Digitalizado e doado por: Angela S. Lanamento: www.ebooksgospel.com.

br

Sumrio
Prefcio Introduo I: Como estudar a Bblia Introduo II: Mostra dos doze mtodos de estudo bbico 1. O mtodo devocional 2. O mtodo por resumo de captulo 3. O mtodo da qualidade de carter 4. O mtodo temtico . O mtodo bio!r"ico #. O mtodo por t$picos %. O mtodo mor"ol$!ico &. O mtodo 'ist$rico(cultural e conte)tual *. O mtodo investi!ativo 1+. O mtodo analtico de captulo 11. O mtodo sinttico 12. O mtodo analtico de versculo por versculo Leitura adicional Apndice A: Como tornar si!ni"icativo o momento de re"le),o Apndice B: -er!untas !erais para um estudo bio!r"ico Apndice C: .ista de tra/os positivos e ne!ativos de personalidade Apndice D: .ista parcial de persona!ens bblicas Apndice E: .is ta su!erida de palavras(c'aves para estudo Apndice F: O que procurar num estudo analtico de captulo Apndice G: -lano para estudar a Bblia sistematicamente

Prefcio
POR MUITOS ANOS, TODA VEZ QUE eu ouvia um bom serm,o ou ensino bblico detal'ado0 saa "rustrado da reuni,o0 me per!untando1 2Mas como "oi que ele ac'ou tudo isso no te)to32. 4ese5ava descobrir essas verdades sozin'o. 6demais0 sentia(me culpado porque as pessoas sempre me diziam que devia estudar a Bblia0 mas0 quando tentava0 n,o sabia o que "azer. 6ssim0 eu desanimava e lar!ava de m,o. 7 nesses dias de "rustra/,o0 descobri que a maioria dos crist,os quer estudar a Bblia0 mas n,o sabe como. 8les n,o precisam de mais e)orta/,o 928stude a Bblia:2;0 s$ precisam de al!umas instru/<es sobre como estudar a -alavra de 4eus. 8 este o prop$sito deste livro = um manual sobre 2como2 estudar a Bblia. -arte do pressuposto de que voc> 5 sabe a import?ncia do estudo pessoal da Bblia0 que voc> 5 "oi e)ortado muitas vezes para esse dever crist,o e que voc> espera que al!um l'e mostre como "azer. 6 Bblia nos ensina que n,o podemos ser discpulos de 7esus Cristo se n,o temos uma in!est,o re!ular da -alavra de 4eus. 8m certa ocasi,o0 7esus disse aos seus se!uidores1 2@e voc>s permanecerem "irmes na min'a palavra0 verdadeiramente ser,o meus discpulos. 8 con'ecer,o a verdade0 e a verdade os libertar2 97o &.31032;. Auando ol'amos a 'ist$ria da i!re5a crist,0 descobrimos que o denominador comum de todo !rande 'omem e mul'er de 4eus que eles con'eciam as 8scrituras e passavam tempo de modo consistente e re!ular com o @en'or na sua -alavra. Bunca antes na 'ist$ria da 'umanidade a Bblia esteve mais acessvel aos que vivem no mundo ocidental. Contudo0 nunca 'ouve taman'a "ome pela -alavra de 4eus. Cemos Bblias em 'otis0 motis0 consult$rios mdicos0 bibliotecas e na maioria de nossas casasD n,o obstante0 !rande parte das pessoas descon'ece o que as 8scrituras t>m a dizer. Eivemos em dias de anal"abetismo bblico0 at entre o povo de 4eus. Cada mtodo de estudo constante neste livro apresentado de tal modo que todo crente em Cristo poder se!uir os passos su!eridos e ser capaz de e)trair por conta prpria al!o do estudo das 8scrituras. Cen'o certeza de que a leitura0 o estudo e o uso deste livro "ar,o de voc> um discpulo biblicamente instrudo do @en'or 7esus Cristo = Ftil como trabal'ador em sua i!re5a local para alcan/ar os perdidos com o 8van!el'o e treinar os crentes no discipulado. 8ntre as reivindica/<es do discipulado incluem(se a c'amada ao compromisso de 'omens e mul'eres que se!uiriam 7esus. 8les crescem como discpulos embren'ando(se na -alavra como 'bito de vida e aplicando(a consistentemente na vida cotidiana. Geor!e Mueller 91&+ =1&*&;0 diretor de uma srie de or"anatos em Bristol0 Hn!laterra0 durante o sculo )i)0 era con'ecido como 'omem de " e ora/,o. 8 espantoso ler as respostas I ora/,o que este 'omem teve durante sua lon!a vida. O que o tornou 'omem de " e ora/,o3 4urante a vida0 ele leu a Bblia do incio ao "im mais de duzentas vezes0 e em mais da metade dessas leituras0 ele o "ez de 5oel'os0 orando em cima da -alavra e estudando(a dili!entemente. Auando con'ecemos a -alavra de 4eus t,o bem assim0 con'ecemos a vontade de 4eus para nossa vida. Auando con'ecemos a vontade de 4eus0 podemos orar especi"icamente e obter respostas espec"icas. @e numa reuni,o na i!re5a per!untssemos1 2Auantos cr>em na Bblia de capa a capa320 provavelmente todos levantariam a m,o. 8ntretanto0 se per!untssemos1 2Auantos a lem regularmente de capa a capa320 poderamos n,o obter sequer uma resposta. -arece que somos culpados de estar mais interessados em de"ender a -alavra de 4eus do que em estud(la.

8m uma noite tpica0 o crist,o comum se senta e assiste I televis,o por tr>s 'oras0 mas s$ l> a Bblia por tr>s minutos antes da 'ora de dormir. 8 ainda "icamos admirados com a "alta de maturidade espiritual3 Muitos crist,os s,o mais "iis em ler colunistas "amosos ou as p!inas de esporte do 5ornal do que ler a -alavra de 4eus. @ei de n,o(crist,os que n,o saem de casa pela man', sem que ten'am lido o 'or$scopo. O que aconteceria se os crist,os se entre!assem com empen'o i!ual a ler a Bblia cada man', antes de ir para o trabal'o0 a escola ou o s'oppin!3 Mudaria suas vidas e as vidas dos que o cercam. O ap$stolo -aulo disse al!o importante sobre as 8scrituras. 8screvendo a Cim$teo0 ele declarou1 Auanto a voc>0 porm0 permane/a na coisas que aprende e das quais tem convic/,o0 pois voc> sabe de quem o aprendeu. -orque desde crian/a voc> con'ece as @a!radas .etras0 que s,o capazes de torn(lo sbio para a salva/,o mediante a " em Cristo 7esus. Coda 8scritura inspirada por 4eus e Ftil para o ensino0 para a repreens,o0 para a corre/,o e para a instru/,o na 5usti/a0 para que o 'omem de 4eus se5a apto e plenamente preparado para toda boa obra 92Cm 3.14(1%;. -aulo nos d duas raz<es para con'ecermos as 8scrituras. O primeiro prop$sito que ven'amos a con'ecer 7esus Cristo e receber sua salva/,o 9v. 1 ;. 6prendemos sobre ele e a reden/,o pela -alavra. O se!undo prop$sito da 8scritura nos a5udar a crescer espiritualmente para que se5amos equipados a "azer o que quer que 4eus queira que "a/amos 9v. 1%;. Os meios desse crescimento s,o ensino 9doutrina;0 repreens,o0 corre/,o e instru/,o 9v. 1#;. O ensino nos mostra o camin'o no qual devemos andarD a repreens,o nos indica onde samos do camin'oD a corre/,o nos conta como voltar ao camin'o direitoD e a instru/,o na 5usti/a nos ensina como "icar nesse camin'o. Hsto si!ni"ica que a Bblia o !uia completo para vivermos a vida crist,. -r$)imo do "im do ministrio de 7esus0 os lderes 5udeus tentavam en!an(lo com per!untas complicadas sobre a lei. 6 certa per!unta que os saduceus tin'am pro5etado apan'(lo em armadil'a0 7esus respondeu1 2Eoc>s est,o en!anados porque n,o con'ecem as 8scrituras nem o poder de 4eus:2 9Mt 22.2*;. 6s duas raz<es bsicas para a doutrina "alsa ou o erro s,o dadas aqui por 7esus. 6s pessoas desviam(se da doutrina bsica0 porque n,o con'ecem a Bblia nem o poder de 4eus. Codo o erro provm destas duas coisas. Com o atual aumento e popularidade de cultos0 "alsos ensinos e "iloso"ias n,o( bblicas0 imperativo que os crist,os se5am "undamentados na -alavra de 4eus de "orma que possam discernir o erro da verdade. -or que que a maioria dos crist,os n,o estuda a -alavra de 4eus3 Muitas raz<es podem ser dadas0 mas tr>s s,o muito comuns. 6 primeira raz,o que as pessoas no sabem como estudar. 8sta "oi min'a situa/,o por muitos anos. 8u participava de con"er>ncias bblicas0 retiros ou cultos de avivamento e ouvia !randes pre!a/<es. 8ra 'abitual eu sair da reuni,o abismado com as compreens<es intuitivas da Bblia que os vrios con"erencistas possuam. 8nt,o0 "icava pensando1 2-or que eu n,o vi isso320 e me dispun'a a estudar sozin'o. Mas porque nin!um tin'a me mostrado como estudar a Bblia sozin'o0 eu n,o sabia o que "azer e me sentia "rustrado. 8u sabia que 4eus queria que eu estudasse a -alavra0 ent,o me entre!uei a aprender e a ensinar outros a "az>(lo. @e eu encontrasse um 'omem "aminto ao lado de um rio0 la!o ou oceano0 poderia l'e "azer duas coisas1 6pan'ar min'a vara de pescar e pescar um pei)e que l'e satis"izesse a "ome por al!umas 'orasD ou0 ensinar(l'e a pescar e satis"azer(l'e a "ome pelo resto da vida. 6 se!unda op/,o obviamente a mel'or maneira de a5udar o 'omem. 4a mesma "orma0 crist,os "amintos necessitam ser ensinados como se alimentar da -alavra de 4eus.

6 se!unda raz,o por que as pessoas n,o estudam a Bblia que elas no so motivadas. 8 porque elas n,o e)perimentaram a ale!ria de descobrir pessoalmente as verdades da -alavra de 4eus. 6nti!os es"or/os em estudar a Bblia por conta pr$pria "oram in"rut"eros0 ent,o desistem. 8las se contentaram em obter de al!um tudo de que precisam para a vida crist, em vez de descobrirem por si mesmas. Beste momento0 ten'o de dar um aviso importante concernente a este livro1 @e voc> "or srio em se dispor a estudar a Bblia por conta pr$pria0 nunca mais "icar satis"eito com mero con'ecimento de se!unda m,o das 8scrituras. O dr. -aul .ittle comparou o estudo pessoal da Bblia com comer amendoim. @e comer um0 n,o pra mais: 6ssim que voc> descobrir o sabor 2!ostoso2 de estudar a Bblia0 voltar em busca de mais e mais. O estudo pessoal da Bblia "ormador de 'bitos: 6 terceira raz,o por que as pessoas n,o estudam as 8scrituras porque elas so preguiosas. 8studar a Bblia trabal'o rduo0 e n,o ' atal'os. J como qualquer outra coisa na vida que val'a a pena. Custa tempo0 es"or/o0 concentra/,o e persist>ncia. 6 mai oria das !randes verdades da -alavra de 4eus n,o est na super"cie. Eoc> tem de trabal'ar pertinazmente em busca delas. 4a mesma "orma que se pode ac'ar ouro no "undo de uma mina ou uma prola no "undo do mar0 assim as verdades mais pro"undas de 4eus devem ser buscadas com muita dili!>ncia. KoLard G. KendricMs0 con"erencista "amoso e perito em educa/,o crist,0 "ala de tr>s "ases pertinentes I atitude para com o estudo da Bblia1 N 6 "ase 2$leo de rcino2 = quando voc> estuda a Bblia porque sabe que bom para voc>0 mas n,o muito a!radvel. N 6 "ase 2cereal2 = quando o estudo da Bblia seco e desinteressante0 mas voc> sabe que est sendo alimentado. N 6 "ase 2p>sse!os com c'antillOP = quando voc> est realmente banqueteando(se com a -alavra de 4eus. Bo mundo ocidental0 vivemos numa sociedade que pre"ere "azer com que outras pessoas pensem por n$s. 8 por isso que a televis,o e outras "ormas de entretenimento0 inclusive 5o!os esportivos0 s,o t,o populares. Aueremos rela)ar e ser entretidos0 sem ter de pensar ou mostrar es"or/o. Bo estudo da Bblia temos de aprender al!umas tcnicas0 mtodos e ent,o nos concentrar em trabal'ar pertinazmente as mensa!ens que 4eus tem para n$s. O prop$sito deste livro l'e ensinar como esmiu/ar as riquezas da -alavra de 4eus. 8)i!ir pensamento srio0 mas es"or/os "oram empreendidos para manter os procedimentos simples. 8m cada captulo voc> tomar con'ecimento de um dos doze mtodos pessoais bsicos de estudo da Bblia. -or motivo de clareza0 cada captulo se!uir o mesmo "ormato bsico1 1. Esboo condensado de cada m todo. A "inalidade capacit(lo a obter num relance a vis,o !eral de cada mtodo. Eoc> descobrir a utilidade desse recurso sempre que precisar se re"erir I seqQ>ncia de etapas em certo mtodo. 2. !reve definio do m todo. 3. " fundamento lgico para cada m todo. O prop$sito "amiliariz(lo com os bene"cios e limita/<es de cada mtodo. 4. " procedimento para cada m todo. Hsto ser e)plicado de maneira simples0 passo a passo. . #m e$emplo de cada m todo 9um "ormulrio preenc'ido;. #. Poss%veis passagens ou assuntos sugeridos para fa&'lo comear o estudo por conta prpria.

-orque cada captulo independente dos outros0 voc> pode pular captulos e ler primeiramente os mtodos que l'e interessarem mais. Codavia0 com e)ce/,o do 12.R mtodo0 esses mtodos s,o apresentados por ordem de dificuldade. K uma pro!ress,o l$!ica ao lon!o do livro. S medida que voc> passa de captulo a captulo0 ser(l'e(,o apresentados outros 5eitos de estudar a Bblia. A "im de obter os mel'ores resultados0 voc> deve dominar cada mtodo na ordem dada antes de proceder para a pr$)ima. O captulo 10 2O mtodo devocional20 (undamenta) voc> deve l>(lo e entend>(lo antes de se inteirar de outro mtodo. 8sse mtodo l'e ensinar a escrever a aplica/,o pessoal da 8scritura0 a qual voc> usar como etapa "inal na maioria dos outros mtodos. Cen'o certeza de que este livro se tornar "erramenta de re"er>ncia constante que o !uiar a estudar a Bblia por toda vida e a ensinar os outros a "azer o mesmo.

I - Como est !"r " #$%&&i"

PRINC'PIOS DE ESTUDO DIN(MICO DA #'#)IA O estudo din?mico da Bblia n,o requer nada de m!ico. Tma vez tendo compreendido os princpios bsicos0 simples de "azer. A se!uir0 apresentamos cinco princpios !erais que voc> precisar lembrar0 independente do mtodo de estudo que este5a usando. 1. " segredo do estudo din*mico da !%blia saber fa&er o tipo certo de perguntas. Os doze mtodos de estudo da Bblia e)postos neste livro e)i!em que voc> "a/a per!untas para o te)to bblico. A principal di"eren/a nestes mtodos o tipo de per!unta que voc> "ar. Eoc> ter tipos di"erentes de per!untas com cada mtodo di"erente de estudo da Bblia. Uazer per!untas uma 'abilidade que pode ser desenvolvida. S medida que voc> aumentar em pro"ici>ncia no estudo da Bblia0 voc> desenvolver a arte de "azer per!untas. Auanto mais per!untas voc> "izer sobre o te)to em estudo0 mais e)trair dele. Eoc> perceber que pode bombardear o te)to com ilimitado nFmero de per!untas. Tm dos bene"cios em estudar a Bblia o desenvolvimento de uma mente mais inquisitiva. Eoc> descobrir insig+ts empol!antes que "oram ne!li!enciados no passado. -arecer que voc> !an'ou novos ol'os: 4e repente0 toda vez que voc> apan'a a Bblia para estudar0 novas verdades saltam do te)to. 2. " estudo din*mico da !%blia envolve anotar o ,ue foi observado e descoberto. Eoc> na verdade n,o considerou cuidadosa e detal'adamente um te)to bblico at que ten'a escrito os pensamentos tidos. -o se pode estudar a Bblia sem escrever al!o. 8sta a di"eren/a entre ler a Bblia e estudar a Bblia. Ba leitura da Bblia0 voc> l> do princpio ao "im uma por/,o selecionada da 8scritura0 ao passo que no estudo da Bblia0 voc> toma notas e)( tensas. 4aLson Crotman0 "undador da or!aniza/,o crist, Os Bave!antes0 dizia1 2Os pensamentos se desembara/am quando atravessam os lbios e as pontas dos dedos2. @e voc> n,o colocou suas observa/<es no papel0 na realidade voc> n,o as considerou de modo cuidadoso e detal'ado. 8ste princpio verdadeiro n,o apenas para o estudo da Bblia0 mas tambm para muitas outras reas da vida crist,. Tma das coisas mais lucrativas que voc> pode "azer em sua vida espiritual come/ar um tipo de caderno espiritual no qual voc> escreva pen ( samentos e compreens<es intuitivas que 4eus l'e deu. 8m nen'uma outra atividade0 tomar notas mais importante do que no estudo da Bblia. @e voc> realmente estima as pepitas da verdade que "or descobrindo0 tomar nota de tudo o que pesquisar das 8scrituras. Mesmo que n,o ve5a nada em determinado versculo0 escreva isso. Cada mtodo de estudo da Bblia neste livro tem uma "orma de estudo

pro5etada a ser usada com o mtodo0 de modo que voc> possa escrever vrias notas sobre o que est estudando. 3. A meta final do estudo din*mico da !%blia a aplicao. no s a interpretao. B,o queremos nos con"ormar apenas em entenderD queremos aplicar os princpios bblicos no nosso viver dirio. 4Li!'t .. MoodO0 !rande evan!elista e peda!o!o crist,o de uma !era/,o passada0 dizia1 26 Bblia n,o "oi dada para aumentar nosso con'ecimento0 mas para mudar nossa vida2. Uoi dada para mudar nosso carter e nos levar mais em con"ormidade com 7esus Cristo. Codos os nossos es"or/os no estudo da Bblia n,o t>m valor se0 na anlise "inal0 n,o mudamos e nos tornamos mais semel'antes a 7esus. Cemos de ser n,o apenas ouvintes0 mas praticantes da -alavra 9C! 1.22;. J possvel con'ecer a -alavra de 4eus e n,o con'ecer o 4eus da -alavra. Tma das tra!dias de nossos dias que al!uns dos mel'ores estudiosos da Bblia tambm s,o indivduos que menos !an'am almas para 7esus. 8les t>m tempo para pesquisar as !randes pedras preciosas da verdade bblica0 mas esquecem que um dos mandamentos da 8scritura sair e "azer discpulos. Auando aplicamos a -alavra de 4eus em nossa vida0 tambm "icamos ansiosos em cumprir a Grande Comiss,o 9Mt 2&.1&(2+;. Certo dia0 um crente me per!untou1 Aual a mel'or tradu/,o3 98le se re"eria0 claro0 I mel'or vers,o da Bblia.; = 6 mel'or tradu/,o quando voc> traduz a -alavra de 4eus para a sua vida diria = respondi. 8le disse1 = Mas eu ten'o a !%blia /iva. 98le ainda n,o tin'a entendido.; = J voc> que deve ser a Bblia viva: 6 -alavra que se "ez carne tem de ser visvel na sua vida = Vespondi. 6l!umas per!untas que voc> deve "azer em seu estudo da Bblia s,o1 Aue atitude preciso mudar em conseqQ>ncia deste estudo3 O que que preciso come/ar a "azer ou dei)ar de "azer3 8m que coisas preciso crer ou dei)ar de crer3 Aue rela/<es preciso continuar trabal'ando3 Aue ministrio devo ter com os outros3 Bossa meta em todos os estudos da Bblia con'ecer 7esus Cristo e nos tornar como ele em nossas atitudes0 nossos pensamentos0 nossa "ala0 nossas a/<es e nossos valores. Auando a -alavra de 4eus muda nossa vida e nos "az mais como 7esus0 quando nos damos conta de qual o verdadeiro prop$sito da vida0 qual a verdadeira ale!ria e o que si!ni"ica para 4eus mudar o mundo por meio de n$s. 6 Grande Comiss,o cumprida e almas s,o !an'as quando nos tornamos semel'antes a Cristo e "azemos sua vontade. Tm pensamento adicional1 Auando come/ar a estudar a -alavra de 4eus0 n,o v com a atitude de descobrir uma verdade que nin!um viu. B,o estude com a inten/,o de encontrar al!o para impressionar os outros. 8stude a -alavra para descobrir o que ela tem a dizer para voc>. O verdadeiro problema para a maioria de n$s n,o a interpreta/,o de passa!ens di"ceis0 mas a obedi>ncia Is passa!ens que entendemos. 4. " estudo din*mico da !%blia significa ,ue a Palavra de 0eus deve ser estudada sistematicamente. Tm estudo "ortuito da -alavra de 4eus um insulto I santidade da 8scritura. 8 um bo"et,o na santidade de 4eus que nos deu a -alavra. O 2estilo ca"eteria20 o 2mtodo pesquise ou pule20 ou a 2aborda!em o que que vamos ac'ar 'o5e2 n,o produzir,o os resultados que 4eus dese5a para nossa vida. -recisamos de um plano sistemtico e re!ular de estudo0 quer nos dediquemos a um livro0 estudemos uma palavra0 analisemos uma persona!em0 estudemos um captulo ou escol'amos outro mtodo. B,o devemos ne!li!enciar nen'uma passa!em ou se/,o da Bblia0 pois o 6nti!o Cestamento a -alavra de 4eus tanto quanto o Bovo. Muitas pessoas 'o5e em dia n,o sabem !rande coisa sobre o 6nti!o Cestamento. 6l!uns0 talvez0 ter,o ver!on'a quando c'e (

!ar ao cu e ser per!untado por @o"onias1 2Como voc> apreciou meu livro32 Eisto que 2 1oda 8scritura inspirada por 4eus2 92Cm 3.1#D !ri"o do autor;0 precisamos estud(la toda de modo sistemtico. 9Bo ap>ndice G ' a su!est,o de um plano para tal estudo sistemtico.; 8studar a Bblia como ser um bom detetive. Tm bom estudante da Bblia se!ue basicamente o mesmo procedimento que um bom detetive. 6 primeira coisa que um detetive "az sair e procurar pistas. 8le n,o diz nada0 n,o interpreta nada0 n,o tira nen'uma conclus,o0 mas ol'a todos os detal'es. Observa coisas que outras pessoas normalmente ne!li!enciam0 porque treinado na observa/,o. 8m se!undo lu!ar0 come/a a "azer per!untas com base no que observou. 8m terceiro lu!ar0 depois de intensa observa/,o e questionamento0 passa a reunir as provas e interpretar o que tem. 8m quarto lu!ar0 compara e "az correla/<es0 reconstituindo todas as provas que coletou para ver como cada "ato se relaciona com os outros. Uinalmente0 tira uma conclus,o e toma uma decis,o com base no que concluiu = o que ele ac'a que aconteceu e quem estava envolvido. O estudante srio da Bblia se!ue estes mesmos passos bsicos quando aborda a -alavra de 4eus. O primeiro passo observar2 ver os "atos bsicos contidos no te)to sob estudo. 8m se!uida0 vem fa&er perguntas = descobrir "atos adicionais mediante observa/,o mais intensa. 8m terceiro lu!ar0 ele tem de interpretar = analisar o que o te)to si!ni"ica. 8m quarto lu!ar0 ele precisa fa&er correla3es do que descobriu com outras verdades bblicas que ele 5 con'eceD isto "eito mediante a re"er>ncia cruzada de versculos e a compara/,o de 8scritura com 8scritura. Uinalmente0 ele tira uma conclus,o0 aplicando na sua vida de modo prtico as verdades que estudou.1 . -o estudo din*mico da !%blia voc nunca esgotar as ri,ue&as da passagem da Escritura em estudo. O salmista declarou1 2Cen'o constatado que toda per"ei/,o tem limiteD mas n,o ' limite para o teu mandamento2 9@H 11*.*#;. Eoc> pode pesquisar a 8scritura laboriosamente0 mas nunca tocar o "undo. @alom,o disse1 2@e procurar a sabedoria como se procura a prata e busc(la como quem busca um tesouro escondido0 ent,o voc> entender o que temer o @en'or e ac'ar o con'ecimento de 4eus2 9-v 2.40 ;. Mas o "il,o da prata pertencente a 4eus ines!otvel e o tesouro0 ilimitado. 8 por isso que voc> pode estudar a mesma passa!em inFmeras vezesD voc> a pesquisa a "undo0 e tr>s ou quatro meses depois quando volta ao te)to0 percebe que ' muito mais a descobrir. 6 c'ave 1 persevere4 Lembre'se de que n,o ' limite ao nFmero de per!untas a ser "eito0 n,o ' limite Is observa/<es a serem "eitas0 n,o ' limite Is aplica/<es a serem implementadas. -ortanto0 n,o desista. Bo que tan!e ao estudo da Bblia a mel'or atitude a assumir a que 7ac$ assumiu quando lutou com o an5o e disse1 2B,o te dei)arei ir0 a n,o ser que me aben/oes2 9Gn 32.2#;. Bo estudo da Bblia n,o ' atal'os. 8 trabal'o duro0 mas se voc> "or dili!ente e paciente0 col'er os resultados em seu devido tempo. 6ssim que voc> sentir a ale!ria e satis"a/,o que v>m ao encontrar por conta pr$pria uma verdade espiritual "antstica e aplic( la em sua vida0 perceber que valeu o es"or/o. 8nt,o0 persista: Pre*"r"+,o *"r" o est !o !i-.mico !" #$%&i" B,o v ao estudo da Bblia precipitadamente. O bom estudo da Bblia e)i!e prepara/,o. 8)pon'o a se!uir quatro coisas que l'es s,o importantes se voc> dese5a receber o maior bene"cio do estudo. 1. 5i$e um +orrio para o estudo da !%blia. @epare uma quantidade espec"ica de tempo para "azer o estudo da Bblia a cada semana. Hsto depender de quanto tempo voc> quer passar estudando(a. B,o e)a!ere0 mas tambm n,o se dedique de menos. @e voc> n,o colocar o estudo naPa!enda semanal0 nunca encontrar tempo ou "ar um estudo espordico e pouco pro"undo. /oc tem de encontrar tempo para o estudo da !%blia.

Com que "reqQ>ncia voc> deve estudar a Bblia3 6 resposta varia de pessoa para pessoa0 mas um "ator importante a lembrar a distin/,o entre o perodo da 'ora silenciosa e o perodo do estudo da Bblia. Eoc> deve "azer diariamente a 'ora silenciosa. 8m !eral0 um perodo devocional curto 91+(3+ minutos; no qual voc> l a Bblia0 medita por al!uns minutos no que leu e ora. O prop$sito da 'ora silenciosa ter comun',o com 7esus Cristo 9v. ap>ndice A para inteirar(se de como "azer a 'ora silenciosa;. Eoc> n,o deve "azer um estudo detal'ado da Bblia durante a 'ora silenciosa. 4e "ato0 nada aniquilar seu devocional mais rapidamente do que se ocupar no estudo srio da Bblia durante esse perodo de devo/,o. 6penas des"rute da presen/a de 4eus e comun!ue com ele. -orquanto mel'or voc> "azer a 'ora silenciosa em 1+ minutos diariamente do que em apenas um perodo de uma 'ora uma vez por semana0 o oposto e)ato verdade no que se re"ere ao estudo da Bblia. B,o se pode estudar a Bblia com e"iccia na modalidade de um bocado de cada vez. J mel'or delinear perodos maiores de tempo 9duas a quatro 'oras; do que tentar estudar um pouco todos os dias. 8nt,o0 I medida que voc> "or desenvolvendo suas 'abilidades no estudo da Bblia0 passar mais tempo com ela. -rovavelmente0 o pior inimi!o para o estudo da Bblia nos dias de 'o5e no mundo ocidental se5a a televis,o. O americano comum de 1& anos de idade 5 acumulou cerca de 1& +++ 'oras vendo televis,o. -eritos nos in"ormam que quando o americano que "oi criado vendo televis,o0 atin!ir a idade de # anos0 ter assistido uma mdia de nove anos e meio. @,o 1 W da vida !astos na "rente do aparel'o de televis,o: 2 8m contrapartida0 se a pessoa "or re!ularmente I escola dominical desde o nascimento at a idade de # anos0 ter um total de apenas quatro meses de ensino consistente da Bblia. 8 ainda "icamos admirados por que ' tantos crist,os "racos na sociedade ocidental3 Cemos de nos disciplinar e separar tempo espec"ico para o estudo da Bblia e n,o dei)ar nada nos atrapal'ar. 4evemos estudar a Bblia quando estamos na mel'or "orma "sica0 emocional e intelectual0 e quando nada nos distrai e nos apressa. Considerando que voc> ou 2pessoa diurna2 ou 2pessoa noturna20 escol'a a 'ora em que est mais desperto. Bunca tente estudar quando estiver cansado ou imediatamente ap$s uma re"ei/,o pesada. 8stude quando estiver descansado e bem desperto. 2. 6anten+a um caderno. Como 5 declaramos0 voc> n,o pode estudar a Bblia sem escrever as coisas que observou. Cada mtodo de estudo su!erido neste livro tem um "ormulrio para o estudo que o acompan'a.3 3. Ad,uira as ferramentas certas. 7unto com cada mtodo de estudo ' uma lista su!erindo "erramentas de re"er>ncia que voc> precisar para o estudo. Os primeiros mtodos requerem al!umas ou nen'uma "erramenta0 ao passo que as Fltimas requerem vrias delas. Considere "azer um investimento nestas "erramentas de re"er>ncia e montar uma pequena biblioteca. @er um investimento que voc> usar pelo resto da vida. Ba pr$)ima se/,o apresentamos uma discuss,o sobre essas "erramentas0 com su!est<es para uma biblioteca bsica e mais avan/ada. 4. 5aa uma curta orao antes de cada estudo. -rimeiramente0 pe/a ao @en'or que limpe sua vida de todo o pecado con'ecido e o enc'a com o 8sprito @anto0 assim voc> estar em comun',o com ele durante o estudo. 8sta a vanta!em em estudar a Bblia em rela/,o a estudar um livro didtico1 ' comunica/,o direta com o 6utor. Eoc> tem o privil!io de n,o s$ estudar a revela/,o0 mas o revelador. -ortanto0 certi"ique(se de que voc> est em comun',o com Cristo antes de estudar a -alavra. O ap$stolo -aulo disse que se voc> estiver na carne ou "or carnal0 n,o poder entender as verdades espirituais 91 Co 2.1+=3.4;. Eoc> tem de estar em comun',o com o @en'or a "im de entender e aplicar sua -alavra.

Como disse al!um1 2-recisamos e)aminar nosso cora/,o antes de e)aminarmos as 8scrituras2. -recisamos ter a certeza de que nossa vida est em rela/,o certa com 4eus antes de pesquisarmos sua -alavra. 8m se!undo lu!ar0 ore para que o 8sprito @anto o !uie no estudo. 6 mel'or maneira de entender a Bblia "alar com o 6utor. Memorize @almos 11*.1& e o use antes de cada estudo1 26bre os meus ol'os para que eu ve5a as maravil'as da tua lei2. -e/a que 4eus l'e abra Xs ol'os para a -alavra. 8m Fltima anlise0 a menos que 4eus 8sprito @anto l'e abra os ol'os para ver as verdades da -alavra0 todo o estudo ser um es"or/o perdido. Como esco&/er "s ferr"me-t"s cert"s *"r" m %om est !o !" #$%&i" -rovavelmente0 um dos se!redos mais bem !uardados na cristandade este5a relacionado com a disponibilidade de a5udas para o estudo prtico da Bblia. 6 maioria dos crist,os descon'ece que 'a5a atualmente muitas e e)celentes "erramentas de re"er>ncia para tornar o estudo pessoal da Bblia possvel e insti!ante. 8 comparvel ao carpinteiro que quer construir uma casa0 mas n,o sabe que e)iste martelo e serra. Os pastores devem "amiliarizar o reban'o com estes livros0 pois o diabo se delicia em mant>(los "ora de circula/,o. Contanto que @atans se5a bem(sucedido em impedir que os crist,os estudem a Bblia por conta pr$pria0 seu trabal'o ser muito mais "cil. O crist,o que n,o passa tempo re!ularmente a cada semana no estudo pessoal da Bblia n,o ter "or/as para resistir Is tenta/<es do diabo. Tm modo prtico no qual os pastores podem 2preparar os santos para a obra do ministrio2 98" 4.12; "amiliarizar a con!re!a/,o com essas "erramentas de estudo da Bblia. O *ro*0sito !"s ferr"me-t"s !e refer1-ci" Ba qualidade de crist,os que vivem no mundo ocidental0 temos abund?ncia de livros Fteis que "oram pro5etados para nos a5udar em nosso estudo pessoal da Bblia0 usando os mais recentes ac'ados arqueol$!icos0 estudos de palavras e pesquisa de !randes estu( diosos da Bblia. Bo entanto0 as "erramentas de estudo da Bblia n,o t>m o des!nio de substituir a BbliaD antes0 a5udam(nos a estudar a pr$pria Bblia. O estudo da Bblia 'abilidade que precisamos desenvolver. 6 maioria das 'abilidades requer uso de al!um tipo de "erramenta. Os carpinteiros precisam de martelos e serrasD os artistas precisam de pincis e tintasD os encanadores precisam de c'ave in!lesa. @emel'antemente0 o estudante srio da Bblia ir dese5ar tirar proveito da disponibilidade de "erramentas de re"er>ncia para o a5udar no e)ame e"icaz das 8scrituras. 6 pessoa que tenta estudar a Bblia sistematicamente sem se servir de boas "erramentas descobrir que seu trabal'o tedioso e di"cil. 6l!uns crist,os0 temerosos de que ven'am a "icar muito dependentes das "erramentas de re"er>ncia0 'esitam em us(las. Outros dizem piamente1 2Cudo de que preciso a Bblia2. J verdadeD mas as "erramentas su!eridas nesta se/,o "oram pro5etadas para a5ud(lo a embren+ar'se na Bblia. Eoc> n,o deve ter medo de usar "erramentas de re"er>ncia0 pois a maioria destes livros representa estudos de 'omens de 4eus que dedicaram a vida inteira nesse empen'o. 6s compreens<es intuitivas que receberam do @en'or enriquecem imensamente o estudo da Bblia e prov>em in"orma/,o sobre pessoas0 lu!ares e acontecimentos que voc> n,o ac'aria s$ lendo a Bblia. As ferr"me-t"s Besta se/,o0 e)aminaremos oito tipos de "erramentas de re"er>ncia que s,o usadas nos mtodos de estudo da Bblia apresentados e e)plicados neste livro. 1. !%blia de estudo. @ua primeira e mais importante "erramenta uma boa Bblia de estudo. Certas Bblias s,o mais adaptveis ao estudo pessoal da Bblia que outras. Tma boa Bblia de estudo deve ter letras !randes o bastante para voc> ler por lon!os perodos de tempo sem "icar com dor de cabe/a por "or/ar os ol'os. Cambm deve ter papel espesso o

bastante para voc> tomar notas sem que a tinta traspasse o outro lado do papel. Mar!ens lar!as s,o Fteis0 porque permitem "azer anota/<es pessoais. -or "im0 uma Bblia de estudo deve ter um bom sistema de re"er>ncia cruzada. Tma e)celente Bblia de estudo a !%blia de 7eferncia 1+ompson com /ers%culos em 8adeia 1emtica. publicada pela 8ditora Eida. Bblias de estudo como essa representam lon!os anos de estudo e pesquisa minuciosa0 resultando numa riqueza de material proveitoso. O dr. UranM C'arles C'ompson passou mais de 3+ anos compilando seu sistema e)tremamente prtico de re"er>ncias cruzadas. 2. /rias tradu3es recentes. Bos Fltimos + anos0 vimos a produ/,o de muitas novas tradu/<es da Bblia. 8mbora e)istam "al'as em toda tradu/,o0 cada uma "az contribui/,o Fnica para o mel'or entendimento da Bblia. O maior bene"cio que podemos obter destas vers<es comparando(as umas com as outras no estudo. Os muitos possveis si!ni"icados e usos de certa palavra podem ser encontrados mediante a leitura de determinado versculo nas vrias vers<es e anotar as di"eren/as. Ko5e em dia tambm ' Bblias 2paralelas2 a qual0 num Fnico volume0 apresentam vrias tradu/<es lado a lado. Hsto permite comparar tradu/<es prontamente sem ter de dispor dez Bblias em cima da mesa. 6lm destas tradu/<es0 ' as par"rases. Tma tradu/,o mais que tradu/,o palavra por palavra do idioma ori!inalD uma par"rase o que se acredita que o ori!inal diz0 o que requer inclus,o em al!uns lu!ares de interpreta/<es pr$prias. 6 maioria das tradu/<es "oi preparada por um !rupo de estudiosos0 ao passo que uma par"rase o trabal'o de um indivduo. -ar"rases s,o $timas para luz ocasional na leitura devocional0 mas n,o devem ser usadas para estudo srio da Bblia. Tse uma tradu/,o precisa e respeitada para essa "inalidade. Tma tradu/,o Ftil e "idedi!na a -ova /erso Internacional 98ditora Eida;0 a qual tem obtido ampla aceita/,o no curto perodo de tempo que "oi lan/ada. K muitas outras tradu/<es $timas 'o5e em dia0 portanto escol'a as que voc> se sinta mais I vontade. 4uas ou tr>s tradu/<es di"erentes e recentes da Bblia bastam para come/ar. 4uas par"rases recomendveis s,o v4 !%blia /iva 98ditora Mundo Crist,o; e a -ova 1raduo na Linguagem de 9o(e 9@ociedade Bblica do Brasil;. 3. 8oncord*ncia e$austiva. @em dFvida0 a "erramenta mais importante que voc> vai precisar para o estudo da Bblia ao lado da Bblia de estudo a concord?ncia. 8sta "erramenta um ndice bblico das palavras contidas em certa vers,o bblica. Erias Bbli as possuem concord?ncias limitadas a certo nFmero de palavras e nomes importantes. Tma concord?ncia e)austiva relaciona todos os usos de cada palavra da Bblia0 e d todas as re"er>ncias onde tal palavra encontrada. Cratam(se de volumes !randes e vultosos0 bastante caros0 mas valem cada centavo investido. Eoc> precisar de uma concord?ncia em todos os mtodos apresentados neste livro0 e)ceto em dois. 4. 0icionrio b%blico elou enciclop dia b%blica. Tm dicionrio bblico e)plica muitas das palavras0 t$picos0 costumes e tradi/<es contidos na Bblia0 bem como presta in"orma/,o 'ist$rica0 !eo!r"ica0 cultural e arqueol$!ica. Cambm "ornece material do cenrio de cada livro da Bblia e apresenta bio!ra"ias curtas das principais pessoas de ambos os testamentos. Tma enciclopdia bblica um dicionrio bblico e)pandido com arti!os mais lon!os que tratam com maiores detal'es de mais assuntos. . !%blia temtica. 8sta "erramenta semel'ante a uma concord?ncia0 e)ceto que cate!oriza os versculos da Bblia por temas e n,o por palavras. Hsto a5uda o estudante da Bblia0 porque "reqQente um versculo tratar de um tema sem nunca usar a pala vra espec"ica. @e voc> tivesse de con"iar apenas na concord?ncia0 perderia al!uns versculos ao

estudar um tema. -or e)emplo0 se voc> procurar o assunto 2Crindade2 numa Bblia temtica0 ac'ar diversas re"er>ncias alistadas0 embora a palavra n,o ocorra na Bblia. Outra caracterstica Ftil que os versculos em cada tema s,o escritos por completo0 o que l'e permite esquadrin'ar prontamente os versculos(c'aves em determinado tema sem ter de ler cada um deles na Bblia. 8ntretanto0 ten'a em mente que uma Bblia temtica n,o e)austiva0 pois nem todo versculo relacionado a um tema alistado. #. 6anualb%blico. 8sta "erramenta a combina/,o de enciclopdia com comentrio em "orma concisa. 8 usado para re"er>ncia rpida0 enquanto se l> do princpio ao "im determinado livro da Bblia. 8m vez de estar or!anizado al"abeticamente por temas0 os manuais s,o pro5etados a se!uir a ordem dos livros da Bblia. Uornecem notas de "undo0 breve comentrio e mapas0 quadros0 dia!ramas0 notas arqueol$!icas e muitos outros "atos Fteis. Tm dos mel'ores o 6anual !%blico de 9alle:. de KenrO K. KalleO 98ditora Eida;. %. Livro com estudo de palavras. 8sta rea na qual o crist,o de 'o5e tem o !rande privil!io de se bene"iciar do trabal'o dos estudiosos da Bblia. -or causa da disponibilidade de "erramentas de re"er>ncia prticas escritas para o crist,o comum0 voc> pode estudar as palavras ori!inais da Bblia sem saber nada de 'ebraico ou !re!o. 6l!uns autores t>m passado a vida inteira procurando os si!ni"icados completos das palavras ori!inais para depois escrever sobre elas em lin!ua!em simples e compreensvel. Tm bom livro com estudo de palavras l'e dar a se!uinte in"orma/,o1 o si!ni"icado da raiz ori!inal da palavra !re!a ou 'ebraica 9sua etimolo!ia;0 os vrios usos da palavra ao lon!o da Bblia e na literatura similar n,o(bblica daquele perodo 'ist$rico e a "reqQ>n cia na qual a palavra ocorre na Bblia. &. 8omentrios. Tm comentrio uma colet?nea especializada de notas e)plicativas e interpreta/<es do te)to de determinado livro ou se/,o da Bblia. @eu prop$sito e)plicar e interpretar o si!ni"icado da mensa!em bblica analisando as palavras usadas0 o plano de "undo0 a introdu/,o0 a !ramtica e a sinta)e0 alm da rela/,o desse livro em particular com o restante da Bblia. Tsado corretamente0 os comentrios aumentam !randemente sua compreens,o da Bblia. 8m !eral0 voc> n,o deve consultar um comentrio at que "a/a seu estudo. B,o dei)e outra pessoa roubar(l'e a ale!ria de descobrir insig+ts bblicos por conta pr$pria. Bunca permita que a leitura de um comentrio tome o lu!ar do estudo pessoal da Bblia. Os comentrios s,o obras "al'as0 porque s,o escritas por 'omens. Ss vezes0 comentaristas i!ualmente capazes discordam entre si no que tan!e a interpreta/<es do mesmo te)to bblico. O mel'or modo de usar um con"erir os ac'ados em seu estudo com os do autorY comentarista0 e descobrir se ele consistente e evan!lico no compromisso com a 8scritura. 8vite comprar e usar comentrios escritos por pessoas que n,o consideram a Bblia como a -alavra de 4eus. Os comentrios s,o apresentados em todos os taman'os e variam de comentrios de um volume sobre a Bblia inteira a cole/<es em vrios volumes. Um" %i%&iotec" %sic" Auem est come/ando o estudo pessoal da Bblia deve comprar somente as "erramentas bsicas mais necessrias. -ara os mtodos de estudo da Bblia apresentados neste livro0 os itens a se!uir comp<em uma biblioteca bsica1 1. uma Bblia de estudoD 2. duas vers<es bblicas di"erentesD 3. uma concord?ncia e)austivaD 4. um dicionrio bblicoD . uma Bblia temticaD

#. um manual bblicoD %. um comentrio de um volume. Um" %i%&iotec" m"is "2"-+"!" 6 medida que voc> "icar pro"iciente no estudo pessoal da Bblia e se 'abituar no uso das "erramentas de sua biblioteca bsica0 acrescente outras "erramentas avan/adas I cole/,o. 6lm das sete "erramentas acima0 os se!uintes itens s,o recomendados1 1. outras vers<es e par"rasesD 2. uma enciclopdia bblicaD 3. um livro com estudo de palavrasD 4. comentrios de cada livro da BbliaD . um atlas bblicoD #. pesquisas sobre o 6nti!o e Bovo CestamentosD %. qualquer outro livro que o interessar. Co-c& s,o Besta altura voc> deve estar pensando1 ;uantos livros<1em raz,o0 mas pense como investimento a lon!o prazo em sua vida espiritual. Muitos livros que voc> compra s,o lidos apenas uma vez e depois colocados na estante para 5untar p$. Mas obras de re"er>ncia s,o usadas toda vez que voc> estudar a Bblia e podem l'e dar uma vida inteira de satis"a/,o. @e seu estudo pessoal da Bblia "or srio0 ent,o voc> dese5ar adquirir estas "erramentas a despeito do custo. 8conomize para comprar estas "erramentas e iniciar a biblioteca bsica. @e voc> estabelecer a meta de comprar um livro por m>s0 em um ano ter respeitvel e valiosa cole/,o de "erramentas de re"er>ncia. 8stas tambm podem ser e)celentes su!est<es de presente de Batal ou de aniversrio. Tm livro que voc> usa um presente que dura a vida inteira. -or "im0 incentive sua i!re5a a montar em sua biblioteca uma se/,o de "erramentas de re"er>ncia para o estudo da Bblia. 6 i!re5a poderia comprar as "erramentas mais caras0 como enciclopdias0 livros com estudo de palavras e comentrios0 e disponibiliz(los para os membros. -ossivelmente0 diversas c$pias de cada "erramenta seriam compradas. Considerando que a Bblia a -alavra de 4eus0 o estudo da Bblia tem de ter a m)ima prioridade. Com essas "erramentas voc> poder pesquisar e"icazmente as 8scrituras0 um empen'o de !rande import?ncia que mudar sua vida.

II - Mostr" !os !o3e m4to!os !e est !o %$%&ico

8ste livro apresentar e e)plicar doze mtodos comprovados de estudo da Bblia que o capacitar,o a estudar a Bblia por conta pr$pria. Os mtodos est,o dispostos em ordem de simplicidade e uso de "erramentas de re"er>ncia0 come/ando com o mais "cil e passando para o mais di"cil. 1. " m todo devocional. 8scol'a pequena por/,o da Bblia e medite com devo/,o no trec'o selecionado at que o 8sprito @anto l'e mostre como aplicar a verdade na sua vida. 8screva uma aplica/,o pessoal. 2. " m todo por resumo de cap%tulo. .eia um captulo inteiro da Bblia pelo menos cinco vezesD depois escreva um resumo dos pensamentos centrais que encontrar. 3. " m todo da ,ualidade de carter. 8scol'a uma qualidade de carter que voc> !ostaria de trabal'ar em sua vida e estude o que a Bblia diz a respeito.

4. " m todo temtico. 8scol'a um tema da Bblia para estudar. 4epois pense em tr>s a cinco per!untas que voc> !ostaria de responder sobre o tema. 8m se!uida0 estude todas as re"er>ncias bblicas que encontrar sobre o tema e escreva as respostas Is per!untas. . " m todo biogrfico. 8scol'a uma persona!em da Bblia e pesquise todos os versculos sobre essa pessoa para estudar sua vida e tra/os caractersticos. 6note as atitudes0 aspectos "ortes e "racos. 4epois aplique na sua vida o que aprender. #. " m todo por tpicos. VeFna e compare todos os versculos que encontrar sobre determinado t$pico. Or!anize suas conclus<es num esbo/o para compartil'ar com outra pessoa. %. " m todo morfolgico. 8stude as palavras importantes da Bblia. 6c'e quantas vezes determinada palavra ocorre na 8scritura e como usada. 4escubra o si!ni"icado ori!inal da palavra. &. " m todo +istrico'cultural e conte$tual. 8stude como a 'ist$ria0 a !eo!ra"ia0 a cultura0 a ci>ncia e a poltica a"etaram o que aconteceu nos tempos bblicos. Tse livros de re"er>ncia bblica para aumentar sua compreens,o da -alavra. *. " m todo investigativo. -esquise um livro inteiro da Bblia lendo(o vrias vezes do come/o ao "im para obter uma vis,o !eral do seu conteFdo. 8stude o plano de "undo do livro e tome notas sobre o conteFdo. 1+. O m todo anal%tico de cap%tulo. 4omine o teor de um captulo da Bblia "azendo um e)ame detal'ado em cada versculo do captulo. 4estrinc'e cada versculo palavra por palavra0 observando cada detal'e. 11.+ m todo sint tico. Vesuma o conteFdo e temas principais de um livro da Bblia depois de l>(lo repetidas vezes do come/o ao "im. Ua/a um esbo/o do livro. 8sse mtodo "eito depois de voc> ter usado " m todo investigativo e " m todo anal%tico de cap%tulo em cada captulo daquele livro. 12. O m todo anal%tico de vers%culo por vers%culo. 8scol'a uma passa!em da 8scritura e e)amine(a em detal'es "azendo per!untas0 encontrando re"er>ncias cruzadas e para"raseando cada versculo. 8screva uma possvel aplica/,o de cada versculo que dese5a estudar.

