Lucifer Luciferax VII

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Inno a Satana
ATI,imensoprincpiodoSer,Matriae
Esprito,RazoeSentimento.
Quandocintilaovinhonocopocomoa
Almabrilhanofundodapupila,
QuandocorremaTerraeoSoletrocampalavrasdeAmor,
Ecorreoespasmodeumhimenouinvisvel
QuechegaaosMontesefecundaaplancie,
ATIchegammeuscantosatrevidos.
EuTeinvoco,Sat!Reidofestim.
Voltacomteuhissopo,vilSacerdote!
Voltacomteuspsalmos!Satretrocede.
Olhacomoaferrugemroiamstica
EspadadeMiguel,
Eoarcanjo,jsempenas,sedespenca
Novazio!
OraiogelousenamodoorgulhoJehovah,
Comoumachuvadeplidosmistriosdeplanetasapagados!
Osarcanjosvocaindodoaltodofirmamento.
Namatriaquenuncapra,reido
Fenmeno,reidaForma.ViveunicamenteSat.
Norelampejartrmulodeseunegroolharest
seuimprioqueaosquedesviamatrai.
elequebrilhacomosanguealegredos
Enforcadosparaqueabrevealegrianoesmorea,
elequemrestauraavidabreve,que
ProrrogaaDoreoAmorreanima.
Tuinspiras.Sat!Omeuversodesafiando,
Deusdospontficescruisereishomicidas.
PortivivemAgramncio,AdnisaAstarta,
Queanimamosmrmoresdosescultores.
Astelasdospintores,aliradospoetas.
EocantodasserenasbrisasqueJniadeu
AVnusAndrmeda.
PorTiestremecemseaspalmeirasdoLbano
AoressuscitaroamantedadoceChypre.
PorTiagitamseasdanaseascores.
PorTiasvirgensdesfalecemdeamorante
AsodorferaspalmeirasdaIduma,onde
Branqueiamasespumaschyprianas.
Queimportaqueobrbarofurordos
Orgiticosgapesdoatoobscenotenha
Incendiadoteustemploscomasagrada
LuzedemolidoasesttuasdeArgus?
AplebevemaTi,agradecida,entresuas
Divindadese,vencidadeamor,aplida
Bruxacometernaangstiavemremediar
Anaturezaenferma.
FsteTuquedoolharpenetrantedo
AlquimistaespupilasdoMagoindomvel
Revelastemaisparaalmdosonolento
Claustroosresplendoresdenovoscus.
EsquivandoTeatnoscompromissos,otristemonge
OcultousenofundodaTebada.
almaextraviadadeteucaminho,
SatbomenoTeabandona!
Porisso,quandopassas,eleTebendiz.Eisaqui
AElosa.
Emvoteatormentassobospero
Burel,mseromonge.
OsversosdeHorcioedeVirgliosoaram
Emteusouvidosmisturadossqueixas
DospsalmosdeDavid.
Easformasdlficassurgiramvoluptuosas
Ateulado,tingindoderosaahorrenda
CompanhiadasdobadeirasLycoriaeGlyceria.
Deoutrasvisesdeumtempomaisbelo
Povoamseascelasinsones.
PorTiaspginasvivasdeTitoLvio
Despertamfogosostribunos,cnsulese
Ardentemultido.
E,repletodeitlicoorgulho,dirigeTe,
monge!aoCapitlio.
Aspoderosasfogueirasnopodemdestruir
AsfatdicasvozesdeWicleffeJooHuss.
Noespaoressoaogritodealertaeo
Sculoserenova.Oprazoextinguiuse.
Trememossmbolospoderosos;caemas
Mitraseascoroas;doclaustromesmo,
Surgeameaadoraarebelio,debaixodos
HbitosdefreiJernimoSavonarola.
JogaoescapulrioMartimLutheroerompe
Ascadeiasdopensamentohumano.
E,esplndida,fulgurante,sobreaschamas
ErgueseaMatria.Satvenceu!
Ummonstrobeloeterrveldesencadeiase,
PercorreoOceano,percorreaTerra,
Vomitachamase,fumegantecomo
umvulco,Caisobreosmontes.
Devoraplancies,estsobreabismos.
Ocultasenosantrosprofundose
Surgenovamente.
Eeisquepassatriunfante,povo!
Sat,oGrande.
PassasemeandooBemportodaparte,
Montadosobreseucarrodefogo,que
Nenhumobstculodetm.
LouvoraTi,Sat!Rebelio!
ForavingadoradaRazohumana!
QuesubamaTi,consagrados,nosso
Incensoenossosvotos!
VencesteaoJehovahdosSacerdotes!
GlriaaSat!

Inno a Satana, poema de Giosu Carducci (1835-1907), escrito em 1897
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Index
Capa: Yantra de Kali Ma

Lux
Inno a Satana, poema de Giosu Carducci (1835-1907), escrito em 1897
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Prlusio
Vox Mortem, Mortiferum Poculum
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Prlucidus
Gnose Luciferiana, por Asenath Mason
- 6 -
Draconis
A Corrente Anticsmica 218, Pharzhuph
- 15 -
Drakon Typhon
666 Sagrado, Secreto e Sinistro, por Adriano C. Monteiro
- 22 -
Satanis
Como Ser Um Satanista Um Guia de Satanismo para Principiantes, ONA
- 25 -
Goetia Summa
Meditaes Goticas, por Pharzhuph
- 29 -
Therion
Herana Templria: Histria ou Mitologia Retrospectiva?, por Carlos Raposo
- 31 -
Movere ad Bellum I
Primeira Promoo do Projeto Luciferiano.Org
- 34 -
Index Librorum Prohibitorum
- 36 -
Drakon Typhon II
A Pedra Verde Manchada de Sangue, por Adriano C. Monteiro
- 42 -
Fiat Voluntas Mea
As Curtas do Reverendo, por Reverendo Eurybiadis
- 43 -
Tenebris - Um documento Oficial da Ordo Luciferi
O Manifesto Luciferiano, por Lucian Black
- 45 -
Vox Infernum
Entrevista Mark Alan Smith, autor de Queen of Hell, Editora Ixaxaar
- 49 -
Praxis
Lcrima, por Betopataca, uma Publicao Oficial Fraternitas Templi Satanis (E'P'S')
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Prlucidus
Gnose Luciferiana
POR ASENATH MASON

"A Mente, em si mesma, pode fazer do Paraso um Inferno e do Inferno um Paraso"
O Paraso Perdido, John Milton

A histria de Lcifer e a lenda de sua queda parecem assuntos simples e bem conhecidos. Porm, so
assim to bvios? Talvez uma resposta seja encontrada neste ensaio que o guiar passo a passo atravs das
numerosasformasdestefascinantearqutipoqueinspiroufilsofos,artistasepoetasatravsdemuitossculos.
Vamos dar uma olhada bem de perto em suas origens mitolgicas e em sua mstica interpretao em tais
caminhosespirituaiscomoaAlquimiaouaQabalah.TambmexaminaremosseusignificadonoCaminhodaMo
Esquerda, no qual seu simbolismo tem um papel extremamente importante. Talvez esta anlise lance mais luz
sobreLcifercomoumpersonagemetambmsobreotipodegnoseesotricaqueelerepresenta.
ALendaCrist
Comearemos a discusso do mito de Lcifer com a lenda difundida pelas fontes crists, que a verso
mais conhecida da histria, e, ao mesmo tempo, a mais errnea e cheia de ambigidades. Ela baseiase
incorretamente em curtas citaes interpretadas da bblia, sendo o fragmento chave uma citao do Livro de
Isaas:
"Comocastedocu,Lcifer,filhodaalva!"
Comofostecortadoporterra,
tuquedebilitavasasnaes!
Etudiziasnoteucorao:
Eusubireiaocu,
acimadasestrelasdeDeus
exaltareiomeutrono,enomontedacongregao
meassentarei,aosladosdonorte.
Subireisobreasalturasdasnuvens,
esereisemelhanteaoAltssimo.
EcontudolevadosersaoSeol(Inferno)
aomaisprofundodoabismo."(Isaas14:1215)
Na tradio crist, este fragmento serviu como uma base para a lenda de um anjo orgulhoso que
procurou se igualar a deus, e por sua vaidade ele foi lanado ao abismo infernal. A histria de Lcifer ilustra o
pecado arquetpico da Superbia (Orgulho, Soberba), um dos sete pecados mortais. Como a lenda mostra, esse
pecadopodeserpunidocomapiordetodasaspuniescondenadoeternaseparaodedeusemergulhado
naescuridoapartadodaluzcelestial.
A mesma histria do pecado como um motivo para queda e rebelio contra deus apresentado em
Ezequiel:TusoSinetedaperfeio,cheiodesabedoriaeformosura;estavasnoEdem,jardimdeDeus;detoda
pedrapreciosatecobrias:srdio,topzio,diamante,berilo,nix,jaspe,safira,carbnculo,esmeraldaeouro;de
ouro se fizeram os engastes e os ornamentos; no dia em que foste criado, foram eles preparados. Tu eras
querubimdaguardaungido,eteestabeleci;permaneciasnomontesantodeDeus,nobrilhodaspedrasandavas.
Perfeito eras nos teus caminhos desde o dia em que foste criado, at que se achou iniqidade em ti. (Ezequiel
28:1215).De acordo com esta citao, Lcifer caiu e perdeu sua perfeio original por que ele esqueceuse de
suasrazes,sobreofatodequeeleeraumacriaodedeusenopoderiaseigualaraoseucriador.
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Prlucidus
Gnose Luciferiana
POR ASENATH MASON

Ele estava cego pelo orgulho, insolncia e vaidade, que o fizeram sentirse divino e pelos quais ele fora
punidocomoexliodoparaso.
Outros fragmentos da bblia descrevendo a queda dos anjos tambm foram atribudos a Lcifer (ele foi
banido, aquela antiga serpente, Revelaes 12:5). Este que foi ao mesmo tempo identificado com Sat, o
Adversrio, o primeiro anjo a rebelarse contra deus e precipitado ao Sheol, o abismo negro, onde ele
estabeleceuseuprprioreinoinfernal.
Este o esboo da lenda crist de Lcifer. Porm, se tivermos um olhar mais atento a estes fragmentos
bblicos que supostamente so suas fontes, veremos que eles no tm muito o que fazer com esta figura
mitolgica. essencial perceber que antes das escrituras originais, que agora constituem a bblia, foram
traduzidasparaoLatim.Logo,onomedeLcifernoapareceemnenhumadelas.AcitaodoLivrodeIsaas,que
consideradaafontedalenda,podeserdefatointerpretadadeumamaneiracompletamentediferente:otermo
filho da alva (em hebraico "heleyl benshahar", , o que brilha) provavelmente referese ao rei
Babilnico *Nehuchadnezzar (Nabucodonosor) ou ao rei Assrio Tiglathpilneser. O fragmento de Ezequiel
mencionadoalgumasvezesparasereferiramesmapessoa,e,svezes,consideradocomoadescriodaqueda
de Ado, o primeiro homem, e o exlio dos primeiros humanos do Jardim do den. O rei da Babilnia teve uma
lenda similar, contada na bblia em uma maneira metafrica. Os termos estrela da manh, filho da alva
referemse ao seu orgulho atrevido que evocou seu desejo de conquistar o mundo todo e governar da mesma
maneira que deus governa o universo. Seu smbolo o planeta Vnus, algumas vezes chamado Helel, O
Brilhante.
Mas quando o velho testamento foi traduzido para o Latim (verso Vulgata Latina da bblia), o termo
heleyl benshahar apareceu na nova verso como Lcifer, oriundo das palavras latinas lux(luz) e ferre
(portar), ou seja, Portador da Luz. Na Vulgata, as palavras aparecem em vrios contextos diferentes, nem
sempre se referindo aos anjos cados, e, por vezes, muito pelo contrrio: isso significa A Estrela da Manh (o
planeta Vnus), luz da manha (no livro de J), a aurora (Salmos), signos do zodaco (tambm em J). E
tambmserefereafigurascomoSimofilhodeOnias(Eclesiastes)oumesmoJesusCristo(Apocalipse).
Apesar disso, nos sculos seguintes Lcifer veio a ser identificado com Sat e considerado um smbolo
desta lenda, entrelaado com a histria do Tentador bblico que na sua forma de serpente seduziu os primeiros
humanoseosafastoudedeus.Eletornouseolderdosanjoscadosqueserebelaramcontradeusedesceram
Terradeformaauniremseemcarnecomasfilhasdohomem(omitosobrearebeliodosanjosapresentadono
apcrifo Livro de Enoch, onde o lder dos rebeldes, que foi Shemyaza, (algumas vezes identificado com Lcifer).
Na doutrina de certas seitas crists Lcifer tornouse o Demiurgo, o criador maligno do mundo material que
aprisionoualmasemcorposhumanos.NasescriturasdosCtaros(ummovimentocristognsticoquefloresceu
emalgumasreasdaEuropaOcidentalesiaMenorentreossculosVeXV)lemosqueelefoiofilhodeSatque
criou o mundo consistindo da terra e de sete cus. E foi ele quem invadiu o reino celestial e tentou os espritos
comvisesdecoisasqueelesnoconheciamantes,depoisqueumterodelesoseguiuesaramdoparaso.
Asuacaudaarrastavaaterapartedasestrelasdocu,asquaislanouparaaterra.(Apocalipse12:4):
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Prlucidus
Gnose Luciferiana
POR ASENATH MASON

...ElesdesceramdocuquandoLciferostiroudelcomumaalegaoenganosadequedeuslhesprometeu
somenteobem;enquantooDemnio,astutocomosis,prometeulhesobemeomal,econtoulhesqueele
poderiadarlhesmulheresaquemelesiriamadorar,equeeledariaaalgunsaautoridadesobreosoutros...eque
todosqueoseguiriamedescessemcomele,teriamopoderparafazeromaleobem,comodeus,equeseria
melhorparaelesseremdeusesquefazemobemeomaldoquepermanecernoparasoondedeusdavalhes
somenteobem.(Catharism,theHistoryoftheCathars,deJ.Duvernoy).
LciferoDeusquecriaomundoemseisdiascomoestdescritonovelhoTestamento.Efoielequem
dividiu a matria prima dos elementos e formou o mundo deles. Ento ele criou humanos da argila e inseriu a
alma dentro deles: a alma do homem foi o anjo do segundo paraso, a alma da mulher o anjo do primeiro.
Depoiseleseduziuamulheremsuaformadeserpenteeensinouacomoobterprazerescarnais,destamaneira
revelandoaoshumanososfrutosdarvoredoConhecimento.Deacordocomcertasteorias,Lciferosegundo
Deus. O primeiro Aquele que criou coisas espirituais e invisveis. Lcifer o criador das coisas materiais e
visveis. Ele aprisionou em corpos humanos as almas dos anjos que o seguiram e deixaram o paraso. Por esta
razo almas humanas so demnios que caram das alturas e expiam por seus pecados na terra, aguardando o
retornoluz.HouvetambmcertasseitasGnsticasqueconsideraramLcifercomooprimeirofilhonascidode
deus,aquelequedeixouoparasoquandoseupaidecidiudarsupremaciaaoseusegundofilho,Jezual(Jesus).
Deacordocomaslendascrists,LciferfoiumdosQuerubins,osanjosqueficammaisprximosdedeus.
Elefoiomaisperfeitoebelodetodososanjos,eelefoiofavoritodeDeus.SeunomeentoeraLucibelereferia
seasuabeleza.Maselecaiuporcausadesuavontadelivre,quandoelepercebeusuadivindadeedesejoutornar
seigualaDeusemtodososaspectos.Seudesejofoijulgadoumpecadoerebelio,eelefoiexiladodoparasode
modoatornarseosenhordoInfernooreinocompletamenteseparadodeDeus.Natradiocrist,oInferno
o smbolo de tormentos eternos, da escurido da alma que foi privada da presena de Deus. Mas de outra
perspectiva, tambm o smbolo da liberdade, independncia, a potencial permisso para uma deificao
individualeaspiraoparatornarseseuprpriocriador.DestamaneiraoInfernointerpretadopeloCaminhoda
MoEsquerda,ondeLciferosmbolodaltimaliberao.
AOrigemdoArqutipo
Entre as fontes da palavra Lcifer a mais frequentemente mencionada a da antiga poesia Romana.
Significa a estrela da manh e relacionada ao termo grego eosphoros (O que traz a aurora). Ele aparece
em A Odissia de Homero, na Teogonia de Hesodo, nas Gerdicas de Virglio, e nas Metamorfoses de Ovdio. E
emboraaestreladamanhsejamaisfrequentementeidentificadacomVnus,htambmteoriasemqueeste
termo se refere ao antigo deus da luz, tambm relacionado a este planeta. Na antiga Grcia este conceito foi
simbolizado por duas deidades: Esphoro (Phosphoros) e Hspero (Vesper, Nocturnus, Noctifer), que
corresponderam a dois aspectos distintos de Vnus: a Estrela da Manh que apareceu na aurora, e sua luz na
escuridodanoite.AdescriodestesdoisirmosdivinosencontradaemAIlada,quandoPhosphorosemerge
dooceanoparaproclamaravindadaluzdivina,enquantoHsperovistocomoamaisexplndidaestrelanocu
noturno.Phosphoros,odeusdaaurora,eraofilhodadeusaEos.Eleerarepresentadocomoumgarotonualado
com uma tocha, na frente de sua me ou do deus do sol Hlio. A traduo Romana do nome Phosphoros
Lcifer.
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Prlucidus
Gnose Luciferiana
POR ASENATH MASON
Este mito pode ser a fonte mais antiga da lenda sobre este anjo brilhante. Mas no podemos esquecer
sobreooutrocontoGregoqueassociadocomestafiguraeminterpretaesmodernas.Essa,claro,afamosa
histria de Prometheus. Deixenos relembrar brevemente esta lenda mtica: Prometheus foi um dos tits e o
criador da humanidade a qual ele formou da argila misturada com lgrimas, e cujas almas foram a centelha do
fogo divino que o Tit roubou dos da carruagem do Sol. Ento, vendo que o homem fraco, ele roubou o fogo
dosdeusesnovamenteeotrouxeparaaterra.Eleensinouaoshumanoscomousarfogoparacriararteseofcios.
Destamaneiraeledespertouoespritohumanoedeuhumanidadeopotencialparagovernaromundo.Porseu
amor aos humanos ele foi severamente punido pelos deuses: eles prenderamno a uma rocha e a cada dia seu
fgado era comido por uma guia (ou um abutre) e crescia novamente para que a dor pudesse durar
eternamente. Esta lenda foi identificada com Lcifer por causa de seu papel como o iniciador dos humanos:
aquelequedotaohomemcomalma,ofogodivino,emostralhescomoseremiguaisaosdeuses.Ainterpretao
esotrica do mito explica o dom do fogo enquanto despertar da centelha interior no homem, a fonte do poder
espiritualquecorrespondeaoconceitoTntricodaserpenteKundalini.OfogoPrometheano(dePrometheus)
acentelhadedivindadequequandodespertada,podetornarseatochadeumpotencialespiritualinfinito.Assim
como Prometheus ensina a humanidade como se tornarem iguais aos deuses, Lcifer mostra ao homem o
caminhodaindependnciaeocaminhoparaasuaprpriadivindade.
Outra figura mtica, frequentemente identificada tanto com Prometheus quanto com Lcifer, o
EscandinavoLoki.Comoosdoispersonagensacimamencionados,elerepresentaforasqueameaamaordem
divina e csmica. Ele o portador da luz/fogo e ao mesmo tempo ele o destruidor com um imenso potencial
destrutivo.Seunomereferesealogi(chama,fogo)ouaosverboslka,oulukijan,significandotravar,
que aponta ao seu papel no fim do mundo existente (Ragnark), o fogo final no qual o mundo e os deuses
queimaro.Eleopaidosmonstrosmitolgicos:oloboFenrirquedevorarOdinnahoradoRagnarok,adeusa
cadverHel,easerpentecsmicaJormungandr.Eleotrapaceiroqueconstantementedesafiaosdeusesesuas
ordens e leis ficadas. Ele tambm o pai das disputas e das mentiras. Mas ele tambm o iniciador da
humanidadeaquemeletrazodomdofogodivinoassimcomoPrometheus.Finalmente,eletambmsofreuma
similarespciedetormento:elepunidosendopresosrochas,eacimadesuacabeahumacobravenenosa
cujo veneno goteja sobre a face de Loki. Quando o deus se arrepia com sofrimento, suas convulses causam
terremotoseoutrosdesastres.
Um personagemsimilar tambmencontradonoconhecimentoespanhol/Mexicanoondeele carrega o
nomeLuzbel.LuzbelmencionadoemtextosespanhisdosculoXVIescritosnoMxicoouemgrimrioscomo
ElLibrodeSanCipriano(ElTesorodelHechicero)eEILibroInfernal.ElepareceserumaformaobscuradeLcifer,
umdesafiadorordemdivinaeoPortadordaLuzcomoumfogodadivindadeindividual.

