SERMO BBLICO

A propaganda enganosa do pecado

Texto base: Gn. 3.1-6
Introduo: Satans foi o primeiro comerciante desonesto. Ele ofereceu o
fruto proibido, anunciando vantagens inexistentes. (Ez. 28.16)Na
multiplica!o "o teu com#$cio enc%e$am o teu inte$io$ "e &iol'ncia(
e pecaste) po$ isso te lancei( p$o*ana"o( "o monte "e +eus( e te *iz
pe$ece$( , -ue$ubim cob$i"o$( "o meio "as pe"$as a*o.uea"as/
1- Ele usou a palavra de Deus para conduzir ao pecado (.1!. Da mesma
forma como muitos usam a "#blia para conduzir ao erro. (Gn 3.1) 012( a
se$pente e$a mais astuta -ue to"as as alim3$ias "o campo -ue o
4EN501 +eus tin%a *eito. E esta "isse 6 mul%e$: 7 assim -ue +eus
"isse: N!o come$eis "e to"a a 3$&o$e "o 8a$"im9
$- %presentou-se &amigavelmente' para uma conversa &inocente'. (uitas
pessoas se apresentam como amigas, mas )uerem nos levar para o mau
camin*o. (1 :o. 1;.33) N!o &os en.aneis: as m3s con&e$sa<es
co$$ompem os bons costumes.
- (entiu )uando disse )ue o pecado faria com )ue %d+o e Eva fossem
iguais a Deus. , erro nos promete vantagens inexistentes e, -s vezes,
imposs#veis.
.- (entiu )uando disse )ue o pecado n+o teria conse)/0ncias negativas: /7
ce$to -ue n!o mo$$e$eis. Ilustrao: %s novelas mostram pessoas )ue
vivem de modo imoral ou criminoso e no fim saem vitoriosas.
1- % rvore era /boa( a.$a"3&el e "ese83&el (3.6). Este 2 o lado real e
mais amea3ador dessa trama. , pecado tem aspecto atraente e proporciona,
de fato, alguma medida de prazer. Esta 2 a isca )ue esconde o anzol.
Concluso: 4uidado com as artiman*as do inimigo. %inda *o5e, ele anuncia
prazeres imediatos e temporrios, en)uanto oculta pre5u#zos futuros eternos.
Sua mercadoria 2 interessante para a carne, mas o seu pre3o 2 muito alto: a
sua alma. 6esista -s ofertas do Diabo, pois o camin*o de Deus nos reserva
prazeres incomparveis, acompan*ados da paz e da presen3a do Sen*or.
Sua vontade para n7s, al2m de ser boa e agradvel, tamb2m 2 perfeita
(1m. 12.1-2).1 10G0-=04( pois( i$m!os( pela compaix!o "e +eus(
-ue ap$esenteis os &ossos co$pos em sac$i*>cio &i&o( santo e
a.$a"3&el a +eus( -ue # o &osso culto $acional. 2 E n!o se"e
con*o$ma"os com este mun"o( mas se"e t$ans*o$ma"os pela
$eno&a!o "o &osso enten"imento( pa$a -ue expe$imenteis -ual se8a
a boa( a.$a"3&el( e pe$*eita &onta"e "e +eus.
Ansio Renato de Andrade Bac!arel e" #eologia$ anisiorenato%ig$co"$&r