plos de tra!al8os +ue so feitos por a afora %uitas 3eJes suposta%ente e% no%e de $eus. .u% li3ro %anuscrito c8a%ado adeK +ue nos foi entre6ue por u%a ex-%e-de-santo do cando%!l< existe% %il8ares de receitas e reJas para se conse6uir B6raasB se%el8antes P descrita. Pode por acaso u%a seita +ue deter%ina tais prticas ser considerada reli6io' ;e%os coisas assi% sere% pu!licadas +uase +ue diaria%ente e% nossos :ornais e : +ue a nossa sociedade no pode to%ar %edidas contra isso so%os o!ri6ados a e% no%e de Nesus Cristo le3antar a nossa 3oJQ G%a ex-%e-desanto confidenciou-%e ta%!<% +ue tra!al8ou nu% terreiro e% Aecife onde co%pra3a% crianas rec<%-nascidas para sacrifcios nos ce%it<rios ou encruJil8adas. $entre os %ais di3ersos tra!al8os encontra%os os se6uintesH para %udar a id<ia de u%a pessoa usa-se %iolo de !oi preparado co% er3asL para casa%ento utiliJa-se %as ou corao de !oiL para pro3ocar dores de ca!ea enterra% u% !oneco co% u% fio de ca!elo da 3ti%a e assi% por diante. G% ex-ca%!one contou +ue +uando os pais-de-santo no ser3e% %ais de Bca3alosB para os exus estes ordena% se:a% feitos tra!al8os e% ce%it<rios para os pr>prios pais-de-santo se% +ue eles sai!a%. O ca%!one to%a nota da receita +ue os espritos do Ps 3eJes atra3<s do pr>prio pai-de-santo e no l8e fala nada. .esse ne6>cio %uitas 3eJes o!edecendo aos espritos o pai-de-santo realiJa u% tra!al8o +ue o le3ar P %orte.

Eonecas co% alfinetes la6artos sapos e outros ani%ais contendo o no%e da pessoa a ser atin6ida costurado na !oca so al6uns dos tra!al8os +ue os %acu%!eiros 8erdara% do 3odu e +ue costu%a% aplicar e% suas ceri%&nias. 7ais pessoas precisa% aprender e crer +ue Nesus Cristo : feJ por toda a 8u%anidade u% sacrifcio +ue l8es d o direito de ad+uirir todas as !?nos do cristianis%o e +ue o a%or ao pr>xi%o < u% dos 6randes %anda%entos do 9estre dos %estres. O +ue 5le espera de n>s < apenas +ue F8e entre6ue%os total%ente as nossas 3idas.

C%&'"u(o )3 / @%cum,% &e<%?

W i%pressionante o nO%ero de pessoas +ue du3ida% das foras ocultas. 0c8a% 6raa Jo%!a% %as na 3erdade esto se arriscando a aca!are% 3ti%as de al6u% tra!al8o. Con8eo u% 8o%e% +ue disse no acreditar +ue os de%&nios t?% poder para atin6ir al6u<% co% enfer%idades pro!le%as etc. Z se%el8ana de %uitas outras pessoas ale6ou +ue sendo $eus to infinita%ente %isericordioso :a%ais per%itiria +ue 1eus fil8os fosse% tocados pelos de%&nios TBse < +ue eles existe%B falouU. O $eus no +ual todos n>s cristos cre%os < o $eus da E!lia. 5ste %oti3o : < suficiente para crer%os no +ue a 1ua Pala3ra diJ a respeito do 1eu relaciona%ento co% o ser 8u%ano. .a E!lia 3e%os no s> a exist?ncia %as ta%!<% a ao do dia!o e seus sOditos c8a%ados por Nesus Cristo e pelos escritores do .o3o 7esta%ento de de%&nios. 5les existe% e esto ati3os e% nosso planeta. *uando u%a pessoa se entre6a aos poderes ocultos de satans e seu an:os torna-se escra3a desses espritos i%undos e passa a faJer co% eles u%a esp<cie de :o6o onde se%pre perde. 7odas as pessoas +ue re:eita% a 6raa sal3adora do 1en8or Nesus Cristo so presas fceis dos tra!al8os de %acu%!a. 0s tre3as < claro s> pode% atin6ir a+ueles +ue nelas esto e se al6u<% no se encontra na luJ +ue < Nesus Cristo est exposto P ao dos de%&nios. Nesus disse +ue os 1eus se6uidores t?% a 3ida plena e% todos os sentidos e ainda +ue u% ex<rcito se aca%pe ao redor deles no de3e% te%er. W por isso +ue o sal%ista diJH
"!aiam mil ao teu lado, e de" mil, 8 tua direita) tu no ser+s atingido I...J >ois disseste: , Senhor @ o meu re&<gio. Bi"este do Clt'ssimo a tua morada." Salmos E .1-E

0+ueles +ue se6ue% o 1en8or t?% a proteo e a 6arantia de +ue pra6a nen8u%a poder l8es atin6ir. Ora se al6u<% no se6ue a Nesus ento est claro +ue pode ser alcanado por u%a pra6a %aldio ou %acu%!a. N 3i%os +ue os de%&nios t?% foraL isso entretanto de nada 3ale para al6u<% +ue est so! o poder de Cristo. O 8o%e% co%u% %es%o +ue se:a culto inteli6ente e at<

con8ea a E!lia se% a proteo do 5sprito 1anto < al3o %uito fcil para a ao dos de%&nios.

E0iste &corpo ,echado&?

5ssa 8ist>ria de Bcorpo fec8adoB to explorada nos terreiros de u%!anda +ui%!anda e cando%!l< precisa ser !e% esclarecida. $iJe% os %acu%!eiros +ue faJendo deter%inados tra!al8os ou o!ri6a=es u%a pessoa pode ter o seu corpo fec8ado para +ual+uer tra!al8o de %acu%!a ou ao de +ual+uer esprito BatrasadoB. BRec8ar o corpoB < u%a ceri%&nia na +ual o 8o%e% d lu6ar e% sua 3ida aos %ais terr3eis e peri6osos de%&nios +ue pro%ete% prote6?-lo de todas as coisas ruins ou indese:3eis. Creio %es%o +ue tais pessoas t?% o corpo fec8ado %as pelo fato dos de%&nios +ue nelas 8a!ita% no per%itire% a ao de outros. 0lis os +ue participa% dessas prticas espritas sa!e% +ue %uitas 3eJes existe u%a 3erdadeira !atal8a entre os de%&nios pela Bca!eaB de u%a pessoa. 0 3ida da+ueles cu:os corpos se diJe% fec8ados co%o no poderia deixar de ser transfor%a-se e% u% %ar de l6ri%as des6raas e doenas. W at< en6raado +uando u%a pessoa diJ +ue est co% o corpo fec8ado e tenta Ba:udarB a outra +uando ela %es%a est a%arrada 3i3endo u%a 3ida %iser3el. $entre os +ue procura% os terreiros para fec8ar os corpos a sua %aioria se co%p=e de cri%inosos contra3entores prostitutas 8o%ossexuais etc. 7odas essas pessoas precisa% de fato a!rir o corpo e a %ente para +ue o 5sprito 1anto faa %orada e% suas 3idas e se torne% criaturas re%idas pelo sacrifcio expiat>rio de Nesus Cristo.

A verdadeira imuni6ao
Para al6u<% se tornar 3erdadeira%ente i%une contra toda %acu%!a ol8o 6rande in3e:a etc. a Onica soluo < se6uir as pisadas do 9estre Nesus. 7al3eJ o leitor confa!uleH B9as eu fre+Iento u%a !oa i6re:a e3an6<lica : %e !atiJei participo de todos os pro6ra%as da i6re:a e ainda sou atin6idoQB. 5%!ora todas essas coisas se:a% !oas no !asta%. InfeliJ%ente 3e%os pessoas +ue as pratica% %as 3i3e% 3iti%adas pelas 8ostes infernais.

0 3erdadeira i%uniJao est e% crer e% Nesus Cristo con8ecer a 1ua 3oJ e ter nX5le a certeJa da 3ida eterna se6uindo-O fiel%ente por toda a 3ida a!rindoF8e o corpo e a al%a a fi% de +ue 5le neles 8a!ite.

C%&'"u(o )4 / Cren"es endemoni%dos ?

5ste captulo no existiria se eu no ti3esse 3isto constante%ente pessoas de 3rias deno%ina=es e3an6<licas care% ende%onin8adas co%o se fosse% %acu%!eiras ao rece!ere% a orao da f<. $e nada adianta faJer :o6o de pala3ras para :ustificar tais situa=es. N li al6u%as o!ras onde os autores ac8a% diferena entre opresso e possessoL de%onis%o e satanis%o ale6ando co% !onitos interc@%!ios de pala3ras +ue u% cristo no pode ficar ende%onin8ado. N 3i%os no captulo anterior +ue se al6u<% cr? e% Nesus Cristo se6ue-O fiel%ente ou3e a 1ua 3oJ e te% a certeJa da 3ida eterna est i%une Ps in3estidas do dia!o. W claro +ue nesse caso no 8 lu6ar para nen8u% de%&nio e% seu corpo ou e% sua %ente. Isso entretanto < u% estado e no u%a condio. Con3<% aos te>lo6os entendere% +ue toda a 3ida crist < u% estado so! o +ual a pessoa 3i3e. .o sol causticante do deserto a+ueles +ue encontra% u%a r3ore esto prote6idos %as ao sare% da so%!ra se exp=e% no3a%ente P ao dos raios solares. 0ssi% acontece co% +ue% est e% Cristo.
", *ue ha#ita no esconderi=o do Clt'ssimo e descansa 8 som#ra do ,nipotente, di" ao Senhor: Meu re&<gio e meu #aluarte, (eus meu, em *uem con&io." Salmos E . ,.

