Perfis Josue Castro

JOSU DE CASTRO
Srie Perfis Parlamentares
2007
Biblioteca Digital da Cmara dos Deputados

Centro de Documentao e Informao
Coordenao de Biblioteca
http://bd.camara.gov.br
"Dissemina os documentos digitais de interesse da atividade legislativa e da sociedade.
52
PERFIS
PARLAMENTARES
JOSU
de castro
Mesa da Cmara
Presidente Arlindo Chinaglia
1o Vice-Presidente Nrcio Rodrigues
2o Vice-Presidente Inocncio Oliveira
1o Secretrio Osmar Serraglio
2o Secretrio Ciro Nogueira
3o Secretrio Waldemir Moka
4o Secretrio Jos Carlos Machado
1o Suplente de Secretrio Manato
2o Suplente de Secretrio Arnon Bezerra
3o Suplente de Secretrio Alexandre Silveira
4o Suplente de Secretrio Deley
Diretor-Geral Srgio Sampaio Contreiras de Almeida
Secretrio-Geral da Mesa Mozart Vianna de Paiva
52
PERFIS
PARLAMENTARES
JOSU
de castro
Braslia, 2007
Diretoria Legislativa
Diretor Afrsio Vieira Lima Filho
Centro de Documentao e Informao CEDI
Diretor Jorge Henrique Cartaxo
Diretor de Publicaes (em exerccio) Casimiro Neto
secretaria de comunicao social SECOM
Diretor William frana
Projeto Grfico, Capa e Diagramao Suzana Curi
Reviso Seo de Reviso e indexao da coordenao de
publicaes do cedi
Indexao LUZIMAR GOMES DE PAIVA
Fotos Acervo pessoal de Josu de Castro, pertencente
Biblioteca/Acervo Documental do Centro de
Estudos e Pesquisas Josu de Castro CJC, Recife.
SRIE
Perfis Parlamentares
n. 52
Dados Internacionais de Catalogao-na-Publicao (CIP)
Coordenao de Biblioteca. Seo de Catalogao.
Josu de Castro / Marcelo Mrio de Melo [e] Teresa Cristina Wanderley Neves, organizadores. Braslia : Cmara dos Deputados, Coordenao de Publicaes, 2007.
323 p.: il. (Perfis parlamentares; n. 52)
ISBN 85-7365-476-7
1. Castro, Josu de, biografia. 2. Castro, Josu de, atuao parlamentar. 3. Poltico, biografia, Brasil. I. Neves, Teresa Cristina Wanderley. II. Melo, Marcelo Mrio de. III. Srie.
ISBN 85-7365-476-7
CDU 929:32(81)
Cmara dos deputados

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Denunciei a fome como flagelo fabricado

pelos homens contra outros homens.
Josu de Castro
Agradecimentos
Anna Maria Castro,
professora titular da UFRJ, doutora em sociologia aplicada, incansvel
batalhadora pela difuso da obra e da memria do seu pai;
jax Pereira,
diretor da Ascofam Regional Nordeste e amigo de Josu de Castro;
Alexandre Bandeira de Melo,
jornalista, colaborador do CJC;
Djalma Agripino,
mdico, escritor e colaborador do Centro Josu de Castro (CJC);
Jamesson Ferreira Lima,
mdico, coordenador da Ascofam NE e amigo de Josu de Castro;
Lino Madureira, Flvio Oliveira da Silva, Arachelle Brasiliense, Alessandra Gomes Marinho,
coordenador, tcnico e estagirias do Acervo Biblioteca do Centro de
Estudos e Pesquisas Josu de Castro;
Marcos Costa Lima,
professor da ps-graduao de cincias polticas da UFPE, scio licenciado do Centro de Estudo e Pesquisas Josu de Castro (CJC);
Natanael Maranho Vale,
ambientalista, scio-fundador do Centro de Estudos e Pesquisas Josu
de Castro (CJC) e coordenador do programa Pesca Artesanal, Meio Ambiente e Sustentabilidade;
Pelpidas Silveira,
engenheiro, ex-prefeito do Recife, amigo e companheiro de Josu de Castro;
Plnio de Arruda Sampaio,
professor, parlamentar, ex-ministro sem pasta para a Reforma Agrria,
no governo de Joo Goulart;
Renato Carvalheira do Nascimento,
mestre em sociologia, assessor da FAO, amigo e colaborador do Centro
de Estudos e Pesquisas Josu de Castro (CJC)
A fome no um fenmeno natural e sim um produto artificial de

conjunturas econmicas defeituosas. Um produto da criao humana e,
portanto, capaz de ser eliminado pela vontade do prprio homem.
Josu de Castro
Sumrio

Lista de Siglas 11
Apresentao 15
A Humanidade de Josu
Introduo 21
Um Gigante Multifactico
UM HOMEM INTERESSADO NO ESPETCULO DO MUNDO 27

Captulo 1 29
Origens e Formao
Captulo 2 53
Trajetria Poltico-partidria

Captulo 3 77
Ao Parlamentar Anseios e Iniciativas de um Deputado Intelectual

1. Teias da Poltica 84

2. Economia e Nordeste 110

3. A Questo Agrria 148

4. Cultura, Cincia e Educao 163

5. Poltica Internacional 185

Captulo 4 241
O Exlio de um Cidado do Mundo
Cronologia de Vida e Obra 279
Referncias 291
Captulo 5 259
A Atualidade de Josu de Castro
ndice Onomstico 301

ndice de Assuntos 313
11
Lista de Siglas
ASCOFAM
BEMFAM
CAPES

CEBRAP
CGT
CID
CJC
CNA
CNRS
DHS
FAO

FGV
FINFi
FOC
FUB
ENDEF
IBASE
IBESP
IBGE
IDH
INAN
IPEA
IRFED

ISEB
LBA
MIT
MS
OIT
OMS
Associao Mundial de Luta Contra a Fome

Sociedade Civil para o Bem-Estar
Campanha de Aperfeioamento do
Pessoal do Ensino Superior
Centro Brasileiro de Anlise e Pesquisa
Confederao Geral do Trabalhadores
Centre International pour le Developpement
Centro de Estudos e Pesquisas Josu de Castro
Centro Nacional de Alimentao
Centre National des Recherches Scientifiques
Pesquisas de Demografia e Sade
Organizao das Naes Unidas para
Agricultura e Alimentao
Fundao Getlio Vargas
Faculdade Nacional de Filosofia
Fundao Oswaldo Cruz
Fundao Universidade de Braslia
Estudo Nacional Demogrfico e Familiar
Instituto Brasileiro de Anlises Sociais e Econmicas
Instituto Brasileiro de Estudos Sociais e Polticos
Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica
ndice de Desenvolvimento Humano
Instituto Nacional de Alimentao e Nutrio
Instituto de Pesquisa Econmica Aplicada
Institut International de Recherche et de
Formation Education Dveloppement
Instituto Superior de Estudos Brasileiros
Legio Brasileira de Assistncia
Massachutes Institute of Tecnology
Ministrio da Sade
Organizao Internacional do Trabalho
Organizao Mundial de Sade
12
Lista de Siglas
ONU
OPENO
PDS
PNDS
PNSN
PNUD

PTB
PUC
PSB
SAPS
SESI
SNA
STAN
SUDENE
UNE
Organizao das Naes Unidas

Operao Nordeste
Partido Democrtico Social
Pesquisa Nacional de Demografia e Sade
Pesquisa Nacional de Sade
Organizao das Naes
Unidas para o Desenvolvimento
Partido Trabalhista Brasileiro
Pontifcia Universidade Catlica
Partido Socialista Brasileiro
Servio de Alimentao da Previdncia Social
Servio Social da Indstria
Servio Nacional de Alimentao
Servio Tcnico de Alimentao Nacional
Superintendncia do Desenvolvimento do Nordeste
Unio Nacional dos Estudantes
A vitria contra a fome constitui um desafio atual

gerao como smbolo e como um signo da vitria
integral contra o subdesenvolvimento.
Josu de Castro
15
Apresentao
A Humanidade de Josu
Marcos Costa Lima1
Mais que oportuno o lanamento deste tributo a Josu de Castro,

organizado por uma sociloga e um poeta, Teresa Cristina Wanderley
Neves e Marcelo Mrio de Melo.
Hannah Arendt tem um livro magnfico, intitulado A dignidade da
poltica, que cai muito bem como um prefcio sobre o nosso mdico e
poltico pernambucano:
Se os filsofos, apesar de seu afastamento necessrio do cotidiano dos assuntos humanos, viessem um dia a alcanar uma filosofia
poltica, teriam que ter como objeto de seu labor a pluralidade do
homem, da qual surge em sua grandeza e misria todo o domnio dos assuntos humanos2.
Neste sentido, o nosso pensador do flagelo da fome, segundo ele

um fenmeno fabricado, era um ser mltiplo, plural, como diria a filsofa, pois buscou uma compreenso articulada da cincia, entendendo
o ser humano como envolto em seu ambiente, e, na sua Geografia e
Geopoltica da fome, do homem da lama da Ilha do Leite, tornou imprescindveis as contribuies da sociologia, da antropologia, da histria e da economia, da medicina e da nutrio, da carne de caranguejo,
do siri, do guaiamum. Ambientalista de primeira hora, epistemlogo
dos saberes que desvelam a misria humana em sentido concreto e
simblico, nos tantos nordestes, sahels e mezzogiornos espalhados
pelo mundo afora.
Marcos Costa Lima professor do Programa de Ps-Graduao em Cincia Poltica da Universidade Federal de Pernambuco (UFPE).
2
ARENDT, Hannah. A dignidade da poltica. Rio de Janeiro: Relume-Dumar, 1993. p. 115 e 117.
1
16
Apresentao
Mas h uma outra faceta de Josu, com a qual tambm se harmonizam as palavras de Arendt:
(...) nossa questo atual surge a partir das experincias muito
reais que tivemos na poltica; ela despertada pelo desastre que a
poltica j provocou em nosso sculo e pelo desastre ainda maior
que dela ameaa resultar3.
Josu foi poltico no sentido de ter apreendido o significado mais

profundo da obra de Marx em suas teses sobre Feuerbach: no basta
compreender o mundo, necessrio transform-lo. Da a entrega de
Josu poltica, de um homem interessado e engajado no espetculo
do mundo, que faria corar os polticos brasileiros de hoje, com as
honrosas excees de praxe, se a tinta da vergonha ainda lhes manchasse as faces.
O livro organizado por Teresa e Marcelo nos d conta das origens e da
formao, da trajetria poltico-partidria, da ao parlamentar de Josu
de Castro, de seu exlio e da sua atualidade, concluindo com uma cronologia de sua vida e obra. Resgata um bom nmero de pronunciamentos
do nosso cientista enquanto parlamentar, suas preocupaes e seu esprito
irrequieto, entendendo a pobreza do Nordeste como um problema nacional, tratando da importncia do petrleo para a emancipao do pas, dos
desnveis de renda, da questo agrria, da urgncia da desapropriao por
interesse social das terras improdutivas, o que nos transporta em cheio
para a atualidade e o drama dos trabalhadores rurais sem terra, que pugnam pela reorganizao da convivncia humana, ressaltando a cultura, a
solidariedade e a tica. Mas o homem que entendeu a fome em sua natureza sistmica tambm tratou da cincia e da educao, e no esqueamos
aqui a hipocrisia das elites do poder no Brasil, que tanto atacam os governos de Cuba, da Venezuela, a todos os que pretendem uma prtica de
eqidade, e esquecem que naquela ilha o analfabetismo foi erradicado em
1961, enquanto ainda hoje este flagelo sobrevive em nosso pas.
Idem, op. cit.
Perfis Parlamentares Josu de Castro
So tambm preciosos os achados sobre o entendimento de Josu

de Castro a respeito da poltica internacional de seu tempo, e quanta
atualidade: tropas no Oriente Mdio, lixo atmico, independncia da
Arglia, racismo na frica do Sul, solidariedade a Cuba. No momento
em que mais uma rodada de negociao da OMC fracassa em HongKong, neste final de 2005, o que dizer de uma passagem de tamanha
atualidade, sada de um pronunciamento seu em 1957, o que tambm
reitera a permanncia de muitas das prticas nas relaes entre pases
centrais e perifricos:
A livre circulao das mercadorias preconizada por Wilson e
mais recentemente por Roosevelt no passava de tiradas lricas, sob
a inspirao daquele aforismo do velho Kant, de que o livre comrcio constitui um antdoto para as guerras4.
E vejam a fora de um outro pronunciamento que realizou no Congresso Nacional, onde, mais que denunciar a agresso franco-britnica
ao Egito em 1956, estabelece as estruturas histricas do colonialismo e
do imperialismo:
O colonialismo como foi, como , como deseja persistir, apesar de superado economicamente e socialmente, no passa de um
roubo organizado, um roubo sacramentado, um roubo cnico das
grandes potncias, que usam os organismos internacionais, a imprensa internacional, todos os meios de convencimento e de formao de uma falsa opinio pblica, manipulada para esmagar o
desejo de liberdade, de autodeterminao, a vontade de se governar a si mesmos que tm os povos oprimidos e esmagados pelo
imperialismo colonialista5.
Josu de Castro, ento, l para o Plenrio uma passagem de Ea de

Queiroz acerca do bombardeio de Alexandria, levado a efeito pelos in4
5
Governo e Livre Iniciativa. Dirio do Congresso Nacional, Seo I, de 17-6-1957.

Tropas no Oriente Mdio. Dirio do Congresso Nacional, Seo I, de 14-11-1956.
17
18
Apresentao
gleses em fins do sculo XIX. Uma pgina de impressionante atualidade,

reproduzindo, ento, o que os Estados Unidos da Amrica, hoje, em pleno
sculo XXI, fazem no Iraque. Dizia Ea em suas Cartas de Inglaterra:
Do bairro europeu, da famosa Praa dos Cnsules, dos hotis,
dos bancos, dos escritrios, das companhias, dos cafs-lupanares,
resta apenas um confuso entulho sobre o solo, e aqui e alm uma
parede enegrecida que se vai aluindo. Pela quarta vez na histria,
Alexandria deixou de existir.
Para concluir, gostaria de ainda mencionar o entendimento de

Josu de Castro sobre o pan-americanismo, tema que ainda guarda
ingente atualidade, tendo em vista a manuteno na regio do lugar
de subordinao poltica e de desigualdade e misria social, mesmo
se levarmos em considerao os recentes esforos de seus povos no
sentido de reapropriar a democracia, de combater as oligarquias e a
barbrie que se processa em escala mundial, principalmente nos pases
ex-colonizados, o que nos faz refletir sobre o lugar da Amrica Latina
na comunidade das naes:
Foi a poltica anticolonialista do sculo passado que deu origem
a este sentimento, chamado pan-americanismo; tanto assim que,
quando se buscam as suas razes, vamos encontr-las fincadas na
grande obra poltica de Bolvar, o grande pioneiro da emancipao
poltica e econmica das repblicas latino-americanas. Foi Bolvar
quem primeiro formulou o que ele chamou de Pacto Americano,
simbolizando, em suas prprias palavras, uma instituio que, formando em todas as repblicas um corpo poltico, possa apresentar
a Amrica ao mundo com um aspecto de majestade e de grandeza
sem exemplo nas naes antigas. A Amrica, assim unida, se o cu
nos concede esse desejado voto dizia Bolvar poder chamar-se
a pioneira das naes e a me das repblicas6.
6
Pan-americanismo. Dirio do Congresso Nacional, Seo I, de 10-7-1957.
H muito o que ler, apreender e refletir neste livro sobre o homem

poltico, sobre o cientista que h quase 60 anos escreveu Geografia da
fome, obra de um cidado pernambucano, traduzida em mais de 25 idiomas e que denunciou a fome como um flagelo fabricado pelos homens,
contra outros homens.
Em artigo de 1928, ento aos vinte anos de idade, Josu de Castro j
expressava seus ideais em texto intitulado Amrica libre:
Alcanaremos este futuro lentamente como quem busca a perfeio. Etapa por etapa. Do individualismo ao socialismo. Derrubando
primeiro os preconceitos de classe. Segundo, os de raa. Terceiro, os
de nacionalidades. Sempre tendentes irmanao integral.
19
(...) Minha grande emoo foi sentar na cadeira da presidncia7, olhar

um a um os representantes das grandes potncias e recordar os mocambos do Recife, onde se reproduzia o ciclo do caranguejo, onde viviam outros meninos de rua, como eu tinha sido. Pensei, comovido, na tremenda
responsabilidade que carregava e na injustia que a vida escreve (...).
Josu de Castro
Josu de Castro refere-se a sua eleio para a Presidncia do Conselho Executivo da FAO, em 1954.
21
Introduo
Um Gigante Multifactico
Marcelo Mrio de Melo
A mim cabe falar de mim, da minha era, disse o poeta russo Vladimir Mayacovsky. Esta diretiva se aplica por inteiro a Josu de Castro, que
viveu profundamente envolvido nas teias e nos dilemas do seu tempo,
como intelectual e poltico. Ou intelectual-poltico. Que formulou questes nos mais diversos campos do conhecimento, sempre procurando
lhes dar respostas, na teoria e na prtica. Com estudos de laboratrio e
pesquisas de campo. Andando por mangues e sertes brasileiros e nos
seus correspondentes em outras partes do mundo. Propondo novas polticas pblicas e assumindo a sua execuo. Criando e dirigindo centros
de estudos. Escrevendo artigos, ensaios e livros, da cincia literatura.
Fazendo conferncias em fruns nacionais e internacionais. Ocupando
a tribuna parlamentar, dando entrevistas e falando em comcios.
Sempre com o olho universal e pluridimensional, Josu de Castro pertence ao crculo dos intelectuais-inventores. Daqueles que, superando esquematismos e limitaes de poca e escola, ultrapassam
fronteiras de conhecimento e lanam novos paradigmas tericos, provocando tambm o alargamento e o aprofundamento nas abordagens
polticas e instrumentais.
Em Josu de Castro, os horizontes do cientista so reforados pela
experincia do mdico na sua clnica pioneira nos assuntos da nutrio.
condio de terico soma-se a de professor, no exerccio da ctedra.
Ao pensador se agrega o artista, que traduz em prosa literria os impactos e as situaes-limite da fome, tecendo dramas e tragdias que enovelam o cotidiano de personagens-smbolos. E h ainda o cinemanaco,
que procurou difundir nas telas o drama da fome e suas alternativas.
Sobre tudo isso se levanta o orador excepcional e poliglota. Que impressiona platias em improvisos na Frana, na Itlia ou nos Estados
Unidos. E encanta em conferncias especializadas sobre assuntos de nu-
22
Introduo
trio. Que desencadeia aplausos em auditrios estudantis. E arranca

ovaes em gigantescos comcios eleitorais.
H ainda o professor ambidestro, que numa sala de aula comea
a escrever no quadro com a mo esquerda e, a meio caminho, troca
o giz para a mo direita e prossegue. O mesmo que anota taquigraficamente perguntas de jornalistas e as responde com preciso. Ou
aquele que em rodas de amigos relata com sabor cinematogrfico as
suas andanas pelo mundo.
A ele no compatvel um retrato 3x4. Portanto, nesta sntese introdutria, a tentativa de uma representao 6x8 da figura intelectual e
poltica de Josu de Castro, um pernambucano universal e mltiplo que
se dizia um interessado no espetculo do mundo e esclarecia: a minha
medida o homem. O resto paisagem.
JOSU NOSSO PROFETA

Francisco Julio
Rio de Janeiro, 23/9/1993.
Estrofes 37-50.
(...)
Josu de Castro disse
Com coragem e ousadia
O que h cinqenta anos
Algum no Brasil no dizia
Que pior que a bomba atmica

A guerra, a peste, a matana
Por diferena de raa
Tudo junto no alcana
Fome, Fome, Fome!

Foi o seu grito de guerra
Que partiu de Pernambuco
E se estendeu pela terra
O genocdio que a fome

Com sua foice afiada
Vai ceifando pelo mundo
Sem ter compaixo de nada
Josu de Castro foi

quem destampou a panela
Da pobreza e da misria
Pra ver o que havia nela
A Geografia da Fome
Deu-lhe nome e deu-lhe fama
Mas quem seguiu seus passos?
Quem alentou sua chama?
E nela no havia NADA

A est sua obra
Onde expe essa tragdia
Mas tanto expe como cobra
Depois de cinqenta anos

Eis, porm, que ela renasce
Como um grito de espanto
E uma bofetada na face
Cobra de quem pode dar

E de quem se nega a isso
Porque no se mata a fome
Com choradeira e feitio
Josu, nosso profeta

Quis redimir o seu povo
Quis dar po a todo mundo
E fazer um mundo novo
Mas sim, mexendo na terra

Mudando todo o sistema
Pondo fim ao latifndio
Estourando esta postema
Mas sua hora h de vir

Seu clamor h de crescer
Sua luta contra a fome
H de vencer, vencer
Josu fez-se notvel

Sendo por isso invejado
Desde quando proclamou
Muito bem documentado
Josu morre bem longe

De sua terra querida
Mas continua entre ns
Amando o povo e a vida.
23
24
Introduo
APRESENTAO DA GORDA FOME

Em memria de Josu de Castro
A fome sorri com dentes de ouro.

A fome se veste com roupas de seda.
A fome possui brilhantes nos dedos.
A fome j fez reengenharia.
A fome possui qualidade total.
A fome promove a globalizao.
A fome alimenta trezentas tribunas.
A fome fomenta seiscentos projetos.
A fome tem manhas e ri das campanhas.
A fome d lucros & faz Companhias.
A fome porteira de currais e votos.
A fome parteira de cortio e culto.
A fome letrada: tem biblioteca.
A fome avanada: no tem preconceitos.
A fome no tem pudor nem remorso.
A fome possui sede de vampiro.
A fome gulosa e mastiga ossos.
A fome devora esperana e carne.
A fome antiga e ps-moderna.
A fome no tem ferida na perna.
A fome robusta e diz que eterna.
A fome apresenta um projeto histrico coerente e conseqente.
A fome no se aproxima da classe dominante.
A fome rigorosamente classista e se apia na aliana operrio-camponesa.
A fome democrtica e popular e inclui os excludos.
A fome fez opo preferencial pelos pobres.
A fome faz trabalho de base na periferia.
A fome no tem nenhuma simpatia pela classe mdia: sempre apertando o
cinto e nunca morrendo de fome.
A fome detesta nutricionistas e necrfilos.

A fome contrria s vendas a crdito de produtos alimentcios.
A fome possui intelectuais orgnicos e agnicos pra-quedistas e surfistas.
A fome compromete sua agenda com penitencirias e prostbulos.
A fome se alimenta mais de trs vezes por dia com sucos, sobremesas e muitos
lanches.
A fome gorda.
O faminto magro.
25
No foi na Sorbonne nem em qualquer outra universidade sbia que travei conhecimento com o fenmeno da fome. O fenmeno se revelou espontaneamente a meus olhos nos mangues do Capibaribe, nos bairros miserveis da cidade do
Recife: Afogados, Pina, Santo Amaro, Ilha do Leite.8
Josu de Castro
CASTRO, Josu de. Homens e caranguejos [romance]. Foto antiga do Recife no incio do sculo
XX, Acervo Biblioteca do Centro de Estudos e Pesquisas Josu de Castro.
UM HOMEM
INTERESSADO NO
ESPETCULO DO
MUNDO
Por
Marcelo Mrio de Melo e
Teresa Cristina Wanderley Neves
29
Captulo 1
Origens e Formao
Josu Apolnio de Castro nasceu no Recife em 5 de novembro de
1908, no Bairro da Madalena, numa rea prxima ao mangue. Quando
tinha quatro anos de idade, os seus pais, Manuel Apolnio de Castro e
Josefa Carneiro de Castro, se separaram e ele ficou morando com a me,
professora, que dava aulas em casa e enfrentava dificuldades financeiras.
De origem rural, o pai era proprietrio de uma vacaria e fornecia leite.
Nas frias ia para a casa do pai.
O menino Josu convivia muito na rua com os meninos pobres, descalo, jogando pio e castanha, tomando banho de rio. No primeiro
colgio em que estudou no Recife, sob o impacto da rgida disciplina,
exerceu uma permanente desobedincia e viveu o tempo todo cumprindo castigos. At que passou ao Instituto Carneiro Leo, dirigido
pelo famoso e temido educador Pedro Augusto Carneiro Leo, a respeito de quem diz: Conquistou-me com um pacto que tacitamente
fizemos os dois sem aludirmos diretamente aos seus artigos fundamentais: a obrigao de estudar de verdade e a liberdade de continuar
com direito a certas rebeldias. Pela persuaso, o velho Pedro Augusto
conseguiu afastar Josu da freqncia ao jogo de bilhar, responsvel
pela baixa nas suas notas. O aluno terminou tirando o primeiro lugar
da turma do colgio.
O fato que Josu de Castro se constituiu num tpico estudante CDF,
tendo ingressado na Faculdade de Medicina da Bahia com quinze anos de
idade, transferindo-se depois para a Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro. Como acadmico, segundo relato do seu grande amigo e companheiro de colgio no Recife, Otvio Pernambucano, sua vida era uma maratona: estudava, lia, preparava resumos para colegas mais abonados, escrevia
para jornais e revistas sobre assuntos diversos, inclusive cinema; conhecia
Hollywood por todos os diretores, astros e estrelas, fazia boa anlise do
comportamento de cada um nas contingncias do enredo. Josu de Castro
tambm freqentava as embaixadas latino-americanas, tendo contado com
30
Origens e formao
a ajuda do embaixador do Mxico, o homem de letras Alfonso Reyes, seu

admirador e amigo, segundo informa Otvio Pernambucano.
Em 1929 Josu de Castro conclui o curso de Medicina no Rio, mas
no participa da solenidade de formatura. Eleito presidente do Centro
Universitrio Latino-Americano, chefia uma delegao de acadmicos
ao Mxico. Na viagem desenvolve estudos da cultura asteca e termina
sendo colhido por um esgotamento nervoso e uma depresso que consegue esconder dos colegas. Sua presena no Mxico comentada nos
meios acadmicos e literrios.
A partir da Josu de Castro volta para o Recife e comea uma carreira profissional de sucesso. Com dinheiro emprestado, monta no centro
da cidade uma clnica especializada em problemas da nutrio, a primeira do Nordeste, e vai morar com a me numa nova residncia no
Bairro da Capunga. Em 1932 aprovado em concurso para a livre-docncia da cadeira de Fisiologia da Faculdade de Medicina do Recife e
eleito representante dos docentes na congregao. Torna-se um mdico
da moda, com clientela abastada, o que lhe permitiu transferir-se para
um consultrio melhor. At ento, sem ter conseguido nenhum retorno
nos planos de nutrio que apresentava para hospitais, escolas e fbricas,
Josu de Castro contratado, no governo do interventor Carlos de Lima
Cavalcanti, para a chefia do servio de sade da polcia militar, procurando aplicar com entusiasmo as suas idias. Nesse perodo escreve O
ciclo do caranguejo. Tambm em 1932 escreve O problema fisiolgico da
alimentao no Brasil, que contestado por Gilberto Freyre, como inteiramente errado, no seu livro Casa grande & senzala, publicado em
1934. Josu se defende em artigo no Dirio de Pernambuco, refutando
os argumentos de Freyre e desqualificando a sua obra quanto aos fundamentos cientficos.
Junto ao diretor de Sade do estado, Dcio Parreiras, Josu de Castro
consegue recursos, em 1933, para realizar no Recife o 1 inqurito feito
no Brasil sobre as condies de vida das classes operrias. Os resultados
do inqurito no tiveram nenhuma aplicao no estado, mas foram utilizados como referncias, sob as ordens de Agamenon Magalhes, ministro do Trabalho, para a determinao do salrio mnimo.
Em 1934 Jos de Castro viaja para o Rio de Janeiro, deixando para

trs a estabilidade que havia conseguido no Recife. Novamente atingido pela depresso, ocasionada em parte pela determinao de casar,
contrariando a posio da sua me. Manda busc-la no Recife e casa
com Glauce Rego Pinto. Ateu, dispensa a cerimnia religiosa, assim
como dispensou o batismo dos filhos. Tem de recomear dando aulas,
escrevendo, abrindo uma clnica. No ano seguinte convidado para
exercer a ctedra de antropologia na Universidade do Distrito Federal. A clnica vai se firmando, com Josu de Castro passando a ser um
mdico muito procurado, que viria depois a atender famlia do presidente Getlio Vargas.
Em 1939 o Governo Federal encarrega Josu de Castro de elaborar o
plano para a fundao do Servio Central de Alimentao, transformado no Servio de Alimentao da Previdncia Social (Saps), onde permanece at 1941.
Depois de diplomado, a vida de Josu de Castro passa a ser marcada
por uma intensa atividade intelectual: clinicando, ensinando, escrevendo livros, coordenando pesquisas, dirigindo entidades pblicas, viajando pelo Brasil e para diversos pases, vendo suas obras serem publicadas
e traduzidas, recebendo reconhecimento internacional, homenagens e
prmios. Em todas essas suas frentes de atuao, sempre estiveram presentes uma ampla pluralidade de conhecimentos e o relacionamento das
pesquisas cientficas na rea da nutrio com as questes econmicas e
sociais, a viso internacional dos problemas, o sentido profundamente
humanista e a dimenso ecolgica.
A abordagem por Josu de Castro do problema da Fome e todo o seu
emaranhado de condicionantes se traduziu como produo cientfica
marcante no seu livro Geografia da fome, publicado em 1946, colocado
como uma referncia poltico-intelectual em todo o mundo. Mas a apreenso do problema, a sensibilizao quanto fome, a nsia de formular
a sua equao, quebrar o seu tabu, nasceu pelos caminhos do choque
direto das raias da fome sobre o corpo e o sentimento de uma criana
observadora e inquieta, como ele diz em Homens e caranguejos:
31
32
Origens e formao
No foi na Sorbonne nem em qualquer outra universidade sbia

que travei conhecimento com o fenmeno da fome. O fenmeno se revelou espontaneamente a meus olhos nos mangues do Capibaribe, nos
bairros miserveis da cidade do Recife: Afogados, Pina, Santo Amaro,
Ilha do Leite. Esta que foi a minha Sorbonne: a lama dos mangues do
Recife, fervilhando caranguejos e povoada de seres humanos feitos de
carne de caranguejo, pensando e sentindo como caranguejo.
Criei-me nos mangues lamacentos do Capibaribe, cujas guas
fluindo diante dos meus olhos vidos de criana pareciam estar
sempre a me contar uma longa histria.
Eu ficava horas e horas imvel, sentado no cais, ouvindo a histria do rio, fitando as suas guas correrem, como se fosse uma fita
de cinema.
Foi assim que eu vi e senti formigar dentro de mim a terrvel
descoberta da fome. Da fome de uma populao inteira escravizada
angstia de encontrar o que comer.
Pensei, a princpio, que a fome era um triste privilgio desta rea
onde eu vivia a rea dos mangues. Depois verifiquei que, no cenrio da fome do Nordeste, os mangues eram uma verdadeira terra
da promisso que atraa os homens vindos de outras reas de mais
fome ainda.
Era um curso inteiro que eu fazia sobre a fome quando ouvia,
com um interesse sempre crescente, as interminveis histrias contadas por meu pai sobre as agruras sofridas pela nossa famlia na
seca de 1877.
O fenmeno se revelou espontaneamente a meus olhos nos mangues do Capibaribe, nos bairros miserveis.
Ratificando o peso do impacto social como fora subjacente do seu

trabalho intelectual, na introduo de Sete palmos de terra e um caixo,
Josu de Castro se define nestes termos como intelectual engajado:
De uma sociologia que, estudando cientificamente a formao,
a organizao e a transformao de uma sociedade em vias de de-
senvolvimento, compreende e admite que os valores mais desejveis por esta sociedade so os ligados mudana e no estabilidade, e, por isto mesmo, se aplica em aprofundar ao mximo o seu
conhecimento cientfico do mecanismo dessas mudanas. Digo
conhecimento cientfico, porque, a meu ver, a sociologia comprometida com o processo social no deixa de ser cientfica, por este
seu engajamento.
As inclinaes j manifestadas na poca de estudante e a preocupao

social presente na sua produo intelectual tenderiam a conduzir Josu
de Castro atividade poltica direta. A atuao em rgos governamentais, o contato com as foras polticas e, especialmente, a proximidade
com Getlio Vargas e o PTB seriam outros componentes que viriam
favorecer essa imerso.
33
34
Origens e formao
CARAVANA MDICA BRASILEIRA

(Impresses do Prata)
1927 - Jornal no identificado, possivelmente do Recife.

Acervo do Centro de Estudos e Pesquisas Josu de Castro.
Chegou h pouco do Rio de Janeiro o estudante de Medicina e Jornalista Josu de Castro, um dos membros da Caravana Mdica Brasileira que visitou as Repblicas Platinas.
O Sr. Josu de Castro um temperamento entusiasta que procura
estudar tudo, achando sempre em tudo que estuda alguma cousa de
interessante. Tem profunda dedicao pela medicina, eleva-se pela
literatura, filiado a moderna corrente de idias, agrupando-se assim
aos nossos modernos escritores de vanguarda, e integra-se ao jornalismo profissional.
No lhe so indiferentes os problemas sociais, interessando-se
particularmente pelos assuntos americanos.
Incorporado Caravana Mdica como representante da classe
estudantil da Universidade do Rio de Janeiro e do dirio carioca O
Paiz, o nosso jovem conterrneo teve oportunidade de demonstrar
nas terras platinas a clareza de seus ideais sobre o Ibero-Americanismo e o Pacifismo da Amrica.
Sr. Josu de Castro, qual foi o objetivo desta Caravana (...)?
Josu de Castro Foi uma viagem de confraternidade, o advento de novas aproximaes e futuros contatos at a mxima aspirao de que ser o perfeito sinergismo internacional em que todas
as foras tero uma nica resultante: o trabalho pacfico e honrado
da Amrica Livre.
MXICO 19289 AMRICA LIBRE

Josu de Castro
Revista Amrica Libre, 1928.

Arquivo do Centro de Estudos e Pesquisas Josu de Castro (CJC).
A decepo dos resultados da guerra, a grande decepo, como

chamou Andr Chamson, despertou na nossa gerao um sentimento profundo de solidariedade.
A viso brutal daquilo que a educao patritica tinha aureolado
duma divindade ilusria e a volta aos antigos erros que a guerra no
conseguiu sanar a guerra que nos prometia com a vitria a regenerao do mundo imprimiram nos espritos adolescentes um
horror s lutas, um sentimento humanitrio de guerra guerra.
Foi ento que a gerao nova esta gerao que nasceu vida coletiva a 4 de agosto de 1914 declarou assistir ltima das guerras e jurou organizar a paz definitiva com o equilbrio fraternal dos povos.
Mas esta juventude que recolheu os efeitos desgraados da guerra
no conhecia bem suas causas.
Esta juventude impregnada num momento dum idealismo
Cechhey quase desconhecia a poltica econmica, esta hidra insacivel que sempre dominou nos destinos blicos, como nos demonstrar habilmente o professor Ally Vong, da Universidade de
Harward.
Uma simples olhadela sobre o panorama poltico do mundo atual nos revela o perigo iminente a que se encontra exposto este juramento que o sentimentalismo duma gerao deps nas mos do
destino. Se Wells implora pela paz, se existe um pacto Kellog, que
alm de outros fins pugna pela paz, se uma realidade a Liga das
Naes, tambm existem orientaes polticas que pem em sobressalto o sono artificial desta paz: a rivalidade naval entre Inglaterra
e Estados Unidos, a atitude cada vez mais hostil da ndia para com
9
Artigo escrito especialmente para a revista Amrica Libre, Mxico, no ano de 1928 (Acervo/Biblioteca Josu de Castro, do Centro Josu de Castro, pasta 13 no Livro de Recortes, p. 9).
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Origens e formao
a Inglaterra, a poltica imperialista de Norte Amrica, oprimindo

a Amrica Central, as complicaes mltiplas que se registram na
China, a expanso desmedida da raa japonesa, tudo isso pe uma
tenso vulcnica no subsolo do socialismo contemporneo. A sonhada paz de 1918 no seno uma guerra latente.
Nesta rede de animosidade, s os povos latino-americanos no
traaram seus fios. E isto uma grande esperana. Parece mesmo
ser esta a nica vlvula de segurana.
Nestas raas condensadas de cruzamentos tnicos existe mais
que em quaisquer outros povos este sentimento de cosmopolitismo
intelectual de que fala Ortega y Gasset, e que substitui o fracassado
universalismo poltico da Europa do sculo passado.
A poltica europia tem sido uma poltica de imposies e de respeitos forados, a poltica da Amrica ser uma poltica de liberdade, de confiana e de fidelidade.
Antonio Caso, o iniciador da cultura filosfica no Mxico, e um
dos grandes pensadores da Amrica Latina, falando uma vez em
nossa universidade, proferiu as seguintes palavras: Los destinos de
la civilizacin humana solo han de realizarse en el mundo merced a
colaboracin de Amrica. Ora estas idias cada dia se tornam mais
incontestveis, e se eu as exponho pelas palavras do pensador mexicano para emoldur-las com a paternidade de um talento disciplinado pela cultura.
Em verdade, chegado o momento de a Amrica cumprir com
a sua finalidade que ser a de rematar a razo da vida humana
sobre a terra como disse Ingeniros. O contraste evidente entre a
fraternidade internacional dos povos latinos e a agitao constante
do mundo deixa entrever que a vitria da paz se ergue em Centro
e Sul Amrica.
A aproximao progressiva entre as naes latinas do continente
at a fuso dos costumes e caracteres trar a paz eterna e o esplendor da Amrica. Junto dos trpicos surgir a quinta raa ou raa
csmica, como j entreviu o socilogo mexicano Jos Vasconcelos,

cuja imaginao eivada de fantasias criou a capital do novo mundo
s margens frteis do Amazonas: Cerca del gran rio se levantar
Universalpolis y de alli saldrn las predicaciones, las esquadras y
los aviones de propaganda de las buenas nuevas.
Para que se transmute em realidade este nosso idealismo, basta
que saibamos cumprir com o dever de finalidade a nossa raa e a
nossa poca: sejamos latinos e sejamos pela paz.
E s assim faremos verdades esplendorosas das palavras de Waldo Frank, um dos poucos norte-americanos que renem ao dom da
inteligncia uma orientao espiritual no imperialista: La Amrica no s solo la culminacin de lo que h sido, sino el cuerpo de lo
que ser: el futuro. (A Amrica, a, todo o continente.)
Alcanaremos este futuro lentamente, como quem busca a perfeio. Etapa por etapa. Do individualismo ao socialismo. Derrubando,
primeiro, os preconceitos de classe. Segundo, os de raa. Terceiro, os
de nacionalidades. Sempre tendentes irmanao integral.
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Origens e formao
PEDRO BLOCH ENTREVISTA

JOSU DE CASTRO
Revista Manchete, n 625.
Rio de Janeiro, abril de 1964.
MOCAMBO
Nem sua condio de embaixador do Brasil junto s Naes Unidas na Europa, nem sua importncia de representante do Brasil junto FAO, BIT e a tantas outras siglas de envergadura universal;
nem seu posto de presidente da Associao Mundial da Luta contra
a Fome e da Associao de Condies de Vida e Sade; nem o fato de
j ter conhecido tantos presidentes, recebido tantas condecoraes,
mil e um ttulos e medalhas, cidadanias e honrarias; nem mesmo o
ter sido sua Geografia da fome vertida em 22 idiomas e alcanado
o Prmio Roosevelt e o Internacional da Paz (1952 e 1954); nem
mesmo o fato de Pearl Buck o ter proposto para o Prmio Nobel
e uma dzia de outros detentores de Prmio Nobel terem seguido
este exemplo; nem sequer o ter sido sua obra considerada por tanta gente como das mais impressionantes de nosso tempo nada
disso, mas nada mesmo fez com que Josu de Castro, embaixador,
professor, escritor e um dos dezoito responsveis pelo desarmamento mundial, conseguisse esquecer o menino pobre do Recife, o que
brincava com os garotos dos mocambos, beira do Capibaribe, que
viviam dentro do ciclo do caranguejo.
Precocidade e rua
Zona dos mocambos, cidade aqutica com casas de barro batido a sopapos, telhados de capim, de palha e de folhas-de-flandres.
Cumbucas negras boiando nas guas. Mocambos, verdadeira senzala remanescente, fracionada em torno s casas-grandes da Veneza
Americana. Poesia primitiva de negros e mestios fazendo xang e
cantando samba. Fisionomia africana.
No, no sei porque me chamo Josu. Meu pai no era catlico.

Era mstico. Ledor de Bblia. Deve ser por isso. Nasci no Recife a
5 de setembro de 1908, filho de Manuel Apolnio de Castro e de
Josefa. Meu pai era homem pobre da Paraba. (Cabaceiras, o lugar
mais seco do Nordeste. onde menos chove no Brasil.) Mame era
de famlia de engenho, aristocrata, Carneiro da Cunha. Tudo o que
papai ganhava no Recife enterrava em Cabaceiras, mas no desistia,
no abandonava.
Meus pais (j morreram) se separaram quando eu tinha quatro anos. Nunca os conheci juntos. Eu morava com minha me no
Recife (estudava com ela, que era professora) e ia passar as frias
com meu pai. Meu interesse pela fome no vem do que aprendo
nos livros, mas porque aprendi a ver com os olhos de meu pai. Na
universidade, naquele tempo, no havia a cincia da alimentao.
Minha Sorbonne foram os mangues do Recife.
Se escondo minha origem no me explico a mim mesmo. Todos
ns somos casuais. No existem homens providenciais. Olvio Montenegro, dos melhores amigos que tive, dizia que o que se chama
de precocidade no precocidade. conformidade. o menino se
conformando com a forma que vai tomar, amanh, o homem. Os
que no fazem isso so os que, em lugar de fazerem, se desfazem.
Os precoces que fracassaram, depois, no quiseram ser o que eram;
quiseram ser o que no eram.
A necessidade de no falar de meu pai a minha me, e de minha me, quando estava com o meu pai, me deixava numa situao
penosa. Eu tinha que ter duas atitudes de conversa. Como se, diante
de um, o outro no existisse. Tenho a conscincia absoluta de que,
desde cedo, nunca tomei partido. At os ltimos instantes de ambos,
mantive esse cuidado. (Talvez isso tenha repercutido na sua nsia de
conciliar os dois mundos.) No h intolerncia em nada que fao. O
mundo no era o que eu desejava. Eu era uma criana infeliz. Sentia
que os outros falavam de suas famlias e aquilo no era assunto para
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40
Origens e formao
mim. No podia convidar os colegas. Convidar para onde? Pra casa

do meu pai ou de minha me? Na casa de meu pai me perguntavam
pela minha me; na casa de minha me perguntavam pelo meu pai.
Em menino, quando ficava perto dele, ele ficava fumando e passando
a mo no meu cabelo. E eu doido pra caar e doido pra dar de comer
s emas da fazenda, com risco de que me furassem o olho. Por isso
nunca fumei. Tenho horror ao cigarro. Cigarro para mim priso,
ficar fazendo uma coisa com vontade de ser livre e correr. Por isso,
tambm, desde pequeno, fui verdadeiro campeo de salto e corrida.
Nasci no Recife, no nmero 1 da Rua Joaquim Nabuco. Eu escrevia o nome de Nabuco mesmo antes de saber quem ele era. Depois foi uma personalidade que me interessou sempre. (Mais tarde
no fui ser mdico por vocao, mas porque mame sonhava com
isso.) Fui o pior aluno, no primrio, no Colgio Francs Chateaubriand. Passava trs quartas partes do meu tempo de joelhos. Eu j
entrava para ficar de joelhos. Mais tarde no Colgio Carneiro Leo,
o grande educador que era seu diretor, diante de uma resposta minha, disse: O senhor de uma ignorncia como eu nunca vi; no
entanto de uma grande inteligncia, porque inventou tudo o que
falou, mostrando, ao mesmo tempo, sua inteligncia e sua ignorncia. Esse homem admirvel tolerava minha rebeldia e, em pouco,
eu me transformava no melhor aluno da turma. Em trs anos, mais
tarde, fiz os doze preparatrios.
Se eu tivesse ficado no outro colgio, hoje seria um pobre-diabo.
O pouco que fiz devo a ter sido compreendido pelo Carneiro Leo.
No Recife morei na Hong Kong da Amrica, ao lado dos mocambos.
Ali tive a primeira imagem da fome. Eu no participava dela diretamente. Os meninos com que brincava eram pobres e alguns, moleques. Eles compreendiam a minha situao e nada perguntavam. Eu
queria era a rua. No queria nada com a casa de ningum, porque na
casa dos outros perguntam logo: Quem seu pai? Cad sua me?
E l vinham problemas.
O Ciclo do caranguejo
Aos 21 anos escrevi O ciclo do caranguejo, que tanto impressionou tanta gente:
Os mangues do Capibaribe so o paraso do caranguejo. Se a terra
foi feita pro homem, com tudo para bem servi-lo, tambm o mangue
foi feito especialmente pro caranguejo. Tudo a , foi ou est pra ser caranguejo, inclusive a lama e o homem que vive nela. A lama misturada
com urina, excremento e outros resduos que a mar traz, quando ainda no caranguejo, vai ser. O caranguejo nasce nela, vive nela. Cresce
comendo lama, engordando com as porcarias dela, fazendo com lama
a carninha branca de suas patas e a gelia esverdeada de suas vsceras
pegajosas. Por outro lado, o povo da vive de pegar caranguejo, chuparlhe as patas, comer e lamber os seus cascos at que fiquem limpos como
um copo. E com a sua carne feita de lama fazer a carne do seu corpo
e a carne do corpo de seus filhos. So cem mil indivduos, cem mil cidados feitos de carne de caranguejo. O que o organismo rejeita volta
como detrito para a lama do mangue, para virar caranguejo outra vez.
Este ciclo, Pedro Bloch, explica a voc a origem da minha preocupao com a fome. A paisagem que descrevi, h mais de trinta
anos, ainda est l igualzinha. No mudou nada. O meu mrito, se
ele existe, foi conseguir ver como ainda no tinham visto.
Como que eu ia aprender o que lancei em meus livros? Aprender com quem? O primeiro a falar nisso fui eu. E algumas pessoas
at superestimam, exageram tremendamente o que fiz, como naquele dia em que, entregando-me a medalha de Cidado Honorrio de
Paris, o ministro disse: O senhor realizou na Biologia o que Coprnico realizou no campo da Astronomia. Descobriu, intuitivamente,
coisa que se comprovou, cientificamente, depois.
A Carreira
Acabei meus preparatrios com 15 anos de idade. Falsificaramme a idade para que eu pudesse entrar para a faculdade. Me formei,
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Origens e formao
com 21 anos e meio. Papai, com sacrifcio, queria que eu estudasse

na Bahia. A fiquei trs anos. Guardo uma recordao extraordinria de meu companheiro de quarto, Theo Brando. Brigamos por
uma ninharia e ficamos de mal at h pouco, quando, graas a um
quiproqu, ele julgou que eu tinha tido para com ele uma delicadeza da qual fora responsvel meu filho, que tem nome igual ao
meu. Theo Brando, criatura admirvel, pensava que eu era metido
a besta, quando, na realidade, sempre me considerei inferior a todo
mundo, especialmente a ele. Eu procurava compensar, de alguma
forma, meus sentimentos. Theo est na provncia porque no tem os
defeitos que eu tenho. Veja o que o destino: um gesto de meu filho
Josu Fernando me restituiu o meu melhor amigo de escola.
Terminei a faculdade em 1929, no Rio, pois s fiz os trs primeiros
anos na Bahia. Mas no me diplomei porque tive de sair chefiando uma
delegao de estudantes posse do presidente do Mxico, que Octvio Mangabeira e Ronald de Carvalho me proporcionaram. Na hora da
formatura algum respondeu por mim. Eram 480. Ningum reparou.
Formado, fui para o Recife. Ia para a Secretaria da Educao.
Olvio Montenegro, Slvio Rabelo, Gilberto Freyre e outros eram do
grupo de Jos Maria Belo, que ia ser governador. Um cargo na Educao me estava destinado por todos eles. No houve posse e a coisa
gorou. Abri, ento, o consultrio, para fazer nutrio. Eu, na realidade, queria era ser psiquiatra, mas Ulhoa Cintra tinha dois aparelhos
de metabolismo. Me vendeu um. Resolvi fazer nutrio. Um s livro,
O tratado, de Umber, figurava na biblioteca. As doenas da nutrio
eram cinco na poca: obesidade, magreza, diabetes, gota, reumatismo. Como era coisa nova, passei a ter uma clnica brutal, apesar da
minha cara de menino, que assustava os primeiros clientes.
A Fbrica e a fome
Comecei, tambm, a trabalhar numa grande fbrica e a verificar
que os doentes no tinham uma doena definida, mas no podiam
trabalhar. Eram acusados de preguia. No fim de algum tempo,

compreendi o que se passava com os enfermos. Disse aos patres:
sei o que meus clientes tm. Mas, no posso cur-los porque sou
mdico e no diretor daqui. A doena dessa gente... fome. Pediram que eu me demitisse. Sai. Compreendi, ento, que o problema
era social. No era s do mocambo, no era s do Recife, nem s do
Brasil, nem s do continente. Era um problema mundial, um drama
universal.
Hoje os jornais publicam estarrecidos: A cada dia da semana,
dez mil pessoas morrem de fome na terra; mais que em qualquer
outro perodo da histria. Na ndia, nos prximos dez anos, cinqenta milhes de crianas morrero de fome. Mais de um bilho e
meio de pessoas vivem, neste momento, com a fome na cabea, no
ventre, no corao.
E os homens? Realizamos uma revoluo material, mas recuamos diante de uma revoluo mental.
O menino-professor
Comecei a estudar o social e o econmico. Fundei, com vrios
companheiros, uma Faculdade de Filosofia no Recife. Com 23 anos
eu era o Diretor. Consegui ser professor da Faculdade de Medicina
(Fisiologia) e da de Filosofia (Geografia Humana). Pois acontecia
coisa engraadssima. J professor de duas faculdades, eu pagava no
bonde meia passagem, de estudante, por causa da minha cara de
menino. Pois uma das minhas alunas da Filosofia, Glauce, hoje
minha mulher.
Comecei a sentir que no interessava ganhar dinheiro. Achava
tremendo isso de ficar emagrecendo senhoras gordas da sociedade,
enquanto a cabea me martelava com o problema da fome de tanta
gente, com o ciclo do caranguejo.
Vim para o Rio, pro servio do Prof. Annes Dias. Mandei buscar
Glauce e aqui casamos.
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44
Origens e formao
O Instituto
Comeou para ns uma vida difcil. Escrevia contos para os
jornais. Era mais literato que mdico. Um dia o professor Lorenzini,
numa conferncia, citou dez ou quinze vezes o meu nome. Ningum
sabia quem era o tal de Josu de Castro, to mencionado pelo cientista italiano. Ao terminar a palestra, me apresentou. Fez uma grande festa e me transmitiu o convite para, com passagem paga, estada
e remunerao condigna, eu ir dar um curso na Universidade de
Roma e de Milo.
Mas no quero esquecer de falar no famoso Instituto. Calcule
voc que recebendo os Arquivos de Nutrio, onde eu publicava uma
srie de pesquisas, muito estrangeiro chegava aqui querendo ver o
Instituto. Quando lhes mostrava as trs salinhas do Edifcio Braslia, caam pra trs. Todos queriam saber: onde que voc faz suas
pesquisas? A minha vocao era o social. Os que dizem que nunca
peguei num provete no esto mentindo. Quando eu quis saber o
contedo da macambira e do xiquexique foi porque meu pai desceu
o serto comendo farinha de macambira, e eu queria saber por que
motivo o sertanejo , antes de tudo, um forte, se tantas vezes se
alimentava daquilo. Pois um dia, uma auxiliar minha entrou na sala
com uma exclamao: Os reagentes esto todos estragados! que
se havia precipitado tanto clcio naquela dosagem, que ela s podia
atribuir ao reagente aquele fenmeno. A macambira tem quinze vezes mais clcio que o leite!
A minha medida o homem. O resto paisagem. Acho horrvel
a intolerncia da cincia acadmica.
(Antnio Salvat props que fosse dado a Josu de Castro o Prmio Nobel de Medicina. Josu lhe fez ver que s se atribui o prmio a uma descoberta e que se ele havia descoberto algo... no tinha
percebido. Salvat protestou: Mas espere a. Voc identificou, diagnosticou e descreveu uma grave doena do sculo e props at a
teraputica!)
Veja voc o que o destino! Meu filho Fernando, ao nascer, me

encontrou em tal situao de penria, que sua caminha era uma
gaveta da cmoda. J minha filha Anna Maria nasceu em Roma,
durante os cursos que dei, e ganhou logo um carro de grande luxo.
Voltamos no Conte Grande.
A volta
Ao regressar, eu era o homem que tinha chegado da Europa.
A clnica abarrotou. Fui convidado para dirigir um departamento
de nutrio, pelo Mestre Arago. No pude aceitar. (Minhas coisas
quase sempre chegavam na hora errada.) A clnica no me satisfazia.
Faltava 15 dias em cada trinta de consultrio. O que eu queria era
escrever a Geografia da fome, a Geopoltica da fome. Grande alegria
da minha vida foi escrever esses livros. que eu vivia com medo de
no lograr realizar o que estava dentro de mim.
Personagem de Pearl Buck

