Santa Teresa de Jesus

CASTELO INTERIOR
Este tratado, chamado Castelo interior, escreveu Teresa de Jesus, freira de nossa Senhora do Carmo, para suas irms filhas, as freiras Carmelitas !escal"as#

$B JHS $# %oucas coisas, das &ue me tem mandado a o'edi(ncia, se tornaram to dificultosas para mim como escrever a)ora coisas de ora"o* primeiro, por&ue me parece &ue o Senhor no me d+ nem esp,rito nem dese-o para o fa.er* depois, por ter a ca'e"a, h+ tr(s meses, com um .um'ido e fra&ue.a to )rande, &ue, at/ so're ne)0cios ur)entes, escrevo a custo# 1as, entendendo &ue a for"a da o'edi(ncia costuma facilitar coisas &ue parecem imposs,veis, a vontade determina2se a fa.(2lo de muito 'om )rado, ainda &ue a nature.a se afli-a muito* por&ue o Senhor no me deu tanta virtude, para &ue o pele-ar com a enfermidade cont,nua e com muitas e variadas ocupa"3es se possa fa.er sem )rande contradi"o sua# 4a"a2o Ele, &ue tem feito outras coisas mais dificultosas para me fa.er merc(, e em cu-a miseric0rdia confio# 5# Creio 'em &ue pouco mais hei2de sa'er di.er do &ue -+ disse em outras coisas, &ue me mandaram escrever, antes temo &ue ho2de ser &uase sempre as mesmas6 por&ue, como os p+ssaros a &uem ensinam a falar, no sa'em mais do &ue lhes ensinam ou eles ouvem, e isto repetem muitas ve.es, assim sou eu ao p/ da letra# Se o Senhor &uiser &ue eu di)a al)o de novo, Sua 1a-estade o far+ ou ser+ servido tra.er2me 7 mem0ria o &ue de outras ve.es disse, e &ue at/ com isto me contentaria, por t(2la to m+ &ue fol)aria em atinar com al)umas coisas, &ue di.em &ue estavam 'em ditas, caso se tivessem perdido# Se nem mesmo isso me der o Senhor, com me cansar e acrescentar o mal de ca'e"a, por o'edi(ncia, ficarei com lucro, em'ora do &ue disser, no se tire nenhum proveito8 9# E assim come"o a cumpri2la ho-e, dia da Sant,ssima Trindade, ano de $:;;, neste mosteiro de S# Jos/ do Carmo em Toledo, onde estou presentemente, su-eitando2me em tudo o &ue disser ao parecer de &uem mo manda escrever, &ue so pessoas de )randes letras# Se al)uma coisa disser &ue no v+ conforme ao &ue ensina a Santa I)re-a Cat0lica Romana, ser+ por i)nor<ncia e no por mal,cia# Isto se pode ter por certo e &ue sempre estou e estarei su-eita, por 'ondade de !eus, e o tenho estado, 7 Santa I)re-a# Se-a para sempre 'endito e )lorificado= Amen= ># !isse2me &uem me mandou escrever, &ue estas freiras destes mosteiros de Nossa Senhora do Carmo t(m necessidade de &ue al)u/m lhes declare al)umas d?vidas de ora"o, e lhe parecia &ue melhor entendem as mulheres a lin)ua)em umas das outras# Com o amor &ue me t(m, lhes faria mais ao caso o &ue eu lhes dissesse e, por esta ra.o, entendia ter al)uma import<ncia se se acertasse a di.er al)uma coisa e, por isso, irei

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falando com elas na&uilo &ue escrever, por&ue parece desatino pensar &ue pode fa.er ao caso a outras pessoas# Crande merc( me far+ o Senhor, se a al)uma delas aproveitar para O louvar um poucochinho mais# Dem sa'e Sua 1a-estade &ue eu no pretendo outra coisa* e / 'em claro &ue, &uando atinar a di.er al)uma coisa, elas entendero &ue no / meu, pois no h+ ra.o para isso, nem to2pouco tivera eu entendimento e ha'ilidade para coisas semelhantes* se o Senhor, por Sua miseric0rdia no mos desse#

%RI1EIRAS 1ORA!AS
$B CAPTULO l. Trata da formosura e dignidade das nossas almas. Pe uma compara o para se entender e di! o lucro "ue #$ em entend%&la e sa'er as merc%s "ue rece'emos de (eus) e como a porta deste castelo * a ora o. $: $# Estando eu ho-e suplicando a Nosso Senhor &ue falasse por mim, por&ue eu no atinava com coisa &ue dissesse, nem como come"ar a cumprir a o'edi(ncia, ofereceu2 se2me o &ue a)ora direi para come"ar com al)um fundamento# E considerar a nossa alma como um castelo todo ele de um diamante ou mui claro cristal, onde h+ muitos aposentos, assim como no C/u h+ muitas moradas# Fue se 'em o considerarmos, irms, no / outra coisa a alma do -usto, seno um para,so onde Ele disse ter Suas del,cias# %ois, no / isso &ue vos parece &ue ser+ o aposento onde um Rei to poderoso, to s+'io, to puro, to cheio de todos os 'ens se deleita8 No encontro eu outra coisa com &ue comparar a )rande formosura de uma alma e a sua )rande capacidade* na verdade, os nossos entendimentos, por a)udos &ue se-am, mal podem che)ar a compreend(2la, assim como no podem che)ar a considerar a !eus, pois Ele mesmo disse &ue nos criou 7 Sua ima)em e semelhan"a# %ois, se isto assim /, como /, no h+ ra.o para nos cansarmos a &uerer compreender a formosura deste castelo* por&ue, ainda &ue ha-a diferen"a dele a !eus como do Criador 7 criatura, pois / criatura, 'asta di.er Sua 1a-estade &ue a alma / feita 7 Sua ima)em, para &ue possamos entender a )rande di)nidade e formosura da alma# 5# No / pe&uena l+stima e confuso &ue, por nossa culpa, no nos entendamos a n0s mesmos, nem sai'amos &uem somos# No seria )rande i)nor<ncia, minhas filhas, &ue per)untassem a al)u/m &uem era e no se conhecesse, nem sou'esse &uem foi seu pai, nem sua me, nem sua terra8 %ois, se isto seria )rande estupide., sem compara"o / maior a &ue h+ em n0s &uando no procuramos sa'er &ue coisa somos e s0 nos detemos nestes corpos* e assim, s0 a vulto sa'emos &ue temos alma, por&ue o ouvimos e por&ue no2lo di. a f/# 1as, &ue 'ens pode haver nesta alma ou &uem est+ dentro dela, ou o seu )rande valor, poucas ve.es o consideramos* e assim se tem em to pouco procurar com todo o cuidado conservar sua formosura# Tudo se nos vai na )rosseria do en)aste ou cerca deste castelo* &ue so estes corpos# 9# Consideremos a)ora &ue este castelo tem, como disse, muitas moradas6 umas no alto, outras em 'aiGo, outras aos lados* e, no centro e meio de todas estas, tem a mais principal onde se passam as coisas mais secretas entre !eus e a alma#
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E mister &ue fi&ueis esclarecidas por esta compara"o* talve. se-a !eus servido &ue eu possa por ela dar2vos a entender al)uma coisa das merc(s &ue Ele fa. 7s almas e as diferen"as &ue h+ entre elas, at/ onde eu tiver entendido &ue / poss,vel* &ue, todas, ser+ imposs,vel entend(2las al)u/m, pois so muitas, e &uanto mais &uem / to ruim como eu= %ois ser2vos2+ )rande consolo, &uando o Senhor vos fi.er essas merc(s, sa'er &ue / coisa poss,vel e, a &uem Ele as no fi.er, para louvarem Sua )rande 'ondade# Assim como no nos fa. dano considerar as coisas &ue h+ no c/u e o &ue nele )o.am os 'em2 aventurados, antes nos ale)ramos e procuramos alcan"ar o &ue eles )o.am, to pouco nos far+ dano ver &ue / poss,vel, neste desterro, comunicar2se um to )rande !eus a uns vermes to cheios de mau odor e am+2los com uma 'ondade to 'oa e uma miseric0rdia to sem medida# Tenho por certo &ue, a &uem fi.er dano entender &ue / poss,vel fa.er !eus esta merc( neste desterro, &ue estar+ muito falha de humildade e de amor do pr0Gimo* por&ue, se assim no /, como podemos deiGar de nos ale)rar de &ue !eus fa"a estas merc(s a um irmo nosso e de &ue Sua 1a-estade d( a entender Suas )rande.as se-a a &uem for, pois isso no impede &ue no2las fa"a a n0s8 Fue al)umas ve.es ser+ s0 para as mostrar, como disse do ce)o a &uem deu vista &uando Lhe per)untaram os Ap0stolos se era ce)o por seus pecados ou de seus pais# E assim acontece fa.er merc(s, no por serem mais santos do &ue a&ueles a &uem as no fa., mas para &ue se conhe"a Sua )rande.a, como vemos em S# %aulo e na 1adalena e para &ue O louvemos em Suas criaturas# ># %oder+ di.er2se &ue parecem coisas imposs,veis e &ue / 'om no escandali.ar os fracos# 1enos se perde em &ue estes no o creiam, do &ue em deiGarem de aproveitar a&ueles a &uem !eus as fa. e de se consolar e despertar a amar mais a Fuem fa. tantas miseric0rdias, sendo to )rande Seu poder e ma-estade* tanto mais &ue sei &ue falo com &uem no corre este peri)o, por&ue sa'em e cr(em &ue d+ !eus ainda muito maiores provas de amor# Eu sei &ue os &ue nisto no crerem, no o vero por eGperi(ncia* por&ue !eus / muito ami)o de &ue Lhe no ponham taGa e medida a Suas o'ras, e assim, irms, nunca isto aconte"a 7s &ue o Senhor no levar por este caminho# :# %ois, voltando a nosso formoso e deleitoso castelo, temos de ver como poderemos entrar nele#

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%arece &ue di)o al)um disparate* por&ue, se este castelo / a alma, claro &ue no se trata de entrar, pois se / ele mesmo, pareceria desatino di.er a al)u/m &ue entrasse num aposento estando -+ dentro# 1as haveis de entender &ue vai muito de estar a estar* &ue h+ muitas almas &ue ficam 7 volta do castelo, onde esto os &ue o )uardam, e &ue se lhes no d+ nada de entrar, nem sa'em o &ue h+ na&uele to precioso lu)ar, nem &uem est+ dentro, nem mesmo &ue depend(ncias tem# J+ tereis visto, em al)uns livros de ora"o, aconselhar a alma a &ue entre dentro de si* / isto mesmo# H# !i.ia2me h+ pouco um )rande letrado, &ue as almas, &ue no t(m ora"o so como um corpo paral,tico ou tolhido &ue, em'ora tenha p/s e mos, no os podem meGer* e so assim6 h+ almas to enfermas e to ha'ituadas 7s coisas eGteriores, &ue no h+ rem/dio nem parece &ue possam entrar dentro de si mesmas* por&ue / tal o costume de tratarem sempre com as sevandi-as e alim+rias &ue esto 7 roda do castelo, &ue -+ &uase se tornaram como elas e, sendo de nature.a to rica e podendo ter a sua conversa"o

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nada menos do &ue com !eus, no t(m rem/dio# E se estas almas no procuram entender e remediar sua )rande mis/ria, ficaro feitas em est+tuas de sal por no voltarem a ca'e"a para si mesmas, assim como ficou a mulher de Lot por voltar a ca'e"a para tr+s# : ;# %or&ue, tanto &uanto eu posso entender, a porta para entrar neste castelo / a ora"o e refleGo, no di)o mais mental &ue vocal* lo)o &ue se-a ora"o, h+2de ser com considera"o* por&ue na&uela em &ue no se adverte com Fuem se fala e o &ue se pede e &uem / &ue pede e a Fuem, no lhe chamo eu ora"o, em'ora muito meneie os l+'ios# E, se al)umas ve.es o for, mesmo sem este cuidado, ser+ por&ue se teve em outras* mas, &uem tivesse por costume falar com a 1a-estade de !eus como falaria a um seu escravo, &ue nem repara se di. mal, mas o &ue lhe vem 7 'oca e decorou, por&ue -+ o fe. outras ve.es, no o tenho por ora"o e pre.a a !eus nenhum cristo a tenha desta sorte# Fue entre v0s, irms, espero em Sua 1a-estade no haver+ tal ora"o, pelo costume &ue h+ de tratardes de coisas interiores, e &ue / muito 'om para no cairdes em semelhante 'rute.a# I# No falemos, pois, com estas almas tolhidas, &ue, se no vem o mesmo Senhor mandar2lhes &ue se levantem 2 como a&uele &ue havia 9B anos &ue estava -unto 7 piscina2, t(m muito m+ ventura e correm )rande peri)o* mas sim com outras almas &ue, por fim, entram no castelo* por&ue, ainda &ue este-am muito metidas no mundo, t(m 'ons dese-os e al)umas ve.es, ainda &ue de lon)e em lon)e, encomendam2se a Nosso Senhor e consideram &uem so, ainda &ue sem muita demora# Al)uma ve. ou outra, num m(s, re.am cheias de mil ne)0cios, o pensamento &uase de ordin+rio nisso, por&ue, como esto to ape)adas a eles, o cora"o se lhes vai para onde est+ o seu tesouro# %rop3em al)umas ve.es, para consi)o mesmos, desocuparem2se, e -+ / )rande coisa o pr0prio conhecimento e o ver &ue no vo 'em encaminhadas para atinar com a porta# Enfim, entram nas primeiras depend(ncias do r/s2do2cho* mas entram com elas tantas sevandi-as, &ue no lhes deiGam ver a formosura do castelo nem sosse)ar6 muito fa.em -+ em ter entrado# A# %arecer2vos2+, filhas, &ue estou impertinente, pois, por 'ondade do Senhor, no sois destas# Javeis de ter paci(ncia, por&ue, a no ser assim, no sa'erei dar a entender, como eu as tenho entendido, al)umas coisas interiores de ora"o, e ainda assim pre.a ao Senhor &ue atine a di.er al)uma coisa, por&ue / 'em dificultoso o &ue eu &uereria dar2 vos a entender, se no houver eGperi(ncia# Se a houver, vereis &ue o menos &ue se pode fa.er / tocar no &ue, pre.a ao Senhor, no nos to&ue a n0s por Sua miseric0rdia# CAPTULO +. Trata de "u o feia coisa * a alma "ue est$ em pecado mortal) e como "uis (eus dar a entender algo disto a uma pessoa. Trata tam'*m alguma coisa so're o pr,prio con#ecimento. (i! como se # o&de entender estas moradas. $# Antes de passar adiante, &uero di.er2vos &ue considereis o &ue ser+ ver este castelo to resplandecente e formoso, esta p/rola oriental, esta +rvore de vida &ue est+ plantada nas mesmas +)uas vivas da Kida, &ue / !eus, &uando cai em pecado mortal# No h+ trevas mais tene'rosas, nem coisa to escura e ne)ra &ue ela o no este-a muito mais#

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Dasta sa'er &ue, estando at/ o mesmo Sol, &ue lhe dava tanto resplendor e formosura no centro da sua alma, todavia / como se ali no estivesse, para participar dLEle, apesar de ser to capa. de )o.ar de Sua 1a-estade, como o cristal o / para nele resplandecer o sol# Nenhuma coisa lhe aproveita* e da&ui vem &ue todas as 'oas o'ras &ue fi.er, estando assim em pecado mortal, so de nenhum fruto para alcan"ar )l0ria* por&ue, no procedendo da&uele princ,pio &ue / !eus, do &ual vem &ue a nossa virtude / virtude, e apartando2nos dLEle, no pode a o'ra ser a)rad+vel a Seus olhos* por&ue, enfim, o intento de &uem fa. um pecado mortal, no / contentar a !eus, seno dar pra.er ao dem0nio o &ual, como / as mesmas trevas, assim a po're alma fica feita uma mesma treva# 5# Eu sei de uma pessoa a &uem Nosso Senhor &uis mostrar como ficava uma alma &uando pecava mortalmente# !i. a&uela pessoa &ue lhe parece &ue, se o entendessem, no seria poss,vel &ue al)u/m pecasse, ainda &ue se pusesse nos maiores tra'alhos &ue se possam pensar para fu)ir das ocasi3es# E assim, deu2lhe um )rande dese-o de &ue todos o entendessem# Assim vo2lo d( a v0s, filhas, de ro)ar a !eus pelos &ue esto neste estado, todos feitos uma escurido, e tais so suas o'ras* por&ue, assim como duma fonte muito clara, claros so os arroio.itos &ue dela manam, assim / uma alma &ue est+ em )ra"a, pois da&ui lhe vem serem suas o'ras to a)rad+veis aos olhos de !eus e dos homens, por&ue procedem desta fonte de vida, onde a alma est+ como uma +rvore plantada* nem ela teria frescura e fruto, se no lhe viesse dali* / isto &ue a sustenta e fa. com &ue no se&ue, e &ue d( 'om fruto# Assim a alma &ue, por sua culpa se aparta desta fonte e se transplanta a outra de uma ne)r,ssima +)ua e de muito mau odor, tudo o &ue dela sai / a mesma desventura e su-idade# 9# E de considerar a&ui &ue a fonte e a&uele Sol resplandecente &ue est+ no centro da alma, no perde seu resplendor e formosura, &ue est+ sempre dentro dela, e no h+ coisa &ue lhe possa tirar a sua formosura# 1as, se so're um cristal &ue est+ ao sol, se pusesse um pano muito ne)ro, claro est+ &ue, em'ora o sol d( nele, a sua claridade no far+ o seu efeito no cristal# ># M almas remidas pelo San)ue de Jesus Cristo= Entendei2vos e tende d0 de v0s mesmas= Como / poss,vel &ue, entendendo isto, no procureis tirar este pe. deste cristal8 Olhai &ue, se a vida se vos aca'a, -amais tornareis a )o.ar desta lu.# M Jesus= O &ue / ver uma alma apartada dela= Como ficam os po'res aposentos do castelo= Fue pertur'ados andam os sentidos, &ue / a )ente &ue vive neles= E as pot(ncias, &ue so os alcaides, mordomos e mestres2salas, com &ue ce)ueira, com &ue mau )overno= Enfim, como onde est+ plantada a +rvore / o dem0nio, &ue fruto pode dar8 :# Ouvi uma ve. a um homem espiritual, &ue no se espantava do &ue fa.ia &uem est+ em pecado mortal, mas sim do &ue no fa.ia# !eus, por Sua miseric0rdia, nos livre de to )rande mal, &ue no h+ coisa, en&uanto vivemos, &ue mere"a este nome de mal, seno esta* pois acarreta males eternos para sempre# E disto, filhas, &ue devemos andar temerosas e o &ue temos de pedir a !eus em nossas ora"3es* por&ue, se Ele no )uarda a cidade, em vo tra'alharemos, pois somos a pr0pria vaidade# !i.ia a&uela pessoa &ue tinha aproveitado duas coisas da merc( &ue !eus lhe fe.6 uma, um temor )rand,ssimo de O ofender, e assim sempre Lhe andava suplicando no a

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deiGasse cair, vendo to terr,veis danos* a se)unda, um espelho para a humildade, vendo &ue, coisa 'oa &ue fa"amos, no tem seu princ,pio em n0s mesmos, mas na&uela fonte onde est+ plantada esta +rvore das nossas almas, e neste Sol &ue d+ calor 7s nossas o'ras# !isse &ue se lhe representou isto to claro &ue, em fa.endo al)uma coisa 'oa ou vendo2a fa.er, acudia ao seu princ,pio e entendia como, sem esta a-uda, no pod,amos nada* e da&ui lhe procedia ir lo)o a louvar a !eus, e, ha'itualmente, no se lem'rava de si em coisa 'oa &ue fi.esse# H# No seria tempo perdido, irms, o &ue )ast+sseis a ler isto, nem eu a escrev(2lo, se fic+ssemos com estas duas coisas, &ue os letrados e entendidos muito 'em sa'em* mas a nossa i)nor<ncia de mulheres de tudo precisa* e assim, porventura, &uer o Senhor &ue nos venham 7 lem'ran"a semelhantes compara"3es# %ra.a a Sua 1a-estade dar2nos )ra"a para isso# ;# So to o'scuras de entender estas coisas interiores &ue, a &uem to pouco sa'e como eu, for"oso / di.er muitas coisas sup/rfluas e at/ desatinadas, para &ue ha-a al)uma em &ue acerte# E necess+rio terem paci(ncia &uando isto lerem, pois eu a tenho para escrever o &ue no sei* e certo / al)umas ve.es tomar o papel, como uma pessoa tonta, sem sa'er &ue di.er nem mesmo come"ar# Dem entendo &ue / coisa importante para v0s declarar2vos al)umas coisas interiores, como puder* por&ue sempre ouvimos &uo 'oa / a ora"o e temos na Constitui"o t(2la tantas horas# No se nos declara mais do &ue podemos e, de coisas &ue o Senhor opera numa alma, declara2se pouco, di)o de coisas so'renaturais# !i.endo2se e dando2se a entender de muitas maneiras, ser2nos2+ )rande consola"o considerar este artif,cio celestial interior, to pouco entendido dos mortais, em'ora passem muitos por ele# E, ainda &ue em outras coisas &ue escrevi, o Senhor me tenha dado al)o a entender, creio &ue al)umas no as tinha entendido como de ento para c+, em especial das mais dificultosas# O tra'alho / &ue, para as che)ar a declarar 2 como disse 2, ser+ preciso di.er muitas coisas muito sa'idas, por&ue no pode ser por menos para meu rude talento# I# %ois voltemos ao nosso castelo de muitas moradas# No haveis de ima)inar estas moradas uma ap0s outra, como coisa alinhada* mas ponde os olhos no centro &ue / a casa ou pal+cio onde est+ o Rei, e considerai2a como um palmito, &ue, para che)ar ao &ue / de comer, tem muitas co'erturas &ue cercam tudo &uanto / sa'oroso# Assim a&ui, em redor desta morada, h+ outras muitas e tam'/m por cima# %or&ue as coisas da alma devem2se considerar com amplido, lar)ue.a e )rande.a, e nisto no h+ demasia, pois tem maior capacidade do &ue n0s poderemos considerar, e a todas as partes dela se comunica este Sol &ue est+ no pal+cio# Isto importa muito a &ual&uer alma &ue tenha ora"o, pouca ou muita6 &ue no a tolha nem a aperte# !eiGe2a andar por estas moradas, em cima, em 'aiGo e aos lados, pois !eus lhe deu to )rande di)nidade* no se o'ri)ue a estar muito tempo num s0 aposento= Oh= mas se / no pr0prio conhecimento= E &uo necess+rio / isto Nve-am se me entendemO, mesmo a&uelas &ue o Senhor tem na mesma morada em &ue Ele est+, pois 2 por mais elevada &ue este-a a alma 2, no lhe cumpre outra coisa, nem poder+, ainda &ue &ueira &ue a humildade sempre fa'rica o seu mel, como a a'elha na colmeia* sem isto, tudo vai perdido# 1as consideremos &ue a a'elha no deiGa de sair e voar para tra.er flores* assim a alma no pr0prio conhecimento6 creia2 me e voe al)umas ve.es a considerar a )rande.a e a ma-estade do seu !eus# A&ui achar+ a sua 'aiGe.a, melhor &ue em si mesma, e mais livre das sevandi-as, &ue entram nas

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primeiras moradas, &ue so as do pr0prio conhecimento* ainda &ue, como di)o, / )rande miseric0rdia de !eus &ue a alma se eGercite nisto, pois tanto se peca por eGcesso como por defeito, 2 costuma2se di.er2# E creiam2me &ue, com a virtude de !eus, praticaremos muito melhor a virtude do &ue muito presas 7 nossa terra# : A# No sei se fica 'em dado a entender, por&ue / coisa to importante este conhecermo2 nos, &ue no &uereria &ue nisso houvesse nunca relaGa"o, por muito su'idas &ue este-ais nos c/us* pois, en&uanto estamos nesta terra, no h+ coisa &ue mais nos importe &ue a humildade# E assim volto a di.er &ue / muito 'om e muito melhor tratar de entrar primeiro no aposento onde se trata disto, &ue voar aos demais, por&ue este / o caminho* e, se podemos ir pelo se)uro e plano, para &ue havemos de &uerer asas para voar8 1as procure2se como aproveitar mais nisto* e a meu ver, -amais aca'amos de nos conhecer se no procurarmos conhecer a !eus* olhando 7 Sua )rande.a, acudamos 7 nossa 'aiGe.a* e olhando 7 Sua pure.a, veremos nossa su-idade* considerando a Sua humildade, veremos como estamos lon)e de ser humildes# $B# J+ dois proveitos nisto6 o primeiro, est+ claro &ue uma coisa 'ranca parece muito mais 'ranca ao p/ duma ne)ra e, ao contr+rio, a ne)ra ao p/ da 'ranca# O se)undo /, por&ue o nosso entendimento e nossa vontade se tornam mais no'res e mais dispostos para todo o 'em, &uando, 7s voltas consi)o mesmos, tratam com !eus# E se nunca sa,mos do nosso lodo de mis/rias, / coisa muito inconveniente# Assim como di.,amos dos &ue esto em pecado mortal &uo ne)ras e de mau odor so seus cursos de +)ua, assim a&ui Nainda# &ue no so como a&ueles, !eus nos livre, &ue isto / s0 compara"oO, metidos sempre na mis/ria da nossa terra, nunca o curso sair+ do lodo de temores, de pusilanimidade e co'ardia6 de olhar a se me olham, se me no olham* se indo por este caminho, me suceder+ mal* se ousarei come"ar a&uela o'ra, se ser+ so'er'a* se / 'om &ue uma pessoa to miser+vel trate de coisa to alta como a ora"o* se me ho2de ter por melhor no indo pelo caminho de toda a )ente* &ue no so 'ons os eGtremos, mesmo em virtude* &ue, como sou to pecadora, ser+ cair de mais alto* no irei talve. por diante e farei dano aos 'ons* uma como eu no precisa de sin)ularidades# $$# Oh= valha2me !eus, filhas, &uantas almas deve o dem0nio ter feito perder muito por este meio= Tudo isto lhes parece humildade e outras muitas coisas &ue pudera di.er, vem de nunca aca'armos de nos entender* rende2se o pr0prio conhecimento, e, se nunca sa,mos de n0s mesmos, no me espanto, &ue isto e mais se possa temer# %or isso di)o, filhas, &ue ponhamos os olhos em Cristo, nosso Dem, e ali aprenderemos a verdadeira humildade, e em seus santos, e eno'recer2se2+ o entendimento 2 como disse 2, e no ficar+ o pr0prio conhecimento rasteiro e co'arde* pois &ue, em'ora esta se-a a primeira morada, / muito rica e de to )rande pre"o e, se se escapa das sevandi-as &ue nela h+, no se ficar+ sem passar adiante# Terr,veis so os ardis e manhas do dem0nio para &ue as almas no se conhe"am a si mesmas nem entendam Seus caminhos# $5# !estas primeiras moradas posso eu dar sinais muito certos, por eGperi(ncia# %or isso di)o &ue no considerem poucos aposentos, seno um milho deles* por&ue, de muitas maneiras, entram a&ui almas, umas e outras com 'oa inten"o# 1as, como o dem0nio sempre a tem to m+, deve terem cada um muitas le)i3es de dem0nios a com'ater para &ue no passem de uns a outros# Como a po're alma no o entende, por mil maneiras nos en)ana, o &ue no pode fa.er -+ tanto 7s &ue esto mais perto onde est+ o Rei A&ui,

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por/m, como ainda esto em'e'idas no mundo e en)olfadas em seus contentos e desvanecidas com suas honras e pretens3es, no t(m for"a os vassalos da alma N&ue so os sentidos e pot(ncias naturais &ue !eus lhe deuO, e facilmente estas almas so vencidas, em'ora andem com dese-os de no ofender a !eus, e fa"am 'oas o'ras# As &ue se virem neste estado precisam de recorrer ami?de, como puderem, a Sua 1a-estade, tomar a Sua 'endita 1e por intercessora e a Seus santos, para &ue pele-em por elas, pois os seus criados pouca for"a t(m para se defender# E, na verdade, em todos os estados / necess+rio &ue ela nos venha de !eus# Sua 1a-estade no2la d( por Sua miseric0rdia, amen# $9# Fue miser+vel / a vida em &ue vivemos= %or&ue, em outra parte, disse muito do dano &ue nos fa., filhas, no entender 'em isto da humildade e do pr0prio conhecimento, nada mais vos di)o a&ui, ainda &ue se-a o &ue mais importa, e pra.a a !eus tenha dito al)uma coisa &ue vos aproveite#

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$: $># Javeis de notar &ue, nestas primeiras moradas, ainda no che)a &uase nada da lu. &ue sai do pal+cio onde est+ o Rei* por&ue, em'ora no este-am o'scurecidas e ne)ras como &uando a alma est+ em pecado, esto de al)uma maneira o'scurecidas para poderem ver &uem est+ nelas e no por culpa do aposento 2 no me sei dar a entender 2, mas por&ue entraram com a alma tantas coisas m+s de co'ras e v,'oras e coisas pe"onhentas &ue no a deiGam reparar na lu.# E como se al)u/m entrasse em um lu)ar aonde entra muito sol e levasse terra nos olhos, &ue &uase os no pudesse a'rir# O aposento est+ claro, mas ela no o )o.a pelo impedimento destas feras e alim+rias &ue lhe fa.em cerrar os olhos para no ver seno a elas# Assim me parece deve ser uma alma &ue, em'ora no este-a em mau estado, est+ to metida em coisas do mundo e to em'e'ida com sua fa.enda ou honra ou ne)0cios 2 como disse 2 &ue, ainda &ue de facto e verdade &ueira ver e )o.ar da Sua formosura, no a deiGam nem parece &ue possa desem'ara"ar2se de tantos impedimentos# E conv/m muito, para entrar nas se)undas moradas, &ue procure dar de mo 7s coisas e ne)0cios no necess+rios, cada um conforme 7 seu estado* / coisa &ue lhe importa tanto para che)ar 7 morada principal, &ue, se no come"a a fa.er isto, o tenho por imposs,vel* e at/ mesmo o estar sem muito peri)o na&uela em &ue est+, em'ora -+ tenha entrado no castelo, por&ue entre coisas to pe"onhentas, uma ve. ou outra / imposs,vel &ue deiGem de lhe morder# $:# %ois &ue seria, filhas, se 7s &ue -+ esto livres destes trope"os, como n0s, e entr+mos -+ muito mais adentro de outras moradas secretas do castelo, se por nossa culpa torn+ssemos a sair para estas 'arafundas, como por nossos pecados deve haver muitas pessoas a &uem !eus fa. merc(s, e por sua culpa se lan"am nesta mis/ria8 A&ui estamos livres &uanto ao eGterior* no interior, pra.a ao Senhor &ue o este-amos e &ue Ele nos livre# Cuardai2vos, filhas minhas, de cuidados alheios# Olhai &ue em poucas moradas deste castelo deiGam de com'ater os dem0nios# E verdade &ue em al)umas t(m for"a os )uardas para pele-ar, &ue so as pot(ncias 2 como creio ter dito 2* mas / muito necess+rio no nos descuidarmos para entender seus ardis e no nos en)ane o dem0nio feito an-o de lu.* pois h+ uma multido de coisas com &ue ele nos pode fa.er dano, pouco a pouco, e, at/ &ue o fa"a, no o entendemos#

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TERESA !E JES@S 2 Castelo interior

pa)# I di A;

$H# J+ vos disse de outra ve. &ue ele / como uma lima surda, &ue / preciso entend(2lo nos princ,pios# Fuero di.er al)uma coisa para vo2lo dar melhor a entender# : !+ ele a uma irm v+rios ,mpetos de penit(ncia, e a esta lhe parece &ue no tem descanso seno &uando se est+ atormentando# Este princ,pio / 'om* mas, se a prioresa mandou &ue no fa"am penit(ncias sem licen"a e o dem0nio lhe fa. parecer &ue a coisa to 'oa 'em se pode atrever, e 7s escondidas se d+ a tal vida &ue vem a perder a sa?de e no poder fa.er o &ue manda a sua Re)ra, -+ vedes em &ue vai parar tal 'em# !+ a outra um .elo de perfei"o muito )rande# Isto / muito 'om* mas poder+ vir da&ui, &ue &ual&uer faltita das irms lhe pare"a uma )rande &ue'ra e assim vir2lhe o cuidado de ver se as fa.em, e de recorrer 7 prioresa* e at/, 7s ve.es, poder+ ser ela no ver as suas pr0prias faltas pelo )rande .elo &ue tem da Reli)io* como as outras no v(em o interior, e v(em o cuidado eGterior, poderia ser &ue o no tomassem tanto a 'em# $;# O &ue a&ui pretende o dem0nio no / pouco* / esfriar a caridade e o amor de umas para com as outras, o &ue seria )rande dano# Entendamos, minhas filhas, &ue a perfei"o verdadeira / amor de !eus e do pr0Gimo e, com &uanto mais perfei"o )uardarmos estes dois mandamentos, seremos mais perfeitas# Toda a nossa Re)ra e Constitui"3es no servem para outra coisa, seno de meios para )uardar isto com mais perfei"o# !eiGemo2nos de .elos indiscretos, &ue nos podem fa.er muito dano# Cada uma olhe para si mesma# %or&ue noutra parte vos falei lar)amente so're isto, no me alon)arei# 5: $I# Importa tanto este amor de umas para com as outras, &ue eu nunca &uereria &ue dele vos es&uec(sseis* por&ue, de andar olhando nas outras a umas ninharias &ue 7s ve.es no ser+ imperfei"o, mas, como sa'emos pouco, talve. o lan"aremos 7 pior parte, pode a alma perder a pa. e ainda in&uietar a das outras# Kede como custaria caro a perfei"o= Tam'/m poderia o dem0nio tra.er esta tenta"o para com a prioresa e seria mais peri)osa# %ara isto / mister muita discri"o6 por&ue, se forem coisas &ue vo contra a Re)ra e Constitui"o, / preciso &ue nem sempre se lancem 7 'oa parte, mas sim avis+2 la* e, se no se emendar, ao %relado6 isto / caridade# E tam'/m para com as irms, se fosse al)uma coisa )rave* deiGar passar tudo com medo de &ue se-a tenta"o, seria a mesma tenta"o# 1as / preciso ponderar muito Nno nos en)ane o dem0nioO no o tratar umas com as outras, pois disso pode o dem0nio tirar )rande proveito e come"ar o costume da murmura"o* mas apenas trat+2lo com &uem h+2de aproveitar, como -+ disse# A&ui, )l0ria a !eus, no h+ tanta ocasio para isso, por&ue se )uarda to cont,nuo sil(ncio* mas / 'om &ue este-amos de so'reaviso#

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SEC@N!AS 1ORA!AS
>: CAPTULO -./CO. Trata do muito "ue importa a perse0erana para c#egar 1s 2ltimas moradas) e a grande guerra "ue d$ o dem,nio) e "uanto con0*m n o errar o camin#o no princ3pio para acertar. ($ um meio "ue e4perimentou ser muito efica!.

TERESA !E JES@S 2 Castelo interior

pa)# A di A;

$# A)ora, ve-amos &uais sero as almas &ue entram nas se)undas moradas e o &ue fa.em nelas# Fuereria di.er2vos pouco, por&ue -+ disse 'astante em outras partes e ser+ imposs,vel deiGar de tornar a di.er outra ve. muito so're isso, por&ue no me lem'ra nada do &ue -+ foi dito* se o pudesse )uisar de diferentes maneiras, 'em sei &ue no vos enfastiar,eis, como nunca nos cansamos dos livros &ue tratam disto, apesar de serem muitos# 5# E esta morada a dos &ue -+ come"aram a ter ora"o e entendido &uanto lhes importa no se ficarem nas primeiras moradas, mas no t(m ainda determina"o para deiGar de estar nela muitas ve.es, por&ue no deiGam as ocasi3es, o &ue / )rande peri)o# 1as -+ / )rande miseric0rdia &ue, mesmo por pouco tempo, procurem fu)ir das co'ras e coisas pe"onhentas e entendam &ue / 'om deiG+2las# Estes, em parte, t(m muito mais tra'alho &ue os primeiros, ainda &ue no tenham tanto peri)o* pois parece &ue -+ os entendem, e h+ )rande esperan"a &ue entrem mais adentro# !i)o &ue t(m mais tra'alho, por&ue os primeiros so como mudos &ue no ouvem, e assim passam melhor o tra'alho de no falar* mas no o passariam assim, seno muito maior, os &ue ouvissem e no pudessem falar# 1as, nem por isso / mais de dese-ar o tra'alho dos &ue no ouvem, por&ue enfim, )rande coisa / entender o &ue nos di.em# Assim estes entendem os chamamentos &ue lhes fa. o Senhor, por&ue vo entrando mais perto onde est+ Sua 1a-estade, / muito 'om vi.inho e to )rande a Sua miseric0rdia e 'ondade &ue, mesmo estando n0s em nosso passatempo, ne)0cios, contentamentos e 'a)atelas do mundo, e at/ caindo e levantando2nos em pecados Npor&ue estas alim+rias so to pe"onhentas e peri)osa sua companhia e 'uli"osas &ue, s0 por maravilha deiGaro de trope"ar nelas para cairO, com tudo isto, tem em tanto este Senhor nosso &ue O amemos e procuremos a Sua companhia &ue, uma ve. ou outra, no deiGa de nos chamar para &ue nos acer&uemos dLEle# E / esta vo. to doce, &ue se desfa. a po're alma por no fa.er lo)o o &ue lhe manda* e assim 2 como di)o 2 / muito mais tra'alho do &ue no O ouvir# 9# No di)o &ue estas vo.es e chamamentos se-am como outros &ue direi depois, mas so com palavras &ue se ouvem a )ente 'oa, ou serm3es ou com o &ue se l( em 'ons livros e outras muitas coisas &ue tendes ouvido, com as &uais !eus chama* ou enfermidades, tra'alhos e tam'/m com uma ou outra verdade &ue Ele ensina na&ueles instantes em &ue estamos em ora"o &ue, se-a &uo frouGamente &uiserdes, os tem !eus em muito# E v0s, irms, no tenhais em pouco esta primeira merc(, nem vos desconsoleis, ainda mesmo &ue no respondais lo)o ao Senhor# Dem sa'e Sua 1a-estade a)uardar muitos dias e anos, em especial &uando v( perseveran"a e 'ons dese-os# Esta perseveran"a / a&ui o mais necess+rio, por&ue com ela -amais se deiGa de )anhar muito# 1as / terr,vel a viol(ncia &ue a&ui usam os dem0nios de mil maneiras, com mais tormento da alma &ue na morada anterior* por&ue ali, estava muda e surda, pelo menos ouvia muito pouco e resistia menos, como &uem tem, em parte, perdida a esperan"a de vencer* a&ui est+ o entendimento mais vivo e as pot(ncias mais h+'eis* e so os )olpes e a artilharia de tal modo, &ue a alma no pode deiGar de ouvir# %or&ue a&ui / o representarem os dem0nios estas co'ras das coisas do mundo e fa.erem os seus contentos &uase eternos, a estima em &ue nele se / tido, os ami)os e parentes, a sa?de

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pa)# $B di A;

&ue se pode perder nas coisas de penit(ncia Npois sempre come"a a alma &ue entra nesta morada a dese-ar fa.er al)umaO, e outras mil maneiras de impedimentos# : ># M Jesus, &ue 'arafunda a &ue p3em a&ui os dem0nios e as afli"3es da po're alma, &ue no sa'e se h+2de passar adiante ou voltar ao primeiro aposento= E &ue a ra.o, por outra parte, representa2lhe o en)ano &ue / pensar &ue tudo isto vale al)uma coisa em compara"o do &ue pretende# A f/ ensina2lhe o &ue / &ue lhe cumpre fa.er* a mem0ria representa2lhe em &ue vo parar todas estas coisas, tornando2lhe presente a morte, e al)umas s?'itas, dos &ue muito )o.aram destas coisas &ue viu* &uo depressa so es&uecidos de todos, como viu pisar de'aiGo da terra al)uns &ue conheceu em )rande prosperidade 2 e at/ mesmo ter ela passado so're suas sepulturas muitas ve.es 2 e pensar &ue na&uele corpo esto fervilhando muitos vermes e muitas outras coisas &ue podem ocorrer* a vontade inclina2se a amar A&uele em &uem tem visto to inumer+veis coisas e mostras de amor, e &uereria pa)ar al)uma* em especial, p3e2se2lhe diante como nunca se aparta dela este verdadeiro Amador, acompanhando2a, dando2lhe vida e ser# Lo)o o entendimento acode dando2lhe a entender &ue no pode encontrar melhor ami)o, ainda &ue viva muitos anos* &ue todo o mundo est+ cheio de falsidade, e estes contentos &ue lhe representa o dem0nio, esto cheios de tra'alhos e cuidados e contradi"3es* e lhe di. &ue est+ certo &ue, fora deste castelo, no encontrar+ se)uran"a nem pa.* &ue se deiGe de andar por casas alheias, pois a sua est+ cheia de 'ens, se a &uiser )o.ar* &ue nin)u/m acha tudo &ue h+ mister seno em sua casa, em especial tendo tal J0spede, &ue a far+ senhora de todos os 'ens* se ela &uiser no andar+ perdida, como o filho pr0di)o, comendo man-ar de porcos# :# Ra.3es so estas para vencer os dem0nios# 1as, 0 Senhor e !eus meu= Os costumes das coisas de vaidade e o ver &ue toda a )ente trata disso, estra)a tudo= %or&ue est+ to morta a f/, &ueremos mais o &ue vemos do &ue a&uilo &ue ela nos di.# E, na verdade, no vemos seno eGcessiva m+ ventura nos &ue se deiGam ir atr+s destas coisas vis,veis# 1as isso fi.eram estas coisas pe"onhentas &ue tratamos* como al)u/m &ue / mordido por uma v,'ora se empe"onha e incha todo, assim a&ui, se no nos acautelamos* claro est+ &ue para sarar so precisas muitas curas* e )rande merc( nos fa. !eus, se no morremos disso# E certo &ue a alma passa a&ui )randes tra'alhos, em especial se o dem0nio entende &ue ela tem disposi"3es de sua condi"o e costumes para ir muito adiante6 todo o inferno se -untar+ para fa.(2la tornar a sair para fora# H# Ah= Senhor meu=, a&ui / mister a Kossa a-uda, pois, sem ela, no se pode fa.er nada# %or Kossa miseric0rdia no consintais &ue esta alma se-a en)anada para deiGar o &ue come"ou# !ai2lhe lu. para ver como est+ nisto todo o seu 'em e para se apartar das m+s companhias# Crand,ssima coisa / tratar com os &ue tratam disto e ache)ar2se, no s0 aos &ue vir nestes aposentos em &ue est+, mas tam'/m aos &ue entender &ue -+ entraram nos mais interiores* por&ue lhe ser+ )rande a-uda, e tanto poder+ conversar com estes, &ue ali a metam consi)o# Este-a sempre de so'reaviso para no se deiGar vencer* por&ue, se o dem0nio a v( com uma )rande determina"o de &ue, antes perder+ a vida, o descanso e tudo o &ue ele lhe oferece, do &ue voltar ao primeiro aposento, muito mais depressa a deiGar+# Se-a varo e no dos &ue se deitavam a 'e'er de 'ru"os, &uando iam para a 'atalha, no me lem'ro com &uem, mas determine2se6 vai pele-ar com todos os dem0nios e no h+ melhores armas do &ue as da Cru.#

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TERESA !E JES@S 2 Castelo interior

pa)# $$ di A;

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;# Ainda &ue de outras ve.es tenha dito isto, importa tanto, &ue o torno a di.er a&ui* / &ue no se lem're &ue h+ re)alos nisto &ue principia, por&ue / maneira muito 'aiGa de come"ar a construir to precioso e )rande edif,cio* e, se come"am so're areia, daro com tudo em terra* nunca deiGaro de andar des)ostosos e tentados# %or&ue no so estas moradas onde chove o man+* esto mais adiante, onde tudo sa'e ao &ue uma alma &uer, por&ue no &uer seno o &ue !eus &uer# E coisa muito en)ra"ada &ue ainda este-amos com mil em'ara"os e imperfei"3es e as virtudes &ue ainda no sa'em andar, pois s0 h+ pouco come"aram a nascer, e mesmo pra.a a !eus &ue este-am come"adas* e no temos ver)onha de &uerer )ostos na ora"o e de nos &ueiGarmos de aride.8 Nunca isto vos aconte"a, irms* a'ra"ai2vos com a cru. &ue vosso Esposo tomou so're Si e entendei &ue esta deve ser a vossa empresa# A &ue mais puder padecer, &ue pade"a mais por Ele e ser+ a &ue melhor se li'erta# O resto, como coisa acess0ria, se vo2lo der o Senhor, dai2Lhe muitas )ra"as# I# %arecer2vos2+ &ue, para os tra'alhos eGteriores, estais 'em determinadas, con&uanto vos re)ale !eus no interior# Sua 1a-estade sa'e melhor, o &ue nos conv/m* no temos de Lhe aconselhar o &ue nos h+2de dar, poi# pode com ra.o di.er2nos &ue no sa'emos o &ue pedimos# Toda a pretenso de &uem come"a a ter ora"o Ne no vos es&ue"a isto, pois importa muitoO h+2de ser tra'alhar e determinar2se e dispor2se, com &uanta dili)(ncia puder, a fa.er conformar a sua vontade com a de !eus* e 2 como direi depois 2, estai 'em certas &ue nisto consiste toda a maior perfei"o, &ue se pode alcan"ar no caminho espiritual# Fuem mais perfeitamente tiver isto, mais rece'er+ do Senhor e mais adiante estar+ neste caminho# No penseis &ue h+ a&ui muitas al)aravias nem coisas no sa'idas e compreendidas6 nisto consiste todo o nosso 'em# %ois, se erramos no princ,pio, &uerendo lo)o &ue o Senhor fa"a a nossa vontade e &ue nos leve como ima)inamos, &ue firme.a pode levar este edif,cio8 %rocuremos fa.er o &ue est+ em nossa mo e )uardemo2nos das sevandi-as pe"onhentas* &ue muitas ve.es &uer o Senhor &ue ha-a securas e nos persi)am maus pensamentos e nos afli-am, sem os podermos afastar de n0s, e at/ al)umas ve.es permite &ue nos mordam, para &ue n0s nos sai'amos melhor )uardar depois e para ver se nos pesa muito de O ter ofendido# A# %or isso, no vos desanimeis, se al)uma ve. cairdes, para deiGar de ir por diante* pois, dessa mesma &ueda, tirar+ !eus 'em, como fa. a&uele &ue vende a me.inha &ue, para provar se / 'oa, 'e'e o veneno primeiro# Se no v,ssemos em outra coisa a nossa mis/ria e o )rande dano &ue nos fa. o andarmos dissipados, s0 esta luta &ue se passa para nos tornarmos a recolher, 'astava# %oder+ haver maior mal do &ue no nos acharmos em nossa pr0pria casa8 Fue esperan"a podemos ter de encontrar sosse)o em outras coisas, se nas pr0prias no podemos sosse)ar8 1as to )randes e verdadeiros ami)os e parentes, com &uem em'ora no o &ueiramos, sempre havemos de viver, como so as nossas pot(ncias, parece fa.erem2nos )uerra, como &ue sentidas da &ue lhes fi.eram os nossos v,cios# %a., pa., minhas irms, disse o Senhor e admoestou os Seus Ap0stolos tantas ve.es# %ois, crede2me &ue, se no a temos e no a procuramos em nossa casa, no a acharemos na dos estranhos# Aca'e2se -+ esta )uerra* pelo San)ue &ue Ele derramou por n0s o pe"o eu aos &ue no come"aram a entrar em si* e os &ue -+ come"aram, &ue nada se-a 'astante para os fa.er voltar atr+s# Olhem &ue / pior a reca,da &ue a &ueda* -+ v(em sua perda* confiem na miseric0rdia de !eus e nada em si mesmas, e vero como Sua 1a-estade leva a alma de umas moradas a outras e a mete na&uela terra onde estas feras no a podem tocar nem cansar* mas ela as su-eita a todas e fa.

