Comemore

Chanuc
"

16 A 24 DE DEZEMBRO
25 DE KISLEV A 2 DE TEVET

Beit chabad central

Caro amigo

m Chanuc celebramos a vitria de poucos sobre muitos.

Cada macabeu era um heri, essencial para a vitria.

Algum poderia pensar que naqueles tempos, quando a populao do

mundo era to reduzida, um nico indivduo teria mais poder para mudar
o mundo. Na verdade, o oposto verdadeiro. A tecnologia e a informao
colocaram um enorme poder nas mos de cada indivduo.
Hoje vemos que a tecnologia e a mdia social so usadas por pessoas e
grupos terroristas com inteno de amedrontar a populao mundial.
Essa a fora das trevas.
O poder da luz mil vezes maior. Uma criana pequena beijando a mezuz
ao entrar em casa, um ato de bondade sem pedir nada em troca, um
sacrifcio para ajudar o outro cada uma dessas coisas so como clares de
luz no cu escuro.
Vamos todos procurar iluminar mais o mundo que nos cerca. Que este seja
um tempo em que possamos ver cada vez mais luz de bondade, gentileza,
prosperidade e paz para todos, com a revelao de Mashiach, amn.

Rabino Shabsi Alpern

Beit Chabad Central

Carreata de Chanuc
Vamos promover um desfile de carros
com Menorot no dia 21 de dezembro
(domingo), das 18 s 21 horas. A carreata vai circular por vrios bairros da
cidade com msica no alto-falante.

Venha com seu carro e junte-se a ns!

Sumrio:
A Chama Interior . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
A Histria de Chanuc . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
Jogando Sevivon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
A Menor. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6
Curiosidades . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
Delcias de Chanuc . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10
Calendrio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11

Esta publicao contm termos sagrados. Por favor, trate-a

com respeito. 2014 por The Shluchim Office. Design por
Spotlight. Capa por Avrohom Perl. Arte por Michoel Muchnik
(pgs. 4-5). Edio Brasileira: Beit Chabad Central

Uma mensagem
baseada nos
ensinamentos
do Rebe

A Chama Interior

m Chanuc celebramos a milagrosa

vitria dos poucos sobre os muitos,
do fraco exrcito macabeu sobre os
poderosos gregos, e o achado de uma
nfora de azeite. O milagre do azeite parece
pequeno em comparao queles vividos
na batalha, porm esse que celebramos
at os dias de hoje, porque , de certa forma,
o mais significativo.
O estilo grego de governo no era para
erradicar a cultura nativa, mas para incorpor-la. Eles estavam dispostos a aceitar a
Tor como uma obra de sabedoria ou filosofia, e as mitsvot como culturais. Apenas
no aceitavam a afirmao de que a Tor
de autoria Divina, e que os judeus cumprem as mitsvot no porque so lgicas ou
ticas, mas porque D'us assim ordenou.
O elemento fundamental da nossa
crena e compromisso com a Tor que
D'us nos ordenou, no se os mandamentos
parecem lgicos, ou se esto alm da razo.
A Tor no muda para satisfazer qualquer
filosofia que esteja na moda. Matityahu
e seus filhos sabiam que exatamente isso
seria fatal para a continuidade judaica.
Com o famoso grito de batalha Quem
por D'us, que venha comigo! eles comearam uma rebelio que tinha pouca chance
de vitria.
Muitos milagres depois, quando os
macabeus recuperaram o controle do
Templo Sagrado, encontraram o Santurio
violado, e todo o azeite para a menor profanado. Para o modo grego de pensar, por que

a menor
no podia
ser acesa com
o azeite profanado? A nica diferena teria sido o selo
designando-o para uso no Templo.
Mas claro, a menor, que reluzia com
sua luz espiritual para todo judeu onde
quer que ele estivesse, precisava ser acesa
com azeite puro e consagrado. Por isso,
afinal, que os macabeus tinham estado
lutando o tempo todo!
Milagrosamente, eles encontraram um
pequeno frasco com azeite, suficiente para
um dia, com o selo intacto. Reacenderam a
menor, e um outro milagre aconteceu o
azeite durou por oito dias.
Esses so os milagres que comemoramos em Chanuc, o que significa que a
mensagem relevante para ns at hoje.
Sob o ataque das influncias ambientais,
um judeu pode encontrar seu Santurio
interior seu apego e sua identificao com
D'us, Tor e mitsvot invadidos e contaminados por ideias estranhas ao estilo de vida
judaico. Porm, no ntimo da alma de cada
judeu h sempre uma nfora de azeite que
permanece pura e sagrada aquela centelha de Divindade que sua alma Divina,
indestrutvel e alm da profanao.
Voc precisa apenas encontr-la e
acend-la. Embora possa parecer uma luz
pequena e insignificante, aquela centelha
vai iluminar e preencher todo o seu ser at
que ele reluza para que todos vejam.