Ao escrever o prefcio da edio americana da Geografia da fome,
Pearl Buck, Prmio Nobel de Literatura, explodiu: Este o maior
livro que li em toda a minha vida. Josu explica:
Compreendo essa exploso. puramente emocional. Maledicentes chegaram a dizer que ela escrevera isso porque o marido
tinha sido o editor. Na verdade, a edio de uma firma concorrente. As atenes com que me cercou essa mulher extraordinria,
os cuidados com que me recebia e hospedava, decorrem do fato de
ter nascido na China, na China faminta; seu marido, o Buck, foi da
FAO e escreveu 40 sculos de agricultura na China; ela era filha de
um pastor protestante que vivia, todos os dias, aquele problema; e,
como se isso no bastasse, o irmo de Pearl foi quem descobriu com
outro que a pelagra uma doena da nutrio. Ao ler o meu livro ela
viu que algum lhe tinha dado a explicao cientfica do que sentia
como escritora.
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Origens e formao
Pearl Buck no se limitou a fazer o prefcio. Em suas memrias, l

est Josu de Castro. E o mais espantoso que seu personagem Clem
Miller, de Gold and man, famosa novela, o nosso brasileirssimo
e pernambucanssimo Josu. Focaliza um lutador do problema da
fome chocando-se com a opinio do grande pblico, entrevistandose com o presidente e tendo uma grande cadeia de jornais contra ele.
Foi, tambm, Pearl Buck quem props Josu de Castro para o Prmio
Nobel da Paz, ignorando que lhe era vedado fazer tal proposta.
Poltica
Fui deputado duas vezes. Oito anos. Na segunda eleio tive a
maior votao do estado. S na capital, vinte e tantos mil votos. No
sou homem de partido e fui mau deputado. (No pedi emprego pra
ningum!) Sabe a quem devo essa vitria? Ao povo, votando numa
idia a luta contra a fome. Sou da esquerda, mas no tolero a ditadura. Por isso nunca fui nem serei do Partido Comunista. Ditadura,
nem do proletariado.
A grande emoo
A mais tremenda emoo de minha vida foi quando alcancei a
presidncia do Conselho da FAO. Meu competidor era Lorde Bruce,
da Inglaterra. Atribuo a minha vitria a dois fatores: a) no acreditavam nela; b) quem ganhou foi a misria.
Sou chefe da delegao brasileira na Conferncia do Desarmamento, Comit dos 18. Lutamos para evitar que o mundo seja destrudo por uma guerra atmica. As conferncias, em geral, so para
refazer o mundo; a nossa para evitar que o mundo seja desfeito.
esta a responsabilidade que eu vivo hoje com a maior emoo.
Meus antecessores foram vultos da eminncia de San Tiago Dantas,
Affonso Arinos e Arajo Castro. O Tratado de Moscou foi feito nos
termos propostos pelo Brasil. Propusemos um fundo de reconverso econmica e desenvolvimento. Cortar os oramentos de guerra
num tanto e dedicar uma parte transformao da economia de

guerra numa economia de paz. Quem paga o armamento do mundo
o mundo subdesenvolvido. Cento e quarenta bilhes de dlares so
gastos em armamentos e a renda de todo o mundo subdesenvolvido
de 180 bilhes. A minha tese que a fome s pode ser combatida
quando se compreender que ela a expresso biolgica de um complexo econmico que o subdesenvolvimento. S se pode lutar contra o subdesenvolvimento com recursos e esses recursos esto nos
armamentos. Ou salvamos o mundo dando po aos que tm fome
ou pereceremos todos sob o peso esmagador do ouro acumulado
custa da fome e da misria de dois teros de nossos semelhantes. O
meu prximo livro se chamar Fome e paz.
Mas estvamos falando da maior emoo de minha vida. Foi justamente naquela eleio para presidente do Conselho da FAO, quando venci Lorde Bruce por 34 a 30 votos, depois de um empate no
primeiro escrutnio. Minha grande emoo foi sentar na cadeira da
presidncia, olhar um a um os representantes das grandes potncias
e recordar os mocambos do Recife, onde se reproduzia o ciclo do caranguejo, onde viviam outros meninos de rua, como eu tinha sido.
Pensei, comovido, na tremenda responsabilidade que carregava e na
injustia que a vida escreve de eu no poder correr casa de meu pai
e, depois, casa de minha me, para lhes contar, separadamente, como
sempre, que seu filho estava sentado na Cadeira da Presidncia.
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Origens e formao
1927 Retorno da viagem aos pases platinos. Josu de Castro ladeado dos colegas de
faculdade: Hermann Lima Alencar de Carvalho e Clvis Benevides.
1929 Josu de Castro com a famlia Fontoura, em viagem ao Mxico para a posse
presidencial de Pascual Ortiz Rubio, ex-embaixador no Brasil, que sofreu atentado a bala no
dia em que foi empossado e, dias depois, renunciou ao mandato.
1929 Josu de Castro forma-se em

Medicina10 aos 21 anos e meio na
Faculdade Nacional de Medicina da
Universidade do Brasil.
1929 Josu de Castro segue para os Estados

Unidos para estagiar.11
Deixa de comparecer cerimnia de colao de grau, pois embarca duas horas antes para o Mxico. Entre 480 graduandos, pede a um colega para responder a chamada por ele e ningum nota.
11
Permanece estagiando na Universidade de Columbia e no Medical Center de Nova York, at
o final de 1930. Retorna ao Recife, no incio de 1931, onde instala consultrio especializado
em doenas da nutrio.
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Origens e formao
1932-1933
Josu de
Castro idealiza e funda,
juntamente
com outros intelectuais pernambucanos12,
a Faculdade
de Filosofia e
Cincias Sociais do Recife,
e passa a ser
um dos seus
diretores.
1943 Josu de Castro, diretor do Servio Tcnico de Alimentao Nacional (Stan), coordenando
a Campanha Nacional de Vitaminas em reunio com o ministro do Trabalho, Indstria e
Comrcio, Sr. Joo Alberto, e equipe.
12
Olvio Montenegro, Nelson Coutinho, Anbal Bruno, Slvio Rabelo, Ulisses Pernambucano fazem parte do grupo que, juntamente com Josu de Castro, lidera as discusses sobre as dificuldades que encontravam, como pesquisadores sociais, devido predominncia, nas escolas
politcnicas da poca, de um conhecimento meramente utilitarista.
1950, junho Escolhido pela FAO para organizar a II Conferncia Latino-Americana de

Nutrio, em Petrpolis (RJ), Josu de Castro apresenta os congressistas ao ento presidente
do Brasil, general Eurico Gaspar Dutra.
1952 Josu de Castro torna-se presidente do Conselho Executivo da FAO, permanecendo no

cargo at o final de 1956.
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53
Captulo 2
Trajetria Poltico-partidria
Ligado a Getlio Vargas, Josu de Castro ingressa na vida polticopartidria em 1950. Segundo Darci Ribeiro, nesse momento poltico a
campanha eleitoral se trava de forma candente, dividindo o pas em duas
bandas, a dos getulistas apaixonados e a dos antigetulistas furibundos.
Carlos Lacerda escreve na Tribuna da Imprensa: O Sr. Getlio Vargas,
senador, no deve ser candidato Presidncia. Candidato, no deve ser
eleito. Eleito, no deve tomar posse. Empossado, devemos recorrer revoluo para impedi-lo de governar.
Getlio declara em entrevista Folha da Noite, de So Paulo:
Conheo meu povo e tenho confiana nele. Tenho plena certeza de que serei eleito, mas sei tambm que, pela segunda vez, no
chegarei ao fim do meu governo. Terei de lutar. At onde resistirei?
Se no me matarem, at que ponto meus nervos podero agentar?
Uma coisa lhes digo: no poderei tolerar humilhaes... (...) grupos
internacionais subvencionaro os brasileiros inescrupulosos. Seduziro ingnuos inocentes. Em nome de um falso idealismo e de uma
falsa moralizao, dizendo atacar s ambientes corruptos, que eles
mesmos, de longa data, vm criando, procuraro atingir a minha
pessoa e o meu governo, evitar a libertao nacional. Terei de lutar.
Se no me matarem....13
Vargas termina se lanando candidato, derrotando nas urnas o seu

principal adversrio, o brigadeiro Eduardo Gomes, um dos heris do
Forte de Copacabana na dcada de 20 do sculo passado e representante
da UDN (Unio Democrtica Nacional), que articula nacionalmente a
Coligao Democrtica. Nessas eleies os comunistas recomendam o
voto em branco para presidente, governador, senador e deputado fede13
RIBEIRO, Darci. 1950: o ano do retorno. In: ________. Aos trancos e barrancos: como o Brasil deu
no que deu. Rio de Janeiro: Ed. Guanabara, 1985.
54
Trajetria poltico-partidria
ral. O PCB tivera o seu registro cassado em 1947, seguindo-se a cassao dos parlamentares eleitos pela sua legenda. Perseguido e recolhido
clandestinidade, passa a pregar a derrubada do governo Dutra e a insurreio, refletindo as posies firmadas no clebre Manifesto de Agosto.
Getlio esperava contar com o apoio do PSD (Partido Social Democrata) sua candidatura, mas os pessedistas lanam a candidatura Presidncia de Cristiano Machado. Em funo disso, o PTB decide apoiar
em Pernambuco a candidatura udenista de Joo Cleofas de Oliveira,
contra Agamenon Magalhes, antigo aliado e ex-ministro de Getlio
Vargas. Essa a razo por que Josu de Castro, na sua primeira candidatura a deputado federal pelo PTB, integra a Coligao Democrtica,
capitaneada pela UDN. Obtm 4.770 votos e o 16 lugar, sem conseguir
eleger-se. A ausncia dos comunistas na disputa garante a maioria de
Agamenon na rea metropolitana e a sua vitria no estado.
Posteriormente, o PCB altera sua ttica eleitoral. Em 1952, com a
morte de Agamenon Magalhes, ocorrem eleies para governador
de Pernambuco. O PCB e o PSB lanam, vinte dias antes do pleito, a
candidatura do jornalista Osrio Borba, que vitorioso no Recife e em
Olinda, com esmagadora maioria, perdendo no conjunto do estado para
Etelvino Lins, candidato do PSD, partido que representa as oligarquias
dominantes em Pernambuco, que, passado o perodo do Estado Novo,
continuaram alojadas na mquina estatal at 1958, exercendo largamente o voto de cabresto, a truculncia e a violncia policial.
Suicdio de Vargas
As medidas nacionalistas assumidas por Vargas no seu segundo

governo, notadamente a poltica petrolfera e a criao da Eletrobrs,
provocam presses internacionais, a que se junta uma campanha de
imprensa capitaneada pela UDN, criando no pas um clima de intranqilidade e conspirao na rea militar, com o estmulo da embaixada
norte-americana. Ocorre um atentado contra o deputado e jornalista
udenista Carlos Lacerda, furioso lder da direita, frente da Tribuna da
Imprensa. Lacerda tem um ferimento leve, mas morto o major Vaz, oficial da aeronutica que lhe servia de guarda-costas. Descobre-se que o
atentado fora orientado por Gregrio Fortunato, chefe da guarda pessoal de Getlio. Isto traz o elemento psicolgico que provoca o aguamento e o transbordamento da crise. Acuado por um ultimato dos oficiais
superiores das Foras Armadas, no dia 24 de agosto de 1954, Getlio
se suicida para no renunciar, deixando como documento trgico-poltico a clebre carta-testamento. Assume o governo o vice-presidente
Caf Filho, integrante do Partido Social Progressista (PSP), vinculado a
Ademar de Barros, que havia apoiado Getlio a presidente.
No seu livro Sete palmos de terra e um caixo14, Josu de Castro afirma:
O suicdio do presidente e a sua carta de acusao provocaram
um choque nas massas atordoadas e, pela primeira vez, orientaram
os debates polticos do Brasil para um mais alto nvel, no sentido dos
problemas econmicos e do conhecimento do conjunto da realidade
nacional. Pela primeira vez parecia claro que o dilema poltico brasileiro era conseqncia de um choque de interesses inerentes aos processos de emancipao econmica (o nascimento da indstria de bens
de equipamento, da siderurgia e da indstria de petrleo) e que a sorte
do pas se jogava na defesa das relaes das trocas comerciais e na expanso do nosso comrcio exterior, na luta para disciplinar os capitais
estrangeiros e para controlar a sua ao na poltica interna do pas.
E acrescenta: A explorao do moralismo como tema de anlise da

realidade nacional comeou a ser denunciada como uma simples ttica
diversionista.
Primeiro Mandato
Para as eleies de 3 de outubro de 1954, Josu de Castro articula

novamente a sua candidatura Cmara Federal. Em carta ao mdico
pernambucano e amigo Arnaldo Marques, militante de esquerda ligado
ao PCB, comenta a sua deciso de concorrer s eleies:
14
Castro, Josu Apolnio de. Sete palmos de terra e um caixo. 3. ed. So Paulo: Brasiliense,
1969. p. 168.
55
56
(...) Cheguei concluso de que as foras de reao se organizam

numa articulao ostensiva contra o liberalismo progressista, pretendendo esmagar quaisquer tentativas de se obter um certo progresso
social atravs de medidas de libertao das classes mais pobres do
regime da fome em que as mesmas vegetam. Diante disto, tenho a
impresso de que no me possvel ficar margem da luta, depois
de ter denunciado nos meus livros a desigualdade social e o desequilbrio econmico como as causas principais do marasmo desta zona
do Brasil onde nasci, e por isto resolvi considerar a possibilidade de
candidatar-me a deputado federal no prximo pleito. (...)15
Na mesma correspondncia convida o Dr. Arnaldo Marques a dividir

com ele a luta por um projeto poltico de combate s causas do marasmo que assola o Nordeste, conclamando-o a engajar-se na campanha
como candidato a deputado estadual.
Dessa vez Josu de Castro, como candidato do PTB, est integrado na
coligao Movimento Popular Autonomista, contra a Frente Democrtica Pernambucana. Obtm 14.076 votos e se elege como o 7 deputado
federal mais votado da coligao composta pelos partidos: PTB, PST, PSD,
PDC, PSP, PRP. Nessas eleies o PSB lana Osrio Borba para deputado federal e assume a posio de no incluir nas suas listas de votao
candidatos indicados pelos comunistas, que no possuam legenda legal
desde a cassao do PCB no governo Dutra e negociavam a incluso dos
seus representantes em legendas de outros partidos. Em contraponto, o
PCB faz constar em todas as suas publicaes que Osrio Borba no o
candidato apoiado pelos comunistas. E decide concentrar o seu apoio na
candidatura de Josu de Castro. Osrio Borba no consegue ser eleito.
Na sua campanha, Josu de Castro, alm da formao de comits descentralizados nos bairros recifenses e no interior, faz uma vigorosa articulao na rea sindical, conforme esta notcia publicada no Jornal do
Commercio de 11/8/1954:
15
Acervo de Josu de Castro, Centro de Estudos e Pesquisas Josu de Castro, pasta M-11, carta
enviada em 19/4/1954.
Reuniu-se, ontem noite, o Conselho Consultivo dos Trabalhadores de Pernambuco, para deliberar sobre a escolha do candidato
dos trabalhadores pernambucanos a deputado federal no prximo
pleito de outubro.
Compareceram reunio representantes de cinqenta e um sindicatos da capital e interior, que numa unanimidade impressionante
aclamaram o nome do cientista pernambucano professor Josu de
Castro candidato das classes trabalhadoras para as prximas eleies.
O professor Josu de Castro, antes da deliberao do Conselho
Consultivo, ouviu as reivindicaes dos sindicalistas, aceitando-as
todas e ainda acrescentando alguns itens do seu programa a essas
reivindicaes.
Entre outros compromissos assumiu o de instalar no Rio de Janeiro um escritrio para atendimento de todas as reivindicaes,
que sero transformadas em projetos de lei em caso de sua eleio.
Usaram da palavra o Dr. Antonio Gurgel Valente, que discorreu sobre a personalidade e obra do professor Josu de Castro, e o Sr. Wilson de Barros Leal, que orientou os trabalhos.
Na relao dos responsveis pelos comits de campanha de Josu de

Castro, vale destacar uma quantidade expressiva de mulheres.
Nessas eleies, Josu de Castro faz uma dobradinha com Francisco Julio, advogado e deputado estadual que viria a despontar como o
grande lder das Ligas Camponesas, movimento que cresceria nos anos
seguintes, promovendo a organizao da massa camponesa e alimentando as suas esperanas numa reforma agrria e em dias melhores. As
foras de esquerda apiam novamente Joo Cleofas de Oliveira contra
o general Cordeiro de Farias, candidato do PSD e ligado s oligarquias
rurais, que foi vitorioso.
O apoio a Josu de Castro tambm vem do meio cultural, como o
demonstra o artigo escrito pelo poeta pernambucano Ascenso Ferreira,
publicado no Jornal do Commercio na edio de 22/8/1954, conclamando sua eleio:
57
58
(...) Homens de esprito de Pernambuco! Mocidade estudiosa,

que, sendo as esperanas do amanh, no tendes o direito de olvidar o valor! Eleitores de todos os credos alucinados pelos dilemas
das paixes! Meditai todos um pouco nesse dever que se impe:
Ajudar a cumprir o seu destino a esse Gigante-de-botas-de-setelguas, que vem recolhendo no seio todas as dores do mundo.
No plano nacional, o governo de Caf Filho alinha-se poltica da

UDN, com medidas protecionistas aos capitais estrangeiros. Tenta abrir a
sua participao na Petrobras, desnacionaliza a Panair do Brasil, firma os
acordos atmicos com os Estados Unidos e desenvolve uma poltica de intimidao policialesca contra o movimento sindical e os ncleos de propaganda da campanha de Juscelino Kubitschek Presidncia da Repblica.
Eleio de JK e Joo Goulart
Nas eleies de 3 de outubro de 1955, Juscelino Kubitschek e Joo

Goulart so eleitos presidente da Repblica e vice-presidente, com 36%
dos votos, acirrando a Oposio udenista-golpista. Carlos Lacerda, deputado federal e eterno apologista do golpismo, escreve na Tribuna da
Imprensa que Kubitschek e Jango no podem tomar posse. Defende na
Cmara que a Constituio seja suspensa e os direitos individuais suprimidos. A direita militar tambm se articula. Em 1 de novembro o coronel Mamede faz um pronunciamento defendendo posies golpistas.
O marechal Teixeira Lott, ministro da Guerra, solicita ao presidente que
ele seja punido e tambm requer medidas de interveno na imprensa
comunista. Em 3 de novembro Caf Filho se interna numa clnica, com
problemas cardiovasculares, assumindo o Governo Federal o presidente
da Cmara dos Deputados, Carlos Luz. Em 9 de novembro Luz recusa
a Lott a punio a Mamede. Lott entrega o cargo. No dia 10 Carlos Luz
nomeia para o seu lugar o general Fiza de Castro. As articulaes golpistas se aprofundam, visando evitar a posse de Juscelino e Jango.
Diante dos fatos, Lott aciona o famoso Contragolpe de 11 de Novembro. Ocupa prdios pblicos, rdios e jornais, depe Carlos Luz, cerca
com tropas as bases areas e navais discordantes da sua ao, consegue
o apoio dos presidentes do Congresso Nacional e do Supremo Tribunal Federal e manda bombardear sem conseguir atingir o cruzador
Tamandar, em que se refugiaram, com destino a Santos, Carlos Luz,
Carlos Lacerda, o almirante Pena Boto e outros golpistas militares e civis. No dia 11 a Cmara dos Deputados aprova para a Presidncia da
Repblica o presidente do Senado, Nereu Ramos. No dia 21 Caf Filho
sai da clnica e reclama a Presidncia. Lott repete o esquema de 11 de
novembro. No dia 22 a Cmara decide manter Nereu Ramos na Presidncia e, no dia 26, aprovado o estado de stio por 30 dias, prorrogado
depois at a posse de Juscelino e Jango, em 31 de dezembro.
A ascenso de Juscelino Kubitschek e Joo Goulart em 1955 se refletiu
num clima de maior alargamento das liberdades democrticas, favorecendo os debates sobre os grandes problemas nacionais e a mobilizao dos
movimentos sociais. Desenvolvimentismo era um tema presente. Quanto
aos resultados da ao governamental na estrutura socioeconmica do
pas, no que diz respeito ao enfrentamento dos seus dilemas e problemas
fundamentais, diz Josu de Castro em Sete palmos de terra e um caixo:
O presidente Juscelino Kubitschek, eleito em 1955 e empolgado
pela ideologia desenvolvimentista, concentrou todos os esforos do
Governo Federal na tarefa do desenvolvimento, visando emancipao nacional. Mas confiou esta tarefa a colaboradores altamente
comprometidos com a estrutura agrrio-feudal amparada no capital estrangeiro. O desenvolvimento, que se processou, se fez, desta forma, de maneira unilateral, limitado regionalmente ao Sul do
pas e setorialmente a um s grupo de atividades: a indstria. Essa
poltica da industrializao intensiva concentrada na regio do Sul
acentuou mais ainda os desnveis regionais. O desnvel entre o Sul
e o Nordeste e o desnvel setorial entre a agricultura e a indstria,
agravando ainda mais a fome no pas. No foi casual nem politicamente desinteressada essa opo por uma poltica de desenvolvimento, preocupada em desenvolver as reas j desenvolvidas e em
enriquecer mais os grupos j enriquecidos. O marginalismo em que
foram deixados a agricultura e o Nordeste regio essencialmente
59
60
agrcola tinha suas origens nas imposies de certos grupos de

que no se tocasse nas estruturas agrrias. Que fizessem todas as
revolues industriais, mas no se pensasse na mais discreta reforma nos problemas da terra. Os resultados desse desenvolvimento
capenga, feito numa perna s, agravam o descontentamento das
massas populares do Nordeste e impedem a industrializao autntica do pas no ritmo desejado. Concentrando todas as atenes do
governo e todas as disponibilidades da nao numa s regio do
pas o Centro-Sul e imolando a esse novo Moloque todas as
foras de produo nacional, o governo Kubitschek distorceu e desajustou ao extremo o sistema econmico nacional.
Ainda em Sete palmos de terra e um caixo, Josu de Castro identifica

a falta de participao popular como uma segunda face da realidade
brasileira, assinalando que nos pleitos anteriores a 1930 o nmero de
votos expressos oscilava em torno de 3% do total da populao do pas.
Aponta o aumento desse percentual a 20% nas eleies presidenciais
que, em 1950, deram vitria a Getlio Vargas e ressalta:
No fundo, o grande drama poltico do Brasil atual a participao intensa, na vida poltica, de grandes massas que no tiveram
at hoje acesso vida econmica nacional e que, em conseqncia
disto, se revoltam. (...) De um lado, a direita, que luta desesperadamente para conservar, atravs do poder econmico, o poder poltico
que lhe ameaa escapar das mos. De outro a esquerda, mal organizada ainda, sem possibilidades financeiras, mas que se apia sobre
a energia elementar das massas excitadas pelo desejo obsecante de
se emancipar de qualquer forma da tutela estrangeira. Entre estas
duas foras exaltadas subsiste um centro democrtico amolecido,
que no sobrevive seno por sua inrcia e porque faz concesses de
toda espcie aos dois extremos. Desta forma, se consolida a conscincia democrtica do pas. O comeo desse processo radicalizante
foi marcado, sem nenhuma dvida, pela queda do governo de Vargas em 1954 e pela intensa campanha atravs da qual se desenrolou
este drama poltico e humano.
Mobilizaes em Pernambuco
Entre 20 e 27 de agosto de 1955 foi realizado no Recife o Congresso

de Salvao do Nordeste, envolvendo 9 estados e com a participao
de 1.600 delegados, representando amplos setores sociais: a indstria, o
comrcio, os estudantes, os sindicatos de trabalhadores, os profissionais
liberais e as ligas camponesas.
No ms de setembro foi a vez do Primeiro Congresso de Camponeses de Pernambuco, patrocinado pela Organizao das Naes Unidas
para a Agricultura e a Alimentao (FAO), que tinha Josu de Castro
como diretor-geral do Conselho. Participaram trs mil delegados, que
pela primeira vez desfilaram com cartazes e instrumentos de trabalho
pelas ruas do Recife, conforme assinala Clodomir Morais no seu livro
A queda de uma oligarquia. Clodomir acrescenta que Josu de Castro,
Francisco Julio e o advogado Djaci Magalhes conseguiram com xito
a realizao desse conclave, cujo encerramento se deu na Assemblia
Legislativa, sob fremitosos aplausos reforma agrria.
O ano de 1955 tambm marca um acontecimento muito especial para
o Recife, que adquire o direito de eleger o seu prefeito, quebrando um
impedimento que se manteve mesmo depois da Constituio de 1946,
atravs de um artifcio jurdico. As foras de esquerda lanam a candidatura de Pelpidas Silveira, que j havia exercido o mandato de prefeito por um perodo de seis meses, como interventor, no perodo de
transio imediatamente posterior queda de Vargas em 1945, quando
o presidente do Supremo Tribunal Federal assumiu a Presidncia da Repblica e os presidentes dos Tribunais de Justia assumiram os governos
estaduais. Em 1946, candidato a governador de Pernambuco pelo PSB e
o PCB, Pelpidas fora vitorioso na capital, reunindo mais votos do que
todos os outros candidatos.
Em 1955 Pelpidas Silveira sai candidato Prefeitura do Recife e
conta com a colaborao de Josu de Castro na sua campanha eleitoral,
segundo carta que este lhe envia em 16 de setembro de 1955, com o
seguinte teor:
61
62
Meu caro Pelpidas Silveira,

Conforme lhe prometi, estou lhe enviando hoje um pequeno memorandum sobre o problema alimentar. Trata-se de material elaborado especialmente para sua campanha poltica e que, portanto,
V. pode usar como lhe parecer mais indicado. Seja em forma de entrevista ou nos seus discursos, ou de qualquer outra maneira.
Planejo seguir a no dia 27 do corrente para dar uma ajuda final
sua vitria, permanecendo em Recife at a eleio.
Prepare, pois, a declarao que devo assinar de apoio incondicional sua candidatura, conforme combinamos, mas no foi objetivado na nossa conversa no Clube Portugus.
Mande uma palavra por telegrama se est de acordo com estas
sugestes ou se deseja transform-las em qualquer dos seus detalhes.
Com os melhores votos de sucesso e com a amizade de sempre do
Josu de Castro.
Pelpidas repete o feito de 1946, sendo eleito olimpicamente, com

mais votos do que os de todos os trs candidatos que se lhe opuseram.
Desenvolve no Recife uma experincia de governo avanada, em matria de planejamento urbano e administrao, e pioneira do ponto de
vista poltico, ao dar prioridade aos interesses da populao mais necessitada, abrindo espaos participao popular. Estimula a criao das
associaes de moradores e realiza audincias pblicas nos bairros para
ouvir a populao, escandalizando as foras conservadoras no Recife.
Uma acirrada resistncia se localiza entre os vereadores, que se consideraram desprestigiados. Um deles, Liberato Costa Jnior, pretende limitar
em doze o nmero de associaes de moradores em todo o Recife.
Pelpidas Silveira [diz Josu de Castro] sempre foi, antes de tudo,
um administrador progressista, e no um agitador social. Sempre
foi um bom gerente que no batia nem prendia os seus operrios.
Que os respeita como homens e os estima como irmos e que, por
isto, a massa proletria do Recife j o elegeu por duas vezes prefeito
do Recife. Seu suposto extremismo se funda exclusivamente em sua
extremada resistncia em cooperar com a reao cegamente anticomunista.
Josu de Castro atuava politicamente na tribuna da Cmara dos Deputados, nos comcios, nas passeatas e realizando conferncias. A edio
do Jornal do Commercio na poca noticia:
Diante de um plenrio repleto de deputados e convidados, as galerias literalmente tomadas pela massa popular, o deputado federal
Josu de Castro pronunciou, ontem, na Assemblia Legislativa do
estado a sua anunciada conferncia a respeito da situao econmica e social do Nordeste.
(...) No aceita a teoria que considera o subdesenvolvimento
dentro do critrio de maior ou menor renda per capita, de vez que
essa renda pode representar as enormes diferenas entre as classes
e grupos sociais. Citou como exemplo o caso da Venezuela, onde a
renda mdia per capita de 600 dlares, enquanto o povo vive na
misria e uma minoria de nababos, ligados aos trustes internacionais, desfruta de situao privilegiada.
Disse que adota o critrio de avaliar o grau de desenvolvimento
de acordo com a distribuio da renda, que muito especialmente
se aplica no Brasil. Pelas suas caractersticas econmicas de unidade composta de diversas economias regionais, como uma srie de
pases justapostos, o Brasil s poder ser observado, com justeza,
no seu aspecto de desenvolvimento, considerando-se a maneira de
como a renda distribuda entre as diversas regies.
Segundo mandato
Para as eleies de 1958 articula-se em Pernambuco uma ampla frente contra a mquina pessedista instalada no poder, ento sob o governo
do general Cordeiro de Farias. Ela engloba de segmentos empresariais
mais modernos aos comunistas. E lana ao governo do estado a chapa
formada pelo engenheiro e usineiro Cid Sampaio, tendo como vice-go-
63
64
vernador o engenheiro Pelpidas Silveira, representando as foras de esquerda e, na ocasio, exercendo o mandato de prefeito do Recife.
O PTB coloca como condio para a sua participao que o ncleo
das foras de esquerda no lance candidatos a deputado federal e apie
as candidaturas dos petebistas Josu de Castro e Barros Carvalho. Josu
se elege como o deputado federal mais votado da histria de Pernambuco e de todo o Nordeste do Brasil. Na edio de 16/9/1958 o jornal
Folha do Povo, porta-voz do PCB, publica um artigo assinado por Davi
Capistrano, intitulado Os candidatos e o salrio mnimo, confirmando
o apoio a Josu de Castro e Barros Carvalho como deputados federais e
a outros candidatos de esquerda assemblia estadual:
(...) A causa que defendem as Oposies Unidas de Pernambuco
assegura ao operariado de Pernambuco, como, de resto, a todos os
cidados, o gozo de todas as liberdades, hoje, em nossa terra pisoteadas pelos patrocinadores da candidatura governista. (...) Por
isto os trabalhadores no tm dificuldades em escolher com quem
marcharo na atual campanha eleitoral. Suas referncias coincidem
com seus interesses, esto do lado dos candidatos das oposies.
Cid Sampaio, Pelpidas Silveira, Barros Carvalho, [Antnio] Baltar,
Josu de Castro, Clodomir Morais, Miguel Batista, Miguel Arraes,
Jos Cardoso, Francisco Julio, Carlos Luz, Dias da Silva e outros
democratas e nacionalistas, experimentados nas pugnas polticas
em defesa das liberdades democrticas, das reivindicaes dos trabalhadores e do nacionalismo. (...)
Inmeras organizaes sindicais representativas do movimento operrio explicitam o seu apoio candidatura de Josu de Castro a deputado federal em manifesto, destacando as suas realizaes mais ligadas aos
interesses vitais dos trabalhadores: (...) a sua eleio para ns, alm de
um dever, um preito de gratido e reconhecimento pela invulgar contribuio por ele prestada classe operria brasileira.16
16
Manifesto dos Trabalhadores de Pernambuco Candidatura de Josu de Castro, assinado

pela diretoria do Conselho Executivo dos Trabalhadores de Pernambuco: Wilson Barros Leal,
Jos Bezerra Lima, Jos Viana Filho, Jos Balbino dos Santos, Miguel Ferreira da Silva.
E segue um elenco de atuaes de interesse dos operrios:

(...)1 inqurito sobre as condies de vida do trabalhador no
Brasil, levado a efeito no Recife, em 1932; precursor do salrio mnimo em trabalho que publicou em 1933; batalhador da primeira
linha no reajuste dos salrios em 1954; fundador e primeiro diretor
do Servio de Alimentao e Previdncia Social (Saps), para resolver o angustiante problema alimentar do trabalhador; presidente
eleito da Executiva da Organizao de Alimentao e Agricultura
das Naes Unidas (FAO/ONU), cuja finalidade a luta universal
contra a fome; (...).
Mais uma vez Josu de Castro faz aliana com Francisco Julio, candidato pelo PSB, reeleito deputado estadual e em marcha ascendente
como o grande lder das ligas camponesas e defensor da reforma agrria
no Brasil.
A campanha eleitoral de Cid Sampaio contou com a presena de
Lus Carlos Prestes, provocando a reao exasperada do Arcebispo de
Olinda e Recife, D. Antnio de Almeida Morais Junior17, que determinou, em protesto, o dobre dos sinos das igrejas em toda a cidade, na
hora do comcio. Na recepo a Prestes, no Aeroporto dos Guararapes,
estiveram presentes Pelpidas da Silveira e Josu de Castro.
Cid Sampaio assume o governo em 1959 e Pelpidas se mantm na
prefeitura, sob o fogo cruzado de uma batalha judicial desencadeada
pela direita pernambucana, que pretende retir-lo e ocupar espaos de
poder na capital, com a posse do vice-prefeito. Ele s assume a condio
de vice-governador em 1960, entregando a prefeitura a Miguel Arraes de
Alencar, um deputado no reeleito por falta de votos, vitorioso como o
candidato das Oposies Unidas, com o apoio contrafeito de Cid Sampaio e por presso das foras de esquerda.
Na prefeitura, Arraes d continuidade s iniciativas de Pelpidas e
promove novos avanos, como as obras na periferia: escadarias nos
morros, poos artesianos, chafarizes, banheiros e lavanderias. O gran17
Devido vulgarizao da sua presena pblica, a populao o apelidou de Toinho Coca-Cola.
65
66
de destaque o Movimento de Cultura Popular, com a alfabetizao de

adultos, as praas de cultura, o teatro e o apoio produo cultural nas
diversas reas.
No governo de Cid, os camponeses do Engenho Galilia conquistam
a posse da terra, com a desapropriao aprovada na Assemblia Legislativa e assinada pelo governador, sob presso popular, a partir de um projeto de lei apresentado pelo deputado socialista Carlos Luiz de Andrade.
Mas os limites do democratismo udenista, que no conseguia absorver
as demandas democrtico-populares, ao lado das polarizaes polticas
nacionais, levam ao rompimento da esquerda com Cid Sampaio.
O primeiro grande divisor de guas foram as eleies para a Presidncia da Repblica. Nos dois plos opostos, as foras conservadoras,
capitaneadas pela UDN, apoiaram a candidatura de Jnio Quadros,
tendo como vice o banqueiro Mlton Campos, enquanto as foras de
esquerda se vincularam candidatura do marechal Teixeira Lott, com
Joo Goulart na Vice-Presidncia. O segundo divisor se d com a eleio para governador, em 1961, quando Miguel Arraes derrota o usineiro
Joo Cleofas de Oliveira, candidato udenista apoiado por Cid Sampaio.
O terceiro divisor ocorre nas eleies a prefeito, em 1962, com a segunda eleio de Pelpidas Silveira, derrotando o engenheiro Lael Sampaio,
irmo do ex-governador Cid.
As inovaes do governo Arraes acirraram a polarizao com as foras do conservadorismo e da direita, que atuaram permanentemente,
por vias legais e ilegais, no sentido de desestabiliz-lo e apresent-lo
como o supra-sumo do perigo vermelho. Sobre o poltico Arraes e a
sua atuao como prefeito do Recife e governador de Pernambuco, diz
Josu de Castro em Sete palmos de terra e um caixo:
Como poltico se voltou Arraes com sincero devotamento aos
problemas do povo e busca de solues democrticas para estes
problemas. Cercou-se, em sua administrao na Prefeitura do Recife e depois no Governo do Estado, de uma equipe de homens conhecedores destes problemas que o orientam tecnicamente no complexo labirinto das decises a serem tomadas. Sempre participaram
desta equipe, verdade, comunistas, como tambm socialistas e catlicos ferventes e praticantes e economistas e tcnicos, muitos deles
com um santo horror s lutas ideolgicas, mas todos irmanados e
galvanizados por um s ideal comum: a urgente transformao socioeconmica do estado-chave do Nordeste Pernambuco.
Renncia de Jnio Quadros
Naquela poca, os candidatos a vice-prefeito, vice-governador e vicepresidente tambm eram votados. O que resultou, nas eleies presidenciais de 1960, na vitria de Jnio Quadros e de Joo Goulart, que havia
disputado como vice na chapa do marechal Henrique Teixeira Lott. Situao em torno da qual se instalou a crise militar de agosto de 1961,
com a renncia de Jnio Quadros no dia 25 de agosto, depois de oito
meses de governo. Joo Goulart se encontra numa misso comercial na
China. Assume o Governo Federal o presidente da Cmara, deputado
Ranieri Mazzilli, que no dia 28 envia esta mensagem ao presidente do
Congresso Nacional:
Tenho a honra de comunicar a V.Exa. que, na apreciao da atual
situao criada com a renncia do presidente Jnio da Silva Quadros, os ministros militares, na qualidade de chefes das Foras Armadas, responsveis pela ordem interna, me manifestaram a absoluta inconvenincia, por motivos de segurana nacional, do regresso
ao pas do vice-presidente Joo Belchior Marques Goulart.
No dia 30 os trs ministros militares vice-almirante Slvio Heck, da

Marinha, marechal Odlio Denis, do Exrcito, brigadeiro-do-ar Gabriel
Grum Moss, da Aeronutica publicam um longo manifesto em que
dizem:
Na Presidncia da Repblica, em regime que atribui ampla autoridade de poder pessoal ao chefe da nao, o Sr. Joo Goulart constituir-se-, sem dvida, no mais evidente incentivo a todos aqueles
que desejam ver o pas mergulhado no caos, na anarquia, na luta
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68
civil. As prprias Foras Armadas, infiltradas e domesticadas, transformar-se-iam, como tem acontecido noutros pases, em simples
milcias comunistas.
O golpe de Estado se instala no pas, com o Congresso cercado por

tropas, a polcia nas ruas, as prises arbitrrias, a invaso de residncias
e a censura imprensa. O marechal Teixeira Lott, agora na reserva, faz
um pronunciamento em defesa da legalidade, com a posse de Joo Goulart, denunciando:
Tomei conhecimento, nesta data, da deciso do Sr. Ministro da
Guerra, marechal Odlio Denis, manifestada ao representante do
Governo do Rio Grande do Sul, deputado Rui Ramos, no Palcio do
Planalto, em Braslia, de no permitir que o atual Presidente da Repblica, Sr. Joo Goulart, entre no exerccio de suas funes, e ainda,
de det-lo no momento em que pise o territrio nacional.
Fora do poder, o manifesto de Lott no surte efeito e ele termina preso.