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pa)# $5 di A;

tro"a delas, e )o.a de muitos mais 'ens do &ue poderia dese-ar, ainda mesmo nesta vida, di)o# : $B# %or&ue 2 como disse ao principio 2, escrevi como vos haveis de comportar nestas pertur'a"3es &ue a&ui apresenta o dem0nio, e como come"ar a recolher2se no h+2de ir 7 for"a de 'ra"os, mas sim com suavidade, para &ue o possais estar mais continuamente, s0 direi a&ui &ue, a meu parecer, fa. muito ao caso tratar com pessoas eGperimentadas* por&ue em coisas &ue / necess+rio fa.er, podereis pensar &ue h+ )rande &ue'ra# Contanto &ue no se deiGe este come"o de recolhimento, tudo )uiar+ o Senhor em nosso proveito, em'ora no encontremos &uem nos ensine* &ue para este mal de deiGar a ora"o, no h+ rem/dio, se no se torna a come"ar, seno &ue, pouco a pouco, a alma vai perdendo cada dia mais, e ainda pra.a a !eus &ue o entenda# $$# %oderia al)uma pensar &ue, se to )rande mal / voltar atr+s, melhor ser+ nunca come"ar, mas antes iscar2se fora do castelo# J+ vos disse ao princ,pio,2 e o mesmo Senhor o di. &ue, &uem anda no peri)o, nele perece e &ue a porta para entrar neste castelo / a ora"o# Ora, pensar &ue havemos de entrar no C/u e no entrar em n0s, conhecendo2nos e considerando nossa mis/ria e o &ue devemos a !eus e pedindo2Lhe muitas ve.es miseric0rdia, / desatino# O mesmo Senhor di.6 PNin)u/m su'ir+ a meu %ai, seno por 1imQ# No sei se disse assim, creio &ue sim* e P&uem 1e v( a 1im v( a 1eu %aiQ# %ois, se nunca olhamos para Ele, nem consideramos o &ue Lhe devemos e a morte &ue sofreu por n0s, no sei como O podemos conhecer nem fa.er o'ras em Seu servi"o# %or&ue a f/, sem elas, e sem irem unidas ao valor dos merecimentos de Jesus Cristo, nosso Dem, &ue valor pode ter8 E &uem nos despertar+ a amar este Senhor8 %ra.a a Sua 1a-estade nos d( a entender o muito &ue Lhe cust+mos e como o servo no / mais &ue o Senhor* e &ue precisamos fa.er o'ras para )o.ar da Sua )l0ria* para isto / necess+rio orar para no andar sempre em tenta"o# 9B

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TERCEIRAS 1ORA!AS
CAPTULO 5. Trata da pouca segurana "ue podemos ter en"uanto se 0i0e neste desterro) ainda "ue o estado se6a ele0ado. 7 como con0*m andar com temor. Cont*m alguns temas muito 'ons. $# A&ueles &ue, pela miseric0rdia de !eus, venceram estes com'ates e com perseveran"a entraram nas terceiras moradas, &ue lhes diremos, seno P'em2aventurado o varo &ue teme o SenhorQ8 No foi pouco fa.er Sua 1a-estade com &ue entenda eu a)ora, nesta altura, em &ue costumo ser rude nestes casos, o &ue &uer di.erem vern+culo este vers,culo# %or certo, com ra.o o chamaremos 'em2aventurado, pois, se no volta atr+s, ao &ue podemos entender, leva caminho se)uro na sua salva"o# A&ui vereis, irms, &uanto importa vencer as 'atalhas passadas* pois tenho por certo &ue nunca deiGa o Senhor de o pRr em se)uran"a de consci(ncia, o &ue no / pe&ueno 'em# !i)o em se)uran"a, e disse mal, pois no a h+ nesta vida, e por isso entendei sempre o &ue di)o6 se no voltar a deiGar o caminho come"ado#
TERESA !E JES@S 2 Castelo interior pa)# $9 di A;

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5# 1uito )rande mis/ria / viver em vida &ue sempre temos de andar como &uem tem inimi)os 7 porta, &ue no pode comer nem dormir sem armas, e sempre em so'ressalto, com receio de &ue, por al)uma parte, possam arrom'ar esta fortale.a# M meu Senhor e meu Dem= Como &uereis &ue se dese-e vida to miser+vel, se no / poss,vel deiGar de &uerer e pedir &ue nos tireis dela, se no / com esperan"a de perd(2la por K0s ou )ast+2 la em Kosso servi"o, e so'retudo entender &ue / Kossa vontade8 Se o /, !eus meu, morramos convosco, como disse S# Tom/, por&ue no / outra coisa seno morrer muitas ve.es o viver sem K0s e com estes temores de &ue pode ser poss,vel perder2Kos para sempre# %or isso di)o, filhas, &ue a 'em2aventuran"a &ue temos de pedir / estar -+ em se)uran"a com os 'em2aventurados* pois com estes temores, &ue satisfa"o pode ter a&uele &ue a tem toda em contentar a !eus8 E considerai &ue esta, e muito maior, tinham al)uns santos &ue ca,ram em )raves pecados* e no temos a certe.a de &ue nos dar+ !eus a mo para sair deles e fa.er a penit(ncia &ue esses fi.eram Nsu'entende2se o auG,lio particularO# 9# Certo /, minhas filhas, &ue estou com no pouco temor escrevendo isto, pois no sei como o escrevo nem como vivo, &uando disso me lem'ro muitas, muitas ve.es# %edi2 Lhe, minhas filhas, &ue Sua 1a-estade viva sempre em mim* por&ue, se no for assim, &ue se)uran"a pode ter uma vida to mal )asta como a minha8 E no vos pese o entender &ue isto / assim, como al)umas ve.es o tenho visto em v0s, &uando vo2lo di)o, e procede de &ue &uis/reis &ue tivesse sido muito santa e tendes ra.o* tam'/m eu o &uisera# 1as, &ue hei2de fa.er, se o perdi somente por minha culpa8= E no me &ueiGarei de !eus &ue deiGou de me dar 'astantes a-udas, para &ue se cumprissem vossos dese-os# No posso di.er isto sem l+)rimas e )rande confuso de ver &ue escrevo para a&uelas &ue me podem ensinar a mim# !ura o'edi(ncia tem sido= %ra.a ao Senhor &ue, pois se fa. por Ele, se-a para &ue vos aproveiteis de al)uma coisa e para &ue Lhe pe"ais &ue perdoe a esta miser+vel atrevida# 1as 'em sa'e Sua 1a-estade &ue s0 posso presumir da Sua miseric0rdia* e, -+ &ue no posso deiGar de ser a &ue tenho sido, no tenho outro rem/dio, seno acolher2me a ela e confiar nos m/ritos de Seu 4ilho e da Kir)em, Sua 1e, cu-o h+'ito indi)namente tra)o, e v0s tra.eis tam'/m# Louvai2O, minhas filhas, pois verdadeiramente o sois desta Senhora* e assim no tendes de vos afrontar &ue eu se-a ruim, pois tendes to 'oa 1e# Imitai2A e considerai &ual deve ser a )rande.a desta Senhora, e o 'em de A ter por %adroeira, pois no 'astaram meus pecados e ser a &ue sou, para em nada deslustrar esta sa)rada Ordem# ># 1as, duma coisa vos aviso6 &ue nem por ser tal e ter to 'oa 1e, estais se)uras, &ue muito santo era !avid, e -+ vedes o &ue foi Salomo* nem fa"ais caso do encerramento e penit(ncia em &ue viveis, nem vos asse)ureis por tratardes sempre com !eus e eGercitar2vos na ora"o to continuamente e estardes to retiradas das coisas do mundo e t(2las, a vosso parecer, a'orrecidas# E 'om tudo isto, mas no 'asta 2 como disse para deiGarmos de temer* e assim meditai este vers,culo e tra.ei2o na mem0ria muitas ve.es6 PDeatus vir, &ui timet !ominumQ# :# J+ no sei o &ue di.ia, pois distra,2me muito e, em me lem'rando de mim, &ue'ram2 se2me as asas para di.er coisa 'oa# E assim o &uero deiGar por a)ora#

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TERESA !E JES@S 2 Castelo interior

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Koltando ao &ue comecei a di.er das almas &ue entraram nas terceiras moradas, e no lhes fe. o Senhor pe&uena merc(, mas sim muito )rande em terem vencido as primeiras dificuldades# !estas, pela 'ondade do Senhor, creio &ue h+ muitas no mundo* so muito dese-osas de no ofender a Sua 1a-estade, e at/ mesmo dos pecados veniais se )uardam, e ami)as de fa.er penit(ncia* t(m suas horas de recolhimento, )astam 'em o tempo, eGercitando2se em o'ras de caridade com os pr0Gimos, muito concertadas no falar e vestir e )overno de casa, as &ue a t(m# !ecerto &ue / estado para dese-ar, e parece &ue nada h+ para &ue se lhes ne)ue a entrada at/ 7 ?ltima morada, nem lha ne)ar+ o Senhor, se elas &uiserem# Fue 'ela disposi"o esta para &ue lhes fa"a toda a merc(# H# M Jesus= e &uem dir+ &ue no &uer um to )rande 'em, em especial havendo -+ passado pelo mais tra'alhoso8 Nin)u/m# Todas di.emos &ue o &ueremos* mas, como ainda / mister mais para &ue de todo o Senhor possua a alma, no 'asta di.(2lo, como no 'astou ao mance'o &uando o Senhor lhe per)untou se &ueria ser perfeito# !esde &ue comecei a falar destas moradas, tra)o2o diante de mim* por&ue somos assim ao p/ da letra, e o mais normal / virem da&ui as )randes securas na ora"o, ainda &ue tam'/m ha-a outras causas* e deiGo uns tra'alhos interiores intoler+veis &ue t(m muitas almas 'oas, e muito sem culpa sua, dos &uais sempre o Senhor as tira com muito lucro, e das &ue t(m melancolia e outras enfermidades# Enfim, em todas as coisas temos de deiGar 7 parte os -u,.os de !eus# Se)undo tenho para mim, o mais ha'itual, / o &ue disse* por&ue, como estas almas v(em &ue por coisa al)uma fariam um pecado, e muitas nem ainda venial deli'erado, e &ue )astam 'em sua vida e fa.enda, no podem levar 7 paci(ncia &ue se lhes cerre a porta para no entrar aonde est+ o nosso Rei, por cu-os vassalos se t(m e o so# 1as, c+ na terra, ainda &ue tenha muitos vassalos o rei, nem todos entram at/ 7 sua c<mara# Entrai, entrai, filhas minhas, no interior* passai adiante de vossas o'ra.itas, pois, por serdes crists, deveis tudo isso e muito mais, e vos 'asta ser vassalas de !eus# No &ueirais tanto, &ue vos fi&ueis sem nada# Kede os santos &ue entraram na c<mara deste Rei e vereis a diferen"a &ue h+ deles para n0s# No pe"ais o &ue no tendes merecido, nem havia de nos vir ao pensamento &ue, por muito &ue sirvamos, o havemos de merecer, n0s os &ue temos ofendido a !eus# ;# M humildade= No sei &ue tenta"o me vem neste caso, &ue no posso aca'ar de crer a &uem tanto caso fa. destas securas, seno &ue / um pouco falta dela# !i)o &ue deiGo aparte os )randes tra'alhos interiores &ue disse, pois estes so muito mais &ue falta de devo"o# %rovemo2nos a n0s mesmas, minhas irms, ou antes prove2nos o Senhor, pois 'em o sa'e fa.er, em'ora muitas ve.es no o &ueremos entender, e venhamos a estas almas to concertadas* ve-amos o &ue fa.em por !eus, e lo)o veremos como no temos ra.o de nos &ueiGarmos de Sua 1a-estade# %or&ue, se lhe voltamos as costas e nos vamos tristes como o mance'o do Evan)elho, &uando nos di. o &ue havemos de fa.er para sermos perfeitos, &ue &uereis &ue fa"a Sua 1a-estade, se Ele h+2de dar o pr/mio conforme ao amor &ue Lhe temos8 E este amor, filhas, no h+2de ser fa'ricado em nossa ima)ina"o, mas sim provado com o'ras* e no pense,s &ue olha 7s nossas o'ras, seno 7 determina"o da nossa vontade# I# %arecer2nos2+ a n0s, &ue temos h+'ito de reli)io, e o tom+mos por nossa vontade e deiG+mos todas as coisas do mundo e o &ue t,nhamos, por amor dLEle Nainda &ue se-am as redes de S# %edro, pois parece &ue d+ muito &uem d+ o &ue temO, &ue -+ est+ tudo

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feito# 1uito 'oa disposi"o / se persevera e no se torna a meter nas sevandi-as dos primeiros aposentos, em'ora s0 com o dese-o* pois no h+ d?vida &ue, se persevera nesta desnude. e desprendimento de tudo, alcan"ar+ o &ue pretende# 1as h+2de ser com a condi"o, e vede &ue vos aviso disto, &ue se tenha por servo sem proveito 2 como disse S# %aulo, ou Cristo, e no creia &ue o'ri)ou assim a Nosso Senhor a fa.er2lhe semelhantes merc(s* antes, como &uem mais rece'eu, fica mais endividado# Fue poderemos fa.er por um !eus to )eneroso, &ue morreu por n0s e nos criou e nos d+ o ser, &ue no nos tenhamos por venturosos em &ue se v+ descontando al)uma coisa do &ue Lhe devemos pelo &ue Ele nos tem servido Ndisse esta palavra de m+ vontade, mas isto / assim, pois no fe. outra coisa en&uanto viveu no mundoO, sem &ue Lhe pe"amos de novo merc(s e re)alos8 A# Olhai muito, filhas, a al)umas coisas &ue a&ui vo apontadas* ainda &ue ata'alhoadas, por&ue melhor no as sei declarar# O Senhor vo2lo dar+ a entender, para &ue tireis das securas humildade e no in&uieta"o, &ue / o &ue pretende o dem0nio# E crede &ue onde h+ verdadeira humildade, ainda &ue !eus nunca d( re)alos, dar+ uma pa. e conformidade com &ue andareis mais contentes do &ue outros com re)alos# E muitas ve.es 2 como tendes lido 2, os d+ a !ivina 1a-estade aos mais fracos* em'ora creia &ue eles no os trocariam pelas fortale.as dos &ue andam com securas# Somos ami)os de contentamentos mais do &ue de cru.# %rova2nos, Tu, Senhor, &ue sa'es a verdade, para &ue nos conhe"amos# CAPTULO +. Prossegue no mesmo e trata das securas na ora o e do "ue poderia suceder) a seu parecer) e como * mister pro0ar&nos e "ue o Sen#or pro0a aos "ue est o nestas moradas. $# Eu tenho conhecido al)umas almas, e creio &ue posso di.er 'astantes, das &ue che)aram a este estado e vivido muitos anos nesta rectido e concerto, alma e corpo* ao &ue se pode entender# E depois disto, &uando -+ parece haviam de estar senhores do mundo, ao menos 'em desen)anados dele, prova2os Sua 1a-estade em coisas no muito )randes, e andam com tanta in&uieta"o e aperto de cota"o, &ue a mim me tra.em tonta e at/ muito temerosa# %ois, dar2lhes conselho, no / rem/dio por&ue, como h+ tanto &ue tratam de virtudes, parece2lhes &ue podem ensinar a outros e &ue lhes so'ra ra.o sentindo a&uelas coisas# 5# Enfim, eu no achei rem/dio nem acho para consolar semelhantes pessoas, a no ser mostrar )rande sentimento da sua pena Ne na verdade, tem2se pena de as ver su-eitas a tanta mis/riaO, e no contradi.er suas ra.3es* por&ue todas as concertam em seu pensamento, &ue / por !eus &ue as sentem e assim no v(m a entender &ue / imperfei"o# E / outro en)ano para )ente to aproveitada# Fue o sintam, no / de espantar, em'ora, a meu parecer, havia de passar depressa o sentimento de coisas semelhantes# %or&ue muitas ve.es &uer !eus &ue Seus escolhidos sintam essa mis/ria e aparta um pouco o Seu favor e no / preciso mais para &ue, de verdade, nos conhe"amos 'em depressa# E lo)o se entende esta maneira de os provar6 para &ue eles compreendam a sua falta muito claramente* e, 7s ve.es, d+2lhes mais pena ver &ue, sem estar na sua mo, sentem as coisas da terra e no muito pesadas, do &ue da&uilo mesmo

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de &ue t(m pena# Isto tenho2o eu por )rande miseric0rdia de !eus* e ainda &ue / falta, / muito vanta-osa para a humildade# : 9# Nas pessoas &ue di)o, no / assim, seno &ue canoni.am 2 como disse 2 em seus pensamentos estas coisas, e assim &uereriam &ue os outros as canoni.assem# Fuero di.er al)umas delas, para &ue nos entendamos e nos provemos a n0s mesmas, antes &ue nos prove o Senhor* pois seria 'em )rande coisa estarmos aperce'idas e termo2nos entendido primeiro# ># A uma pessoa rica, sem filhos nem para &uem ela &ueira a fa.enda, vem2lhe uma &ue'ra de ri&ue.a* mas no / de maneira &ue, do &ue lhe fica, lhe possa faltar o necess+rio para si e para sua casa, e ainda de so'ra# Se esta andasse com tanto desassosse)o e in&uieta"o como se no lhe ficasse um po para comer, como h+2de pedir2lhe Nosso Senhor &ue deiGe tudo por Ele8 A&ui come"a a di.er &ue o sente, por&ue o &uer para os po'res# %or mim, creio &ue !eus mais &uer &ue me conforme com o &ue Sua 1a-estade fa. e, em'ora procure fa.(2la, a&uiete a minha alma e no esta caridade# E -+ &ue o no fa., por no a ter elevado o Senhor a tanto, se-a muito em 'oa hora* mas entenda &ue lhe falta esta li'erdade de esp,rito e com isto se dispor+ para &ue o Senhor lha d(, por&ue lha pedir+# Tem uma pessoa 'em de &ue comer, e at/ de so'ra* oferece2se2lhe o poder ad&uirir mais fortuna6 tom+2la, se lha derem, se-a em muito 'oa hora* mas procur+2la, e depois de a ter, procurar mais e mais, tenha to 'oa inten"o &ue &uiser Ne deve ter por&ue, como disse, so estas pessoas de ora"o e virtuosasO, no ha-a medo &ue su'am 7s moradas mais perto do Rei# :# !este modo acontece, &uando se lhes oferece al)uma coisa, pela &ual os despre.em ou lhes tirem um pouco na honra* pois, em'ora lhes fa"a !eus merc( de &ue muitas ve.es o sofram 'em Npor&ue / muito ami)o de favorecer a virtude em p?'lico, para &ue no pade"a a mesma virtude em &ue so tidos* e mesmo ser+ por&ue O t(m servido, pois / muito 'om este nosso DemO, l+ lhes fica uma tal in&uieta"o, &ue no se podem valer, nem aca'a de se aca'ar to depressa# Kalha2me !eus= No so estes os &ue, h+ tanto tempo, consideram como padeceu o Senhor e &uo 'om / padecer e at/ o dese-am8 Fuereriam a todos to concertados como eles tra.em suas vidas, e pra.a a !eus &ue no pensem &ue a pena &ue t(m / pela culpa alheia e a fa"am merit0ria em seu pensamento# H# %arecer2vos2+, irms, &ue falo fora de prop0sito e no convosco, pois estascoisas a&ui no as h+, por&ue nem temos fa.enda, nem a &ueremos, nem a procuramos, nem to pouco al)u/m nos in-uria# %or isso as compara"3es no aludem ao &ue se passa* mas tira2se delas outras muitas coisas &ue podem acontecer, as &uais no seria 'om assinalar, nem h+ para &u(# %or estas entenderes se estais 'em desprendidas do &ue deiGastes por&ue se oferecem coisitas, ainda &ue no 'em desta sorte, em &ue vos podereis muito 'em provar e conhecer se estais senhoras das vossas paiG3es# E crede2me &ue no est+ o ne)0cio em ter h+'ito de reli)io ou no, seno em procurar eGercitar as virtudes e render a nossa vontade 7 de !eus em tudo e &ue oconcerto da nossa vida se-a o &ue Sua 1a-estade dela ordenar e no &ueiramos &ue se fa"a a nossa vontade mas sim a Sua# Se no tivermos che)ado at/ a&ui, tenhamos 2 como disse 2 humildade, &ue / o un)uento

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para as nossas feridas* por&ue, se a temos deveras, ainda &ue tarde al)um tempo, vir+ o cirur)io, &ue / !eus, a sarar2nos# : ;# As penit(ncias &ue fa.em estas almas so to concertadas como a sua vida# Fuerem2 na muito para servir a Nosso Senhor com ela, e tudo isto no / mau* assim t(m )rande discri"o em fa.er penit(ncias, para no causar dano 7 sa?de# No tenhais medo &ue se matem, por&ue a sua ra.o est+ muito em si* no est+ ainda o amor para pRr de parte a ra.o# 1as &ueria eu &ue a tiv/ssemos para no nos contentarmos com esta maneira de servir a !eus, sempre passo a passo, &ue nunca aca'amos de andar este caminho# E, como a nosso parecer sempre andamos e nos cansamos 2 por&ue crede &ue / um caminho custoso 2, -+ ser+ 'em 'om &ue no nos percamos# 1as, parece2vos, filhas, &ue se indo duma terra a outra pud/ssemos che)ar em oito dias, seria 'om andar um ano por ventos, neves, chuvas e maus caminhos8 No valeria mais pass+2lo de urna ve.8 %or&ue tudo isto h+ e peri)os de serpentes# Oh= &ue 'ons sinais poderia eu dar disto# E pra.a a !eus &ue tenha passado da&ui, &ue 'astantes ve.es me parece &ue no# I# Como vamos com tanto senso, tudo nos ofende, por&ue tudo tememos* e assim, no ousamos passar adiante, como se n0s pud/ssemos che)ar a estas moradas e outros estivessem a caminho# %ois, como isto no / poss,vel, esforcemo2nos, irms minhas, por amor do Senhor* deiGemos nossa ra.o e temores em Suas mos* es&ue"amos esta fra&ue.a natural &ue muito nos pode ocupar# O cuidado destes corpos tenham2no os prelados, e l+ se avenham* n0s tenhamo2lo s0 de caminhar depressa para ver este Senhor* pois, em'ora o re)alo &ue possais ter / pouco ou nenhum, o cuidado da sa?de nos poderia en)anar, &uanto mais &ue no se ter+ mais por isso, eu o sei# E tam'/m sei &ue no est+ o ne)0cio no &ue toca ao corpo, &ue isto / o menos* pois o caminhar &ue di)o, / com uma )rande humildade* por&ue, se 'em e entendestes, creio estar a&ui o mal das &ue no vo adiante e nos pare"a &ue temos andado poucos passos e assim o -ul)uemos, e os &ue andam nossas irms nos pare"am muito pressurosos, e no s0 dese-emos, mas procuremos &ue nos tenham pela mais ruim de todas# A# E, com isto, este estado / eGcelent,ssimo* e, se assim no /, toda a nossa vida estaremos nele e com mil penas e mis/rias# %or&ue, como no nos deiGamos a n0s mesmas, / muito tra'alhoso e pesado, por&ue vamos muito carre)adas com esta terra da nossa mis/ria, &ue no levam os &ue so'em aos aposentos &ue faltam# Nestes, no deiGa o Senhor de pa)ar como -usto, e ainda como misericordioso, pois d+ sempre muito mais do &ue merecemos, dando2nos contentamentos muito maiores &ue os &ue podemos ter nos re)alos e distrac"3es desta vida# 1as no penso &ue d( muitos )ostos, a no ser al)uma ve., para nos convidar a ver o &ue se passa nas demais moradas, para &ue nos disponhamos a entrar nelas# $B# %arecer2vos2+ &ue contentamentos e )ostos / tudo o mesmo, para &ue eu fa"a esta diferen"a nos nomes# A mim parece2me &ue a h+ e muito )rande* 'em me posso en)anar# !irei o &ue nisto entender nas &uartas moradas &ue v(m depois destas* por&ue, como se h+2de declarar al)o dos )ostos &ue ali d+ o Senhor, fica melhor, e ainda &ue pare"a sem proveito, poder+ ser de al)um, para &ue, entendendo o &ue / cada coisa, possais* esfor"ar2vos a se)uir o melhor* e / de muito consolo para as almas &ue !eus leva at/ ali, e confuso para &uem lhe parece -+ ter tudo, e, se so* humildes, mover2se2 o a dar )ra"as# Se h+ al)uma falta disto, dar2lhes2+ um des)osto interior fora de

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prop0sito* pois, no est+ a perfei"o nos )ostos, nem no pr/mio, seno em &uem mais ama e em &uem melhor opera com -usti"a e verdade# : $$# !ireis6 %ara &ue serve tratar destas merc(s interiores e dar a entender como so, se isto / verdade, como /8 Eu no o sei* per)unte2se a &uem mo mandou escrever &ue eu no estou o'ri)ada a discutir com os superiores, mas a o'edecer* nem seria 'em fa.(2lo# O &ue vos posso di.er com verdade, / &ue, &uando eu no as tinha, nem ainda sa'ia por eGperi(ncia, nem pensava sa'(2lo em minha vida Ne com ra.o, &ue )rande contentamento fora para mim sa'er ou por con-ecturas entender &ue a)radava a !eus em al)um modoO, &uando lia em livros destas merc(s e consolos &ue fa. o Senhor 7s almas &ue O servem, isso me dava )rand,ssimo pra.er e era motivo para minha alma dar )randes louvores a !eus# %ois, se a minha, com ser to ruim, fa.ia isto, as &ue so 'oas e humildes O louvaro muito mais* e por uma s0 &ue O louve uma ve., est+ muito 'em &ue se di)a, a meu parecer, e &ue entendamos o contentamento e deleites &ue perdemos por nossa culpa# Fuanto mais &ue, se so de !eus, v(m carre)ados de amor e fortale.a, com &ue se pode caminhar mais sem tra'alho e ir crescendo nas o'ras e virtudes# No penseis &ue importa pouco &ue isto no falhe da6 nossa parte, pois, &uando no / nossa a falta, -usto / o Senhor, e Sua 1a-estade vos dar+, por outros caminhos, o &ue vos tira por este, pelo &ue Sua 1a-estade sa'e, pois so mui ocultos Seus se)redos* pelo menos, ser+ isso o &ue mais nos conv/m, sem d?vida nenhuma# $5# O &ue me parece nos faria muito proveito 7&uelas &ue pela 'ondade do Senhor esto neste estado N&ue, como disse, no lhes fa. pouca miseric0rdia, por&ue esto muito perto de ir mais lon)eO, / eGercitarem2se muito na prontido da o'edi(ncia# E mesmo &ue no se-am reli)iosos, seria )rande coisa 2 como o fa.em muitas pessoas 2 ter a &uem recorrer para no fa.er em nada a sua vontade, &ue / o &ue ha'itualmente nos causa dano* e no 'uscar al)u/m do seu humor, como di.em, &ue v+ sempre com muito tento em tudo, mas sim, procurar &uem este-a muito desen)anado das coisas do mundo, pois, de )rande modo, aproveita tratar com &uem -+ conhece o mundo para nos conhecermos e, por&ue al)umas coisas &ue nos parecem imposs,veis vendo2se em outros to poss,veis e a suavidade com &ue as levam, anima muito e parece &ue, com seu voo, nos atrevemos a voar, como fa.em os filhos das aves &uando os ensinam# Ainda &ue no d(em )rande voo, pouco a pouco imitam os seus pais# !e )rande modo aproveita isto, eu o sei# %or mais determinadas &ue este-am em no ofender o Senhor, semelhantes pessoas procedero com acerto, no se metendo em ocasi3es de O ofender* por&ue, como esto perto das primeiras moradas, com facilidade podero voltar a elas, por&ue a sua fortale.a no est+ fundada em terra firme, como os &ue esto -+ eGercitados em padecer* estes conhecem as tempestades do mundo, e &uo pouco t(m a temer ou a dese-ar seus contentamentos* e seria poss,vel, com uma )rande perse)ui"o, voltarem de novo a eles# O dem0nio 'em as sa'e urdir para lhes fa.er mal, e poderia suceder &ue, indo com 'om .elo, &uerendo impedir pecados alheios, no pudessem resistir ao &ue a isto so'reviesse# $9# Olhemos as nossas faltas e deiGemos as alheias, pois / muito pr0prio de pessoas to concertadas espantarem2se de tudo* e porventura de &uem nos espantamos, 'em poder,amos aprender no principal# Na compostura eGterior e na maneira de tratar, levamos2lhe vanta)em* e no / isto o &ue tem mais import<ncia, em'ora se-a 'om, e nem h+ para &u( &uerer lo)o &ue vo todos pelo nosso caminho, nem pRr2se a ensinar o

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&ue / do esp,rito &uem porventura no sa'e o &ue isso /* pois com estes dese-os &ue !eus nos d+, irms, do 'em das almas, podemos cometer muitos erros# E assim / melhor ater2nos ao &ue di. a nossa Re)ra6 Pprocurar viver sempre em sil(ncio e esperan"aQ, &ue o Senhor ter+ cuidado de nossas almas# !esde &ue no nos descuidemos de o suplicar a Sua 1a-estade, faremos )rande proveito com Seu favor# Se-a para sempre 'endito#

F@ARTAS 1ORA!AS
$B CAPTULO 5. Trata da diferena "ue #$ entre ternuras na ora o e gostos) e di! o contento "ue l#e deu entender "ue * coisa diferente o pensamento e o entendimento. 8 de grande pro0eito para "uem se recreia muito na ora o. $: $# %ara come"ar a falar das &uartas moradas, 'em necess+rio / o &ue fi., &ue foi encomendar2me ao Esp,rito Santo e suplicar2Lhe &ue, da&ui em diante, fale por mim, para di.er al)uma coisa das &ue ficam por di.er, de maneira &ue o entendais* por&ue come"am a ser coisas so'renaturais, e / dificultos,ssimo d+2las a entender, se Sua 1a-estade no o fa., como fe.,6 h+ cator.e anos, pouco mais ou menos, &uando escrevi em outra parte at/ onde eu havia entendido# Ainda &ue me parece &ue tenho a)ora um pouco mais de lu. destas merc(s &ue o Senhor fa. a al)umas almas, / diferente o sa'(2 las di.er# 4a"a2o Sua 1a-estade, se da, h+2de se)uir2se al)um proveito* e se no, no# 5# Como estas moradas -+ esto mais perto de onde est+ o Rei, / )rande a sua formosura e h+ coisas to delicadas para ver e entender, &ue o entendimento no / capa. de poder achar maneira de di.er se&uer al)uma coisa &ue venha to a-ustada, &ue no fi&ue 'em o'scura para os &ue no tenham eGperi(ncia* pois, &uem a tem, muito 'em entender+, em especial se -+ / muita# %arecer+ &ue, para che)ar a estas moradas, se dever+ ter vivido nas outras muito tempo* e em'ora o normal se-a &ue se tenha estado na &ue aca'amos de di.er, no / re)ra certa, como tereis ouvido muitas ve.es* por&ue o d+ o Senhor, &uando &uer e como &uer e a &uem &uer, como 'ens Seus, e no fa. a)ravo a nin)u/m# 9# Nestas moradas, poucas ve.es entram as coisas pe"onhentas e, se entram, no fa.em dano, antes deiGam lucro# E tenho por muito melhor &uando entram e do )uerra neste estado de ora"o* por&ue poderia o dem0nio en)anar, 7 volta dos )ostos &ue !eus d+, se no houvesse tenta"3es, e fa.er muito mais dano do &ue &uando as h+, e no )anhar tanto a alma, pelo menos apartando todas as coisas &ue a ho2de fa.er merecer, e deiGando2a num em'evecimento ha'itual# %or&ue, &uando o em'evecimento / ha'itual em um ser, no o tenho por se)uro nem me parece poss,vel estar assim sempre num mesmo ser o esp,rito do Senhor neste desterro# ># %ois falando no &ue disse &ue diria a&ui, da diferen"a &ue h+ entre contentamentos na ora"o e )ostos, contentamentos, me parece a mim, se pode chamar aos &ue ad&uirimos com a nossa medita"o e peti"3es a Nosso Senhor, &ue procedem do nosso natural,
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ainda &ue, enfim, a-uda para isso !eus, pois h+2de2se entenderem tudo &uanto dissermos &ue nada podemos sem Ele* mas nascem da mesma o'ra virtuosa &ue fa.emos e parece &ue o )anhamos com nosso tra'alho, e com ra.o nos d+ contentamento o termo2nos empre)ado em coisas semelhantes# 1as se o considerarmos 'em, os mesmos contentos teremos em muitas coisas &ue podem suceder na terra# Assim, numa )rande fa.enda &ue de repente adv/m a al)u/m, o ver de s?'ito uma pessoa &ue muito amamos ter acertado num ne)0cio importante ou numa coisa )rande, de &ue todos nos di.em 'em* se a al)uma pessoa lhe disserem &ue morreu seu marido ou irmo ou filho e o v( che)ar vivo# Eu vi derramar l+)rimas dum )rande contentamento e at/ mesmo me tem acontecido al)umas ve.es# %arece2me a mim &ue, assim como estes contentamentos so naturais, assim / nos &ue nos do as coisas de !eus* em'ora de linha)em mais no're, ainda &ue a&ueles tam'/m no eram de todo maus# Enfim come"am no &ue / natural em n0s e aca'am em !eus# Os )ostos come"am em !eus e sente2os a nature.a, e )o.a tanto deles como )o.am os &ue disse e muito mais# 0 Jesus=, e &ue dese-o tenho de sa'er declarar2me nisto= %or&ue entendo, a meu parecer, mui conhecida diferen"a e no alcan"a o meu sa'er o dar2me a entender* fa"a2o o Senhor# :# A)ora me lem'ro dum vers,culo &ue di.emos em %rima, ao fim do ?ltimo salmo, &ue ao terminar o vers,culo di.6 PCum dilatasti cor meumQ# A &uem tiver muita eGperi(ncia, isto lhe 'asta para ver a diferen"a &ue vai de um ao outro* a &uem no a tiver, / preciso mais# Os contentos &ue dissemos no dilatam o cora"o, antes ha'itualmente parece &ue o apertam um pouco, em'ora com )rande contentamento de ver o &ue se fa. por !eus* mas v(m umas l+)rimas de afli"o, &ue de al)uma maneira parece as move a paiGo# Eu sei pouco destas paiG3es da alma 2 &ue talve. me desse a entender 2, mas, como sou muito rude, no sei o &ue procede da sensualidade e o &ue procede do nosso natural# Sa'eria declar+2lo se, assim como passei por isso, o entendesse# Crande coisa / o sa'er e as letras para tudo# H# O &ue tenho de eGperi(ncia deste estado, di)o destes re)alos e contentos na medita"o, / &ue, se come"ava a chorar por causa da %aiGo, no podia aca'ar at/ &ue se me &ue'rava a ca'e"a* se o fa.ia por meus pecados, era o mesmo# Crande merc( me fa.ia Nosso Senhor, e no &uero a)ora eGaminar &ual / melhor, se um se outro# Apenas &uereria sa'er di.er a diferen"a &ue h+ entre um e outro# %ara estas coisas vo al)umas ve.es estas l+)rimas e estes dese-os a-udados do natural e conforme est+ a disposi"o* mas enfim, como disse, v(m a parar em !eus, ainda &ue se-am naturais# E so para ter em muito, se houver humildade, para entender &ue no se / melhor por isso* por&ue no se pode entender se todos so efeitos do amor* e &uando forem, so dados por !eus# Na maior parte t(m estas devo"3es as almas das moradas anteriores, por&ue andam &uase de cont,nuo com tra'alho do entendimento, empre)adas em discorrer com o entendimento e em medita"o* e vo 'em, por&ue no lhes foi dado mais, ainda &ue acertariam em ocupar2se um pouco em fa.er actos e em louvores de !eus e em se ale)rarem da Sua 'ondade e &ue se-a Fuem /, e em dese-ar Sua honra e )l0ria# Isto como puderem, por&ue desperta muito a vontade# E este-am de so'reaviso, &uando o Senhor lhes der isto* no o deiGem para aca'ar a medita"o como se tem por costume#

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pa)# 5$ di A;

;# %or&ue me alar)uei muito em di.er isto em outras partes, no o direi a&ui# S0 &uero &ue este-ais advertidas &ue, para aproveitar muito neste caminho e su'ir 7s moradas &ue dese-amos, no est+ a coisa em pensar muito, seno em amar muito* e assim, o &ue mais vos despertar ao amor, isso deveis fa.er# Talve. no sai'amos o &ue / amar, e no me espantarei muito* por&ue no est+ no maior )osto, mas sim na maior determina"o de dese-ar contentar a !eus em tudo e procurar, tanto &uanto pudermos, no O ofender, e ro)ar2Lhe &ue v+ sempre por diante a honra e )l0ria de Seu 4ilho e o aumento da I)re-a Cat0lica# Estes so os sinais do amor, e no penseis &ue consiste em no pensar outra coisa, e &ue, se vos distra,s um pouco, vai tudo perdido# I# Eu tenho andado nisto, nesta 'arafunda do pensamento, 'em apertada al)umas ve.es, e haver+ pouco mais de &uatro anos &ue vim a entender, por eGperi(ncia, &ue o pensamento Nou ima)ina"o, para &ue melhor se entendaO no / o entendimento# %er)untei2o a um letrado e disse2me &ue, efectivamente, era assim, o &ue foi para mim )rande contentamento# %or &ue, como o entendimento / uma das pot(ncias da alma, tornava2se2me duro estar ele to vol?vel, 7s ve.es, pois normalmente voa o pensamento to r+pido, &ue s0 !eus o pode atar &uando assim nos ata, de maneira &ue parece estarmos de al)um modo desatados deste corpo# Eu via, a meu parecer, as pot(ncias da alma empre)adas em !eus e estarem recolhidas com Ele e, por outra parte, o pensamento alvorotado6 tra.ia2me tonta# A# M Senhor, tende em conta o muito &ue passamos neste caminho por falta de sa'er= E o mal / &ue, como no pensamos ser preciso sa'er mais do &ue pensarem K0s, nem sa'emos per)untar aos &ue sa'em, nem entendemos &ue ha-a &ue per)untar, e passam2 se terr,veis tra'alhos, por&ue no nos entendemos* e o &ue no / mau, seno 'om, pensamos &ue / )rande culpa# !a&ui procedem as afli"3es de muita )ente &ue trata de ora"o e o &ueiGarem2se de tra'alhos interiores, pelo menos )rande parte em )ente &ue no tem letras, e v(m as melancolias e o perderem a sa?de e at/ o deiGarem2na de todo, por&ue no consideram &ue h+ dentro um mundo interior* e assim, como no podemos deter o movimento dos c/us, &ue anda 7 pressa com toda a velocidade, to2pouco podemos deter o nosso pensamento, e lo)o metemos todas as pot(ncias da alma com ele e nos parece &ue estamos perdidas e mal )asto o tempo em &ue estamos diante de !eus# E a alma est+ porventura toda unida a Ele nas moradas muito pr0Gimas e o pensamento nos arredores do castelo, padecendo com mil animais fero.es e pe"onhentos e merecendo com este sofrimento* e assim, nem nos h+2de pertur'ar nem o havemos de deiGar, &ue / o &ue pretende o dem0nio# E, na maior parte, todas as in&uieta"3es e tra'alhos v(m deste no nos entendermos# $B# Ao escrever isto, estou considerando o &ue se passa na minha ca'e"a, o )rande ru,do &ue nela h+, como disse ao princ,pio, pelo &ue se me tornou &uase imposs,vel poder fa.er o &ue me mandavam escrever# No parece seno &ue nela esto muitos rios caudalosos e, por outra parte, &ue estas +)uas se despenham* muitos passarinhos e silvos, no nos ouvidos, mas na parte superior da ca'e"a, onde di.em estar a parte superior da alma# E eu estive nisto muito tempo, por me parecer &ue o )rande movimento do esp,rito para cima su'ia com velocidade# %ra.a a !eus me lem're, nas moradas mais adiante, de di.er a causa disto, pois a&ui no fica 'em, e no ser+ muito &ue o Senhor ha-a &uerido dar2me este mal de ca'e"a para melhor o entender, por&ue, com toda esta 'arafunda &ue nela vai, no me estorvava a ora"o nem o &ue estou

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di.endo, mas antes a alma est+ muito inteira em sua &uietude e amor e dese-os de claro conhecimento# : $$# %ois, se na parte superior da ca'e"a est+ a parte superior da alma, como no a pertur'a8 Isso / o &ue no sei, mas sei &ue / verdade o &ue di)o# !+ pena &uando no / ora"o com suspenso, pois ento, at/ &ue passe, no se sente nenhum mal* mas )rande mal seria se, por este impedimento, eu deiGasse tudo# E assim no / 'em &ue nos pertur'emos com os pensamentos, nem deles nada se nos d(, por&ue, se v(m do dem0nio, cessar+ com isto* e se /, como /, da mis/ria &ue nos ficou de pecado de Ado, com outras muitas, tenhamos paci(ncia e soframo2lo por amor de !eus, pois tam'/m estamos su-eitas a comer e dormir, sem nos podermos escusar, o &ue / )rande tra'alho# $5# Reconhe"amos a nossa mis/ria, e dese-emos ir aonde Snin)u/m nos menospre.eS* pois al)umas ve.es me lem'ro de ter ouvido isto &ue di.ia a Esposa dos Cantares, e verdadeiramente no encontro em toda a vida coisa onde, com mais ra.o, isto se possa di.er* por&ue todos os menospre.os e tra'alhos &ue pode haver na vida, no me parece &ue che)uem a estas 'atalhas interiores# Fual&uer desassosse)o e )uerra se pode sofrer# achando pa. onde vivemos, 2 como -+ disse 2* mas, &ue &ueiramos vir a descansar dos mil tra'alhos &ue h+ no mundo, &ue &ueira o Senhor preparar2nos o descanso e &ue em n0s mesmas este-a o estorvo, no pode deiGar de ser muito penoso e &uase insuport+vel# %or isso, levai2nos Senhor, aonde no nos menospre.em estas mis/rias, &ue parecem al)umas ve.es estarem a fa.er esc+rnio da alma= Ainda nesta vida a li'erta disto o Senhor, &uando che)ar 7 ?ltima morada, como diremos, se !eus for servido# $9# Nem a todas daro tanta pena estas mis/rias, nem as acometero, como a mim me fi.eram muitos anos por ser to ruim, &ue parece &ue eu mesma me &ueria vin)ar de mim# E, como coisa to penosa para mim, penso &ue talve. o se-a assim para v0s e no fa"o seno di.(2lo de um ca'o ao outro, para ver se al)uma ve. acerto dar2vos a entender como / coisa for"osa e no vos tra)a in&uietas e aflitas, mas deiGemos andar esta taramela do moinho e moamos nossa farinha, no deiGando de tra'alhar com a vontade e o entendimento# $># J+ mais e menos neste estorvo, conforme a sa?de e os tempos# %ade"a a po're alma, ainda &ue no tenha culpa* pois outras teremos pelas &uais / de ra.o &ue tenhamos paci(ncia# E, por&ue no 'asta o &ue lemos e nos aconselham, no fa"amos caso destes pensamentos* para n0s, &ue pouco sa'emos, no me parece tempo perdido todo o &ue )asto em declarar mais e em consolar2vos neste caso* mas, at/ &ue o Senhor nos &ueira dar lu., pouco aproveita# 1as / preciso e &uer Sua 1a-estade &ue tomemos conhecimento e entendamos do &ue fa. a fraca ima)ina"o, o natural, e o dem0nio, no deitemos a culpa 7 alma# CAPTULO +. Prossegue no mesmo e declara por uma compara o o "ue s o gostos e como se # o&de alcanar n o os procurando.