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Prlucidus
Gnose Luciferiana
POR ASENATH MASON
AInterpretaoQabalstica
Nas teorias Qabalsticas Lcifer corresponde sephira oculta Daath. Porm, de acordo a entender esta
atribuio,devemosprimeirovoltaraomomentoquandoarvoredaVidafoiumaidealharmoniacsmicaesua
negra contraparte no existia. A perfeita rvore Csmica, como agora, consistia de dez nveis e vinte e dois
caminhos,masnohavianenhumplanomaterialatento.Emvezdisso,arvoredaVidacontinhaDaathcomo
a parte integral da harmonia csmica. Daath era a mais prxima da mais alta trade: Kether, Chokmah e Binah,
sobreasephiracentralTipharet.Elafoiosegundosolquebrilhousobreassephirothvizinhas.EnquantoTipharet
foi o sol inferior que lanava seus raios sobre as regies inferiores, Daath iluminava a parte superior da rvore
como o segundo, mstico sol. Suas luzes marcaram dois mundos representados pela Sephiroth: o inferior
(abaixodeTipheret)eosuperior(envolvendoDaath).Ambosforamharmoniosamenteligadosumaooutro.Osol
inferiorfoigovernadopeloarcanjoMichael,osuperiorporLcifer:OPortadordaLuz.Lciferfoientooanjoque
residiaprximotrindadedivina.Elefoioguardioeomediadorentrealuzdivinaeasesferasinferiores,que
refletidaemumaantigalendanaqualelefoiomensageirodedeussobreaterraqueobservoutodososeventos
terrestreseosreportouaocriador.
Sobre a original rvore da Vida, Yesod, e sephira inferior, foi uma reflexo ideal de Kether, a mais alta
sephira.Porqueelafoiomundoastraldohomem,efoiconsideradacomoaimagemidealdedeus.Yesod,porm,
tambmaesferadasexualidade,existindosobrearvoredaVidadeumaformasutiledormente.Asrazesde
Lcifer e os outros anjos carem no esto claras desta perspectiva. Talvez eles tivessem comeado a cobiar o
homemporcausadesuaperfeio(Viramosfilhosdedeusqueasfilhasdoshomenseramformosas,etomaram
para si mulheres de todas as que escolheram. Gnesis 6:2). LciferDaath caiu/desceu ao nvel do homem e
despertou nele o poder da criao e energia sexual, que so representados pelo dom dos frutos do
Conhecimento, oferecidos pela Serpente bblica. Desta maneira o homem ganhou acesso ao conhecimento que
at aquele momento era reservado para deus e as mais altas entidades. A queda dos anjos e sua unio sexual
comohomemfoiaproibidauniodosmundos.Ohomemganhouopotencialdacriao(dedaraluzaumanova
vida), e a ideal harmonia csmica foi perdida. Onde antes existia Daath, um abismo se abriu e separou a divina
trade dos nveis inferiores. O homem foi derrubado de seu den astral e habitou a nova sephira Malkuth, no
planomaterial,enquantoosportaisparaojardimdivinoforamfechadosparaele:Ento,eleexpulsouohomem,
psaoorientedojardimdodenosquerubins,eumaespadaflamejantequeserevolvia,paraguardarocaminho
darvoredaVida(Gnesis324).AsephiraDaathjuntocomLciferperdeuseulugarprximoaotronodedeus
(Kether) e tornouse o abismo, o portal para os antimundos Qlifticos no qual Lcifer estabeleceu seu
Pandemnio.
UmadeptodocaminhodaLuzprocurareconstruiraoriginalordemcsmicaeareuniocomaperfeio
divina. A morte de cristo sobre a cruz uma matfora da criao da ponte sobre o abismo e unindo o homem
comdeus.OadeptodoCaminhodaMoEsquerdavisaaprofundaraQuedaetrazeroprocessodedestruioao
fim, a fim de ascender a prpria centelha de divindade na absoluta escurido do abismo. Pelo cumprimento da
obraquefoiiniciadacomadegustaodosfrutosdoConhecimento,ohomempodealcanarosfrutosdarvore
daVida.

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Prlucidus
Gnose Luciferiana
POR ASENATH MASON

OAnjoNegro,ilustraodoAuroraConsurgens
AJiadoAbismo
Quando Lcifer estava caindo do paraso para o abismo da escurido, uma jia caiu de sua fronte, o
emblema de sua beleza e perfeio. Era uma esmeralda, a jia considerada pelos alquimistas como a pedra de
Mercrio,opersonagemquepertenceesferadomeio,tantonosentidoalqumicocomomitolgico.Mercrio
omensageirocelestial,ointermedirioentreosmundos,eoguiadasalmasmortas(psychopompos)emdireo
ao Outro Lado. Na alquimia ele o emblema do fluxo e transmutao transmutao da matria e esprito do
menor para o maior, do efmero para o slido. Ele , portanto, a conexo entre o paraso (esprito) e a terra
(matria). Na verso bblica de So Joo: E esse que se acha assentado semelhante, no aspecto, a pedra de
jaspeedesardnio,e,aoredordotrono,humarcorissemelhante,noaspecto,aesmeralda.(Apocalipse4:3).
O arcoris um smbolo popular de uma ponte entre mundos (e.g.: o nrdico Bifrst). A esmeralda que
caiu da fronte de Lcifer tambm a conexo entre o cu e a Terra, e representa a perda do monoplio da
imortalidade que at aquele momento tinha sido reservada somente para a divina trindade. De acordo com a
lenda,destajiaosanjosesculpiramoGraale,quandoelefoipreenchidocomosanguedecristo,osportaisdo
paraso que estavam trancados aps a queda de Lcifer agora se abriram novamente. A esmeralda tambm se
assemelha prola da fronte de Shiva que no simbolismo Hindu representa o terceiro olho e relacionada ao
conceitodeinfinidade.
A esmeralda tambm a jia que os antigos Romanos associaram com o planeta Vnus. Como j
dissemos, Vnus relacionado com Lcifer em muitos aspectos mitolgicos. Ele foi considerado o planeta
representante tanto da vida como da luz, bem como da escurido e da morte. Ele era chamado de a Estrela da
Manh e Estrela da Noite. Os antigos Romanos acreditavam que ele anunciava tanto a morte quanto o
renascimento. No Mxico ele foi temido como uma estrela de destruio. Jacob Boehme, o famoso mstico, o
identificoucomaDivinaLuzdocriador.
AprocurapeloGraalsignificaoerrantesobreosdiversoscaminhosespirituaisdeacordoaencontraraluz
internaepoderocultoquesubjaztodaaexistnciaelerepresentadopeloprincpioalqumicoV.I.T.R.I.O.L(Visita
Interiora Terrae Rectificando Invenies Occultum Lapidem) e a jia que representa a coroao do caminho
espiritualaesmeraldaoudiamanteoemblemadaperfeioedaluzquebrilhamesmonosmximosrecessos
doabismo.
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Prlucidus
Gnose Luciferiana
POR ASENATH MASON
AEstrelaGuianoCaminhoparaaDivindade
No caminho Draconiano, Lcifer aparece pelo menos vrias vezes. Pela primeira vez as energias
Luciferianas podem ser experimentadas na ntegra no nvel de A'arab Zaraq, a quarta (na contagem de
Malkuth/Lilith)qliphanaQabalsticarvoredaNoite.
Este o nvel que se conecta com as energias planetrias de Vnus e um de seus mais significativos
smbolosadeusaconhecidanamitologiacomoAfroditeouVnus.NabrilhantervoredaVidaacontrapartede
Aarab Zaraq a sefira Netzach a qual mantm correspondncia com a forma brilhante da Deusa. Sua imagem
negra Vnus Ilegitima, a deusa da perverso. Ela representa o amor estril no plano material que, contudo,
produzfrutosemnveissuperiores.Atravsdelaoadeptorenascecomoseu prpriofilho etornase unocom o
Daimon, um ser superior. A Vnus Negra a me para o Daimon, o princpio que pertence ao prximo nvel da
rvoreCsmicaAqlifaThagirion.
AarabZaraqaesferadoladonegrodossentimentoseemoesqueemergemluzdaconscinciaese
manifestam na forma da expresso criativa. Por isso esta qlifa associada com a arte e a msica. Aqui ns
experimentamos a liberdade Luciferiana, que a liberao das estruturas e limites que vinculam a conscincia.
Elaarebeliocontraarealidadecircundantecheiadepaixoeenergiacriativa.NademonosofiadeRudolph
Steiner,Lciferoirmodecristo,aquelequerejeitouosplanosdesalvaodomundodedeuseousoupropor
oseuprprio.Eleincorporaoeternosonhodeautodeificao,ocaminhodoprogressoespiritualindividualea
busca pela perfeio. Ele o patrono das artes, especialmente daquelas que proporcionam extase, emoes,
imaginaoecriatividade:
A Perspectiva Lucifrica baseada no idealismo, espiritualidade incomparavelmente mais importante
doqueaexistncianomundomaterial...AmetadainiciaoLucifricaaLiberdadeilimitada,aqualpossvel
alcanar somente quando o indivduo transcende sua natureza humana e tornase um deus. A Liberao dos
limites impostos pelo mundo material e de dogmas vinculando o ego nos do uma possibilidade ilimitada de
criao. A Iniciao Lucifrica est bem prxima do mgico Caminho da Mo Esquerda. (A Demonosofia de
Rudolph Steiner Uma viso um pouco diferente, Przemyslaw Sieradzan (Nos Vislumbres do Caminho da Mo
Esquerda,LojaMagan2004)
Enquanto se estabelece em uma misso em busca da jia Luciferiana, ns gradualmente passamos
atravs de sucessivos nveis de despertar da conscincia, at ao nvel de Satariel (Binah) ns experimentamos a
abertura do Olho de Lcifer. A serpente Kundalini desdobra suas asas e tornase o Drago. Ento abre o olho
que v o invisvel. Este processo iniciase no primeiro passo do Caminho Draconiano quando o adepto entra no
portal atravs do ventre de Lilith a primeira qlifa na Cabalstica rvore da Noite. Esta inclui onze nveis
qlifticos e nove estgios. Eles representam nove noites e nove mundos na mitolgica iniciao de Odin. por
isso que o Olho de Lcifer tambm chamado de Olho de Odin, assim como o smbolo de realizao de um
determinado estgio no processo iniciatrio. A iniciao Draconiana baseada nas nove fases de despertar da
visoclara(dapalavraGregaDrakonver),etambmincluiopontodepartidaeoobjetivoaoqualoprocesso
inteiro conduz. Juntos, compreendem onze nveis. O ponto de partida o mundo da iluso no qual vivemos.
Quandoestamoscientesdomundoexistentealmdarealidadepercebida,nossaconscinciavoltaseaoOutro
Lado ou O Lado Esquerdo. Uma fenda no vu da iluso se abre e atravs dela podemos entrar na realidade
alternativa.
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Prlucidus
Gnose Luciferiana
POR ASENATH MASON
Assim, passamos atravs do portais de Lilith e comeamos a jornada iniciatria no mundo da Escurido.
Gradualmente o Olho de Lcifer se abre em nossa conscincia e sua luz brilha como um tocha na escurido do
abismoatqueeleestejacompletamenteabertononveldeSatariel(8.0.)equeimaaluzdaDivindadenonvel
deGhagiel(9.0.).
GnoseSatnica
NadiscussodopapeldeLcifernopodemosesquecersobresuafunonatradioOcidentaldemagia
negra e Satanismo. Os Grimrios que apareceram atravs dos ltimos sculos associaramno com muitos
atributos e qualidades. No Grimorium Verum Lcifer um dos trs principais governantes do mundo, os outros
doissendoBeelzebubeAstaroth.ElegovernaEuropaesia,juntamentecomdoisdemniosservos:Satanachiae
Agalierap.Nestegrimrioeledescritocomoumbelojovemquesetornaruborizadoquandoirritadooufurioso.
De acordo com o Dictionnaire Infernal de Collin de Plancy, Lcifer o rei do Inferno. Ele tem a face de
uma bela criana, a qual muda para uma monstruosa e inflamada quando ele est com raiva. No Grimrio de
HonrioIIIdosculoXVIeletambmoImperadorInfernal.Ostextoscontmosconselhosparaconvoclonas
segundasfeiras,entreastrsequatrohorasouentreonzeedoze.Ooperadortemquesacrificarumratoemum
ritual,casocontrrioaoperaofalhar.
Em outros textos ele algumas vezes identificado com Sat ou superior a ele na hierarquia infernal. Ele
tambmidentificadocomLucifugeRofocale,que,todavia,umaatribuioincorretaporqueLcifersignifica
O Portador da Luz, enquanto Lucifuge aquele que foge da luz, e estas duas figuras so personagens
completamente diferentes na demonologia. Em textos de bruxaria podemos encontrar relatos de que Lcifer
freqentementeacompanhabruxasemseusvosparaoSab.svezes,eleaspuxaparaforadesuasvassourase
lhesdumacaronaemseusombros.AliLciferdescritocomoumafiguracinzentacombraosazuiseculotes
vermelhosdecoradoscomfitas.
NademonologiatradicionalLcifergovernaoelementodoareadireoleste,juntocomtrsoutrosreis
infernaisquepresidemsobreosoutroselementosedirees:Leviathan(gua,oeste),Belial(terra,norte),eSat
(fogo, sul). Na Tradio Faustiana ele o chefe governante do Inferno. com ele que Fausto realiza o pacto,
enquantoMephistophelesomediadoreoexecutordesuasordens.
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Prlucidus
Gnose Luciferiana
POR ASENATH MASON
Concluso
Acreditase que Lcifer o personagem principal no poema pico de John Milton Paraso Perdido,
emboranotextoelesejachamadoSat.MasapalavraSatsignificaAdversrio,oAcusador,oOpositor.
EoSatdeMiltonooponentededeusdefato.Entretanto,suaimagemestlongedeseroesteretipodeum
sombrioeastutodemnio,comoeledescritopelatradiocristcontempornea.Emvezdissoeleoanjoque
traz luz, que ousa desafiar deus e deixar o paraso a fim de criar seu prprio reino no abismo de escurido. Ao
mesmotempo,porm,elenoperdesuabeleza,esplendorouorgulho.EleoAdversrio,orebeldequerejeitaa
obedinciaadeus,ogovernanteorgulhosoeoprncipedaescurido.Elerepresentaoprincpiodanegao,to
essencialnacontinuidadedaexistnciadomundoedaharmoniacsmica.
NoCaminhodaMoEsquerdaeleincorporaabuscadaprpriadivindadeelenoestsatisfeitocomo
espao e com a funo que deus lhe atribuiu. Atravs de sua queda ele tornase o emblema da fora e vontade
livrequeprovamqueoindivduopodeexistirsemdeuseluzdivina,equeoindivduopodetornarseseuprprio
criador e formar o prprio mundo nas profundezas do abismo, onde est o infinito potencial de criao. Lcifer
inspiraaquelescujafora suficiente paraseguirseuspassosepercorreroCaminhoda MoEsquerda; aqueles
que,comoele,acreditamquemelhorreinarnoInfernodoqueservirnoParaso.
Bibliografia:
JohnMilton:ParadiseLost
AlfonsoDiNola:Diabet
www.wikipedia.org
GrimoriumVerum
J.E.Cirlot:ADictionaryofSymbols
ABblia:TodasascitaesdaversodeKingJames
JeanDuvernoy:Catarismo,ahistriadosCtaros
LojaMagan:VislumbresdoCaminhodaMoEsquerda
ThomasKarlsson:Kaballah,QliphotheMagiaGotica.
Traduo:ricTormentvmAeternvm666(templumofastaroth@hotmail.com)
Reviso:FernandoWar(furiouswyrd@hotmail.com)