A maior reao ao golpe parte do Rio Grande do Sul. O governador
Leonel Brizola mobiliza suas tropas, entrincheira-se no Palcio Piratini,
abre voluntariado, toma posse do arsenal da fbrica Taurus de armamentos, sediada no estado, monta nos subterrneos do palcio uma poderosa emissora de rdio, a Cadeia da Legalidade, que fala para todo o
pas. O III Exrcito, o mais numeroso do pas, adere a Brizola, que lana
o slogan: No Daremos o Primeiro Tiro, mas o Segundo e o ltimo. A
Campanha da Legalidade se espalha no pas, com comcios-relmpago,
panfletagens e pichaes. A palavra de ordem : Posse a Jango.
Jango chega ao Brasil no Rio Grande do Sul, pelo Uruguai. E para o
descontentamento de Brizola, que lhe props sediar o Governo no Rio
Grande do Sul e lanar o III Exrcito contra os golpistas, aceita assumir
a Presidncia sob o regime parlamentarista, aprovado no Congresso sob
presso militar, no dia 30, tendo Tancredo Neves como primeiro-ministro. No discurso de posse, no dia 7 de setembro, ele diz:
Tudo fiz para no marcar com o sangue generoso do povo brasileiro o caminho que me trouxe a Braslia.
Diversos gabinetes so montados. A emenda parlamentarista previa

um plebiscito confirmatrio em 1965. Jango articula e consegue aprovar
no Congresso uma antecipao para o dia 7 de janeiro de 1963, depois
do que ele retoma os seus poderes, com a esmagadora vitria do presidencialismo18. No dia 23 de janeiro revogado o Ato Adicional n 4. O
pas volta ao presidencialismo, nos termos da Constituio de 1946. a
partir da que Jango comea, efetivamente, a governar.
Golpe de 1964
Passando por avanos e recuos, Jango decide-se, em maro de 1964,

pelo envio ao Congresso de projetos de lei com as reformas sociais reclamadas nos debates pblicos, denominadas reformas de base. Participa
do famoso comcio do dia 13 de maro, no Rio de Janeiro, onde convoca
o povo a pressionar o Congresso pela aprovao das reformas. Entre
elas, a reforma agrria. Nesse mesmo dia assina um decreto desapropriando uma faixa de 10 km de terra em torno de ferrovias, rodovias
federais e audes, para efeito de reforma agrria. Mas para a posse efetiva da terra ocorrer, pela Constituio de 1946, seria necessrio fazer
a prvia indenizao em dinheiro, pelo valor venal. Jango anuncia que
enviar projeto de emenda constitucional para que o pagamento se d
em ttulos da dvida pblica, resgatveis em trinta anos, a exemplo da
Itlia. Paralelamente, decreta a nacionalizao das refinarias de petrleo
e assina a regulamentao da lei de remessa de lucros para o exterior.
Josu de Castro assinala em Sete palmos de terra e um caixo:
Mas a luta por tais reformas no uma luta fcil. a luta de um
povo contra um sistema, na verdade decadente, mas possuindo aliados extremamente fortes e poderosos. este sistema de foras que
vm impedindo a adoo de quaisquer reformas que toquem mesmo de leve nesta estrutura social periclitante, extremamente frgil
em seus esteios poltico-sociais, mas extremamente forte nos seus
instrumentos de escamoteao e de represso da vontade popular.
O dramtico suicdio de Getlio Vargas, a espetacular renncia do
18
O comparecimento em massa do eleitorado garantiu a rejeio ao parlamentarismo. Cerca de

dez milhes votaram contra, e apenas dois milhes a favor.
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70
presidente Jnio Quadros e a presso que hoje se levanta esmagadora contra os desgnios do presidente Joo Goulart de realizar algumas destas reformas so expresses ntidas e incontestveis da
obstinao das foras mais retrgradas da sociedade brasileira na
defesa de uma estrutura econmico-social insustentvel, sob a falsa
alegao de que esto defendendo a civilizao crist e a democracia contra os perigos do comunismo. Como se fosse cristo e democrata matar o povo de fome para manter intocveis os privilgios
abusivos da oligarquia feudal.19
As mobilizaes se multiplicam entre as foras da reforma e da antireforma. A tenso poltica se acirra. No dia 1o de abril vem o golpe poltico-militar de direita e o sonho acaba. Mais uma vez Jango prefere evitar o derramamento de sangue. No d nenhuma ordem de combate s
tropas que lhe eram leais. Segue para Braslia e da para o Uruguai. Josu
de Castro destitudo da sua funo de embaixador na ONU e tem os
direitos polticos cassados, passando a amargar a condio de exilado.
Na mesma linha de raciocnio de Josu de Castro quanto resistncia
das oligarquias brasileiras ante as reformas sociais, diz Celso Furtado:
Quaisquer que hajam sido as intenes dos autores do golpe militar de 1964, o seu efeito principal foi, sem lugar a dvida, a interrupo do processo de mudanas polticas e sociais, entre elas, em
primeiro lugar, a construo que se iniciava de uma nova estrutura
agrria em nosso pas. Cabe acrescentar que o dano maior do golpe
foi feito ao Nordeste, onde era mais vigoroso o movimento renovador em curso de realizao e onde eram (e ainda so) mais nefastos
os efeitos do latifundismo.
Situao Internacional
No incio da dcada de 1960, se o posicionamento em torno das reformas de base dividiam as foras polticas em dois blocos distintos, as
questes de poltica internacional tambm atuavam como elementos de
polarizao. Predominava a poltica de guerra fria, com a oposio entre o
19
CASTRO, Josu de. Sete palmos de terra e um caixo.
mundo capitalista e o bloco socialista, representado pela URSS e a China,

que a partir de 1960 alimentaram uma polmica pblica em torno das
suas divergncias estratgicas. Crescia a luta em defesa da paz mundial e
pela destruio das armas atmicas. O colonialismo imperava na frica.
Questes como a defesa da paz mundial, o desarmamento nuclear, a poltica de coexistncia pacfica e o direito autodeterminao dos povos eram
colocadas permanentemente em pauta. Somavam dcadas as ditaduras de
Salazar em Portugal, Franco na Espanha e Stroessner no Paraguai.
Em 1959, depois de dois anos de luta guerrilheira, a revoluo cubana
veio trazer um sopro de esperana aos que lutavam pelas reformas sociais na Amrica Latina. Realizou a reforma agrria. Desenvolveu uma
arrojada poltica de habitao. Nacionalizou companhias estrangeiras.
Instituiu a medicina e o ensino pblicos e gratuitos em todos os nveis.
Eliminou o analfabetismo em um ano. Armou a populao e rechaou
duas tentativas de invaso por mercenrios financiados pelos Estados
Unidos durante o governo de Kennedy. Nesse contexto, solidariedade a
Cuba era uma palavra de ordem que ressoava nas manifestaes e se lia
em manifestos e muros, ou nos discursos e nas conferncias pronunciados por Josu de Castro.
Na estratgia de enfrentamento do mau exemplo cubano, os Estados Unidos providenciaram a expulso de Cuba da Organizao dos
Estados Americanos (OEA) e lhe impuseram o bloqueio econmico que
perdura at hoje. E sob o governo de Kennedy, em 1961, foi articulada
a Aliana para o Progresso, que previa uma ajuda de vinte bilhes de
dlares em dez anos, sob a forma de emprstimos, devendo os pases
beneficiados empreender reformas, incluindo a reforma agrria.
Josu de Castro denuncia no seu livro Sete palmos de terra e um caixo que, um ms antes do anncio do programa,
o presidente Kennedy enviava ao Congresso mensagem solicitando
recursos, conforme transcrevera o The New York Times, para um
programa militar especial destinado a garantir a segurana interna
da Amrica Latina contra a subverso. Acrescenta este jornal que o
novo programa representa uma modificao total na estrutura dos
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programas militares do hemisfrio ocidental desde 1952, e seu objetivo principal no era equipar e treinar homens para a defesa conjunta do hemisfrio contra um ataque exterior, mas o de promover
a defesa interna contra a subverso.
No mesmo livro, Josu de Castro informa que a Aliana para o Progresso concedeu ao Governo do Estado da Guanabara, que contm
4 milhes de habitantes apenas, o dobro da ajuda dada ao Nordeste inteiro, com seus 25 milhes de habitantes, ressaltando o fato de Carlos
Lacerda, governador da Guanabara, ser um governador a servio incondicional dos interesses dos Estados Unidos.
Sobre os resultados prticos e os reais beneficirios da Aliana para o
Progresso, ele taxativo:
Por parte dos governos latino-americanos, at hoje nenhuma reforma agrria substancial foi arrancada. Os arremedos de reforma
agrria ensaiados no passam de simples programas de colonizao,
enquanto 2% dos proprietrios agrrios continuam a aambarcar
60% de todas as terras cultivadas.
E acrescenta que o programa s serviu aos industriais do anticomunismo que farejaram na Aliana para o Progresso uma boa pista para alcanar seus ambiciosos objetivos: encher os bolsos, fortalecer suas bases
polticas e asfixiar definitivamente o povo revoltado.
O desenvolvimento da poltica norte-americana de dominao na
Amrica Latina traduziu-se no binmio golpe & interveno, desenvolvido a partir da dcada de 60 e se estendendo at meados da dcada
de 70, com o apoio implantao de ditaduras em uma srie de pases
(Argentina, Uruguai, Peru, Colmbia, Chile etc.) e a interveno militar,
atravs do financiamento de mercenrios (Cuba) ou pela ao direta dos
seus soldados, como ocorreu na Repblica Dominicana, em Granada e
no Panam. Em 1965, os Estados Unidos passam a enviar tropas para a
Guerra do Vietn.
1954, julho Assemblia do Sindicato dos Ferrovirios, no Recife, para deliberar

sobre o apoio da classe trabalhadora candidatura de Josu de Castro.
1955 Carteira funcional do Congresso Nacional e diploma de deputado federal.
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1955 Josu de Castro discursando no Congresso Nacional.
1958 Material de campanha lanado pelos sindicatos de trabalhadores rurais de

Pernambuco.
1958, 5 de setembro, Recife Josu de Castro acompanhado por sua esposa, Glauce, e
sua filha Anna Maria, por ocasio das comemoraes do seu cinqentenrio na sede da
Associao de Combate Fome (Ascofam), regional Nordeste.
1958, 3 de outubro Correligionrios no dia da eleio em frente ao comit de campanha,

no Municpio de Itamb, Zona da Mata de Pernambuco.
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77
Captulo 3
Ao Parlamentar Anseios e
Iniciativas de um Deputado Intelectual
Josu de Castro ingressou na vida poltico-partidria, movido pelo
anseio de contribuir com os seus conhecimentos na formulao de
propostas para a soluo dos problemas sociais, econmicos e polticos relacionados problemtica da fome. Como intelectual engajado,
ele sempre considerou essas questes nas suas inter-relaes estruturais,
nacionais e internacionais. Avesso s ticas marcadas pelo localismo e o
regionalismo, o mandato de deputado federal apresentou-se como um
espao de atuao compatvel.
Em dois mandatos Josu de Castro manteve essa dimenso. Todas
as questes especficas trazidas para o debate eram tratadas e contextualizadas por ele nas suas concatenaes mais gerais. Traduziam-se em
denncias fundamentadas e anlises circunstanciadas em torno do modelo de desenvolvimento econmico dominante, baseado nos desnveis
de renda, na concentrao da terra, na sujeio a interesses externos, na
truculncia poltica e no monoplio do conhecimento. Concretizavamse em propostas de polticas pblicas e projetos de lei apoiados na fora de uma argumentao tecida por um grau elevado de conhecimento
intelectual e factual. Ao lado da condio de pesquisador e da vivncia
internacional, as experincias de Josu de Castro em instncias federais
de governo como formulador e gestor tambm contribuam para qualificar a sua atuao parlamentar.
Disse Josu de Castro num pronunciamento20 feito na Cmara em 1956:
(...) Quando me candidatei, fi-lo com a grande esperana de poder
trazer ao Parlamento Nacional a modesta experincia que tenho dos
20
CASTRO, Josu de. O Problema da Carestia no Brasil: discurso pronunciado na Cmara Federal
em 23-3-1956. In: Ensaios de biologia social. So Paulo: Brasiliense, 1957; e Dirio do Congresso
Nacional (DCN), Seo I, de 24-3-1956, p. 1799-1802.
78
Ao parlamentar
problemas do nosso povo, das suas condies de vida, que venho estudando h 25 anos, desde que realizei na cidade do Recife o primeiro
inqurito sobre as condies de vida das populaes do Nordeste, em
1932 (...) Aqui chegando, verifiquei a minha falta de preparao, a dificuldade de transpor para o campo da legislao aquela experincia
e aqueles mpetos de realizao de melhoria das condies de vida
que trazia dentro de mim. Foi por isso que, durante um ano, em lugar
de apresentar projetos, tratei de aprender, de estudar, de observar e de
me preparar para realizar, dentro de minhas modestas possibilidades,
o que penso fazer este ano: apresentar uma srie de projetos independentes sobre os problemas agrrios do Brasil.
Nas suas propostas mais ambiciosas, Josu de Castro no foi vitorioso. Perdeu no projeto de reforma agrria. Na tentativa de estabelecer a
indenizao de terras desapropriadas pelo valor histrico, e no pelo valor venal. No esforo pela estipulao de uma faixa obrigatria e proporcional de terras para a lavoura de subsistncia. Perdeu em companhia de
todo o povo brasileiro.
A leitura dos seus pronunciamentos revela que o deputado Josu de
Castro atuou em sintonia com o Programa de 10 Pontos para Vencer a
Fome, elaborado por ele na dcada de 50:
1. Combate ao latifndio.
2. Combate monocultura em largas extenses sem as correspondentes zonas de abastecimento dos grupos humanos nela empregados.
3. Aproveitamento racional de todas as terras cultivveis circunvizinhas dos grandes centros urbanos para agricultura de sustentao,
principalmente de substncias perecveis como frutas, legumes e
verduras, que no resistem a longos transportes sem os recursos
tcnicos da refrigerao.
4. Intensificao do cultivo de alimentos sob forma de policultura nas
pequenas propriedades.
5. Mecanizao intensiva da lavoura, da qual dependem os destinos
produtivos de toda nossa economia agrcola.
6. Financiamento bancrio adequado e suficiente da agricultura, assim

como garantia da produo pela fixao de bom preo mnimo.
7. Progressiva diminuio at a absoluta iseno de impostos sobre a
terra destinada inteiramente ao cultivo de produtos de sustentao.
8. Amparo e fomento ao cooperativismo, que poder servir de alavanca impulsionadora nossa incipiente agricultura de produtos
alimentares.
9. Intensificao dos estudos tcnicos de Bromatologia e Nutrologia
no sentido de que se obtenha um conhecimento mais amplo do valor real dos recursos alimentares.
10. Planejamento de uma campanha de mbito nacional para a formao de bons hbitos alimentares, a qual envolva no s o conhecimento dos princpios histricos de higiene, como o amor terra, os
rudimentos de economia agrcola e domstica, os fundamentos da
luta tcnica contra a eroso.
Defensor de profundas reformas sociais no Brasil, Josu de Castro foi um crtico ferrenho do modelo de desenvolvimento econmico
sustentado na simples elevao dos ndices per capita, aprofundando
os desnveis de renda. Sua crtica no poupou o governo de Juscelino
Kubitschek e se estendeu a um diagnstico do Nordeste, esboado pela
Sudene nos seus momentos iniciais, no governo de Joo Goulart.
Josu de Castro reservava uma ateno especial situao da classe
trabalhadora, sempre atento desvalorizao dos salrios e exigncia
de eles poderem suprir s necessidades bsicas, principalmente as alimentares. Defendia o salrio mvel e se solidarizava com as reivindicaes e mobilizaes vindas do movimento sindical. Mas, se atribua
uma importncia fundamental s questes econmicas, no tinha uma
postura economicista ou assistencialista. Preocupado com a democratizao da vida republicana no aspecto econmico-social, ele tambm
reclamava medidas na instncia poltica. No ensaio Sete palmos de terra
e um caixo, por exemplo, denuncia, na formao histrica brasileira, a
inexistncia do povo como entidade poltica, como fora participante
dos destinos da nao:
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Ao parlamentar
Em todas as eleies Presidncia da Repblica anteriores a 1930

[diz ele na obra citada] o nmero de votos expressos oscilava em
torno de 3% do total da populao do pas. Em 1950, quando foi
eleito Getlio Vargas, cerca de 20% da populao votava, e essa participao no tem feito seno aumentar at os nossos dias. No fundo,
o grande drama poltico do Brasil atual a participao intensa, na
vida poltica, de grandes massas que no tiveram at hoje acesso
vida econmica nacional e que, em conseqncia disso, se revoltam.
No mesmo ensaio ele denuncia tambm a marginalizao cultural:

(...) Este abismo cavado entre os dois Brasis o Brasil pobre e o
Brasil rico, o Brasil do Norte e o Brasil do Sul, o Brasil feudal e o Brasil
industrial em nenhum setor mais profundo do que na vala que
separa o Brasil letrado do Brasil analfabeto. Essa uma das expresses
mais terrivelmente marcantes do complexo do subdesenvolvimento do
pas. E ningum pode negar que o analfabetismo e a ignorncia foram
em grande parte mantidos como um cimento para conservar de p o
desconjuntado edifcio da estrutura feudal, cujas pedras ameaavam
desabar ao menor choque, j no digo das foras polticas em jogo,
mas ao menor choque das idias. Da o pavor, dos donos do poder,
das prprias idias e dos seus propagadores. Da a suspeio com que
sempre olhavam os estudiosos mais ousados, que lutavam por uma
tomada de conscincia educacional, por uma educao que no fosse
apenas um privilgio, com o qual se dominam os espritos de toda a
coletividade, como se domina a sua massa, com o privilgio ou o monoplio da terra. Para que o latifndio pudesse sobreviver no bastava
que a terra permanecesse em sua maior parte inculta, era tambm necessrio que os homens continuassem em sua maioria incultos.
Depois de apresentar os mecanismos de dominao nas esferas econmica, poltica e cultural, Josu de Castro procura identificar tambm
as suas expresses psicossociais que, no Nordeste, predispem uma parte da populao s sedues do banditismo e do misticismo.
(...) Age a fome peridica desorganizando ciclicamente a economia da regio, criando um meio social extremamente susceptvel s
atividades do cangaceirismo e do banditismo. Meio social formado
de massas humanas predispostas aceitao e adorao desses
tipos singulares que simbolizam a sua aspirao de fuga misria
pela fora do fuzil ou pela fora da magia.
Na sua trajetria poltica, Josu de Castro sempre esteve alinhado s

foras de esquerda. Filiado ao PTB, diferenciava-se pelas posies mais
avanadas e, no poucas vezes, sofreu sabotagens vindas de moderados
e conservadores do seu prprio partido. Prximo de Francisco Julio
e das Ligas Camponesas, dos movimentos sindicais e das articulaes
e campanhas em que estavam envolvidos socialistas e comunistas, ele
denunciava firmemente o anticomunismo e, em duas das trs eleies
em que se candidatou, contou com o apoio do PCB. Mas, definindo-se
como homem de esquerda, declarava-se no-comunista e acentuava:
ditadura, nem do proletariado.
No plano internacional, Josu de Castro denunciou com veemncia
o que, na poca, se chamava de imperialismo norte-americano e hoje
comea a ser chamado de imprio. Repudiou igualmente a represso
sovitica na Hungria. Foi um ardoroso defensor da revoluo cubana e
combateu o colonialismo e o racismo em todos os nveis. Era pela desativao das armas atmicas e pela paz mundial, propondo que o que era
gasto com armamentos fosse destinado ao combate misria.
A relao do intelectual-poltico Josu de Castro com a instncia
parlamentar no era isenta de conflitos interiores. Em 4 de janeiro de
1957 ele comea a escrever um dirio, ainda no disponvel ao pblico,
em que diz21:
A verdade que a poltica no Brasil s inspira e agua para uma
espcie de atividade espasmodicamente agitada e intelectualmente improdutiva. Mais agitao que ao verdadeira. No h debates
21
SILVA, Tnia Elias Magno da. Josu de Castro: para uma potica da fome. 1998. Tese (Doutorado
em Cincias Sociais) Pontifcia Universidade Catlica, So Paulo, 1998.
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Ao parlamentar
nem lutas por idias e princpios, mas uma surda e contnua luta
pessoal por vantagens e posies. uma luta de vida e de morte
luta vegetativa sem deixar nenhuma disponibilidade para quaisquer veleidades intelectuais. Depois de dois anos como parlamentar, cheguei triste concluso da esterilidade e da infecundidade
da inteligncia no Parlamento. esta uma arena ou circo onde se
digladiam outras espcies de fora: a astcia, a audcia, o cinismo, o
oportunismo. No h lugar l para outras qualidades humanas menos subalternas, como o esprito pblico, o desejo de servir, a busca
de novos caminhos que possam conduzir a uma melhor distribuio de quotas de felicidade. Mesmo quando so debatidos problemas que em sua aparncia envolvem estes aspectos do bem-estar
coletivo, o tratamento ou nvel de debate, o encaminhamento ou
escamoteao dos argumentos se faz de tal modo que no difcil
verificar que a mola impulsionadora de toda aquela agitao em
torno do problema no o amor causa, mas o desejo de aparecer,
de brilhar, de se impor e cobrar politicamente com boas compensaes esta a regra de conduta que d raiva.
Essa anotao se refere ao seu primeiro mandato (1955-58). Ele ainda se candidatou a um segundo (1959-62), que interrompeu em maio de
1963 para assumir a representao do Brasil na ONU. Nessa segunda legislatura a sua atuao foi intensa, encaminhando projetos de lei, fazendo pronunciamentos e articulando blocos parlamentares, como a Frente
Parlamentar Nacionalista e a Frente Parlamentar do Nordeste. O estudo
dos seus dirios, ainda no liberados, poder trazer mais clareza sobre o
saldo final que prevalecer dos momentos de encanto e desencanto de
Josu de Castro com a experincia parlamentar. A anlise de circunstncias distintas e perodos mais largos tambm permitir a relativizao
da influncia de possveis ondas depressivas, que no eram estranhas a
Josu de Castro.
Neste trabalho, em lugar da transcrio integral dos pronunciamentos e da ordem cronolgica rigorosa, so apresentados discursos dispostos em blocos temticos, selecionados e recortados segundo a atualida-
de das questes tratadas. O objetivo foi facilitar a apreenso do tipo de

parlamentar e de poltico que foi Josu de Castro, reduzindo a distncia
entre o passado e o presente a partir do foco em problemas que o desafiaram e que ainda desafiam o povo brasileiro, muitos deles com solues j propostas e sempre rejeitadas pelos beneficirios do status quo.
Do mundo-como-se-repete/ o mundo que telequeremos disse o
poeta Carlos Drummond de Andrade num dos seus poemas. Palmilhando
os seus projetos e pronunciamentos parlamentares, vejamos como o intelectual e deputado federal de esquerda Josu de Castro viveu essa tenso.
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Ao parlamentar
1 - TEIAS DA POLTICA
Irregularidades no Saps
Dirio do Congresso Nacional, Seo I, de 30/4/1955, p. 2089.
O Sr. Josu de Castro Sr. Presidente, pedi minha inscrio para

debater este projeto de criao de uma comisso parlamentar de inqurito para apurar irregularidades no Saps, por dois motivos. (...)
(...) Ter sido eu o fundador do Saps e seu primeiro diretor. Incumbido pelo presidente Getlio Vargas de elaborar um plano de
assistncia alimentar para os operrios, para as classes trabalhadoras, organizei um servio, inicialmente chamado Servio Central de
Alimentao, posteriormente transformado no Servio de Alimentao da Previdncia Social, ou seja, Saps. (...)
Infelizmente, porm, logo de incio, o Saps teve a m sorte de,
atravs de desastrosas administraes sucessivas, cair no descrdito pblico, descrdito que continua at o momento, simbolizando
o Saps o centro, o ncleo de desregramentos e irregularidades administrativas to escandalosas, que hoje prope-se ao Parlamento
a criao de uma comisso parlamentar de inqurito para apurar
essas irregularidades.
(...) O Saps se mantm em grande parte pela quota de previdncia parcialmente tirada do salrio dos trabalhadores. um organismo que, portanto, deve fazer reverter essa quota no benefcio das
classes trabalhadoras, e, infelizmente, tenho absoluta convico de
que isso no vem sendo cumprido. (...)
Porturios do Recife
O Sr. Josu de Castro Sr. Presidente, venho tribuna dar

conhecimento Casa de fato que se processa no meu estado, Pernambuco, o qual recomenda muito pouco a atual administrao e, a
meu ver, est a exigir providncias imediatas e enrgicas no sentido
da defesa da prpria segurana nacional. Refiro-me condio em

que se encontra a classe dos porturios de Pernambuco, classe trabalhadora para a qual no houve, at hoje, qualquer determinao a
fim de ser reajustado o salrio mnimo, de acordo com a lei que, em
maio do ano passado, determinou para aquela regio um mnimo
correspondente a 51 cruzeiros dirios. (...)
Projeto de anistia poltica

O Sr. Josu de Castro Sr. Presidente, desejo pronunciar duas

palavras neste encaminhamento de votao, como resposta ao meu
nobre colega Sr. Deputado Joo Agripino, quando incrimina o Partido Trabalhista Brasileiro de incoerente pela atitude de alguns de
seus membros ao votarem favoravelmente Emenda Rog Ferreira
e, depois, contrrios e favorveis ao projeto ora em votao.
No h incoerncia no caso. Aqueles que assim votam o fizeram,
estou certo, com convico e por idealismo. Parece-me improcedente e abusivo e mesmo impertinente querer julgar-se a priori que
o Partido Trabalhista Brasileiro assim agindo se tenha comportado
exclusivamente por desejar uma anistia s para os comunistas.
um apriorismo e uma impertinncia, dizia eu, porque meu nobre
colega nenhum documento poder apresentar, nenhum argumento
substancial oferecer, no sentido de que o Partido Trabalhista tenha
agido por um parcialismo inexplicvel.
Seria como se agora ns, do Partido Trabalhista Brasileiro, julgssemos a Unio Democrtica Nacional (UDN), dizendo que ela
votou tambm a favor da emenda com interesse: o de soltar os comunistas, para que estes agitassem o pas e derrubassem o governo,
que contra a Unio Democrtica Nacional. Seria uma suspeita
idntica, sem base, sem consistncia, sem fundamento, apenas pelo
prazer de jogar uma suspeita sobre um partido que no concorda
com a Unio Democrtica Nacional em muitos casos e s acidentalmente, num ponto que est acima dos partidos, o interesse nacional,
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Ao parlamentar
concordou que se deva votar por uma anistia ampla, uma anistia
integral, uma anistia que seja realmente Anistia e traga, de fato, a
pacificao da famlia brasileira, que depende muito mais da atitude
de confiana do povo do que a de um pequeno grupo ou partido
que no esteja satisfeito com o resultado das eleies.
Esta a razo por que assim votei, por que assim votaram os membros do partido e, para mostrar Unio Democrtica Nacional as
suas convices, fao agora a minha profisso de f: que, no acreditando no projeto restritivo, voto a favor do mesmo, apenas para exigir o compromisso de que nos mantenhamos unidos, aqueles que,
idealisticamente, querem a pacificao nacional, por votar dentro
de horas ou de dias o Projeto Srgio Magalhes, o projeto da verdadeira anistia que o povo espera do Congresso Brasileiro.
Governo e livre iniciativa

Dirio do Congresso Nacional, Seo I, de 17/6/1957, p. 4707-8.
O Sr. Josu de Castro (lder da Maioria) Sr. Presidente, Srs.

Deputados, na conscincia do povo brasileiro, na grande massa
daqueles que, livres das paixes partidrias, procuram entender os
problemas da nao e acompanhar a sua marcha com o interesse
de patriotas, deve causar uma certa estranheza e uma verdadeira
perplexidade a inopinada campanha desencadeada contra o governo do Sr. Juscelino Kubitschek, acusado de interferir, de maneira
indbita, excessiva e prejudicial na economia da nao, asfixiando a
sua marcha e a sua expanso. (...)
(...) A escravido, a mais integral, a escravido do homem pelo
homem, no tempo em que havia o trfico dos escravos era, tambm,
produto das circunstncias. So as circunstncias que criam os escravos e que libertam os povos. (...)
(...) A livre iniciativa, com a liberdade integral, era incompatvel
com o bem-estar coletivo. Aquela frase dos antecessores de Adam
Smith de que, quando o indivduo pessoalmente procurava defender os seus interesses e fazer revigorar os seus lucros, estava tam-
bm defendendo os interesses e os lucros da coletividade, no se

mostrou verdica, nem comprovada, atravs da evoluo histrica.
Da a necessidade do intervencionismo estatal, necessidade que se
foi acentuando at chegar o momento em que ningum tem a coragem de afirmar que resta um pas no mundo onde o Estado no
intervenha na sua economia. E por qu? Porque a economia a base
da estrutura social. Todos os valores que decorrem da economia so
aqueles que vo consolidar, dar forma e sentido s culturas e s civilizaes dos vrios pases do mundo.
Se o governo se desapercebe do sentido da evoluo econmica; se no interfere nessa economia para reajust-la no interesse do
bem-estar coletivo; se no procura podar os exageros do individualismo, dos grupos que se contrapem ao interesse coletivo, ento ele
no est governando, est falseando o sentido essencial ao governo,
que o de harmonizar os interesses opostos, a fim de encontrar um
denominador comum para o interesse da coletividade. (...)
(...) Desejo declarar, entretanto, dessa tribuna, que j tempo de
desmistificar, de acabar-se com mitos sem contedo substancial. A
chamada livre iniciativa uma bela expresso, uma bela pele, uma
bela casca, cujo contedo foi comido, atravs dos tempos, e hoje
est carunchado, apodrecido, inteiramente desfeito pela evoluo
econmica natural.
Nenhum pas do mundo tem livre iniciativa. Tomo, para exemplo,
o campeo da livre iniciativa, os Estados Unidos da Amrica do Norte, a fim de mostrar no somente o alto grau de intervencionismo ali
reinante, mas para provar tambm que a grandeza econmica dos
Estados Unidos no devida, como pensam alguns em exclusivismo
radical, livre iniciativa, mas a uma feliz associao da interveno
pblica, realizando os trabalhos pblicos que criaram o clima ideal,
preparando o pas ao reprodutiva da economia privada. (...)
No fora de propsito referirmo-nos tambm ao fato de que os
Estados Unidos sempre foram os campees do protecionismo tarifrio, sendo todo o comrcio norte-americano com outros pases praticamente baseado nesse protecionismo. E quando os Estados Unidos
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Ao parlamentar
da Amrica do Norte, nos congressos internacionais, principalmente

das Naes Unidas, advogam o livre comrcio, o fazem para ingls
ver, porque, na verdade, nunca nenhum pas foi mais contrrio ao
livre comrcio do que os Estados Unidos, que cerceiam, por todos os
modos, o comrcio, no sentido da defesa e da expanso da produo
norte-americana. A livre circulao das mercadorias preconizada
por Wilson, e mais recentemente por Roosevelt, no passava de tiradas lricas, sob a inspirao daquele aforismo do velho Kant, de que
o livre comrcio constitui um antdoto para as guerras.
No me venham, pois, com a histria de que os Estados Unidos so
um pas de livre iniciativa, porque, ento, eu diria que o que temos a
fazer no Brasil um tipo de economia de livre iniciativa norte-americana, que um dirigismo no sentido total da defesa nacional, um
dirigismo nacionalista, um dirigismo no interesse da coletividade. (...)
Portanto, se os pases fortes, como os Estados Unidos, se defendem atravs do seu dirigismo econmico, o que no dizer da necessidade de se defenderem os pases fracos, os pases marginais do
grande eixo econmico predominante no mundo, aqueles que esto
ainda numa dependncia econmica mais intensa da poltica econmica internacional? (...)
(...) O problema fundamental dos pases subdesenvolvidos o do
critrio de seus investimentos. O verdadeiro desenvolvimento social
depende de um critrio firme, no sentido do bem coletivo e da harmonia desse crescimento econmico. O desenvolvimento econmico-social depende mais das poupanas internas que devero ser reinvestidas do que do afluxo de capital estrangeiro, que na verdade esta
a verdade dos fatos se vai tornando cada vez mais minguado, cada
vez mais exguo para as regies subdesenvolvidas do mundo. (...)
(...) O que necessrio precisar os limites do intervencionismo,
para no coibir as liberdades e para no perturbar o ritmo de expanso natural. O fenmeno natural no pode ser violentado: deve ser
alentado, ajudado, complementado, e no transformado pela vontade individual, nem por decretos, nem por outras intervenes, que
se tornam inoperantes na evoluo natural de uma economia. (...)
XX Congresso Nacional da UNE

O Sr. Josu de Castro Sr. Presidente, no podia deixar de vir

tribuna no dia de hoje para manifestar meu aplauso, minha admirao pelos altos propsitos dos estudantes brasileiros reunidos no XX
Congresso da Unio Nacional dos Estudantes, na cidade de Friburgo.
Os trabalhos, estudos e debates que se vm desenrolando nesse
conclave demonstram bem a seriedade de propsitos da juventude
brasileira atravs de suas classes estudantis, que no desejam permanecer isoladas, divorciadas da realidade crtica da hora presente,
no mundo e no Brasil. Informados da direo dos problemas sociais
do mundo e das contingncias atuais da nossa ptria, procuram
manifestar-se no sentido da busca de um caminho que seja o da
redeno, da salvao para o pas, no sentido da defesa integral do
nosso patrimnio, da defesa nacionalista da nossa riqueza material,
da nossa riqueza humana, da nossa riqueza cultural.
Assim, pondo em relevo que o Brasil pode ter esperana em sua
juventude, desde que as novas geraes se preparam para receber
a herana do passado e fazer crescer, desenvolver-se o Brasil numa
linha verdadeiramente de interesse da coletividade brasileira, congratulo-me com essa juventude pela realizao do XX Congresso
Nacional dos Estudantes, desejando-lhes o maior sucesso, as maiores vitrias e conquistas.
Petrleo e emancipao nacional

O Sr. Josu de Castro Sr. Presidente, cada vez mais se acentua

a necessidade de que o desenvolvimento econmico-social do Brasil se processe de maneira harmnica e equilibrada.
Em face da presente crise mundial que se reflete duramente sobre a conjuntura econmica nacional, mais precisamos preocuparnos com o desenvolvimento do pas a fim de evitar os graves dese-
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Ao parlamentar
quilbrios econmicos que ora verificamos e que constituem, talvez,

as razes da crise, tanto social como poltica, que ameaa o regime
e a democracia.
Dos vrios setores que formam a conjuntura econmica nacional, ressalta, por sua importncia, o setor da explorao dos combustveis, principalmente o petrleo, por assim dizer, o problemachave, a pedra de toque da emancipao econmica, social e poltica
do nosso povo.
, pois, com viva satisfao que venho tribuna congratular-me
com o governo da Repblica pelo fato de ser nomeado para presidente do Conselho Nacional do Petrleo um homem de envergadura, de
responsabilidade, de capacidade moral, de excelente folha de servios
prestados nao como militar, de conhecimentos profundos e gerais
de todos os problemas brasileiros o coronel Alexinio Bittencourt.
Para todos aqueles que aspiram a um desenvolvimento real do
Brasil, para o interesse da coletividade, que desejam que se processe
esse desenvolvimento de tal forma que decorram benefcios para
todos os brasileiros, e no apenas para uma pequena classe privilegiada, esse ato altamente promissor.
Em nome da Frente Parlamentar Nacionalista, pois, aqui deixo
ao governo as nossas congratulaes, e formulo ao coronel Alexinio Bittencourt os melhores votos para que S.Sa., com coragem e
denodo, enfrente esse problema difcil e rduo, mas decisivo para
a expanso econmica nacional, que o da explorao do petrleo
em moldes brasileiros, para benefcio de todos os nossos patrcios.
Neste sentido, Sr. Presidente, permito-me, para efeito de transcrio nos anais desta Casa, ler o discurso pronunciado pelo coronel
Alexinio Bittencourt, ao tomar posse do alto cargo de presidente do
Conselho Nacional do Petrleo:
Assumo a presidncia do Conselho Nacional do Petrleo, por
honrosa incumbncia do Exmo. Sr. Presidente da Repblica, cnscio de que, na hora atual, se ampliam extraordinariamente as res-
ponsabilidades deste rgo, ao qual cabe dirigir a poltica do petrleo em nosso pas.
Em primeiro lugar, no plano internacional, o entrechoque de divergentes concepes de vida e de cultura estabelece um clima de
intranqilidade que por singular coincidncia se torna mais sensvel nas reas em que est em jogo a questo do petrleo.
O Brasil, embora constituindo uma dessas reas, logrou formular
e fixar uma soluo feliz, que se caracteriza pelo monoplio estatal
e que se vem concretizando em um vasto programa de realizaes,
levadas a efeito pela Petrobras S/A, nos setores da pesquisa, da lavra,
do refino e do transporte do leo.
A este Conselho, cujas atividades venho presidir, compete a aprovao dos planos e a fiscalizao dos trabalhos da Petrobras e, bem
assim, as deliberaes finais sobre as questes relacionadas com a
refinao, a importao e a distribuio de petrleo e seus derivados.
Empenhar-me-ei no sentido de que tais atribuies sejam rigorosamente exercidas, tendo em vista os elevados interesses da segurana e do desenvolvimento do pas.
Cabe ressaltar que os problemas atinentes a esse importante setor da economia nacional vm revelando novos aspectos, que esto
a exigir uma pronta e imediata formulao de diretrizes. E so justamente esses novos aspectos que emprestam maior gravidade s
decises que devero ser tomadas pelo Conselho, na fase que ora
se inicia. Trata-se de assuntos de um interesse to acentuado para a
vida nacional que se impe, no exame dos mesmos, a manifestao
de todos os crculos de responsabilidade do pas a fim de que a nao participe ativamente na elaborao das rotinas a serem fixadas.
Inicialmente, devemos ressaltar a convenincia de se estabelecerem as medidas necessrias para se dar cabal cumprimento ao
acordo de La Paz, firmado com a Bolvia, atentando que se trata de
uma fonte real e aprecivel de petrleo, cuja explorao possibilitar
no s o desenvolvimento do oriente boliviano como, inclusive, o
movimento de penetrao da civilizao brasileira no interior do
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Ao parlamentar
pas, que constitui o sentido mais profundo da mudana da capital

federal. Por outro lado, representa uma experincia de colaborao
internacional que est sendo observada, com a devida ateno, pelos demais pases do continente e, dessa forma, os seus resultados
constituiro um elemento fundamental para que possamos chegar
integrao econmica almejada pelas naes latino-americanas.
Ao mesmo tempo, devemos considerar que se verifica, presentemente, uma profunda modificao na qumica industrial de todo
o mundo, mediante a utilizao dos hidrocarbonatos do petrleo
como matria-prima bsica. Ingressamos, portanto, na era da petroqumica, cujo estabelecimento, no Brasil, dever realizar-se em
consonncia com os legtimos interesses nacionais.
Outrossim, exigem-se definies e medidas urgentes no sentido
do aperfeioamento da rede de refinarias nacionais e do sistema de
distribuio de produtos petrolferos.
claro que todos esses desdobramentos do problema do petrleo
devero ser resolvidos dentro das diretrizes que norteiam a poltica
do atual governo, consubstanciada na legislao em vigor, a qual
traduz a conscincia de que o Brasil pode desenvolver-se por suas
prprias foras, dinamizando os seus recursos naturais e humanos.
Neste sentido, o monoplio estatal do petrleo constituiu no
somente a soluo mais adequada para um problema econmico,
como representa, tambm, uma responsabilidade que o povo brasileiro se imps a si mesmo, para comprovar a sua capacidade de
realizao. Torna-se necessrio, por conseguinte, evitar quaisquer
deturpaes demaggicas, insistindo todos aqueles que prestam
servio neste setor em dar tratamento tcnico aos problemas tcnicos e em evidenciar que os xitos obtidos pertencem, exclusivamente, nao brasileira. (...)
Era o que eu tinha a dizer.
Greve dos estudantes de

Engenharia em Pernambuco
O Sr. Josu de Castro (...) O fato concreto, Sr. Presidente, a

greve a que foram levados os estudantes da Faculdade de Engenharia
de Pernambuco por no ser atendida urgente e justa reivindicao
sua que, de to justa, salta aos olhos da nao. Pleitearam esses estudantes, junto diretoria da faculdade e reitoria da universidade, o
direito de terem aulas, de estudarem e de aprenderem. Protestaram
contra a inoperncia da escola, que no lhes d aulas prticas para o
curso de Engenharia, e exigiram que lhes fosse oferecida a possibilidade de reestruturar os cursos de maneira que realmente sassem
de l engenheiros prticos, e no apenas leitores dos tratados de Engenharia. Infelizmente, a direo da escola no lhes atendeu e ficou
at abespinhada pela audcia dos estudantes em desejarem ditar
regras e leis num estabelecimento de ensino, pensando essa direo
que ainda estamos no sculo XVII ou XIX, quando s os mestres,
com ar de catedrticos, deviam opinar e decidir dos destinos do ensino, da educao e da cultura de nossa ptria.
Infelizmente, a reitoria da Universidade de Pernambuco tambm no deu ateno alguma ao pedido, ficou ausente do problema,
numa indiferena caracterstica daqueles que no compreendem o
que universidade e esprito universitrio.
Como pernambucano conhecedor dos problemas da universidade do meu estado, trago ao conhecimento do Parlamento e do
Brasil o fato de a reitoria de Pernambuco s se ter preocupado com
a melhoria de aspectos materiais, obtendo verbas razoveis que so
aplicadas em aprimorar as fachadas dos edifcios, sem tomar interesse no edifcio real, no material mais nobre de uma universidade,
o material humano, ou seja, os estudantes que l vo, no para brilhar em casas de alto luxo num pas como este, de pauperismo e de
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Ao parlamentar
misria, mas sim para aprender a fim de produzir para, produzindo,

nos arrancar dessa situao angustiante.
A reitoria da universidade tambm no tomou qualquer providncia. E foi to gritante sua indiferena, sua inoperncia e sua
incapacidade, que a imprensa do estado comeou a bradar. Outras
escolas, a veneranda Faculdade de Direito, a Escola de Qumica e
a Escola de Cincias Mdicas associaram-se a essa greve dos estudantes de Engenharia, greve que no reivindica vantagens, mas o
cumprimento dos deveres por parte de professores e alunos daquele
estabelecimento de ensino universitrio. Estes ltimos permanecem
em greve, ameaados de no poderem prestar exames. Vieram ao Rio
de Janeiro para fazer sentir Unio Nacional dos Estudantes (UNE)
sua situao, e dela receberam apoio no sentido de declarar no sei
se j decidiu: a tenho uma certa dvida , na prxima semana, uma
greve geral de estudantes, em protesto contra a indiferena e a intolerncia da direo de uma das unidades universitrias do Brasil.
A est o perigo de que os estudantes se levantem para moralizar a
situao. Por isso, por intermdio do Congresso, apelo para a autoridade competente, no caso o Sr. Ministro da Educao, no sentido de que
S.Exa. intervenha, como instncia superior no campo do ensino, para
acabar com a indiferena daqueles que no cumprem os seus deveres e
no tm a noo de responsabilidade dos cargos que ocupam. (...)
(...) necessrio que a autoridade superior no caso o Sr. Ministro da Educao ou o Sr. Presidente da Repblica, ao qual, certamente, poder ser notificado o fato tome providncias para que
as autoridades locais, em Pernambuco, solucionem a situao insustentvel de uma faculdade que, no cumprindo os seus deveres,
protesta contra aqueles que fazem greve os estudantes a fim de
que seus direitos sejam garantidos.
Uma notcia falsa
O Sr. Josu de Castro Sr. Presidente, no costumo perder

meu tempo nem fazer perder o tempo de meus eminentes colegas debatendo ou contestando os ataques ou as crticas, sem maior
consistncia, publicados pelos jornais que fazem oposio minha
orientao poltica e minha posio ideolgica.
Todos os homens pblicos so objeto destas exteriorizaes emocionais, das simpatias ou das antipatias polticas. Isto normal. Mas
no poderia, Sr. Presidente, manter-me em silncio sem esclarecer
e sem protestar contra um tpico publicado no dia 4 do corrente,
pelo Correio da Manh, porque este tpico, sem a devida e pronta
contestao, poderia deixar dvidas sobre minha honorabilidade de
homem pblico. Eis a razo desta minha declarao, para a qual
solicito a maior ateno deste Plenrio.
que desejo, Sr. Presidente e Srs. Deputados, apresentar aqui a
demonstrao cabal da total falta de procedncia da acusao que
me imputada.
Na verdade, ela to pueril e to inconsistente a minha defesa
se faz com um tal excesso de comprovantes e em tal grau de evidncia que se o jornal que a veiculou, o Correio da Manh, no fosse
um jornal que defende uma posio poltica antagnica nossa, a
sua publicao para propiciar esta minha defesa poderia parecer
uma dessas combinaes secretas, usadas em poltica para delas se
tirar efeitos demaggicos.
A acusao formulada que, tendo-me sido entregue, em 1951,
pela Comisso de Imposto Sindical, a importncia de Cr$ 300.000,00
para despesas da Comisso Nacional de Bem-Estar Social, da qual
fui vice-presidente e presidente em exerccio, no apresentara os
comprovantes das despesas realizadas com este numerrio.
Sr. Presidente, recebi realmente essa verba, que foi devidamente
aplicada na instalao da Comisso Nacional de Bem-Estar, sendo
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Ao parlamentar
os pagamentos levados a efeito pelo ento secretrio administrativo

da mesma, Sr. Armando de Oliveira Pinto. Com a mxima probidade e de acordo com a legislao em vigor, prestei contas dessas
despesas a quem devia prestar ao Sr. Ministro do Trabalho, ao qual
enderecei, a 15 de maio de 1952, o ofcio n 169-52, do qual aqui
exibo cpia e no qual so enumeradas todas as especificaes das
despesas feitas, acompanhadas dos respectivos comprovantes. (...)
Tambm hoje enviei carta ao Correio da Manh acompanhada
de cpias de todo esse material para que possa esse jornal melhor
ajuizar do assunto em foco e verificar a inconsistncia e a injustia
da suspeita levantada em seu tpico.
No posso, entretanto, deixar de agradecer a esse jornal pela
oportunidade que me deu de demonstrar como, a meu ver, deve ser
manejado o dinheiro pblico na defesa do patrimnio do povo e da
honorabilidade dos verdadeiros homens pblicos no Brasil.
Denunciando acusaes infundadas

(...) Pretendo mostrar como certos processos polticos inescrupulosos podero macular a dignidade do Congresso Nacional, degradando o seu prestgio perante a opinio pblica. O fato que desejo
citar o seguinte: da tribuna desta Casa, pronunciou h poucos dias
o deputado Souto Maior um discurso assacando graves acusaes
contra a administrao do superintendente da Campanha da Merenda Escolar, do Ministrio da Educao, o coronel Walter Santos.
(...) Sr. Presidente, fiquei estarrecido quando, no dia seguinte, li no
Dirio do Congresso Nacional o discurso pronunciado pelo deputado
Estcio Souto Maior. Dos meus apartes, havia sido suprimida toda a
sua substncia, todos os meus enrgicos e veementes protestos, certamente por serem considerados excessivamente violentos. (...)
Pois bem, Srs. Deputados, no discurso agora publicado, o que se
l o seguinte:
O nobre deputado Josu de Castro acusou-me injustamente,

mas desta tribuna lano um repto a S.Exa. para que prove se o mesmo no se elegeu em Pernambuco, em 1954 e 1958, com dezenas de
milhes de cruzeiros do leite em p do Fisi, do Ministrio da Sade
e da Merenda Escolar, desviados pelo coronel Walter Santos.
Foi assim, sorrateiramente, acrescentada ao texto, a locuo dezenas de milhes de cruzeiros desviados pelo coronel Walter Santos.
Essa acusao, essa falsificao, Srs. Deputados, extremamente
grave, porque, redigida dessa forma, a frase encerra uma ofensa e
uma infmia que devem ser energicamente repelidas. Quem l o
discurso e os apartes, conforme foram publicados, tem uma impresso bem distante da verdadeira atitude que tomei em face das ofensas formuladas. para desfazer essa falsa acusao que me sinto
no dever de, em considerao Casa, manifestar-me desta tribuna.
Primeiro, para protestar energicamente e para lamentar que se passem episdios dessa natureza numa Casa do Congresso Nacional:
que possa um parlamentar dizer uma coisa na tribuna e depois publicarem outra, assacando contra a honra e a dignidade de terceiros,
transformando o Dirio do Congresso numa folha qualquer, do tipo
Tribuna da Imprensa, que j no traduz a verdade dos fatos que se
passam nesta Casa, mas apenas os interesses subalternos, torcidos e
falseados de algum que conspurca a dignidade e a honra alheias.
Consultem-se as atas taquigrficas da sesso do dia 2 [2/3/1961] do
corrente, e ficar provado o que estou afirmando neste momento.
As origens da acusao deviam deixar-me indiferente, mas o dever de homem pblico, de deputado federal, me impe o pronunciamento que aqui estou fazendo.
Para mostrar at que ponto so inverdicas, fantasiosas, absurdas,
as acusaes formuladas, basta dizer que o coronel Walter Santos,
que o deputado acusa de ter desviado recursos da Merenda Escolar
para minha campanha eleitoral em 1954 e 1958, s veio a ocupar o
cargo de superintendente em 1959. Isto demonstra a leviandade das
acusaes. Mais ainda, Srs. Deputados, tanto em 1954 como em 1958,
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Ao parlamentar
quando me elegi deputado federal, encontrava-me em oposio aos

governos que superintendiam a distribuio da Merenda Escolar.
Em 1954 elegi-me no governo do Sr. Caf Filho, ao qual fazia oposio. E em 1958, a Merenda Escolar era controlada em Pernambuco
pela Secretaria de Educao do governo do general Cordeiro de Farias, ao qual tambm eu fiz oposio. Apelo para o testemunho do
ento secretrio de Educao, o nosso ilustre colega Aderbal Jurema,
para que ele diga se eu tinha a menor interferncia na Campanha da
Merenda Escolar e na distribuio do leite aos escolares.
Creio que esses dados elementares bastam para desmoralizar por
completo as intenes subalternas com que foi reescrito o discurso
lido nesta Casa pelo deputado Estcio Souto Maior. (...)
Manifesto sindical e estudantil

Dirio do Congresso Nacional, Seo I- Suplemento, de 29/8/1961, p. 175.
O Sr. Josu de Castro Sr. Presidente, este Congresso reunido em

viglia, na salvaguarda da legalidade e da Constituio, vem recebendo, como caixa de ressonncia da nacionalidade, as expresses
mais vivas da convico do povo brasileiro na defesa dos seus direitos ameaados e conspurcados por foras que no traduzem, na
verdade, a vontade da maioria desse mesmo povo brasileiro.
Sr. Presidente, com satisfao que trago aqui mais um desses
documentos em que se pronunciam representantes das classes trabalhadoras e estudantes, que no mais se deixam iludir pelas cortinas de fumaa, pelas tentativas de mistificao de dividir esta Casa,
pelas tentativas de fazer crer que a nao est dividida entre democratas e comunistas e que temos de escolher ou o caminho da
democracia, ou o caminho do comunismo.
Sr. Presidente, todos os membros desta Casa, representantes do
povo, so brasileiros e patriotas desejosos de defender no Brasil o
pleito da autodeterminao e do cumprimento da vontade soberana do povo. Por motivos de fora exterior, como declarou o Sr.
Jnio Quadros, as Foras Armadas o compeliram renncia e ten-
taram, hoje, forar tambm a esse gesto de renncia o hoje presidente constitucional da Repblica, Sr. Joo Goulart. Mas o povo se
levantou pelas vozes que restam, neste momento, no Parlamento, e
se associam s dos parlamentares que repelem, com veemncia, a
intromisso absolutamente indbita dos falsos representantes das
Foras Armadas, cujo dever perptuo o de defender a legalidade e
a Constituio. Neste sentido, Sr. Presidente, venho trazer este documento que esclarece que, na verdade, no so democratas, mas falsos democratas, esses que querem conspurcar a Constituio, como
no so comunistas os que desejam defender os direitos do povo,
sagrados e consagrados pela Constituio.
Permito-me assim, Sr. Presidente, ler, para que fique nos anais
desta Casa, um pronunciamento dirigido ao povo brasileiro subscrito por lderes sindicais e estudantis da capital da Repblica.
O documento o seguinte:
Os dirigentes sindicais e estudantis de Braslia, abaixo-assinados,
representando o pensamento dos trabalhadores e dos estudantes do
Distrito Federal, nesta hora em que periga a preservao da legalidade democrtica, sentem-se no dever de vir a pblico manifestar
firmemente sua posio de defesa incondicional da Constituio
Federal. As foras terrveis, inclusive do exterior, que, segundo expresso do ex-presidente Jnio Quadros, foram a causa principal de
sua renncia, continuam exercendo presso, agora visando impedir
a posse do atual presidente constitucional, Dr. Joo Goulart. Tentam essas foras golpistas, ostensivamente, impor ao povo brasileiro
uma soluo que violente frontalmente a Constituio ou engane a
todos com uma frmula pseudo-constitucional.
Em tal conjuntura, ns, os trabalhadores e os estudantes, no podemos silenciar na defesa da dignidade de nossa ptria.
Os signatrios do presente manifesto conclamam, portanto, a
classe trabalhadora e os estudantes a cerrar fileiras para garantir o
respeito sagrado legalidade constitucional a qualquer preo.
Trabalhadores! Estudantes!
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Ao parlamentar
Defendamos as liberdades democrticas!