Con8eci u%a sen8ora %e%!ro de u%a i6re:a e3an6<lica por 1, anos consecuti3os. 5ntendia %uito !e% a E!liaL era assduaL tin8a teste%un8o exe%plar e exercia car6os na i6re:a. C8e6ou co% u%a E!lia na %o e o !rao direito %uito inc8ado parecendo fle!ite. Possua ta%!<% outras enfer%idades e pediu +ue orasse e% seu fa3or. *uando orei a+uela sen8ora se entortou e se tornou !astante a6ressi3a falando pala3ras desconexas e faJendo 6estos estran8os. Perce!i +ue ela esta3a co%pleta%ente ende%onin8ada. .a con3ersa +ue ti3e%os posterior%ente e% %eu escrit>rio ela declarou ter sido u%a crente fiel durante todos a+ueles anos e no sa!ia explicar o acontecido. Roi u% caso %uito s<rio pois por tr?s %eses a+uela sen8ora %anifesta3a e% seu corpo os %ais estran8os de%&nios at< ser total%ente li!ertada tornando-se posterior%ente u%a fiel o!reira da I6re:a.

G% outro fato dentre os %il8ares +ue presencia%os foi o de u%a sen8ora +ue fre+Ientou por %ais de +uatro anos u%a deno%inao e3an6<lica. Roi !atiJada nas 6uas e era u%a !oa auxiliar da+uela i6re:a. 5% suas 6esta=es entre os seis e sete %eses da3a P luJ u%a criana pre%atura a +ual so!re3i3ia por al6u%as 8oras apenas. 0o rece!er nossa orao u%a entidade se %anifestou diJendo ser u% ca!oclo e se responsa!iliJando direta%ente pela perda de +uatro crianas pre%aturas. 0+uele esprito a aco%pan8a3a desde criana pois seus pais a le3a3a% se%pre Ps sess=es espritas. 5le foi expulso de sua 3ida e da+uele %o%ento e% diante a+uela sen8ora se tornou u%a %ul8er perfeita%ente li3re e nor%al. .o culpa%os os pastores ne% as i6re:as. Podera%os citar deJenas de deno%ina=es e3an6<licas cu:os %e%!ros aparecera% e% nossas reuni=es ende%onin8ados. N ti3e%os casos de pessoas +ue at< BprofetiJa3a%B e% suas i6re:as sendo respeitadas pelos de%ais %e%!ros e +ue esta3a% ende%onin8adas. G%a delas se%pre assistia Ps nossas reuni=es co% u%a E!lia enor%e de!aixo do !rao e ao colocar%os as %os so!re ela caa co% E!lia e tudo no c8o e%!ora lou3asse a $eus :unto conosco. 9eu cun8ado :unta%ente co% a esposa a%!os e3an6<licos dando cr<dito a u%a sen8ora +ue se diJia profetisa co%prou u%a casa co%ercial na cidade de NuiJ de Rora. 0creditando na BprofetisaB c8e6ou at< a se %udar para a+uela cidade. .o princpio tudo parecia ir !e% at< +ue %eu cun8ado foi indo de %al a pior. O seu casa%ento co%eou a ruirL os ne6>cios piorara%L ele co%eou a se e%!ria6arL era o caos. G% dos nossos pastores orou pelo casal e u% de%&nio se %anifestou na e%pre6ada diJendo ter sido ele o causador da+uela BprofeciaB. O co%<rcio foi fec8ado lo6o depois o +ue confir%ou no ter sido a 3ontade de $eus. 9eu cun8ado e sua esposa esto a6ora 3i3endo e% outra di%enso de 3ida. O leitor pode o!ser3ar +ue fre+Ientar i6re:as e3an6<licas tornar-se %e%!ro delas participar dos sacra%entos etc. no +uer diJer +ue a pessoa este:a li!erta. G%a das pessoas +ue %ais nos deu tra!al8o para li!ertar foi u%a %oa %uito inteli6ente so!rin8a de u% dos %aiores pre6adores do Erasil. 5la ta%!<% e%!ora con8ecedora da E!lia 8a3endo estudado at< nos 5stados Gnidos crente desde o nasci%ento esta3a possuda por u%a le6io de de%&nios. $epois de con3ersar%os contou-nos +ue faJia parte do coral de sua i6re:a por<% depois de se casar co% u% 8o%e% +ue professa3a a f< esprita passou a assistir de 3eJ e% +uando as sess=es :unto co% o esposo +ue aca!ou a!andonando-a deixando-a se% din8eiro e P %erc? da caridade dos 3iJin8os.

Poderia citar 3rios casos. .o estou entretanto +uerendo des%oraliJar os nossos ir%os e% Cristo %as apenas denunciar o +ue 3erdadeira%ente te% acontecido. 5% nossas pr>prias i6re:as 8 pessoas +ue fre+Ienta% as reuni=es e ainda no esto total%ente li!ertas. Culpa nossa' .oQ G%a :o3e% sen8ora +ue fre+Ienta3a assidua%ente : tendo sido li!erta 8a3ia al6u% te%po certa 3eJ ap>s a orao caiu ende%onin8ada. Ro%os sa!er o +ue esta3a se passando co% ela e 3erifica%os +ue esta3a Bde casoB co% u% 8o%e% casado. 5%!ora esti3esse fre+Ientando as reuni=es os de%&nios no a podia% deixar 3isto +ue ainda da3a lu6ar a eles na sua 3ida. .o < +ue exista% reas na 3ida do cristo nas +uais os de%&nios possa% se alo:ar %as en+uanto no 8ou3er u%a rendio total por dentro e por fora a pessoa no est i%une aos ata+ues de%onacos.

or !ue e0istem crentes endemoninhados

1e o!ser3ar%os atenta%ente as pala3ras da E!lia pode%os ficar con3ictos de +ue nada a!soluta%ente nada nos causar dano al6u%. Nesus %es%o proferiu u%a par!ola a respeito do 8o%e% sensato e do insensato. O sensato ou3iu a pala3ra e praticouL o insensato ou3iu 6ostou %as no a colocou e% prtica. ConclusoH a+ueles +ue ou3e% e pratica% +uando o dia!o 3e% co% suas in3estidas ardilosas t?% a espada do 5sprito 1anto P %o para contra-atacar e o dia!o encontrando resist?ncia fo6e.
"Su=eitai-vos, portanto, a (eus) mas resisti ao dia#o, e ele &ugir+ de v2s." Diago :.1

*uanto ao 8o%e% insensato +uando o dia!o in3este contra ele ou fo6e co% %edo ou ento aceita u%a aliana. .esses casos o dia!o o faJ de Bca3aloB B!urrin8oB BporteiraB Baparel8oB etc. Nesus disse +ue se al6u<% +uisesse ir ap>s 5le de3eria ne6ar-se a si %es%o to%ar sua cruJ e se6ui-Fo. 7e% 6ente +ue dese:a se6uir a Nesus %as +uer carre6ar e% suas costas %arido esposa fil8os parentes e tantos outros +ue so 3erdadeiros fardos encontrando %uita dificuldade para to%ar a sua cruJ pessoal e se6uir ao 9estre. 1e 3oc? fiJer a sua parte pode ter certeJa a!soluta de +ue $eus a +ue% cada u% dar conta de si %es%o far a 1ua.

C%&'"u(o )6 / A %#$o d% i<reA% + % %#$o dos demnios

;i3e%os e% plena era do de%onis%o. O espiritis%o est so! as suas %ais di3ersas ra%ifica=es do%inando a %ente das pessoas. 0s reli6i=es orientais re6adas a de%&nios esto so! capa crist ou no in3adindo o %undo entrando nos sal=es de festas e coa!itando nos case!res das fa3elas. Co% 3asta distri!uio de literatura e pre6ao disfarada se apresenta% por toda a parte disse%inando a prtica do de%onis%o. 0 I6re:a te% de a6ir. N 3i3e%os o cli%a da pre6ao protestante co% FuteroL o da pre6ao a3i3alista co% No8n \esleV e a6ora te%os de sair da %era pre6ao pentecostal para a pre6ao plena +ue pro%o3a u% 3erdadeiro a3i3a%ento do 5sprito de $eus. 7e%os de sair por a diJendo +ue Nesus Cristo sal3a !atiJa co% o 5sprito 1anto %as ta%!<% e antes de tudo li!erta as pessoas opri%idas pelo dia!o e seus an:os. 5le as tira da des6raa da %is<ria e dese:a l8es dar u%a 3ida de paJ ale6ria e prosperidade. 1e o po3o de $eus no a6ir contra os de%&nios eles co%earo a atuar dentro das i6re:as se : no o esto faJendo. Nesus disse +ue as portas do inferno no poderia% pre3alecer contra a 1ua I6re:a e os discpulos entendera% %uito !e% +ue a nossa principal luta no < contra a carne ne% o san6ue %as contra as 8ostes de satans or6aniJadas e% principados potestades.
">or*ue a nossa luta no @ contra o sangue e a carne e sim contra os principados e potestades, contra os dominadores deste mundo tene#roso, contra as &or$as espirituais do mal, nas regi%es celestes." E&@sios /. .