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Draconis
218 A Corrente Anticsmica
POR PHARZHUPH
AsBasesdaCorrenteAnticsmica218
As bases daCorrente 218 firmamse originalmente nos mitos sumrios contidos no poema pico Enuma
Elishescritohmaisde3000anos.Nomitobabilnio,Tiamat,ummonstruosodragofeminino,amedetudo
aquilo que existe e de todos os deuses. Ela a personificao da gua salgada, das guas do Caos. Tiamat tem
originalmente Apsu como consorte. Apsu a personificao do abismo primordial da gua doce do mundo
inferior.DauniodeTiamateApsusurgiramosprimeirosdeuses.
O comportamento dos primeiros deuses irritava o casal primordial e Tiamat e Apsu planejaram matar a
prpria descendncia. Ea
1
, deus da quarta gerao aps Tiamat e Apsu, descobriu os planos e engendrou um
planoparamatarApsu.
EaaguardouApsuadormecereomatou.Tiamatfoitomadaporfriaviolentaaosaberdamortedeseu
esposo,tomouseufilhoKingu
2
comonovoconsorteecriouumexrcitodeonzedemniosparavingaramortede
Apsu.TiamatpretendiaqueseufilhoeespososetornasseSenhordosDeuses,deuaeleasTbuasdoDestinoeo
colocoufrentedesuaarmada.
FoiMarduk,filhodeEaeDamkina,quemenfrentouevenceuTiamateKingu
3
.Avitriasobreosdrages
doCaosconferiuaMardukpoderessupremos.
Marduk representa os poderes csmicos que so combatidos pela Corrente 218 que, por sua vez,
representadapelosdeusesanticsmicosepelosonzepoderescriadosporTiamat,ouseja,porAzerate.
CosmoseLogos,UmEsboodeDefinio
O cosmos nos apresentado como a totalidade de um universo ordenado. Descrevemno como o

espaouniversal,compostodematriaeenergia,reguladoporcertasleis.
suposta lei universal e fixa, regedora da harmonia, Herclito de feso chamou Logos. Logos
tambmsignificaPalavra,VerboeRazo.
O evangelista Joo se referiu ao Cristo como sendo o Logos. Adaptado, o vocbulo passou a ser uma
formadesinnimoparaDeuseparaseufilho.
Para os filhos do Logos morto o universo est sob a lei de uma pretensa fora criadora onipotente,
responsvel pela manutncia da harmonia: o funesto e confuso demiurgo. O Logos Morto, a pretensa fora
criadoradodemiurgo,osconceitosarcaicos,toloseestagnadosresumemacorrentecsmica,aGrandeIluso
deMaya.
Nessecontexto,encontramosMardukodemiurgoassociadoaJav.
1
Ea:deusdasguasdoces;patronodamagiaedasabedoria;diziasequeeraonisciente.
2
TiamateKingusochamadosDragesdoCaos.
3
Segundoomitobabilnio,MardukcriouahumanidadecomosanguedeKingu.
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Draconis
POR PHARZHUPH
DaNoPercepooudaPercepoIlusria
O homem ordinrio (no) percebe o universo ao seu redor atravs de sentidos comuns, sendo ele
mesmopartedocosmos.Ohomemordinrionopercebenadaalmdeiluso.
No estado de dormncia h uma espcie de sensao de equilbrio (falso), um caminho com o qual se
conformar,umasendaquesesegueguiadoporoutrem,poralgo.Umirjuntoaosmuitos,umcaminharentre
osvrios.Umnoveraquiloque.Umnoser.Umenaltecerdailuso.Umdolorososonhocsmico.
OindivduotemoEu(Ego)plasmado,modeladopelasrestriesimpostaspelascorrentescsmicas,por
Maya.Oindivduocomumalgoqueno.
DaDominaodoPoedoCirco
Servilismo.Subservincia.Alienao.Prostrao.
Cega sujeio vontade alheia e aos interesses manipuladores daquilo que o prprio homem ordinrio
criouequenocontrola.Alheao.Incapacidade.
Orebanhooprimidosobojugosedeleitanoquefrancaedeliberadamentira,iluso.Osmuitossoos
Vermes.
DaCaosofia
OvazioinformeeavacuidadeilimitadaaquesereferiuHesodo,adesordemeaconfusodosplatnicos.
Estadoindefinidodenoordemqueantecedeuapretensaobradodemiurgo.
Caos,oestadooriginaldoqueestalmesoboabismo.
PropiciaroCaosincitar,impelireimpulsionarTransformao.
Somenteatransformaocontnua.
O cosmos tridimensional, linear, causal, previsvel. O caos multidimensional, no linear, acausal e
imprevisvel.Nocosmosjazemforas.Nocaos,energiadinmicaexplodemundosepossibilidadessemfim.
O cosmos precisou ser criado. O caos causado por si, em si. Caos potencial ilimitado em destruio
(transformao)ecriao.Neleestotodasascoisasmanifestasenomanifestas.

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Draconis
POR PHARZHUPH
QuadradoMgicoDiablicodeAzerate

62 48 49 59
51 57 56 54
55 53 52 58
50 60 61 47

QuadradoMgicoImperfeitodeAzerate

9 1 200 7 1
1 200 7 1 9
200 7 1 9 1
7 1 9 1 200
1 9 1 200 7

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Draconis
POR PHARZHUPH
Azerate
DivindadeFrmulaConceito
Azerateformadopelos11demnioscriadosporTiamatparaajudlaavingaramortedeApsu.
AzerateonomedaDivindadeamorfaeanticsmicaoriginriadareuniodosOnzeArquidemniosdas
Qliphoth. o Deus Hbrido formado pela totalidade dos aspectos de Nahema, Lilith, Adramelek, Baal, Belfegor,
Asmodeus,Astaroth,LucifugeRofocale,BeelzebubeMoloch.
AzeratealudeaosonzeprncipesdeEdomquereinaramaosuldoMarMortoantesdasguerrasjudaico
romanas.
afrmuladeconsecuomgickaqueoperaadestruiodosvusdaIlusoqueaprisionaealiena.
Azerate a unio das onze potncias da rvore do Conhecimento que destroem a mentira sobre o
Universocriado.
Azerateachaveparaasdimensesdepoderalmdoslimitesdaconscincia.
AzerateoDragoNegrode11Cabeasquevomitafogo,morte,destruioeterror.
218onmeromsticodeAzerateedaCorrenteAnticsmica.
Aleph=1
Zayin=7
Resh=200
Aleph=1
Teth=9
1+7+200+1+9=218
218
2+1+8=11
1+2+3+4+5+6+7+8+9+10+11=66
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Draconis
POR PHARZHUPH
AzerateevocaemanifestaoconceitomalditoebanidodoOnzesobreoDez.
OOnze,aquelequesucedeoCicloEterno,aquelequetrazdestruio,antteseeembateaocosmos.
AzerateoOnzequeSessentaeSeis.
66onmeromsticodasQliphothedaGrandeObra.
(111)=66
Azerateoduplo109,aduplaEsferadaIluminao.
ProposiesBsicasdaCorrenteAnticsmica
DestruirosvusdaIluso,trazeracondiodeCaosaouniversomanifesto.
AimplosoimpeleeimpulsionadolorosaTransformaoeRenascimentoemNox.
FazerruirestruturasdecrpitasnasquaissefundamentamasidiasdosopositoresdaVida.
Desfazerlaosecortaramarrasqueimpedemoavanoeaevoluodoindivduo.
Proporcionar desafio ao indivduo que, por vocao, aprende e faz guerra contra os agentes alienadores
emtodososaspectos.
Trazer ao Universo manifesto as foras que combatem eternamente para que elas possam destrulo tal
comooconhecemos.
Trazer Morte ao Universo, propiciar Dissoluo do Ego plasmado sobre os moldes da restrio imposta
porpadreshipcritas,vaziosementirosos.
ACorrente218,AlgumasCaractersticasMais
PodemosdizerqueaCorrente218anticsmica,catica,luciferianaesatnica.
umacorrenteporsercaracterizadapelomovimentoaceleradodasforasqueacompe.
anticsmica por estar alinhada Destruio dos conceitos estagnados de cosmos e logos tal como os
conhecemoseporbuscaraDissoluodadispersodoEgoqueconcorrecontraaverdadeiravontade.
Catica por no se apegar a conceitos estagnados, superficiais e submissos; por enfatizar que o
processoverdadeirodeaprendizadoedeevoluodoindivduosedatravsdaprpriaexperincia,docontato
direto com as foras inerentes corrente; por estar alinhada com muitas das idias do que se costuma rotular
como magia do CAOS; por ter como uma de suas proposies bsicas trazer o CAOS ao Universo manifesto e
DestrulocomoIluso,comoMaya.
Luciferiana por propiciar ao indivduo a possibilidade de evoluo atravs do Conhecimento (Luz, Gnose
Luciferiana).

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Draconis
POR PHARZHUPH
Satnica por ser uma fora de embate contra valores idiotas, hipcritas, ultrapassados, dominadores e
alienadores.
O motor da Corrente a fora dinmica de Azerate como Divindade, Conceito, Chave e Frmula de
consecuomgicka.
AfundamentaodacorrentesedapartirdeumvastosincretismoderamosevertentesdoCaminhoda
Mo Esquerda. Tal sincretismo busca sintetizar a essncia de cada aspecto que compe a heterogeneidade e
apliclanaconsecuodasproposiesfundamentais.Dentreasdiversastradiesquecoadunamforasquese
combinam na Corrente 218 citamos: a magia do Caos, o Satanismo (Tradicional e Moderno), o Luciferianismo
(Tradicional e Moderno), a tradio Draconiana, a tradio Tifoniana, a Bruxaria Sabtica, a Qabalah Qliphtica,
Thelema,oTantra,aQuimbanda,oVoduecultosligadosMorte.
Atualmente oTemplodaLuzNegranaSuciaomaiorexpoenterelacionadocorrenteanticsmica.O
Templo a evoluo do trabalho iniciado pela Ordem Misantrpica Luciferiana (MLO). Seus principais trabalhos
literriospublicadossoLiberAzerate,LiberFalxiferTheBookoftheLeftHandedReapereQuimbandaVgen
tilldetVnstraRiket.OTemploplanejalanarLiberAzerateeminglsduranteoanode2010.
Uma das principais manifestaes artsticas relacionadas Corrente 218 o singular lbum Reinkaos,
ltimotrabalhodabandaDissection.
AlgumasDivindadesAnticsmicas
Kali
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Draconis
POR PHARZHUPH
PorqueTudevorasteKala,TusKali,aformaoriginaldetodasascoisas,eporqueTusaOrigemdetodasascoisaseas
devoraste,TuschamadadeAdyaKali.RetomandoapsaDissoluodeTuaprpriaforma,negraesemforma,Tu
permanecestecomoanicainefveleinconcebvel.Emboratenhaumaforma,aindaassimTussemforma;emboraTu
mesmanotenhasPrincpio,multiformepelopoderdeMaya,TusoInciodeTudo,Criadora,ProtetoraeDestruidoraTus.
MahanirvanaTantra
KalieShiva
Deuses hindus que conduzem liberao removendo a iluso do Ego. Kali a todaconsumidora do
tempo(Kal),DeusaquetrazMortefalsaconscincia,poisestalmdeMaya.Kaliumadasvariadasformasde
Devi, Me compassiva que traz liberao (moksha) aos seus filhos. Seus devotos adoramna com amor
incondicional. conhecida e adorada por vrios nomes: Kalikamata, Kali Ma, Bhavatarini, Dakshineshvara,
Kalaratri,Kottavei,KalighateNegraMeDivina.
Kali Ma a dissoluo e a destruio. Foi graas a ela que os deuses, feitos Shiva, puderam destruir
Raktabija, pois Kali consumiu todo o sangue que jorrava dos ferimentos de Raktabija e ele no pde mais se
reproduzir.
Shiva o Deus da destruio e regenerao, fogo consumidor da transformao, cujo olhar relampeja e
destri violentamente. um dos Trs formadores da Trimurti hindu. Shiva chamado o Destruidor. Shiva e Kali
costumamseradoradosemcrematriosacuaberto,poisaludemtransitoriedadedavidamaterial.OLingam
estparaShivacomoaYoniestparaKali:nadestruioestooselementosdagerao.
Apsu
Deusprimevosumeroacadianodasguasdocesdosubmundo.PrimeiroconsortedeTiamat.
Tiamat
DeusaDragosenhoradoCaosedasguassalgadas.Deusadasguasabissaisedooceanoprimevo.Namitologia
sumerianachamadaNammu.provavelmenteumadasdivindadesmaisantigasdopanteosumeriano.
Kingu
DeusDrago,filhodeTiamat.Seusanguefoiutilizadoparacriarahumanidadesegundoomitobabilnio.Tiamat
otomoucomoesposoapsamortedeApsu.
Lcifer
Insgniamximadanoservido,darebeldia,doconhecimentoaplicadoeesclarecido.Belezasemmcula.
PortadordoArchote,daLuzqueguiaseusfilhosnotortuosocaminhodaliberao.
Lilith
NegraMeDivina,RainhadaNoiteedasBestasdaEscurido,personificaodaplenaforafeminina.Me,
Bruxa,Irm,AncieMeretriz.EgrgoraprimitivadoLadoObscurodaAlma.

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Drakon Typhon
666 - Sagrado, Secreto e Sinistro
POR FR.. ADRIANO C. MONTEIRO
Otemvelesuspeitonmero666parececausarmuitoburburinhoquandomencionadoemrodinhasde
amigos, encontros sociais (nem to sociais assim) e almoos de famlia (com suas idiossincrasias). As pessoas
ignorantes (que ignoram), com base em suas ideias equivocadas oriundas de dogmas enganosos seculares,
acreditampiamentequeonmeroseiscentosesessentaeseissejasatnico,sujoesinistro.Ostextosbblicos
disseminarammuitasideiasqueseriammotivodesarcasmoporpartedeSat,seelerealmenteexistissecomoa
maioriadaspessoasimagina.Setalnmerodabesta,bestamaiorseriaohomem,segundootextobblico,pois
(...)calculeonmerodabesta,poisonmerodohomem(...).Mas,emessncia,aespciehumanaanimal.
Defato,edemodogeral,ohomemseapresentacomoumabestahumanacujacompreensoparecenoiralm
de interpretaes limitadas e condicionadas. E todo o mal que existe no mundo apenas existe por causa do
homem,demaneiradiretaouindireta;nohnenhumDiabonissotudo.
Mas sem divagar em teorias conspiracionistas e preconceitos religiosos, o nmero 666 encerra
significaescabalsticasdraconianas,ocultistasepsicolgicas,oquenadatemavercomoDiabooucomomal
domundo.
Otextobblicodizqueohomemfoicriadonosextodia,oquepodemosdeduzirqueabestadefatoo
homem, que em seus primrdios no planeta se comportava como qualquer animal instintivo, impulsivo e sem
raciocnio;suaevoluosedeugradativamenteaolongodeeras,mas,atento,ohomemerasimplesmenteum
animal,umabesta.Contudo,antesdabestahumanaaparecer,osanimaissempreforamasformasdevidamais
antigas e primitivas da Terra, surgiram muito antes da espcie humana bestial e so, portanto, umas das
primordiaismanifestaesdasabedorianaturalnomundomanifestado.Comoasbestaslegtimaseprimordiasda
Natureza, o temvel drago se tornou a Grande Besta do mal (como muitos assim o entendem) por meio da
cristandade,substituindoassimaverdadeiracausadoradomalnomundo:aprpriabestialidadehumana.
Por outro lado, e o que mais interessa, seis o nmero da esfera do Sol, o que representa em nvel
humano o Eu Superior em seu aspecto luminoso, a inteligncia manifestada, a mente expandida. O Sol e o
nmero seis tambm podem ser representados pelo hexagrama e pela cruz (um smbolo bastante antigo e pr
cristo),quedesdobradaedesenvolvidaapartirdocubo,queumslidogeomtricodeseislados.OSolest
situado,narvoredaVidaedaMorte cabalstica,nasesferasdeTiphareth/Thagiriron(a BelezaeoArdente Sol
Negro), que um nvel de evoluo no qual o indivduo atinge um alto grau de autoconhecimento e
autoconscincia. Mas para que a evoluo seja completa e a sabedoria seja internalizada preciso conhecer o
lado sinistrodo sagrado e secreto Eu Superior (pois nada existe somente com uma face). E esse lado sinistro do
Drago de Sabedoria, do Eu Superior, expresso pelo nmero 666 ou 999, j que sua multiplicao e soma
finalmenteresultamsemprenonmeronoturnodaLua,ouseja,9.ALuarepresentaanoite,ooculto,osecreto,
o subconsciente e o sinistro (sombrio e esquerdo como o aspecto feminino e sexual do universo e da psique
humana). Entendase que sinistro no aquilo que maligno nem malvolo, ou coisa semelhante; sinistro
esquerdo, e no contexto prtico e metafsico draconiano indica a presena de elementos sexuais, femininos,
instintivosesubconscientes(amaiorfontedepoderdeuminiciadoedeumfilsofooculto).Portanto,nadahde
malignonissoenemtemavercomqualquerfantasiaparanoicadoDiabo(poisestenoexiste).Afinal,nstemos
oladodireitoeesquerdodenossocorpo,temosamodireitaeaesquerda,oladodireitoeesquerdodocrebro,
etc. Fique s com o lado direito, ento, e voc ver o quo simtrico, equilibrado, harmonioso e belo voc
parecer!
- 23 -
Drakon Typhon
Naprticadafilosofiaocultaetambmdodraconismo,666onmerodaforasinistradoEuSuperior,o
nmero do aspecto sombrio da Inteligncia Solar do Daemon individual. Mas tambm o nmero de Sorath, o
Esprito do Sol, a fora solar agressiva e impetuosa que impulsiona a evoluo. Esse nmero, 666, pode ser
extradodoQuadradoMgicoSolar,ouKamea,quedivididoem36partes,ouquadradosmenoresnumerados,
cujasomatotal666,queonmerodoprprionomedeSorathextradopeloclculodesuasletrashebraicas.
Desse quadrado, para fins prticos, tambm extrado o sigilo de Sorath. Sorath a verdadeira Besta da
Revelao, a revelao do prprio Eu com seu animalismo (no confundir com animismo) natural, primitivo e
intrnseco que se torna autoconsciente; a revelao do conhecimento com compreenso, da Gnose, e da
sabedoriadassombras(osubconscienteeoaspectofeminino,Sofia,Shakti,Shekinah).
O nmero 36 (3x6, 666) igualmente resulta em 9, a Lua, a consorte do Sol Negro (a Grande Besta, o
DragodeSabedoria),demonstrandoassimoequilbrioentreasforasduais(comodoispilares)douniversoedo
ser humano, a unio entre o feminino e o masculino, entre as trevas e a luz, entre o subconsciente e o
supraconsciente,etc.ALuaayoni(vagina)deShakti,eoSolNegroolinga(pnis)deShiva;auniode999
com 666 que resulta finalmente em 9, a esfera do sexo, no somente o sexo humano, fisiolgico e anatmico,
masprincipalmenteosexometafsicoecsmicodetodasasforasquesounidasparacriaralgonouniversoe
nanaturezavisveiseinvisveis.
Talunio,comotodaunioentreforasopostasdeveriaser,resultaemumaterceiraforaque,noser
humano, o nascimento da autoconscincia e o renascimento do autntico e completo ser humano em seu alto
grau evolutivo, ou seja, o Homo veritas (o humano verdadeiro). As foras opostas no se opem, mas se unem
para criar. E o ser humano verdadeiro autoconsciente, no um mero humanoide autmato, cria a si mesmo a
cadaetapaevolutiva.
O nmero 666, portanto, de fato o nmero do Homem, do Anjo e da Besta (o Eu Superior, o Drago)
comsuasforasemequilbrioecomasabedoriadasSombrasedaLuz.
- 24 -
Drakon Typhon
Assim, cada indivduo tem a escolha de querer ser uma simples besta humana ignorante, simplria e
profana,ouquererseraGrandeBestasbia,superioresagrada,poiso666averdadeirafacesagrada,secreta
esinistradoSerautoconsciente.
Ado,EvaearvoredoConhecimentoFeitaMorte,deJostAmman(15391591)
Adriano Camargo Monteiro escritor de Filosofia Oculta, Draconismo e de simbologia e mitologia
comparadas. membro de diversas Ordens, possui diversos livros publicados e escreve tambm para a Revista
Universo Manico, para o Zine Lucifer Luciferax, para o projeto Morte Sbita e artista colaborador na Zupi,
famosarevistaimpressadearteedesign.
Contatoscomautorpelosite:
http://www.geocities.ws/adrianocmonteiro