O Milagre dos Macabeus

A Histria de Chanuc

uando Alexandre o Grande conquistou Jerusalm em 3448 (313 AEC),

passamos a pagar impostos e a viver
pacificamente sob o domnio grego.
Aps vrios outros governantes, subiu
ao poder Antiochus Epifnio. Ele e seus
asseclas saquearam nosso Templo Sagrado
em Jerusalm. Ento ele proibiu algumas
mitsvot vitais: circunciso, Shabat, estudo
de Tor e casamento judaico. A identidade judaica e nosso relacionamento com
o nico e inefvel D'us ficou seriamente
ameaado.
Muitos judeus desafiaram abertamente
esses decretos e morreram como mrtires. Finalmente, quando Antiochus erigiu
esttuas de Zeus nas cidades e exigiu que
as pessoas as adorassem, o povo judeu se
ergueu em revolta. Em 3594 (168 AEC),
liderados por uma famlia de sacerdotes da
dinastia Hasmoneana, eles empreenderam
uma guerra no por territrio ou poder, mas
pela liberdade e direitos religiosos. Esse
pequeno exrcito chamou a si mesmo de
Macabeus, um acrnimo para Mi Camo

cha Baelim Hashem Quem como Tu

entre os poderosos, Senhor?
Logicamente, o hasmoneano Matityahu e
seus cinco filhos, homens da classe sacerdotal, no eram preo para o exrcito mais
poderoso do mundo. O milagre foi que eles
venceram algumas batalhas. Os gregos continuavam voltando com exrcitos maiores
e (para realmente mostrar que no estavam brincando) elefantes com armaduras.
medida que as batalhas se tornavam mais
ferozes, as vitrias eram cada vez mais
milagrosas, e os macabeus continuavam
vencendo. Na verdade, eles conseguiram
expulsar aqueles gregos de Jerusalm,
purificar o Templo Sagrado e declarar
independncia.
Quando os macabeus recuperaram Jeru
salm e entraram no Templo Sagrado,
encontraram uma confuso generalizada
dolos, alimentos proibidos e vasilhas
quebradas por toda parte. Ento eles arrumaram tudo e reconsagraram o Templo.
Em seguida eles encontraram um novo problema. A menor tinha de ser acesa com

Regras do Jogo

Jogando Sevivon
Quando o grego Antiochus proi
biu o estudo de Tor, as crianas
judias estudavam secretamente
em cavernas. Quando ouviam os
soldados gregos se aproximando,
elas escondiam os livros escolares
e fingiam estar jogando pio.
Jogamos sevivon (dreidel, em
idiche) em Chanuc como um
lembrete daquelas crianas
corajosas e sua bravura. Nosso
sevivon tem quatro lados, com
uma letra hebraica gravada em
cada um: Nun, Guimel, Hei e Shin.
Representam as palavras he
braicas Nes Gadol Haya Sham,
que significa um grande milagre
aconteceu ali, em referncia mi
lagrosa vitria dos macabeus. Em
Israel, so gravadas as letras Nun,
Guimel, Hei e Pei, que represen
tam Nes Gadol Haya P um
grande milagre aconteceu aqui.

AS REGRAS

Para jogar, voc precisa de um sevivon e algumas

moedas (ou qualquer outra coisa pequena, mas fcil
de contar, como balas). Todos os jogadores comeam
com um nmero igual, e tambm contribuem igualmente
para o prmio. Cada um, por sua vez, gira o sevivon.

Se cair em:

Guimel
Nun

Leva todo o prmio

No ganha nada

Hei

Shin
Contribui com o
valor original

Leva metade do prmio

Se o prmio levado, todos contribuem igualmente para
mais uma rodada.

azeite puro, no profanado por aqueles

que estavam ritualmente impuros. Todo o
azeite no Templo tinha sido profanado pelos
gregos. No havia ningum ali que pudesse
preparar novo azeite, uma vez que todos
estavam ritualmente impuros, tendo acabado de lutar numa guerra e matado pessoas.
No podiam usar o azeite profanado, e para
conseguir azeite de oliva nos pomares de

Tecoa seria uma viagem de sete dias. No

queriam esperar para acender a menor!
Ocorreram ento mais milagres: primeiro,
eles encontraram uma nfora de puro
azeite escondida dentro do piso, ainda
selada com a insgnia do Sumo Sacerdote.
Ento, embora fosse um nico frasco com
azeite suficiente para uma noite, milagrosamente durou por oito dias!