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pa)# 59 di A;

$# Kalha2me !eus= Onde me meti= J+ tinha es&uecido o &ue tratava, por&ue os ne)0cios e a sa?de me fa.em deiG+2lo na melhor altura# E, como tenho pouca mem0ria, ir+ tudo desconcertado por no o poder tornar a ler# E mesmo talve. se-a tudo desconcerto &uanto di)o* ao menos / o &ue sinto# : %arece2me &ue fica dito das consola"3es espirituais, como al)umas ve.es vo envoltos com as nossas paiG3es, tra.em consi)o uns alvorotos de solu"os, e at/ ouvi a pessoas &ue se lhes aperta o peito e mesmo lhes v(m movimentos eGteriores, a &ue no podem ir 7 mo* e / tal a for"a, &ue lhes fa. sair san)ue do nari., e coisas assim penosas# !isto no sei di.er nada, por&ue no passei por isso, mas deve ficar consola"o* por&ue, como di)o, tudo vai pararem dese-ar contentar a !eus e )o.ar da Sua 1a-estade# 5# Os &ue eu chamo )ostos de !eus 2 &ue em outra parte chamei Sora"o de &uietudeS so mui de outra maneira, como entendereis as &ue os tendes eGperimentado, pela miseric0rdia de !eus# 4a"amos de conta, para o entender melhor, &ue vemos duas fontes com dois tan&ues &ue se enchem de +)ua, &ue no acho coisa mais a prop0sito para declarar al)umas coisas de esp,rito &ue isto de +)ua# Como sei pouco, e o en)enho no a-uda e sou to ami)a deste elemento, tenho olhado para ele com mais advert(ncia, &ue para outras coisas* pois em todas as &ue criou to )rande !eus, to s+'io, deve haver muitos se)redos de &ue nos podemos aproveitar, e assim fa.em os &ue os entendem, em'ora eu creia &ue, em cada coisinha &ue !eus criou, h+ mais do &ue se entende, ainda &ue se-a uma formi)uita# 9# Estas dois tan&ues enchem2se de +)ua de diferentes maneiras* para uma, vem de mais lon)e, por muitos a&uedutos e artif,cios* a outra est+ feita na mesma nascente da +)ua e vai2se enchendo sem nenhum ru,do# E se o manancial / caudaloso como este de &ue falamos, depois de cheio o tan&ue, se)ue um )rande arroio* no / preciso artif,cio* nem mesmo se aca'a o edif,cio dos a&uedutos, &ue sempre est+ correndo dali +)ua# A diferen"a est+ em &ue a +)ua &ue vem por a&uedutos, a meu parecer, so os contentos &ue tenho dito &ue se tiram da medita"o* por&ue os tra.emos com os pensamentos, a-udando2nos das criaturas na medita"o e cansando o entendimento* e como vem, afinal, com as nossas dili)(ncias, fa. ru,do &uando houver al)uma enchente de proveitos &ue tra. 7 alma, como fica dito# ># A esta outra fonte, vem a +)ua da sua mesma nascente, &ue / !eus* e assim, como e &uando Sua 1a-estade &uer e / servido de fa.er al)uma merc( so'renatural, Ele produ. esta +)ua com )rand,ssima pa. e &uieta"o e suavidade no mui interior de n0s mesmos, eu no sei at/ onde, nem como, nem mesmo a&uele contento e deleite se sente como os de c+ no cora"o 2 di)o no seu princ,pio, &ue depois tudo enche 2* vai2se derramando esta +)ua por todas as moradas e pot(ncias, at/ che)ar ao corpo* por isso disse e &ue come"a em !eus e aca'a em n0s* e / certo, como ver+ &uem o tiver eGperimentado, todo o homem interior )o.a deste )osto e suavidade# :# Estava eu a)ora vendo 2 ao escrever isto 2, &ue no vers,culo &ue di.6 P!ilatasti cor meumQ, disse &ue se dilatou o cora"o* e 2 como di)o 2 no me parece &ue se-a coisa &ue nasce do cora"o, mas sim de outra parte ainda mais interior, como uma coisa profunda# %enso &ue deve ser o centro da alma, como depois entendi e direi no fim, &ue

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pa)# 5> di A;

certo /, ve-o se)redos em n0s mesmos &ue me tra.em espantada muitas ve.es# E &uantos mais deve haver= M Senhor meu e !eus meu, &ue )randes so Kossas )rande.as= E andamos por c+ como uns pastorinhos tontos, parecendo2nos &ue enGer)amos al)uma coisa de K0s e deve ser tanto como nada, pois em n0s mesmos h+ )randes se)redos &ue no entendemos# !i)o tanto como nada, para o muito, muit,ssimo &ue h+ em K0s* e no por&ue no se-am muito )randes as )rande.as &ue vemos, mesmo no &ue podemos alcan"ar das Kossas o'ras# H# Koltando ao vers,culo, o &ue ele me pode a&ui aproveitar, a meu parecer, / a&uela dilata"o* pois parece &ue, assim &ue se come"a a produ.ir a&uela +)ua celestial deste manancial &ue di)o, do profundo de n0s mesmos, parece &ue se vai dilatando e alar)ando todo o nosso interior e produ.indo uns 'ens &ue no se podem di.er, nem mesmo a alma sa'e entender o &ue / a&uilo &ue ali se lhe d+# Sente uma fra)r<ncia interior 2 di)amos a)ora 2 como se na&uela profundidade interior estivesse um 'raseiro onde se lan"assem olorosos perfumes* nem se v( o lume nem onde est+* mas o calor e o fumo perfumado penetram toda a alma e at/ 'astantes ve.es 2 como -+ disse 2, participa o corpo# Olhai e entendei2me6 nem se sente calor nem se aspira perfume, pois isto / coisa mais delicada &ue estas coisas* / apenas para vo2lo dar a entender# E entendam as pessoas &ue no passaram por isto, &ue / verdade isto passar2se assim e &ue se entende, e &ue o entende a alma mais claramente do &ue eu o di)o a)ora# No / isto coisa &ue se possa ima)inar, por&ue, por dili)(ncias &ue fa"amos, no o podemos ad&uirir e nisto mesmo se v( no ser do nosso metal, seno da&uele pur,ssimo oiro da sa'edoria divina# A&ui no esto as pot(ncias unidas, a meu parecer, mas em'e'idas e olhando como espantadas o &ue ser+ a&uilo# ;# %oder+ ser &ue nestas coisas interiores me contradi)a um tanto do &ue tenho dito em outras partes, No / maravilha, por&ue em &uase &uin.e anos desde &ue o escrevi, talve. me tenha dado o Senhor mais claridade nestas coisas do &ue ento entendia e, a)ora como ento, posso errar em tudo mas no mentir, &ue, por miseric0rdia de !eus, antes passaria mil mortes# !i)o o &ue entendo# I# A vontade 'em me parece &ue deve estar unida, de certa maneira, com a de !eus* mas, nos efeitos e o'ras &ue depois se se)uem, / &ue se conhecem estas verdades da ora"o, pois no h+ melhor crisol para as provar# E 'em )rande merc( de Nosso Senhor, se a conhece &uem a rece'e, e muito )rande se no volta atr+s# Lo)o &uerereis, minhas filhas, procurar ter esta ora"o, e tendes ra.o* pois 2 como disse 2 a alma no aca'a de entender as merc(s &ue ali lhe fa. o Senhor e o amor com &ue a vai ache)ando mais a Si# !e certo est+, dese-ando sa'er como alcan"aremos esta merc(# Eu vos direi o &ue nisto tenho entendido# A# !eiGemos o Senhor fa.(2la &uando / servido, por Sua 1a-estade o &uerer e no por mais nada# Ele sa'e o por&u(* no nos havemos de meter nisso# !epois de fa.ermos o mesmo &ue fa.em os das moradas anteriores, humildade, humildade= %or ela se deiGa render o Senhor a tudo &uanto dLEle &ueremos# E a primeira coisa em &ue vereis se a tendes, / em no pensar &ue mereceis estas merc(s e )ostos do Senhor, nem &ue os haveis de ter em vossa vida# !ireis6 desta maneira, como se ho2de alcan"ar no os procurando8 A isto respondo, no h+ outra melhor do &ue esta &ue vos, disse, e no os

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procurar pelas ra.3es se)uintes6 %rimeiro, por&ue a primeira coisa, &ue para isto / mister, / amar a !eus sem interesse# Se)undo, por&ue no deiGa de ser um pouco de falta de humildade pensar &ue, por nossos servi"os miser+veis, se h+2de alcan"ar coisa to )rande# Terceiro, por&ue a verdadeira prepara"o para isto / o dese-o de padecer e de imitar ao Senhor e no o ter )ostos, n0s &ue, enfim, O temos ofendido# Fuarto,, por&ue Sua 1a-estade no est+ o'ri)ado a dar2nos )ostos, como o est+ a dar2nos a Cl0ria se )uardarmos os Seus mandamentos, pois, sem isto, nos poderemos salvar, e Ele sa'e melhor &ue n0s o &ue nos conv/m e &uem O ama de verdade# Assim / coisa certa, eu sei2o, e conhe"o pessoas &ue vo, pelo caminho do amor como se deve ir, s0 para servir a seu Cristo crucificado, &ue no s0 no Lhe pedem )ostos nem os dese-am, mas Lhe suplicam &ue no lhos d( nesta vida# Isto / verdade# A &uinta, por&ue tra'alharemos de'alde, pois, como no se h+2de tra.er esta +)ua por a&uedutos como a precedente, se o manancial no a &uer produ.ir, pouco aproveita &ue nos cansemos# Fuero di.er &ue, por mais medita"o &ue tenhamos e por mais &ue nos apo&uentemos e tenhamos l+)rimas, no / por a&ui, &ue esta +)ua vem# S0 se d+ a &uem !eus &uer e, muitas ve.es, &uando mais descuidada est+ a alma# $B# Suas somos, irms* fa"a de n0s o &ue &uiser, leve2nos por onde for servido# Creio 'em &ue, a &uem de verdade se humilhar e desape)ar Ndi)o de verdade, por&ue no o h+2de ser s0 em nosso pensamento, &ue muitas ve.es nos en)ana, seno &ue este-amos desape)adas de todoO, no deiGar+ o Senhor de nos fa.er esta merc(, e outras muitas &ue no sa'eremos dese-ar# Se-a Ele para sempre 'endito# Amen# CAPTULO 9. Trata do "ue * ora o de recol#imento. .a maior parte das 0e!es) a d$ o Sen#or antes da ora o acima dita. (i! seus efeitos e os "ue ficam da ora o anterior em "ue tratou dos gostos "ue d$ o Sen#or. $# So muitos os efeitos desta ora"o* apenas direi al)uns# 1as direi primeiro outra maneira de ora"o &ue come"a &uase sempre antes desta, e, por t(2la dito em outras partes, direi pouco# E um recolhimento &ue tam'/m me parece so'renatural, por&ue no / estar 7s escuras nem cerrar os olhos, nem consiste em coisa al)uma eGterior, posto &ue, sem o &uerer, se fa"a isto de cerrar os olhos e dese-ar soledade* e sem artif,cio, parece &ue se vai lavrando o edif,cio para a ora"o &ue fica dita* por&ue estes sentidos e coisas eGteriores parecem ir perdendo de seu direito, para &ue a alma v+ co'rando o seu &ue tinha perdido# 5# !i.em &ue a alma entra dentro de si e outras ve.es &ue Sso'e so're siS# %or esta lin)ua)em no sa'erei eu esclarecer nada, &ue isto tenho de mau6 penso &ue por a&uilo &ue eu sei di.er de uma coisa o haveis de entender e talve. se-a s0 claro para mim# 4a"amos de conta &ue estes sentidos e pot(ncias so, como -+ disse, a )ente deste castelo 2 a compara"o &ue tomei para sa'er di.er al)uma coisa2, &ue sa,ram fora e andam com )ente estranha, inimi)a do 'em deste castelo, dias e anos* e &ue, vendo sua perdi"o, -+ se t(m vindo acercando dele, em'ora no che)uem a entrar 2 por&ue este costume / coisa dura 2, mas no so -+ traidores e andam ao redor# Kendo -+ o )rande Rei &ue est+ na morada deste castelo sua 'oa vontade, por Sua )rande miseric0rdia &uer tra.(2los de novo a Si e, como 'om pastor, com um silvo to suave &ue at/ &uase eles

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mesmos o no ouvem, fa. com &ue conhe"am Sua vo. e no andem to perdidos, mas voltem 7 sua morada# E tem tanta for"a este silvo do pastor, &ue desamparam as coisas eGteriores em &ue andavam alheados e se metem no castelo# : 9# %arece2me &ue nunca o dei a entender como a)ora, por&ue, para 'uscar a !eus no interior da alma Nonde melhor O encontramos e com mais proveito para n0s &ue nas criaturas, como disse Santo A)ostinho &ue a, O achou, depois de O ter procurado em muitas partesO, / )rande a a-uda &uando !eus fa. essa merc(# E no penseis &ue isto / ad&uirido pelo entendimento, procurando pensar &ue t(m dentro de si a !eus, nem pela ima)ina"o, ima)inando2O dentro de si# Dom / isto, e eGcelente maneira de medita"o, por&ue se funda so're esta verdade6 o estar !eus dentro de n0s mesmos* mas no / isto, pois cada um o pode fa.er Ncom o favor do Senhor, 'em se entendeO# 1as o &ue di)o / de maneira diferente, e al)umas ve.es, antes &ue se comece a pensarem !eus, -+ esta )ente est+ no castelo, &ue no sei por onde nem como ouviu o silvo do pastor# E no foi pelos ouvidos, &ue no se ouve nada, mas sente2se notavelmente um recolhimento suave para o interior, como ver+ &uem passa por isto, &ue eu no o sei aclarar melhor# %arece2 me ter lido &ue / como um ouri"o ou tartaru)a, &uando se escondem em si mesmos* e devia entend(2lo 'em &uem o escreveu# 1as estes entram em si &uando &uerem* a&ui isto no est+ no nosso &uerer, seno &uando !eus nos &uer fa.er esta merc(# Tenho para mim &ue, &uando Sua 1a-estade a fa., / a pessoas &ue -+ vo dando de mo 7s coisas do mundo# No di)o &ue se-a pondo2o por o'ra a&ueles &ue t(m estado, &ue no podem, mas sim pelo dese-o, pois chama2os particularmente para &ue este-am atentos 7s coisas interiores* e assim creio &ue, se &ueremos dar lu)ar a Sua 1a-estade, Ele no dar+ s0 isto a &uem -+ come"ou a chamar para mais# ># Louve2O muito &uem reconhecer isto em si, por&ue / muit,ssimo -usto &ue se entenda a merc(, e a ac"o de )ra"as &ue se d+ por ela far+ com &ue a alma se disponha para outras maiores# E / tam'/m disposi"o para poder escutar a !eus, como se aconselha em al)uns livros, procurar no discorrer, mas estar2se atentos a ver o &ue o Senhor opera na alma* e, se Sua 1a-estade no come"ou a em'e'er2nos, no posso aca'ar de entender como se possa deter o pensamento de maneira &ue no fa"a mais dano &ue proveito, ainda &ue isto tenha sido contenda 'em pleiteada entre al)umas pessoas espirituais# Eu por mim confesso a minha pouca humildade6 nunca me deram ra.3es para &ue eu me renda ao &ue di.em# @m me ale)ou certo livro do santo 4rei %edro de Alc<ntara 2 &ue eu creio &ue o / 2, a &uem eu me renderia, por&ue sei &ue o sa'ia* e lemo2lo e di. o mesmo &ue eu, ainda &ue por outras palavras* ) mas entende2se no &ue disse &ue h+2de estar -+ desperto o amor# Dem pode ser &ue eu me en)ane, mas vou por estas ra.3es6 :# A primeira, / &ue nesta o'ra de esp,rito, &uem menos pensa e &uer fa.er, / &ue fa. mais# O &ue devemos fa.er / pedir como po'res necessitados diante dum rico imperador e lo)o 'aiGar os olhos e esperar com humildade# Fuando por seus secretos caminhos parece &ue entendemos &ue nos ouve, ento / 'om calar, pois nos deiGou estar -unto dLEle e no ser+ mau procurar no tra'alhar com o entendimento 2 se podemos, di)o 2# 1as, se ainda no entendemos &ue este Rei nos ouviu e nos v(, no havemos de ficar pasmados, e no pouco o fica a alma &uando isto procurou* &uando se escondem em si mesmos* e devia entend(2lo 'em &uem o escreveu# 1as estes entram em si &uando &uerem* a&ui isto no est+ no nosso &uerer, seno &uando !eus nos &uer fa.er esta merc(# Tenho para mim &ue, &uando Sua 1a-estade a fa., / a pessoas &ue -+ vo dando

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pa)# 5; di A;

de mo 7s coisas do mundo# No di)o &ue se-a pondo2o por o'ra a&ueles &ue t(m estado, &ue no podem, mas sim pelo dese-o, pois chama2os particularmente para &ue este-am atentos 7s coisas interiores* e assim creio &ue, se &ueremos dar lu)ar a Sua 1a-estade, Ele no dar+ s0 isto a &uem -+ come"ou a chamar para mais# : ># Louve2O muito &uem reconhecer isto em si, por&ue / muit,ssimo -usto &ue se entenda a merc(, e a ac"o de )ra"as &ue se d+ por ela far+ com &ue a alma se disponha para outras maiores# E / tam'/m disposi"o para poder escutar a !eus, como se aconselha em al)uns livros, procurar no discorrer, mas estar2se atentos a ver o &ue o Senhor opera na alma* e, se Sua 1a-estade no come"ou a em'e'er2nos, no posso aca'ar de entender como se possa deter o pensamento de maneira &ue no fa"a mais dano &ue proveito, ainda &ue isto tenha sido contenda 'em pleiteada entre al)umas pessoas espirituais# Eu por mim confesso a minha pouca humildade6 nunca me deram ra.3es para &ue eu me renda ao &ue di.em# @m me ale)ou certo livro do santo 4rei %edro de Alc<ntara 2 &ue eu creio &ue o / 2, a &uem eu me renderia, por&ue sei &ue o sa'ia* e lemo2lo e di. o mesmo &ue eu, ainda &ue por outras palavras* ) mas entende2se no &ue disse &ue h+2de estar -+ desperto o amor# Dem pode ser &ue eu me en)ane, mas vou por estas ra.3es6 :# A primeira, / &ue nesta o'ra de esp,rito, &uem menos pensa e &uer fa.er, / &ue fa. mais# O &ue devemos fa.er / pedir como po'res necessitados diante dum rico imperador e lo)o 'aiGar os olhos e esperar com humildade# Fuando por seus secretos caminhos parece &ue entendemos &ue nos ouve, ento / 'om calar, pois nos deiGou estar -unto dLEle e no ser+ mau procurar no tra'alhar com o entendimento 2 se podemos, di)o 2# 1as, se ainda no entendemos &ue este Rei nos ouviu e nos v(, no havemos de ficar pasmados, e no pouco o fica a alma &uando isto procurou* e fica muito mais seca e porventura mais in&uieta a ima)ina"o com a for"a &ue se fe. para no pensar nada# 1as &uer o Senhor &ue Lhe pe"amos e consideremos estar em Sua presen"a, &ue Ele sa'e o &ue nos conv/m Eu no posso persuadir2me a recorrer a destre.as humanas em coisas a &ue Sua 1a-estade parece ter posto o limite e &uis )uardar para Si, o &ue no fe. a outras muitas, &ue podemos fa.er com Sua a-uda, tanto de penit(ncias, como de o'ras, e de ora"o, at/ onde pode nossa mis/ria# H# A se)unda ra.o / &ue estas o'ras interiores so todas suaves e pac,ficas, e fa.er coisa penosa mais pre-udica &ue aproveita# Chamo coisa penosa a &ual&uer esfor"o &ue se &uisesse fa.er, como seria o de conter o fRle)o* e no / isso o &ue conv/m, mas sim a'andonar2se a alma nas mos de !eus* fa"a dela o &ue Ele &uiser, com o maior desprendimento &ue puder de seu proveito e maior resi)na"o 7 vontade de !eus# A terceira / &ue o mesmo cuidado &ue se p3e em no pensar nada talve. despertar+ o pensamento para pensar muito# A &uarta /, &ue o mais su'stancial e a)rad+vel a !eus / &ue nos lem'remos de Sua honra e )l0ria e nos es&ue"amos de n0s mesmos e do nosso proveito, re)alo e )osto# %ois, como estar+ es&uecido de si a&uele &ue est+ com tanto cuidado, &ue nem ousa 'ulir nem se&uer deiGa &ue seu entendimento e dese-os se movam a dese-ar a maior )l0ria de !eus nem se ale)rem por a&uela &ue !eus tem8 Fuando Sua 1a-estade &uer &ue o entendimento cesse, ocupa2o de outra maneira e d+ ao conhecimento uma lu. to acima da &ue podemos alcan"ar, &ue o fa. ficar a'sorto* e ento, sem sa'er como, fica

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pa)# 5I di A;

muito melhor ensinado do &ue com todas as nossas dili)(ncias &ue mais o deitariam a perder# %ois, se !eus nos deu as pot(ncias para &ue com elas tra'alh+ssemos e tudo tem o seu valor, no h+ para &ue t(2las encantadas, mas deiG+2las fa.er seu of,cio, at/ &ue !eus as ponha noutro maior# : ;# O &ue entendo &ue mais conv/m 7 alma a &uem o Senhor &uis meter nesta morada / fa.er o &ue fica dito, e &ue, sem nenhum esfor"o nem ru,do, procure atalhar o discorrer do entendimento, mas no suspend(2lo, nem ao pensamento* mas sim / 'om &ue se lem're &ue est+ diante de !eus e Fuem / este !eus# Se a&uilo mesmo &ue sente em si o em'e'er, tanto melhor* mas no procure entender o &ue /, por&ue / dom feito 7 vontade# !eiGe2a )o.ar sem nenhuma ind?stria, al/m de al)umas palavras amorosas por&ue, em'ora no procuremos estar a&ui sem pensar em nada, est+2se assim muitas ve.es, ainda &ue por muito 'reve tempo# I# 1as, 2 como disse noutra parte 2, a causa por &ue nesta maneira de ora"o Nfalo na&uela pela &ual comecei esta morada, pois meti com esta ora"o a de recolhimento de &ue devia ter falado primeiro, por&ue / muito menos &ue a dos )ostos de !eus de &ue falei mas &ue / princ,pio para che)ar a ela* &ue na de recolhimento no se h+2de deiGar a medita"o, nem o tra'alho do entendimentoO ### nesta fonte manancial, &ue no vem por alcatru.es, o entendimento se cont/m ou o fa. conter, ao ver &ue no entende o &ue &uer, e assim anda de um lado para outro como tonto &ue em nada toma assento# Fuanto 7 vontade, ela est+ to assente em seu !eus, &ue lhe d+ )rande pesar o 'ul,cio do entendimento* e assim, no h+ &ue fa.er caso dele, pois a far+ perder muito do &ue )o.a, mas deiG+2lo e deiGar2se a si nos 'ra"os do amor &ue Sua 1a-estade lhe ensinar+ o &ue h+2de fa.er na&uele ponto, &ue &uase tudo / achar2se indi)na de tanto 'em e empre)ar2 se em ac"o de )ra"as# A# %or tratar da ora"o de recolhimento, deiGei os efeitos ou sinais &ue t(m as almas a &uem !eus Nosso Senhor d+ esta ora"o# Assim, entende2se claramente urna dilata"o ou alar)amento na alma, tal como se a +)ua, &ue mana duma fonte, no tivesse para onde correr, mas a mesma fonte fosse duma coisa &ue, &uanto mais +)ua manasse, maior ela se fi.esse6 assim parece acontecer nesta ora"o, e outras muitas maravilhas &ue !eus fa. na alma, &ue a ha'ilita e vai dispondo para &ue tudo cai'a nela# Assim, esta suavidade e dilata"o interior se v( na li'erdade &ue lhe fica para no estar to atada como antes nas coisas do servi"o de !eus, mas sim com muito mais lar)ue.a de esp,rito# Assim, em no se tolher com temor do inferno, por&ue em'ora lhe fi&ue maior de ofender a !eus, o temor servil perde2se a&ui, fica com )rande confian"a &ue O h+2de )o.ar# J+ no tem o temor &ue costumava ter de fa.er penit(ncia e de perder a sa?de* -+ lhe parece &ue tudo poder+ em !eus, tem mais dese-os de a fa.er &ue at/ ali# O temor &ue costumava ter aos tra'alhos -+ vai mais moderado, por&ue est+ mais viva a f/ e entende &ue, se os passar por !eus, Sua 1a-estade lhe dar+ )ra"a para os sofrer com paci(ncia* e at/ mesmo al)umas ve.es os dese-a, por&ue fica tam'/m uma )rande vontade de fa.er al)uma coisa por !eus# Como vai conhecendo melhor Suas )rande.as, tem2se -+ por mais miser+vel* como -+ provou dos )ostos de !eus, v( &ue os do mundo so liGo, vai2se apartando deles, pouco a pouco, e / mais senhora de si para o fa.er# Enfim, em todas as virtudes fica melhorada e no deiGar+ de ir crescendo, se no volta atr+s a ofender a !eus, por&ue ento tudo se perde, por mais &ue uma alma tenha su'ido ao cume# To2pouco se deve entender &ue, por uma ve. ou duas &ue !eus fa"a esta

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pa)# 5A di A;

merc( a uma alma, fi&uem feitas todas estas &ue dissemos, se ela no vai perseverando em as rece'er, pois nesta perseveran"a est+ todo o nosso 'em# : $B# !e uma coisa aviso muito a &uem se vir neste estado6 &ue se )uarde muito e muito de se pRr em ocasio de ofender a !eus* por&ue a&ui no est+ ainda a alma criada, seno como menino &ue come"a a mamar* se se aparta do peito de sua me, &ue se pode esperar dele seno a morte8 Eu temo muito &ue, a &uem !eus tiver feito esta merc( e se aparta da ora"o, acontecer+ assim* no sendo por )rav,ssimo motivo, ou se no voltar lo)o a ela, por&ue ir+ de mal a pior# Eu sei &ue h+ muito &ue temer neste caso, e conhe"o al)umas pessoas &ue me tra.em muito pesarosa e tenho visto o &ue di)o, por se terem apartado de Fuem, com tanto amor, se lhes &ueria dar por Ami)o, e o mostrar por o'ras# E assim aviso tanto &ue se no metam em ocasi3es, por&ue muito mais fa. o dem0nio por uma alma destas do &ue por muitas e muitas a &uem o Senhor no fi.er estas merc(s* pois lhe podem fa.er )rande dano com o levar outras consi)o e fa.er porventura )rande proveito na I)re-a de !eus# E ainda &ue no ha-a outra coisa seno ver &ue Sua 1a-estade lhes mostra amor particular, isto 'asta para &ue o dem0nio se desfa"a para &ue se percam* e assim so muito com'atidas e ficam muito mais perdidas do &ue outras, se se perdem# K0s, irms, estais livres destes peri)os, tanto &uanto podemos entender# !eus vos livre da so'er'a e van)l0ria* e de &ue o dem0nio &ueira contrafa.er estas merc(s, conhecer2 se2+ por&ue no far+ estes efeitos, mas sim tudo ao rev/s# $$# !e um peri)o vos &uero avisar Nainda &ue vo2lo disse -+ noutra parteO em &ue vi cair pessoas de ora"o, em especial mulheres, por&ue, como somos mais fracas, h+ mais lu)ar para o &ue vou di.er# E &ue al)umas, de muita penit(ncia, ora"o e vi),lias e ainda sem isto, so fracas de complei"o* em tendo al)um consolo, su-eita2as o natural* e, como sentem al)um contento interior e &ue'rantamento eGterior e uma fra&ue.a, &uando h+ um sono a &ue chamam espiritual, &ue / um pouco mais do &ue fica dito,Sparece2lhes &ue / i)ual ao outro e deiGam2se em'evecer# E, &uanto mais a isso se entre)am, mais se em'evecem, por&ue se enfra&uece mais a nature.a e, a seu -u,.o, lhes parece arrou'amento* e chamo2lhe eu pasmaceira, pois no / outra coisa seno estar ali perdendo tempo e )astando a sa?de# $5# A uma lhe acontecia estar assim oito horas, &ue nem esto sem sentido nem sentem coisa al)uma de !eus# Com dormir e comer e no fa.er tanta penit(ncia, tirou2se2lhe isto a esta pessoa, por&ue houve &uem a entendesse* &ue a seu confessor tra.ia en)anado e a outras pessoas e a si mesma, ainda &ue ela no &ueria en)anar# Creio 'em &ue o dem0nio fa.ia al)uma dili)(ncia para tirar al)um lucro e no come"ava a tirar pouco# $9# J+2de2se entender &ue, &uando / coisa verdadeiramente de !eus, em'ora ha-a decaimento interior e eGterior, no o h+ na alma* antes tem )randes sentimentos ao ver2 se to -unto de !eus, e tam'/m no dura tanto, mas sim muito pouco tempo, 'em &ue se torne a em'evecer* mas nesta ora"o, se no / fra&ue.a 2 como disse 2, no che)a a tanto &ue derru'e o corpo nem fa"a nele al)um sinal eGterior# %or isso, este-am de so'reaviso para &ue, &uando isto sentirem em si, o di)am 7 prelada e distraiam2se &uanto puderem, e ela fa"a com &ue no tenham tantas horas de ora"o, seno muito

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pouco tempo, e procure &ue durmam 'em e comam at/ &ue lhes torne a vir a for"a natural, se se perdeu por isto# Se / de to fraco natural &ue no 'aste isto, creiam2me &ue no a &uer !eus seno para a vida activa, pois de tudo tem de haver nos mosteiros* ocupem2na em of,cios e sempre se tenha conta em &ue no tenha muita soledade, por&ue vir+ a perder de todo a sa?de# Crande mortifica"o ser+ para ela* o Senhor &uer a&ui provar o amor &ue ela Lhe tem, no modo como sofre esta aus(ncia e ser+ servido de lhe tornar a dar as for"as depois de al)um tempo e, se no, com ora"o vocal e com o'edecer, )anhar+ e merecer+ o &ue deveria merecer por a&ui, ou porventura mais# $># Tam'/m poderia haver al)umas to fracas de ca'e"a e de ima)ina"o, 2como eu conheci 2, &ue lhes parece ver tudo &uanto pensam* / muito peri)oso# Como talve. se venha a tratar disto mais adiante, no direi a&ui mais nada, pois alon)uei2me muito nesta morada, por&ue / nela &ue creio entram mais almas# E, como tam'/m entra o natural -untamente com os so'renatural, o dem0nio pode fa.er mais dano* pois, nas moradas &ue esto por di.er, no lhe d+ o Senhor tanto lu)ar# Se-a Ele para sempre louvado, amen#

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F@INTAS 1ORA!AS
5B CAPTULO 5. Comea a tratar como na ora o se une a alma com (eus. (i! em "ue se con#ecer$ n o ser engano. 5: $# M irms= como vos poderei eu di.er a ri&ue.a e tesouros e deleites &ue h+ nas &uintas moradas8 Creio ser+ melhor no di.er nada das &ue faltam, pois no se h+2de sa'er di.er, nem o entendimento o sa'e entender, nem as compara"3es podem servir para o declarar* por&ue so muito 'aiGas as coisas da terra para este fim# 9B Enviai do C/u, Senhor meu, a lu. para &ue eu possa dar al)uma a estas Kossas servas, pois sois servido &ue )o.em al)umas delas to ha'itualmente destes )o.os, para &ue no se-am en)anadas, transfi)urando2se o dem0nio em an-o de lu., pois elas empre)am todos os seus dese-os em dese-ar contentar2Kos# 9: 5# E ainda &ue disse Sal)umasS, 'em poucas h+ &ue no entrem nesta morada &ue a)ora direi# J+ mais e menos, e por isso di)o &ue so mais as &ue entram nelas# Em al)umas coisas das &ue direi &ue h+ neste aposento, creio 'em &ue so poucas as &ue entram* mas, em'ora no se-a seno che)ar 7 porta, / )rande a miseric0rdia &ue !eus lhes fa.* por&ue, ainda &ue so muitos os chamados, so poucos os escolhidos# Assim di)o a)ora &ue, em'ora todas as &ue tra.emos este h+'ito sa)rado do Carmo somos chamadas 7 ora"o e contempla"o Npor&ue este foi nosso princ,pio, desta casta vimos, da&ueles nossos santos %adres do 1onte Carmelo, &ue em to )rande solido e com tanto despre.o do mundo 'uscavam este tesouro, esta preciosa mar)arita de &ue falamosO, poucas nos dispomos para &ue o Senhor no2la fa"a encontrar# %or&ue &uanto ao eGterior, vamos 'em para che)ar ao &ue / preciso nas virtudes* mas para che)ar a&ui, temos muita necessidade, e no nos descuidar nem pouco nem muito# %or isso, minhas irms, a)ora / pedir ao Senhor, -+ &ue de al)uma maneira podemos )o.ar do C/u na terra, &ue
TERESA !E JES@S 2 Castelo interior pa)# 9$ di A;

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nos d( Seu favor para &ue no falhe por nossa culpa e nos mostre o caminho e d( for"as na alma para cavar at/ achar este tesouro escondido, pois / verdade &ue est+ em n0s mesmas, e isto &ueria eu dar a entender, se o Senhor for servido &ue o sai'a fa.er# : 9# !isse Pfor"as na almaQ, para &ue entendais &ue no fa.em falta as do corpo a &uem !eus Nosso Senhor no as d+* no impossi'ilita nin)u/m de ad&uirir Suas ri&ue.as* contanto &ue cada um d( o &ue tiver, -+ se contenta# Dendito se-a to )rande !eus# 1as olhai, filhas, &ue, para isto de &ue tratamos, no &uer &ue vos fi&ueis com nada6 pouco ou muito, tudo o &uer para Si, e conforme ao &ue entenderdes &ue tendes dado, ser2vos2 o feitas maiores ou menores merc(s# No h+ maior prova para entender se a nossa ora"o che)a ou no 7 unio# No penseis &ue / coisa sonhada, como a ora"o passada# !i)o sonhada, por&ue assim parece &ue est+ a alma como &ue adormecida, &ue nem parece &ue est+ 'em a dormir nem se sente desperta# A&ui, esto todas adormecidas e 'em adormecidas 7s coisas do mundo e a n0s mesmas Npor&ue, na verdade, fica2se como sem sentidos durante o pouco tempo &ue dura, nem se pode pensar, ainda &ue se &ueiraO, a&ui no / preciso artif,cio para suspender o pensamento* T>U at/ o amar 2 se o fa. 2, no entende como, nem o &ue / &ue ama, nem o &ue &ueria* enfim* como &uem de todo est+ morto ao mundo para viver mais em !eus# E assim / uma morte sa'orosa, um arrancar de alma de todas as opera"3es &ue pode ter, estando no corpo* deleitosa por&ue, ainda &ue de verdade pare"a &ue a alma se aparta dele, / para melhor estar em !eus, e de tal maneira &ue at/ no sei se lhe fica vida para respirar Na)ora o estava pensando e parece2 me &ue no, ao menos se o fa. no se entende &ue o fa.O, todo o seu entendimento se &uereria empre)ar em entender al)o do &ue sente e, como no che)am suas for"as, fica2 se espantado de maneira &ue, se no se perde de todo, no meneia p/ nem mo, como se costuma di.er duma pessoa &ue est+ to desmaiada, &ue nos parece morta# Oh= se)redos de !eus= No me cansaria de procurar como vo2lo dar a entender, se pensasse acertar em al)uma coisa, e assim direi mil desatinos, para se al)uma ve. atinar, louvemos muito ao Senhor# 9B :# !isse &ue no era coisa sonhada, por&ue na morada &ue fica dita, at/ &ue a eGperi(ncia se-a muita, fica a alma duvidosa do &ue foi a&uilo6 se foi iluso, se estaria sonhando, se foi dado por !eus, ou se o dem0nio se transfi)urou em an-o de lu.# 4ica com mil suspeitas e / 'em &ue as tenha* por&ue 2 como disse 2, at/ a pr0pria nature.a nos pode en)anar ali al)uma ve.* pois, em'ora no ha-a tanto lu)ar para entrarem as coisas pe"onhentas, umas la)artiGas sim, por&ue so del)adas e por onde &uer &ue se-a se metem* e con&uanto no fa"am dano, em especial se no fa.em caso delas 2 como disse 2, por&ue so pensamentos &ue procedem da ima)ina"o e do &ue fica dito, importunam muitas ve.es# A&ui, por del)adas &ue se-am as la)artiGas no podem entrar nesta morada* por&ue nem h+ ima)ina"o, nem mem0ria nem entendimento &ue possa impedir este 'em# E ousarei afirmar &ue, se / verdadeiramente unio de !eus, no pode entrar o dem0nio nem fa.er nenhum dano* por&ue est+ Sua 1a-estade to -unto e unido com a ess(ncia da alma, &ue ele no ousar+ aproGimar2se, nem mesmo deve entender este se)redo# E / claro* pois, se di.em &ue no entende o nosso pensamento, menos entenderia coisa to secreta, &ue !eus nem a fia do nosso pensamento# Oh= )rande 'em, situa"o onde este maldito no nos fa. mal= Assim fica a alma com to )randes lucros, por !eus tra'alhar nela sem &ue nin)u/m O estorve, nem n0s mesmos= Fue vos no dar+ Fuem / to ami)o de dar e pode dar tudo o &ue &uer8

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H# %arece &ue vos deiGo confusas di.endo se / unio de !eus e &ue h+ outras uni3es# E### se as h+= Ainda &ue se-am em coisas vs, &uando c+ se amam muito, tam'/m os transportar+ o dem0nio* mas no da maneira &ue !eus o fa. nem com o deleite e satisfa"o e pa. e )o.o da alma# E so're todos os )o.os da terra, so're todos os deleites e so're todos os contentos, e mais ainda* pois, considerando onde se en)endram, nada t(m &ue ver estes contentos com os da terra, &ue / muito diferente seu sentir, como o tereis eGperimentado# !isse eu uma ve. &ue / como se fosse nesta )rosseria do corpo ou na medula e atinei 'em, pois no sei como di.(2lo melhor# ;# %arece2me &ue ainda no vos ve-o satisfeitas por&ue vos parecer+ &ue vos podeis en)anar, &ue este interior / coisa dif,cil de eGaminar* e, ainda &ue, para &uem tenha passado por isto, 'asta o &ue fica dito, por&ue / )rande a diferen"a, &uero dar2vos um sinal claro, pelo &ual no vos podeis en)anar nem duvidar se foi de !eus, &ue Sua 1a-estade mo trouGe ho-e 7 mem0ria, e, a meu parecer, / o sinal certo# Sempre em coisas dificultosas, ainda &ue me pare"a &ue entendo e di)o a verdade, uso esta lin)ua)em de &ue Pme pareceQ* por&ue, se me en)anar, estou 'em preparada a acreditar no &ue disseram os &ue t(m muitas letras# %or&ue, ainda &ue no tenham passado por estas coisas, t(m um no sei &u(, os )randes letrados, &ue, como !eus os tem para lu. da Sua I)re-a, &uando / uma verdade, d+2lhes lu. para &ue as admitam* e se no so dissipados, mas servos de !eus, nunca se espantam de Suas )rande.as, pois 'em t(m entendido &ue Ele pode muito e muito mais# E, enfim, em'ora al)umas coisas no se-am to declaradas, outras devem achar escritas, por onde v(em &ue estas tam'/m podem suceder# I# !isto tenho )rand,ssima eGperi(ncia, e tam'/m a tenho de uns meios letrados espantadi"os, &ue me custaram muito caro# %elo menos, creio &ue, &uem no crer &ue !eus pode muito mais e &ue teve e tem por 'em de o comunicar al)umas ve.es 7s Suas criaturas, tem 'em cerrada a porta para rece'er tais merc(s# %or isso, irms, nunca isto vos aconte"a, mas crede de !eus muito mais e mais e no ponhais os olhos em se so ruins ou 'ons a&ueles a &uem !eus as fa., pois Sua 1a-estade o sa'e, como vos disse# No temos de nos meter nisso, seno com simplicidade de cora"o e humildade servir a Sua 1a-estade e louv+2lO por suas o'ras e maravilhas# A# %ois, voltando ao sinal &ue di)o ser o verdadeiro, -+ vedes esta alma a &uem !eus fe. tonta de todo para melhor imprimir nela a verdadeira sa'edoria, &ue nem v(, nem ouve, nem entende o tempo em &ue est+ assim, &ue sempre / 'reve, e at/ muito mais 'reve lhe parece a ela do &ue deve ser# 4iGa2Se !eus a Si mesmo no interior da&uela alma de modo &ue, &uando volta a si, de nenhuma maneira pode duvidar &ue esteve em !eus e !eus nela# Com tanta firme.a lhe fica esta verdade, &ue, ainda &ue passem anos sem !eus voltar e fa.er2lhe a&uela merc(, nem lhe es&uece nem pode duvidar &ue esteve assim# Isto, sem falar dos efeitos com &ue fica, dos &uais falarei depois* isto / o &ue fa. muito ao caso# $B# %ois dir2me2eis6 como viu e como entendeu isto, se no se v( nem se entende8 No di)o &ue o viu ento, seno &ue o v( depois claramente* e no por&ue se-a viso, mas sim uma certe.a &ue fica na alma, &ue s0 !eus a pode dar# Eu sei duma pessoa &ue no tinha che)ado ao conhecimento &ue !eus estava em todas as coisas por presen"a e

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pa)# 99 di A;

pot(ncia e ess(ncia e, por uma merc( &ue !eus lhe fe. desta sorte, o veio a crer de tal maneira, &ue em'ora um meio letrado dos &ue tenho dito, a &uem per)untou o modo como estava !eus em n0s Nele sa'ia to pouco como ela antes de !eus lho dar a entenderO, lhe disse &ue estava somente pela )ra"a, ela tinha -+ to fiGa a verdade, &ue no acreditou e per)untou a outros &ue lhe disseram a verdade, com o &ue se consolou muito# $$# No vos haveis de en)anar parecendo2vos &ue esta certe.a fica em forma corporal, como o Corpo de Nosso Senhor Jesus Cristo est+ no Sant,ssimo Sacramento, ainda &ue no O ve-amos* por&ue a&ui no fica assim, mas s0 a !ivindade# %ois, se o &ue no vimos, como nos fica com essa certe.a8 Isso no o sei eu, so o'ras Suas* mas sei &ue di)o a verdade, e &uem no ficar com esta certe.a, no diria eu &ue / unio de toda a alma com !eus, seno de al)uma pot(ncia, ou outras muitas maneiras de merc(s &ue !eus fa. 7 alma# Em todas estas coisas no havemos de 'uscar ra.3es para ver como foi* pois, se no che)a o nosso entendimento a entend(2lo, para &ue nos &ueremos desvanecer8 Dasta ver &ue / todo poderoso Fuem o fa., pois nada podemos, por mais dili)(ncias &ue fa"amos para o alcan"ar, seno &ue / !eus &ue o fa., no o &ueiramos entender# $5# A)ora me lem'ro, acerca disto &ue di)o, de nada contri'uirmos da nossa parte, do &ue tendes ouvido &ue di. a Esposa nos Cantares6 PLevou2me o Rei 7 ade)a do vinhoQ ou Pmeteu2meQ, creio &ue di.# E no di. &ue foi ela# E di. tam'/m &ue Sandava 'uscando a seu Amado, por uma e outra parteS# Esta, entendo eu / a ade)a onde nos &uer meter o Senhor, &uando &uer e como &uer* mas, por mais dili)(ncias &ue fa"amos, no podemos entrar# Sua 1a-estade / Fuem nos h+2de meter e entrar Ele no centro da nossa alma* e, para melhor mostrar Suas maravilhas, no &uer* &ue nisto tenhamos mais parte do &ue a da vontade &ue de todo se Lhe rendeu, nem &ue se Lhe a'ra a porta das pot(ncias e dos sentidos, pois todos esto adormecidos* mas entrar no centro da alma sem porta al)uma, como entrou onde estavam Seus disc,pulos &uando disse6 P %aG vo'isQ, e saiu do sepulcro sem levantar a pedra# Adiante vereis como Sua 1a-estade &uer &ue O )o.e a alma em seu mesmo centro, e ainda muito mais do &ue a&ui, na ?ltima morada# $9# M filhas= muito veremos se no &uisermos ver mais &ue a nossa 'aiGe.a e mis/ria, e entender &ue no somos di)nas de ser servas de um Senhor to )rande, &ue nem podemos alcan"ar Suas maravilhas= Se-a Ele para sempre louvado, amen# CAPTULO +. Prossegue no mesmo. (eclara a ora o de uni o por uma compara o delicada. (i! os efeitos com "ue fica a alma. 8 muito para ter em conta. $# %arecer2vos2+ &ue -+ est+ dito tudo o &ue h+ a ver nesta morada, mas falta muito, por&ue 2 como disse 2 h+ mais e menos# Fuanto ao &ue / unio, no creio &ue sa'erei di.er mais* mas &uando a alma a &uem !eus fa. estas merc(s se disp3e, h+ muitas coisas a di.er do &ue o Senhor opera nelas# Al)umas direi e do modo como ela fica# %ara melhor o dar a entender, &uero aproveitar2me duma compara"o &ue / 'oa para este fim* e tam'/m para vermos como, em'ora nesta o'ra &ue fa. o Senhor no

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possamos fa.er nada, podemos fa.er muito, dispondo2nos . para &ue Sua 1a-estade nos fa"a esta merc(# : 5# J+ tereis ouvido as maravilhas de !eus no modo corno se cria a seda, &ue s0 Ele pode fa.er semelhante inven"o, e como, de uma semente, &ue / 7 maneira de pe&uenos )ros de pimenta N&ue eu nunca vi, mas ouvi2o di.er, e assim, se al)o for torcido, no / minha a culpaO, com o calor, em come"ando a haver folhas nas amoreiras, come"a esta semente a viver* at/ &ue ha-a este mantimento de &ue se sustenta, est+ como morta# E com folhas de amoreira se criam, at/ &ue, depois de )randes, lhes p3em uns ramitos e a,, com as 'o&uitas, vo por si mesmas fiando a seda, e fa.em uns casulos muito apertados onde se encerram e aca'am esta larva, &ue / )rande e feia, e sai do mesmo casulo uma 'or'oleta.inha 'ranca, muito )raciosa# 1as, se isto no se visse e no2lo contassem de outros tempos, &uem o poderia crer8 E com &ue ra.3es poder,amos concluir &ue uma coisa to sem ra.o como / uma la)arta ou uma a'elha, se-a to dili)ente em tra'alhar para nosso proveito e com tanta ind?stria, e a po're la)artiGa perca a vida na demanda8 %ara um pouco de medita"o 'asta isto, irms, ainda &ue no vos di)a mais, pois nisto podeis considerar as maravilhas e sa'edoria do nosso !eus# %ois, &ue seria se conhec(ssemos a propriedade de todas as coisas8 !e )rande proveito / ocuparmo2nos em pensar estas )rande.as ale)rarmo2nos em ser esposas de Rei to s+'io e poderoso# 9# Tornemos ao &ue di.ia# Ento come"a a ter vida esta la)arta &uando, com o calor do Esp,rito Santo, se come"a a aproveitar do auGilio )eral &ue !eus nos d+ a todas, e &uando come"a a aproveitar2se dos rem/dios &ue deiGou na Sua I)re-a, assim de como continuar com as confiss3es, como tam'/m com 'oas leituras e serm3es, &ue so o rem/dio &ue pode ter uma alma &ue est+ morta em seu descuido e pecados e metida em ocasi3es# Ento come"a a viver e vai2se sustentando nisto e em 'oas medita"3es, at/ estar crescida, &ue / o &ue a mim me fa. ao caso, pois o resto pouco importa# ># Crescida, pois, esta la)arta 2 &ue / o &ue fica dito no principio disto &ue escrevi 2, come"a a fa'ricar a seda e a edificar a casa onde h+2de morrer# Esta casa &uereria eu dar a entender a&ui, &ue / Cristo# Em &ual&uer parte me parece ter lido ou ouvido &ue nossa vida est+ escondida em Cristo ou em !eus, o &ue / tudo um, ou &ue nossa vida / Cristo# Fue isto se-a ou no, pouco fa. ao meu prop0sito# :# %ois vedes a&ui, filhas, o &ue podemos fa.er com o favor de !eus6 &ue Sua 1a-estade mesmo se-a nossa morada, como o / na ora"o de unio, edificando2a n0s mesmas= %arece &ue &uero di.er &ue podemos tirar e pRr al)uma coisa em !eus, pois di)o &ue Ele / a morada, e &ue a podemos fa'ricar para nos metermos nela# Oh= se o podemos= No tirar ou acrescentar em !eus, mas sim tirar e acrescentar em n0s, como fa.em estas la)artiGas* &ue no teremos ainda aca'ado de fa.er nisto tudo &uanto podemos, &uando este tra'alhito &ue no / nada, -unte !eus com Sua )rande.a, e lhe d( to )rande valor, &ue o mesmo Senhor se-a o pr/mio desta o'ra# E assim como foi Ele &uem fe. &uase tudo 7 Sua custa, assim tam'/m &uer -untar nossos tra'alhinhos com os )randes tra'alhos &ue padeceu Sua 1a-estade* e &ue tudo se-a uma s0 coisa#

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H# Eia, pois, minhas filhas= demo2nos pressa em fa.er este tra'alho e a tecer este casulo, despo-ando2nos do nosso amor pr0prio e da nossa vontade, deiGando de estar presas a &ual&uer coisa da terra, fa.endo o'ras de penit(ncia, ora"o, mortifica"o, o'edi(ncia e tudo o mais &ue sa'eis* assim fi./ssemos como sa'emos e somos ensinadas na&uilo &ue havemos de fa.er= 1orra, morra este verme tal como o da seda em aca'ando de fa.er a&uilo para &ue foi criado, e vereis como vemos a !eus, e nos vemos to metidas em Sua )rande.a como est+ esta la)artita em seu casulo# Olhai &ue di)o ver a !eus, assim como deiGo dito &ue Ele se d+ a sentir nesta maneira de unio# ;# Ke-amos, pois, o &ue sucede a esta la)arta, pois para isto / &ue tenho dito tudo o mais &uando est+ nesta ora"o, 'em morta est+ ao mundo, sai uma 'or'oleta 'ranca# Oh= )rande.a de !eus= E como sai da&ui uma alma por haver estado um pou&uinho metida na )rande.a de !eus e to -unta com Ele, &ue, a meu parecer, nunca che)a a meia hora= Eu vos di)o de verdade, &ue a mesma alma no se conhece a si mesma, por&ue a diferen"a &ue h+ de uma la)arta feia para uma 'or'oleta.inha 'ranca, a mesma diferen"a h+ a&ui# No sa'e como pode merecer tanto 'em 2 de onde lhe pRde vir, &uero di.er, &ue 'em sa'e &ue o no merece 2* v(2se com um dese-o de louvar ao Senhor &ue &ueria desfa.er2se e morrer por Ele mil mortes# Lo)o come"a a ter o de padecer )randes tra'alhos, sem poder fa.er outra coisa# Os dese-os de penit(ncia )rand,ssimos, o de solido, o de &ue todos conhe"am a !eus* e da&ui lhe vem uma )rande pena de ver &ue / ofendido# E, ainda &ue na morada &ue se)ue se tratar+ mais destas coisas em particular, em'ora o &ue h+ nesta morada e na &ue se)ue depois se-a &uase tudo um, / mui diferente a for"a dos efeitos* por&ue 2 como disse 2, se depois &ue !eus fa. che)ar uma alma at/ a&ui, ela se esfor"a a ir por diante, ver+ )randes coisas# I# Oh= Ker o desassosse)o desta 'or'oleta.inha, apesar de nunca ter estado mais &uieta e sosse)ada em sua vida, / coisa para louvar a !eus= No sa'e onde poisar e tomar assento# !epois de o ter tido tal, tudo, da terra a descontenta, em especial &uando so muitas as ve.es &ue !eus lhe d+ deste vinho* &uase de cada ve. fica com novos# lucros# J+ no tem em nada as o'ras &ue fa.ia sendo la)arta, &ue era tecer a pouco e pouco o casulo* nasceram2lhe asas# Como se h+2de contentar, podendo voar, andando passo a passo8 Tudo lhe parece pouco de &uanto pode fa.er por !eus, se)undo os seus dese-os# No tem por muito o &ue passaram os santos, entendendo -+ por eGperi(ncia como a-uda o Senhor e transforma uma alma &ue -+ no parece ela, nem ainda sua fi)ura# %ois a fra&ue.a &ue antes parecia ter para fa.er penit(ncia, -+ a encontra forte* o ape)o &ue tinha aos parentes, ami)os ou fa.enda N&ue nem lhe 'astavam actos, nem determina"3es, nem o &uerer apartar2se, pois antes lhe parecia ento &ue se achava mais presaO, -+ / de maneira &ue lhe pesa ver2se o'ri)ada 7&uilo &ue, para no ir contra !eus, / preciso fa.er# Tudo a cansa, por&ue provou &ue o verdadeiro descanso no o podem dar as criaturas# A# %arece &ue me alon)o, e muito mais poderia di.er, e a &uem !eus tiver feito esta merc( ver+ &ue fico a&u/m* e assim no / de admirar &ue esta 'or'oleta 'us&ue novo assento, assim como se acha nova e estranha 7s coisas da terra# 1as, aonde ir+ a po're.ita8 Koltar a donde saiu, no pode, &ue 2 como est+ dito 2, no est+ na nossa mo, por mais &ue fa"amos, at/ &ue !eus se-a servido de nos tornar a fa.er esta merc(# Oh= Senhor, e &ue novos tra'alhos come"am para esta alma= Fuem dissera tal, depois de merc( to su'ida8 Enfim, de uma maneira ou de outra, h+2de haver cru. en&uanto