- 25 -
Satanis
Como Ser Um Satanista
Um Guia de Satanismo Para Principiantes
POR ONA
Introduo
EsseGuiapermitirquequalquerpessoasetorneumSatanistaepratiqueSatanismo.
OsprincpiosbsicoseasprticasdoSatanismosodelineadosnaSeoDois.
SeoUm
SeJuntandoEliteSinistra
Para se tornar um Satanista voc simplesmente faz um juramento de lealdade a Sat e promete a si
mesmoseguiroCaminhoSatnicodevida.Issopodeserfeitoemdoisdias.
Primeiro:vocpodefazerissosozinho.Segundo:podeserfeitocomumamigooucomalgunsamigosque
desejemsetornarSatanistas.
OJuramentodeFidelidadeSatnicapodeserfeitoaqualquerhora,emqualquerlugarabertooufechado,
enenhumapreparaoespecialnecessriaourequerida,mas,sefordesejadoeprtico,podeserfeitoemum
local escuro com pouca luz (a fonte de luz no importa) com o sigilo da ONA (se for possvel faa o sigilo na cor
roxa sobre um fundo negro), o sigilo deve ficar em local de destaque, desenhado ou reproduzido sobre algum
materialousobreumabandeira.
Para aquele que faz o juramento (voc) e para cada outro(s) participante(s) que possa haver ser
necessrio um pedao de papel branco (o tamanho e o tipo de papel no importam), uma faca afiada (do tipo
utilizadoparacaaousobrevivncia)e,sepossvel,abainhaparaafaca.Almdisso,sernecessrioumpequeno
recipienteouvasoondeopapel(oupapis)serqueimadodentro.
Vocecadaparticipantequepossahaverdizento:
EuestouaquiparaselarmeuDestinocomSangue.
Euaceitoquenohlei,nohautoridadenemjustia,
Excetoasminhasprprias
Equeaseleoumatonaturaldavida.
Euacreditoemumguia,Sat,
Eemnossodireitodegovernarosmundanos.
Vocecadaparticipantequepossahaverfazentoumpequenocortenopolegardamoesquerda,
deixaosanguecairsobreopapelbranco,colocaopapeldentrodopequenorecipienteouvasoepefogo.
- 26 -
Satanis
POR ONA
Enquantoofogoqueima,vocecadaparticipantequepossahaverdizoseguinte:
Como Satanista, Eu juro por minha honra sinistra que a partir desse dia eu jamais me renderei, e que
morrereilutandoaoinvsdemesubmeteraalgum.JuroquesempresustentareieconservareiOCdigo
deHonraSinistra
Voc e cada participante que possa haver coloca a faca na bainha (se houver), escondaa ou levea
consigo, mantenha a faca sempre em seu poder como um smbolo de sua honrasinistra e de seu juramento de
fidelidade.
EstgioDoisVivendoSatanicamente
Viverdemaneirasatnicasimples,eenvolve:
1.Consideraretratartodososmundano
4
comoinimigos.
2.Vivere,senecessrio,morrerporseucdigodehonrasinistra[vejaaSeoDoisabaixo].
3.LutarparavivercadadiasobreaTerracomosepudesseseroltimodiadesuavida.
SeoDois
OsPrincpiosePrticasdoSatanismo
OsTrsPrincpiosFundamentaisdoSatanismo
1.TodosaquelesquenosonossosIrmosouIrmsSatnicossomundanos.
2. Por viver e, se necessrio, morrer por nosso Cdigo de HonraSinistra ns somos os melhores, a
verdadeiraelitedaTerra.
3. Uma pessoa se torna nosso Irmoou Irm fazendo o Juramento de Fidelidade Satnica e vivendo por
nossoCdigodeHonraSinistra.
OCdigodeHonraSinistra
Nossa HonraSinistra significa que ns, Satanistas, somos ferozmente leais somente a ns mesmos, a
nossa espcie aqueles que, como ns, assumiram o Juramento de Fidelidade Satnica. Nossa HonraSinistra
significaquesomoscautelosos,quenoconfiamosfrequentementedesprezamostodosaquelesquenoso
comons,aquelesquenosodenossanegraetemvelespcieSatnica.
4
consideradomundanotodooindivduo,homemoumulher,quenosejaIrmoouIrmdejuramentosatnico.
- 27 -
Satanis
POR ONA

NossodevercomoindivduosSatnicosquevivempeloCdigodeHonraSinistraestarmosprontos,
dispostos e capazes de defender a ns mesmos, em qualquer situao, e estarmos preparados para usar fora
letalparanosdefendermos.
Nosso dever como indivduos Satnicos que vivem pelo Cdigo de HonraSinistra sermos leais e
defendermosnossaprpriaespcieSatnica:cumprirnossodeveratamorteemfavordenossosIrmoseIrms
SatnicasquefizeramoJuramentopessoaldefidelidade.
Nossa obrigao como indivduos Satnicos que vivem pelo Cdigo de HonraSinistra buscar a
vingana, se necessrio at a morte, contra qualquer um que aja de maneira desonrosa contra ns ou contra
aquelesquefizeramoJuramentopessoaldefidelidade.
Nossa obrigao como indivduos Satnicos que vivem pelo Cdigo de HonraSinistra nunca nos
submeter voluntariamente a qualquer mundano; morrer lutando ao invs de se submeter; antes morrer (se
necessriopornossasprpriasmos)doquepermitirserhumilhadoporelesvergonhosamente.
NossaobrigaocomoindivduosSatnicosquevivempeloCdigodeHonraSinistranuncaconfiar
emqualquerpromessa,juramentooucompromissofeitoporummundano,sercautelosocomrelaoaelese
sempresuspeitardeles.
Nosso dever Satnico como indivduos Satnicos que vivem pelo Cdigo de HonraSinistra resolver
nossossriosconflitosentrens,porjulgamentoeporcombate,ouporumduelocomarmasmortais;adesafiar
qualquerumparaduelar,sejamundanooudenossaprpriaespcie,quecontestenossaHonraSatnicaouque
tenhafeitoacusaesmundanascontrans.
Nosso dever Satnico como indivduos Satnicos que vivem pelo Cdigo de HonraSinistra resolver
nossascontendasnosrias,entrensmesmos,comaajudadeumHomemouMulherquesejaumdosnossos
(um Irmo ou Irm que seja altamente estimado por suas aes Satnicas) que julgar e decidir o assunto por
ns. A deciso ser aceita Satanicamente por ns, sem questionar, pois respeitamos o juzo e a deciso que
colocamosnasmosdoreferidoIrmoouIrm.
Nosso dever Satnico como indivduos Satnicos que vivem pelo Cdigo de HonraSinistra sempre
manternossapalavraparacomnossosverdadeirosIrmoseIrms,paracomaquelesquesodenossaespcie.
NodevemosquebrarapalavraassimempenhadaemHonraSatnica,fazloseriaumatonosatnico,covarde
emundano.
NossodeverSatnicocomoindivduosSatnicosquevivempeloCdigodeHonraSinistraagircom
HonraSatnicaemtodasasnossasrelaesparacomnossosIrmoseIrmsSatnicos.
Nossa obrigao como indivduos Satnicos que vivem pelo Cdigo de HonraSinistra desposarmos
somente aqueles que pertenam nossa espcie Satnica, aqueles que, como ns, vivem por nosso Cdigo e
estopreparadosparamorrerpornossaHonraSinistraepornossosIrmoseIrms.
- 28 -
Satanis
POR ONA
SatNossoGuiaparaaExcelnciaeparaaVida
Satonossoguiadecomopodemossermelhores;decomopodemosvivernaTerra,damelhormaneira
possveledaformamaisgratificante:emxtase,riso,alegria,comorgulhodesafiador,desafiandoinclusivenossa
prpriaMorte.
Sat,parans,oPrimeirodaEscuridoumaentidadevivaeacausalqueexistenocontinuumacausal.
Sataquelequepode,equetem,semanifestadonaTerradesdeopassado.ComooPrimognitodaEscurido,
Satometamorfocapazdeassumiroutrasformas,inclusiveahumana.
Parans,SatveioassimcomooutrosdaEscurido,paranossocontinuumcausalparanosorientare
guiar.Essaorientaofoicomoumconselho,umaoportunidadenofoicomoalgumtipoderevelaoreligiosa.
No foi como uma nova religio ou como uma exigncia de adorao. No foi qualquer tipo de subservincia
mundana.AorientaodeSatnosmostroucomopodemosnostornaraelitedessemundo,comonosliberarda
opresso dos mundanos e de tudo que seja mundano, desprezvel e sem valor. Essa orientao do mais alto
valoremnossomododevidaSatnicoeemnossomodoSatnicodeDesafiar,atamorte.
Destemodo,nsodiamosedetestamos,pelanaturezaelitistadenossoespritoSatnico,atudoeatodos
queouquempossaquerernosescravizar,tentarnoscontrolarounosdomesticar.NossoEspritoSatnicoest
codificadoeexpressadoemnossoCdigodeHonraSinistra,nstemosaversoeabominamostodalei,todotipo
eespciedeautoridadequenosejaanossa,todotipodedogma,todareligio(excetoaquelasquenospossam
ser teis para controlar e governar os mundanos), toda regra e todo tipo de governo exceto aqueles que nos
possamserteisparacontrolaregovernarosmundanos.
Assim, ns somos pragmticos, prticos e adaptveis, sempre respeitando nosso rgido e elitista Cdigo
deHonraSinistra.
OrderofNineAngles
121YearofFayen
CopyleftONA
OrderofNineAngles/OrderofTheNineAngles

- 29 -
Goetia Summa
Meditaes Goticas
POR PHARZHUPH
MeditaesGoticas
Meditarconcentraramenteemumsato,estadooupensamento(Crowley,LiberABA)
Aocontrriodoquemuitospodemacreditar,osrituaisestabelecidospelaliteraturaepelaprticamgica
ocidentalnosoosnicosmeiosdeconsecuomgicaoumsticarelacionadosGoetia.Hvariadasmaneiras
de se estabelecer contato com os Espritos
5
e a meditao somente um dos muitos processos efetivos que
dispomosparaessefim.
Alm disso, a meditao nos ajuda a liberar a mente das influncias externas, sejam elas casuais ou
emocionais,enostornamaiscapazeseaptosaenxergaralmdasaparncias.
Aprticadameditaoaumentaacapacidadecriativa,estimulaorelaxamentomentalefsico,melhorae
aumentanossaatenoeconcentrao.
Aconselhase que a meditao seja uma prtica freqente, disciplinada e sistemtica. Aconselhase
tambm que o estudante desenvolva meios que o possibilitem avaliar o prprio progresso. Um caderno de
anotaes(odiriomgico)eumrelgiosilenciosopoderoajudar.
O indivduo comum e no treinado tem muita dificuldade em pensar sobre um assunto por um
determinado perodo de tempo sem sofrer interrupes. Os pensamentos surgem desordenadamente, nossa
ateno se dispersa e no conseguimos nos concentrar pelo tempo que precisamos. Se considerarmos os
ensinamentosmsticostradicionaisveremosqueo primeiroestgioquenosconduzao controleda mentee dos
pensamentosaconquistadeumaposturafirmeparameditar.precisoacalmarocorpo(princpiodenso)antes
deacalmarmosofluxodepensamentos(princpioimaterial)quebombardeianossamente.
NossistemasdefilosofiahinduaPosturachamadaAsana
6
.BasicamentequalquerposioumAsana.
O objetivo escolher uma determinada postura e permanecer nela por um perodo de tempo sem se mover. O
exerccio comea com intervalos curtos de tempo que vo sendo aumentados consecutivamente. Normalmente
no se pratica Asana de maneira isolada. altamente recomendvel que Asana seja uma condio para outras
prticas,taiscomo:trataka,pranayama,mantrayoga,visualizaescriativas,meditao,etc.
Trataka
umaespciedetcnicayoguequeajudaadesenvolveraatenoeaconcentrao.
Basta escolher uma posio (Asana) confortvel, manter os olhos abertos e fixar o olhar em um dado
objeto.AconselhasequeoprimeiroestgiodeTratakasejapraticadoporpoucossegundos,parandosempreque
os olhos lacrimejarem e jamais estendendo a prtica de maneira que cause perturbao ou dor. No primeiro
estgiocolocamosoobjetoaaproximadamenteummetrodedistnciadosolhoseescolhemosobjetossimples,
formasgeomtricassimples,yantrasousigilos
7
.
5
EspritosdaGoetia;Demnios;DeusesCtnicos;DeusesSombrioseNegros;EgrgorasSinistras;etc.
6
ExistemAsanasqueenvolvemmovimentosvoluntrios,pormnofalaremossobreelesnessepequenoeresumidoensaio.
AconselhamosoestudoeaprticasistemticadeHathaYogaaquelesqueseinteressarempeloassunto.
7
Podemsersigilosdeespritosgoticos.
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Goetia Summa
Meditaes Goticas
POR PHARZHUPH
Nosegundoestgiocostumaseutilizaraluzdeumavelacomopontoparafixaroolhar.Aconselhasea
realizaroexerccionumambientecompoucaluzeprocurarmanteroolharfixoporperodosmaioresdetempo,
parandosemprequeosolhoslacrimejaremejamaisestendendoaprticademaneiraquecauseperturbaoou
dor.
MeditaoGotica
Desenhe o sigilo gotico do esprito escolhido sobre um espelho grande. Faa o desenho utilizando o
prpriosangueoualgumtipodetinta,deprefernciadecorrelacionadaaoesprito.
Mantenha o espelho a uma distncia de aproximadamente um metro de voc, de maneira que o sigilo
fiquenaalturadeseurosto.
Oambientedeveserpoucoiluminado.Utilizeumavelapequena.
Entrevoceoespelhoacendaumapequenaquantidadedeincenso(pequenamesmo).
Sentesediantedoespelho,olhefixamenteocentrodosigilonoespelhoporalgunssegundosefecheos
olhoslevemente.
Concentreseemsuarespirao,inspirandoeexpirandocalmamenteatseaquietaremseucorpoesua
mente.Notenhapressa.
Quandosentirqueseucorpoesuamenteestosuficientementequietosabraosolhoseconcentreseno
centrodosigilodesenhadonoespelho.Procurenopiscar.Procuremanterosolhosfixosnocentrodosigilo.
Ignore os pensamentos que surgem. Procure no fazer esforos conscientes para entender o sigilo. O
sigilotrabalharemseuinconsciente.
Sintaosigilodentrodesuamenteeasuafrenteaomesmotempo.
Procureestenderaexperinciaignorandopensamentos.
- 31 -
Therion
Herana Templria; Histria ou Mitologia Retrospectiva?
POR CARLOS RAPOSO
Nobastaconstataroembuste.
precisotambmdescobrirseusmotivos.
MarcBloch,emApologiadaHistria
Num primeiro momento, por associao direta, a designao nominativa Ordo Templi Orientis (Ordem
dosTemplriosdoOriente)evocaaimediatalembranadahistricaOrdemdoTemplo,daqualfizeramparteos
famosos Cavaleiros Templrios, tambm conhecidos como os Pobres Cavaleiros de Cristo. Da surge a inevitvel
indagao: qual a verdadeira conexo existente entre estas duas Ordens? O presente post visa responder essa
questo, bem como explorar as razes pelas quais algumas Ordens buscam cercar de glrias as suas supostas
razes.
No que diz respeito famosa Ordem do Templo, apesar dela ter sido agraciada como uma vasta
estrutura, pretensamente capaz de tudo suportar, os historiadores menos inclinados a elucubraes romnticas
so duramente taxativos quando afirmam a completa supresso da instituio templria (Demurger, 2002:262).
Porm, dentro das especulaes acerca dos legendrios Cavaleiros Templrios perfeitamente possvel supor
que alguns deles tenham escapado da atroz perseguio imposta Ordem, a qual desembocou, ainda no
alvorecer do sculo XIV, na extino da instituio. Embora a grande maioria deles tenha sido subjugada,
encarcerada ou morta (Demurger, 1986:276), admitindose uma possibilidade de fuga, ora os Cavaleiros
remanescentes se uniriam a diferentes Ordens Militares ora subsistiriam em outros lugares, sob nova
denominao.Assim,umavezconsentindoaexistnciadeumadoutrinatemplriatantosecretaquantoinicitica
(Evola, 1987:132) e uma vez aceitando que alguns Templrios haveriam escapado, estimase que, deste modo,
seus remanescentes puderam de alguma forma dar prosseguimento disseminao do conhecimento que
possuam, chegando at mesmo a como a lenda se esfora por sustentar continuar com o padro inicitico
que se cr ter sido secretamente praticado pelos Templrios na poca da Ordem do Templo. Estritamente
condicionadaaestafrgilpossibilidade,acreditase,ento,queosmistriosoutrorapertencentesaosCavaleiros
Templrios tenham, de alguma forma no muito clara, permanecidos at os dias atuais.
Apartirdahipteseacimaconstruda,soinmerosaquelesqueseavigoramnosentidodeprocurarestabelecer
vnculos histricos entre a Ordem do Templo e movimentos contemporneos entendidos como possuidores de
natureza templria ou, qui, neotemplria. Contudo, em que se pese todo esse empenho, at o presente
momento,tantoareveliadaopinioexpressadapelosensocomumquantodaspaixessuscitadaspelotema,no
hestudoconfivelsobopontodevistahistricoquedemonstreclaramentequalquerlinhadetransmissodos
alegados mistrios templrios at os nossos dias, assim como supostamente cultivados pelos Cavaleiros do
Templo. Alis, at mesmo a afirmao de terem sido os Templrios possuidores de conhecimentos espirituais
ocultos, secretos, inefveis e iniciticos, encontrase hoje to cercada por folclores e supersties, que mesmo
um pesquisador pouco ajuizado tender a apreciar com srias reservas a hiptese de uma alegada herana
Templria naquilo que diz estrito respeito a sua pretensa doutrina mstica. Inserido neste contexto, costumase
citar, por exemplo, o caso do mais famoso dolo templrio. Apesar de contar com grande popularidade no
permissivomeioesotricoatual,tantossoosabsurdosditosacercadeBaphomet,quenomaisseousaafirmar
que o dolo realmente existiu no seio da Ordem do Templo, mas que ele no passa conjetura esta que tem
ganhadoforadeumasimplesestruturaimaginriatardia,ummitoposterioraosprpriosCavaleirosdoTemplo
deJerusalm
8
.
8
Notadoautor:Aesserespeito,verminhapesquisaOsMistriosdeBaphomet
- 32 -
Therion
POR CARLOS RAPOSO
Consequentemente,anteaimpossibilidadedesedemonstrar,demodotaxativo,umaheranatemplria,
algumas Ordens contemporneas tm nitidamente mudado o enfoque de seus discursos, esforandose no
sentidodetraarparalelosentreassuasatividadeseasatividadesdaantigaOrdemdoTemplo.Segundoonovo
enfoque, embora de fato no exista nada conclusivo sobre a herana templria, a partir de certos pontos
considerados comuns entre as Ordens seria ento possvel aceitar nos grupos contemporneos a existncia
daqueleanseioreligioso,ainflunciadoespritosagradooutrorapresentenaquelaantigaOrdem.Nestesentido,
as atuais Ordens promoveram a transformao dos eventos das antigas Confrarias de Cavalaria em alegorias
msticas. Assim, por exemplo, viagens ao oriente misterioso foram adequadas a jornadas iniciticas simblicas,
realizadasnointeriordetemplos;percalosdaperegrinaoemdireoaosagrado,transformadasempequenas
provaes, ordlios e trotes ritualsticos; conquanto que a prpria Irmandade de Cavalaria a salvaguardar os
peregrinosnoslongoseperigosospercursosTerraSanta,convertidaem umaOrdem Iniciticaaprotegerseus
adeptos na tortuosa senda individual em demanda do conhecimento sagrado.Muito correto afirmar que tal
horizonte,porvagoelatoemtermosdeumaautnticaheranaespiritual,nosoaalgoconvincente.Entretanto,
sejaditoqueparamuitosgrupossimplesmenteissooquelhesrestou.
Destarte, respondendo a questo inicialmente proposta, no existe qualquer conexo plausvel entre a
O.T.O.eosCavaleirosTemplrios
9
.Contudo,emboraestaprticasejaadotadaporpoucos,existemramificaes
da O.T.O. que aproveitam a bvia associao nominativa, tendendo discretamente a incentivla, no sentido de
sedimentar em seus membros a tcita certeza de que eles no somente fazem parte de algo sagrado, mas
tambmdeumaOrdeminegavelmentehistrica,antiga,aqual,porsculosafio,teriasidodegrandevaliapara
os rumos msticos do ocidente. Com este fito, antes de qualquer investida expositiva sobre a histria da O.T.O.,
tornouse voga nestas ramificaes, apresentarse a ttulo de introduo uma srie de informaes
generalistassobreosCavaleirosTemplrios,demodoaproduzirumautomticoehipotticovnculoadvindode
umpossvellegadotemplrio
10
.Aomesmotempo,pretendesecomaquelasinformaesintrodutrias,seguindo
aidiacentraldesedimentaranaturezadosagradoedoantigo,apartirdaexpectativadequeoconhecimento
dos Templrios houvesse sido preservado, estabelecer a existncia nos nossos dias de uma espcie de revival
esotrico (Wasserman, 1990:92), o qual teria indiscutvel origem na fundao da Ordem dos Cavaleiros
Templrios,porHughesdePayens,em1118.
9
Nota do autor: No seria exagero afirmar que o mesmo se aplica a diversas outras Ordens contemporneas que alegam
possuremheranasdiretasdosTemplrios.
10
Nota do autor: A utilizao ritualstica de personagens histricos, por exemplo, como Saladino, uma outra forma bem
claradesugerirumapossvelheranaancestral.
- 33 -
Therion
POR CARLOS RAPOSO