C"*$t &o 1 - O m4to!o !e2ocio-"&

COMO AP)ICAR A ESCRITURA EM NOSSA VIDA Como 5 vimos na Hntrodu/,o0 a meta "inal de todo estudo da Bblia a aplicao e n,o a interpreta/,o. Considerando que 4eus quer mudar nossa vida por sua -alavra0 importante aprender a aplicar a 8scritura em nossa vida antes de aprender outro mtodo de estudo da Bblia. 4e "ato0 as tcnicas que voc> aprender neste captulo ser,o usadas em cada um dos outros mtodos de estudos apresentados neste livro. Hndependente do mtodo que escol'er0 ao trmino de cada estudo voc> ter de dar passos prticos de aplica/,o em rela/,o Is coisas que o @en'or l'e mostrar. 9Beste livro0 cada vez que "alarmos de aplicao. reporte(se a este mtodo para inteirar(se da e)plica/,o.; Auando voc> usa essas tcnicas por si s$ 9e n,o com outro mtodo;0 c'ama(se 2mtodo devocional2. 8ste o tipo de estudo simples que voc> pode usar no momento de re"le),o. Defi-i+,o

O mtodo devocional envolve tomar uma passa!em da Bblia0 !rande ou pequena0 e meditar nela com devo/,o at que o 8sprito @anto l'e mostre um meio de aplicar a verdade na sua vida de modo que se5a pessoal0 prtico0 possvel e mensurvel. 6 meta voc> levar a srio a -alavra de 4eus e ser 2praticante2 do que ela diz 9C!l.22;. Por 5 e " "*&ic"+,o 4 im*ort"-te6 6 Bblia "oi dada para nos mostrar como ter uma rela/,o com o 4eus todo(poderoso e como viver a vida se!undo o seu camin'o neste mundo. Uoi dada para mudar nossa vida a "im de nos tornar mais semel'antes a 7esus Cristo. O ap$stolo -aulo declarou que a Bblia Ftil para ensinar0 repreender0 corri!ir e instruir o crente na vida de 5usti/a 92Cm 3.1#;. 6 Bblia um livro prtico0 porque se interessa pela vida reli!iosa prtica. O estudo da Bblia sem a aplica/,o pessoal apenas um e)erccio acad>mico sem valor espiritual. 6 Bblia "oi escrita para ser aplicada na nossa vida. 4e modo sucinto0 KoLard KendricMs disse1 2Hnterpreta/,o sem aplica/,o aborto:2. 4ese5amos dei)ar claro que a aplica/,o necessria para nossa vida crist,0 que trabal'o rduo e que boas aplica/<es s,o possveis se se!uirmos al!uns princpios bsicos. A "*&ic"+,o 4 -ecessri" *"r" -oss" 2i!" O estudo da -alavra de 4eus deve conduzir I sua aplica/,o em nossa vida0 com a conseqQ>ncia de que as 8scrituras nos mudam para nos con"ormar mais com a vontade de 4eus. 1. -o + como con+ecer mais a Palavra de 0eus a menos ,ue voc a apli,ue na sua vida. 4urante seu ministrio0 7esus teve vrios encontros com os lderes reli!iosos daqueles dias. 8stes eram principalmente os "ariseus0 os recon'ecidos estudiosos daqueles temposD os escribas0 peritos le!ais e reli!iosos da lei 5udaicaD e os saduceus0 o elemento liberalizante da sociedade 5udaica na poca de 7esus. 8m certa ocasi,o0 os saduceus0 que n,o criam na ressurrei/,o0 "izeram uma per!unta tencionada a en!anar a 7esus. N 8tapa um Ore em busca de compreens<es intuitivas sobre como aplicar a passa!em N 8tapa dois edite no versculo 9ou versculos; que escol'eu estudar N 8tapa tr>s 8screva uma aplica/,o N 8tapa quatro Memorize um versculo(c'ave do estudo @ua resposta realmente interessante. 8le l'es disse1 2Eoc>s est,o en!anados porque n,o con'ecem as 8scrituras nem o poder de 4eus2 9Mt 22.2*;. Os saduceus tin'am um con'ecimento intelectual dos "atos das 8scrituras 5udaicas 9o nosso 6nti!o Cestamento;0 mas eles n,o aplicavam estes princpios de modo pessoal. Eoc> pode ser uma enciclopdia bblica ambulante0 com a cabe/a abarrotada de con'ecimento bblico0 mas isso n,o l'e "ar bem al!um se diariamente voc> n,o aplicar na prtica o que sabe na teoria. @e voc> estuda a -alavra de 4eus e n,o a aplica na sua vida0 voc> n,o mel'or que os "ariseus e saduceus dos dias de 7esus. Eoc> n,o con'ece as 8scrituras at que as pon'a em prtica. 2. Estudar a Palavra de 0eus pode ser perigoso se voc a estuda sem.aplic=a. O estudo da Bblia sem aplica/,o pode ser peri!oso0 por,ue o con+ecimento inc+a. O ap$stolo -aulo declarou1 2O con'ecimento traz or!ul'o0 mas o amor edi"ica2 9lCo &.1;. 6 palavra !re!a traduzida por 2traz or!ul'o2 encerra em si a idia de ser in"lado com or!ul'o0 o que0 por sua vez0 leva I arro!?ncia. 6 Bblia nos diz que o diabo con'ece a -alavra intelectualmente 9v. a tenta/,o de 7esusD Mt 4.1(11;0 e tambm sabemos que ele in"lado com or!ul'o e arro!ante. Auando voc> aplica a -alavra de 4eus corretamente I sua vida0 voc> elimina o peri!o de ser in"lado com or!ul'o. O estudo da Bblia sem aplica/,o pode ser peri!oso0 por,ue con+ecimento re,uer ao. O que a pessoa sabe deve ac'ar e)press,o no que ela "az. Cia!o declarou1 2@e5am

praticantes da palavra0 e n,o apenas ouvintes0 en!anando(se a si mesmos2 9C! 1.22;. Os mandamentos de 4eus n,o s,o opcionais. 8le n,o diz1 2-or "avor0 n,o quer considerar "azer isto32. 8le ordena1 2Ua/a:2. 8 espera que obede/amos. Bo @erm,o do Monte0 7esus comparou o discpulo obediente a um 'omem prudente1 2-ortanto0 quem ouve estas min'as palavras e as pratica Zp<e em a/,o[ como um 'omem prudente que construiu a sua casa sobre a roc'a2 9Mt %.24;. Auando as adversidades da vida vieram0 a vida do 'omem prudente estava "irme0 ao passo que a vida do 'omem insensato = que n,o praticou o que sabia = caiu com !rande estrondo 9Mt %.2 (2%;. 4avi era con'ecido como 'omem se!undo o cora/,o de 4eus0 porque ele aplicava a -alavra I sua vida e praticava o que sabia. O salmista escreveu1 2Ve"leti em meus camin'os e voltei os meus passos para os teus testemun'os. 8u me apressarei e n,o 'esitarei em obede cer aos teus mandamentos2 9@H 11*. *0#+;. Eoc> tambm precisa p\r em prtica o que sabe. O estudo da Bblia sem aplica/,o pode ser peri!oso0 por,ue o con+ecimento aumenta a responsabilidade. @e voc> estuda a Bblia seriamente0 ser considerado mais responsvel que a pessoa comum0 porque com mais con'ecimento vem mais responsabilidade. Cia!o escreveu1 2... pensem nisto0 poisD quem sabe que deve "azer o bem e n,o o "az0 comete pecado2 9C! 4.1%;. Com um con'ecimento mais pro"undo das 8scrituras vem um 5ul!amento mais severo0 se voc> n,o as aplica. Auando voc> estuda a Bblia0 4eus come/a a l'e mostrar reas em sua vida que precisam de mudan/a e o c'ama para maior responsabilidade. @e voc> n,o plane5a aplicar as li/<es que recebe do estudo da Bblia0 ent,o mel'or n,o estudar a Bblia: Eoc> estar amontoando mais 5ul!amento sobre voc>: 7o'n Milton0 um !rande poeta crist,o0 disse1 2O "im de toda a aprendiza!em con'ecer a 4eus0 e0 mediante esse con'ecimento0 am(lo e ser como ele 2. Hsso resume o que estamos "alando sobre aplicar nosso estudo da 8scritura = devemos con'ecer a 4eus0 am(lo e0 ent,o0 ser como ele . A*&ic"+,o 4 tr"%"&/o r! o -or que t,o di"cil aplicar a 8scritura na nossa vida3 6 princpio0 parece que aplicar a Bblia bastante simples0 mas na verdade a parte mais di"cil do estudo da Bblia. 6 aplica/,o n,o ocorre por acaso. Cemos de plane5(la ou nunca ocorrer. Cr>s raz<es que tor( nam t,o di"cil a aplica/,o da 8scritura I nossa vida s,o1 porque requer pensar0 o diabo combate violentamente essa prtica e n$s por natureza resistimos a mudan/as. 1. A aplicao trabal+o rduo. por,ue re,uer pensamento s rio. As vezes custa lon!o perodo de medita/,o 9pensamento concentrado e "ervoroso;0 antes que ve5amos um meio de aplicar a verdade da 8scritura que estudamos. -or vezes si!ni"ica ol'ar em bai)o de uma re!ra temporria para ver um princpio in"inito no te)to. Outras vezes si!ni"ica ol'ar alm de um costume local para ver um insig+t universal. Cudo isso e)i!e tempo e concentra/,o que talvez este5amos 'esitantes e relutantes em dar. 2. A aplicao trabal+o rduo. por,ue >atans combate violentamente essa prtica. Os ataques mais "ortes do diabo ocorrem no perodo devocional0 quando voc> est tentando aplicar o que estudou. @atans sabe que contanto que voc> se satis"a/a em ter con'ecimento mental da -alavra0 voc> n,o !rande amea/a aos planos mali!nos. Mas assim que voc> se disp<e a "azer al!umas mudan/as em sua vida0 ele lutar contra voc> com un'as e dentes. 8le odeia os praticantes da -alavra. 8le dei)ar que voc> estude tudo o que dese5ar da Bblia contanto que voc> n,o ven'a a se per!untar1 28 a!ora0 o que vou "azer com tudo o que aprendi32 3. A aplicao trabal+o rduo. por,ue por nature&a resistimos a mudanas. J 'abitual n,o 2sentirmos2 vontade de mudar0 que o que a verdadeira aplica/,o requer. Eivemos pelos sentimentos e n,o pela vontade0 porque nos contentamos em "icar do modo que estamos. @abemos de crist,os que dizem que n,o t>m vontade de estudar a Bblia0 n,o t>m vontade

de orar e n,o t>m vontade de testemun'ar. @entir n,o tem nada a ver com viver a vida crist,0 pois sentimentos v>m e v,o. 6 c'ave para a maturidade espiritual viver para 7esus Cristo0 n,o porque nos sintamos bem0 mas porque sabemos que a coisa certa a "azer. 4escobri que se eu s$ estudar a Bblia0 orar ou testemun'ar quando sinto vontade0 o diabo "ar de tudo para nunca dei)ar que eu sinta vontade: Eoc> aplica a -alavra de 4eus na sua vida0 n,o porque neste dia ou semana em particular sinta vontade de "az>(lo0 mas porque sabe que 4eus espera que o "a/a. O estudo da Bblia aplicada como ato da vontade leva I maturidade e a base para a estabilidade na vida crist,. Q "tro et"*"s *"r" " "*&ic"+,o *rtic" Auando "izer um estudo devocional da Bblia0 si!a estas quatro etapas simples. Cais etapas podem ser resumidas nas palavras ore. medite. apli,ue e memori&e. Etapa um 2 "re em busca de compreens3es intuitivas sobre como aplicar a passagem -e/a a 4eus que o a5ude a aplicar a 8scritura que voc> est estudando e l'e mostre especi"icamente o que ele quer que voc> "a/a. Eoc> 5 sabe que 4eus quer que "a/a duas coisas1 obedecer I -alavra e dividi(la com os outros. Ba ora/,o0 di!a a 4eus que voc> est pronto para obedecer ao que ele l'e mostrar e disposto a dividir a aplica/,o com os outros. Etapa dois 2 6edite no vers%culo ?ou vers%culos@ ,ue escol+eu estudar A medita/,o a c'ave para descobrir como aplicar a 8scritura na sua vida. Medita/,o essencialmente di!est,o de pensamento. Eoc> toma um pensamento que 4eus l'e deu0 coloca(o na mente e pensa inFmeras vezes nele. Medita/,o comparada I rumina/,oD o que a vaca "az quando masti!a o bolo alimentar. 8la come o pasto e o envia para o primeiro est\ma!oD depois se deita0 traz de volta I boca o que enviou para o primeiro est\ma!o0 masti!a e en!ole novamente. 8ste processo de di!est,o repetido tr>s vezes. Medita/,o bblica ler uma passa!em da Bblia e concentrar(se nela de modos di"erentes. 8is diversos modos prticos de meditar numa passa!em da 8scritura1 /isuali&e na mente a cena da narrativa. Coloque(se na situa/,o bblica e ima!ine(se como participante ativo. @e estiver lendo os livros 'ist$ricos do 6nti!o Cestamento0 os 8van!el'os ou o .ivro de 6tos0 idealize(se nesse conte)to 'ist$rico. -er!unte(se como voc> se sentiria se estivesse envolvido naquela situa/,o. O que diria3 O que "aria3 @e estiver estudando 7o,o 40 por e)emplo0 visualize(se estando 5unto com 7esus0 a mul'er samaritana0 os discpulos e os 'abitantes de @iqum. Como voc> se sentiria se 7esus tivesse pedido a voc que l'e desse !ua do po/o perto de @icar3 Auais seriam seus sen( timentos se voc> "osse um dos discpulos que testemun'ou o incidente3 Outro e)emplo de visualiza/,o na medita/,o ima!inar(se 5unto do ap$stolo -aulo na pris,o quando ele escreveu a carta que con'ecemos por 2Cim$teo. 6"i!ure(se nessa pris,o romana0 condenado I morte0 esperando a e)ecu/,o e sozin'o0 com e)ce/,o de .ucas. @inta a solid,o que -aulo deve ter sentido0 mas sinta tambm o triun"o que ele sentiu quando escreveu1 2Combati o bom combate0 terminei a corrida0 !uardei a "2 92Cm 4.%;. Auando voc> visualiza uma cena0 a 8scritura se torna tremendamente viva para voc>. Enfati&e as palavras da passagem sob estudo. .eia um versculo em voz alta e por vrias vezes0 cada vez en"atizando uma palavra di"erente0 e repare no desenvolvimento de novos si!ni"icados. -or e)emplo0 se voc> est meditando em Uilipenses 4.130 en"atize as palavras assim1 TUDO posso naquele que me "ortalece. Cudo POSSO naquele que me "ortalece. Cudo posso NAQUE)E que me "ortalece. Cudo posso naquele QUE me "ortalece. Cudo posso naquele que ME "ortalece. Cudo posso naquele que me 7ORTA)ECE.

6ssim0 voc> obter no mnimo seis si!ni"icados di"erentes deste versculo cada vez que o l> e en"atiza uma palavra di"erente. Parafraseie a passagem sob estudo. Ve"ormule o versculo ou passa!em com palavras suas. 8nquanto pensa0 use palavras e "rases contempor?neas para e)pressar as verdades bblicas in"initas. A !%blia /iva e a -ova 1raduo na Linguagem de 9o(e s,o e)emplos de par"rases da 8scritura. Personali&e a passagem sob estudo. Ua/a pondo seu nome no lu!ar dos pronomes ou substantivos usados na 8scritura. -or e)emplo0 7o,o 3.1# "icaria assim1 2-ois 4eus tanto amou VicM ]arren que deu o seu Uil'o Tni!nito para que o VicM que nele cr> n,o pere/a0 mas ten'a a vida eterna2. #se o acrstico P-A-P-E-L-M-O-V-E. O acr$stico P-A-P-E-)-M-O-V-E a5uda Ftil na medita/,o. Cada letra representa uma per!unta que o a5uda a aplicar a passa!em na sua vida. @e voc> memorizar as nove per!untas que este acr$stico representa0 voc> as ter I disposi/,o toda vez que quiser meditar em determinada passa!em. 8ste acr$stico per!unta1 K... N -ecado a con"essar3 -reciso "azer restitui/,o3 N 6titude a mudar3 8stou disposto a trabal'ar uma atitude ne!ativa e come/ar a "ormar uma positiva3 N -romessa a reivindicar3 J uma promessa universal3 @atis"a/o as condi/<es3 N 8)emplo a se!uir3 8 e)emplo positivo a ser copiado ou e)emplo ne!ativo a ser evitado3 N .ouvor a dar a 4eus3 8)iste al!o aqui pelo qual devo ser !rato3 N Mandamento a obedecer3 8stou disposto a obedecer pouco importando como me sinta3 N Ora/,o a "azer3 K al!o que sobre o qual preciso orar a 4eus3 N Eerdade a acreditar3 Aue coisas novas posso aprender sobre 4eus -ai0 7esus Cristo0 o 8sprito @anto ou outros ensinamentos bblicos3 N 8rro a evitar3 K al!um problema que eu deva estar alerta ou precavido3 "re o vers%culo ou passagem a 0eus. Coloque a passa!em na primeira pessoa do sin!ular0 trans"orme(a numa ora/,o e ore a 4eus. O livro de @almos um bom e)emplo desse mtodo de medita/,o. Bill Got'ard disse que 4avi memorizou a lei de 4eus0 depois a personalizou e a devolveu a 4eus nos salmos. 8)emplo desse mtodo de medita/,o pode ser visto no uso dos primeiros tr>s versculos do salmo 231 Obri!ado0 @en'or0 por seres o meu -astor0 e por n,o me "altar nada. Obri!ado por me "azeres deitar em pastos verdes0 por me conduzires I beira de !uas quietas0 por restabeleceres a min'a alma. Obri!ado por me !uiares nos camin'os da 5usti/a por causa do teu nome. Aual desses mtodos voc> deve usar na medita/,o3 6quele que mel'or se a5usta ao que voc> est estudando0 ou uma combina/,o de todos. @e voc> est estudando o livro de -rovrbios0 por e)emplo0 talvez se5a di"cil visualizar uma cena mental0 mas voc> pode en"atizar as palavras e orar pedindo al!o dos ensinamentos de 4eus. Etapa trs 2 Escreva uma aplicao 8screva uma aplica/,o das compreens<es intuitivas que voc> teve na medita/,o. 8screver a aplica/,o no papel o a5uda a ser espec"ico. @e voc> n,o escrever o que pensou0 lo!o esquecer. Hsso particularmente necessrio quando se est lidando com verdades espirituais. @e voc> n,o conse!ue p\r no papel0 si!ni"ica que n,o "ez re"le),o completa. 7 se comprovou que se voc> escrever al!o0 lembrar por mais tempo e poder e)pressar aos outros o que aprendeu.

Eoc> precisa se lembrar de quatro "atores ao escrever uma boa aplica/,o1 1. 6 aplica/,o deve ser pessoal= escreva(a na primeira pessoa do sin!ular. Auando escrever uma aplica/,o0 use os pronomes pessoais da primeira pessoa do sin!ular 92eu20 2mim20 2meu0 min'a0 meus0 min'as2;. 2. 6 aplica/,o deve ser prtica = al!o que voc> possa fa&er. -lane5e um curso de"inido de a/,o. Ua/a um pro5eto pessoal que o incentive a ser 2praticante da -alavra2. Corne as aplica/<es t,o espec"icas quanto possveis. Generalidades podem l'e "azer sentir sem "or/as e produzir pouca a/,o. 3. 6 aplica/,o deve ser poss%vel= al!o que voc> sabe que pode realizarD caso contrrio0 desanimar. 4. 6 aplica/,o deve ser provvel= voc> tem de estabelecer um tipo de acompan'amento para inspecionar o sucesso. Cem de ser mensurvel para que voc> saiba que conse!uiu. @i!ni"ica que voc> deve "i)ar um tipo de prazo para a aplica/,o. O e)emplo desses quatro "atores tirado de 8clesiastes #.%0 que diz1 2Codo o es"or/o do 'omem "eito para a sua bocaD contudo0 o seu apetite 5amais se satis"az2. Os quatro "atores na aplica/,o escrita seriam mais ou menos assim1 1. Pessoal. 28u ten'o de...2. 2. Prtico'. 28u ten'o de perder peso2. 3. Poss%vel: 28u ten'o de perder tr>s quilos2. 4. Provvel: 28u ten'o de perder tr>s quilos em um m>s2. -ara a5ud(lo a cumprir esse tipo de aplica/,o0 conte(a a um ami!o ou membro da "amlia que ocasionalmente inspecione seu pro!resso de modo encora5ador. 7egistre as aplica3es para uso futuro como tamb m para necessidades presentes. O que "azer se voc> ac'ar uma aplica/,o que n,o se aplica a voc> naquele momento em particular3 -or e)emplo0 voc> est estudando uma passa!em que tem a ver com a morte e como superar a dor e a tristeza0 mas este n,o seu problema atualmente. O que "azer com estes versculos3 8screva(os assim mesmo0 por duas raz<es. -rimeiramente0 talvez voc> ven'a a necessitar da aplica/,o no "uturo0 quando tal situa/,o ocorrer em sua vida. 8m se!undo lu!ar0 pode servir de a5uda quando voc> ministrar a outra pessoa que este5a passando por essa situa/,o. -er!unte1 2Como posso usar este versculo para a5udar outra pessoa32 Etapa ,uatro 2 6emori&e um vers%culo'c+ave do estudo -ara que voc> continue meditando na passa!em que est aplicando e o a5ude a lembrar(se do seu pro5eto0 memorize um versculo que se5a elemento importantssimo para a aplica/,o que voc> escreveu. Ss vezes0 4eus vai trabal'ar numa rea de sua vida durante vrias semanas ou at meses. .eva tempo mudar caractersticas0 'bitos e atitudes de carter que est,o incrustados. Bovos 'bitos e maneira de pensar n,o s,o estabelecidos em um dia. 4evemos estar cientes dessa realidade e estar inclinados a dei)ar 4eus continuar re"or/ando uma nova verdade em nossa vida. B,o devemos nos en!anar pensando que a simples escrita de uma aplica/,o se5a "$rmula m!ica que produzir mudan/a imediata. 6ntes0 este procedimento deve ser considerado como parte do processo de crescimento. O versculo memorizado ser de a5uda nesse processo0 porque sempre estar conosco = 2no cora/,o2. 8m certa ocasi,o0 min'a aplica/,o teve de trabal'ar na "aculdade da sensibilidade. .evou vrios meses para 4eus "ormar essa qualidade em min'a vida. Cive de ver como esse atributo se relacionava com todas as reas de min'a vida. 8le continuou me pondo em situa/<es nas quais eu era tentado a "azer o oposto = ser insensvel. 8le pode "azer o mesmo com voc>. 4eus pode l'e ensinar a amar os outros pondo(o no meio de pessoas desa!radveis. -ode ser que voc> ten'a de aprender a ser paciente0 enquanto e)perimenta

irrita/<es0 e aprender a ter paz no meio do caos. Eoc> descobre como ter ale!ria mesmo em tempos de tristeza e prova/,o. Eoc> tem de perceber que quando 4eus quer "ormar uma qualidade positiva em sua vida0 ele tem de permitir que voc> passe por situa/<es nas quais voc> tem a escol'a de "azer a coisa certa em vez de se!uir as inclina/<es naturais. Res mo O teste "inal pelo qual estudamos e aplicamos a 8scritura a -es soa de 7esus Cristo. Cemos de per!untar1 28sta aplica/,o me a5uda a me tornar mais semel'ante a 7esus32. Certo indivduo viu o vizin'o saindo de uma i!re5a numa man', de domin!o. 8le per!untou ao devoto1 27 acabou o serm,o32. O vizin'o respondeu sabiamente1 2B,o0 "oi apenas pre!ado0 mas ainda precisa ser praticado2. @e n,o aplicamos as revela/<es bblicas que 4eus d0 tornamo(nos espiritualmente endurecidos e calosos. Uicamos insensveis I obra de convencimento do 8sprito @anto em nossa vida. 6 aplica/,o da -alavra de 4eus vitalmente necessria para nossa saFde espiritual e nosso crescimento na maturidade crist,. Como *ree-c/er o form &rio *"r" est !o !e2ocio-"& Bo "inal deste captulo0 voc> encontrar um "ormulrio para estudo devocional0 o qual pode ser reproduzido para ser usado com este mtodo. Ou voc> pode pe!ar uma "ol'a de papel e "azer as divis<es su!eridas. Preenc+endo o formulrio -reenc'a as in"orma/<es preliminares1 N 4ata1 8screva a data na qual voc> "az o estudo. N -assa!em1 8screva o livro0 captulo e versculo 9ou versculos; que voc> est estudando. -reenc'a as quatro partes do "ormulrio1 N Ora/,o1 assinale o quadradin'o depois de ter orado em busca de compreens<es intuitivas. N Medita/,o1 8screva seus pensamentos usando qualquer um dos mtodos que empre!ar. N 6plica/,o1 8screva uma aplica/,o que se5a pessoal0 prtica0 possvel e provvel. N Memoriza/,o1 8screva o versculo de memoriza/,o que plane5a aprender0 na vers,o de sua escol'a. E$emplo de formulrio preenc+ido Ee5a dois e)emplos no "inal do captulo. 1arefa 6s passa!ens a se!uir s,o su!est<es de te)tos de estudo adequados ao mtodo devocional = nvel iniciantes1 N @almo 1 N @almo 34 N Vomanos 12 N HCessalonicenses .12(22 N l5o,o 4 Leitura adicional A indica/,o biblio!r"ica a se!uir ser de !rande a5uda para se criar um tempo re!ular para re"le),o. O material contm in"orma/,o prtica sobre como desenvolver o 'bito dirio de despender tempo num estudo devocional da -alavra de 4eus. EM IN8)9S A Lo:mans Auide to interpreting t+e !ible. cap. 1#0 por 2]alt Kenric'sen 98d. ^ondervan;.

A primer on meditation. de Vobert 4. Uoster 9C'allen!e BooMs;. Appointment Bit+ Aod. C'e Bavi!ators 9Bav-ress;. 6editation: t+e !ible tells :ou. de 7im 4oLnin! 9Bav-ress;. ;uiet 1ime: MO spiritual notebooM0 de Billie KanMs0 7r 9Hnternational 8van!elism 6ssociation;. >even 6inutes Bit+ Aod. de Vobert 4. Uoster 9C'allen!e BooMs;. EM PORTU8U9S 8omo tornar interessante o momento de refle$o. de Vic'ard ]arren 96p>ndice A deste livro;. 7ORMU):RIO PARA ESTUDO DEVOCIONA) N 4ata1 3+ de 5un'o N -assa!em1 .ucas 12.22(2# 1. Or"+,o Z_[ 9assinale depois de ter orado; ;. Me!it"+,o 8sta min'a par"rase personalizada1 Cen'o de parar de me preocupar tanto. 4eus cuidar de todas as min'as necessidades. Considerando que 4eus me deu a vida0 com certeza posso con"iar que ele a sustentar. 6prendo com o e)emplo dos pssaros0 pois eles n,o se preocupam com o "uturo. Mas 4eus cuida deles diariamente. 8 se 4eus cuida dos pssaros0 claro que ele cuidar de mim: 6lm do mais0 "icar me preocupando nunca "az bem. Bunca muda a situa/,o. 8nt,o0 por que me preocupar3 Aual o proveito em me preocupar3 Ben'um. N Mandamento a obedecer1 -o se preocupe4 9.c 12.22;. N -romessa a reivindicar1 0eus vai cuidar de mim4 9.c 12.24;. 3. A*&ic"+,o Cen'o de aplicar esta li/,o na rea "inanceira de min'a "amlia. 4urante este pr$)imo m>s 9tomarei um m>s de cada vez; toda vez que o diabo me tentar a "icar preocupado com min'as contas0 eu resistirei o pensamento citando em vo& alta .ucas 12.24. <. Memori3"+,o 2Observem os corvos1 n,o semeiam nem col'em0 n,o t>m armazns nem celeirosD contudo0 4eus os alimenta. 8 voc>s t>m muito mais valor do que as aves:2 9.c 12.24;. 7ORMU):RIO PARA ESTUDO DEVOCIONA) N 4ata1 1+ de 5ul'o N -assa!em1 7uzes #.1(1& 1. Or"+,o `_[ 9assinale depois de ter orado; ;. Me!it"+,o 8sta passa!em sobre a c'amada de Gide,o. .i/<es 9verdades a acreditar;1 N Auando 4eus quer realizar al!o0 ele procura e usa pessoas. N 4eus usa as pessoas mais inesperadas. N 4eus pode mostrar mel'or sua "or/a atravs de nossas "raquezas. N O poder de 4eus em n$s a resposta para nossas insu"ici>ncias. Pecado a confessar< atitude a mudar: @en'or0 perdoe(me por n,o estar disposto a ser usado por ti. @enti que tu n,o poderias me usar por causa de min'as "raquezas. Cen'o me servido de min'a insu"ici>ncia como desculpa para a pre!ui/a. 65uda(me a lembrar que con"iar em mim s$ me levar ao "racasso0 mas que con"iar em tua "or/a em mim me dar vit$ria. Tsa min'as "raquezas para dar !l$ria a ti. 3. A*&ic"+,o Cen'o medo de aceitar o convite que min'a i!re5a "ez para ensinar numa classe de escola dominical. 4ei desculpas para n,o assumir a posi/,o0 porque me sentia inadequado.

Mas sei que 4eus quer que eu ensine aquela classe0 portanto vou dizer ao pastor que aceitarei a responsabilidade. 4. Memori3"+,o .embre o que 4eus disse a Gide,o1 28u estarei com voc>2 97z #.1#; 7ORMU):RIO PARA ESTUDO DEVOCIONA) = N 4ata1a N -assa!em1a 1. Or"+,o H H 9assinale depois de ter orado; ;. Me!it"+,o 3. 6plica/,o <. Memori3"+,o

C"*$t &o ; - O m4to!o *or res mo !e c"*$t &o

COMO COME>AR A ENTENDER OS CAP'TU)OS DOS )IVROS DA #'#)IA 6 Bblia "oi ori!inariamente escrita sem divis<es em captulos e versculos. Uoi somente em 122& d.C. que o bispo @tep'en .an!ton acrescentou a divis,o de captulos0 visando tornar as vrias por/<es da Bblia mais acessveis aos leitores. 6l!umas destas divis<es s,o arbitrrias e interrompem o "lu)o da mensa!em do escritor. B,o obstante0 proporcionam pausas Fteis no estudo da Bblia. 4e acordo com essas divis<es0 elaboradas sculos ap$s a Bblia ter sido escrita0 ' 1 1&* captulos na Bblia protestante. @e voc> estudasse um captulo por dia0 conse!uiria ler as 8scrituras0 inte!ralmente0 em pouco mais de tr>s anos. @e resumisse dois captulos por dia0 poderia concluir a leitura em cerca de vinte meses. Ocorre que este n,o o ritmo aconsel'vel0 porque voc> lo!o "icaria entediado desse mtodo. 8m vez disso0 escol'a0 aleatoriamente0 captulos da 8scritura para estudar e aplique o mtodo por resumo de captuloD ou use um outro mtodo para variar. Defi-i+,o O mtodo por resumo de captulo implica em uma compreens,o !eral0 atravs de cinco leituras se!uidas do te)to0 no mnimo0 alm de per!untas sobre o seu conteFdo e um resumo das principais idias da por/,o estudada. 98ste mtodo n,o deve ser con"undido com os mtodos investi!ativo do livro e analtico do captulo = abordados nos captulos * e 1+0 respectivamente.; Por 5 e esse m4to!o 4 im*ort"-te6 8sse mtodo importante porque torna possvel uma compreens,o inicial dos captulos dos livros da Bblia. J um mtodo trivial para os iniciantes do estudo bblico0 porque os captulos s,o !eralmente bastante curtos0 n,o requerendo estudos pro"undos para que resumos se5am elaborados. 8 um mtodo precioso porque pode ser ensinado rapidamente a um recm(convertido ao cristianismo ou al!um interessado em desenvolver um estudo si!ni"icativo das 8scrituras. -or "im0 tambm um mtodo e)celente para iniciar estudos bblicos por conta pr$pria por toda a vida0 por quatro motivos. -rimeiramente0 fcil de aprender. -ode ser posto em prtica assim que voc> entender as dez etapas bsicas0 e)postas na pr$)ima se/,o. O "ormulrio e o e)emplo deste estudo0 apresentados ao "inal do captulo0 o a5udar,o a entender. Em segundo lugar. no demanda muito tempo. 4ependendo do taman'o do captulo estudado0 o resumo pode ser "eito em cerca de 2+ a 3+ minutos0 sobretudo se incluir uma

narrativa 'ist$rica0 por e)emplo0 partes do 6nti!o Cestamento0 os evan!el'os e o li vro de 6tos. Eoc> ter que !astar mais tempo0 talvez0 nos salmos0 nos livros pro"ticos e nas epstolas do Bovo Cestamento. N 8tapa um ttulo N 8tapa dois conteudo N 8tapa tr>s persona!ens importantes N 8tapa quatro versicilo c'ave N 8tapa cinco -alavras(c'aves N 8tapa seis 4esa"ios N 8tapa sete Ve"er>ncias cruzadas N 8tapa oito Cristo N 8tapa nove .i/,o ou li/<es principais N 8tapa dez Conclus,o Em terceiro lugar. no re,uer a(uda e$terna ou ferramentas de consulta. Mas necessrio memorizar as dez etapas do estudo. -ortanto0 voc> poder "azer um resumo de captulo a qualquer 'ora0 em qualquer situa/,o0 usando a Bblia e um peda/o de papel. @empre que tiver tempo e)tra0 por e)emplo0 na sala de espera de um consult$rio0 no ponto do \nibus ou no aeroporto0 este o mtodo mais indicado. 8scol'a um livro da Bblia0 comece com o primeiro captulo e re!istre o que descobrir. Gosto de usar este mtodo quando vou a um retiro e n,o posso levar min'as "erramentas de consulta. Em ,uarto lugar. um bom modo de estudo para ser empregado ,uando voc estiver interessado em pes,uisas breves da !%blia. Eoc> pode "azer as primeiras anota/<es durante a leitura de cada captulo0 usando o "ormulrio para resumo. De3 et"*"s fceis *"r" f"3er m res mo !e c"*$t &o Auando estiver apto para preenc'er o "ormulrio neste mtodo de estudo0 leia o cap%tulo todo pelo menos cinco ve&es. B,o e)iste maneira mel'or de con'ecer um captulo da Bblia do que l>(lo inFmeras vezes. Auanto mais vezes voc> ler uma passa!em da 8scritura0 mais real ela l'e ser. Muitos crist,os dei)am de ter !randes revela/<es da -alavra por n,o lerem e)austivamente suas passa!ens.O !rande e)positor da Bblia0 G. Campbell Mor!an0 era "amoso por "azer serm<es poderosos e empol!antes. Auando inda!ado sobre o se!redo de sua 'abilidade em comunicar a -alavra de 4eus0 ele respondia que tin'a o 'bito de ler um captulo ou passa!em 3+ ou 4+ vezes antes de come/ar a trabal'ar no te)to para o serm,o. B,o de admirar que os serm<es eram empol!antes e comoventes. 8is al!umas dicas para ler um captulo da Bblia1 C Leia a !%blia sem notas. @e tentar aplicar este mtodo estudando na Bblia em que toma notas0 ter a tend>ncia de se concentrar nas mesmas idias. 4ei)e 4eus l'e "alar de outra maneira e l'e dar novas revela/<es. C Leia sem parar. 4urante as primeiras leituras n,o pare no meio do captulo0 mas leia(o do come/o ao "im. @eu ob5etivo perceber a "lu>ncia do captulo0 portanto0 a princpio0 n,o se preocupe com os detal'es. Cente captar do autor a mensa!em central e o assunto0 por inteiro. C Leia em vrias tradu3es diferentes. Hsto l'e dar novas revela/<es I medida que descobrir como cada tradutor interpretou o te)to ori!inal. 6note as di"eren/as interessantes que encontrar. C Leia em vo& alta para voc mesmo. @e tiver problema de concentra/,o0 esta determina/,o o a5udar tremendamente0 porque voc> estar se ouvindo. Muitas pessoas ac'am que a leitura em voz alta possibilita uma maior concentra/,o no te)to. Auando estiver relendo o captulo0 comece procurando os dez itens a se!uir e escreva as respostas no "ormulrio para resumo de captulo ou numa "ol'a de papel em branco.

-reenc'a o "ormulrio na ordem que dese5ar0 e)ceto a dcima etapa0 que dever "icar por Fltimo. 6s dez partes do estudo s,o1 ttulo0 conteFdo0 persona!ens importantes0 versculo( c'ave0 palavra(c'ave0 desa"ios0 re"er>ncias cruzadas0 Cristo0 li/,o ou li/<es principais e conclus,o. Primeira etapa = 1%tulo 6tribua ao captulo um ttulo curto e descritivo. Auanto menor o ttulo0 mais "cil para lembrar. Ba verdade0 se voc> aplicar este mtodo em todos os captulos do livro bblico escol'ido0 poder se lembrar do conteFdo do livro inteiro apenas memorizando os ttulos dos captulos. Tse0 se possvel0 uma palavra 9HCo 131 26mor2; e0 no m)imo0 cinco 9Kb 111 2Os 'er$is da "2;. 4escubra a palavra(c'ave do captulo e a5uste(a ao ttulo. @e o ttulo "or atrativo ou puder ser idealizado0 voc> se lembrar por mais tempo. 6l!um criativo deu o se!uinte ttulo para 7o,o 41 2-o/o(-osso2. Os dois eventos(c'aves deste captulo s,o a mul'er do poo e o "il'o de um o"icial a quem 7esus pDde curar. >egunda etapa 2 8onteEdo 4escreva0 resuma0 para"raseie0 esboce ou "a/a uma lista dos principais pontos do captulo. O mtodo que escol'er depender do estilo literrio do captulo e de sua pre"er>ncia. 6l!umas pessoas !ostam de resumirD analistas !ostam de esbo/ar. 8scol'a o mtodo que l'e dei)ar mais I vontade e que se5a "cil de "azer. B,o tente interpretar o captuloD "a/a somente observa/<es sobre o conteFdo. 8screva no "ormulrio o que voc> percebe ter sido dito pelo escritor. 1erceira etapa 2 Personagens importantes Ua/a uma lista dos persona!ens mais importantes do captulo. 8labore per!untas como1 Auem s,o as pessoas mais importantes e por que se "azem presentes aqui3 O que si!ni"icativo a respeito delas3 @e o captulo contm pronomes 9ele0 ela0 eles etc;0 reporte(se0 se necessrio0 ao captulo anterior para identi"icar os persona!ens. 8screva suas raz<es por escol'er al!uns deles como os mais importantes. Auando se tratar de !enealo!ias 9listas de pessoas;0 n,o relacione cada uma delas0 mas "a/a um resumo. ;uarta etapa 2 /ers%culo'c+ave 8scol'a um versculo que resuma o captulo inteiro ou al!um que l'e "ale pessoalmente. -ode ser que voc> encontre um versculo(c'ave em certos captulos que sintetize o ar!umento do escritor0 e0 em outros0 n,o. 8m outras ocasi<es0 poder optar por um versculo para ser posto em prtica0 al!um que voc> cr> que 4eus queira que se5a aplicado sobre sua vida. ;uinta etapa 2 Palavras'c+ave 6note a palavra(c'ave do captulo. Muitas vezes ser aquela que "or mais empre!ada no te)to 92amor20 em HCo 13D 2"20 em Kb 11;. Outras vezes0 talvez0 se5a a palavra mais importante0 mas n,o a mais empre!ada. 8m Vomanos #0 por e)emplo0 o verbo 2considerar2 a palavra mais importante0 embora se5a usada somente uma vez 9Vm #.11;. Tm captulo tambm pode ter mais de uma palavra(c'ave. >e$ta etapa 2 0esafios Velacione quaisquer di"iculdades que voc> ten'a com o te)to. 8)istem a"irma/<es que voc> n,o entende3 K al!um problema ou al!uma quest,o que voc> !ostaria de estudar mais pro"undamente3 8 muito comum sur!irem idias para outros tipos de estudos 9"uturos; durante o mtodo por resumo de captulo. -or e)emplo0 certa palavra no captulo pode c'amar sua aten/,oD anote esta palavra. Mais tarde voc> talvez queira "azer um estudo pro ( "undo sobre ela 9v. cap. %;. Tma per!unta sobre doutrina pode motiv(lo a "azer um estudo por t$picos sobre aquele ensino em particular 9v. cap. #;. > tima etapa 2 7eferncias cru&adas

Consulte as re"er>ncias cruzadas da sua Bblia de estudo0 procure outros versculos que l'e a5udem a esclarecer o assunto tratado no captulo e anote(os no "ormulrio. -er!unte1 Aue mais na Bblia me a5udaria a entender este captulo3 Ve"er>ncias cruzadas s,o importantes porque s,o "erramentas Fteis para interpretar o si!ni"icado de um captuloD elas l'e permitem compreender o que a Bblia0 como um todo0 tem a dizer sobre qualquer ensinamento. Eoc> pode pesquisar em vrios tipos de re"er>ncias cruzadas. 8les est,o descritos na se/,o relacionada ao mtodo analtico de captulo 9v. cap. 1+;. "itava etapa 2 8risto 6 Bblia inteira a revela/,o da -essoa de 7esus Cristo. 4e "ato0 7esus usou o 6nti!o Cestamento para ensinar aos discpulos a seu respeito. Bo dia da ressurrei/,o0 na estrada de 8maFs0 7esus ministrou a dois dos seus discpulos1 28 come/ando por Moiss e todos os pro"etas0 e)plicou(l'es o que constava a respeito dele em todas as 8scrituras2 9.c 24.2%;. 8m cada captulo0 este5a atento I declara/<es que l'e di!am al!o sobre 7esus Cristo0 o 8sprito @anto ou 4eus(-ai. -er!unte1 O que posso aprender sobre a natureza de 7esus neste captulo3 Aue atributos de 4eus0 em Cristo0 s,o ilustrados aqui3 98is al!uns e)emplos1 seu amor0 5usti/a0 miseric$rdia0 santidade0 poder e "idelidade.; 8ste pode ser o passo mais di"cil para ser concludo em al!umas por/<es da Bblia0 particularmente nas narrativas do 6nti!o Cestamento e nas passa!ens carre!adas de simbolismo. -ona etapa 2 Lio ou li3es principais 8screva os preceitos mais importantes0 as revela/<es e li/<es que voc> e)traiu deste captulo. -er!unte1 -or que 4eus quer que esta passa!em este5a na Bblia3 O que ele dese5a me ensinar neste captulo3 Aual o pensamento central que o escritor est tentando desenvolver3 Tma possvel resposta seria1 24evemos ser amorosos em todas as rela/<es interpessoais2 9HCo 13;. 0 cima etapa 2 8oncluso 8sta a parcela da aplicao do estudo. Como 5 debatido no primeiro captulo0 desenvolva um pro5eto para a5ud(lo a implementar em sua vida uma li/,o que voc> aprendeu do captulo ou parte dele. @er ben"ico concluir o resumo de captulo "azendo duas per!untas1 1; Como estas verdades se aplicam I min'a vida3 e 2; O que e)atamente devo "azer com elas3 Como *ree-c/er o form &rio *"r" res mo !e c"*$t &o 6o "inal deste captulo voc> ac'ar um "ormulrio que pode ser reproduzido para uso pr$prio. O "ormulrio possui um espa/o para re!istrar o captulo estudado0 bem como as dez etapas deste mtodo. -reenc'a os espa/os em branco para cada uma das dez etapas que acabamos de e)por. @e precisar de mais espa/o0 use o seu verso ou dei)e mais espa/o no papel. E$emplo de formulrio preenc+ido Ee5a os e)emplos no "inal do captulo. 1arefa 6l!uns captulos com os quais voc> pode iniciar seu estudo aplicando o mtodo por resumo de captulo1 N 1 Corntios 13 N 2Cim$teo 2 N l5o,o 1 N 7o,o 1% N .ucas 9captulo por captulo; Leitura adicional EM IN8)9S 1+e summari&ed !ible. de beit' .. BrooMs 9BaMer;. 8sse livro um e)celente e)emplo desse mtodo de estudo bblico. O dr. BrooMs concluiu um sumrio sobre todos os captulos de todos os livros da Bblia0 mostrando como 7esus aparece em cada um deles. B,o leia

esse livro para a5ud(lo a estudarD somente o use para con"erir como voc> mesmo est "azendo seu pr$prio estudo. EM PORTU8U9S A !%blia em esboos. de Karold .. ]illmin!ton 9Ka!nos;. 7ORMU):RIO PARA RESUMO DE CAP'TU)O Captulo1 .ucas 1 .ido cinco vezes1 Z_[ 9assinale ap$s as cinco leituras; 1. Tit &o? 26c'ados e perdidos2 ;. Co-te@!o? 8ste captulo contm tr>s parbolas1 1. .ucas 1 (3(%1 6 ovel'a perdida. 2. .ucas 1 .&(1+1 6 moeda perdida. 3. .ucas 1 .11(321 O "il'o perdido. 3. Perso-"Ae-s Im*ort"-tes? O pastor com a ovel'a perdida. 6 mul'er com a moeda perdida. O pai com o "il'o perdido. B CVers$c &o-c/"2e? .ucas 1 .%1 28u l'es di!o que0 da mesma "orma0 'aver mais ale!ria no cu por um pecador que se arrepende do que por noventa e nove 5ustos que n,o precisam arrepender( se2. DE P"&"2r"s-c/"2es? Os verbos1 perder 9v. 40#0&0*024032;0 encontrar 9v. 4(#0&0*; e ac'ar 9v. 24032;. 1 a#" Des"fios. F!ific &!"!es..5 eG *reciso est !"rH? i 0 cDc ( d cef O que si!ni"ica este versculo1 2Boventa e nove 5ustos que n,o precisam arrepender( se23 I. Refer1-ci"s cr 3"!"s? Lucas' f Mateus 1&.11(14 7o,o 1+.1+(14 7 L 1 -edro 2.2 Hsaas 3.# @almos 11*.1%# J. Cristo? Ba primeira parbola1 7esus0 o bom pastor0 que busca a ovel'a perdida. Ba se!unda parbola1 O 8sprito @anto0 nosso 4ono le!timo0 que procura e ac'a. Ba terceira parbola1 4eus( -ai0 que espera para nos dar as boas(vindas em casa. K. )&+o *ri-ci*"&? 7evela3es: O "il'o "oi embora0 dizendo1 24>(me2 9.c 1 .12; e voltou0 dizendo1 2Crata( me2 9.c 1 .1*;. 4eus cuida dos pecadores e ansiosamente espera que eles voltem para casa. 8aracter%sticas do irmo imaturo: N raiva 9.c 1 .2&;D N in"antilidade 9.c 1 .2&;D N ciFme 9.c 1 .2*03+;D N perspectiva errada 9.c 1 .2*03+;D N murmura/,o 9.c 1 .2*03+;. 1L. Co-c& s,o F"*&ic"+,o *esso"&H? 8m cada uma das tr>s parbolas veri"ica(se um es"or/o concreto para recuperar o que estava perdido. Muitos dos meus ami!os est,o perdidos sem Cristo. -reciso desenvolver planos espec"icos para dar testemun'o0 a "im de alcan/(los com as boas novas. Come/arei compartil'ando min'a " com meu ami!o 7o,o neste "im de semana. -reciso e)pressar mais ale!ria quando ouvir "alar de pessoas que aceitaram a Cristo. 7ORMU):RIO PARA RESUMO DE CAP'TU)O

Captulo1 .ido cinco vezes1 Z_[ 9assinale ap$s as cinco leituras; 1. Tit &o? ;. Co-te@!o? 3. Perso-"Ae-s im*ort"-tes? <. Vers$c &o-c/"2e? DE P"&"2r"s-c/"2es? #. Des"fios F!ific &!"!es 5 e *reciso est !"rH? %. Ve"er>ncias cruzadas1 J. Cristo? K, )i+,o *ri-ci*"&? 1L. Co-c& s,o F"*&ic"+,o *esso"&H?