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vivemos# E &uem disser &ue, depois &ue che)ou a&ui, sempre est+ com descanso e re)alo, diria eu &ue nunca che)ou, e no foi seno al)um )osto, se / &ue entrou na morada anterior, e a-udado pela fra&ue.a natural* e at/, talve., pelo dem0nio, &ue lhe d+ pa. para lhe fa.er depois muito maior )uerra# : $B# No &uero di.er &ue no tenham pa. os &ue che)am a&ui, &ue at(m, e muito )rande* por&ue os mesmos tra'alhos so de tanto valor e de to 'oa rai., &ue, em'ora muito )randes, deles mesmos sai a pa. e o contentamento# !o mesmo descontentamento &ue do as coisas do mundo, nasce um dese-o to penoso de sair dele, &ue, se al)um al,vio tem, / pensar &ue !eus &uer &ue viva neste desterro* e no 'asta, por&ue ainda a alma, com todos os lucros, no est+ to rendida 7 vontade de !eus, como se ver+ adiante, con&uanto no deiGe de se conformar* mas / com um )rande sentimento, por&ue no pode mais, pois mais no lhe foi dado, e com muitas l+)rimas# Cada ve. &ue tem ora"o / esta a sua pena, &ue procede, talve. em certo modo, da 'em )rande pena &ue lhe d+ o ver &ue / !eus ofendido e pouco estimado neste mundo e as muitas almas &ue se perdem, tanto de here)es, como de mouros# Con&uanto as &ue mais a lastimam se-am as dos cristos, pois ainda &ue v( &ue / )rande a miseric0rdia de !eus, e por mal &ue vivam se podem emendar e salvar, teme todavia &ue se condenem muitos# $$# Oh= )rande.a de !eus= %oucos anos antes, e ainda talve. h+ dias, estava esta alma &ue no se lem'rava seno de si= Fuem a meteu em to penosos cuidados8 Em'ora &ueiramos ter so're isto muitos anos de medita"o, to penosamente como o sente a)ora esta alma, no o poderemos sentir# 1as, valha2me !eus= se muitos dias e anos eu procuro eGercitar2me a pensar no )rande mal &ue / o ser !eus ofendido e &ue estes &ue se condenam so filhos Seus e irmos meus, e os peri)os em &ue vivemos, e &uo 'em nos vai sair desta miser+vel vida, no 'astar+8 Ai no, filhas* pois no / a pena &ue se sente a&ui como as de c+ da terra# Esta 'em a poder,amos ter com o favor do Senhor, pensando muito nisto* mas no che)a ao ,ntimo das entranhas, como a&ui, &ue parece despeda"a uma alma e o m0i, sem ela o procurar, e ainda 7s ve.es sem o &uerer# %ois &ue / isto8 !onde procede8 Eu vo2lo direi# $5# No tendes ouvido 2pois -+ o disse a&ui de outra ve., em'ora no a este prop0sito 2 da Esposa, &ue Pa meteu !eus na ade)a do vinho, e ordenou nela a caridade8Q# %ois assim / isto6 como a&uela alma -+ se entre)a em Suas mos, e o )rande amor a tem to rendida, no sa'e nem &uer mais seno &ue !eus fa"a dela o &ue &uiser N&ue -amais far+ !eus esta merc(, penso eu, a no ser 7 alma a &uem -+ toma por muito SuaO, e &uer &ue, sem &ue ela entenda como, saia dali marcada com o Seu selo# %or&ue verdadeiramente a alma ali no fa. mais do &ue a cera &uando al)u/m lhe imprime o selo, pois a cera no o imprime em si mesma* somente est+ disposta, di)o, 'randa* e ainda, para esta disposi"o, to2pouco / ela &ue se a'randa, mas fica &uieta e o consente# Oh= 'ondade de !eus, &ue tudo h+2de ser 7 Kossa custa= S0 &uereis a nossa vontade e &ue no ha-a impedimento na cera# $9# %ois vede, irms, o &ue o nosso !eus fa. a&ui para &ue esta alma -+ se conhe"a por Sua* d+2lhe do &ue tem, &ue / o &ue teve Seu 4ilho nesta vida6 no nos pode fa.er maior merc(# Fuem, mais do &ue Ele, devia &uerer sair desta vida8 E assim o disse Sua 1a-estade na Ceia6 PCom dese-o dese-eiQ# 2 %ois como, Senhor, no se Kos pRs diante a tra'alhosa morte de &ue hav,eis de morrer, to penosa e espantosa8 2 No, por&ue o

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pa)# 9; di A;

)rande amor &ue tenho e o dese-o de &ue se salvem as almas so'repu-a, sem compara"o, essas penas* e as )rand,ssimas &ue padeci e pade"o, desde &ue estou no mundo, so 'astantes para ter as outras em nada, em sua compara"o# : $># E assim &ue muitas ve.es tenho meditado nisto, e sa'endo eu o tormento &ue passa e tem passado certa alma &ue conhe"o de ver ofender a Nosso Senhor, tormento &ue lhe / to insofr,vel, &ue muito mais &uisera ela morrer &ue sofr(2lo, e pensa, se uma alma com to pou&u,ssima caridade, comparada com a de Cristo, &ue se podia di.er &uase nenhuma em compara"o, sentia este tormento to insofr,vel, &ual no seria o sentimento de Nosso Senhor Jesus Cristo, e &ue vida no deveria Ele passar, pois todas as coisas Lhe eram presentes e estava sempre vendo as )randes ofensas &ue se fa.iam a Seu %ai8 Sem d?vida al)uma, eu creio &ue foram muito maiores &ue as da Sua Sacrat,ssima %aiGo, por&ue ento -+ via o fim destes tra'alhos, e com isto, e com o contento de ver o nosso rem/dio com Sua morte e mostrar o amor &ue tinha a Seu %ai em padecer tanto por Ele* se moderariam as dores, tal como acontece c+ na terra aos &ue, com a for"a do amor, fa.em )randes penit(ncias, &ue &uase no as sentem, antes &uereriam fa.er mais e mais, e tudo lhes parece pouco# %ois, &ue seria este sentimento em Sua 1a-estade, vendo2se em to )rande ocasio de mostrar a Seu %ai &uo perfeitamente cumpria em o'edecer2Lhe, e com o amor do pr0Gimo8 Oh= )rande deleite, padecer em fa.er a vontade de !eus= 1as, o ver to de cont,nuo tantas ofensas feitas a Sua 1a-estade, e tantas almas irem ao inferno, tenho2o por coisa to dura &ue, creio, se no fora mais &ue homem, um dia da&uela pena 'astava para aca'ar muitas vidas, &uanto mais uma# CAPTULO 9. Continua a mesma mat*ria. :ala de outra maneira de uni o "ue pode alcanar a alma com o fa0or de (eus e "uanto importa para isto o amor do pr,4imo. 8 muito pro0eitoso. 9B $# %ois voltemos 7 nossa pom'inha e ve-amos al)uma coisa do &ue !eus d+ neste estado# Sempre se entende &ue h+2de procurar ir adiante no servi"o de Nosso Senhor e no conhecimento pr0prio* por&ue, se no fa. mais do &ue rece'er esta merc( e, como coisa -+ se)ura, se descuida em sua vida e torce o caminho do C/u, &ue so os 1andamentos, acontecer2lhe2+ como 7 'or'oleta &ue sai do 'icho da seda6 &ue deita a semente para &ue se produ.am outras e ela fica morta para sempre# !i)o &ue deita a semente, por&ue tenho para mim &ue !eus &uer &ue uma merc( to )rande no se-a dada de'alde* mas, -+ &ue a alma no se aproveita dela para si, aproveite a outros# %or&ue, como fica com estes dese-os e virtudes todo o tempo em &ue perdura no 'em, fa. aproveitar a outras almas e de seu calor lhes comunica calor* e ainda &uando o tem -+ perdido, acontece ficar com essa <nsia de &ue aproveitem outros, e )osta de dar a entender as merc(s &ue !eus fa. a &uem O ama e serve# 5# Eu conheci uma pessoa a &uem lhe acontecia assim* &ue estando muito perdida, )ostava de &ue se aproveitassem outras com as merc(s &ue !eus lhe tinha feito e mostrar o caminho de ora"o 7s &ue no o entendiam, e fe.2lhes muito e muito proveito# !epois voltou o Senhor a dar lu.# Kerdade / &ue ainda no tinha os efeitos &ue ficam ditos# 1as, &uantos deve haver, &ue os chama o Senhor ao apostolado, como a Judas,

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pa)# 9I di A;

comunicando com eles, e os chama para os fa.er reis, como a Saul e depois, por sua culpa se perdem= !onde tiraremos, irms, &ue, para ir merecendo mais e mais e no nos perdermos como estes, a se)uran"a &ue podemos ter / a o'edi(ncia e no se desviar da lei de !eus* di)o, a&ueles a &uem Ele fi.er semelhantes merc(s, e mesmo a todos# : 9# %arece2me &ue fica um tanto o'scuro, apesar de tudo &uanto tenho dito desta morada# %ois h+ tanto lucro em entrar nela, 'om ser+ &ue no pare"a ficarem sem esperan"a a&ueles a &uem o Senhor no d+ coisas to so'renaturais* pois a verdadeira unio se pode muito 'em alcan"ar, com o favor de Nosso Senhor, se n0s nos esfor"amos em procur+2la, no tendo a vontade seno atada com o &ue for a vontade de !eus# Oh= Fuantos haver+ &ue di)amos isto e nos pare"a &ue no &ueremos outra coisa e morrer,amos por esta verdade, como creio -+ ter dito= %ois, eu vos di)o e di2lo2ei muitas ve.es, &ue, &uando assim for, haveis alcan"ado esta merc( do Senhor e nada se vos d( desta outra unio re)alada &ue fica dita* pois o &ue h+ de maior pre"o nela, / o proceder desta &ue a)ora di)o* nem tenhais pena por no poder che)ar 7 &ue fica dita, se no / muito certa a unio da nossa vontade estar resi)nada na de !eus# Oh= &ue unio esta para dese-ar= Kenturosa a alma &ue a tiver alcan"ado, pois viver+ nesta vida com descanso e na outra tam'/m* por&ue nenhuma coisa dos sucessos da terra a afli)ir+, a no ser &ue se ve-a em al)um peri)o de perder a !eus ou ver &ue Ele / ofendido6 nem enfermidade, nem po're.a, nem mortes, a no ser de &uem h+2de fa.er falta na I)re-a de !eus, pois 'em v( esta alma &ue Ele sa'e melhor o &ue fa., do &ue ela o dese-a# ># !eveis notar &ue h+ penas e penas* por&ue h+ al)umas penas produ.idas de s?'ito pela nature.a, e do mesmo modo os contentamentos, e at/ da caridade apiedando2se dos pr0Gimos, como fe. Nosso Senhor &uando ressuscitou a L+.aro* e estas no impedem a unio com a vontade de !eus, nem to2pouco pertur'am a alma com uma paiGo in&uieta, desassosse)ada, &ue dura muito# Estas penas passam depressa* pois, como disse dos )o.os na ora"o, parece &ue no che)am ao fundo da alma, seno a estes sentidos e pot(ncias# Andam por estas moradas anteriores, mas no entram na &ue est+ por di.er em ?ltimo lu)ar, pois, para isto / preciso o &ue fica dito A da suspenso das pot(ncias# %oderoso / o Senhor para enri&uecer as almas por muitos caminhos e tra.(2 las a estas moradas, e sem ser pelo atalho &ue fica dito# :# 1as adverti 'em nisto, filhas6 / necess+rio &ue morra a la)arta, e mais 7 vossa custa* por&ue ali a-uda muito para morrer o ver2se em vida to nova* a&ui / mister &ue, vivendo nesta, a matemos n0s mesmas# Eu vos confesso &ue ser+ com muito mais tra'alho, mas tem2se o seu pre"o, e assim ser+ maior o )alardo, se sairdes com vit0ria* &uanto a ser poss,vel, no h+ &ue duvidar, lo)o &ue ha-a unio verdadeira com a vontade de !eus# Esta / a unio &ue toda a minha vida tenho dese-ado* esta / a &ue pe"o sempre a Nosso Senhor e a mais clara e se)ura# >: H# 1as, ai de n0s, &ue poucos devemos che)ar a ela=, em'ora &uem se )uarda de ofender ao Senhor e entrou em reli)io lhe pare"a &ue tudo est+ feito# Oh= ainda ficam umas la)artas &ue no se do a conhecer, at/ &ue, como a &ue roeu a hera de Jonas, nos roam as virtudes com um amor pr0prio, uma pr0pria estima"o, um -ul)ar os pr0Gimos, em'ora se-a em poucas coisas, uma falta de caridade com eles no lhes &uerendo como

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pa)# 9A di A;

a n0s mesmos6 ainda &ue, arrastando2nos, cumprimos com a o'ri)a"o, para no ser pecado, no che)amos nem de lon)e ao &ue deve ser para estarmos de todo unidas com a vontade de !eus# : ;# O &ue pensais, filhas, &ue / a Sua vontade8 Fue se-amos perfeitas, para sermos um com Ele e com o %ai, como Sua 1a-estade o pediu# Olhai &uanto nos falta para che)armos a isto= !i)o2vos &ue estou escrevendo isto com )rande pena de me ver to lon)e e tudo por minha culpa# E no / preciso o Senhor fa.er2nos )randes re)alos para isso* 'asta o &ue nos deu, dando2nos o Seu 4ilho, para nos ensinar o caminho# No penseis &ue est+ a coisa em &ue, se morre meu pai ou irmo, eu me conforme tanto com a vontade de !eus &ue o no sinta* e se me vierem tra'alhos e enfermidades, sofr(2los com contentamento# Dom /, e 7s ve.es consiste em discri"o, Ipor&ue mais no podemos e fa.emos da necessidade virtude# Fuantas coisas destas fa.iam os fil0sofos, ou ainda &ue no se-a destas, outras, por terem muito sa'er= A&ui, s0 estas duas nos pede o Senhor6 amor de Sua 1a-estade e do pr0Gimo* / no &ue temos de tra'alhar# Cuardando2as com perfei"o, fa.emos a Sua vontade, e assim estaremos unidas com Ele# 1as, &uo lon)e estamos de fa.er como devemos a to )rande !eus estas duas coisas, como disse= %ra.a a Sua 1a-estade nos d( )ra"a, para &ue mere"amos che)ar a este estado, &ue em nossa mo est+, se &uisermos# I# O sinal mais certo &ue h+, a meu parecer, para ver se )uardamos estas duas coisas, / )uardar 'em a do amor ao pr0Gimo* por&ue, se amamos a !eus no se pode sa'er, em'ora ha-a )randes ind,cios para entender &ue O amamos, mas o amor do pr0Gimo, sim# E estai certas &ue, &uanto mais neste vos virdes aproveitadas, mais o estais no amor de !eus* por&ue / to )rande o &ue Sua 1a-estade nos tem, &ue em pa)a do &ue temos ao pr0Gimo, far+ crescer o &ue temos a Sua 1a-estade por mil maneiras# !isto no posso eu duvidar# A# Importa2nos muito andar com )rande advert(ncia, vendo como andamos nisto, &ue, se / com muita perfei"o, temos tudo feito* por&ue eu creio &ue, se)undo / mau o nosso natural, no che)aremos a ter com perfei"o o amor do pr0Gimo, se no nascer de rai. do amor de !eus# %ois tanto nos importa isto, irms, procuremos ir entendendo como vamos neste ponto, mesmo em coisas pe&uenas, no fa.endo caso de umas muito )randes, &ue assim por -unto nos v(m na ora"o, parecendo2nos &ue faremos e aconteceremos por amor dos pr0Gimos e por uma s0 alma &ue se salve* por&ue, se as o'ras no correspondem, no / de crer &ue o faremos# Assim di)o tam'/m da humildade e de todas as virtudes# So )randes os ardis do dem0nio &ue, para nos fa.er crer &ue temos al)uma, no a tendo, dar+ mil voltas ao inferno# E tem ra.o, por&ue far+ muito dano, pois estas virtudes fin)idas nunca v(m sem al)uma van)l0ria, como so de tal rai.* assim como as &ue !eus d+, esto livres dela e de so'er'a# $B# Eu )osto, al)umas ve.es, de ver umas almas &ue, &uando esto em ora"o, lhes parece &ue &uereriam ser a'atidas e pu'licamente afrontadas por !eus, e depois enco'ririam uma falta pe&uena, se pudessem, ou, se no a fi.eram, lha atri'uem* !eus nos livre= %ois ve-a 'em &uem isto no sofre, para no fa.er caso do &ue#a s0s determinou a seu parecer* &ue de verdade no foi determina"o de vontade, pois &uando esta / verdadeira, / outra coisa* mas sim al)uma ima)ina"o, pois nesta fa. o dem0nio seus assaltos e en)anos* e a mulheres, ou )ente sem letras, poder+ fa.er muitos, por&ue

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pa)# >B di A;

no sa'emos entender as diferen"as entre as pot(ncias e a ima)ina"o e outras mil coisas &ue h+ interiores# M irms, como se v( claramente onde est+ deveras o amor do pr0Gimo, em al)umas de v0s, e na&uelas em &ue no est+ com esta perfei"o= Se entend(sseis o &ue nos importa esta virtude, no far,eis outro estudo# : $$# Fuando ve-o al)umas muito dili)entes em entender a ora"o &ue t(m e muito encapotadas &uando esto nela, &ue parece no ousam 'ulir nem menear o pensamento, para &ue no se lhes v+ um pou&uito do )osto e devo"o &ue tiveram, fa.2me ver &uo pouco entendem do caminho por onde se alcan"a a unio# E pensam &ue ali est+ todo o ne)0cio# 1as no, irms, no* o'ras &uer o Senhor* e, se v(s uma enferma a &uem podes dar al)um al,vio, no se te d( nada de perder essa devo"o e te compade"as dela* e se tem al)uma dor, te doa a ti tam'/m* e se for preciso, -e-ua, para &ue ela coma, no tanto por ela, mas por&ue sa'es &ue teu Senhor &uer isso# Esta / a verdadeira unio com Sua vontade* e se vires louvar muito a uma pessoa, te ale)res muito mais do &ue se te louvassem a ti# Isto, na verdade, f+cil /* pois se h+ humildade, antes ter+ pena de se ver louvada# E esta ale)ria por se conhecerem as virtudes das irms / )rande coisa, e &uando virmos al)uma falta em al)uma, senti2la como se fosse em n0s e enco'ri2la# $5# 1uito disse noutras partes so're isto, por&ue ve-o, irms, &ue, se nisto houver &ue'ra, estamos perdidas# %ra.a ao Senhor nunca a ha-a* lo)o &ue assim se-a, eu vos di)o &ue no deiGareis de alcan"ar de Sua 1a-estade a unio &ue fica dita# Fuanto vos virdes carecidas nisto, ainda &ue tenhais devo"o e re)alos e al)uma suspenso.ita na ora"o de &uietude, e vos pare"a &ue -+ haveis che)ado N&ue a al)umas lo)o lhes parecer+ &ue est+ tudo feitoO, crede2me &ue no che)astes 7 unio e pedi a Nosso Senhor &ue vos d( com perfei"o este amor do pr0Gimo e deiGai fa.er a Sua 1a-estade, &ue Ele vos dar+ mais do &ue sa'eis dese-ar, desde &ue vos esforceis e procureis isto em tudo o &ue puderdes* e for"ar vossa vontade para &ue se fa"a em tudo a das irms, em'ora percais do vosso direito, ou es&uecer o vosso 'em pelo delas, por mais contradi"3es &ue vos fa"a o vosso natural* e procurar tomar para v0s o tra'alho para o tirar ao pr0Gimo, &uando se oferecer# No penseis &ue isto no vos h+2de custar e &ue o haveis de achar -+ feito# Olhai o &ue custou a nosso Esposo o amor &ue nos teve6 para nos livrar da morte, a padeceu to penosa como a morte na Cru.# CAPTULO ;. Prossegue o mesmo) declarando mais esta maneira de ora o. (i! o muito "ue importa andar de so'rea0iso) pois o dem,nio anda 'em a0isado para fa!er 0oltar atr$s no camin#o comeado. $# %arece2me &ue estais com o dese-o de ver o &ue fa. esta pom'inha e onde poisa, pois fica entendido &ue no / em )ostos espirituais, nem em contentos da terra* mais alto / o seu voo# E no vos posso satisfa.er este dese-o at/ 7 ?ltima morada e pra.a a !eus me lem're ou tenha ocasio de o escrever* por&ue -+ passaram &uase cinco meses desde &ue comecei at/ a)ora* e, como a ca'e"a no est+ para o tornar a ler, tudo deve ir desconcertado, e talve. di)a al)umas coisas duas ve.es# Como / para minhas irms, pouco vai nisso#

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pa)# >$ di A;

5# Todavia &uero declarar2vos melhor o &ue me parece &ue / esta ora"o de unio# Conforme ao meu en)enho, farei uma compara"o# !epois, diremos ainda mais desta 'or'oleta.inha, &ue no p+ra Nainda &ue sempre frutifica fa.endo 'em a si e a outras almasO, por&ue no acha o seu verdadeiro repouso# : 9# J+ tereis ouvido di.er muitas ve.es &ue se desposa !eus com as almas espiritualmente# Dendita se-a Sua miseric0rdia &ue tanto se &uer humilhar= E ainda &ue se-a compara"o )rosseira, eu no acho outra &ue melhor possa dar a entender o &ue pretendo, &ue o sacramento do matrim0nio# Con&uanto se-a de diferente maneira, por&ue nisto &ue tratamos -amais h+ coisa &ue no se-a espiritual Ne o &ue / corp0reo fica muito a&u/m, e os contentos espirituais &ue d+ o Senhor, comparados com os )ostos &ue devem ter os &ue se desposam, vo mil l/)uas de uns a outrosO, por&ue tudo / amor com amor, e suas opera"3es limpid,ssimas e to delicadas e suaves, &ue no h+ palavras para as di.er* mas sa'e o Senhor d+2las muito 'em a sentir# ># %arece2me a mim &ue esta unio ainda no che)a a despos0rio espiritual* mas, tal como a&ui no mundo, &uando dois se ho de desposar, trata2se de sa'er se so conformes e &ue um e outro o &ueiram, e at/ &ue se ve-am, para &ue mais se satisfa"am um do outro, assim a&ui# %ressupondo &ue o contrato est+ -+ feito e esta alma muito 'em informada, &uo 'em lhe vai e determinada a fa.er em tudo a vontade de seu Esposo, de tantas &uantas maneiras ela vir &ue Lhe dar+ )osto, e Sua 1a-estade, como &uem 'em entende se de facto / assim, est+ contente com ela, e fa.2lhe esta miseric0rdia de &uerer &ue O conhe"a melhor e &ue 2 como di.em 2, venham 7 fala, e a -unta consi)o# %odemos di.er &ue isto / assim, ,por&ue assim se passa, ainda &ue em 'rev,ssimo tempo# Ali -+ no h+ dar e tomar, mas sim o ver a alma, de uma maneira secreta, &uem / Este a &uem h+2de tomar por Esposo* por&ue, pelos sentidos e pot(ncias, de nenhuma#maneira poderia entenderem mil anos o &ue entende a&ui em 'rev,ssimo tempo# 1as, como / tal o Esposo, s0 com a&uela vista a deiGa mais di)na de &ue se venham a dar as mos, como di.em* por&ue fica a alma to enamorada, &ue fa. da sua parte o &ue pode para &ue no se desconcerte este divino despos0rio# 1as, se esta alma se descuida e coloca sua afei"o em coisa &ue no se-a Ele, perder+ tudo* e / to )rand,ssima a perda, como o so +s merc(s &ue Ele vai fa.endo, e muito maior do &ue se pode encarecer# :# %or isso, almas crists, a&uelas a &uem o Senhor fe. che)ar a estes termos, por amor dLEle vos pe"o &ue no vos descuideis, mas &ue vos aparteis das ocasi3es, &ue ainda mesmo neste estado no est+ a alma to, forte &ue se possa meter nelas, como o est+ depois de feito o despos0rio,# &ue / na morada &ue diremos ap0s esta# %or&ue, a comunica"o no foi mais do &ue uma vista de olhos, 2 como di.em 2, e o dem0nio andar+ com )rande cuidado a com'at(2la e a desviar este despos0rio# !epois, como -+ a v( de todo rendida ao Esposo, no ousa tanto, por&ue lhe tem medo, e tem eGperi(ncia &ue, se al)uma ve. o fa., fica ele com )rande perda e ela com maior lucro# H# Eu vos di)o, filhas, &ue tenho conhecido pessoas muito alevantadas e che)arem a este estado e o dem0nio, com a sua )rande su'tile.a e ardil, as tornar a )anhar para si# !eve -untar2se todo o inferno para isso, pois, como di)o muitas ve.es, no perdem s0 a uma alma, mas uma )rande multido# J+ ele tem eGperi(ncia neste caso* por&ue, se olharmos 7 multido de almas &ue !eus tra. a Si por meio de uma, / para Loa muito pelos milhares &ue convertiam os m+rtires, por eGemplo uma don.ela como Santa Vrsula=

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%ois, &uantas tero sido arrancadas ao dem0nio por S# !omin)os e S# 4rancisco e outros fundadores de Ordens, e perde a)ora por causa do padre In+cio, o &ue fundou a Companhia= &ue todos, est+ claro, se)undo lemos, rece'iam merc(s semelhantes de !eus= Fue foi isto, seno &ue se esfor"aram em no perder, por sua culpa, to divino despos0rio8 Oh= minhas filhas=, &ue to disposto est+ este Senhor a fa.er2nos merc(s a)ora como ento, e at/ em parte mais necessitado de &ue as &ueiramos rece'er, por&ue h+ poucos &ue olhem por Sua honra, como ento havia# Fueremo2nos muito* h+ muita prud(ncia para no perder nada dos nossos direitos# Oh= &ue en)ano to )rande= O Senhor nos ilumine para no cairmos em semelhantes trevas, por Sua miseric0rdia# ;# %odereis per)untar2me ou estar em d?vida so're duas coisas6 A primeira, se a alma est+ to unida com a vontade de !eus, como fica dito, como se pode en)anar, pois ela em nada &uer fa.er a sua vontade8 A se)unda, por &ue vias pode entrar o dem0nio to peri)osamente, &ue se perca vossa alma, estando to apartadas do mundo e to che)adas aos sacramentos e em companhia 2 podemos di.er 2 de an-os8 %ois, pela 'ondade do Senhor, todas elas no tra.em outros dese-os seno de O servir e de Lhe a)radarem tudo* &ue, para os &ue esto metidos nas ocasi3es do mundo, -+ no / muito de admirar &ue se percam# Eu di)o &ue nisto tendes ra.o, pois )rande miseric0rdia nos fe. !eus* mas, &uando ve-o 2 como -+ disse 2 &ue estava Judas em companhia dos Ap0stolos, e tratando sempre com o mesmo !eus, e ouvindo Suas palavras, entendo &ue nisto no h+ se)uran"a# Respondendo ao primeiro, di)o &ue, se esta alma estivesse sempre unida 7 vontade de !eus, est+ claro &ue no se perderia* mas vem o dem0nio com umas su'tile.as )randes, e de'aiGo da cor do 'em vai2a apartando da vontade divina em coisitas de nada e metendo2a em al)umas &ue ele lhe fa. entender &ue no so m+s e, pouco a pouco, vai2lhe o'scurecendo o entendimento e enti'iando a vontade e fa.endo crescer nela o amor pr02 prio, at/ &ue, de uma em outra coisa, a vai apartando da vontade de !eus e che)ando2a 7 sua# Com isto fica respondido ao se)undo* por&ue no h+ encerramento to encerrado aonde ele no possa entrar, nem deserto to apartado aonde deiGe de ir# E ainda outra coisa vos di)o, &ue talve. o permita o Senhor para ver como se porta a&uela alma a &uem escolheu para &ue se-a lu. de outras, &ue, se h+2de ser ruim, mais vale &ue o se-a nos princ,pios do &ue depois, &uando possa causar dano a muitas# A# !epois de pedir sempre a !eus na ora"o &ue nos tenha de Sua mo e pensarmos muito de cont,nuo &ue, se Ele nos deiGa, cairemos lo)o no a'ismo, como / verdade, e nunca estarmos confiadas em n0s mesmas, pois seria desatino, a dili)(ncia &ue a mim se me oferece por mais certa / andar com particular cuidado e aten"o, olhando como vamos nas virtudes6 se vamos melhorando ou diminuindo em al)uma delas, em especial no amor de umas para com as outras e no dese-o de sermos tidas cada uma pela menor, e em coisas normais# Se olhamos 'em a isso e pedimos ao Senhor &ue nos ilumine, lo)o veremos o lucro ou a perda# E no penseis &ue a alma, a &uem !eus fe. che)ar a tanto, Ele a deiGe to depressa de Sua mo, &ue o dem0nio no tenha muito a tra'alhar* e Sua 1a-estade sente tanto &ue ela se Lhe venha a perder, &ue lhe d+ mil avisos interiores de muitas maneiras* assim ela no poder+ esconder o dano a si pr0pria# $B# Enfim, se-a a concluso disto6 &ue procuremos ir sempre adiante# Se no h+ isto, andemos com )rande temor por&ue, sem d?vida, al)um assalto nos &uer fa.er o

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dem0nio* pois no / poss,vel &ue, tendo che)ado a tanto, deiGe de ir crescendo, por&ue o amor -amais est+ ocioso e assim ser+ muito mau sinal o no ir adiante# @ma alma &ue pretendeu ser esposa do pr0prio !eus, e tem tratado -+ com Sua 1a-estade, e che)ou ao termo &ue fica dito, rno se h+2de deitar a dormir# E para &ue ve-ais, filhas, o &ue Ele fa. com as &ue -+ tem por esposas, comecemos a tratar das seGtas moradas, e vereis como / pouco tudo em &ue poderemos servir e padecer e fa.er para nos dispormos a to )randes merc(s# E poder+ ser &ue Nosso Senhor tenha ordenado &ue mo mandassem escrever para &ue, postos os olhos no pr/mio e vendo &uo sem medida / Sua miseric0rdia, pois com uns vermes assim se &uer comunicar e mostrar, es&ue"amos nossos contento.inhos da terra e, postos os olhos em Sua )rande.a, corramos inflamadas em Seu amor# $$# %ra.a a !eus &ue eu acerte a declarar um pouco de coisas to dificultosas* por&ue, se Sua 1a-estade e o Esp,rito Santo no moverem a minha pena, 'em sei &ue ser+ imposs,vel# E se no h+2de ser para vosso proveito, suplico2Lhe &ue no acerte a di.er nada* pois sa'e Sua 1a-estade &ue no / outro o meu dese-o, tanto &uanto posso entender de mim mesma, seno &ue se-a louvado Seu nome, e &ue nos esforcemos a servir a um Senhor &ue assim pa)a ainda c+ na terra# %or a&ui podemos entender al)uma coisa do &ue nos h+2de dar no C/u, sem os intervalos, tra'alhos e peri)os &ue h+ neste mar de tempestades# %or&ue, se no fora o peri)o de O perder e ofender, seria um descanso &ue no se aca'asse a vida at/ ao fim do mundo, a fim de tra'alhar por to )rande !eus e Senhor e Esposo# %ra.a a Sua 1a-estade mere"amos fa.er2Lhe al)um servi"o sem tantas faltas como sempre temos, ainda mesmo nas o'ras 'oas, amen#

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SEWTAS 1ORA!AS
CAPTULO 5. Trata de como) em comeando o Sen#or afa!er maiores merc%s) #$ maiores tra'al#os. (i! alguns e como se comportam neles os "ue est o nesta morada. 8 'om para "uem tem tra'al#os interiores. $# Kenhamos, pois, com o favor do Esp,rito Santo, a falar das seGtas moradas, onde a alma -+ fica ferida do amor do Esposo e procura mais ocasi3es para estar a s0s e deiGar tudo &uanto pode, conforme a seu estado, e a pode estorvar nesta soledade# Est+ to esculpida na alma a&uela vista, &ue todo o seu dese-o / torna2la a )o.ar# J+ disse &ue, nesta ora"o, no se v( nada, &ue se possa di.er ver, nem com a ima)ina"o* di)o vista, pela compara"o &ue usei# A alma -+ est+ 'em determinada a no tomar outro esposo* mas o Esposo no, olha aos )randes dese-os &ue ela tem de &ue se fa"am -+ os despos0rios,# pois ainda &uer &ue o dese-e mais e lhe custe al)uma coisa um 'em &ue / o, maior dos 'ens# E, em'ora tudo se-a pouco para to )rand,ssimo lucro di)o2vos desde -+, filhas, &ue no deiGa de ser necess+ria a&uela amostra e sinal &ue -+ se tem dele, para se poder levar esse tra'alho# Oh= valha2me# !eus= e &uantos no so os tra'alhos interiores e eGteriores &ue padece at/ entrar nas s/timas moradas= 5# Certo / &ue penso nisto al)umas ve.es e temo &ue, se o entendessem antes, seria dificultos,ssimo determinar2se a fra&ue.a natural para o poder sofrer, nem se resolvesse
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a passar por isso, por maiores 'ens &ue se lhe representassem, salvo se tivesse che)ado 7 s/tima morada* pois a, -+ nada se teme &ue se-a de molde a impedir a alma de se arro-ar deveras a sofrer tudo por !eus# E a causa / por&ue est+ &uase sempre to -unto a Sua 1a-estade, &ue da, lhe vem a fortale.a# Creio &ue ser+ 'om contar2vos al)uns dos tra'alhos &ue eu sei passarem2se com certe.a# Nem todas as almas sero, talve., levadas por este caminho, ainda &ue duvido &ue vivam livres de tra'alhos c+ da terra, de uma maneira ou doutra, as almas &ue, de tempos a tempos, )o.am to deveras de coisas do c/u# 9# Em'ora eu por mim no tivesse em vista tratar disto, pensei &ue a al)uma alma, &ue se ve-a nestes tra'alhos, lhe ser+ )rande consolo sa'er o &ue se passa nas almas a &uem !eus fa. semelhantes merc(s, por&ue ento parece verdadeiramente estar tudo perdido# No os levarei pela ordem como sucedem, mas sim como se me oferecerem 7 mem0ria# E &uero come"ar pelos mais pe&uenos, &ue / uma )ritaria das pessoas com &uem se trata, e at/ mesmo da&uelas com &uem no se trata, e &ue nunca na vida pareceu &ue se podiam vir a lem'rar dela6 P&ue se fa. santaQ, P&ue fa. eGtremos para en)anar o mundo, e para fa.er aos outros ruins, &ue so melhores cristos sem essas cerim0niasQ# E deve2 se notar &ue no h+ a&ui cerim0nia nenhuma, a no ser procurar )uardar 'em o seu estado# Os &ue tinha por ami)os, apartam2se dela e so os &ue lhe do pior 'ocado, e so dos &ue muito se sentem6 P&ue anda perdida a&uela almaQ di.em, Pe notavelmente en)anadaQ* P&ue so coisas de dem0nioQ, P&ue h+2de ser como a&uela e a&ueloutra pessoa &ue se perdeu, e ocasio de &ue decaia a virtudeQ* P&ue tra. en)anados os confessoresQ, e vo ter com eles a di.er2lho, tra.endo2lhes eGemplos do &ue acontece a al)uns &ue por a&ui se perdem* mil maneiras de mofas e ditos deste teor# ># Sei duma pessoa &ue teve muito medo de no haver &uem a confessasse, se)undo andavam as coisas* mas, por serem muitas, no h+ para &ue deter2me# E o pior / no passarem depressa, mas ser toda a vida, e o avisarem2se uns aos outros &ue se )uardem de tratar com pessoas semelhantes#

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9B !ir2me2eis &ue tam'/m h+ &uem di)a 'em# Oh= filhas, e como so poucos os &ue acreditam nesse 'em, em compara"o dos muitos &ue a'ominam isso= Tanto mais &ue esse / outro tra'alho maior &ue os ditos= %or&ue, como a alma v( claramente &ue, se tem al)um 'em, / dado por !eus e no seu de maneira nenhuma, pois pouco antes se viu muito po're e metida em )randes pecados, /2lhe isto um tormento intoler+vel, pelo menos ao princ,pio* &ue depois no / tanto, por al)umas ra.3es# A primeira, por&ue a eGperi(ncia lhe fa. ver claramente &ue to depressa di.em 'em como mal, e assim no fa. mais caso de uma coisa &ue de outra# A se)unda, por&ue o Senhor lhe tem dado maior entendimento para ver &ue nenhuma coisa 'oa / sua, mas dada por Sua 1a-estade* e assim, como se a visse em terceira pessoa, es&uecida de &ue tem a, al)uma parte, volve2se a !eus para O louvar# A terceira, se -+ tem visto al)umas almas aproveitadas por verem as merc(s &ue !eus lhe fa., pensa &ue Sua 1a-estade tomou este meio de a terem por 'oa, no o sendo, para &ue, a elas, lhes adviesse 'em# A &uarta, por&ue, como tem diante de si a honra e a )l0ria de !eus mais de &ue a sua, -+ no lhe vem uma tenta"o &ue d+ nos princ,pios, de &ue esses louvores ho2de servir para a sua ru,na, como tem visto em al)umas, e pouco se lhe d+ de ser desacreditada, a troco de &ue, se&uer uma ve., se-a !eus louvado, por seu interm/dio* venha depois o &ue vier=

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:# Estas ra.3es e outras aplacam a muita pena &ue do estes louvores, em'ora, &uase sempre, se sinta al)uma* a no ser &uando no se adverte nisso nem pouco nem muito# 1as maior tra'alho &ue os ditos /, sem compara"o, o ver2se assim em p?'lico tida por 'oa, sem ra.o# E &uando che)a a -+ no ter muito tra'alho com os louvores, muit,ssimo menos o tem com os ditos* antes fol)a e / para ela como uma m?sica muito suave# Isto / )rande verdade, e antes fortalece a alma &ue a aco'arda* por&ue -+ a eGperi(ncia lhe tem ensinado o )rande )anho &ue lhe adv/m por este caminho, e parece2lhe &ue no ofendem a !eus os &ue a perse)uem* antes o permite Sua 1a-estade para seu maior lucro* e como sente isto claramente, )anha por eles um particular amor muito terno, pois lhe parece &ue a&ueles so mais seus ami)os e lhe do mais a )anhar &ue os &ue di.em 'em# H# Tam'/m costuma o Senhor dar enfermidades )rand,ssimas# Este / muito maior tra'alho, em especial &uando so dores a)udas, por&ue, se so violentas, parece2me de certo modo o maior tra'alho &ue h+ na terra 2 di)o eGterior 2em'ora entrem na conta &uantos &uiserem* se / de muito fortes dores, di)o, por&ue descomp3e o interior e o eGterior, e aperta uma alma de tal maneira, &ue ela no sa'e &ue fa.er de si, e de muito 'oa vontade tomaria &ual&uer mart,rio r+pido, de prefer(ncia a estas dores* ainda &ue em )rand,ssimo eGtremo no duram tanto, &ue, enfim, !eus no d+ mais do &ue se pode sofrer, e Sua 1a-estade d+ primeiro a paci(ncia* mas ter outras )randes dores / o costume, e enfermidades de muitos )/neros* T;U eu conhe"o uma pessoa &ue, desde &ue o Senhor lhe come"ou a fa.er esta merc( &ue fica dita, h+ uns &uarenta anos, no pode di.er com verdade &ue tenha estado um dia sem ter dores e outras maneiras de padecer, de falta de sa?de corporal, di)o, sem falar de outros )randes tra'alhos# Kerdade / &ue tinha sido muito ruim, e, para o inferno &ue merecia, tudo lhe parece pouco# Outras, &ue no tenham ofendido tanto a Nosso Senhor, Ele as levar+ por outro caminho* mas eu sempre escolheria o de padecer, ao menos para imitar a Nosso Senhor Jesus Cristo, ainda &ue no houvesse outro lucro* em especial, por&ue sempre h+ muitos# Oh= e se tratamos dos sofrimentos interiores=### Estoutros pareceriam pe&uenos se se acertasse em di.er estes, pois / imposs,vel dar a entender de &ue maneira se passam# I# Comecemos pelo tormento &ue / encontrar um confessor to prudente e pouco eGperimentado, &ue no h+ coisa &ue tenha por se)ura6 tudo teme, em tudo p3e d?vida, pois v( coisas no ha'ituais# Em especial, se na alma &ue as tem, v( al)uma imperfei"o Npois lhe parece &ue devem ser an-os a&ueles a &uem !eus fi.er estas merc(s, e / imposs,vel en&uanto estiverem neste corpoO, lo)o tudo / condenado 7 conta do dem0nio ou da melancolia# E desta est+ o mundo to cheio, &ue no me espanto* pois h+ tanta a)ora no mundo, e fa. o dem0nio tantos males por este caminho, &ue t(m muit,ssima ra.o os confessores de o temer e de olhar a isto muito 'em# 1as a po're alma &ue anda com o mesmo temor e vai ao confessor como a -ui. e este a condena, no pode deiGar de rece'er to )rande tormento e pertur'a"o, &ue s0 entender+ como / )rande este tra'alho &uem tiver passado por ele# %or&ue este / outro dos )randes tra'alhos &ue estas almas padecem, em especial se foram ruins6 pensar &ue, por seus pecados, h+2de permitir !eus &ue se-am en)anadas* e ainda &ue, &uando Sua 1a-estade lhes fa. a merc(, esto se)uras e no podem crer ser a&uilo de outro esp,rito seno de !eus, como / coisa &ue passa depressa e a lem'ran"a dos pecados est+ sempre viva, e v(em em si faltas 2 por&uanto estas nunca faltam 2, lo)o vem este tormento# Fuando o confessor lhe

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pa)# >H di A;

d+ se)uran"a, aplaca2se o tormento, ainda &ue volta depois# 1as, &uando ele a-uda com mais temor, / coisa &uase insofr,vel, em especial &uando, atr+s disto, vem uma tal aride., &ue parece &ue nunca se lem'rou de !eus nem se h+2de lem'rar e, &uando ouve falar de Sua 1a-estade, / como &uem ouve falar de uma pessoa &ue est+ lon)e# : A# Tudo / nada se, al/m disto, no lhe vem a parecer &ue no sa'e informar 'em os confessores e &ue os tra. en)anados* e, por mais &ue pense e ve-a &ue no h+ primeiro movimento &ue no o di)a, no lhe aproveita* por&ue est+ o entendimento to o'scuro &ue no / capa. de ver a verdade, e s0 cr( o &ue lhe representa a ima)ina"o N&ue ento / ela a senhoraO, e os desatinos &ue o dem0nio lhe &uer apresentar, ao &ual Nosso Senhor deve ter dado licen"a para &ue prove a alma, e at/ para lhe fa.er crer &ue est+ reprovada por !eus# %or&ue so muitas as coisas &ue a com'atem com um aperto interior, de maneira to sens,vel e intoler+vel, &ue eu no sei a &ue se possa comparar, se no / aos tormentos &ue se padecem no inferno* por&ue no se admite nenhum consolo nesta tempestade# Se o &uer tomar do confessor, parece &ue acodem a ele todos os dem0nios para &ue mais a atormente# E assim, tratando um confessor com uma alma &ue estava neste tormento N&ue parece peri)oso aperto por ser de tantas coisas -untasO, depois de passado, ele di.ia2lhe &ue o avisasse &uando assim estivesse atri'ulada* mas sempre era muito pior at/ &ue ele veio a entender &ue o rem/dio -+ no estava em sua mo# %ois, se &uisesse tomar um livro em l,n)ua vul)ar, e / pessoa &ue sa'ia ler muito 'em, acontecia2lhe no entender mais do &ue se no conhecesse uma letra, por&ue o entendimento no estava capa. de entender# $B# Enfim, nenhum rem/dio h+ nesta tempestade, seno a)uardar a miseric0rdia de !eus &ue, em hora no esperada, s0 com uma palavra Sua, ou por meio de uma ocasio &ue se proporciona, tira tudo to depressa, &ue nem parece ter havido uma n/voa na&uela alma pois fica cheia de sol e de muito maior consola"o# E, como &uem escapou duma 'atalha peri)osa e tenha )anho a vit0ria, fica louvando a Nosso Senhor, pois foi Ele &uem pele-ou para o triunfo, e a alma reconhece muito claramente no ter pele-ado# %ois todas as armas com &ue se podia defender, parece2lhe &ue as v( nas mos de seu contr+rio, e assim conhece claramente a sua mis/ria e o pou&u,ssimo &ue podemos por n0s mesmos, se o Senhor nos desamparar# $$# %arece &ue -+ no tem necessidade de considera"o para entend(2lo, por&ue a eGperi(ncia de ter passado por isto, tendo2se visto de todo incapacitada, fe.2lhe entender o nosso nada, e &uo miser+veis somos* por&ue a )ra"a Ncon&uanto no deve estar sem ela, pois em toda esta tormenta no ofende a !eus, nem O ofenderia por coisa nenhuma da terraO, est+ to =escondida, &ue nem mesmo lhe parece ver em si uma centelha muito pe&uena de amor de !eus, nem mesmo &ue o teve al)um dia* por&ue, se fe. al)um 'em, ou se Sua 1a-estade lhe fe. al)uma merc(, tudo lhe parece coisa sonhada e &ue foi uma fantasia# Os pecados, esses, sim, v( com certe.a &ue os fe.# $5# M Jesus, o &ue / ver uma alma desamparada desta sorte, e 2 como disse 2 &uo pouco lhe aproveita &ual&uer consola"o da terra= %or isso, irms, se al)uma de v0s se vir assim, no penseis &ue os ricos e os &ue esto com li'erdade tero para estes momentos melhor rem/dio# No, no* pois me parece a mim seria como se aos condenados lhes pusessem na frente &uantos deleites h+ no mundo, nada disso 'astaria para lhes dar al,vio, antes lhes acrescentaria o tormento# Assim a&ui, tudo isto vem do alto, e no

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valem nada as coisas da terra# Fuer este )rande !eus &ue O conhe"amos a Ele como Rei e a nossa mis/ria* e isto importa muito para o &ue adiante se dir+# : $9# %ois, &ue far+ esta po're alma, &uando isto lhe durar assim muitos dias8 %or&ue, se re.a, / como se no re.asse, para sua consola"o, di)o* por&ue no penetra no interior, nem ela mesma entende o &ue re.a para si, em'ora se-a vocalmente, pois, para ora"o mental, no / este o tempo de maneira al)uma, por&ue as pot(ncias no esto para isso* antes causa maior dano a solido, ainda &ue se-a outro tormento o estar com al)u/m ou &ue lhe falem# E assim, por muito &ue se esforce, anda com um desa'rimento e m+ disposi"o eGterior &ue muito se deiGa ver# E sa'er+ ela na verdade di.er o &ue tem8 E indi.,vel por&ue so afli"3es e penas espirituais a &ue no se sa'e dar nome# O melhor rem/dio 2 no di)o para tirar este tormento, &ue eu no o encontro, mas para &ue se possa sofrer 2 / atender a o'ras de caridade e eGteriores, e esperar na miseric0rdia de !eus, &ue nunca falta aos &ue nLEle esperam# Se-a para sempre 'endito, amen# $># Outros tra'alhos eGteriores &ue do os dem0nios, no devem ser to ha'ituais, e assim no h+ para &ue falar neles, nem so to penosos em )rande parte* por&ue, por muito &ue os dem0nios fa"am, no che)am a ina'ilitar assim as pot(ncias, a meu parecer, nem a pertur'ar a alma desta maneira* por&ue, enfim, fica ainda a ra.o para pensar &ue eles no podem fa.er mais do &ue o Senhor lhes der licen"a* e, &uando esta no est+ perdida, tudo / pouco em compara"o do &ue fica dito# $:# Outras penas interiores iremos di.endo nestas moradas, tratando das diferen"as &ue h+ na ora"o e nas merc(s do Senhor# %or&ue, ainda &ue al)umas so ainda de mais duro padecer &ue o -+ dito, como se ver+ pelo estado em &ue deiGam o corpo, no merecem, no entanto, o nome de tra'alhos, nem / ra.o &ue lho ponhamos, por serem to )randes merc(s do Senhor, e, por&ue, no meio deles, a alma 'em entende serem merc(s e muito acima de seus merecimentos# Esta pena to )rande vem -+ para entrar na s/tima morada, com outros muitos tra'alhos, dos &uais direi al)uns, por&ue todos seria imposs,vel, nem mesmo declarar como so, por&ue v(m de outra linha)em muito mais alta &ue os outros &ue disse* e se destes, sendo de casta mais 'aiGa, no pude declarar mais &ue o dito, menos poderei ainda nestes outros# O Senhor nos d( para tudo o Seu favor, pelos m/ritos de Seu 4ilho, amen# CAPTULO +. Trata de algumas maneiras com "ue .osso Sen#or desperta a alma) nas "uais parece n o #$ "ue temer) em'ora se6a coisa muito su'ida) e se6am grandes merc%s. $# %arece &ue temos deiGado muito a pom'a.ita, mas no* por&ue estes tra'alhos so os &ue a fa.em levantar ainda mais alto voo# >: Comecemos, pois, a)ora a tratar da maneira como se av/m com ela o Esposo, e como, antes &ue de todo o se-a, lho fa. 'em dese-ar, por uns meios to delicados, &ue a pr0pria alma no os entende, nem eu creio acertarei a di.(2lo de modo a &ue o entenda, a no