A O.T.O., assim apresentada chega a ser erroneamente interpretada por alguns como uma natural
herdeira dos Cavaleiros Templrios. Historicamente, entretanto, no existe qualquer evidncia, ou sequer
vestgio, que possa unir estes quela. Porm, tambm seja dito, dentro do contexto de alguns grupos iniciticos
atuais,haprementenecessidadedesefomentartaltipodefalsaconexo,porummotivodefatobemsimples:
por vezes ela a fora motriz que impulsiona o esprito ideolgico responsvel pela existncia dos prprios
grupos.
NosorarososexemplosdeOrdensaseutilizaremdaquiloque,academicamente,podeserchamadode
mitologiaretrospectiva,ouseja,manipularconsideravelmenteosfatostendoemvistaaconstruodeumfictcio
passado glorioso. Como freqentemente dito pelos totalitaristas, na falta de um passado convincente
perfeitamente possvel se forjar um. No embalo deste furor ideolgico, h at uma faco da O.T.O., a qual,
extrapolando quaisquer dos limites sugeridos pelo bom senso, ao abusar da frmula das mitologias
retrospectivas, alm de forar um elo com os antigos Cavaleiros Templrios, faz exatamente o mesmo com
diversas correntes de pensamento inicitico, como a Maonaria, o Gnosticismo, a Teosofia, a Rosacruz, o
Iluminismo, as Escolas Pags, etc. Conforme os seguidores desta ramificao, estes movimentos iniciticos nada
maisrepresentariamsenoaagitaodanatureza,oimbrglionecessriogerminaodaverdadeiraOrdem,a
qual seria representada por eles mesmos. Deste modo, conforme este canhestro discurso, a O.T.O. seria o
produtofinaldeumaespciedehistricaemagistralconflunciadedivergentescorrentesdesabedoria(sic).
Concluindo, segue a recomendao: ao tomar contato com qualquer Ordem que alegue possuir
ascendncia na Ordem do Templo e que alegue ter razes nos Cavaleiros Templrios, antes de simplesmente
aceitar o que dito, valer muito mais buscar referncias seguras a respeito disso. Afinal, todo o rebuscado
romantismoquecercaasOrdensiniciticasuminstrumentoquetendealevaronefitoaocrer,masnuncaao
saber.
Bibliografia:
DEMURGER,Alain.1986:AugeyCadadelosTemplrios.Barcelona:MartinezRoca.
_____.2002:OsCavaleirosdeCristo.RiodeJaneiro:JorgeZahar.
EVOLA,Julius.1987:OMistriodoGraal.SoPaulo:Pensamento.
WASSERMAN,James(akafr.AdVeritatem).1990:AnIntroductiontotheHistoryoftheOTO.In:BETA,
Hymenaeus(Ed.)TheEquinox,Vol.III,nX.Maine:SamuelWeiser,pp8799.
Crditosdaimagem:Templrios(acervopessoaldeCarlosRaposo)
CarlosRaposo
raposo@pobox.com
http://orobas.blogspot.com
http://scribatus.wordpress.com
http://medievalismo.wordpress.com
http://www.orkut.com/Profile.aspx?uid=8762039962554524074
Nota: Carlos Raposo historiador e Maom, 32 do R.E.A.A., e no participa de nenhuma outra Ordem de carter
msticoouinicitico.OpresentetextopartedoBlogOrobas(http://orobas.blogspot.com)UmespaonoOficialdedicado
histria,personagenseaoimaginriodaO.T.O.OrdoTempliOrientis.
- 34 -
Movere ad Bellum I
Uma Promoo do Projeto Luciferiano.Org
Sat,PapadoInfernodePierreBoaistuauemHistoiresProdigieuses,1597
Durante o primeiro semestre de 2010 realizamos a primeira Promoo do Projeto Luciferiano.Org. A
promoo foi divulgada nos antigos grupos e comunidades relacionadas ao Projeto Luciferiano e publicao
LuciferLuciferax.
Premiamosomelhortextocriadosobreotema:
OSatanismonoumareligiodaluzbranca;umareligiodacarne,domundano,dalascviatudo
aquiloqueregidoporSat,apersonificaodoCaminhodaMoEsquerda.
AntonSzandorLaVey,ABbliaSatnica
Recebemos dezenas de textos e a autora do melhor trabalho, Giuliana Ricomini, foi premiada com um
exemplarnovoeoriginaldaBbliaSatnicaporseuensaioSat,PersonificaodoCaminhodaMoEsquerda.
- 35 -
Movere ad Bellum I
Sat, Personificao do Caminho da Mo Esquerda
POR GIULIANA RICOMINI

A humanidade nega a vida, o mundo e sua natureza animal, baseada no conceito metafsico pobre de
quetudooqueespiritualeelevadocontraaexistnciacarnal.
No satanismo, existe bom senso: o instinto de sobrevivncia, o principio do prazer e a preservao do
bemestarficamemprimeiroplano,oquepromovelucidezeobjetividadeparalidarcomproblemascomuns.
Riosdedinheirogastosemterapiasinteisseriampoupadosseguindoosprincpiossatnicos,assumindo
deumavezportodasaresponsabilidadepelaprpriavida.Aocontrariodoque,freqentemente,sevpora:Se
tudo vai bem, "Graas a Deus" se tudo vai mal, "Culpa do Diabo" e o responsvel por tudo isso, o verdadeiro
"Deus"daqueleuniverso,acreditaseummerojoguete,incapazdemudarsuarealidade.
O corpo vivificado por energia, fora cega. A fonte dessa energia amoral, est muito alm dos
conceitos de bem e mal, criados para controlar massas e tornar possvel uma vida em sociedade, logo os atos
dessecorposdizemrespeitoaomesmo.Umhumanosmaisumanimal,nemmelhornempiorqueosdemais
queandamsobrequatropatas.
Ea"luz"?Oque"luz"?Digamossimplesmentequealgoqueserveparacontrastarcomastrevas.
Escrevo em letras negras sobre um fundo branco (ou vice versa), se as letras e o fundo fossem brancos,
vocnoestarialendoestetexto.
Contrastessoharmnicosefazemcomqueaexistnciapossafluir.
H os que alegam praticar somente "magia branca", isso um mito, ou pura hipocrisia mesmo. Magia
Magia,eparaexistircontmemsio"papelbranco"eas"letrasnegras"(ouviceversa).
Seosatanismoareligio:
a) da carne: estamos vivos, possumos um corpo (que composto de carne) e temos nossas
necessidadesfisiolgicasinegveis.
b) domundano:Precisamosdedinheiro,decomida,demoradia,dediversoedebemestardeum
modogeral.
c) dalascvia:dentreasnecessidadesfisiolgicasumadasmaisurgentes,afaltadesexosaudvel
produzaberraesedestriqualquermentesaudvel.
Logo,osatanismoareligiodavida!
A figura da Baphometh, frequentemente utilizada para representar Sat, possui os chifres ea cabea de
umbodedamontanha,refernciatendnciaanimal,forteelibertria,doespritohumano;umatochaentreos
chifres representando a mente inteligente; um pentagrama na testa, representando os quatro elementos e
tambm um ser humano; asas (para voar mais alto) referncia ao ar; um tronco com seiosrepresentando a
natureza feminina; um brao apontando para cima (solve) e outro para baixo (coagula) "o que est em cima
como o que esta em baixo"; um arcoris; um caduceu flico rodeado por duas serpentes (uma negra e uma
branca);patasdebodeeficasentadosobreumcuboeumcrculo.Emsuma,umarepresentaodouniverso.
Combasenestesconceitos,devemospensar:
Nadvida,semprevireaesquerdaesigaemfrenteportodavida!
- 36 -
Index Librorum Prohibitorum - Livros

Caim,deJosSaramago
Em 'Caim', Jos Saramago se volta aos primeiros livros da Bblia, do den ao

dilvio, imprimindo ao Antigo Testamento a msica e o humor que marcam sua
obra. Num itinerrio heterodoxo, Saramago percorre cidades decadentes e
estbulos, palcios de tiranos e campos de batalha, conforme o leitor acompanha
uma guerra secular, e de certo modo involuntria, entre criador e criatura. No
trajeto, o leitor revisitar episdios bblicos conhecidos. Para atravessar esse
caminho rido, um deus s turras com a prpria administrao colocar Caim,
assassinodoirmoAbeleprimognitodeAdoeEva,numaltivojegue,ecaber
duplaencontrarorumoentreasarmadilhasdotempoqueinsistemematralos.A
Caim, que leva a marca do senhor na testa e, portanto est protegido das
iniquidades do homem, resta aceitar o destino amargo e compactuar com o
criador,aquemnoreservaomelhordosjulgamentos.
Eu spensoemDeus paracriticlo,paratentar mostraroabsurdo duma crenaque noresolveosnossos

problemas,queprometeparanosesabequando.Oufelicidadeeterna,oucastigoeterno:esteoutroabsurdo.
Quecrimepodemosnscometer,oufaltas,paraquesejamoscastigadosportodaeternidadenoinferno?Isso
absurdo! Nenhum deus inventaria isso, preciso uma cabea humana para inventar todas essas coisas. (Jos
Saramago,ementrevistaaojornalportugusPblico)
QueenofHell,deMarkAlanSmith
ObradeMarkAlanSmitheditadapelacaprichosafinlandesaIxaxaar.
Aedioregularumartefatosingulardelivraria.Capaduraverdecominscries
em dourado, ilustraes monocromticas de altssima qualidade e papel de
gramaturasuperiorcompemmaisumaobraprimadalivrariaIxaxaar.
Maisinformaesem:
http://www.ixaxaar.com/
Publicaoemingls.
AEstrelaRubi,revistadaOTO
A Estrela Rubi a revista oficial da Loja Quetzalcoatl, com artigos sobre

Thelema, cultura, rituais, libri, textos clssicos e outros textos de autoria dos
membros da Loja. As edies sero trimestrais, lanadas nos solstcios e
equincios.
Maisinformaesem:
http://www.quetzalcoatloto.org/site/?page_id=129
http://www.quetzalcoatloto.org/estrelarubi/rer.01.00.00.pdf

- 37 -
Index Librorum Prohibitorum - Livros
JardimFilosofal,deAdrianoCamargoMonteiro
NesteseuquartolivropelaMadrasEditora,AdrianoCamargoMonteirodiscorrede
maneira filosfica, porm inteligvel, sobre aquilo que supostamente considerado
proibido e perigoso, fazendo um jogo de ideias apolgicas e crticas com os conceitos
de certo e errado, de mal e bem, de demonaco e divino, de bestial e humano, etc.
Comumalinguagemvivazeestimulantequefundeometafricocomoliteral,omtico
comorealeometafsicocomomaterial,aobraabordaquestesimportantesdaatual
sociedadeealgunsdosprincipaistabusdacivilizao,procurandomostrarsuacausae
sua influncia nas principais esferas da vida. Nesta obra, o autor tambm prope os
meios para que os indivduos libertem sua mente: pelo discernimento, pelo
autodesenvolvimento,pelabuscadoconhecimento,peloverdadeiroamorsabedoria,
pelafruiodoprazersadioegratificante,pelaexpansodaconscinciaepelavivncia
dafilosofiadraconiana.Visandoaoestmulopsicomentaldoleitor,estaobrareprovaa
ignornciaefaztambmumaexaltadaapologiaaoconhecimento,aoslivros,cultura
esmanifestaesdeSofia,ouseja,asabedorianacincia,nafilosofia,nasartesena
vidaparaaexperinciadaconscinciaindividualeparaaevoluopessoal.
http://adrianocamargomonteiro.wordpress.com/
http://adrianocamargomonteiro.blogspot.com/
Fenrir,ONA
Ediodedezembrode2009datradicionalrevistadaONA.
PodeseradquiridaatravsdaHeresyPressemformatoimpressoouPDF:
http://stores.lulu.com/theheresypress
O Retorno do Lobo foi marcado por novos insights. Contriburam para essa edio:
Chloe, Kayla, Endymion, Anton Long, Eques Sinemus, Sister Morgan, David Myatt,
Aethelius Zardex, Saarjite, Arblande Reich dentre outros. A publicao possui 51
pginas. Destacamos: Introduo: O Lobo Est de Volta; A Diferena Entre Ns;
Sacrifcio Animal; Uma Nova Perspectiva; Um Compndio de Cnticos: Os Cantos
SinistrosdaONA.
Publicaoemingls.
Fenrir,ONA
Ediodeabrilde2010datradicionalrevistadaONA.
PodeseradquiridaatravsdaHeresyPressemformatoimpressoouPDF:
82 pginas de material recente da ONA e de seus associados ilustrado pela arte de

RichardMoult,Caligula,EquesSinemus,Rhaatis,eChristosBeest.
Publicaoemingls.
- 38 -
Index Librorum Prohibitorum - Livraria

LivrariaoficialdaONA.
Lvocpodebaixargratuitamente,esemnecessidadedecadastro,asseguintespublicaes:

OTarSinistro
- 39 -
Index Librorum Prohibitorum - Blogs

BlogLuxMagistralis
Tem a inteno de difundir manifestaes relacionadas ao ocultismo, literatura e

aomovimentounderground,noselimitandosomenteaoaspectomusical:
http://luxmagistralis666.blogspot.com/
O Blog uma extenso do zine impresso Occulta Philosofia, ambos os projetos so

administradosporAndersonLuciferuePandoraIgnotumNotius.
Contatos:Anderson.paz03@hotmail.com
OpiumFields
Blogdedicadodivulgaodefilmesetrabalhosdeartistasforadagrandemdia:
http://opiumfields.blogspot.com/
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UGRAPress
Projeto de produo, fomentao e disseminao de cultura verdadeiramente

alternativaeassuntosrelacionados:
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- 40 -
Index Librorum Prohibitorum - Vdeos - Zine

UGRAPress
ConvocatriaparaoIAnuriodeFanzines,ZinesePublicaes
Alternativas. Participe! Mais informaes:
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SQ
HessianHobbies
Ao som do fremente Leviathan, Summoning Lupine, um pai

acabacomotdiodafilha:
http://www.youtube.com/watch?v=BZGa40Hl4zI
Excelentetrabalho!Imperdvel!
- 41 -
Index Librorum Prohibitorum - Filme

ProjetoHaertel,porPamelaZechlinski
O Projeto referese a um vdeoarte finalizado em outubro de 2009. "Haertel" revela dentro de sua
arquiteturaumpequenouniversoemrunas,ondesupostamenteexistemduaspessoasquetransitamnestelugar
de percursos labirnticos. Os personagens vivem uma espcie de espaotempo deslocado, coexistem num
mesmo ambiente ou seria delrio de um deles? Ou ento um lugar onde seria possvel existir nossos desejos
projetados?Issosdefinidopeloespectador.
Aesperaomarcadordotemponestevdeo,contemplarasimagensquesemovimentamemcursolento
e constante, denunciam o estado natural das coisas. A trilha sonora original acompanha esse caminho onde a
mentetransitaemnveisqueocorponoalcana.
Prolongue,desloqueseoucrieotempo.
Direo:PamelaZechlinski
Direodearte:PauloMomento
Direodefotografia:FabrcioMarcon
Elenco:AnneFariaseDouglasVeiga
Trilha Sonora Original: Timbres e Bicicletas,Euphoria, Tempo Deslocado, Atmosfera Inslita, Da Torre ao
HorizonteautoriadeRafaelMonteiro,FabrcioMarconeBrunoSoares.
VdeoDigital(M4v),FormatoDVD,Widescreen(16:9)
Tempo:1415'
Local:Pelotas,2009
- 42 -
Drakon Typhon II
A Pedra Verde Manchada de Sangue

Para que possa nascer o novo, para que algo possa ser gerado e criado, processos destrutivos devem
ocorrer;foioqueaconteceucomaesmeraldadeLcifer.ApedradatestadeLcifernocaiu,exatamente,mas
foi dividida e partilhada para que o conhecimento, o entendimento e a sabedoria se manifestasse na Terra. A
partequeficounatestadeLciferrepresentaoaspectosuperiordoindivduoiniciado;apartedapedranaqual
foiesculpidaataaluciferianarepresentaoaspectoanmico,astral/emocional;eapartequeserviuparatalhara
Tbua de Esmeralda, segundo o mito hermtico, representa o aspecto material do indivduo, assim como a
manifestaodoconhecimentonaTerra.
A taa, chamada de sangreal, que a pedra verde manchada de sangue,
referese ao receptculo do sangue do drago (Lcifer, Daimon) ou Pimandro
(Pymander,Poimandres),oDragodeSabedoriaedeLuzquesemanifestasobreas
trevas essenciais e necessrias. O sangue representa a linhagem sagrada da
iniciaoluciferiana,ouseja,aencarnaodeindivduosqueforamgestadosem
seus receptculos morfogenticos no plano qliphtico astral (a taa, o tero
universal), vindos de geraes luxvenusianas, geraes que tm o mpeto, o
impulso e a inquietude interior que os levam a buscar o conhecimento e a
sabedoria avidamente quando encarnados na Terra. O sangue do drago
tambmrepresenta as regies qliphticas do universo, os planos interiores
subconscientesdoiniciadoe,alquimicamente,ocidontricoquecorriamatria,
ou seja, destri a iluso dessas mesmas qliphoth ( o que ocorre quando Lcifer
ativaseuterceiroolho,obrilhodaesmeraldadesuatesta).
Pimandro tambm se manifesta de maneira logoica (pela Palavra e pela
Lucidez insana de sua sabedoria sobre o fundo negro das Trevas) na Tbua de
Esmeralda, tbua que tambm representa a Terra sob os auspcios de Vnus
(Sophia,Shekinah,Shakti),aSabedoriamanifestadaedisponvelparaaquelesquea
buscamardentemente.
Adriano Camargo Monteiro escritor de Filosofia Oculta, Draconismo e de simbologia e mitologia

comparadas. membro de diversas Ordens, possui diversos livros publicados e escreve tambm para a Revista
Universo Manico, para o Zine Lucifer Luciferax, para o projeto Morte Sbita e artista colaborador na Zupi,
famosarevistaimpressadearteedesign.
Contatoscomautorpelosite:
http://www.geocities.ws/adrianocmonteiro
- 43 -
Fiat Voluntas Mea
As Curtas do Reverendo
POR REVERENDO EURYBIADIS
AbsurdosdaReligioAlheia
SucodeUvaAdventista
Emboraaevidnciaarqueolgicacomprovequeovinhoproduzidopelohomemhmaisde5000anose
quesetrata deumabebidaobtidaapartirdaFERMENTAO ALCOLICAdomostodauva,haquelesacfalos
que acreditam que o vinho dos tempos de Jesus no possua nenhuma gota de lcool, seja ele etanol ou lcool
etlico.DizemosadventistasqueJesuseracabaoabstmioequesuabebidaprediletaeraumtipodesuquinho
(ou sucuzinho) de uva, algo semelhante ao que servido s crianas no recreio escolar. Teria Jesus inventado o
Qsuko?
OAntinaturalParasodasTestemunhasdeJeov
Antinatural o Jeov de suas Testemunhas: em seu paraso utpico haver animais vrios como lees e
tigres, animais carnvoros por natura, cujos hbitos alimentares alterarseo da gua para o vinho (no
alcolico?).NouniversoparaleloqueoparasodasTestemunhasdeJeov,osleespastaroaoladodosburros
Testemunhas de Jeov e alimentarseo de grama (sinttica?), a vida selvagem ser totalmente abolida
juntamentecomosinstintosdetodosospredadoreseoutrassandicesobrasdivinasmais.

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Fiat Voluntas Mea
As Curtas do Reverendo
POR REVERENDO EURYBIADIS
ThelemicoTheletubianoThelerrvel
Paraquemachaquejviunessecaso,ouviudetudonaInternet...
Apresentamos o incgnito, o thelmico, o vociferante: Livro da Lei mal narrado... Lembra um pouco o
trabalho do Cid Moreira com a bblia, mas consegue ser muito pior. Um verdadeiro desservio ao j praeter
enlatadocenriodethelemamundial.
difcilpararderir!NossaSenhoradaConcordnciaNominaleVerbalnoosabenoou!
Extremamenterecomendado!ComdireitoaoComento!
http://www.easyshare.com/1909638023/Frater
Anteascrianadoshomiseurecomendo!ArevelaodeRivas,kirr!
Coroinha Gepeto disse que a sonoplastia lembra os programas de rdio dos anos 70, mas
soberanamentepior!
- 45 -
O Manifesto Luciferiano
POR LUCIAN BLACK

OLuciferianismoumafilosofiaquevivenciaosvaloresemritosdosdinmicosprincpiosemtornodas
caractersticas essenciais de Lcifer. O nome Lcifer pode ser traduzido como portador da luz, lux=luz e
fero=sustentculo. Lcifer, alm disso, referese Vnus, como a estrela matutina e vespertina. Este um
extenso material que pode fornecer uma referncia histrica Lcifer. Tal ensaio foi forjado para glorificar os
princpiosealuzlucfera.
Os Luciferianos so aqueles que buscam a luz da sabedoria oculta atravs da incorporao daquele que
porta a luz. Pela vivncia, os luciferianos trabalham para alcanar sua prpria intelectualidade, compreenso e
iluminao superior. Como Lcifer a personificao do conhecimento, ele representa aquele que trs a luz s
mentes da humanidade, acelerando a evoluo intelectual de nossa espcie. Por ele ns principiamos nossa
prpria evoluo pela sublime transformao da sabedoria e natureza [pessoal*].
Luciferianismoliberdadeeevoluointelectual.UmLuciferianopodeounoaceitaradevooLcifercomo
um ser espiritual, deidade ou deus. O Luciferianismo pode ser puramente uma filosofia, considerando
simbolicamente os princpios encarnados em Lcifer como conhecimento, sabedoria e luz. Independente das
crenaspessoais,todososLuciferianosadvogamaindividualizaointelectualacimadoconformismodasmassas,
e desta maneira, livre para escolher o que melhor para trabalhar em seu prprio ser.
O Luciferianismo essencialmente o caminho da luz e conhecimento que conduz primordialmente ao que
chamado Self Supeior. Cada Luciferiano um implacvel buscador do conhecimento, bravio, com vontade e
silncio protetor. O mundo nosso laboratrio e a vida a experincia. Atravs do autoconhecimento,
burilamentointerioreautodomnio,asmelhoresexperinciassoatingidas,refletindonoscomoSelf,comoum
serdespertointeragindocomoderredor.
LciferapresentadopelodogmaCristocomoodiabo,eumbeloanjoatiradosdoscusaterra.Como
elealuzdetodoconhecimento,nspodemosextrairinformaesrelevantesatmesmodoCristianismo.Dizer
que Lcifer caiu dos cus implica que ele existiu como ser inteligente que veio a terra e propagou a iluminao
humana.Detalmodoquesomostodosessencialmenteserescelestiais,poisaterraumcorpoceleste.Odiabo
representa para muitos noluciferianos, uma conotao negativa, mas para os Luciferianos a idia do diabo
umaforainerenteatodosns,eummanancialdepoderedesenvolvimentodapersonalidade.Nestesentido,
Lcifer uma fora impessoal que est focalizada na evoluo da conscincia, que inclui o domnio de todas as
emoesenvolvidascomamaturao...
Lcifer concebido como o Anjo da Luz, bem como o Prncipe das Trevas. Freqentemente o
Luciferianismo associado com o Satanismo. Embora seja verdade que eles possuem uma conexo mtua,
Satanismo e Luciferianismo representam diferentes estgios do desenvolvimento intelectual propiciados pelo
Autoconhecimento e Conquista do Eu. O Satanismo a defesa inicial contra a gentalha conformista, e
proporciona a liberdade intelectual pelo caminho da rebelio, egosmo e autoindulgncia. Como a maior parte
dos Satanistas estive num caminho influenciado negativamente pelo Cristianismo, eles buscaram assegurar um
posicionamentocomasforasdeoposio.
- 46 -
POR LUCIAN BLACK

Seja como for, como desenvolvimento primordial da intelectualidade, o Satanismo e sua carnalidade
(instintividade*) no satisfaz o anseio pelo verdadeiro conhecimento. E, por conseguinte, possvel avanar na
iniciao mediante o consumo da fruta do conhecimento que pode ser adquirido atravs da Iluminao
Luciferiana; o conhecimento carnal que ilumina a mente e manifesta o Self Superior. Neste caminho possvel
lograr inicialmente seu prprio conhecimento intelectual, autopercepo, e outros compreenses da realidade
do Self e do mundo. Os prazeres carnais pertencem a uma parte do ser humano, e no seria correto aos
Luciferianos privarem si mesmos ou outros daquilo que lhes despertam/extasiam os sentidos. O princpio do
sublime despertardoEu exterioreinteriorqueconduzaodomnioemestriadesimesmo. Esteocaminhodo
AutoDomnioqueiluminaoluciferiano.
Conhecimento poder. O conhecimento oferecido pela luz luciferiana o caminho que leva profcua
descoberta do verdadeiro Self. Esta uma longa senda que continuamente incita o poder pessoal do indivduo
como uma lvida fora consciente; uma energia viva que comporta o poderio dos deuses, para criar e destruir.
Isto , a habilidade para construir, desfazer e recriar novamente... vieses melhores. Os poderes de criao e
destruio esto focalizados no interior, na medida em que eles so guiados ao exterior. Esta a Magnus Opus
(Grande Obra*), esta a operao da manifestao, e este o Arcanum (Mistrio*) da Luz.
Os Luciferianos esto no mundo, mas no so dele. Eles so autoconscientes de seu ser, que pode existir para
almdesuafamliamaterialeademais*limitaesscioculturais.Semelhantesrestriesreprimemoindivduo
einibemodesenvolvimentodoEu.Sistemasculturaisquesocriadosemcimadeumaseguranaduvidosaede
uma falsa superioridade, abriga a debilidade, tais sistemas so ameaados pela individualizao e por isso,
evitamna. Estes esto condicionados pelos sistemas que impedem as pessoas de descobrirem sua luz pessoal,
nelas incutem o temor ao indivduo solitrio no mundo. Um Luciferiano realiza sua prpria excluso e est
capacitadoacaminharsozinho,masnosolitrio.
A Luz de Lcifer desperta o AutoConhecimento. Este spectrum (espectro*) de luz manifesta uma
transformao na conscincia com a evoluo do indivduo. Este possibilita o desenvolvimento, lentamente ou
emtorrentes;domesmomodocomoeletentouEva,paracomerdafrutadoconhecimento,desabrochandonela
umacompreenso/revelaoqueapsforaeacimadoreinoanimal,queeraoJardimdoden.Destaformaela
ingressou numa realidade superior, que a conduziu ao conhecimento excelso. A evoluo da humanidade
continuoudestediaepoca,eaindahojeestamosexperienciandooutratransformaonaconscincianamedida
em que Lcifer tentou uma vez mais a raa humana, propiciando altos nveis de conhecimento.
Um Luciferiano Iluminao intelectual, a luz do conhecimento que resplandece na origem de cada um, para
todos a encarnao do conhecimento. Por isso, os Luciferianos no esto confinados em seus estudos ou
prticas (Universo Cultural*). Para eles possvel descobrir a prpria verdade pessoal em mltiplas linhas de
pensamento, colhendo o fruto do conhecimento daqui e dali, desenvolvendo um trabalho exclusivo com seus
prprios sistemas de raciocnio e magia, projetados para si mesmos. Um Luciferiano entende que todos os
conhecimentos alcanados pela humanidade so irrevogavelmente a [manifestao da*] Luz de Lcifer.
A Luz de Lcifer , alm disso, correlata estrela de prata, a estrela da manh e a estrela vesperal; este o
smbolo do Luciferiano em um radiante equilbrio essencial de foras antagnicas. A estrela da manh, que o
PlanetaVnus,representaasqualidadesfemininasalinhadascomasqualidadesmasculinasdeLcifer;ointelecto
e a intuio unificados num ser personificado/ideal. Como ele encarna a luz e a escurido, tambm compe o
domnio dos princpios masculinos e femininos. Sua Luz e Conhecimento so irradiados qual uma estrela, um
ponto esttico (neutro*) de luz consciencial afixado na balana das foras influentes. Um Luciferiano faz o que
todososoutrosdizemnopoderfazer.
- 47 -
POR LUCIAN BLACK
Caminha resguardado, equilibrado entre as foras opostas; experimentando assim, atributos positivo e
negativosdavida,desteforma,aexperinciadevidadestepotencialmentemaximizada.
Lciferodeusouoprincpiodaluz,doconhecimentoedamagia;elenoslograconhecimento,nosfaz
honradoscomaincorporaodenossosaltosestandarteseideais.Revelanossoverdadeiroser,purgadodetodas
as iluses e mentiras, crendo arbitrariamente sem convices impostas, aventurandose em nosso prprio
caminho,quepodesurgirapenasdele,poisestamosprimordialmentecrendoemnossosseresepropondonosao
autoconhecimento. Apenas pela ao ns melhoramos as chances de nossas vidas, as dos outros e o mundo.
Oluciferianojustocomaquelequejusto,respeitosocomaquelequerespeitoso,acumulaforasemtempo
de debilidade, e no tolera a fraqueza. Independente disso, no pertence aos fracos, ele mantm distncia de
estranhos que lutam por estes, porque eles devem ser eliminados. Fraqueza uma limitao, cuja qual um
alimento ao atraso evoluo gradual. um dever ser superar estes seres mais nfimos, que so fracos, e
tornarseumserelevado,queaforadenossaprimordialchamadaverdade.
Esta a vontade do luciferiano, descobrir e erigirse acima de pontos fortes, para fortaleclos pelo
burilamento das fraquezas que inibem e impedemno de ascender favoravelmente aos altos nveis de
manifestaodoSelf.OLuciferianomanifestarsuavontadenaterra,cujaqualelevasuacondiohumananeste
mundoeopreparaparaoprximo.
Est tudo na mente, em cada e toda mente individual. A imaginao flameja a luz que proporciona o
Luciferiano ingressar no seu prprio potencial. A vontade uma chama negra interior, que incandesce a alma
paramanifestarseuSer(anima*).Estaanegraluzquepenetraemtodasascoisasvivas,aluzquenovista
pelosnossosolhos,masporum(oterceiroolho*).
Pelo caminho do estudo e da prtica, das altas artes do conhecimento, o Luciferiano participa em
realidadedamatriaedaenergia;elevandoaenergiadocorpoemumaradianteluzqueaalma,paraatingiro
Dourado;resplandecendoadiantecomoumaenergiadaforadaconscinciaviva,dessemodosetornandoSolar.
O Corpo Solar o encarnao de uma fonte individual de luz, inteligncia e energia, penetrando todasas coisas
materiaiseimateriais.EsteoArcanodaLuz,esteocaminhodoLuciferiano.
AOrdemLuciferiana,OrdoLuciferi,umdedicadocorpodeconhecimentooculto;aLuzeamagia(k)que
incorporadaaosprincpiosLuciferianos,favorecendoaIluminaoIntelectual.Estaacinciasecretadaauta
soberania,tantoumacinciacomoumareligio.Estaaeternaevoluodaautoperfeio.Esteocaminhoda
LuzNegraqueincorporadaentidadesolar,doautoconhecimento,daautodisciplina,daautobusca,daauto
mestria,daautosoberaniaeautoconquista.
Deixemos,ento,queprimeirocompreendamaaspiraodaLuzdoSelfSuperior!
Traduzido por Cau de Barros Braga em 03 de novembro de 2009