5greja ,raca 0 5greja ,orte

O ap>stolo Paulo afir%a +ue a I6re:a < u% corpo cu:a ca!ea < o 1en8or Nesus. Fo6o no existe i6re:a fraca a no ser so! o ponto de 3ista or6aniJacional onde encontra%os co%unidades real%ente carentes do con8eci%ento do poder de $eus. 0l6u%as se preocupa% co% tantos por%enores +ue parece% no ter ca%po para exercitar a autoridade +ue Nesus conferiu aos 1eus se6uidoresL outras con8ece% o poder de $eus teorica%ente atra3<s de estudos e palestras se% o colocare% e% prtica. 0s c8a%adas i6re:as clssicas ou tradicionais +ue co%eara% funda%entadas no poder de $eus %as co% o passar dos anos dera% lu6ar P tradio dos 8o%ens so exe%plos de i6re:as +ue pode%os c8a%ar BfracasB. 9uitas se transfor%ara% e% 3erdadeiros clu!es sociais e 3i3e% da pro%oo de festin8as %usicais apresenta=es artsticas s8o]s e coisas desse tipo. Creio +ue 8 u% de%&nio c8a%ado Bexu tradioB +ue penetra sorrateira%ente o!ri6ando os %e%!ros da I6re:a a atentare% to-so%ente para usos costu%es e nor%as eclesisticas de %odo +ue entra a fra+ueJa espiritual na co%unidade e esta se es+uece dos princpios ele%entares da f<. 1eus %e%!ros no se alista% no co%!ate contra as potestades e passa% a se preocupar co% :o6os passate%pos di3ers=es ou no outro extre%o co% as B3estes dos santosB. InfeliJ%ente isso te% acontecido e creio +ue de3ido P aproxi%ao da 3inda do 1en8or Nesus o dia!o e seus an:os esto procurando dissol3er a %ni%a f< +ue ainda resta nos cristos. *uando o tradicionalis%o co% suas ceri%&nias 3s sua preocupao e% construir te%plos suntuosos para sere% ocupados por duas 8oras na se%ana seu en3ol3i%ento poltico-partidrio ou e% outro extre%o total alienao poltica despreocupao pela li!ertao dos opri%idos do dia!o to%a conta de u%a deno%inao e3an6<lica os lderes se% +ue %uitas 3eJes o sai!a% esto cedendo terreno para os espritos en6anadores e %entirosos causando o enfra+ueci%ento da i6re:a tornando-a fr6il de!ilitada e doente. #rande e %a:estoso < o no%e do 1en8or Nesus CristoQ O 1eu lou3or estar se%pre nos %eus l!ios pois %e feJ con8ecer o 1eu poderQ #raas a $eus perteno a u%a i6re:a +ue e%!ora ten8a suas i%perfei=es funda%enta a sua f< no poder de $eus. 7e%os certeJa de +ue o 5sprito do 1en8or nos te% diri6ido raJo pela +ual esta%os pisando na ca!ea de satans.

5% nossas reuni=es os de%&nios so 8u%il8ados e at< %es%o ac8incal8ados nu%a pro3a de +ue o 1en8or est conosco. 0s pessoas so li!ertas e se transfor%a% e% no3as criaturas para $eus. 9uitos se espanta% ao 3er e% nossas reuni=es os espritos +ue os o!ri6a3a% a B!ater a ca!eaB nos terreiros 8u%il8ados e 3encidos. Isso faJ co% +ue se a6arre% ao 1en8or Nesus Cristo e se torne% ati3os e% sua f< nunca %ais dando lu6ar aos espritos de%onacos e% suas 3idas. O 5sprito 1anto te% atuado na nossa co%unidade %anifestando todo o 1eu poder atra3<s do no%e de Nesus nas 3idas de todas as pessoas +ue nos procura%. 0 experi?ncia +ue te%os < +ue u%a i6re:a forte%ente alicerada na roc8a 3i3a +ue < Nesus Cristo de acordo co% os ensina%entos da 1ua Pala3ra < se%pre 3itoriosaL e no poderia ser outra a nossa conclusoL n>s 3i3e%os isso.

De vencedores a vencidos
W i%pressionante o +uadro +ue assisti%os e% nossas reuni=es +uando so feitas ora=es para a li!ertao das pessoas en3ol3idas co% o espiritis%o. .o %o%ento e% +ue elas concentra% sua f< no no%e de Nesus Cristo as %anifesta=es so as %ais 3ariadas poss3eis. 7en8o 3isto pessoas de todas as ca%adas sociais e de todas as idades sere% possudas por espritos +ue esta3a% alo:ados e% seus corpos e depois ficare% li!ertas pelo poder de $eus. W interessante o!ser3ar a transfor%ao nas pessoas +uando fica% ende%onin8adas. 0l6u%as to%a% atitudes a6ressi3asL outras se faJe% de crianas e outras se prostra% co%o se esti3esse% %ortas. 5% %uitas das nossas reuni=es efeti3a%ente 3e%os u% +uadro asso%!rosoL u%a 3erdadeira a%ostra do inferno. 1e al6u<% c8e6ar P i6re:a no %o%ento e% +ue as pessoas esto sendo li!ertas poder at< pensar +ue est e% u% centro de %acu%!a e parece %es%o. 7e%os a i%presso %uitas 3eJes de +ue a+uelas pessoas ficara% loucasL entretanto ap>s al6uns %o%entos +uando faJe%os a li%peJa e% suas 3idas +uando os de%&nios so expelidos e le3a% co% eles todo o %al a 3e% a !onana a paJ. W co%o se u% furaco ti3esse passado. .essas reuni=es %il8ares de pessoas t?% se li!ertado dos exus ca!oclos orixs er?s e outros de%&nios. 0p>s a li!ertao 3e% a sensao de !e%-estar. 0+uelas pessoas antes opri%idas passa% a 6lorificar a $eus e e% seus rostos transparece a ale6ria da li!ertaoQ 0l6u<% poder pensarH BCo%o pode% !aixar esses espritos e% u%a i6re:a u%a casa de $eus'B W i%portante antes de %ais nada ter%os ci?ncia de +ue os

espritos infernais %anifestados nas pessoas no fora% encontrados na i6re:aH esta3a% dentro delas. Rre+Ientara% terreirosL to%ara% passesL fiJera% o!ri6a=es ou fora% 3ti%as de al6u% tra!al8oL c8e6ara% P i6re:a Bcarre6adasB de de%&nios e ao rece!ere% a orao da f< co% sinceridade diante de $eus os de%&nios +ue esta3a% e% seus corpos no resistira% e fora% forados a se re3elar para ser expulsos. M pessoas +ue faJe% pacto co% o dia!o. Oferece% %an:ares Ps entidades nas encruJil8adas ce%it<rios %atas pedreiras cac8oeirasL acende% 3elas para as Bal%asBL 3i3e% se orientando por 8or>scoposL consulta% !OJiosL se relaciona% co% os orixs os exus e os 6uias %ais di3ersos entretanto ao c8e6are% e% nossas i6re:as so co%pleta%ente li!ertadas da+ueles espritos opressores. $eus per%ite +ue os de%&nios se %anifeste% para +ue se:a% en3er6on8ados e principal%ente des%ascarados. $essa %aneira a+ueles +ue esto participando da reunio t?% a oportunidade de se arrepender e de entre6ar suas 3idas ao 1en8or Nesus +ue 3ai 6uard-los de todo o %al.

>impe6a total
M de%&nios +ue se esconde% na resid?ncia das pessoas na porta das casas nas encruJil8adas nas es+uinas e at< %es%o na porta da i6re:a para esperar +ue suas 3ti%as saia%. 7e%os concla%ado todos a colocare% suas 3idas na presena do 1en8or Nesus para +ue seus corpos se:a% 6uardados contra todos os de%&nios. 0o faJer%os ora=es e% fa3or da+ueles +ue nos procura% ordena%os na autoridade +ue Nesus nos concedeu +ue as entidades %ali6nas a!andone% seus esconderi:os e 3en8a% at< o lu6ar onde esta%os. Isso te% dado resultado positi3o pois e% o!edi?ncia P orde% i%ediata%ente se %anifesta% e so expulsas para a 6l>ria do no%e de Nesus. Por +ue 8 necessidade de se faJer isso' W si%plesH os de%&nios so personalidades atuantesL t?% 3ontade intelecto e raJo. Gsa% os corpos dos seres 8u%anos para se expressar por %eio deles %as existe% indi3idual%enteL so seres espirituais. Para expuls-los con3ersa%os co% eles e l8es da%os ordens e% no%e de Nesus +ue ta%!<% feJ issoH

">erguntou-lhe ?esus: 6ual @ o teu nomeA -espondeu ele: 4egio, por*ue tinham entrado nele muitos demnios." 4ucas 8.35 "Cchava-se na sinagoga um homem possesso de esp'rito de demnio imundo, e #radou em alta vo": Ch3 6ue temos n2s contigo, ?esus Ga"arenoA Hieste para perder-nosA Kem sei *uem @s: o Santo de (eus3 Mas ?esus o repreendeu, di"endo: !ala-te e sai deste homem. , demnio, depois de o ter lan$ado por terra no meio de todos, saiu dele sem lhe &a"er mal." 4ucas :.33-3;