C"*$t &o M - O m4to!o !" 5 "&i!"!e !e c"rter

COMO 48C8VMHB6V AT6.H4648@ DE CAR:TER #'#)ICAS O maior ob5etivo da vida crist, nos revelar o carter de Cristo. 4iariamente0 queremos nos tornar cada vez mais como 7esus Cristo0 substituindo qualidades de carter ruins pelas boas. Mas0 antes de trabal'armos uma caracterstica semel'ante a Cristo em nossa vida0 temos que ser capazes de recon'ec>(la. 8ste estudo "oi pro5etado para a5ud(lo a identi"icar qualidades de carter ne!ativas e positivas para0 depois0 entend>(las. Eoc> pode come/ar dei)ando de lado as qualidades de carter ne!ativas e "ormar as positivas. 6!indo assim0 voc> poder se tornar cada vez mais semel'ante a 7esus Cristo. Defi-i+,o O mtodo da qualidade de carter implica saber o que a Bblia diz sobre determinada caracterstica de uma pessoa0 com "orte >n"ase na aplica/,o pessoal. 6lm disso0 uma combina/,o simpli"icada de tr>s outros mtodos de estudo da Bblia1 o mor"ol$!ico0 o bio( !r"ico e o de re"er>ncias cruzadas. 8ste mtodo di"ere do mtodo bio!r"ico no se!uinte aspecto1 ele estuda as caractersticas de uma pessoa em vez da pr$pria pessoa. 8stas qualidades podem ser ne!ativas ou positivas0 ou ambas. O importante que aprendamos a evitar as ne!ativas e a trabal'ar na "orma/,o das positivas. Por 5 e esse m4to!o 4 2it"& *"r" -oss" 2i!"6 O prop$sito desse mtodo de estudo identificar as qualidades de carter ensinadas na Bblia0 aprendendo a evitar as caractersticas ne!ativas e a trabal'ar as positivas0 de "orma que nos tornemos mais semel'antes ao @en'or 7esus Cristo. 8 $bvio que enquanto n,o sabemos o que qualidade de carter0 n,o conse!uimos evit(la ou desenvolv>(la. -or e)emplo0 se voc> quer ser manso0 como a Bblia o admoesta0 ter que saber o que mansid,o para depois estud(la. 8sse o primeiro mtodo neste livro que requer o uso de "erramentas. 6ssim0 e)aminemos al!umas das "erramentas de consulta que ser,o necessrias1 1. Bblia de estudo. 2. Concord?ncia e)austiva. 3. 4icionrio bblico eYou um l)ico. 4. Bblia t$pica. . 4icionrio da ln!ua portu!uesa. @e voc> quer desenvolver qualidades bblicas positivas0 si!a estas su!est<es1 8tapa um Bomeie a qualidade

8tapa dois 8tapa tr>s 8tapa quatro 8tapa cinco

qualidade oposta Ua/a um estudo simples da palavra 8ncontre re"er>ncias cruzadas Ua/a bio!r"ico um breve estudo

8tapa seis 8tapa sete 8tapa oito 8tapa nove

8ncontre um versculo para memoriza/,o 8scol'a uma situa/,o ou um relacionamento para desenvolver 8labore um pro5eto espec"ico. 8screva um e)emplo pessoal

1. 1rabal+e em uma caracter%stica de cada ve&. B,o trabal'e em duas ou mais ao mesmo tempo0 pois requer muito es"or/o e concentra/,o para se descobrir como determinada caracterstica se aplica em cada rea de sua vida. 8 muito mel'or estruturar uma caracterstica do que trabal'ar em vrias que este5am "r!eis. 2. -o ten+a pressa4 4esenvolver o carter leva tempo. 8mbora uma das etapas se5a escrever uma ilustra/,o depois de uma semana0 voc> provavelmente vai querer trabal'ar em uma caracterstica por um tempo maior. 4escobri por e)peri>ncia pr$pria que 4eus trabal'a durante meses 9Is vezes anos; em uma rea da min'a vida0 antes que se torne parte da min'a camin'ada diria com ele. 3. Permanea nesta caracter%stica at ,ue obten+a vitria nessa rea espec%fica. B,o se5a super"icial0 tentando trabal'ar em muitas caractersticas0 quando voc> precisa de vit$ria naquela rea espec"ica. .embre(se de que a qualidade da aplica/,o que precisa ser trabal'ada. 4. Este(a atento F manifestao de algum carter negativo em sua vida. ,ue nada mais ,ue um carter positivo usado indevidamente. -erceba que o @en'or quer trans"ormar seus pontos "racos em "ortes. @e voc> e)i!ente0 le!alista e in"le)vel0 pode ser que a qualidade da autodisciplina este5a sendo mal(usada. 8ssa disciplina precisa ser temperada com a compai),o e preocupa/,o com os outros. . 8onfie ,ue o Esp%rito >anto forme estas caracter%sticas em sua vida. 8m Fltima anlise0 o poder de 4eus em n$s que reproduz o "ruto do 8sprito na nossa vida. @omente 4eus pode modi"icar o seu carter. 2-ois 4eus quem e"etua em voc>s tanto o querer quanto o realizar0 de acordo com a boa vontade dele2 9Up 2.13;. 8nt,o0 dei)e 4eus "azer a obra e con"ie que o 8sprito @anto este5a trabal'ando em sua vida. -ove etapas para fa&er um estudo de ,ualidade de carter Primeira etapa 2 -omeie a ,ualidade

8scol'a a qualidade de carter que voc> quer estudar e tome nota. -rocure num dicionrio da ln!ua portu!uesa e anote a de"ini/,o dessa palavra ou conceito. Ua/a uma lista dos sin\nimos ou palavras a"ins que o a5udem a entender esta qualidade de carter. >egunda etapa 2 -omeie a ,ualidade oposta 8screva a qualidade oposta0 ou o ant\nimo da qualidade que voc> est estudando0 e escreva a de"ini/,o que consta do dicionrio0 alm dos sin\nimos. @e n,o conse!uir pensar no si!ni"icado oposto0 use um dicionrio de ant\nimos. -or e)emplo0 in"idelidade o oposto de "idelidade. 8ntretanto0 em al!umas qualidades de carter que voc> estiver estudando0 pode 'aver dois ou mais si!ni"icados opostos. Ee5a o e)emplo abai)o1 N U e dFvida. N U e apatia. N U e medo. 1erceira etapa 2 5aa um estudo simples da palavra -rocure a de"ini/,o bblica da qualidade de carter que voc> est estudando. 4escubra os modos em que ela empre!ada nos conte)tos bblicosD depois consulte um dicionrio bblico ou enciclopdia bblica ou um l)ico para saber como esta qualidade era usada nos tempos bblicos e nas 8scrituras. 6l!umas "erramentas l'e in"ormar,o quantas vezes a palavra empre!ada na Bblia0 em cada um dos dois testamentos0 nos escritos de autores di"erentes e no livro que voc> estiver estudando. -or e)emplo0 se voc> estivesse estudando o carter da mansid,o0 descobriria que a palavra manso. no ori!inal !re!o0 si!ni"ica 2quebrar al!o e coloc(lo em submiss,o2. 6 palavra era usada para descrever o treinamento de cavalos de ra/a domesticados pelos seus domadores. Tm !aran',o ainda conservava o mesmo poder c "or/a de quando era selva!em0 porm a!ora estava sob o controle do domador. -ortanto0 mansid,o n,o "raqueza. Como qualidade de carter crist,0 mansid,o a "or/a submissa a 7esus Cristo. ;uarta etapa 2 Encontre referncias cru&adas O uso de re"er>ncias cruzadas l'e dar mais revela/<es de outros te)tos da Bblia. 6 8scritura ainda o mel'or intrprete da 8scritura. Tse a concord?ncia e a Bblia com versculos em cadeia temtica para encontrar todos os versculos sobre esta caracterstica. -rocure a palavra e seus sin\nimos na concord?ncia e na Bblia t$pica0 escreva a re"er>ncia cruzada na se/,o apropriada do "ormulrio e "a/a uma breve descri/,o desse versculo. 4epois0 "a/a al!umas das se!uintes per!untas sobre a qualidade de carter que voc> est estudando0 enquanto medita nos versculos da re"er>ncia cruzada1 N Auais s,o os bene"cios que este carter acarreta3 N Aue conseqQ>ncias ruins este carter pode causar3 N Aue bene"cios este carter acarreta aos outros3 N Aue conseqQ>ncias ruins este carter causa nos outros3 N K al!uma promessa de 4eus relacionada a este carter3 N K al!uma advert>ncia ou 5ul!amento relacionados com este carter3 N K al!um mandamento relacionado com este carter3 N Aue "atores produzem este carter3 N 7esus teve al!o a dizer sobre esta qualidade de carter3 O qu>3 N Aue escritor mais "alou sobre esta qualidade3 N 8ste carter simbolizado por al!o na 8scritura3 8 si!ni"icativo3 N 8ste carter est includo em al!um con5unto de qualidades3 Aual a rela/,o entre elas 3 O que isto su!ere3 N O que as 8scrituras nos dizem precisamente sobre o que 4eus pensa a respeito deste carter3 N Eoc> quer mais ou menos deste carter em sua vida3

4epois de "azer uma srie de per!untas como estas0 alm de outras que voc> estiver pensando em "azer0 escreva um breve resumo do ensino bblico sobre este tra/o de carter. Eoc> pode enumerar li/<es ou princpios que aprendeu sobre este estudo mini(t$pico0 ou para"rasear al!uns versculos(c'aves sobre esta caracterstica. Certi"ique(se sempre de anotar as di"iculdades que tiver com os versculos que consultou ou as per!untas que !ostaria de ver respondidas. -ossivelmente0 mais tarde0 voc> entender sua di"iculdade moment?nea0 e assim ac'ar respostas aos problemasD comum um versculo esclarecer outro que voc> estudou. ;uinta etapa 2 5aa um breve estudo biogrfico 6!ora volte para a Bblia e descubra pelo menos uma persona!em 9mais0 se possvel; que mostrou esta qualidade de carter. 4escreva brevemente esta qualidade e anote os te)tos bblicos relacionados. Ua/a estas per!untas como parte do estudo1 N O que mostra essa qualidade na vida dessa persona!em bblica3 N 4e que "orma sua vida "oi in"luenciada por essa qualidade3 N 6 qualidade a5udou ou impediu o desenvolvimento da maturidade3 Como3 N Aue resultados produziram em sua vida3 Tm e)emplo desta etapa pode ser visto na vida de 7os0 "il'o de 7ac$0 que revelou di"erentes qualidades do "ruto do 8sprito 9Gl .22023; em cada incidente de sua vida. J interessante observar seu testemun'o diante dos e!pcios1 2-or isso o "ara$ l'es per!untou1 P@er que vamos ac'ar al!um como este 'omem0 em quem est o esprito divino3P2 9Gn 41.3&;. 8ncontramos as se!uintes qualidades em 7os1 N 8le mostrou amor em uma situa/,o "amiliar di"cil 9Gn 4%;. N 8le mostrou dom%nio prprio em uma tenta/,o di"cil 9Gn 3*;. N 8le mostrou dili!>ncia e perseverana em circunst?ncias di"ceis 9Gn 3*.1*=4+.23;. N 8le mostrou fidelidade em uma tare"a di"cil 9Gn 41.3%( %;. N 8le mostrou mansido. bondade e generosidade em reuni<es "amiliares di"ceis 9Gn 42D +;. Ss vezes0 al!umas das qualidades que a Bblia ensina s,o evidentes no comportamento de certos animais 9particularmente no livro de -rovrbios;. Auando encontrar estas qualidades0 anote(as. >e$ta etapa 2 Encontre um vers%culo para memori&ao 8screva pelo menos um versculo da re"er>ncia cruzada ou da parte bio!r"ica do estudo que realmente l'e transmita al!o0 e memorize(o ao lon!o da semana se!uinte. 8ste versculo deve estar I m,o quando 4eus l'e der a oportunidade de e)ercitar esta quali dade de carter de modo espec"ico. > tima etapa 2 Escol+a uma situao ou um relacionamento para desenvolver 8stamos c'e!ando I parte da aplica/,o do estudo. -ense numa rea de sua vida na qual 4eus quer que voc> e)ercite esta qualidade de carter = evitando(a0 se "or ne!ativa0 ou desenvolvendo(a0 caso se5a positiva. -ode ser uma situa/,o ou uma rela/,o interpessoal. @e "or uma situa/,o0 antecipe com anteced>ncia o que voc> "ar quando ela sur!ir. -or e)emplo0 voc> indolente 9pre!ui/oso;. O estudo sobre a pre!ui/a o desa"iou a se livrar dessa qualidade ne!ativa em sua vida. S medida que plane5a o "uturo0 voc> saber quando v,o sur!ir situa/<es que ressaltar,o o tra/o temperamental da pre!ui/a em voc>0 assim0 decida de antem,o o que "ar. Coloque dois despertadores0 um distante do quarto0 a "im de a5ud(lo a se levantar para "azer o devocional e c'e!ar na 'ora certa no trabal'o ou na escola. -ortanto0 aquela era uma situa/,o concreta que 4eus 'avia provocado em min'a vida e que me a5udaria a "ormar a qualidade do perd,o em meu dia(a(dia. Uoi uma dura li/,o0 mas

estava includa na aplica/,o do que aprendemos na 8scritura. 8screver o ocorrido me permitiu compartil'ar essa e)peri>ncia com outros. Como *ree-c/er o form &rio !" 5 "&i!"!e !e c"rter Tse o "ormulrio que voc> encontrar no "inal deste captulo para escrever as nove etapas de seu estudo bblico. Eoc> pode reproduzir estas ou outras se/<es numa "ol'a de papel. E$emplo de formulrio preenc+ido Ee5a o e)emplo no "inal do captulo. 1arefa Tm bom come/o para este estudo seria e)aminar as qualidades listadas0 encontradas em passa!ens do Bovo Cestamento. 6l!umas qualidades positivas s,o1 N Mateus .3(12 = as bem(aventuran/as. N Glatas .22023 = o "ruto do 8sprito. N Uilipenses 4.4(* = qualidades admirveis. N 2-edro 1. (& = qualidades que devem ser desenvolvidas em nossa vida. B,o se esque/a tambm de estudar as qualidades ne!ativas0 para que voc> possa se libertar delas. 8is al!uns atributos ne!ativos1 N Glatas .1*(21 = a lista das obras da carne. N 2Cim$teo 3.1( = n,o ten'a nada a ver com essas qualidades: 6presentamos a se!uir uma lista de qualidades espec"icas ensinadas ao lon!o da Bblia0 as quais voc> deve estudar e trabal'ar. Muitas outras qualidades podem ser encontradas na 8scritura0 mas comece com estas. Tma lista mais lon!a de qualidades bblicas0 ne!ativas e positivas0 encontra(se no ap>ndice C. Leitura adicional EM IN8)9S 1+e building of c+aracter. de 7. V. Miller FAM8 -ublis'ers;. C'aracter sMettc'es 2 vol.0 9Hnstitute o" Basic gout' Con"licts;. 1+e master !ible. or!.0 7. ]esleO 4icMson 97. ]esleO 4icMson h Co.;. QUA)IDADES POSITIVAS 1. serventia *. perd,o 2. 'onestidade 1+. !enerosidade 3. 'umildade 4. determina/,o . dili!>ncia #. "idelidade %. disponibilidade &. educabilidade QUA)IDADES NE8ATIVAS 1. pre!ui/a 2. esprito crtico 3. or!ul'o 4. e!osmo . in"idelidade #. irrever>ncia *. ser desamoroso 1+. desonestidade 11. impaci>ncia 12. preocupa/,o 13. temor 14. lascvia 11. lealdade 12. 5usti/a 13. coopera/,o 14. disciplina 1 . sinceridade 1#. contentamento

%. rebeli,o 1 . amar!ura &. bisbil'otice 1#. apatia EM PORTU8U9S 6 estatura de um 'omem espiritual0 de Gene Getz 9Eida;. 6 estatura de uma mul'er espiritual0 de Gene Getz 9Eida;. UOVMT.iVHO -6V6 8@CT4O 48 AT6.H4648 48 C6ViC8V 1. Q "&i!"!e !e c"rter? Ncor"AemN. 28)ibi/,o de cora!em e intrepidezD bravuraD vontade de se mover para "rente con"iantemente em "ace de peri!o.2 ;. Q "&i!"!e o*ost"? timi!e3, me!o 26covardar(se em circunst?ncia di"cil ou peri!osaD ser 'esitante.2 3. Est !o sim*&es !" *"&"2r"? -alavra do 6nti!o Cestamento1 bta+ si!ni"ica 2ser con"iante2. 8)emplo1 -v 2&.11 2Os 5ustos s,o cora(osos como o le,o2 9!ri"o do autor;. -alavras do Bovo Cestamento1 91; t+arreo si!ni"ica 2ser con"iante0 cora5oso ou ousado2. 8)emplo1 Kb 13.#1 2-odemos0 pois dizer com confiana: PO @en'or meu a5udador0 n,o temerei. O que me podem "azer os 'omens3P2 9!ri"os do autor;. 92; Parrsia&omai si!ni"ica 2"alar cora5osamente ou livremente2. 8)emplo1 6t 1*.&1 2-aulo entrou na sina!o!a e ali falou com liberdade durante tr>s meses0 ar!umentando convincentemente acerca do reino de 4eus2 9!ri"os do autor;. <. Re2e&"+Oes *or meio !"s refer1-ci"s cr 3"!"s? N Cristo "alou cora5osamente diante da oposi/,o 97o %.1#;. N Bossa con"ian/a e cora!em brotam por sabermos que o @en'or nos a5udar nas situa/<es di"ceis 9Kb 13.#;. N -edro e 7o,o eram cora5osos0 porque eles tin'am estado com 7esus 96t 4.13;. N Auando o 8sprito @anto enc'er sua vida0 voc> poder "alar a -alavra de 4eus com ousadia. Os primeiros crist,os oraram pedindo cora!em para testemun'ar e 4eus respondeu a ora/,o enc'endo(os com o 8sprito @anto 96t 4.1*(31;. N Auando o amor de Cristo estiver em n$s0 seremos cora5osos porque n,o ' medo no amor. O per"eito amor lan/a "ora todo o medo 9l5o 4.1%01&;. D. Est !o %ioArfico sim*&es? O ap$stolo -aulo um !rande e)emplo de cora!em. @ua vida inteira "oi caracterizada por esta qualidade1 N Auando recm(convertido em 4amasco0 ele deu testemun'o de Cristo com ousadia 96t *.2%;. N 8m todo lu!ar que ele ia0 compartil'ava a " cora5osamente0 apesar da oposi/,o e perse!ui/,o1 = em 7erusalm 96t *.2&02*;D = na 6ntioquia da -isdia 96t 13.4#;D = em Hc\nio 96t 14.3;D = em J"eso 96t 1*.&;D = em Cessal\nica 9lCs 2.2;D N 8le escreveu cartas cora5osas para as i!re5as 9Vm 1 .1 ;. N 8le pediu que as pessoas orassem para que ele continuamente pre!asse e ensinasse com intrepidez 98" #.1*02+;. N @eu testemun'o crist,o0 enquanto estava na pris,o0 "ez que outras pessoas "alassem de Cristo com ousadia 9Up 1.14;.

N 8le at en"rentou a morte cora5osamente 9Up 1.2+;1 26!uardo ansiosamente e espero que em nada serei enver!on'ado. 6o contrrio0 com toda a determinao de sempre0 tambm a!ora Cristo ser en!randecido em meu corpo0 quer pela vida0 quer pela morte2 9!ri"os do autor;. #. Vers$c &o *"r" memori3"+,o? 2-odemos0 pois dizer com con"ian/a1 PO @en'or o meu a5udador0 n,o temerei. O que me podem "azer os 'omens3P2 9Kb 13.#;. %. Um" sit "+,o o re&"cio-"me-to Fem 5 e De s 5 er o*er"r est" 5 "&i!"!e em mi-/" 2i!"H? Cive medo de testemun'ar a meu ami!o Ced0 que trabal'a comi!o no escrit$rio. &. Meu pro5eto1 -rimeiramente0 pedirei que min'a esposa ore por mim para que eu ven/a min'a timidez em testemun'ar para Ced. 4epois0 em cada dia desta semana "arei uma pausa antes de entrar no escrit$rio e pedirei que o 8sprito @anto enc'a min'a vida e me d> cora!em para testemun'ar a Ced 96t 4.31;. K. I& str"+Oes *esso"is? Ba se!unda e na ter/a("eira desta semana orei em busca de cora!em para testemun'ar a Ced0 mas a oportunidade n,o sur!iu. Ba noite de ter/a("eira0 resolvi que precisava ser mais incisivo em min'as ora/<es0 por isso0 pedi I min'a esposa que orasse especi"icamente comi!o por uma c'ance de compartil'ar min'a " com Ced na quarta("eira. Ba man', de quarta("eira0 parei 5unto I porta do escrit$rio antes de entrar e orei silenciosamente para que Ced sentisse que eu 2Z'avia[ estado com 7esus20 como -edro e 7o,o 96t 4.13;. 8nt,o0 entrei e coloquei min'a Bblia em cima da mesa0 esperando que Ced a recon'ecesse. 4urante o intervalo para o ca"0 Ced veio "alar comi!o. 8le notou min'a Bblia e disse1 8 uma Bblia3 = @im = respondi. =7 a leu32 = Tltimamente0 n,o = disse ele. 8u disse1 = 8u a ten'o lido muito ultimamente e descobri al!umas coisas maravil'osas nela = 8nt,o dei um breve testemun'o do que 4eus estava "azendo em min'a vida. Ced parecia li!eiramente interessado = pelo menos ele n,o deu Is costas e "oi embora. J um come/o e !ra/as a 4eus por me dar a cora!em para c'e at aqui. 7ORMU):RIO PARA ESTUDO DA QUA)IDADE DE CAR:TER 1. Q "&i!"!e !e c"rter? ;. Q "&i!"!e o*ost"? 3. Est !o sim*&es !" *"&"2r"? <. Re2e&"+Oes !"s refer1-ci"s cr 3"!"s? D. Est !o %ioArfico sim*&es? #. Vers$c &o *"r" memori3"+,o? %. Um" sit "+,o o re&"cio-"me-to Fem 5 e De s 5 er o*er"r est" 5 "&i!"!e em mi-/" 2i!"H? J. Me *roPeto? K. I& str"+Oes *esso"is?

C"*$t &o < - O m4to!o temtico

COMO INVESTI8AR TEMAS NAS ESCRITURAS

Ba introdu/,o deste livro0 observamos que o se!redo do bom estudo da Bblia aprender a "azer as per!untas certas. 6o "azer um estudo temtico0 voc> determina um con5unto de per!untas a serem "eitas sobre o tema escol'ido0 antes de consultar a Bblia. @uas per!untas devem ser "undamentadas no que VudOard biplin! c'amou 2'omens 'onestos em servi/o20 em 1+e elep+anE c+ild G" elefantin+HIJ Manten'o seis 'omens 'onestos em servi/o 8les me ensinam tudo que sei. @eus nomes s,o O que0 -or que0 Auando0 Como0 Onde e Auem. Tse os 'omens em servi/o de biplin! quando elaborar as per!untas que voc> quer "azer em seu estudo temtico. 8stas per!untas prticas e muito importantes s,o1 Aue3 -or Aue3 Auando3 Como3 Onde3 Auem3 Defi-i+,o O mtodo temtico implica abordar um tema bblico com um con5unto de0 no m)imo0 cinco per!untas predeterminadas. 4epois0 voc> pesquisa esse tema na Bblia ou em um Fnico livro0 limitando(se Is per!untas elaboradas0 tirando suas conclus<es e escrevendo uma aplica/,o pessoal. O estudo temtico similar ao estudo t$pico 9v. cap. #;0 di"erindo em dois pontos. -rimeiro0 o estudo temtico menor que o t$pico0 porque se estuda menos versculos. Ba realidade0 um estudo t$pico reduzido. Tm t$pico pode ser subdividido em muitos temas. -or e)emplo0 2ora/,o2 seria um t$pico0 subdividido em1 2as ora/<es de 7esus20 2as ora/<es dos autores do Bovo Cestamento20 2condi/<es para que a ora/,o se5a respondida20 2pro ( messas na ora/,o20 2intercess,o pelas pessoas2 e muitos outros temas relacionados I ora/,o. Auando se "az um estudo temtico0 centraliza(se o seu en"oque somente em passa!ens da 8scritura que dizem respeito ao tema selecionado. 8m contrapartida0 um estudo t$pico investi!a todos os versculos possveis0 relacionados com o t$pico. @e!undo0 um estudo temtico di"ere de um estudo t$pico pela quantidade de per!untas elaboradas. Bum estudo t$pico "azemos o maior nFmero possvel de per!untas0 pois o ob5etivo es!otar o assunto. Bo estudo temtico0 por sua vez0 limitamo(nos apenas a um m)imo de cinco quest<es0 pois o Fnico interesse responder a al!umas per!untas cuidadosamente selecionadas. 4epois de listarmos todos os versculos relacionados ao tema0 e)aminamos cada versculo0 "azendo somente as per!untas previamente elaboradas. 6 raz,o para o nFmero reduzido de per!untas deve(se I quantidade de re"er>ncias bblicas 91++0 2++ ou mais; por tema. @e sua srie de per!untas "or muito lon!a0 voc> "icar atolado de in"orma/<es e desanimar. Uicar en"adado com o estudo antes mesmo de termin(lo. N 8tapa um N 8tapa dois N 8tapa tr>s N 8tapa quatro N 8tapa cinco N 8tapa seis 8scol'a um tema Ua/a uma rela/,o de todos os versculos que pretende estudar @elecione as per!untas a serem "eitas Uormule per!untas para cada re"er>ncia bblica Cire conclus<es do estudo 8screva uma aplica/,o pessoal

Certa ocasi,o0 min'a esposa resolveu "azer um estudo temtico sobre a e)press,o 2a m,o do @en'or2. Ba Bblia t$pica0 ela encontrou apenas sete versculos que empre!am essa e)press,o e na concord?ncia e)austiva descobriu um total de 21+ re"er>ncias bblicas li!adas ao tema0 pesquisando a palavra mo. @e ela tivesse escol'ido "azer 1 ou 2+ per!untas sobre cada versculo0 as respostas encontradas seriam inFmeras.

Por 5 e esse m4to!o !e est !o !" #$%&i"6 O prop$sito desse mtodo descobrir tudo que puder sobre o tema escol'ido0 utilizando(se de per!untas espec"icas e preestabelecidas0 elaboradas sobre cada versculo selecionado para estudo. 8le tambm e)i!ir al!umas "erramentas0 porm0 s,o !randes as vanta!ens de sua aplica/,o e0 tambm0 incluiremos al!umas dicas prticas para o seu uso. 7err"me-t"s -ecessri"s -ara este mtodo de estudo da Bblia s,o necessrias poucas "erramentas de consulta1 N Bblia de estudo. N Concord?ncia e)austiva. N Bblia t$pica. V"-t"Ae-s !este est !o K diversas vanta!ens quando se usa esse mtodo de estudo da Bblia. 1. B,o ' necessidade de muitas "erramentas de consulta. Eoc> pode "azer um estudo limitado se possuir apenas a Bblia t$pica. 8ntretanto0 a Bblia t$pica n,o contm todas as re"er>ncias bblicas sobre um tema em particular0 por isso0 mel'or usar uma concord?ncia e)austiva. Eoc> pode "azer uma lista de todas as palavras concernentes ao tema0 depois procurar cada uma delas na concord?ncia e selecionar os versculos que tratam especi"icamente do tema que voc> escol'eu. 2. 8sse mtodo pode ser usado quando voc> n,o tem tempo para "azer um estudo t$pico completo0 ou porque o assunto muito amplo ou devido I !rande quantidade de re"er>ncias sobre o assunto nas 8scrituras. 3. 8sse mtodo uma boa maneira de vislumbrar al!um t$pico0 pesquisando os pontos importantes dos temas a ele relacionados0 antes de tentar um estudo t$pico sobre o assunto. Ou voc> pode usar esta aborda!em quando estiver interessado em responder certas per!untas sobre o tema. 6o empre!ar este mtodo0 voc> poder descobrir e)atamente o que quer sem despender tempo precioso com outros assuntos. 4. 8sse um dos mtodos mais "ceis de estudo pessoal da Bblia para tornar(se em serm,o ou li/,o de 8scola 4ominical. 4epois de completar o estudo pessoal0 "a/a de cada uma das suas per!untas o principal assunsu !rupo0 classe ou con!re!a/,o. . 8sse um bom mtodo para ministrar ao seu 2"il'o na "2 ou a qualquer recm( convertido. 8 bem simples0 de "cil compreens,o e e"iciente para quem ainda n,o realizou nen'um estudo bblico pessoal. A&A m"s !ic"s *"r" f"3er este est !o 4evido I sua simplicidade e ao peri!o de se dei)ar levar pela empol!a/,o0 s,o necessrias al!umas precau/<es. 1. B,o "a/a muitas per!untas. 6t mesmo um tema decorrente de um t$pico principal pode ser t,o amplo quanto centenas de re"er>ncias bblicas acerca dele. @e voc> elaborar muitas per!untas0 n,o conse!uir realizar um estudo e"icaz. 8m um grande estudo temtico0 limite(se a n,o "azer mais que tr>s per!untas. 2. Ss vezes0 com apenas uma Fnica per!unta conse!ue(se realizar um estudo temtico. 8is al!uns e)emplos1 N O que 4eus odeia3 N @e!undo o Bovo Cestamento0 o que devemos 2resistir23 N O que devemos 2considerar2 crist,os3 N Aual o per"il de um tolo se!undo o livro de -rovrbios3 N 4e acordo com @alom,o 9em -rovrbios;0 o que leva I pobreza3

3. Muitas vezes voc> no encontrar resposta para cada uma das per!untas no mesmo versculo. Auando isso acontecer0 dei)e um espa/o em branco no "ormulrio e passe para a pr$)ima per!unta. 4. @e os versculos n,o respondem a ,uais,uer das suas inda!a/<es0 si!ni"ica que0 talvez voc> precise rever as per!untas. 8 provvel que este5a "azendo as per!untas erradas. -er!untas que0 talvez0 4eus n,o se preocupe em responder. Con"ira os versculos para ver o que 4eus realmente est dizendo e a5uste as per!untas ao que ele quer l'e "alar sobre essas passa!ens. . @e voc> quer saber tudo o que 4eus disse acerca de certo assunto na Bblia0 ter que usar uma concord?ncia e)austiva e procurar todas as palavras relacionadas ao tema. Hsto pode se tornar um pro5eto pesado. .embre(se de que Bblias t$picas n,o s,o e)austivas0 e que0 para tanto0 ser necessrio uma concord?ncia bblica. Et"*"s sim*&es *"r" f"3er m est !o temtico 6o "azer um estudo temtico0 voc> elaborar al!umas per!untas antes de procurar as re"er>ncias bblicas. 8ssas devem incluir al!uns dos seis !randes pronomes relativos investi!ativos1 O que3 -or que3 Auando3 Como3 Onde3 Auem3 8ssas palavras0 quando empre!adas de vrias "ormas0 possibilitar,o um nFmero ilimitado de per!untas para o seu estudo pessoal da Bblia. -or e)emplo0 se voc> "izesse um estudo sobre 26 ira no livro de -rovrbios20 estas seriam al!umas das possveis per!untas1 N Auais s,o as caractersticas de um 'omem irado3 N O que causa a ira3 N Auais s,o as conseqQ>ncias da ira3 N Aual a cura para a ira3 Codas as quatro per!untas re"erem(se ao termo 2o que320 mas voc> pode propor as mesmas per!untas usando os outros cinco pronomes. Primeira etapa 2 Escol+a um tema 8scol'a um tema do seu interesse. @e este "or o seu primeiro estudo deste tipo0 comece com um tema simples. Ba se/,o Care"a ' al!umas su!est<es0 inclusive per!untas0 e o e)emplo o"erece um estudo completo. >egunda etapa 2 5aa uma relao de todos os vers%culos ,ue pretende estudar Tsando as tr>s "erramentas = a Bblia de estudo0 a concord?ncia e)austiva e a Bblia t$pica = "a/a uma lista de todos os versculos bblicos relacionados ao tema que voc> escol'eu. .embre(se de considerar os sin\nimos e outras palavras e conceitos semel'antes0 quando usar a concord?ncia. 8scol'a0 desta lista0 os versculos que s,o mais importantes para o tema 9a menos que voc> este5a tentando descobrir tudo o que a Bblia diz sobre o tema;. 1erceira etapa 2 selecione as perguntas a serem feitas Como saber se as per!untas a serem "eitas est,o corretas3 8screva aquelas que tiver maior interesse. Aue assuntos voc !ostaria de saber sobre o tema escol'ido3 Ua/a uma lista de per!untas0 n,o mais que cinco. .embre(se de que Is vezes apenas uma per!unta o su"iciente. 8screva a per!unta 9ou per!untas; no "ormulrio ou em uma "ol'a de papel. ;uarta etapa 2 5ormule perguntas para cada referncia b%blica .eia as re"er>ncias bblicas e "ormule per!untas sobre cada versculo. 8screva as respostas que encontrar nos lu!ares apropriados do "ormulrio ou no papel. Ss vezes0 voc> conse!uir responder todas as per!untas sobre determinado versculo mas0 em !eral0 responder somente parte delas. Eez por outra0 um versculo pode n,o responder nen'uma de suas per!untas. @empre que uma per!unta n,o tiver resposta0 dei)e em branco no "ormulrio. @e n,o obtiver nen'uma resposta Is per!untas0 comece de novo e elabore outro con5unto de per!untas.

;uinta etapa 2 1ire conclus3es do estudo 4epois de ter lido todas as re"er>ncias bblicas e ter respondido as per!untas a ela pertinentes0 retorne I srie de per!untas e resuma as respostas. Eoc> pode or!anizar o estudo em "orma de esbo/o0 a!rupando versculos semel'antes e trans"ormando as per!untas nas principais divis<es do esbo/o. 6ssim0 ser mais "cil quando quiser compartil'ar suas descobertas com um !rupo de estudo bblico0 classe0 con!re!a/,o ou com al!um 2"il'o na "2. >e$ta etapa 2 Escreva uma aplicao pessoal -ara implementar o que descobriu e torn(lo realidade em sua vida0 escreva uma aplica/,o pessoal que se5a prtica0 possvel e mensurvel. Veporte(se Is etapas su!eridas no mtodo devocional 9cap. 1;0 caso precise de a5uda para p\r em prtica uma aplica/,o e"icaz. Como *ree-c/er o form &rio !o est !o temtico Tse o "ormulrio que se encontra no "inal deste captulo ou uma "ol'a de papel. @e o "ormulrio n,o tiver espa/o su"iciente para todas as re"er>ncias bblicas0 use "ol'as e)tras. Preenc+endo o formulrio -roceda da se!uinte maneira para preenc'er os espa/os em branco do "ormulrio 9ou da "ol'a de papel;1 1. 1ema: 8scol'a o tema que dese5a pesquisar0 certi"icando(se de que n,o se5a muito e)tenso e que n,o se trata do t$pico principal. K. Lista de referncias b%blicas: Ua/a uma lista das re"er>ncias bblicas0 tantas quantas "orem necessrias para o estudo. 3. Perguntas a serem feitas: Velacione as per!untas a serem "eitas sobre cada uma das re"er>ncias bblicas 9n,o mais que cinco;. 4. 7espostas Fs perguntas: Ua/a as per!untas escol'idas de cada re"er>ncia bblica e escreva as respostas no espa/o apropriado ao lado de cada re"er>ncia bblica desta se/,o 9-er!unta 60 no espa/o dedicado I resposta da per!unta 6. -er!unta B0 no espa/o dedicado I resposta da per!unta B e assim por diante;. Tse "ol'as e)tras de papel se n,o 'ouver espa/o su"iciente no "ormulrio. . 8onclus3es: 8screva as conclus<es e resumos dos versculos estudados. #. Aplicao: 8screva uma aplica/,o pessoal0 prtica0 possvel e mensurvel. E$emplo de formulrio preenc+ido Ee5a o e)emplo 2 4e"ini/,o de discpulo se!undo 7esus20 no "inal deste captulo. 1arefa Comece o estudo temtico da Bblia com temas simples e com poucas re"er>ncias bblicas. S medida que voc> dominar o mtodo0 poder trabal'ar com temas mais comple)os0 usando mais passa!ens bblicas. 8is al!umas idias para a5ud(lo a come/ar0 incluindo e)emplos de per!untas que voc> pode "azer. 9B,o se sinta preso Is su!est<esD "ormule suas pr$prias per!untas concernentes aos temas.; 1. 1ema a ser estudado: Con'ecendo a vontade de 4eus. 9-rocure a palavra vontade na concord?ncia e encontre re"er>ncias I vontade de 0eus. vontade do >en+or e outras palavras relacionadas.; -er!untas su!eridas1 a; Bo que consiste a vontade de 4eus3 b; -or que ten'o que "azer a vontade de 4eus3 9motivos e conseqQ>ncias.; c; Como ten'o que "azer a vontade de 4eus3 9atitudes e a/<es.;0 2. 1ema a ser estudado: Obedi>ncia. 9-rocure as palavras obedecer. obedincia. guardar. mandamentos. fa&er e muitas outras semel'antes.; -er!untas su!eridas1 a; -or que a obedi>ncia importante3 b; Auais s,o as conseqQ>ncias da obedi>ncia3

c; Auais s,o as conseqQ>ncias da desobedi>ncia3 d; Como devo obedecer a 4eus3 3. 1ema a ser estudado: O louvor ao @en'or0 em @almos. 9Vepare que este tema "oi limitado somente ao livro de @almos. -rocure e)press<es como louvor. adorao. ao de graas e alegria.@ -er!untas su!eridas1 a; -or que devo louvar ao @en'or3 b; Como posso louvar ao @en'or3 c; Auando devo louvar ao @en'or3 d; Auais s,o as conseqQ>ncias do louvor ao @en'or3 4. 1ema a ser estudado: 6s ora/<es de 7esus. 9Vepare que este tema tambm "oi limitado a um aspecto da ora/,o. -rocure este tema numa Bblia t$pica0 e as palavras orar e orao numa concord?ncia0 escol'endo apenas as palavras nos evan!el'os em que 7esus est orando.; 8is al!umas per!untas su!eridas0 mas escreva muitas outras I sua escol'a1 a; Com que "reqQ>ncia devo orar3 b; Auando 7esus orava3 c; -or que devo orar como 7esus orava3 d; -elo que 7esus orava3 e; 6 quem devo orar3 7ORMU):RIO PARA ESTUDO TEM:TICO 1. Tem"? Defi-i+,o !e !isc$* &o seA -!o Qes s ;. )ist" !e refer1-ci"s %$%&ic"s? Mateus 1+.2402 .ucas 14.2#(2& .ucas 14.33 7o,o &.31032 7o,o 13.3403 7o,o 1 .& 3. PerA -t"s " serem feit"s? 6. Auais s,o as caractersticas de um discpulo3 B. Auais s,o as conseqQ>ncias de ser discpulo3 C. 4. 8. <E Res*ost"s Rs *erA -t"s? Ve"er>ncia bblica1 Mateus 1+.2402 6. Tm discpulo ser como Cristo 9seu Mestre;. B. 8le deve esperar ser tratado como Cristo "oi0 pelo mundo. C. 4. 8. Ve"er>ncia bblica1 .ucas 14.2#(2& 6. O discpulo deve amar a Cristo acima de tudo0 carre!ar sua cruz e se!ui(lo. B. 9B,o dada resposta.; C. 4. 8. Ve"er>ncia bblica1 .ucas 14133 6. O discpulo dei)a tudo para se!uir a Cristo. B. 9B,o dada resposta.; C. 4. 8. Ve"er>ncia bblica1 7o,o &.31032 6. O discpulo espera continuamente na -alavra de Cristo. B. O discpulo con'ece a verdade e liberto. C.

4. 8. Ve"er>ncia bblica1 7o,o 13.3403 6. O discpulo tem amor pelos outros. B. 6s pessoas saber,o que ele pertence a Cristo. C. 4. 8. Ve"er>ncia bblica1 7o,o 1 .& 6. O discpulo produz "rutos. B. Os "rutos produzidos !lori"icam a 4eus. C. 4. 8. Ve"er>ncia bblica1 6. B. C. 4. 8. Ve"er>ncia bblica1 6. B. C. 4. 8. Ve"er>ncia bblica1 6. B. C. 4. 8. 6. Co-c& sOes? Caractersticas que descobri1 O discpulo... N como CristoD N ama a Cristo acima de tudoD N carre!a a cruz e se!ue a CristoD N dei)a tudo para se!uir a CristoD N espera continuamente na -alavra de CristoD N ama os outrosD N d "rutos. ConseqQ>ncias que descobri1 N O discpulo ser perse!uido. N O discpulo con'ece a verdade e liberto. N O discpulo !lori"ica a 4eus. N Outros observam que ele pertence a Cristo. #. A*&ic"+,o? 1. Baseado em 7o,o &.310321

8stabelecerei um 'orrio re!ular para meditar diariamente na -alavra0 iniciando aman', de man',. 2. Baseado em 7o,o 13.3403 1 4emonstrarei amor pela pessoa que me irritar em min'a classe de escola dominical0 convidando(a 5untamente com a "amlia para 5antarem em min'a casa na semana que vem. 7ORMU):RIO PARA ESTUDO TEM:TICO 1. Tem"? ;. )ist" !e refer1-ci"s %$%&ic"s? 3. PerA -t"s " serem feit"s? <. Res*ost"s Rs *erA -t"s? Ve"er>ncia bblica1 6. #. C. 4. 8. . Co-c& sOes? #. 6plica/,o1

C"*$t &o D - O m4to!o %ioArfico

COMO 48@COBVHV O@ @8GV84O@ 46@ -8V@OB6G8B@ B`B.HC6@ 6 Bblia narra numerosas 'ist$rias de 'omens e mul'eres e suas rela/<es com o 4eus amoroso que os criou. 8studar a vida desses indivduos si!ni"icativo e edi"icante. -odemos aprender como a!ir e viver0 observando os atributos positivos de centenas de pessoas que rec'eiam as p!inas da 8scritura. 4a mesma "orma adquirimos vasto con'ecimento e sabedoria0 e)aminando e evitando as tremendas "al'as e aspectos ne!ativos da vida das pessoas mencionadas na -alavra de 4eus. Defi-i+,o O mtodo bio!r"ico procura descobrir o se!redo do sucesso ou do "racasso espiritual da vida de al!uma persona!em bblica. Bo estudo bio!r"ico voc> busca con'ecer a vida ntima da persona!em em estudo. -e/a a 4eus que o a5ude a pensar e a sentir 5untamente com ele0 de "orma que seu estudo se5a uma e)peri>ncia trans"ormadora de vida. Beste mtodo de estudo0 voc> escol'e uma persona!em bblica e pesquisa sobre sua vida e seu carter nas 8scrituras. O estudo torna(se aplicativo quando voc> analisa a sua vida I luz do que pesquisou e pede a 4eus que o a5ude a substituir suas "raquezas por um carter positivo. Hsso resultar em crescimento e maturidade na vida crist,. A im*ort.-ci" !"s *erso-"Ae-s %$%&ic"s -essoas s,o importantes para 4eusD elas s,o "eitas I sua ima!em e semel'an/a0 e a Bblia um re!istro dos procedimentos de 4eus para com 'omens e mul'eres. Cambm uma revela/,o do pr$prio 4eus0 tanto para as pessoas0 quanto por meio delas. -ara en( tendermos a Bblia plenamente0 precisamos con'ecer suas "i!uras proeminentes0 9se!ue !r"ico; N8tapa um 8scol'a a persona!em bblica que quer estudar N 8tapa dois Ua/a uma lista de todas as re"er>ncias bblicas sobre a persona!em

N 8tapa tr>s N 8tapa quatro N 8tapa cinco N 8tapa seis N 8tapa sete N 8tapa oito N 8tapa nove N 8tapa dez

8screva as primeiras impress<es 9primeira leitura; Ua/a um esbo/o cronol$!ico 9se!unda leitura; -rocure con'ecer o ntimo da persona!em 9terceira leitura; Hdenti"ique qualidades de carter 9quarta leitura; Mostre como outras verdades bblicas s,o ilustradas na vida da persona!em Vesuma a li/,o principal 8screva uma aplica/,o pessoal Corne o estudo comunicvel

Grande parte do 6nti!o Cestamento est em "orma de narrativa que descreve a vida de muitas pessoas. Codo o .ivro de G>nesis0 por e)emplo0 !ira em torno de seis !randes nomes =6d,o0 Bo0 6bra,o0 Hsaque0 7ac$ e 7os. -aulo disse que 4eus nos deu as 'is( t$rias do 6nti!o Cestamento como e)emplos0 dos quais devemos aprender li/<es valiosas para vivermos para ele neste mundo. O ap$stolo escreveu1 2-ois tudo o que "oi escrito no passado0 "oi escrito para nos ensinar0 de "orma que0 por meio da perseveran/a e do bom ?nimo procedentes das 8scrituras0 manten'amos a nossa esperan/a2 9Vm 1 .4;. 8le tambm disse1 28ssas coisas aconteceram a eles Zpovo do 6nti!o Cestamento[ como e)emplos e "oram escritas como advert>ncia para n$s0 sobre quem tem c'e!ado o "im dos tempos2 9iCo 1+.11;. O Bovo Cestamento um livro de instru/<esD o 6nti!o Cestamento um livro de ilustra/<es0 embora ambos os testamentos conten'am instru/<es e ilustra/<es. 6s verdades do Bovo Cestamento s,o ilustradas no 6nti!o Cestamento. Tma das mel'ores maneiras de estudar o 6nti!o Cestamento estudar suas persona!ens. Hsto "az com que as 8scrituras mais anti!as se tornem vivas. 6 Bblia menciona em maiores ou menores detal'es mais de 3 +++ persona!ens. Auando voc> tiver aprendido este mtodo de estudo0 ter aberto a porta para uma vida inteira de estudo bblico empol!ante e completo. 8studos bio!r"icos s,o a!radveis de serem "eitos e um dos mtodos mais "ceis de encontrar aplica/<es pessoais. 7err"me-t"s -ecessri"s N Bblia de estudo. N Concord?ncia e)austiva. N Bblia t$pica. N 4icionrio bblico ou enciclopdia bblica. A&A m"s !ic"s *"r" m %om est !o %ioArfico 6 "im de que o estudo bio!r"ico se5a si!ni"icativo0 voc> precisa ter em mente certas dicas. 1. Hnicie seu estudo com uma persona!em sobre quem voc> pode "azer um estudo simples0 com poucas re"er>ncias bblicas. 6l!uns persona!ens bblicos podem ser estudados em al!umas 'orasD outros levam semanas e ainda ' aqueles0 t,o importantes0 que custam uma vida inteira de estudo. B,o comece um estudo de al!um como 7esus0 Moiss ou 6bra,o. Comece com uma pessoa menos importante0 mas de certo destaque0 como 6ndr0 Barnab ou Maria de Bet?nia. 2. O se!redo de um bom estudo bio!r"ico conviver com aquele persona!em durante o estudo. -on'a(se no seu lu!ar. Cente entrar em sua mente e pense0 sinta e rea5a Is circunst?ncias como ele. -rocure ver as coisas sob seu ponto de vista0 ol'ando com seus

ol'os0 ouvindo com seus ouvidos0 entrosando(se com seus ami!os e lutando contra seus inimi!os. 1orne'se essa pessoa enquanto a estuda. Hsso s$ ser possvel se voc> passar muito tempo com ela0 lendo e relendo todas as re"er>ncias bblicas a seu respeito. Tm ami!o meu0 ]aOne ]atts0 passou a vida inteira estudando 6bra,o. 8studou a persona!em por tanto tempo que assumiu muitas caractersticas de 6bra,o. 8le um !rande 'omem de "0 como 6bra,o "oi. 3. Cuidado para n,o se con"undir com pessoas de mesmo nome quando procurar as re"er>ncias bblicas. Certi"ique(se de que o versculo trata da mesma pessoa que voc> escol'eu estudar. B,o con"unda 7o,o Batista com o ap$stolo 7o,o ou 7o,o Marcos. @,o 'omens di"erentes. O conte)to dos versculos !eralmente l'e dir quem quem. -or e)emplo0 a Bblia nos mostra que os se!uintes nomes eram populares e se re"eriam a pessoas di"erentes. N ^acarias = 3+ 'omens di"erentes. N Bat, = 2+ 'omens. N 7onatas = 1 'omens. N 7udas = & 'omens. N Maria = % mul'eres. N Cia!o S 'omens. N 7o,o = 'omens. 4. Cen'a o cuidado em ac'ar os diversos nomes que podem se aplicar a uma s$ pessoa. Considerando que a Bblia saiu de um conte)to 'ebraico(aramaico(!re!o0 al!uns nomes de pessoas mudavam nos idiomas di"erentes0 tanto no 6nti!o quanto no Bovo Cestamento. -or e)emplo0 o ap$stolo -edro con'ecido por -edro0 @im,o0 @ime,o e Ce"as. Os tr>s ami!os de 4aniel0 Kananias0 Misael e 6zarias s,o mais bem con'ecidos por @adraque0 Mesaque e 6bede(Be!o. Ss vezes0 ocorre mudan/a de nome por causa de mudan/a de carter0 que "oi o que aconteceu com 7ac$0 cu5o nome "oi mudado para Hsrael. 6ssim0 se5a cuidadoso e encontre todos os nomes atribudos I mesma pessoa no estudo da Bblia. ( Manten'a(se lon!e de livros escritos sobre persona!ens bblicas0 at que voc> ten'a es!otado todas as re"er>ncias bblicas sobre a pessoa e ten'a e)trado toda compreens,o possvel dos te)tos. B,o dei)e que um comentarista bblico l'e roube o trabal'o da descoberta pessoal0 ou pre5udique sua opini,o sobre certo persona!em. Ua/a seu trabal'o primeiroD depois0 con"ira outras "ontes. Et"*"s sim*&es *"r" f"3er m est !o %ioArfico O "ormulrio para estudo bio!r"ico contm dez se/<es0 que representam as dez etapas para "azer este estudo. Primeira etapa 2 Escol+a a personagem b%blica ,ue ,uer estudar 8scol'a al!um que ten'a um ponto "raco como voc> ou um ponto "orte que voc> !ostaria de aper"ei/oar. @elecione uma persona!em cu5a vida l'e mostre revela/<es valiosas sobre como voc> poderia se a5ustar mais ao padr,o de vida de 4eus e se tornar mais semel'ante a 7esus Cristo. >egunda etapa 2 5aa uma lista de todas as referncias b%blicas sobre a personagem Tsando as "erramentas de consulta0 encontre todas as re"er>ncias bblicas que puder sobre esta persona!em0 bem como "atos relacionados I sua vida0 tais como o seu nascimento0 os principais acontecimentos na vida0 as realiza/<es0 o que os outros diziam a seu respeito e sua morte. Eoc> n,o obter todas as 2estatsticas "undamentais2 necessrias sobre cada persona!em que estudar0 mas descobrir tanto quanto possvel.