AMenor

Sete ou oito braos?

Um olhar sobre a histria da menor e seu significado mais profundo

enor em hebraico signifi

ca
lmpada. Originalmente mencio
nada na Tor, um dos smbolos
mais antigos do Judasmo.
A Tor nos conta que uma menor
com sete braos era acesa diariamente no
Mishcan, o Templo porttil usado pelos
nossos ancestrais a caminho da Terra
Santa, e tambm no Bet Hamicdash, o
Templo Sagrado em Jerusalm.
No decorrer do tempo, a menor tornou-se um cone para a cultura e f
judaicas. Durante milhares de anos, imagens de menorot tm prevalecido na arte,
arquitetura e cultura judaicas.
A menor do Templo tinha apenas sete
braos. Por que ento a chanukiy tem
oito?

A resposta que a chanukiy no uma

representao da menor do Templo, mas
de um candelabro especial de Chanuc.
Chanuc celebra o milagre do candelabro
de sete braos do Templo ardendo durante
oito dias. Em comemorao, acendemos a
chanukiy com oito braos.
O milagre que inspirou o incio da
celebrao de Chanuc instituda pelos
Sbios ocorreu em 165 AEC. Desde ento,
os judeus do mundo inteiro acendem a
chanukiy todo ano em Chanuc. Esse
candelabro continua a ser uma fonte de
inspirao para ns. Suas luzes nos do
a fora de que precisamos para perseverar, mesmo em meio a horrores como o
Holocausto e nas trevas do gulag sovitico.
Alm disso, h algo espiritualmente

Leis e Costumes

Como Acender
A Chanukiy traz luz aos nossos lares e irradia at a rua. Espalhando bondade, ns tambm
podemos transformar o mundo exterior e enfraquecer a escurido espiritual.
TODOS OS BRAOS de sua cha
nukiy devem ter a mesma altura
e estar em linha reta, exceto o
shamash (vela auxiliar) que deve
estar claramente a uma altura
diferente que as outras.
O LUGAR IDEAL para a chanukiy
no vo da porta, do lado oposto
mezuz. Voc pode tambm usar
uma janela que seja visvel da rua.

UM CASAL ou uma famlia so consi

derados uma unidade, portanto o ma
rido pode acender por todos. Se voc
mora sozinho, tambm precisa ter um candelabro.
Para envolver as crianas, pode deixar que acendam
as prprias chanukiyot.

NA PRIMEIRA NOITE , acenda a vela

mais direita. A cada dia, acrescente
uma esquerda da original. Sempre
acenda primeiro a nova vela daquele dia.

mais significativo, algo cabalstico, sobre acender as oito velas

de Chanuc.
A Cabal ensina que o nmero sete
simboliza a ordem natural do Universo,
como nos sete dias da semana. Oito, sendo
o primeiro nmero depois do sete, simboliza
transcender a natureza e abraar o sobrenatural e
o miraculoso.
Agora entendemos por que especificamente
a chanukiy com oito braos to popular. um
smbolo de nossa esperana e eterno otimismo
de que D'us far com que tudo d certo para ns,
mesmo quando isso parece improvvel.
A chanukiy proclama o envolvimento de D'us
em nossas vidas, passada e presente. Quando acendermos a chanukiy este ano, sejamos gratos por
todos os nossos milagres particulares.

A HORA CERTA PARA ACENDER

ao anoitecer (cerca de 25 min. aps
o pr do sol). Sua chanukiy deve fi
car acesa pelo menos por 30 min. aps o
anoitecer. Voc pode acender mais cedo, mas cer
tifique-se de que ela permanea acesa por 30 min.
aps o anoitecer. Veja as datas e bnos na pg. 11.

CHEGOU TARDE EM CASA?

do sol. Nem pense em acender aps o pr do sol.

Sua chanukiy pode precisar de mais combustvel
para durar at 30 minutos aps o anoitecer.

NO SBADO NOITE, espere at

depois do anoitecer, quando o Shabat ter
mina. Recite a Havdal antes de acender
o candelabro.