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pa)# >I di A;

ser as &ue passaram por isto* por&ue so uns impulsos to delicados e su'tis, &ue procedem do mais interior da alma, &ue no sei &ue compara"o dar e &ue lhes &uadre# : 5# E 'em diferente de tudo o &ue c+ na terra podemos procurar, e at/ mesmo dos )ostos &ue ficam ditos, pois muitas ve.es, estando a pr0pria pessoa descuidada e sem ter a mem0ria em !eus, Sua 1a-estade a desperta, 7 maneira de um cometa &ue passa depressa, ou de um trovo, ainda &ue no se ou"a ru,do* mas entende muito 'em a alma &ue foi chamamento de !eus, e to 'em entendido, &ue al)umas ve.es, em especial ao princ,pio, a fa. estremecer e at/ &ueiGar2se, sem ser coisa &ue lhe doa# Sente2se ferida sa'orosissimamente, mas no atina como nem &uem a feriu* mas 'em conhece ser coisa preciosa e -amais &uereria sarar da&uela ferida# FueiGa2se a seu Esposo com palavras de amor, mesmo eGteriores, sem poder fa.er outra coisa* por&ue entende &ue Ele est+ presente, mas no Se &uer manifestar de maneira a deiGar2Se )o.ar# E / )rande pena, ainda &ue sa'orosa e doce* e em'ora no a &ueira ter, no pode* mas isto no o &uereria -amais# Esta pena muito mais a satisfa. &ue o em'evecimento sa'oroso, &ue carece de pena, da ora"o de &uietude# 9# Estou2me desfa.endo, irms, para vos dar a entender esta opera"o de amor, e no sei como o fa.er# %or&ue parece coisa contradit0ria dar o Amado claramente a entender &ue est+ com a alma e, ao mesmo tempo, parecer &ue a chama com um sinal to certo, &ue no se pode duvidar, e com um silvo to penetrante para a alma o entender, &ue no pode deiGar de o ouvir* pois no parece seno &ue, em falando o Esposo, &ue est+ na s/tima morada, por este modo N&ue no / fala formadaO, toda a )ente &ue est+ nas outras moradas no ousa meGer2se6 nem sentidos nem ima)i, na"3es, nem pot(ncias# Oh= meu poderoso !eus, como so )randes os Kossos se)redos, e &ue diferentes so as coisas do Esp,rito de tudo &uanto por c+ se pode ver e entender, pois com nenhuma coisa se pode declarar esta to pe&uena, para as muito )randes &ue operais com as almas= 9B ># 4a. nela to )rande opera"o, &ue se est+ desfa.endo em dese-os, e no sa'e# o &ue pedir, por&ue claramente lhe parece &ue est+ com ela o seu !eus# 9: !ir2me2eis6 %ois, se isto entende, &ue dese-a ela, ou &ue / &ue lhe d+ pena8 e &ue maior 'em &uer8 No sei* sei &ue lhe parece che)ar 7s entranhas esta pena, e &uando delas lhe arranca a seta A&uele &ue a fere, verdadeiramente parece &ue lhas leva atr+s de si, tal / o sentimento de amor &ue sente# Estava eu pensando a)ora se seria &ue deste fo)o do 'raseiro incendido, &ue / o meu !eus, saltava al)uma centelha e dava na alma, de maneira a deiGar2lhe sentir a&uele incendido fo)o, e como ainda no era 'astante para a &ueimar, e / to deleitoso, ficava com a&uela pena e ao tocar nela fa.ia a&uela opera"o* parece2me ser a melhor compara"o &ue acertei a di.er# %or&ue esta dor sa'orosa 2 e no / dor 2 no est+ em um ser* ainda &ue, 7s ve.es, dura um )rande 'ocado, outras depressa se aca'a6 / como o Senhor o &uer comunicar, pois no / coisa &ue se possa procurar por nenhuma via humana# 1as, ainda &ue est+ al)umas ve.es um 'om 'ocado, desaparece e torna de novo* enfim, esta dor nunca est+ fiGa, e por isso no aca'a de a'rasar a alma, pois mal se vai a acender, morre a centelha e a alma fica com o dese-o de tornar a padecer a&uela dor amorosa &ue ela lhe causa#

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:# A&ui no h+ &ue pensar se / coisa movida pelo mesmo natural, ou causada pela melancolia, nem to2pouco se / en)ano do dem0nio, ou se / coisa &ue se lhe afi)urou* por&ue se deiGa muito 'em entender vir este movimento de onde est+ o Senhor &ue / imut+vel* e as opera"3es no so como as de outras devo"3es, nas &uais o muito em'evecimento do )osto nos pode fa.er duvidar# A&ui esto todos os sentidos e pot(ncias sem em'evecimento, olhando ao &ue poder+ ser, sem estorvar em nada, nem poderem acrescentar a&uela pena deleitosa, nem tir+2la, a meu parecer# A &uem Nosso Senhor fi.er esta merc( N&ue, se lha tem feito, em lendo isto o entender+O, d(2Lhe muitas e muitas )ra"as, pois no tem &ue temer se / ou no en)ano* tema muito se h+2de vir a ser in)rato a to )rande merc(, e procure esfor"ar2se em servir e a melhorar em tudo a sua vida, e ver+ no &ue p+ra, e como rece'e mais e mais# @ma pessoa &ue teve isto, passou al)uns anos assim, e s0 com a&uela merc( estava 'em satisfeita, pois, se servisse ao Senhor uma multido de anos, com )randes tra'alhos, ficava com ela muito 'em pa)a# Dendito se-a Ele para sempre, amen# H# %oder+ ser &ue repareis como nisto h+ mais se)uran"a do &ue noutras coisas# A meu parecer, / por estas ra.3es6 a primeira, por&ue -amais o dem0nio pode dar uma pena sa'orosa como esta# %oder+ dar sa'or e deleite &ue pare"a espiritual* mas -untar pena, e tanta, com &uietude e )osto da alma, no / da sua faculdade, pois todos os seus poderes esto por fora, e as suas penas, &uando ele as d+, nunca so, a meu parecer, sa'orosas nem com pa., seno in&uietas e com )uerra# A se)unda ra.o / por&ue esta tempestade sa'orosa vem de outra re)io, sem ser das &ue ele pode senhorear# A terceira, pelos )randes proveitos &ue ficam na alma, os &uais so, muito ha'itualmente, determinar2se a padecer por !eus e dese-ar ter muitos tra'alhos e ficar muito mais determinada a apartar2se dos contentos e conversa"3es da terra, e outras coisas semelhantes# ;# O no ser iluso, est+ muito claro* por&ue, ainda &ue outras ve.es o procure, no poder+ contra2fa.er a&uilo# E / coisa to not0ria, &ue de nenhuma maneira isso se pode afi)urar, di)o parecer &ue /, no sendo, nem duvidar de &ue / verdade* e se al)uma d?vida ficar, sai'am &ue esses ,mpetos no so verdadeiros* di)o, se duvidar se os teve ou no* por&ue assim se d+ a sentir, como aos ouvidos uma )rande vo.# E ser melancolia no leva nenhum caminho, pois a melancolia no fa. nem fa'rica seus antolhos seno na ima)ina"o* isto, ao contr+rio, procede do interior da alma# Dem pode ser &ue eu me en)ane, mas at/ ouvir outras ra.3es a &uem o entenda, sempre estarei nesta opinio* assim sei de uma pessoa muito cheia de temor destes en)anos, &ue desta ora"o nunca o pode ter#

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I# Tam'/m costuma Nosso Senhor ter outras maneiras de despertar a alma6 a &ual&uer hora, estando a re.ar vocalmente e descuidada de coisa interior, parece &ue lhe vem uma inflama"o deleitosa, como se de repente viesse um olor to )rande, &ue se comunicasse por todos os sentidos Nno di)o &ue / olor, mas ponho esta compara"oO, ou coisa de este )/nero, s0 para dar a sentir &ue est+ ali o Esposo* e move um dese-o sa'oroso de a alma )o.ar dLEle, e com isto fica disposta para fa.er )randes actos e louvores a Nosso Senhor# Esta merc( nasce de onde -+ ficou dito* mas a&ui no h+ coisa &ue d( pena, nem mesmo os dese-os de )o.ar de !eus so penosos6 isto / o mais ha'itual senti2lo a alma#

TERESA !E JES@S 2 Castelo interior

pa)# :B di A;

To2pouco me parece haver &ue temer, por al)umas das ra.3es -+ ditas, seno procurar admitir esta merc( com ac"o de )ra"as# : CAPTULO 9. Trata da mesma mat*ria e di! a maneira como (eus fala 1 alma) "uando * ser0ido) e a0isa como se # o&de #a0er nisto) e n o seguir o seu pr,prio parecer. ($ alguns sinais para se con#ecer "uando n o * engano) e "uando o *. 8 muito pro0eitoso. $# Outra maneira tem !eus de despertar a alma* em'ora, de al)um modo, pare"a maior merc( &ue as -+ ditas, poder+ ser mais peri)osa e por isso me deterei um tanto nela# So umas falas com a alma, de muitas maneiras6 umas, parece &ue v(m de fora* outras, do muito interior da alma* outras, da parte superior dela e outras, to do eGterior, &ue se ouvem com os ouvidos, por&ue parece &ue / vo. formada# Al)umas ve.es, e muitas, pode ser iluso, em especial em pessoas de ima)ina"o fraca ou melanc0licas, di)o de melancolia not+vel# 5# !estas duas maneiras de ser das pessoas no h+ &ue fa.er caso, a meu parecer, ainda &ue di)am &ue v(em e ouvem e entendem, nem in&uiet+2las com di.er2lhes &ue / dem0nio* mas ouvi2las como pessoas enfermas, di.endo a prioresa ou o confessor, a &uem lho disser, &ue no fa"a caso disso* no est+ a, o essencial para servir a !eus e &ue muitos t(m sido en)anados pelo dem0nio, ainda &ue no ser+ talve. assim com ela, e isto para no a afli)ir mais do &ue -+ est+ com o seu humor doentio* por&ue, se lhe di.em &ue / melancolia, / um no aca'ar6 -urar+ &ue o v( e ouve, por&ue assim lhe parece# 9# Kerdade / &ue / preciso ter cuidado de lhes tirar a ora"o, e procurar o mais &ue se puder &ue no fa"am caso disso* por&ue o dem0nio costuma aproveitar2se destas almas assim enfermas, em'ora no se-a para seu dano, mas para o de outros* e tanto em enfermas como em ss, sempre h+ &ue temer destas coisas, at/ ir entendendo o esp,rito &ue /# E di)o &ue o melhor / sempre desfa.er2lho nos princ,pios* por&ue, se / de !eus, / maior a-uda para ir adiante, e antes cresce &uando / contrariado# Isto / assim, mas &ue no se-a apertando muito a alma e in&uietando2a, por&ue verdadeiramente ela no pode mais# ># %ois, voltando ao &ue di.ia das falas com a alma, de todas as maneiras &ue disse, podem ser de !eus e tam'/m do dem0nio e da pr0pria ima)ina"o# !irei, se acertar, com o favor do Senhor, os sinais &ue h+ nestas diferen"as e &uando estas falas sero peri)osas# %or&ue h+ muitas almas &ue as ouvem entre )ente de ora"o, e eu no &uereria, irms, &ue pens+sseis &ue fa.eis mal em no lhes dar cr/dito, nem to2pouco em dar2lho, &uando so somente para v0s mesmas, isto /6 de consola"o, ou aviso de faltas vossas* di)a2as &uem as disser, ou se-a iluso ou no, pouco vai nisso# !e uma coisa vos aviso6 no penseis, em'ora se-am de !eus, &ue por isso sereis melhores pois muito falou Ele aos fariseus, e todo o 'em est+ em como se aproveitam destas palavras# E de nenhuma &ue no v+ muito conforme 7 Sa)rada Escritura no fa"ais mais caso delas do &ue se as ouv,sseis ao mesmo dem0nio* por&ue, ainda mesmo &ue se-am s0 da vossa fraca ima)ina"o, / preciso tomarem2se como sendo uma tenta"o contra# coisas

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pa)# :$ di A;

de f/, e assim resistir2lhes sempre, para &ue se vo afastando* e* de# facto, viro a desaparecer por&ue tra.em consi)o pouca for"a# : :# %ois, voltando ao primeiro, &uer venha do interior, &uer da parte superior, &uer do eGterior, isso no importa para deiGar de ser de !eus# Os sinais mais certos &ue se podem ter, a meu parecer, so estes6 o primeiro e mais verdadeiro, / o poderio e senhorio &ue tra.em consi)o, &ue / falando e operando# !eclaro mais# Est+ uma alma em toda a tri'ula"o e alvoroto interior &ue fica dito, e escurido do entendimento e aride.# E, com uma palavra destas, &ue di)a somente6 Pno tenhas penaQ, fica sosse)ada e sem nenhuma pena, e com )rande lu., desaparecendo toda a&uela pena, em &ue lhe parecia &ue, se todo o mundo e os letrados se -untassem a dar2lhe ra.3es para &ue no a tivesse, no poderiam, por muito &ue tra'alhassem, tir+2la da&uela afli"o# Est+ aflita por lhe ter dito o seu confessor, ou outros, &ue / esp,rito do dem0nio o &ue ela tem, e toda ela est+ cheia de temor* e, com uma s0 palavra destas &ue se lhe di)a6 PSou Eu, no tenhas medoQ, desaparece todo o medo e fica consolad,ssima, parecendo2lhe &ue nin)u/m conse)uir+ fa.er2lhe crer outra coisa# Est+ com muita pena de al)uns ne)0cios )raves, pois no sa'e &ue resultado iro ter# 1as, entendendo &ue lhe di.em &ue Psosse)ue, &ue tudo suceder+ 'emQ, fica com uma )rande certe.a e sem pena# E deste modo, outras muitas coisas# H# A se)unda ra.o ou sinal / uma )rande &uietude &ue fica na alma, e um recolhimento devoto e pac,fico, ficando ela assim disposta para os louvores de !eus# Oh= Senhor, se uma palavra mandada di.er por meio de um Kosso pa-em Npois se)undo di.em, estas ao menos nesta morada, no as di. o mesmo Senhor, mas sim al)um an-oO, tem tanta for"a, a &ue ponto a deiGareis na alma &ue est+ li)ada por amor conKosco, e K0s com ela8 ;# O terceiro sinal / no se apa)arem estas palavras da mem0ria durante muito tempo, e al)umas nunca, como se apa)am as &ue ouvimos c+ na terra, di)o as &ue ouvimos aos homens* pois, ainda &ue se-am muito )raves e letrados, no nos ficam to esculpidas na mem0ria, nem mesmo se so de coisas por vir, as acreditamos como a estas* / &ue fica uma )rand,ssima certe.a, em'ora al)umas ve.es em coisas muito imposs,veis ao parecer, no deiGe de lhe vir a d?vida se ser+ ou no ser+, e o entendimento ande com al)umas vacila"3es, na mesma alma h+, no entanto, uma se)uran"a &ue no se pode render, ainda mesmo &ue lhe pare"a &ue vai tudo ao contr+rio do &ue entendeu* e passam anos, e no se lhe tira a&uele pensar &ue !eus 'uscar+ outros meios &ue os homens no entendem, mas &ue, enfim, se h+2de fa.er e assim se fa. por fim* ainda &ue, como di)o, no se deiGa de padecer &uando se v(em muitos desvios, por&ue, como -+ h+ tempos &ue o entendeu, e os sinais e a certe.a &ue ao presente ficam de ser a&uilo de !eus / -+ de coisas do passado, d+ lu)ar a estas hesita"3es, pensando se foi do dem0nio, se foi da ima)ina"o* contudo nenhuma destas d?vidas lhe fica ao presente, e at/ morreria por a&uela verdade# 1as, como di)o, com todas estas ima)ina"3es &ue o dem0nio levanta para pertur'ar e aco'ardar a alma, em especial se / em ne)0cio &ue em fa.er2se tal &ual se entendeu h+ de advir muito 'em 7s almas, e so o'ras de )rande honra e servi"o de !eus, e nelas h+ )rande dificuldade, o &ue no far+ ele8 Ao menos enfra&uece a f/, pois / )rande dano no crer &ue !eus / poderoso para fa.er o'ras &ue no alcan"am os nossos entendimentos#

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TERESA !E JES@S 2 Castelo interior

pa)# :5 di A;

I# Apesar de todos estes com'ates, ainda &ue ha-a &uem di)a 7 mesma pessoa &ue so disparates Ndi)o os confessores com &uem se tratam estas coisasO, e apesar dos maus sucessos &ue pode haver para dar a entender &ue essas coisas no se podem cumprir, sempre fica 2 no sei onde 2, uma centelha to viva, de &ue assim ser+ &ue, em'ora todas as demais esperan"as este-am mortas, no poderia, ainda mesmo &ue &uisesse, deiGar de estar viva a&uela centelha de se)uran"a# E por fim 2 como -+ disse 2, cumpre2se a palavra do Senhor e a alma fica to contente e ale)re, &ue no &uereria seno louvar sempre a Sua 1a-estade, por ver cumprido o &ue se lhe tinha dito, muito mais do &ue pela pr0pria o'ra, ainda &ue nela se empenhasse muito, muito# A# No sei de &ue vem isto, &ue a alma tenha em tanto apre"o &ue saiam verdadeiras estas palavras de !eus, pois, se a mesma pessoa fosse apanhada em al)umas mentiras, creio &ue no o sentiria tanto* como se ela nisto pudesse mais do &ue di.er o &ue lhe di.em# Infinitas ve.es se lem'rava acerca disto certa pessoa do profeta Jonas, &uando temia &ue no se houvesse de perder N,nive# Enfim* como / esp,rito de !eus, / ra.o &ue se lhe tenha esta fidelidade em dese-ar &ue no O tenham por falso, pois / a suma Kerdade# E assim / )rande a ale)ria &uando, depois de mil rodeios, e em coisas dificultos,ssimas, v( a&uilo cumprido* e ainda &ue da, ha-am de so'revir )randes tra'alhos 7 mesma pessoa, ela antes os &uer sofrer, do &ue deiGar2se de cumprir o &ue tem por certo ter2lhe dito o Senhor# Talve. nem todas as pessoas tero esta fra&ue.a, se o /, &ue eu isto no posso condenar por mau# $B# Se so da ima)ina"o, no h+ nenhum destes sinais, nem certe.a, nem pa. e )osto interior* salvo &ue poderia acontecer, e at/ eu sei de al)umas pessoas a &uem tem acontecido, estando muito em'e'idas em ora"o de &uietude e sono espiritual, pois al)umas so fracas de complei"o ou ima)ina"o, ou no sei a causa, neste )rande recolhimento esto verdadeiramente to fora de si, &ue no se sentem no eGterior e ficam to adormentados todos os sentidos, &ue, como uma pessoa &ue dorme e at/ talve. se-a assim e este-am adormecidas, a modo de sonho lhes parece &ue lhes falam, e at/ v(em coisas e pensam &ue / de !eus, e &ue deiGam na alma seus efeitos, enfim, como de sonho# E tam'/m poderia ser, pedindo uma coisa afectuosamente a Nosso Senhor, parecer2lhes &ue lhes di.em o &ue &uerem e isto acontece al)umas ve.es# 1as &uem tiver muita eGperi(ncia das falas de !eus, no se poder+ en)anar 2 a meu parecer 2 nisto da ima)ina"o# $$# !o dem0nio h+ mais &ue temer# 1as, se h+ os sinais &ue ficam ditos, muito se pode asse)urar ser de !eus, em'ora no de maneira &ue, se / coisa )rave o &ue se lhe di., e se se h+2de pRr por o'ra em coisa sua ou em ne)0cios de terceiras pessoas, nunca fa"a nada, nem lhe passe pelo pensamento fa.(2lo sem a opinio de confessor letrado e avisado e servo de !eus* e isto, ainda mesmo &ue o entenda muito 'em e lhe pare"a claramente ser coisa de !eus, por&ue / o &ue Sua 1a-estade &uer, e no / deiGar de fa.er o &ue Ele manda, pois nos tem dito &ue tenhamos ao confessor em Seu lu)ar, e a&ui no se pode duvidar serem palavras Suas* e estas a-udam a ter <nimo, se / ne)0cio dificultoso, e Nosso Senhor o dar+ ao confessor e far+ &ue ele creia &ue / esp,rito Seu, &uando Ele o &uiser, e se no, no esto a mais o'ri)ados# E fa.er outra coisa sem ser o &ue fica dito, e al)u/m )uiar2se nisto pelo seu pr0prio parecer, tenho2o por coisa muito peri)osa* e assim admoesto2vos, irms, da parte de Nosso Senhor, &ue nunca isto vos aconte"a#

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$5# Tem o Senhor outra maneira de falar 7 alma, &ue eu tenho para mim por muito certo ser de Sua parte6 por meio de al)uma viso intelectual, &ue adiante direi como /# E to no ,ntimo da alma, e parece2lhe ouvir to claro do mesmo Senhor a&uelas palavras com os ouvidos da alma, e to em se)redo, &ue a mesma maneira de as entender, com as opera"3es &ue produ. a mesma viso, asse)ura e d+ certe.a de &ue ali o dem0nio no pode ter parte# !eiGa )randes efeitos para se crer isto* pelo menos, h+ se)uran"a de &ue no procede da ima)ina"o, e tam'/m, se h+ advert(ncia, sempre disto a pode ter, por estas ra.3es6 A primeira, por&ue deve ser diferente na clare.a da fala, &ue / to clara &ue, se falta uma sila'a da&uilo &ue entendeu, se lem'ra, e se foi dito por um estilo ou por outro, em'ora se-a tudo a mesma senten"a* e na&uilo &ue se afi)ure pela ima)ina"o, no ser+ fala to clara, nem palavras to distintas, seno como coisa meio sonhada# $9# A se)unda / por&ue no se pensava a&ui muitas ve.es no &ue se entendeu 2di)o &ue / a desoras e at/ al)umas ve.es estando em conversa"o 2, em'ora em muitas se responda ao &ue passa num pronto pelo pensamento ou ao &ue antes se tinha pensado* mas muitas ve.es / em coisas &ue nunca teve ideia de &ue poderiam ser nem seriam* e assim no as poderia ter fa'ricado a ima)ina"o para &ue a alma se en)anasse em se lhe afi)urar o &ue no tinha dese-ado, nem &uerido, nem tinha vindo ao seu conhecimento# $># A terceira ra.o / por&ue isto / como &uem ouve* e o da ima)ina"o / como &uem vai compondo, pouco a pouco, o &ue ele mesmo &uer &ue lhe di)am#

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$:# A &uarta, por&ue as palavras so muito diferentes, e com uma s0 se compreende muito, o &ue o nosso entendimento no poderia compor to depressa# $H# A &uinta, por&ue muitas ve.es, -untamente com as palavras, por um modo &ue eu no sa'erei di.er, d+2se a entender, sem palavras, muito mais do &ue elas soam#

9B !este modo de entender, falarei mais noutra parte, pois / coisa muito delicada e para louvar a Nosso Senhor# E &ue, nesta maneira e nestas diferen"as tem havido pessoas &ue ficam muito duvidosas, Nem especial uma por &uem isto passou, e assim haver+ outrasO &ue no che)am a entender2se# Sei, pois, &ue essa pessoa tem olhado a isto com muito cuidado, por&ue t(m sido muitas as ve.es &ue o Senhor lhe fa. esta merc(, e a maior d?vida &ue tinha a princ,pio era nisto6 se era iluso# O ser do dem0nio, mais depressa se pode entender, ainda &ue so tantas as suas su'tile.as &ue 'em sa'e contrafa.er o esp,rito de lu.* mas ser+ 2 a meu parecer 2s0 nas palavras, di.endo2as muito claras, para &ue tam'/m no fi&ue d?vida se se entenderam tal como &uando so do Esp,rito de Kerdade* mas no poder+ contrafa.er os efeitos &ue ficam ditos, nem deiGar essa pa. e essa claridade na alma* antes, in&uieta"o e alvoroto# 1as pode fa.er pouco dano, ou nenhum, se a alma / humilde e fa. o &ue tenho dito de no se mover a fa.er nada, por mais coisas &ue oi"a# $;# Se so favores e re)alos do Senhor, ve-a com aten"o se, por causa disto, se tem por melhor* c se, &uando for maior a palavra de re)alo, no ficar mais confundida, creia &ue no / esp,rito de !eus# %or&ue / coisa muito certa &ue, &uando o /, &uanto maior merc( lhe fa., em tanto menos se tem a mesma alma, e maior lem'ran"a lhe tra. de seus

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pa)# :> di A;

pecados, e mais olvidada anda de seu pr0prio lucro, e mais empre)a sua vontade e mem0ria em s0 &uerer a honra de !eus* nem se recorda do seu pr0prio proveito, e anda com maior temor de torcer em al)uma coisa a Sua divina vontade, e com maior certe.a de nunca ter merecido a&uelas merc(s, mas sim o inferno# Lo)o &ue fa"am estes efeitos todas as coisas e merc(s &ue tiver na ora"o, no ande a alma assustada, mas confiada na miseric0rdia do Senhor, &ue / fiel, e no deiGar+ &ue o dem0nio a en)ane, ainda &ue / 'om andar sempre com temor# $I# %oder+ ser &ue, 7&uelas &ue o Senhor no leva por este caminho, lhes pare"a &ue estas almas poderiam no escutar estas palavras &ue lhes di.em e, se so falas interiores, distrair2se de maneira a no as admitirem, e com isto andariam sem estes peri)os# A isto respondo &ue / imposs,vel6 no falo das &ue se lhes afi)ura &ue ouvem, pois no estando a apetecer tanto al)uma coisa, nem &uerendo fa.er caso das ima)ina"3es, t(m rem/dio# A&ui no h+ nenhum, por&ue o mesmo esp,rito &ue fala, de tal maneira fa. parar todos os outros pensamentos e advertir ao &ue se di. &ue, em certo modo, seria mais poss,vel, me parece e creio ser assim, uma pessoa &ue ouvisse muito 'em no entender a outra &ue falasse em altas vo.es# %oderia no advertir, e pRr o pensamento e o entendimento em outra coisa# 1as nisto de &ue tratamos no se pode fa.er assim# No h+ ouvidos &ue se tapem, nem poder para pensar, a no ser no &ue se lhe di.* por&ue O &ue fe. parar o sol 2 a pedido de Josu/ creio &ue era 2 pode fa.er parar as pot(ncias e todo o interior# !e maneira &ue a alma v( 'em &ue outro maior Senhor do &ue ela )overna a&uele castelo, e isto fa.2lhe muita devo"o e ter muita humildade# Assim / &ue, para se escusar a isto, no h+ nenhum rem/dio# No2lo d( a divina 1a-estade para pormos os olhos s0 em O contentar e nos es&ue"amos de n0s mesmos, como tenho dito, amen# %ra.a2Lhe &ue eu tenha acertado em dar a entender o &ue nisto #pretendia, e se-a um aviso para &uem tiver estas coisas# CAPTULO ;. Trata de "uando (eus suspende a alma na ora o com arrou'amento) ou %4tase) ou rapto) "ue tudo * uma mesma coisa) a meu parecer e como * mister grande. <nimo para rece'er grandes merc%s de Sua =a6estade.

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9: $# Com estas ditas coisas de tra'alhos e as demais, &ue sosse)o pode tra.er a po're 'or'oleta.inha8 Tudo / para mais dese-ar )o.ar do Esposo* e Sua 1a-estade, como &uem conhece a nossa fra&ue.a, vai2a ha'ilitando com estas coisas e outras muitas, para &ue tenha <nimo de se unir a to )rande Senhor e tom+2Lo por Esposo8 5# Rir2vos2eis de &ue di)a isto, e parecer2vos2+ desatino* por&ue a &ual&uer de v0s vos parecer+ &ue no / preciso t(2lo e no haver+ nenhuma mulher de to humilde condi"o, &ue o no tenha para desposar2se com o rei# Assim o creio eu comum da terra* mas com O do C/u, eu vos di)o ser preciso mais <nimo do &ue pensais* por&ue o nosso natural / muito t,mido e 'aiGo para to )rande coisa, e tenho por certo &ue, se !eus no lho desse, apesar de &uanto vedes e de &uanto nos conv/m, seria imposs,vel t(2lo# E assim vereis o &ue fa. Sua 1a-estade para concluir este despos0rio, &ue eu entendo deve ser

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TERESA !E JES@S 2 Castelo interior

pa)# :: di A;

&uando d+ arrou'amentos, &ue a tira de seus sentidos* por&ue se estando neles se visse to perto desta )rande 1a-estade, no seria poss,vel porventura ficar com vida## Entende2se arrou'amentos &ue o se-am, e no fra&ue.as de mulheres, como por c+ temos, &ue tudo nos parece arrou'amento e (Gtase, e, 2 como creio -+ ter dito 2, h+ complei"3es to fracas &ue, com uma ora"o de &uietude, &uase &ue morrem# Fuero deiGar a&ui al)umas maneiras &ue tenho entendido haver de arrou'amentos Npor ter trato com tantas pessoas espirituaisO em'ora no sei se acertarei a di.(2lo como disse em outra parte onde escrevi so're isto e al)umas coisas das &ue vo a&ui &ue, por al)umas ra.3es, me pareceu &ue nada se perde em as tornar a di.er, ainda mesmo &uando no se-a seno para &ue as moradas fi&uem todas a&ui por -unto# 9# @ma das maneiras / &ue, estando a alma, ainda mesmo &ue no se-a em ora"o, tocada de al)uma palavra de &ue se lem'rou, ou &ue ento ouve de !eus, parece &ue Sua 1a-estade desde o interior da alma fa. crescer a centelha &ue -+ dissemos, movido de piedade de a ter visto padecer tanto tempo com dese-o dLEle e, a'rasada toda ela como uma ave 4/niG, fica renovada e, piedosamente se pode crer, perdoadas as suas culpas Nh+2de2se entender, com a disposi"o e os meios &ue esta alma ter+ tido, como a I)re-a o ensinaO# E assim limpa, o Senhor a une consi)o, sem ainda nin)u/m o entender, a no ser os dois, nem ainda a mesma alma o entende de modo a pod(2lo depois di.er, con&uanto no este-a sem sentidos interiores* por&ue no / como &uem / tomado de desmaio ou paroGismo em &ue no entende nenhuma coisa interior nem eGterior# ># O &ue eu entendo neste caso / &ue a alma nunca esteve to desperta para as coisas de !eus, nem com to )rande lu. e conhecimento de Sua 1a-estade# %arecer+ imposs,vel, por&ue, se as pot(ncias esto to a'sortas, &ue podemos at/ di.er &ue esto mortas, e os sentidos na mesma, como se pode entender &ue entende esse se)redo8 Eu no sei, nem talve. nenhuma criatura, seno o mesmo Criador, assim como outras muitas coisas &ue se passam neste estado, di)o nestas duas moradas* pois esta e a ?ltima poder2se2iam -untar muito 'em, por&ue, de uma 7 outra, no h+ porta cerrada# 1as, por&ue na ?ltima h+ coisas &ue ainda se no manifestaram aos &ue no che)aram a ela, pareceu2me 'em separ+2las# :# Fuando, estando a alma nesta suspenso, o Senhor tem por 'em mostrar2lhe al)uns se)redos, como de coisas do C/u e vis3es ima)in+rias, isto sa'e di.(2lo depois e de tal maneira fica impresso na mem0ria, &ue nunca -amais se es&uece* mas, &uando so vis3es intelectuais, estas to2pouco as sa'e di.er* por&ue deve haver a este tempo al)umas to su'idas, &ue no conv/m &ue as entendam os &ue vivem nesta terra para as poderem di.er, em'ora estando a alma s e em seus sentidos, se possam por c+ di.er muitas destas vis3es intelectuais# %oder+ ser &ue al)umas de v0s no entendais &ue coisa se-am vis3es, em especial intelectuais# Eu o direi a seu tempo, por&ue mo mandou &uem pode* e, ainda &ue, pare"a coisa impertinente, talve. para al)umas almas se-a de proveito# H# 1as dir2me2eis6 se depois no h+2de haver lem'ran"a dessas merc(s to su'idas &ue o Senhor a, fa. 7 alma, &ue proveito lhe tra.em8 Oh= filhas, / to )rande &ue nem se pode encarecer* por&ue, em'ora no se sai'am di.er, l+ no muito interior da alma ficam 'em escritas e -amais se es&uecem#

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pa)# :H di A;

%ois, se no t(m ima)em, nem as entendem as pot(ncias, como se podem lem'rar8 To2 pouco entendo eu isso* mas entendo &ue ficam nesta alma umas verdades to fiGas da )rande.a de !eus, &ue, ainda &ue no tivera f/ &ue lhe di)a &uem Ele /, e &ue est+ o'ri)ada a t(2Lo por !eus, ador+2Lo2ia como tal, desde a&uele momento, como fe. Jaco', &uando viu a escada* por&ue com ela devia ter entendido outros se)redos &ue no sou'e di.er, pois s0 com ver uma escada por onde desciam e su'iam an-os, se no tivesse tido mais lu. interior, no teria entendido to )randes mist/rios# ;# No sei se atino no &ue di)o, por&ue em'ora o tenha ouvido, no sei se me recordo 'em# Nem to2pouco 1ois/s sou'e di.er tudo o &ue viu na sar"a, seno o &ue !eus &uis &ue dissesse6 1as, se !eus no mostrasse 7 alma al)uns se)redos, certamente para &ue visse e cresse &ue era !eus, no se meteria em tantos e to )randes tra'alhos# 1as deve ter entendido to )randes coisas dentro dos espinhos da&uela sar"a, &ue lhe deram <nimo para fa.er o &ue fe. pelo povo de Israel# Assim, irms, nas coisas ocultas de !eus no havemos de 'uscar ra.3es para as entender, mas, assim como cremos &ue / poderoso, est+ claro &ue havemos de crer &ue um verme.inho de to limitado poder como n0s, no pode entender Suas )rande.as# Louvemo2lLO muito, por&ue / servido &ue entendamos al)umas# I# Estou dese-ando acertar com uma compara"o para ver se posso dar a entender al)uma coisa disto &ue vou di.endo e creio no haver nenhuma &ue &uadre, mas di)amos esta6 entrais num aposento de um rei ou )rande senhor, creio lhe chamam c<mara, onde tem infinitos )/neros de vidros e loi"as e muitas coisas, postas em tal ordem, &ue &uase todas se v(em lo)o ao entrar# @ma ve. me levaram a um destes aposentos em casa da du&uesa de Al'a Nonde, vindo de caminho, me mandou estar a o'edi(ncia, por esta senhora ter importunado os superiores com pedidosO, e fi&uei espantada lo)o ao entrar e considerava para &ue podia aproveitar a&uela 'arafunda de coisas, e via &ue se podia louvar ao Senhor ao ver tamanha diversidade# A)ora acho )ra"a como me aproveita para isto &ue di)o# E, ainda &ue estive ali al)um tempo, era tanto o &ue havia para ver, &ue lo)o me es&ueci de tudo, de maneira &ue de nenhuma da&uelas pe"as, me ficou mais mem0ria como se nunca as tivesse visto, nem sa'eria di.er de &ue feitura eram* Nmas, assim em con-unto, lem'ro2me de o ter vistoO# Assim a&ui* est+ a alma to unida com !eus, metida neste aposento do c/u emp,reo, &ue devemos ter no interior das nossa almas Npor&ue est+ claro &ue, visto !eus estar nelas, est+ nal)uma destas moradasO* e ainda &ue, &uando a alma est+ assim em (Gtase, nem sempre o Senhor deve &uerer &ue ve-a estes se)redos Npor&ue est+ to em'e'ida em )o.+2Lo, &ue lhe 'asta to )rande 'emO, al)umas ve.es )osta, no entanto, &ue ela se desem'eve"a e ve-a de repente o &ue est+ na&uele aposento* e assim fica, depois de voltar a si, com a&uela representa"o das )rande.as &ue viu* mas no pode di.er nenhuma, nem o seu natural che)a a mais do &ue ao so'renatural &ue !eus &uis &ue ela visse# A# Lo)o -+ confesso o &ue foi ver, e o &ue / viso ima)in+ria# No &uero di.er tal, pois no / disto &ue trato, seno de viso intelectual* mas, como no tenho letras, a minha rude.a no sa'e di.er nada* pois, o &ue tenho dito at/ a&ui, nesta ora"o, entendo claramente &ue, se vai 'em, no fui eu &ue o disse#

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Eu tenho para mim &ue, se al)umas ve.es a alma, a &uem !eus deu arrou'amento, no entende neles destes se)redos* no so arrou'amentos, seno al)uma fra&ue.a natural, &ue pode dar a pessoas de fraca complei"o, como somos n0s as mulheres, -untamente com al)uma for"a de esp,rito &ue so'repu-e o natural, e ficam2se assim em'evecidas, como creio ter dito na ora"o de &uietude# Isto nada tem a ver com arrou'amentos, por&ue, &uando / arrou'amento, crede &ue !eus rou'a toda a alma para Si, e &ue, como a coisa pr0pria Sua e -+ Sua esposa, lhe vai mostrando al)uma parte.inha do reino &ue -+ )anhou por ser Sua esposa* e, por pouco &ue se-a, / tudo muito o &ue h+ neste )rande !eus, e no &uer estorvo de nin)u/m, nem das pot(ncias, nem dos sentidos* seno, depressa manda fechar as portas de todas estas moradas, e s0 a&uela em &ue Ele est+ fica a'erta, para n0s entrarmos# Dendita se-a to )rande miseric0rdia* e com ra.o sero malditos os &ue no &uiserem aproveitar2se dela, e perderem este Senhor# $B# Oh= irms minhas, &ue no / nada o &ue deiG+mos, nem nada o &ue fa.emos, nem &uanto pudermos fa.er por um !eus &ue assim se comunica a um verme.inho= E, se temos esperan"a de ainda nesta vida )o.ar deste 'em, &ue fa.emos e em &ue nos detemos8 Fue coisa / 'astante para &ue deiGemos um s0 momento de 'uscar a este Senhor, como o fa.ia a Esposa, por 'airros e pra"as8 Oh= e &ue farsa / tudo o &ue h+ no mundo, se no nos leva e a-uda a isto, ainda mesmo &ue durassem para sempre os seus deleites, ri&ue.as e )o.os, todos &uantos se puderem ima)inar, &ue tudo / asco e liGo, comparado a estes tesouros &ue se ho2de )o.ar sem fim= 1esmo estes so nada em compara"o de ter por nosso ao Senhor de todos os tesouros do C/u e da terra# $$# Oh ce)ueira humana= At/ &uando, at/ &uando estaremos at/ &ue nos caia esta terra de nossos olhos8 %ois, em'ora entre n0s no parece ser tanta &ue nos ce)ue de todo, ve-o uns ar)ueirinhos, umas mancha.inhas &ue, se os deiGamos crescer, 'astaro para nos fa.er )rande dano* seno &ue, por amor de !eus, irms, aproveitemo2nos destas faltas para conhecer a nossa mis/ria e elas nos d(em melhor vista, como a deu o lodo ao ce)o a &uem sarou o nosso Esposo# E assim, vendo2nos to imperfeitas, cres"a mais em n0s o suplicar2Lhe &ue tire 'ens das nossas mis/rias, para em tudo contentarmos a Sua 1a-estade# $5# 1uito me tenho desviado do assunto sem o perce'er# %erdoai2me, irms, e crede &ue, che)ada a estas )rande.as de !eus, di)o a falar delas, no pode deiGar de me dar muita l+stima ver o &ue perdemos por nossa culpa# %or&ue, em'ora se-a verdade &ue so coisas &ue o Senhor d+ a &uem Ele &uer, se &uis/ssemos a Sua 1a-estade como Ele nos &uer, d+2las2ia a todos# No est+ dese-ando outra coisa seno ter a &uem dar, &ue por isso no se diminuem Suas ri&ue.as# $9# Tornando, pois, ao &ue di.ia, manda o Esposo cerrar as portas das moradas e at/ as do castelo e da cerca* por&ue, em &uerendo arre'atar a esta alma, tira2se2lhe o fRle)o de maneira &ue, em'ora dure al)umas ve.es um pou&uinho mais na posse dos outros sentidos, de nenhum modo pode falar* ainda &ue de outras ve.es tudo se lhe tira de repente e resfriam2se as mos e o corpo, de modo &ue no parece ter alma, nem se perce'e al)umas ve.es se respira# Isto dura pouco tempo, di)o, para estar num mesmo ser* por&ue, atenuando2se um pouco esta )rande suspenso, parece &ue o corpo volta um tanto a si e toma alento para tornar a morrer e dar maior vida 7 alma, e, no entanto, isto no dura muito neste to )rande (Gtase* T$>U mas, ainda &ue se tira a suspenso,

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pa)# :I di A;

acontece ficar a vontade to em'evecida e o entendimento to alheio, &ue dura assim o dia e at/ dias, &ue parece no / capa. de atender a coisa &ue no se-a para despertar a vontade a amar e ela ali se fica muito desperta para isto e adormecida para se lan"ar a ape)ar2se a al)uma criatura# : $:# Oh= &uando a alma torna -+ de todo a si, &uanta no / a confuso &ue lhe fica, e &ue dese-os to )randes de se empre)ar em !eus, de todas as maneiras &ue Ele se &uiser servir dela= Se das ora"3es passadas -+ ficam tais efeitos como os &ue ficam ditos, &ue ser+ de uma merc( to )rande corno esta8 Fuereria ter mil vidas para as empre)ar todas em !eus, e &ue todas &uantas coisas h+ na terra fossem l,n)uas para O louvar por ela# !ese-os de fa.er penit(ncia, )rand,ssimos* e no fa. muito em a fa.er, por&ue, com a for"a do amor, sente pouco &uanto fa., e v( claramente &ue os m+rtires no fa.iam muito nos tormentos &ue padeciam, por&ue, com esta a-uda da parte de Nosso Senhor, / f+cil, e assim se &ueiGam estas almas a Sua 1a-estade &uando no se lhes oferece em &ue padecer# $H# Fuando esta merc( lhes / feita em se)redo, t(m2na por muito )rande* por&ue, &uando / diante de al)umas pessoas, / to )rande a ver)onha e afronta &ue lhes fica, &ue de al)um modo em'evece a alma do, &ue )o.ou, com a pena e cuidado &ue lhe d+ o pensar no &ue pensaro os &ue isto viram# %or&ue conhecem a mal,cia do mundo, e entendem &ue no o lan"aro porventura 7 conta do &ue /, mas antes a&uilo por &ue haviam de louvar ao Senhor, talve. se-a ocasio para eles fa.erem maus -u,.os# Esta pena e ver)onha parece2me de certo modo falta de humildade* mas isto -+ no est+ em sua mo* por&ue, se esta pessoa dese-a ser vituperada, &ue lhe importa8 Como entendeu al)u/m, &ue estava nesta afli"o, da parte de Nosso Senhor6 PNo tenhas pena, por&ue, ou eles 1e ho2de louvar a 1im, ou murmurar de ti* e em &ual&uer destas coisas )anhas tuQ# Sou'e depois &ue esta pessoa se tinha animado muito e consolado com estas palavras* e assim, para o caso de al)uma se vir nesta afli"o, as deiGo a&ui# %arece &ue Nosso Senhor &uer &ue todos entendam &ue a&uela alma / -+ Sua, e &ue nin)u/m h+2de tocar nela* no corpo, na honra, na fa.enda, se-a em muito 'oa hora, pois de tudo se tirar+ honra para Sua 1a-estade* mas na alma, isso no* pois se ela, com muito culp+vel atrevimento, no se aparta de Seu Esposo, Ele lhe ser+ amparo contra todo o mundo e at/ contra todo o, inferno# $;# No sei se fica dado a entender al)o do &ue se-a o arrou'amento, por&ue tudo / imposs,vel, como disse* e creio no se ter perdido nada em o di.er, para se poder entender o &ue /, por&ue h+ efeitos muito diferentes nos fin)idos arrou'amentos# No di)o fin)idos, por&ue &uem os tem &ueira en)anar, mas por&ue o est+ ela pr0pria* e como os sinais e efeitos no so conformes a to )rande merc(, fica desacreditada de tal maneira &ue, com ra.o, no se d+ depois cr/dito a &uem o Senhor fi.er esta merc(# Se-a Ele para sempre 'endito e louvado, amen, amen# CAPTULO >. Prossegue no mesmo assunto) e declara uma maneira como (eus le0anta a alma com um 0oo de esp3rito) de modo diferente ao "ue fica dito. (i! algumas das ra!es por"ue * mister <nimo. (eclara alguma coisa desta merc% "ue o Sen#or fa! por sa'orosa maneira. 8 muito pro0eitoso.