0 E!lia declara +ue os an:os de $eus so co%o n>s cola!oradores de $eus e +uando pedi%os ao 1en8or +ue os en3ie at< as casas das pessoas para retirare% os de%&nios +ue l esto eles o faJe%. O %es%o poder +ue Nesus usou para li!ertar a fil8a da %ul8er siro-fencia ou para curar o ser3o do centurio est P nossa disposioQ G%a sen8ora 3eio pedir orao por seu fil8o +ue esta3a co% dores insuport3eis. Orei pelo rapaJ e nada aconteceu pois ele continuou sentindo dores. I%pus as %os so!re a%!os ou se:a so!re %e e fil8o e orei para +ue o de%&nio causador da+uelas dores se %anifestasse. I%ediata%ente ele se %anifestou na+uela sen8ora e o rapaJ parou de sentir as dores. O de%&nio foi expulso o rapaJ curado e %e e fil8o sara% feliJes da reunio tornando-se %ais tarde fi<is %e%!ros da i6re:a. Casos co%o esse t?% acontecido aos %il8ares. .e% se%pre o de%&nio se %anifesta na pessoa +ue sofre %as e% u% parente ou ente +uerido e < dali +ue co%anda o %al para outra pessoa. W u% ardil a %ais +ue o dia!o usa. 5ssa < u%a re3elao +ue te%os de $eus para li!ertar as pessoas. Pode%os considerar u%a i6re:a forte se ela est alistada para a luta contra todas as potestades infernais. G%a pessoa ende%onin8ada no pode sair da i6re:a do :eito +ue entrou. 1e na i6re:a o poder de $eus so!re os de%&nios no < exercitado ela se transfor%a e% u% clu!e ou u%a escola !!lica. 53an6el8o < poder e poder te% de ser exercido para a derrota de satans e a 6l>ria de $eusQ

C%&'"u(o )7 / Poder con"r% os e+us - ci%

.o !asta aos cristos sa!ere% +ue 8 poder e% Cristo no 1eu san6ue ou no 1eu no%e. O i%portante < exercer o poder de Cristo e% suas 3idas e seus %inist<rios. Nesus disse +ue todo o poder l8e foi dado nos c<us e na 7erra e e% se6uida co%issionou os discpulos co% autoridade para pisare% serpentes e escorpi=es Ts%!olos do %alU. 5ssa autoridade foi dada aos pri%eiros doJe ap>stolos depois aos setenta aos +uin8entos e foi crescendo o nO%ero at< +ue < concedida a todo a+uele +ue nX5le cr?H
"E disse-lhes: 9de por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura... Estes sinais ho de acompanhar a*ueles *ue cr0em: em meu nome, expeliro demnios) &alaro novas l'nguas) pegaro em serpentes) e, se alguma cousa mort'&era #e#erem, no lhes &ar+ mal) se impuserem as mos so#re en&ermos, eles &icaro curados." Marcos /. ;, 1, 8

Nesus no deu autoridade apenas a al6uns pri3ile6iados a!soluta%ente noQ $eus no faJ acepo de pessoas. O +ue os ap>stolos Paulo e Pedro fiJera% n>s ta%!<% pode%os faJerQ O %es%o 5sprito +ue esta3a so!re eles ta%!<% est so!re %i%L posso todas as coisas nX0+uele +ue %e fortalece. 1e o 1en8or Nesus expeliu u%a le6io de de%&nios eu ta%!<% posso faJer issoQ 5le curou os enfer%os li!ertou os opri%idos a!enoou as pessoas e %andou +ue eu e 3oc? fiJ<sse%os isso ta%!<%.

W o +ue est declarado na 1ua Pala3raH B5% 3erdade e% 3erdade 3os di6o +ue a+uele +ue cr? e% %i% far ta%!<% as o!ras +ue eu fao e outras %aiores far por+ue eu 3ou para :unto do Pai.B Noo 1-.12

Por +ue %uitos no faJe% as %es%as o!ras +ue Nesus feJ' Por+ue falta cora6e% disposio intrepideJ confiana ou f<Q 7odas essas coisas ta%!<% nos so dadas se as pedir%os a $eus. .o pode%os ficar ol8ando para as nossas fal8as ou apar?ncias. 5u ten8o poder so!re todos os de%&nios e ta%!<% so!re o dia!o por+ue Nesus %e concedeu. .o 8 nin6u<% +ue possa anular a+uilo +ue 5le feJ por %i%. .e% serafins ne% +ueru!ins ne% arcan:os ne% an:os ne% satans ne% de%&nios ne% nada a!soluta%ente nada pode alterar a+uilo +ue Nesus : decretouQ .o 8 exu ca!oclo orix preto-3el8o o%ulu er? ne% +ual+uer fora do inferno +ue possa resistir P nossa orde% +uando dada e% no%e de Nesus. O dia!o sa!e disso e tre%e +uando este no%e < pronunciado co% autoridade. 5le se a%edronta +uando encontra al6u<% +ue exerce a autoridade de Nesus. Os de%&nios cae% de :oel8os os exus " Cia. rola% no c8o e anda% de :oel8os se ordenar%os isso a elesQ 0%i6o leitor co%ece 8o:e %es%o a exercer a autoridade +ue Nesus l8e confere. .o a!ra %o de seus direitosL no deixe de lado o +ue o 1en8or l8e concedeuL a6arre-se co% un8as e dentes Ps !?nos de Nesus e pise na ca!ea dos exus... e Cia. ili%itadaQ

?uem pode ter poder

0 %orte de Nesus Cristo pro3idenciou no apenas su!stituio da penalidade +ue ca!ia ao cristo pelo seu pecado %as i6ual%ente re6enerao para a nossa natureJa peca%inosa. Ro%os crucificados co% Cristo e a nossa atitude no de3e ser so%ente a de +ue% %orreu para o pecado %as ta%!<% a de +ue% ressuscitou dentre os %ortos para u%a 3ida 3itoriosa. 5n+uanto essa atitude for %antida por parte da+uele +ue cr? sua 3ida ser 3itoriosa e o poder de $eus estar so!re si. *uando Nesus lutou co% satans e o 3enceu o resultado no poderia ter sido outro. 5le tin8a u% se6redo e satans sa!ia dissoQ O se6redo era a 1ua filiao ao $eus ;i3oQ 5le %antin8a u%a perfeita relao co% o Pai e nesse relaciona%ento 8a3ia fora para lutar e 3encer. .en8u% :o6ador pode sair 3itorioso se no esti3er e% !oa for%a fsica. 0ssi% ta%!<% se ti3er%os u% constante relaciona%ento co% o 1en8or o dia!o no ter as %ni%as condi=es para nos 3encer. 7odo a+uele +ue te% inti%idade co% $eus e +ue %ant<% co% Nesus u% perfeito relaciona%ento est e% condi=es de ser re3estido da ar%adura de $eus para toda a !oa o!ra.

*uando os discpulos 3oltara% da sua :ornada 6loriosa :u!ilosos dissera% para NesusH B1en8or pelo teu no%e at< os de%&nios se nos su:eita% ...B Nesus l8es respondeu +ue 3ia satans co%o u% raio cair do c<u e ento passou-l8es poder para pisar serpentes e escorpi=esL e% se6uida :u!ilou-se ao sentir +ue atra3<s de 1eus discpulos a o!ra seria feita.

.omo e0ercer o poder

.in6u<% pode exercer u% poder u%a autoridade se% +ue antes ten8a sido re3estido da %es%a. .en8u% patro pode ordenar a u% e%pre6ado a faJer al6u%a coisa se% +ue antes o ten8a contratado co%o e%pre6ado. 0l6u<% +ue dese:a exercer a autoridade do no%e de Nesus precisa pri%eira%ente crer +ue Nesus < o 1en8or e +ue no 8 outro no%e dado entre os 8o%ens pelo +ual i%porta +ue se:a%os sal3os. 7endo esta certeJa e con3ico pode partir para ci%a dos exus ca!oclos e expuls-los das 3idas das pessoas. *uando 3oc? ordena a u% de%&nio +ue saia de u% corpo o 5sprito 1anto confir%a a autoridade de +ue 3oc? est in3estido. Pode c8a%ar o c8efe dos de%&nios +ue est do%inando a+uele corpoL o +ue est na casa da pessoa nos parentes ou e% +ue% +uer +ue se:a +ue eles t?% de o!edecerQ Certa ocasio fui c8a%ado para orar por u%a %oa de 1( anos. 5ra u%a e %eia da %an8 +uando c8e6uei P sua casa. F perce!i 3rios pedaos de papel pelo c8o entre os +uais a %oa :aJia ende%onin8ada so! os ol8ares curiosos e espantados de seus fa%iliares. O de%&nio +ue esta3a na+uela :o3e% diJia c8a%ar-se B%aria padil8aB e ao per6untar P %e da+uela %oa so!re os pap<is ela %e respondeu +ue era% pedaos da E!lia +ue ras6ara !atendo na ca!ea da fil8a para tirar-l8e o de%&nio... W claro +ue o de%&nio a!usou e ainda ras6ou a E!lia pois sendo considerada apenas u% li3ro no te% poder para expulsar de%&nios. 0 E!lia < a Pala3ra de $eus e s> te% 3alor +uando seus ensina%entos so exercidos co% f<. Por isso Nesus no disse +ue os sinais se6uiria% a +ue% ti3esse u%a E!lia %as aos +ue cresse%. W raro %as Ps 3eJes acontece de u% de%&nio se tornar renitente resistindo P nossa orde%. .esse caso usa%os citar u%a passa6e% das 5scrituras 1a6radas faJendo-o le%!rar da Pala3ra de $eus. Roi assi% +ue Nesus resistiu ao dia!o co% o c<le!re Best escritoB e < assi% +ue de3e%os a6ir e% tais situa=es. .o a%ado leitor ne% o dia!o ne% +ual+uer de%&nio pode% resistir P autoridade +ue nos foi concedida.