Permaneamos vigilantes em defesa de nossa democracia, pela
grandeza da nossa ptria!
Demonstremos nossa solidariedade s foras que, em todo o
Brasil, defendem as instituies democrticas!
Seguem-se inmeras assinaturas de presidentes de sindicatos da
capital da Repblica.
Este o documento, Sr. Presidente, que queria trazer ao conhecimento desta Casa, para os membros do Parlamento estarem altura
dessas aspiraes e defenderem os direitos de todos os brasileiros
que, com toda a reverncia, se acham aqui e no Brasil afora em viglia, tambm, na defesa da legalidade e da Constituio.
Presso militar e
manifesto de intelectuais
O Sr. Josu de Castro Sr. Presidente, os eventuais chefes das

Foras Armadas, mais uma vez, em manifesto lanado nao, se
arrogam o direito de falar no apenas em nome dessas mesmas Foras, que eles no mais representam (no apoiado), porque inteiramente divididas, mas em nome de todo o pensamento e sentimento
nacional.
Ora, est comprovado que isso o que h de mais falso, porque
em todos os quadrantes do Brasil, por meio de expressivas manifestaes, apesar da opresso policial, apesar da censura reinante e
do verdadeiro estado de stio no declarado no pas, apesar disso
tudo, as manifestaes se sucedem, demonstrando que o Brasil inteiro critica acerbamente a atitude desptica e inconstitucional dos
eventuais chefes da Foras Armadas.
Trago aqui uma prova das minhas palavras, um documento que
me pareceu dos mais expressivos, porque o manifesto dos intelectuais
brasileiros fala com a inteligncia do pas, representa a cultura acima
de preciosismo, acima de interesses, acima de dissenes ideolgicas e

partidrias. Eles se pronunciam para condenar, de maneira veemente,
a ilegalidade, a inconstitucionalidade do gesto desses eventuais chefes
das Foras Armadas que, exorbitando de suas funes, ferem frontalmente, agridem e atentam contra a Constituio brasileira.
O manifesto, que traz assinaturas da mais alta significao da intelectualidade brasileira, do nosso mais alto patrimnio cultural, diz
o seguinte:
Condenamos a interveno de ministros militares no sentido
de impor ao Poder Legislativo qualquer forma de violao do texto
constitucional, que assegura ao povo brasileiro a prerrogativa de ser
governado pelos que foram eleitos nas urnas e diplomados na Justia Eleitoral. Afirmamos, por conseqncia, que a ordem e a paz
somente podem ser asseguradas com a posse do vice-presidente, Sr.
Joo Goulart, no cargo de presidente da Repblica, uma vez que se
acha consumada e irreversvel a renncia do Sr. Jnio Quadros ao
exerccio da chefia do Estado.
Condenamos os sofismas e as manobras de todas as espcies,
destinadas a evitar que se execute um dispositivo constitucional
que indiscutvel pela sua perfeita clareza quando determina que
o vice-presidente, eleito juntamente com o presidente da Repblica,
o seu substituto efetivo em casos de ausncia, vaga, renncia ou
afastamento definitivo. E afirmamos, por conseqncia, que isso se
verifica porque, nos termos da Constituio, todo o poder emana
do povo e em seu nome exercido.
Condenamos os governos tteres de emergncia, as intromisses
indbitas nos pronunciamentos do Congresso e a censura como
um abuso de poder contra a liberdade de expresso na imprensa,
no rdio e na televiso. E afirmamos, por conseqncia, que uma
democracia tutelada j de fato uma ditadura disfarada.
Condenamos, como subversivas, todas as manobras de cpula,
que levaram renncia um presidente da Repblica e tentam impedir a posse do seu substituto legtimo, uma vez que nenhum cidado
poder sentir-se livre neste pas se dois presidentes da Repblica,
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Ao parlamentar
eleitos pela soberania nacional em plenitude, se vem impedidos de

exercer suas funes e prerrogativas constitucionais. E afirmamos,
por conseqncia, a nossa esperana de que o Poder Legislativo e o
vice-presidente, agora presidente da Repblica, se coloquem altura da dignidade e soberania dos seus mandatos populares.
Assinam o documento: Adalgisa Nri, Abelardo Cunha, Afrnio
Coutinho, Agildo Ribeiro, Alceu Amoroso Lima, Alex Viany, Alexandra Hortepan, Anna Paim, lvaro Lins, lvaro Moreyra, Amauri
Gugel, Antonio Carlos Souza e Silva, Ary de Andrade, Aurlio Buarque de Holanda, Barbosa Melo, Campos Ribeiro, Carlos Heitor
Cony, Carlos Lyra, Carlos Scliar, Ccero Costa, Cid Silveira, Delcdio
Jurandy, Dante Costa, Darcy Evangelista, Darci Ribeiro, Dias Gomes, Dilermando Cox, Dinah Silveira de Queiroz, Ross Cavaca,
Edna Savaget, Eduardo Portela, Eliseu Maia, Elvira Foeppel, Eneida,
nio Silveira, Fagundes de Menezes, Flvio Tambellini, Francisco de
Assis, Francisco S. Gomes, Gaspar Silveira Martins, Gasparino Damata, Geir Campos, Gumercindo Cabral de Vasconcelos, Haroldo
Bruno, Haroldo Maranho, Hlio Bloch, Henrique Olmpio da Fonseca, Hermes Lima, Hildon Rocha, Hugo Dupin, Ivan Lins, James
Amado, Jece Valado, Joel Silveira, Jorge Amado, Jorge Dria, Jorge
Goulart, Jorge Souza Santos, Jos Antonio Pessoa de Queirs, Jos
Carlos Oliveira, Jos Cond, Jos Guilherme Mendes, Jos Guimares, Jos Honrio Rodrigues, Jos Junqueira, Jos Mauro Gonalves,
Jos Nogueira Filho, Jos Renato dos Santos Pereira, Justino Martins,
Leopoldo Teixeira Leite, Lcia Benedetti, Lus Luna, Lus Santa Cruz,
Marcelo Brasileiro de Almeida, Mrio Barata, Mrio Lago, Mauritnio Meira, Micio Tati, Moacyr Werneck de Castro, Moacyr Flix,
Nazareno Tourinho, Nestor de Holanda, Nora Ney, Norma Benguel, Oduvaldo Viana, Oduvaldo Viana Filho, Oliveira Bastos, Paulo
Francis, Paulo Silveira, Pedro Gouva Filho, Pedro Lafayette, Rachel,
Pedro Moacyr, R. Magalhes Jnior, Reginaldo Guimares, Ribamar
Ramos, Ruy Medeiros, Santos Morais, Waldyr de Castro Manso.
A vem V.Exas., Sr. Presidente e nobres deputados, que, pelo menos, a inteligncia brasileira, a elite do pensamento, o patrimnio
cultural do pas, os que pensam, sentem e representam as tradies
de nossa gente, se pronunciaram para criticar, para opor a fora de
sua inteligncia ao despotismo prussiano dos falsos chefes militares.
Contra a emenda parlamentarista

Dirio do Congresso Nacional, Seo I- Suplemento, de 2/9/1961, p. 6478-9.
O Sr. Josu de Castro No momento em que se vota nesta

Casa uma emenda constitucional de to relevante significao para
a vida poltica do pas, julgo meu dever de representante do povo
apresentar as razes que determinaram o meu voto.
Sempre fui parlamentarista, tendo assinado todas as proposies
encaminhadas com este objetivo, inclusive a Emenda 15-A, de julho
de 1961, cuja tramitao nesta Casa foi retomada no presente momento. Considero o regime parlamentarista um sensvel aprimoramento no nosso sistema poltico, possibilitando maior eficcia
ao governamental no interesse do povo.
Ocorre, entretanto, que me parece inoportuno processar-se uma
reforma constitucional de tal magnitude e profundidade poltica
num momento de to grave crise institucional, que a sua adoo
apressada poderia, a muitos, parecer produto exclusivo da imposio de certos setores das Foras Armadas, coagindo o livre exerccio
de nossas prerrogativas constitucionais. Adotar o regime parlamentarista nesta infeliz eventualidade verdadeiro estado de stio de
fato seria, ao meu ver, degradar os altos objetivos deste regime
poltico, no qual deposito as mais ardentes esperanas.
Junta-se a esta razo moral a razo poltica de no me parecer
justo alterar-se o sistema poltico nacional, enfraquecendo-se substancialmente o poder do presidente da Repblica no momento em
que vai ser empossado na suprema magistratura do pas o Sr. Joo
Goulart, que se elegeu pela soberana vontade do povo, com um
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104
Ao parlamentar
mandato que lhe outorga constitucionalmente poderes bem mais

amplos do que os estabelecidos por esta emenda parlamentarista.
A esto as razes que me fazem, em s conscincia, votar contra
a emenda parlamentarista na atual conjuntura poltica.
Manifesto da Frente
Parlamentar Nacionalista
O Sr. Josu de Castro Sr. Presidente, para conhecimento desta Casa e da nao inteira, tenho a honra de ler o seguinte documento, preparado pela Frente Parlamentar Nacionalista, acerca do
atual momento:
Nesta hora histrica, em que se processa uma radical transformao no sistema poltico brasileiro, com a implantao do regime
parlamentarista, a Frente Parlamentar Nacionalista (FPN), obedecendo s mais puras inspiraes de patriotismo e de zelo pelos
destinos da nao, sente-se no dever de pedir a ateno dos nobres
representantes do povo, nesta Casa, para os seguintes pontos, cujo
exame julga de capital importncia:
I - Seria trair os desejos de renovao, veementemente manifestados pelo povo brasileiro, dar ao novo regime instaurado pelo
Congresso Nacional um esprito velho, impregnado da mesma
substncia poltica que conduziu ao desmoronamento o regime
presidencialista.
II - Desse modo, se, no recrutamento dos homens que vo receber
as responsabilidades de governo, no forem auscultadas as genunas aspiraes nacionais, mas, pelo contrrio, persistirem os
concilibulos, as negociaes de cpula, dissociadas dos verdadeiros interesses da coletividade, os apetites subalternos, as ambies de indivduos ou de grupos, que tanto tm infelicitado
este pas, tero falhado todos os esforos da pacificao nacional
e possivelmente o Brasil engolfar na luta fratricida que pode ser
evitada neste momento crtico da vida nacional.
III - , pois, imperativo que para o regime novo se formule um pensamento poltico renovador, capaz de impulsionar com firmeza
e deciso as reformas estruturais imprescindveis ao autntico
desenvolvimento e integral emancipao econmica e poltica
do pas.
IV - Cumpre, assim, pr a servio da nova estrutura poltica homens
que no estejam comprometidos com os erros, as ambies e
os desvios que levaram runa o regime que expira; homens,
enfim, que tragam ao governo a ldima aspirao das massas,
os sentimentos que palpitam no corao do povo, as reivindicaes que esta nao, longamente espoliada, se impacienta por
ver atendidas.
V - A FPN afirma peremptoriamente, ao Parlamento e ao povo brasileiro, que no transigir na defesa dos princpios que inspiram
a sua criao e lhe trouxeram o caloroso apoio das mais ponderveis e esclarecidas parcelas da opinio nacional.
VI - Redobrar, assim, a FPN os seus esforos no sentido de que o pas
realize, em curto prazo, uma reforma agrria racional, discipline
a remessa de lucro do capital estrangeiro, reforce o monoplio
estatal nos setores vitais de nossa economia e oriente a poltica
exterior do pas numa posio de independncia, em defesa dos
autnticos interesses nacionais.
VII - Adverte aos lderes polticos responsveis pela implantao do
novo governo que, desde a primeira hora, acompanhar, atenta,
a todos os passos dos responsveis pela poltica e administrao
do pas, a fim de no serem comprometidos os propsitos do
grande movimento nacional desencadeado nos dias histricos
de agosto, que, envolvendo um pronunciamento pela legalidade,
no se exauriu nas solues de puro formalismo jurdico, mas
perdura, vivo, enrgico e atuante, na defesa da substncia da
nossa Magna Carta no campo da lei, da justia e das reivindicaes sociais.
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106
Ao parlamentar
Era o que desejava dizer.
Nordeste: um problema nacional

O Sr. Josu de Castro Sr. Presidente, cada dia se consolida

mais na opinio pblica brasileira, como verdadeira conscincia coletiva, a realidade social, triste realidade social, de que o problema
do Nordeste no apenas um problema regional, mas um problema nacional e um dos mais graves problemas nacionais da hora
presente: o problema dessa disparidade econmica e social que
distancia as populaes nordestinas do resto da coletividade brasileira. Tanto isso verdade que a mensagem que tivemos a honra
de receber ontem, enviada pelo Sr. Presidente da Repblica, apesar
de ser um documento sinttico, estuda com profunda objetividade
a realidade social brasileira, destinando um largo captulo anlise dessa disparidade e da realidade social do Nordeste, atolado no
subdesenvolvimento, com todas as conseqncias sociais da decorrentes e preso ao crculo de ferro do pauperismo generalizado, que
grassa naquela regio.
O problema avulta, portanto, na hora presente. O Nordeste se
apresenta como uma rea explosiva. As populaes nordestinas j se
impacientam por encontrar solues adequadas para seus problemas, que no esto presos a uma contingncia natural, irremedivel:
a possvel pobreza da base fsica do Nordeste.
As causas profundas desses males esto na falta de orientao, de
organizao, de estruturao para encarar o problema.
Sr. Presidente, fiz estas consideraes tendo em vista ressaltar um
ato que acaba de ser efetuado no Nordeste, qual seja o da assinatura
de convnio entre o Brasil e Israel para que o nosso pas se possa
beneficiar da capacidade tcnica do pequeno pas israelense, no que
diz respeito conquista das terras ridas.
H poucos dias da semana corrente, o ministro do Exterior, Sr.
San Tiago Dantas, antes de embarcar para Genebra, deu-se ao tra-
balho de ir a Recife, considerando a importncia do ato, para assinar, no prprio Nordeste, esse convnio22, atravs do qual nosso pas
muito se beneficiar.
Crise militar e crise social

O Sr. Josu de Castro Sr. Presidente, serenado o perodo

mais agudo da crise que atravessou o pas, sente-se nesta Casa um
otimismo e um regozijo que me parecem, at certo ponto, exagerados. Devemos ter a prudncia de reconhecer que vencemos at
agora apenas a crise militar, cujo clmax foi atingido em face de certos erros e desacertos acumulados, os quais criaram para o Brasil
situao politicamente insustentvel. Na verdade, no subsolo dessa
crise militar perdura uma grande crise social, produto de estruturas
econmicas superadas e arruinadas que j no correspondem, de
nenhum modo, s aspiraes e necessidades brasileiras. Por toda
parte, encontramos enquistados certos problemas ameaadores da
tranqilidade e da ordem pblica. Um deles , sem dvida alguma, o
tremendo desequilbrio econmico, pois h regies, como o Nordeste, atoladas no marasmo econmico, com uma populao faminta e
revoltada. Sem nenhuma dvida, o Nordeste, hoje, o quisto social
mais grave, ameaando o prprio regime, que queremos defender.
O povo faminto do Nordeste tem hoje conscincia da sua misria
e anseia sair deste estado de coisas, produto da incompetncia e do
descuido dos poderes pblicos na soluo autntica dos seus problemas. Ora, como eles so estruturais, como a fome no resulta,
como se pensa, da seca, mas da estrutura de subdesenvolvimento e
do desemprego na cidade e nos campos, necessrio planejamento
adequado, que os ataque realmente. Este planejamento est sendo
feito pela Sudene, esperana do Nordeste e do Brasil. Mas vejo dese22
Josu de Castro refere-se ao convnio de cooperao tcnica assinado entre Brasil e Israel
Instituto Tecnolgico de Israel/Instituto de Aplicao e Utilizao das Terras ridas , em maro de 1962, no Recife.
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Ao parlamentar
nhar-se no horizonte uma ameaa de que esse rgo seja entregue,

atravs de cambalachos polticos, a polticos que iro agredir tanto
a dignidade da instituio como a do regime estabelecido o parlamentar. Se ele no resistir s presses do empreguismo, do compadrismo, do coronelismo e da politicagem, no poder sobreviver,
nem fazer sobreviver a ordem e a Constituio Federal. Assim, sou
daqueles que acreditam poder a Sudene resolver o problema do
Nordeste, atravs de uma ao bem ordenada e de um planejamento
de profundidade, o que tem sido feito at agora pelo seu diretor, o
Dr. Celso Furtado. E lamentvel que atravs da presso de partidos
e de interesses particularistas se v ced-la, se v arruin-la.
Precisamos evitar que se corrompa a tal ponto o interesse nacional que se confunda interesse nacional com interesse de partido. Espero com essa advertncia que o governo que acaba de ser constitudo evite essa degradao, no ceda a essas presses e no seja mais
uma vez atraioado o Nordeste no interesse dos falsos defensores
daquela regio, falsos lderes, pois defendem apenas os interesses de
seus grupos, no os autnticos interesses nacionais.
1956 Josu de Castro compondo a delegao de parlamentares, assessores e ministro que

acompanharam o presidente Juscelino Kubitschek na visita Siderrgica Nacional de Volta
Redonda, com vistas a difundir o Programa de Metas do Governo e a criao dos Grupos
Executivos.
1957 Conferncia para os estudantes na sede da Unio Nacional dos Estudantes (UNE), por
ocasio da realizao do seu XX Congresso Nacional, em Friburgo.
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Ao parlamentar
2 ECONOMIA E NORDESTE
Poltica econmica
O Sr. Josu de Castro (...) Defendo o direito de falar sobre o

projeto de criao do Ministrio da Economia, (...).
(...) Esta idia de desenvolvimento econmico a panacia dos
nossos tempos. (...) Como se mede o desenvolvimento econmico?
Sabemos que em economia h um setor chamado semiologia econmica, de anlise dos sinais da economia. Parte da cincia econmica
que teve grande impulso na escola italiana, aquela que primeiro tentou medir o grau de desenvolvimento econmico e procurou atravs
de ndices alcanar uma avaliao dos chamados nveis econmicos.
Infelizmente, at hoje no se obteve nenhum sinal, categrico, que
pudesse medir o que seja desenvolvimento econmico. No entanto, o
que se tem so medidas aproximadas que, atravs de combinaes de
ndices, dem uma idia dos nveis econmicos dos diferentes povos.
Quais so esses ndices? Um dos mais usados, o de maior aplicao mundial do desenvolvimento econmico , como sabemos, a
renda mdia nacional por pas.
Por qu? que esta renda mdia reflete a produtividade, e, em
ltima anlise, o desenvolvimento econmico se deve medir pela
correlao entre a curva de produtividade e a de crescimento da populao. Como visualizaram essa idia de maneira objetiva? Atravs
da renda mdia per capita de um pas.
Lembro, no entanto, que, apesar de o Brasil ter, como disse, uma
renda mdia per capita entre 100 e 200 dlares, lamentavelmente
um dos pases de renda mais baixa do mundo. Apenas treze pases
tm renda menor do que o Brasil. Assim ele tem que se conceituar
e se colocar dentro do quadro de desenvolvimento entre os pases
subdesenvolvidos. Embora no se mea o desenvolvimento econmico apenas pela renda mdia. (...)
O que necessitamos disciplinar esse crescimento, sob pena de

termos uma coisa pior do que um pas subdesenvolvido, que um
pas desequilibrado, em que o desenvolvimento econmico no harmnico e longe de interessar: o bem-estar coletivo interessa apenas ao
bem-estar e ao privilgio de um pequeno grupo, acarretando maior
distncia, um mais largo fosso entre o pequeno grupo de privilegiados e a grande massa da coletividade, dando em um desenvolvimento
que est longe de ser um verdadeiro desenvolvimento social, porque
a economia apenas o instrumento que deve utilizar o Estado para
propiciar o desenvolvimento social ao maior nmero de indivduos.
Dizia eu que a renda mdia nada traduz: a mdia apenas uma
abstrao de extremos. Muito mais expressivo que a renda mdia
o estudo da distribuio e da disperso dessas rendas de acordo
com a chamada Curva de Concentrao de Lorenz, que traduz, na
verdade, a distribuio das rendas e, portanto, mais fiel realidade
no apenas econmica, mas o retrato fiel da realidade social.
preciso, portanto, correlacionar, para medir o verdadeiro desenvolvimento, no apenas a renda mdia, mas a disperso dessa renda.
Vamos ver a que essa disperso que traduz no mais a fora, mas
a felicidade da nao.
Um pas tanto mais forte quanto mais elevada a sua renda, mas
tanto mais feliz quanto melhor distribuda essa renda. tanto mais
prspero quanto mais acelere o crescimento dessa renda. (...)
Da a premissa de que necessrio trabalharmos no Brasil para
fazer sair a nossa economia desse estgio de subdesenvolvimento
para o de desenvolvimento integral.
A poltica econmica brasileira, lamentavelmente, tem sido, at
hoje, inteiramente errada; o seu erro substancial o de esquecer
essa premissa elementar. A administrao brasileira, em toda a sua
mquina estrutural, trabalha como se fssemos um pas rico, um
pas bem desenvolvido. (...) So tcnicas trazidas de pases bem desenvolvidos que, sem a necessria adaptao, arriscam a criar, no
Brasil, um desenvolvimento que desarmnico, que monstruoso,
produzindo muitas vezes mostrengos como so as cidades de So
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Ao parlamentar
Paulo e Rio de Janeiro, grandes metrpoles, sem o necessrio equilbrio do desenvolvimento no campo, criando, com esse desequilbrio
ecolgico, uma grave tenso social e propiciando a agitao social
que retarda o desenvolvimento econmico do pas.
(...) proporo que promovemos o desenvolvimento econmico, em lugar de aplicar os excedentes das rendas em investimentos
produtivos que, realmente, promovam novo desenvolvimento econmico, o grosso desses lucros desviado, em sua maior parte, para
o consumo de luxo. (...)
E, enfrentando a situao, caracterizada, como j disse uma vez
desta mesma tribuna da Cmara na comemorao do dcimo aniversrio da morte de Roosevelt, caracterizada, repito, pela debacle
econmica, com cinco mil bancos que haviam aberto falncia, com
trinta mil firmas tambm falidas, com dez milhes de desempregados, [Roosevelt] promoveu medidas que restabeleceram a confiana
pblica abalada e transfundiu a sua coragem pessoal a toda uma
coletividade assustada e desmoralizada pela crise.
Devemos, portanto, ter confiana no futuro presidente da Repblica, que demonstrou ter idntica coragem. (...) Desejei inserir o
aspecto coragem cvica do presidente eleito como ingrediente necessrio para resolver a crise. (...)
Desnveis de renda
O Sr. Josu de Castro Sr. Presidente, Srs. Deputados, aproveito a discusso, que ora se inicia, de projeto acerca de iseno de
tributos para importao de maquinaria para frigorficos, problema
ligado ao do abastecimento e da alimentao, para debater matria
que julgo da mais alta importncia e da maior atualidade no momento crtico que vivemos no Brasil a carestia de vida e a escassez
de gneros alimentcios de primeira necessidade. (...)
(...) H uma repartio muito desigual, inqua, imoral, da distribuio de renda, do bem-estar dos brasileiros. H, portanto, o
problema da distribuio que, dentro de uma democracia, pode

ser solucionado, creio, por vrios meios pacficos e perfeitamente
condicionais, dentre os quais uma poltica tributria. Pois bem, essa
poltica tem sido defendida por todos da Oposio, reiteradamente,
sobretudo atravs do Projeto de Lucros Excessivos, que tambm
um meio antiinflacionrio por excelncia. Creio que nesse ponto
V.Exa. tambm est de acordo conosco. (...)
O desnvel nacional exterioriza-se nos dois sentidos: o desnvel vertical, com uma insignificante minoria usufruindo de lucros
excessivos e abusivos; uma outra minoria insignificante, de lucros
razoveis; e a grande massa nacional com uma renda apenas de
subsistncia de misria. Digo de subsistncia de misria e no de
subsistncia necessria, porque h uma maneira de viver na misria,
viver morrendo e no viver vivendo. claro que necessrio corrigir esse desnvel tremendo.
tambm urgente corrigir o desnvel no sentido horizontal. Enquanto a riqueza se acumula em pequenas reas, h grandes extenses
territoriais como a Amaznia e o Nordeste, onde os ndices de riqueza
so mnimos, onde os recursos e investimentos so tambm irrisrios
e onde fatalmente grassam a pobreza e a misria generalizada.
claro, repito, que preciso corrigir isso. Mas dentro desta
orientao que julgo estar acertado o governo, na concentrao de
esforos em realizar um plano de desenvolvimento econmico que
venha, atravs do aumento de produtividade e da melhor distribuio dos benefcios econmicos, a corrigir esses grandes desnveis
nacionais. (...)
A prpria propriedade fundiria, a estrutura agrria, semifeudal,
no permite seno a explorao antieconmica, atravs, de um lado,
do latifndio improdutivo, e, de outro lado, do minifndio pulverizante, ambos antieconmicos, dando como resultado que um pas
considerado agrcola, como o Brasil, no tenha alimentos suficientes
para dar o mnimo necessrio de alimentao s suas populaes.
A est, talvez, o ncleo do grande desequilbrio nacional. O desnvel entre a cidade e o campo, entre a economia agrria, arcaica e
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Ao parlamentar
feudal, e a economia industrial de certas reas, sem nenhuma dvida, das mais adiantadas do mundo, dando at a iluso de ser o
Brasil um pas altamente industrializado. No me felicito com cego
entusiasmo por este desenvolvimento intempestivo da indstria
brasileira, porque ele ameaa o Brasil de passar do estgio atual de
pas subdesenvolvido o que permite uma correo ao de pas desequilibrado, que muito mais difcil de corrigir, porque, no subdesenvolvimento, pode-se corrigir no futuro a harmonia do conjunto;
quando, porm, se trata de desenvolvimento integral, adulto, desequilibrado, coisa grave, que leva decadncia irremedivel. (...)
Da a necessidade de nos concentrarmos, o Parlamento e o Governo que ora se instaura, em desenvolver equilibradamente este
binmio indstria-agricultura, que o aconselhvel num pas em
fase de transformao econmica como a que passa o Brasil, a fim
de permitir seu desenvolvimento harmnico, e no essa defasagem
terrvel entre a agricultura e a indstria. (...)
(...) Eu defendo a necessidade de darmos o mnimo a cada um,
de acordo com o direito que tm todos os brasileiros de ter um mnimo necessrio para sua subsistncia. (...)
No possvel num discurso abordar todos os problemas da inflao. No este meu objetivo. Meu objetivo, conforme afirmava, era
estudar essa defasagem existente entre a agricultura e a indstria. (...)
Hoje estudarei apenas o fenmeno da carestia de vida no setor da
alimentao. E por que a alimentao? Porque a carestia pesa mais
intensamente sobre as classes mais desfavorecidas e quanto mais
desfavorecidas as classes, quanto menor a renda familiar, maior a
despesa com a parcela de alimentao. O gasto mdio de uma famlia brasileira em alimentao de 50%. Mas os que vivem com o
salrio mnimo despendem 70% para tal fim, como verifiquei num
inqurito por mim realizado na cidade do Recife. Assim, os desprovidos da sorte sofrem mais intensamente a carestia de vida, atravs
da alimentao. Numa paradoxal e dolorosa coincidncia, exatamente no campo dos gneros alimentcios que mais tem incidido a
inflao, visto que as maiores subidas de preos registradas no Bra-
sil so nos produtos de alimentao, produtos de base, essenciais, de

vital importncia para a boa nutrio das populaes brasileiras.
(...) Este salrio de 1920 a 1956, em lugar de subir, desceu, e corresponde hoje a 83% do que se ganhava em 1920. (...)
(...) indispensvel reajustar os salrios uma necessidade imperiosa. A nossa conscincia deve tambm salientar que no adianta s reajustar esse salrio mnimo; necessrio consolidar o valor
desse salrio atravs da valorizao do salrio real, o que s pode ser
feito por uma poltica paralela contra a carestia.
Desenvolvimento econmico
O Sr. Josu de Castro (...) O Sr. Juscelino Kubitschek, quando

candidato suprema magistratura do pas, apresentou um plano de
desenvolvimento econmico com metas definidas e estruturadas
base de estudos aprofundados (...).
(...) Vencido o clima de desassossego e hoje encontrando-se o pas
a caminho da paz e da tranqilidade, volta suas vistas e toda sua energia a fim de levar a efeito este plano que trar, certamente, os maiores
benefcios para a coletividade brasileira. Deste plano de desenvolvimento econmico faz parte, essencialmente, a expanso e a nacionalizao da indstria no Brasil (...). Da o papel importante que tm a
desempenhar, no prximo ano, as classes produtoras do setor industrial e a alta expresso do ato que se realizou ontem, da posse da nova
Diretoria da Confederao Nacional das Indstrias (...).
Poltica para o acar e o lcool

O Sr. Josu de Castro Sr. Presidente, cada vez mais me

conveno de que a expanso da economia brasileira, de aparncia
bastante promissora, vai-se, entretanto, processando em perfeito e
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Ao parlamentar
completo desacordo com os princpios vigentes na esfera da economia mundial. (...)

(...) Infelizmente, o Instituto do Acar e do lcool, a meu ver,
est longe de seguir as diretrizes preconizadas pelo Sr. Presidente da
Repblica no campo da poltica aucareira. (...)
Ao trazer a esta Casa o debate deste assunto, no fui movido por
nenhum sentimento de bairrismo ou regionalismo estreito. S concebo o regional como uma expresso do nacional. No me deixo
levar por aquele sentido do que se chamou a ao-lamento, ou seja,
a lamentao ressentida dos filhos do Nordeste pobre, em face dos
passos largos dados pelo Sul no caminho da riqueza. Sempre fui
contra a tirania das lamentaes a que se entregam, s vezes, os meus
conterrneos do Nordeste, principalmente, nas fases difceis em que
a calamidade das secas aoita aquela regio. Sempre me pronunciei
contra qualquer poltica de protecionismo sentimentalista regio
do Nordeste. Desta mesma tribuna tive a coragem de denunciar a
manipulao feita das secas como motivao de explorao poltica
demaggica, polpuda para alguns grupos mais sagazes. (...)
(...) lamentvel constatar que, infelizmente, a maior parte dos
planos de economia nacional, se bem que concebidos com a maior
dose de boa vontade, sofrem uma certa miopia que no lhe permite
apreender o sentido da economia internacional, as suas diretrizes e
a sua conjuntura vigente. (...)
Esses erros acumulados resultaram nesta grave conjuntura. Julguei, pois, oportuno fazer um apelo aos poderes pblicos para que
se estruture uma poltica aucareira que contigencie melhor o econmico e o social.
Por isso desejaria apresentar algumas sugestes de ordem prtica, para evitar as conseqncias que adviro se persistirmos nesta poltica de braos cruzados diante da execuo desordenada da
produo de acar.
No estou a defender os interesses dos usineiros de Pernambuco
ou os de So Paulo, mas os interesses vitais das populaes que vivem da economia do acar, que so das mais miserveis do Brasil,
e que ficaro ainda mais miserveis se se acentuar o desnvel econmico diante desse dirigismo mal dirigido da economia do acar.
E a primeira das sugestes a necessidade de uma reviso da
elaborao dos planos de distribuio das cotas preconizadas pelo
Instituto do Acar. Faz-se mister tambm um estudo imediato das
possibilidades de colocao dos excedentes proporcionalmente aos
interesses de cada rea, vinculando a elaborao dos planos da safra
aos interesses de cada zona produtora. Uma terceira medida necessria a promoo de meios que permitam a colocao dos excedentes
do acar, orados em doze milhes de sacas, nos mercados socialistas, atravs do reforo dos convnios com alguns destes pases e do
restabelecimento das relaes comerciais com outras naes. Urge
tambm uma melhor utilizao do lcool com a gasolina, de forma
menos anrquica do que a atual. Enquanto o Nordeste est misturando, em certos estados, 3% de lcool gasolina, sacrificando as suas
mquinas, h estados do Sul onde no se procede a mistura. Esse
anarquismo acarreta graves conseqncias, porque a verdade que,
se misturssemos 10% de lcool em todo o pas, teramos a possibilidade de absorver toda a produo de lcool e mesmo de duplic-la.
Enfim, h necessidade de realizar estudos urgentes para aproveitamento do lcool como matria-prima para fabricao de borracha sinttica, como fazem vrios pases do mundo, o que permitiria
a instalao de uma fbrica desse gnero no Nordeste do Brasil, e
de se estimular e amparar a indstria de celulose de bagao de cana
e, finalmente, de se equipar adequadamente a agricultura da regio
do Nordeste, a fim de melhorar a sua produtividade agrcola, diminuindo o custo da subsistncia naquela rea, que um dos fatores
negativos da possibilidade de expanso de qualquer indstria, inclusive da indstria do acar. (...)
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A atualidade de Josu de Castro
A agricultura no 23
oramento nacional
O Sr. Josu de Castro (...) No caso brasileiro, sou daqueles que

julgam que, sem um desenvolvimento adequado da nossa agricultura
que permanece, at hoje, em moldes, feitios e figurino feudais , sem
uma reforma agrria, impossvel promover-se um verdadeiro e autntico desenvolvimento econmico nacional, base, apenas, de uma
expanso industrial, qual falta consistncia substancial para permitir uma economia forte, capaz de promover a emancipao do pas.
Quando analisamos o que se vem passando no Brasil, em matria
de desenvolvimento econmico, verificamos que, embora o nosso
produto bruto venha subindo muito, embora tenhamos um desenvolvimento industrial sensvel, nos ltimos anos o ritmo de desenvolvimento industrial vem se atenuando, havendo uma verdadeira
recesso nesse ritmo por algum fator ou conjunto de fatores que
vm determinando uma espcie de estrangulamento na expanso
industrial do Brasil. No se devem iludir os meus ilustres colegas.
Um desses fatores , sem dvida alguma, o atraso da agricultura. A
agricultura retardada vem agindo como fator de estrangulamento da
expanso da prpria indstria, atravs de mecanismos complexos,
mas que podem ser analisados em suas incidncias fundamentais:
Primeiro, a agricultura primria, a agricultura desarmada, tecnicamente desajustada de recursos, crditos e meios tcnicos, tem uma
produtividade exgua, a qual faz que as matrias-primas sejam produzidas em quantidades insuficientes e a alto custo, o que no permite sua industrializao em bases econmicas. Da a impossibilidade de a indstria brasileira concorrer no mercado internacional.
Segundo, o mecanismo atravs do qual a agricultura atrasada se
constitui em fator de estrangulamento, porque com essa agricultura no possvel obter-se o recurso de subsistncia para alimentar
23
Josu de Castro foi o relator da Parte Geral do Sub-anexo da Agricultura e faz pronunciamento a respeito. Refere-se, como relator da Comisso de Oramento, proposta do Sub-anexo ao
Oramento para ampliao dos recursos oramentrios do Ministrio da Agricultura.
as populaes trabalhadoras. As massas urbanas vivem com um

salrio mnimo, que um salrio de fome, porque com ele no
possvel obter um poder aquisitivo para cobrir as necessidades de
alimentos bsicos protetores, cujo custo sobe cada dia mais atravs
do mecanismo da inflao, no qual entra em grande parte o fator da
produo insuficiente, principalmente, a produo agrcola; da a
expresso da inflao refletir-se especialmente no setor de gneros
alimentcios, que so necessrios para cobrir o salrio de subsistncia. Atravs do atraso da agricultura no possvel implantar-se
a indstria em extensas reas do pas, como o caso da regio do
Norte e do Nordeste, porque no h alimentos para a massa operria a ser engajada na possvel industrializao dessas reas.
H ainda um terceiro mecanismo econmico atravs do qual a
agricultura atrasada se constitui em um fator de retardamento da expanso industrial e da expanso econmica em geral. que a grande
massa da populao rural um aglomerado marginalizado economicamente, sem poder aquisitivo, sem capacidade de consumo. E
como no podemos concorrer com os nossos produtos industrializados no mercado mundial, s havia uma sada para a indstria
brasileira: era a expanso do mercado interno. base de qu? Da
grande massa rural que, no tendo poder aquisitivo, nem podendo
construir um mercado, tem a utopia, o sonho de industrializar o pas,
sem encontrar mercado para seus produtos.
Da a importncia da expanso agrcola ao lado da expanso industrial, se quisermos, realmente, promover um desenvolvimento
tcnico, industrial e agrcola favorvel ao pas, dando-lhe um verdadeiro desenvolvimento social que no seja uma distoro, um
desequilbrio de nossa economia, que vai passar de economia de
subdesenvolvimento a economia desequilibrada.
Esta a razo, meu nobre colega, pela qual, embora seja favorvel
expanso industrial, acho que no podemos descurar as necessidades da agricultura. Da prescrever, em meu relatrio, que os poderes
pblicos tm o dever de comprimir as despesas nos setores improdu-
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Ao parlamentar
tivos a fim de carrear essa economia para os setores produtivos, tais

como os setores da indstria e da agricultura. Da a necessidade de
promovermos, no campo, uma elevao do padro de vida daqueles
que l trabalham, para que possam ajudar as reas industriais a dar
sada aos seus produtos, possibilitando que a expanso industrial do
Brasil recupere o impulso inicial, possibilitando assim, o mais cedo
possvel, a emancipao da economia colonial de exportao de produtos primrios e de matrias-primas a preos vis, que no permitiro, jamais, possamos equipar-nos tecnicamente e livrar-nos deste
estgio de subdesenvolvimento e de pauperismo generalizado.
Economia do Nordeste
O Sr. Josu de Castro O que o Nordeste tem sido a parte

colonial deste imprio, a parte colnia explorada pela metrpole,
colocada na regio Sul do pas. A Operao Nordeste a Codeno24
expresso de uma nova poltica, de uma poltica que poder mudar esse tipo de explorao colonial para um tipo de economia de
solidariedade nacional, ou de nacionalismo construtivo, respeitando as singularidades e as potencialidades de cada uma das regies
geo-econmicas do Brasil.
Mas sabemos, Sr. Presidente, que a Operao Nordeste envolve
vrios aspectos complexos e tem vrias dificuldades a vencer, de
forma que no basta a iniciativa do governo: preciso que a ao
governamental seja respaldada por outras foras vivas da nao,
principalmente pelas classes empresariais, pelas classes dirigentes,
que detm em mos o controle das foras produtivas nacionais.
24
A Codeno (Comisso de Desenvolvimento do Nordeste), assim como a Openo (Operao

Nordeste), foi precursora da Sudene.
Caminhos e descaminhos da Sudene

O Sr. Josu de Castro Sr. Presidente, o projeto em discusso,

que institui a Superintendncia do Desenvolvimento do Nordeste,
daqueles que constitui, por sua prpria essncia, resoluo da mais
alta importncia nacional.
A Operao Nordeste, se bem conduzida, isto , se este projeto
for aprovado de tal forma que permita ao governo levar a efeito uma
campanha de valorizao do Nordeste em bases racionais, e se esta
campanha for conduzida em moldes tais que, evitando especulaes
poltico-partidrias, se possa realizar uma obra slida, realmente
de consolidao da economia daquela regio, poder propiciar ao
Brasil uma oportunidade excelente para restabelecer uma distoro
grave que ora vai ocorrendo no seu desenvolvimento econmico: a
acentuao do desnvel, da desigualdade no ritmo de expanso econmica entre o Nordeste e as regies Centro e Sul do pas.
A Operao Nordeste representa, portanto, a esperana de um
corretivo a essa grave distoro de um planejamento concebido com
a melhor das intenes de emancipar o Brasil de sua economia de
tipo colonial, arrancando-a de seu subdesenvolvimento e do pauperismo generalizado que dele decorre, mas que no foi concebido
com suficiente realismo, prefigurado dentro da realidade econmico-social do Brasil, respeitando as singularidades e diferenciaes
geoeconmicas de cada uma de suas regies.
O plano de metas, ora em realizao, peca, ao meu ver, por um
setorialismo exagerado, tratando de desenvolver a parte j desenvolvida do Brasil, concentrando os escassos recursos, as disponibilidades e as poupanas raras que possumos porque somos um pas
subdesenvolvido e, portanto, subcapitalizado; concentrando esses
escassos recursos, apenas, ou quase inteiramente, numa das regies
do Brasil, com esquecimento de outras, as mais subdesenvolvidas
de um pas subdesenvolvido, exatamente a Amaznia e o Nordeste.
Este plano de metas foi concebido dentro da premissa de um teo-
121
122
Ao parlamentar
rismo econmico, ou melhor, de um economismo puro, exageradamente ortodoxo, de que se deve promover o desenvolvimento num
pas subdesenvolvido base do impulsionamento dos centros ou
ncleos j com germes de expanso econmica, a fim de reforar o
seu ritmo de desenvolvimento e que, base desse desenvolvimento
concentrado nessa rea, iramos dar impulso riqueza nacional que
seria redistribuda e iria influenciar as zonas mais distantes e mais
atrasadas do pas.
Ora, sabemos perfeitamente que esta uma premissa que no
tem base na realidade social. Quando concentramos os recursos financeiros, as disponibilidades do pas quase que s na regio do Sul,
estamos cada vez mais alargando o fosso que separa dessa regio industrializada e relativamente prspera essa outra regio de economia primria, vivendo quase exclusivamente base da agricultura,
que a regio do Nordeste.
O Sr. Osvaldo Lima Filho V.Exa. salientou muito bem a posio
de economia predominantemente agrria do Nordeste. neste particular que no projeto ora em discusso, criando a Superintendncia
de Desenvolvimento do Nordeste, chefiado pelo brilhante economista e conhecedor da regio Sr. Celso Furtado, no prprio corpo
do projeto, nas razes e em todos os dados divulgados em torno do
mesmo, verifica-se que a questo agrcola foi menosprezada para se
pr a tnica do projeto na industrializao, o que me parece erro
grave, porque, tendo o Nordeste 70% de sua populao e em alguns estados essa percentagem maior dedicada agricultura, o
desenvolvimento da regio teria que partir inicialmente da melhoria das condies tcnicas da agricultura, de nova tcnica rural e,
sobretudo, da reforma agrria que permitisse esse desenvolvimento.
A industrializao que se cogita atravs da Sudene ilusria, porque
no encontrar condies de base na economia nordestina, nem de
mercado, nem de equilbrio social para permanecer. Poder ainda
ocorrer o que tem acontecido em outras indstrias da regio: criadas, quando comeam a oferecer frutos, a poupana resultante desse
empreendimento industrial transferida para o Sul do pas. o que
temos visto ocorrer com a iniciativa privada, no campo da industrializao do Norte, e o que fatalmente suceder com a indstria
que surgir desse apoio oficial, se no for corrigida tal deficincia do
projeto.
O Sr. Josu de Castro Agradeo o aparte ilustrativo de V.Exa.
Devo dizer, meu nobre colega, que estou inteiramente de acordo
com os seus receios de que o plano de desenvolvimento do Nordeste
seja concebido com os mesmos erros de interpretao da realidade
regional com que foi concebido o plano de desenvolvimento nacional em matria de promoo da emancipao econmica do Brasil.
(...) Realmente no se pode conceber um plano de desenvolvimento
para o Nordeste tambm setorial, cuidando apenas da expanso da
indstria e esquecendo o setor agrcola, que um pr-requisito indispensvel para constituir uma indstria que no seja onerosa, mas
que seja realmente concebida em bases econmicas.
Quando estudamos o que vai se processando no Brasil em matria de desenvolvimento, verificamos que, graas a esse impulso que
veio depois da Segunda Guerra Mundial, atravs da qual o pas comeou a se industrializar, os ndices de crescimento se mostraram
compensadores e nos fazem otimistas.
Em verdade, porm, se verifica que esses ndices de crescimento
j comeam a sofrer uma retrao, evidenciando que alguma coisa
existe no pas que est entravando as foras de produo, fazendo
com que esse impulso iniciado sofra como que uma conteno na
sua expanso geral.
Assim, quando se consulta o aumento do crescimento do produto lquido, real, do Brasil nos ltimos anos, verificamos que, em
1950, ele aumentou, em relao ao ano anterior, em 11,7%; em 1951,
em 11,0%; em 1954, em 11,0%; mas j em 1955 se iniciou o recesso
e o aumento do produto lquido brasileiro foi apenas de 2,9%. Em
1956, 4,7%; em 1957, 4,5%; e, no ano passado, embora aparentemente subisse a 4,9%, sabemos que esse pequenino acrscimo se deve
ao aumento da produo do caf, cujos estoques se encontram a
sem mercado, sem possibilidade de venda. No se trata, portanto,
123
124
Ao parlamentar
de aumento real, mas apenas fictcio. Descontados os doze bilhes

correspondentes a essa safra de caf invendvel, verificamos que o
aumento real no ltimo ano da expanso da economia brasileira foi
apenas de 3,5% o mais baixo do ltimo decnio exceo de
1955. Isto evidncia o qu? Que alguma fora est contendo o ritmo
de expanso do pas, apesar de todos os esforos do governo em
querer desenvolver o Brasil, apesar do respaldo que o povo brasileiro est dando a esse impulso de expanso econmica, convencido
de que o desenvolvimento econmico a nica soluo para emancipar-nos poltica e economicamente, pagando de bom grado o alto,
o enorme custo desse progresso traduzido nos ndices de aumento
do custo de vida, na carestia que pesa exatamente de maneira mais
intensiva nas classes mais desprotegidas, aquelas cujo oramento
familiar tem sua maior parcela de despesa em bens de subsistncia,
ou seja, em alimentao, onde mais se tem exercido o aumento de
preos, a inflao e a carestia da vida.
Assim, apesar da cooperao do governo e do povo na tarefa de
acelerar o progresso do Brasil, verifica-se que, nos ltimos anos, esse
ritmo sofreu um certo decrscimo nos seus ndices. Isto traduz o
qu? Traduz a existncia de foras de conteno. Ora, Sr. Presidente,
dessas foras destaca-se, inegavelmente, o desnvel econmico entre
o setor agrcola e o industrial da economia brasileira. Esta ao de
conteno ou de estrangulamento da economia se exerce atravs de
vrios mecanismos. Primeiro, porque essas regies como o caso
do Nordeste tm um tero do total do efetivo demogrfico do
pas, mas oferece ndices econmicos verdadeiramente marginais.
As fronteiras econmicas do Brasil esto longe de coincidir com
as fronteiras geogrficas. Elas so muito mais limitadas ou limitam
muito mais o nosso territrio. O Nordeste est dentro das fronteiras
geogrficas, mas fora das fronteiras econmicas. como se fosse
um imprio dentro da sua prpria casa. que o Nordeste no tem
sido outra coisa seno uma colnia que produz matria-prima para
enriquecimento de outras reas do Brasil.
Essa situao do Nordeste, evidenciada pela marginalizao