Desde que haja algum por perto

para ver a chanukiy, voc ainda pode
acend-la com as bnos. Caso con
trrio, acenda sem as bnos.

AS MULHERES TM O COSTUME de
descansar um pouco dos trabalhos do
msticos enquanto a chanukiy est acesa.
Quanto tempo? Pelo menos meia hora.

SEXTA-FEIRA tarde tanto a cha

TEFILIN so colocados diariamente

nukiy quanto as velas do Shabat de

vem ser acesas 20 min. antes do pr

em Chanuc, como tambm recita

mos o Halel completo.

Curiosidades
Esclarecimentos e origem de alguns dos
costumes tradicionais de Chanuc.

Chanuc Guelt

palavra hebraica Chanuc tem o mesmo

radical de chinuch (educao). Os
gregos estavam determinados a forar
o Helenismo sobre a populao judaica,
s custas dos ideais e mandamentos da
sagrada Tor. Infelizmente, eles quase
foram bem-sucedidos em seus esforos.
Depois que foram derrotados, foi necessrio reintroduzir os valores de Tor a
muitos judeus.
Por esse motivo, durante Chanuc
costume dar dinheiro (guelt) s crianas
para ensinar-lhes a fazer caridade e boas
aes; e para elevar o esprito festivo da
data.
Essa persuaso gentil um componente essencial no processo de educao.
Maimnides discute a importncia de usar
incentivos at que a criana possa entender por si mesma a beleza e importncia
da Tor.

Existe ainda um motivo mais

profundo para esse antigo
costume:
Os gregos colocaram as mos sobre as
possesses de Israel Maimnides
Os gregos assaltaram os bens do povo
judeu com o mesmo esprito no qual

tinham arruinado o azeite

do Templo Sagrado. No
destruram o azeite: eles o
profanaram. No roubaram
o povo judeu; tentaram
infundir suas possesses
com ideais gregos que seriam
usados para fins egostas e impuros,
e no com objetivos sagrados.
O Chanuc guelt celebra a liberdade e a
ordem de canalizar a riqueza material para
fins espirituais.
A 5 noite
A noite mais significativa para doar a
quinta, a primeira noite em que h mais
chamas que escurido. O Rebe encorajava
o admirvel costume de dar Chanuc guelt
a cada noite da festa (exceto no Shabat).

Menor

Os Sbios ensinaram que a primeira luz

criada era poderosa demais para os seres
humanos usarem, portanto D'us a ocultou
para a poca em que o mundo atingir um
estado mais elevado. Essa a luz que brilha
em sua chanukiy.
As janelas do Templo Sagrado eram
mais largas do lado de fora que do lado

de dentro. Em vez de deixar a luz do sol

entrar como todas as outras janelas, as
do Templo foram construdas para deixar
sair a luz da menor, para reluzir ao restante do mundo.

O milagre do azeite

Como o milagre de chanuc aconteceu

com azeite (o azeite de oliva da menor),

comemos alimentos oleosos em Chanuc,

como sonhos e bolinhos de batata.
O azeite tambm simboliza a sabedoria
secreta da Tor conhecida como Cabal.
Assim como o azeite passa pelo tecido,
essa sabedoria permeia todo aspecto da
Tor. Porm, assim como o leo permanece
separado e flutua sobre a gua, a verdadeira
profundidade da Cabal sempre est alm
do nosso entendimento.

Uma lio de Chanuc

O Poder da Luz

Chanuc uma lio na vida talvez a mais importante que voc

jamais aprender. a histria da luz desafiando as trevas.
Todos ns lutamos contra a escu
rido seja dentro de ns mesmos ou
do mundo grande e assustador l fora.
Chanuc vem para dizer: no lute com
as sombras. Em vez disso, acenda uma
vela, e as trevas se afastaro.
O que uma vela? Uma vela uma
mitsv um ato belamente Divino, que
nos entregue diretamente pelo Cu
para elevar nosso mundo e transfor
m-lo num local Divinamente belo.
Nada mais poderoso que uma
mitsv.
Assim, medida que a luz do sol de
cresce, acendemos uma pequena vela.
No dia seguinte, acendemos duas.