C%&'"u(o )8 / Os ); &%ssos d% (i,er"%#$o

Os passos a se6uir se to%ados seria%ente e% conta podero le3ar a pessoa sincera P co%pleta li!ertao. .o considere a orde% e% +ue so apresentados %as creia +ue %il8ares de pessoas esto sendo li!ertadas e% nossas i6re:as de todo o poder do dia!o 6raas a estes passos. 7e%os rece!ido e% nossas reuni=es pais-de-santo ca%!ones o6s %es-pe+uenas e todo tipo de pessoas +ue se en3ol3era% co% u%!anda cando%!l< ou +ui%!anda e 8o:e depois de fre+Ientare% nossas reuni=es de li!ertao esto total%ente li!ertas e %odificadas c8eias da presena do 5sprito 1anto e cola!orando fiel%ente e% nossas i6re:as. Zs 3eJes fica%os e%ocionados +uando o!ser3a%os ex-pais-de-santo ou %es-de-santo nos a:udando na li!ertao de pessoas carentes +ue c8e6a% diaria%ente at< n>s. #lorifica%os a $eus e a Nesus Cristo nosso 1al3ador +ue atra3<s do 5sprito 1anto te% usado pessoas +ue outrora era% 3asos de satans co%o 3asos de Nesus para li!ertar os opri%idos. Particular%ente isso %e traJ 6randes e%o=es e ne% se%pre consi6o e3itar as l6ri%as +ue rola% tei%osas e% %in8as faces por tantas %ara3il8as +ue $eus te% operado e% nossas 3idas. W ento +ue diJe%osH B*ue dare%os a 7i 1en8or Nesus por tantos !enefcios +ue nos te% concedido'B

"@ asso< Aceitar de ,ato o Senhor Aesus como Bnico Salvador

Isso inclui %ais do +ue u%a si%ples resoluo %ental. 0ceitar no sentido !!lico si6nifica crer confiar e se6uir. 9uitos so os +ue diJe% +ue aceita% a Nesus entretanto troca% 1eu no%e por outros e no deposita% a sua f< total%ente nX5leL diJe% +ue aceita% a Nesus %as acredita% +ue Btodos os ca%in8os le3a% a $eusB su!%ete%-se Ps entidades e aos BsantosBL neles deposita% sua confiana e diJe% at< +ue $eus < !o% %as o dia!o no < %au faJendo assi% a 3ontade de satans. 7ais pessoas no pode% ser li!ertadas se procede% dessa %aneira pois $eus no < de confuso. O 3erdadeiro se6uidor de Nesus no pode ficar entre o

si% e o noL no pode coxear entre dois pensa%entos. Isso aos ol8os de $eus < a!surdo. .in6u<% pode estar na luJ e nas tre3as ao %es%o te%po por+ue ou as luJes 3o dissipar as tre3as ou as tre3as 3o a!afar a luJ. 0ceitar o 1en8or Nesus si6nifica a!andonar a 3ida anti6aL 3irar as costas ao erro e su!%eter-se a 5le atra3<s da 1ua Pala3ra. 1i6nifica ta%!<% ne6ar-se a si %es%o to%ar a sua cruJ e ir ap>s 5le. 1e assi% for a pessoa est pronta para tudo. 1e ti3er +ue enfrentar %il e u%a !arreiras ela o farL ainda +ue ten8a de resistir ao %undo inteiro isso no ser difcil. I%a6ine a6ora u% %ar te%pestuoso onde o seu !arco est afundando e no 8 e% 3olta nada e% +ue possa se6urar. $e repente aparece al6u<% e% u% !arco forte +ue l8e estende a %o... W claro +ue ir se6ur-la %es%o se% con8ecer o dono da %o estendida. 1er se%pre 6rato P pessoa +ue na 8ora da aflio +uando a %orte o esta3a rodeando o recuperou sal3ando a sua 3ida. 0ssi% ta%!<% faJ o 1en8or Nesus por n>s. 9es%o +ue al6u<% no O con8ea !e% 1ua %o est estendida para li3r-lo da %orte. 0ceite-O co%o sal3ador pois 1ua %o est estendida para li3r-lo de todo o %al e para li!ert-lo co%pleta%ente.

$@ asso< articipar das reuni/es de li'ertao

0 participao nas reuni=es de li!ertao < %uito i%portante para a+uele +ue sincera%ente dese:a ter u%a no3a 3ida afastada da influ?ncia dos de%&nios. M de%&nios +ue no se %anifesta% e% u%a ou outra reunioL 8 a+ueles +ue apan8a% as pessoas +uando estas sae% da i6re:a ou %es%o e% seus lares por estare% estes Bcarre6adosB. M ta%!<% casos e% +ue a pessoa < possuda por centenas de de%&nios e eles luta% para prend?-la. 1ai!a +ue o dia!o nunca se dar por satisfeito ao perder u%a !atal8a. 5le procurar se rea!ilitar e essa < u%a das principais raJ=es pelas +uais a+uele +ue dese:a u%a li!ertao co%pleta no pode deixar de participar de reuni=es desse tipo.

%@ asso<Ser 'ati6ado

7odas as !?nos de $eus so pro%etidas P+ueles +ue crere% e fore% !atiJados e isso de3e acontecer i%ediata%ente ap>s a pessoa ter aceitado Nesus Cristo co%o seu 1al3ador pessoal. O !atis%o nas 6uas < a %ortificao dos feitos da carneL < u% sepulta%ento do 3el8o BeuB e o ressur6i%ento de u%a no3a criatura li%pa e la3ada para u%a no3idade de 3ida. *uando aceita%os Nesus co%o nosso 1al3ador no pode%os deixar +ue as %anias os %aus costu%es e +uais+uer feitos da carne atrapal8e% nosso relaciona%ento co% o 1en8or. 0+uele 6?nio terr3el o or6ul8o as 3aidades so produtos da carne e precisa% ser a!andonados. Co%o nascer de no3o se no %orrer%os' .o pode%os ficar co% duas natureJas u%a peca%inosa e outra con3ertida. 9orrer co% Cristo si6nifica +ue nossa carne no pode %ais dar frutos. 7e%os de 3i3er se6undo o 5sprito 1anto e% no3idade de 3ida.

(@ asso< 7uscar o 'atismo com o Esprito Santo

O 8o%e% foi destinado por $eus para ser te%plo do 5sprito 1anto. Pela sua re!elio deixa +ue os espritos de%onacos do%ine% seu corpo sua %ente e sua al%a %as o 1en8or ainda concede o 1eu 5sprito P+uele +ue O !usca. O !atis%o co% o 5sprito 1anto < considerado co%o a se6unda !?no pois de3e 3ir lo6o ap>s a sal3ao. 0p>s a entre6a e a li!ertao a pessoa de3e !uscar ardente%ente esse !atis%o do +ual falare%os %ais detal8a%ente no pr>xi%o captulo.

*@ asso< Andar em santidade

0 pala3ra BsantoB si6nifica na sua expresso %ais si%ples BseparadoB. .in6u<% pode +uerer ser li!ertado de satans e dos de%&nios e continuar faJendo a sua 3ontade. 0+uele +ue dese:a ser3ir a $eus te% +ue andar nos 1eus ca%in8os. Noo diJ +ue a+uele +ue est e% Cristo de3e andar ta%!<% co%o 5le andouL 8 necessidade de u%a conduta santa irrepreens3el por parte da+uele +ue dese:a se6uir a Nesus.

1e 3oc? leitor dese:a u%a total li!ertao no ad%ita nen8u%a li6ao co% o dia!o. 0nde de ca!ea er6uida se% ter de +ue se en3er6on8ar se:a su!%isso a $eus por sua li3re e espont@nea 3ontade.

+@ asso<>er a 7'lia diariamente

"4Fmpada para os meus p@s @ a tua >alavra e lu", para os meus caminhos." Salmos E. 5;

.o pode 8a3er perfeita co%un8o co% $eus se% o con8eci%ento da 1ua santa 3ontade. *uando Nesus 3enceu o dia!o 5le o feJ usando a 1ua Pala3ra. 5la < a espada do 5sprito 1anto. *uando a usa%os co% f< nada 8 neste %undo capaJ de nos derrotar pois ela penetra no %ais nti%o de n>s a ponto de di3idir a al%a e o esprito :untas e %edulas. *uando pronunciada por u% ser3o de $eus e% no%e do 1en8or Nesus produJ efeitos extraordinrios. 7odo a+uele +ue dese:a 3encer satans de3e con8ecer !e% a Pala3ra de $eus a E!lia 1a6rada. O centurio disse para o 1en8or Nesus +ue en3iasse apenas u%a pala3ra e ento o seu e%pre6ado seria curado. $ito e feitoQ 0 pala3ra c8e6ou at< o ser3o do centurio e realiJou o %ila6re TFucas (.(-14U. W atra3<s dessa %ara3il8osa Pala3ra +ue os %aiores %ila6res t?% acontecidoL ela produJ f< e% nossos cora=es para resistir%os ao dia!oL lo6o a necessidade de con8ec?-la se faJ o!ri6at>ria.

-@ asso< Evitar as ms companhias

.ossa experi?ncia nos le3a a crer +ue u% dos pontos funda%entais para a li!ertao de u%a pessoa est no fato de ela se desli6ar total%ente das co%pan8ias +ue no professa% a %es%a f<. N diJ o 3el8o ditadoH B$iJes-%e co% +ue% andas e te direi +ue% <sB. Aeal%ente te%os raJ=es suficientes para colocar esse ite% co%o de su%a i%port@ncia para a li!ertao de al6u<%. 7e%os 3isto pessoas +ue co%eara% u%a ca%in8ada 6loriosa na i6re:a e pouco te%po depois le3adas por %s co%pan8ias

aca!ara% por se des3iar da sua co%un8o. Procure a%iJade co% pessoas +ue ten8a% a %es%a f< e e3ite a todo custo con3ersas discuss=es ou contatos +ue possa% colocar e% :o6o a sua li!ertao.