-rocure tambm re"er>ncias bblicas que abordem o conte)to 'ist$rico da vida da persona!em. @e o estudo "or sobre 4aniel0 ser necessrio estudar o conte)to 'ist$rico dos seus dias. @e "or sobre o ap$stolo -aulo0 ter que estudar suas via!ens missionrias. 1erceira etapa 2 Escreva as primeiras impress3es ?primeira leitura@ .eia todas as re"er>ncias bblicas que voc> relacionou e "a/a al!umas anota/<es. 8screva a primeira impress,o que tiver sobre esta persona!em. 4epois0 escreva observa/<es bsicas e in"orma/<es importantes que descobrir sobre ela. Uinalmente0 "a/a uma lista de quaisquer problemas0 per!untas ou di"iculdades que quiser saber0 I medida que "or lendo as re"er>ncias bblicas. ;uarta etapa 2 5aa um esboo cronolgico ?segunda leitura@ Auando se tratar de persona!em importante0 leia novamente todas as re"er>ncias e "a/a um esbo/o cronol$!ico da vida dessa pessoa. Hsto o a5udar a ter uma boa perspectiva de sua vida e voc> perceber como acontecimentos di"erentes se inter(relacionam. Mais tarde0 quando estiver estudando os acontecimentos associados I sua vida0 saber em que momento eles ocorreram. Bo caso das persona!ens de menor import?ncia ou daquelas sobre quem poucos detal'es s,o "ornecidos0 leia as re"er>ncias bblicas e "a/a um esbo/o com base na in"orma/,o que voc> tiver. -rocure ler todas as re"er>ncias de uma s$ vez e numa tradu/,o moderna. Hsso o a5udar a sentir como sua vida "lua. 8nquanto estiver lendo0 procure identi"icar divis<es naturais e importantes de sua vida. 4epois procure e escreva os pro!ressos e as mudan/as de atitude ocorridos ao lon!o de sua camin'ada. -or e)emplo0 uma divis,o bem con'ecida da vida de Moiss 1 N Auarenta anos na corte de Uara$ = aprendendo a ser al!um. N Auarenta anos no deserto de Midi, = aprendendo a ser nin!um. N Auarenta anos no deserto = aprendendo que 4eus 6l!um. 8ssa uma c'ave preciosa no estudo do carter das pessoas. Ee5a como 4eus lentamente moldou e mudou o carter do persona!em estudado ou como @atans o empurrou para bai)o. ;uinta etapa 2 Procure con+ecer o %ntimo da personagem ?terceira leitura@ Consulte novamente as re"er>ncias bblicas e procure possveis respostas Is per!untas su!eridas no ap>ndice B. 6o responder al!umas dessas per!untas0 voc> ter revela/<es e saber mais sobre o carter da pessoa que estiver estudando. >e$ta etapa 2 Identifi,ue ,ualidades de carter ?,uarta leitura@ 6p$s consultar as re"er>ncias bblicas0 use a lista su!erida de caractersticas positivas e ne!ativas no ap>ndice C como "orma de veri"ica/,o. Velacione cada uma das qualidades de carter que encontrar0 boas ou ruins0 no "ormulrio ou em uma "ol'a de papel. Cite uma re"er>ncia bblica para cada caracterstica observada. > tima etapa 2 6ostre como outras verdades b%blicas so ilustradas na vida da personagem 8)amine a vida da persona!em para ver como ela ilustra outras verdades bblicas. -or e)emplo0 sua vida mostra o princpio da 2col'eita e semeadura23 -rocure na vida dessa pessoa ilustra/<es de al!uns dos provrbios como tambm certos princpios ensinados em @almos. -or e)emplo0 per!unte1 26 vida dessa pessoa ilustra a promessa1 P4eleite(se no @en'or0 e ele atender aos dese5os do seu cora/,oP32 9@H 3%.4;. 8ncontre re"er>ncias cruzadas que ilustrem o que a Bblia diz sobre al!umas das caractersticas que voc> ac'ou na vida desta persona!em. "itava etapa 2 7esuma a lio principal

8m poucas "rases0 escreva o que voc> pensa ser a principal li/,o ensinada ou ilustrada pela vida desta persona!em. K al!uma palavra que traduza a sua vida 3 Aue caracterstica se sobressai3 -ona etapa 2 Escreva uma aplicao pessoal Veporte(se ao mtodo devocional 9cap. 1; e reve5a as instru/<es para a reda/,o de uma aplica/,o. 6lm dos princpios ali su!eridos0 acrescente estas per!untas1 N -ercebi em mim mesmo al!o similar I vida desta persona!em3 N 8la mostrou al!umas de min'as "raquezas3 N 8la revelou meus pontos "ortes3 N O que mais me impressionou acerca de sua vida3 N Onde preciso mel'orar nessa rea3 N O que pretendo "azer a respeito3 0 cima etapa 2 1orne o estudo comunicvel @intetize o que voc> aprendeu em um esbo/o simples0 de "cil memoriza/,o0 possibilitando compartil'ar suas conclus<es com outros. Corne possvel a sua comunica/,o. -er!unte(se1 2O que a vida dessa pessoa pode si!ni"icar para outros3 O que posso com( partil'ar sobre o que aprendi para a5udar outras pessoas32. 4ivida a in"orma/,o em seqQ>ncias naturais de tempo eYou "atos e li/<es aprendidas. Ve!istre as in"orma/<es encontradas de "orma pro!ressiva. 4epois0 pense num modo "cil de memoriza/,o para intitular cada se/,o. Manten'a os ttulos condizentes com o conteFdo principal de cada uma delas0 "azendo uso de rimas0 alitera/<es e outros dispositivos de memoriza/,o. Tse sua ima!ina/,o nesta etapa: Como ilustra/,o de um esbo/o comunicvel da vida de Barnab0 temos1 N 8le "oi um investidor na vida dos membros da i!re5a 96t 4.3#03%;. N 8le "oi o introdutor de @aulo 9mais tarde0 -aulo; aos ap$stolos 96t *.2#(2&;. N 8le "oi o inspetor da nova i!re5a em 6ntioquia 96t 11.22(24;. N 8le "oi instrutor de novos crist,os0 inclusive de -aulo e Marcos 96t 11.22(2#D 1 .3*;. N 8le "oi o iniciador da primeira via!em missionria0 a qual ele come/ou como lder0 mas terminou como participante 96t 13=14;. N 8le "oi int rprete da doutrina de salva/,o e do plano de 4eus para os !entios 96t 13 =14;. N 8le "oi insistente em dar a Marcos outra c'ance para ser treinado no ministrio do 8van!el'o 96t 1 .3#(3*;. Co-c& s,o Bo procedimento das dez etapas apresentadas0 su!ere(se que voc> leia todas as re"er>ncias bblicas quatro vezes. Ba realidade0 esse o nFmero m%nimo. Auanto mais vezes voc> revisar as passa!ens bblicas re"erentes I pessoa que estiver estudando0 mais vai observar. 9Ee5a as se/<es de observa/,o no cap. 1+ deste livro.; Como *ree-c/er o form &rio *"r" est !o %ioArfico Bo "inal deste captulo encontra(se o "ormulrio para estudo bio!r"ico0 que pode ser reproduzido ou usado como re"er>ncia para suas anota/<es. O "ormulrio apresenta as dez etapas 5 discutidas para "azer este estudo. Preenc+endo o formulrio -reenc'a os espa/os em branco de cada uma das dez etapas0 con"orme apresentadas na se/,o acima. @e precisar de mais espa/o0 use o verso do "ormulrio ou "ol'as e)tras de papel. E$emplo de formulrio preenc+ido Ee5a o e)emplo sobre a vida de 8stev,o no "inal deste captulo. 1arefa

O ap>ndice 4 "ornece uma lista de 'omens da Bblia de maior e menor import?ncia0 bem como das mul'eres que se destacaram. 8scol'a aqueles que mais l'e interessar. @e estiver come/ando este mtodo de estudo0 estude primeiramente as se!uintes pessoas1 1. Maria de Bet?nia. 2. 6ndr. 3. Calebe. 4. Vute. . 4aniel. Leitura adicional Muitos livros "oram escritos sobre 'omens e mul'eres da Bblia. Os alistados a se!uir s,o al!uns dos mel'ores. .embre(se0 todavia0 que esse livros n,o devem ser lidos antes de voc> "azer seu estudoD "a/a seu estudo em primeiro lu!ar0 e depois con"ira se voc> descobriu outras coisas sobre aquela persona!em. EM IN8)9S All t+e men of t+e !ible. de Kerbert .ocMOer 9^ondervan;. All t+e Bomen of t+e !ible. Kerbert .ocMOer 9^ondervan;. All t+e Bomen of t+e !ible. de 8dit' 4een 9Karper h VoL;. !ible c+aracters. de 6le)ander ]'Ote 9^ondervan;. 9er name is Boman. BooMs 1 and 20 de Gien barssen 9Bav-ress 6a)ing of a man of Aod ?on 0avid@. 6lan Vedpat' 9Vevell;. 6ar) t+ese men. de 7. @idloL Ba)ter 9^ondervan;. 6eet :ourself in t+e !ible. de VoO .aurin 9MoodO;. 7obust in fait+. de 7. OsLald @anders 9MoodO;. >tudies of great !ible men. de KenrO @ell 9Vevell;. EM PORTU8U9S ;uem ,uem na !%blia >agrada. de -aul Gardner 9Eida;. UOVMT.iVHO -6V6 8@CT4O BHOGViUHCO 1. Bome1 8stev,o 2. Ve"er>ncias bblicas1 6tos #.3 = &.2 6tos 11.1* 6tos 22.2+ 3. -rimeiras Hmpress<es e observa/<es1 8stev,o "oi um mrtir e poderoso pre!ador da i!re5a primitiva com tremendo testemun'o0 disposto a morrer por sua ". 4. 8sbo/o de vida1 6. 8scol'ido pela i!re5a primitiva como lder1 1. para a5udar a solucionar discord?ncias 96t #. ;D 2. com base no seu carter santo 96t #.30 0&;. B. 8le tin'a um !rande ministrio1 1. servia mesas 96t #.20 ;D 2. "azia mila!res 96t #.&;D 3. pre!ava e ensinava poderosamente 96t #.1+;. C. 8le "oi perse!uido1 1. 'ostilizado por 5udeus de diversas partes 96t #.*;D 2. "alsamente acusado 96t #.11;D 3. preso e levado perante o @indrio 96t #.12(14;1 a; "alsas testemun'as testi"icaram contra eleD b; de"endeu(se "azendo um retrospecto ma!istral sobre o 6nti!o Cestamento 96t %.2( 3;D c; testemun'ou de 7esus 96t %. 0 #;D d; "oi linc'ado pela multid,o en"urecida 96t %. %(#+;. 4. Ceve um ministrio depois da morte = a perse!ui/,o "ez com que a i!re5a se espal'asse 96t &.2(4D 11.1*;.

t Vevela/<es !erais 9respostas a per!untas;1 6. -or que ele "oi escol'ido para ser lder3 -orque1 ele era c'eio do 8sprito e de sabedoria 96t #.3;D ele era c'eio de " e do 8sprito @anto 96t #. ;D ele era c'eio da !ra/a e do poder de 4eus 96t #.&;D ele con'ecia as 8scrituras 96t %.2( 3;. B. Aual "oi sua rea/,o diante de "alsas acusa/<es3 8le se manteve sereno0 "icou calado e s$ respondeu quando o sumo sacerdote l'e diri!iu a palavra. C. K paralelos com 7esus3 @im0 ele "oi acusado "alsamente0 demonstrou amor e preocupa/,o pelos que o acusavam e morreu uma morte 2imerecida2. 4. Aual "oi sua atitude para com os que o e)ecutavam3 8le "oi perdoador0 a ponto de pedir que 4eus os perdoasse pelo pecado de 'omicdio. 8. Auais "oram as conseqQ>ncias0 a lon!o prazo0 de sua vida0 ministrio e morte3 Uomentar o plano de 4eus. @ua morte "ez os discpulos "u!irem e levarem o 8van!el'o a outras partes da 7udeia0 @amaria e re!i<es "ora dos limites da -alestina0 em cumprimento de 6tos 1.&. @ua morte tambm a5udou na convers,o de -aulo. #0 Q "&i!"!es !e c"rter I!e-tific"!"s? No &i2ro Atos N C'eio do 8sprito 9#.30 01+; N @bio 9#.301+; N Uiel 9#. ; N 4isponvel para 4eus 9#.&; N -erseverante 9#.1+; N @anto 9#.1 ; N Hnstrudo 9%.1(#+; N Ousado 9%. 1( 3; . Ealente 9%. 1( 3; N -erdoador 9%.#+; N Vespeitado por outros 9&.2; N Cestemun'a de 7esus 922.2+; %. Eerdades bblicas Hlustradas em sua vida1 6 presen/a e o consolo do 8sprito @anto nas prova/<es da vida 96t %. 40 D Kb 13. 0#;. N Ualsas acusa/<es e perse!ui/,o ocorrer,o em nossa vida 96t #.1 lss;. N 6 !ra/a de 4eus nos basta quando andamos com ele 96t #.1+D iCo 1.2%(31D 2Co 12.*;. J. Res mo !"s &i+Oes "*re-!i!"s *or s " 2i!"? 6 principal caracterstica de 8stev,o "oi seu compromisso com o @en'or e sua boa vontade em "azer tudo para ele0 inclusive entre!ar sua vida. 8ste compromisso not$rio no seu camin'ar com 4eus 9ele era 2c'eio do 8sprito @anto0 de sabedoria0 de "0 da !ra/a e do poder de 4eus2;. 8le tin'a !randioso testemun'o diante dos outros na i!re5a. Cestemun'ou tanto em vida quanto em morte. 6lm disso0 ele era 'omem da -alavra. 8le con'ecia a Bblia = o 6nti!o Cestamento. 8le deve ter passado 'oras estudando os rolos e os per!amin'os. K. A*&ic"+,o *esso"&? -reciso ser como 8stev,o = pessoa da -alavra0 que con'ece a 7esus Cristo intimamente e que0 quando questionado0 est sempre pronto para responder aos outros com base na -alavra. Como conseqQ>ncia deste estudo0 me comprometo a reservar pelo menos quinze minutos para medita/,o0 a "im de con'ecer mel'or a 7esus. Cambm me comprometo a memorizar dois versculos da 8scritura0 semanalmente0 de "orma que eu possa responder aos que me questionam.

1L. Co-ceitos com -ic2eis Fmo!os !e com*"rti&/"r com os o tros o 5 e "*re-!iH? Os conceitos neste estudo que s,o comunicveis. 6. 6 necessidade de uma camin'ada pessoal com 7esus Cristo. O Fnico modo pelo qual podemos nos tornar 'omens e mul'eres de " e de sabedoria como 8stev,o reservando tempo para medita/,o diria e comun',o com o @en'or. 6 camin'ada de 8stev,o com 7esus Cristo era din?mica. B. 6 necessidade de viver a palavra de 4eus re!ularmente = estudo bblico e memoriza/,o da 8scritura. @e quiser con'ecer a Bblia como 8stev,o0 preciso investir em tempo nessa atividade para poder ensinar aos outros a "azer o mesmo. 8ste livro um meio de me a5udar a "azer isso. -reciso compartil'ar estes mtodos com outras pessoas. C. Becessidade de intrepidez em tempos de adversidade e perse!ui/,o. -reciso orar para que 4eus me d> ousadia para com os outros. 110 A&A 4m " 5 em 5 ero com*"rti&/"r este est !o? -at Conner e CommO -auter 9por correio;. UOVMT.iVHO -6V6 8@CT4O BHOGViUHCO 10 Bome1 2. Ve"er>ncias bblicas1 3. -rimeiras impress<es observa/<es1 < . 8sbo/o de sua vida1 . Vevela/<es 9respostas a per!untas;1 #. Aualidades de carter identi"icadas1 L . Eerdades bblicas Hlustradas em sua vida1 J. Res mo !"s &i+Oes "*re-!i!"s *or s " 2i!"? K. 6plica/,o pessoal1 1L. Co-ceitos com -ic2eis Fmo!os !e com*"rti&/"r com os o tros o 5 e "*re-!iH? 11. A&A 4m " 5 em 5 ero com*"rti&/"r este est !o?

C"*$t &o T - O m4to!o *or t0*icos

COMO RASTREAR UM TUPICO NA ESCRITURA Tma das maneiras mais insti!antes de estudar a Bblia investi!ando t$picos. O mtodo por t$picos semel'ante ao mtodo temtico0 discutido no captulo 4. -orm0 ' di"eren/as importantes entre os dois. Tma delas que o mtodo por t$picos leva mais tempo para ser aplicado que o mtodo temtico0 porque voc> estuda mais versculos. Tm t$pico tem0 por via de re!ra0 muitos temas secundrios. 8m um estudo por t$pico voc> considera todos os temas relacionados. Outra di"eren/a entre eles que com o mtodo por t$picos voc> n,o predetermina as per!untas que quer "azer sobre o estudo. 6o invs disso0 voc> analisa todos os versculos sem diretrizes preestabelecidas e re!istra todas as revela/<es que descobrir. Eoc> n,o limita o estudo Is respostas de quatro ou cinco per!untas como no caso do mtodo por cadeia temtica. Defi-i+,o O mtodo por t$picos implica escol'er um assunto bblico e se!uir o seu curso por um Fnico livro0 pelo 6nti!o ou Bovo Cestamento0 ou ainda0 pela Bblia inteira0 a "im de descobrir o que 4eus diz sobre o t$pico. O mtodo requer uma ampla re"er>ncia cruzada e0 alm disso0 as per!untas a serem

"eitas sobre determinado te)to0 s,o ilimitadas. Bons e)emplos de estudos t$picos s,o encontrados no "inal da !%blia de referncia 1+ompson com vers%culos em cadeia temtica. K muitos t$picos que o escritor elaborou cuidadosamente. O mtodo por t$picos pode ser usado para estudar uma doutrina0 uma idia0 uma senten/a ou essencialmente todo assunto que este5a mencionado na Bblia. A im*ort.-ci" !o est !o *or t0*icos 8 importante voc> "azer um estudo da Bblia usando o mtodo por t$picos0 pelas se!uintes raz<es1 1. 8le o capacita a estudar a -alavra de 4eus de maneira sistemtica0 l$!ica e met$dica. 2. 8le l'e traz uma perspectiva correta e equilibrada da verdade bblica. Eoc> conse!ue ter uma vis,o !eral do ensino bblico. 3. 8le permite que voc> estude assuntos de interesse pessoal. 4. 8le permite que voc> estude as !randes doutrinas da Bblia. . 8le propicia bons e intensos debates. Os resultados de um estudo por t$pico s,o sempre "ceis de passar para outros. #. 8le permite que voc> diversi"ique as "ormas de estudo bblico no seu eterno compromisso com a -alavra. O nFmero de t$picos na Bblia praticamente ilimitado. N 8tapa um Compile uma lista de palavras -e!ue re"erencias bblicas Considere cada re"er>ncia bblica separadamente Compare N 8tapa cinco @intetize o estudo em um esbo/o N 8tapa seis Conclua o estudo 7err"me-t"s -ecessri"s 6s "erramentas de consulta necessrias para este mtodo de estudo s,o aquelas consideradas padr,o. .embre(se de que n,o ' Bblia t$pica que ten'a todos os versculos sob determinado t$pico. @e voc> dese5ar "azer um estudo completo sobre um determinado t$pico0 dever utilizar uma concord?ncia e)austiva. 6s "erramentas s,o1 N Bblia de estudo. N Concord?ncia e)austiva. N Bblia t$pica. S AestOes *"r" m %om est !o *or t0*icos O dr. V. 6. CorreO0 !rande estudioso e mestre das 8scrituras0 d tr>s su!est<es Fteis para estudar a Bblia pelo mtodo por t$picos.1 @,o estas1 1. >e(a sistemtico. B,o estude a Bblia de qualquer maneira0 ou se5a0 de maneira indisciplinada. Ua/a uma lista de todas os "atos relacionados com o t$pico0 e "a/a(a t,o abran!ente e completa quanto possvel. 4epois0 considere e estude cada um destes itens em ordem sistemtica e l$!ica. 2. >e(a completo. 6t onde "or possvel0 ac'e e estude todos os versculos relacionados ao t$pico. O Fnico modo de saber tudo o que 4eus disse sobre determinado t$pico passar pela Bblia inteira e encontrar passa!ens a"ins. Tse a concord?ncia para esse "im. 3. >e(a cuidadoso. -rocure e)trair o si!ni"icado correto de cada versculo que estudar. Certi"ique(se de e)aminar o conte)to de cada versculo para evitar erros de interpreta/,o. O erro mais importante que voc> deve evitar considerar um versculo "ora do seu conte)to. Et"*"s sim*&es *"r" f"3er m est !o *or t0*icos n 8tapa dois1 N 8tapa tr>s

8ssencialmente0 um estudo por t$picos desenvolvido em torno de seis etapas0 cada uma das quais podendo ser resumida com uma palavra1 C 8ompile uma lista de todas as palavras relacionadas com o t$pico. C 7eEna todas as re"er>ncias bblicas. C 8onsidere cada versculo separadamente. C 8ompare todas as re"er>ncias bblicas0 umas com as outras. C >inteti&e em um esbo/o aquilo que descobriu. C 8onclua resumindo e aplicando o t$pico. 6ntes de iniciar as seis etapas0 escol'a um t$pico no qual ten'a interesse em estudar. -ode estar especi"icamente mencionado ou simplesmente implcito no te)toD mas deve ser importante0 tanto em conteFdo quanto em interesse pessoal. Auando utilizar este mtodo de estudo pela primeira vez0 escol'a um t$pico que n,o se5a muito e)tenso ou prolon!ado. .imite o t$pico Is re"er>ncias bblicas encontradas em um testamento ou em um Fnico livro da Bblia. Primeira etapa 2 8ompile uma lista de palavras Velacione todas as palavras correlatas 9sin\nimos e ant\nimos;0 e)press<es0 "atos e tudo o mais que ten'a a ver com o t$pico escol'ido. @e voc> estiver estudando o t$pico 2so"rimento20 por e)emplo0 liste palavras como a"li/,o0 ira0 casti!o0 m!oa0 saFde0 dor0 tristeza0 prova/,o e tribula/,o. @e perceber que o t$pico "icou muito e)tenso0 limite(o de "orma que se5a praticvel. >egunda etapa 2 7eEna referncias b%blicas 4e posse das "erramentas de consulta0 reFna todos os versculos que encontrar sobre o t$pico. -rocure cada palavra relacionada0 con"orme a primeira etapa0 na sua concord?ncia. Ua/a uma lista de todos os versculos que de al!uma "orma se relacionam com o t$pico. Tse tambm a Bblia t$pica para encontrar versculos para o estudo. 1erceira etapa 2 8onsidere cada referncia b%blica separadamente Tsando o quadro comparativo e)posto no "inal deste captulo0 consulte0 leia e estude cada re"er>ncia bblica e escreva suas observa/<es e revela/<es. 9Eoc> usar o quadro comparativo para a terceira e quarta etapas.; Certi"ique(se de con"erir cuidadosamente o conte)to 9os versculos vizin'os; quando estudar um versculo0 para ter certeza de que sua interpreta/,o correta. Ua/a tantas per!untas quantas puder sobre cada versculo que estudar. .embre(se de usar as per!untas Au>3 -or qu>3 Auando3 Como3 Onde3 Auem3 B,o se esque/a de de"inir todas as palavras(c'aves que encontrar. ;uarta etapa 2 8ompare e agrupe as referncias b%blicas 4epois de ter estudado criteriosamente todos os versculos0 voc> passar a notar que certas re"er>ncias bblicas complementam naturalmente umas Is outras e lidam com as mesmas reas do t$pico escol'ido. Cate!orize estas re"er>ncias bblicas num rascun'o. ;uinta etapa 2 >inteti&e o estudo em um esboo Ttilizando as cate!orias estabelecidas na quarta etapa0 lo!icamente or!anizadas em suas divis<es principais0 esboce seu estudo. 8sta etapa or!anizar seu estudo e l'e permitir compartil'(lo com os outros. Ua/a isto a!rupando re"er>ncias bblicas correlatas ou semel'antes em divis<es naturais. 4epois or!anize as divis<es dentro de um padr,o l$!ico. >e$ta etapa 2 8onclua o estudo Ba sua conclus,o em duas partes0 resuma suas descobertas em um par!ra"o curto. 4epois escreva uma aplica/,o prtica e)trada destas conclus<es. .embre(se de ser pessoal e prtico e escreva uma aplica/,o possvel e mensurvel. Como *ree-c/er o form &rio *"r" est !o *or t0*icos

Bo "inal deste captulo ac'a(se um "ormulrio para ser usado ou copiado numa "ol'a de papel. Preenc+endo o formulrio @i!a as etapas descritas0 acrescentando "ormulrios e)tras para a terceira e quarta etapas0 con"orme a necessidade0 e utilize "ol'as adicionais de papel se precisar de mais espa/o para a quinta e se)ta etapas0 no caso de um estudo mais lon!o. @i!a o procedimento a se!uir1 C 1pico: 8scol'a o t$pico e escreva no espa/o em branco o nome correto do que voc> plane5a estudar. C Lista de palavras: 8screva todas as palavras relacionadas ao t$pico0 as quais ser,o consultadas em uma concord?ncia bblica e em uma Bblia t$pica. C 7eferncias b%blicas: Velacione todas as re"er>ncias bblicas que encontrar que tratem com o t$pico escol'ido. C ;uadro comparativo 9que ser usado para a terceira e quarta etapas;1 -reenc'a o quadro deste modo1 a; Ve"er>ncias bblicas = escreva o versculo 9ou versculos; na vers,o bblica de sua escol'a ou "a/a s$ uma lista de cada re"er>ncia bblica. b; Ve"er>ncias cruzadas = encontre outros versculos na Bblia que complementem ou esclare/am o versculo estudado. c; Observa/<es e revela/<es = re!istre as revela/<es que tiver. C 8ompara3es e agrupamento: 4epois de ter preenc'ido o quadro com cada versculo0 compare(os entre si. Bum rascun'o0 comece a a!rupar versculos semel'antes. C Esboo sinteti&ado: Tsando as cate!orias que voc> desenvolveu na quarta etapa0 "a/a um esbo/o do seu estudo. B,o e)iste maneira e)ata de esbo/(lo0 portanto0 "a/a da maneira que se5a mais "cil para voc>. C 8oncluso: 8screva neste espa/o um resumo de suas conclus<es. 4epois escreva um modo de aplicar o que aprendeu0 I sua vida. EVem*&o !e form &rio *ree-c/i!o Ee5a o e)emplo no "inal deste captulo. 1arefa O estudo por t$picos uma das maneiras mais interessantes de abordar a Bblia. 8 a quantidade de t$picos que voc> pode escol'er ilimitada. 8is al!umas su!est<es das principais cate!orias da Bblia que podem ser estudadas por t$pico1 1 1. doutrinas %. atitudes 2 2. mila!res &. animais 3 3. ora/<es *. a "amlia 4 4 .problemas 1+. per!untas importantes . promessas 11. deveres para com 4eus # #. pro"ecias 12. "azendo discpulos Leitura adicionai HnFmeros livros valiosos est,o disponveis sobre t$picos da Bblia. 6l!uns dos mais Fteis nessa rea "oram escritos pelo dr. Kerbert .ocMOer. EM IN8)9S 6ll t'e doctrines o" t'e Bible 9^ondervan;. 6ll t'e miracles o" t'e Bible 9^ondervan;. 6ll t'e praOers o" t'e Bible 9^ondervan;. 6ll t'e prop'ecies o" t'e Bible 9^ondervan; 6ll t'e promises o" t'e Bible 9^ondervan;. EM PORTU8U9S

1odas as parabolas da !%blia 98ditora Eida;. 1odas as profecias da !%blia 98ditora Eida;. 7ORMU):RIO PARA ESTUDO POR TUPICOS t0*ico? O /omem fie& F;Tm ;.;H 1. Com*i&e m" &ist" !e *"&"2r"s? Uiel ;. Re@-" "s refer1-ci"s %$%&ic"s? BFmeros 12.% 1 @amuel 2.3 1 @amuel 22.14 Beemias %.2 Beemias 13.13 Hsaas &.2 4aniel #.4 @almos 12.1 -rovrbios 2+.# -rovrbios 2&.2+ Mateus 24.4 .ucas 1#.1+(13 .ucas 1*.1% 1 Corntios 1.* 1 Corntios 4.10201#01% 1 Corntios 1+.13 8"sios #.21 Colossenses 1.% Colossenses 4.%0* 1 Cim$teo 1.12 2Cim$teo 2.2 1 -edro .12 l5o,o 1.* AT64VO COM-6V6CHEO Et"*"s 3 e < Refer1-ci"s Vers$c &os cr 3"!"s BFmeros 12.% 1 @amuel 2.3 H@amuel 22.14 Beemias %.2 Beemias *.%0& Beemias 13.13 Hsaas &.2 4aniel #.4 Mateus 24.4 O%ser2"+Oes e re2e&"+Oes N Moiss "oi c'amado "iel por 4eus. N Uoi pro"etizado que @amuel seria um 'omem "iel. N O 'omem "iel obediente I vontade de 4eus. N 4avi "oi c'amado "iel por 6imeleque. N Kanani "oi c'amado de 'omem "iel por Beemias. N O 'omem "iel recebe "un/,o de lideran/a. N 6bra,o "oi considerado "iel pelo @en'or.

@almos 12.1 -rovrbios 2+.#

N Os tesoureiros de Beemias "oram por ele considerados "iis0 por isso0 ele outor!ou(l'es responsabilidades. N Tnas e ^acarias "oram "iis testemun'as aos ol'os do @en'or. 7o,o 1 * 4 N Os prncipes persas n,o puderam acusar 4aniel de qualquer erro0 porque ele era 'omem "iel. N O 'omem "iel vive um testemun'o irtepreensvel diante do mundo. -rovrbios 2+.# N Os 'omens "iis s,o poucos em nFmero e di"ceis de Uilipenses 2.1*02+ serem encontrados. Uilipenses 2.1*(22 N B,o ' muitos 'omens "iis no mundo. N O 'omem "iel se importa com os interesses dos outros0 ao passo que o 'omem in"iel sempre se van!loria de si mesmo e busca seus pr$prios interesses. N O 'omem "iel cumulado de b>n/,os. N O 'omem "iel possui valores corretos0 em contraste com o 'omem in"iel que vido por riquezas. N O 'omem "iel recebe "un/,o de lideran/a. N O servo "iel ser recompensado com maiores responsabilidades no cu e e)perimentar a ale!ria do @en'or por sua "idelidade

-rovrbios 2&.2+ Mateus 24.4 Beemias %.2

Mateus .21023

N O servo "iel ser recompensado com maiores responsabilidades no cu e e)perimentar a ale!ria do @en'or por sua "idelidade. .ucas 1#.1+( N 8sta passa!em mostra quatro maneiras de testar a 13 "idelidade de um 'omem1 1. Cest(lo nas pequenas coisas antes de l'e dar as !randes. 2. Cest(lo nas quest<es n,o espirituais antes de l'e revelar verdades espirituais. 3. Cest(lo na maneira como ele valoriza aquilo que n,o l'e pertence. 4. Cestar seu compromisso com 4eus. .ucas 1*.1% Mateus 2 .21023 NO servo "iel recompensado com maior responsabilidade 1 Corntios 1.* 1 Corntios 1+.13 N 4eus "iel. H7o,o 1.* 1 Corntios N + 'omem "iel revela sbia mordomia. 4.102 1 Corntios 8"sios #.21 N Cim$teo "oi c'amado "iel por -aulo. 4.1#01% Colossenses 1.% N 6quele que instrui o 'omem "iel0 mostra que tem Colossenses 4.%0* con"ian/a nele enviando o em seu lu!ar. 1 Corntios 1 Corntios 1.* H7o,o N 4eus "iel. 1+.133 1.* 8"sios #.21 Colossenses 4.% N Cquico "oi c'amado por -aulo de servo "iel. Colossenses 1.% Colossenses 4.% Colossenses 4.* 1 Cim$teo 1.12 2Cim$teo 2.2 H-edro .12 N 8pa"ras era ministro "iel de Cristo. 8"sios #.21 N Cquico "oi enviado por -aulo aos colossenses0 porque ele era con"ivel e "iel. N Onsimo "oi considerado "iel por -aulo. N 4eus considerou -aulo "iel. N 6o 'omem "iel l'e ser con"iado um ministrio. N 6o 'omem "iel con"iada a verdade espiritual. N O 'omem "iel passa para os outros o que aprendeu. N @ilas "oi c'amado "iel por -edro.

.ucas 1*.1%

7ORMU):RIO PARA ESTUDO POR TUPICOS FETAPAS CINCO E SEISH Es%o+o si-teti3"!o? H. 6 "idelidade uma qualidade divina1 6. 1 Corntios 1.*. B. 1 Corntios 1+.13. C. H7o,o 1.*. HH. Os 'omens "iis s,o di"ceis de encontrar1 6. @almo 12.1. B. -rovrbios 2+.#. C. Uilipenses 2.1*02+. HHH. 8)emplos bblicos de 'omens "iis1

6. 8)emplos do 6nti!o Cestamento1 1. 6bra,o = Beemias *.%0&. 2. Moiss = BFmeros 12.%. 3. @amuel = 1 @amuel 2.3 . 4. 4avi = 1 @amuel 22.14. . Kanani = Beemias %.2. #. Os tesoureiros de Beemias = Beemias 13.13. %. Trias e ^acarias = Hsaas &.2. &. 4aniel = 4aniel #.4. B. 8)emplos do Bovo Cestamento1 1. Cim$teo = 1 Corntios 4.1%. 2. Cquico = 8"sios #.21. 3. 8pa"ras = Colossenses 1.%. 4. Onsimo = Colossenses 4.*. . -aulo = 1 Cim$teo 1.12. #. @ilas = 1 -edro .12. C. Vevela/<es1 1. Muitos 'omens c'amados "iis no Bovo Cestamento "oram instrudos por -aulo. 2. O pr$prio -aulo "oi "iel. 8le "oi um e)emplo aos que por ele "oram instrudos. HE. Caractersticas do 'omem "iel1 6. 8le se importa com os interesses dos outros0 n,o com os seus 9-v 2+.#D Up 2.1*( 22;. B. 8le possui valores corretos. 8le n,o est vido por riquezas 9-v 2&.2+;. C. 8le vive um testemun'o irrepreensvel diante do mundo 94n #.4;. 4. 8le obediente I vontade de 4eus 9H@m 2.3 ;. 8. 8le revela sbia mordomia 9lCo 4.102;. U. 8le passa aos outros o que aprendeu 92Cm 2.2;. E. Modos de testar a "idelidade de um 'omem 9.c 1#.1+(13;1 6. Cest(lo nas pequenas responsabilidades antes de l'e dar as !randes 9v. 1+;. B. Cest(lo nos assuntos nao(espirituais antes de l'e revelar verdades espirituais 9v. 11;. C. Cest(lo na maneira como ele valoriza aquilo que n,o l'e pertence0 antes de l'e dar o que l'e pertence. Observar como ele serve "ielmente o ministrio de outra pessoa0 antes de us(lo no pr$prio ministrio 9v. 12;. 4. Cest(lo em seu compromisso com 4eus 9v. 13;. EH. Os bene"cios de ser um 'omem "iel1 6. 8le recebe "un/,o de lideran/a 9Be %.2D Mt 24.4 ;. B. 8le cumulado de b>n/,os 9-v 2&.2+;. C. 8le ser recompensado com maiores responsabilidades no cu e e)perimentar a ale!ria do @en'or por sua "idelidade 9Mt ;D.21023D .c 1*.1%;. 4. Tm ministrio l'e con"erido 9lCm 1.1;H. 8. Eerdades espirituais l'e s,o reveladas 92Cm ;.2;. U. 6quele que o instrui mostra con"ian/a nele0 enviando(o em seu lu!ar 9HCo 4.1#01%D Up 2.1*(241 8" #.21;. #. Co-c& s,o Fres mo e "*&ic"+,oH?G 8nquanto "azia este estudo sobre o 'omem "iel0 4eus me tocou em rela/,o I necessidade de eu ser mais "iel em duas reas espec"icas. -rimeiramente0 preciso ser mais "iei em min'a vida de ora/,oD preciso ser disciplinado e separar um perodo dirio de ora/,o. 6 outra rea em que preciso ser mais "iel0 diz respeito Is "inan/as. .ucas 1#.1+ um

versculo que precisava. 8le me ensina que se n,o sou "iel na administra/,o do meu din'eiro0 4eus n,o me con"iar as verdadeiras riquezas = as b>n/,os espirituais. Pro(etos N -lane5o memorizar ao lon!o da semana que vem a passa!em em 2Cestes sobre a "idelidade de um 'omem21 .ucas 1#.1+(13. N Uarei um or/amento "amiliar com min'a esposa neste "im de semana. Come/aremos a anotar mel'or como !astamos nosso din'eiro e pediremos a 4eus que nos oriente em nossas despesas0 poupan/a e contribui/<es. N -assarei a !astar vinte minutos cada man',0 antes do ca"0 para repassar min'a lista de ora/,o e orar. 7ORMU):RIO PARA ESTUDO POR TUPICOS T0*icos 1. Com*i&e m" )ist" !e P"&"2r"s? ;. Re@-" "s Refer1-ci"s #$%&ic"s? 7ORMU):RIO PARA ESTUDO POR TUPICOS FQUINTA E SEWTA ETAPASH D. Es%o+o si-teti3"!o? T. Co-c& s,o Fres mo@

C"*$t &o I - O m4to!o morfo&0Aico

COMO 48@COBVHV O@ @HGBHUHC64O@ 46@ -6.6EV6@ 46 B`B.H6 6 Bblia "oi escrita ori!inariamente em 'ebraico0 aramaico e !re!o. 6inda que o crist,o comum n,o con'e/a esses idiomas0 pode "azer estudos de palavras0 tendo em vista a disponibilidade de $timas tradu/<es e "erramentas de consulta. Bo passado0 pessoas que se interessavam em "azer o estudo pessoal da Bblia0 tin'am que aprender os idiomas ori!inais. @omente os que tin'am dispendido anos0 aprendendo !re!o e 'ebraico0 podiam des"rutar das incrveis revela/<es0 "rutos do estudo das palavras ori!inais da 8scritura. Ko5e0 porm0 as riquezas encontradas no estudo das palavras est,o ao alcance de todo crist,o que est in"ormado sobre a disponibilidade de tais "erramentas. Defi-i+,o O mtodo mor"ol$!ico contempla uma anlise minuciosa da ori!em0 de"ini/,o0 ocorr>ncias e usos de determinada palavra0 sobretudo no que se relaciona com o conte)to da passa!em da 8scritura. O prop$sito aprender t,o e)ata e abran!ente quanto possvel o que o autor bblico quis dizer com a palavra empre!ada. Por 5 e est !"r "s *"&"2r"s !" #$%&i"6 Hrvin! 7ensen disse1 4a mesma maneira que uma !rande porta !ira em dobradi/as pequenas0 assim as importantes a"irma/<es teol$!icas da Bblia dependem at mesmo das palavras menores0 como preposi/<es e arti!os.1 6 maioria das !randes doutrinas da -alavra de 4eus !ira em torno de uma Fnica palavra0 como !ra/a0 e)pia/,o ou ". 6 "im de entendermos o si!ni"icado mais pro"undo da 8scritura0 devemos estudar as palavras espec"icas que "oram usadas. 6 interpreta/,o correta das verdades bblicas depende da compreens,o e)ata das palavras que "oram empre!adas para transmitir estas verdades. 4avi declarou1 26s palavras do @en'or s,o puras0 s,o como prata puri"icada num "orno0 sete vezes re"inada2 9@l 12.#;. Tm escritor de provrbios declarou semel'antemente1 2Cada palavra de 4eus comprovadamente puraD ele um escudo para quem nele se re"u!ia2 9-v 3+. ;.

-orm0 estas palavras puras "oram escritas em um idioma di"erente do nosso0 e seus si!ni"icados e)atos nem sempre s,o comunicados per"eitamente por uma tradu/,o. 4e "ato0 nen'uma tradu/,o per"eita0 porque dois idiomas n,o se correspondem e)atamente. Bem sempre e)istem palavras equivalentes entre idiomas0 assim0 o estudo da Bblia e)i!e que pesquisemos o si!ni"icado e)ato de al!uma palavra0 que os tradutores n,o puderam e)trair do te)to escol'ido. N 8tapa um 8scol'a a palavra a ser estudada N 8tapa dois 8ncontre a de"ini/,o na ln!ua portu!uesa N 8tapa tr>s Compare tradu/<es N 8tapa quatro 8screva a de"in5/,p da palavra no ori!inal N 8tapa cinco Con"ira as ocorr>ncias da palavra na Bblia N 8tapa seis N 8tapa sete N 8tapa oito 8ncontre o si!ni"icado e a ori!em da raiz da palavra 4escubra como a palavra usada na Bblia 8screva uma aplica/,o

6lm disso0 no caso da ln!ua in!lesa0 quando o te)to ori!inal da Bblia "oi traduzido0 cerca de seis mil palavras di"erentes "oram empre!adas0 enquanto que em 'ebraico0 aramaico e no te)to !re!o0 "oram usadas 112&+ palavras. 6ssim0 como adaptar onze mil palavras em seis mil3 Craduzindo vrias palavras de di"erentes idiomas ori!inais para uma palavra no idioma em que a Bblia est sendo traduzida. -or e)emplo0 no Bovo Cestamento a palavra servo traduz sete palavras !re!as di"erentes0 cada qual com uma di"eren/a sutil de si!ni"icado. 6 ln!ua in!lesa0 desenvolvida mais tarde0 incapaz de transmitir os si!ni"icados plenos das ln!uas bblicas ori!inais. 4evemos !uardar duas coisas quando "azemos um estudo de palavras. -rimeiramente0 apoiar tal estudo nas palavras da ln!ua ori!inal0 n,o nas nossas. 8m se!undo lu!ar0 temos que admitir sempre que o conte)to indique o si!ni"icado per"eito da palavra que est sendo estudada0 n,o importando qual se5a o seu equivalente em portu!u>s. 7err"me-t"s -ecessri"s -ara este mtodo de estudo da Bblia0 voc> precisar de mais "erramentas de consulta do que as usadas nos outros mtodos. 6s "erramentas necessrias s,o1 N Bblia de estudo. N Erias tradu/<es modernas. 98ssas permitir,o que voc> con'e/a as palavras que di"erentes tradutores optaram para traduzir os ori!inais. -o use par"rases neste estudo.; N Concord?ncia e)austiva. N 4icionrio bblico eY ou enciclopdia bblica. N .ivro com estudo de palavras 9v. Hntrodu/,o;. N 4icionrio da ln!ua portu!uesa. Tma concord?ncia !re!a do Bovo Cestamento0 caso voc> ten'a con'ecimento do idioma !re!o. Tr1s !ific &!"!es com -s "o f"3er m est !o morfo&0Aico Auando voc> aplicar este mtodo de estudo da Bblia0 este5a atento a certas di"iculdades que poder,o advir. 1. Ms ve&es vrias palavras gregas so tradu&idas para uma s palavra da l%ngua portuguesa. 7 observamos que a palavra servo tem sete equivalentes no idioma !re!o0 cada qual com uma di"eren/a sutil de si!ni"icado. Con"ira sua concord?ncia bblica cuidadosamente para ter certeza de tratar(se da palavra que est sendo estudada. 4escubra o que si!ni"icava cada palavra ori!inal di"erente.

2. Ms ve&es. uma palavra grega ou +ebraica tradu&ida de diversas maneiras em nosso idioma. -ara superar esta di"iculdade0 voc> ter que estudar minuciosamente as di"erentes vers<es do ori!inal daquela palavra. Hsto pode ser "eito muito "acilmente usando a concord?ncia e)austiva. -or e)emplo0 a palavra !re!a )oinonia pode ser traduzida por1 1; comunica/,oD 2; comun',oD 3; contribui/,oD 4; distribui/,oD e ; compan'eirismo. @i!a o procedimento descrito a se!uir para resolver este tipo de di"iculdade1 N Ua/a uma lista das di"erentes tradu/<es da palavra. N Velacione quantas vezes ela ocorre em cada tradu/,o di"erente. N 4> e)emplos de cada tradu/,o 9se possvel;. N 8screva como os si!ni"icados di"erentes podem ser relacionados. N 8stude se o autor do livro est usando a palavra estudada em um Fnico sentido ou se est aplicando em outros. 3. Ms ve&es uma palavra do original tradu&ida por uma frase inteira em nosso idioma. 8sta di"iculdade acarretar um pouco mais de trabal'o para ser superada0 porque concord?ncias n,o re!istram tradu/<es de palavras atravs de e)press<es. Eoc> ter que comparar as modernas vers<es da Bblia que est usando0 para constatar como os vrios tradutores "izeram a vers,o da palavra. -or e)emplo0 -aulo declarou aos corntios1 28 todos n$s0 que com a "ace descoberta contemplamos a !l$ria do @en'or0 se!undo a sua ima!em estamos sendo trans"ormados com !l$rias cada vez maior0 a qual vem do sen'or0 que o 8sprito2 92Co 3.1&D RA.H. 6 e)press,o 2re"letindo0 como um espel'o2 corresponde a uma s$ uma palavra no ori!inal !re!o ?)atoptri&omenoi@. e voc> descobrir verdades importantes quando estudar a ori!em dessa palavra. Et"*"s sim*&es *"r" f"3er m est !o morfo&0Aico O "ormulrio para estudo mor"ol$!ico contm oito se/<es0 uma para cada etapa deste estudo0 e um espa/o para re!istrar as "erramentas de consulta que voc> usou. Primeira etapa 2 Escol+a a palavra a ser estudada 6ntes0 em seu estudo pessoal da Bblia0 voc> pode ter dese5ado saber o que si!ni"icavam certas palavras. 8scol'a uma delas ou outra que este5a listada no ap>ndice E. >egunda etapa 2 Encontre a definio na l%ngua portuguesa -rocure no dicionrio da ln!ua portu!uesa e anote a de"ini/,o da palavra. Com a de"ini/,o0 anote todos os sin\nimos e ant\nimos encontrados. 1erceira etapa 2 8ompare tradu3es .eia as passa!ens onde a palavra usada em modernas tradu/<es di"erentes. 8screva as di"erentes vers<es da palavra que voc> encontrar. Eeri"ique se e)istem muitas vers<es que s,o !eralmente usadas nestas tradu/<es. ;uarta etapa 2 Escreva a definio da palavra no originai 4escubra o que si!ni"ica a palavra ori!inal na concord?ncia e)austiva ou no livro de estudo de palavras0 e escreva a de"ini/,o. Calvez voc> descubra vrias aplica/<es. ;uinta etapa 2 8onfira as ocorrncias da palavra na !%blia Tsando a concord?ncia novamente0 descubra como e onde a palavra usada na Bblia. -er!unte1 N Auantas vezes a palavra ocorre na Bblia3 N 8m que livros aparece3 N Aue escritores empre!aram a palavra3 N 8m que livro ela ocorre mais3 N Onde a palavra ocorre pela primeira vez na Bblia3 N Onde aparece pela primeira vez no livro que est sendo estudado3 >e$ta etapa 2 Encontre o significado e a origem da rai& da palavra

8sta etapa conduz I pesquisa. Eoc> vai querer ler um ar!umento mais "orte do si!ni"icado e da ori!em da palavra que est estudando0 usando um dicionrio ou uma enciclopdia bblica0 um livro de estudo de palavras ou um dicionrio de teolo!ia. > tima etapa 2 0escubra como a palavra usada na !%blia 6qui voc> vai querer descobrir como a palavra empre!ada na Bblia. O estudo do si!ni"icado da raiz 9se)ta etapa; revelou o que a palavra si!ni"icava originariamente e qual a sua proced>ncia0 mas al!umas palavras mudam de si!ni"icado. 8las tambm podem ser e)pressas de "ormas di"erentes0 em situa/<es e conte)tos di"erentes. 8m Fltima anlise0 a aplica/,o de uma palavra o "ator mais importante na determina/,o do seu verdadeiro si!ni"icado. 8)ecute esta etapa da se!uinte maneira1 1. 0escubra como a palavra era usada na poca em ,ue o livro da !%blia foi escrito. Como era usada em outros escritos alm da Bblia3 -ara descobrir o que a palavra si!ni"icava e como era usada na cultura daqueles dias0 voc> ter que e)aminar materiais e)trabblicos 9por e)emplo0 'ist$rias da poca;D contudo0 muitas vezes voc> ter esta in"orma/,o com o material de estudo utilizado. 6queles que con'ecem as ln!uas ori!inais podem encontrar esta in"orma/,o em dicionrios teol$!icos e l)icos 'ebraicos e !re!os. K. 0escubra como a palavra usada na !%blia. Tsando a concord?ncia e)austiva0 descubra como a palavra traduzida toda vez que aparece na Bblia. UreqQentemente0 as 8scrituras de"inem as palavras atravs de uso e de ilustra/<es. 8ste um modo de ac'ar a de"ini/,o bblica. Ua/a al!umas ou todas as per!untas a se!uir1 N Como o escritor usa a palavra em outras partes do livro3 N Como o escritor usa a palavra em outros livros que escreveu3 N Como a palavra usada em toda a Bblia3 N 6 palavra tem mais de uma aplica/,o3 @e a"irmativo0 quais3 N Onde a palavra mais "reqQentemente usada3 Como a palavra empre!ada na primeira vez que aparece nas 8scrituras3 3. 0escubra como a palavra usada no conte$to da passagem. 8ste o teste "inal. O conte)to ser sua "onte de in"orma/<es mais se!ura para revelar aquilo que o escritor realmente quis dizer. -er!unte1 N O conte)to "ornece indcios quanto ao si!ni"icado da palavra3 N Bo conte)to0 a palavra comparada ou contrastada com outra3 N 8)istem ilustra/<es no conte)to que elucidam o si!ni"icado da palavra3 "itava etapa 2 Escreva uma aplicao Come cuidados especiais para manter seu ob5etivo de 2aplica/,o0 n,o s$ interpreta/,o20 quando "izer um estudo mor"ol$!ico. .embre(se de que voc> est "azendo um estudo pessoal da Bblia0 n,o apenas administrando um e)erccio acad>mico. 4escobrir o si!ni"icado pleno de certa palavra bblica n,o um "im em si mesmo0 porque um estudo de palavras sem aplica/,o tem pouco valor espiritual para voc>. 6o "azer este estudo0 per!unte constantemente1 2Como a compreens,o desta palavra pode "ortalecer min'a pr$pria vida espiritual32. 6ssim0 escreva uma aplica/,o0 usando as su!est<es do captulo 1. RECURSOS )ITER:RIOS UTI)IZADOS Ba Fltima se/,o do "ormulrio de estudo ' espa/o para voc> relacionar as "erramentas de consulta usadas no estudo mor"ol$!ico. 8ste recurso serve para a5ud(lo a se lembrar dos livros mais Fteis para uso "uturo. COMO PREENCXER O 7ORMU):RIO NO ESTUDO MOR7O)U8ICO Tse o "ormulrio para estudo de palavras que est no "inal deste captulo ou utilize uma "ol'a de papel com as mesmas divis<es. Preenc+endo o formulrio

Cumpra as etapas ' pouco esbo/adas e escreva as descobertas que "izer. @e precisar de mais espa/o no "ormulrio0 use o verso da "ol'a ou uma "ol'a de papel e)tra. E$emplo de formulrio preenc+ido Eeri"ique a palavra arrepender'se no "ormulrio preenc'ido como e)emplo0 no "inal deste captulo. T"ref" 8sta introdu/,o I 8scritura pode ser iniciada estudando as palavras que voc> dese5a saber o si!ni"icado. Ou voc> pode querer come/ar com al!umas palavras do!mticas importantes. Como su!est,o0 ' uma lista de palavras no ap>ndice 8. Leitura adicional EM IN8)9S A t+eological Bor) boo) of t+e !ible. or!. por 6lan Vic'ardson 9C'e Macmillan CompanO;. 0ictionar: of -eB 1estament 1+eolog:. or!. por -or Colin BroLn 9^ondervan;. E$plore t+e Bord. de KenrO M. Morris0 III 9Creation .i"e -ublis'ers0 c'apters and #;. Aems from t+e original. de Karold 7. BerrO 9BacM to t'e Bible Broadcost;. Nord studies in t+e -eB 1estament ?= vol.;0 de Marvin V. Eincent 98erdmans;. EM PORTU8U9S 8+ave lingO%stica do -ovo 1estamento grego. de Uritz VienecMer e Cleon Vo!ers 9Eida Bova;. 0icionrio de /ine. de ].8.Eine0 Merril U. Tn!er e ]illian ]'ite0 7r. 9CPADH. 0icionrio internacional de teologia do Antigo 1estamento. de V. .aird Karrris0 Gleason .. 6rc'er0 7r. 8 Bruce b. ]altMe 9Eida Bova;. 0icionrio internacional de teologia do -ovo 1estamento. de .ot'ar Coenen e Colin BroLn 9Eida Bova;. Palavras c+aves do -ovo 1estamento. de ]illiam BarclaO 9Eida Bova;. 7ORMU):RIO PARA O ESTUDO MOR7O)U8ICO 1. P"&"2r" -" &$-A " *ort A es"? 6rrepender(se 9substantivo1 arrependimento;. ;. Defi-i+,o -" &$-A " *ort A es"? 2@entir m!oa ou pesar por "alta ou erros cometidosD mudar de atitude0 de procedimento0 de parecerD voltar atrs em rela/,o ao compromisso assumido2. 3. Com*"r"+,o !e tr"! +Oes? .ucas 13.3 6 maioria das vers<es bblicas usa o verbo 2arrepender(se2. <. P"&"2r" oriAi-"& e !efi-i+,o s ci-t"? N 2metanoeo2 9!re!o;0 2mudar de opini,o2D N 2metamelomai2 9!re!o;0 2arrepender(se ou mostrar arrependimento2. . Ocorr>ncias na Bblia1 4uas palavras !re!as di"erentes s,o traduzidas por 2arrepender(se2 no Bovo Cestamento1 6. 6etanoeo 2arrepender(se2 9verbo; 2arrependimento2 9substantivo; 34 vezes 24 vezes vezes em Mateus 3 vezes em Mateus 2 vezes em Marcos 2 vezes em Marcos * vezes em .ucas vezes em .ucas vezes em 6tos # vezes em 6tos 1 vez em 2Corntios 1 vez em Vomanos 12 vezes em 6pocalipse 2 vezes em 2Corntios 1 vez em 2Cim$teo 3 vezes em Kebreus 1 vez em 2-edro B. 6etamelomai 2arrepender(se2 9verbo; # vezes 3 vezes em Mateus

2 vezes em 2Corntios 1 vez em Kebreus Vevela/<es Hnteressantes1 N 6 palavra 5amais usada no evan!el'o de 7o,oD mas usada 12 vezes em 6pocalipse. N .ucas "oi quem mais a usou 9.ucas e 6tos;. N O arrependimento n,o muito en"atizado nas epstolas0 por que elas "oram escritas para crentes. #. SiA-ific"!o e oriAem !" r"i3 F se &i2ros !e refer1-ci"H? O termo metanoeo si!ni"ica verdadeiramente 2perceber depois2. J composto de duas palavras !re!as1 meta. que si!ni"ica 2depois2 9implicando mudan/a;0 e noeo. que traduz 2perceber2 Pnous a palavra !re!a que quer dizer 2mente2;. 6 partir disso0 obtemos o si!ni"icado 2mudar de opini,o ou de prop$sito2. Bo Bovo Cestamento esta mudan/a sempre para o mel'or e e)prime trans"orma/,o plena e aut>ntica de cora/,o e novidade de vida. B,o s$ implica em um a"astamento do pecado 9ne!ativo;0 mas um retorno para o que certo 9positivo; e o que !era temor de 4eus. @i!ni"ica mais que arrependimento pelo erro cometido. 6lm disso0 e)pressa uma completa mudan/a de idia sobre o pecado e como se!uir um camin'o di"erente. O termo metamelomai provm de meta 92depois2; e melo 92importar(se ou preocupar( se2;. @i!ni"ica arrepender(se ou e)pressa remorso por al!o que voc> !ostaria de n,o ter "eito. @i!ni"ica ter an!Fstia dolorosa 9tristeza; sobre um "ato passado. 8ste n,o o arrependimento aut>ntico. 4enota lamento por al!o que voc> "ez sem realmente mudar de idia a respeito 9eu lamento ter sido pe!o0 mas n,o me arrependo por ter a!ido assim. Ou0 eu n,o estou se!uro se n,o "aria isto novamente;. 7udas ilustra bem este sentimento. 8le "icou com remorso por ter trado 7esus ?meta'melomaiI. Mateus 2%13; mas0 verdadeiramente0 nunca se arrependeu Pmetanoeo@. I. Como " *"&"2r" foi em*reA"!"? 6. 8m outros escritos1 O termo metanoeo n,o era muito usado na literatura !re!a clssica0 e)ceto quando n,o si!ni"icava mudan/a radical e completa na vida de um 'omem0 como ensina o Bovo Cestamento. B. 6o lon!o da Bblia1 N 6rrependimento no 6nti!o Cestamento visto claramente em 8zequiel 1& e 33.1+(2+ Pna+am@. N 26rrepender(se2 era a mensa!em bsica de 7o,o Batista 9Mt 3.2;0 7esus 9Mt 4.1%;0 os 12 discpulos 9Mc #.12;0 -edro no 4ia de -entecostes 96t 2.3&;. N J ordenado por 4eus para todas as pessoas 96t 1%.3+D 2-e 3.*;. N Uaz parte da " salv"ica 9.c 13. D 6t 3.1*;. N -roduz ale!ria no cu 9.c 1 .%01+;. N J testi"icado por nossas a/<es 96t 2#12+;. N 7esus usou a palavra 1% vezes nos 8van!el'os e & vezes em 6pocalipse. N O que "az nos arrependermos3 = 6 bondade de 4eus para conosco9Vm 2.4;. = 6 tristeza de 4eus pelo nosso pecado 92Co %.*01+;. = 6 !ra/a de 4eus 92Cm 2.2 ;. N 8 uma verdade "undamental da vida crist, 9Kb #.1;. C. No co-teVto !" *"ss"Aem? SCor$-ttos I.K,1L.