- 48 -

http://www.myspace.com/jpelaezabrego

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- 49 -
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at culminar
maismunda
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do Inferno
oda
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gas
essa
ivro
ese
Ela
em
has
dito
sim
ada
nha
na
nos
qual
foi
- 50 -
As duas jornadas da Espanha para a Finlndia foram feitas para consagrar os livros, primeiramente a
edio padro e depois a de luxo que foram produzidas dois meses depois. Eu quis garantir que cada um dos
livros fosse completa e amorosamente consagrado em condies ritualsticas apropriadas para que as pessoas
queoscomprassem,recebessemalgoimanenteaosmesmos,acordandoassimaessnciadeHcateeseusdotes
espirituais. Em tempos nos quais as palavras mgickas tem sido usadas de forma abusiva por editores e autores
gananciosos,euvisoassegurarquecadalivrosejaescritoemnomedosDeusesdaBruxariaequerecebamminha
atenopessoaldessaforma.Pessoasintuitivaspodemimediatamentesentirseosespritosdeumlivromgicko
esto ou no despertos. Isto um tanto quanto decepcionante para eles e tambm muito ruim para ambos
(editores e autores) se eles dizem falsamente que tal livro seria consagrado antes de seu lanamento. Eu nunca
perdidevistaofatoqueotrabalhooqualeufaoemnomedeHcateeoTridentedaBruxariaumahonra.A
consagraoumapartemuitoimportantedapreparaodesseslivros.
Voc basicamente sacrificou sua vida convencional para se devotar completamente Hcate; Voc
sempreescutouochamadoeesteveconscientequesetornariaoPortadordaLuzdesuaGnosis?
Hcate tem sido parte de minha vida desde quando me lembro. Tenho que confessar que houve um
tempo durante minha infncia que eu no sabia quem ou o que ela realmente era. Eu sabia que este no era o
tipo de coisa que algum pergunta para sua famlia ou amigos. Resolvendo este mistrio e descobrindo que a
Deusa Negra em seus muitos aspectos era uma parte de meu desenvolvimento espiritual. Enquanto ela sempre
estevel,tenhoquedizerque,no,eunemsempresoubequeeuseriaoPortadordaLuzdesuaGnosis.Houve
muitos perodos de minha vida onde eu simplesmente vivi a vida por mim e a aproveitei de acordo. Minha f
estevesemprel,emboramuitasvezestestada,eminhaconexocomHcatesemprefoiumafontedeinspirao
edeorientao,maspormuitosanosnuncameocorreuqueeuumdiadariamuitomaisparametornarumde
seus guerreiros espirituais. Em retrospecto posso ver agora que vrios perodos e eventos durante minha vida
forampostosdeacordoameprepararparaestetrabalhoqueeurealizoagoraemnomedaDeusa.
O livro como um objeto mgicko foi imbudo com um srio enfoque sobre cada pequeno detalhe para
manifestar completamente o poder de Hcate atravs de suas pginas. Voc pode revelar mais sobre a
simbologia por trs dessas escolhas? Qual o significado simblico e a razo pela qual voc usou a Coroa de
HcateeoTridentedaBruxarianascapasdasediespadroenadeluxo?
CadasmbolonolivroestrelacionadoaumDeusemparticular,espritoouaspectoimportantedaarte.
Todos estes smbolos ou fazem conexes, ou abrem portes para os planos inferiores; bem como para aqueles
que habitam ou governam estes reinos. A deciso de usar a Coroa de Hcate foi uma que foi feita para ilustrar,
emsimbologia,oqueaguardaodevotoqueseguirseucaminhoparaalmdosreinosdouniversodohomempara
seu trono. A Coroa de Hcate uma das Trs Grandes Coroas da divindade da alma que pode ser alcanada
atravsdocaminhodatransformaoespiritual.
Mesmoacapadaediopadrotinhaqueserperfeita.Estaacor,oukalasexual,daenergiadeHcate.
A numerao dos livros tambm foi muito importante. 81 para a edio do Tridente, o nmero de Hcate, o
nmeromsticodaluaepartedafrmuladereverso.999paraaediopadro.Oslivrossoportaispelosquais
aGnosissersemeada.EstenmeroespecficoparaafrmuladostrsDeusesdoTridente.Esteoporqueu
nunca permito uma segunda edio ou reedio de quaisquer dos livros, basicamente por que esta a vontade
de Hcate que haja sempre 999 de cada de uma dessas obras. Reimprimilas seria como desafila alm de ser
apenaspordinheiro.Hmuitodestecomportamentonomeioocultistacomoele.
O tridente o qual marca a capa de couro das 81 edies limitadas um smbolo muitas vezes
incompreendido.Enquantomuitosrelatamarespeitodeseusignificadoeminentenabruxaria;ostrspontosdo
tridentesendorepresentadosporBelial,LcifereHcate;Issotambmindicaaexistnciadeumcaminhooculto
nesta arte, o qual nos leva para alm dos reinos da noite, o qual pode ser encontrado por aqueles que buscam
estetrabalhoarduamentedevotadosplenamentedecoraoealma.
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CadalivropossuiumachaveparaospoderesdeHcate.Voctemumnmerodefinidoemmentepara
oslanamentos?
A Rainha do Inferno o primeiro dos livros do tridente. Existem outros dois livros que sero lanados
paracompletarsuatrilogia.Isso,noentanto,noofimdocaminho.Muitacoisafoiperdidaatravsdostempos.
Entrefalsasreligies,histriareescritaetextossagradosdestrudosearecusadahumanidadeemaceitaroque
essencialmente um retorno para uma forma de magia mais antiga do que esta que baseada no dogma cristo
que ns realmente conhecemos e possuindo muito menos gnosis do que pensamos. Os trs primeiros livros
contmaschaves.Elessoaschavesparaaevoluodaalmaeodivinopoderioqueconcederacompreenso
doqueseseguirnosvolumesposteriores.Porqueahistriatemsidoreescritaparaseadequarasnecessidades
das civilizaes conquistadoras da poca, porque o homem queimou e destruiu muito da verdadeira e sagrada
gnose dos Deuses, o nico caminho para retornar esse conhecimento obtlo diretamente dos Deuses dos
vrios reinos. Para isso devemos trilhar seus caminhos e submetermonos ao grande nmero de iniciaes e
testesquesoencontradasaolongodestaevoluodaalma.
svezesemseustextoshmenosobreacorrenteAtlante,quetambmdescritacomoACorrente
Proibida.Vocpodeexplicarcomocorrenteestrelacionadacomsuasprticasesuajornadaespiritual?
Esta a corrente que foi dada primeira raa humana. Entregue pelos Deuses, ela a pura magia. Esta
corrente, como todas as formas de autntico poder, capaz de corromper todo o ser, atravs de sua utilizao
abusiva.Estacorruposemanifestaemtodoocaminhoaonveldaalma.Daoseuttulo,ACorrenteProibida.
Oparadoxoaquiqueestacorrentetambmcapazdeiniciarenormessaltosnaevoluodaalmae,comotal,
semprecontinuaaserumaparteintegraldocaminho.OabusodacorrenteAtlanteprovocouaquedadaprimeira
raa de pessoas. Isto , como seus Deuses e seu universo no plano interior, selaram de nosso prprio mundo;
aindaacessvelparaaquelesquesesubmetemstransmutaesquesonecessriasafimdereceberestepoder.
Como uma raa espiritual, estamos muito longe e bem atrasados em nossa evoluo. Isto claramente reflete
sobre nossas formas encarnadas e no teramos que olhar muito longe para ver evidncias disto ao redor do
mundo. A Corrente Proibida est lentamente sendo liberada de volta em nossos planos internos da existncia
espiritual,pelaDeusadasTrevaseseusemissrios,afimdeajudaremnossaevoluodaalma.Isto,contudo,
como sugeri, uma faca de dois gumes, quele que tem em si a gnose espiritual maior dos Deuses da Feitiaria
antiga e tambm a negritude de sua arte; este o equilbrio desta corrente. Como tal, a corrente Atlante exige
seus prprios emissrios, transmissores dela, se voc preferir, a fim de liberlos atravs dos portais de suas
prpriasalmaseparaomundo dasalmasdentrodoqualtodosnsexistimos.Destaformapodemosretornar
fontemaiordamagiaquenuncafoiportadapelohomemencarnadoparanossasprpriasesferasdaexistncia.
Citandootexto:Nemtodosquetrilhamestecaminhochegaroaofim,estaanaturezadestaobra,
inevitavelmente alguns cairo. Voc poderia compartilhar os detalhes dos maiores obstculos que se
abateramsobrevocduranteosprimeirosdiasdesuaprxis(prtica)?
Minha f foi testada em muitas ocasies. Testada mas nunca quebrada. Quando eu era jovem tive um
poucodedificuldadeemintegraramortedeumoudoisamigosnasForasArmadascomoladomaisespiritual
de minha natureza. No final eu tive que entender algumas coisas. Uma, que as escolhas que eles fizeram foram
suasprpriasescolhas,equequandoahoradepartir,ahoradeir.Segundo,queeunopossomudartudo,
algumas coisas esto destinadas a ser. H o livrearbtrio, mas h tambm a vontade dos Deuses, algo que me
sujeitei muitas vezes a fim de prepararme, atravs de lies tanto mundanas quanto transmundanas para o
trabalhoqueeufaoagora.
Omaiorobstculoqueencareifoiadesintegraodemeuestilodevidaesuafundaosobdeterminado
ponto quando eu escolhi caminhar para alm das tradies das diretrizes da arte. Basicamente, eu abri a mim
mesmosingularmenteparaamaiorformadetransmutaoqueeuhaviarealizadoataqueleponto.Istofoifeito
atravsdeumritualquefoidadoamimporHcateeabrangidotantopelaRainhadasTrevasquantoporLcifer.
Umavezexecutado,elederruboutodaminhavida,suafundaoesuasestruturasaospedaos.
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Enquanto a mais potente gnose e entendimento eram entregues, tudo ao meu redor caiu. A parte mais
difcilfoiolongoprocessodeesperaaoqualfuisubmetidoantesdascoisascomearemamelhorar,semsaberse
elas realmente iriam. Este foi o ponto no qual Hcate observou para ver se eu me tornaria do caminho. Parece
fcil de dizer em teoria, manter a f, mas quando ela atinge cada aspecto da vida mundana de forma negativa
destruindo tudo o que voc , ento as questes comeam a vir, no ? Quero dizer que fizemos todo este
trabalhoparanossosDeusesemamorehonra,enspodemosacessartodoestepoder,masnadaqueeufizesse
neste momento em particular preveniume do colapso da infraestrutura de minha vida. No final a nica coisa
que nada e nem ningum poderia me tirar era o meu amor, e f em Hcate. Aceitei que esta era minha vida e
estafoiminhaescolhaabrirosportais,porassimdizer,queiniciaramestatransio.Vriosmesesaceitandoisso
e encontrando coisas na vida que eu ainda tinha e ainda amava muito apenas reforou meu amor pela Deusa.
Percebiquetudoqueeurealmentetinhaeraoqueeurealmentetinhapedido,emprimeirolugar.Tenhoescrito
muito sobre este processo para dar o mximo de compreenso possvel a qualquer pessoa que realizar o ritual;
istoestaemQueenofHell.Vriaspessoasmeperguntaramsobreesteritoeumaouduasnoparecemquerer
compreenderamagnitudedosefeitos.Estaabordagem,baseadanoego,ondeasgrandesliescomtrabalhos
de intensas transmutaes da alma so entregues a ns. H tanto que algum pode descrever antes do estgio
eventualde:Sevocrealmentedesejavercomseusprpriosolhos,entorealizeorito...seralcanado.Posso
dizertrscoisasdesteritoespecial,osefeitosqueeleteveemminhavidaeosquaispodetersobreoutras.Uma,
eletestoumemuitomaisdoqueoRitodoSapofez.Segundo,osefeitosdosritostransmutacionaistaiscomo
este, iro diferir de pessoa para pessoa. Terceiro, foi a transio mais notvel e poderosa at agora e por tudo
que ele tirou de mim no mundano, eventualmente; uma vez que provei que era digno de maior ateno e que
meu compromisso no era, apesar de sua extenso em anos, vazio e falso; muito mais foi devolvido. Eu tenho
permisso para trilhar um caminho que est apenas aberto para aqueles que so escolhidos por seu srio
compromissoeosquepermaneceroporistoaonveldealmaecorao,noimportaoquelhesadicionadoou
tirado.
Alguma vez voc j pertenceu ou teve quaisquer associaes passadas com Covens ou Ordens que
serviram Hcate? Voc sente que um devoto precise de uma ordem ou mentor para voltar a progredir neste
caminho?
No,nuncapertenciaqualquerordemoucovenabsolutamente.Aquestodeseprecisarounodeum
mentordependedodevotoeoestgiodedesenvolvimentodesuaalma.Semprehpessoasquenecessitamser
direcionadas corretamente. Afinal esta a finalidade de semear esta gnose atravs dos livros. Uma vez que o
devotoalcanaoobjetivodentrodeseucaminhonoqualeletemcomunicaodiretacomHcateouquemquer
quesejaseuDeuspatrono,podeserentoqueeusintaqueelesprecisamsermaisexigentesquantoaospontos
devistadosoutros.Porexemplo,hpessoaslforanacomunidadeocultistaquevojurarquessepodechegar
to longe atravs de um mentor. Este um processo de pensamento muito controlador e limitador e mais
voltado para os aspectos de ganho material para se recrutar estudantes do que realmente ajudar pessoas a
ascenderem em suas vias. Se voc tem feito os trabalhos de transmutao para conseguir contato e como tal
recebendosuagnose,ensinadadequalquerforma,diretodeseuDeus,porquevocprecisadeoutroserhumano
para instruir voc? O papel do mentor deveria ser de um homem ou mulher intermedirio. Algum que ajuda a
preencheralacunaentreamundanaesferadaexistnciaeoreinodosDeuses.Oproblemacomaspessoasque
htopoucosquepodemsuportarverooutrosubirporelesmesmosemtermosdepoderegnoseeassimoto
familiar cenrio do mentor por trs do aluno se manifesta. Tanto isto quanto o aspecto material so patticos
traos humanos que se manifestaram em vrias organizaes ao longo dos anos. Esta igreja como o
comportamento. A coisa irnica que ambas destas pequenas armadilhas, tanto do ego quanto do ganho
material so dois dos mais proeminentes testes com os quais estabelecidos, poderosos e respeitados ocultistas
so muitas vezes apanhados. Eles perdem seu caminho e esquecem que eles so apenas emissrios dos Deuses
Bruxos.Asregrassosimplesemborasuficientes:Noaspectomaterial,humaenormelinhaentreganharavida
atravs da qual se promove a gnose e aproveitandose de pessoas que genuinamente desejam seguir este
caminhoequeestorepletoscomamoreentusiasmoparaaobraqueestfrentedeles.
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No aspecto espiritual os melhores professores encarnados ou mentores so aqueles que se orgulhariam
emveremseusalunosascenderemsobreeles;paraemseguidaelestenhamauxiliadoseuprprioDeusouDeusa
nocaminhodeoutrograndeprofessor,continuandoocicloeclaroseupropsito.Ditoisto,halgumasordens
por ai, muito disciplinadas com imensa integridade pessoal tal como a Loja Magan onde o foco totalmente
voltadoparaarealizaodagnoseespiritual.
De sua perspectiva, quais so as qualidades pessoais mais valorizadas por Hcate e como voc
descreveriasuaprpriapersonalidadeevalores?ComoseuestilodevidaesotricoetrabalhoscomHcatetm
mudadovoc?
Amor,devooeavontadedecolocarosinteressesdaDeusadiantedosseussoparteintegrantepara
este trabalho. Isto realmente depende ainda em qual nvel voc deseja trabalhar. Simplesmente por seguir
Hcatevoc damoredevoo,massevocquerfazerparte dosmaioressegredosedoscaminhosocultosdo
poder ento voc ter que dar mais de si mesmo. Como qualquer relacionamento isso dar e receber. Ns
enquantopessoassomosmuitohbeisemesconderdensmesmosoquantonsrealmenteexigimosdenossos
Deuses.Seestaagnosedatransmutaodaalmaouseuauxlionarealizaodemudanasdentroeemtorno
denossamundanaesferadaexistncia,nspedimosmuitodeles.TudoqueHcateexigequevocdaomenos
umpoucoemretorno.Eleexigelealdadedeseusseguidoresassimcomoexigimosomesmounscomosoutros.
Meus prprios valores se baseiam muito na lealdade. Eu sou muito leal. No gosto das pessoas tentarem e
tirarem vantagem deste fato. Seres desleais no permanecem em minha vida por muito tempo. Meu trabalho
com Hcate ao longo dos anos levoume do ponto bvio do desejo por poder e conhecimento para o papel de
querer compartilhar isso com outros que esto procurando por algo a mais em suas vidas. Minha vida agora
ajustadabuscadaevoluodaalmaebuscaedistribuiodestagnoseacadadia.Issonoquerdizerqueeu
nodescanso,claroqueeuofao;masestoumuitomotivadoetotalmentecomprometidonestecaminhoem
Seunome. Empregareio restodestaencarnaorealizandootrabalhodeHcate.Vocpoderiadizer queeufui
incrivelmenteingnuo;considerandoaconexoquetivecomHcate;masporumlongotempoeuqueriasabero
que era o meu verdadeiro propsito de vida realmente. Hcate no o revelou, at que eu estivesse pronto de
qualquermaneira,talvezporqueistopoderiateralteradomeucaminho.Euseidissoagora.Issotrazerdevolta
estagnoseesemelaemSeunome.Euseiqueporissoqueeuestouaqui.
Voc tem 13 anos de experincia no servio militar e esteve envolvido em guerras. Sua vida toda tem
sido sobre colocarse nos limites fsica e mentalmente, nunca se estagnando. Voc tambm tem vivido o lado
destrutvel do homem tanto em si mesmo quanto em outros. Voc acredita que suas experincias anteriores