C@ asso< 9re!Dentar reuni/es de mem'ros

.o resta a %enor dO3ida de +ue a pessoa ao se con3erter a Cristo necessita de %aiores esclareci%entos para tril8ar o ca%in8o cristo. 0s reuni=es da i6re:a onde os %e%!ros se encontra% para lou3ar ao 1en8or e aprender a 1ua Pala3ra so 3erdadeiras 6uas de refri6<rio para o cristo sedento. Precisa%os ali%entar a nossa f< co% a pala3ra da 3erdade +ue nos ar%a contra as ciladas de satans.

E@ asso< Ser ,iel nos d6imos e nas o,ertas

*uando al6u<% se prop=e a se6uir o 1en8or Nesus te% de andar se6undo as nor%as por 5le esta!elecidas. 1o%os n>s +ue% aco%pan8a%os o 1en8or e por isso de3e%os dar ou3idos P 1ua 3oJ. 0 E!lia diJ e% 9ala+uias 3.14 +ue 8 u% esprito de3orador causador de toda %is<ria des6raa e caos na 3ida da+ueles +ue rou!a% ao 1en8or nos dJi%os e nas ofertas. *uando $eus criou o 8o%e% o feJ perfeito e o colocou so!re a 1ua criao. $eus concedeu ao 8o%e% o direito e o pri3il<6io de ad%inistrar todos os !ens na 7erra por<% co% a or6aniJao do culto exi6iu a d<ci%a parte de todo o tra!al8o do 8o%e%. 5le feJ isso para dentre outros %oti3os o recon8ecer%os co%o 1en8or de todas as coisas e natural%ente nos considerar%os ser3os. 1e for%os fi<is ao Criador de todas as coisas 5le certa%ente ser fiel a n>s e :a%ais deixar faltar o nosso sustento ta%pouco per%itir +ue os espritos de3oradores atue% na nossa 3ida. 0ssi% %eu caro leitor $eus < 6lorificado co% as pri%cias de toda a nossa renda e os 24[ co% 5le 3alero %uito %ais do +ue os 144[ se% a 1ua proteo. $ar dJi%o e ofertas si6nifica real%ente a%ar a o!ra de $eus e estar preocupado e% le3-la a3anteH
"Dra"ei todos os d'"imos 8 casa do Desouro, para *ue ha=a mantimento na minha casa) e provai-me nisto, di" o Senhor

dos Ex@rcitos, se eu no vos a#rir as =anelas do c@u e no derramar so#re v2s #0n$o sem medida. >or vossa causa, repreenderei o devorador, para *ue no vos consuma o &ruto da terra) a vossa vide no campo no ser+ est@ril, di" o Senhor dos Ex@rcitos." Mala*uias 3. 5,

"F@ asso< Orar sem cessar= e vigiarG

7al3eJ 3oc? pense +ue tal passo se:a difcil e%!ora i%portante para a sua co%pleta li!ertao. Orar se% cessar < estar se%pre e% esprito de orao e e% contato co% $eus. *uantas 3eJes esta%os falando co% al6u<% e ao %es%o te%po orando para +ue o seu pro!le%a se:a solucionado' .ossas %os pode% estar a%arradas por<% nosso esprito est li6ado ao de $eus. W claro +ue nesse %anda%ento esto ta%!<% includas as ora=es silenciosas a s>sL as ora=es co%unitrias :unto a outros ir%os as ora=es de :oel8os e outras for%as poss3eis. 5n+uanto esti3er%os e% orao 3i6iando se%pre para no ser%os en6anados satans no encontrar !rec8a para entrar na nossa 3ida. 0 E!lia declara +ue o dia!o 3i3e nos rodeando ru6indo co%o leo procurando ceifar a+ueles +ue esto dor%indo espiritual%ente. *uando esta%os orando e 3i6iando o dia!o no so%ente se afasta de n>s co%o ta%!<% se do!ra diante da nossa orao. .o 8 de%&nio +ue resista ao poder +ue existe na+uele +ue te% u%a 3ida de orao e 3i6il@ncia na presena de $eus. 5ssa %eu a%i6o e %in8a a%i6a < u%a certeJa a!soluta +ue 3oc? pode ter.

C%&'"u(o )9 / O 2ue "odo e+*m%cum,eiro de:e s%,er

7odo ex-%acu%!eiro ap>s ter rece!ido a li!ertao te% o dese:o sincero de entre6ar a sua 3ida ao ser3io de Cristo. 7en8o ou3ido de %il8ares de l!ios pala3ras co%oH Bten8o +ue dar a6ora para Cristo tudo o +ue ne6uei por tantos anosB Bsinto a o!ri6ao de falar de Nesus a todas as pessoas +ue induJi ao erro do espiritis%oBL B3ou tra!al8ar co% todas as %in8as foras para des%ascarar o dia!oB. 7en8o 3isto durante os anos e% +ue ten8o ser3ido ao 1en8or Nesus +ue de u% %odo 6eral a+ueles +ue so li!ertos do espiritis%o so %ais atuantes e% sua f< do +ue %uita 6ente +ue nasceu e se criou no 53an6el8o. .atural%ente os +ue se li!erta% do dia!o ap>s ser3i-lo por al6u% ou %uito te%po dese:a% u%a desforra. Rora% en6anados ludi!riados le3ara% %uita 6ente para o erro e a6ora sente% e% sua pr>pria consci?ncia o peso da responsa!ilidade. 7ais pessoas fora% fi<is adeptos tra!al8ara% co% fer3or para o dia!o e seus an:os tin8a% f< e%!ora aplicada erronea%ente e a6ora podero ser %uito Oteis na causa do 53an6el8o.

>ance ,ora o medo

W co%u% ao +ue a!andonou a %acu%!a Tno%e 6en<rico para cando%!l< u%!anda +ui%!anda Kardecis%o escolas esot<ricas etc.U ser aco%etido de %edo lo6o +ue se li!erta e se 3? diante de u% no3o ca%in8o a se6uir. Isso nor%al%ente acontece por falta do con8eci%ento das pro%essas de $eus. M pessoas por exe%plo +ue t?% %edo de 3oltar a ser atacadas pelos de%&nios e pensa% +ue os espritos 3o l8es faJer %al se descuidare% de al6u%a coisa e% relao P no3a f<. 1ai!a +ue o %edo < do dia!o e +ue 8 perfeita se6urana para a+uele +ue est fir%e na sua f<. 1e 3oc? real%ente +uer ser Otil ao 1en8or Nesus pode ser +ue o ini%i6o o tente. Contudo a+uele +ue est e% 3oc? < %uito %ais poderoso do +ue +ual+uer ata+ue. Fance fora todo o %edo.
"Lra$as a (eus, *ue nos d+ a vit2ria por interm@dio de nosso Senhor ?esus !risto."

!or'ntios ;.;1

>i'erte#se completamente
5n+uanto o ex-%acu%!eiro no se li!ertar total%ente da influ?ncia dos espritos no conse6uir sucesso na 3ida espiritual. Procure afastar da sua 3ida tudo o +ue pode ser3ir para atrair os espritos de%onacos. No6ue fora todas as coisas +ue possa% le%!rar o seu passado %es%o +ue estas ten8a% al6u% 3alor. 0faste-se de todas as co%pan8ias +ue pode% l8e influenciar ne6ati3a%ente %es%o +ue se:a% parentes !e% pr>xi%os. .unca despreJe u%a oportunidade para teste%un8ar so!re Cristo para a+ueles +ue co% 3oc? participa3a% das %es%as coisas. .o 6uarde nen8u%a recordao do passado. Fi3ros :>ias 3esti%entas escritos foto6rafias i%a6ens o!:etos o +ue for no de3e% continuar co% 3oc?. 1u!stitua-os por coisas +ue o faa% es+uecer toda a sua ati3idade co% os de%&nios.

.uidado com seus conhecimentos

;oc? pode :o6ar fora todas as coisas %as a+uilo +ue est na sua %ente ficou 6ra3ado. .o espiritis%o 3oc? aprendeu a lidar co% os espritos e tin8a al6uns BdonsB +ue o faJia% ser ad%irado. 9uito cuidado pois na tentati3a de a:udar a al6u<% pode ser tentado a usar seus con8eci%entos ou seus BdonsB. Fi!erte-se ta%!<% de toda a sua cultura e pretens=es. 7orne-se co%o u%a criana e co%ece a aprender tudo de no3o. 53ite co%parar fatos da prtica do 53an6el8o co% fatos da %acu%!a. Fe%!re-se +ue satans < al<% de tudo en6anador e l na %acu%!a faJia %uita coisa BparecidaBco% o +ue faJe%os e% nossas i6re:as. $es%ascare o dia!o se%pre +ue ti3er oportunidade.

repare#se espiritualmente
1e 3oc? dese:a faJer a o!ra de $eus prepare-se espiritual%ente da %el8or %aneira poss3el. Raa :e:uns ore se%pre leia a E!liaL renuncie a certos

praJeres consa6re sua 3ida e !us+ue ansiosa%ente o !atis%o co% o 5sprito 1antoQ 7odo a+uele +ue dese:a faJer a o!ra de $eus precisa estar preparado espiritual%ente. O .o3o 7esta%ento re6istra u% caso interessante e% +ue al6u<% +uis expulsar o esprito %ali6no e este respondeuH BCon8eo a Nesus e !e% sei +ue% < Paulo %as 3>s +ue% sois'B $iJ a E!lia +ue o possesso de esprito %ali6no saltou so!re os presentes su!:u6ando a todos +ue fu6ira% se% roupa e %ac8ucados e% 6rande correria. 1e 3oc? esti3er preparado espiritual%ente por certo o de%&nio ir cur3ar-se diante da sua autoridade e% no%e de Nesus.

rocure alcanar os macum'eiros

Para alcanar u% adepto da u%!anda +ui%!anda cando%!l< etc. co% a Pala3ra de $eus ten8a %uita sa!edoria. .o es+uea +ue +uase todos os %acu%!eiros so sinceros e 3i3e% no erro por i6nor@ncia espiritual. Rale co% eles co% %uito a%or e co%paixoL :a%ais discuta ou tente i%por pela fora o con8eci%ento e a f< +ue 3oc? ad+uiriu e% Nesus Cristo %as no os iluda eles precisa% sa!er +ue se no a!andonare% seus ritos dia!>licos sero condenados por $eus. 9ostre-l8es passa6ens !!licas co%o $euteron&%io 1,.2 1- onde $eus condena as suas prticas. Fute co% todas as suas foras pela li!ertao dessas pessoas. $eixe +ue Cristo entre e% ao atra3<s da sua 3ida e nunca per%ita +ue se crie e% torno de 3oc? u% respeito e u% %isticis%o +ue no %erece. .a %acu%!a %uitas pessoas se con3ertero ao 1en8or se fore% e3an6eliJadas correta%ente.