econmica de um tero da populao brasileira, a causa essencial
da falta de um mercado interno slido e em expanso; e, sem esse
mercado interno, a industrializao que ora se processa no Brasil
comea a sofrer um impacto de no poder mais se expandir. No
tendo condies de concorrer no mercado internacional, e no encontrando um mercado interno elstico para absolver a sua expanso, ela constrangida e limitada. o que est fazendo com que
alguns parques industriais do Brasil, como o de So Paulo, comecem
a dispor de uma capacidade ociosa, a no produzir quanto poderiam produzir; comece a existir o desemprego, que produto desse
desequilbrio, dessa falta de mercado interno para acompanhar a
revoluo industrial que se processou no Brasil.
A verdade que essa revoluo industrial foi concebida num desejo incontido de produo em massa, mas esquecendo-se de promover
as medidas necessrias ao consumo em massa. E, como no h consumo, intil essa produo. Ela se torna absolutamente irrealstica
dentro de um plano harmnico e equilibrado de desenvolvimento.
Mas no apenas pela questo do mercado interno que o Nordeste atrasado se constitui como fator de entrave expanso do
resto do Brasil. , tambm, porque nas regies agrcolas como o
Nordeste, h escassez de matrias-primas, que tm alto custo pela
baixa produtividade da agricultura regional. Essas matrias-primas
escassas e caras no permitem a sua industrializao, a instalao de
indstrias de transformao, porque elas so, j de origem, antieconmicas, em vista desse alto custo da matria-prima a manipular.
Ainda um terceiro fator, atravs do qual a agricultura o que vale
dizer, o Nordeste abandonado vai pesando duramente como fator
de conteno da expanso da economia nacional, nesse mecanismo:
a alta do custo dos produtos de subsistncia. Ns sabemos que, cada
vez mais, cresce o custo da subsistncia no Brasil, e principalmente nesse Nordeste, onde sabemos ser ele hoje superior ao custo da
subsistncia no Sul. Da a quase impossibilidade de se estabelecer,
com a atual estrutura agrria no Nordeste, um grande parque in-
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Ao parlamentar
dustrial, porque as indstrias no agentaro pagar um salrio capaz de atender s necessidades bsicas de vida do trabalhador nordestino. Cria-se no Nordeste este dilema: ou os industriais pagam
um salrio que d para matar a fome do trabalhador, mas no se
agentam na concorrncia com outras reas do pas e, muito menos, com as indstrias de outras regies do mundo, ou pagam um
salrio que no d para atender s necessidades dos trabalhadores,
que se tornam doentes, desnutridos, incapazes, com uma produtividade quase nula, e tambm essa indstria no se agenta por falta
de produtividade.
O dilema esse: o salrio a ser estabelecido ou matar o operrio
de fome ou matar a indstria, no possibilitando sua expanso. Da
a necessidade de desenvolver, paralelamente indstria, a agricultura, como acentuava, em inteligente aparte, meu nobre colega de
bancada, o deputado Osvaldo Lima Filho.
Queria acentuar, com essas palavras, a importncia dessa operao, encarada no apenas regionalmente, mas dentro do panorama
da necessidade de desenvolvermos, de maneira equilibrada e harmnica, a economia do Brasil.
Sente-se, cada vez mais, que esse impulso de desenvolvimento,
concebido, a meu ver, numa escala de gigantismo, de superdimensionamento, e pecando por este setorialismo, de cuidar apenas de
uma regio, esquecendo as outras, se transformar em breve num
plano desequilibrado que no levar o Brasil quela meta a que ns
aspiramos, que a sua expanso econmica real, para benefcio de
toda a coletividade brasileira.
O Nordeste atrasado ainda constitui fator grave de retardamento
da expanso da economia porque as populaes que se deslocam do
campo por falta de horizonte de trabalho esse o fenmeno social
mais grave do Nordeste, o fator central de seu pauperismo, desocupao, desemprego essas populaes deslocadas para os centros
urbanos criam gravssimos problemas de marginalismo econmico
e social.
Recursos que deveriam ser investidos ou reinvestidos na expanso da economia so utilizados apenas para alimentar a misria,
sem resolver realmente os problemas dessa misria.
o que tem acontecido no Nordeste, com seus imprevidentes
planos de assistncia social aos flagelados da seca. Vimos agora
mesmo, nesta ltima seca, ser derramada no Nordeste a quantia
de doze bilhes de cruzeiros, que na verdade no trouxe benefcio
substancial regio ou ajuda ao seu impulso de desenvolvimento
econmico, mas serviu apenas para enganar a fome daquela multido de famintos e para aumentar a barriga dos intermedirios, sabidos cavaleiros da indstria, da nica que prospera no Nordeste a
indstria da seca.
Todos os problemas do Brasil, inclusive os problemas morais,
tm suas razes no problema econmico. a falta de integrao do
homem brasileiro, do povo brasileiro, das grandes massas brasileiras, que so marginais de tudo, inclusive da ao poltica, que torna
to escassos os quadros de homens probos e capazes dentro dos
partidos polticos brasileiros. A falta de base econmica que integre esses homens na realidade que faz com que todos os partidos
sejam escassos desses homens e pequem por abusar do poder toda
vez que o alcanam.
Hoje, as massas brasileiras se vo integrando pouco a pouco, mas
dentro de suas possibilidades econmicas, porque educao, sade e
moradia so bens de consumo que se compram com as suas disponibilidades econmicas, e num pas onde 80% no tm capacidade
de comprar nada, tambm no podem ter a vergonha, a moralidade
que V.Exa. desejaria que tivessem, porque esto estas qualidades acima do seu poder aquisitivo. E o problema da previdncia no de
moral, de imprevidncia, de imprevidncia social.
Que se visa realmente com a criao da Superintendncia de Desenvolvimento do Nordeste? A verdade que o projeto nada traz explcito; no faz seno uma leve referncia existncia de um plano
diretor que desconhecido desta Casa. Tudo que conhecemos so
documentos preliminares, entre os quais se destaca um chamado
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128
Ao parlamentar
documento-base, no qual se concebe a regio do Nordeste de forma

racional e cientfica, encarada pela primeira vez como um sistema
econmico a ser includo, inserido dentro do sistema nacional. Na
verdade, porm, esse documento de base peca por imperfeies, imprecises e mesmo por interpretaes que merecem reajustamentos. Cito dois aspectos que demonstram essas imprecises.
O documento de base frisa que existe no Nordeste um excedente
estrutural de populao e que preciso remov-lo para outras regies.
Sr. Presidente, no concordo que possa existir excedente de populao numa rea cuja densidade mdia de dezesseis pessoas por
quilmetro quadrado de superfcie, quando h pases, como a Holanda e a Blgica, com vrias centenas de pessoas por quilmetro
quadrado. Essa populao excedente estruturalmente, em relao
falta de horizonte de trabalho da regio, mas no em relao s suas
potencialidades geogrficas.
Esse documento de base diz que a pobreza do Nordeste uma
resultante da sua pobreza fsica, do seu solo ingrato, do seu clima
imprprio, da sua falta de riqueza natural. Tambm no concordo
com isto. Se isto fosse verdade, nada haveria a fazer para corrigir
esta pobreza. Por que criar um plano para desenvolver o impossvel
de desenvolver? A verdade que a pobreza do Nordeste muito
mais produto de condies sociais, econmicas e culturais.
O Nordeste possui um solo frtil numa grande extenso. O de
que precisa gua melhor distribuda, porque gua existe numa
abundncia tremenda no So Francisco, que atravessa todo o Nordeste, e em outras paragens da regio. O problema muito mais
econmico.
Sr. Presidente, Srs. Deputados, partindo desta premissa, pareceme que a Operao Nordeste precisa ser reajustada realidade econmico-social da regio.
Outra causa da distoro a concepo do plano dando-se uma
prioridade excessiva industrializao, sem se preocupar suficientemente com a agricultura, principalmente com a agricultura de
subsistncia.
Esse documento-base diz que as regies irrigadas no Nordeste

devem ser aproveitadas para a cultura das fibras, das chamadas xerfilas adaptadas s condies locais.
Ora, Srs. Deputados, numa regio de fome, de fome aguda nos
perodos de seca, na rea do serto, e de fome crnica e permanente e endmica na zona da mata, da monocultura do acar, obter
novas terras e no destinar as parcelas dessas terras cultura de
subsistncia, que tem sido at hoje, no Nordeste e no resto do Brasil,
uma cultura apenas axilar, ou intercalar, que se faz entre as filas de
outras culturas, de cana-de-acar, ou de algodo, e no intervalo
do tempo das colheitas, do trabalho desses produtos de exportao, desconhecer que essa cultura puramente de exportao que
se enraizou no Nordeste, que essa economia de tipo colonial e feudal constitui a base, a essncia econmica da misria e da fome do
Nordeste brasileiro. neste sentido que precisvamos corrigir essa
distoro do projeto. Mas no numa fugaz discusso, feita s pressas, com o Regimento atuando impiedosamente, que poderamos,
em s conscincia, com as nossas modestas possibilidades, analisar
projeto de tal envergadura.
Por isso, desejo apenas dizer que do projeto em andamento procurei assenhorar-me dos detalhes. Colaborei, na Comisso de Oramento, na preparao de um substitutivo que, a meu ver, atende um
pouco melhor s imperiosas necessidades de um planejamento para
essa regio, que venha realmente a inserir a economia do Nordeste
dentro do sistema da economia nacional. Porque a verdade que,
at hoje, existe um sistema da economia nacional de exportao do
caf e de industrializao incipiente e de um sistema da economia
do Nordeste to isolado do sistema nacional que poderamos dizer
que se o Brasil, geograficamente, um continente, economicamente
um arquiplago de pequenas ilhotas isoladas, sem nenhuma comunicao econmica com outras regies.
O pobre Nordeste vive, nesse insulamento, seu drama feudal,
seu drama de arcasmo. Outro ponto grave que apresenta o projeto
ou documento que serviu de base a esse projeto que no h nele
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Ao parlamentar
uma s palavra entre os fatores de conteno das foras reprodutivas do Nordeste, uma s referncia estrutura agrria dessa regio,
quando sabemos que este o fator de base, a estrutura imprpria,
inadequada, superada pela realidade social, estrutura herdada do
feudalismo da colonizao portuguesa que aqui se fez nos sculos
XVI e XVII, numa poca em que, infelizmente, Portugal ainda era
feudal, apesar de o resto da Europa, dos Pirineus para l, estar em
plena Idade Moderna.
Foi sob o regime feudal de colonizao que se estabeleceram as
capitanias hereditrias, que hoje l esto no Nordeste, expressas
nesta coisa impressionante, nos dados estatsticos do cadastro das
propriedades, que evidencia o seguinte: existem no Nordeste mais
de sessenta propriedades possuindo mais de cem mil hectares de
terra. So verdadeiros estados dentro dos estados miserveis do
Nordeste.
Diante disto, Sr. Presidente, no poderia dispensar-me de comentar quo importante este projeto para o Nordeste e para o Brasil.
Por isso, direi que, entre as emendas que preconizei na Comisso de
Oramento, e tive a ventura de ver aprovada pelos meus colegas de
comisso, est a emenda a um pargrafo que me parece excessivamente perigoso se aprovado tal qual se encontra no projeto enviado
a esta Casa.
Eu me refiro ao art. 14 do projeto, que diz:
Fica isenta de quaisquer impostos e taxas a importao de equipamentos destinados ao Nordeste, desde que, por sugesto da Sudene, sejam considerados prioritrios em decreto do Poder Executivo.
Srs. Parlamentares, eu sou nordestino, mas, antes de tudo, sou
brasileiro. Creio que o Nordeste no deve servir de ponta de lana
aos interesses antieconmicos, contra os autnticos interesses do
Brasil. Se deixarmos aberta esta porta de entrar equipamentos para
o Nordeste sob a simples aprovao da Sudene que no sabemos
como vai ser dirigida atravs dos tempos, um renascimento da
Cexim , vamos permitir que companhias estrangeiras de interesses

antinacionais se implantem no Brasil, se transfiram do exterior com
privilgios e vantagens dessa categoria, concorrendo com companhias j existentes no Brasil, no Brasil-Nao, no Brasil-Nordeste,
no Brasil do Centro, no Brasil do Sul. nosso intuito defender o
pas contra essa manobra que est sendo processada. Sabemos que
vrias companhias se esto instalando no Brasil sob o nome de indstrias nacionais, e que nada mais so do que representao de
trustes internacionais. Na verdade, dizem-se nacionais porque aqui
tm a sua sede, mas so antinacionais por seus interesses, por sua
participao, por sua significao.
A emenda que preconizei, em pargrafo nico, diz:
A iseno a que se refere este artigo no poder beneficiar o
equipamento cuja produo no territrio nacional possa atender, de
forma adequada, s necessidades da execuo do projeto de desenvolvimento do Nordeste, de acordo com o parecer das autoridades
competentes.
Resguardamos, assim, os interesses da indstria nacional, mas
no retardamos o desenvolvimento do Nordeste, porque, se a indstria nacional no puder dar atendimento, em tempo, s necessidades do Nordeste, fica a Sudene autorizada a importar esses produtos
para promover, realmente, o desenvolvimento do Nordeste.
Desejo fazer um apelo aos meus colegas desta Casa para que,
como no possvel analisarmos o projeto em andamento, fiquemos alertas ao acompanhar a execuo da Operao Nordeste. Com
essa e outras finalidades no sentido da defesa dessa regio, no se
contrapondo aos interesses de outras, acabo de dar evidncia de
que o nosso ponto de vista , antes de tudo, o de uma concepo
nacional dos interesses do desenvolvimento do pas. Com essa finalidade foi criada a Unio Parlamentar Norte-Nordeste, da qual
tenho a honra de ser o presidente, e criada, exatamente como dizem seus estatutos, para aglutinar, para desenvolver o esprito de
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132
Ao parlamentar
maior coeso parlamentar e reforar a ao poltica regional, sendo

seu objetivo de base trabalhar pela integrao econmica nacional,
evitando os exagerados desnveis econmicos que entravam o progresso nacional.
Custo de vida
O Sr. Josu de Castro Sr. Presidente, a meu ver no h atualmente no Brasil problema que se sobreponha, em importncia
e gravidade, ao do aumento do custo de vida. Da a relevncia do
projeto que hoje se discute e cuja votao procuro encaminhar: o
projeto de prorrogao da Companhia de Fiscalizao de Abastecimento e Preos (Cofap). (...)
Aproveito, no momento em que encaminho esse assunto, para fazer um apelo a S.Exa., que est to patrioticamente preocupado em
construir o magnfico edifcio do desenvolvimento nacional: no se limite a olhar as janelas da frente desse edifcio, as janelas que se abrem
para o futuro, mas v at a cozinha, que a Cofap, onde se preparam
os alimentos para saciar a fome do povo, porque nessa cozinha est o
fogo, e perto do fogo est o perigo dos incndios que podero queimar
as esperanas daqueles que confiam no futuro do Brasil. (...)
Estamos cheios das Cofaps apenas para denunciar e punir quitandeiros. Precisamos de uma Cofap para punir as manobras do poder
econmico, tanto externas quanto internas, dos gananciosos e das grandes potncias e dos grandes trustes internacionais, de cujas presses internas e externas resultam o exacerbado aumento do custo de vida, que
vem pesando to dolorosamente na marcha do progresso brasileiro.
isto que impe a criao de um rgo que visualize o problema em todos os seus aspectos, no limitado apenas a um controle inoperante de
preos, que, longe de resolver o assunto, cada vez mais o agrava.
So essas as sugestes que trago a esta Casa, para que se crie essa
comisso especial atravs da qual possam, os parlamentares, lutar de
maneira eficiente com o governo para evitar a criao de um clima de
agitao, produto dos maus conselhos que a fome traz, e evitar, desta
forma, as manobras do imperialismo internacional que, diante da fome
e da misria, pe a faca no peito dos pases subdesenvolvidos, exigindo, para o seu desenvolvimento, um preo mais alto do que o preo da
prpria fome e da prpria misria o preo de sua soberania.
Sucesso presidencial,
economia e reformas
O Sr. Josu de Castro Sr. Presidente, o Brasil se empenha no

momento, num gigantesco esforo coletivo, para emancipar sua economia dos efeitos entorpecentes da explorao de tipo colonial, das
formas de explorao pr-capitalista, que, sob a inspirao de interesses aliengenas, nos mantiveram at hoje atolados no subdesenvolvimento econmico e no pauperismo generalizado que dele decorre.
Manipulada ao sabor do livre jogo das foras econmicas mundiais, a economia brasileira se deixou orientar, quase que passivamente, pelos ditames das grandes potncias mundiais. E foi assim
que nos limitamos, durante sculos, apenas a explorar as vocaes
naturais de nossa terra, cultivando produtos que pudessem encontrar, eventualmente, um mercado aparentemente favorvel na
conjuntura econmica do momento. Assim vivemos os ciclos do
pau-brasil, do acar e do caf. Ciclos econmicos mais destrutivos
do que produtivos para o pas, desde que, com esses produtos primrios, exportvamos a prpria fertilidade de nossa terra, sem que
a rentabilidade dessa agricultura de exportao de toda a nossa riqueza potencial nos permitisse acumular capital, formar poupana
suficiente que pudesse dinamizar o nosso progresso econmico. Foi
a tomada de conscincia dessa realidade econmico-social, produto da explorao dos monoplios internacionais, que fez germinar
nossa vontade nacionalista de progresso, nosso desejo de um desenvolvimento econmico que viesse a emancipar o pas da tutela
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Ao parlamentar
das grandes potncias industrializadas, manipuladoras do mercado

natural das matrias-primas.
O desenvolvimento econmico constitui hoje uma idia-fora
dinamizando a vontade de nosso povo, desejoso de participar ativamente nesse processo de transformao de nossa economia e atento
em controlar de perto os resultados desse esforo coletivo. (...)
Sabemos que, nas campanhas de sucesso, os interesses partidrios aguados ao extremo chegam, s vezes, a utilizar processos
de campanha poltica que no so os de autenticidade, atravs da
explorao de ressentimentos e de frustraes de toda ordem, perturbando a serenidade e criando um clima de agitao que no
o ideal para o Brasil continuar a promover o seu desenvolvimento
econmico, que constitui um imperativo histrico da hora presente.
Devemos, pois, preparar-nos para evitar os perigos daquilo que um
socilogo chama, com muito acerto, o envenenamento psquico das
massas atravs da propaganda ou da falsa propaganda feita atravs
de smbolos ou de mitos. Dessa linguagem emocional, que constitui
o estratagema preferido para confundir a opinio pblica. A melhor
maneira de se lutar contra esse envenenamento psquico neutralizar a violao psquica por meio de uma imunizao psquica.
proporcionar ao povo, s massas brasileiras, um conhecimento exato da nossa realidade social. fazermos algo objetivo. darmos
nossa conduta poltica o primado do concreto. E quem diz concreto
no quer dizer, significar, o imediato, mas o que corresponde realidade dos fatos. Devemos, portanto, de incio, arregimentarmo-nos
com objetividade e realismo poltico para este embate que se aproxima, e que pode conturbar a nao e, principalmente, comprometer o processo de desenvolvimento nacional. (...)
O que so os partidos? So, em ltima anlise, parte de um todo,
que a conscincia poltica nacional. Cada partido deve ter, pois,
uma ligao, um compromisso com uma parcela da opinio pblica
e traduzi-la em sua expresso poltica. Cada partido que admite a
necessidade de que se promova o desenvolvimento econmico para
a emancipao do Brasil deve consubstanciar esta aspirao dentro
de uma formulao doutrinria. E isto to necessrio quanto ns

sabemos que, se todos os partidos so favorveis idia do desenvolvimento econmico, nem todos defendem o seu processamento
com o mesmo vigor e at os limites de suas conseqncias. H os
partidos e os grupos que desejam o desenvolvimento econmico no
seu stricto sensu, sem que ele venha a tocar, a alterar, no mais mnimo, a estrutura social vigente, na qual esses grupos ocupam uma
posio de privilgios. H outros partidos ou grupos que advogam a
tese de que s poder haver desenvolvimento econmico autntico
com uma paralela reforma de base das estruturas nacionais. Reforma que constitui mesmo um pr-requisito a esse desenvolvimento,
desde que, por seu arcasmo e superao, vrias estruturas brasileiras esto se constituindo como um empecilho ou fator de estrangulamento social eficcia das foras produtivas do pas. O primeiro
grupo se constitui no fundo pelos fis s tradies da era colonial,
pois que nessa poca histrica o desenvolvimento era totalmente
desvinculado das aspiraes polticas, sociais e culturais do povo. O
tipo de desenvolvimento que prescrevem esses colonialistas, conscientes ou inconscientes, nada tem a ver com aquele que aspiramos
e advogamos para o Brasil politicamente soberano. (...)
De maneira que, a nosso ver, o verdadeiro sentido de desenvolvimento aquele que admite a necessidade de desenvolvermos o pas
em todos os setores de suas atividades, como um todo, e promover
o que se chama a integrao no s econmica do pas, mas a sua
integrao social e poltica. E ns sabemos que esta integrao poltica, pelo enriquecimento dos quadros polticos e pela maior participao do povo nos destinos do pas, depende essencialmente da
modificao das estruturas econmicas nacionais.
Sr. Presidente, nesse sentido que venho tribuna, a fim de reclamar um pouco de ateno dos nobres colegas, principalmente
daqueles que comungam comigo na posio partidria que ocupo,
para insistir na necessidade inadivel de que faamos uma espcie
de autocrtica de nossa conduta poltica. Autocrtica que nos permita analisar, em toda a sua profundidade, a realidade econmica e
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136
Ao parlamentar
social do Brasil, na hora presente. Faamos uma anlise do desenvolvimento econmico do pas, para verificarmos at onde ele autntico e onde ele est falhando em dar atendimento s aspiraes
do povo brasileiro.
Esta anlise, essa autocrtica, parece ser uma necessidade na hora
presente, a fim de que possamos manter a confiana do povo, dizendo com objetividade e honestidade o que se est passando no Brasil,
pois no dissimulando, nem escamoteando, que iremos defender
nem o governo nem a nossa posio poltica. conversando com o
povo, esclarecendo o povo das dificuldades enormes que representa
a execuo de um plano de desenvolvimento econmico, dos obstculos que temos de enfrentar para promover essa escalada econmica. S assim poderemos contar com o povo para respaldar nossa
ao; sem essa cooperao e respaldo do povo brasileiro, nenhum
plano de desenvolvimento vlido, por falta de sentido social. (...)
No possvel continuarmos a fazer aquilo que dizia do mundo
rabe o grande socilogo Malek Bennabi; a fazermos mitologia,
isto , falarmos uma linguagem irrealista, sem correspondncia com
a realidade vigente, ou pelo menos com a conscincia que o povo j
tem dessa realidade. Embora no tenha o povo um conhecimento
exato das causas que determinam a atual conjuntura nacional, ele
tem uma conscincia da realidade dessa conjuntura, atravs das repercusses sobre sua prpria vida, de maneira que no mais se pode
mistificar o povo, nem iludi-lo em suas convices.
Temos, antes de tudo, que desmistificar, isto , destruir os mitos
de toda a natureza que perturbam a compreenso clara da realidade brasileira, para que, diante de uma realidade descrita em cores
cruas, mas autnticas, ns nos arregimentemos, a fim de lutar para
melhorar essa estrutura e clarificar essa realidade. (...)
Para ocupar essa liderana natural, bastaria que o Brasil tomasse
internacionalmente a posio que lhe compete, confessando ser um
pas subdesenvolvido e advogando a causa das reas subdesenvolvidas do mundo. Infelizmente, a poltica exterior do Brasil no tem
sido at hoje esta, mas aquela de muitas vezes se aliar, paradoxal-
mente, s grandes potncias que nos oprimem e aos outros pases

subdesenvolvidos, em lugar de defender as aspiraes mais justas,
que so as das naes subdesenvolvidas, num mundo dividido em
duas reas ou dois grupos o das potncias ricas e poderosas e o
dos povos pobres e miserveis, mas nos quais h este impulso e esta
conscincia da necessidade de nos unirmos para nos defendermos
da prepotncia dos ricos e nos emanciparmos, encontrando o nosso
lugar dentro de um novo tipo de poltica internacional, no mais
de subalternsmo de um pas a outro, mas de igualdade de todos os
povos, de verdadeira colaborao e cooperao internacionais. (...)
Os planos de desenvolvimento econmico postos em execuo
pelo atual governo, embora com o patritico objetivo de promover
em ritmo acelerado o desenvolvimento econmico do pas, no tm
propiciado, entretanto, os instrumentos adequados a esse nivelamento reequilibrante do conjunto econmico nacional.
Longe disso. Em certos aspectos, a poltica de industrializao intensiva concentrada na regio Sul do pas, onde j existia um sistema
econmico integrado por uma economia de exportao base do
caf e uma incipiente economia industrial, acentuou e agravou ainda mais os desnveis j existentes. O desnvel regional entre as reas
do Sul e do Norte e Nordeste e o desnvel setorial entre a indstria
e a agricultura. Na realidade, o desnvel entre regies no seno a
projeo em rea geogrfica do desnvel setorial entre a economia
agrcola e a economia industrial. este desnvel setorial que merece
neste nosso discurso o maior interesse, porque ele constitui, a nosso
ver, a mais grave distoro na dinmica de nosso desenvolvimento
econmico e o principal fator de estrangulamento da industrializao do pas, a qual constitui uma meta fundamental de desenvolvimento. Todo o processo de desenvolvimento dirigido num pas
subdesenvolvido cria automaticamente uma srie de desequilbrios
que exige a todo o momento a ao de medidas corretivas. Da a impossibilidade de se importarem modelos pr-fabricados de desenvolvimento para aplicar in loco como transposio vlida de outros
povos. Cada sistema econmico em expanso se orienta de maneira
137
138
Ao parlamentar
original, e at certo ponto imprevisvel, em face das possibilidades e

das virtualidades das diferentes reas geoeconmicas.
No caso brasileiro, a distoro mais acentuada tem sido o atraso
da agricultura em relao ao progresso do setor industrial. (...)
Do latifndio decorrem a nfima percentagem de rea cultivada
no pas apenas 2% do territrio nacional , as prticas agrcolas
primitivas, de baixo rendimento e de alto grau de destruio da fertilidade dos solos, a ausncia de tcnicas agronmicas e do esforo
de capitalizao indispensvel ao progresso rural. Do latifndio decorre, tambm, a existncia das grandes massas dos sem-terra, dos
que trabalham na terra alheia, como assalariados ou como servos
explorados por esta engrenagem econmica de tipo feudal. Por sua
vez, o minifndio significa a explorao antieconmica da terra, a
misria crnica das culturas de subsistncia, que no do para matar a fome da famlia.
Todo o esforo de modernizao e dinamizao de nossa agricultura tropea neste arcabouo arcaico da infra-estrutura agrria, verdadeira armadura contra o progresso econmico e social do pas.
Atravs desta exposio sucinta da conjuntura econmico-social
brasileira, chega-se evidncia de que indispensvel alterar substancialmente os mtodos de produo agrcola, o que s possvel
reformando as estruturas rurais vigentes. Apresenta-se deste modo a
reforma agrria como uma necessidade histrica nesta hora de transformao social que atravessamos como um imperativo nacional.
Diante desta situao para terminar preconizo e fao um apelo a esta Casa para que nos unamos no sentido de nos batermos por
essas reformas essenciais: pela reforma agrria, que to indispensvel; pela reforma da Previdncia Social, que um fracasso em face
da realidade vigente; por uma reforma bancria que mude o sistema
do crdito no Brasil; por uma reforma eleitoral que venha dignificar
mais a representao do povo no Parlamento e nos postos eletivos
do governo.
Sem essas reformas, no executaremos verdadeiramente o desenvolvimento a que o povo aspira, porque os freios institucionais,
ou seja, as estruturas superadas, agiro como obstculos intransponveis que anularo todos os esforos do governo e do povo para
emancipar o Brasil. (...)
Poltica nacional de abastecimento

Projeto de Resoluo n 20, de 1959

Cria comisso especial para proceder investigao e estudos necessrios elaborao de projetos de lei que consubstanciem uma poltica nacional de abastecimento.
(Do Sr. Josu de Castro)
A Cmara dos Deputados resolve:
Art.1 Fica criada nos termos do n IV do art. 30, do Regimento
Interno, uma comisso especial com a finalidade de realizar trabalhos e investigaes acerca do problema nacional do abastecimento
e dos preos dos produtos essenciais ao bem-estar da coletividade.
(...)
O assunto da fome
O Sr. Josu de Castro Sr. Presidente, desejo fazer desta tribuna algumas breves consideraes acerca de um problema que se
vai tornando assunto das manchetes em toda a imprensa nacional,
com surpresa minha, porque esse assunto foi at pouco tempo tabu,
assunto sobre o qual no se falava, sobre o qual os falsos patriotas
tinham corrido um vu que o ocultava conscincia nacional. Este
assunto o assunto da fome. (...)
O problema ainda mais se agravou com as ltimas disposies
da poltica cambial, consubstanciadas na Instruo n 20425, que
provocou um impacto terrvel nos preos dos principais produtos
25
Disposies da Poltica Cambial consubstanciadas na Instruo n 204, que provocou o aumento

no valor dos produtos de subsistncia em at 70%, como foram os casos da batata e do po.
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Ao parlamentar
de subsistncia, tanto que alguns desses produtos aumentaram em

65% e 70%, como o caso da batata e do po. claro que a populao j vivia nesse clima de misria, de fome endmica e crnica, mas
essa fome se acentua e se agrava. Da a fome constituir-se assunto
principal das manchetes da imprensa brasileira.
Sr. Presidente, dada a responsabilidade que tenho, venho conclamar este Congresso para que faamos os necessrios estudos e aprovemos o mais rapidamente possvel proposies da maior relevncia em tramitao nesta Casa, a fim de que se estruture uma poltica
alimentar brasileira realmente eficaz, capaz de evitar a fome.
Neste sentido, lembro que no possvel combater a fome apenas com paliativos para matar a fome de algumas crianas com um
pouco de leite, seno com profundidade, com a reforma estrutural.
Da a necessidade de que esta Cmara venha a aprovar uma reforma
agrria realmente consentnea com a nossa realidade, nem demaggica, nem inoperante, mas que atenda efetivamente finalidade
de arrebentar com o complexo do latifndio, ao qual esto associadas a misria, a improdutividade e a fome.
Que se aprove uma lei de salrio mvel como o nico meio de
evitar o crculo vicioso da inflao permanente, pelo aumento dos
salrios e do custo de vida; um salrio mvel que reajuste realmente o preo do trabalho possibilidade de que o operrio tenha de
satisfazer s suas necessidades, entre as quais a fundamental a de
alimentar-se; uma lei antitruste que combata eficazmente o abuso
do poder econmico, porque a fome no Brasil no seno produto
desse abuso, atravs do tipo desumano de explorao tipo colonial,
que tem levado o pas a sucessivos ciclos econmicos mais destrutivos do que produtivos, mais de interesses aliengenas do que de
interesse nacional; uma lei de controle de remessa de lucros, porque
atravs desta que se vem dando vazo maior parte da riqueza
brasileira, que deveria ser investida na melhoria das condies de
vida de nosso povo e na luta contra a fome, na defesa do Nordeste
espoliado, agora mais agravada sua situao pela Instruo n 20426,
26

que no lhe permitir se equipar com o dlar de custo duplicado,

quando o Sul j se equipou e o Nordeste continua esperando a sua
hora, que nunca chega, agravando-se, portanto, a sua situao.
Conclamo os colegas para que me ajudem na aprovao de dois
projetos que apresentei Cmara: o de n 11, acerca da desapropriao por interesse social, pedra angular de uma reforma agrria
real e autntica; e o de n 442, de 1960, de reforma agrria, ou diversificao da agricultura nas zonas de monocultura, como a zona
aucareira, proposio que dorme nas gavetas desta Casa. (...)
As circunstncias imperiosas do momento compelem nosso
Congresso a tomar essas deliberaes, sob pena de perdermos a
confiana do povo e deixarmos que se desmorone o regime; porque
a fome m conselheira e a pacincia do povo tem limites.
Plano de recuperao alimentar

O Sr. Josu de Castro (...) Sr. Presidente, venho hoje, desta

tribuna, congratular-me com o povo brasileiro e creio que a Casa
toda estar comigo pela iniciativa, que deve surgir em breves dias
no Nordeste, da execuo do Plano de Recuperao Alimentar dessa regio, promovida pelo governo brasileiro, em colaborao com
as Naes Unidas. Quando fui presidente da delegao brasileira na
ltima conferncia da FAO, propus quele organismo internacional
fosse o Nordeste admitido como rea demonstrativa da Campanha
Mundial contra a Fome. A proposta foi aceita e j chegaram ao Brasil os primeiros tcnicos, dentre os quais se destacam o Sr. Herman
Santa Cruz, diretor adjunto da FAO para os problemas da Amrica
Latina; e o Sr. Hugo Trivelli, superintendente da Comisso Interamericana de Desenvolvimento Agrcola. Esses elementos iro para
o Nordeste, no correr desta semana, discutir com tcnicos e dirigentes da Sudene como estruturar um plano realmente vital, capaz de
arrancar a vasta regio das garras da fome.
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142
Ao parlamentar
Neste momento, fao um apelo ao Governo brasileiro e a este

Congresso para que dem todo o apoio realizao desse Plano,
que poder erradicar a fome do Nordeste, quebrando o crculo de
subdesenvolvimento, e evitar essa epopia trgica das secas, que no
so a causa primordial da misria, nem do atraso nordestino, mas
apenas o fator adjuvante: a causa essencial o subdesenvolvimento
econmico, o atraso da estrutura agrria, o retardamento total, a
subcapitalizao, enfim, fatores mais estruturais e econmicos do
que naturais. Estou certo de que, com a ajuda das Naes Unidas,
atravs da cooperao tcnica e financeira dos seus organismos
especializados, poder o governo brasileiro recuperar o Nordeste,
onde vive abandonado um tero da nossa populao, at hoje, por
incria, na mais negra fome e mais triste misria.
Pauperismo no Nordeste
Dirio do Congresso Nacional, Seo I-Suplemento, de 25/5/1962, p. 10.
O Sr. Josu de Castro (...) O Nordeste hoje uma rea explosiva. explosiva porque l se passa fome numa escala sem precedentes, porque as suas populaes desta vez no encontram para os seus
sofrimentos a justificativa de um fenmeno natural que acoberte e
dissimule os erros que se acumularam e que so a verdadeira causa
da fome e da misria no Nordeste. Sempre que havia fome no Nordeste, dizia-se que era por causa da seca. Desta vez, a seca no chegou
para cobrir e justificar a misria reinante naquela regio do pas.
H uma seca tnue, que no chega a alcanar 10% da regio. O
que h o agravamento do pauperismo pela incria governamental,
pelo tipo de desenvolvimento econmico que teve lugar no Brasil,
no qual o Nordeste no foi apenas esquecido, mas massacrado pelo
tipo de poltica desenvolvimentista que, longe de ajudar, dificultou,
por todos os modos, o desenvolvimento da regio. Agravamento
que se acentuou com a famigerada Instruo n 20427, que acabou
por estancar definitivamente o seu desenvolvimento. (...)
27

Unio Parlamentar Norte-Nordeste

Estatutos aprovados em Assemblia Geral
de 29-5-1959, no Palcio Tiradentes.
1) Os deputados das bancadas federais do Norte e do Nordeste

abaixo assinados resolvem fundar um bloco parlamentar apartidrio, intitulado Unio Parlamentar Norte-Nordeste.
2) Compreendem-se na regio Norte-Nordeste os Estados da
Bahia, Sergipe, Alagoas, Pernambuco, Paraba, Rio Grande do
Norte, Par e Amazonas; e Territrios do Acre, Rio Branco,
Amap e Rondnia.
3) Este bloco tem por finalidade desenvolver um esprito de maior
coeso parlamentar e reforar a ao poltica regional.
4) So seus principais objetivos:
a) trabalhar pela integrao econmica e social do Norte e do
Nordeste, dentro do sistema da economia nacional, evitando os
exagerados desnveis econmicos que entravam o progresso;
b) tomar conhecimento de projetos de interesse regional, seja
pelas vantagens que possam trazer, seja pelo impacto negativo
que possam produzir sobre o desenvolvimento econmico-social das regies do Norte e do Nordeste;
c) analisar a proposta oramentria dentro do critrio de uma
poltica de desenvolvimento regional e no de uma poltica de
clientela ou de interesses meramente locais. Para alcanar tal objetivo, a Unio Parlamentar Norte-Nordeste far organizar por
sua Comisso Diretora e submeter sua Assemblia Geral um
esquema de ao em torno de projetos selecionados dentro de
um critrio de prioridades que dem o mximo de atendimento
s regies do Norte e do Nordeste;
d) defender a aprovao desses projetos, por todos os meios ao
seu alcance, considerando-os integrantes de um programa mnimo de suas atividades;
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Ao parlamentar
e) promover nas duas Casas do Congresso a criao de Comisses Especiais acerca dos problemas das regies subdesenvolvidas do pas;
f) propugnar para que sejam localizadas nas respectivas regies,
de acordo com as convenincias, as sedes dos rgos administrativos com finalidades limitadas s reas do Norte e do Nordeste;
g) acompanhar os programas de desenvolvimento do Norte e do
Nordeste, de acordo com o critrio de que a soluo dos problemas regionais deve ser enquadrada no interesse nacional e a dos
problemas estaduais no interesse regional;
h) lutar para que as agncias federais, nas duas reas, sejam administradas dentro de critrio apartidrio e fora das injunes
polticas;
i) promover amplo debate de mbito nacional sobre os problemas de desenvolvimento do pas, de maneira que as Metas pretendidas se ajustem problemtica das nossas realidades, num
sentido mais regional, sem prejuzo, no entanto, da propagao
de novas frentes de produo, surgidas com os impulsos do
mercado e com a iniciativa empresarial privada;
j) acompanhar os trabalhos da Sudene e da SPVEA, no sentido
de estabelecer a necessria colaborao para que estes rgos
possam cumprir os programas de desenvolvimento desejados
pela populao das regies a que servem;
k) procurar obter por todos os meios parlamentares para a consecuo dos objetivos colimados;
l) lutar politicamente pela defesa das verbas destinadas aos programas de desenvolvimento das duas regies e por sua aplicao
racional.
5) A Unio Parlamentar Norte-Nordeste tem como rgo deliberativo a Assemblia Geral constituda por todos os deputados
6)
7)
8)
9)
federais que aderirem ao programa e contriburem para a sua

manuteno.
A Unio Parlamentar Norte-Nordeste ser dirigida por um Conselho Diretor integrado por 1 Presidente, 3 Vice-Presidentes, 1
Secretrio-Geral, 1 Primeiro-Secretrio, 1 Segundo-Secretrio,
2 Tesoureiros, 1 Lder e 4 Vice-Lderes, eleitos pela Assemblia
Geral.
Far tambm parte do corpo de direo um Conselho Consultivo integrado por um representante de cada um dos Estados e
Territrios da Regio Norte-Nordeste.
A Unio Parlamentar Norte-Nordeste criar uma assessoria tcnica ou far convnio com rgo idneo que possa lhe prestar
os indispensveis servios de assessoria.
O Conselho Diretor regulamentar a ao da Unio Parlamentar Norte-Nordeste de acordo com as diretrizes consubstanciadas neste documento.
Diretoria:
Presidente: Josu de Castro;
Vice-Presidentes: Joo Meneses Hermgenes Prncipe
Alusio Alves;
Secretrio-Geral: Jos Joffily;
1 Secretrio: Medeiros Neto;
2 Secretrio: Passos Porto;
Tesoureiros: Mlton Brando Jos Guiomard;
Lder: Colombo de Souza;
Vice-lderes: Gabriel Hermes Almino Affonso Valdir Pires
Fernando Santana.
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Ao parlamentar
1961 Josu de Castro, na Assemblia Legislativa de Joo Pessoa (PB), realiza conferncia
sobre a situao econmica e social do Nordeste.
1959-1960 Em Joo Pessoa (PB), com as galerias ocupadas por populares, a platia escuta,
atenta, conferncia de Josu de Castro sobre a Operao Nordeste.
1962, 2 de dezembro Encontro na Paraba com o governador Pedro Gondim. Assunto: Plano
Diretor da Sudene.
1957, Rio de Janeiro Inaugurao da Ascofam, sesso Brasil, sendo eleito para a presidncia
o deputado Osvaldo Aranha. Josu de Castro, ento presidente da sesso mundial, dirige a
cerimnia.
147
148
Ao parlamentar
3 A QUESTO AGRRIA
Alimentao e reforma agrria
Projeto n 1.494, de 1956

Cria no Banco do Nordeste do Brasil S/A a Comisso Permanente
de Reserva Alimentar de Emergncia do Polgono das Secas, e d outras providncias.
(...)
Justificao
(...) O flagelo das secas, em suas conseqncias sociais, atinge a vida
da nao muito alm dos limites da rea do chamado Polgono das Secas, onde ocorre o fenmeno climtico natural, porque lana noutras
regies do pas grandes massas humanas, violentamente expulsas de
seu hbitat, tangidas pela fome para outras reas, onde vo acarretar
graves perturbaes socioeconmicas no plano nacional. (...)
(...) A verdade que, embora seja a seca um fenmeno de origem
natural, podem seus efeitos ser abrangidos ou mesmo anulados atravs das conquistas bem coordenadas, dispondo hoje a humanidade,
atravs da conquista da cincia e da tcnica, dos meios de combate
eficientes a este tipo de calamidade. Se a seca um fenmeno natural, a fome que dela decorre mais um fenmeno social que pode
ser evitado atravs de uma poltica preventiva e assistencial bem
concebida e bem executada. (...)
Infelizmente, o estabelecimento de uma poltica de recuperao
efetiva do Nordeste tem que se basear numa total modificao da
estrutura agrria regional, que tremendamente defeituosa, tornando inoperantes quaisquer medidas de natureza mais superficial. Da
o relativo fracasso das iniciativas empreendidas pelo Departamento
Nacional de Obras Contra as Secas. (...)
Por certo que a soluo desse problema do combate aos efeitos

das secas no to simples como julgam certos improvisadores. A
sua base repousa na realizao de um plano integrado em obras e
servios dos setores agrcolas, pecurios e industriais e na criao
de elementos de toda ordem que reforcem a resistncia econmica
do homem, fixando-o melhor ao meio. Da a necessidade de toda
uma srie de leis preconizando uma poltica eficaz do uso da terra e
da gua na regio nordestina. (...)
este o objetivo do nosso projeto, que institui, no Banco do Nordeste, uma comisso permanente com o encargo de criar a Reserva
Alimentar de Emergncia do Polgono das Secas, visando enfrentar a carncia de gneros de alimentao bsica nas pocas de crise
aguda. O projeto oferece meios que, adequadamente postos em prtica, ao lado de outras medidas paralelas de fomento da produo,
podero ser instrumento precioso para remediar a situao de fome
nas secas violentas, e para indiretamente incentivar a produo e
desencorajar os preos especulativos dos gneros de alimentao,
trazendo-os a nveis razoveis.
Latifndio, seca e fome
O Sr. Josu de Castro Sr. Presidente, vive o Nordeste brasileiro, na hora presente, um dos seus trgicos dramas de poca de
calamidades: o trgico drama da fome, da misria, que assola as populaes sertanejas. (...) No nego a existncia da seca. Nego seja
ela a causa do fenmeno, porque a seca causa secundria, subsidiria, que veio agravar o estado de coisas provocado, determinado
por outras causas que no a seca em si (...) Como nordestino, como
homem da regio das secas, como filho de homem do serto e neto
de retirante da seca de 1877, no nego a existncia do fenmeno.
mister, tambm, no se explore a questo, dizendo que a culpada de tudo a seca, quando h outros culpados e mais do que ela.
Meu pensamento esclarecer e tenho a coragem de dizer que no
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Ao parlamentar
a seca que determina a fome, mas outras causas determinantes

que necessitam ser removidas e aconselhar, sugerir um plano que
anule essas causas, a fim de evitar a persistncia do fenmeno de
misria e fome que assola grande rea de extenso do territrio nacional. (...)
A meu ver, a fome que o Nordeste est atravessando, a misria
aguda que se exterioriza mais gritante, mais negra e mais trgica
nesta poca de calamidade, mais fenmeno de ordem social do
que natural. Mais do que a seca, o que acarreta esse estado de coisas
o pauperismo generalizado, a proletarizao progressiva do sertanejo, sua produtividade mnima, insuficiente, que no lhe permite
possuir nenhuma reserva para enfrentar as pocas difceis, as pocas das vacas magras, porque j no h l nunca pocas de vacas
gordas. Mesmo quando chove, sua produtividade miservel, sua
renda mnima, de maneira que ele est sujeito a viver na misria
relativa ou na misria absoluta, segundo haja ou no inverno na
regio do serto.
E que causas determinam esse estado social, esse estado de estagnao econmica e de proletarizao progressiva no serto? A meu
ver, a causa essencial, central, contra a qual temos que lutar todos,
o regime inadequado da estrutura agrria da regio, o regime
imprprio com grandes latifndios, ao lado do minifundiarismo
reinante no Nordeste do Brasil. Sendo esta uma regio por excelncia agrcola, desde que 75% das populaes do Nordeste vivem de
atividades rurais, 50% da renda ali so retirados da agricultura nesta
regio e ele s poderia sobreviver e desenvolver-se se a agricultura
fosse compensadora, fosse produtiva. Infelizmente, no o . E por
que no o ? Porque o latifndio o irmo siams do arcasmo tcnico. Nessas reas latifundirias se pratica uma agricultura primria, uma proto-agricultura, sem assistncia tcnica, sem a cubagem,
sem seleo de sementes, sem a mecanizao; pelos processos mais
rudimentares, exaurindo a fora do pobre sertanejo para produzir
menos do que o suficiente para matar sua fome.
O latifndio nessa regio representado pelo fato estatstico significativo de que de 1940 a 1950, de acordo com o recenseamento demogrfico e agrcola, longe de diminuir o tamanho mdio da
propriedade agrcola, no Nordeste, esse tamanho aumentou e vem
aumentando, de tal forma que, hoje no Nordeste, apenas 20% dos
habitantes das regies rurais possuem terra: 80% trabalham como
arrendatrios, como parceiros ou como colonos, porque a terra
monopolizada por pequeno grupo. Para mostrar a que extremo
chega esse monoplio, basta referir o fato de que 50% da rea total
do Nordeste so aambarcados por 3% dos proprietrios rurais. Por
outro lado, encontramos mais de 50% das propriedades contendo
mais de 500 hectares. H propriedades, em grande quantidade, de
100.000 hectares. (...)
Ao lado disso, como dizia, h o minifndio, pequenos retalhos
de terra dos quais o trabalhador no consegue tirar para seu sustento, nem para o de sua famlia. E o que resulta desta estrutura
agrria defeituosa? Resulta a subcapitalizao da economia agrria
da regio. Por qu? Porque o grande proprietrio no investe em sua
terra, nem tem o interesse em faz-lo. Possuindo terras em abundncia, poder obter, atravs da arrenda pois o rendeiro lhe paga
quantias exorbitantes suficiente compensao. Da deixar a terra
dormir improdutiva.
Por outro lado, o rendeiro, o arrendatrio, o parceiro, o colono
no dispem de capitais e, mesmo que dispusessem, no quereriam
investi-los numa terra que no lhes pertence, desde que os beneficiamentos decorrentes voltariam, esgotado o contrato de arrendamento, aos grandes proprietrios da terra.
A falta de capitalizao nessas regies que determina sua proletarizao, sua produtividade nfima, seu pauperismo, sua misria.
Os grandes latifundirios que obtm grandes rendas, em muitos
casos, so absentestas, l no vivem. Retiram suas rendas e vm
investi-las, como capitais especulativos, em outros ramos, como a
indstria imobiliria, em zonas que no as do Nordeste, que cada
vez mais se depaupera, cada vez se aniquila neste ciclo vicioso de
151
152
Ao parlamentar
misria por falta de produtividade acarretada pela prpria misria

orgnica, pela fome de suas populaes.
Este quadro negro condicionado pela defeituosa estrutura
agrria do Nordeste, que se agravou ainda mais com a expanso
econmica de outras regies do pas, em desproporo com a estagnao dessa regio.
O desenvolvimento industrial do pas vem sendo bem mais intensivo do que o desenvolvimento agrcola, tanto que no qinqnio de 54 a 59, enquanto a indstria aumentou em 185%, a agricultura aumentou apenas 41%. Evidentemente, com esta expanso
industrial, com o aumento do custo de vida, com as conseqncias
da inflao, ainda se tornou mais trgico o desnvel econmico entre o Nordeste e outras regies. Da a impossibilidade de elevarem
essas populaes seu nvel de vida. Da seu baixo poder aquisitivo,
que no lhes permite sequer adquirir os gneros alimentcios que as
impeam de morrer de fome. (...)
Mais secas do que o Nordeste so inmeras outras regies do
mundo, onde as populaes sobrevivem in loco, porque, tendo meio
de subsistncia, economia desenvolvida, podem importar gneros
alimentcios de outras rea do pas. (...)
Conheo o serto seco sem marca dgua, sem marca de vegetao. que a angstia e a fome se propagam, criando o clima de atribuir seca o que no uma causa da seca. Mas apenas foi agravado
pela seca. (...)
No devemos fazer esforos nessa nota da seca, porque h alguma coisa pior que a seca. Esta transitria, mas a misria do Nordeste permanente. No bastam, portanto, medidas transitrias,
de emergncia, contra a suposta seca: so necessrias medidas de
profundidade, medidas estruturais, que modifiquem realmente os
alicerces da regio nordestina. (...)
(...) Direi que o que se v a seca como a nota dominante desse
drama, quando no mais do que uma melodia a ressoar de tempos em tempos, sob a nota predominante, persistente e contnua do
pauperismo, da misria, da explorao do homem, da escravizao

do homem terra.
Precisamos libertar o homem da escravido da terra. Acabamos
no Brasil a escravido do homem pelo homem, mas deixamo-lo,
em regies como o Nordeste, inteiramente escravizado ao regime
da terra. No nos deixemos iludir pela impresso coletiva de que a
seca tudo. (...)
Ora, Srs. Deputados, pode chover em abundncia no Nordeste,
mas a chuva apenas no resolver o drama da misria daquela regio. Por isso fao, desta tribuna, apelo aos nobres colegas, primeiro
aos das bancadas do Nordeste e do Norte as reas mais subdesenvolvidas deste pas subdesenvolvido: unamo-nos no sentido de projetar um plano de ao que promova o desenvolvimento econmico
e social dessas regies, no no interesse exclusivo delas, mas no do
Brasil inteiro. (...)
Os deputados que no trabalham pelo Nordeste so aqueles que,
em lugar de fazer planos de desenvolvimento dessa regio, fazem
emendas eleitoralistas para seus municpios, seja do Nordeste ou de
outra qualquer zona do Brasil.
Abastecimento e acesso terra