foramnecessriasaopreparloetransformloparaotrabalhoqueagoravocfaz?
Sim, eu acho absolutamente. Eu recebi mesmo a mensagem diretamente de Hcate e foi ela que me
expsparaalgumasdeminhasexperinciasmaissombriasparameprepararparaotrabalhoqueeufaoagora.
Algumas das gnoses que eu estarei lanando nos prximos anos foram obtidas atravs de trabalhos mgicos
muitointensos.Minhasexperinciasmilitarescertamenteajudarammeatravsdoaperfeioamentodamentee
da alma na realizao deste trabalho. Mesmo fisicamente eu encontrei minha arte, particularmente durante
certos estgios de possesso feroz nos reinos maisprofundos dentro dos quais foram necessrios me fundir em
nvel de alma com entidades que no esto acostumadas a trabalhar com a alma humana como os principais
DeusesdaFeitiariaeaqueles,comotal,somenosdoqueentendidosarespeitodaelasticidadedasanidadee
daalma.Estes,porm,soosdomniosquetmsidonecessriosexplorarafimdeabsorveragnoseocultaquese
encontracomelesanveldealma.Comomuitodestaarte,estagnosenopodesimplesmenteserensinada,ela
deve ser experimentada a fim de trazer de volta conhecimento suficiente que lhe dar ao menos um
entendimentodoqueestadiante.
Asexperinciasquetenhotidotantocomasmaisobscuraspartesdemimmesmoquantodahumanidade
emgeral,taiscomoaquelasemKosovoduranteaguerratambmserviramcomomotivaoparatrazerdevolta
estagnose.
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Elasservemcomoumlembreteporquealgunsdessestrabalhos,queiroemtempoterumlongoalcance
e implicaes no mundo, devem ser lanados. Este trabalho o qual me refiro no para aqueles que no esto
prontos para aceitar que os Deuses no so algo que podemos apenas usar e descartar como e quando
invocamos um crculo; isto em parte a ilustrao de que estes Deuses, Hcate em particular, tm um forte
interessenomundoemquevivemoseestotrabalhandocomcertaspessoasparatrazervriasmudanas.Estas
mudanas no so as paisagens de sonhos fofos de paz que alguns poderiam esperar. A mudana pode ser
dolorosa,podesermuitohorrvel,mesmoquandoistoparaumbemmaior.Agnosequeeufaloaqueir,e
em alguns casos j comeou a iniciar imensas mudanas em todo o mundo encarnado e est circundando os
planosinternos.Esteotrabalhoqueajudarohomemalembrarsequeestemundonopertenceapenasaele.
Este lembrete tem sido dado uma ou duas vezes anteriormente cada vez foi iniciado por seres encarnados.
Qualquer um que pense que sua Feitiaria no est to intimamente ligada com o futuro do reino no qual eles
atualmente encarnam no esto realmente olhando para o panorama ou perguntando a si mesmos porque os
Deusesinteragemtantoconosco.OshorroresdeKosovo,queeuvil,ealgumasdeminhasexperinciasservem
paralembrarmeporquetalgnosepoderosaprecisaserliberada.Acausadestetipodedioquesereproduzto
facilmente nas pessoas tambm um lembrete motivador do porque a gnose profunda das verdadeiras origens
da alma do homem deve tambm ser liberada. H certas hierarquias estabelecidas que no sobrevivero a esta
gnoseemesmosuaquedanoacontecendonestaencarnaoemparticular,ofogoumavezacesocontinuara
queimaratqueaverdadeestejacompletamenteiluminada.
DoRainhadoInfernonstestemunhamosaprofundezadesuaadoraoecomunhocomaRainha
HcateemseusaspectosCtnicoscomoGuardidoSubmundo.Quaisdesuasoutrasmanifestaes,taiscomo
RainhaCelestialedaTerra?VoctrabalhoucomElanestesentido?
No livro h vrias referncias Hcate como a Rainha do Inferno, do Cu e da Terra. Reconheo seu
domnionoapenasnestasreas,masnaquiloqueestalmdisso.OtronodeHcateestalmdouniversodo
homem, no vazio. Ela detm o domnio sobre tudo dentro deste universo. Sim, eu vejo Seu amor e sinto seu
podernestesoutrosreinos,masentoeuavejoemtodososdomnios.
Algumas pessoas criticaram sua viso de Hcate por ser muito negra ou muito clara. O que voc
diriaparaaquelesqueestocontrariadospeloseuprprioentendimentodeHcate?
Eu usaria esta questo para me ajudar a responder um pouco mais profundamente a pergunta anterior.
Para aqueles que negam o lado negro de Hcate eu perguntaria: Voc somente vive na luz do sol, voc nega a
escurido da noite? Eu gostaria de fazer uma pergunta similar embora reversa para aqueles que acham minha
visoDelamuitoclara.RealmentevejotodasasvisesdeHcateereconheoqueElasemanifestaparamuitas
pessoas diferentes em vrias maneiras diferentes, simplesmente porque Ela um ser multifacetado e
incrivelmente complexo e antigo. Hcate est interligada em nossos mundos e em nossos caminhos espirituais.
Elaexigequealgumasalmastenhamaspectosdeluz.Elaexigequeoutrostenhamaspectosdaescurido.Ofato
que os reinos e as polaridades de luz e escurido existem por uma multiplicidade de razes, uma das quais nos
proporciona o livre arbtrio e a habilidade para usufruir o poder que liberado quando estes dois reinos so
mescladosdentrodocatalisadordefeitiariaritual.Aausnciatotaldeluzouescuridoremoveriaoconceitode
livrearbtrioeresultariaemnadamaisdoqueescravidoespiritual.Aspolaridadesdaluzedaescuridoquando
mescladassoaschavesparaospoderesdasalturasedasprofundezas,semautilizaodeambos,entosempre
haver certas passagens que permanecero fechadas. A preferncia em que reino mergulhar no foi, e no ,
afetadaporisto,desdequeacapacidadedeutilizaropoderdeoutrosreinosexistadentrodoindivduo.Muitas
pessoas confundem sua preferncia com a ordem natural do universo. Hcate pode se manifestar em qualquer
reino e detm poder dentro de todos. Minha prpria viso de Hcate expressa atravs de minhas prprias
experincias atravs de Seu caminho e no qual ela deseja que eu caminhe. Devolver a perdida e fragmentada
gnose dos domnios profundos dentro dos quais ela se esconde. Quando me dirijo Hcate como Rainha do
Inferno,sim,merefiroaoseucontextomaisobscuroquejustamenteesquerdadocaminhoparaaquelesque
aindaestotentandomeimpedir.
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TodaviaeutambmusoestetermocomrefernciasmuitofortesaHele,ouaoreinooculto;quesignifica
dovazio,alocalizaodeSeutronoedoreinodosgrandeseprofundossegredosepoderesdosDeuses.Como
Rainha deste reino, Hcate a Deusa que orienta aqueles com coragem para trabalhar neste plano da alma na
obtenodetalgnose.
QuaislocalizaessomaisfavorveisparaconduzirrituaisemhonraHcate?
Isto realmente depende do tipo de trabalho. Se para ser uma meditao e possesso, ento qualquer
lugar que voc se sinta confortvel perfeito para trabalhar embora a cu aberto seja o favorito para mim.
Trabalhar a cu aberto permiteme ver as pequenas graas que so concedidas em reciprocidade ao meu
trabalho,taisquaisasimprevisveisestrelascadentes.Qualquerlugardeisolamentofavorvelparaconectarse
com a Deusa das Trevas, mas uma caverna render uma ligao muito forte com Ela. Hcate foi adorada em
cavernas h muito tempo e elas so excelentes portais para os reinos inferiores e lugares onde alguns dos mais
potentes vrtices podem ser abertos, concedendo alma solcita acesso para explorar estes caminhos ocultos
comHcate.
Oferendas tradicionais para Hcate incluem mel e vinho, quais oferendas voc faz para suas prprias
Devoes?QuaissacrifciosvoctendeausarduranteoRitualcomHcate?
Eu dou oferendas de comida e vinho na ocasio. Uso bastante incenso e isso varia conforme os outros
espritosouDeusesqueHcateeeuestamostrabalhandonomomento.Sangueefludossexuaisso,delonge,as
minhas maiores oferendas. Sangue porque ele detm as chaves para a manifestao e o princpio da vida
encarnada na qual o Sangue Bruxo corrente consagrada. Uso muitos fludos sexuais, tanto como oferenda
quantocomoumachavepelaqualmaterializocertoselementosdaarte,umavezquefoifortalecidacomoskalas
daDeusaemntima,mgickacomunhoespiritual.Estassoasduasprincipaisoferendasousacrifciosqueesto
presentesemquasetodososrituaisnosquaiseumeconectocomosDeuseseespritosdaarte.
VocpoderianosexplicarmaissobreseuentendimentodeLciferesuaposiodentrodessaarte?
LciferoprimeirofilhodeHcate,efoigeradoapartirdela.EleoverdadeiroDeusgovernantedeste
universo,queobservaoscaminhosdaluzedaescuridoecapazdecomandarasforasdeambos.Lcifero
Iniciador Primrio do caminho de Hcate, o Deus que acende as chamas da gnose que transformam a alma,
elevandoaatravsdatransmutaoespiritualparaumestadodeseroqualnospossibilitagrandeentendimento
de todas as coisas que podem ser alcanadas. De todos os Deuses, Lcifer o mais incompreendido pela raa
humana. Sua prpria gnose parte do que ser restaurado ao longo dos prximos volumes do trabalho do
Tridente.EsteexplorarosaspectosdeLciferquetmsidoesquecidosounegadosdesdeantesdaexistnciada
falsafdaigrejacatlica.
Como voc veio encontrar a si mesmo trabalhando com os espritos apresentados ans em A Rainha
doInferno?
As reunies e encontros com todos os espritos e seres com que venho trabalhando ao longo dos anos,
foram todos orquestradas por Hcate. Ela trs muitos espritos e seres para ajudar na educao e
desenvolvimento espiritual de Seus filhos. Alguns dos encontros foram improvisados, outros foram ocasies
quando eu estava consciente de que uma nova entidade se tornaria parte de meu ambiente de trabalho e de
ensino. Essas crias de Hcate trazem consigo seu diverso conhecimento que por sua vez, expande os horizontes
dofilhoencarnadodaDeusaqueensinadoporeles.Esteprocessopermiteummaiorentendimentodotrabalho
comoumtodo.
Quo prximo voc sente que sua viso de mundo est para os escritos do Cultus Sabbati e Andrew
Chumbley?
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EurealmentenoseisobrecomparaescomoCultusSabbati.Possoverondealgunspodemfazeruma
correlao, mas que realmente s vem de algumas das crenas de Feitiaria Tradicional que podemos
compartilhar. Acho que procurando um pouco mais iriam ver que, embora haja similaridades entre nossas
crenas,tambmexistemdiferenassubstanciais.Andrewfoi,doquepossojuntar,umindivduomuitodevotado
quefoiincrivelmenteapaixonadoporsuafeseutrabalho.EununcativeahonradeconhecerAndrew,masele
algum da comunidade oculta cujo nome tenho na mais alta considerao. Seu trabalho, em particular Azoetia,
est poderosamente ligado Corrente Primitiva de Hcate. A nica coisa que se destaca para mim sobre o
trabalho de Chumbley, que Andrew foi em si um visionrio dentro da arte, ele foi algum que estava hbil a
alcanar e iluminar os caminhos nos quais a verdadeira gnose est enquanto ainda mantm as tradies de sua
f. O caminho do visionrio algo com o qual posso fortemente me identificar, ele um tema muito poderoso
dentro de minha prpria obra e a razo, acredito, pela qual Hcate me escolheu para este fluxo especfico de
reintegraognsticadentrodeSuaArte.
Deacordocomseusestudos,olanamentodeARainhadoInfernomarcouofimdoprimeiropassona
retornodaGnosisDelaeocomeodaprximafasedesuagrandeobra.Nestemomentovocesttrabalhando
emseusegundolivroquedeverserlanadoem2011.ComotudomudouapsolanamentodeARainhado
Inferno?VocsentequeolivrojatingiualgunsdosfilhosdeHcatequepretendealcanarnestavida?Voc
poderevelarqualquerinformaosobreoquepodemosesperardeseusegundolivro?
A Rainha do Inferno alcanou muitos dos filhos de Hcate. Muitas cpias esto, acredito, nas mos
daquelesqueestodestinadosatlo.Haversemprealgunsquetmumligeirodesvioderotaparaseusnovos
lares,masaRainhadasTrevaseSuafamliagarantiroqueeleseventualmentecheguemaoseudestinocorreto.
EsteslivrossosementesdopoderdaDeusa,outraformadecanal,ouportasevocpreferir,atravsdaqualsua
corrente flui para os planos encarnados. Muitas pessoas comearam a escrever para mim, freqentemente
porqueeles estobuscandoum poucodeorientaosobreseu prpriocaminho.Algunstmperguntassobreo
livroeistobom,ealgunssimplesmentequeremchegaraalgumcujasexperinciassomuitosimilaresssuas
prprias.Estoucientequeonmerodepessoasqueentraemcontatocomigocresceraolongodotempoeno
tenhoproblemacomisto.Oconselhoqueelesrecebemnocustanadamaisdoqueotempoqueeleslevampara
escreverumaresposta,etodosaquelesqueestouemcontatoagoraentendemquehmomentosemqueposso
levar vrios dias para responder devido ao intenso trabalho ritual que realizo em determinados e freqentes
intervalos, assim como minha devoo diria, e tambm que tenho muito material para escrever a fim de
assegurarofluxocontnuodestagnose.Osegundolivroumacontinuaodocaminhodoprimeiro.Novamente,
comoARainhadoInferno,estesegundolivrotemumcaminhodetransmutaoespiritualocultodentrodele;
Oqualumcomplementonecessriodoprimeiro.Maisdaperdidaeocultagnoseserrestauradadentrodesse
volume,bemcomoamudanadeumaouduasimprecisesemcertasfrmulasmgickasque,umavezajustadas,
abriro os portais do poder que por muito tempo permaneceram fechados. Haver um retorno de muito do
conhecimento perdido da origem de Lcifer bem como o ajuste dos vrios malentendidos em relao a este
multifacetadoDeusdaFeitiaria.
Finalmente,halgumconselhooupensamentoquevocdesejacompartilharcomosleitores?
Sigam seu caminho com verdade e corao comprometido. Mantenha sua f e confiana em seu Deus
noimportaoquesejacolocadodiantedevoc.NuncadeixeummortaldesafiarapalavradesuaDeusaouDeus.
Seessapalavrafoidadaemcontatoespiritualdireto,entosigaocaminhoquelhefoidadopelosDeusesBruxos.
Veja alm das limitaes da palavra escrita e o dogma que ela contm, que foram formuladas pelas mentes de
outras pessoas. Os Deuses ensinam seus maiores segredos nos planos internos, eles entregam suas mais duras
provasdefnoplanoencarnado.OcaminhodoBruxoserpenteiaemambos,edeveserpercorridoemtodosos
reinosparacomsucessoabrirocaminhoparaastransformaesespirituaisquesoaevoluodaalma.
ComasbnosdoTridente,
InNomineHecate,
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ATrpliceHcate,WilliamBlake,1795
MarkAlanSmith
OBRASPUBLICADAS
*QUEENOFHELL(EditoraIXAXAAR2010)
*BaptismofFireinHecateHerSacredFires(EditoraAvalonia2010)
*UnderstandingthePathinClaviculaNox:Lilith(EditoraIXAXAAR2009)
*FacesofaKinginDiabolical(EditoraScarletImprint2009)
*CuttingtheCordinDiabolical(EditoraScarletImprint2009)
*LoveintheDarknessinDevoted(EditoraScarletImprint2008)
THEPRIMALWITCHCRAFTOFHECATE
http://www.primalcraft.com
Fontedaentrevista:http://www.ixaxaar.com/msinterview2.html
Traduo:ricTormentvmAeternvm666(templumofastaroth@hotmail.com)
Reviso:FernandoWar(furiouswyrd@hotmail.com)
- 58 -
Praxis
Lcrima
POR BETOPATACA, PUBLICAO OFICIAL FRATERNITAS TEMPLI SATANIS (EPS)
0.OAdeptodevemontaroaltaraoSul,comodevedesaberporsuaTradiooulheapetecer.
1. Dispe no altar objetos que lhe lembrem ocasies de Dor, Tristeza e Perda habilitados em ainda marcar sua
anima[alma].
2.RealizaesteoRitualdeBanimentodoPentagramaInversoououtrodesuapreferncianointuitode"abluo"
/"descompressopsquica".
3.Pegandodoaltarumdositensqueevocamamelancoliainternalizada,viraseoAdeptoparaOeste(nosentido
antihorrio)erecitaaseguinteinvocao:
"Atiinvoco,h!Nienna!
Comvossotoque,livramedestamelancolia
Quesobremim,semtrgua,seabate!"
4. O Adepto deve lembrarse dos eventos entristecidos ligados quele objeto do qual segura at a mxima
taciturnidade ser atingida. No pode, um quinho sequer, poupar lgrimas e espasmos lacrimosos caso
advenhamlhedemaneiranatural.
5.Feitoistodevedestruir,damaneiraqueacharadequada,oobjetoquelhecausoutantatristeza.Conformeisto
realiza, imagina sua mente e interno sendo limpados (pela magnfica faculdade do esquecimento) de toda e
qualquerangstiaquetaleventotenhatrazidolhe.
6.Quefaaospostuladosde3a5atnohavermaisnenhum"entristecidomemento"noaltar.
7. Volvendose para o Sul, o Adepto solta um largo sorriso e laureia a si com uma coroa de louros. Por fim,
comeaadespirsedesuanigrrimaroupa.
8.VirandoseparaLesteoAdeptorealizaoSinaldeShaitan,enquantorecitaainvocao:
"Atiinvoco,h!Dionsio!
Paraquemetorneentusiasmado!!!
Sim,plenododelriocoribntico
Sigominhadeleitantevia:
RetaeCurva...ArcoeLira...NoiteeDia...
Doscontrriosamaisplenaharmonia.
AfirmoaDoreAlegria,naglriadeBaco!
ADornomaisseinternalizaemecorri,
Ressentimento,MConscincia,nomaismetenham!"
9.VirandoseparaNorte,queoAdeptosolteumalongaetrgicagargalhadaatatingiramaisplenaexausto.
10.RealizaesteoRitualdeBanimentojulgadoaprioriapropriado,pronunciandoapseste:
"AssimEstFeito!"

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Lucifer Luciferax VII

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