8ste versculo mostra a di"eren/a entre o arrependimento !enuno ?metanoeo@ e o mero remorso ?metamelomai@. 6 verdadeira tristeza que provm de 4eus produz arrependimento aut>ntico. 6carreta mudan/a de vida0 n,o apenas lamento. J. A*&ic"+,o? 2Ou ser que voc> despreza as riquezas da sua bondade0 toler?ncia e paci>ncia0 n,o recon'ecendo que a bondade de 4eus o leva ao arrependimento32 9Vm 2.4;. Pecado a confessar< atitude para mudar Cen'o !uardado ressentimento em meu cora/,o contra 7o'n desde o incidente nas montan'as no Fltimo outono. Bossa rela/,o est estremecida. Uui convencido pelo @en'or sobre isso no passado0 mas protelei para pa!ar o que devia. @ei que pequei. Auero me arrepender a!ora deste pecado. 6man', I tarde visitarei 7o'n e l'e pedirei o seu perd,o. Auero p\r em ordem este assunto. )i2ros Us"!os? /ines E$positor: 0ictionar: of -eB 1estament Nords Qoungs Anal:tical 8oncordance of t+e !ible 0ictionar: of -eB 1estament 1+eolog:. vol. R 7ORMU):RIO PARA O ESTUDO MOR7O)U8ICO 1. P"&"2r" -" &$-A " *ort A es"? ;. Defi-i+,o em &$-A " *ort A es"? 3. Com*"r"+,o !e tr"! +Oes? <. P"&"2r" oriAi-"& e !efi-i+,o s ci-t"? D. Ocorr1-ci"s -" #$%&i"? T. SiA-ific"!o e oriAem !" r"i3 F se &i2ros !e refer1-ci"H? I. Como " *"&"2r" foi em*res"!"? 6. 8m outros escritos1 B. 6o lon!o da Bblia1 C No co-teVto !" *"ss"Aem J. A*&ic"+,o? &i2ros s"!os?

C"*$t &o J - O m4to!o /ist0rico-c &t r"& e co-teVt "&

COMO -8@ATH@6V O@ C8BiVHO@ 46 B`B.H6 8 muito mais "cil entender e apreciar uma pe/a teatral se o cenrio e todos os seus acess$rios estiverem no espa/o apropriado. Os atores no palco representam em contraste com o cenrio e a decora/,o teatral. Com a 8scritura a mesma coisa. 4eus se revelou no meio da 'ist$ria0 e os dramatispersonae da Bblia representam seus papis determinados por 4eus nos cenrios de suas pocas. 8ntendemos a -alavra de 4eus mais claramente quando a e)aminamos em contraste com o panorama dos dias em que "oi escrita. Defi-i+,o O mtodo 'ist$rico(cultural e conte)tual implica no !an'o de uma compreens,o mel'or da mensa!em bblica0 pela pesquisa do cenrio re"erente ao te)to0 I pessoa0 ao acontecimento ou ao t$pico sob estudo. 4emanda con'ecimento da !eo!ra"ia0 dos "atos 'ist$ricos0 da cultura e do ambiente poltico0 na poca em que determinada parte da Bblia "oi escrita. Por 5 e est !"r ce-rios6 Com o ob5etivo de alcan/ar verdadeiro entendimento do impacto da narrativa bblica0 necessrio que 2nos transportemos2 de volta ao tempo em que o autor viveu. Considerando

que sculos nos separam dos escritores da Bblia0 devemos tentar en)er!ar seu mundo pelos seus ol'os0 sentir o que eles sentiam0 para ent,o entender como "oram usados pelo 8sprito @anto para escrever o que escreveram. Tma das re!ras bsicas de interpreta/,o a"irma que0 visto que a Bblia "oi escrita no meio da 'ist$ria0 s$ pode ser entendida na nte!ra0 considerando o conte)to 'ist$rico. Eoc> n,o pode interpretar a Bblia corretamente0 se i!nora a in"lu>ncia da poca em que "oi escrita. O estudante srio da Bblia dese5ar con'ecer sempre o cenrio !eo!r"ico0 'ist$rico0 cultural e poltico do conte)to bblico ou do livro que est sendo estudado. 6lm disso0 antes de entendermos o modo pelo qual a mensa!em bblica0 'o5e0 deve ser aplicada em nossas vidas0 devemos inicialmente nos certi"icar como era aplicada durante a poca em que "oi escrita. @e tentarmos interpretar e aplicar a 8scritura de acordo com nossa poca e cultura0 lo!o encontraremos muitas di"iculdades. UreqQentemente0 uma declara/,o0 palavra0 costume ou acontecimento em outra cultura ou poca0 ser,o entendidos de um modo totalmente di"erente do si!ni"icado a que est,o atrelados0 'o5e0 ao nosso povo. 4evido Is tremendas descobertas arqueol$!icas do sculo passado0 alcan/amos um entendimento muito mel'or das culturas e cenrios 'ist$ricos dos tempos bblicos. 6 maior parte destas in"orma/<es est disponvel em e)celentes "erramentas de pesquisa. 4e"initiva ( mente0 voc> ter que consult(las quando estiver aplicando este mtodo de estudo bblico. O 2"&or !" "r5 eo&oAi" -ara muitas pessoas0 a arqueolo!ia uma ci>ncia mon$tona0 en"adon'a e pouco con'ecida. Mas !ra/as ao trabal'o paciente de muitos arque$lo!os e)perientes de diversas na/<es0 'o5e sabemos muito mais acerca dos tempos bblicos0 do que os crist,os ' meio sculo atrs. 6 -ational Aeograp+ic e outros peri$dicos con'ecidos publicaram as tbuas de 8bla0 recentemente descobertas0 que lan/aram nova luz no Oriente -r$)imo0 de 2+++ a 2 ++ a.C. Ko5e0 podemos entender a Bblia como nunca0 visto que a arqueolo!ia tem sido um poderoso meio de in"orma/,o e compan'eira do estudante srio da Bblia. G. N. Ean BeeM escreveu1 Bin!um pode entender a Bblia sem ter um con'ecimento da 'ist$ria e cultura bblicas0 e nin!um pode a"irmar que tem um con'ecimento da 'ist$ria e cultura bblicas sem ter um entendimento das contribui/<es da arqueolo!ia. 6contecimentos bblicos "oram ilustrados0 palavras descon'ecidas e)plicadas0 idias esclarecidas e a cronolo!ia aper"ei/oada pelos ac'ados arqueol$!icos. 4izer que nosso con'ecimento da Bblia "oi trans"ormado radicalmente por estas descobertas minimizar os "atos. 1 7err"me-t"s -ecessri"s 8ste mtodo de estudo da Bblia totalmente dependente de "erramentas0 portanto voc> ter que adquirir al!umas ou pedir emprestado a uma biblioteca pFblica ou biblioteca da i!re5a. B,o N 8tapa um 8scol'a o assunto ou livro da Bblia N8tapa dois N 8tapa tres j 8tapa quatro N8tapa cinco N 8tapa seis N 8tapa sete N 8tapa oito Velacione as "erramentas de consulta utilizadas 6note as revela/<es que obtiver com base na !eo!ra"ia 6note as revela/<es que obtiver com base na 'ist$ria 6note as revela/<es que obtiver com base na cultura 6note as 2revela/<es que obtiver com base no ambiente poltico Vesuma a pesquisa 8screva uma resen'a

ten'a medo delas. 6o invs disso0 tire proveito da in"orma/,o que estudiosos despenderam a vida inteira para descobrir. 6s "erramentas abai)o descritas contm material Ftil para este mtodo de estudo1 N 4icionrio bblico eY ou enciclopdia bblica. N 4icionrio bblico. N 6tlas bblico. 6lm destas "erramentas bsicas0 consulte livros de consulta que tratem da !eo!ra"ia0 'ist$ria0 cultura e vida cotidiana de perodos passados. Ko5e em dia0 ' muitas obras de consulta desse tipo. -rocure em bibliotecas e livrarias. 8scol'a aquelas que mais l'e a!radar e use(as neste mtodo de estudo. Os arque$lo!os est,o constantemente atualizando seus ac'ados com novas descobertas0 portanto0 tome cuidado em adquirir a edi/,o mais recente de cada "erramenta de consulta. ETAPAS SIMP)ES PARA 7AZER UM ESTUDO XISTURICO-CU)TURA) E CONTEWTUA) O "ormulrio para este tipo de estudo contm oito etapas para serem cumpridas e um espa/o em branco para relacionar as "erramentas de consulta utilizadas. Tse mais "ol'as de papel se o espa/o no "ormulrio n,o "or su"iciente. Primeira etapa 2 Escol+a o assunto ou livro da !%blia 8scol'a o assunto0 pessoa0 palavra ou livro da Bblia que dese5a estudar0 e comece a 5untar os materiais de consulta para "azer a pesquisa. 6 disponibilidade destas "erramentas de"inir0 essencialmente0 o escopo de seu estudo. >egunda etapa 2 7elacione as ferramentas de consulta utili&adas Velacione todas as "erramentas de consulta que voc> 5untou para "azer este estudo 9v. a se/,o 2Uerramentas necessrias2;. Hsto para a5ud(lo a se lembrar quais livros "oram mais Fteis para a pesquisa de material 'ist$rico(cultural e conte)tual e quais livros voc> poder recorrer no "uturo0 caso queira "azer outros estudos deste tipo. 1erceira etapa 2 Anote as revela3es ,ue obtiver com base na geografia Eoc> precisar se "amiliarizar com a !eo!ra"ia da -alestina e do Oriente -r$)imo0 em !eral. Hsto inclui os tipos de solo l encontrados0 as principais montan'as e montes0 eleva/,o e c'uva0 as maiores e)tens<es de !ua0 mares0 la!os0 rios0 a localiza/,o de cidades e pases0 pontos de re"er>ncia con'ecidos e as "ronteiras de pases circunvizin'os da poca em estudo. Auando voc> estudar o Bovo Cestamento0 particularmente as via!ens missionrias de -aulo0 precisar estar "amiliarizado com os pases e com as cidades da costa mediterr?nea que e)istiam durante os dias do Hmprio Vomano. 4urante todo o estudo de !eo!ra"ia bblica0 per!unte incessantemente1 2Aual a in"lu>ncia da !eo!ra"ia circunvizin'a no conte)to do meu estudo32. Besta etapa0 re!istre toda a in"orma/,o importante que obtiver sobre a !eo!ra"ia0 para o assunto ou livro sob estudo. ;uarta etapa 2 Anote as revela3es ,ue obtiver com base na +istria Eoc> deveria possuir um con'ecimento prtico da cronolo!ia 9a ordem dos acontecimentos 'ist$ricos; da na/,o de Hsrael no 6nti!o Cestamento. 8stude os perodos da 'ist$ria da na/,o 'ebriaD descubra a ori!em e a 'ist$ria de cidades "amosasD estude as divi( s<es do ministrio de 7esusD se5a um bom con'ecedor acerca das via!ens missionrias de -aulo. Com rela/,o ao perodo 'ist$rico que voc> est estudando0 Ftil tambm ter con'ecimento dos "atos mais importantes que estavam ocorrendo concomitantemente em outras partes do mundo0 a "im de obter uma vis,o panor?mica e)ata daquilo que 4eus estava operando no mundo. Eoc> poderia se per!untar1 2o que ocasionou este "ato peculiar que estou estudando320 2como isto a"etou as pessoas envolvidas320 2como isto in"luenciou a

passa!em que estou estudando32. Uique atento0 principalmente0 aos "atos que ilustram o controle soberano de 4eus sobre o pro!resso da 'ist$ria. Besta etapa0 relacione todas as revela/<es que obtiver sobre a 'ist$ria que envolve o assunto ou o livro que voc> est estudando. Auinta etapa = Anote as revela3es ,ue obtiver com base na cultura @e voc> quiser entender o que ocorria nos tempos bblicos0 dever aprender tudo o que envolvia o estilo de vida dos povos anti!os das 8scrituras. 8is al!umas reas que voc> poderia pesquisar enquanto se per!unta1 24e que "orma todas estas coisas in"luenciam a mensa!em e o povo sobre o qual estou estudando32. N tipos de roupa que as pessoas usavamD N pro"iss<es e comrcio nos tempos bblicosD N mFsica na BbliaD N estilos arquitet\nicos no Oriente -r$)imoD N modos e costumes na 8scrituraD N entretenimento nos tempos anti!osD N vida "amiliar no Oriente MdioD N arte na BbliaD N idiomas e literatura das na/<es circunvizin'asD N cerim\nias reli!iosas em Hsrael e entre os vizin'os pa!,osD N "alsas reli!i<es naquela re!i,oD N armas e "erramentas usadas pelos povos. Besta etapa0 relacione todas as revela/<es que obtiver sobre a maneira como os povos viviam em suas culturas. >e$ta etapa 2 Anote as revela3es ,ue obtiver com base no ambiente pol%tico Muito do que aconteceu em Hsrael no 6nti!o Cestamento e no mundo romano de 7esus0 de -aulo e dos ap$stolos0 est relacionado com o ambiente poltico da poca. Veis0 imperadores0 !overnadores e autoridades !overnaram os povos daqueles tempos. -or e)emplo0 Hsrael passou !rande parte de sua 'ist$ria sob domnio estran!eiro e at mesmo e)perimentou o e)lio. 8stas outras na/<es e "ormas de !overno "oram trazidos ao conte)to para in"luenciarem o modo de vida do povo de 4eus. -orm0 recon'e/a que 4eus sempre est no controle da situa/,o poltica. 6t o rei Babucodonosor admitiu este "ato 9v. 4n 4.3403 ;. 8!ito0 Uilstia0 6ssria0 Babil\nia0 -rsia0 Grcia e Voma desempen'aram papel importante na Bblia. Como eram essas na/<es3 Como in"luenciaram Hsrael ou a i!re5a do Bovo Cestamento3 Muitas das mensa!ens dos pro"etas s$ podem ser entendidas I luz do ambiente poltico da poca. Besta etapa0 escreva as revela/<es que puder e)trair de sua pesquisa sobre as condi/<es polticas do perodo que voc> est estudando. > tima etapa 2 7esuma a pes,uisa Eolte Is etapas tr>s a seis e0 a partir dos dados que reuniu0 resuma a pesquisa respondendo estas duas per!untas1 N Como estas in"orma/<es sobre os cenrios das pocas me a5udam a entender mel'or o que estou estudando3 N 6l!um destes "atores tiveram in"lu>ncia no assunto 9ou livro; que estou estudando3 "itava etapa 2 Escreva uma aplicao pessoal 8mbora se5a di"cil p\r em prtica um e)emplo pessoal neste tipo de estudo0 voc> deveria conse!uir uma aplica/,o do te)to que est estudando. 4e "ato0 pesquisar o pano de "undo do tema estudado pode permiti(lo encontrar uma aplica/,o que voc> care/a 'o5e0 e os detal'es podem l'e a5udar a "azer a aplica/,o pessoalmente apropriada.

Como *ree-c/er o form &rio *"r" o est !o !o ce-rio !o &i2ro O "ormulrio disponvel no "inal deste captulo 'abilita(o a "azer este estudo0 ou utilize "ol'as de papel com as divis<es ali su!eridas. Preenc+endo o formulrio @i!a as etapas esbo/adas acima e escreva as revela/<es que resultaram de sua pesquisa. 4epois0 "a/a um resumo das revela/<es na stima etapa. @e precisar de mais espa/o no "ormulrio0 use suas pr$prias "ol'as de papel. E$emplo de formulrio preenc+ido Ee5a o e)emplo sobre 8"eso no "inal deste captulo. 1arefa 8is al!uns assuntos0 os quais voc> pode come/ar a usar o mtodo 'ist$rico(cultural e conte)tual1 N o livro de UilipensesD o livro de 6!euD N o livro de ColossensesD N o livro de VuteD N "ariseus e saduceusD o culto no CemploD N os romanos na -alestinaD Leitura adicional As obras de re"er>ncia alistadas abai)o s,o e)celentes para iniciar esse mtodo. EM IN8)9S Efective !ible stud:. de KoLard U. Eos0 captulos 11=14 9^on(dervan;. EM PORTU8U9S -ovo 1estamento: suas ori!ens e anlises0 deCenneO Meriill C. 9Eida Bova;. UOVMT.iVHO -6V6 O MJCO4O KH@CkVHCO(CT.CTV6. 8 COBC8_CT6. 1j Ass -to? J"eso 9carta aos 8"sios;. ;. 7err"me-t"s !e co-s &t" ti&i3"!"s? Eerdmans 9andboo) to t+e !ible 1+e -eB !ible 0ictionar: 1+e Sondervan Pictorial Enc:clopedia oft+e !ible 3. Ce-rio AeoArfico? 6 cidade de 8"eso situava(se na costa ocidental da isia Menor0 na "oz do rio Caister0 um dos quatro vales principais que se estendem do oriente ao ocidente0 terminando no mar 8!eu. @ituava(se no come/o de uma rodovia principal que se diri!ia para o Oriente0 cruzando a isia Menor em dire/,o I @ria0 indo depois para a Mesopot?mia0 -rsia e ndia. 8"eso era uma !rande cidade porturia e tin'a0 no tempo do ap$stolo -aulo0 uma popula/,o de cerca de 4++ +++ pessoas. 8ra a cidade mais importante da provncia romana da isia. @ua localiza/,o estrat!ica trans"ormou(a em um lu!ar de encontro de rotas comerciais terrestres e martimas naquela parte do mundo0 naqueles dias. <. Cenrio 'ist$rico1 J"eso era uma cidade anti!a0 cu5as ori!ens est,o perdidas nas nvoas da anti!uidade. 8ra con'ecida como importante cidade porturia nos dias dos anti!os 'ititas 9princpio do sc. )iv;. 8m torno de 1+&+ a.C0 "oi tomada e colonizada pelos !re!os do outro lado do mar 8!eu0 quando ent,o "oram introduzidos o estilo e a in"lu>ncia !re!a. Cinco sculos mais tarde0 "oi conquistada pelo le!endrio rei Creso0 que restabeleceu a in"lu>ncia asitica na cidade. Os persas ocuparam J"eso em % a.C. e0 por este motivo0 dois sculos de con"lito se se!uiram com os !re!os. 6le)andre0 o Grande0 conquistou a cidade em 33 a.C0 prevalecendo a in"lu>ncia !re!a at os tempos romanos.

Os romanos tomaram a cidade em 1*+ a.C.0 que permaneceu sob seu domnio ou de seus aliados at os dias de -aulo e tambm depois. Cornou(se a cidade principal da provncia romana da isia0 embora -r!amo ainda permanecesse como capital. D. Ce-rio c &t r"&? 4esde a poca em que os !re!os conquistaram a cidade0 em 1+&+ a.C0 'ouve con"lito cultural entre o estilo de vida asitico e o !re!o. 6 reli!i,o ori!inal inclua a adora/,o I deusa(m,e0 a quem mais tarde os !re!os c'amaram irtemis 94iana0 para os romanos;. Besta cidade0 a deusa primitiva tin'a um santurio0 e os !re!os0 mais tarde0 construram um !randioso templo que se tornou con'ecido por todo o mundo mediterr?neo. @ituada no cruzamento entre a 8uropa e o Oriente0 a cidade tin'a um ar cosmopolita0 5 que pessoas de ori!ens e "orma/<es di"erentes0 particularmente comerciantes e nave!antes0 se misturavam livremente ali. Cratava(se de uma cidade cosmopolita0 !re!a por e)cel>ncia em termos culturais0 mas com concomitante presen/a asitica. Cin'a todas as comodidades de uma moderna cidade romana = !insios0 estdios0 teatros e um mercado central. T. Ce-rio *o&$tico? Bos dias de -aulo0 visto que era uma cidade leal I Voma0 J"eso era !overnada pelo proc\nsul romano de -r!amo. 6ssim0 era(H'e permitido ter seu pr$prio !overno0 tendo sido dividida em 2tribos2 de acordo com a composi/,o tnica da popula/,o. Ba poca de -aulo0 'avia seis dessas tribos e os representantes de seus !rupos ele!iam o 2clri!o da cidade20 responsvel por todas as reuni<es pFblicas. 8ntre outros "uncionrios !overnamentais 'aviam os asiarcas0 "uncionrios municipais de Voma0 e os ne$coros0 "uncionrios do templo. I. Res mo !"s re2e&"+Oes? 6 cidade de J"eso era uma cidade importante e0 por causa de seu valor estrat!ico0 -aulo e seus colaboradores diri!iram(se para l em sua se!unda via!em missionria. Mais tarde0 -aulo ministrou nesta cidade durante al!um tempo 9na terceira via!em missionria;. -or causa de sua popula/,o cosmopolita0 'avia a oportunidade de ministrar a muitos tipos di"erentes de pessoas = romanos0 !re!os e os asiticos daquela parte da isia. Cambm poderia ter 'avido um ministrio para os via5antes e comerciantes que c'e!avam por terra e pelo mar. @ua 'ist$ria e !eo!ra"ia tornaram a cidade estrat!ica para a edi"ica/,o de i!re5as e a conseqQente pre!a/,o das novas do 8van!el'o por todo o territ$rio ao redor0 bem como para muitos outros lu!ares0 mediante o uso de caravanas e embarca/<es. J. A*&ic"+,o *esso"&? 8m dias de e)plos,o demo!r"ica0 min'a responsabilidade testemun'ar de 7esus Cristo em lu!ares estrat!icos do mundo. Hsto si!ni"ica que preciso descobrir0 em min'a cidade0 onde se localizam as assemblias. 8nt,o0 deveria plane5ar ir l0 tanto sozin'o como com a min'a i!re5a0 para testemun'ar da !ra/a de 4eus e sua salva/,o. Ualarei com @am e 7oe acerca disso e 5untos "aremos planos para evan!elizar nossa comunidade. 7ORMU):RIO PARA O ESTUDO XISTURICO-CU)TURA) E CONTEWTUA) 1. Ass -to? ;, 7err"me-t"s !e refer1-ci" s"!"s? 3. Ce-rio AeoArfico? <. Ce-rio /ist0rico? 0 Ce-rio c &t r"&? T, Ce-rio *o&$tico? %. Res mo !"s re2e&"+Oes? &. A*&ic"+,o *esso"&?

C"*$t &o K - O m4to!o i-2estiA"ti2o

COMO O#TER UMA VISYO 8ERA) DE UM )IVRO DA #'#)IA Martin'o .utero0 que come/ou a !rande Ve"orma no sculo WVI, n,o apenas restituiu a Bblia aos lei!os0 como tambm "orneceu al!umas su!est<es prticas para o estudo da Bblia. Certa vez0 disse que estudava as 8scrituras como col'ia ma/,s. 1 -rimeiramente0 ele sacudia a macieira de "orma que as "rutas mais maduras cassem ao c',o 9estudo da Bblia como um todo;. 4epois0 ele subia na rvore e a!itava cada ramo 9estudo de um livro inteiro;. 8nt,o0 ele passava para os ramos menores e sacudia cada um 9estudo de um captulo de livro;. 8m se!uida0 ele a!itava cada um dos !al'os mais "inos 9estudo de par!ra"os e "rases; e "inalizava ol'ando debai)o de cada "ol'a 9estudo de palavras;. Os pr$)imos tr>s captulos devem ser considerados como um todo0 porque os tr>s mtodos discutidos s,o0 na verdade0 parte de um. 8les representam tr>s est!ios no estudo de um livro da Bblia. Auando combinados0 proporcionam o camin'o mais abran!ente para estudar a -alavra de 4eus. 8les e)i!em trabal'o0 es"or/o e tempo e)tras0 mas podem recompens(lo trazendo os mel'ores resultados. Considerando que 4eus revelou(se pela sua -alavra atravs de divis<es que denominamos livros0 devemos primeiramente estud(los como um todo0 ent,o e)aminar suas partes cuidadosamente e0 "inalmente0 reunir o material de estudo novamente para analis(lo por inteiro. -ortanto0 a aborda!em que usaremos pes,uisa. anlise e s%ntese. 8m primeiro lu!ar0 voc> "az uma pesquisa inicial do livro para compreend>(lo como um todoD esta parte do estudo sua 2vis,o telesc$pica2. 4epois0 voc> desmembra(o0 captulo por captulo0 e "az uma anlise detal'ada de cada um0 veri"icando todos os deta l'es como se observasse por um microsc$pio. Uinalmente0 voc> sintetiza o livro e elabora seu esbo/o. O processo se move do con5unto para o detal'e e retorna para o con5unto. C Pes,uisa = Obten'a uma vis,o panor?mica do livro. C Anlise = 8m cada captulo0 estude tudo detal'adamente. C >%ntese=7unte tudo novamente e tire al!umas conclus<es.2 8)aminaremos inicialmente a primeira parte deste processo = o mtodo investi!ativo do livro. 2 8sses tr>s mtodos "oram desenvolvidos e"etivamente pela or!aniza/,o evan!lica C'e Bavi!ators ZOs Bave!antes[ em seu ministrio entre universitrios. 6s tr>s etapas "oram combinadas por eles no mtodo analtico de livro inclusivo. Os captulos de * a 11 deste livro apresentar,o o que a anlise de livro inclusivo n,o tratou0 e su!erir aborda!ens alternativas 9esta trilo!ia altamente recomendada para os que "izeram e)tenso estudo da Bblia0 usando a anlise de captulo0 e que !ostariam de uma aborda!em li!eiramente di"erente;. N 8tapa um .eia o livro N 8tapa !ois N 8tapa tr>s N 8tapa quatro N 8tapa cinco N 8tapa seis Defi-i+,o 8labore um esbo/o e)perimental do livro 8screva uma aplica/,o pessoal Come notas sobre o que voc> leu Ua/a um estudo panor?mico do livro 4esen'e um quadro 'orizontal do conteFdo do livro

O estudo investi!ativo requer uma ampla pesquisa de um livro da Bblia. J como a 2vista de um arran'a(cu2 ou uma 2vis,o telesc$pica2 de um livro0 pela sua leitura repetitiva e ininterrupta para ponderar sobre os detal'es. 8nt,o voc> "az uma srie de per!untas sobre o pano de "undo e o conteFdo0 e esbo/a um painel 'orizontal destes assuntos0 visando uma compreens,o !eral do tema e da estrutura do livro0 do prop$sito e das idias do escritor. Q "& o *ro*0sito !esse m4to!o6 Como sabido0 a Bblia composta por ## livros di"erentes0 compilados sob um Fnico volume. Cada um desses livros sin!ular e contm importantes mensa!ens para n$s 'o5e. O mtodo investi!ativo uma maneira prtica de dominar o conteFdo !eral de um Fnico livro. S " im*ort.-ci" 6 investi!a/,o de um livro como primeiro passo de uma anlise e de uma sntese a5uda a mostrar como cada por/,o est relacionada com as outras. Muitos versculos di"ceis de entender s,o elucidados quando vistos no conte)to mais amplo do livro em que s,o encontrados. 8 a posi/,o de um versculo em um livro muitas vezes a c'ave para entend>( lo e tambm o que 4eus quer nos ensinar por intermdio dele. -esquisar inicialmente um livro tambm revela a medida certa da import?ncia de cada detal'e. Mantm equilibrado o estudo da -alavra de 4eus0 diminuindo as c'ances de erro para mais ou para menos em qualquer parte do livro. J interessante observar que a maioria dos cultos pa!,os e 'eresias sur!e quando as pessoas0 ao lon!o da 'ist$ria0 e)trapolam na interpreta/,o de um versculo ou doutrina0 e constroem toda sua teolo!ia em torno de al!uns versculos e)trados do conte)to0 enquanto i!noram a maior parte do restante da revela/,o de 4eus. 7err"me-t"s -ecessri"s 4iversas "erramentas bsicas0 e)aminadas na Hntrodu/,o0 ser,o necessrias para esse mtodo de estudo da Bblia. 8stas "erramentas Fteis s,o1 N Tma Bblia de estudo. N Erias tradu/<es atualizadas. 8stas l'e permitir,o consultar di"erentes vers<es do mesmo material0 elaboradas por eruditos. N 4icionrio bblico eY ou enciclopdia bblica. N Manual bblico. 9Bos itens 3 e 40 veri"ique o nome do livro em estudo0 bem como do escritor0 e da cidade ou pessoas para quem o ori!inal poderia ter sido enviado.; 6lm dessas "erramentas bsicas0 consulte atlas bblicos0 !eo!ra"ia 'ist$rica0 livros de 'ist$ria e pesquisas bblicas. @$ use essas "erramentas depois que tiver "eito sua pr$pria pesquisa. 4epois0 con"ira o que voc> pesquisou e as suas conclus<es0 comparando com outros comentrios. Eoc> precisa recon'ecer que essas pesquisas bblicas0 como os comentrios bblicos0 representam as opini<es e posi/<es teol$!icas dos respectivos autores. -ortanto0 escol'a um ou dois entre aqueles que mel'or se a5ustam I sua "orma de pensar e utilize seus comentrios depois que tiver "eito sua pesquisa inicial. Et"*"s sim*&es *"r" f"3er m" i-2estiA"+,o !e m &i2ro O "ormulrio para o estudo investi!ativo contm muitos campos0 que se a5ustam Is seis etapas de estudo. Tma das etapas ser "eita numa "ol'a de papel I parte. Primeira etapa 2 Leia o livro 8sta primeira etapa pode parecer $bvia0 mas al!umas pessoas passam o tempo todo lendo a respeito da Bblia em vez de ler o te)to das 8scrituras. 6s Fnicas "erramentas necessrias para esta primeira etapa s,o a Bblia de estudo e as vrias tradu/<es. -o leia ,uais,uer pes,uisas. manuais ou comentrios b%blicos4 @i!a estas sete su!est<es1 1. Leia o livro do comeo ao fim de uma s ve&. Com e)ce/,o dos @almos0 o livro mais e)tenso da Bblia Hsaas0 que pode ser lido de tr>s a quatro 'oras. 6 maioria dos outros

livros0 especialmente os do Bovo Cestamento0 pode ser lido em muito menos tempo. @e tiver que interromper sua leitura0 procure terminar o livro em n,o mais que duas tacadas. 9-or e)emplo0 leia Hs 1=3* de uma s$ vez e depois Hs 4+=##.; Eoc> "icar surpreso com aquilo que perceber na 8scritura quando proceder assim. 2. Leia o livro do comeo ao fim em uma traduo moderna. Hsso permitir que voc> entenda mel'or o que estiver lendo0 porque voc> estar "azendo sua leitura em lin!ua!em atual. 3. Leia o livro do comeo ao fim rapidamente e ignore as divis3es por cap%tulos. .embre(se de que as divis<es em captulos e versculos n,o constavam dos escritos ori!inaisD elas "oram acrescentadas muito tempo depois para permitir que as passa!ens bblicas "ossem mais "acilmente encontradas. -or ora0 seu prop$sito aprender como o livro "lui e sentir a pulsa/,o do escritor. B,o se preocupe com os detal'es nesta etapa 9voc> "ar isso no mtodo analtico do captulo0 cap. 1+;0 mas leia o livro rapidamente para receber o seu impacto. 4. Leia o livro do comeo ao fim repetidas ve&es. Vepita o processo de leitura tantas vezes quantas puder. 9Obviamente0 voc> n,o poder ler o livro de Hsaas tantas vezes quantas o livro de Colossenses.; Cada vez que o livro "or lido do incio ao "im0 voc> descobrir al!uns "atos novos e o panorama !lobal "icar mais esclarecedor. Auanto mais voc> ler um livro0 mel'or o entender. -ortanto0 !uarde isso com voc>. . Leia o livro do comeo ao fim sem consultar comentrios ou notas de outrem. 4e "ato0 leia uma Bblia sem quaisquer anota/<es. Caso contrrio0 quando voc> vir as notas que escreveu 9suas ou de outrem;0 certamente voc> ser in"luenciado por estas anota/<es e impedido de ver coisas novas. 4epois de ter completado a primeira etapa0 a5udas de re"er>ncia poder,o ser consultadas. #. Leia o livro do comeo ao fim em esp%rito de orao. -e/a a 4eus que "ale ao seu cora/,o e l'e abra os ol'os para que voc> ve5a as maravil'as da sua .ei 9@H 11*.1&;. %. Leia o livro do comeo ao fim com lpis ou caneta na mo. 4epois de ler o livro inteiro pela se!unda ou terceira vez0 comece a tomar notas e "azer observa/<es sobre o que est lendo 9v. se!unda etapa e o "ormulrio para pesquisa do livro;. >egunda etapa 2 1ome notas sobre o ,ue voc leu 6 medida que "or lendo o livro do come/o ao "im 9v. primeira etapa;0 escreva suas impress<es e os "atos importantes que descobrir. Ua/a estas anota/<es num peda/o de papel I parte ou no "ormulrio para pesquisa do livro que se encontra no "inal deste captulo. Considere os nove itens a se!uir1 1. 8ategoria: O livro uma 'ist$ria3 -oesia3 -ro"ecia3 .ei3 Bio!ra"ia3 Tma Carta3 2. Primeiras impress3es: Aual a sua primeira impress,o do livro3 Ba sua opini,o0 qual o prop$sito do escritor3 Aue 2emo/,o2 a leitura l'e causa3 3. Palavras'c+aves: Auais s,o as palavras importantes que o escritor usa3 Aue palavras s,o mais repetidas3 Aue palavra ou palavras ele en"atiza3 4. /ers%culo'c+ave: Aual o versculo(c'ave 9se ' al!um;3 Aue idias ou e)press<es se repetem0 e)pondo o pensamento principal do escritor3 Aual a a"irma/,o(c'ave do escritor3 . Estilo literrio: O livro uma narrativa3 Tm drama 3 Tma carta pessoal3 Tm discurso3 -oesia3 Tma combina/,o de narra/,o e poesia3 O escritor usa lin!ua!em "i!urada3 8le usa raciocnio l$!ico3 #. 1om emocional: O escritor est irado3 Criste3 Ueliz3 -reocupado3 8mpol!ado3 4eprimido3 Calmo3 O que voc> ac'a que os seus primeiros ouvintes sentiram quando receberam estes escritos3 O que isso causa em voc>3

%. 1ema principal: 8screva o que voc> acredita ser o tema 9ou temas;. O que o escritor est dizendo3 Aual a sua >n"ase principal3 &. Estrutura do livro: Eoc> identi"ica al!uma divis,o de pensamento que salta aos ol'os no livro3 Como o livro or!anizado3 8 estruturado em torno de pessoas3 6contecimentos3 Ve!i<es 9!eo!ra"ia;3 Hdias3 -erodos curtos de tempo3 *. Personagens principais: Auem s,o as persona!ens mais importantes do livro3 Aue pessoas s,o mais mencionadas e que papis representam3 1erceira etapa 2 5aa um estudo panor*mico do livro 4escubra o cenrio 'ist$rico(!eo!r"ico. 8m que cenrio o livro se encai)a3 Ua/a uso das per!untas dispostas adiante para a5ud(lo a encontrar "atos e das idias apresentadas no mtodo 'ist$rico(cultural e conte)tual 9cap. &;. Muitas das respostas podem ser en( contradas no pr$prio livro0 assim0 procure inicialmente ali. @e n,o puder encontrar no pr$prio te)to as respostas acerca das quest<es panor?micas0 consulte as obras de re"er>ncia 9v. a se/,o 2"erramentas necessrias2 neste captulo;. N @aiba tudo que puder sobre o escritor. Auem era ele3 N Auando o livro "oi escrito3 94ata.; N Onde o livro "oi escrito3 N -ara quem "oi escrito3 Auem eram eles3 4escubra o cenrio 'ist$rico(!eo!r"ico. N -or que o livro "oi escrito3 Considere as circunst?ncias em que "oi escrito. N Aue outra in"orma/,o sobre o cenrio do livro traz esclarecimento3 N Onde se situa este livro na Bblia3 J uma ponte entre os vrios perodos da 'ist$ria3 N Auais s,o as re!i<es !eo!r"icas mencionadas no livro3 Onde est,o localizadas3 4esen'e um mapa se isso l'e "or Ftil. ;uarta etapa 2 0esen+e um ,uadro +ori&ontal do conteEdo do livro Tm dos passos mais interessantes quando pesquisamos um livro a elabora/,o e o preenc'imento de um quadro 'orizontal. Tm quadro 'orizontal um painel do conteFdo do livro0 dia!ramado em uma ou duas "ol'as de papel. 8sse painel importante porque permite visualizar o conteFdo e as divis<es de um livro0 trazendo nova perspectiva. 6s tr>s partes de um quadro 'orizontal s,o as principais divis3es do livro0 os t%tulos dos cap%tulos e os t%tulos dos pargrafos. Por ,ue esboar um ,uadro +ori&ontalT /rios s,o os seus bene"cios neste tipo de estudo. N 65uda(o a resumir as idias principais e o conteFdo do livro. N -ermite uma vis,o panor?mica de todo o conteFdo num s$ relance. N 6u)ilia(o a descobrir como est,o relacionados entre si os captulos e os par!ra"os. N C'ama(l'e a aten/,o de idias que s,o repetidas em vrios te)tos. N @erve como um dispositivo de mem$ria para a5ud(lo a se lembrar rapidamente do conteFdo de um captulo. N Kabiiita(o a re"letir sobre um livro e a !uard(lo na mem$ria. Preparao para esboar um ,uadro +ori&ontal. -ara esbo/ar um quadro 'orizontal s,o necessrias tr>s "erramentas1 N Tma Bblia com divis<es de par!ra"os. 6 maioria das vers<es modernas divide o te)to em par!ra"os para proporcionar uma vis,o das unidades de pensamento. Eoc> precisa saber disso para esbo/ar o painel. N Tma "ol'a de papel em branco0 de pre"er>ncia no "ormato 64 921 ) 2*0% cm;. Cente encai)ar o quadro em s$ uma "ol'a de papel para que voc> possa ter0 num relance0 uma vis,o total da estrutura do livro. Auando estiver trabal'ando em um livro e)tenso 9Hsaas0 G>nesis0 @almos etc;0 procure usar0 se possvel0 poucas "ol'as. Auando utilizar mais de uma0

certi"ique(se de que a escala empre!ada a mesma para que 'a5a coincid>ncia entre as "ol'as. N Tm lpis 9ou caneta; e uma r!ua. 8omo esboar um ,uadro +ori&ontal. @i!a cada uma das quatro etapas abai)o para elaborar cada quadro. 1. Buma "ol'a de papel em HUv&.nco.faa tantas colunas verticais ,uantos forem os cap%tulos do livro pes,uisado. -ara livros pouco mais e)tensos0 desen'e as colunas mais estreitas e abrevie o que escrever. -ara os livros de maior conteFdo0 utilize duas ou mais "ol'as de papel. 2. .eia novamente o livro do come/o ao "im e encontre as principais divis3es do livro. 8screva estas divis<es com o menor nFmero possvel de palavras no topo do painel 9v. e)emplo de "ormulrio preenc'ido no "inal deste captulo;. 3. .eia novamente o livro do come/o ao "im e pense num t%tulo para cada cap%tulo 9ou !rupo de captulos quando "or o caso de um livro mais e)tenso;. 8screva os ttulos na parte superior de cada coluna0 lo!o abai)o das divis<es principais. Hrvin! 7ensen su!eriu cinco caractersticas para bons ttulos de captulo.3 N 4e pre"er>ncia0 use uma Fnica palavra e n,o mais que quatro. N Tse palavras pitorescas que o a5udem a visualizar o conteFdo. N Tse palavras retiradas diretamente do te)to0 se possvel. N Tse palavras que n,o "oram usadas como ttulos de captulo em outros estudos. N Tse palavras que indicam a parte do livro que est sendo estudada. 4. .eia novamente o livro do come/o ao "im e faa a mesma coisa com todos os pargrafos. Velacione0 se possvel0 os t%tulos de pargrafo com o ttulo de captulo sob os quais os primeiros se encontram. S medida que voc> se tornar um perito neste e)erccio0 incremente seus quadros0 tornando seu estudo personalizado. ;uinta etapa 2 Elabore um esboo e$perimental do livro 4epois de ter resumido o conteFdo do livro num quadro dia!ramado0 voc> estar pronto para elaborar um esbo/o e)perimental e simples. Mais tarde0 no mtodo sinttico 9cap. 11;0 voc> "ar um esbo/o de"initivo e detal'ado. Bo mtodo investi!ativo0 voc> apenas esbo/a os pontos principais do livro e mostra a rela/,o entre eles. 6qui est,o al!umas su!est<es1 1. 8onsulte o painel para ter id ias sobre o esboo. 8le mostrar a or!aniza/,o natural e incontestvel do conteFdo do livro. K. 5aa o esboo do maior para o menor. 8sboce na dire/,o do principal para o secundrio. Hnicialmente0 procure as divis<es principais do livro0 depois as subdivis<es 9que poderiam ser os pr$prios captulos;0 e "inalmente os pontos importantes das subdivis<es 9que poderiam ser os par!ra"os;. 8m livros mais e)tensos talvez 'a5a necessidade de criar subdivis<es. 3. "bserve as divis3es de pargrafo em busca de pistas para o esboo. Considerando que o par!ra"o a unidade de pensamento bsica na escrita0 voc> pode usar as divis<es de par!ra"o como pontos de re"er>ncia para pro5etar o esbo/o do captulo. 8screva uma declara/,o concisa do conteFdo de cada par!ra"oD depois use essas declara/<es como pontos principais de seu esbo/o. 4. 4epois de ter "eito seu pr$prio esbo/o0 compare'o com muitos outros. se poss%vel. -rocure em livros de re"er>ncia disponveis e compare seu trabal'o com o de outros escritores. B,o "ique preocupado se o seu trabal'o n,o "icou e)atamente como o deles0 pois ' muitas maneiras de se esbo/ar um livro. Eoc> descobrir que at os eruditos discordam entre si.

>e$ta etapa 2 Escreva uma aplicao pessoal 6inda que o prop$sito principal de investi!ar um livro se5a "icar "amiliarizado com seu conteFdo !eral0 voc> n,o deve se esquecer de "azer uma aplica/,o pessoal de al!uma revela/,o recebida enquanto estudava. 8screva uma aplica/,o pessoal0 prtica0 possvel e mensurvel0 de al!uma mani"esta/,o do @en'or durante a pesquisa 9v. as instru/<es constantes no cap. 1 sobre a "orma de escrever uma aplica/,o si!ni"icativa.; Como *ree-c/er o form &rio *"r" i-2estiA"+,o !o &i2ro Tse o "ormulrio no "inal deste captulo ou uma "ol'a de papel comum com as mesmas divis<es. Pree-c/e-!o o form &rio Eoc> usar este "ormulrio 9ou uma "ol'a de papel com estas divis<es; e uma "ol'a de papel adicional 9para o painel;. 8screva o nome do livro no espa/o em branco e o nFmero de captulos que ele contm. 6 se!uir0 cumpra as seis etapas e)aminadas acima0 5unto com as nove se/<es da se!unda etapa. 1. 8screva quantas vezes voc> leu o livro do come/o ao "im. 2. 4as suas vrias leituras0 preenc'a as se/<es do "ormulrio para investi!a/,o do livro. Consulte a se!unda etapa = Come notas sobre o que voc> leu neste captulo. 3. 8screva quaisquer observa/<es panor?micas que voc> acredita possam l'e a5udar a entender o livro. 4. 8m um peda/o de papel0 desen'e um quadro 'orizontal simples. . 8m "orma de esbo/o0 escreva um resumo ou a vis,o !eral do livro. #. 8screva uma aplica/,o prtica. EVem*&o !e form &rio *ree-c/i!o Ee5a o e)emplo sobre J"eso no "inal deste captulo. 1arefa Hnicie o estudo dos livros da Bblia = pesquisa de um livro0 anlise de captulo0 sntese de livro = com as epstolas menores do Bovo Cestamento. Tma vez tendo dominado o processo0 passe para o 8van!el'o de Marcos0 o mais curto0 ou um dos pro"etas menores. @e!ue abai)o uma su!est,o para seqQ>ncia a ser se!uida1 N lCessalonineses. N l5o,o. N Uilipenses. N 2Cim$teo. N 8"sios. N Marcos. N Vomanos. N Kabacuque. 4epois destes0 escol'a outra que dese5ar. Leitura adicional 6s obras de re"er>ncia alistadas abai)o s,o e)celentes para iniciar esse mtodo. EM IN8)9S Effective !ible stud:. captulos 11=14 9^ondervan;. EM PORTU8U9S 8omo estudar a !%blia. de 7ames Bra!a 9Eida;. 6anual b%blico de 9alle:. de KenrO Kampton KalleO 9Eida;. Pe,uena enciclop dia b%blica. de Orlando BoOer 9Eida;. 7ORMU):RIO PARA INVESTI8A>YO DO )IVRO Z2ro? Ef4siosS N@mero !e c"*$t &os[ T 1. N@mero !e 2e3es &i!os D ;. Not"s so%re o &i2ro6

C 8ategoria: Carta do Bovo Cestamento. C Primeiras impress3es: J um livro que "ortalece min'a " e me c'ama I responsabilidade. 8)cessivamente doutrinrio. C Palavras'c+aves: 28m Cristo2 e 2camin'ar2. C /ers%culos'c+aves: 8"sios 1.3 e 4.1. C Estilo Literrio: Carta !eral interrompida por duas ora/<es de adora/,o. C 1om emocional: @erenidade0 com o prop$sito de ensinar aos leitores e desa"i(los em suas responsabilidades. C 1emas principais: O que somos por causa de 7esus Cristo 92em Cristo2; e as nossas responsabilidades pela nossa condi/,o em Cristo. C Estrutura: 4uas divis<es principais separadas pela e)press,o 2por essa raz,o2. Ba primeira parte est,o re!istradas duas ora/<es. C Elementos principais: -aulo0 a i!re5a em 8"eso0 as "or/as mali!nas e Cquico. )i2ros !e Refer1-ci" Us"!os? Eerdmans 9andboo) to t+e !ible Ep+esians. de ]illiam KendriMsen 1+e -eB !ible 0ictionar: 3. Ce-rio !o &i2ro? -aulo "undou a i!re5a em J"eso em sua se!unda via!em missionria e l dei)ou iqQila e -riscila para acompan'ar os novos convertidos. 8nquanto residiram em J"eso0 e)erceram in"lu>ncia sobre a vida de 6polo. Bo incio de sua terceira via!em missionria0 -aulo voltou e ministrou na cidade por lon!o tempo0 durante o qual o 8van!el'o se espal'ou por toda a provncia da isia. Mais tarde0 quando "oi preso em Voma0 -aulo escreveu uma carta para esta i!re5a. 6 ocasi,o "oi oportuna para encora5ar os e"sios na doutrina e na prtica. Uoi escrita para "ortalecer os crentes daquela i!re5a acerca da opini,o que tin'am de si mesmos 9I luz de outras poderosas in"lu>ncias reli!iosas que 'aviam na cidade = i.e.0 o templo de irtemis; e acerca do cumprimento de suas responsabilidades como crist,os entre os irm,os. Muitas re"er>ncias no livro s,o pertinentes aos leitores da i!re5a primitiva0 porque o cenrio a cidade de J"eso0 sua cultura0 !overno e 'ist$ria 9v. o estudo 'ist$rico(cultural e conte)tual para inteirar(se destes detal'es;. Auem os membros da i!re5a 91.1= + que os membros da i!re5a devem "azer 94.1= s,o 3.21; #.24; 8scol'idos por 4eus 1.1(23 Vesponsabilidades @alvos por Cristo 2.1(22 Vela/<es Capacitados pelo 8sprito @anto 3.1(21 Con"lito 1 Cr>s do)oio!ias se( param a obra da crindade1 -ai 91.4(#;. Uil'o 12;. 2 6 obra de Cristo vista como obra da !ra/a re( cebida pela "1 Veden/,o 3 O ministrio do 8spri( to @anto unir os cren( tes de vrias ori!ens em Cristo. 6ntes0 isto era um mistrio. 4.1= .21 2-or essa raz,o...21 1. 4evemos cami( n'ar unidos 94.1(1#;. 2. 4evemos cami( n'ar com entendi( .22=#.* Condi/<es espec"icas1 1. Maridos mul'eres 9 .22(33;. #.1+(2+

91.%( 92.1(1+;.