O Sr. Josu de Castro (...) Na Mensagem do presidente da

Repblica, enviada ao Parlamento por ocasio da abertura dos trabalhos desta legislatura, l-se um pargrafo, a meu ver, bastante significativo nesta hora de transio econmica que o pas atravessa,
sobre a necessidade de dar o Parlamento combate grave crise de
abastecimento e carestia de vida que nos assolam. Deve o Congresso proceder no sentido de minorar por todos os meios esta situao, a fim de ampliar a produo agrcola nacional. Refiro-me
parte na qual o Sr. Presidente da Repblica encarece, para a soluo
153
154
Ao parlamentar
de muitos problemas brasileiros, principalmente no setor agrcola, a

necessidade de uma reforma estrutural.
Assim diz a Mensagem Presidencial:
Cumpre, todavia, no esquecer que muitos dos problemas atuais
da nossa agricultura so de carter estrutural. Para soluo de alguns deles, confia o governo em que o Congresso d nao uma lei
agrria apta a proporcionar a melhoria do nvel de vida das populaes rurais com a conseqente ampliao do mercado interno e
a incrementar a produo de alimentos. O desenvolvimento do pas
est a pedir, simultaneamente com o progresso industrial e como
contraparte dele, uma legislao que facilite, a maior nmero de
brasileiros, o acesso terra, confira ao uso desta sentido verdadeiramente social e estimule a renovao tecnolgica dos procedimentos
da produo agropecuria.
(...) Neste sentido, Sr. Presidente, trago hoje a este Parlamento,
como modesta contribuio, projeto de lei que visa dar incio reforma agrria do Brasil, tal como a concebo, no como expediente
de simples desapropriao de terras e redistribuio delas por motivos emocionais ou sentimentais, mas como tcnica racional de utilizar melhor a terra para sua maior produtividade e para benefcio
da maioria que nela trabalha.
O projeto foi elaborado por uma equipe de estudiosos, especialistas dos problemas agrcolas, dos problemas de alimentao, que
colaboraram conosco h algum tempo em trabalhos de ndole universitria. Trouxeram sua contribuio patritica para sua elaborao e, por isso, desejo que figurem seus nomes nos anais da Cmara,
como demonstrao de reconhecimento pela sua contribuio preciosa. So eles: Pompeu Acioly Borges, Eliseu lvares Pujol, Pedro
Borges, Nelson Coutinho, Igncio Mouro Rangel, Hlio de Almeida Brum, Souza Barros, lvaro da Silva Cunha e Waldecir Lopes.
O projeto que conjuntamente elaboramos visa propiciar ao governo instrumento legal com que possa promover a desapropriao
por interesse social, medida indispensvel a uma reforma agrria de

base econmica e no interesse da coletividade. (...)
Desapropriao por interesse social

Projeto n 11, de 1959

Define os casos de desapropriao por interesse social e dispe sobre a sua aplicao.
O Congresso Nacional decreta:
Art. 1o A desapropriao por interesse social ser decretada para
promover a justa distribuio da propriedade ou condicionar o seu
uso ao bem-estar social, na forma do art. 147 da Constituio Federal. (...)
Justificao
H em nossa Carta Magna dois preceitos que aparentemente so
inconciliveis: o art. 147 e o art. 14, inciso 16 (...)
(...) Pagar em ttulos do Estado ou em prestaes o preo da
desapropriao dos grandes latifndios inexplorados. Foram rejeitadas sumariamente todas as emendas que a isso visavam, com o
propsito visvel de antepor-se uma barreira constitucional a qualquer veleidade de reforma agrria no pas, que exige como bvia
a disponibilidade de extensos tratos de terra a baixo custo, a fim
de coloniz-los. No nimo dos que assim procediam associava-se
idia de justa indenizao a de valor real e atual do imvel, como,
alis, o vinha e continua decidindo a jurisprudncia. (...)
(...) no caso particular da desapropriao por interesse social, a
justa indenizao de que cogita a Carta Magna poderia ser conceituada como o custo histrico, acrescido do valor das benfeitorias e dos impostos pagos. Procurava-se, dessa maneira, dar, a
ttulo de indenizao ao proprietrio de terras inexploradas, adquiridas com fins especulativos, ou de excepcional interesse para
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Ao parlamentar
o bem pblico, um tratamento a que faz jus o indivduo que, possuidor de um capital, o deposita em banco e ali deixa inativo, recebendo, quando o retira, o principal, acrescidos dos juros legais.
Tanto um como o outro se veriam prejudicados caso a inflao
no perodo em que o imvel ou capital permaneceu improdutivo houvesse corrodo o poder aquisitivo do dinheiro, da mesma
sorte que seriam beneficiados se o oposto se verificasse, isto ,
se tivesse havido uma elevao do nvel geral de preos. Somente assim poderiam falar como se tem falado com tanta nfase
de confisco parcial da propriedade. (Convm aqui lembrar que a
abolio da escravatura representou um confisco total da propriedade o escravo comprado pelo fazendeiro e do qual era senhor
absoluto. Se crime havia na escravido, to importante do ponto de
vista econmico e social, tambm se nos afigura a posse, com fins
lucrativos, de imensos latifndios inexplorados e a reteno de reas que poderiam servir, se cultivadas, para melhorar o abastecimento das populaes ou elevar sua renda agrcola).
(...) Acolhendo a sugesto da Comisso Nacional de Polticas
Agrrias, o presidente Getlio Vargas encarregou de estudar o assunto uma comisso de eminentes juristas composta dos Srs. Carlos
Medeiros da Silva, Seabra Fagundes e Theodoro Arthou. Resultou
deste estudo o projeto de lei encaminhado ao Congresso Nacional
no qual est consagrado o princpio de que, no caso de desapropriao por interesse social, cabe o pagamento da indenizao base do
custo histrico, acrescido dos juros legais e impostos pagos. (...)
Parece-nos isto de uma lgica cristalina, mas assim no entendeu
a Cmara dos Deputados, na sua legislatura anterior, que, aps longos debates, inquinou de inconstitucional a indenizao pelo custo
histrico, apresentando um substitutivo, o atual Projeto de Lei n
296, em que prevalece que a forma de indenizao a mesma prevalecente para a desapropriao por utilidade pblica, isto , baseada
no valor venal do imvel e que mereceu parecer favorvel da Comisso de Justia do Senado.
Embora sem concordar com essa interpretao restritiva do texto constitucional, com essa mentalidade privativa que prevaleceu
na redao do projeto em foco, tentaremos uma outra soluo que
permita abrir as portas para a reforma agrria de que tanto carece o
pas. Tudo se resume em examinar mais a fundo a expresso justa
indenizao.
No h dvida de que os nossos Tribunais, em casos de desapropriaes por utilidade ou necessidade pblica, a interpretam fazendo-a corresponder ao valor real e atual do bem desapropriado,
mas nada impede que uma lei especial venha regular o conceito de
forma diversa, sem ferir a Constituio nem atentar contra o senso
comum. A Constituio convm frisar no fala em valor venal
e sim em justa indenizao. Partindo da, postulamos que, nos casos especialssimos de desapropriao por interesse social, em que
se visa ao bem comum, ser perfeitamente justo, moralmente defensvel e tecnicamente inobjetvel, admitir como base de indenizao
o valor atribudo propriedade para fins fiscais. (...)
A consagrao do valor tributado como base para a indenizao nos casos de desapropriao por interesse social teria, ademais,
um efeito altamente benfico para as finanas estaduais, visto que
os proprietrios, porventura temerosos de se verem atingidos pela
desapropriao por interesse social, tratariam de atualizar o valor
tributado de suas propriedades.
Agricultura de subsistncia

Dispe sobre a utilizao de terras nas reas de monocultura intensiva e de extrativismo industrial para culturas bsicas de produtos alimentares.
(...)
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Ao parlamentar
Art. 3o O Poder Pblico promover a desapropriao por interesse social, com perda total ou utilizao temporria da propriedade,
nas reas de monocultureiras ou em terras adjacentes rea cultivada pelas usinas de acar, fazendas de cacau e outras exploraes
de carter acentuadamente monocultor, para nelas permitir o estabelecimento de lavouras de subsistncia. (...)
Justificao
As investigaes levadas a efeito em torno dos problemas de sade nas reas subdesenvolvidas vm demonstrando que, entre os fatores do meio ambiente capazes de influenciar de maneira decisiva
a sade do indivduo e da coletividade, o mais importante , sem
dvida, o da alimentao. (...)
O projeto que temos a honra de encaminhar ao Parlamento Nacional visa armar o Servio Social Rural (SSR) de um instrumento
adequado realizao de uma poltica de produo e de melhoria
alimentar atravs de uma utilizao mais racional das terras situadas nas reas de monocultura intensiva ou circunvizinhas.
Desta forma ter-se- uma produo mais equilibrada pelas diferentes reas do pas combatendo as carncias e deficincias mais
graves da alimentao reinantes no territrio nacional.
Agricultura e seca
O Sr. Josu de Castro Sr. Presidente, na hora em que se discute o problema oramentrio de uma das sees da maior importncia para o futuro do nosso pas, como a do transporte, que
constitui, sem dvida alguma, at hoje, um dos pontos de estrangulamento mais graves da expanso de nossa economia, eu me permito, se V.Exa. estiver de acordo, em conceder-me a oportunidade,
dizer algumas cousas sobre aspectos desse problema na regio que
represento nesta Casa, que o Nordeste do Brasil. (...)
(...) Em face das crises sucessivas no Nordeste, em face da ltima
crise que houve l, com a inundao da regio de Ors, etc., o presi-
dente da Repblica tomou a iniciativa e a medida de complementar

em mais setenta mil toneladas a quota normal de trigo que recebe
o Nordeste, a fim de melhorar o abastecimento da regio, que vem
sofrendo essa penria, a qual repercute em dois sentidos. (...)
(...) A falta de trigo condiciona a falta do farelo, da carne, do leite,
enfim, da boa alimentao. O governo de Juscelino Kubitschek tomou a iniciativa de reforar essa quota e despachou de forma a que
ela fosse distribuda de acordo com os princpios legais e regimentais que regulamentam o assunto, isto , de acordo com o consumo
de cada uma das capitais e a capacidade de cada moinho que devia
receb-la. Infelizmente, por motivo que ignoro e isto que precisa
ser lembrado Casa, e este o apelo que fao ao governo da Repblica esta distribuio foi feita de maneira arbitrria, e o Estado
de Pernambuco no receber, se no houver providncia adequada,
um s grama dessas setenta mil toneladas adicionais distribudas
para outros estados. Pernambuco est a necessitar de uma parcela,
porque dispe de grande rebanho, as condies de alimentao ali
so precrias e o consumo habitual mais alto do que o de outros
estados do Nordeste. Este o apelo que fao ao governo da Repblica para o primeiro caso, relativo ao trigo.
O segundo caso refere-se cebola.
O cultivo da cebola, que se vem fazendo de maneira racional,
constituindo sucesso de produo, alcanando uma produo macia, que tem ajudado muito o abastecimento no Nordeste, torna-se
improdutivo no sentido do bem-estar econmico dessa coletividade, porque a cebola, infelizmente, sendo um produto que se estraga
com rapidez, e a safra se processando num curto espao de tempo,
aquele volume de produo no encontra vazo, primeiro porque
no h transporte, e segundo porque no h um mercado regional
para absorver a produo. (...)
O que aconteceu com a cebola em vrias ocasies, e no a primeira vez que venho tribuna, no desta Casa, mas do Palcio Tiradentes, para defender esse produto, que se deixa plantar sem nenhuma idia do mercado, e, na hora do excesso de produo, a est
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Ao parlamentar
o desequilbrio vista, quase impossvel de ser remediado, porque

a fome e o excesso so ambos problemas economicamente graves.
Tanto a falta como o excesso podem provocar a crise. (...)
Antes de terminar, apelo para o governo da Repblica, ao qual cabe
parte da responsabilidade pela situao grave que vive hoje o Nordeste no seu setor de economia da cebola, s margens do rio So Francisco, no sentido de evitar, atravs de providncias urgentes e imediatas,
o apodrecimento dessa produo. L existem cerca de mil toneladas
de cebola, que precisam ser retiradas imediatamente. Os produtores
da regio pedem ao governo que, por intermdio dessa Cofap, que
importou cebola do exterior, importe a cebola do Nordeste por preo
que, ao menos, compense as despesas e o custo da produo, a fim de
no desestimular a populao que se fixa terra e constitui possibilidade de soerguimento da economia. Ela quer ser amparada nos seus
direitos de receber o justo preo do seu trabalho. (...)
1958 Mobilizao dos camponeses no Engenho Galilia, em Pernambuco, na Zona da Mata

Canavieira, para reivindicar a desapropriao das terras por interesse social.
1964, 4 de janeiro Carta de Josu de Castro ao amigo Francisco Julio pedindo colaborao
para o novo livro, que se intitularia: Sete palmos de terra e um caixo.
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Ao parlamentar
1958 Clodomir Morais, deputado estadual de Pernambuco, militante do PCB, anuncia a

chegada de Josu de Castro ao Engenho Galilia.
1958 Josu de Castro discursa ao lado de Francisco Julio, defendendo a desapropriao das
terras do Engenho Galilia por interesse social. A reivindicao dos camponeses seria vitoriosa
em 1959.
4 CULTURA, CINCIA E
EDUCAO
Homenagem a Alexander Fleming
O Sr. Josu de Castro De fato, como na era de Pasteur, graas

aos estudos de eminente sbio francs, veio a lume a descoberta dos
micrbios, e, ento, novos rumos foram traados cincia mdica;
tambm hoje, graas s pesquisas de Fleming, graas descoberta
dos antibiticos, a Medicina Pblica, a Higiene e a prpria Teraputica tomaram rumos bem diferentes que as categorizaram como um
novo tipo de Medicina a Medicina ps-Fleming.
E no se poderia dizer mais do homem que ele marca com a
sua obra, de maneira categrica, a evoluo de uma cincia de to
sublimes ideais, de to altos benefcios para a humanidade, como
a cincia mdica. E essa a glria de Fleming.
Entretanto, no basta dizer que Fleming foi um grande cientista,
foi um grande investigador, foi um grande descobridor, foi um revolucionrio da cincia, porque mais do que isso ele foi um grande
homem interessado em que as descobertas e os progressos que ele
pde obter no campo da bacteriologia no se limitassem simples
investigao pelo prazer de descobrir, no se limitassem cincia
do saber pelo saber, mas cincia do saber para servir, e que estas
aquisies fossem levadas ao campo social e aplicadas em benefcio
da humanidade. E por isto to alto dar-lhe tal glria, tal nimbo,
idntica que ele merece por ter sido um investigador invulgar.
Numa poca como a nossa, de deturpao de valores, de confuso geral, de grave crise social, de desvalorizao moral, de deturpao dos sentidos, valores e estilos que caracterizavam a nossa
chamada civilizao ocidental, preciso pr em relevo essa atitude
de um homem que pe acima de tudo o interesse coletivo, o interesse da humanidade.
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Ao parlamentar
(...) H uma intolerncia da cincia, como h intolerncia da religio, da moral e da poltica, porque a intolerncia , infelizmente,
uma das qualidades negativas da prpria condio humana. (...)
Temos diante de ns dois caminhos: o caminho da bomba e o caminho do po. Simbolizo o caminho da bomba como o caminho da
guerra e da destruio, da cincia mal usada e desvirtuada. E como
caminho do po o da salvao da humanidade, o caminho da paz,
do entendimento, da compreenso, da sade para todos caminho
que vem de ser alargado pela obra do grande Fleming.
Universidade Internacional de
Estudos Sociais
O Sr. Josu de Castro Sr. Presidente, desejo falar sobre o Projeto n 4172-A, de 1954, em curso nesta Casa, que trata da abertura
de crdito especial de Cr$ 14.000.000,00 para atender s despesas
com a contribuio do Brasil s atividades da Universidade Internacional de Estudos Sociais. (...)
Quero falar sobre o assunto para me pronunciar contra o projeto. As razes que me movem a me manifestar contra o projeto
so razes de princpios. No momento grave que atravessa o Brasil,
de crise social caracterizada, cujas bases assentam nas dificuldades econmicas agravadas por uma srie de erros acumulados que
conduziram o pas a essa situao crtica, nesta emergncia, no
possvel que o Congresso fique indiferente e aprove verbas que no
sejam aquelas necessrias para o [ilegvel] mnimo que mantenha a
vitalidade do nosso pas. (...)
Tenho a impresso, Sr. Presidente, de que na conjuntura atual seria absurdo, seria mesmo um atentado para a economia popular,
aprovar a avultada verba de Cr$ 14.000.000,00 para uma instituio,
mesmo que seja de cultura e de ensino. (...)
Ora, Srs. Deputados, os Estados Unidos e a Inglaterra no tm

dinheiro para dar a um fundo internacional de luta contra a fome,
mas o Brasil, pas de fome, pretende ter dinheiro para entregar a
uma instituio internacional de altos estudos, estabelecida nos Estados Unidos.
contra este contra-senso econmico que venho solicitar, desta tribuna, a ateno do Congresso. No se trata do projeto em si
nem desejo entrar no mrito da instituio que se quer proteger;
trata-se de um princpio essencial, qual seja o de legislarmos para
criar no Brasil, em matria de educao, em matria de sade, em
matria de alimentao, uma poltica social que permita ao povo
brasileiro obter o mnimo de conforto necessrio, para que ele alcance um nvel de produtividade capaz de tir-lo do atoleiro econmico em que est metido por essa poltica que no da previdncia
social, mas da imprevidncia social. (...)
Prmio Internacional da Paz

O Sr. Josu de Castro Sr. Presidente, no tencionava subir

tribuna desta Casa para fazer o menor comentrio acerca do fato de
ter-me sido concedido o Prmio Internacional da Paz, assunto que
foi objeto de um longo debate nesta Casa. Desejava ficar em paz e
em paz aguardar que a Cmara tomasse uma deliberao final sobre
o assunto, trazido ao recinto da Casa sem o meu prvio consentimento, aquiescncia ou interferncia, mas preciso ausentar-me do
pas dentro de poucos dias para cumprir com uma obrigao inadivel, obrigao que me imposta por minha condio de presidente
da Organizao de Alimentao e Agricultura das Naes Unidas
(FAO), cargo para o qual fui eleito em 1951 e, depois de dois anos
de mandato, reeleito28 pela unanimidade de votos, por setenta pases
membros desta organizao internacional. (...)
28
Josu de Castro permaneceu na presidncia executiva da FAO at 1957.
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Ao parlamentar
(...) Tudo o que fiz, na qualidade de homem de estudo de homem de cincia e escritor foi procurar rumos para encontrar a
verdade, e as verdades relativas que pude encontrar procurei transmiti-las com a clareza possvel e sem nenhum sacrifcio da prpria
verdade, por convenincia ou interesses de qualquer natureza. E,
como tal, nada mais fiz do que cumprir meu dever, o mais elementar dos deveres que deve ter um intelectual, o de ser sincero consigo
mesmo e para com a verdade, trabalhando sempre em respeito
verdade. Se cumpri o dever, no mereo homenagem. Mereo isto
sim apenas o respeito dos concidados.
(...) Desejo declarar que sempre trabalhei e continuarei a trabalhar pela paz. No conheo misso mais digna, mais necessria,
mais dignificante da condio humana e da condio por excelncia do intelectual do que trabalhar pela compreenso entre os
homens, propondo-se dentro de suas limitadas possibilidades a ser
sempre um instrumento de ligao, de interpretao, de confiana
e de compreenso, numa hora grave como a hora atual do mundo,
hora de tremendas tenses sociais que ameaam afundar o mundo
numa conflagrao irremedivel. (...)
(...) Creio que um dos deveres essenciais dos verdadeiros intelectuais o de arrasar com os tabus. Os tabus, as interdies tabus
so fenmenos primrios, fenmenos das estruturas, das culturas
primitivas, das culturas pr-cientficas, onde se acredita no misterioso, no incompreensvel, na fora demonaca do mal, e em outras
foras ocultas que envenenam e contaminam as coisas, tornando-as
intocveis: criando os tabus. Enfrentar os tabus para esclarecer, para
esvazi-los do seu sentido tabu e para torn-los uma coisa simples
e pura, uma coisa tocvel, uma coisa no contaminada, uma coisa
compreensvel, uma coisa explicvel. nesse sentido que eu desejo dizer que trabalharei com convico para vencer o tabu da paz,
como consegui vencer e me orgulho disso o tabu da fome. A
verdade que, quando, h vinte e cinco anos, iniciei meus estudos
no Brasil sobre a fome, revelando as condies de misria em que
viviam as populaes do pas naquela poca, o fenmeno da fome
era um fenmeno tabu, no s no Brasil, mas no mundo inteiro.

Ningum falava em fome, porque fazia mal tocar nesse assunto: era
um assunto escabroso, um assunto perigoso, um assunto intocvel,
um assunto tabu. (...)
(...) No me contamino com os tabus. Venci o tabu da fome. Tive
coragem de pr, como ttulo de meu livro, Geopoltica da fome, sabendo que geopoltica uma palavra nazista, forjada pelos nazistas, divulgada pela escola de Karl Haushofer para justificar a expanso do Terceiro Reich no mundo. (...)
(...) No se contaminam os homens que tm dignidade, convico e conscincia. (...)
(...) No me contaminei por nenhuma ideologia, porque no tenho outra que no seja a de minha terra meu nacionalismo e meu
patriotismo de brasileiro, meu universalismo humanista de homem
de estudo. (...)
(...) o medo do comunismo que maiores vitrias tem dado ao
comunismo. (...)
(...) A sua tese central : da luta contra o malthusianismo, contra
as medidas que prescrevem o suicdio mesmo daqueles que ainda
no nasceram. (...)
(...) Escrevi um livro acima dos partidos, acima das ideologias
partidrias, acima das paixes humanas. Escrevi este livro no a servio de blocos, mas a servio da humanidade. (...)
um livro de divulgao cientfica das pesquisas de campo e de
laboratrio que o autor vem h 25 anos realizando acerca dos problemas de alimentao, em seus aspectos biolgicos, econmicos e
sociais. (...)
Em memria de Einstein
O Sr. Josu de Castro No era possvel que a Cmara Federal,

Casa que deve sempre refletir com nitidez e acuidade as aspiraes,
os sentimentos e as preocupaes da coletividade brasileira, ficas-
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Ao parlamentar
se silenciosa e indiferente no momento em que desaparece a mais

penetrante e fecunda inteligncia criadora do sculo XX: o genial
cientista e filsofo Albert Einstein.
(...) O progresso cientfico se realiza por dois diferentes caminhos: seja pela descoberta de novos fatos, ou seja pela concepo
de novos sistemas ou mecanismos concebidos base de fatos j conhecidos. surpreendente a constatao de que todos os grandes
avanos, os grandes marcos da evoluo da cincia, foram estabelecidos atravs desse segundo processo. Sem descobertas de novos
fatos isolados, mas pela concepo de novas leis gerais, a partir das
quais pode ser deduzida uma imagem representativa do mundo em
toda a sua multiplicidade de aspectos. Marcos desta categoria foram
os sistemas astronmicos de Coprnico, a mecnica da gravitao
de Newton, a lei da seleo natural de Darwin, a teoria dos reflexos
condicionados de Pavlov e o mecanismo de ao do inconsciente de
Freud. E foi tambm no comeo do nosso sculo a teoria da relatividade concebida por Albert Einstein. (...)
(...) Sua tentativa de traduzir suas elevadas concepes cientficas
numa linguagem inteligvel compreenso comum. E esta a outra
grande riqueza de sua esplndida personalidade: esta permanente
confraternizao com seus semelhantes, evitando o seu isolamento
no abismo de sua riqueza interior ou sua divinizao aos planos
inacessveis de sua inteligncia excepcional. (...)29
(...) Sou partidrio do equilbrio dos valores dentro de uma cultura. No se pode superpolarizar o moral sem cuidar do econmico.
Sem isso, falar em luta pela revalorizao moral parece um tanto
ingnuo, porque o cdigo da moral sempre derivou, em todas as
partes do mundo, da estrutura econmica das civilizaes. (...)
(...) Desejava ele que os aliados possussem essa arma [a bomba
atmica] para negociar a paz com o inimigo, para poupar vidas e
no para tornar ainda mais brbara e mais desumana a guerra. Ficou, pois, tremendamente chocado quando teve conhecimento das
29
A partir deste ponto constantemente aparteado pelo deputado Tenrio Cavalcanti, que
questiona ironicamente as perigosas teses discursadas pelo orador.
carnificinas de Hiroshima e Nagasaki, esmagadas pelo lanamento

de bombas atmicas. Passou, ento a combater violentamente a poltica do armamentismo atmico e termonuclear. Fez-se em campeo da paz, afirmando que, depois da prxima guerra atmica, as
armas da guerra seguinte sero o arco e a flecha, porque a humanidade retornar barbrie completa. (...)
Livros e tarifas dos Correios

O Sr. Josu de Castro (...) Apelo para o governo no sentido de

que, nessa reviso que se impe como uma necessidade, em face das
contingncias atuais, cuide desse problema, a fim de que a carestia de
vida no se estenda tambm aos livros, num pas que tem fome no
s de alimento para o corpo, mas tambm de alimento para o esprito. E ele vai morrer de fome espiritualmente em toda a hinterlndia
brasileira, para onde no mais sero enviados livros, desde que os
livreiros declararam categoricamente que o servio de reembolso
postal, nica maneira de se levar o livro ao interior, est asfixiado,
estagnado, paralisado, em virtude das novas e exorbitantes tarifas.
II Jornada Brasileira de Bromatologia


Autoriza o Poder Executivo a abrir pelo Ministrio da Sade o
crdito especial de Cr$ 300.000,00 para auxiliar as despesas da II Jornada Brasileira de Bromatologia, a realizar-se em abril de 1957.
(...)
Justificao
No necessrio esclarecer a importncia e a gravidade do problema alimentar brasileiro, cuja soluo um imperativo da conscincia nacional. Toda iniciativa que possa contribuir para focalizar
este importante problema, para abrir novos rumos a polticas de
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Ao parlamentar
alimentao e para ampliar os recursos alimentares do pas deve

merecer o apoio e os aplausos dos poderes pblicos, aos quais compete velar pelo bem-estar coletivo.
A II Jornada Brasileira de Bromatologia, que visa o debate e a formulao de recomendaes sobre os aspectos educacional, tcnicocientfico e agroindustrial da alimentao, constitui uma iniciativa
valiosa que est a merecer o apoio oficial para maior garantia do
seu bom xito.
Foi este reconhecimento da valia desta iniciativa que me levou
a propor a abertura de um pequeno crdito especial como ajuda
material a esta patritica e fecunda iniciativa.
Ensino superior de Nutrio


Dispe sobre o ensino superior de Nutrio, regula o exerccio da
profisso de Dietista (Nutricionista), e d outras providncias.
(Do Sr. Josu de Castro) (...)
O papel da TV
Dirio do Congresso Nacional, Seo I, de 11/4/1958 p. 1283.

Concede iseno de direitos aduaneiros de importao, taxa de
despacho aduaneiro e demais taxas, inclusive a de imposto de consumo, para um conjunto transmissor de televiso destinado empresa
Jornal do Commercio S/A, com sede no Recife, capital do Estado de
Pernambuco.
Justificao
No Brasil ainda se encontram em fase inicial os espetculos de
televiso que, alm do aspecto cultural, contribuem para a divulgao de estudos e planos de interesse das comunidades onde atuam.
Os programas de televiso tornaram-se, assim, auxiliares da admi-
nistrao, quando focalizam os problemas de governo e levam administradores e governantes presena de grande massas esclarecidas da populao. (...)
No se pode mais invocar que a televiso seja apenas uma diverso de abastados. Ela vem alcanando cada vez mais o povo, se no
diretamente, no prprio lar, mas atravs dos postos de divulgao
em estabelecimentos de ensino, bibliotecas populares, sedes sociais,
quando programas e concertos so organizados em comunho com
entidades pblicas e privadas. A televiso deve ser considerada tambm um instrumento de formao humana, contribuindo para o
aparecimento de novas tcnicas e a preparao de jovens no cultivo das mesmas. Em regio como a do Nordeste, em que a falta
de recursos conserva afastados do trabalho produtor centenas de
adolescentes recm-sados das escolas, iniciativas como a que se
prope a empresa Jornal do Commercio S/A devem merecer ajuda
adequada do poder pblico, colaborando o governo, na medida do
possvel, com a iniciativa privada. Da a apresentao deste projeto,
cuja relevncia no pode ser discutida e que tenho a oportunidade
de submeter aprovao desta Casa.
Congresso de economistas

Autoriza o Poder Executivo a abrir, pelo Ministrio do Trabalho,
Indstria e Comrcio, o crdito especial de Cr$ 500.000,00, para auxiliar as despesas do I Congresso de Economistas do Nordeste, a realizar-se em setembro de 1958.
(...)
Justificao
A crise econmica por que atravessa o Nordeste brasileiro impe uma reviso objetiva dos problemas dessa regio a ser levada a
efeito com critrios cientficos e imparcialidade. Ningum melhor
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Ao parlamentar
equipado para realizar esta tarefa do que os economistas que trabalham na regio em contato direto com seus problemas bsicos. (...)
Elogio a Mrio Melo
O Sr. Josu de Castro Sr. Presidente, telegramas de Recife

noticiam o falecimento, naquela cidade, do grande jornalista Mrio
Melo, venerada figura da imprensa, decano dos jornalistas de Pernambuco.
(...) Dois traos marcantes caracterizavam a personalidade deste
ilustre nordestino: sua independncia moral e sua integridade profissional. Foi um desses espritos tocados pela flama de uma rebeldia congnita que sempre o manteve, at o fim de sua vida, esquivo e
avesso aos conchavos, aos oportunismos, s concesses subalternas
de qualquer natureza. (...)
Jornal das Letras
O Sr. Josu de Castro Sr. Presidente, na data de hoje completa dez anos de existncia o Jornal das Letras, publicao de carter
literrio e cultural que vem, durante todo esse perodo, engrandecendo e dignificando as letras nacionais. (...)
Sabemos que, nos ltimos tempos, por presses de vrias ordens,
principalmente por imposies do Fundo Monetrio Internacional
(FMI), foi o preo do papel de jornal elevado de maneira desabrida,
com o acrscimo cambial ao dlar de importao do papel. Por esse
motivo, lutam com enormes dificuldades principalmente as pequenas organizaes, as pequenas instituies, como o caso do Jornal
das Letras, para manter suas publicaes, sentido-se afogadas em
suas obrigaes financeiras para sobreviver e continuar a divulgar
criaes da cultura brasileira. (...)
Quarto de despejo
O Sr. Josu de Castro (...)

Essas palavras prvias so para expressar meu contentamento
(...) em face de uma nova literatura que surge no Brasil, de carter
social, analisando os problemas brasileiros, cujos autores no so
nem sbios, nem eruditos, nem professores, nem literatos profissionais, mas representantes do povo, na autenticidade do conhecimento direto dos problemas brasileiros.
Refiro-me ao livro que acaba de aparecer, de Carolina Maria de
Jesus, cujo ttulo, Quarto de despejo, mostra bem que trata da misria reinante no pas. E no trata dessa misria como demagogia nem
mesmo como interpretao filosfica ou sociolgica, mas como um
grito de protesto contra essa realidade que tem sido tamponada, escondida, escamoteada por aqueles que se julgam patriotas por encobrir nossa misria e deixar que ela se prolongue indefinidamente,
contra os interesses do nosso povo.
Presto homenagem a essa autora, a essa pobre mulher que viveu
a fome e que sofreu a fome, no cerebralmente, como interpretao,
mas que sofreu na sua prpria carne a fome no seu estmago e no
no seu crebro.
A minha homenagem a essa autora que no fez demagogia, mas
faz conhecer aos outros, sem objetivos demaggicos, o que significam a fome e a misria.
Esta a homenagem que quero fazer a um livro que para alguns
energmenos no passa de comunista, porque comunismo tudo
aquilo que verdade contra os aproveitadores do suor do povo, mas
que para homens de viso, como o caso de D. Hlder Cmara,
nada representa de comunista, mas constitui um grito de protesto
contra a injustia que nos assola e acabrunha.
mais ou menos isso o que diz D. Hlder com a apresentao
deste livro. Aquele insigne prelado, na sua alta compreenso, inter-
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Ao parlamentar
preta a obra no que ela tem de mais sbio na sua sabedoria, alertando o povo e defendendo-o da sua opresso, da sua escravido
imposta pelos exploradores. (...)
Universidade de Braslia
O Sr. Josu de Castro Sr. Presidente, quando do encaminhamento da votao da preferncia que solicitei para o projeto ora em
discusso, sustentou-se a improcedncia da medida e a necessidade
da protelao desta discusso, sob os argumentos de que o Brasil
atravessa momento crtico, de que, nesta hora de crise, no se devia
discutir assunto de tal profundidade. (...)
Tem faltado no Brasil esta conscincia integral de sua realidade e os recursos tcnicos, os meios de tecnologia cientfica para o
pas aproveitar, de maneira racional, as suas possibilidades naturais
e emancipar-se do seu estado de subdesenvolvimento. Arriscam-se
os pases que desejam desenvolver-se sem esta conscincia, sem esta
base plena de sua realidade, a fazerem importao daquilo que um
escritor, economista e socilogo europeu chamou de as utopias de
exportao, exportar planos feitos, moldados em outras realidades
que no aquelas onde vo ser aplicadas. (...)
No fundo, as universidades brasileiras so escolas profissionais
do tempo de Napoleo. Ora, entre Napoleo e os meados do sculo
XX houve um grande progresso, principalmente de natureza cientfica. (...)
Pois isso que desejamos: uma universidade autenticamente
formada pelos elementos que permitam cham-la enfaticamente
uma universidade. So institutos de formao bsica, de formulao
de decises e de pesquisas que permitam ao corpo, que se chama
universidade, utilizar esses conhecimentos nos diversos setores das
atividades humanas.
Isto que uma universidade, no sentido universal, globalizadora, totalizadora da cultura. O mais grave no momento atual que
essa cultura que se pulveriza e dispersa constitui em srio perigo

que pesa sobre a civilizao ocidental. Essa pulverizao dos conhecimentos sob a forma de especializao forma o que alguns chamam de novos brbaros, homens cada vez mais cultos e cada vez
mais mopes e limitados, os especialistas, que s vm o que est no
seu campo microscpico, do gro de areia, ignorando o que se passa
em torno, no macrocosmo.
A universidade deve integrar esses vrios campos microscpicos
numa viso macroscpica universal da cultura. Isto que ser universidade. E isso se planeja para Braslia. (...)
no sentido da defesa da democracia que se impe a criao
de uma universidade desse gnero, no da democracia em termos
vagos, daquela que o escritor diz: a democracia no basta como democracia quando o direito que d continuar analfabeto, faminto e
miservel, morrendo de fome e sem direito a nada mais que vegetar
e morrer. Democracia o direito de viver. E para viver preciso,
antes de tudo, saber, porque o caminho da conquista passa pelo do
conhecimento. como uma casa de formao, de conhecimento e
de saber para as prximas geraes brasileiras que desejo ver criada
a Universidade de Braslia. (...)
Agradeo ao nobre colega deputado Raul Pilla a contribuio
que traz a este debate, no qual se firmam bem dois pontos de vista:
dos brasileiros apressados de se emanciparem e dos brasileiros assustados com o progresso. (...)
Um filme e a crtica da imprensa

O Sr. Josu de Castro Sr. Presidente, sem dvida constitui a

imprensa uma das mais expressivas e fecundas foras construtoras
num pas democrtico. Por isso merece toda a nossa reverncia a
imprensa brasileira, que tem sabido, nas horas graves e histricas
do pas, tomar decises do interesse da nacionalidade. Muitas vezes,
entretanto, essa fora imanente da imprensa se transforma em fra-
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Ao parlamentar
queza. A imprensa revela suas fraquezas principalmente quando usa

e abusa de sua fora a fora do que se chama letra de imprensa
para dar vazo a interesses subalternos, a idiossincrasias pessoais,
a intolerncias e antipatias que no so do interesse do Brasil nem
das coletividades; mostra sua fraqueza quando sai do caminho da
verdade e se avilta nos atalhos da mentira.
Vem a propsito esta minha afirmao em face da nota publicada
anteontem pelo Dirio Carioca acerca de um filme que fiz realizar
sobre o Nordeste com o ttulo O drama das secas, nota que, sendo
curta, desejo ler para ficar em nossos anais. Assim poder a Casa
verificar como, s vezes, por usar sem probidade sua fora imanente,
a imprensa degrada e, at certo ponto, amesquinha a sua grandeza, o
seu papel magnfico de construtora da prpria ptria.
A nota a seguinte:
Rossellini veio da Europa, custeada sua viagem no se sabe por
quem, com o objetivo de filmar os aspectos mais negativos da seca.
Agora o filme est pronto e comea a ser projetado em recintos privativos. Querem dar-lhe o cheiro de coisa proibida ou de novidade
sensacional. E o incrvel que frente dessa exibio esteja um deputado nordestino de falaciosa tendncia marxista.
A verdade que fome existe em toda parte. Mesmo na rica nao
norte-americana e no misterioso Paraso Sovitico. Para fotografar
misrias no seria necessrio ir to longe. Bastaria focalizar aspectos
sociais da Itlia, da Frana ou de qualquer outra regio europia. Mesmo no Brasil, no s no Nordeste existe pauperismo. A esto as favelas cariocas e os bairros pobres das cidades do centro e sul do pas.
Rossellini parece trabalhar para a propaganda comunista que vai
apresentar ao mundo o Nordeste brasileiro como smbolo e sntese
de toda a desgraa humana, talvez por culpa do imperialismo americano.
Vejam, Sr. Presidente e meus nobres colegas: eis uma nota da imprensa sem qualquer substncia, sem um s fato verdadeiro.
Primeiro o filme, o documentrio sobre o Nordeste, no foi realizado por Rossellini. Rossellini nada tem que ver com isso. O filme
foi elaborado por brasileiros, por cineastas do Brasil, sob nossa superviso e orientao.
Segundo, no uma propaganda negativa porque, ao contrrio,
faz a exaltao do homem do Nordeste, mostra a sua resistncia, a
sua capacidade em face da seca. O filme no limita o fenmeno da
fome ao Nordeste, pois, numa longa introduo, mostra que a fome
um fenmeno universal, e que no h terra dos homens que no
seja terra da fome. Apresenta um mapa da fome mundial, no qual o
Nordeste um simples ponto negro. Eis a segunda mentira, a segunda fuga verdade dos fatos.
Terceiro, longe de degradar o Nordeste, o filme tem a finalidade
de mostrar ao resto do Brasil no s a desventura do Nordeste, mas
as suas potencialidades, as suas possibilidades. E termina com um
hino de exaltao ao Nordeste, provando que ali esto os elementos
necessrios sua soluo se o governo e o povo unidos se dispuserem a resolver-lhe os problemas.
Sr. Presidente, como um protesto contra essa nota, desejo seja
ela registrada nos anais da Cmara. E para confirmar que no se
trata aqui de uma defesa de quem no tem razo, convido os nobres
colegas, membros desta Casa, e jornalistas da bancada da imprensa, para hoje, s 21h30, assistirem exibio, no salo de leitura da
Biblioteca da Cmara, do filme O drama das secas, a fim de que se
certifiquem da objetividade e do sentido patritico com que foi realizado. Desta forma, poder-se- eximir a Cmara das ofensas constantes de uma nota inverdica como esta, que atinge um membro
do Parlamento que patrioticamente realiza obra sem outro interesse
seno o de servir ao Brasil.
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Ao parlamentar
Biblioteca Olvio Montenegro


Autoriza o Poder Executivo a abrir, pelo Ministrio da Educao e
Cultura, o crdito especial de Cr$ 2.000.000,00 (dois milhes de cruzeiros), para aquisio da Biblioteca do escritor Olvio Montenegro.
(...)
Ameaa ao patrimnio cultural de

Olinda
O Sr. Josu de Castro Sr. Presidente, recebo de minha terra, o

Estado de Pernambuco, apelos de vrias ordens, dentre os quais destaco o do prefeito de Olinda, Sr. Barreto Guimares, todos no sentido de que chamasse a ateno da Casa para o estado de tragdia,
de verdadeira calamidade pblica em que se encontra essa cidade, a
velha e antiga capital de Pernambuco, tristemente ameaada de violenta corroso pelo mar, que destri as terras baixas, costeiras, onde
assenta grande parte da cidade. Sabe a Casa, muito bem, que Olinda
representa glorioso patrimnio nacional. Ela significa algo de extraordinria importncia na histria do Brasil, nas lutas holandesas,
quando desempenhou o papel de vigoroso baluarte defensivo da
nacionalidade, contra a ocupao estrangeira. Representa, ademais,
tipo de arquitetura colonial da mais alta expresso na histria, na
evoluo cultural de Pernambuco e do Brasil. (...)
Esta a ameaa que dolorosamente pesa sobre a cidade, de ver destrudos os velhos casares de tradio histrica e arquitetnica. O mar
destri desabridamente as costas. O fato deve calar fundo no esprito
daqueles que representam o povo, sua histria e sua tradio. (...)
Josu de Castro: uma certa fome de cinema

Francisco Bandeira de Melo
Anais do Ciclo de Estudos sobre Josu de Castro,Academia Pernambucana de Medicina, 1983.
Com a morte de Josu de Castro (24/9/1973 Paris) comearam

a aparecer os ecos da frustrada passagem de Roberto Rossellini pelo
Recife. Ele, como alguns se recordam, veio aqui para realizar um filme
sobre o drama da fome. Aps banquetes, entrevistas e fotografias (algumas delas ainda hoje ilustrando as paredes do restaurante Buraco de
Otlia), simplesmente voltou para a Itlia e o filme foi adiado para todo
o sempre. Ou para todo o nunca. Josu atribua o fracasso da iniciativa proverbial irresponsabilidade de Rossellini e lamentava no ter
entregue o assunto a Zavattini. (Este teria feito o filme.) Cesare Zavattini, explico para os que esto totalmente fora dos assuntos cinematogrficos, um dos papas do neo-realismo, sendo, inclusive, autor dos
roteiros de alguns dos maiores sucessos do movimento, a exemplo de
Umberto D e Ladro de bicicleta. Bom. Se tivesse vindo ao Nordeste (a
vida inteira que podia ter sido e que no foi), a histria cinematogrfica local, jejuna durante tanto tempo, talvez tivesse se inserido noutros
rumos e contextos, talvez no fosse assim to magra. Quem sabe?
Mas os amores de Josu de Castro pelo cinema vm de longe:
pertenceu ao famoso Cine Club Charlie Chaplin, fundado por Otvio de Faria, no Rio, em fins da dcada de 20. Que eu saiba, no entanto, sua primeira incurso no-terica nas telas do cinema foi com
o Drama da fome, exibido no Recife ao menos uma vez, por volta de
1959/60, num programa que a Ascofam mantinha na TV Jornal do
Commercio, por iniciativa de Jamesson Ferreira Lima.
O Drama da fome30 um documentrio realizado por Rodolfo Nanni (O saci e Cordlia, Cordlia) e o filme, hoje, guarda pelo
menos um fator de grande interesse: nele aparece Josu de Castro.
30
O ttulo do filme realizado por Rodolfo Nanni O drama das secas, cuja cpia original encontra-se
no Acervo Biblioteca do Centro de Estudos e Pesquisas Josu de Castro (CJC). Este filme, dirigido por
Rodolfo Nanni, h quarenta anos, ser revisitado e reeditado, em parceria com o Centro de Estudos
e Pesquisas Josu de Castro, a TV Cultura/Fundao Padre Anchieta (SP) e a TV Universitria de Pernambuco, com cenas atuais dos cenrios visitados poca, sob direo do prprio Nanni.
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No mais, cenas de Os emigrantes, de Cndido Portinari, rios secos,

esqueletos de boi, caatingas, belezas e misrias do Serto.
Na Europa, onde viveu desde 1962, inspirou o argumento e participou da realizao de um filme (fotos-fixas) de Odile Roullet sobre a m distribuio de alimentos no mundo. (Tive oportunidade
de assisti-lo em sesso especial num estdio da Champs Elyses, Paris.) Afora inmeras reportagens para tvs do mundo inteiro, sempre sobre problemas da fome e correlatos, participou pessoalmente
de um documentrio de longa metragem rodado no Peru e, se no
me engano, no Equador.
O seu livro Homens e caranguejos (que ele considerava at certo ponto um divertissement) foi escrito originalmente para servir de
argumento a um filme de produo francesa (grupo Rotschid/Ancinex), mas a ser realizado aqui no Nordeste. Os produtores, alis,
sugeriram Guaiaquil como cenrio, mas Josu de Castro fez finca-p:
queria os genunos mangues do Recife. Para realizao desse filme
(eram previstas, diga-se de passagem, cenas plsticas de grande beleza), Josu chegou depois a manter longos contatos com Luiz Carlos
Barreto, um dos produtores de cinema novo brasileiro. Nesses contatos surgiu o nome de Nelson Pereira dos Santos (o extraordinrio
Nelson Pereira dos Santos de Vidas secas e Fome de amor), mas Josu
viu Vidas secas (Scheresse, em Paris) e no gostou do despojamento
do filme. Queria algum de mais, ou mais vibrante, imaginao. Outro nome cogitado: Buuel. Mas este, alegando problemas de idade,
recusou-se a viajar. Faria o filme no Mxico. Negativo. Depois (houve
tambm alguns nomes franceses vetados), Josu de Castro desentendeu-se com os financiadores e o filme entrou em mar baixa.
Rucker Vieira e Ipojuca Pontes realizaram em 1969, nos mangues da Paraba, o documentrio Homens do caranguejo, de vivncia
muito nitidamente josuedecastriana. Mas no faziam citao ao autor da Geografia da fome. Estranhamente, mas deixa pra l. Algum
tempo depois, Ipojuca Pontes trocou cartas com Josu de Castro,
mostrou-lhe o filme no Rio, e tentou roteirizar o romance Homens

e caranguejos para o cinema. Provavelmente por questes de produo, mais uma vez o filme no foi adiante.
Josu de Castro foi, antes de tudo, um humanista. Sua extraordinria inteligncia, reverenciada nos quatro cantos do mundo, se
estendeu vorazmente pelas searas da geografia, sociologia, filosofia,
diplomacia, magistrio, poltica, literatura e, era grande a sua inquietao, mostrou tambm uma certa fome de cinema. Foi o que procuramos documentar nessas primeiras tomadas sobre o assunto.
Notas: Este artigo, a modo de um rpido flash, foi publicado em
4/11/1972 no Jornal da Semana (Recife), onde mantive durante alguns meses uma seo de cinema. Sua reproduo tornou-se oportuna, creio, ante a possvel exibio do filme Drama da fome neste ciclo
de estudos, coordenado por Jamesson Ferreira Lima a quem devo o
encontro e a amizade com Josu de Castro.
Sobre Roberto Rossellini e Pernambuco, acrescento que ele tambm
manifestou o maior interesse em fazer de Casa grande & senzala um
filme pico e lrico, tendo como mensagem a miscigenao brasileira.
realizao do filme, no entanto, faltou devido apoio: nenhum poder poltico ou econmico do nosso pas mostrou qualquer entusiasmo pela idia do genial italiano, diz o socilogo-antroplogo Gilberto
Freyre.
Durante a sua permanncia em Pernambuco, conta Orlando Parahym,
Rossellini foi a Salgueiro, onde ficou dois dias, tendo ali batido cerca
de 80 fotografias, no s nas ruas como nas fazendas mais prximas.
Buscava fazer um trabalho documental sobre o problema das secas.
O filme sobre o ciclo do caranguejo vai ser mesmo filmado no Brasil,
atravs de uma co-produo da companhia de Luiz Carlos Barreto,
que filmou Vidas secas, e da companhia francesa Ancinex. Ficou tudo
acertado esta semana com o Barreto, que estava aqui em Paris (Josu
de Castro, 19/1/1965).
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Ao parlamentar
1958 Josu de Castro e Francisco Pessoa de Queirs, presidente das organizaes Jornal do
Commercio, jornal, rdio e televiso, que mantinha um programa semanal da Ascofam.
1958 Josu de Castro e Glauce com o amigo Jamesson Ferreira Lima, na casa do Mestre
Vitalino, no Alto do Moura, em Caruaru, no agreste pernambucano.
1958, junho Conferncia em Caruaru, agreste de Pernambuco. Segundo jornais da poca, o

ambiente era literalmente tomado pela massa popular, para escutar Josu de Castro falar a
respeito da situao econmica e social do Nordeste.
1958, 18 a 19 de julho Seminrio de Endemias e Desnutrio em Garanhuns (PE), presidido

por Josu de Castro. Na foto, com os congressistas ao lado do diretor do Instituto Nacional de
Nutrio.
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Ao parlamentar
1958, Recife Josu de Castro conduzido pelo professor Vasconcelos Sobrinho, para receber
o ttulo de doutor honoris causa pela Escola de Agronomia da Universidade Federal Rural de
Pernambuco (UFRPE).
1958 Josu de Castro recebe, do reitor, Dr. Joo de Deus Oliveira Dias, o ttulo de doutor
honoris causa, pela Escola Superior de Engenharia Agronmica da Universidade Rural de
Pernambuco.
5 POLTICA INTERNACIONAL
A respeito de Roosevelt
O Sr. Josu de Castro (...) Na data de ontem, 12 de abril,