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TERESA !E JES@S 2 Castelo interior

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$# J+ outra maneira de arrou'amento, voo de esp,rito lhe chamo eu* pois, ainda &ue tudo se-a um na su'st<ncia, no interior sente2se muito diferentemente* por&ue, al)umas ve.es, sente2se muito repentinamente um movimento to acelerado da alma, &ue parece &ue o esp,rito / arre'atado com uma velocidade &ue deiGa )rande temor, em especial nos princ,pios# %or isso vos di.ia &ue / preciso <nimo )rande . a &uem !eus h+2de fa.er estas merc(s, e ainda )rande f/ e confian"a e resi)na"o para &ue Nosso Senhor fa"a da alma o &ue &uiser# %ensais &ue / pouca tur'a"o estar uma pessoa muito em seus sentidos e ver2se arre'atar a alma8 E at/ de al)uns temos lido &ue o corpo vai com ela, sem sa'er para onde, ou, &uem a leva ou como* por&ue no princ,pio deste moment<neo movimento no h+ tanta certe.a de &ue / !eus# 5# Javer+, pois, al)um rem/dio para se poder resistir8 !e nenhum modo* antes / pior# E eu sei isto por uma pessoa, &ue parece &uerer !eus dar a entender 7 alma, pois -+ tantas ve.es e to deveras se tem colocado em Suas mos, e com to inteira vontade se Lhe ofereceu toda para &ue entenda &ue -+ no tem parte em si mesma e com um movimento notavelmente mais impetuoso, / arre'atada* e por si tomava a resolu"o de no fa.er mais do &ue fa. uma palha, &uando a levanta o <m'ar, se -+ o tendes visto, e deiGar2se ir nas mos de Fuem to poderoso /, pois v( &ue o mais acertado / fa.er da necessidade virtude# E, como falei da palha, / certo &ue / mesmo assim, pois com a facilidade com &ue um )rande moceto pode arre'atar uma palha, este nosso )rande e poderoso )i)ante arre'ata o esp,rito# 9# No parece seno &ue a&uele tan&ue de +)ua &ue dissemos 2 creio na &uarta morada, pois no me recordo 'em 8 &ue com tanta suavidade e mansido, di)o sem nenhum movimento, se enchia, a&ui, este )rande !eus, &ue det/m os mananciais das +)uas e no deiGa sair o mar de seus limites, a'riu os mananciais donde vinha a +)ua a este tan&ue* e com um )rande ,mpeto se levanta uma onda to poderosa, &ue so'e ao alto esta 'ar&uinha da nossa alma# E assim, como uma nau no pode conservar2se &uieta nem o piloto, nem todos os &ue a )overnam t(m poder para &ue as ondas, se v(m com f?ria* a deiGem estar onde eles &uerem, muito menos pode o interior da alma deter2se onde &uer, nem fa.er com &ue seus sentidos e pot(ncias fa"am mais do &ue lhes t(m mandado, por&ue do eGterior a&ui no se fa. caso dele# ># E certo, irms, &ue s0 de o ir escrevendo, me vou enchendo de espanto ao ver como se mostra a&ui o )rande poder deste )rande Rei e Imperador* o &ue far+ pois &uem passa por isso= Tenho para mim &ue, se aos &ue andam muito perdidos pelo mundo, se lhes desco'risse Sua 1a-estade como o fa. a estas almas, ainda &ue no fosse por amor, por medo no O ousariam ofender# Oh= &uo o'ri)adas estaro, pois, as &ue foram avisadas, por caminho to su'ido, a procurar com todas as suas for"as no des)ostar a este Senhor= %or Ele vos suplico, irms, 7&uelas a &uem Sua 1a-estade tiver feito estas merc(s ou outras semelhantes, &ue no vos descuideis com no fa.er mais do &ue rece'er* olhai &ue, &uem muito deve, muito h+2de pa)ar# :# %ara isto tam'/m / preciso )rande <nimo, pois / uma coisa &ue aco'arda de )rande modo* e se Nosso Senhor no lho desse, andaria sempre com )rande afli"o* por&ue, olhando ao &ue Sua 1a-estade fa. com ela, e tornando a olhar para si, v( &uo pouco serve para o &ue est+ o'ri)ada, e esse poucochinho &ue fa., to cheio de faltas e &ue'ras

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e frouGido, tem por melhor, a fim de no se lem'rar de &uo imperfeitamente fa. &ual&uer o'ra, se a fa., procurar &ue ela se lhe es&ue"a e tra.er diante dos olhos seus pecados e esconder2se na miseric0rdia de !eus, pois, -+ &ue no tem com &ue pa)ar, supra a piedade e miseric0rdia &ue Ele sempre tem com os pecadores# : H# Talve. o Senhor lhe responda como a uma pessoa &ue estava muito aflita neste ponto diante de um crucifiGo, considerando &ue nunca tinha tido nada &ue dar a !eus, nem &ue deiGar por Ele# !isse2lhe o mesmo Crucificado consolando2a6 &ue Ele lhe dava todas as dores e tra'alhos &ue tinha passado em Sua %aiGo, &ue os tivesse por pr0prios para os oferecer a Seu %ai# 4icou a&uela alma to consolada e to rica, se)undo entendi dela mesma, &ue no o pRde es&uecer* antes, cada ve. &ue se v( to miser+vel, recordando2se disto, fica animada e consolada# Al)umas coisas destas poderia eu di.er a&ui, por&ue, como tenho tratado com tantas pessoas santas e de ora"o, sei muitas* para &ue no penseis &ue sou eu, no o fa"o# Esta parece2me de )rande proveito, para &ue entendais como se contenta o Senhor em nos conhecermos, e procuremos sempre mirar e remirar a nossa po're.a e mis/ria, e &ue no temos nada &ue no o tenhamos rece'ido#S Assim, pois, minhas irms, para isto e outras muitas coisas &ue se oferecem a uma alma a &uem o Senhor -+ trouGe a este ponto, / preciso <nimo* e a meu parecer, para esta ?ltima mais ainda &ue para tudo o mais, se h+ humildade# O Senhor no2la d( por &uem /# ;# %ois, voltando a este apressurado arre'atamento do esp,rito, / de tal maneira, &ue verdadeiramente parece &ue sai do corpo, e, por outro lado, / claro &ue esta pessoa no fica morta* pelo menos ela no pode di.er se est+ no corpo ou no, por uns instantes# %arece2lhe &ue toda inteira esteve em outra re)io muito diferente desta em &ue vivemos, onde se lhe mostra outra lu. to diferente desta de c+, &ue, se toda a sua vida a estivesse a fa'ricar, -untamente com outras coisas &ue ento v(, seria imposs,vel alcan"+2las# E acontece ensinarem2lhe num instante tantas coisas -untas, &ue em muitos anos &ue tra'alhasse em as ordenar com a ima)ina"o e o pensamento, de mil partes no poderia ordenar uma s0# Isto no / viso intelectual, seno ima)in+ria v(2se com os olhos da alma muito melhor do &ue vemos a&ui com os do corpo, e sem palavras se lhe do a entender al)umas coisas* di)o, como se v( al)uns santos, conhece2os, como se tivesse tratado muito com eles# I# Outras ve.es, -untamente com as coisas &ue v( com os olhos da alma, representam2 se2lhe outras por viso intelectual, em especial multid3es de an-os com o Senhor deles, e sem ver nada com os olhos do corpo nem da alma# %or um conhecimento admir+vel &ue eu no sa'eria di.er, representa2se2lhe o &ue di)o e outras muitas coisas &ue no so para di.er# Fuem passar por elas, e tenha mais ha'ilidade do &ue eu, talve. as sai'a dar a entender, ainda &ue me parece 'em dificultoso# Se tudo isto se passa, estando a alma no corpo ou no, eu no o sei di.er* pelo menos no -uraria &ue est+ no corpo, nem to2 pouco &ue est+ o corpo sem alma# A# 1uitas ve.es tenho pensado, se assim como o sol estando no c/u, seus raios t(m tanta for"a &ue, no se mudando ele de ali, num pronto che)am at/ n0s, assim a alma e o esp,rito, &ue so uma mesma coisa, como o / o sol e os seus raios, ficando ela no seu posto, com a for"a do calor &ue lhe vem do verdadeiro Sol de Justi"a, pode al)uma parte

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superior sair so're si mesma# Enfim, eu no sei o &ue di)o# O &ue / verdade / &ue, com a mesma preste.a com &ue sai a 'ala dum arca'u. &uando lhe p3em fo)o, levanta2se no interior um voo Neu no sei &ue outro nome lhe d(O, o &ual, ainda &ue no fa"a ru,do, fa. um movimento to claro &ue no pode ser ima)ina"o de maneira al)uma* e -+ muito fora de si mesma, para tudo &uanto ela pode entender, se lhe mostram )randes coisas* e, &uando torna a sentir2se em si, / com to )randes lucros e tendo em to pouco todas as coisas da terra, &ue, em compara"o das &ue viu, lhe parecem liGo* e de a, em diante vive nela com muita pena, e no v( coisa das &ue lhe costumavam parecer 'em, &ue delas a)ora -+ nada se lhe d(# %arece &ue o Senhor &uis mostrar2lhe al)o da terra aonde h+2de ir, tal como levaram sinais da terra de %romisso os &ue l+ enviaram do povo de Israel,X para &ue passe os tra'alhos deste caminho to tra'alhoso, sa'endo onde h+2de ir descansar# Em'ora coisa &ue passa to depressa no vos pare"a de muito proveito, so to )randes os &ue deiGa na alma &ue, a no ser &uem por isto passa, nin)u/m sa'er+ entender o seu valor# $B# %or a&ui se v( 'em no ser coisa do dem0nio* pois da pr0pria ima)ina"o / imposs,vel, nem o dem0nio poderia representar coisa &ue tanto efeito, pa., sosse)o e aproveitamento deiGe na alma, em especial tr(s coisas em muito su'ido )rau6 o conhecimento da )rande.a de !eus, por&ue, &uantas mais coisas virmos dela, mais se nos d+ a conhecer# Se)unda ra.o6 o pr0prio conhecimento e humildade, ao ver como coisa to 'aiGa, em compara"o do Criador de tantas )rande.as, tem ousado ofend(2lLO, nem como ousa olhar para Ele* terceira, terem muito pouco todas as coisas da terra, se no forem das &ue pode aplicar ao servi"o de to )rande !eus# $$# Estas so as -0ias &ue o Esposo come"a a dar 7 Sua Esposa, e so de tanto valor &ue no as por+ em mau recato* por&ue ficam to esculpidas na mem0ria estas vistas, &ue creio / imposs,vel es&uec(2las at/ &ue as )o.e para sempre e, se assim no fora, seria para seu )rand,ssimo mal* mas o Esposo &ue lhas d+, / poderoso para lhe dar )ra"as a fim de &ue no as perca# $5# %ois, voltando ao <nimo &ue / preciso, parecer2vos2+ &ue / to leve coisa8 E &ue verdadeiramente parece &ue a alma se aparta do corpo, por&ue se v( a perder os sentidos, e no entende para &u(# 1ister /, pois, &ue lho d( A&uele &ue d+ tudo o mais# !ireis &ue 'em pa)o vai este temor* assim di)o eu tam'/m# Se-a para sempre louvado A&uele &ue tanto pode dar# %ra.a a Sua 1a-estade &ue nos d( com &ue possamos servi2 $LO, amen# CAPTULO ?. (i! um efeito da ora o "ue fica dita no cap3tulo passado) com o "ual se entendera "ue * 0erdadeira e n o engano. Trata de outra merc% "ue o Sen#or fa! 1 alma para a empregar em seus lou0ores. $# !estas merc(s to )randes fica a alma to dese-osa de )o.ar de todo de Fuem lhas fa., &ue vive com )rande tormento, em'ora sa'oroso* umas <nsias )rand,ssimas de morrer, e assim, com l+)rimas constantes, pede a !eus &ue a tire deste desterro# Tudo, &uanto v( nele, a cansa* em vendo2se a s0s, tem al)um al,vio, mas lo)o sur)e esta pena e, em estando sem ela, -+ no se acostuma# Enfim, no aca'a esta 'or'oleta.inha por

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achar assento &ue perdure* antes, como anda a alma to terna de amor, &ual&uer ocasio &ue sirva para mais incender este fo)o, a fa. voar# E assim, nesta morada, so muito cont,nuos os arrou'amentos, sem haver meio de os evitar, ainda &ue se-a em p?'lico* e lo)o so as perse)ui"3es e murmura"3es, &ue ainda &ue ela &ueira estar sem temores, no a deiGam, por&ue so muitas as pessoas &ue lhos metem, em especial os confessores# 5# E, ainda &ue no interior da alma parece &ue tem, por um lado, )rande se)uran"a, em especial &uando est+ a s0s com !eus, por outro anda muito aflita, por&ue teme ser en)anada pelo dem0nio de maneira &ue ofenda a Fuem tanto ama, &ue das murmura"3es sente pouca pena, a no ser &uando o pr0prio confessor aperta com ela, como se ela pudesse mais# No fa. seno pedir ora"3es a todos, e suplicar a Sua 1a-estade &ue a leve por outro caminho, por&ue lhe di.em &ue o fa"a, &ue este / muito peri)oso* mas, como ela achou por ele to )rande aproveitamento, &ue no pode deiGar de ver &ue o tem, como l( e ouve e sa'e pelos mandamentos de !eus o &ue leva ao C/u, no conse)ue dese-ar outro, em'ora &ueira, mas entre)a2se em Suas mos# E at/ o no poder dese-ar isto lhe d+ pena, por lhe parecer &ue no o'edece ao confessor* pois em o'edecer e no ofender a Nosso Senhor lhe parece estar todo o seu rem/dio para no ser en)anada* e assim no faria um pecado venial com advert(ncia, se)undo lhe parece, ainda &ue a fi.essem em peda"os* e afli)e2se muito de ver &ue no pode deiGar de fa.er muitos sem dar por isso# 9# !+ !eus a estas almas um dese-o to imensamente )rande de no O descontentar em coisa al)uma, por pou&uito &ue se-a, nem fa.er uma imperfei"o, se pudesse, &ue s0 por isto, em'ora no fosse por mais nada, &uereria fu)ir das )entes e tem )rande inve-a dos &ue vivem e t(m vivido nos desertos# %or outro lado, &uereria meter2se no meio do mundo, para ver se pode contri'uir para &ue uma alma louve mais a !eus* e, se / mulher, afli)e2se de se ver atada pelo seu natural, por&ue no pode fa.er isto, e tem )rande inve-a dos &ue t(m li'erdade para dar vo.es, pu'licando &uem / este )rande !eus dos EG/rcitos# ># Oh= po're 'or'oleta.inha, atada com tantas cadeias, &ue no te deiGam voar como &uererias= Tende compaiGo dela, meu !eus* ordenai -+ de modo a ela poder cumprir em al)uma coisa os dese-os para Kossa honra e )l0ria# No vos recordeis do pouco &ue merece e da 'aiGe.a do seu natural# %oderoso sois K0s, Senhor, para &ue se retire o )rande mar e o )rande Jordo, e deiGem passar os filhos de Israel# No lhe tenhais l+stima, &ue, a-udada com a Kossa fortale.a, pode passar muitos tra'alhos* est+ determinada a isso e dese-a2os padecer# Estendei, Senhor, o Kosso poderoso 'ra"o* no se lhe passe a vida em coisas to 'aiGas# Resplande"a a Kossa )rande.a em coisa to feminil e 'aiGa, para &ue, entendendo o mundo &ue nada / dela, Kos louvem a K0s, custe2lhe o &ue lhe custar, pois isso &uer, e dar mil vidas, se tantas tivera, para &ue uma s0 alma, por meio dela, Kos louve um poucochinho mais* d+2as por muito 'em empre)adas e entende com toda a verdade &ue nem merece padecer por K0s um tra'alho muito pe&ueno, &uanto mais morrer# :# No sei a &ue prop0sito disse isto, irms, nem para &u(, &ue no me entendi a mim mesma# Entendamos &ue so estes os efeitos &ue ficam destas suspens3es ou (Gtases, sem d?vida nenhuma* por&ue no so dese-os &ue passam, mas &ue esto em um ser, e

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&uando se oferece al)uma coisa em &ue o mostrar, v(2se &ue no eram fin)idos# %ara &ue di)o &ue permanecem em um ser8 Al)umas ve.es se sente a alma co'arde, at/ nas coisas mais 'aiGas, e atemori.ada com to pouco <nimo &ue nem lhe parece poss,vel t(2 lo para coisa al)uma# Entendo eu &ue o Senhor a deiGa ento ao seu natural, para muito maior 'em seu* por&ue v( ento &ue, se teve <nimo para al)uma coisa, foi dado por Sua 1a-estade, e isto com uma claridade &ue a deiGa ani&uilada a si mesma e com maior conhecimento da )l0ria de !eus e da Sua )rande.a, pois, em coisa to 'aiGa, a &uis mostrar# 1as o mais ha'itual / estar como antes dissemos# H# 1as adverti uma coisa, irms, nestes )randes dese-os de ver a Nosso Senhor6 oprimem tanto al)umas ve.es, &ue / mister no a-udar a isso, seno distrair2vos, se podeis, di)o* por&ue em outros casos, &ue direi adiante, no se pode, de maneira nenhuma, como vereis# Nestes prin2 c,pios, al)uma ve. sim se poder+, por&ue a ra.o est+ inteira para se conformar com a vontade de !eus, e di.er o &ue di.ia S# 1artinho, e poder2se2+ volver o pensamento a considerar outra coisa se muito apertam estes dese-os* por&ue, como a nosso parecer, / dese-o &ue -+ parece de pessoas muito aproveitadas, 'em o poderia mover o dem0nio para &ue pens+ssemos &ue o estamos, e sempre / 'em andar com temor# 1as tenho para mim &ue ele nunca poder+ dar a &uietude e a pa. &ue esta pena d+ 7 alma, mas ser+ movendo com isso al)uma paiGo, tal como se tem &uando, por coisas do s/culo, sentimos al)uma pena# 1as, &uem no tiver eGperi(ncia de uma e outra coisa, no o entender+* e pensando &ue / uma )rande coisa, a-udar+ esses dese-os &uanto puder, e far2lhe2+ muito dano 7 sa?de* por&ue / cont,nua esta pena ou pelo menos muito fre&uente# ;#Adverti tam'/m &ue a complei"o fraca costuma causar destas penas, em especial se / em pessoas ternas, &ue choram por &ual&uer coisita6 mil ve.es lhes far+ pensar &ue choram por !eus, no sendo assim# E at/ mesmo pode acontecer, N&uando v(m l+)rimas por atacado di)o, &ue em certas ocasi3es, a cada palavrinha &ue oi"am ou pensem de !eus, -+ lhes no podem resistirO, ter2se ache)ado al)um humor ao cora"o, o &ual a-uda mais a isto do &ue o amor &ue se tem a !eus, e parece &ue no ho2de aca'ar de chorar* e, como -+ entenderam &ue as l+)rimas so 'oas, no se vo 7 mo, nem &uereriam fa.er outra coisa, e a-udam &uanto podem a elas# %retende a&ui o dem0nio &ue se enfra&ue"am de tal maneira, &ue depois nem possam ter ora"o nem )uardar a Re)ra# I#%arece2me &ue vos estou vendo per)untar &ue devereis fa.er, se em tudo ve-o peri)o, pois numa coisa to 'oa como as l+)rimas, me parece poder haver en)ano* &ue sou eu a en)anada* e, 'em pode ser, mas crede &ue no falo sem ter visto &ue o pode haver em al)umas pessoas, em'ora no em mim* por&ue no sou nada terna, antes tenho um cora"o to duro, &ue al)umas ve.es me d+ pena* ainda &ue, &uando o fo)o l+ dentro / )rande, por duro &ue se-a o cora"o, destila como fa. um alam'i&ue* e 'em entendereis &uando v(m da&ui as l+)rimas, pois so muito confortadoras e pacificam, e no alvorotadoras, e poucas ve.es fa.em mal# O 'em / &ue neste en)ano, 2 &uando o for 2, ser+ dano do corpo Ndi)o, se h+ humildadeO e no dano da alma* e mesmo &uando no h+ en)ano, no ser+ mau ter esta suspeita# A# No pensemos &ue est+ tudo feito em chorando muito, mas deitemos mo ao tra'alhar muito, e ad&uirir virtudes, por&ue / o &ue nos h+2de fa.er ao caso, e venham as l+)rimas &uando !eus as enviar, no fa.endo n0s dili)(ncias para as ter# Estas deiGaro re)ada

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esta terra seca, e so uma )rande a-uda para ela dar fruto* e tanto mais, &uanto menos caso delas fi.ermos, por&ue / +)ua &ue cai do c/u* a &ue tiramos, cansando2nos a cavar para a tirar, nada tem &ue ver com esta, pois muitas ve.es cavaremos e ficaremos mo,das, e no acharemos nem uma po"a de +)ua, &uanto mais um po"o manancial# %or isso, irms, tenho por melhor &ue nos ponhamos diante do Senhor e olhemos 7 Sua miseric0rdia e )rande.a e 7 nossa 'aiGe.a, e d(2nos Ele o &ue &uiser, &uer se-a +)ua, &uer se-a secura6 Ele sa'e melhor o &ue nos conv/m# E com isto andaremos descansadas e o dem0nio no ter+ tanta ocasio para nos en)anar# $B# Entre estas coisas, a um tempo penosas e sa'orosas, d+ Nosso Senhor al)umas ve.es uns -?'ilos e ora"o estranha, &ue a alma no sa'e entender o &ue /# %ara &ue, se vos fi.er esta merc(, O louveis muito e sai'ais &ue / coisa &ue pode dar2se, a deiGo a&ui# E, a meu parecer, uma )rande unio das pot(ncias, mas deiGa2as Nosso Senhor com li'erdade para )o.arem deste )o.o, e os sentidos na mesma, sem entenderem o &ue / &ue )o.am e como o )o.am# %arece isto uma al)aravia, mas certo / passarem2se assim as coisas, e / um )o.o to eGcessivo da alma, &ue ela no &uereria )o.+2lo a s0s, seno di.(2lo a todos, a fim de a a-udarem a louvar a Nosso Senhor, pois para isto vai todo o ,mpeto# Oh= &ue festas e &ue demonstra"3es faria se, pudesse, para &ue todos entendessem o seu )o.o= %arece &ue se achou a si mesma, e como o pai do filho pr0di)o, &uereria convidar a todos e fa.er )randes festins, por ver a sua alma em estado &ue no pode duvidar &ue est+ em se)uran"a, ao menos por ento# E tenho para mim &ue / com ra.o* por&ue tanto )o.o interior do mais ,ntimo da alma, e com tanta pa., e todo o seu contento &ue s0 incita aos louvores de !eus, no / poss,vel dar2lho o dem0nio# $$# E muito /, estando com este )rande ,mpeto de ale)ria, &ue possa calar e dissimular, o &ue no / pouco penoso# Isto devia sentir So 4rancisco, &uando o encontraram os ladr3es, pois andava pelo campo )ritando e lhes disse &ue era pre)oeiro do )rande Rei* e outros santos, &ue se vo para os desertos para poder apre)oar, como So 4rancisco, estes louvores de !eus# Eu conheci um, chamado 4rei %edro de Alc<ntara, 2 pois creio &ue o /, se)undo foi a sua vida 2, o &ual fa.ia isto mesmo, e o tinham por louco os &ue al)uma ve. o ouviram#X Oh= &ue 'oa loucura, irms, se !eus no2la desse a todas= E &uanta merc( vos fe. em vos ter num lu)ar onde, ainda mesmo &ue o Senhor vos fa"a esta, e deis mostra disso, antes ser+ para vos a-udar e no para murmura"o, como fora se estiv/sseis no mundo, onde se usa to pouco este pre)o, &ue no / de admirar &ue dele murmurem# $5# Oh= desventurados tempos e miser+vel vida, na &ual a)ora vivemos, e ditosas a&uelas a &uem cou'e to 'oa sorte, &ue esto fora do mundo= Al)umas ve.es / para mim )o.o particular, &uando* estando -untas, ve-o estas irms t(2lo interiormente to )rande &ue, a &ue mais pode, mais louvores d+ a Nosso Senhor de se ver neste mosteiro* por&ue se v( muito claramente &ue saem a&ueles louvores do interior da alma# 1uitas ve.es &uereria, irms, &ue fi./ssemos isto, por&ue uma &ue come"a, desperta as demais# E, em &ue melhor se pode empre)ar a vossa l,n)ua &uando estais -untas, do &ue em louvores de !eus, pois temos tanto por &ue Lhos dar8 $9# %ra.a a Sua 1a-estade dar2nos muitas ve.es esta ora"o, pois / to se)ura e de tantos lucros# Ad&uiri2la, no poderemos, por&ue / muito so'renatural* e acontece durar

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um dia, e anda a alma como al)u/m &ue 'e'eu muito, mas no a ponto de ficar alienado dos sentidos* ou como um melanc0lico, &ue de todo no tenha perdido o siso, mas no sai duma coisa &ue se lhe pRs na ima)ina"o, nem h+ &uem lha tire# : 1uito )rosseiras compara"3es so estas para coisa to preciosa, mas no alcan"a outras o meu en)enho, por&ue isto / assim6 pois este )o.o tra. a alma to olvidada de si e de todas as coisas, &ue no adverte nem acerta a falar, a no ser no &ue procede do seu )o.o, &ue so louvores de !eus# A-udemos todas a esta alma, filhas minhas# %ara &ue &ueremos ter mais siso8 Fue nos pode dar maior contento8 E a-udem2nos todas as criaturas, por todos os s/culos dos s/culos, amen, amen, amen# CAPTULO @. Trata de como * a pena "ue sentem de seus pecados as almas a "uem (eus fa! as ditas merc%s. (i! "u o grande erro * n o se e4ercitar) por espiritual "ue se se6a) em tra!er presente a #umanidade de .osso Sen#or e Sal0ador Jesus Cristo) e sua sacrat3ssima pai4 o e 0ida) e a Sua gloriosa = e e os santos. 8 muito pro0eitoso. $# %arecer2vos2+, irms, &ue estas almas, a &uem o Senhor se comunica to particularmente Nem especial no podero pensar isto &ue direi as &ue no tiverem che)ado a estas merc(s, por&ue se o tiverem )o.ado, e se / de !eus, vero o &ue eu direiO, estaro -+ to se)uras de &ue ho2de )o.+2lLO para sempre, &ue no tero &ue temer nem &ue chorar seus pecados* e ser+ um en)ano muito )rande, por&ue a dor dos pecados cresce tanto mais &uanto mais se rece'e de nosso !eus# E tenho para mim &ue esta pena no nos deiGar+, at/ &ue este-amos onde nenhuma coisa no2la possa dar# 5# E verdade &ue umas ve.es aperta mais &ue outras, e tam'/m / de diferente maneira* por&ue no se lem'ra da pena &ue h+2de ter por eles, mas sim de como foi to in)rata a Fuem tanto deve, e a Fuem tanto merece ser servido* por&ue, nestas )rande.as &ue se lhe comunicam, entende muito mais a de !eus# Espanta2se de como foi to atrevida* chora o seu pouco respeito* parece2lhe coisa to desatinada o seu desatino, &ue no aca'a nunca de o lastimar, &uando se lem'ra das coisas to 'aiGas pelas &uais deiGava uma to )rande 1a-estade# 1uito mais se lem'ra disto do &ue das merc(s rece'idas, sendo elas to )randes como as ditas e as &ue esto por di.er* parece &ue as leva um rio caudaloso e as tra. a seu tempo* mas isto dos pecados esto como lodo, pois sempre parece &ue se avivam na mem0ria e / 'em )rande cru.# 9# Sei de uma pessoa &ue, deiGando de &uerer morrer para ver a !eus, o dese-ava para no sentir to ha'itualmente a pena de &uo desa)radecida tinha sido a Fuem tanto deveu sempre e havia de continuar a dever* e assim lhe parecia no poder haver nin)u/m cu-as maldades pudessem che)ar 7s suas, por&ue entendia &ue no haveria a &uem !eus tanto tivesse sofrido e tantas merc(s tivesse feito# No &ue toca a medo do inferno, nenhum t(m# O de poderem vir a perder a !eus, 7s ve.es afli)e muito* mas / poucas ve.es# Todo o seu temor / &ue no as deiGe !eus de Sua mo e O venham a ofender, e se ve-am em estado to miser+vel como se viram em outros tempos, pois de sua pr0pria pena ou )l0ria no t(m cuidado* e, se dese-am no estar muito tempo no pur)at0rio, / mais para no estarem ausentes de !eus, en&uanto ali estiverem, do &ue pelas penas &ue ho2de passar#

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># Eu no teria por se)uro, por favorecida &ue uma alma este-a de !eus, &ue ela se es&uecesse de &ue nal)um tempo se viu em miser+vel estado* por&ue, em'ora se-a coisa penosa, aproveita para muitas coisas# Talve. &ue, como eu tenho sido to ruim, me pare"a isto, e esta / a causa de o tra.er sempre na mem0ria* as &ue t(m sido 'oas, no tero &ue sentir* em'ora sempre ha-a &ue'ras en&uanto vivemos neste corpo mortal# %ara esta pena no / alivio nenhum pensar &ue Nosso Senhor -+ tem perdoados e es&uecidos os pecados* antes acresce 7 pena ver tanta 'ondade e fa.erem2se merc(s a &uem no merecia seno o inferno# %enso &ue foi este um )rande mart,rio em So %edro e na 1adalena* por&ue, como tinham o amor to acrescido e tinham rece'ido tantas merc(s e tinham entendida a )rande.a e ma-estade de !eus, seria 'em duro de sofrer, e com muito terno sentimento# :# Tam'/m vos parecer+ &ue &uem )o.a de coisas to su'limes, no ter+ medita"o nos mist/rios da sacrat,ssima Jumanidade de Nosso Senhor Jesus Cristo, por&ue -+ se eGercitar+ toda em amor# Isto / uma coisa &ue escrevi lar)amente em outra parte, e con&uanto nisso me tenham con tradito e dito &ue no o entendo, por&ue so caminhos por onde leva Nosso Senhor e &uando as almas -+ passaram dos princ,pios, / melhor tratar em coisas da !ivindade e fu)ir das corp0reas, a mim no me faro confessar &ue / 'om caminho# Dem pode ser &ue me en)ane, e &ue di)amos todos a mesma coisa* mas eu vi &ue o dem0nio me &ueria en)anar por a,, e assim estou to escarmentada, &ue penso, em'ora o tenha dito mais ve.es, di.er2vo2lo outra ve. a&ui, para &ue andeis nisto com muita advert(ncia* e olhai &ue ouso di.er &ue no acrediteis a &uem vos disser outra coisa# E procurarei dar2me a entender melhor do &ue o fi. em outra parte* por&ue, porventura, se al)u/m &ue o escrever, como ele o disse, mais se alar)asse em o declarar, di.ia 'em* mas di.(2lo assim por -unto 7s &ue no entendemos tanto, pode fa.er muito mal# H# Tam'/m lhes parecer+ a al)umas &ue no podem pensar na %aiGo* pois menos podero pensar na Sant,ssima Kir)em, nem na vida dos Santos, &ue to )rande proveito e alento nos d+ a sua mem0ria# Eu no posso pensarem &ue pensam* por&ue, apartados de tudo o &ue / corp0reo, / para esp,ritos an)/licos o estar sempre a'rasados em amor, no para os &ue vivemos em corpo mortal, &ue / preciso tratar, pensar e se acompanhar dos &ue, tendo corpo, fi.eram to )randes fa"anhas por !eus* &uanto mais apartar2se propositadamente de todo o nosso 'em e rem/dio, &ue / a Sacrat,ssima Jumanidade de Nosso Senhor Jesus Cristo# Eu no posso crer &ue o fa"am, mas no se entendem, e assim faro dano a si e aos outros# %elo menos eu lhes asse)uro &ue no entram nestas duas ?ltimas moradas por&ue, se perdem o )uia, &ue / o 'om Jesus, no acertaro com o caminho6 muito -+ ser+, se ficam nas outras moradas com se)uran"a# %or&ue o mesmo Senhor nos disse &ue / caminho e tam'/m disse o Senhor &ue / lu., e &ue nin)u/m pode ir ao %ai seno por Ele* e P&uem 1e v( a 1im, v( a 1eu %aiQ# !iro &ue se d+ outro sentido a estas palavras# Eu no sei esses outros sentidos* com este, &ue sempre a minha alma sente ser verdade, me tem ido muito 'em# ;# J+ al)umas almas 2 e so muitas as &ue o t(m tratado comi)o 2 &ue, mal Nosso Senhor lhes che)a a dar contempla"o perfeita, &uereriam sempre ficar2se ali, e no pode ser* mas ficam, com esta merc( do Senhor de tal maneira, &ue depois no podem, como antes, discorrer nos mist/rios da %aiGo e da vida de Cristo# E no sei &ual a

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causa, mas isto / muito fre&uente6 o entendimento fica mais ina'ilitado para a medita"o# Creio &ue a causa deve ser esta6 como na medita"o tudo / 'uscar a !eus, uma ve. &ue O encontra e a alma se acostuma a torna2$LO a 'uscar por o'ra de vontade, -+ no se &uer cansar com o tra'alho do entendimento# Tam'/m me parece &ue, como a vontade -+ est+ encendida, no &uer esta pot(ncia )enerosa aproveitar2se da&ueloutra, se puder* e no fa. mal, mas ser+ imposs,vel, em especial at/ &ue che)ue a estas ?ltimas moradas, e perder+ tempo, por&ue muitas ve.es precisa de ser a-udada do entendimento para encender a vontade# I# E notai, irms, este ponto, &ue / importante e assim o &uero declarar melhor# Est+ a alma dese-ando empre)ar2se toda em amar e no &uereria atender a outra coisa, mas no poder+ ainda &ue &ueira* por&ue, ainda &ue a vontade no este-a morta, est+ amortecido o fo)o &ue a costuma fa.er arder, e / preciso &uem o sopre para de si lan"ar calor# Seria 'om &ue a alma se ficasse para ali com esta aride., esperando fo)o do c/u &ue &ueime este sacrif,cio &ue est+ fa.endo de si a !eus, como fe. Elias, nosso %ai8 No, por certo* nem / 'em esperar mila)res# O Senhor os fa., &uando / servido, por amor desta alma, como fica dito e se dir+ adiante* mas Sua 1a-estade &uer &ue nos tenhamos por to ruins &ue pensemos no merecer &ue no2los fa"a, mas &ue nos a-udemos a n0s mesmos em tudo o &ue pudermos# E tenho para mim &ue, at/ &ue morramos, por su'ida &ue se-a a ora"o, isto / necess+rio# A# Kerdade / &ue, a &uem o Senhor mete -+ na s/tima morada, / muito poucas ve.es, ou &uase nunca, as &ue precisa de fa.er esta dili)(ncia, pela ra.o &ue nela direi, se me lem'rar* mas / muito cont,nuo o no se apartar de andar com Cristo Nosso Senhor, por um modo admir+vel, em &ue divino e humano -untamente / sempre sua companhia# Assim, pois, &uando no se acendeu na vontade o fo)o &ue fica dito, nem se sente a presen"a de !eus, / preciso &ue a 'us&uemos* &ue isto &uer Sua 1a-estade como o fa.ia a Esposa nos Cantares, e &ue per)untemos 7s criaturas &uem as fe. 2, como di. Santo A)ostinho, creio &ue nas suas 1edita"3es ou Confiss3es 2, e no nos fi&uemos pasmados, perdendo tempo, a esperar o &ue uma ve. nos deu por&ue nos princ,pios poder+ ser &ue no no2lo d( o Senhor em um ano, e at/ em muitos* Sua 1a-estade sa'e o por&u(* n0s no havemos de &uerer sa'(2lo, nem h+ para &u(# Kisto &ue sa'emos o caminho e como nele havemos de contentar a !eus pelos mandamentos e conselhos, e em pensar na Sua vida e morte, e no muito &ue Lhe devemos, andemos nisto muito dili)entes* o demais, venha &uando o Senhor &uiser# $B# A&ui vem o responderem &ue no podem deter2se nestas coisas* e, pelo &ue fica dito, talve. tenham ra.o em certo modo# J+ sa'eis &ue discorrer com o entendimento / uma coisa, e representar a mem0ria verdades ao entendimento, / outra# !ireis, talve., &ue no me entendeis, e verdadeiramente poder+ ser &ue no o entenda eu para sa'(2lo di.er* mas di2lo2ei como sou'er# Chamo eu medita"o ao discorrer muito com o entendimento desta maneira6 come"amos a pensar na merc( &ue !eus nos fe. em nos dar o Seu ?nico 4ilho, e no paramos ali, mas vamos adiante aos mist/rios de toda a Sua )loriosa vida* ou come"amos na ora"o do Jorto, e no p+ra o entendimento at/ estar pre)ado na Cru.* ou tomamos um passo da %aiGo, di)amos tal como a priso, e andamos neste mist/rio considerando, por mi?do, as coisas &ue h+ &ue pensar nele e &ue sentir, assim da trai"o de Judas, como da fu)a dos Ap0stolos, e tudo o mais* e / admir+vel e muito merit0ria ora"o#

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$$# Esta / a ora"o &ue eu di)o &ue ter+ ra.o para di.er &ue no a pode fa.er &uem che)ou a ser levado por !eus a coisas so'renaturais e 7 perfeita contempla"o* por&ue, 2 como disse 2, no sei a causa, mas o mais normal / no poder# 1as no a ter+, di)o ra.o, se di. &ue no se det/m nestes mist/rios, nem os tra. presentes muitas ve.es, em especial &uando os cele'ra a I)re-a Cat0lica* nem / poss,vel &ue perca assim a mem0ria a alma &ue rece'eu tanto de !eus em mostras de amor to preciosas, por&ue so vivas centelhas para a inflamar mais no amor &ue tem a Nosso Senhor* seno &ue a alma se no entende com a medita"o por&ue -+ entende estes mist/rios por um modo mais perfeito# E por&ue lhos representa o entendimento, e )ravam2se2lhe na mem0ria de tal maneira, &ue s0 de ver o Senhor ca,do por terra com a&uele espantoso suor no Jorto, lhe 'asta no s0 para uma hora, seno para muitos dias, vendo numa simples vista de olhos &uem Ele /, e &uo in)ratos temos sido a to )rande pena# 1as lo)o acode a vontade, ainda &ue no se-a com ternura, dese-ar servir em al)uma coisa to )rande merc( e a dese-ar padecer al)uma coisa por Fuem tanto padeceu e a outras coisas semelhantes, em &ue ocupa a mem0ria e o entendimento# E creio &ue, por esta ra.o, no pode passar a discorrer mais lar)amente so're a %aiGo, e isto lhe fa. parecer &ue no pode pensar nela# $5# E se no fa. isto, / 'em &ue o procure fa.er, por&ue sei &ue no lho impedir+ a muita su'ida ora"o, e no tenho por 'em &ue no se eGercite nisto muitas ve.es# Se da&ui a suspender o Senhor, &ue se-a muito em 'oa hora, pois ainda &ue no &ueira, a far+ deiGar a&uilo em &ue est+# E tenho por muito certo &ue no / estorvo esta maneira de proceder, seno )rande a-uda para todo o 'em* o &ue seria estorvo / se tra'alhasse muito no discorrer &ue disse ao princ,pio, e tenho para mim &ue no poder+ &uem che)ou a mais# Dem pode ser &ue sim, pois, por muitos caminhos leva !eus as almas* mas no se condenem por isso as &ue no puderem ir por ele* nem as -ul)uem ina'ilitadas para )o.ar de to )randes 'ens como esto encerrados nos mist/rios do nosso Dem, Jesus Cristo* nem nin)u/m me far+ entender, se-a to espiritual &uanto &uiser, &ue ir+ 'em por a&ui# $9# J+ uns princ,pios, e at/ meios, &ue t(m al)umas almas6 lo)o &ue come"am a che)ar 7 ora"o de &uietude e a )ostar dos re)alos e )ostos &ue d+ o Senhor, parece2lhes &ue / muito )rande coisa estarem ali sempre )ostando# 1as creiam2me, e no se em'eve"am tanto 2 como -+ disse em outra parte 2 &ue a vida / lon)a, h+ nela muitos tra'alhos, termos necessidade de olhar e ver como o nosso modelo Jesus Cristo os passou, e at/ Seus Ap0stolos e Santos, para levarmos os nossos com perfei"o# E muito 'oa companhia o 'om Jesus para &ue nos apartemos dela e de Sua Sacrat,ssima 1e e )osta muito de &ue nos condoamos de Suas penas, em'ora deiGemos o nosso contentamento e )osto al)umas ve.es# Tanto mais, filhas, &ue no / to fre&uente o re)alo na ora"o, &ue no ha-a tempo para tudo* e a &ue disser &ue est+ sempre no mesmo ser, eu o teria por suspeitoso* di)o, &ue nunca poder+ fa.er o &ue fica dito* e assim, tendo2vos tam'/m por tal, e procurai sair desse en)ano, e desem'evecei2vos com todas as vossas for"as* e, se no 'astarem, di)am2no 7 prioresa, para &ue vos d( um of,cio de tanto cuidado, &ue tire esse peri)o* ao menos para o -u,.o e para a ca'e"a seria 'em )rande se durasse muito tempo#

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$># Creio &ue fica dado a entender &uanto conv/m, por espirituais &ue se-am, no fu)ir tanto de coisas corp0reas, &ue lhes pare"a at/ fa.er dano a Jumanidade sacrat,ssima# Ale)am o &ue o Senhor disse a Seus disc,pulos, &ue convinha &ue Ele se fosse# Eu no posso sofrer isto# %or certo &ue no o disse 7 Sua 1e Sacrat,ssima, por&ue Ela estava firme na f/, sa'ia &ue era !eus e homem* e em'ora O amasse mais &ue eles, era com tanta perfei"o, &ue isso antes A a-udava# No deviam estar ento os Ap0stolos to firmes na f/ como depois estiveram, e n0s temos ra.o para estarmos a)ora# Eu vos di)o, filhas, &ue o tenho por caminho peri)oso, e &ue o dem0nio poderia vir por a&ui a fa.er perder a devo"o para com o Sant,ssimo Sacramento# $:# O en)ano &ue me pareceu a mim &ue eu levava, no che)ou a tanto como isto, mas sim a no )ostar de pensar tanto em Nosso Senhor Jesus Cristo, e a ficar2me na&uele em'evecimento, a)uardando a&uele re)alo# E vi claramente &ue ia mal* por&ue, como no o podia ter sempre, andava o pensamento da&ui para ali, e a alma, me parece, como uma ave revoando, a &ual no acha onde pousar, e perdendo muito tempo, e no aproveitando nas virtudes nem medrando na ora"o# E no entendia a causa, nem a entenderia, a meu parecer, por&ue me parecia &ue era a&uilo muito acertado* at/ &ue, tratando da ora"o &ue tra.ia com uma pessoa serva de !eus, ela me avisou# !epois vi claramente como ia errada, e nunca se me aca'a o pesar de ter havido al)um tempo em &ue eu no entendesse &ue mal se podia )anhar com to )rande perda* e, mesmo &uando pudesse, nenhum 'em &uero, seno ad&uirido por Fuem nos vieram todos os 'ens# Se-a Ele para sempre louvado, amen# CAPTULO A. Trata de como se comunica (eus a alma por 0is o intelectual e d$ alguns a0isos. (i! os efeitos "ue fa! "uando * 0erdadeira. Becomenda o segredo destas merc%s. $# %ara &ue ve-ais mais claramente, irms, &ue / assim o &ue vos disse, e &ue &uanto mais adiante vai uma alma mais acompanhada / deste 'om Jesus, ser+ 'em &ue tratemos de como, &uando Sua 1a-estade o &uer, no podemos mais seno andar sempre com Ele, como se v( claramente pelas maneiras e modos com &ue Sua 1a-estade se nos comunica, e nos mostra o amor &ue nos tem, por meio de al)umas apari"3es e vis3es to admir+veis# E para &ue no fi&ueis espantadas, se Ele vos fi.er al)umas destas merc(s, &uero di.er2vos em suma 2 se o Senhor for servido &ue acerte 2 al)uma coisa destas, ainda &ue no no2las fa"a a n0s, a fim de &ue O louvemos muito por assim se &uerer comunicar a uma criatura, sendo Ele de tanta ma-estade e poder# 5# Acontece, estando a alma descuidada de &ue se lhe ha-a de fa.er esta merc(, nem ter -amais pensado merec(2la, &ue sente -unto a si Jesus Cristo Nosso Senhor, em'ora no O ve-a, nem com os olhos do corpo nem da alma# Chamam a isto viso intelectual, no sei por&u(# Ki esta pessoa, a &uem !eus lhe fe. esta merc(, com outras &ue adiante direi, muito fati)ada nos princ,pios, por&ue no podia entender &ue coisa era a&uela, pois no O via e entendia to certo ser Jesus Cristo Nosso Senhor &uem se lhe mostrava da&uela sorte, &ue no podia duvidar, di)o, &ue estava ali a&uela viso* se era de !eus ou no, con&uanto trouGesse consi)o )randes efeitos para -ul)ar &ue era, todavia andava com medo, pois nunca tinha ouvido nada a respeito de viso intelectual, nem pensou

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&ue a houvesse de tal sorte# Entendia, por/m, muito claramente &ue era o Senhor &uem lhe falava muitas ve.es da maneira &ue fica ditada por&ue, at/ &ue lhe fe. esta merc( &ue di)o, nunca sa'ia &uem lhe falava, em'ora entendesse as palavras# : 9# Sei &ue, estando temerosa desta viso Npor&ue no / como as ima)in+rias &ue passam depressa, antes dura muitos dias, e at/ mais de um ano al)uma ve.O, foi ter com o seu confessor muito aflita# Ele lhe disse &ue, se no via nada, como sa'ia &ue era Nosso Senhor* &ue lhe dissesse &ue rosto tinha8 Ela disse2lhe &ue no sa'ia, nem via rosto, nem podia di.er mais do &ue tinha dito* o &ue sa'ia era, &ue era Ele &uem lhe falava, e &ue no era iluso# E ainda &ue lhe punham )randes temores muitas ve.es no entanto, no podia duvidar, em especial &uando lhe di.ia6 PNo tenhas medo, &ue sou EuQ# Tinham tanta for"a estas palavras, &ue no o podia duvidar por ento, e ficava muito esfor"ada e ale)re com to 'oa companhia# Kia claramente ser2lhe isso de )rande a-uda para andar com uma ha'itual mem0ria de !eus, e um )rande cuidado de no fa.er coisa &ue Lhe desa)radasse, por&ue lhe parecia &ue Ele a estava sempre olhando# E cada ve. &ue &ueria tratar com Sua 1a-estade na ora"o, e mesmo fora dela, parecia2lhe estar to perto &ue no O podia deiGar de ouvir* &uanto a entender as palavras, no era &uando ela &ueria, mas sim em &ual&uer altura, &uando era mister# Sentia &ue Ele andava a seu lado direito, mas no com esses sentidos com &ue podemos sentir &ue est+ -unto de n0s uma pessoa* por&ue / por outra via mais delicada, &ue no se sa'er+ di.er* mas / to certo e com tanta certe.a e at/ muito mais, por&ue 'em se nos poderia afi)urar, mas nisto no, vem com )randes lucros e efeitos interiores, e no os poderia haver se fosse melancolia, nem to2pouco o dem0nio faria tanto 'em, nem a alma andaria com tanta pa. e com to cont,nuos dese-os de contentar a !eus, e com tanto despre.o de tudo o &ue no a che)a mais a Ele# E depois entendeu2se claramente no ser dem0nio, por&ue mais e mais se ia dando a entender# ># Contudo sei &ue, por momentos, andava muito temerosa* outros com )rand,ssima confuso, pois no sa'ia por onde lhe tinha vindo tanto 'em# Eramos, ela e eu, de tal maneira uma s0 coisa, &ue no se passava coisa al)uma em sua alma &ue eu o i)norasse, e assim posso ser 'oa testemunha, e podeis crer ser verdade tudo o &ue nisto disser# E merc( do Senhor, &ue tra. consi)o )rand,ssima confuso e humildade# A ser do dem0nio, tudo seria ao contr+rio# E, como / coisa &ue notavelmente se entende ser dada por !eus, e no 'astaria ind?stria humana para assim se poder sentir, de nenhum modo pode pensar &uem isto tem, &ue este 'em / seu, mas sim dado pela mo de !eus# E em'ora, a meu parecer, se-am maiores merc(s al)umas das &ue ficam ditas, esta tra. consi)o um particular conhecimento de !eus, e desta companhia to cont,nua nasce um amor tern,ssimo para com Sua 1a-estade, e uns dese-os ainda maiores &ue os &ue ficam ditos, de se entre)ar toda a Seu servi"o, e uma limpe.a de consci(ncia* por&ue em tudo fa. advertir a presen"a &ue tra. -unto a si# %or&ue, ainda &ue -+ sai'amos &ue !eus est+ presente a tudo &ue fa.emos, o nosso natural / tal, &ue se descuida de o pensar6 o &ue no se pode descuidar a&ui, pois a desperta o Senhor, &ue est+ -unto dela# E mesmo as merc(s &ue ficam ditas, como a alma anda &uase de cont,nuo com amor actual Y&uele a &uem v( ou entende estar -unto a si, so muito mais fre&uentes# :# Enfim, no )anho da alma v(2se &ue / )rand,ssima merc( e muito, muito de apreciar e a)radecer ao Senhor, &ue lha d+* sem ela a poder merecer, e por nenhum tesouro nem

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deleite da terra a trocaria# E assim, &uando o Senhor / servido tirar2lha, fica em muita soledade* mas todas as dili)(ncias poss,veis &ue fi.esse para tornar a ter a&uela companhia, aproveitam pouco* &ue isto d+ o Senhor &uando &uer, e no se pode ad&uirir# Al)umas ve.es, / tam'/m a presen"a de al)um santo, e / tam'/m de )rande proveito# H# !ireis &ue, se no se v(, como se entende &ue / Cristo, ou &uando / a Sua 1e )lorios,ssima ou um santo8 Isto no o sa'er+ di.er a alma, nem pode entender como o entende, seno &ue o sa'e com uma )rand,ssima certe.a# Ainda &uando o Senhor fala, mais f+cil parece* mas conhecer ao santo &ue no fala, seno &ue parece &ue o coloca ali o Senhor para a-uda da&uela alma e para sua companhia, / mais para maravilhar# Assim so outras coisas espirituais &ue no se sa'em di.er, mas entende2se por elas &uo 'aiGo / o nosso natural para entender as imensas )rande.as de !eus* pois estas mesmas no somos capa.es de atin)ir, seno &ue as rece'a com admira"o e louvores a Sua 1a-estade a alma a &uem !eus der# estas merc(s# E d(2Lhe assim particulares )ra"as por elas, pois, -+ &ue no / merc(# &ue se fa. a todos, h+2de2se estimar muito, e procurar fa.er maiores servi"os, pois por tantas maneiras a a-uda !eus para isso# !a&ui lhe vem no se ter por isso em maior conta, e parecer2lhe2+ &ue / a &ue menos serve a !eus de &uantos h+ na terra* por&ue lhe parece,&ue, est+ mais o'ri)ada a isso do &ue nin)u/m, e &ual&uer falta &ue fa. lhe trespassa as entranhas e com )rand,ssima ra.o# ;# Estes efeitos, &ue ficam ditos e com &ue anda a alma, &ual&uer de v0s os poder+ advertir para entender &ue no / en)ano nem to2pouco iluso* por&ue 2 como disse 2, no -ul)o poss,vel durar tanto tempo sendo coisa do dem0nio, fa.endo to not+vel proveito 7 alma e tra.endo2a com tanta pa. interior, pois no / do seu costume, nem pode, ainda mesmo &ue &ueira, coisa to m+ como / o dem0nio fa.er tanto 'em* por&ue lo)o haveria uns fumos de pr0pria estima"o, e pensar ser melhor de &ue os outros# 1as este andar sempre a alma to unida a !eus e com o pensamento to ocupado nLEle, daria tanta raiva ao dem0nio &ue, ainda &ue o intentasse, no voltaria muitas ve.es* e / !eus to fiel, &ue no permitir+ dar2lhe tanta entrada numa alma &ue no pretende outra coisa seno a)radar a Sua 1a-estade, e dar a vida por Sua honra e )l0ria, mas sim ordenar+ de modo a &ue se-a lo)o desen)anada# I# No &ue eu teimo / e ser+ &ue, se a alma andar da maneira como a&ui se disse &ue a deiGam estas merc(s de !eus, Sua 1a-estade a far+ sair com vanta)em, se permitir al)uma ve. &ue o dem0nio se atreva a tent+2la en)anar, e este ficar+ corrido# %or isso, filhas, se al)uma de v0s for por este caminho 2 como disse 2 no andeis assom'radas# Dom / &ue ha-a temor e andemos com mais cuidado* nem to2pouco andeis confiadas em &ue, por serdes to favorecidas, vos podeis descuidar mais, pois isto ser+ sinal de no ser de !eus, se no vos virdes com os efeitos &ue ficam ditos# E 'om &ue aos princ,pios o comuni&ueis de'aiGo de confisso com um muito 'om letrado, &ue so os &ue nos ho2de esclarecer, ou, com al)uma pessoa muito espiritual, se a houver* se no o for, melhor / um muito letrado* e se o houver, com um e com outro# E, se vos disserem &ue / iluso, no se vos d( nada disso6 esta iluso, pouco mal ou 'em pode fa.er 7 vossa alma* encomendai2vos 7 !ivina 1a-estade, para &ue no consinta &ue se-ais en)anadas# Se vos disserem &ue / o dem0nio, ser+ maior o tra'alho* ainda &ue no o dir+ se / 'om letrado e houver os efeitos ditos* mas, &uando o disser, eu sei &ue o