8ncontramos di"iculda( e des nas responsabilida( des e rela/<es devido I 2. -ais e "il'os nossa !uerra espiritual. 9#.1(4;. Mas temos a armadura

8sprito @anto 91.13014;.

Veconcilia/, o 92.11(22;. 9Os resultados de cada uma s,o vistos aqui.;

mento 94.1%( 3. 32;. 28mpre!adores2 e 3. 4evemos 2empre!ados2 cami( n'ar em 9#. (*;. santidade 9 .1(14;. 6 se!unda 4. 4evemos ora/,o cami( de -aulo n'ar !uiados pelo 8s( 93.14(21;. prito 9 .1 ( 21;.

de 4eus para nos prote( !er. @auda/<es de -aulo para a conclus,o da cartaD Cquico enviado 9#.21( 24;.

6 primeira ora/,o de -aulo 91(1 (33;.

D, Es%o+o EV*erime-t"& !o &i2ro? Ef4sios H. Auem s,o os membros da i!re5a 91.1=3.21;1 6. 8les "oram escol'idos por 4eus 91.1(23D termina com uma orao@V B. 8les "oram salvos por Cristo 92.1(22;D C. 8les s,o capacitados pelo 8sprito @anto 93.1(21D termina em orao@. HH. O que os membros da i!re5a devem "azer 94.1=#.24;1 6. @uas responsabilidades 94.1= .21;D B. @uas rela/<es em tr>s nveis 9 .22=#.*;D C. @eu con"lito com os poderes sat?nicos 9#.1+(2+;D Observa/<es "inais 9#.21(24;. A*&ic"+,o Pesso"& O que me impressiona neste livro a estreita rela/,o entre crer e a!ir. @e eu creio em 7esus Cristo0 presume(se que eu a5a de modo crist,o. -elo "ato de ser quem sou aos ol'os de 4eus0 certas atitudes me s,o requeridas em todas as min'as rela/<es. -elo "ato de eu ter sido reconciliado com os outros 98" 2.1(22;0 devo perdoar da mesma maneira como Cristo me perdoou 98" 4.32;. Bem sempre ten'o sido perdoador e ten'o !uardado rancores e ressentimentos. Consultarei meu cora/,o e me certi"icarei de ter perdoado a todos que me podem ter "eito al!um mal = real ou que suspeito que ten'am me "eito. 4epois0 se necessrio0 me diri!irei a estas pessoas e l'es pedirei perd,o. -ara me vi!iar0 memorizarei 8"sios 4.32. 7ORMU):RIO PARA INVESTI8A>YO DO )IVRO .ivro1 = BFmero de captulosD 1. N@mero cie 2e3es &i!o? ;? Not"s so%re o &i2ro? C 8ategoria: C Primeiras Impress3es: C Palavras'c+aves: C /ers%culos'c+aves: C Estilo literrio: C 1om emocional: C 1emas principais:

C Estrutura: C Personagens principais: )i2ros !e Refer1-ci" Us"!osG 3. Ce-rio !o &i2ro? 4. Auadro 'orizontal . 8sbo/o e)perimental do livro1

C"*$t &o 1L - O m4to!o "-"&$tico !e c"*$t &o

COMO 7AZER UM ESTUDO DETA)XADO DE UM CAP'TU)O DA #'#)IA O se!undo est!io para estudar um livro da Bblia "azer uma anlise de cada um dos captulos do livro. 4epois que o estudo investi!ativo "or concludo e seu entendimento e vis,o !lobal "orem satis"at$rios0 passe a e)aminar suas peculiaridades. -artindo da premissa que a maioria das divis<es por captulo con"ivel0 mel'or camin'armos nessa mesma dire/,o. Defi-i+,o O mtodo analtico implica alcan/ar uma compreens,o per"eita do conteFdo do captulo0 investi!ando cuidadosamente cada par!ra"o0 "rase e palavra0 de maneira e)cessivamente detal'ada e sistemtica. 6s tr>s partes desse mtodo s,o o resumo0 a anlise de versculo por versculo e a conclus,o. 8ssas partes podem ser "eitas no "ormulrio apresentado no "inal deste captulo ou em "ol'as de papel. Por 5 e f"3er m" "-&ise !o c"*$t &o6 6 anlise do captulo0 quando "eita por meio da pesquisa e da sntese0 permite que voc> entenda a Bblia tal como "oi escrita0 isto 0 = sem divis<es. Cambm um mtodo no qual voc> limita o uso de "erramentas de consulta0 capacitando(o a estudar as 8scrituras por conta pr$pria.1 Et"*"s sim*&es *"r" f"3er m est !o "-"&$tico !o c"*$t &o 8sse mtodo iniciado por uma introdu/,o 9resumo do captulo;0 que a primeira etapa0 depois "eito uma anlise versculo por versculo da se!unda a quinta etapa0 e termina com uma conclus,o do captulo na se)ta e stima etapas. N 8tapa um 8screva um resumo do captulo N 8tapa dois N 8tapa tr>s N8tapa quatro N 8tapa cinco N 8tapa seis N 8tapa sete Velacione possveis aplica/<es 8screva al!umas considera/<es "inais 3 8screva uma aplica/,o pessoal Velacione suas observa/<es Ua/a per!untas sobre interpreta/,o Correlacione seu captulo com outras 8scrituras

Primeira etapa 2 Escreva um resumo do cap%tulo Comece esta etapa lendo e relendo o captulo inFmeras vezes. Cudo o que voc> tem a "azer aqui observar o captulo como um todo. 4epois de t>(lo lido do come/o ao "im vrias vezes0 apresente o conteFdo !eral em uma das maneiras su!eridas. Beste est!io0 pro( P4aLson Crotman0 "undador e primeiro presidente de C'e Bavi!ators ZOs Bave!antes[0 acreditava que este mtodo era o meio principal de o crist,o se alimentar da -alavra de 4eus. Bos primeiros dias da or!aniza/,o0 centenas de 'omens e mul'eres "oram treinados para "azer anlise de captulo0 e receberam educa/,o bblica comparvel Iquelas

disponveis em seminrios e "aculdades bblicas. 4esde essa poca0 vrios livros e)celentes que desenvolvem este mtodo "oram publicados. @e voc> tem interesse especial neste mtodo0 su!iro que adquira al!uns dos livros relacionados no "inal deste captulo. 8les "ornecem dicas e)celentes. cure n,o interpretar o que l>0 mas concentre(se em "amiliarizar(se com o captulo. Vesuma(o em um destes tr>s modos1 1. Parafraseie'o. 6 "orma mais simples t,o(somente reescrever o captulo em suas pr$prias palavras para outrem. Vesuma(o de modo que a par"rase possa ser lida para outra pessoa. Eeri"ique al!uns e)emplos recentes. 2. Esboce'o. Outra "orma simples de resumir atravs de um esbo/o que si!a as divis<es de par!ra"o do captulo. Crie um ttulo para cada par!ra"o e depois de"ina al!umas subdivis<es para cada um. 3. 7eescreva'o sem alterar as frases ou parte delas. Tse apenas os su5eitos0 verbos e ob5etos no resumo. 8sta uma "orma e)celente para resumir al!uns dos escritos de -aulo0 onde ' "rases contnuas di"ceis de entender por sua comple)idade. 4epois de ter "eito o resumo do captulo0 escol'a um novo ttulo ou repita o que "oi usado no mtodo investi!ativo. >egunda etapa 2 7elacione suas observa3es 8sta etapa come/a com a anlise de versculo por versculo. Bo incio0 apenas limite( se a observar. Besta etapa0 voc> e)amina em detal'es cada "rase e cada palavra0 e escreve tudo o que v>. -rocure responder a per!unta1 2O que isso si!ni"ica32. 6ntes de interpretar um versculo ou passa!em0 voc> deve ol'ar primeiramente para o seu si!ni"icado real. O prop$sito da observa/,o saciar(se completamente com o conteFdo de uma passa!em bblica. Tma das di"eren/as entre o bom estudante da Bblia e o medocre que o primeiro e)ercitou(se na a/,o de observar "atos no te)to que os outros ne!li!enciaram. Be!li!enciando "atos bblicos = raz<es. Cr>s raz<es pelas quais ne!li!enciamos "reqQentemente tantos "atos e os dei)amos escapar no te)to bblico s,o1 1; .emos depressa. -ortanto0 precisamos 2reduzir o compasso2 e n,o ceder I 2leitura din?mica2 2; B,o anotamos nossas observa/<es. .ouis 6!assiz0 pro"essor de zoolo!ia em Karvard no sculo _i)0 que ensinou a seus alunos a arte da observa/,o0 dizia1 2O lpis o mel'or ol'o2. -recisamos escrever o que vemos e come/aremos a ver mais. 3; 4esistimos cedo demais. Auanto mais tempo espremermos um lim,o0 mais suco sair = at determinado ponto. Mas di"erente de lim<es0 a Bblia 5amais seca. -odemos estudar um te)to cem vezes e as riquezas que ela contm continuam ines!otveis. -ortanto0 n,o deveramos desistir t,o rpidoD antes0 con( tinuemos e)aminando = quanto mais tempo0 mel'or. 5a&endo perguntas. Como 5 "oi discutido0 o se!redo do bom estudo bblico aprender a "azer as per!untas certas 9v. a Hntrodu/,o no come/o deste livro;. O Fnico limite para o nFmero de per!untas que voc> pode "azer sobre um te)to da 8scritura a sua disposi/,o em permanecer questionando. S medida que voc> se aprimorar no estudo bblico0 o tipo e a quantidade de per!untas ser,o aper"ei/oados e sua capacidade de observa/,o aumentar cada vez mais. 6 c'ave para a boa observa/,o uma combina/,o de aplica/,o0 perseveran/a0 elabora/,o de muitas per!untas e anota/,o de tudo aquilo que "or observado. 6 "im de a5ud(lo em suas observa/<es0 o ap>ndice U apresenta uma lista de 3+ idias para voc> selecionar as que mel'or se a5ustam ao seu estudo. 1erceira etapa 2 5aa perguntas sobre interpretao 4epois de observar tudo o que puder sobre o te)to estudado0 voc> estar pronto para passar para a interpreta/,o. 8ssa etapa implica "azer per!untas suscetveis de interpreta/,o

para tentar respond>(las depois. Besse e)erccio0 voc> descobrir o prop$sito e a mensa!em do escritor bblico0 e)plorando os si!ni"icados de suas idias. 8m !eral0 "azer per!untas interpretativas implica per!untar " ,u l ou Por ;ueT 8is al!uns e)emplos1 N -or que o escritor disse isso3 N Aual o sentido de...................3 N Aual o si!ni"icado de...................3 N Aual a implica/,o de...................3 N -or que isto importante3 8ste5a apto para elaborar muitas outras quest<es interpretativas. 7amais pense que a per!unta muito simpl$ria para ser "eita. 8screva sempre a per!unta no "ormulrio0 ainda que voc> n,o ten'a encontrado a resposta. -ossivelmente0 mais tarde0 estudando outro captulo0 a resposta poder l'e ocorrerD nesse caso0 volte ao "ormulrio deste captulo e responda. .embre(se de que quanto mais per!untas "izer0 mais entender o te)to. 7elacionando dificuldades. Auando estiver redi!indo suas quest<es sobre o si!ni"icado do te)to0 bom anotar quaisquer dificuldades para entender o que est sendo dito. 4ois tipos comuns de di"iculdades s,o1 de carter pessoal= per!untas que voc> !ostaria de serem respondidas no "uturo ou quest<es para estudar mais tarde 2 W poss%veis dificuldades = assuntos que n,o o incomodam neste momento0 mas seria bom estudar para a5udar outros que possam estar preocupados com tais quest<es. Encontrando o significado correto do te$to. 4epois de ter relacionado todas as per!untas de interpreta/,o0 comece a respond>(las. K vrios modos de "azer isso. 1. /erifi,ue o conte$to. Eoc> deve sempre iniciar com esse passo0 pois "reqQentemente as respostas para suas per!untas ser,o encontradas nos versculos que precedem ou se!uem o te)to em quest,o. Hnterprete sempre o te)to bblico0 levando em considera/,o o conte)to. -ara recapitul(lo0 talvez voc> ten'a que voltar Is observa/<es "eitas ou encontrar as respostas Is per!untas abai)o0 na pesquisa do livro. Auem est "alando3 N 6 quem est sendo diri!ida a palavra3 N Auando3 N Onde3 N 8m que ocasi,o ou circunst?ncia3 N Aual o assunto principal da mensa!em3 N 8 revelado o prop$sito do que est sendo dito3 N Aue outro ponto do cenrio do te)to esclarece esta a"irma/,o3 Eoc> pode evitar muitos erros de interpreta/,o veri"icando inicialmente o conte)to do versculo. K. 0efina as palavras efrases usadas. Eoc> deve interpretar o te)to de acordo com o si!ni"icado apropriado e correto das palavras. Consulte as palavras importantes em um dicionrio bblico0 em um livro sobre mor"olo!ia ou em um dicionrio da ln!ua portu!uesa. 3. Estude a gramtica e a estrutura das frases. Ss vezes0 um problema de interpreta/,o pode ser esclarecido0 determinando a disposi/,o dos elementos de uma "rase ou entendendo a !ramtica usada pelo escritor no par!ra"o. 4. 8ompare vrias tradu3es do te$to. Tse vers<es bblicas di"erentes para ver como os vrios tradutores interpretaram aquela determinada palavra0 senten/a ou par!ra"o. . Estude o cenrio do te$to. Hnterprete o te)to I luz do cenrio 'ist$rico0 cultural0 !eo!r"ico0 econ\mico0 social e dos acontecimentos da poca. Hsto prova a import?ncia de "azer uma pesquisa do livro antes de e)perimentar um estudo analtico de captulo. Tse as "erramentas de consulta para obter uma vis,o panor?mica do captulo0 o prop$sito do escritor em escrever o livro e outros "atores pertinentes.

#. 8ompare seu te$to com outras passagens da Escritura. 6 pr$)ima etapa = a correla/,o = l'e dar al!umas respostas Is quest<es interpretativas quando voc> compara 8scritura com 8scritura. %. 8onsulte um comentrio como Eltimo recurso. 4epois de voc> ter tentado dili!entemente encontrar o si!ni"icado do te)to e suas re"er>ncias cruzadas n,o terem l'e a5udado0 consulte as obras dos !randes eruditos da Bblia. K o momento certo para comentrios no estudo da Bblia0 que ocorre somente depois de voc terfeito seu prprio estudo. Compare sua interpreta/,o com os escritos de crist,os dedicados e veri"ique se o seu comentrio est de acordo com o deles. @e a sua interpreta/,o estiver correta0 pode ter certeza que 4eus 5 revelou esta verdade para outros estudantes sinceros da Bblia. Mas0 se n,o ' nin!um que concorde com voc>0 provavelmente a sua interpreta/,o est incorreta. ;uarta etapa 2 8orrelacione o cap%tulo com outras Escrituras 8sta etapa uma busca de re"er>ncias cruzadas para os versculos do seu captulo0 visando a5udar a esclarecer o te)to. 8 "undamentada no princpio da interpreta/,o que diz1 26 Bblia se interpreta por si mesmaD a 8scritura que mel'or e)plica a 8scritura2. Eoc> pode interpretar te)tos duvidosos por outros 5 elucidados. -er!unte(se1 2Como outras 8scrituras se relacionam e e)plicam esta32. Passos para usar as referncias cru&adas. 6qui est,o al!uns meios prticos para correlacionar versculos1 1. -rimeiramente0 procure as re"er>ncias cruzadas no mesmo livro que voc> est estudando. 8sta a correla/,o interna. 2. 8m se!undo lu!ar0 compare a"irma/<es nos escritos do mesmo autor. 8sta a correla/,o e)terna. 3. 4epois0 compare com outros livros no mesmo testamento. 4. Uinalmente0 compare as re"er>ncias bblicas em toda a 8scritura. Eoc> encontra re"er>ncias cruzadas numa Bblia de estudo0 Bblia de re"er>ncia ou consultando palavras semel'antes numa concord?ncia. 1ipos de referncias cru&adas. K vrios tipos di"erentes de re"er>ncias cruzadas. 8is al!umas1 C 7eferncia cru&ada simples. 6s vezes0 c'amada re"er>ncia cruzada paralela0 porque diz quase e)atamente a mesma coisa que o versculo analisado. C 7eferncia cru&ada e$plicativa. 8ste tipo de re"er>ncia cruzada0 que pode ser um caso real ou uma pessoa na 'ist$ria0 e)plica aquilo que a"irma o versculo que voc> est estudando. C 7eferncia cru&ada diferenciada. 8ste tipo de re"er>ncia cruzada a"irma o oposto do que diz o versculo que voc> est estudando. -ode parecer contradit$rio0 mas esta verdadeiramente uma aborda!em do assunto0 visto de um ?n!ulo di"erente. Tma palavra de advert>ncia sobre re"er>ncias cruzadas. Eeri"ique o conte$to dos versculos que voc> escol'eu como re"er>ncias cruzadas. Caso contrrio0 voc> pode "azer que di!am o que o escritor n,o disse. ;uinta etapa 2 7elacione poss%veis aplica3es A Fltima parte da anlise de versculo por versculo escrever poss%veis aplica/<es. .embre(se de que sua meta no estudo da Bblia n,o somente interpretar0 mas aplicar. 4evido Is vrias aplica/<es possveis que um captulo pode ter0 relacione(as somente aqui. Mais adiante0 na stima etapa0 voc> escol'er uma destas aplica/<es e a escrever0 pondo(a em prtica durante a semana. Eoc> deve ter observado que n,o ' como p\r em prtica mais de uma aplica/,o por semana. 8 mel'or escrever uma Fnica aplica/,o e p\(la em prtica plenamente em sua vida0 do que escrever vrias e n,o praticar nen'uma. >e$ta etapa 2 Escreva algumas considera3es finais

Eolte aos resultados das primeiras cinco etapas0 repasse(os cuidadosamente e escreva al!umas considera/<es "inais sobre o captulo. 8stas poder,o acrescentar observa/<es0 al!umas interpreta/<es que voc> possa ter "eito0 temas que descobriu0 possveis t$picos e pessoas que voc> queira estudar no "uturo0 palavras que voc> queira estudar e outras idias que l'e vierem I mente. > tima etapa 2 Escreva uma aplicao pessoal 6!ora0 consulte as possveis aplica/<es que voc> relacionou na quinta etapa e escol'a uma para p\(la em prtica durante a pr$)ima semana. 6 esta altura0 voc> 5 deve ter bastante prtica em escrever aplica/<es que se5am pessoais0 prticas0 possveis e mensurveis. @e precisar de a5uda adicional0 reporte(se ao mtodo devocional 9cap. 1;. B,o esque/a de p\r a aplica/,o no tempo presente e n,o no tempo "uturo. -er!unte(se1 2O que vou "azer com isso agoraTX. Como *ree-c/er o form &rio *"r" "-&ise !e c"*$t &o Tse o "ormulrio no "inal do captulo ou escreva o estudo numa "ol'a de papel com as divis<es necessrias. Preenc+endo o formulrio -rimeiramente0 preenc'a a re"er>ncia do captulo que voc> estudar. Eoc> pode querer estudar a metade do captulo 9se "or muito lon!o;. 6p$s al!umas leituras0 d> um ttulo ao captulo0 ou o mesmo usado no estudo investi!ativo ou um novo que voc> pensou durante as leituras. 6 se!uir0 resuma o captulo e use um dos tr>s mtodos su!eridos 9v. primeira etapa;. Auando come/ar a anlise de versculo por versculo0 escreva os nFmeros destes nas colunas apropriadas0 e em se!uida0 suas observa/<es0 interpreta/<es0 correla/<es e possveis aplica/<es. Tse "ol'as de papel ou "ormulrios adicionais0 se necessrio. Bo verso do "ormulrio escreva suas considera/<es "inais e a aplica/,o. EVem*&o !e form &rio *ree-c/i!o Consulte o e)emplo sobre o livro de 8"sios0 captulo 10 no "inal deste captulo. 1arefa Consulte a tare"a no mtodo investi!ativo 9cap. *; para con'ecer as su!est<es sobre quais livros da Bblia estudar0 usando estes tr>s mtodos. Leituras adicionais Uoram escritos mais livros de estudo da Bblia neste mtodo que em qualquer outro. Con"orme sua disposi/,o e "inan/as permitirem0 compre al!uns destes para sua biblioteca pessoal e para re"er>ncia. #o-s &i2ros so%re o m4to!o "-"&$tico !e c"*$t &os EM IN8)9S 6et+odical !ible stud:. Vobert 6. Craina 9C'e Biblical @eminarO;. = bem avan/ado. Personal !ible stud:. de ]illiam .incoln 9Bet'anO UelloLs'ip;. 1+e (o: of discover:. de Oletta ]ald 9Bible Banner -ress;. 1+e -avigator !ible studies +andboo). publicada por C'e Bavi!ators 9Bav-ress;. EM PORTU8U9S 8omo estudar a !%blia. de 7ames Bra!a 9Eida;. 8omo estudar a !%blia so&in+o. de Cim U. .aKaOe 9Bet?nia;. Estudo panor*mico da !%blia. de Kenrietta C. Mears 9Eida;. 9ermenutica avanada. deKenrO 6. EirMler 9Eida;. 9ermenutica. de 8. lund h -. C. Belson 9Eida;. #o-s &i2ros so%re i-ter*ret"+,o !" #$%&i" EM IN8)9S !asics of !ible interpretation. de Bo @mit' 9]ord BooMs;. 9oB to understand :our !ible. de C. Borton @terrett 9HnterEarsitO -ress;.

Protestant biblical interpretation. de Bernard Vamm 9BaMer BooM Kouse;. EM PORTU8U9S Interpretao b%blica. A. de VoO B. ^ucM 9Eida Bova;. 9ermenutica avanada. deKenrO 6. EirMler 9Eida;. 9ermenutica. de 8. lund h -. C. Belson 9Eida;. Introduo F +ermenutica b%blica. de ]alter C. baiser 7r h Moiss @ilva 9Cultura Crist,;. "s perigos da interpretao b%blica. de 4. 6. Carson 9Eida Bova;. Princ%pios de interpretao da !%blia. de ]alter 6. Kenric'sen 9Mundo Crist,o;. 7ORMU):RIO PARA AN:)ISE DE CAP'TU)O ? C"*$t &o? 8"sios 1 T$t &o !0 c"*$t &o? + !rande pro5p$sito de 4eus para as nossas vidas. Res mo- !e c"*it &o? Hntrodu/,o 91.1(2;. . 6 revela/,o do prop$sito de 4eus 91.3(14;1 6. 6 declara/,o sumria = o que ele nos concedeu 91.3;. B. 6 base de nossa salva/,o 9a obra de 4eus0 o -ai0 1.4(#;1 1. 8scol'idos para sermos santos e irrepreensveis 91.4;. 2. 6dotados como seus "il'os 91. ;. 3. Gra/a que nos dada liberalmente 91.#;. C. Os bene"cios de nossa salva/,o 9a obra de 4eus0 o Uil'o0 1.%(12;1 1. 8le se sacri"icou por n$s 91.%;. 2. 8le nos superabundou em !ra/a 91.&;. 3. 8le nos revelou sua vontade 91.*01+;. 4. 8le nos "ez parte de sua 'eran/a 91.11012;. 4. 6 concess,o de nossa salva/,o 9a obra de 4eus 8sprito @anto0 1.13014;1 1. 8le nos revelou Cristo 91.13;. 2. 8le nos selou como "il'os de 4eus 91.13;. 3. 8le !arante nossa 'eran/a 91.14;. HH. 6 resposta da ora/,o a 4eus 91.1 (23;1 6. O "undamento da ora/,o 91.1 (1%a;1 1. -ara os crentes "iis e amorosos 91.1 ;. 2. -ara um 4eus "iel e amoroso 91.1#01%a;. B. 6 "$rmula da ora/,o 91.1%b(2+a;1 1. Ora/,o por sabedoria 91.1%b;. 2. Ora/,o por esclarecimento 91.1&a;. 3. Ora/,o por con'ecimento e)perimental 91.1&b(2+a;. C. O "inal da ora/,o 91.2+b(23;1 4eclara/,o... 1. da ressurrei/,o de Cristo 91.2+b;D 2. do domnio soberano de Cristo 91.21;D 3. da supremacia de Cristo sobre todas as coisas 91.22;D 4. do sen'orio de Cristo sobre a i!re5a 91.23;. 2. Observa/,o " ,ue 3. Hnterpreta/,o " ,ue 4. Correla/,o . 6plica/,o O ,ue di&T significaT "nde mais farei a respeitoT e$plicado E . 3 E. 4eus me aben/oou 3 com CO46@ as b>n/,os espirituais. E. 4eus tem !rande 3 apre/o por mim. 1 -edro Gra/as a 4eus pelo 1.3 2-edro 1.4 que ele "ez por mim.

4eus me escol'eu 4 para viver uma vida de santidade. 4eus me adotou em sua "amlia.

Cen'o que 4 obedecer a 4eus e seus mandamentos. @i!ni"ica que perten/o a ele para sempre. Cristo o Fnico %

6travs de Cristo "ui perdoado.

4eus nos revelou * sua vontade atravs de 7esus Cristo. Cornei(me 'erdeiro 1 de 4eus 1 ai raves de Cristo. O 8sprito @anto em mim a !arantia de min'a salva/,o e aceita/,o. -aulo ora pelos e"sios. -aulo ora para que os outros se5am iluminados. 1 3 1 4 1 # 1 &

que pode perdoar pecados. Cristo a * revela/,o plena de 4eus.

Vomanos &.2* l)odo 2+.1(1% Glatas 4. Uilipenses 2.13 Marcos 3+.4 Vomanos 3.2 Glatas 1.1 J"eso 3.* Kebreus 1.1(2 Vomanos &.1#01% 6tos 2+.32 7o,o 3.33 8"sios 4.3+ 2Corntios ( Uilipenses 1.3 Vomanos 1.&(1+ 6tos 2#.1&

Cen'o que estar certo de que estou vivendo uma vida santa. -reciso a!ir como membro da "amlia de 4eus. Cen'o que a!radecer a 4eus pelo seu pleno perd,o. O estudo da Bblia essencial se dese5o con'ecer a vontade de 1 ;eus. Cen'o que a!radecer a 4eus por esta !rande ddiva. -reciso viver a vida sem pecar contra o 8sprito que vive em mim. -reciso orar por 7o'n0 @ue e Bob. -reciso orar por C'arlie e Gail.

1 1 1 3 1 4 1 # 1 &

Cen'o todos os 1 privil!ios 1 por ser 'erdeiro. @i!ni"ica que sou importante0 que 4eus me concedeu t,o !rande !arantia. -reciso orar pelos crentes. -reciso orar para que os outros con'e/am a vontade de 4eus. 1 3 1 4 1 # 1 &

#. Co-c& sOes? 8ste captulo mostra o que 4eus deu para seu povo = ele os aben/oou com toda sorte de b>n/,os espirituais. O te)to prosse!ue com uma lista de muitas dessas b>n/,os na obra trinitria de salva/,o. 8 o que 4eus(-ai0 4eus(Uil'o e 4eus(8sprito @anto "izeram por n$s. 6 leitura de uma por/,o da 8scritura como esta0 deveria nos causar um verdadeiro questionamento de valores0 porque este o comentrio de 0eus sobre o que ele pensa acerca dos que l'e pertencem. 6 resposta apropriada para esta !rande revela/,o deveria ser uma ora/,o de a/,o de !ra/as0 louvor e adora/,o0 e)atamente o que -aulo "az no "inal do captulo. I. Um" A*&ic"+,o Pesso"&? -reciso desenvolver mais o esprito de ora/,o como -aulo "az aqui. @ub5u!ado pela !randeza da obra que 4eus realizou em nosso "avor0 espontaneamente ele come/a a orar. -reciso meditar no que 4eus "ez por mim e0 assim0 l'e o"erecer uma ora/,o de louvor e adora/,o.

-ara p\r em prtica esta aplica/,o0 lerei cinco vezes o primeiro captulo de 8"sios0 substituindo os pronomes 2eu2 e 2mim2 pelos pronomes do captulo0 e depois !astar tempo em ora/,o sem pedir nada para mim0 mas diri!indo todos os meus pedidos a 4eus e sua !l$ria. 7ORMU):RIO PARA AN:)ISE DE CAP'TU)O C"*$t &o? T$t &o !o c"*$t &o? 1. Res mo !e c"*$t &o? ;. O%ser2"+,o O M. I-ter*ret"+,o ,ue di&T " ,ue significaT V . . V

<. "nde mais

Corre&"+,o D. A*&ic"+,o e$plicadoT ,ue farei a respeitoT

"

V . .

T. Co-c& sOes? I. Um" A*&ic"+,o Pesso"&?

C"*$t &o 11 - O m4to!o si-t4tico

COMO MONTAR UM )IVRO DA #'#)IA Auando estudamos um livro da Bblia0 partimos de sua pesquisa como um todo e em se!uida tentamos esbo/(lo. 4epois0 e)aminamos o livro cuidadosamente0 captulo por captulo0 analisando cada versculo. 6!ora0 c'e!amos ao terceiro dos mtodos nesta aborda!em em tr>s partes0 do estudo de um livro da Bblia. 8ste terceiro mtodo o a5udar a resumir e a sintetizar o que voc> aprendeu dos dois mtodos anteriores 9caps. * e 1+;. Defi-i+,o O mtodo sinttico implica em estudar um livro como uma unidade de pensamento0 valendo(se de uma leitura ininterrupta e repetitiva0 resumindo seu conteFdo com base em

estudos anteriores de cada um de seus captulos. 26 palavra sint tico derivada da preposi/,o !re!a s:n. que si!ni"ica (unto. e do radical verbal t+e. que si!ni"ica pDr. de "orma que a tradu/,o p\r 5untoD reunirD montarP. @inttico o oposto de analtico0 que si!ni"ica PdesmontarP2. ?Aalatians: 1+e c+arter of 8ristian Libert:. de Merril C. CenneO Z8erdmans[0 p. 2#.; Ba sntese0 i!noramos os detal'es e ol'amos somente para o quadro inteiro. Beste mtodo0 5untamos o que desmembramos no mtodo anterior 9cap. 1+;. Por 5 e esse m4to!o !e est !o !" #$%&i"6 O mtodo sinttico a conclus,o natural de um estudo detal'ado de um Fnico livro da Bblia. Tsado em con"ormidade com os dois mtodos anteriores0 este estudo l'e permite contemplar o livro novamente como um todo0 depois de t>(lo e)aminado em minFcias. Eoc> 2monta o livro20 de modo que possa ver todos os seus detal'es na sua pr$pria perspectiva. Eoc> obtm isto relendo o livro0 apresentando um esbo/o "inal0 ac'ando um ttulo descri tivo para ele0 resumindo todas as suas conclus<es e escrevendo uma aplica/,o. 7err"me-t"s -ecessri"s -ara este mtodo0 voc> precisar das mesmas "erramentas usadas no mtodo investi!ativo0 e)posto no captulo *. Et"*"s sim*&es *"r" f"3er m" s$-tese O "ormulrio para o mtodo sinttico composto de seis se/<es visando cumprir as seis etapas do estudo. 6sse!ure(se de ter I m,o o "ormulrio para o estudo investi!ativo e os "ormulrios para anlise de captulo para cada uma das unidades0 a "im de consult(los. N 8tapa um Veleia o livro N 8tapa dois N 8tapa tr>s N8tapa quatro N ci-co N 8tapa sei3 1. Primeira etapa = 7eleia o livro Veleia o livro vrias vezes novamente. .eia(o de uma s$ vez0 numa tradu/,o moderna0 rapidamente0 repetidamente0 "ervorosamente0 sem consultar comentrios0 e com lpis ou caneta na m,o 9v. as instru/<es para a primeira etapa no cap. *;. >egunda etapa 2 Escreva um esboo finai e detal+ado Compare o quadro 'orizontal e o esbo/o e)perimental que voc> "ez no estudo investi!ativo com os resumos de te)to "eitos no estudo analtico. 6 partir da compara/,o destes e de suas leituras recentes0 escreva um esbo/o "inal e detal'ado do livro. 1erceira etapa 2 Escreva um t%tulo descritivo 4o quadro 'orizontal e do esbo/o "inal e detal'ado0 "eitos respectivamente na pesquisa do livro e na se!unda etapa0 escreva um ttulo descritivo para o livro que voc> acabou de estudar. Crie um ttulo ori!inal que descreva0 em poucas palavras0 o assunto do li( vro. Consulte tambm o ttulo de captulo que voc> deu e estabele/a uma sntese deles. ;uarta etapa 2 5aa um resumo de suas descobertas Veve5a e compare suas considera/<es "inais do estudo analtico0 e resuma o que voc> acredita que se5am os assuntos principais e as conclus<es do livro. Bessa "ase0 n,o consulte comentrios0 pois a primazia0 aqui0 para suas revela/<es sobre a -alavra de 4eus. 8ntre essas revela/<es0 inclua tambm as observa/<es que "orem acrescentadas durante as novas leituras. Compartil'e os lesulrad/s de seu. estudo0 m 8tapa 8screva uma aplica/,o pessoal 8screva um esbo/o "inal. e detal'ado 8screva um ttulo descritivo dUa/a um resumo0 de suas descobertas

;uinta etapa 2 Escreva uma aplicao pessoal Veve5a todas as aplica/<es pessoais "eitas nos estudos investi!ativo e analtico0 e as possveis aplica/<es que voc> relacionou para cada captulo. @e voc> ainda n,o realizou al!umas das aplica/<es escritas0 escreva(as nesta etapa e pro5ete p\(las em prtica imediatamente. @e isto 5 "oi "eito0 escol'a outra aplica/,o possvel dos estudos de captulo ou de seu estudo sinttico0 e escreva(a aqui. Consulte o primeiro captulo deste livro para saber como isto pode ser "eito. >e$ta etapa 2 8ompartil+e os resultados de seu estudo O estudo da Bblia n,o deveria ser apenas alimento para a sua alma e aumento de sua compreens,o da -alavra de 4eus. Os resultados do estudo bblico0 incluindo as aplica/<es0 precisam ser compartil'adas com outros. K dois modos de "azer isso. 1. 8ompartil+e em particular com seu fil+o na f . Auando se reunir com seu "il'o 9ou "il'a; na "0 compartil'e o que voc> est aprendendo do seu estudo bblico0 que aplica/<es est praticando e como ele pode tambm se bene"iciar do pr$prio estudo. Auanto mais voc> dividir0 mais aprender. K. 8ompartil+e com seu grupo de estudo b%blico. @e voc> n,o pertence a nen'um0 "orme um pequeno !rupo de estudo bblico0 no qual todos estudem o mesmo livro da Bblia e compartil'em seus estudos0 uns com os outros. 4este modo0 voc> "ortalecer e a5udar uns com os outros0 em reas de estudo que talvez n,o este5am claras para al!uns dos seus membros. Como *ree-c/er o form &rio si-t4tico Tse o "ormulrio no "inal deste captulo para au)ili(lo no estudo. @e "altar espa/o0 acrescente "ol'as de papel para que voc> manten'a 5unto todas as suas descobertas. Preenc+endo o formulrio 8screva o nome do livro que quer estudar no espa/o apropriado. 4epois0 cumpra as seis etapas do estudo I medida que voc> preenc'er o restante do "ormulrio. E$emplo de formulrio preenc+ido Ee5a o e)emplo sobre o livro de 8"sios no "inal deste captulo. 1arefa Vecorra I se/,o Care"a no captulo * 92Mtodo investi!ativo2; para ver as su!est<es de livros bblicos que voc> poderia come/ar a estudar0 a "im de praticar estes tr>s Fltimos mtodos. Leitura adicional 6lm dos livros alistados sob o subttulo 2.eitura adicional2 nos dois captulos precedentes0 eis um e)celente recurso de estudo1 EM PORTU8U9S A !%blia em esboos. de Karold .. ]illmin!ton 9Ka!nos;. 0escobrindo a !%blia. de Bruce ]ilMinson h bennet' Boa 9Candeia;. Estudo panor*mico da !%blia. de Kenrietta C. Mears 9Eida;. 7ORMU):RIO PARA S'NTESE )&2ro$ 8"sios C"*$t &os? # 1. N@mero !e 2e3es &i!o? 15 ;. Es%o+o !et"&/"!o e fi-"&? $f Hntrodu/,o 91.1(2;1 1. O autor 91.1;. 2. Os destinatrios 91.1;. 3. 6 sauda/,o 91.2;. H. O plano de 4eus para a H!re5a 91.3=3.21;. 9Auem somos aos ol'os de 4eus.; 6. 6 elei/,o da i!re5a 91.3(23;.

1. 6 revela/,o do prop$sito de 4eus 91.3(14;1 a; 6 declara/,o sumria 91.3;. b; 6 base de nossa salva/,o = a obra de 4eus0 o -ai 91.4(#;. c; Os bene"cios de nossa salva/,o = a obra de 4eus0 o Uil'o 91.%(12;. d; 6 concess,o de nossa salva/,o = a obra de 4eus0 o 8sprito @anto 91.13014;. 2. 6 resposta da ora/,o a 4eus 91.1 (23;. B. 6 salva/,o da i!re5a 92.1(22;. 1. 6 obra de Cristo na re!enera/,o 92.1(1+;1 a; O que ramos 92.1(3;. b; O que ele "ez 92.4(*;. c; Com que prop$sito ele nos "ez 92.1+;. 2. 6 obra de Cristo na reconcilia/,o 92.11(22;1 a; O que ramos 92.11012;. b; O que ele "ez 92.13(1&;. c; Com que prop$sito ele nos "ez 92.1*(22;. O O se!redo da i!re5a 93.1(21;. 1. 6 revela/,o do 2mistrio2 93.1(13;1 a; Codos os salvos s,o co('erdeiros 93.1(#;. b; Hsto precisa ser pre!ado a todos 93.%(13;. 2. 6 resposta da ora/,o a 4eus 93.14( 21;1 a; Orando para que os outros saibam disso 93.14(1*;. b; 6do)olo!ia 93.2+021;. HH. 6 conduta da i!re5a 94.1=#.2+;. 9Auais s,o as nossas Vesponsabilidades perante 4eus.; 6. 6s responsabilidades da i!re5a 94.1= .21;1 1. Camin'ar em comun',o 94.1(1#;. 2. Camin'ar em entendimento 94.1%(32;. 3. Camin'ar sem interesse 9 .1(4;. 4. Camin'ar sem mcula 9 . (21;. B. 6s rela/<es na i!re5a 9 .21=#.*;1 1. Vela/<es matrimoniais 9 .21(33;. 2. Vela/<es "amiliares 9#.1(4;. 3. Vela/<es no trabal'o 9#. (*;. C. Os recursos da i!re5a 9#.1+(2+;1 1. 6 admoesta/,o 9#.1+;. 2. Os adversrios 9#.11012;. 3. 6 armadura 9#.13(1%;. 4. O acesso 9#.1&;. . O embai)ador 9#.1*02+;. Conclus,o 9#.21(24;1 1. O mensa!eiro 9#.21022;. 2. 6 sauda/,o 9#.23024;. 3. Ctulo descritivo1 2Crist,o0 voc> al!um: 6!ora viva: <. Res mo !"s re2e&"+Oes? a; 4eus o autor da salva/,o = ele a plane5ou desde a eternidade. 8 sendo seu plano0 "unciona:

b; 7esus Cristo quem nos redime de nossos pecados e nos reconcilia com 4eus0 e uns com os outros. B,o ' modo de as pessoas de di"erentes "orma/<es0 ra/as0 reli!i<es0 culturas etc0 serem reconciliadas umas com as outras0 e)ceto por meio de Cristo. c; O 8sprito @anto 6quele que vive em n$s e nos capacita a entender o que somos em Cristo. 8le a Garantia de nossa salva/,o e quem nos capacita a viver nossas vidas no camin'o de 4eus. d; -or causa de quem somos aos ol'os de 4eus0 temos a responsabilidade de viver uma vida santa = temos a responsabilidade de nos tornar como ele. O que 4eus "ez est descrito nos captulos 1 a 3D o que devemos "azer0 nos captulos 4 a #. 4evemos levar a srio estas responsabilidades. e; O plano de 4eus que TODO O seu povo este5a envolvido na obra do ministrio. -orque todos recebemos determinadas b>n/,os espirituais e a responsabilidade de ministrar aos outros = compartil'ando o 8van!el'o0 levando(os ao @en'or e depois os instruindo. "; 4eus espera um certo padr,o de comportamento de todos os crist,os em suas rela/<es mais ntimas. Hsso inclui o casamento0 a "orma/,o de uma "amlia e o lu!ar onde trabal'amos. 6ssim0 as responsabilidades por todos estes relacionamentos s,o cuidadosa e detal'adamente e)plicadas. Bossa " deve ser mani"estada nos relacionamentos bsicos da vida. !; J impossvel vivermos no camin'o de 4eus dependendo de nossa pr$pria "or/a. J por isso que ele nos deu o 8sprito @anto e sua armadura0 para nos a5udar a viver no seu camin'o. 6s riquezas e as b>n/,os de 4eus nos pertencem. 4evemos vestir toda a armadura0 a "im de vivermos vitoriosamente. '; 8ste livro nos tremendamente encora5ador0 sempre que nos entristecemos por n$s mesmos. 6qui0 4eus nos diz o que ele pensa a nosso respeito. Bada pode ser mais nobre ou sublime do que sermos recomendados por 4eus por aquilo que ele pensa a nosso respeito. . A*&ic"+,o *esso"&? . .\,,,GC]-,,G, 8ste livro e)plica em detal'es quais s,o min'as responsabilidades como crist,o em todas as reas da vida. @ei a!ora que 4eus espera que eu se5a um bom e dili!ente trabal'ador. 4evo ser obediente e submisso a ele em nome de Cristo. Bem sempre "ui o mel'or "uncionrio. 8sta passa!em 98" #. (*; me convenceu da min'a responsabilidade de ser um empre!ado mel'or. 4eterminarei0 pela a5uda do @en'or0 ser o mel'or "uncionrio possvel para meu c'e"e. 8 quando a oportunidade sur!ir0 compartil'arei com ele o 8van!el'o de 7esus e por que estas boas novas mudaram min'a vida. Mas ele ter que ver isto primeiro em mim0 antes de ouvir o que eu ten'o a l'e dizer. 4esta "orma0 cumprirei esta aplica/,o. -edirei a C'arlie0 um crist,o com quem trabal'o0 que me a5ude a ser o tipo de "uncionrio que 4eus quer que eu se5a. Eou su!erir que ele se reFna comi!o toda semana para orarmos0 a "im de que ns dois possamos dar esse tipo de testemun'o. 8sta pode ser a oportunidade de eu come/ar a trabal'ar com C'arlie de maneira direta. #. -essoas comPquem compartil'ar este estudoiP jD HR iH i9 C'arlie 7o'nson Bud UredricMs 6s pessoas de meu !rupo de estudo bblico 7ORMU):RIO PARA S'NTESE .nvro1 C"*$t &os? 10 N@mero !e 2e3es &i!o? ;. Es%o+o !et"&/"!o e fi-"&? 3. Ctulo descritivo1

4. Vesumo das revela/<es: . A*&ic"+,o *esso"&? T. Pesso"s com 5 em com*"rti&/"r este est !o?

C"*$t &o 1; - O m4to!o "-"&$tico !e 2ers$c &o *or 2ers$c &o

COMO ESTUDAR UMA PASSA8EM #'#)ICA VERS'CU)O POR VERS'CU)O Como alternativa ao mtodo analtico do captulo 9cap. 1+;0 onde os princpios da observa/,o0 interpreta/,o0 correla/,o e aplica/,o s,o usados de "orma sistemtica0 a anlise de uma por/,o da Bblia versculo por versculo0 um mtodo Ftil quando voc> n,o disp<e de tempo para "azer um estudo mais apro"undado. 8m vez de "azer um lon!o estudo atravs de pesquisa0 anlise e sntese do livro0 esta anlise toma cada versculo e o e)amina sob cinco pontos de vista0 usando o "ormulrio especial para anlise de versculo por versculo. Os cinco passos a serem dados em cada versculo s,o1 N 8screva uma par"rase pessoal do versculo. N Velacione al!umas per!untas e todas as respostas que "orem encontradas. N 8ncontre re"er>ncias cruzadas para o versculo. N 6note as revela/<es que descobrir. N 8screva uma breve aplica/,o pessoal. Defi-i+,o O mtodo analtico de versculo por versculo implica na escol'a de uma por/,o da 8scritura e no seu e)ame detal'ado0 "azendo per!untas0 ac'ando re"er>ncias cruzadas e para"raseando cada versculo. 8nt,o voc> anota uma aplica/,o pessoal e possvel para cada versculo que estudar. Por 5 e esse m4to!o !e est !o !" #$%&i"6 8ste mtodo pode ser usado de dois modos di"erentes. -rimeiro0 como alternativa ao mtodo analtico de captulo0 quando voc> precisa estudar sistematicamente uma passa!em ou um captulo. J especialmente Ftil quando voc> estiver limitado pelo tempo e n,o "or possvel completar um captulo inteiro de uma s$ vez. Beste mtodo0 voc> tem a op/,o de escol'er o nFmero de versculos que dese5a analisar em certo conte)to0 a qualquer tempo. Os "ormulrios est,o em aberto e voc> poder preenc'>(los como dese5ar. 8m se!undo lu!ar0 pode ser usado num estudo t$pico mais avan/ado. Beste caso0 seria usado o esquema de versculo por versculo em vez do esquema comparativo 9no "inal deste captulo;. 8ste mtodo pode ser usado sem "erramentas de consulta0 ou permite que voc> se dedique a uma aborda!em mais apro"undada0 com um mnimo de "erramentas necessrias. @e!ue abai)o su!est<es de "erramentas para um estudo mais apro"undado. N Bblia de estudo. N Concord?ncia e)austiva 9para as re"er>ncias cruzadas;. N 4icionrio bblico eY ou enciclopdia bblica. N .ivro com estudo de palavras 9l)ico;. Et"*"s sim*&es *"r" f"3er m" "-&ise !e 2ers$c &o *or 2ers$c &o 8ste estudo desenvolvido em torno do esquema analtico de versculo por versculo. Eoc> dever se!uir cinco procedimentos simples para cada versculo que estudar. Hnicialmente0 selecione a passa!em que voc> quer analisar. Crabal'e com o te)to escol'ido de "orma l$!ica0 escrevendo o primeiro versculo no primeiro espa/o da coluna 10 o se!undo versculo no se!undo espa/o e assim sucessivamente 9v. o e)emplo no "inal deste captulo;.

Primeira etapa 2 Escreva uma parfrase pessoal 8screva o versculo nas suas palavras. B,o use as par"rases modernas0 e)ceto para ter uma idia de como "az>(lo. Manten'a(se "iel ao versculo que estiver para"raseando e tente resumi(lo em vez de ampli( lo. >egunda etapa 2 5aa uma %ista de perguntas. respostas e observa3es Ba coluna 3 do "ormulrio apresentado no "inal deste captulo0 relacione per!untas sobre o versculo ou sobre as palavras0 senten/as0 pessoas0 t$picos e doutrinas ali inseridas. 8screva todas as respostas encontradas Is per!untas "eitas e tambm quaisquer observa/<es "eitas. Marque assim1 N - o -er!unta. N V o Vesposta. N O o Observa/<es. 1erceira etapa 2 Encontre referncias cru&adas para cada vers%culo Tsando as re"er>ncias cruzadas de sua Bblia de estudo ou sua pr$pria mem$ria0 escreva al!umas re"er>ncias cruzadas 9tente0 no ^ Et"*" m 8screva uma par"rase pessoal N 8tapa !ois Ua/a uma lista de per!untas0 respostas e observa/<es ^ Et"*" tr1s 8ncontre re"er>ncias cruzadas para cada versculo ^ Et"*" 5 "tro 6note as descobertas que tiver de cada versculo ^ Et"*" ci-co 8s/rmumabreve aplica/,o pessoal paracadaverscul/s mnimo0 uma; para o versculo que estiver estudando. Hdenti"ique a palavra ou e)press,o no versculo que estiver "azendo re"er>ncias cruzadas no trmino deste captulo. Tse uma concord?ncia se voc> n,o possuir uma Bblia com re"er>ncias cruzadas. ;uarta etapa 2 Anote as descobertas ,ue tiver de cada vers%culo Cendo meditado sobre as palavras0 e)press<es e idias no versculo0 anote todas as descorbetas que obtiver sobre ele. 8ssas podem ser outras observa/<es0 palavras e nomes que voc> consultou e memorizou0 ou outro pensamento que l'e ocorrer. 4> asas I sua ima!ina/,o e se5a t,o criativo quanto puder nesta quinta coluna c'amada 6plica/,o -essoal0 preenc'endo o "ormulrio disponvel no "inal deste captulo. ;uinta etapa 2 Escreva uma breve aplicao pessoal para cada vers%culo 4evido I quantidade de versculos que voc> estar estudando0 n,o ser possvel elaborar um pro5eto de aplica/,o para cada um. 8m vez disso0 procure escrever al!uns temas devocionais que cada versculo puder l'e inspirar. Mais tarde0 num estudo devocional da Bblia0 plane5e estudar al!uma destas idias. Ou0 se determinado versculo parece satis"azer uma necessidade imediata0 v em "rente e escreva uma aplica/,o que se5a possvel0 prtica0 pessoal e mensurvel. COMO PREENCXER O 7ORMU):RIO PARA AN:)ISE DE VERS'CU)O POR VERS'CU)O Eoc> precisar de tantos "ormulrios ou "ol'as de papel com as seis colunas tra/adas0 quantos s,o os versculos no captulo que voc> est estudando. Auando voc> escol'er a quantidade de versculos que "or estudar0 escreva cada um deles em um espa/o separado na coluna 10 usando sua tradu/,o "avorita da Bblia durante todo o seu estudo. Pree-c/e-!o o form &rio 4epois de ter escol'ido a quantidade de versculos que estudar e preenc'ido a coluna 1 com as palavras de cada versculo0 preenc'a o restante das colunas con"orme descrito nas cinco etapas acima. Consulte o e)emplo de "ormulrio preenc'ido para ter idias de como "az>(lo. Os Fnicos "atores limitadores deste estudo s,o o tempo e sua criatividade.