10 aniversrio da morte de Franklin Delano Roosevelt31, o mundo
inteiro reverenciou a sua memria, a memria desse notvel estadista, verdadeiro lder universal da democracia. (...)
Homens como Roosevelt surgem raramente no panorama da
Histria e se elevam admirao do mundo, como se elevaram no
seu prprio pas, os Estados Unidos da Amrica, os blocos de granito de um Jefferson, de um Lincoln, de um Wilson. (...)
Roosevelt no foi apenas um estadista norte-americano, mas um
estadista mundial. Um estadista de estrutura mundial, porque soube
ultrapassar os limites acanhados da poltica local, da poltica municipal, da poltica regional, para transcender compreenso de uma
poltica de integrao universal, de interesses de todas as naes, em
obedincia aos supremos interesses da prpria humanidade. (...)
Em 4 de maro desse ano [1932], Franklin Delano Roosevelt
tomava posse na presidncia da Repblica dos Estados Unidos da
Amrica. Esse incio de ano era um comeo simblico das dissenses e das incompreenses do mundo futuro, porque tambm um
pouco antes, no fim de janeiro do mesmo ano, tomava posse como
chanceler do Reich, e no fim de maro na direo poltica da Alemanha, o ditador Adolf Hitler [1933]. Nesse comeo de ano se delineavam claramente no mundo as diretrizes da luta tenaz e sangrenta
que se iria travar entre a ditadura, o totalitarismo, e a democracia, a
fora das liberdades. Roosevelt foi chamado, portanto, para liderar
a democracia, para defender a liberdade, para se antepor ao totalitarismo. Chegava num momento tremendo, de quase falncia da
31
Franklin Delano Roosevelt foi eleito para a Presidncia dos Estados Unidos da Amrica trs
vezes consecutivas: 1932 1 mandato; 1936 2 mandato; 1941 3 mandato, falecendo em
12 de abril de 1945.
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Ao parlamentar
democracia e de falncia declarada do capitalismo ocidental, que

vivia uma das mais trgicas a mais trgica de todas as crises do
capitalismo em todos os perodos da histria. O antecessor de Roosevelt, o presidente Hoover, quando, em 1926, subiu ao poder, encontrou os Estados Unidos nadando em prosperidade... Nunca os
ttulos tinham estado mais altos; nunca os negcios prosperaram
tanto; nunca as mquinas produziram mais do que nessa fase mxima da expanso do capitalismo, na Meca do capitalismo os Estados Unidos da Amrica do Norte. (...)
De tal modo o otimismo reinava, que o sucesso era a filosofia da
vida do povo norte-americano, povo que acreditava absolutamente
no progresso indefinido e na felicidade como dever. (...)
Hoover, chegando ao poder, tinha tal otimismo que, em seu discurso de posse, disse: encontram-se os Estados Unidos da Amrica
do Norte mais perto do triunfo total sobre a pobreza do que qualquer outro pas na histria da humanidade.
Seis meses depois dessa to antiproftica frase, estoura o crack da
bolsa americana de 1929, o maior crack da histria do mundo. (...)
Hoover no encontrava soluo, e por qu? Porque era um poltico
local, um poltico municipal. Sem viso dos problemas do mundo,
com a viso restrita de que aquilo era apenas mais uma crise das que
os Estados Unidos tinham sofrido, como sofreram a de 1837, a de
1873, a de 1893, a de 1904, e a de 1911. Ele no via a razo universal;
no via que a crise norte-americana no era mais do que manifestao local da crise universal do capitalismo, sistema econmico que
traz em si o prprio germe da contradio interior que no lhe permite sobreviver como estrutura econmica. Por qu? Porque o capitalismo tem como base o lucro, a explorao pelo lucro, e o lucro
implica altas constantes dos preos. E para que os preos se mantenham altos preciso que a procura seja sempre maior que a oferta.
Portanto, preciso no produzir muito. Mas sem produzir muito
no h emprego, e com o desemprego h crise. Da a contradio.
Produzindo, h crise de abundncia e no produzindo, h crise de
escassez. (...)
Hoover no tinha essa viso universal dos fatos e no encontrou

outra soluo seno ajudar, dentro de uma mentalidade essencialmente norte-americana. No conheo nenhum programa de reforma, mas apenas de assistncia social.
Esta foi sempre uma atitude muito norte-americana. Querer ajudar sem saber como ajudar, porque, no conhecendo o mundo, medem as coisas pelos padres exclusivamente norte-americanos, que
no so os padres do mundo. Confundem cultura com tcnica,
chamando de subdesenvolvidos os pases que no tm tcnicas, mas
que muitas vezes, culturalmente, so muito mais desenvolvidos que
os pases ricos de tcnicas. (...) Porque quando eles ajudam o mundo
esto muitas vezes ajudando a si mesmos. (...)
Na verdade, ele no estava ajudando, estava sendo ajudado, como
acontece muitas vezes nos casos dos planos Marshall e outros planos de assistncia tcnica que so, na verdade, mais para vender os
excedentes que o capitalismo cria do que para satisfazer s necessidades dos grupos humanos assistidos por esta suposta assistncia
tcnica. (...)
Chegou Roosevelt ao poder nesse momento trgico, no momento em que se caracterizavam os Estados Unidos por esse retrato
feito em nmeros: 5.000 bancos fechados, 32.000 firmas falidas,
12.000.000 desempregados rondavam pelas ruas, a renda nacional
tinha cado 30% e o dficit oramentrio era de cerca de 40%. Se
fosse no Brasil era o golpe: no haveria outra soluo. Era o golpe,
porque alguns cticos, alguns que no crem na condio humana,
no vem outra forma para resolver seus problemas pessoais do que
sacrificar a nao, a evoluo e o progresso social por mesquinhos
interesses de natureza pessoal.
Mas, com Roosevelt, no houve golpe. (...) O que os Estados
Unidos buscavam era um lder para sobreviver prpria crise, e
este lder tinha que estar identificado com o sentimento do povo.
E, quando um lder est com o povo, no d golpe. Pode fazer revoluo, que o contrrio do golpe. A revoluo se faz com a aquiescncia e a colaborao do povo, no interesse do povo. O golpe
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Ao parlamentar
a contra-revoluo. a ao de uma minoria ressentida contra os

interesses do povo, e Roosevelt era sempre contra essas minorias,
contra os privilgios, por formao, por ndole, por idealismo e por
experincia poltica.
(...) Devo dizer que o perigo dos homens providenciais est em
que eles pensam trazerem em si a salvao e a soluo para todas
as coisas, quando me parece que essas solues se encontram muito
mais nos homens circunstanciais, que se associam s circunstncias
e procuram resolver os problemas com a coletividade, auscultando
o sentimento coletivo e no base exclusiva de suas verdades pessoais, verdades hermticas que eles julgam possuir por direito de
nascena. (...)
De volta da conferncia de Yalta, onde trabalhou infatigavelmente na defesa da humanidade, lutando como mediador entre o lder
colonialista britnico Churchill e o lder socialista Stalin, chegou
aos Estados Unidos abatido, cansado, embora com a esperana de
ganhar a guerra, que realmente j se aproximava do fim, mas tambm de ganhar a paz. E essa paz, dizia ele, tinha de ser ganha na
conferncia de San Francisco. Recolheu-se a uma casa de campo,
para refazer suas foras.
Foi nesse momento de falso descanso, de aparente sossego, que
o grande defensor da humanidade, Franklin Delano Roosevelt, deixou de existir. A 12 de abril de 1945, numa tarde, quando aparentemente repousava, ele sentiu violentamente que ia morrer. Por qu?
que dentro dele se feria o drama supremo de sua vida, na maior
tenso de toda a sua vida. (...) Ele sentia que, proporo que se
aproximava o fim da guerra, tambm se distanciava a possibilidade
de se obter a paz. Esse terrvel dilema interior foi revelado no ltimo
discurso que escreveu e que no chegou a pronunciar, e que deveria
ser lido no dia de Jeffferson, a 13 de abril. Ele no o pronunciou, mas
deixou escritas estas significativas palavras (...):
Devemos fazer tudo o que esteja ao nosso alcance para vencermos as dvidas e os medos, a ignorncia e a voracidade que tornaram essa guerra possvel.
Thomas Jefferson foi tambm um notvel cientista que falou do
esprito fraternal da cincia, que deve unir numa s famlia todos os
indivduos de quaisquer categorias e dos mais diferentes quadrantes
da Terra.
Hoje a cincia uniu por tal forma todos os recantos do globo que
impossvel se isolar uns dos outros. Encaramos hoje um fato categrico: se a civilizao precisa sobreviver, ela deve cultivar a cincia
das relaes humanas, a habilidade de todos os povos, de todos os
tipos, para viver juntos num mundo s e em paz.
Roosevelt tinha nesse momento o segredo da bomba atmica.
Era dos poucos homens, fora do crculo hermtico dos cientistas
encarregados de fabric-la, que sabiam do tremendo poder de destruio que eles tinham nas mos para decidir os destinos do mundo. (...)
Roosevelt, o amante da humanidade, o amoroso do mundo inteiro, o defensor intemerato dessa humanidade, no podia cometer
um crime contra ela, com a instalao do regime do pavor atmico.
Por isto no o fez. (...) Foi ele a primeira vtima da bomba atmica,
que explodiu dentro dele antes de explodir no mundo. Pode-se verificar que, no momento de morrer, ele, diante da hemorragia macia
que foi como que a exploso vulcnica do seu conflito interior ,
s disse estas palavras: Sinto uma terrvel dor de cabea.
Era a dor de cabea em virtude da ameaa da bomba atmica, era
a dor de cabea do prprio mando ameaado pela bomba que, trs
meses depois de sua morte, foi lanada sobre Hiroshima, sacrificando num dia 140 mil seres humanos, membros da espcie humana
que Roosevelt defendeu durante toda a sua vida.
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Tropas no Oriente Mdio

O Sr. Josu de Castro Sr. Presidente e Srs. Deputados, mais

cedo do que pensavam aqueles que vivem desprevenidos e desvinculados da realidade, o Brasil chamado a trazer o seu contingente
para debelar a crise por que passa o mundo, a fim de poup-lo a
uma catstrofe que talvez seja letal para toda a espcie humana.
Estamos hoje reunidos nesta Cmara para discutir a proposio
formulada pela ONU no sentido de que pases membros desse organismo internacional enviem um contingente de tropas para, de
acordo com sua poltica de interferncia, pr termo ao conflito desencadeado no Oriente Mdio com a agresso de Israel, conjugada
com a agresso, a seguir, da Frana e da Gr-Bretanha, ao Egito.
O Brasil, preso pelos vnculos de pas membro da Organizao
das Naes Unidas e pela circunstncia de ter aprovado a Carta de
sua criao, de ter, ademais, votado na seo extraordinria especialmente convocada h alguns dias para estudar o conflito, o Brasil,
repito, encontra-se necessariamente compelido a estudar o assunto
com o mximo interesse e a tomar sobre ele uma deliberao que
no seja apenas contribuio vaga, contribuio simblica, mas definio de um pas que j hoje pesa no concerto das Naes, para
que essa nossa atitude venha a servir de exemplo na orientao de
uma poltica internacional que no seja de interesses imediatistas,
de rapinas, de invases, de despotismo, de prepotncias, de explorao pelos grupos mais fortes dos grupos mais fracos.
Creio, assim, que a posio a ser tomada pelo Brasil deve resultar
de duas contingncias: dos nossos compromissos com a Organizao das Naes Unidas e dos interesses do Brasil ante a conjuntura
econmica, social e poltica do mundo.
Permitam-me, pois, ilustres colegas, antes de enunciar o ponto de vista que me parece consentneo, uma sntese rpida, uma
recapitulao dos fatos que determinaram este estado de coisas e
que compeliram as Naes Unidas a tomar tal resoluo. Procurarei

faz-lo o mais objetivamente possvel, embora o espanto do mundo
diante da agresso franco-britnica contra o Egito nos leve a um
estado emocional que perturba, que obscurece muitas vezes a anlise fria dos acontecimentos, sem que se possa realmente saber at
onde falamos de fatos objetivos ou de interpretaes subjetivas, de
acordo com as nossas tendncias, com os nossos pontos de vista,
com as nossas ideologias, com a nossa compreenso da realidade
do mundo.
Foi realmente brutal o gesto das grandes potncias, Frana e GrBretanha.
Mas no compreendo o espanto do mundo. Tenho a impresso
de que esse espanto fingido. o fingido espanto de um mundo de
convencionalismo. Todos aqueles que conhecem a histria contempornea no tm razo para se espantar diante deste fato, porque ele
apenas mais um episdio da histria do imperialismo colonialista
no mundo moderno. A Inglaterra e a Frana nada mais fizeram do
que repetir um gesto, j muitas outras vezes praticado, de prepotncia, de fora, para escravizar os povos mais fracos, para explor-los,
para manter essa economia desumana de colonialismo, que avilta a
espcie humana, que a deprime e a degrada, no interesse do economismo puro, de uma economia degenerada do lucro e do interesse
exclusivo, sem nenhum respeito pela condio humana.
, pois, sem espanto e sem rancor que falo. E se acentuo que h
esse fingido espanto para dizer, com as palavras de um grande
filsofo e socilogo noruegus, Johan Bojer, que a caracterstica da
nossa poca atual a insinceridade, o cinismo universal. em nome
de princpios e doutrinas as mais elevadas que se praticam os atos
mais baixos, mais vis, mais degradantes para a prpria espcie humana.
Ora, meus nobres colegas, verificamos apenas, neste momento,
que a Inglaterra e a Frana tiraram a mscara, a mscara de civilizao com que disfaravam o seu apetite, a sua cupidez, os seus
mesquinhos interesses colonialistas.
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Esta a verdade. Por isso, j no fim do sculo passado, um filsofo de orientao diferente da dos ocidentais; um filsofo chins,
conversando com um homem da Europa Ocidental, dizia: O que
me espanta, o que espanta o povo chins, o que no entendemos
que os europeus faam tanto esforo para mandar-nos missionrios,
para difundir na China a religio crist, quando eles mesmos precisavam, antes de tudo, implantar na prpria Europa esses princpios
cristos. Responde-lhe o europeu: H dois mil anos que a Europa
crist. Retruca o filsofo: Estranhamos isso, porque o cristianismo
que pregam aqui um cristianismo de fraternidade, de modstia, de
bondade, de ajuda, de amor ao prximo, de condenao aos crimes e
aos morticnios, e nesses dois mil anos tudo o que a Europa tem feito desrespeitar esses princpios do cristianismo. Voltou o europeu:
que a religio uma coisa e a poltica outra, ao que redargiu o
filsofo chins: Ento esta religio no nos serve, porque queremos
uma religio para ser cumprida e no para ser ludibriada, para servir de cortina de fumaa, quando na realidade, seus princpios no
so obedecidos na hora dos apetites, na hora do pecado, porque os
atos de contrio posterior vo fazer perdoar os crimes, que no so
individuais, mas crimes verdadeiramente coletivos.
No sem razo, portanto, que desejo recapitular essa histria.
No me surpreende a invaso do Egito, porque o colonialismo sempre agiu assim, desde seu comeo, logo aps a expanso do horizonte geogrfico, com a ocupao, pelos europeus, dos pases em que
viviam os povos chamados brbaros ou selvagens.
E como eram conquistados esses povos? Para a Amrica vieram
os colonizadores que traziam a cruz e a espada, a fim de aqui arregimentar novos adeptos para a religio crist. Mas, na verdade, o
que eles vinham fazer era buscar riqueza e escravizar esses povos.
To revoltante era essa conduta dos conquistadores espanhis e
ns conhecemos bem a Legenda Negra ou A Lenda Negra Espanhola to negra e nefasta era, que um sacerdote sincero, como foi
Frei Bartolomeu de Las Casas, dizia espantado: Eu no sei se esta
cruz que trazem os colonizadores mesmo a cruz de Cristo ou se
uma daquelas em que foram crucificados os dois ladres ao lado de

Cristo....
O colonialismo como foi, como , como deseja persistir, apesar
de superado economicamente e socialmente, no passa de um roubo organizado, um roubo sacramentado, um roubo cnico das grandes potncias, que usam os organismos internacionais, a imprensa
internacional, todos os meios de convencimento e de formao de
uma falsa opinio pblica, manipulada para esmagar o desejo de
liberdade, de autodeterminao, a vontade de se governar a si mesmos que tm os povos oprimidos e esmagados pelo imperialismo
colonialista.
Talvez seja necessrio definir melhor ainda o que pretendo dizer. No quero referir-me apenas a esse imperialismo dos tempos
passados, ao imperialismo da Inglaterra, conquistando a ndia e
mandando para l um vice-rei do tipo de Robert Clive, que de tal
maneira procedeu, to indignamente, contra o povo hindu, que a
Inglaterra, aparentemente envergonhada, o chamou a prestar contas
ao Parlamento; condenou-o como criminoso, vendo-se ele forado
a estourar os miolos com uma bala.
Mas um segundo vice-rei, Warren Hastings, continuou na mesma
diretriz, praticando coisas como a venda por 25 milhes de rpias
ao Gro-Mogol de uma provncia que no lhe pertencia e, alm disso, alugando por 10 milhes uma diviso britnica, para com armas
e fuzis persuadir o governo desta provncia a entreg-la.
Vem de longe essa capacidade britnica de persuadir pela fora.
Mas no necessrio ir to longe. Neste mesmo Egito, palco do
drama de hoje, e mais perto dos nossos dias, desenrolou-se episdio
no qual o atual parece fielmente decalcado, como uma montona e
inspida repetio, at mesmo em seus detalhes. Em 1882 a Inglaterra e a Frana, na defesa dos seus interesses ameaados no Egito,
trocaram seus pontos de vista, enviaram suas esquadras para patrulhar as costas baixas da regio do Delta do Nilo, e, com disciplina
e mtodo, bombardearam Alexandria, reduzindo-a a um imenso
monto de runas.
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Ao parlamentar
O grande Ea de Queiroz, em crnicas magistrais enviadas para

a Gazeta de Notcias do Rio de Janeiro e neste jornal publicadas em
1882, descreve com realismo este sinistro episdio, e curioso verificar-se como os fatos descritos e comentados se assemelham em
quase tudo aos fatos que hoje ocorrem, fazendo estarrecer a opinio
pblica do mundo, to desprovida de memria, to desguarnecidas
de conhecimentos histricos elementares. Permita-me este Plenrio
que eu leia uma pgina deste sublime Ea de Queiroz, acerca deste
bombardeio de Alexandria, levado a efeito pelos ingleses em fim do
sculo passado. realmente uma pgina de impressionante atualidade e de um criticismo superiormente mordaz. Sob o ttulo O que resta
de Alexandria, lem-se nas Cartas de Inglaterra as seguintes palavras:
Hoje hora em que escrevo, Alexandria apenas um imenso
monto de runas.
Do bairro europeu, da famosa Praa dos Cnsules, dos hotis,
dos bancos, dos escritrios, das companhias, dos cafs-lupanares,
resta apenas um confuso entulho sobre o solo, e aqui e alm uma
parede enegrecida que se vai aluindo.
Pela quarta vez na histria, Alexandria deixou de existir.
Tratando-se do Egito, terra das antigas maldies, pode-se pensar, em presena de tal catstrofe, que passou por ali a clera de
Jeov uma dessas cleras que ainda estremecem as pginas da Bblia, quando o Deus nico, vendo uma cidade cobrir-se da negra
crosta do pecado, corria dentre as nuvens a cicatriz-la pelo fogo,
como uma chaga viva da terra. Mas desta vez no foi Jeov. Foi simplesmente o almirante ingls Sir Beauchamp Seymour, em nome da
Inglaterra, e usando com vagar e mtodo, por ordem do governo
liberal do Sr. Gladstone, os seus canhes de oitenta toneladas.
Seria talvez desonesto, decerto seria desproporcionado, o juntar aos nomes dos homens fortes, que nestes ltimos dois mil anos
se tem arremessado sobre Alexandria e a tem deixado em runas
aos nomes de Caracalla, o pago, de Cirilo, o santo, de Diocleciano, o perseguidor, e de Ben-Amon, o sanguinrio , o nome do
Sr. William Gladstone, o humanitrio, o paladino das nacionalidades tiranizadas, o apstolo da democracia crist. Mas se por um
lado, evidentemente, a poltica do Sr. Gladstone no um produto de pura ferocidade pessoal, como a de Caracalla, que fez arrasar
Alexandria porque um poeta dessa cidade finamente dado s letras
o molestara num epigrama por outro lado esta brusca agresso
duma frota de doze couraados, cidadelas de ferro flutuando sobre
as guas, contra as decrpitas fortificaes de Muhamad-Ali, este
bombardeamento de uma cidade egpcia, estando a Inglaterra em
paz com o Egito, parece-se singularmente com a poltica primitiva
do califa Omar ou dos imperadores persas, que consistia nisto: ser
forte, cair sobre o fraco, destruir vidas e empolgar fazendas. Donde
se v que isso a que se chama aqui poltica imperial da Inglaterra,
ou os interesses da Inglaterra no Oriente, pode levar um ministro
cristo a repetir os crimes de um pirata muulmano, e o Sr. Gladstone, que quase um santo, a comportar-se pouco mais ou menos
como Ben-Amon, que era inteiramente um monstro. Antes no
ser ministro da Inglaterra! E foi o que pensou o venervel John
Bright, que, para no partilhar a cumplicidade desta brutal destruio duma cidade inofensiva, deu a sua demisso do gabinete, separou-se dos seus amigos de cinqenta anos, e foi modestamente
ocupar o seu velho banco de oposio...
Tudo o que se prende imediatamente com a aniquilao de Alexandria de fcil histria, sobretudo traando s as linhas principais, as nicas que podem interessar quem est, moral e materialmente, a trs mil lguas do Egito e das suas desgraas.
No princpio de junho passado, o almirante ingls Sir Beauchamp Seymour achava-se nas guas de Alexandria, comandando
uma formidvel frota; e tendo ancorado ao seu lado uma esquadra
francesa, com o pavilho do almirante Conrad, a Frana e a Inglaterra estavam ali com morres acesos, vigiando Alexandria, de camaradagem, como tinham estado nos ltimos dois anos no Cairo,
de pena atrs da orelha, fiscalizando, de camaradagem, as finanas
egpcias: porque sabem, decerto, que, tendo o Egito (endividado at
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Ao parlamentar
ao alto das pirmides para com as burguesias financeiras de Paris

e Londres) omitido o pagamento de alguns coupons, a Frana e a
Inglaterra, protegendo maternalmente os interesses dos seus agiotas, instalaram no Cairo dois cavalheiros, o Sr. Coloin e Blegnires,
ambos com funo de secretrios de fazenda no ministrio egpcio,
ambos encarregados de colher a receita, geri-la e aplicar-lhe a parte
mais pingue amortizao e juros da famosa dvida egpcia!
De sorte que as duas bandeiras, da Inglaterra e da Frana, eram
na realidade dois enormes papis de crdito, iados no tope dos
couraados. No Almirante Seymour e no Almirante Conrad reapareceram os dois burgueses, Coloin e Blegnires. E na baa de Alexandria, perante o Egito, um dos grandes falidos do Oriente, as frotas
unidas das duas altas civilizaes do Ocidente representavam simplesmente a usura armada.
Que magistral resumo feito com suprema arte e suprema ironia
nos d o escritor portugus desta brutal agresso empreendida pelas potncias imperialistas movidas pelo vil interesse material.
V-se, pois, que em 1882 e em 1956 as atitudes das grandes potncias foram idnticas e o mvel das duas agresses foi o mesmo. E
as justificativas? Tambm foram as mesmas. Basta que se leia mais
adiante no mesmo Ea de Queiroz, onde ele demonstra com clareza meridiana que a expedio dos ingleses no Egito em 1882 teve
como objetivo conter os excessos perigosos do coronel Arabi, que,
nomeado Pax por presso da tropa junto ao Kediva, logo se exagerou em querer implantar no pas reformas contrrias aos interesses
britnicos e franceses no Egito. Reconhece Ea de Queiroz que o
coronel Arabi tinha trs ou quatro idias que no eram ms, idias
que, diz o saboroso cronista,
(...) se houvesse uma Europa decente, que lhe permitisse a realizao, podiam ser o comeo de um novo Egito, um Egito possuindo-se a si mesmo, um Egito governando-se a si mesmo, um Egito
para os egpcios no uma raa escrava enfeudada famlia de
Muhamad-Ali, muito menos um refeitrio franco para os esfomeados europeus.

Mas nas suas reformas, de mistura com essas idias sensatas, vinham coisas arrepiantes. Sobre estas cousas arrepiantes que tornaram
extremamente suspeitas aos olhos europeus as reformas de Arabi,
bom acompanharmos textualmente as palavras de Ea de Queiroz:
Mas o ponto delicado das reformas de Arabi era quando tocava
com a situao dos estrangeiros do Egito. Havia a pretenses monstruosas. Arabi exigia que se abolisse o privilgio pelo qual os estrangeiros, estabelecidos no Egito e enriquecendo no Egito, no pagam
impostos. O desalmado queria que no houvesse esses tribunais de
exceo para os estrangeiros, que, sob o nome de tribunais mistos,
distribuem duas justias uma de mel para o europeu, outra de fel
para o rabe. Enfim, esse homem fatal pretendia que os empregos
pblicos no fossem dados exclusivamente a estrangeiros e que
no se pagassem anualmente, como se pagavam, mais de trs mil
contos do bem bom dinheiro egpcio a franceses, ingleses e italianos
repoltreados em sinecuras em todas as reparties do Vale do Nilo,
e quase todos to teis ao Estado como aquele ingls que, com uma
carta de recomendao de Lord Palmerston, foi nomeado coronel
do exrcito egpcio e ao fim de nove anos, de ter recebido perto de
oitenta contos de soldos, ainda no tinha visto o seu regimento e
ainda mesmo no tinha uniforme!
Tais eram, em resumo, as abominveis idias de Arabi, e no se
imagina facilmente a apopltica indignao que elas causaram
Frana republicana e livre Inglaterra. Arabi foi considerado uma
fera. Na bolsa de Paris, no Stock-Exchange de Londres, onde os fundos egpcios tinham descido, pedia-se com energia a supresso imediata desse inquo aventureiro.
Os gritos estridentes dos estrangeiros no Egito, ameaados nas
suas pessoas e nos seus privilgios, enterneciam a Europa.
E foi assim, conforme demonstra exuberante Ea de Queiroz, que,
compelido por estes fatos abominveis, o governo de Sua Majestade
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Ao parlamentar
Britnica no teve outro recurso que o de bombardear brutalmente

o Egito, para conter a fera perigosa.
Que perfeita coincidncia! No falta mesmo no nosso episdio
de 1956 o pedido de demisso de um ministro do Gabinete para que
a histria seja repetida em seus detalhes. E as feras parelhas: Arabi e
Nasser ambos coronis. E as reformas temerrias e as angustiadas
potncias ocidentais ameaadas por essas feras. realmente tocante
a atitude defensiva do imperialismo ocidental, forado a se manter alerta e a se defender por todos os meios contra estas nefandas
conspiraes que armam as pequenas potncias mesquinhamente
invejosas do seu grande e radioso poderio.
No s desse tipo de imperialismo que desejo falar, mas de todos os tipos de imperialismo opressor, contra os quais se levantam
no momento, unidos como um s bloco, todos os povos oprimidos
do mundo contra o imperialismo britnico, contra o imperialismo americano, contra o imperialismo russo. nesse sentido que o
mundo desperta.
de um ingls, membro do Parlamento britnico, Sir Richard
Acland, esta advertncia ao seu pas: hora de despertar, porque os
povos coloniais j despertaram, j se rebelaram e j no se conformam em vender por nenhum preo a sua liberdade.
Os episdios da Hungria e do Egito demonstram a determinao
absoluta, incoercvel e irreprimvel dos povos espoliados de se libertarem do colonialismo poltico e econmico, das tutelas estrangeiras, para defender seus supremos interesses de autodeterminao.
Seja qual for o preo para a venda da liberdade, no ser ele aceito
pelos povos oprimidos.
A Hungria recebeu uma grande ajuda material da Unio Sovitica.
A Hungria passou do tipo de estrutura puramente agrria e feudal a um pas, j hoje, de economia industrial. Mas na hora em que a
Unio Sovitica quer sufocar sua liberdade e impor princpios contra a sua autodeterminao, ela se rebela e sua gente sacrifica a pr-
pria vida, numa desproporo de fora que um martirolgio, para

mostrar ao mundo o que se passou poca do imperialismo.
diante desta situao do mundo que o Brasil precisa tomar posio. lamentvel que nosso pas, at hoje, em sua poltica internacional, apenas se tenha enfileirado a blocos belicosos, respaldando
o desejo de agresso de um bloco para esmagar outro e dominar o
mundo. Pases subdesenvolvidos s teriam uma posio a tomar: a
terceira posio, contra os gigantes da guerra, contra a prepotncia
das naes belicosas.
Se essas potncias, que hoje se enfileiram em dois grupos o
mundo da rbita norte-americana e o da rbita sovitica verificassem que no tinham aliados para a sua aventura porque no
possvel que sejamos aliados da morte e da misria, elas no se animariam a deflagrar a prxima conflagrao, que pode exterminar a
humanidade inteira.
Esta deve ser a posio do Brasil, para no trair os seus interesses,
a sua formao crist, honestamente crist, no fingidamente crist,
e para no trair a evoluo da sua histria libertando-se do colonialismo. Esta a posio que deve tomar o Brasil, e neste sentido
que advogarei seja discutida a proposio submetida apreciao
do Parlamento.
Desejo, Sr. Presidente, em continuao, para precisar com objetividade o que est se passando no mundo, servir-me do episdio do
Egito para desmoralizar esse cinismo, esse artificialismo com que se
pretende justificar atos que so atos indignos dos nossos dias.
O que se passou no Egito foi apenas o que vou expor a seguir.
O Egito um pas pobre, um pas subdesenvolvido, de pauperismo generalizado, onde uma populao, miservel e faminta, se
comprime numa estreita faixa de terra frtil que penetra como uma
lana no corao do deserto do Saara, o maior e o mais desrtico
de todos os desertos do mundo. Esta faixa de terra frtil o Vale do
Nilo e se alarga apenas no seu Delta, ampliando a superfcie do Osis. O Egito apenas este osis, produto milagroso da gua do Nilo,
fertilizando e fecundando as areias de fogo do deserto.
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Ao parlamentar
Nesse pequeno osis se concentra um formigueiro humano de

24 milhes de habitantes, to concentrado e pesando to densamente sobre o solo que os neomalthuseanos, aqueles que querem ressuscitar as velhas teorias criminosas de Malthus, que prescrevem o
morticnio e o assassnio pr-natal, em massa, para privilgio dos
que nascem em pases ricos, se servem do Egito como exemplo para
mostrar que no possvel deixar impunemente crescer a populao
do mundo. Entretanto, o que no se deve deixar crescer impunemente a explorao do mundo por um pequeno grupo, com o sacrifcio
da maioria da humanidade ou da espcie humana no seu conjunto.
O Egito, dizia eu, com essa condio desfavorvel, de uma pequena rea de terra para alimentar a sua populao, s tinha uma
possibilidade de sair do seu pauperismo, que era a de promover seu
desenvolvimento econmico. Para isso, tornava-se necessrio, antes
de tudo, a modificao da estrutura agrria do pas. Fez-se uma reforma agrria. Mas que resultou dessa reforma? Coube apenas meio
hectare de terra para cada felahi, para cada pobre agricultor, e com
meio hectare de terra no possvel alimentar-se uma famlia. Era
necessrio uma segunda providncia para promover esse desenvolvimento: expandir a agricultura, no intensivamente, porque ela j
das de maior rendimento do mundo, em virtude da magnfica fertilidade que propicia o Nilo, o rio que alimenta a nao, mas estendendo a sua rea de cultivo, extensivamente, atravs da irrigao.
Ento, o Egito projetou ampliar as obras da Represa de Assuan
para poder irrigar novas terras. Pelo projeto elaborado se permitiria
dispor de um aumento de terras irrigadas de cerca de 30%. Mas para
realizar essas obras era preciso assistncia financeira, no apenas a
assistncia tcnica que a Organizao das Naes Unidas oferece
aos pases subdesenvolvidos. No s com a tcnica que se faz,
com os recursos financeiros, e estes as naes pobres, subdesenvolvidas, no tm para sair de sua misria, porque o desenvolvimento
econmico s se processa com novos investimentos que as supram,
atravs da poupana, da economia, e quem vive na fome e na misria, no pode reinverter, no pode sair da prpria misria.
Ento, o Egito apelou para as potncias ocidentais: Estados Unidos da Amrica, Inglaterra, Frana, no sentido de financiarem essa
obra que redimiria da fome e da misria 24 milhes de habitantes do nosso planeta. Os Estados Unidos prometeram que dariam
esse financiamento, mas, com isso, estava envolvida tambm uma
outra promessa: o compromisso de o Egito assinar pacto de segurana contra os interesses do prprio Egito. Foi o Pacto de Bagd.
O Egito se recusou a ser seu signatrio; e, ento, lhe foi negado o
financiamento, o recurso necessrio a que se pudesse desenvolver
sua economia, irrigar suas terras e sair do regime de fome onde se
encontrava.
O Egito queria salvar-se da fome e da sede, e lhe foi negada gua
pelas potncias ocidentais. Negaram gua a um povo maometano,
cujo Alcoro, cdigo de moral e de religio, diz que o maior crime
o de negar-se gua a quem tem sede; quem a nega deve sofrer penalidades na terra e nunca alcanar o reino dos cus ou o paraso
de Maom, simbolizado por um verde osis de palmeiras, com gua
correndo vista e aos ps dos fiis.
Foi a esse povo, que tem na gua o smbolo, porque, na verdade, o
sangue do Egito a gua do Nilo, que as potncias ocidentais negaram o direito de ter gua para irrigar as suas terras e dela extrair os
alimentos para os seus filhos famintos.
Ento o que fez o Egito? Resolveu procurar nos prprios recursos internos os meios para empreender este seu plano de salvao
nacional. Procurou utilizar para este fim parte da espantosa renda
da Companhia do Canal de Suez, que opera em seu territrio, que,
de acordo com o artigo 16 do convnio de 1886, uma companhia
egpcia e que percebe um rendimento anual de cerca de 50 milhes
de dlares.
Ento que fez o Egito? De acordo com o princpio da autodeterminao dos povos, que tem o regime mais conveniente sua economia e sua estrutura social, nacionalizou a Companhia do Canal
de Suez, como a Inglaterra nacionalizou as minas e a explorao de
indstrias pesadas e de transportes na Gr-Bretanha.
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Ao parlamentar
O meu ponto de vista o de que o Egito apenas apelou para seus

prprios recursos, e, por isso, pelo crime de apelar para seus recursos, a fim de salvar da fome, da sede e da misria o seu povo, ele
barbaramente invadido pelas potncias civilizadas e cultas do ocidente, pela Frana e pela Gr-Bretanha.
Dizia eu que o Egito projetava, em dezoito anos, usando as rendas
do Canal de Suez, mesmo pagando aos acionistas, poder redimir-se,
construindo a Barragem de Assuam. Mas no pode. A Inglaterra
levanta-se despeitada, movida por dois sentimentos: um de cobia
dos cinqenta milhes de dlares que rende o Canal de Suez; outro,
de medo, de medo do precedente, do precedente de nacionalizao
do Canal de Suez, ao qual se seguiria, como se seguir, a nacionalizao do petrleo, dos minrios, dos fosfatos do Norte da frica,
etc., que no permitir mais os privilgios das naes exploradoras
e colonialistas.
Estas foram as causas da invaso.
Mas os povos pobres e espoliados do mundo despertaram e se
juntaram; no deporo o seu direito de protestar e de reagir enquanto no for inteiramente superado o colonialismo, hoje deliqescente e desmoralizado. Estou certo de que o Brasil deve estar
nessa posio.
Diante do projeto, creio que devemos enviar a tropa para apoiar
as Naes Unidas, que, lamentavelmente, no dispem de elementos prprios para coibir o abuso de foras. S h uma forma de reagir contra a fora at hoje: a prpria fora.
Mister se faz, porm, que o Brasil, ao enviar o seu contingente,
precise bem que no vamos l respaldar as conquistas imperialistas britnicas, porque, seno, iramos apenas mandar homens que
seriam soldados ingleses com carne de brasileiro, vestidos com o
uniforme da nossa ptria. Precisamos no servir de cortina de fumaa ou de biombo a esse cinismo espoliador dos direitos humanos
no mundo. Precisamos apoiar-nos na justia social da qual todos
os povos do mundo tm hoje conscincia. E por isto que Lord
Boyd Orr, o maior dos homens vivos de nosso tempo, Prmio Nobel
da Paz, diz que a revolta dos povos de cor, dos asiticos, no ser
oprimida, nem extinta pela fora dos canhes, nem pelas bombas
atmicas. Os povos da sia sabem que a sua misria e a sua fome
so apenas um problema de m conjuntura da estrutura econmica
do mundo, dos privilgios das naes que aambarcaram a riqueza, numa distribuio leonina, que lembra aquele leo da fbula de
Voltaire e que bem representa a Inglaterra: o leo divide a presa em
quatro pedaos, apodera-se de trs e diz que esganar quem se aproximar do quarto pedao. este leo velho e desdentado que, mais
uma vez, ameaa o mundo; mas o mundo no mais o teme, porque
o mundo est unido contra a opresso, e unido dos dois lados, no
mundo socialista e no mundo capitalista. Todas as naes oprimidas se uniro e, sob a gide da unio, terminaro com a explorao
econmica e imperialista no mundo.
O estatuto das Naes Unidas precisa ser reformado. O seu artigo 109 prev a reviso de sua Carta, e essa reviso necessria
para acabar com o veto, que privilgio de um pequeno nmero
de naes, contra o interesse da maioria, e para fazer das Naes
Unidas no um organismo internacional, mas supra-nacional, com
estrutura jurdica para criao de uma legislao mundial, com uma
estrutura de administrao e uma polcia internacional para fazer
cumprir as leis no mundo.
Para terminar, desejo prestar uma homenagem a esse mrtir
povo egpcio. O sacrifcio que ele est sofrendo talvez sele a ltima
tentativa e o ltimo episdio, o clmax do imperialismo colonialista.
Estou certo de que se vo realizar, com o apoio e a unio dos povos
subdesenvolvidos, as profecias de Tagore, quando dizia que ns os
mendigos esfarrapados do mundo conquistaremos um dia a liberdade para a humanidade inteira.
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Ao parlamentar
Lixo atmico
O Sr. Josu de Castro Sr. Presidente, atravs do noticirio da

imprensa norte-americana e brasileira tomou o nosso povo conhecimento de que os Estados Unidos da Amrica, atravs de uma operao chamada Argus, fez explodir h algum tempo, em regies do
Atlntico Sul, alguns engenhos nucleares que, por desprendimento
de macia carga de radioatividade, podero pr em perigo a sade
das populaes sul-americanas, inclusive das brasileiras.
Alguns comentaristas precisam melhor o problema, afirmando
que as exploses se realizaram num ponto onde a rea exposta
maior periculosidade , exatamente, o Nordeste brasileiro. Estas notcias no podiam deixar de despertar um sentimento de medo e de
angstia, no s nos meios cientficos que conhecem o problema
em todos os seus ttricos detalhes, mas em toda a coletividade brasileira, alarmada pelas graves ameaas que pesam sobre as nossas
populaes.
que constitui hoje objeto de conhecimento popular o fato de
que as experincias de exploses das armas de destruio macia,
das bombas tanto de urnio, como de hidrognio, constituem uma
grave ameaa humanidade. To grave que a maioria dos cientistas
do mundo inteiro se vem empenhando com energia e coragem no
sentido de que sejam interditadas essas perigosas experincias.
A sua realizao pelas grandes potncias internacionais dentro
dos seus respectivos territrios constitui, sem dvida, um fato deplorvel, porque ameaa a segurana da espcie humana.
O que inteiramente injustificvel que qualquer dessas potncias lance mo para cenrio dessas funestas experincias de regies
distantes do seu territrio, pondo em perigo a sade e a sobrevivncia de outros povos que no esto interessados nem na fabricao
nem nos progressos dessas armas de destruio macia.
o que acaba de ocorrer em face das denncias que se formulam

sobre a Operao Argus, levada a efeito pelos Estados Unidos da
Amrica sob os cus do Brasil ou nas proximidades de nossa costa.
De h muito vm os cientistas do mundo inteiro verificando
a preocupante subida do teor de radioatividade da atmosfera, do
solo e dos seus produtos naturais, em conseqncia das exploses
nucleares. Mesmo no Brasil j se confirmou a ascenso do teor de
estrncio 90, um dos mais perigosos radioativos oriundos dessas
exploses. Como o metabolismo do estrncio 90 tem certa similitude com o do clcio, ele se acumula em produtos como o leite e no
sistema sseo humano, ambos ricos nesse mineral.
verdade que argumentam alguns cientistas que estamos ainda
longe dos nveis considerados intolerveis de radioatividade, mas
isto um assunto extremamente controvertido e, se se comea a
esclarecer quais os nveis de tolerncia irradiao, ainda muito
duvidoso admitir-se que uma dose qualquer de radiao seja inofensiva, conforme afirma o especialista norte-americano Lauriston
Taylor.
Em 1934 admitia-se como limite da tolerncia cem unidades de
radiao por ano; nos nossos dias, o clculo de cinco unidades
oficialmente considerado como tolervel. A mudana foi radical e
evidencia que, dia a dia, transparecem os tremendos perigos a que
est exposto o ser humano em face das irradiaes.
No justo, pois, que o Brasil se submeta docilmente ao papel
de cobaia das mais graves experincias que tm sido empreendidas pela cincia mal utilizada, desviada dos seus verdadeiros rumos,
que conduzem ao bem-estar social, para os rumos da destruio em
massa. (...)
Passo Mesa o texto do pedido de informaes, atravs do qual
poderemos estar armados para defender o Brasil dos perigos da
contaminao, no s da atmosfera, mas das suas guas, desde que
sabemos que acaba de passar pelas costas brasileiras um barco dos
Estados Unidos encarregado de estudar o local mais adequado para
jogar o resduo das usinas atmicas daquele pas.
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Ao parlamentar
Pan-americanismo
O Sr. Josu de Castro O pan-americanismo, que no dia de

hoje se comemora, constitui sem a menor dvida um movimento de
ao poltica internacional que, por suas origens, merece a simpatia
e a considerao de todos os povos deste continente, sinceramente interessados numa poltica de autntica solidariedade e de ajuda
mtua para superar nossas dificuldades continentais. No se pode
esquecer que este movimento se originou e tomou consistncia
como expresso de uma poltica de emancipao do jugo do colonialismo.
Foi a poltica anticolonialista do sculo passado que deu origem
a este sentimento, chamado pan-americanismo; tanto assim que,
quando se buscam as suas razes, vamos encontr-las fincadas na
grande obra poltica de Bolvar, o grande pioneiro da emancipao
poltica e econmica das repblicas latino-americanas. Foi Bolvar
quem primeiro formulou o que ele chamou de Pacto Americano,
simbolizando, em suas prprias palavras,
uma instituio que, formando em todas as repblicas um corpo poltico, possa apresentar a Amrica ao mundo com um aspecto de majestade e de grandeza, sem exemplo nas naes antigas. A
Amrica, assim unida, se o cu nos concede esse desejado voto dizia Bolvar poder chamar-se a pioneira das naes e a me das
repblicas.
Vem da este sentimento ainda no corporificado numa doutrina poltica expressa e explcita, mas j pressentido como um anseio
coletivo, atravs da voz desse visionrio que, como todos os visionrios, teve o privilgio de viver no futuro e de viver em grandes
realizaes, das quais ele foi um verdadeiro precursor, tais como a
Liga das Naes e a Organizao das Naes Unidas.
Foi Bolvar, sem dvida, o precursor dessas idias e dessas instituies. O sentimento que ele lanava na rea poltica do sculo passado foi utilizado sob a forma de uma doutrina elaborada, quando
James Monroe enviou ao Parlamento uma mensagem presidencial
em que explicitamente declarava a necessidade da estruturao de
uma nova poltica americana na defesa dos interesses territoriais
desta parte do nosso planeta. Assim, James Monroe, em sua Mensagem, dizia: O continente americano, pelas condies de liberdade
e de independncia que ele assume e mantm, no pode mais ser
considerado como campo para futura colonizao por parte de nenhuma potncia europia.
Na evoluo histrica do nosso continente, vemos que, muitas
vezes, quando as naes das outras Amricas que no a do Norte
as da Amrica Central e principalmente as da Amrica do Sul
foram expostas a agresses, nem sempre os Estados Unidos vieram
em seu socorro: fizeram-se de um tanto surdos, para no intervir
na defesa desses territrios. A est o caso das Ilhas Falkland, que os
ingleses reivindicaram e voltaram a ocupar, sem nenhum protesto
dos Estados Unidos da Amrica.
Mas, de qualquer forma, os princpios do pan-americanismo encontraram ressonncia nas naes latino-americanas, embora constitussem uma iniciativa unilateral, partida dos Estados Unidos, com
um sentido paternalista de dar a sua proteo aos demais pases do
continente. Mesmo assim, a iniciativa teve boa receptividade por
parte dessas naes, recentemente emancipadas atravs das suas lutas de independncia, e assim se consolidou, em teoria, a chamada
Doutrina de Monroe ou do pan-americanismo. Estadistas de vrios
outros pases louvaram essa doutrina e, como homenagem muito
especial a uma grande figura de estadista brasileiro, desejo lembrar
neste momento a atitude tomada pelo Patriarca da Independncia,
Jos Bonifcio de Andrada e Silva, o qual, em 1826, poucos anos
aps a Independncia do Brasil, pronunciava as seguintes palavras:
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Ao parlamentar
O senso comum, a poltica, a razo em que se funda e a crtica

situao da Amrica esto dizendo ao mundo, a quantos tm ouvidos para ouvir e olhos para ver, que uma liga ofensiva e defensiva
de quantos Estados ocupamos neste vastssimo continente necessria para que todos e cada um deles possa conservar ilesas a sua
liberdade e independncia, altamente ameaadas pelas revoltantes
pretenses da Europa.
Dizia eu que, amparado pelo pensar das elites de vrias naes
deste continente, ao movimento do pan-americanismo faltava contedo real, faltava alguma coisa que o respaldasse substancialmente
em face dos interesses em jogo.
At hoje verificamos que o pan-americanismo, tendo nascido
como fruto do idealismo da chamada poca histrica da grande iluso o liberalismo , no obteve uma consistncia ntida que desse
ao continente americano, unido, coeso e forte, um poder poltico de
categoria verdadeiramente continental. Nem mesmo juridicamente
podemos falar num direito americano que se possa contrapor ao
direito internacional, formulado base de realidades mais substanciais, com razes mais profundamente inseridas na realidade social,
nas circunstncias e nos acontecimentos histricos do mundo.
Diante disso, temos que analisar, nos dias de hoje, at onde vai
a validade desse movimento chamado pan-americanismo. Encontra ele uma ressonncia autntica nas circunstncias atuais? Tem
ele uma substncia que permita que as naes latino-americanas e
anglo-americanas deste continente possam se unir dentro dos seus
princpios para confiar nessa doutrina, de maneira inabalvel?
Este problema deve ser encarado luz de uma anlise objetiva da
conjuntura econmica, poltica e social de nossos dias.
Devemos no esquecer que vivemos hoje esta grande poca revolucionria, que o clmax da revolta anticolonial em sua expresso
mxima: revoluo que Spengler chamou a Revoluo dos Povos de
Cor e que, na verdade, tem transcendncia e significado to grande,
no dizer de Chester Bowles, no seu magnfico livro As novas di-
menses da paz, quanto a Revoluo Norte-Americana, a Revoluo