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mesmo Senhor &ue anda convosco, vos consolar+ e asse)urar+, e a ele lhe ir+ dando lu. para &ue vo2la d( a v0s# : A# Se / pessoa &ue, em'ora tenha ora"o, no a tem levado o Senhor por esse caminho, lo)o se espantar+ e o condenar+# %or isso vos aconselho &ue se-a muito letrado, e se se achar, tam'/m espiritual* e a prioresa d( licen"a para isso, por&ue ainda &ue a alma v+ se)ura por ver a sua 'oa vida, a prioresa est+ o'ri)ada a deiGar &ue se comuni&ue, para &ue am'as andem com se)uran"a# E, tratando com estas pessoas, a&uiete2se e no ande mais a dar parte destas coisas* por&ue al)umas ve.es, sem haver de &ue temer, p3e o dem0nio uns temores to eGcessivos, &ue for"am a alma a no se contentar por uma ve.* em especial se o confessor / de pouca eGperi(ncia, e ela o v( medroso, e ele mesmo a fa. andar comunicando, vem2se a pu'licar o &ue de ra.o devia estar muito secreto, e a alma a ser perse)uida e atormentada# %or&ue, &uando pensa &ue tudo est+ secreto, o v( p?'lico* da&ui sucedem muitas coisas tra'alhosas para ela, e poderiam suceder para a Ordem, se)undo andam estes tempos# Assim, / preciso )rande aviso nisto, e o encomendo muito 7s prioresas# $B# E no pense &ue, por uma irm ter coisas semelhantes, / melhor d0 &ue as outras6 leva o Senhor a cada uma como v( ser mister# Doa prepara"o / para vir a ser muito serva de !eus, se se a-uda* mas, 7s ve.es, leva !eus por este caminho 7s mais fracas# E, assim, no h+ nisto &ue aprovar nem condenar, seno olhar 7s virtudes, e a &uem serve a Nosso Senhor com mais mortifica"o e humildade e limpe.a de consci(ncia* essa ser+ a mais santa, ainda &ue, de certe.a, pouco se pode a&ui sa'er, at/ &ue o verdadeiro -ui. d( a cada um o &ue merece# L+ nos espantaremos de ver &uo diferente / o Seu -u,.o do &ue podemos a&ui entender# Se-a Ele para sempre louvado, amen# CAPTULO C. Trata de como o Sen#or se comunica 1 alma por 0is o imagin$ria) e a0isa muito "ue se guardem de dese6ar ir por este camin#o. ($ para isso ra!es. 8 muito pro0eitoso. $# Kenhamos a)ora 7s vis3es ima)in+rias, &ue di.em ser a&uelas em &ue o dem0nio se pode meter mais do &ue nas -+ ditas, e assim deve ser* mas, &uando so de Nosso Senhor, de al)um modo me parecem mais proveitosas, por&ue so mais conformes ao nosso natural* salvo das &ue o Senhor d+ a entender na ?ltima morada, &ue a estas nenhuma che)a# 5# %ois ve-amos a)ora, como vos disse no cap,tulo anterior, como est+ presente este Senhor6 / como se, num esto-o de oiro, tiv/ssemos uma pedra preciosa de )rand,ssimo valor e virtude# Sa'emos de certe.a &ue est+ ali, ainda &ue nunca a tenhamos visto* mas a virtude da pedra no deiGa de nos aproveitar, se a tra.emos connosco# E, con&uanto nunca a v,ssemos, nem por isso a deiGamos de apreciar, por&ue, por eGperi(ncia, temos visto &ue nos tem sarado de al)umas enfermidades para as &uais / apropriada* mas no ousamos olhar para ela, nem a'rir o relic+rio, nem podemos* por&ue a maneira de o a'rir s0 a sa'e a pessoa de &uem / a -0ia e, ainda &ue no2la tenha emprestado para &ue nos aproveit+ssemos dela, ficou2se com a chave e, como coisa sua, a a'rir+ &uando no2 la &uiser mostrar, e at/ a retomar+, &uando lhe parecer, como fa. por ve.es#

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9# %ois di)amos a)ora &ue, al)umas ve.es a &uer a'rir por instantes para fa.er 'em a &uem a emprestou# Claro est+ &ue depois ser2lhe2+ de muito maior contentamento, &uando se lem'rar do admir+vel resplendor da pedra, e assim ela lhe ficar+ mais esculpida na mem0ria# %ois, assim acontece a&ui6 &uando Nosso Senhor / servido re)alar mais a esta alma, mostra2lhe claramente a Sua Sacrat,ssima Jumanidade da maneira &ue Ele &uer* ou como andava no mundo, ou depois de ressuscitado# E, em'ora se-a com tanta preste.a, &ue a poder,amos comparar 7 de um rel<mpa)o, fica to esculpida na ima)ina"o esta ima)em )lorios,ssima, &ue tenho por imposs,vel &ue se lhe tire at/ &ue a ve-a onde sempre a possa )o.ar# ># Ainda &ue di)o ima)em, entende2se &ue no parece pintada a &uem a v(, mas sim verdadeiramente viva, e al)umas ve.es est+ falando com a alma, e at/ mostrando2lhe )randes se)redos# 1as haveis de entender &ue, em'ora nisto se detenha al)um espa"o de tempo, no se pode estar olhando para ela mais do &ue se est+ fitando o sol, e assim esta vista passa sempre muito depressa* e, no por&ue o seu resplendor, como o do sol, fa"a sofrer a vista interior, &ue / a &ue v( tudo isto Npois &uando / com a vista eGterior, no sa'erei di.er coisa nenhuma so're isso, por&ue esta pessoa &ue di)o, de &uem to particularmente posso falar, no tinha passado por isso* e do &ue no h+ eGperi(ncia, mal se pode dar ra.o certaO, &ue seu resplendor / como uma lu. infusa, e de um sol co'erto de uma coisa to transparente como um diamante, se se pudera lavrar* como uma holanda parecem as vestes, e &uase detodas as ve.es &ue !eus fa. esta merc( 7 alma, fica2se em arrou'amento, &ue no pode sua 'aiGe.a sofrer to espantosa vista# :# !i)o espantosa, por&ue, com ser a mais formosa e de maior deleite &ue uma pessoa possa ima)inar Nem'ora vivesse mil anos e tra'alhasse em o pensar, por&ue vai muito al/m de &uanto ca'e em nossa ima)ina"o e entendimentoO, a sua presen"a / de to )rand,ssima ma-estade &ue causa )rande espanto 7 alma# A ousadas, no / preciso a&ui per)untar como a alma sa'e &uem /, sem &ue lho tenham dito, pois se d+ 'em a conhecer &ue / o Senhor do c/u e da terra* o &ue no se d+ com os reis c+ deste mundo &ue, por si mesmos, em 'em pouco sero tidos, se no vai -unto deles o seu acompanhamento, ou se no di.em &uem so# H# Oh= Senhor, como Kos desconhecemos os cristos= Fue ser+ a&uele dia &uando nos vierdes -ul)ar8 %ois vindo a&ui, to de ami.ade, a tratar com Kossa esposa, infunde tanto temor o olhar para K0s=### Oh= filhas, &ue ser+ &uando, com to ri)orosa vo., disser6 PIde, malditos de meu %ai8Q# ;# 4i&ue2nos a)ora isto na mem0ria, desta merc( &ue !eus fa. 7 alma, o &ue no ser+ para n0s pouco 'em, pois So Jer0nimo, ainda &ue santo, no a apartava da sua mem0ria e assim no nos parecer+ nada &uanto a&ui padecermos no ri)or da reli)io &ue )uardamos* pois mesmo &uando durar muito, / um momento, comparado com a&uela eternidade# Eu vos di)o de verdade &ue, com ser to ruim como sou, nunca tive tanto medo dos tormentos do inferno, &ue no fosse menos &ue nada em compara"o do &ue tinha &uando me lem'rava &ue os condenados haviam de ver irados estes olhos to formosos e mansos e 'eni)nos do Senhor, por&ue parece &ue no o podia sofrer meu cora"o6 isto tem sido toda a minha vida# Fuanto mais o temer+ a pessoa a &uem assim se tem representado, pois / tanto o sentimento, &ue a deiGa sem sentir= Esta deve ser a

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causa de ficarem suspenso* por&ue o Senhor a-uda 7 sua fra&ue.a para &ue se -unte com Sua )rande.a nesta to su'ida comunica"o com !eus# : I# Fuando a alma puder estar com muito va)ar olhando este Senhor, eu no creio &ue ser+ viso, mas sim al)uma veemente considera"o, al)uma fi)ura fa'ricada na ima)ina"o* ser+ como coisa morta em compara"o com esta outra# A# Acontece a al)umas pessoas Ne sei &ue / verdade, pois &ue o t(m tratado comi)o, e no tr(s ou &uatro, seno muitasO serem de to fraca ima)ina"o, ou de entendimento to efica., ou no sei o &ue /, &ue se em'evecem na ima)ina"o de modo &ue tudo o &ue pensam, lhes parece claramente &ue o v(em* se, por/m, tivessem visto a verdadeira, entenderiam, sem lhes ficar d?vida al)uma, o en)ano* por&ue elas mesmas / &ue vo compondo o &ue v(em com a sua ima)ina"o, e depois no fa. isso nenhum efeito, mas ficam frias, muito mais do &ue se vissem uma ima)em devota# E coisa &ue 'em se entende &ue no / para fa.er caso, e assim es&uece2se muito mais do &ue uma coisa sonhada# $B# Na viso de &ue tratamos no / assim, seno &ue, estando a alma muito lon)e de cuidar &ue h+2de ver al)uma coisa, nem lhe passa pelo pensamento* de repente se lhe representa muito por -unto, e revolve todas as pot(ncias e sentidos com um )rande temor e alvoroto, para os pRr lo)o na&uela ditosa pa.# Assim como, &uando foi derru'ado So %aulo, veio a&uela tempestade e alvoroto do c/u, assim a&ui, neste mundo interior, se fa. tam'/m )rande movimento, e num instante 2 como -+ disse 2 fica tudo sosse)ado e esta alma to ensinada em umas verdades to )randes, &ue no precisa de outro mestre# A verdadeira Sa'edoria, sem tra'alho seu, tirou2lhe a i)nor<ncia, e durante al)um tempo a alma fica com uma certe.a de &ue esta merc( / de !eus, &ue, por mais &ue lhe dissessem o contr+rio, nunca lhe poderiam, por ento, meter o temor de &ue ali possa haver en)ano# !epois, metendo2lho o confessor, deiGa2a !eus, para &ue ande vacilando se, por seus pecados, seria poss,vel* mas no o acreditando 2 como eu disse nestas outras coisas 2 seno 7 maneira de tenta"3es em coisas de f/, nas &uais o dem0nio pode alvorotar, mas no pode fa.er com &ue a alma deiGe de estar firme* antes, &uanto mais a com'ate, mais ela fica com a certe.a de &ue o dem0nio no a poderia deiGar com tantos 'ens, e assim /, pois no pode tanto no interior da alma* poder+, sim, representar2lho, mas no com esta verdade e ma-estade e opera"3es# $$# Como isto no pode ser visto pelos confessores, nem, porventura, a&ueles a &uem !eus fa. esta merc( lho sa'ero di.er, temem e com muita ra.o# E assim / mister ir com cuidado, at/ a)uardar o tempo do fruto &ue do estas apari"3es e ir, pouco a pouco, olhando 7 humildade em &ue deiGam a alma, e 7 fortale.a na virtude* &ue, se / dem0nio, depressa dar+ sinal e o apanharo em mil mentiras# Se o confessor tem eGperi(ncia e passou por estas coisas, pouco tempo precisa para o entender, pois lo)o ver+ na rela"o se / !eus ou ima)ina"o ou dem0nio* em especial, se Sua 1a-estade lhe deu o dom de conhecer os esp,ritos, &ue, se o tem e se teta letras, em'ora no tenha eGperi(ncia, o conhecer+ muito 'em# $5# O &ue / muito preciso, irms, / &ue andeis com )rande lhane.a e verdade com o confessor* no di)o -+ em di.er os pecados, &ue isso claro est+, seno em contar a vossa ora"o# %or&ue, se no h+ isto, no vos asse)uro &ue ides 'em, nem &ue / !eus &uem

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vos ensina* por&ue Ele / muito ami)o de &ue, ao &ue est+ em Seu lu)ar, se trate com a mesma verdade e claridade como a Ele mesmo, dese-ando &ue o confessor entenda todos os nossos pensamentos, &uanto mais as o'ras, por pe&uenas &ue se-am# E com isto no andeis depois pertur'adas nem in&uietas, &ue, ainda mesmo &ue no fosse de !eus, se tendes humildade e 'oa consci(ncia, no vos danificar+# Sua 1a-estade sa'e tirar 'ens dos males e, pelo caminho por onde o dem0nio vos &ueria fa.er perder, )anhareis mais# %ensando &ue !eus vos fa. to )randes merc(s, esfor"ar2vos2eis em content+2lLO melhor e andar sempre com a mem0ria ocupada na Sua ima)em* por&ue, como di.ia um )rande letrado, o dem0nio / )rande pintor, e se lhe mostrasse, muito ao vivo, uma ima)em do Senhor, &ue no lhe pesaria avivar com ela a sua devo"o e para fa.er )uerra ao dem0nio com suas mesmas maldades* por&ue, ainda &ue um pintor se-a muito mau, nem por isso se h+2de deiGar de reverenciar a ima)em &ue ele fa., se essa ima)em / a de todo o nosso Dem# $9# %arecia2lhe muito mal o &ue al)uns aconselham, &ue fa"am fi)as &uando assim virem al)uma viso* por&ue di.ia &ue, onde &uer &ue ve-amos pintado o nosso Rei, O devemos reverenciar* e ve-o &ue tinha ra.o, por&ue at/ mesmo a&ui se sentiria# Se uma pessoa &ue &uer 'em a outra, sou'esse &ue ela lhe fa.ia semelhantes vitup/rios ao seu retrato, no )ostaria disso# Fuanta maior ra.o no /, pois, &ue sempre se tenha respeito onde &uer &ue ve-amos um crucifiGo, ou &ual&uer retrato do nosso Imperador# Ainda &ue tenha escrito isto em outra parte, fol)o de o pRr a&ui, por&ue vi uma pessoa andar aflita por lhe mandarem servir2se deste rem/dio# No sei &uem o inventou para tanto atormentar a &uem no pode fa.er menos do &ue o'edecer, se o confessor lhe d+ este conselho, parecendo2lhe &ue vai perdida se o no fa.# O meu conselho / &ue, em'ora vo2lo d(, lhe di)ais esta ra.o com humildade, e no o aceiteis# Em eGtremo me &uadraram muito as 'oas ra.3es &ue me deu &uem mo disse neste caso# $># Crande lucro tira a alma desta merc( do Senhor, pois, &uando pensa nLEle ou em Sua Kida ou %aiGo, recorda2se de seu mans,ssimo e formoso rosto, o &ue / )rand,ssimo consolo, tal como a&ui no2lo daria maior o ter visto uma pessoa &ue nos fa. muito 'em, do &ue se nunca a tiv/ssemos conhecido# Eu vos di)o &ue d+ )rande consola"o e proveito to sa'orosa mem0ria# Outros muitos 'ens tra. consi)o, mas como -+ tanto fica dito dos efeitos &ue fa.em estas coisas, e se h+2de di.er mais ainda, no me &uero cansar nem cansar2vos, mas s0 avisar2 vos muito &ue, &uando sou'erdes ou ouvirdes &ue !eus fa. estas merc(s 7s almas, nunca Lhe supli&ueis nem dese-eis &ue vos leve por este caminho* T$:U em'ora vos pare"a muito 'om, e se ha-a de ter em muito e reverenciar, no conv/m fa.(2lo, por al)umas ra.3es6 a primeira, por&ue / falta de humildade &uerer &ue se vos d( o &ue nunca haveis merecido, e assim creio &ue no ter+ muita &uem o dese-ar* por&ue, assim como um pe&ueno lavrador est+ lon)e de dese-ar ser rei, parecendo2lhe imposs,vel, por&ue no o merece, assim tam'/m o est+ o humilde de coisas semelhantes* e creio eu &ue estas coisas nunca se daro, por&ue, primeiro &ue fa"a estas merc(s, d+ o Senhor um )rande conhecimento pr0prio# %ois, como entender+, com verdade, &ue se lhe fa. uma muito )rande merc( em no estar -+ no inferno, &uem tem tais pensamentos8 A se)unda, por&ue / muito certo ser en)anado, ou estar muito em peri)o de o ser* por&ue o dem0nio no precisa mais do &ue ver uma pe&uena porta a'erta para fa.er mil trapalhices# A terceira* / &ue a mesma ima)ina"o, &uando h+ um )rande dese-o, fa.

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entender 7 pr0pria pessoa &ue ela v( e ouve a&uilo &ue dese-a, tal como os &ue andam com vontade de uma coisa durante o dia e pensando muito nela, lhes acontece virem a sonhar com ela de noite# A &uarta, / muito )rande atrevimento &uerer eu escolher caminho, no sa'endo &ual o melhor, mas sim deiGar ao Senhor, &ue me conhece, &ue me leve por a&uele &ue me conv/m, para &ue em tudo fa"a a Sua vontade# A &uinta, pensais &ue so poucos os tra'alhos &ue padecem a&ueles a &uem o Senhor fa. estas merc(s8 No, so )rand,ssimos e de muitas maneiras# E sa'eis v0s se ser,eis pessoas para os sofrer8 A seGta, por&ue talve. por a, mesmo por onde pensais )anhar, perdereis, como Saul, por ser rei# $H# Enfim, irms, al/m destas h+ outras* e crede2me &ue, o mais se)uro, / no &uerer seno o &ue !eus &uer, pois nos conhece e ama mais do &ue n0s mesmos# %onhamo2nos em Suas mos, para &ue se-a feita a Sua vontade em n0s* e no poderemos errar se, com determinada vontade, nos ficamos sempre nisto# !eveis advertir &ue, por se rece'erem muitas merc(s destas, no se merece mais )l0ria, por&ue antes ficam esses mais o'ri)ados a servir, pois rece'em mais# Fuanto ao merecer mais, no no2lo tira o Senhor, pois est+ na nossa mo* e assim h+ muitas pessoas santas &ue nunca sou'eram &ue coisa / rece'er uma destas merc(s, e outras &ue as rece'em, e no o so# E no penseis &ue so cont,nuas* antes, por uma ve. &ue o Senhor as fa., so muitos os tra'alhos* e assim a alma no se lem'ra de pensar se as h+2de rece'er mais ve.es, mas sim em como servir por elas# $;# Kerdade / &ue deve ser isto de )rand,ssima a-uda para se ter virtudes em mais su'ida perfei"o* m+s a&uele &ue as tiver por as ter )anho 7 custa do seu tra'alho, muito mais merecer+# Eu sei de uma pessoa, a &uem o Senhor tinha feito al)umas destas merc(s, 2 e at/ de duas, e uma era homem 2, &ue estavam to dese-osas de servir a Sua 1a-estade, 7 sua custa, sem estes )randes re)alos, e to ansiosas de padecer, &ue se &ueiGavam a Nosso Senhor por&ue lhas dava, e se pudessem no as rece'er, as escusariam# !i)o re)alos, no destas vis3es por&ue, enfim, v(em seu )rande lucro e &ue so muito de estimar seno dos &ue o Senhor d+ na contempla"o# $I# Kerdade / &ue estes dese-os tam'/m so so'renaturais, a meu parecer, e de almas muito enamoradas, as &uais &uereriam &ue o Senhor visse &ue no O servem a soldo* e assim, 2 como disse 2, nunca se lem'ram de &ue ho2de rece'er )l0ria por &ual&uer coisa, para se esfor"arem mais a servir por esse motivo, mas sim para contentar o amor, cu-o natural / operar sempre de mil maneiras# Se pudesse, &uereria 'uscar inven"3es para a alma se consumir nLEle* e, se fosse preciso ficar para sempre ani&uilada para maior honra de !eus, f+2lo2ia de muito 'oa vontade# Se-a Ele louvado +para sempre, amen* &ue, a'aiGando2Se a comunicar com to miser+veis criaturas, &uer mostrar Sua )rande.a# CAPTULO 5D. (i! outras merc%s "ue (eus fa! 1 alma por modo diferente das "ue ficam agora ditas) e do grande pro0eito "ue delas fica.

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>: $# !e muitas maneiras se comunica o Senhor 7 alma com estas apari"3es* al)umas, &uando est+ aflita* outras, &uando lhe h+2de vir al)um tra'alho )rande* outras, para Sua

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1a-estade Se re)alar com ela e a re)alar a ela# No h+ motivo para particulari.ar mais cada coisa, pois meu intento no / seno dar a conhecer cada uma das diferen"as &ue h+ neste caminho, at/ onde eu as entender, para &ue entendais, irms, de &ue maneira so e os efeitos &ue deiGam* e tam'/m para &ue no se vos afi)ure &ue cada ima)ina"o / uma viso e para &ue, &uando o for, entendendo &ue / poss,vel, no andeis alvorotadas e aflitas# %ois )anha muito o dem0nio, e )o.a 7 )rande de ver uma alma aflita e in&uieta, por&ue v( &ue isso lhe / estorvo para se empre)ar toda em amar e louvar a !eus# %or outras maneiras se comunica Sua 1a-estade, assa. mais su'idas e menos peri)osas* por&ue o dem0nio, creio, no as poder+ contrafa.er e, assim, mal se podem di.er, por ser coisa muito oculta, por&uanto as ima)in+rias melhor se podem dar a entender# 5# Acontece, &uando o Senhor / servido, estando a alma em ora"o e muito em seus sentidos, vir2lhe de repente uma suspenso, na &ual o Senhor lhe d+ a entender )randes se)redos, &ue parece os v( no mesmo !eus# Estas, por/m, no so vis3es da sacrat,ssima Jumanidade, e em'ora di)a &ue v(, no v( nada, por&ue no / viso ima)in+ria, seno intelectual, na &ual se lhe desco're como em !eus se v(em todas as coisas, e Ele as tem todas em Si mesmo# E / de )rande proveito, por&ue, ainda &ue passa num momento, fica muito )ravada, e causa )rand,ssima confuso* v(2se mais claramente a maldade de &uando ofendemos a !eus, por&ue no mesmo !eus 2 di)o, estando dentro dLEle 2 fa.emos )randes maldades# Fuero fa.er uma compara"o, se acertar, para vo2lo dar a entender, por&ue, em'ora isto se-a assim e o ou"amos muitas ve.es, ou no reparamos nisso, ou no o &ueremos entender, pois no parece &ue seria poss,vel sermos to atrevidos, se se entendesse tal como /# 9# 4a"amos a)ora de conta &ue !eus / como uma morada ou pal+cio muito )rande e formoso, e &ue este pal+cio, como di)o, / o mesmo !eus# %ode porventura o pecador, para fa.er suas maldades, apartar2se deste pal+cio8 No, por certo* seno &ue, dentro do mesmo pal+cio, &ue / o mesmo !eus, passam2se as a'omina"3es e desonestidades e maldades &ue fa.emos n0s os pecadores# Oh= coisa temerosa e di)na de )rande considera"o e muito proveitosa para os &ue sa'emos pouco &ue no aca'amos de entender estas verdades e no seria poss,vel ter atrevimento to desatinado= Consideremos, irms, a )rande miseric0rdia e sofrimento de !eus em no nos ani&uilar ali imediatamente* e demos2Lhe muitas )ra"as, e tenhamos ver)onha de nos sentirmos por coisa &ue se fa"a ou di)a contra n0s* &ue a maior maldade do mundo / ver &ue !eus Nosso Criador sofre tantas dentro de Si, mesmo 7s Suas criaturas, e &ue n0s sintamos al)uma ve. uma, ?nica palavra &ue se di)a em nossa aus(ncia, e talve. sem m+ inten"o# ># Oh= mis/ria humana= Fuando, mas &uando, filhas, imitaremos em al)uma coisa este )rande !eus8 Oh= e no se nos v+ afi)urar &ue -+ fa.emos al)o em sofrer in-?rias= 1as passemos, de muito 'oa vontade, por tudo e amemos a &uem no2las fa., pois este )rande !eus no deiGou de nos amar a n0s, ainda &ue O tenhamos ofendido muito, e assim Ele tem ra.o de so'e-o em &uerer &ue todos perdoem, por mais a)ravos &ue lhes fa"am# Eu vos di)o, filhas, &ue em'ora passe depressa esta viso, / uma )rande merc( &ue fa. Nosso Senhor a &uem a fa., se se &uiser aproveitar dela, tra.endo2a presente na mem0ria muito de ha'itualmente#

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:# Tam'/m acontece, assim muito de repente e de maneira &ue nem se sa'e di.er, mostrar !eus em Si mesmo uma verdade &ue parece deiGa o'scurecidas todas as &ue h+ nas criaturas, e muito claramente d+ a entender &ue s0 Ele / a verdade &ue no pode mentir* e d+2se 'em a entender o &ue di. !avid em um salmo, &ue todo o homem / mentiroso* coisa &ue nunca -amais se entenderia assim, ainda &ue se ouvisse muitas ve.es, e / verdade &ue no pode falhar# Lem'ro2me de %ilatos, o muito &ue per)untava a Nosso Senhor, &uando em Sua %aiGo Lhe disse6 PO &ue / a verdadeQ, e de &uo pouco a&ui entendemos desta suma Kerdade# H# Eu &uisera poder dar2me melhor a entender neste caso, mas no se pode di.er# Tiremos da&ui, irms, &ue, para nos conformarmos com o nosso !eus e Esposo em al)uma coisa, ser+ 'em &ue procuremos muito andar sempre nesta verdade# No di)o s0 &ue no di)amos mentiras, pois nisso, )l0ria a !eus, -+ ve-o &ue tendes em )rande conta nestas casas de no a di.er por coisa nenhuma, mas &ue andemos em verdade diante de !eus e das )entes, de &uantas maneiras pudermos* em especial, no &uerendo &ue nos tenham por melhores do &ue somos e, em nossas o'ras, dando a !eus o &ue / Seu e a n0s o &ue / nosso, e procurando em tudo a verdade, e assim termos em pouco este mundo &ue / todo mentira e falsidade e, como tal, no / perdur+vel# ;# @ma ve. estava eu considerando por &ue ra.o era Nosso Senhor to ami)o desta virtude da humildade, e lo)o se me pRs diante 2 a meu parecer sem eu considerar nisso, mas de repente 2 isto6 / por&ue !eus / a suma Kerdade, e a humildade / andar na verdade# E / muito )rande verdade no termos coisa 'oa de n0s mesmos, seno a mis/ria e sermos nada* e, &uem isto no entende, anda em mentira# Fuem melhor o entende, mais a)rada 7 suma Kerdade, por&ue anda nela# %ra.a a !eus, irms, nos fa"a merc( de no sairmos nunca deste pr0prio conhecimento, amen# I# Nosso Senhor fa. destas merc(s 7 alma, por&ue, como a verdadeira esposa, &ue -+ est+ determinada a fa.erem tudo a Sua Kontade, lhe &uer dar al)uma not,cia da&uilo em &ue a h+2de fa.er, e de Suas )rande.as# No h+ para &ue tratar de mais coisas, e destas duas falei por me parecer de )rande proveito* pois, em coisas semelhantes no h+ &ue temer, seno louvar ao Senhor, por&ue as d+* por&ue a meu parecer, nem o dem0nio, nem mesmo a ima)ina"o pr0pria, t(m a&ui )rande ca'ida* e assim a alma fica com )rande satisfa"o# CAPTULO 55. Trata de uns dese6os t o grandes e impetuosos) "ue (eus d$ 1 alma de O go!ar) "ue a pem em perigo de perder a 0ida) e do pro0eito "ue fica desta merc% "ue o Sen#or fa!. $# Tero 'astado todas estas merc(s &ue o Esposo tem feito 7 alma, para &ue a pom'inha ou 'or'oleta.inha este-a satisfeita Nno penseis &ue a tenho es&uecidaO, e tome assento onde h+2de morrer8 No, por certo* antes est+ muito pior# Ainda mesmo &ue ha-a muitos anos &ue rece'e estes favores, sempre )eme e anda chorosa, por&ue de cada um deles lhe fica maior dor# A causa / por&ue, como vai conhecendo mais e mais as )rande.as de !eus, e se v( estar to ausente e apartada de O )o.ar, cresce muito mais o dese-o*

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por&ue tam'/m cresce o amor, &uanto mais se lhe desco're o muito &ue merece ser amado este )rande !eus e Senhor* e nestes anos tem vindo crescendo, pouco a pouco, este dese-o, de maneira &ue a tra.em to )rande pena, como a)ora direi# !isse anos, conformando2me com o &ue se passou com a pessoa de &ue tenho falado a&ui, &ue 'em entendo &ue a !eus no h+ &ue pRr limites, pois num momento pode fa.er che)ar uma alma ao mais su'ido &uer a&ui se di.# %oderoso / Sua 1a-estade para tudo o &ue &uiser fa.er e dese-oso de fa.er muito por n0s# 5# %ois h+ ocasi3es em &ue estas <nsias e l+)rimas e suspiros e os )randes ,mpetos &ue ficam ditos Ne tudo isto parece proceder do nosso amor, com )rande sentimento, mas tudo no / nada em compara"o deste outro, por&ue este parece um fo)o &ue est+ fume)ando, e pode sofrer2se, em'ora com penaO, andando assim esta alma a'rasando2se em si mesma, acontece muitas ve.es, por um pensamento muito li)eiro, ou por uma palavra &ue ouve de &ue nos tarda o morrer, vir de outra parte 2 no se entende donde nem como 2 um )olpe, ou como se viesse uma seta de fo)o8 No di)o &ue / seta, mas, se-a &ue coisa for, v(2se claramente &ue no podia proceder do nosso natural# Tam'/m no / )olpe, em'ora di)a )olpe* mas fere a)udamente# E no /, a meu parecer, onde se costumam sentir as penas, seno no muito fundo e ,ntimo da alma, onde este raio &ue passa depressa, deiGa tudo &uanto encontra, desta terra de nosso natural, feito em p0# E, pelo tempo &ue dura, / imposs,vel ter mem0ria de coisa al)uma do nosso ser* por&ue, num instante, ata as pot(ncias, de maneira &ue ficam sem nenhuma li'erdade para nada, seno para as &ue lhe ho2de fa.er acrescer esta dor# 9# No &uereria &ue isto parecesse encarecimento, por&ue vou vendo verdadeiramente &ue fico a&u/m, por&ue no se pode di.er tudo# E um arrou'amento de sentidos e pot(ncias, para tudo o &ue no /, como disse, a-udar a sentir esta afli"o# %or&ue o entendimento est+ muito vivo para entender a ra.o &ue h+ para sentir o estar a&uela alma ausente de !eus* e a-uda Sua 1a-estade com to viva not,cia de Si na&uele tempo, de maneira &ue fa. crescer a pena em tal )rau, &ue, &uem a tem, come"a a dar )randes )ritos# Apesar de ser pessoa sofrida e ha'ituada a padecer )randes dores, no pode ento fa.er mais* por&ue este sentimento no / no corpo, como fica dito, mas sim no interior da alma# %or isto compreendeu esta pessoa &uanto mais fortes so os sentimentos da alma &ue os do corpo, e se lhe representou ser desta maneira os &ue se padecem no pur)at0rio, pois, o no ter corpo, no impede de padecer muito mais &ue todos os &ue padecem c+ na terra, tendo2o# ># Eu vi uma pessoa assim, e verdadeiramente pensei &ue morria, e no era )rande maravilha, por&ue, na verdade, / )rande peri)o de morte* e assim, ainda &ue dure pouco, deiGa o corpo muito descon-untado, e na&uele tempo tem os pulsos to a'ertos, como se -+ &uisesse dar a alma a !eus, e no / para menos* por&ue o calor natural falta, e o a'rasa de maneira &ue, com mais um pouco, ter2lhe2ia !eus cumprido seus dese-os# No por&ue sinta pouca ou muita dor no corpo Nainda &ue se descon-unta 2 como tenho dito 2 de maneira &ue fica durante uns dois ou tr(s dias sem ter for"as se&uer para poder escrever, e com )randes dores* e at/ me parece &ue o corpo lhe fica sempre com menos for"a do &ue antesO* o no sentir, deve ser por&ue / muito maior o sentimento interior da alma, e no fa. caso de nenhuma coisa do corpo* / como se tiv/ssemos uma dor muito a)uda em &ual&uer parte e, ainda &ue ha-a outras muitas, sentimo2las pouco* isto tenho2

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o eu 'em provado# A&ui, nisto, nem pouco nem muito, nem creio sentiria se a fi.essem em peda"os# : :# !ir2me2eis &ue / imperfei"o* pois, por&ue no se conforma com a vontade de !eus, se Lhe est+ to rendida8 At/ a&ui podia fa.er isso, e com isso suportava a vida# A)ora no, por&ue sua ra.o est+ de tal sorte, &ue no / senhora dela, nem de pensar mais &ue ria ra.o &ue tem para penar* pois, se est+ ausente seu Dem, para &ue &uer a vida8 Sente uma soledade estranha, por&ue nenhuma criatura de toda a terra lhe fa. companhia, nem creio lhe fariam as do C/u, a no ser A&uele a &uem ama, antes tudo a atormenta# K(2se como urna pessoa dependurada, &ue no assenta em coisa da terra, nem pode su'ir ao C/u* a'rasada com esta sede, e no pode che)ar 7 +)ua# E no / sede &ue se possa sofrer, mas -+ em tal eGtremo, &ue nenhuma +)ua lha tiraria, nem &uer &ue se lhe tire, a no ser com a&uela &ue Nosso Senhor disse 7 Samaritana, e essa no lha do# H# Oh= valha2me !eus, Senhor, como afli)is aos Kossos amadores= 1as tudo / pouco para o &ue lhes dais depois# Dem / &ue o muito custe muito* &uanto mais &ue, se / para purificar esta alma, a fim de &ue entre na s/tima morada, assim como os &ue ho2de entrar no C/u se limpam no pur)at0rio, / to pouco este padecer, como seria uma )ota de +)ua no mar# Tanto mais &ue, com todo este tormento e afli"o &ue, se)undo creio, no o pode haver maior entre todas as afli"3es &ue h+ na terra, Ne esta pessoa tinha passado muitas, assim corporais como espirituais, mas tudo lhe parece nada em compara"o com estaO, a alma sente &ue / de tanto pre"o esta pena, &ue entende muito 'em no a poder merecer* todavia este sentimento no / de modo &ue a alivie em coisa al)uma, mas, no entanto, a sofre de muito 'oa vontade, e sofreria toda a sua vida, se !eus nisso fosse servido* ainda &ue no seria morrer de uma ve., seno estar sempre morrendo* verdadeiramente no / menos &ue isso# ;# %ois consideremos, irms, a&ueles &ue esto no inferno, &ue no esto com esta conformidade, nem com este contentamento e )osto &ue !eus p3e na alma, nem v(em lucro neste padecer, seno &ue padecem sempre mais e mais# Sendo os tormentos da alma muito mais custosos &ue os do corpo, e os &ue eles a, padecem, maiores em compara"o do &ue estes &ue temos a&ui dito, e ver &ue estes sero para sempre sem fim, &ual no ser+ o tormento destas desventuradas almas8 E &ue podemos fa.er em vida to curta, ou padecer, &ue no se-a menos &ue nada para nos livrar de to terr,veis e eternos tormentos8 Eu vos di)o &ue ser+ imposs,vel dar a entender &uo sens,vel coisa / o padecer da alma e como / diferente ao do corpo, se no se passa por isso* e &uer o mesmo Senhor &ue o entendamos, para &ue melhor conhe"amos o muito e muito &ue Lhe devemos em nos tra.er a estado em &ue, por Sua miseric0rdia, temos esperan"a de &ue nos h+2de livrar e perdoar nossos pecados# I# %ois, tornando ao &ue trat+vamos N&ue deiGamos esta alma em )rande penaO, este ri)or pouco lhe dura* ser+, &uando muito, tr(s ou &uatro horas, a meu parecer, por&ue, se muito durasse, a no ser por mila)re, seria imposs,vel sofr(2lo a fra&ue.a natural# J+ tem acontecido no durar mais de um &uarto de hora e ficar feita em peda"os# Kerdade / &ue desta ve. perdeu de todo os sentidos, tal o ri)or com &ue veio Ne estando em conversa"o na %+scoa da Ressurrei"o, no ?ltimo dia, e tendo estado toda a %+scoa com tanta aride., &ue &uase no entendia &ue o eraO, s0 de ouvir uma palavra de no ver aca'ar2se a vida# E pensar2se em poder resistir= Nem mais &ue, se metida num fo)o,

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pa)# I$ di A;

&uisesse fa.er com &ue a chama no tivesse calor para &ueimar# No / sentimento &ue se possa passar com dissimula"o, sem &ue as pessoas &ue esto presentes entendam o )rande peri)o em &ue est+, em'ora do interior no possam ser testemunhas# E verdade &ue lhe so de al)uma companhia, mas como se fossem som'ras apenas* e assim lhe parecem todas as coisas da terra# A# E para &ue ve-ais &ue / poss,vel, se al)uma ve. vos virdes nisto, acudir a&ui nossa fra&ue.a e natural, estando a alma como tendes visto, &ue morre por morrer, acontece al)uma ve., &uando isto aperta tanto &ue -+ parece &ue para sair do corpo no lhe falta &uase nada, &ue teme verdadeiramente e &uereria ento &ue afrouGasse a pena para no aca'ar de morrer# Dem se deiGa entender &ue este temor / de fra&ue.a natural, pois, por outra parte, no se tira o seu dese-o, nem / poss,vel haver rem/dio para tirar esta pena, at/ &ue lha tire o mesmo Senhor, o &ue &uase sempre se d+ com um arrou'amento )rande, ou com al)uma viso, onde o verdadeiro Consolados a consola e fortalece, para &ue &ueira viver, en&uanto for de Sua divina vontade# $B# Coisa penosa / esta, mas fica a alma com )rand,ssimos efeitos e perdido o medo aos tra'alhos &ue lhe podem suceder* por&ue, em compara"o do sentimento to penoso &ue sentiu sua alma, lhe parece &ue no so nada# !e tal maneira fica aproveitada, &ue )ostaria de a padecer muitas ve.es# 1as tam'/m no pode fa.(2lo de maneira al)uma, nem h+ rem/dio nenhum para a tornar a ter, at/ &ue o Senhor &ueira, assim como no o h+ para lhe resistir nem tira2la &uando vem# 4ica com maior despre.o do mundo do &ue antes, por&ue v( &ue nenhuma coisa dele lhe valeu na&uele tormento, e muito mais desape)ada das criaturas, por&ue -+ v( &ue s0 o Criador / Fuem pode consolar e fartar sua alma, e com maior temor e cuidado de no O ofender, por&ue v( &ue tam'/m pode atormentar, assim como consolar# $$# !uas coisas h+ neste caminho espiritual &ue me parece a mim serem peri)o de morte6 uma / esta, e verdadeiramente o /, e no pe&ueno* a outra, de muito eGcessivo )o.o e deleite, o &ual / em to )rand,ssimo eGtremo, &ue verdadeiramente parece desfalecer a alma, de sorte &ue no lhe falta mesmo nada para aca'ar de sair do corpo* e na verdade no seria pouca a sua dita# A&ui vereis, irms, se tive ou no ra.o em di.er &ue / preciso <nimo, e &ue ter+ ra.o o Senhor, &uando Lhe pedirdes estas coisas, de vos di.er o &ue respondeu aos filhos de Ze'edeu6 se poderiam 'e'er o c+lice# $5# Creio, irms, &ue todas responderemos &ue sim, e com muita ra.o* por&ue Sua 1a-estade d+ esfor"o a &uem v( &ue o necessita, e em tudo defende estas almas, e responde por elas nas perse)ui"3es e murmura"3es, como o fa.ia por 1adalena, ainda &ue no se-a por palavras, ser+ por o'ras* e enfim, enfim, antes &ue morram, lhes pa)a tudo por -unto, como a)ora vereis# Se-a para sempre 'endito, e louvem2nLO todas as criaturas, amen#

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SETI1AS 1ORA!AS

TERESA !E JES@S 2 Castelo interior

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CAPTULO 5. Trata das grandes merc%s "ue (eus fa! 1s almas "ue c#egaram a entrar nas s*timas moradas. (i! como) a seu parecer) #$ alguma diferena entre alma e espirito) ainda "ue tudo se6a um. H$ coisas dignas de ter em conta. : $# %arecer2vos2+, irms, &ue -+ est+ dito tanto deste caminho espiritual, &ue no / poss,vel ficar nada por di.er# Crande desatino seria pensar isto* pois, se a )rande.a de !eus no tem limites, to2pouco o tero as Suas o'ras# Fuem aca'ar+ de contar Suas miseric0rdias e )rande.as8 E imposs,vel, e assim no vos espante,s do &ue est+ dito e do &ue se disser, pois no / mais &ue uma insi)nific<ncia de &uanto h+ para contar de !eus# Crande miseric0rdia nos fa. em ter comunicado estas coisas a pessoa de &uem as podemos vir a sa'er, para &ue, &uanto mais sou'ermos &ue se comunica 7s criaturas, mais louvemos Sua )rande.a, e nos esforcemos por no ter em pouco almas com &uem tanto se deleita o Senhor# Cada uma de n0s tem alma* por/m, como no as pre.amos como merece criatura feita 7 ima)em de !eus, no entendemos os )randes se)redos &ue nelas esto contidos# %ra.a a Sua 1a-estade, se assim / servido, mova minha pena e me d( a entender como di.er2vos al)o do muito &ue h+ para di.er, e !eus d+ a entender a &uem introdu. nesta morada# 1uito o tenho suplicado a Sua 1a-estade, pois sa'e &ue meu intento / &ue no fi&uem ocultas as Suas miseric0rdias, para &ue se-a mais louvado e )lorificado o Seu Nome# 5# Tenho esperan"a de &ue, no por mim, mas por v0s, irms, Ele me h+2de fa.er esta merc(, para &ue entendais o &ue vos importa no ser por vossa culpa &ue vosso Esposo deiGe de cele'rar este matrim0nio espiritual com vossas almas, pois tra. tantos 'ens consi)o, como vereis# [ )rande !eus= %arece &ue treme uma criatura to miser+vel como eu, ao tratar de coisa to alheia d0 &ue mere"o entender= E verdade / &ue tenho estado em )rande confuso, pensando se seria melhor aca'arem poucas palavras esta morada* por&ue me parece &ue ho2de pensar &ue eu sei isto por eGperi(ncia, o &ue me causa )rand,ssima ver)onha, por&ue, conhecendo eu &uem \sou, / terr,vel coisa, %or outra parte, pareceu2me tenta"o e fra&ue.a, em'ora fa"ais mais -u,.os como este# Se-a !eus louvado e conhecido um nadinha mais, e )rite contra mim todo o mundo* tanto mais &ue talve. eu -+ este-a morta, &uando isto se vier a ler# Se-a 'endito A&uele &ue vive e viver+ para sempre, amen# 9# Fuando Nosso Senhor / servido ter piedade do &ue padece e tem padecido por seu dese-o esta alma, a &uem espiritualmente -+ tomou por Esposa, antes de se consumar o matrim0nio espiritual, mete2a em Sua morada, &ue / esta s/tima* por&ue, assim como a tem no C/u, deve ter na alma uma manso, di)amos outro c/u, onde s0 mora Sua 1a-estade# %or&ue importa2nos muito, irms, &ue entendamos &ue a alma no / al)uma coisa escura* pois, como no a vemos, o mais fre&uente ser+ parecer &ue no h+ outra lu. interior al/m desta &ue vemos, e &ue dentro da nossa alma est+ al)uma escurido# !a &ue no est+ em )ra"a, eu vo2lo confesso, e no por falta do Sol de Justi"a, &ue est+ nela dando2lhe o ser* mas sim, por ela no estar capa. para rece'er a lu., como creio ter dito na primeira morada, &ue uma pessoa tinha entendido &ue estas desventuradas almas esto assim como num c+rcere escuro, atadas de p/s e mos, sem poderem fa.er

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pa)# I9 di A;

nenhum 'em &ue lhes aproveite para merecer, e ce)as e mudas# Com ra.o nos podemos compadecer delas e olhar a &ue, nal)um tempo, nos vimos assim e &ue o Senhor pode tam'/m ter miseric0rdia delas# : ># Tomemos, irms, particular cuidado de Lho suplicar e de no nos descuidarmos, pois / )rand,ssima esmola ro)ar pelos &ue esto em pecado mortal* muito maior do &ue seria se v,ssemos um cristo de mos atadas atr+s das costas com uma forte cadeia, e amarrado a um poste, morrendo de fome, e no por falta de comida, pois tem -unto de si mui apurados man-ares, mas sim por&ue no os pode tomar para os levar 7 'oca* mesmo est+ com )rande fastio, e v( &ue vai -+ eGpirar, e no com morte como a de c+* mas eterna# No seria )rande crueldade estar a olhar para ele e no lhe che)ar 7 'oca &ual&uer coisa de comer8 E se por vossas ora"3es lhe tirassem as cadeias8 J+ estais a ver# %or amor de !eus vos pe"o &ue tenhais sempre nas vossas ora"3es uma lem'ran"a para semelhantes almas# :# No falamos a)ora com elas, mas sim com as &ue, por miseric0rdia de !eus, -+ fi.eram penit(ncia de seus pecados, e esto em )ra"a# E podemos considerar a alma no uma coisa metida a um canto e limitada, mas sim um mundo interior, onde ca'em tantas e to lindas moradas como tendes visto* e ra.o / &ue assim se-a, pois dentro desta alma h+ morada para !eus# Fuando, pois, Sua 1a-estade / servido de lhe fa.er a dita merc( deste divino matrim0nio, f+2la primeiro entrar em Sua morada, e &uer Sua 1a-estade &ue no se-a como de outras ve.es &ue a meteu nestes arrou'amentos, nos &uais eu 'em creio &ue a une ento consi)o, assim como na ora"o de unio &ue fica dita, ainda &ue 7 alma no pare"a &ue / to chamada para entrar em seu centro, como a&ui nesta morada, seno somente 7 parte superior# Nisto vai pouco* se-a de uma maneira ou de outra, o Senhor a une consi)o, mas fa.endo2a ce)a e muda, como ficou So %aulo em sua converso, e tirando2lhe o sentir como ou de &ue maneira / a&uela merc( &ue )o.a* por&ue o )rande deleite &ue ento sente a alma / de se ver -unto de !eus# 1as, &uando a -unta consi)o, nenhuma coisa entende, pois se perdem todas as pot(ncias# H# A&ui / de outra maneira# Fuer -+ o nosso 'om !eus tirar2lhe as escamas dos olhos, e &ue ve-a e entenda al)uma coisa da merc( &ue lhe fa., em'ora se-a por uma maneira estranha* e metida na&uela morada por viso intelectual, por certa maneira de representa"o da verdade, mostra2se2lhe a Sant,ssima Trindade, todas as Tr(s %essoas, com uma inflama"o &ue primeiro lhe vem ao esp,rito, 7 maneira de tema nuvem de )rand,ssima claridade# E por uma not,cia admir+vel, &ue se d+ 7 alma, entende com )rand,ssima verdade serem estas %essoas distintas todas Tr(s uma su'st<ncia e um poder e um sa'er e um s0 !eus# !e maneira &ue, o &ue acreditamos por f/, ali o entende a alma, podemos di.er, por vista, ainda &ue no / vista dos olhos do corpo, por&ue no / viso ima)in+ria# A&ui se lhe comunicam todas as Tr(s %essoas e lhe falam, e lhe do a entender a&uelas palavras &ue di. o Evan)elho &ue disse o Senhor6 &ue viria Ele e o %ai e o Esp,rito Santo a morar com a alma &ue O ama e )uarda Seus mandamentos# ;# Oh= valha2me !eus= Fuo diferente coisa / ouvir estas palavras e crer nelas, ou entender por este modo &uo verdadeiras so= E cada dia se espanta mais esta alma, por&ue lhe parece &ue nunca mais se apartam dela, antes v( notoriamente, da maneira

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TERESA !E JES@S 2 Castelo interior

pa)# I> di A;