E$emplo de formulrio preenc+ido Ee5a o e)emplo sobre HCim$teo 1.1(30 no "inal deste captulo. T"ref" Considerando que o e)emplo dado sobre HCim$teo0 sua tare"a dar continuidade nesse livro. Caso voc> queira mudar de ritmo depois de tentar outros mtodos0 tendo concludo HCim$teo0 estude al!uns dos livros menores do Bovo Cestamento0 como 2Ci(m$teo0 l5o,o0 Uilipenses ou livros de um captulo 9Uilemom0 27o,o0 37o,o e 7udas;. )IVRO OU TUPICO? 1 TIMUTEO PerA -t" Vers$c &o P"rfr"se s e s *esso"& res*ost" s .i -aulo0 - O que -aulo0 enviado si!ni"ica a ap$stolo como palavra de Cristo representant 2ap$stolo2 7esus0 por e de Cristo0 3 ordem de por ordem V. O 4eus0 de 4eus0 termo nosso que nos !re!o @alvador0 salva0 e apstolos e de Cristo Cristo derivado 7esus0 a 7esus0 de nossa nossa apostello. esperan/a esperan/a. que 0 si!ni"ica 1 .2 2enviado2. a Cim$teo0 V 4eus0 o meu -ai0 verdadeiro c'amado "il'o na "1 @alvador0 Gra/a0 em vez de miseri( Cristo. c$rdia e paz da parte de 4eus -ai e de Cristo 7esus0 o

Refer1-ci"s cr 3"!"s 6p$stolo1 2Corntios 1.1 4eus0 nosso @alvador1 .ucas 1.4% Cito 1.M Cristo0 nossa esperan/a1 Colossenses 1.2%

Re2e&"+Oes 1. O nome -aulo derivado do nome latino Paulus. que quer dizer 2pequeno2. 2. O nome Cim$teo quer dizer 2aquele que 'onra a 4eus2. M. -aulo n,o precisava dizer a Cim$teo que ele era ap$stolo0 assim provvel que essa carta tivesse o ob5etivo de ser lida tambm por outras pessoas.

Poss$2eis "*&ic"+Oes *esso"is 4evo come/ar a me ver no papel de embai)ador de Cristo0 que "oi autorizado e enviado a divul!ar uma mensa!em divina. 6 autori( dade de meu testemun'o s$ ser t,o e"icaz quanto a conscientiza/,o de min'a miss,o.

nosso @en'or.

1. Messias0 -ossa meu nome em 'ebraico0 tornar(se em si!ni"ica sin$nimo de vida0 8+risto em que 'onrar a !re!o0 que 4eus0 como quer dizer Cim$teo. Cristo0 na ln!ua portu!uesa. O si!ni"icado de Cristo 2o un!ido de 4eus2. 2. 7esus quer dizer 2O @en'or salva:2 J termo derivado da palavra 7osu. 7ORMU):RIO PARA AN:)ISE DE VERS'CU)O )IVRO OU TUPICO? 1 TIMUTEO POR VERS'CU)O PerA -t" Poss$2eis Vers$c &o P"rfr"se s e Refer1-ci"s "*&ic"+Oes s *esso"& res*ost"s cr 3"!"s Re2e&"+Oes *esso"is 1.M -ar"rase -. Aue Ualsos 1. -aulo B,o medirei -artindo pessoal doutrinas ensinos1 criticou os es"or/os para ser eu para a 6ssim eram lCim$teo T.M crist,os em instrudo na Maced$ni como eu ensinadas 2Corntios Corinto pela doutrina crist,0 de a0 ro!uei( l'e e)ortei por estes 11. 4 "raqueza em modo que eu possa l'e que quando 'omens3 lidar com di"erenciar entre o permane( parti para a V. B,o "alsas ensino verdadeiro e cesse em Maced$nia0 eram doutrinas o "also. 6 Ci>ncia J"eso que "icasse doutrinas 92Co 1 1 .4;. Crist,0 as Ceste( para em J"eso0 de "alsas Eisto que mun'as de 7eov e ordenar a para reli!i<es0 Cim$teo "icou o Mormonismo certas ensinar a mas um com -aulo e)i!em min'a pessoas certos ensiname em Corinto aten/,o a este que n,o indivduos nto "also por lon!o respeito. mais que n,o dis"ar/ado tempo0 ensinem ensinem de recebeu doutrina doutrinas cristianism treinamento "alsas. n,o(crist,s. o. adequado0 -. Aual necessrio era o em J"eso. ministrio 2. Cim$teo "oi de 1 a J"eso com

a Cim$teo0 meu verdadeiro "il'o na " crist,. Aue o amor0 a miseric$rdia e a paz de 4eus0 o -ai e de Cristo 7esus nosso @en'or0 este5am com voc>.

-. O nome Cim$teo tem um si!ni"icad o especial3 V. Cim$teo quer dizer 2aquele que 'onra a 4eus2.

Meu "il'o1 2Cim$teo 1 .2 Cristo 7esus1 lCim$ceo 1.1

-aulo. 4epois de sua primeira pris,o em Voma0 ele esteve l novamente. Uoi nesta ocasi,o que ele "oi instado a "icar. 7ORMU):RIO PARA AN:)ISE DE VERS'CU)O )IVRO OU TUPICO? 1 TIMUTEO POR VERS'CU)O PerA -t" Poss$2eis Vers$c &o P"rfr"se Refer1-ci"s s e Re2e&"+Oes "*&ic"+Oes s *esso"& cr 3"!"s res*ost"s *esso"is

iin$tio em J"eso3

.eitura adicional EM IN8)9S A la:manIs guide to interpreting t+e !ible. de ]alter 6. Kenric'sen 9^ondervan0 1*%&;. All about bible stud:. de Kerbert .ocMOer 9^ondervan0 1*%%;. !asics of !ible interpretation. de Bob @mit' 9]ord BooMs0 1*%&;. !etter !ible stud:. de 6. BerMeleO h 6lvera M. 9Ve!al BooMs0 1*%%;. !ible stud: can be e$citing. de MarO Garvin 9^ondervan0 1*%#;. 8reative !ible stud: met+ods. de VaO Bau!'man 9MoodO -ress0 1*%#;. 8reative stud: !ible. de .aLrence O. Vic'ards 9^ondervan0 1*%1;. 0eveloping s)illsfor t+e !ible interpretation. de .ucien 8. 7r. Coleman 9C'e @undaO @c'ool Board o" t'e @out'ern Baptist Convention0 1*#*;. En(o: :our !ible. de Hrvin! .. 7ensen 9MoodO -ress0 1*#*;. ''Independent !ible stud: 9MoodO -ress0 1*#3;. E$plore t+e Bord. de KenrO M. Morris in 9Creation .i"e -ublis'ers0 1*%&;.

9ermeneutics. de Bernard Vamm 9BaMer BooM Kouse0 1*%1;. 9oB to searc+ t+e >criptures. de .loOd -errO h Vobert 4. Culver 9BaMer BooM Kouse0 1*#%;. 9oB to stud: and t+e use t+e !ible. -arM KaOs Miller 9L.A ]ilde CompanO0 1* 4;. 9oB to stud: t+e !ible. Olin BinMleO 9Convention -ress0 1*#*;. 9oB to stud: t+e !ible. de 7o'n B. 7ob 9HnterEasitO -ress0 1*%3;. ( 9oB to stud: t+e !iblefor :ourself. de Cim .aKaOe 9Karvest Kouse -ublis'ers0 1*%#;. 9oB to understand :our !ible. de C. Borton @terrett 9HnterEasitO -ress0 1*% ;. 9oB to stud: :our !ible. de Gordon Calbot 9BacM to t'e Bible -ublis'ers0 1*%#;. YnoBing >criptures. de V. C. @proul 9HnterEasitO -ress0 1*%%;. 6editation: C'e Bible tells Oou 'oL0 de 7im 4oLnin! 9Bav-ress0 1*%#;. -avigator !ible studies +andboo). 9C'e Bav-ress0 1*%*;. Personal !ible stud:. de ]illian C. .incoln 9Bet'anO UelloLs'ip0 1*% ;. Profitable !ible stud:. de ]ilbur M. @mit' 9L.A ]ilde CompanO0 1*#3;. Protestant biblical interpretation. de Bernard Vamm 9BaMer BooM Kouse0 1*%+;. 1+e !ible in :our our time 2 6et+ods of !ible stud:. de 8. K. Vobertson 96ssociation -ress0 1*#2;. 1+e boo)s of t+e !ible sumari&ed. de beit' .. BrooMs 9#MA -ress0 n.d.;. EM PORTU8U9S Palavras c+aves do -ovo 1estamento. de BarclaO ]illiam 9Eida Bova;. Princ%pios de Interpretao da !%blia. de ]alter 6. Kenric'sen 9Mundo Crist,o;. 8omo estudar a !%blia so&in+o 9Bet?nia;. Alatas: 8scritura da liberdade crist,0 de Merrill C. CenneO 9Eida Bova;. 2Como tornar si!ni"icativa a 'ora silenciosa20 de Vic'ard _ARREN 926p>ndice A2 deste livro;. 8omentrio b%blico E!. 6e:er Antigo e -ovo 1estamento. de U.B. MeOer 9Bet?nia;. 8omo estudar a !%blia. de 7ames Bra!a 9Eida;. 8omo estudar a !%blia so&in+o. de Cim U. .aKaOe 9Bet?nia;. 8omo estudar sua !%blia pelo m todo indutivo. de baO 6rt'ur 9Eida;. 0escobertas dos tempos b%blicos. de 6lan Millard 9Eida;. 0escobrindo a !%blia. de Bruce ]ilMinson h bennet' Boa 9Candeia;. 0escobrindo o Antigo 1estamento. de Bill C. 6rnold h BrOan 8. BeOer 98ditora Cultura Crist,;. 0escobrindo o -ovo 1estamento. de ]alter 6. 8lLell h Vobert ] garbrou!' 98ditora Cultura Crist,;. 0icionrio b%blico universal. de 6. V. BucMland 9Eida;. 0icionrio da !%blia. de 7o'n 4. 4avis 9Ka!nosY 7uerp;. 0icionrio de estudos b%blicos. de 6rt'ur G. -atzia h 6nt'onO 7. -etrotta 9Eida;. 0icionrio de referncias b%blicas. de K. .. ]illmin!ton 9CPADH 0icionrio do -1. Arego. de ]. C. CaOlor 97uerp;. Estudo panor*mico da !%blia. de Kenrietta C. Mears 9Eida;. 9ermenutica. de 8. lund h -. C. Belson 9Eida;. 9ermenutica avanada. deKenrO 6. EirMler 9Eida;. Introduo F +ermenutica b%blica. de ]alter C. baiser 7r h Moiss @ilva. Interpretao b%blica. A. de VoO B. ^ucM 9Eida Bova;. Introduo b%blica. de Borman Geisler h ]illiam Bi) 9Eida;. L $ico do -1. grego<portugus. de U. ]ilbur Gin!ric' h "redericM ]4anMer 9Eida Bova;. 6anual b%blico de 9alle:. de KenrO Kampton KalleO 9Eida;. 6anual b%blico do estudante. de ]alter 6. 8lLell 9CPADH. 6anual b%blico /ida -ova. de 4avid @. 4ocMerO 9Eida Bova;. 6undo do Antigo 1estamento. ". de 7. .. -acMer h Merril C. CenneO 9Eida;.

6undo do -ovo 1estamento. ". de 7. .. -acMer h Merril C. CenneO 9Eida;. "s perigos da interpretao b%blica. de 4. 6. Carson 9Eida Bova;. "uvindo a 0eus. de 8u!ene -etersonY Gordon 4. UeeY Crai! M. GaOY 7ames KoustonY 7. .. -acMerY .oren ]ilMinson0 or!. Jlmer 4OcM 9@'edd -ublica/<es;. Palavras c+aves do -ovo 1estamento. de ]illiam BarclaO 9Eida Bova;. Pe,uena enciclop dia b%blica. de Orlando BoOer 9Eida;. Princ%pios de interpretao b%blica. de .ouis BerM'o" 98ditora Cultura Crist,;. ;uem ,uem na !%blia >agrada. de -aul Gardner 9Eida;. #sos e costumes dos tempos b%blicos. de Valp' GoLer 9CPADH. /ida cotidiana nos tempos b%blicos. de 7. .. -acMer h Merril C. CenneO 9Eida;.

A*1-!ice A
COMO TORNAR SI8NI7ICATIVO O MOMENTO DE RE7)EWYO 6o lon!o deste livro0 "iz re"er>ncias ao momento de re"le),o. 6dmiti que qualquer pessoa que se envolvesse no estudo pessoal da Bblia tambm seria al!um que estivesse tendo re!ularmente momentos de re"le),o. Contudo0 tal pressuposi/,o pode n,o ser vlida0 pois e)istem al!umas pessoas que "azem o estudo da Bblia apenas movidos pelo estmulo intelectual. 8ste ap>ndice "oi preparado para os que sabem que deveriam ter momentos de re"le),o0 mas n,o est,o certos daquilo que deve ser "eito. O momento de re"le),o tem sido c'amado de muitas maneiras na 'ist$ria da i!re5a. 8 con'ecido por outros nomes como ora/,o matutina0 devocional0 encontro cora 4eus0 ora silenciosa0 tempo de devo/,o pessoal etc. Vealmente0 n,o importa o nome que c'amado0 desde que voc> ten'a estes momentos re!ularmente. O momento de re"le),o t,o(somente aquele perodo dirio de comun',o pessoal com 4eus0 por intermdio da -alavra e da ora/,o. @,o momentos que deliberadamente separamos para nos encontrarmos com ele. O ob5etivo que cres/amos em nossa rela/,o pessoal com 4eus0 de "orma que o con'e/amos0 o amemos e nos tornemos mais semel'antes a ele. 8ste ap>ndice tratar de tr>s reas prticas da quest,o dos momentos de re"le),o = por ,ue devemos ter estes momentos. como estes podem se tornar significativos com 0eus e como lidar com problemas comuns ,ue surgem em nossos momentos de refle$o. Por 5 e !e2emos ter mome-tos !e ref&eV,o6 8sta realmente uma per!unta le!tima. Aue boas raz<es temos para buscarmos esses momentos3 6 Bblia nos d tr>s raz<es principais1 N porque precisamos de comun',o com 4eusD N porque nosso privil!io como crist,osD porque somos tremendamente bene"iciados. Por5 e *recis"mos !e com -/,o com De s 6 primeira raz,o para termos momentos de re"le),o a nossa necessidade de comun',o com 4eus. -elo "ato de sermos crist,os0 a!ora per"eitamente li!ados com o 4eus eterno do cu e da terra0 precisamos ter comun',o re!ular com ele0 a "im de con'ec>(lo e am(lo mais intimamente. -or que t,o importante a comun',o diria com 4eus3 1. 5omos criados para ter comun+o com 0eus. 4eus criou as pessoas I sua ima!em0 com a "inalidade de ter comun',o. @omos as Fnicas criaturas de toda a cria/,o que t>m a capacidade de ter comun',o com o Criador. 4eus nos "ez para termos comun',o com ele0 e 6d,o tin'a essa rela/,o per"eita no 5ardim do Jden0 antes da Aueda 9v. Gn 2 e 3;. 2. Zesus 8risto morreu na cru& para ,ue a comun+o fosse restaurada. Auando 6d,o pecou0 sua comun',o com 4eus "oi interrompida. 8 todos n$s0 pecadores0 que se!uimos nos passos de 6d,o0 n,o podemos0 por natureza0 ter comun',o com um 4eus puro e santo. Mas 4eus considerou essa rela/,o importante o bastante para enviar seu Uil'o a este mundo para morrer por nossos pecados0 a "im de que tivssemos o privil!io de des"rutar de uma rela/,o pessoal com ele. 8 4eus nos c'amou0 os crist,os0 para termos comun',o com ele 9v. HCo 1.*D l5o 1.304;. 3. "s momentos de refle$o de Zesus durante o seu minist rio eram a fonte do seu poder. 6 comun',o pessoal com o -ai0 no cu0 era a prioridade m)ima da vida de 7esus 9v. Mc 1.3 D .c .1#D 22.3*(44;. 8le nunca estava ocupado demais para esses momentosD de "ato0 7esus testi"icava que quanto mais ele era solicitado em seu ministrio0 mais comun',o ele mantin'a com o -ai 9v. 7o .3+;. @e 7esus precisava desses momentos com 4eus0 quanto mais n$s.

4. 1odo grande +omem ou mul+er de 0eus. ao longo da +istria. passou muito tempo a ss com 0eus. Codo aquele que "oi usado poderosamente pelo @en'or0 era 'omem ou mul'er de ora/,o e que mane5avam bem a -alavra. O tempo que !astavam com 4eus em ora/,o era o elemento comum entre eles. O denominador comum entre Moiss0 4avi0 4aniel0 -aulo0 Calvino0 ]esleO0 UinneO0 MoodO0 @pur!eon0 BillO Gra'am e todos os !randes santos de 4eus da 'ist$ria0 que eles passavam bastante tempo com 4eus em comun',o pessoal. @eus escritos e ministrios evidenciam essa realidade. 6l!um disse1 2@e voc> quiser descobrir como um 'omem realmente 0 descubra o que ele sozin'o com 4eus2. Martin'o .utero0 o pai da Ve"orma0 declarou1 2Cen'o tanto o que "azer 'o5e que preciso passar pelo menos tr>s 'oras em ora/,o2. Auanto mais ocupado ele estava0 mais tempo precisava estar com 4eus. @e voc> est ocupado demais para ter momentos de re"le),o0 ent,o voc> est realmente muito ocupado: ( -o podemos ser cristos saudveis e maduros. sem ter comun+o diria com o >en+or. O momento de re"le),o n,o apenas uma su!est,o apropriadaD uma necessidade vital para o "il'o de 4eus. 8 absolutamente essencial para o crescimento e maturidade crist,os. Eoc> 5 passou um dia sem comer3 @e continuasse sem se ali(mentar0 "icaria "raco e doente. O mesmo ocorre em sua vida espiritual0 pois a Bblia o alimento necessrio para a sua alma. @e voc> "icar muito tempo sem l>(la0 "icar espiritualmente "raco e doente. Contudo0 muitos crist,os sobrevivem com uma 2re"ei/,o2 por semana 9talvez duas;0 indo I i!re5a aos domin!os. Eoc> n,o sobreviveria por muito tempo com uma ou duas re"ei/<es por semana0 ent,o0 como manteria viva sua vida espiritual3 7$ considerava a -alavra de 4eus mais necessria que a comida diria 97$ 23.12;. 7esus0 citando o 6nti!o Cestamento0 declarou que o 'omem precisa viver de toda palavra que vem de 4eus 9Mt 4.4D v. 4t &.3;. -edro c'amou as 8scrituras de leite nutritivo 9H-e 2.2; e o escritor aos Kebreus considerava a -alavra como alimento s$lido 9Kb .l4;. Eoc> 5 "icou sem tomar ban'o por al!um tempo3 @e 5 "icou0 ent,o sabe o qu,o 2pe!a5oso2 se sentiu depois de um tempo e como o seu c'eiro se tornou mais ativo. 6 Bblia diz que quando lemos a -alavra de 4eus0 somos limpos. O momento de re"le),o um ban'o espiritual. Muitos crist,os que nem pensariam em o"ender os ami!os0 dei)ando de tomar ban'o re!ularmente0 n,o percebem o quanto podem ser repulsivos ao @en'or com os odo ( res espirituais: 9v. @H 11*.*D 8" .2#D 7o 1 .3; 4as cinco observa/<es acima0 pode(se dizer que se voc> n,o tem re!ularmente o momento de re"le),o0 voc>1 N est dei)ando de des"rutar o privil!io para o qual "oi criadoD N est re5eitando aquilo pelo qual 7esus morreu para tornar possvelD N nunca e)perimentar o mesmo poder e re"ri!rio que 7esus e)perimentouD N nunca ser usado poderosamente por 4eusD N permanecer um crist,o "raco e doente durante toda a sua vida. 2Mas eu n,o ten'o tempo:2 a desculpa que ouvimos com "reqQ>ncia. Codas as pessoas no mundo t>m e)atamente a mesma quantidade de tempo por semana1 1#& 'oras. 8 voc> passar al!umas dessas 'oras em coisas que ac'a importantes. Eoc> n,o tem tempo para tudoD voc> deve encontrar tempo para coisas que realmente importam. B,o quest,o de tempo0 mas uma quest,o de prioridade. O que realmente importante para voc>3 6 c'ave para encontrar tempo para o momento de re"le),o o seu compromisso com Cristo e o Veino de 4eus. 7esus a"irmou1 2Busquem0 pois0 em primeiro lu!ar o Veino de 4eus e a sua 5usti/a0 e todas essas coisas l'es ser,o acrescentadas2 9Mt #.33;. Coloque 4eus em primeiro lu!ar em sua vida e voc> ter mais tempo. B,o dei)e que nada l'e roube esse momento de comun',o com o @en'or. -reserve isso a todo custo. @e 7esus Cristo est em

primeiro lu!ar em sua vida0 voc> deve l'e dar a primeira parte de cada dia. O momento de comun',o com o @en'or deve ser o compromisso prioritrio de sua vida. Por5 e 4 -osso *ri2i&4Aio como crist,os 4evemos ter momentos de re"le),o todos os dias0 porque um tremendo privil!io que nos "oi concedido = uma entrevista pessoal e momentos de comun',o com o Criador do universo. O momento de comun',o com o @en'or nos proporciona quatro privil!ios e)traordinrios1 N prestamos culto a 4eusD N obtemos a dire/,o de 4eusD N deleitamo(nos em 4eusD N crescemos mais parecidos com 4eus. O que acontece quando temos momentos de re"le),o3 1. Prestamos culto a 0eus. O primeiro privil!io de um momento de re"le),o dar0 e n,o0 receber. O salmista disse1 26tribuam ao @en'or a !l$ria que o seu nome mereceD adorem o @en'or no esplendor do seu santurio2 9@H 2*.2;. Outro salmista e)ortou1 2Een'am: 6doremos prostrados e a5oel'emos diante do @en'or0 o nosso Criador2 9@H * .#;. Bos Fltimos anos0 a i!re5a americana tem en"atizado duas doutrinas "alsas. 6 primeira0 a >n"ase e)a!erada no lucro: O que vou !an'ar da i!re5a0 da 8scola 4ominical0 por cumprir o que 4eus determina3 Hsso resultado da >n"ase e)a!erada que os americanos d,o ao entretenimento0 a idia de que quando o povo se diverte0 "ica satis"eito. .evando o assunto para o campo espiritual0 torna(se reli!i,o e!oc>ntrica e0 de"initivamente0 n,o bblica. 8 por isso que se "ala muito 'o5e em se!uir a 7esus0 mas pouco sobre o custo de se tornar seu discpulo. O"erecemos pr>mios para "azer que os crist,os ven'am I i!re5a0 quando eles deveriam ir porque amam o @alvador. O outro erro a >n"ase demasiada em trabal+ar para 4eus e ne!li!enciar a adorao a 4eus. @atans0 o deus deste mundo0 nos vendeu uma lista de bens para nos "azer substituir a adora/,o pelo trabal'o na obra de 4eus. 6 maioria de n$s est t,o preocupada em ir0 preocupada inclusive em "azer boas obras0 que n,o sabe o verdadeiro sentido da adora/,o. 7esus disse1 XAdore o @en'or0 o seu 4eus0 e s$ a ele preste cultoX 9Mt 4.1+0 !ri"os do autorD v. 4t #.13;. 6 adora/,o vem antes do culto. 4evemos prestar culto dirio a 4eus0 porque 4eus merece nosso culto. Auando 7o,o viu as milcias celestiais cantando louvores a 4eus0 ele as ouviu dizer1 2Cu0 @en'or e 4eus nosso0 s di!no de receber a !l$ria2 96p 4.11D v. 6p (12;. -orque 4eus o nosso Criador e Vedentor0 ele merece ser louvado e adorado. 4evemos ter nosso momento de comun',o com o @en'or0 a cada dia0 por amor a 4eus0 e n,o por obri!a/,o1 24eus0 vim ador(lo0 porque Cu mereces ser louvado e adorado:2. Cambm devemos prestar culto dirio a 4eus0 porque ele dese(a o nosso culto. 7esus "alou I mul'er samaritana1 2Bo entanto0 est c'e!ando a 'ora0 e de "ato 5 c'e!ou0 em que os verdadeiros adoradores adorar,o o -ai em esprito e em verdade. @,o estes os adoradores que o -ai procura2 +R 4.23;. 4eus busca nossa adora/,o: Tm versculo que "reqQentemente usado no evan!elismo0 e que est analo!icamente correto0 "oi na verdade escrito para crist,os de uma i!re5a morna. 6qui0 7esus est dizendo1 28is que estou I porta e bato. @e al!um ouvir a min'a voz e abrir a porta0 entrarei e cearei com ele0 e ele comi!o2 96p 3.2+;. O @alvador dese(a comun',o conosco: 8le est do lado de "ora da porta de nossa vida0 querendo e ansiando por ter comun',o conosco e receber nossa adora/,o. 8le como aquele pai per"eito que quer passar tempo com os "il'os. Auando "oi a Fltima vez que voc>0 crist,o0 "icou sozin'o com 4eus0 s$ para l'e dizer que o ama3

2. "btemos a direo de 0eus. O se!undo privil!io que temos no momento de re"le),o obter a dire/,o de 4eus para a nossa vida diria. 8sta "oi a atitude de 4avi durante sua vida1 2Mostrame0 @en'or0 os teus camin'os0 ensina(me as tuas veredasD !uia(me com a tua verdade e ensina(me0 pois tu s 4eus0 meu @alvador0 e a min'a esperan/a est em ti o tempo todo2 9@H 2 .40 D v. tb. @H 4+.&D %3.24D 143.1+D Hs 42.1#;. 8sse momento uma !rande oportunidade para recebermos consel'os do @en'or. Bo corre(corre da vida0 precisamos de momentos em que possamos reduzir o ritmo das atividades0 reunir pensamentos0 avaliar o que est acontecendo I volta e obter dire/,o daquele que0 desde o come/o0 sabe o "im. -ascal disse1 2Codas as di"iculdades do 'o mem sur!em de sua incapacidade de sentar(se em sil>ncio2. 8m vrias ocasi<es0 7esus convidou os discpulos para se retirar com ele por al!um tempo das atividades corriqueiras0 para que eles se recuperassem "sica e espiritualmente. Eance Kavner a"irmou1 2@e voc>0 periodicamente0 n,o Pse retirarP0 verdadeiramente apartar(se( de si mesmo:2. Cambm interessante observar que nos evan!el'os0 7esus "reqQentemente e)plicava seus ensinos aos discpulos0 quando estavam a s$s com ele 9v. Mc 4.34;. ;uando obtemos a direo de 0eus em nossos per%odos de refle$o. ele nos fa& refletir. inicialmente. em nossos camin+os. 4edicamos tempo para avaliar nossas vidas. 8 o que 4avi "ez1 2@onda(me0 $ 4eus0 e con'ece o meu cora/,oD prova(me0 e con'ece as min'as inquieta/<es. E> se em min'a conduta al!o te o"ende0 e diri!e(me pelo camin'o eterno2 9@H 13*.23024D v. tb. -v 4.2#D 14.12;. Eoc> est se!uindo o @en'or passo a passo3 Eoc> est crescendo diariamente em sua vida espiritual3 @er que voc> permitiu que certos pecados se amontoassem em sua vida3 Considere estas e outras per!untas e ol'e a vida do ponto de vista de 4eus. 8ste procedimento o a5udar a manter a perspectiva de 4eus sobre as coisas0 pois muitas vezes voc> "ica t,o preso aos detal'es necessrios da vida0 que perde seu sentido maior. O momento de re"le),o tambm o tempo de entregar nosso dia ao @en'or. @alom,o e)ortou1 2Con"ie no @en'or de todo o seu cora/,o e n,o se apoie em seu pr$prio entendimentoD recon'e/a o @en'or em todos os seus camin'os0 e ele endireitar as suas veredas2 9-v 3. 0#D v. tb. @H 3%. ;. -e/a a 4eus que l'e mostre sua vontade para este diaD entre!ue a ele a sua a!enda e pe/a ao @en'or que o !uie nas atividades "uturas. -e/a a 4eus que o a5ude a dimensionar seu tempo0 para que voc> possa "azer mais 9v. @H *+.12; e que o a5ude a separar o necessrio0 do desnecessrio 9v. HCo 1+.23;. @omente quando voc> est em contato com o @en'or0 diariamente0 que ver os problemas e as oportunidades da vida na perspectiva correta. @omente atravs de sua comun',o com ele que sua vida ser conduzida mais e"icazmente. Tm dos pedidos mais importantes a "azer0 enquanto entre!a o seu dia ao @en'or0 que ele l'e prepare e l'e diri5a a al!um0 a quem voc> possa testemun'ar naquele dia. 4ei)e que 4eus escol'a suas oportunidades para testemun'ar. 3. 0eleitamo'nos em 0eus. O terceiro privil!io do momento de re"le),o deleitar(se em 4eus e simplesmente e)por(se I sua presen/a. 4avi disse a 4eus1 2Cu me "ars con'ecer a vereda da vida0 a ale!ria plena da tua presenaX 9@H 1#.11D !ri"o do autor;. O se!redo da verdadeira ale!ria con'ecer a 4eus pessoalmente 9v. @H 34.&D 3%.4D 42.102D #3.1D %3.2 D Up 3.1+;. Muitos crist,os s,o miserveis e vivem vidas tristes0 porque nunca passam tempo na ptesen/a de 4eus. Eoc> con+ece Cristo de verdade ou somente tem con'ecimento acerca dele3 Con'ec>(lo intimamente era a prioridade nFmero um do ap$stolo -aulo 9v. Up 3.%(1+;. 8 quanto a voc>3 6 "im de con'ecer al!um intimamente e des"rutar de sua presen/a0 voc> deve1 N dedicar tempo a ele.

N comunicar(se e)pressivamente com ele. N observ(lo em situa/<es diversas. 8stes mesmos critrios tambm se aplicam em con'ecer a 4eus e deleitar(se nele. .embre(se de que di"cil ter um caso de amor com uma multid,oD preciso estar a s$s com uma pessoa. J por isso que a Bblia "ala de nossa rela/,o com 4eus por meio de Cristo como uma rela/,o de amor. 4e "ato0 essa rela/,o c'amada de casamento = ele o Boivo e n$s0 a i!re5a0 somos sua noiva. 6 primeira vez que vi baO0 min'a esposa0 e 4eus uniu nossos cora/<es apai)onados0 o que eu mais queria era passar tempo a s$s com ela. -assvamos tempo 5untos0 nos "alvamos e nos observvamos um ao outro em vrias situa/<es. 8 assim que deve ser sua rela/,o com 4eus. Eoc> est ansioso para estar a s$s com 7esus e ter momentos de comun',o ntima com ele3 @e n,o0 deveria. Aue o seu ob5etivo se5a encontrar(se com 7esus nos perodos de re"le),o0 n,o apenas para aprender sobre ele0 mas0 verdadeiramente0 para ter um encontro com ele. 8spere encontr(lo a cada man',0 pois ele est l'e esperando: 6s vezes0 estamos t,o ocupados0 trabal'ando para 4eus ou nos nossos pr$prios ne!$cios0 que nos esquecemos de simplesmente am(lo. 4eus disse pelo seu pro"eta1 2@er que uma 5ovem se esquece das suas 5$ias0 ou uma noiva0 de seus en"eites nupciais3 Contudo0 o meu povo esqueceu(se de mim por dias sem "im2 97r 2.32;. -articularmente0 nos esquecemos de 4eus quando n,o lemos a carta de amor que ele nos escreveu = a Bblia. 6ntes de min'a mul'er e eu nos casarmos0 passei um ver,o inteiro em miss,o0 pre!ando no 7ap,o. 8nquanto estive l0 recebia uma carta dela diariamente. Como voc> ac'a que baO teria se sentido se0 ao voltar0 eu l'e tivesse dito1 2@ou(l'e e)tremamente !rato por me escrever quando eu estava no 7ap,o. 6preciei mesmo receber suas cartas. Mas0 in"elizmente0 nunca tive tempo de ler nen'uma delas23 Bosso relacionamento teria sido abalado. 6 mel'or maneira de con'ecer ao @en'or passar tempo a s$s com ele0 compartil'ando seus pensamentos em ora/,o e relendo repetidas vezes a carta de amor que ele l'e escreveu. 4. 8rescemos mais semel+antemente a 0eus. O quarto privil!io dos momentos de re"le),o a oportunidade de crescer na vida espiritual0 tornando(se cada vez mais semel'ante a 7esus Cristo. Auando 4eus criou o !>nero 'umano0 ele criou 2o 'omem I sua ima!em0 I ima!em de 4eus o criou2 9Gn 1.2%;. @eu prop$sito para o 'omem era que ele "osse como 4eus 2em Zsua[ semel'an/a2 9Gn 1.2#;. Mas o 'omem escol'eu ser como o diabo 9Gn 3;. 6ssim0 na reden/,o0 4eus voltou ao prop$sito ori!inal. 8le quis que seu povo "osse como ele0 como 7esus Cristo0 2pois aqueles que de antem,o con'eceu0 tambm os predestinou para serem con"ormes I imagem de seu Uil'o0 a "im de que ele se5a o primo!>nito entre muitos irm,os2 9Vm &.2*D !ri"o do autor;. Como nos tornamos i!uais a 7esus3 -rimeiramente0 somos feitos santos = como 4eus = atravs da -alavra. Ba ora/,o sumo sacerdotal0 7esus pediu ao -ai1 2@anti"lca(os Ztodos os crentes[ na verdadeD a tua palavra a verdade2 97o 1%.1%;. Bosso crescimento na santi"ica/,o ocorre quando dedicamos tempo Is 8scrituras0 a "im de con'ecer a 4eus intimamente. 8m se!undo lu!ar0 o crescimento dirio ocorre quando a Palavra nos edifica. 2Coda a 8scritura inspirada por 4eus e Ftil para o ensino0 para a repreens,o0 para a corre/,o e para a instru/,o na 5usti/a0 para que o 'omem de 4eus se5a apto e plenamente preparado para toda boa obra2 92Cm 3.1#01%;. S medida que somos ensinados nos camin'os de 4eus0 repreendidos quando nos desviamos0 corri!idos para voltar ao camin'o direito e instrudos no viver 5usto0 crescemos na doutrina e no consel'o do @en'or.

8m terceiro lu!ar0 crescemos I medida que nossa mente transformada. dei)ando de pensar do 5eito do mundo para pensar se!undo os pensamentos de 4eus. -aulo escreveu1 2B,o se amoldem ao padr,o deste mundo0 mas trans"ormem(se pela renova/,o da sua mente0 para que se5am capazes de e)perimentar e comprovar a boa0 a!radvel e per"eita vontade de 4eus2 9Vm 12.2;. 8 isto novamente s$ ocorre atravs da 8scritura0 a revela/,o de 4eus de sua per"eita vontade para n$s. 8m quarto lu!ar0 pelas promessas da Palavra tornamo(nos mais semel'antes a 4eus. -edro escreveu1 2@eu divino poder nos deu tudo de que necessitamos para a vida e para a piedade0 por meio do pleno con'ecimento daquele que nos c'amou para a sua pr$pria !l$ria e virtude. 4essa maneira0 ele nos deu as suas !randiosas e preciosas promessas0 para que por elas voc>s se tornassem participantes da natureza divina e "u!issem da corrup/,o que ' no mundo0 causada pela cobi/a2 92-e 1.304;. @$ podemos con'ec>(lo e nos apropriar de suas promessas por meio da -alavra. 8m quinto lu!ar0 crescemos pela a(uda ,ue nos dadapor nossos l%deres cristos. que nos ensinam a -alavra. -aulo disse que 4eus nos deu lderes dotados de dons espirituais 2com o "im de preparar os santos para a obra do ministrio0 para que o corpo de Cristo se5a edi"icado0 at que todos alcancemos a unidade da " e do con'ecimento do Uil'o de 4eus0 e c'e!uemos I maturidade0 atin!indo a medida da plenitude de Cristo2 98" 4.12013;. Uinalmente0 tornamo(nos i!uais a 7esus0 I medida que o contemplamos. -aulo escreveu1 28 todos n$s0 que com a "ace descoberta contemplamos a !l$ria do @en'or0 se!undo a sua ima!em estamos sendo trans"ormados com !l$ria cada vez maior0 a qual vem do @en'or0 que o 8sprito2 92Co 3.1&;. 8sta mudan/a !radualD I medida que contemplamos 7esus Cristo na sua -alavra0 crescemos cada vez mais semel'antemente a ele. B,o um ol'ar de relance em 7esus que nos muda0 mas contempl(lo continuamente. Auanto mais voc> est com uma pessoa0 mais se torna como ela. 7 reparou na ale!ria de um casal que est 5unto ' + anos3 8les s,o muito semel'antes a!ora: 8les !ostam das mesmas coisas0 comem as mesmas coisas e0 Is vezes0 at se parecem um com outro. O ob5etivo "inal do momento de re"le),o que cres/amos para sermos e)atamente i!uais a 7esus Cristo. Por5 e somos treme-!"me-te %e-efici"!os 6 raz,o "inal para praticarmos este momento de comun',o dirio com o @en'or s,o os resultados tremendos que ele traz I nossa vida. 4eus prometeu muitas coisas aos que dedicam tempo para con'ec>(lo atravs da -alavra. Auais s,o as conseqQ>ncias de se( pararmos momentos dirios de re"le),o3 C Alegria?>H 1#.11D 11*.4%0*%01#2D 7r 1 .1#; = Os crist,os mais ale!res s,o os que se encontram diariamente com 4eus. C 5ora 9Hs 4+.2*(31; = Auando nos encontramos com o @en'or diariamente0 recarre!amos nossas 2baterias2 espirituais e passamos a ter vis,o de !uia0 vendo as coisas como elas realmente s,o. C Pa& 9@H 11*.1# D Hs 2#.3D 4&.1&D Vm &.#; = Cemos paz no cora/,o somente quando temos a !arantia de que 4eus est no controle de todas as coisas. Hsto s$ ocorre atravs da sua -alavra. C 5irme&a ?>i 1#.&0*D 4#.1(3D .22D %.%; = Auando temos um tempo re!ular de leitura da Bblia0 ora/,o e adora/,o0 nossa vida "ica "irmeD este tempo para re"le),o elimina o estilo de vida 2montan'a(russa espiritual2. C >ucesso 97s 1.&; = 6 Fnica promessa de sucesso na Bblia est relacionada I condi/,o da medita/,o diria na -alavra de 4eus.

C "rao respondida 97o 1 .%; = Auando 2permanecemos2 em Cristo = passando momentos de comun',o com ele = podemos reivindicar esta promessa diariamente e estar( mos se!uros de que nossas ora/<es ser,o respondidas. C "utros notaro a diferena em nossas vidas 96t 4.13; = 6s pessoas saber,o que estivemos com 7esusD nossas vidas testemun'ar,o a esse respeito. 8 estar com 7esus o que nos dar con"ian/a e ousadia para testemun'armos sobre ele Iqueles que n,o o con'ecem. Como "&c"-+"r m tem*o eV*ressi2o com De s @e 5 nos convencemos de que o tempo para comun',o necessrio em nossas vidas0 ent,o o que "azer para des"rutar destes momentos3 -odemos estar motivados a separar este tempo0 mas n,o sabemos como. -recisamos considerar quatro "atores essenciais para um bom momento de re"le),o1 N comece com a postura correta. N de"ina um 'orrio espec"ico. N escol'a um lu!ar especial. N si!a um plano simples. Comece com " *ost r" corret" 6os ol'os de 4eus0 por ,ue voc> raz al!uma coisa muito mais importante do que o ,ue voc> "az. 8m certa ocasi,o 4eus "alou a @amuel1 2B,o considere sua apar>ncia nem sua altura0 pois eu o re5eitei. O SENXOR n,o v> como o 'omem1 o 'omem v> a apar>ncia0 mas o SENXOR v> o cora/,o2 9H@m 1#.%;. 8 bem possvel que se "a/a a coisa certa0 mas com a atitude errada. 8ste era o problema de 6mazias0 porque 2ele "ez o que o SENXOR aprova0 mas n,o de todo o cora/,o2 92Cr 2 .2;. Auando "or encontrar(se com 4eus no seu momento de comun',o0 procure proceder da se!uinte maneira1 1. E$pectativa. 6presente(se diante de 4eus com esperan/a e bom ?nimo. 8spere passar bons momentos de comun',o com ele e receba uma b>n/,o por passarem tempo 5untos. 8ra o que 4avi esperava1 2k 4eus0 tu s o meu 4eus0 eu te busco intensamente2 9@H #3.1D v. @H 42.1;. 2. 7everncia. B,o corra para estar na presen/a de 4eus0 mas prepare o cora/,o para estar em sil>ncio diante dele e permita que a quietude l'e tire os pensamentos do mundo. Ou/a o pro"eta Kabacuque "alar1 2O SENXOR0 porm0 est em seu santo temploD diante dele "ique em sil>ncio toda a terra2 9Kc 2.2+D v. @l &*.%;. 8star na presen/a do @en'or n,o como estar numa partida de "utebol ou em outra "orma de entretenimento. 3. /igil*ncia. Uique bem desperto primeiro. .embre(se de que voc> est se encontrando com o Criador0 o 6utor do cu e da terra0 o Vedentor dos 'omens. 8ste5a completamente descansado e vi!ilante. 6 mel'or prepara/,o para um momento de re"le),o pela man', come/a na noite anterior. 4eite(se cedo0 a "im de que voc> este5a em boa "orma para se encontrar com 4eus pela man',0 pois ele merece toda a sua aten/,o. 4. 0isposio em obedecer. 8sta atitude crucial1 voc> n,o separa um momento de re"le),o para escol'er o que "ar ou n,o0 mas com o prop$sito de "azer tudo o que 4eus quer que voc> "a/a. 7esus disse1 2@e al!um decidir "azer a vontade de 4eus0 descobri r se o meu ensino vem de 4eus ou se "alo por mim mesmo2 97o %.1%;. -ortanto0 encontre(se com o @en'or 5 com a determina/,o de "azer a vontade divina0 n,o importando qual se5a. Defi-" m /orrio es*ec$fico O 'orrio espec"ico tem a ver com ,uando se deve ter um momento de re"le),o e por ,uanto tempo. 6 re!ra !eral 1 o mel'or momento quando voc> est na sua mel'or "orma. O"ere/a a 4eus a mel'or parte do seu dia = quando voc> est mais renovado e mais

desperto. B,o sirva a 4eus com as sobras 9sobras de tempo;. .embre(se de que o seu mel'or momento pode ser di"erente do de outra pessoa. -ara a maioria de n$s0 entretanto0 as primeiras 'oras da man', parecem ser as mel'ores. 8ra comum 7esus levantar(se cedo pela man', e encontrar(se com o -ai. 24e madru!ada0 quando ainda estava escuro0 7esus levantou(se0 saiu de casa e "oi para um lu!ar deserto0 onde "icou orando2 9Mc 1.3 ;. Ba Bblia0 muitos 'omens e mul'eres piedosos se levantavam cedo para encontrar(se com 4eus. 8is al!uns1 N 6bra,o = G>nesis 1*.2%. N 7$=7$ 1. . N 7ac$ = G>nesis 2&.1&. N Moiss = l)odo 34.4. N 6na e 8lcana = 1 @amuel 1.1*. N 4avi = @almos .3D %.%0&. 9E. tb @H *+.14D 11*.14%D 143.&D Hs 2#.*D 8z 12.&.; 6o lon!o da 'ist$ria da i!re5a0 os crist,os que mais "oram usados por 4eus encontravam(se com ele de man', cedo. Kudson CaOlor disse1 2Eoc> n,o a"ina os instrumentos depois do concerto. Hsso absurdo. O l$!ico a"in(los antes2. O !rande avivamento ocorrido entre os alunos das "aculdades brit?nicas em "ins do sculo )i)0 come/ou com essas palavras 'ist$ricas1 2.embrem(se da Ei!lia Matutina:2. -recisamos nos a"inar no come/o de cada dia ao nos lembrarmos da Ei!lia Matutina. @e 7esus0 realmente0 a prioridade de nossas vidas0 devemos l'e entre!ar a primeira parte do dia e buscar o seu Veino em primeiro lu!ar 9v. Mt #.33;. Os mdicos nos dizem que a re"ei/,o mais importante do dia o ca" da man',. 8la determina nosso nvel de ener!ia0 prontid,o e at de 'umor0 durante o dia. @emel'antemente0 precisamos de um 2ca" da man', espiritual2 para come/armos o dia. -or "im0 pela man',0 estamos mais s$brios que no "im do dia. Bossos pensamentos est,o renovados0 estamos descansados0 ainda n,o estressados0 alm de ser0 normalmente0 a 'ora de maior sil>ncio. Tma certa m,e coloca o despertador para acord(la Is 4 ' da man',0 ora a 4eus0 volta para cama0 e ent,o se levanta 5untamente com toda a "amlia. @ua e)plica/,o que0 com crian/as em casa o dia todo0 de man', cedo a Fnica 'ora quando tudo est em sil>ncio e ela pode estar a s$s com 4eus. @e "unciona para ela0 voc> precisa escol'er um tempo que "uncione para voc> tambm. Considere tambm a possibilidade de ter dois perodos para re"le),o 9de man', e I noite;. 4aLson Crotman0 "undador de C'e Bavi!ators ZOs Bave!antes[0 tin'a um c$di!o em letras para seu perodo de re"le),o noturno = X._.)._. @empre que ele estava com um !rupo de pessoas I noite ou em casa com a esposa e a conversa estava terminando0 ele dizia1 2Cudo bem0 X.L.).L2. 8m se!uida0 era citado um trec'o das 8scrituras0 sem comentrios0 e todos iam dormir. O c$di!o X._.)._., em in!l>s0 si!ni"ica 2@ua -alavra0 a pltima -alavra2 ZKis Lord t'e last Lord[. 8 ao lon!o dos anos0 essa era a sua prtica para terminar o dia com os pensamentos "i)os no @en'or. @tep'en Ol"ord0 e)traordinrio crist,o e ministro por muitos anos em Bova gorM0 disse1 2Auero ouvir a voz de 4eus antes de ouvir a voz de outra pessoa de man',0 e a sua voz a Fltima que quero ouvir I noite2. 4avi e 4aniel encontravam(se com o @en'or tr>s vezes por dia 9v. @H .1%D 4n #.1+;. Aualquer que se5a o 'orrio que voc> "i)e0 se5a constante. -ro!rame(o em sua a!endaD marque um 'orrio com 4eus como "aria com outra pessoa. Marque um encontro com 7esus: 4epois0 a!uarde(o ansiosamente0 e n,o o dei)e esperando. Ualtar a um encontro

marcado n,o uma e)peri>ncia a!radvel0 e 7esus tambm n,o !osta de "icar esperando. Marque um encontro com ele e 'onre o compromisso a todo custo. 6 per!unta 'abitualmente "eita 1 2Auanto tempo devo passar com o @en'or pela man',32. 8sta quest,o deve ser resolvida entre voc> e o @en'or. @e voc> nunca "oi constante em seu momento de re"le),o0 comece com sete minutos0 2 e dei)e que o tempo aumente naturalmente. Cen'a como alvo n,o passar menos de 1 minutos por dia com o @en'or. 4as 1#& 'oras que todos temos durante a semana0 1 'ora e 4 minutos parece muito pouco0 se considerarmos que "omos criados para ter comun',o com 4eus. 6qui est,o al!umas diretrizes adicionais1 C Inicialmente. no tente passar um per%odo de duas +oras de refle$o. Hsso s$ vai desanim( lo. Eoc> tem que crescer nesse relacionamento como "az com qualquer outro. Comece com um perodo constante de sete minutos e dei)e que v aumentandoD mel'or ser constante num perodo curto0 do que encontrar(se por uma 'ora0 a cada duas semanas. C -o fi,ue ol+ando o relgio. 8ssa atitude pode arruinar seu momento de re"le),o0 mais que qualquer outra coisa. 4etermine o que "azer com a -alavra e a ora/,o durante os minutos que estabeleceuD e "a/a. Ss vezes0 levar muito mais tempo do que prop\s0 e0 Is vezes0 muito menos. Mas n,o "ique ol'ando o rel$!io. C Importe'se com a ,ualidade. no com a ,uantidade. B,o ' nada superespiritual em passar duas 'oras re"letindo. Hmporta aquilo que voc> "az durante seus 1 minutos ou 2 'oras. Cen'a por meta um relacionamento de qualidade com o @en'or. Esco&/" m & A"r es*eci"& O local onde "icaremos em comun',o com o @en'or tambm importante. 6 Bblia indica que 6bra,o tin'a um lu!ar re!ular onde ele se encontrava com 4eus 9Gn 1*.2%;. 7esus tin'a o costume de orar no 5ardim do. Gets>mani0 no monte das Oliveiras. X8omo de costume. 7esus "oi para o monte das Oliveiras0 e os seus discpulos o se!uiram2 9.c 22.3*D !ri"os do autor;. O lu!ar que escol'er deve ser um local isolado. onde voc> possa estar sozin'o0 que 'a5a sil>ncio e onde voc> n,o se5a incomodado ou interrompido. Beste mundo barul'ento de 'o5e0 alcan/ar esse ob5etivo pode requerer certa en!en'osidade0 porm0 necessrio. 4eve ser um lu!ar onde1 N possa orar em voz alta sem perturbar os outrosD N ten'a boa ilumina/,o para leitura 9uma escrivanin'a0 talvez;D N voc> se sinta con"ortvel0 9AVISO1 B,o escol'a a cama. 8 muito con"ortvel:; O lu!ar deve ser especial. Onde quer que voc> resolva encontrar(se com o @en'or0 torne o lu!ar especial para voc> e ele. 6 medida que os dias passarem0 esse lu!ar ter muito si!ni"icado para voc>0 por causa dos momentos maravil'osos que ter ali com 7esus Cristo. O lu!ar deve ser separado. Crata(se do lu!ar onde voc> encontra(se com o 4eus vivo. 8ste lu!ar pode ser t,o santo quanto o lu!ar onde 6bra,o se encontrava com 4eus. Eoc> n,o precisa estar num templo. -essoas t>m praticado seu momento de re"le),o em carros estacionados num lu!ar tranqQilo0 num quartin'o vazio da casa0 no quintal e at numa quadra de esportes. -ara elas0 cada um desses lu!ares tornou(se santo. SiA" m *&"-o sim*&es 6l!um disse1 2@e voc> n,o mira em nada0 com certeza vai acertar nada:2. -ara tornar este momento de re"le),o e)pressivo0 voc> precisar de um plano ou um tipo de esbo/o !eral a se!uir. 6 re!ra principal 1 Manten'a o plano simples. B,o despreze seu tempo com Cristo. Bo livro >even minutes Bit+ Aod G>ete minutos com 0eus[0 Bob Uoster su!ere um plano simples para os iniciantes. O plano de seis pontos apresentado a se!uir aplicvel a qualquer perodo de re"le),o. -ara o seu momento de comun',o ser,o necessrios estes tr>s ob5etos1

C !%blia = tradu/,o contempor?nea 9n,o uma par"rase; com boa impress,o0 de pre"er>ncia sem notasD C caderno de anota3es = para escrever descobertas da parte do @en'or e para "azer uma lista de ora/,oD C +inrio = Is vezes0 voc> poder dese5ar cantar louvores no perodo da adora/,o 9v. Cl 3.1#;. 8ste plano de seis pontos pode ser memorizado com estas palavras de ordem1 rela)e0 pe/a0 leia0 re"lita e0 lembre(se0 escreva e ore. 1. Espere em 0eus ?rela$e@. 6quiete(se por um minutoD n,o v correndo I presen/a de 4eus e comece a "alar imediatamente. @i!a a admoesta/,o de 4eus1 26quietai(vos e sabei que eu sou 4eus2 9@H 4#.1+D RAD v. tb. Hs 3+.1 D 4+.31;. Uique em sil>ncio por al!uns instantes0 enquanto voc> se coloca em rever>ncia. K. "re brevemente ?pea@. 6!ora n,o o momento propriamente dito de entrar em ora/,o0 mas de "azer uma breve ora/,o de abertura0 pedindo a 4eus que limpe seu cora/,o e o !uie nos minutos se!uintes. 4uas $timas passa!ens da 8scritura para memorizar s,o1 N 2@onda(me0 $ 4eus0 e con'ece o meu cora/,oD prova(me0 e con'ece as min'as inquieta/<es. E> se em min'a conduta al!o te o"ende0 e diri!e(me pelo camin'o eterno2 9@H 13*.23024D v. l5o 1.*;. N 26bre os meus ol'os para que eu ve5a as maravil'as da tua lei Za-alavra[2 9@l 11*.1&D v.7o 1#.13;. Eoc> tem que estar a"inado com o 6utor do livro antes de poder entender a Bblia. 3. Leia uma poro da Escritura ?leia@. Besse ponto come/a seu dilo!o com 4eus. 8le "ala com voc> pela -alavra e voc> "ala com ele pela ora/,o. .eia a Bblia1 C Pausadamente. B,o ten'a pressaD n,o tente ler !randes por/<es nem corra pelo te)to. C 7epetidamente. Veleia a passa!em repetidas vezes at visualiz(la em sua mente. 6 raz,o por que muitas pessoas n,o e)traem mais da leitura bblica porque elas n,o l>em as 8scrituras vrias vezes. C >em parar. B,o pare no meio de uma "rase para mudar de assunto e "azer um estudo doutrinrio. C,o somente leia a se/,o por pura ale!ria e permita que 4eus "ale com voc>. .embre(se de que sua meta aqui n,o obter in"orma/,o0 mas alimentar(se da -alavra e con'ecer mel'or a Cristo. C Em vo& alta. mas num tom de vo& normal. .er em voz alta mel'orar a concentra/,o0 se esse "or o problema. Cambm o a5udar a entender mel'or o que estiver lendo0 porque voc> estar vendo e ouvindo o que l>. .eia num tom de voz suave o bastante0 de "orma a n,o perturbar nin!um. C >istematicamente. .eia um livro de uma s$ vez0 do come/o ao "im0 numa seqQ>ncia ordenada. B,o use o mtodo 2mer!ul'o ao acaso2 = uma passa!em aqui0 um captulo acol0 o que voc> !osta aqui0 uma por/,o interessante ali. Eoc> entender mel'or a Bblia se "or lida como "oi escrita = um livro ou uma carta de cada vez. Para obter uma compreenso geral do livro. Kaver ocasi,o em que voc> dese5ar e)aminar um livro inteiro. Besse caso0 sua leitura ser rpida para ter uma no/,o de toda revela/,o. @endo assim0 voc> n,o precisa ler pausadamente ou repetidamente. 4. 6edite e memori&e ?reflita e lembre'se@. -ara que as 8scrituras l'e di!am al!o e)pressivo0 medite no que estiver lendo e memorize versculos que l'e "alem pessoalmente. Meditar 2 contemplar um pensamento com seriedade0 repetidas vezes2 9v. cap. 1 para rever breve discuss,o sobre este assunto;. 4e sua medita/,o0 escol'a e memorize um versculo que l'e se5a particularmente importante.