Evite dar consultas

O ex-%acu%!eiro crente se foi pai-de-santo ou %e-de-santo ou se te3e u%a posio de desta+ue na prtica do espiritis%o corre o peri6o de ser tentado a continuar exercendo sua liderana. W a +ue aparece% nas i6re:as %uitos BprofetasB e BprofetisasB +ue pode% estar sendo usados por satans o 6rande falsificador das opera=es do 5sprito 1anto.

0t< +ue ten8a certeJa a!soluta da recepo dos dons espirituais e de +ue os poder usar para a 6l>ria de $eus e3ite as consultas e colo+ue-se na sua 3erdadeira posio - al6u<% +ue est co%eando co%o criana u%a no3a 3ida. 1e:a o!ediente Ps nor%as da I6re:a aos pastores e lderes +ue Nesus constituiu so!re ela.

.uidado com o uso dos dons

Os dons espirituais concedidos ao cristo de3e% le3-lo a dar os frutos do 5sprito. 1atans co%o : disse%os < falsificador e poder le3ar o in6?nuo a acreditar +ue te% ou rece!eu u% do% espiritual +uando na realidade < ele +ue% est operando. ;is=es es+uisitas co%o de 3ultos coisas se% nexo pessoas +ue : %orrera% ou espritos de3e% ser i%ediata%ente repreendidas e% no%e de Nesus. Fn6uas estran8as ou profecias +ue no se en+uadra% no padro !!lico de3e% ser re:eitadas i%ediata%ente. .o se desespere se isso acontecer se:a sincero no esconda nada. Procure o pastor ou al6u<% 8a!ilitado a l8e esclarecer a respeito do assunto. .o deixe +ue sua f< ou !oa inteno encu!ra +ual+uer operao %ali6na. 5%!ora o dia!o tente de di3ersas %aneiras %anter contato co% 3oc? se resistir ele fu6ir. 0 Pala3ra de $eus nos ad3erte para +ue no deixe%os !rec8as e% +ue o ini%i6o possa entrar e continuar a6indo co%o se fosse o 5sprito 1anto.

Ad!uira os 'ons h'itos

Feitura da E!lia orao :e:u% participao das ati3idades da I6re:a !oas co%pan8ias con3ersas e a preocupao de %el8orar cada 3eJ %ais na 3ida espiritual so !ons 8!itos cristos +ue de3e% ser ad+uiridos por todo ex%acu%!eiro con3ertido. ;i3a e% no3idade de 3ida. *ue tudo se faa no3o para 3oc? e sua 3ida se transfor%e e% u%a 3erdadeira fonte de !?nos inclusi3e para as pessoas +ue o cerca%.

"Bomos, pois, sepultados com ele na morte pelo #atismo) para *ue, como !risto &oi ressuscitado dentre os mortos pela gl2ria do >ai, assim tam#@m andemos n2s em novidade de vida." -omanos /.:

C%&'"u(o .; / O Es&'ri"o S%n"o

W 3ital para a f< de todo cristo o con8eci%ento a respeito do 5sprito 1anto. 5le no < u%a influ?ncia u%a ener6ia ou u% esprito +ual+uer %ais ilu%inado. O 5sprito 1anto possui e% 1i %es%o os ele%entos de exist?ncia pessoalL propriedades +ualidades e caractersticas +ue atri!ue% a 5le u%a real e sin6ular personalidade. 5le < u%a pessoa assi% co%o Nesus Cristo e o Pai. 0s 1uas o!ras e os 1eus ofcios so os %ais 3ariados poss3eis e a sua %ais i%portante %isso < de nos conduJir at< Nesus Cristo. 5le te% 6rande dese:o de nos 6uiar e nos faJer c8eios da 1ua plenitude a fi% de ser%os u%a unidade. 7udo o +ue o 1en8or Nesus feJ e realiJou foi de3ido P uno +ue rece!eu do 5sprito 1anto +ue dese:a 8a!itar e% n>s.

A o'ra do Esprito Santo

O 5sprito 1anto < o ati3ador de tudo a+uilo +ue $eus faJ. 5le efetua o no3o nasci%ento a!re-nos os c<us nos consola con3ence do erro d ousadia para testificar Nesus d 3ida a!undante ensina a Pala3ra de $eus 6uia e% toda a 3erdade inspira a nossa 3ontade. 5le o Consolador +ue% intercede por n>s :unto ao Pai 8a!ita e% n>s nos :ustifica re3ela o +ue < necessrio nos santifica nos enc8e de paJ a%or e ale6ria e nos d poder para curar os enfer%os expulsar os de%&nios etc.
"Mas rece#ereis poder, ao descer so#re v2s o Esp'rito Santo, e sereis minhas testemunhas tanto em ?erusal@m como em toda a ?ud@ia e Samaria e at@ aos con&ins da terra." Ctos .8

Esprito Santo ou demnio?

G% dos dons do 5sprito 1anto < o discerni%ento espiritual. .>s +ue esta%os se%pre expulsando de%&nios te%os tido inO%eras experi?ncias co% %uitas pessoas +ue acreditando sere% usadas por $eus na realidade esta3a% sendo en6anadas pelo dia!o. Certa ocasio u%a pessoa nos 6arantiu ser Bc8eiaB do 5sprito 1anto e e%!ora %anifestasse 6rande ale6ria por isso no est3a%os !e% certos do seu Benc8i%entoB. G% dia essa pessoa co%eou a entoar u% c@ntico %uito !onito faJendo crer +ue era u%a atitude de +ue% esta3a to%ada pelo 5sprito de $eus. 0l6uns dias %ais tarde estando a+uela sen8ora enfer%a orei e depois de insistir e% orao pedindo ao 1en8or +ue a li!ertasse de todo o %al %anifestou-se nela u% esprito de%onaco +ue a faJia cantarolar da+uela %aneira. 7al de%&nio se apresentou co%o sendo o Bca!oclo FricoB. 7e%os tido contatos co% inO%eras pessoas +ue pensa% ter sido !atiJadas co% o 5sprito 1anto +uando na 3erdade esto possudas por u% exu ou u% ca!oclo +ual+uer. G%a coisa entretanto ten8o notado no trato co% esse tipo de pro!le%aL < +ue as pessoas +ue so en6anadas se fore% sinceras %ais cedo ou %ais tarde sero li!ertas. Os espritos %ali6nos no resistindo P presso da presena de $eus aca!a% por %anifestar a sua 3erdadeira personalidadeL < a +ue entra%os co% o poder de $eus para afast-los definiti3a%ente da pessoa. G%a pessoa !atiJada co% o 5sprito 1anto pode rece!er de%&nio' 0s 5scrituras 1a6radas no t?% !ase para fortalecer a opinio de +ue u%a pessoa !atiJada no 5sprito 1anto 3en8a a ficar ende%onin8ada. *uando u%a pessoa te% a plenitude do 5sprito 1anto < selada por $eus e u%a 3eJ selada nen8u% de%&nio poder entrar na sua 3ida e 8a!itar o seu corpo. 0 E!lia afir%a +ue so%os te%plos do 5sprito 1anto e sendo assi% por certo o 5sprito 1anto no aceitar di3idir a 1ua %orada co% nen8u% esprito de%onaco. *uero apenas le%!rar +ue considera%os todas as situa=es do ser 8u%ano perante $eus co%o u% estado e nunca co%o u%a condio. O !atis%o co% o 5sprito 1anto < u% ato +ue deixa o !atiJado nu% estado de 6raa perante $eus %as se essa pessoa 3ier a cair e% pecado e conse+Iente%ente ne6ar a Nesus passando a resistir ao 5sprito a si% o dia!o ter u%a !rec8a para entrar por+ue o 5sprito 1anto se afastar de tal pessoa. Isso aconteceu co% 1aul +ue foi c8eio do 5sprito 1anto %as perdeu toda a 6raa de $eus de3ido P deso!edi?ncia ao 1en8or e e% conse+I?ncia aca!ou co% a sua 3ida de %aneira 8orr3el ap>s consultar u% esprito i%undo en3iado por satans +ue %entindo disse ser o esprito de 1a%uel.