&ue fica dita, &ue esto no interior de sua alma, e no mais interior, em uma coisa muito profunda, &ue no sa'e di.er como /, por&ue no tem letras, sente em si esta divina companhia6 : I# %arecer2vos2+, se)undo isto, &ue no andar+ em si, mas to em'e'ida &ue no possa atender a nada# Atende, sim e muito mais &ue antes, a tudo o &ue / servi"o de !eus e, em lhe faltando as ocupa"3es, fica2se com a&uela a)rad+vel companhia* e, se a alma no falta a !eus, -amais Ele lhe faltar+, a meu parecer, em lhe dar a conhecer to conhecidamente a Sua presen"a* e ela tem )rande confian"a de &ue !eus no a deiGar+, pois, se lhe fe. esta merc(, no / para &ue a perca* e assim se pode pensar, ainda &ue ela no deiGe de andar com mais cuidado &ue nunca, para no Lhe desa)radar em nada# A# O tra.er em si esta presen"a entende2se &ue no / to inteiramente, di)o, to claramente, como se lhe manifesta na primeira ve. e al)umas outras em &ue !eus lhe &uer fa.er este re)alo* por&ue, se isto assim fosse, era impossivel atender a outra coisa, nem mesmo viver entre )ente* mas, ainda &ue no / com esta lu. to clara, sempre adverte &ue se acha com esta companhia# !i)amos a)ora &ue / como se uma pessoa estivesse com outras num aposento muito claro, e fechassem as -anelas e ficasse 7s escuras6 no por&ue lhe tiraram a lu. para as ver e por&ue at/ voltar a lu. no as v(, deiGa de entender &ue esto ali# E caso para per)untar se, &uando volta a lu. e ela as &uer tornar a ver, se poder+# Isto -+ no est+ em sua mo, mas s0 &uando Nosso Senhor &uer &ue se a'ra a -anela do entendimento* -+ 'em )rande miseric0rdia lhe fa. em nunca se apartar dela e de &uerer &ue ela o entenda to claramente# $B# %arece2me &ue a !ivina 1a-estade &uer a&ui dispor a alma para mais com esta admir+vel companhia* por&ue est+ claro &ue ser+ 'em a-udada para em tudo ir adiante na perfei"o, e perder o temor &ue tra.ia al)umas ve.es, das demais merc(s &ue lhe fa.ia, como fica dito# E assim foi, &ue em tudo se achava melhorada, e lhe parecia &ue, por mais tra'alhos e ne)0cios &ue tivesse, o essencial de sua alma -amais se movia da&uele aposento# !e maneira &ue lhe parecia, de certo modo, &ue havia diviso em sua alma, e andando com )randes tra'alhos, &ue os teve pouco depois de !eus lhe ter feito esta merc(, &ueiGava2se dela, 7 maneira de 1arta &uando se &ueiGou de 1aria, e al)umas ve.es di.ia &ue ela se ficava sempre a )o.ar da&uela &uietude a seu pra.er, e a deiGava a ela em tantos tra'alhos e ocupa"3es, &ue no Lhe podia fa.er companhia# $$# Isto, filhas, parecer2vos2+ desatino, mas verdadeiramente passa2se assim* pois, ainda &ue se entende &ue a alma est+ toda -unta, no / fantasia o &ue disse, por&ue / coisa muito comum# %elo &ue eu di.ia &ue se v(em coisas interiores, de maneira &ue / certo entender2se haver diferen"a, de certo modo, e muito conhecida, entre a alma e o esp,rito, em'ora se-a tudo um# Conhece2se entre eles uma diviso to delicada, &ue al)umas ve.es parece opera de diferente modo um do outro, conforme o sa'or &ue lhes &uer dar o Senhor# Tam'/m me parece &ue a alma / coisa diferente das pot(ncias, e &ue no / tudo uma mesma coisa# J+ tantas e to delicadas no interior, &ue seria atrevimento pRr2 me eu a declar+2las# L+ o veremos, se o Senhor nos fi.er merc( de nos levar, por Sua miseric0rdia, aonde entendamos estes se)redos#

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CAPTULO +. Prossegue no mesmo. (i! a diferena "ue #$ entre uni o espiritual e matrim,nio espiritual. (eclara&o com delicadas comparaes. : $# %ois, venhamos a)ora a tratar do divino e espiritual matrim0nio, ainda &ue esta )rande merc( no se deve reali.ar com perfei"o en&uanto vivermos, pois, se nos apart+ssemos de !eus, perder2se2ia este to )rande 'em# A primeira ve. &ue !eus fa. esta merc(, &uer Sua 1a-estade mostrar2Se 7 alma por viso ima)in+ria de Sua sacrat,ssima Jumanidade, para &ue o entenda 'em e no este-a i)norante de &ue rece'e to so'erano dom# A outras pessoas ser+ por outra forma* a esta de &uem falamos, represen tou2se2lhe o Senhor, aca'ando de comun)ar, em forma de )rande resplendor e formosura e ma-estade, como depois de ressuscitado, e lhe disse &ue -+ era tempo dela tomar as coisas dLEle por suas, e Ele teria cuidado das coisas dela, e outras palavras &ue so mais para se sentir do &ue para se di.er# 5# %arecer2vos2+ &ue isto no era novidade, pois -+ de outras ve.es o Senhor tinha2se representado a esta alma desta maneira# 1as foi to diferente, &ue a deiGou 'em desatinada e espantada* primeiro, por&ue foi com )rande for"a esta viso* se)undo, pelas palavras &ue lhe disse, e tam'/m por&ue no interior da sua alma, onde esta viso se lhe representou, no tinha visto outras, a no ser a viso passada# E emendei &ue h+ )rand,ssima diferen"a entre todas as vis3es passadas e as desta morada, e to# )rande entre o despos0rio espiritual e o matrim0nio espiritual, como a &ue h+ entre dois desposados, e os &ue -+ no se podem apartar# 9# J+ disse &ue, em'ora se d(em estas compara"3es, por&ue no h+ outras mais a prop0sito, entenda2se &ue a&ui no h+ mais mem0ria de corpo de &ue se a alma -+ no estivesse nele, mas s0 de esp,rito* e no matrim0nio espiritual muito menos, por&ue esta secreta unio passa2se no centro mais interior da alma, &ue deve ser onde est+ o mesmo !eus, e, a meu parecer, no / preciso porta para entrar# !i)o &ue no / preciso porta, por&ue em tudo o &ue se tem dito at/ a&ui, parece &ue / por meio dos sentidos e pot(ncias e este aparecimento da Jumanidade do Senhor assim devia ser* mas o &ue se passa na unio do matrim0nio espiritual / muito diferente# Aparece o Senhor neste centro da alma sem viso ima)in+ria, mas intelectual, ainda &ue mais delicada &ue as ditas, como apareceu aos Ap0stolos, sem entrar pela porta, &uando lhes disse6 S%aG vo'isS# E um se)redo to )rande e uma merc( to su'ida o &ue !eus ali comunica 7 alma num instante, e o )rand,ssimo deleite &ue a alma sente, &ue eu no sei a &ue o comparar6 mas o Senhor &uer2lhe manifestar, por a&uele momento, a )l0ria &ue h+ no C/u, por uma maneira mais su'ida &ue nenhuma outra viso e )osto espiritual# No se pode di.er mais seno &ue 2 tanto &uanto se pode entender 2 fica a alma, di)o, o esp,rito desta alma, feito uma coisa com !eus* pois, como Ele / tam'/m esp,rito, Sua 1a-estade &uis mostrar o amor &ue nos tem, dando a entender a al)umas pessoas at/ onde che)a, para &ue louvemos Sua )rande.a, por&ue de tal maneira se &uis -untar com a criatura, &ue, assim como os &ue -+ se no podem apartar, no se &uer Ele apartar dela# ># O despos0rio espiritual / diferente, pois muitas ve.es se apartam, e a unio tam'/m o /* por&ue, em'ora unio se-a -untarem2se duas coisas numa s0, enfim, podem2se apartar e ficar cada coisa de per si, como vemos ordinariamente &ue passa depressa esta merc(

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do Senhor, e depois fica a alma sem a&uela companhia, di)o de modo &ue ela o entenda# Nesta outra merc( do Senhor, no* por&ue sempre fica a alma com o seu !eus na&uele centro# !i)amos &ue a unio / como se duas velas de cera se -untassem em tal eGtremo, &ue toda a lu. fosse uma, ou &ue o pavio, a lu. e a cera fosse tudo um* mas depois pode2 se apartar muito 'em uma vela da outra, e ficam duas velas, e o pavio da cera# A&ui, / como se ca,sse +)ua do c/u num rio ou numa fonte, onde fica tudo feito +)ua e no se poder+ -+ dividir nem apartar o &ue / +)ua do rio e a &ue caiu do c/u* ou se um pe&ueno arroio.ito entra no mar, no haver+ meio de os apartar* ou como, se num aposento houvesse duas -anelas por onde entrasse muita lu.* ainda &ue entra dividida, se fa. toda uma lu.# :# Talve. se-a isto o &ue disse So %aulo6 PO &ue se arrima e che)a a !eus, fa.2se um esp,rito com EleQ, tocante a este so'erano matrim0nio, &ue pressup3e Sua 1a-estade -+ ter che)ado a Si a alma por unio# E tam'/m disse6 P1ihi vivere Christus est, mori lucrumQ* assim me parece pode di.er a&ui a alma, por&ue / onde a 'or'oleta.inha &ue dissemos* morre, e com )rand,ssimo )o.o, por&ue a sua vida / -+ Cristo# H# Isto entende2se melhor, com o andar do tempo, pelos efeitos, por&ue se entende claramente, por umas secretas aspira"3es, ser !eus o &ue d+ vida 7 nossa alma, e muitas ve.es to vivas, &ue de maneira nenhuma se pode duvidar, por&ue as sente muito 'em a alma, ainda &ue no se sa'em di.er, mas / tanto este sentimento &ue produ.em al)umas ve.es umas palavras re)aladas* &ue parece &ue no se pode deiGar de di.er6 P0 vida da minha vida, e sustento &ue me sustentasQ= e coisas deste )/nero# %or&ue, da&ueles peitos divinos, onde parece !eus estar sempre sustentando a alma, saem uns veios de leite, &ue conforta toda a )ente do castelo* parece &uerer o Senhor &ue de al)um modo )o.em do muito &ue )o.a a alma, e &ue da&uele rio caudaloso, onde se a'sorve esta fonte.ita pe&uenina, saia al)umas ve.es al)um -acto da&uela +)ua para sustentar a&ueles &ue no corporal ho2de servir a estes dois desposados# E, assim como sentiria esta +)ua uma pessoa &ue est+ descuidada, se a 'anhassem de repente nela, e no podia deiGar de o sentir, da mesma maneira, e ainda com mais certe.a, se entendem estas opera"3es &ue di)o# %or&ue, assim como no nos poderia so'revir um )rande -acto de +)ua, se no tivesse seu princ,pio 2 como disse 2, assim tam'/m se entende claramente &ue h+ no interior da alma Fuem arro-e estas setas e d( vida a esta vida, e &ue h+ sol donde procede uma )rande lu., enviada do interior da alma 7s pot(ncias# Ela 2 como -+ disse 2 no se muda da&uele centro, nem perde a pa.* por&ue o mesmo Senhor &ue a deu aos Ap0stolos, &uando estavam -untos, lha pode dar a ela# ;# Tenho2me lem'rado &ue esta sauda"o do Senhor devia ser muito mais do &ue soa, assim como o di.er 7 )loriosa 1adalena &ue fosse em pa.* por&ue, como as palavras do Senhor so em n0s como o'ras feitas, tde tal modo deviam operar na&uelas almas -+ dispostas, &ue apartasse nelas tudo o &ue / corp0reo na alma, e a deiGasse como puro esp,rito, para &ue se pudesse -untar nessa unio celestial com o Esp,rito incriado, pois / muito certo &ue, em nos esva.iando de tudo o &ue / criatura, e desape)ando2nos dela por amor de !eus, o mesmo Senhor a h+2de encher de Si mesmo# E assim, orando uma ve. Jesus Cristo Nosso Senhor por Seus Ap0stolos 2 no sei onde / 2, disse &ue fossem uma coisa com o %ai e com Ele, como Jesus Cristo est+ no %ai e o %ai est+ nLEle# No sei &ue maior amor pode haver do &ue este= E a&ui no deiGamos todos de entrar, pois

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pa)# I; di A;

assim o disse Sua 1a-estade6 PNo ro)o s0 por eles, seno por todos a&ueles &ue ho2de crer tam'/m em 1imQ, e di. ainda6 PEu estou nelesQ# : I#Oh= valha2me !eus= &ue palavras to verdadeiras, e como as entende a alma, &ue nesta ora"o o v( por si mesma= E como o entender,amos todas, se no fosse por nossa culpa= %or&ue as palavras de Jesus Cristo, nosso Rei e Senhor, no podem falhar=S 1as, como n0s faltamos em nos dispor e desviar de tudo o &ue pode em'ara"ar esta lu., no nos vemos neste espelho &ue contemplamos, onde est+ esculpida a nossa ima)em# A# Koltando pois ao &ue di.,amos, em o Senhor metendo + alma nesta Sua morada, &ue / o centro da mesma alma, assim como di.em &ue o c/u emp,reo, onde est+ Nosso Senhor, no se move como os demais, assim parece &ue, em entrando a&ui, -+ no h+ nesta alma os movimentos &ue costuma haver nas pot(ncias e ima)ina"o, de modo &ue a pre-udi&uem e lhe tirem a pa.# %arece &ue &uero di.er &ue, che)ando a alma a ponto de !eus lhe fa.er esta merc(, est+ se)ura da sua salva"o e de no tornar a cair# No di)o tal* e em &uantas partes o tratar desta maneira, di.endo &ue parece, estar#a alma em2 se)uran"a, entenda2se &ue / en&uanto a !ivina 1a-estade a tiver assim de Sua mo, e ela no O ofender# %elo menos, sei de certe.a &ue, em'ora se ve-a neste estado e lhe tenha durado anos, no se tem por se)ura, mas sim &ue anda com muito mais temor &ue antes em se )uardar de &ual&uer pe&uena ofensa a !eus, e com to )randes dese-os de O servir, como se dir+ adiante, e ha'itualmente com pena e confuso de ver o pouco, &ue pode fa.er e o muito a &ue est+ o'ri)ada, &ue no / pe&uena cru., seno 'em )rande penit(ncia, por&ue, &uanto a fa.er penit(ncia esta alma, &uanto maior, mais pra.er lhe d+# A verdadeira penit(ncia para ela / &uando !eus lhe tira a sa?de e as for"as para a poder fa.er* pois, ainda &ue noutra parte disse a )rande pena &ue isto lhe d+, a&ui / muito maior, e tudo lhe deve vir de onde est+ plantada a rai.* pois, assim como a +rvore &ue est+ -unto das correntes das +)uas tem mais frescor e d+ mais fruto, por &ue maravilhar2nos dos dese-os &ue tenha esta alma, se o verdadeiro esp,rito dela est+ feito um com a +)ua celestial, &ue dissemos8 $B# %ois, voltando ao &ue di.ia, no se entenda &ue as pot(ncias, sentidos e paiG3es esto sempre nesta pa.* a alma sim# 1as nestas moradas no deiGa de haver tempos de )uerra, de tra'alhos e de fadi)as* mas so de maneira &ue no sai da sua pa. nem do seu posto6 isto / o normal8 Este centro da nossa alma, ou este esp,rito, / coisa to dificultosa de di.er, e at/ mesmo de crer, &ue, por no me sa'er dar a entender, penso vos d(, irms, al)uma tenta"o de no crer o &ue di)o* por&ue di.er &ue h+ tra'alhos e penas, e &ue a alma est+ em pa., / coisa dificultosa de acreditar# Fuero dar2vos uma compara"o ou duas6 pra.a a !eus &ue, se-am tais &ue di)a al)uma coisa com elas* mas, se assim no for, eu sei &ue sou verdadeira no &ue di)o# $$# Est+ o Rei no seu pal+cio, e h+ muitas )uerras em seu reino, e muitas coisas penosas, mas nem por isso deiGa de estar em seu posto* assim tam'/m a&ui, em'ora nessas outras moradas ande muita 'arafunda e ha-a feras pe"onhentas, e se oi"a o ru,do, nin)u/m entra na&uela morada &ue a fa"a sair dali* nem as coisas &ue ouve, ainda &ue lhe d(em

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pa)# II di A;

al)uma pena, no / de modo a &ue alvorocem e lhe tirem a pa., por&ue as paiG3es esto -+ vencidas, de sorte &ue t(m medo de entrar ali, por&ue sairo mais rendidas#!0i2nos todo o corpo* mas, se a ca'e"a est+ s, por&ue nos d0i o corpo, no doer+ a ca'e"a# Estou2me a rir destas compara"3es, &ue no me contentam, mas no sei outras# %ensai #o# &ue &uiserdes* mas / verdade o &ue disse# CAPTULO 9. Trata dos grandes efeitos "ue causa esta dita ora o. 8 preciso prestar aten o) e lem'rar&se dos efeitos "ue fa!) por"ue * coisa admir$0el a diferena "ue #$ entre estes e. os anteriores. $# A)ora, pois, di.emos &ue esta pe&uena 'or'oleta -+ morreu, com )rand,ssima ale)ria de ter encontrado repouso, e &ue nela vive Cristo# Ke-amos &ue vida fa., ou &ue diferen"a h+ de &uando ela vivia* por&ue nos efeitos veremos se / verdadeiro o &ue ficou dito# Ao &ue eu posso entender, so os &ue direi# 5# %rimeiro, um es&uecimento de si, &ue verdadeiramente parece &ue -+ no eGiste, como fica dito* por&ue est+ toda ela de tal maneira, &ue no se conhece nem se lem'ra &ue para ela h+2de haver c/u, nem vida, nem honra, por&ue est+ toda empre)ada em procurar a de !eus* parece &ue as palavras &ue Sua 1a-estade lhe disse fi.eram efeito de o'ra, e foi &ue olhasse pelas coisas dLEle, &ue Ele olharia pelas suas8 E assim, de tudo &uanto pode suceder, no tem cuidado, mas sim um estranho es&uecimento, pois, 2 como di)o 2, parece &ue -+ no /, nem &uereria ser nada de nada, a no ser &uando entende &ue pode haver, da sua parte, al)uma coisa com &ue acrescente um ponto 7 )l0ria e honra de !eus, por&uanto ela daria por isto, de muito 'oa vontade, a sua vida# 9# No entendais por isto, filhas, &ue deiGe de ter conta com dormir e comer, o &ue no lhe / pe&ueno tormento, e de fa.er tudo a &ue est+ o'ri)ada conforme a seu estado* falamos em coisas interiores, &ue de o'ras eGteriores pouco h+ a di.er* antes esta / a sua pena6 ver &ue / nada o &ue podem as suas for"as# Em tudo &ue pode e entende &ue / servi"o de Nosso Senhor, no o deiGaria de fa.er por nenhuma coisa da terra# ># O se)undo / um )rande dese-o de padecer, mas no de modo a in&uiet+2la, como costumava* por&ue / em tanto eGtremo o dese-o &ue fica nestas almas de &ue se fa"a nelas a vontade de !eus, &ue tudo ] &ue Sua 1a-estade fa., t(m por 'om# Se &uiser &ue pade"a, se-a muito em 'oa hora* se no, no se mata por isso como costumava# :# T(m tam'/m estas almas um )rande )o.o interior &uando so perse)uidas, com muito mais pa. do &ue ficou dito, e sem nenhuma inimi.ade para com a&ueles &ue lhes fa.em mal ou dese-am fa.er* antes* lhes co'ram particular amor, de maneira &ue, se os v(em em al)um tra'alho, sentem2no ternamente, e tomariam &ual&uer tra'alho so're si para os livrar dele, e encomendam2nos a !eus de muito 'oa vontade, e das merc(s &ue lhes fa. Sua 1a-estade fol)ariam perder, para &ue as fi.esse a eles, a fim de &ue no ofendam a Nosso Senhor# H# O &ue mais me espanta de tudo isto, / &ue -+ tendes visto os tra'alhos e afli"3es &ue tiveram estas almas dese-ando morrer para )o.ar de Nosso Senhor* a)ora / to )rande o

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dese-o &ue t(m de O servir, e &ue por elas se-a louvado, e de fa.er aproveitar al)uma alma, se puderem, &ue no s0 no dese-am morrer, mas sim viver muitos anos padecendo )rand,ssimos tra'alhos, para &ue, se pudessem, o Senhor fosse louvado por elas, em'ora fosse em coisa muito pouca# E se sou'essem de certe.a &ue, em saindo a alma do corpo, haviam de )o.ar de !eus, isso no lhes fa. ao caso, nem o pensar na )l0ria &ue t(m os Santos* no dese-am, por ento, de se verem nela# A sua )l0ria, t(m2na posta em poder a-udar al)uma coisa ao Crucificado, em especial &uando v(em &ue / to ofendido, e os poucos &ue h+ &ue olhem deveras por Sua honra, desprendidos de tudo o mais# ;# E verdade &ue, al)umas ve.es &ue se es&uece disto, voltam com ternura os dese-os de )o.ar de !eus e dese-ar sair deste desterro, em especial vendo &ue O serve to pouco* mas lo)o torna a si e v( &ue O tem de cont,nuo consi)o, e com isto se contenta, e oferece a Sua 1a-estade o &uerer viver, como uma oferenda, a mais custosa &ue ela Lhe pode dar# Temor nenhum tem da morte, no mais do &ue teria de um suave arrou'amento# O caso / &ue, Fuem lhe dava a&ueles dese-os com tormento to eGcessivo, lhe d+ a)ora estes# Se-a para sempre 'endito e louvado#

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5B I# Enfim, os dese-os destas almas -+ no so de re)alos nem de )ostos, pois t(m consi)o o mesmo Senhor, e Sua 1a-estade / Fuem a)ora vive# Claro est+ &ue Sua vida no foi seno um cont,nuo tormento, e assim fa. com &ue o se-a a nossa, ao menos em dese-os, pois nos leva como a fracos no resto, ainda &ue muito nos cai'a de Sua fortale.a &uando v( &ue dela t(m necessidade# J+ um desape)o )rande de tudo, e um )rande dese-o de estar sempre a s0s ou ocupados em coisa &ue se-a de proveito para al)uma alma# Nem aride., nem tra'alhos interiores, mas sim uma mem0ria e ternura com Nosso Senhor, &ue no &uereria estar seno dando2Lhe louvores* e &uando nisto se descuida, o mesmo Senhor a desperta da maneira &ue fica dita, em &ue se v( clarissimamente &ue a&uele impulso, ou no sei como lhe chame, procede do interior da alma, como se disse dos ,mpetos# A&ui, / com )rande suavidade, mas nem procede do pensamento, nem da mem0ria, nem de coisa &ue se possa entender &ue a alma tenha feito de sua parte# Isto / to ha'itual e tantas ve.es 2&ue se pode ver 'em, com advert(ncia 2, por&ue, assim como um fo)o, por maior &ue o &ueiram acender, no deita a chama para 'aiGo mas para cima, assim tam'/m se entende a&ui &ue este movimento interior procede do centro da alma e desperta as pot(ncias# A# %or certo &ue, &uando no houvesse outro )anho neste caminho de ora"o, seno entender o particular cuidado &ue !eus tem de se comunicar connosco e de nos andar ro)ando 2 &ue no parece isto outra coisa 2 para &ue este-amos com Ele, 'em empre)ados me parecem todos os tra'alhos &ue se passam para )o.ar destes to&ues do Seu amor, to suaves e penetrantes# Isto, irms, tereis eGperimentado* por&ue penso &ue, em se che)ando a ter ora"o de unio, anda o Senhor com este cuidado, se n0s no nos descuidamos de )uardar Seus mandamentos# Fuando isto vos acontecer, lem'rai2vos &ue / desta morada interior, onde

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est+ !eus em nossa alma, &ue v(m estes to&ues, e louvai2O muito* por&ue certamente / Seu a&uele recado ou 'ilhete escrito com tanto amor, e de maneira &ue s0 &uer &ue v0s entendais a&uela letra e o &ue por ela vos pede# E de maneira nenhuma deiGeis de responder a Sua 1a-estade, ainda &ue este-ais ocupadas eGteriormente e em conversa"o com al)umas pessoas* por&ue acontecer+ muitas ve.es &uerer2vos Nosso Senhor fa.er esta secreta merc( em %?'lico, e 2 como a resposta h+2de ser interior 2, / muito f+cil fa.er o &ue di)o, fa.endo um acto de amor, ou di.er o &ue disse So %aulo6 P&ue &uereis Senhor &ue eu fa"a8Q !e muitas maneiras vos ensinar+ aliem &ue Lhe a)radar, e / tempo aceit+vel* por&ue parece &ue se entende &ue Ele nos ouve, e &uase sempre este to&ue to delicado disp3e a alma para poder fa.er o &ue fica dito, com vontade determinada# $B# A diferen"a &ue h+ a&ui nesta morada, / o &ue -+ se disse* &ue &uase nunca h+ aride. nem alvorotos interiores, como havia em todas as outras, de tempos a tempos, seno &ue a alma est+ &uase sempre em &uietude* o no temer &ue esta merc( to su'ida possa ser contrafeita pelo dem0nio, mas estar em um ser com a certe.a de &ue / !eus* por&ue 2 como fica dito 2 nada t(m &ue ver a&ui os sentidos nem as pot(ncias* pois se desco'riu Sua 1a-estade 7 alma, e a meteu consi)o onde, a meu parecer, no ousar+ entrar o dem0nio, nem o Senhor o deiGar+* e todas as merc(s &ue !eus fa. a&ui 7 alma, so 2 como -+ disse 2 sem nenhuma a-uda da mesma alma, a no ser a &ue ela -+ fe. de se entre)ar toda a !eus# $$# %assa2se com tanta &uietude e to sem ru,do tudo &uanto o Senhor a&ui fa. e ensina para aproveitamento da alma, &ue me parece a mim &ue / como na edifica"o do templo de Salomo, onde no se havia de ouvir nenhum ru,do* assim neste templo de !eus, nesta Sua morada, s0 Ele e a alma se )o.am com )rand,ssimo sil(ncio# No tem &ue 'ulir nem 'uscar nada o entendimento* o Senhor &ue o criou, o &uer sosse)ar a&ui, e &ue por uma pe&uena fresta ve-a o &ue se passa# Em'ora de tempos a tempos se perca esta vista e o no deiGe olhar, / pou&u,ssimo o intervalo* por&ue, a meu parecer, a&ui no se perdem as pot(ncias,X mas no operam e esto como espantadas# $5# Eu tam'/m o estou ao ver &ue, em che)ando a&ui a alma, tiram2se2lhe todos os arrou'amentos, a no ser uma ou outra ve., e esta no com a&ueles arre'atamentos e voo de esp,rito# E so muito raras ve.es e essas &uase sempre no em p?'lico como antes, o &ue era muito ha'itual, nem lhe fa.em ao caso as )randes ocasi3es de devo"o &ue tem, como antes lhe acontecia* por&ue, se via uma ima)em devota ou ouvia um sermo, ou m?sica, era &uase o mesmo como se no ouvisse* e como a po're 'or'oleta andava to ansiosa, tudo a espantava e a fa.ia voar# A)ora, ou por&ue encontrou seu repouso, ou por&ue a alma tem visto tanto nesta morada, ou ainda por&ue no se acha com a&uela soledade &ue costumava sentir, no se espanta de nada, pois )o.a de tal companhia# Enfim, irms, eu no sei &ual se-a a causa, mas, em come"ando o Senhor a mostrar o &ue h+ nesta morada, e em metendo ali a alma, tira2se2lhe esta )rande fra&ue.a, &ue lhe dava no pouco tra'alho, da &ual antes ela se no li'ertara# Talve. se-a &ue o Senhor a tenha fortalecido, dilatado e ha'ilitado* ou pode ser &ue &uisesse dar a entender em p?'lico o &ue fa.ia com estas almas em se)redo, por al)uns fins &ue Sua 1a-estade sa'e* Seus -u,.os esto acima de tudo &uanto a&ui podemos ima)inar#

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$9# Estes efeitos, assim como todos os demais &ue temos dito serem 'ons nos )raus de ora"o &ue ficam ditos, d+2os !eus &uando ache)a a Si a alma, com este 0sculo &ue pedia a Esposa, pois eu entendo &ue se cumpre a&ui esta peti"o# A&ui se do as +)uas em a'und<ncia a esta cor"a &ue vai ferida# A&ui se deleita no ta'ern+culo de !eus# A&ui acha a pom'inha, &ue No/ enviou a ver se era aca'ada a tempestade, a oliveira, em sinal de &ue achou terra firme no meio das +)uas e tempestade deste mundo# Oh= Jesus= Fuem sou'esse as muitas coisas da Escritura &ue deve haver para dar a entender esta pa. de alma= !eus meu= pois vedes &uanto importa, fa.ei &ue os cristos a &ueiram 'uscar, e 7&ueles a &uem a tendes dado, no lha tireis, por Kossa miseric0rdia* &ue, enfim, at/ &ue lhe deis a verdadeira e a leveis aonde ela se no pode aca'ar, sempre se h+2de viver com este temor# !i)o a verdadeira pa., no por&ue entenda &ue esta no o /, mas por&ue se poderia voltar 7 )uerra primeira, se nos apart+ssemos de !eus# $># 1as, &ue sentiro estas almas ao ver &ue poderiam carecer de to )rande 'em8 Isto as fa. andar mais cuidadosas, e procurar tirar for"as de sua fra&ue.a, para no deiGarem, por sua culpa, de fa.er coisa &ue se lhes possa oferecer, para mais a)radar a !eus# Fuanto mais favorecidas de Sua 1a-estade, tanto mais aco'ardadas e temerosas andam de si mesmas# E* como nestas )rande.as divinas, mais t(m conhecido suas pr0prias mis/rias, e se lhe tornam reais )raves os seus pecados, andam muitas ve.es de modo &ue no ousam al"ar os olhos, como o %u'licano* outras, com dese-os de aca'ar a vida para se verem em se)uran"a, ainda &ue voltam lo)o, com o amor &ue Lhe t(m, a &uerer viver para O servir 2 como fica dito 2 e confiam, tudo &uanto lhes toca, da Sua miseric0rdia# Al)umas ve.es as muitas merc(s as fa.em andar mais ani&uiladas, pois temem &ue, como uma nau &ue vai com demasiada car)a se vai ao fundo, lhe aconte"a o mesmo# $:# !i)o2vos, irms, &ue no lhes falta cru., salvo &ue no as in&uieta nem lhes fa. perder a pa.* mas passam depressa, como uma onda, al)umas tempestades, e torna a 'onan"a* por&ue a presen"a do Senhor &ue tra.em consi)o, fa. com &ue lo)o lhes es&ue"a tudo# Se-a Ele para sempre 'endito e louvado por todas as Suas criaturas, amen# CAPTULO ;. Com o "ual aca'a) dando a entender o "ue l#e parece "ue pretende .osso Sen#or em fa!er t o grandes merc%s 1 alma) e como * necess$rio "ue andem 6untas =arta e =aria. 8 muito pro0eitoso. $# No haveis de entender, irms, &ue estes efeitos &ue tenho dito, esto sempre em um mesmo ser nestas almas e por isso, &uando me lem'ro, di)o ha'itualmente* por&ue, al)umas ve.es, as deiGa Nosso Senhor em seu natural, e no parece seno &ue se -untam ento todas as coisas pe"onhentas do arra'alde e das outras moradas deste castelo, para se vin)arem delas do tempo em &ue no as podem haver 7s mos# 5# E verdade &ue isto dura pouco* um dia &uando muito, ou pouco mais# E neste )rande alvoroto, &ue procede normalmente de al)uma ocasio, v(2se o &ue )anha a alma nesta 'oa companhia &ue tem* por&ue lhe d+ o Senhor uma )rande inteire.a, para no torcer nada em coisa &ue se-a do Seu servi"o e 'oas determina"3es* mas antes parece &ue lhe crescem, e nem por um primeiro movimento muito pe&ueno se desviam desta

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determina"o# Como di)o, isto / poucas ve.es, mas &uer Nosso Senhor &ue ela no perca a mem0ria de seu ser, para &ue sempre este-a humilde, e tam'/m para &ue entenda melhor o &ue deve a Sua 1a-estade, e a )rande.a da merc( &ue rece'e, e O louve# : 9# To2pouco vos passe pelo pensamento &ue, por estas almas terem )randes dese-os e determina"o de no fa.er uma imperfei"o por coisa al)uma c+ da terra, deiGem de fa.er muitas, e at/ pecados# Com advert(ncia no, pois &ue, a estas almas, o Senhor deve dar certamente a-uda muito particular para isto# !i)o pecados veniais, &ue dos mortais, &uanto elas entendem, esto livres, ainda &ue no se)uras* pois tero al)uns &ue no entendem, o &ue no lhes ser+ pe&ueno tormento# Tam'/m lho do as almas &ue elas v(em &ue se perdem* e em'ora tenham, de certo modo, )rande esperan"a de no serem dessas, &uando se recordam de al)uns da&ueles de &ue di. a Sa)rada Escritura &ue pareciam ser favorecidos do Senhor, como por eGemplo um Salomo &ue tanto comunicou com# Sua divina 1a-estade, no podem deiGar de temer, como tenho dito* e a&uela de v0s &ue se vir com mais se)uran"a de si mesma, tema mais* por&ue P'em2 aventurado o varo &ue teme a !eusQ, di. !avid# Sua 1a-estade nos ampare sempre* suplicar2Lhe isto para &ue no O ofendamos, / a maior se)uran"a &ue podemos ter# Se-a para sempre louvado, amen# ># Ser+ 'om di.er2vos, irms, &ual o fim para &ue o Senhor fe. tantas merc(s neste mundo# Ainda &ue nos efeitos delas -+ o tereis entendido, se advertistes nisso, eu vo2lo &uero tornar a di.er a&ui, para &ue no pense al)uma &ue / s0 para re)alar essas almas, o &ue seria )rande erro* por&ue Sua 1a-estade no no2lo pode fa.er maior &ue em dar2 nos vida &ue se-a imitando a &ue viveu Seu 4ilho to amado* e assim tenho por certo serem estas merc(s para fortalecer a nossa fra&ue.a 2 como a&ui -+ tenho dito al)uma ve. para pod(2Lo imitar no muito padecer# :# Sempre temos visto &ue a&ueles &ue mais de perto acompanhavam a Cristo Nosso Senhor, foram os &ue tiveram maiores tra'alhos# Ke-amos os &ue passou Sua )loriosa 1e, e os )loriosos Ap0stolos, Como pensais &ue poderia So %aulo sofrer tra'alhos to )randes8 %or ele podemos ver &ue efeitos fa.em as verdadeiras vis3es e a contempla"o, &uando so de Nosso Senhor, e no ima)ina"o ou en)ano do dem0nio# %orventura escondeu2se com tais merc(s para )o.ar da&ueles re)alos, e no atender a outra coisa8 J+ vedes &ue no teve dia de descanso, ao &ue podemos entender* e to2pouco o devia ter tido de noite, pois nela )anhava o &ue havia de comer# Costo muito de So %edro, &uando ia fu)indo do c+rcere e lhe apareceu Nosso Senhor e lhe disse &ue ia a Roma para ser crucificado outra ve.# Nunca re.amos desta festa, onde isto se l(, &ue no me d( particular consolo# Como ficou So %edro com esta merc( do Senhor, ou &ue fe.8 Ir lo)o para a morte* e no / pe&uena miseric0rdia do Senhor encontrar &uem lha d(# H# Oh= irms minhas, &ue es&uecido deve ter o seu descanso, e &ue pouco se lhe deve dar da honra, e &ue lon)e deve andar de &uerer ser tida em al)o a alma onde o Senhor est+ to particularmente= %or&ue, se ela est+ muito com Ele, como / de ra.o, pouco se deve lem'rar de si* toda a mem0ria se lhe vai em content+2lLO mais, e em &u( ou como Lhe mostrar+ o amor &ue Lhe tem# %ara isto / a ora"o, filhas minhas* para isto serve este matrim0nio espiritual6 &ue nas"am sempre o'ras, o'ras#

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;# Esta / a verdadeira prova de ser coisa e merc( feita por !eus, 2 como -+ vos disse 2, por&ue pouco me aproveita ficar2me ali a s0s muito recolhida, fa.endo actos com Nosso Senhor, propondo e prometendo fa.er maravilhas por Seu servi"o, se, em saindo dali, e se oferece ocasio, fa"o tudo ao rev/s# !i)o mal, &ue aproveitar+ pouco, pois tudo o &ue se fa. se se est+ com !eus, aproveita muito* e estas determina"3es, em'ora depois se-amos fracos em as cumprir, al)uma ve. nos dar+ Sua 1a-estade com &ue o fa"amos* e talve., at/ mesmo, em'ora nos pese, como acontece muitas ve.es* pois como v( uma alma muito co'arde, d+2lhe um tra'alho muito )rande, 'em contra vontade dela, e f+2la sair com lucro* e, depois, como a alma entende isto, fica mais perdido o medo para mais se oferecer a Ele# Fuis di.er &ue / pouco, em compara"o do muito mais &ue / conformar as o'ras com os actos e palavras, e &uem no o puder por -unto, se-a a pouco e pouco# K+ do'rando a sua vontade, se &uer &ue lhe aproveite a ora"o* dentro destes recantos em &ue viveis, no faltaro muitas ocasi3es em &ue o possais fa.er# I# Olhai &ue isto importa muito mais do &ue eu vos sa'erei encarecer# %onde os olhos no Crucificado e tudo se vos far+ pouco# Se Sua 1a-estade nos mostrou o Seu amor com to espantosas o'ras e tormentos, como &uereis content+2lLO s0 com palavras8 Sa'eis o &ue / ser espiritual deveras8 E fa.er2se escravos de !eus, para &ue, marcados com o Seu ferrete &ue / a cru., pois -+ Lhe deram a sua li'erdade, os possa vender por escravos de todo o mundo, como Ele o foi* e no lhes fa. nenhum a)ravo nem pe&uena merc(# E se a isto se no determinam, no ha-a medo &ue aproveitem muito, por&ue de todo este edif,cio 2 como -+ disse 2 / seu fundamento a humildade* e se no h+ esta muito deveras, at/ para vosso 'em no &uerer+ o Senhor su'i2lo muito alto, para no dar com tudo em terra# Assim, irms, para &ue leve 'ons alicerces, procurai ser a menor de todas e sua escrava, vendo como ou em &u( as podeis servir e dar2lhes pra.er* pois, o &ue fi.erdes neste caso, o fa.eis mais para v0s do &ue para elas, pondo pedras to firmes, &ue no vos caia o castelo# A# Kolto a di.er &ue, para isto / necess+rio no assentar vossos alicerces s0 em re.ar e contemplar* por&ue, se no procurais virtudes e o eGerc,cio delas, sempre ficareis ans* e pra.a a !eus &ue no se-a s0 no crescer, por&ue -+ sa'eis &ue, &uem no cresce, decresce* por&ue tenho por imposs,vel &ue o amor, onde o h+, se contente de ficar em um ser# $B# %arecer2vos2+ &ue falo com os &ue come"am, e &ue depois -+ podem descansar# J+ vos disse &ue o sosse)o &ue estas almas t(m no interior, / para muito menos o terem, nem o &uerem ter, no eGterior# %ara &ue pensais &ue so a&uelas inspira"3es &ue disse, ou para melhor di.er, aspira"3es* e a&ueles recados &ue a alma envia do centro interior 7 )ente de cima do castelo e 7s moradas &ue esto fora da&uela onde ela est+8 E para &ue se deitem a dormir8 No, no, e no* pois dali mais )uerra lhes fa., para &ue no este-am ociosas as pot(ncias e os sentidos e todo o corporal, do &ue fa.ia &uando andava com eles padecendo* por&ue ento no entendia 0 lucro to )rande &ue h+ nos tra'alhos, &ue foram porventura meios de &ue !eus se serviu para a tra.er at/ ali, e como lhe d+ for"as muito maiores &ue nunca a companhia &ue tem em si# %or&ue, se at/ c+ !avid nos di. &ue com os santos seremos santos, no h+ &ue duvidar de &ue estando feita uma coisa com o 4orte, por unio to so'erana de esp,rito com esp,rito, se lhe h+2de ape)ar fortale.a 7 alma, e assim vemos a &ue tiveram os Santos para padecer e morrer#

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$$# E muito certo &ue, ainda com a&uela fortale.a &ue ali se lhe pe)a, acode a todos os &ue esto no castelo, e at/ ao mesmo corpo, em'ora pare"a muitas ve.es &ue no se sente* mas, encora-ado com o esfor"o &ue tem a alma, 'e'endo do vinho desta ade)a, onde a trouGe seu Esposo e no a deiGa sair, redunda no corpo fraco, tal como o man-ar rece'ido no estRma)o d+ for"a 7 ca'e"a e a todo o corpo# E assim esta alma tem muito m+ ventura en&uanto vive* por&ue, por muito &ue fa"a, / muito maior 7 for"a interior e a )uerra &ue se lhe d+, pois tudo lhe parece um nada# !a&ui deviam vir as )randes penit(ncias &ue fi.eram muitos Santos, em especial a )loriosa 1adalena, criada sempre em tanto re)alo, e a&uela fome &ue teve o nosso %ai Elias da honra do seu !eus* e a &ue teve So !omin)os e So 4rancisco de a-untar almas para &ue o Senhor fosse louvado* e eu vos di)o &ue no deviam passar pouco tra'alho, es&uecidos de si mesmos# $5# Isto &uero eu, irms minhas, &ue procuremos alcan"ar, e no para )o.ar, mas sim para ter estas for"as para servir* dese-emos e ocupemo2nos na ora"o* no &ueiramos ir por caminhos no andados, pois nos perderemos na melhor altura* e seria caminho 'em novo pensar ter estas merc(s de !eus por outro sem ser a&uele por onde Ele foi e t(m ido todos os Seus Santos# No vos passe isto pelo pensamento* crede2me &ue 1arta e 1aria ho2de andar -untas para hospedar ao Senhor, e t(2Lo sempre consi)o, e no Lhe dar m+ hospeda)em, no Lhe dando de comer# Como Lha daria 1aria, sentada sempre a Seus p/s, se sua irm no a a-udasse8 Seu man-ar / &ue, de todas as maneiras &ue pudermos* )anhemos almas para &ue se salvem e sempre O louvem# $9# !ir2me2eis duas coisas6 uma, / &ue o Senhor disse &ue 1aria tinha escolhido a melhor parte# E &ue -+ tinha feito o oficio de 1arta, re)alando ao Senhor em Lhe lavar os p/s e enGu)ando2os com seus ca'elos# E acaso pensais &ue lhe seria de pouca mortifica"o, uma senhora como ela era, ir por essas ruas, e porventura s0, por&ue no fervor &ue levava no entendia a como ia, e entrar aonde nunca tinha entrado, e sofrer depois as murmura"3es do fariseu, e outras muit,ssimas &ue devia ter sofrido8 %or&ue, no se v( no povo uma mulher, e como ela, fa.er tal mudan"a, entre )ente to m+ como sa'emos, &ue 'astava verem &ue tinha ami.ade com o Senhor, a Fuem eles tinham em tanto, a'orrecimento, para tra.erem 7 mem0ria a vida &ue ela tinha levado e &ue se &ueria a)ora fa.er santa, por&ue, claro est+, lo)o mudaria de vestidos e tudo o mais# %ois, se a)ora se di. o mesmo das pessoas &ue no so to nomeadas, &ue seria ento8 Eu vos di)o, irms, &ue essa Pmelhor parteQ vinha -+ depois de muitos tra'alhos e mortifica"3es, pois, ainda &ue no fosse seno ver a seu 1estre tido em tanto a'orrecimento, isso era para ela tra'alho intoler+vel# E ento os muitos &ue depois passou na morte do Senhor= Tenho c+ para mim &ue, o no ter#rece'ido mart,rio, foi por t(2lo passado em ver morrer o Senhor, e nos anos &ue ainda viveu, &ue seriam de terr,vel tormento, em se ver ausente dLEle# %elo &ue se v( &ue no estava sempre com re)alo de contempla"o aos p/s, do Senhor# $># A outra, / &ue no podeis, nem sa'eis como levar almas a !eus* &ue o far,eis de muito 'oa vontade, sim* mas, no tendo de ensinar nem de pre)ar como fa.iam os Ap0stolos, no sa'eis como# A isto -+ respondi por escrito al)umas ve.es, e at/ no sei se neste Castelo* mas, por&ue / coisa &ue creio vos passa pelo pensamento, com os dese-os &ue vos d+ o Senhor, no deiGarei de o di.er a&ui6 J+ vos disse noutra parte, &ue al)umas ve.es o dem0nio nos d+ )randes dese-os, para &ue no lancemos mo do &ue temos 7 mo, para servir a Nosso Senhor em coisas poss,veis, e fi&uemos contentes com

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ter dese-ado +s imposs,veis# !eiGando de parte &ue na ora"o a-udareis muito, no &ueirais aproveitar a todo o mundo, mas sim 7s &ue esto em vossa companhia, e assim ser+ maior a o'ra, por&ue a elas estais mais o'ri)adas# %ensais &ue / de pouco lucro, &ue a vossa humildade se-a to )rande, e a mortifica"o, e o servir a todas, e uma )rande caridade para com elas, e um amor do Senhor, &ue esse fo)o as incendeie a todas, e com as demais virtudes as andeis sempre despertando8 No ser+ seno servi"o muito e muito a)rad+vel ao Senhor, e, com isto &ue pondes por o'ra, e &ue podeis, entender+ Sua 1a-estade &ue far,eis muito mais* e assim vos dar+ pr/mio, como se Lhe )anh+sseis muitas almas# $:# !ireis &ue isto no / converter, por&ue todas so 'oas6 E, &uem vos manda meter nisto8 Fuanto melhor forem, mais a)rad+veis sero ao Senhor seus louvores, e mais aproveitar+ sua ora"o aos pr0Gimos#

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Enfim, irms minhas, a&uilo com &ue &uero concluir / &ue no fa"amos torres sem fundamentos, por&ue o Senhor no olha tanto 7 )rande.a das o'ras como ao amor com &ue se fa.em* e, desde &ue fa"amos o &ue pudermos, Sua 1a-estade far+ com &ue vamos podendo cada dia mais / mais, con&uanto no nos cansemos lo)o, mas* no pouco &ue dura esta vida, e porventura ser+ ainda menos do &ue cada uma pensa, ofere"amos interior e eGteriormente ao Senhor o sacrif,cio &ue pudermos, pois &ue Sua 1a-estade o -untar+ com o sacrif,cio &ue Ele ofereceu por n0s na Cru. a Seu %ai, para &ue tenha o valor &ue o nosso amor tiver merecido, em'ora se-am pe&uenas as o'ras# $H# %ra.a a Sua 1a-estade, irms e filhas minhas, &ue nos ve-amos todas onde sempre O louvemos, e me d( )ra"a para &ue eu fa"a al)uma coisa do &ue di)o, pelos m/ritos de Seu 4ilho, &ue vive e reina por todo o sempre, amen* &ue eu vos di)o &ue / )rande confuso minha, e assim vos pe"o, pelo mesmo Senhor, &ue no es&ue"ais em vossas ora"3es esta po're miser+vel#

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E%^LOCO
J. H. S. 9: $# Ainda &ue, &uando comecei a escrever isto &ue a&ui vai, foi com a contradi"o &ue di)o ao princ,pio, depois de aca'ado, me tem dado muito contento, e dou por 'em empre)ado o tra'alho, em'ora confesso &ue foi 'em pouco# Considerando o muito encerramento e as poucas coisas de divertimento &ue tendes, irms minhas, e sem casas to suficientes como conv/m em al)uns dos vossos mosteiros, parece2me &ue vos ser+ de consola"o deleitar2vos neste Castelo Interior pois, sem licen"a dos su periores, podeis entrar e passear nele a &ual&uer hora# 5# E verdade &ue nem em todas as moradas podeis entrar s0 por vossas for"as, em'ora vos pare"a &ue as tendes )randes, se a, vos no mete o mesmo Senhor do Castelo# %or isso vos aviso &ue no fa"ais nenhuma for"a, se encontrardes &ual&uer resist(ncia* por&ue O des)ostareis de modo &ue nunca vos deiGe entrar nelas# E muito ami)o da
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humildade# Tendo2vos por tais &ue nem se&uer penseis merecer entrar nas terceiras, )anhar2Lhe2e,s mais depressa a vontade para che)ar 7s &uintas* e de tal maneira ali O podeis servir, continuando a ir a elas muitas ve.es, &ue vos meta na mesma morada &ue Ele tem para Si, donde no saiais mais, a no ser chamadas pela prioresa, cu-a vontade &uer tanto este Senhor &ue cumprais, como a Sua mesma# E ainda &ue este-ais muito tempo fora por seu mandado, sempre, &uando voltardes, vos ter+ a porta a'erta# @ma ve. ha'ituadas a )o.ar deste Castelo, em todas as coisas achareis descanso, em'ora se-am de muito tra'alho, com a esperan"a de voltar a ele, &ue nin)u/m vo2la pode tirar# 9# Ainda &ue no se trata seno de sete moradas, em cada uma destas h+ muitas6 por 'aiGo, por cima, dos lados, com lindos -ardins e fontes, e coisas to deleitosas, &ue dese-areis desfa.er2vos em louvores do )rande !eus, &ue o criou 7 Sua ima)em e semelhan"a8 Se al)uma coisa achardes 'em na ordem se)uida em vos dar not,cia dLEle, crede verdadeiramente &ue foi Sua 1a-estade &ue o disse para vos dar contento* e, o mau &ue achardes, / dito por mim# ># %elo )rande dese-o &ue tenho em ser parte para vos a-udar a servir a este meu !eus e Senhor, vos pe"o &ue, em meu nome, cada ve. &ue lerdes a&ui, louveis muito a Sua 1a-estade, e Lhe pe"ais o aumento da Sua I)re-a, e lu. para os luteranos* e, para mim, &ue me perdoe meus pecados, e me tire do pur)at0rio* &ue talve. l+ este-a, por miseric0rdia de !eus, &uando isto se vos der a ler, se estiver de modo &ue se ve-a, depois de visto por letrados# E se al)uma coisa estiver em erro, / por mais no entender* e em tudo me su-eito ao &ue ensina a Santa I)re-a Cat0lica Romana, &ue nisto vivo e protesto e prometo viver e morrer# Se-a !eus Nosso Senhor para sempre louvado e 'endito, amen, amen# :# Aca'ou2se isto de escrever no mosteiro de So Jos/ de _vila, no ano de mil &uinhentos e setenta e sete, v/spera de Santo Andr/, para )l0ria de !eus, &ue vive e reina para sempre sem fim, amen#

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