. Escreva o ,ue 0eus l+e mostrou ?anote@. Auando 4eus "alar0 com voc> pela sua -alavra0 anote o que descobrir. O ato de escrever l'e permitir lembrar do que 4eus l'e revelou0 e tambm con"erir com suas descobertas bblicas. 6notar o que 4eus l'e revelou uma "orma de aplicar o que voc> descobriu na Bblia0 no que diz respeito I sua vida 9v. o 2Mtodo devocional20 no cap. 1;. #. 1en+a seus momentos de orao ?supli,ue@. 4epois de 4eus ter "alado com voc> atravs de sua -alavra0 "ale com ele por meio da ora/,o. 8sta sua parte na conversa com o @en'or. -ara a5ud(lo a lembrar(se das etapas da ora/,o0 si!a os passos se!uintes1 Louve ao >en+or. Hnicie os momentos de ora/,o louvando a 4eus pelo que ele e pelo que ele tem "eito. -rimeiro0 adorao'. depois0 ao de graas. 6 adora/,o o verdadeiro cultoD dar a 4eus o recon'ecimento que s$ ele merece. -ortanto0 louve a 4eus por sua !randeza0 poder0 ma5estade0 "or/a e outros atributos. 8)emplos bblicos de puro louvor podem ser ac'ados no salmo 14 e nos captulos 4 e de 6pocalipse. 6dore(o deste modo0 lendo @almos 9especialmente @H 14#= +;0 lendo ma!n"icos 'inos de adora/,o eYou re"letindo sobre os nomes de 4eus 9v. lCr 1#.2 (2*D @l +.23D #%.3D Kb 13. ;. 4avi nos d um belo e)emplo de ora/,o de adora/,o1 Bendito se5as0 $ SENXOR0 4eus de Hsrael0 nosso pai0 de eternidade a eternidade. Ceus0 $ SENXOR0 s,o a !randeza0 o poder0 a !l$ria0 a ma5estade e o esplendor0 pois tudo o que ' nos cus e na terra teu. Ceu0 $ SENXOR0 o reinoD tu ests acima de tudo. 6 riqueza e a 'onra v>m de tiD tu dominas sobre todas as coisas. Bas tuas m,os est,o a "or/a e o poder para e)altar e dar "or/a a todos. 6!ora0 nosso 4eus0 damos(te !ra/as0 e louvamos o teu !lorioso nome 9lCr 2*.1+(13;. Cambm louvamos ao @en'or pelo que ele tem "eito por n$s0 particularmente no que se re"ere I salva/,o e I provis,o diria. 6ssim desenvolvemos a ora/,o de a/,o de !ra/as. 4urante seu momento de re"le),o0 pense em pelo menos vinte raz<es para a!ra( . decer a 4eus naquele dia. 9.eia @l 1++.4D Up 4. D lCs .1&.; Arrependa'se dos seus pecados. 8ssa a ora/,o de confisso. 4epois de vermos 4eus em sua santidade 9v. Hs #. ;0 recon'ecemos nossa pecaminosidade. B,o apenas conte os pecados que cometeu0 mas pe/a a 4eus que o a5ude a se a"astar deles. Hsto arrepen( dimento. 4eus 5 con'ece seus pecadosD ele s$ quer que voc> con"esse(os e a"aste(se deles. 9.eia @l 32D 1D -v 2&.*013D l5o 1.*.; Pea por voc e pelos outros. 8stas s,o as ora/<es de petio e intercesso. Comece com seus pedidos pessoais Ppetio@. 6o lon!o da Bblia0 4eus nos e)orta a pedir coisas para n$s0 na ora/,o. -odem ser nossas necessidades "sicas0 como alimento0 roupa0 abri!oD ne( cessidades espirituaisD ou a5uda em lidar com os problemas di"ceis da vida. 4eus nos ama0 quer nos aben/oar e nos dar o que precisamos 9v. Mt %.%(*D Mc 11.22(24D 7o 14.13014D Kb 4.1#;. B,o devemos apenas orar por nossas necessidades0 mas 4eus tambm se a!rada de responder aos nossos dese5os que est,o no centro de sua vontade 9v. @H 3%.4D &4.11D 14 .1*D Up4.#;. 8 importante ser espec"ico na ora/,o0 e uma das maneiras de s>(lo com e"iccia0 "azer uma lista de ora/,o. -e!ue uma "ol'a de papel0 "a/a quatro colunas e preenc'a(as. S medida que voc> "or enc'endo p!ina ap$s p!ina de ora/,o respondida0 sua " crescer cada vez mais e com maior pro"undidade. Pea pelos outros Pintercesso@. 6 Bblia e)orta aos crist,os que intercedam uns pelos outros. Ore por sua "amlia0 parentes e ami!osD ore por seu pastor0 os obreiros da i!re5a0 os missionrios e outras pessoas envolvidas no trabal'o do VeinoD por seus lderes0 pro"essores e patr<esD por aqueles para quem voc> testemun'aD ore por quem voc> n,o !osta ou por quem n,o !osta de voc> = e ve5a o que acontece: 9Observe estas passa!ens1 l@m 12.23D 7$ 42.1+D Vm 1 .3+D 8" 1.1 01#.;

Tse sua a!enda e ore por pessoas di"erentes em dias di"erentes. Compre um mapa( mFndi e ore pelos missionrios nos pases ao redor do mundo. 7enda'se F vontade de 0eus. 8ncerre os momentos de ora/,o rati"icando seu compromisso com 4eus. Vea"irme o sen'orio de 7esus Cristo sobre sua vida0 comprometendo(se em submiss,o e obedi>ncia a ele durante aquele dia 9v. Vm 12.102D 14.&0*;. Co-si!er"+Oes fi-"is C 0iversifi,ue o plano. 4e vez em quando0 mude seus mtodos. B,o caia na armadil'a de dar mais import?ncia a e)ecutar um mtodo0 do que con'ecer a Cristo. C Passe todo o momento de refle$o em ao de graas. Auando a ora/,o parecer di"cil e pesada0 apenas a!rade/a a 4eus pelo que ele e pelo que ele "ez. O salmo 14 um bom e)emplo = o salmista n,o pediu nada. Ou simplesmente cante corin'os de louvor a 4eus. C Passe o momento de refle$o memori&ando as Escrituras. 9 ocasi3es ,ue voc. talve&. ,ueira gastar o tempo de refle$o memori&ando a Palavra e dei)ando 4eus l'e "alar deste modo especial e desa"iador. C Lembre'se de seu propsito principal 2 con+ecer a 8risto. B,o permita que o seu momento de comun',o trans"orme(se em um e)erccio le!alista de 2cumprir o dever2. .em( bre(se de que a "inalidade encontrar(se com 7esus Cristo e con'ec>(lo. Como &i!"r com *ro%&em"s com -s !o mome-to !e ref&eV,o 6ssim que voc> passar a reservar um momento para a re"le),o ou mesmo plane5ar reservar um tempo re!ular para "azer isso0 encontrar problemas e di"iculdades. -or que3 -orque @atans lutar com un'as e dentes para demov>(lo de manter o encontro dirio com o @en'or. B,o ' nada mais que ele odeie do que um crist,o que trata dos assuntos de 4eus0 pois ele sabe que tais crentes s,o peri!osos para o reino das trevas. .idaremos com quatro problemas mais comuns1 N o problema da disciplinaD N o problema das palavras secasD N o problema da concentra/,oD N o problema do des?nimo. O *ro%&em" !" !isci*&i-" Calvez um dos maiores problemas0 e mais comuns que voc> en"rentar0 se5a possuir disciplina para levantar(se da cama de man', cedo. J a 2Batal'a dos cobertores20 que o con"ronta0 no momento em que voc> acorda e se per!unta1 2Eou me levantar para "icar em ora/,o32. O 4iabo vai e)a!erar0 dizendo que voc> est e)austo0 e quando o diabo e a carne se unem0 realmente torna(se di"cil sair da cama. 6qui est,o dicas para superar este problema. 1. 0eite'se na +ora. -ara levantar(se cedo0 deite(se cedo 9v. @H 12%.2;. B,o bom queimar a vela de ambos os lados. Muitos crist,os !ostam de "icar acordados at tarde0 na maioria das vezes assistindo I televis,o0 e assim encontram di"iculdades para se levantar de man',. 4aLson Crotman sabia disso e tin'a uma 'ora certa para se deitar. Mesmo que tivesse visitas em casa0 ele se desculpava e ia para a cama0 porque sua prioridade era encontrar(se com Cristo de man', cedo. 2. Levante'se imediatamente ao acordar. 6 batal'a !an'a ou perdida nos primeiros se!undos. @e voc> esperar e pensar a respeito0 5 perdeu. 6l!um per!untou a certo crist,o "amoso1 = Eoc> ora para levantar(se e "icar em comun',o3 = B,o = respondeu ele. = 6penas me levanto:

4e man', cedo0 quando voc> acorda0 n,o o mel'or momento para orar e ter "or/as para se levantar. @e quiser orar a respeito0 "a/a na noite anterior0 e ore para que voc> ten'a "or/a de vontade para sair da cama. 3. 5i,ue atento ,uanto aos Xladr3esX do seu momento de comun+o. 8ste5a alerta quanto Is coisas que o impedem de passar um tempo em comun',o. Boventa por cento destes ladr<es a!em na noite anterior0 sendo que a televis,o se apresenta como o principal culpado. Outro ladr,o o pensamento de que o momento de re"le),o 2muito a!radvel0 mas n,o necessrio2. -ara venc>(los0 voc> precisa "azer do seu momento de comun',o uma prioridade. 4. 0eite'se pensando nas Escrituras. 4urma com o dese5o de v>(lo no dia se!uinte0 numa atitude como 26t aman',0 @en'or2. -e/a a 4eus que o acorde com os seus primeiros pensamentos nele. 6 mel'or maneira de "azer isso dormir com um versculo bblico em sua mente 9v. 7s 1.&D @l 1.2;. O *ro%&em" !"s *"&"2r"s sec"s Outro problema comum para quem come/ou a dedicar tempo para a re"le),o que este n,o parece um tempo muito proveitoso. O momento acaba se trans"ormando na batal'a das tolices. @$ conse!uimos vencer esta di"iculdade quando entendemos que o momento de re"le),o 5amais poder ser avaliado pelas emo/<es. 6s emo/<es podem "al'arD os sentimentos v>m e v,o0 B,o devemos0 portanto0 depender dos sentimentos. @e o nosso momento de comun',o acontecer somente quando 2sentirmos2 vontade0 o diabo "ar tudo para nunca nos dei)ar sentir vontade. @im0 certos dias parecer,o bastante inspidos. 8m outros0 voc> pensar que o cu se abriu e que voc> "az parte das inumerveis 'ostes an!elicais0 cantando louvores a 4eus. -ortanto0 n,o espere viver uma !rande e !loriosa 2e)peri>ncia2 todas as man',s. Como diz Billie KanMs1 2J di"cil "icar arrepiado espiritualmente lo!o de man',2. .on!os perodos de insensibilidade no momento da re"le),o0 contudo0 podem ser resultado de uma das se!uintes causas1 1. 0esobedincia. Crata(se de pecado n,o con"essado. 4eus n,o l'e revelar nada novo at que voc> "a/a o que ele 5 l'e mostrou. @e voc> continua se debatendo com al!o que 4eus l'e revelou ' tr>s meses0 ele n,o l'e mostrar o pr$)imo passo0 at que voc> ten'a lidado com o primeiro. 2. >ua condio f%sica. Calvez voc> n,o este5a descansando o bastante. @e no seu momento de re"le),o voc> estiver cansado e meio adormecido0 ele n,o l'e ser de muito proveito. 4e "ato0 ' uma rela/,o direta entre o aspecto "sico e o espiritual. Ss vezes0 a coisa mais espiritual a "azer deitar(se mais cedo todas as noites. 3. 1entar fa&er muito e Fs pressas. @amuel C'adLicM disse certa vez1 26 pressa a morte da ora/,o2. O mesmo verdade quando se trata do momento de re"le),o. Vetirar(se para re"letir com pressa0 ol'ando o rel$!io0 arruinar o momento do seu encontro com o @en'or. Busque qualidade e conteFdo0 e n,o mil'a!em: 4. 8air na rotina. Auando seu momento de re"le),o se trans"orma em um ritual0 em vez de um relacionamento0 ele est morto. Auando uma prtica le!alista em vez de uma verdadeira esperan/a de um encontro com o 4eus vivo0 ele corre srio peri!o. Ocorre quando voc> passa a se encontrar com um costume e n,o com uma -essoa. @e5a "le)velD mude de planos e de rotinaD talvez at de lu!ar. Mas diversi"ique seus momentos de re"le),o e torne(os essenciais = para voc> e para o @en'or. . -o compartil+ar suas revela3es com os outros. 8 um "ato da natureza que a la!oa que recebe !ua0 mas n,o l'e d vaz,o0 "ica esta!nada. O mesmo verdade acerca de crist,os que s$ recebem0 mas nunca d,o. Com e"eito0 um parado)o divino que0 quanto

mais dividirmos0 mais receberemos de volta. Compartil'e com os outros as revela/<es que tiver no seu momento de comun',o com 4eus0 e ve5a o que acontece. @e depois de e)aminar a vida e suas atitudes0 voc> ainda n,o e)trair nada do seu momento de re"le),o0 "ale com 4eus a respeito. @e5a 'onesto e con"esse a ele. .embre(se de que0 assim como com as pessoas0 leva tempo desenvolver uma rela/,o com 4eus. Eoc> precisa ver 4eus em todos os tipos de circunst?ncias para con'ec>(lo. O que quer que voc> "a/a0 n,o desista. Ee5a o consel'o de -aulo1 28 n,o nos cansemos de "azer o bem0 pois no tempo pr$prio col'eremos0 se n,o desanimarmos2 9Gl #.*;. O *ro%&em" !" co-ce-tr"+,o Cendo vencido as duas batal'as anteriores0 o diabo o atacar com muitas distra/<es ao lon!o do camin'o. Eoc> ter que travar a 2Batal'a da Mente20 pois sua mente passear em todas as dire/<es durante o perodo de re"le),o. Eoc> se aborrecer com rudos0 "alta de sono0 pouca ilumina/,o0 picuin'as com outros0 preocupa/<es e um mil',o de outras coisas que voc> 2simplesmente n,o conse!ue esquecer2. 6 se!uir0 apresentamos su!est<es para vencer este problema1 N Certi"ique(se de estar completamente desperto. Come um ban'o0 passe !ua "ria no rosto ou "a/a e)erccios. N .eia e ore em voz alta. N Camin'e enquanto ora. Eoc> n,o cair no sono estando em p0 portanto0 me)a(se. Manten'a um caderno I m,o. Auando se lembrar de al!o0 anote e trate deste assunto depois do perodo de re"le),o. 6ssim0 voc> n,o "icar preocupado em esquecer. O *ro%&em" !o !es.-imo @em dFvida0 seu maior problema ser sua luta em persistir com seu 'orrio matinal de comun',o. Bada mais di"cil que cumpri(lo re!ularmente0 pois o mundo0 a carne e o diabo trabal'ar,o 5untos para demov>(lo desse prop$sito. Auando as press<es aumentam e voc> ac'a que tem muitas coisas a "azer0 do que voc>0 normalmente0 tentado a desistir primeiro3 6 coisa mais importante = o seu momento de re"le),o. Os ataques mais cruis de @atans se concentrar,o contra a sua aplica/,o no momento de re"le),o. 8le sabe que se puder dei)(lo lon!e da -alavra0 ele o derrotou. @e puder impedi(lo de passar tempo de comun',o com o @en'or no come/o do dia0 ent,o ele venceu a batal'a0 porque sabe que n,o ter oposi/,o de sua parte. 4esistir do perodo de comun',o o primeiro passo para a apostasia espiritual. Muitos crist,os mornos a"irmam1 2Cudo come/ou quando passei a ne!li!enciar meu perodo de comun',o2. J por isso que Cristo se coloca I porta e bate0 pedindo momentos de comun',o com a pessoa 9v. 6p 3.2+;. Auando estiver ministrando a outros0 5amais levar al!um a um nvel espiritual alm daquele que voc> alcan/ou. @e voc> n,o receber0 diariamente0 al!o do @en'or0 n,o ter nada para compartil'ar com os outros e n,o poder a5ud(los a crescer. Como vencer este problema srio3 8)pomos al!umas su!est<es prticas. 1. Assuma um compromisso com 0eus. 6ssuma um compromisso srio com 4eus para passar um perodo de tempo com ele durante o dia. -orm0 em primeiro lu!ar0 avalie a seriedade em "azer tal voto. .embre(se da advert>ncia de @alom,o1 2Auando voc> "izer um voto0 cumpra(o sem demora0 pois os tolos desa!radam a 4eusD cumpra o seu voto. J mel'or n,o "azer voto do que "azer e n,o cumprir2 98c .40 ;. Comprometa(se em ter momentos de re"le),o0 n,o porque os outros est,o "azendo isso0 ou por obri!a/,o0 mas porque voc> sabe que 7esus Cristo quer ter um encontro com voc>. 2. Anote em sua agenda semanal. Marque uma 'ora com anteced>ncia para encontrar( se com 4eus0 diariamente0 assim como "aria com uma consulta mdica ou um almo/o de ne!$cios.

3. Espere e este(a preparado para as desculpas e os ata,ues do diabo. 8star prevenido estar armado. Conscientize(se de que o diabo procurar desencamin'(lo do seu momento de comun',o com o @en'or e o atacar em todas as "rentes. -ortanto0 si!a o lema de escoteiro e 2-repare(se:2 V. G. .ee dizia1 2@e voc> acordar de man', e n,o der de cara com o diabo0 porque voc>s est,o camin'ando na mesmo dire/,o2. 4. 0ei$e a !%blia aberta na passagem ,ue voc vai ler pela man+. Auando "or deitar(se0 abra a Bblia no te)to que voc> ler no seu perodo de re"le),o. Hsso l'e servir de lembran/a quando voc> acordar na man', se!uinte. Co-c& s,o 8 se voc> "al'ar um dia3 B,o se preocupe se ocorrer de vez em quando. B,o se sinta culpado. 2-ortanto0 a!ora 5 n,o ' condena/,o para os que est,o em Cristo 7esus2 9Vm &.1;. B,o se5a le!alista0 pois perder um dia n,o torna seu es"or/o num "racasso. B,o desista. -erder uma re"ei/,o n,o si!ni"ica que deveria dei)ar de comer porque voc> inconsistente. Coma um pouco mais na re"ei/,o se!uinte e v em "rente. 8ste mesmo princpio se aplica ao tempo de re"le),o. Os psic$lo!os a"irmam que leva tr>s semanas para nos "amiliarizarmos com uma nova tare"a ou 'bitoD e outras tr>s semanas para se tornar um 'bito. 6 raz,o por que muitas pessoas n,o t>m >)ito em praticar a re"le),o porque nunca venceram a barreira das seis semanas. -ara que o seu perodo de re"le),o se torne um 'bito0 voc> tem que pratic(lo diariamente0 por pelo menos seis semanas. ]illiam 7ames tin'a uma "$rmula "amosa para desenvolver um 'bito. 3 1. 1ome uma deciso firme ?voto@. @ua iniciativa tem que ser "irme e decidida. @e come/ar timidamente0 5amais conse!uir. Corne a declara/,o pFblica0 contando aos outros sobre a decis,o. 2. -o abra e$ceo. at ,ue o novo +bito este(a firmemente arraigado em sua vida. Tm 'bito como um novelo de l,. Coda vez que voc> o derruba0 o "io desenrola. -ortanto0 5amais permita que o 2s$ desta vez2 ocorra. 6 complac>ncia desanima e re"or/a a "alta de autocontrole. 3. Aproveite toda oportunidade e disposio ,ue tiver para a sua nova prtica. @empre que voc> tiver o mpeto0 por menor que se5a0 de ter momentos de re"le),o0 ten'a(os. B,o espere0 mas use cada oportunidade para re"or/ar seu 'bito. B,o pre5udicial praticar um novo 'bito em e)cesso0 quando voc> est iniciando. 8u ainda acrescentaria a se!uinte su!est,o1 4. 8onfie no poder de 0eus. Bo "im0 perceba que voc> est numa batal'a espiritual e que s$ pode ter sucesso pelo poder do 8sprito @anto de 4eus. Ore para que 4eus o "ortale/a e dependa dele para a5ud(lo a desenvolver este 'bito0 que !lori"ica o seu nome. @e voc> estiver convencido de que isto o que voc> precisa0 "a/a a ora/,o a se!uir. Or"+,o !e com*romisso 2@en'or0 eu me comprometo a passar um tempo de"inido conti!o0 todos os dias0 pouco importando o pre/o. 8u dependo de tua "or/a para me a5udar a ser constante.2

A*1-!ice #
PER8UNTAS 8ERAIS PARA UM ESTUDO #IO8R:7ICO 6presentamos a se!uir uma lista de %+ per!untas que podem ser usadas na quinta etapa de um estudo bio!r"ico. B,o use em um Fnico estudo todas as per!untas aqui relacionadas. 4ependendo da pro"undidade do estudo e do tempo disponvel0 escol'a as per!untas que voc> !ostaria de responder. 6s per!untas s,o cate!orizadas em sete divis<es principais para "acilitar o uso. Auando pensar em outras per!untas0 acrescente(as I lista. Re* t"+,o 1. Auem escreveu aquilo que con'ecemos sobre essa persona!em3 2. O que as pessoas dizem sobre ela3 O que seus ami!os dizem sobre ela3 3. O que seus inimi!os dizem sobre ela3 4. O que sua "amlia 9mul'erY marido0 "il'os0 irm,os0 irm,s0 pais; dizem sobre ela3 . O que 4eus diz sobre ela3 #. Ba sua opini,o0 por que 4eus permitiu que essa persona!em "osse mencionada na Bblia3 Testes !e c"rter %. Auais s,o seus alvos e motivos3 &. Como ela em casa3 *. Como ela rea!e ao "racasso3 8la "ica !es"-im"!" "acilidade3 1+. Como ela rea!e I adversidade3 8la lida bem com a crtica3 11. Como ela rea!e ao sucesso3 8la se inc'a quando elo!iada3 12. Como ela rea!e Is coisas triviais e mundanas da vida3 8la "iel nas pequenas coisas3 13. 8la demora a louvar a 4eus pelas coisas boasY ms que l'e acontecem3 14. Auanto tempo ela levou para obedecer a 4eus quando l'e "oi dito que "izesse al!o3 1 . Auanto tempo ela levou para se submeter I autoridadeor(denada por 4eus3 1#. Como ela se comporta quando est a s$s com 4eus3 Ce-rio 1%. O que voc> pode descobrir sobre a "amlia e a ascend>ncia da persona!em em estudo3 1&. O que o seu nome si!ni"ica 3 -or que l'e "oi dado esse nome3 8ste nome 5 "oi mudado3 1*. Como sua vida em casa3 Como ela "oi criada3 Onde ela "oi criada3 2+. Auais eram as caractersticas dos seus pais3 8les a in"luenciaram3 21. 6conteceu al!o de especial quando nasceu3 22. Onde ela morou3 Como era sua vida cotidiana3 23. 8la "oi e)posta a outras culturas3 8las o in"luenciaram de al!uma "orma3 24. Aual era a condi/,o do seu pas = politicamente e espiritualmente = durante sua vida3 2 . Aue tipo de treinamento ela teve3 8la recebeu instru/,o3 2#. Aual era sua ocupa/,o3 2%. Auantos anos ela viveu3 Onde morreu3 Como morreu3 7"tos im*ort"-tes 2&. Kouve !randes crises em sua vida3 Como ela lidou com elas3 2*. Auais s,o as !randes realiza/<es pelas quais ela lembrado3 3+. 8la teve uma 2c'amada2 divina3 Como ela respondeu3

31. Aue decis<es cruciais ela teve de tomar3 Como elas o a"etaram3 Como a"etaram as pessoas de sua rela/,o3 32. Kavia al!um problema que se repetia continuamente em sua vida3 33. 8m que ela teve sucesso3 8m que "racassou3 -or qu>3 34. Como o ambiente e as circunst?ncias in"luenciaram sua vida3 3 . Aue "un/,o ela desempen'ou na 'ist$ria do plano de 4eus3 3#. 8la cria na soberania de 4eus3 9O controle de 4eus sobreto(dos os acontecimentos.; Re&"+Oes 3%. Como ela se relacionava com outras pessoas3 8la era solitria3 8la tin'a esprito de equipe3 3&. Como ela tratava as outras pessoas3 8la se servia delas ou as servia3 3*. Como era seu c\n5u!e3 Como seu c\n5u!e a in"luenciou3 4+. Como eram seus "il'os3 Como eles a in"luenciaram3 41. Auem eram seus compan'eiros mais c'e!ados3 Como eles eram3 Como eles a in"luenciaram3 42. Auem eram seus inimi!os3 Como eles eram3 Como eles a in"luenciaram3 43. Aue in"lu>ncia ela e)erceu nos outros3 Ba sua na/,o3 8m outras na/<es3 44. 8la cuidava da "amlia3 Como seus "il'os vieram a ser3 4 . @eus ami!os e sua "amlia a a5udaram ou a impediram de servir ao @en'or3 4#. 8la treinou al!um para substitui(la3 8la dei)ou discpulos3 Perso-"&i!"!e 4%. Aue tipo de pessoa ela era3 O que a "ez ser como era3 4&. @eu temperamento era colrico0 melanc$lico0 san!Qneo ou "leumtico3 4*. Auais eram os pontos "ortes de seu carter3 Auais eram seus tra/os caractersticos3 +. @ua vida demonstrou desenvolvimento de carter I medida que o tempo passava Kavia crescimento e pro!resso3 1. Auais eram suas "altas e "raquezas3 2. Auais eram seus pecados3 Aue passos a levaram a tais pecados3 3. 8m que rea estava sua maior luta1 a concupisc>ncia da carne0 a concupisc>ncia dos ol'os ou a soberba da vida3 4. Auais "oram as conseqQ>ncias de seus pecados e "raquezas3 . 8la obteve vit$ria sobre seus pecados e "raquezas3 #. Aue qualidades tornaram(na um sucesso ou um "racasso3 %. 4e al!uma maneira0 ela era um tipo de Cristo3 Vi!" es*irit "& &. Aue encontros pessoais ela teve com 4eus0 re!istrados na 8scritura3 *. Aual era seu prop$sito na vida3 8la procurou dar !l$ria a 4eus3 #+. Aue mensa!em ela viveu e pre!ou3 @ua vida era uma mensa!em a "avor ou contra CristoY 4eus3 #1. 8la viveu uma vida separada3 #2. Bo que ela cria3 Aue !randes li/<es 4eus l'e ensinou3 #3. Ba sua opini,o0 por que 4eus lidou com ela da maneira como lidou3 #4. Aual era sua atitude para com a -alavra de 4eus3 8la con'ecia as 8scrituras3 # . Aue tipo de vida de ora/,o ela tin'a3 8la mantin'a comun',o ntima com 4eus3 ##. 8la era ousada em compartil'ar seu testemun'o3 8la era uma testemun'a ousada em tempos de perse!ui/,o3 #%. Aual era o taman'o de sua " em 4eus3 Como ela demonstrou esta "3 4eus l'e "ez al!uma promessa espec"ica3

#&. 8la era bom mordomo do que 4eus l'e tin'a con"iado = tempo0 riquezas0 talentos3 #*. 8la era c'eio do 8sprito3 Auais eram seus dons espirituais3 8la os usava3 %+. 8la estava ansiosa por "azer a vontade de 4eus0 prontamente e sem questionar3

A*1-!ice C
)ISTA DE TRA>OS POSITIVOS E NE8ATIVOS DE PERSONA)IDADE Velacionamos a se!uir & caractersticas positivas e 114 caractersticas ne!ativas 9ou pecados; a serem procuradas na persona!em em estudo. 8stas listas ser,o Fteis para cumprir a se)ta etapa do estudo bio!r"ico. C"r"cter$stic"s *ositi2"s 1. 'onestidade 3+. desenvoltura *. dedica/,o 2. inte!ridade 31. observador #+. 'armonia 3. con"ian/a 32. assiduidade #1. modera/,o 4. lealdade 33. criatividade #2. inoc>ncia . consa!ra/,o 34. entusiasmo #3. pureza #. "idelidade 3 . positividade #4. puri"ica/,o %. 'onradez 3#. amorosidade # . modstia &. sinceridade 3%. !entileza ##. ale!ria *. aplica/,o 3&. perseveran/a #%. otimismo 1+. re!ularidade 3*. renFncia #&. convic/,o 11. 5usti/a 4+. altrusmo #*. ousadia 12. eqQidade 41. sacri"cio %+. cora!em 13. obedi>ncia 42. compassividade %1. " 14. polidez 43. 'umildade %2. bravura 1 . respeito 44. empatia %3. solidez 1#. rever>ncia 4 . !enerosidade %4. 'umildade 1%. de"er>ncia 4#. perd,o % . tranqQilidade 1&. !ratid,o 4%. bondade %#. calma 1*. a/,o de !ra/as 4&. miseric$rdia %%. independ>ncia 2+. sabedoria 4*. paci"ica/,o %&. toler?ncia 21. discernimento +. submiss,o %*. contentamento 22. sensibilidade 1. considera/,o &+. mansid,o 23. vis,o panor?mica 2. disposi/,o &1. docilidade 24. prud>ncia 3. auto(controle &2. "irmeza 2 . zelo 4. cordialidade &3. um servo 2#. cautela . determina/,o &4. tem senso de 'umor 2%. educa/,o #. equilbrio & . caracterizado pelas bem( 2&. sobriedade %. atividade aventuran/as 2*. mordomia &. entusiasmo C"r"cter$stic"s -eA"ti2"s e *ec"!os 1. mentira 12. super"icialidade 2. deslealdade 13. 'ipocrisia 3. n,o ser de con"ian/a 14. astFciaY malcia 4. acusa/,o 1 . "raudul>ncia . di"ama/,o 1#. desonestidade #. "o"oca 1%. in5usti/a %. calFnia 1&. insultuosidade &. transi!>ncia 1*. vul!aridade *. ba5ula/,o 2+. descortesia 1+. indol>ncia 21. indelicadeza 11. pre!ui/a 22. rebeldia 23. intromi/,o 24. crueldade 2 . desobedi>ncia 2#. in!ratid,o 2%. murmura/,o 2&. sem vis,o 2*. desinteresse 3+. indi"eren/a 31. insensatez 32. ta!arelice 33. idolatria

34. ne!li!>ncia #1. 'esita/,o 3 . desaten/,o #2. obstina/,o 3#. prodi!alidade #3. soberba 3%. brutalidade #4. vaidade 3&. desumanidade # . in"le)ibilidade 3*. e!osmo ##. or!ul'o 4+. malcia #%. lascvia 41. indelicadeza #&. insol>ncia 42. impassibilidade #*. !lutonaria 43. ne!li!>ncia %+. bebedice 44. insensibilidade %1. in"?mia 4 . preconceito %2. imoralidade 4#. rancor %3. obscenidade 4%. severidade %4. adultrio 4&. insociabilidade % . "ornica/,o 4*. relut?ncia %#. avareza +. aborrecimento %%. !an?ncia 1. perturba/,o %&. mesquin'ez 2. mediocridade %*. timidez 3. apatia &+. arro!?ncia 4. ine"ici>ncia &1. autoritarismo . covardia &2. arro!?ncia #. medo de assumir&3. ciFme doentio responsabilidades &4. inve5a %. impulsividade & . ironia &. sem senso de 'umor &#. escarnecimento *. volubilidade &%. blas"ema #+. inconst?ncia &&. implacbilidade

&*. viol>ncia *+. quei)ume *1. procrastina/,o *2. inclinada I discuss<es *3. irrever>ncia *4. manipula/,o * . intoler?ncia *#. ine)press,o *%. provoca/,o *&. malevol>ncia **. sede de poder 1++. "arisasmo 1+1. indisciplina 1+2. apostasia 1+3. temor dos 'omens 1+4. presun/,o 1+ . pro"ana/,o 1+#. le!alismo 1+%. aus>ncia de doutrina 1+&. amizade com o mundo 1+*. ira sem motivo 11+. enver!on'a(se de Cristo 111. ceticismo 112. auto(su"ici>ncia 113. dese5o de receber louvor dos 'omens 114. esquecimento de 4eus

A*1-!ice D
)ISTA PARCIA) DE PERSONA8ENS #'#)ICAS 6s tr>s listas apresentadas neste ap>ndice relacionam os 'omens importantes0 os de menor import?ncia0 mas de destaque0 e as mul'eres proeminentes da Bblia. Xome-s Im*ort"-tes !" #$%&i" Xome-s !e me-or im*ort.-ci", m"s !e !est"5 e, !" #$%&i" 1. 6r,o 21. @ans,o 41. 7udas Hscariotes 2. 6bel 22. @amuel 42. 7uzes 9todos; 3. 6bimeleque0 23. @aul 43. Veis 9todos; 4. 6bner 24. @alom,o 44. .ab,o . 6bsal,o 13. 6polo 4 . .$ #. 6c, 14. 6p$stolos 9todos; 4#. .ucas %. 6d,o 1 . iqQila 4%. Marcos &. 6cabe 1#. 6sa 4&. Mateus *. 6ito"el 1%. Bala,o 4*. Melquisedeque 1+. 6m$s 1&. Barnab +. Me"ibosete 1 1 . A-"-i"s 1*. Barzilai 1. Mardoqueu 1;. A-!r4 2+. Cai"s 2. Baam, 1. 6bra,o 21. Calebe 3. Bat, 2. 4aniel 22. 8li 4. Bo 3. 4avi 23. 8saF . Uilemom 4. 8lias 24. Geazi #. Uilipe . 8liseu 2 . Gide,o %. -\ncio -ilatos #. 8zequiel 2#. Kabacuque &. -ro"etas 9todos; %. 8sdras 2%. 6!eu *. Vobo,o &. Hsaas 2&. Kam, #+. @an!ar *. Hsaque 2*. Kerodes #1. @ilas 1+. 7ac$ 3+. 8zequias #2. 8stev,o 11. 7eremias 31. Osias #3. Cim$teo 12. 7esus 32. 7abez #4. Cito 13. 7o,o0 o ap$stolo 33. Cia!o # . Cquico 14. 7os0 do 8!ito 34. 7osa" ##. Tzias 1 . 7osu 3 . 7erobo,o #%. ^acarias 1#. Moiss 3#. 7oabe #&. ^edequias 1%. Beemias 3%. 7$ #*. @o"onias 1&. -aulo 3&. 7o,o Batista %+. ^orobabel 1*. -edro 3*. 7onas M &/eres 2+. Uara$ 4+. 7onatas *roemi-e-tes !" #$%&i" 1. 6bi!ail 1+. 8ster 1*. Marta 2. 6bisa!ue 11. 8unice 2+. Maria0 m,e de 7esus 3. 6na 12. 8va 21. Maria Madalena 4. Bate(@eba 13. 6!ar 22. Maria de Bet?nia . 4bora 14. 6na 23. Mical #. 4alila 1 . 7ezabel 24. Miriam %. 4in 1#. 7oquebede 2 . 6 serva de Baam, &. 4orcas 1%. .ia 2#. Boemi *. Hsabel 1&. .dia 2%. -riscila

2&. Vain'a de @ab 32. Vute 3#. Easti 2*. Vaquel 33. @a"ira 3%. ^pora 3+. Vaabe 34. @ara 31. Vebeca 3 . 6sunamita Cambm n,o se esque/a das mul'eres cu5os nomes n,o "oram identi"icados na Bblia0 mas "oram mencionadas dessa "orma1 N 26 esposa de...............20 como a esposa de .$0 a esposa de -oti"ar. N 26 "il'a de...............como a "il'a de Uara$. N 6s vrias viFvas e mul'eres que se encontraram com 7esus0 como a mul'er samaritana.

A*1-!ice E
)ISTA SU8ERIDA DE PA)AVRAS-CXAVES PARA ESTUDO 6 rela/,o abai)o uma lista em ordem al"abtica de palavras(c'aves da Bblia0 que podem ser usadas no mtodo mor"ol$!ico 9v. cap. %;. 1. aben/oar 31. "avor #1. pscoa 2. ado/,o 32. " #2. paz 3. adora/,o 33. "raco #3. pecado 4. adversrio 34. !ra/a #4. perecer . alma 3 . i!re5a # . per"eito #. amor 3#. imposi/,o de m,os ##. pre!ar %. ap$stolo 3%. in"erno #%. propicia/,o &. arrependimento 3&. iniqQidade #&. prova/,o *. batizar 3*. 7eov #*. puro 1+. bom 4+. 7esus %+. reconciliar 11. carne 41. 5ul!amento %1. redimir 12. casamento 42. 5usto %2. reino 13. casti!o 43. lei %3. remanescente 14. c'amada 44. luz %4. ressurrei/,o 1 . comun',o <D. m"& % . sbado 1#. concerto <T. m"-ifest"r %#. sabedoria 1%. concupisc>ncia 4%. manso %%. saberYcon"iecer 1&. con"essar 4&. mediador %&. sacri"cio 1*. corpo 4*. medo %*. salvar 2+. crer +. mente &+. santi"icar 21. Cristo 1. mila!re &1. santo 22. descanso 2. ministro &2. sen'or 23. discpulo 3. miseric$rdia &3. servo 24. 8manuel 4. mistrio &4. tenta/,o 2 . entender . morte & . testemun'a 2#. esperan/a #. mundo &#. v,o 2%. esprito %. nome &%. verdade 2&. eterno &. obedecer &&. vida 2*. 8van!el'o *. ouvir &*. vi!iar 3+. e)pia/,o #+. palavra *+. vis,o

A*1!ice 7
O QUE PROCURAR NUM ESTUDO ANA)'TICO DE CAP'TU)O 6bai)o est,o relacionados0 de "orma sucinta0 3+ itens para serem pesquisados na parte = observa/,o = do mtodo analtico de captulo1 1. Ua/a as seis per!untas importantes1 O que3 Auem3 Onde3 Auando3 -or Aue3 Como3 2. -rocure palavras(c'aves. 3. -rocure palavras e senten/as repetidas. 4. -rocure per!untas que s,o "eitas. . -rocure respostas que s,o dadas. #. -rocure mandamentos. %. -rocure admoesta/<es. &. -rocure compara/<es = coisas que s,o semel'antes. *. -rocure contrastes = coisas que s,o di"erentes. 1+. -rocure ilustra/<es. 11. -rocure causas e e"eitos e raz<es para "azer coisas. 12. -rocure promessas e as condi/<es para cumprimento. 13. -rocure pro!ress,o do !eral para o espec"ico. 14. -rocure pro!ress,o do espec"ico para o !eral. 1 . -rocure etapas de pro!ress,o na narrativa ou bio!ra"ia. 1#. -rocure listas de coisas. 1%. -rocure resultados. 1&. -rocure consel'os0 admoesta/<es e atitudes. 1*. -rocure o tom da passa!em = a atmos"era emocional. 2+. -rocure conectivos0 arti!os e preposi/<es. 21. -rocure e)plica/<es. 22. -rocure cita/<es do 6nti!o Cestamento "eitas no Bovo Cestamento. 23. Hdenti"ique a "orma literria. 24. -rocure parado)os. 2 . -rocure >n"ase atravs do uso do espa/o = propor/,o. 2#. -rocure e)a!eros plane5ados ou 'iprboles. 2%. 8)amine a constru/,o !ramatical de cada "rase. 2&. -rocure o uso dos acontecimentos da poca. 2*. -rocure a "or/a dos verbos. 3+. -rocure al!o incomum ou inesperado. 6cima est,o apenas al!umas coisas que voc> pode procurar na etapa da observa/,o em seu estudo da Bblia. B,o desanime com a e)tens,o da lista. B,o "a/a todos os itens su!eridos. .evar tempo at que voc> adquira o 'bito de pesquisar cada vez mais no te)to. Auanto mais voc> praticar a observa/,o0 mais alerta se tornar. .embre(se1 ol'e0 procure0 observe e depois escreva o que encontrar:

P)ANO PARA ESTUDAR A #'#)IA SISTEMATICAMENTE Cendo se comprometido em( estudar a Bblia sozin'o0 possvel que voc> se questione1 2O que "a/o a!ora32. K tanto nos ## livros da Bblia0 ent,o por onde come/ar e que plano se!uir3 8m cada captulo deste livro ' uma tare"a su!erida para esse tipo particular de estudo da Bblia. Beste ap>ndice0 su!erimos um crono!rama bastante abran!ente para estudar a Bblia sistematicamente. -or "avor0 "ique I vontade para p\(lo em prtica. B,o se sinta constran!ido a cumpri(lo ri!orosamente. @inta(se livre para "azer mudan/as0 substitui/<es0 omiss<es0 acrscimos e trocas. O crono!rama est plane5ado para cerca de 4& semanas por ano 9com 4 semanas de "rias; durante 4 anos. Primeiro "-o @emanas 1=4 6 todo devocional: @almo 1 @almo 34 Vomanos 12 l5o,o 4 @emanas =1+ 6 todo por resumo de cap%tulo: l5o,o 1 2Cim$teo 2 7o,o 1% 1 Corntios 13 8"sios 1 6!eu 1 6 todo da ,ualidade de carter: Konestidade Kumildade Mordomia 8!osmo Uidelidade -reocupa/,o 6 todo temtico: 6s ora/<es de -aulo Obedi>ncia O con'ecimento da vontade de 4eus + louvor ao @en'or em @almos Os sbios em -rovrbios 6 "idelidade no Bovo Cestamento @emanas 23=2& 6 todo biogrfico: 4aniel 8stev,o Barnab Gide,o Vute Beemias @emanas 2*=32 6 todo por tpicos: 4in'eiro = Bens materiais Ora/,o

@emanas 11=1#

@emanas 1%=22

6 "amlia O @en'orio de Cristo 9estudo dou( trinrio; @emanas 33=3# 6 todo morfolgico: Cestemun'o 4iscpulo 6mor Veden/,o @emanas 3%=3& 6 todo +istDrico'culturai e conte$tual: O livro de Colossenses O livro de 6!eu @emanas 3*=4 6 todo investigativo. anal%tico e sint tico: O livro de HCessalonineses @emana 3*1 -esquisa do livro @emanas 4+=441 6nlise de captulo @emana 4 1 @ntese do livro @emanas 4#(4& 6 todo anal%tico de vers%culo por vers%culo: Continue no livro de 1 Cim$teo SeA -!o "-o 4o se!undo ano em diante0 voc> estudar principalmente os livros da Bblia0 com mtodos correlacionados que l'e permitam uma mudan/a no ritmo de estudo. Eoc> notar que toda vez que um livro da Bblia su!erido0 mais duas semanas s,o acrescentadas ao nFmero de captulos daquele livro = para a investi!a/,o que o precede e a sntese que o se!ue. Ua/a na ordem que dese5ar0 alterando e substituindo livremente de acordo com suas necessidades e interesses: O livro de 2Cim$eo # semanas O evan!el'o de Marcos 1& semanas O livro de Colossenses # semanas Auatro estudos por t$picos 4 semanas Auatro estudos bio!r"icos 4 semanas Auatro estudos mor"ol$!icos 4 semanas 8studo analtico de versculo por versculo de @almos 14 M sem"-"i Cr>s estudos 9escol'a pessoal; 3 semanas Cotal 4& semanas Terceiro "-o O livro de Uilipenses # semanas O livro de Vomanos 1& semanas O livro de l5o,o % semanas Auatro estudos por t$picos 4 semanas Auatro estudos bio!r"icos 4 semanas Auatro estudos mor"ol$!icos 4 semanas 8studo analtico de versculo por versculo do @almo 13* 3 semanas 4ois estudos 9escol'a pessoal; 2 semanas Cotal 4& semanas Q "rto "-o O livro de 8"sios & semanas O livro de 6tos 3+ semanas 4ois estudos por t$picos 2 semanas

4ois estudos mor"ol$!icos 2 semanas 8studo analtico de versculo por versculo de 37o,o 2 semanas 4ois estudos 9escol'a pessoal; 4 semanas Cotal 4& semanas Do 5 i-to "-o em !i"-te 6!ora voc> est por conta pr$pria: 8scol'a os livros e tipos de estudo que o interessam e que o a5udar,o a crescer. Min'a ora/,o que estas su!est<es o motivem a come/ar um estudo pessoal e din?mico da Bblia por toda a vida.