.omo rece'er o Esprito Santo

0 %aior ddi3a de Nesus Cristo aos seus se6uidores foi a poderosa infuso do 5sprito 1anto. Cristo rece!eu o 5sprito 1anto ao ser !atiJado por Noo EatistaL os ap>stolos rece!era% no CenculoL as %ul8eres +ue se6uia% a NesusL cada u% dos 124 +ue esta3a% presentes no Cenculo e cada u%a das 3.444 pessoas +ue ou3ira% Pedro pre6ar o seu ser%o no $ia de Pentecostes rece!eu a pro%essa da infuso do 5sprito. 7odas essas pessoas fora% !atiJadas co% o 5sprito 1anto e precisara% dX5le. 1e elas precisara% ento 3oc? e eu ta%!<% precisa%os dessa !?no. Cada pessoa +ue foi !atiJada co% o 5sprito 1anto conta a sua pr>pria experi?ncia e cada u%a < diferente da outra. G%a pessoa para ter a plenitude do 5sprito 1anto precisa antes de tudo estar 3aJia de si %es%aL de tradi=es e preconceitos reli6iosos de tudo o +ue atrapal8a o !o% relaciona%ento co% $eus. $e3e 8a3er u% dese:o profundo na 3ida de cada cristo de ser re3estido co% o 5sprito 1anto. W preciso con8ecer o plano de $eus para o cu%pri%ento dessa pro%essa. O 5sprito 1anto foi en3iado para su!stituir Cristo. 1e al6u<% +uer !uscar esse !atis%o e no est disposto a se6uir Nesus seu esforo ser inOtil. G%a pessoa se% u% al3o esta!elecido no plano de $eus e +ue !us+ue o 5sprito 1anto apenas por 3aidade corre o s<rio peri6o de ser en6anada por u% de%&nio +ue se faJ passar por 5le. Certa ocasio orei por u% 6rupo de pessoas nu%a reunio de li!ertao e ordenei +ue os de%&nios +ue se faJia% passar pelo 5sprito 1anto sasse% da+uelas 3idas. C8e6uei a ficar surpreso ao 3er deJenas de pessoas co% apar?ncia de piedosos cristos %anifestare% os %ais terr3eis de%&nios. 0%i6o leitor se 3oc? dese:a ser !atiJado co% o 5sprito 1anto atente !e% para as pala3ras a!aixo escritas pela 1ra. #ordon FindsaVH BCo%o pode al6u<% ser c8eio do 5sprito 1anto' Co%ece%os pela %ais citada passa6e% pentecostal da 5scrituraH
"Dodos &icaram cheios do Esp'rito Santo e passaram a &alar em outras l'nguas, segundo o Esp'rito lhes concedia *ue &alassem." Ctos ..:

*ue% co%eou a falar' 0l6uns responde%H BO 5sprito 1antoB. .o < por<% o +ue diJ a 5scritura. Feia o 3ersculo no3a%ente. 5le diJH B7odosTelesU... passara% a falarB. Certo 8o%e% o!:etouH BOra se sou eu +ue% fala < a carne ento +ue fala.B 5xata%ente isso. 0t< 3oc? ter u% corpo i%ortal ser a carne +ue falar. *uando for para o c<u no precisar %ais falar e% ln6uas. 9as a+ui < onde entra o so!renaturalH B1e6undo o 5sprito l8es concedia +ue falasse%.B 1e 3oc? ti3esse +ue pensar nas pala3ras +ue iria diJer ento nada 8a3eria nisso de so!renatural. W o 5sprito por<% +ue% l8e concede. 0p>s ter expulsado da %ente todo pensa%ento estran8o e e% orao t?-la con3er6ido ao 1en8or co%ear pela f< a pronunciar as pala3ras +ue esto e% seu corao.;oc? no as entender %as isso no i%porta. .o ten8a receio da sua 3oJ pois as pala3ras iro parecer-l8e estran8as. 0 princpio podero %es%o soar co%o as de u%a criana aprendendo a falar pois Isaas diJ e% 2,.11H
">elo *ue por l+#ios gague=antes estranha &alar+ o Senhor a este povo." e por l'ngua

.o se deixe 8esitar. Pronuncie-as co% clareJa. Rale o +ue $eus l8e p&s no corao. Aespire fundo e co%ece a falar e% ln6uas pois se 3oc? < sal3o de3e le%!rar-se de +ue te% Cristo e% sua 3ida. Colossenses 2.2 declaraH
">or*uanto, nele, ha#ita, corporalmente, toda a plenitude da (ivindade."

Creia +ue possui o 5sprito 1anto. .o de3e ficar esperando +ue $eus por 3oc? faa al6u%a coisa pois < 5le +ue% espera a6ora +ue 3oc? a faa. *uando al6u<% fala u% idio%a +ual+uer faJ uso da ln6ua dos dentes e das cordas 3ocais. ;oc? de3e pois a6ir exata%ente da %es%a for%a ao falar e% ln6uas estran8as. 7en8o 3isto contudo %uitas pessoas +ue espera% ser !atiJadas no 5sprito 1anto to%adas de tenso ner3osa. Os l!ios torna%-se ri:os. .o poderia% dessa %aneira falar ne% %es%o na sua pr>pria ln6ua. $escanse no 1en8orQ Aelaxe os %Osculos e o!ser3e o %o3i%ento do for%oso 5sprito 1anto e% sua 3ida. Outra coisaH se 3oc? sa!e portu6u?s in6l?s franc?s ale%o ou outra ln6ua +ual+uer s> conse6uir falar u%a delas de cada 3eJ. $a %es%a %aneira se +uando !uscar o !atis%o insistir e% continuar usando a sua ln6ua natal poder orar at< o $ia do NuJo +ue no falar noutra. Por isso

lou3e ao 1en8or durante al6uns %inutos at< sentir o %o3i%ento do 5sprito 1anto na sua al%a. Cesse ento de falar na ln6ua e% +ue 3in8a faJendo e co%ece pela f< a faJ?-lo na ln6ua descon8ecida. 0o o!edecer a infuso do 5sprito 1anto ter sua al%a inundada de 6rande ale6ria pois diJ a E!lia +ue BOs discpulos trans!orda3a% de ale6ria e do 5sprito 1antoB T0tos 13.52U. 5ssa ale6ria poder 3ir-l8e no %es%o dia e% +ue rece!er o !atis%o ou dias depois ao aprender a su!%eter-se ao doce 5sprito. Onde %el8or se poder rece!er o 5sprito 1anto' 0 %aioria do po3o O rece!e na i6re:a por+ue l a presena do 1en8or < condiJente a u%a atitude de adorao e lou3or re+uisitos esses indispens3eis P infuso do 5sprito. Por outro lado u% %otorista de ca%in8o testificou ter rece!ido o !atis%o +uando diri6ia. 7o 6rande foi a sua ale6ria acrescentou ele +ue parou ao lado da estrada e p&sse a saltar de :O!ilo :unto ao 3eculo. Outro 8o%e% contou-nos t?-lO rece!ido +uando se !ar!ea3a. 0inda outro +uando se ac8a3a no leito. 0l6uns nos t?% escrito diJendo +ue fora% !atiJados no crcere. Certa sen8ora o foi at< %es%o +uando la3a3a os pratos. Os cento e 3inte do Cenculo ao +ue se deduJ do texto esta3a% sentados T0tos 2.2U. $eus no te% prefer?ncia por nen8u%a particular postura do corpo ne% por deter%inado lu6ar.

Conc(us$o
rimeiro< Hoc1 deve se apropriar de todos os seus direitos
0proprie-se deles. Co!re de $eus a+uilo +ue 5le %es%o pro%eteu. ;i3a u%a 3ida 3itoriosa e a!undanteL nunca aceite a derrota ou a des6raa.
"Histo pois, *ue os &ilhos t0m participa$o comum de carne e sangue, destes tam#@m ele, igualmente, participou, para *ue, por sua morte, destru'sse a*uele *ue tem o poder da morte, a sa#er, o dia#o." 7e#reus .. :

Segundo< 2antenha sempre seu autodomnio I

.unca per%ita +ue fi+ue a!erta ao dia!o +ual+uer 3ia de acesso P sua 3ida por %eio de paix=es prticas peca%inosas ou +ual+uer outra coisa. Aes6uarde-se se%pre do seu BeuB +ue de3e ser %antido so! o do%nio de Cristo por %eio do 5sprito 1anto. 5sse autodo%nio < a+uele da 3ontade entre6ue a $eus.
"Gem deis lugar ao dia#o." E&@sios :..1

:erceiro< E0era vigilJncia incessante

O dia!o e os de%&nios existe%L eles esto ati3os prontos para tra6ar al6u<%. O dia!o nosso ad3ersrio anda e% derredor co%o leo +ue ru6e procurando al6u<% para de3orar.

"Sa#emos *ue todo a*uele *ue @ nascido de (eus no vive em pecado) antes, C*uele *ue nasceu de (eus o guarda, e o maligno no lhe toca." ?oo ;. 8

?uarto< E0era resist1ncia em !ual!uer situao

0ssu%a u%a atitude de confiana contra o ad3ersrioL ten8a a certeJa a!soluta de +ue ele por %ais forte +ue se:a no ir l8e 3encer.
"Su=eitai-vos, portanto, a (eus) mas resisti ao dia#o, e ele &ugir+ de v2s." Diago :.1

?uinto< Aproprie#se de toda a armadura de Deus

G%a ar%adura co%pleta foi preparada para o crente fiel. Para +ue se:a%os capaJes de resistir fir%es Ps ciladas do dia!o nen8u%a pea da ar%adura de3e ser o%itidaL nen8u% aspecto da 3ida de3e ser deixado se% proteo. O 5sprito 1anto se coloca a nossa disposio para nos a:udar.