Dia a dia, a luz se torna mais forte at

chegarmos ao poder de oito nmero
que representa uma fora alm da natu
reza, um poder milagroso.
H muitas lies a serem aprendidas
com Chanuc, mas vamos comear
por aqui: quando surge a escurido,
faa mais luz. Pratique mais o bem.
Acrescente outra mitsv sua vida e
faa sua lamparina iluminar ainda mais
dia a dia. Pode parecer algo pequeno,
minsculo em comparao s trevas l
fora, mas jamais subestime o poder da
luz. Como na histria dos macabeus,
apenas um pouquinho de luz pode ex
pulsar muita, muita escurido.

Delcias de Chanuc
com nozes e uva-passa
Ingredientes:
4 xcaras de farinha de trigo
15 gramas de fermento biolgico fresco
2 xcaras de gua morna
1/3 de xcara de acar
1/2 xcara de rum casher
1/2 xcara de uva-passa
1/2 xcara de nozes picadas
Raspas da casca de um limo
1 pitada de sal
1/2 litro de leo para fritar
Acar de confeiteiro para polvilhar

Preparo:
Hidrate a uva-passa no rum por cerca
de 30 minutos e depois escorra o liquido
excedente.
Dissolva o fermento na gua morna e
acrescente metade da farinha. Mexa bem,
cubra e deixe descansar por trinta minutos.
Adicione o restante dos ingredientes e
mexa at obter uma massa homognea.
Cubra e deixe descansar por uma hora.
Aquea o leo em uma frigideira funda.
Retire a massa a colheradas e frite-as at
que fiquem douradas.
Coloque as fritura para escorrer sobre uma
grade e polvilhe com acar de confeiteiro.

Rendimento:
30 unidades.

10

Chanuc 2014/5775

Acenda sua Chanukiy

Inicie o acendimento com a vela do dia e siga acendendo da
esquerda para a direita
Primeira noite de Chanuc

Tera-feira, 16 de dezembro
Aps o pr do sol, recite bnos 1, 2 e 3*,
e acenda uma vela na sua chanukiy.
Segunda noite de Chanuc

Quarta-feira, 17 de dezembro
Aps o pr do sol, recite bnos 1 e 2
e acenda duas velas na sua chanukiy.
Terceira noite de Chanuc

Quinta-feira, 18 de dezembro
Aps o pr do sol, recite bnos 1 e 2
e acenda trs velas na sua chanukiy.
Quarta noite de Chanuc

Sexta-feira, 19 de dezembro
Antes do pr do sol recite bnos 1 e 2
e acenda quatro velas na sua chanukiy.
A chanukiy deve ser acesa ANTES do
acendimento das velas do Shabat
(em S. Paulo, antes das 19:32).
Quinta noite de Chanuc

Sbado, 20 de dezembro
Aps o anoitecer recite bnos 1 e 2 e
acenda cinco velas na sua chanukiy. A
chanukiy deve ser acesa APS o Shabat
terminar e a Havdal ser recitada
(em S. Paulo, aps 20:31).
Sexta noite de Chanuc

Domingo, 21 de dezembro
Aps o pr do sol, recite bnos 1 e 2
e acenda seis velas na sua chanukiy.
Stima noite de Chanuc

Segunda-feira, 22 de dezembro
Aps o pr do sol, recite bnos 1 e 2
e acenda sete velas na sua chanukiy.
Oitava noite de Chanuc

Tera-feira, 23 de dezembro
Aps o pr do sol, recite bnos 1 e 2
e acenda oito velas na sua chanukiy.
* Nota: recite a bno 3 na primeira noite ou na primeira vez em
que for acender as velas neste Chanuc.

Bno #1
Baruch At A-do-nai E-lo-hnu
Mlech Haolam, asher kideshnu
bemitsvotav, vetsivnu lehadlic ner
Chanuc.

, '
,
.

Bno #2
Baruch At A-do-nai E-lo-hnu Mlech Haolam, sheass nissim laavotnu bayamim hahm bizman haz.

, '
,
.

Bno #3
Baruch At A-do-nai E-lo-hnu
Mlech Haolam, shehecheynu vekiyemnu vehiguinu lizman haz.

, '
.

Aps o acendimento recite

ou cante:
Hanerot hallu nu madlikin, al
hateshuot, veal hanissim, veal
haniflaot, sheassta laavotnu,
bayamim hahm, bizman haz,
al yed cohancha hakedoshim.
Vechol shemonat yem Chanuc,
hanerot hallu cdesh hem, veen
lnu reshut lehishtamesh bahen,
la lirotan bilvad, ked lehodot
ulhalel leshimech hagadol, al
nisscha, veal nifleotcha, veal
yeshuotcha.

, ,
, ,
,
,
.
,
, ,
,
.

11