Francesa, ou a Revoluo Sovitica.
Essa revoluo anticolonial, que se processa em todos os quadrantes do mundo e atravs da qual os povos oprimidos e colonizados exteriorizam uma vontade indomvel de emancipao, e um
desejo incontido de autodeterminao, d ao pan-americanismo
um novo sentido, uma nova orientao, uma nova orientao poltica.
Ningum ignora que o nosso continente no pode ser considerado uma s Amrica. Nem geogrfica, nem culturalmente. H trs
Amricas geogrficas: a do Norte, a do Centro e a do Sul. E h pelo
menos duas Amricas culturais: a Anglo-Saxnica e a Latino-Americana ou Ibrica. Desde suas origens essas duas Amricas so bem
diferentes. Com caractersticas e com interesses prprios.
A Amrica Latina se formou sob o signo de uma colonizao do
tipo medieval, desde que a Pennsula Ibrica, mesmo nos sculos
XV e XVI, ainda estava eivada daquele medievalismo que j tinha
sido ultrapassado na Europa para alm dos Pirineus, mas permanecia vivo na Espanha e em Portugal. J a Amrica Inglesa fora
colonizada sob signo diferente, sob um signo ps-renascentista e
ps-luterano, um signo muito mais do mercantilismo do que do
medievalismo. Essa diferena de formao levou essas duas foras
culturais da Amrica a tomarem rumos at certo ponto divergentes:
a Amrica Inglesa, um rumo mais pragmtico, e a Amrica Latina,
um rumo mais lrico; uma, defendendo mais os negcios, e outra,
defendendo mais a cultura tradicional.
Esses rumos diversos no significam, entretanto, que se contraponham as duas Amricas de forma a no permitirem o seu mtuo
entendimento. No. Esse entendimento possvel, desde que seja
formulado em termos novos, dentro de uma nova concepo daquilo que hoje se chama a cooperao entre os povos.
Este entendimento ser de alta utilidade se as duas Amricas,
principalmente a anglo-saxnica os Estados Unidos da Amrica
estiverem dispostos a rever essa doutrina, superada pelos fatos,
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210
Ao parlamentar
em novos termos que possam atender s aspiraes de emancipao

dos povos latino-americanos, no do colonialismo poltico, pois j
somos repblicas livres, mas do colonialismo econmico ao qual
continuamos subjugados.
O pan-americanismo s poder sobreviver se nele for insuflado
este esprito de nacionalismo e de antiimperialismo que constitui
a idia-fora de toda a poltica dos pases deste continente. Nesta
reformulao de sua realidade poltica est equacionado o problema do pan-americanismo como uma doutrina de verdadeira cooperao mtua, e no de tentativas de manter qualquer nao sob a
tutela estrangeira, mesmo em moldes disfarados.
Pan-americanismo no pode ser, pois, nem intervencionismo
nem tutelismo nos destinos das naes do continente.
neste sentido que devemos admitir que o desenvolvimento
econmico de cada pas no pode ser tutelado ou imposto, dentro
dos modelos das utopias de exportao, pela poro mais rica da
Amrica para a poro mais pobre, mais subdesenvolvida. Toda
poltica de colaborao deve ser formulada em termos de interesse
mtuo, dando atendimento completo aos anseios mais profundos
de cada nacionalidade.
Devemos por todos os meios diminuir a tenso social num
mundo to dividido como o nosso mundo, separado, por um largo fosso, em dois grupos de povos. Os povos que no comem, e os
que no dormem, aterrorizados pela ameaa de revolta dos que no
comem.
Sempre fui pela organizao de um governo mundial, porque
entre os dois tipos de paz: a paz entre os vivos e a paz post mortem,
sempre preferi a primeira. E porque acredito firmemente que a paz
entre os homens constitui um objetivo ao alcance dos recursos humanos e no uma utopia irrealizvel. O Governo Mundial representa, a meu ver, o movimento ideal para alcanar este objetivo.
(...) Quando se observa a humanidade sem preconceitos e com
real simpatia, com este mnimo de simpatia que necessrio sua
compreenso, verifica-se que, sob a pele variada de suas mltiplas
aparncias, todos os homens se apresentam formados de uma idntica substncia, a substncia humana, forjada na experincia montona e sublime das alegrias, das dores, e das angstias que constituem o patrimnio comum de sentimento de todos os homens.
(...) Embora se viva teoricamente no nosso sculo, sob o signo da
cincia, politicamente ainda agimos dentro de princpios e sistemas
sociais pr-cientficos. (...) S os cegos no se apercebem de que
esta conquista da paz pela supremacia da fora armada constitui
uma utopia bem maior do que a conquista da paz pela fora da lei.
No h maior contra-senso do que querer alcanar a paz com instrumentos de guerra, forjados para serem manipulados na guerra e
por isto incitando permanentemente ao blica. O caminho real
para a construo de uma paz duradoura, e no de uma paz fictcia,
hoje sinnimo de guerra fria, a criao de uma Federao Mundial
que, limitando a soberania nacional no campo das divergncias internacionais, sem atentar os demais direitos e liberdades das naes,
evite os conflitos armados. O instrumento ou a autoridade capaz
de realizar este objetivo vital nos nossos dias o Governo Mundial,
integrado por todas as naes do mundo sob a forma de uma Federao de Povos. (...) A ONU apenas um organismo internacional
e no supranacional, como se faz necessrio para poder conter com
sucesso todos os exageros da soberania de cada Estado.
Caryl Chessman
O Sr. Josu de Castro Aproxima-se a hora fatal que soar no

prximo dia 11 deste ms32, quando dever ser conduzido cmara
de gs da priso de So Quentin, na Califrnia, para cumprir sua
pena de morte, o escritor norte-americano Caryl Chessman, condenado pena mxima h mais de onze anos. (...).
32
11 de julho de 1959.
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212
Ao parlamentar
Quando se toma conhecimento dos traos marcantes da vida

dramtica desse condenado morte, no se pode ficar indiferente
ao seu drama singular, ao abismo de misria e de abjeo em que foi
ele lanado e s extraordinrias foras interiores a que ele recorreu
para superar e para sobreviver.
A surpreendente transformao que se operou em sua personalidade mrbida, durante esses onze anos em que aguardou a execuo de sua pena de morte, foi uma expiao e uma punio terrvel
e redentora, porque provocaram a sua recuperao moral e social.
por isto que mat-lo agora, fria e premeditadamente, como punio
dos crimes cometidos pelo homem que ele fora em outras eras, representa um ato profundamente desumano e sem nenhuma finalidade, como afirmou em entrevista concedida imprensa o notvel
jurista brasileiro ministro Nelson Hungria.
Chessman foi um desses homens marcados por um destino
amargo, nasceu na mais negra misria, tendo uma me paraltica e
um pai fazendo parte dos batalhes de desempregados que perambulavam pelas ruas das cidades norte-americanas na negra fase que
se seguiu crise econmica de 1929.
Sem orientao, sem experincia e levado pelo desespero e pela
fome, cometeu seus primeiros delitos: pequenos roubos de mercadorias de um armazm para matar a sua fome e a fome de sua famlia. A fome m conselheira: desses pequenos delitos passou ele
a crimes bem mais graves; aos assaltos mo armada com todas as
suas funestas conseqncias. Preso, foi acusado de toda uma srie
de hediondas atrocidades, a maioria das quais ele se empenha em
negar. Afirma mesmo que sua confisso inicial foi uma farsa, obtida
debaixo das mais terrveis violncias policiais. Levado a julgamento, se prope a fazer sua prpria defesa, mas fracassa, e em 1948
condenado morte na cmara de gs. Mas com uma inquebrantvel energia e com um desesperado apego vida, vem ele obtendo o
adiamento desta condenao. Obteve, ademais, licena para requisitar livros das bibliotecas pblicas e, estudando quinze horas por dia,
se tornou um homem culto e um escritor. Seus livros, entre os quais

se destaca este dramtico 2.455, cela da morte, so hoje best sellers
mundiais, traduzidos, lidos e comentados no mundo inteiro. que
Chessman, condenado, fez vir tona de sua personalidade notveis
qualidades, de inteligncia e de criao, que permaneciam at ento
acorrentadas e asfixiadas debaixo da torrente esmagadora do dio
e da violncia em que sua vida se desenrolara. Viveu Chessman em
seu drama interior aquele sofisma de Bernanos, de que preciso ir
ao fundo do desespero para encontrar a esperana e encontrar-se
consigo. Da negra vergonha do seu passado brotou um sentimento
novo de compreenso, de tolerncia, de conformismo, criando uma
nova personalidade.
Atravs da catarse, da purgao mental dos seus crimes relatados
pelo escritor, Chessman superou a si mesmo e se reabilitou. Esta
a sua grande virtude: a de vencer definitivamente sua adversidade
interior, isto , o seu maior inimigo, que vivia dentro do seu prprio
corao alimentado pelo dio e pelo rancor.
Ora, este homem, hoje considerado mundialmente um grande
escritor e exemplo vivo da capacidade de recuperao e de reabilitao humana, no pode ter cortado o fio de sua vida criadora em
face da simples letra morta da Lei. (...)
(...) Meus ilustres colegas, sendo por formao e convicto contra
a pena de morte, cuja existncia no compreendo em qualquer pas
que se diga cristo, quando o cristianismo antes de tudo perdo e
no vingana, no poderia me calar diante deste episdio e espero
que outras vozes deste Parlamento se levantem para salvar a vida
de um homem que soube vencer a sua besta interior apoiado numa
esperana e na f da humanidade.
Contra o racismo na frica do Sul

O Sr. Josu de Castro Sr. Presidente, desejo neste momento

exaltar, da tribuna da Casa, um documento enviado da Presidn-
213
214
Ao parlamentar
cia da Repblica, o qual, por seu contedo e sua significao social

e poltica, engrandece no s o governo, mas tambm o povo do
Brasil.
O documento a que me refiro um despacho do Sr. Presidente
da Repblica, no qual, em nome do Brasil, manifesta S.Exa. o seu
total repdio aos atos inqualificveis do Governo da frica do Sul,
que, em sua lastimvel poltica de segregao racial, atenta contra
os direitos do homem e contra os princpios mais elementares do
patrimnio da cultura e da civilizao. (...)
J no mais tempo de continuar com aquelas polticas de tapar
com mal disfarado cuidado as chamadas manchas negras, inferiorizantes de nossa raa, sendo necessrio hoje ultrapassar aquele
perodo em que o Brasil no se afirmava por sua autenticidade mas,
ao contrrio, por seu artificialismo, que faria do nosso pas, na frase
expressiva de um grande escritor, um Brasil oficial e postio, de
mulatos helnicos e de brancos mulatos de fraque, interessados em
colocar pronomes e parecerem europeus e norte-americanos. Hoje
vivemos num Brasil bem diferente.
Hoje, o Brasil, que antes de tudo se orgulha de ser brasileiro, de
ser autntico, confessa que na sua formao histrica e cultural entraram influncias e sangues branco, ndio e negro, e que a contribuio do negro foi das mais expressivas. Tive ocasio, h pouco,
num congresso em Roma, convocado pela Associao Europia de
Cultura, de mostrar com satisfao que o Brasil um pas formado
pela mestiagem de sangues e pelo sincretismo de culturas e que a
contribuio negra nossa formao histrica foi das mais expressivas no campo da inteligncia, da poesia, da msica, da formao
culinria, da cozinha, da agricultura. (...)
Independncia da Arglia
O Sr. Josu de Castro Sr. Presidente, dentro de poucos dias

dever ser votado na Assemblia da ONU o caso da Arglia, da
guerra trgica da Arglia, que tantos malefcios tem trazido humanidade e tanta desmoralizao tem acarretado ao Ocidente conturbado, nesta poca difcil de nossa histria. (...)
A Arglia reivindica apenas o direito de autodeterminao, direito de se governar livremente e participar da comunidade dos povos.
Votar pela Arglia, neste caso, no de modo algum votar contra a
Frana. votar tambm com a Frana. Com o que a Frana tem de
melhor, dentro de sua tradio humanista e cultural. (...)
Acabo de regressar da Frana, l fui convidado, h dez dias, para
fazer uma conferncia patrocinada por um grupo de intelectuais
franceses de apoio Arglia. A conferncia era paga e sua renda em
benefcio da Arglia. (...)
Espero no continue o Brasil com sua poltica exterior limitada
e omissa, e que est muito abaixo do nvel de respeito que o mundo
tributa nossa ptria. Espero que no se repitam episdios tristes
como o ocorrido por ocasio da chegada da misso argelina no Rio
de Janeiro, que sofreu ofensas no aeroporto por ordem emanada
do Departamento Poltico do Itamarati. Espero que no continue
a discriminao que exerceu o Itamarati contra os cidados de Arglia33. O Brasil um pas livre, de tradies crists, e o verdadeiro
cristianismo incompatvel com essas orientaes escravagistas,
colonialistas e imperialistas. Meu apelo para que o Brasil adote
uma poltica exterior afirmativa, poltica que faa engrandecer o
nome do nosso pas no consenso das naes. Apelo, pois, para que o
governo brasileiro, coerente com nossa tradio e nossos interesses,
vote com a Arglia. Este voto nas Naes Unidas pela Arglia constituir uma autntica demonstrao da maioridade poltica exterior
do Brasil.
33
Josu de Castro refere-se ao ofcio do Departamento Poltico do Itamarati, de n PDC 206-6.003-83,

assinado pelo Sr. Pio Correia, enviado diretamente ao delegado da Polcia Martima da Guanabara,
Sr. Costa Maia, proibindo o desembarque de uma misso argelina no Aeroporto do Galeo.
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Ao parlamentar
Solidariedade a Cuba
O Sr. Josu de Castro (...) Fazemos parte desta grande famlia

chamada pases latinos-americanos, que tm diante de si um grande
papel a cumprir. preciso, pois, que o Brasil se compenetre de que,
se de uma parte o mundo desperta, h esse despertar de conscincia dos povos oprimidos, no desejo, como dizia, incontrolvel de se
libertar, que vai obtendo pleno xito com o crepsculo, a agonia do
colonialismo que se evidencia em todos os continentes, de outro lado
devemos nos unir num esprito dentro do panorama latino-americano, ou melhor, pan-americano, para que com convico, unidas
essas foras, reforadas umas s outras, as repblicas latino-americanas possam reivindicar os seus direitos e apressar o seu processo de
emancipao. Da a importncia do que se chama poltica do panamericanismo autntico, e no superado e vazio de sentido.
Permita-me, Sr. Presidente, que em breves minutos relembre a
origem do pan-americanismo. Ele nasceu com o sentimento de nacionalismo e de emancipao anticolonialista. Foi nos princpios do
sculo passado que as repblicas latino-americanas comearam a
lutar contra as metrpoles colonizadoras que as exploravam como
simples reas de produtos de exportao para enriquecimento desses pases industrializados, com as matrias-primas obtidas a preo vil. Comearam os pases a emancipar-se. E foi nessa hora que
nasceu, sob a iniciativa dos Estados Unidos da Amrica, naquele
ato do presidente Monroe, o que se chamou pan-americanismo ou
Doutrina de Monroe, em 1823. O nosso pas engatinhava, tinha dois
anos apenas de independncia, outros um pouco mais. Mas todos se
felicitaram por encontrar na grande repblica irm do hemisfrio
norte apoio ao seu desejo de emancipao e segurana contra as
ameaas, que se esboavam, de que os pases europeus iriam retomar as suas colnias e implantar seu jugo sobre os pases recmemancipados. Este movimento recebeu apoio dos pases latinos e se
corporificou em princpios atravs dos quais os Estados Unidos se

comprometiam a lutar e defender os pases latino-americanos que
fossem ameaados em sua soberania.
Infelizmente, entretanto, isso no se passou. Os Estados Unidos
se fizeram de surdos vrias vezes em que as repblicas latino-americanas foram agredidas e em que foram espoliadas de parte de seu
territrio, como no caso das Ilhas Falkland, que foram retomadas
pela Inglaterra, sem que os Estados Unidos interviessem na defesa de um direito claro. Ademais, permaneceram vrias colnias no
continente americano, quando a Doutrina de Monroe dizia expressamente e eu desejo ler que:
O continente americano, pelas condies de liberdade e de
independncia que assume e mantm, no pode ser considerado
como campo para futura colonizao por parte de nenhuma potncia europia.
Sabemos, entretanto, que continua a haver colnias na Amrica
Central e na Amrica do Sul as Guianas sem que os Estados
Unidos da Amrica pugnem pela emancipao desses povos. Assim,
pouco a pouco, o pan-americanismo foi-se esvaziando de contedo
pelo no-cumprimento dos seus princpios, por falta de sentido das
suas palavras, que eram ocas, nada significavam de substancial. Da
a necessidade de reviso do pan-americanismo, para que lhe seja
dado um contedo, no apenas histrico ou tradicional, mas que
seja vigente, ativo, e signifique alguma coisa neste momento histrico em que a Amrica Latina se afirma, como uma s vontade. E
vontade de qu? Vontade de emancipao e independncia contra
toda e qualquer forma de explorao colonial.
Da, Sr. Presidente, a necessidade de que o Brasil lder natural
no concerto dos pases americanos analise os problemas de poltica externa com serenidade e com objetividade, com um mnimo de
paixo e um mximo de conscincia clara e ntida. Mais conscincia
e cincia do que ardor cvico, que, s vezes, no traduz mais do que
arroubos de falso patriotismo. Devemos ver as coisas claras como
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Ao parlamentar
so; devemos ver onde esto os perigos, os meios e os recursos dos

quais podemos lanar mo para vencer esta situao difcil.
Da a necessidade de atentarmos bem para o terrvel e grave problema da Repblica de Cuba; da procurarmos visualizar o que se
est passando em Cuba.
Sr. Presidente, o que est se passando em Cuba no seno uma
distoro dos direitos mais autnticos de uma nao que quer apenas emancipar-se das tutelas estrangeiras colonialistas que oprimiram seu povo at recentes anos. Sabemos que, quando a Repblica
de Cuba se emancipou, em fins do sculo passado, foi com a ajuda
dos Estados Unidos da Amrica. Dois anos depois os Estados Unidos, que prometeram garantir a independncia de Cuba, fizeram
aprovar uma lei no seu Parlamento, atravs da qual a soberania de
Cuba era espezinhada. Por essa lei ficavam os Estados Unidos com
o direito de intervir em Cuba para reajustar as supostas distores
dos direitos do governo.
Ora, isso recebeu logo o protesto do governo cubano. Mas, de l
at hoje, Cuba nunca se emancipou e tinha grandes parcelas do seu
territrio na posse de estrangeiros. Sua economia foi monopolizada
pelo capitalismo imperialista norte-americano, que absorveu trs
quartas partes da produo nacional, feita sob a forma de monocultura colonial do acar; que por sua vez aambarcava trs quartas
partes de todas as terras cultivveis da nao. Da a fome reinante
em Cuba; da o desemprego, fazendo com que mais da metade da
populao vivesse cronicamente sem trabalho e trs quartas partes
sem emprego no chamado perodo morto da entressafra, quando as
usinas param, e quase toda a populao no tem o que fazer. No
vou repetir aqui o que era o estado de misria, de fome, de doenas,
de ignorncia, de atraso em que vivia o povo cubano nas suas malocas, nas suas choas, porque isso tem sido descrito inmeras vezes.
Quero apenas dizer que humano e justo este povo, um dia, rebelarse contra tal estado de coisas e, atravs de esforo hercleo, emancipar-se e organizar um governo que limpe a nao do oprbrio dessa
opresso de tipo colonial. Foi o que fez Cuba. Infelizmente, foi ne-
cessrio mudar a estrutura, porque o problema era estrutural, e, ao

tocar na estrutura atravs da reforma agrria, atingiu o monoplio e
os interesses escusos dos grupos imperialistas de Wall Street. Como,
lamentavelmente, os Estados Unidos hoje no esto realizando
a misso histrica que lhes conferiram os grandes fundadores da
democracia no mundo, por intermdio da sua grande revoluo, e
confundem o interesse privado dos financistas de Wall Street com o
interesse do povo americano, resolveram intervir em Cuba, atravs
de uma campanha de difamao, de coero econmica e atravs de
ameaas, boicotando-a, para arruinar a sua economia. Isto fez com
que Cuba, desesperada, procurasse novo mercado para seu acar
atrs da cortina de ferro, no mundo socialista. Porque negociou
com pas socialista, porque fez o mesmo que os Estados Unidos,
Cuba tachada de comunista. portanto um interpretao falsa e
de m-f. A Revoluo Cubana no comunista; sim, uma revoluo de emancipao econmica. Est sendo levada para o lado
dos comunistas pela pouca inteligncia e compreenso do Departamento de Estado Norte-Americano, que no apoiou aqueles que se
querem emancipar, mas apia os opressores, os ditadores, contra os
interesses deste povo, levando-o ao desespero.
Veja-se o que aconteceu com o Japo, que foi levado ao fascismo
e guerra pela presso do cerco de ferro da fome que os Estados
Unidos lhe fizeram.
O mesmo fato est se dando em Cuba. Os pases latino-americanos devem alertar os Estados Unidos e unir-se para no permitir
que Cuba saia da famlia latino-americana, porque aquela nao ,
hoje, a expresso mxima da aspirao de todos os povos latinoamericanos aspiraes de independncia, de liberdade, de autodeterminao e de autogoverno.
nesse sentido, Sr. Presidente, que tenho a honra de trazer ao conhecimento do Congresso Nacional um documento, assinado por
algumas das mais significativas figuras das elites e das massas do
nosso pas. Esse documento diz o seguinte:
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Ao parlamentar
Brasileiros!
Neste momento de perigo para a paz e a tranqilidade dos povos
americanos, quando a Repblica de Cuba se v ameaada em sua
soberania e cerceada no seu direito inalienvel de autodeterminao, o Brasil deve estar alerta para, coeso, defender o princpio fundamental de que cada povo o senhor absoluto de seu destino.
O princpio da no-interveno nos assuntos internos de cada
nao, postulado profundamente arraigado em nossas conscincias,
impe uma tomada de posio firme e altiva do Brasil pela intangibilidade da soberania da ptria de Jos Mart. Com tal objetivo e
visando estreitar cada vez mais os laos de solidariedade fraterna
que nos unem ao nobre povo cubano, convocamos todos os brasileiros, sejam quais forem as suas convices polticas ou ideolgicas,
a manifestarem vigorosamente o seu apoio a um grande movimento
de opinio pblica contra qualquer ingerncia estrangeira, seja econmica, diplomtica ou militar, nos destinos polticos da gloriosa
Repblica de Cuba, e a prestigiarem as atividades da Comisso Brasileira contra a Interveno em Cuba, entidade que ora se constitui
na defesa desses sagrados princpios.
Assinam: Deputado Josu de Castro, Senadores Lourival Fontes,
Antnio Baltar e Nogueira da Gama; Deputados Federais: Bento
Gonalves, Arthur Virglio, Srgio Magalhes, Barbosa Lima Sobrinho, Vasconcelos Torres, Jos Joffily, Coutinho Cavalcanti, Ramon
de Oliveira Neto, Celso Brant, Valdir Pires, Ivete Vargas, Domingos
Velasco, Aderbal Jurema, Adlio Viana, Jonas Bahiense, Waldir Simes, Temperani Pereira, Slvio Braga, Lcio Hauer, Clidenor de
Freitas, Almino Affonso, Dagoberto Salles, Salvador Losacco, Csar Prieto, Antnio Baby, Campos Vergal, Humberto Lucena, Aaro
Steinbruch, Sousa Leo, Teobaldo Neumann, Mlton Reis, Breno
da Silveira, Rezende Monteiro, Henrique de La Roque, Lustosa Sobrinho, Hermgenes Prncipe, Clvis Mota, Euzbio Rocha, Cllio
Lemos, Saturnino Braga, Jacob Frantz, Adahil Barreto, Eloy Dutra,
Fernando Santana, Wilson de S Sena; lvaro Lins, escritor; Oscar

Niemeyer, arquiteto; Evandro Lins e Silva, jurista; Oliveiros Guanais
de Aguiar, presidente da UNE; Rafael Martinelli, presidente da Federao Nacional dos Trabalhadores Ferrovirios; Humberto Meneses Pinheiro, presidente da Contec.
Seguem-se centenas de outras assinaturas.
Esse documento exprime parcela aprecivel da vontade do nosso
povo. Por isso, da tribuna desta Casa, que deve fazer eco vontade
do povo, conclamamos os homens livres do Brasil para que meditem serenamente sobre esse problema e serenamente apiem uma
revoluo que um anseio no s do povo de Cuba, mas de todos
os povos latino-americanos.
11 Conferncia Geral da FAO34

O Sr. Josu de Castro (...) A FAO o organismo internacional, a agncia especializada da ONU, que tem como finalidade
precpua lutar contra a fome e a subnutrio no mundo.
Nestas condies, as suas atividades interessam sobremodo a um
pas como o nosso, que procura por todos os meios libertar-se deste
flagelo.
Ns, brasileiros, temos conscincia de que no h um remdio
especfico contra a fome, que fome sinnimo de subdesenvolvimento, e, que, enquanto formos uma nao subdesenvolvida, teremos irremediavelmente o fantasma da fome, como uma componente da paisagem cultural brasileira.
A FAO, Sr. Presidente, este organismo que tem como finalidade cooperar com todos os povos do mundo, que, como membros
integrantes, se beneficiam de sua orientao, de seu apoio, da sua
colaborao e cooperao tcnica e financeira. (...)
34
Josu de Castro foi indicado como presidente da Delegao Brasileira na 11 Conferncia

Geral da FAO, em Roma, em novembro de 1961.
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Ao parlamentar
A FAO foi criada por iniciativa do saudoso presidente Roosevelt,

em 1944, em plena vigncia da ltima guerra mundial, quando j se
vislumbrava a paz. (...)
A 11 Conferncia Geral da FAO, realizada em novembro ltimo,
em Roma, teve algumas caractersticas especiais que merecem ser
postas em destaque, neste momento, para o povo brasileiro e para os
seus representantes, nesta Casa. que esta conferncia se caracterizou por uma mudana no comportamento poltico da instituio,
que passou a ser, praticamente, governada e orientada pelas naes
subdesenvolvidas e no pelas grandes potncias, que, at ento,
manipulavam inteiramente as Naes Unidas, e especificamente as
suas agncias especializadas. O fato de terem entrado para a FAO,
nessa conferncia, dezoito pases novos do continente negro, pases africanos recentemente emancipados do colonialismo poltico e
possudos de um grande desejo de participar dos destinos do mundo, deu conferncia da FAO novo sentido, nova orientao, novo
comportamento, nova filosofia de ao, passando do debate estril
e lrico, que tamponava os problemas, mas no os resolviam, s solues imediatas, diretas e prticas, no sentido de ajudar os pases
a emancipar-se da fome, em vez de engod-los com panfletos que,
na verdade, nem matam a fome nem concorrem, verdadeiramente,
para resolver o problema.
Essa ltima conferncia da FAO foi chamada de conferncia dos
pases subdesenvolvidos. Seu oramento de 64 milhes de dlares
foi aprovado integralmente, sem nenhum corte, porque o grupo
macio das naes subdesenvolvidas constitudo de 72 naes, num
total de 100 membros, chamado Bloco Latino-Americano-AfroAsitico que tenho a honra de presidir desde que o Brasil foi homenageado com essa distino aprovou esse oramento, com a
condio de que ele fosse, realmente, aplicado no sentido de emancipar as naes famintas e subdesenvolvidas desse terrvel flagelo,
que a fome. (...)
(...) O que fez esse Congresso e o que dele pode resultar objetivamente, nessa luta contra a fome, que no deve ser uma luta de
palavras, de simples doutrinas, mas uma luta autntica e real e real

para emancipar dois teros da humanidade que continua morrendo
de fome. (...)
(...) Durante quatro semanas em sesses matinais, vespertinas e
noturnas, fiz parte das vrias comisses que debateram o assunto.
Apenas posso aqui salientar os pontos fundamentais e mostrar os
aspectos que mais interessam ao Brasil. o que vou fazer a seguir.
Os assuntos fundamentais do Congresso foram trs: 1) anlise
da situao alimentar do mundo atual; 2) estudo do grave problema
dos excedentes alimentares e de como utiliz-los, racionalmente, no
interesse das populaes subnutridas; e, 3) como dar campanha
mundial contra a fome a eficcia necessria para que ela no seja
apenas um slogan, mas uma realidade que se imponha confiana
dos povos que, tendo fome, se impacientam de sair desse estado. (...)
(...) Esses povos sabem que sua fome no uma contingncia
natural, irremedivel, mas produto de estruturas econmicas defeituosas e egostas de tipo colonial ou neo-colonial, que, como sobrevivncia da escravido dos tempos feudais, mantm escravizados
fome e misria os aparentemente povos livres, povos e grupos humanos esfomeados e espezinhados pelos crculos de ferro da fome,
da misria e do subdesenvolvimento. (...)
H anos temos lutado no sentido de que os excedentes alimentares sejam aproveitados, no como arma de submisso poltica e
de explorao, mas como fator de propulso do desenvolvimento
econmico das regies mais pobres do mundo. (...)
Sobre os planos da Campanha Mundial contra a fome, criada h
dois anos pela X Conferncia da FAO e cujo primeiro comit intergovernamental reunido em maio de 1960 tive a honra de presidir, a
delegao brasileira, levando instrues especficas, moldadas dentro da nova poltica exterior do Brasil, instituda pelo atual chanceler, professor San Tiago Dantas, expressou o seu ponto de vista
de que a luta contra a fome no se deve limitar simples denncia
do problema, nem a uma simples batalha pela produo agrcola
mundial. (...)
223
224
Ao parlamentar
Aos pobres pertence o Reino da Terra

Discurso pronunciado por Josu de Castro no
Conselho Mundial da Paz, em Estocolmo, ao presidir
a sesso dedicada ao estudo das armas atmicas, em 1954.
Aps esta brilhante e instrutiva discusso em torno dos graves

problemas da corrida aos armamentos e do uso das armas atmicas,
pouca coisa tenho a acrescentar sobre o assunto. Apenas algumas
palavras para ressaltar certos aspectos que me parecem essenciais
na luta mundial pela paz, pondo em relevo toda a extenso do perigo que pesa sobre o mundo pela intempestiva corrida aos armamentos de guerra.
Este perigo no est apenas em relao direta com o espantoso
poder destrutivo das armas atmicas, capazes de aniquilar toda a
humanidade, como vem sendo revelado pelos homens de cincia
que se ocupam do estudo da energia nuclear. Sabe-se, na verdade,
que o lanamento em larga escala das bombas atmicas provocar
rapidamente uma contaminao radioativa de toda a atmosfera terrestre, da qual resultar o desaparecimento de toda espcie de vida
na superfcie do solo: a vida humana, a vida animal e a vida vegetal.
E o homem, que construiu toda a civilizao, que soube cobrir a terra de um revestimento variado de criaes humanas, que escreveu,
enfim, com suor e com sangue a histria da humanidade na prpria
pele da terra, desaparecer de vez deste planeta, reduzido ento a
uma carcaa envolta no silncio da eternidade. No apenas este o
perigo que pesa sobre o nosso mundo atravs do armamentismo e
da utilizao da energia atmica como arma de destruio macia.
H outro que ameaa a paz de maneira indireta. que as armas de
guerra custam somas fabulosas. Todos sabemos que os oramentos
de guerra das grandes potncias, neste perodo chamado de guerra
fria, so oramentos astronmicos que esmagam a prpria humanidade, pois fazem concentrar numa atividade negativa, numa atividade destrutiva, recursos econmicos que deviam ser empregados
no bem-estar das coletividades. este o ponto que eu desejo pr em
destaque atravs da apresentao de certos dados estatsticos que

exprimem com a eloqncia dos nmeros a louca poltica armamentista.
Sabemos bem que o maior perigo contra a paz o desequilbrio
que divide o mundo no momento em dois mundos antagnicos,
com um antagonismo maior do que o antagonismo fsico dos dois
plos da Terra ou o antagonismo econmico dos dois mundos ideolgicos o do mundo sovitico e o do mundo capitalista ocidental.
O que divide os homens no so as coisas em si, mas as opinies
que eles tm das coisas as suas idias. E as idias dos povos ricos
so bem diferentes das idias dos povos miserveis. Se estudamos
o que se passa no mundo atual sob o ponto de vista econmico,
podemos ver, atravs dos dados recolhidos pela Organizao das
Naes Unidas (ONU), coisas assustadoras. No nosso mundo atual,
os vinte pases mais ricos do mundo, que concentram apenas 16%
da populao mundial, desfrutam uma renda de mais de 70% da
renda universal. E, no entanto, no outro extremo, os quinze pases
mais pobres do mundo, nos quais se concentram mais de 50% da
populao mundial, no dispem de 10% da renda total do mundo.
Este contraste econmico mostra como difcil obter a paz universal sem a unidade dos mundos, sem a unificao e a compreenso
integral do mundo, sem a unificao que permita a coisa mais difcil dos nossos tempos, que a convivncia do homem com o prprio homem. No se alcanar jamais uma paz estvel num mundo
dividido entre a abundncia e a misria, entre o luxo e a pobreza,
entre o esbanjamento e a fome. absolutamente necessrio terminar com esta tremenda desigualdade social. Infelizmente cada vez
mais se alarga o fosso que separa os pases ricos e os pases pobres,
os pases chamados bem desenvolvidos industrial e tecnicamente
e os pases que se chamam subdesenvolvidos. hoje noo universalmente aceita de que dois teros da humanidade continuam
morrendo de fome. Esses dois teros de subnutridos e famintos se
concentram exatamente nas regies chamadas subdesenvolvidas
do mundo. Ser que este sombrio mapa da fome, esta geografia da
225
226
Ao parlamentar
fome, com suas manchas que envergonham a prpria humanidade,

tende a clarear um pouco? Possumos alguns dados que so aparentemente encorajadores. Os inquritos levados a efeito pela FAO revelam o fato animador de que, nos ltimos quatro anos, a produo
alimentar no mundo aumentou numa proporo de 3% por ano,
enquanto o crescimento da populao mundial foi de apenas 1,5%,
isto , o aumento da produo de alimentos corresponde ao dobro
do crescimento da populao. Esses fatos demonstram a falacidade
dos argumentos de que impossvel acabar com a fome do mundo
de acordo com aquele velho conceito malthusiano de que o mundo
tem que perecer irremediavelmente de fome porque o crescimento
da populao se faz numa progresso muito mais intensa do que a
do aumento da produo de alimentos. Os fatos contestam definitivamente esta hiptese arcaica e desmoralizada. O mundo dispe de
recursos suficientes para nutrir uma populao muito mais densa
do que a populao atual. A natureza no mesquinha, no fornece recursos insuficientes. Quem tem sido mesquinho um certo
tipo de humano, representante dos grupos sociais que se apoderaram dos recursos naturais e procederam a uma diviso injusta e
desigual. Mas se os dados recolhidos pela FAO do uma impresso
de melhoria do retrato alimentar do mundo, na realidade apenas
aparncia, porque este aumento da produo alimentar se processou quase exclusivamente nos pases bem desenvolvidos. Nos pases
famintos, nos pases subdesenvolvidos, a produo continua a ser
insuficiente e seu crescimento no corresponde ao crescimento de
suas populaes. Na nossa economia do lucro no basta produzir,
desde que os grupos subdesenvolvidos no dispem de um poder
aquisitivo suficiente para absorver a produo. Da reaparecer na
economia do mundo o problema da superproduo, o grave problema dos excedentes de alimentos que so acumulados sem que
se saiba como utiliz-los, desde que os pases pobres no dispem
de divisas para import-los. Chegamos mesma situao crtica
de antes da ltima grande guerra, quando em 1930 os economistas
reunidos numa conferncia mundial em Genebra chegaram triste
concluso de que vivamos num mundo de abundncia no meio da

misria e que s havia uma maneira de salvar o mundo: era controlar e restringir a produo, embora a maioria estivesse morrendo de
fome. Foi este espetculo que permitiu a Kenneth Boulding afirmar
que todas as civilizaes at nossos dias tm sido sempre pequenas
ilhas de abundncia envoltas num oceano de misrias.
preciso mudar esse estado de coisas na nossa civilizao, que
dispe de recursos adequados para tal fim. Mas o problema no
apenas tcnico; antes de tudo econmico e repousa na necessidade
de desenvolver de maneira adequada as regies subdesenvolvidas
do mundo. Infelizmente, estas regies no encontram os recursos e
auxlios suficientes para sair de sua escravido econmica. Estes pases tm necessidade de um auxlio internacional para promover os
investimentos indispensveis ao seu progresso econmico. E, infelizmente, no tm obtido este auxlio porque os capitais so em sua
grande maioria investidos nos pases bem desenvolvidos nas indstrias de guerra. Eis a razo pela qual vemos relaes to perigosas
entre o rearmamento, a pobreza, a misria e o subdesenvolvimento
do mundo atual. Os estudos realizados pelas agncias especializadas das Naes Unidas mostram que pases subdesenvolvidos necessitam, anualmente, pelo menos de um fluxo de capital de cerca de quinze bilhes de dlares para manter um desenvolvimento
regular capaz de promover o desenvolvimento econmico e social
desses pases. Infelizmente, estes fluxos de capital vm minguando
progressivamente e nos ltimos anos no atingiram dois bilhes de
dlares. Como sair desta situao angustiante?
verdade que h a assistncia internacional. No posso negar
que alguma coisa tem sido feita pelos programas de assistncia internacional nos domnios da agricultura, da sade, para melhorar os
nveis de vida das regies subdesenvolvidas. Mas muito pouco o
que tem sido feito e isto porque os recursos materiais, os oramentos das instituies internacionais que se ocupam desta assistncia
so incrivelmente insuficientes. O oramento de todos os organismos internacionais que oferecem assistncia tcnica aos pases sub-
227
228
Ao parlamentar
desenvolvidos no representa a frao insignificante de 0,5% dos

oramentos de guerra das grandes potncias.
Vejamos um exemplo significativo: o exemplo da Gr-Bretanha,
que despende com a guerra fria 1,65 milhes de libras esterlinas por
ano e apenas 40 milhes de libras, ou seja 2,5% do que despende
com a preparao da guerra, com todos os programas de assistncia tcnica s regies subdesenvolvidas, entre as quais se incluem
extensas reas coloniais britnicas. Por que no cuidam as grandes
potncias em ampliar esses programas? Porque concentram o grosso de suas possibilidades econmicas com a fabricao dos equipamentos de guerra.
As regies subdesenvolvidas, produtoras de matrias-primas,
muitas delas necessrias prpria indstria da guerra, tm sua economia sempre abafada pelos interesses dos grandes grupos industriais, ligados s indstrias blicas. Temos um exemplo deste fato
na Amrica Latina. fato universalmente reconhecido hoje que a
Amrica Latina no pode se industrializar num ritmo adequado por
falta de divisas que lhe permitam a importao da maquinaria necessria ao seu desenvolvimento industrial. E por que isto? Ser que
a Amrica Latina no trabalha e no produz? Atravs de uma consulta aos dados estatsticos verifica-se que a exportao bruta, em
quantidade, de matrias-primas da Amrica Latina muito maior
do que a de antes da ltima grande guerra. Tambm a exportao
bruta da Amrica Latina por pessoa muito maior do que a de antes
do ltimo conflito mundial. Mas o rendimento dessas matrias-primas, proporcionalmente aos preos dos produtos de importao,
muito mais baixo. Isto traduz bem a fora desptica do imperialismo econmico e colonial, que fixa preos baixos para as matriasprimas e preos altos para os produtos industriais fabricados nos
pases bem desenvolvidos, as grandes potncias que continuam a
explorar colonialmente uma grande parte do mundo.
A unio universal dos povos para uma reviso da economia do
mundo constitui a esperana de libertao desta economia colonial,
e somente assim poderemos estar certos de vencer a guerra contra a
guerra e de ganharmos a paz. por isto que me parece encorajador

o fato de que por toda parte desperte este sentimento de compreenso e comunho universal entre os pases sofredores. Na verdade
os pases subdesenvolvidos levantam-se do seu estado de apatia e
de passividade, tomando conscincia de sua misria. Isto foi bem
expresso por Nehru, primeiro-ministro da ndia, quando afirmou
que a fome e a misria sempre existiram na ndia. So coisas velhas;
o que novo na ndia a conscincia que tem o povo hindu de
sua misria e a impacincia de sair dela. Os povos coloniais tm a
conscincia de que a misria e a fome no so fenmenos naturais
e sim fenmenos de criao humana, produtos da injustia social,
produtos de uma estrutura econmica que visa apenas ao lucro, ao
interesse exclusivo de certas minorias e no ao bem-estar das coletividades. De uma economia viciada no interesse exclusivo dos
construtores de calamidades, dos aproveitadores do sofrimento da
humanidade.
No desejo me estender mais, mas apenas fazer um apelo para
que seja criado um conselho universal de homens de cincia que
denuncie ao mundo os perigos da energia nuclear como arma de
destruio macia e que insista na necessidade urgente de desviar os
recursos ora utilizados em armamentos para a luta contra a fome e a
misria universais. Quanto maneira pela qual devemos agir, ainda
no sabemos exatamente, mas necessrio comear a agir. Os homens de cincia e os intelectuais, um tanto descrentes dos polticos,
no devem, por isto, manter-se indiferentes. Quando se perguntou a
Einstein por que se tinha com relativa facilidade chegado construo da bomba atmica e encontrava-se tanta dificuldade para o seu
controle, ele respondeu que possivelmente porque a poltica muito
mais difcil do que a fsica. Ora, como a poltica to complicada,
comecemos pelo mais simples, pela aplicao do mtodo cientfico
na possvel soluo do problema. Os trabalhadores da cincia, os
intelectuais, os homens de pensamento, os homens de boa vontade
devem reunir-se no mundo inteiro para lutar contra o perigo cego
que ameaa nosso mundo. H dois caminhos diante de ns: o cami-
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Ao parlamentar
nho do po e o caminho da bomba atmica. preciso escolher sem

vacilao. Eu simbolizo pelo caminho do po o caminho da justia
social para dar po a todos os que tm fome, convidando para o
banquete da terra os dois teros da humanidade que at hoje permaneceram fora da mesa, recebendo apenas nos intervalos algumas
migalhas. preciso que o nosso mundo nos pertena verdadeiramente. Creio que j passou o tempo em que os povos miserveis
se conformavam, segundo a frase das escrituras sagradas, de que
tambm aos pobres pertence o reino dos cus. Devemos pensar que
tambm aos pobres pertence o reino da terra, pois a terra um bem
comum para servir a todos os homens. Se no trabalharmos com
energia para nos desviarmos do caminho da bomba, do caminho
da perdio, seremos expulsos da terra. E aqueles que perderam o
reino dos cus perdero tambm o reino da terra...
A coexistncia poltica e a paz

Discurso pronunciado por Josu de Castro em
Helsinque, ao receber o Prmio Internacional da Paz,
outorgado pelo Conselho Mundial da Paz em 15/5/1955.
Esta cerimnia na qual se realiza a entrega dos Prmios Internacionais da Paz bem um smbolo e um sinal dos nossos tempos. De
nossos tempos de universalizao do homem. O jri dos Prmios
Internacionais da Paz, composto de personalidades do mundo inteiro, resolveu conceder um de seus prmios a um homem de um
pas distante, de um pas novo, de um pas tropical: o Brasil. A entrega deste prmio se realiza num pas europeu, num pas subpolar, a
Finlndia, nesta bela cidade de Helsinque, que a mais setentrional
das capitais do mundo. Para saudar o homem do continente americano foi escolhido um escritor francs, Vercors35, cujo gnio literrio
simboliza toda a grandeza do humanismo desta velha Europa, bero
de toda a cultura ocidental. Em torno desses personagens centrais
vem-se homens e mulheres vindos de todos os recantos do mundo
35
Vercors, ao fazer a entrega do prmio a Josu de Castro, saudou-o com as seguintes palavras:
Aqueles que ousam se contrapor aos conhecimentos adquiridos para fazer tudo de novo
chamam-se Pasteur, Einstein, Michurin ou Josu de Castro.
para participar de todos os atos desta Assemblia Mundial da Paz.

Este cenrio mostra bem e de maneira definitiva a universalidade
dos homens. Faz ressaltar a universalidade dos homens e as possibilidades de compreenso e de fraternidade entre os homens do
mundo inteiro.
O homem o nico animal que conseguiu alargar o seu hbitat,
isto , sua rea de vegetao, sobre toda a superfcie da terra, desde
os desertos polares at as sombrias florestas tropicais. E cada dia
consegue o homem conquistar novos espaos terrestres pela fora
dominadora de seus conhecimentos tcnicos. Todos os outros animais possuem reas limitadas para cada espcie. S a espcie humana conseguiu com sua tcnica inventiva e criadora conquistar toda
a terra, fazendo da terra inteira uma terra dos homens. Talvez esta
excessiva fora dominadora da espcie humana, que permitiu ao
homem conquistar e pr ao seu servio os recursos e potencialidades do mundo, tenha cegado um pouco esta espcie, dando-lhe um
sentimento de orgulho desmedido e tendo conduzido certos homens a tentar conquistar no somente a terra, mas tambm outros
homens. E esta dominao do homem pelo homem ameaa conduzir ao fracasso todas as brilhantes vitrias da espcie humana e
macular toda a beleza desta histria escrita na prpria pele da terra
com o suor e o sangue de centenas de geraes de homens. Pois no
se deve confundir as foras naturais com as foras vitais da espcie
humana. A terra foi criada para servir ao homem e lhe apraz esta
servido, mas o homem foi criado para sentir o prazer da vida e no
pode resignar-se escravido. Da a revolta dos povos dominados,
em face dos povos dominadores.
O sinal de nossos tempos, ao qual eu fazia aluso no comeo
deste discurso, em ligao com esta universalidade do homem,
precisamente esta aspirao universal de que ao mesmo tempo que
domina a terra deve o homem tambm dominar os instintos egosticos de conquista e de poder, a fim de que seja criado no mundo
um sentimento universal de amor entre os homens. Trabalham os
homens de boa vontade por toda parte para obter ao mesmo tempo
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232
Ao parlamentar
a libertao da escravido natural e a libertao da escravido humana. Os homens de cincia, os intelectuais e os pensadores devem
tomar a iniciativa de pr a cultura, a cincia e a tcnica a servio
deste objetivo.
um dever do intelectual procurar superar a enorme distncia
que separa os progressos materiais da cincia do progresso moral
da humanidade. Deve-se constatar que se a nossa civilizao atual repousa em grande parte sobre a cincia aplicada, que constitui
os fundamentos de nosso progresso, ela conserva, no entanto, at o
presente, um patrimnio espiritual constitudo essencialmente por
idias pr-cientficas. A verdade que nossa civilizao assimilou
um grande nmero de inventos cientficos, mas no aceitou incorporar ao mesmo tempo ao seu patrimnio as idias cientficas e os
princpios cientficos que conduziram descoberta destas invenes.
por isto que o mundo aceita de bom grado as descobertas dos
homens de cincia, mas se ope, em geral, s tentativas que fazem
estes homens de intervir na aplicao mais racional dessas descobertas. O exemplo mais dramtico desta situao o da descoberta
da energia nuclear. O mundo que hoje possui este segredo arrancado intimidade substancial do tomo pela fora criadora da cincia
no sabe como controlar esta fora e no quer confiar esta misso
aos homens de cincia.
preciso, pois, que nos esforcemos para pr a cincia a servio
do homem, a servio do bem-estar social das grandes massas humanas.
Este tem sido at hoje o objetivo de todos os meus esforos, limitados naturalmente pelas minhas modestas possibilidades, e julgo ter sido o esprito com o qual estudei os problemas da misria
humana e do desequilbrio econmico do mundo, com suas causas
e efeitos, que nos proporcionou esta honra excepcional de ser laureado com o Prmio Internacional da Paz.
Considero esta distino como um novo estmulo para que continue a trabalhar pela paz, por todos os meios possveis e com todas
as minhas foras. H pessoas para as quais existem diferentes espcies de paz e por isto esto dispostas a trabalhar por uma espcie e
no por outra. A meu ver no mundo atual no h seno uma nica
espcie de paz e uma nica espcie de guerra: a paz ou a guerra
que se poder estabelecer entre os dois grandes blocos de foras
agrupadas, uma em torno dos Estados Unidos e outra em torno da
Unio Sovitica. Para trabalhar pela guerra, basta incitar um desses
blocos a aumentar as suas foras e prosseguir com suas provocaes e inevitavelmente o outro bloco far a mesma coisa e teremos
a guerra. Para trabalhar pela paz necessrio desarmar os espritos
e as foras que se opem, mostrando dos dois lados as vantagens da
paz sobre a guerra como soluo humana. bem difcil acreditar
que possa a humanidade preferir a guerra paz, mas necessrio
trabalhar com afinco para aplainar o caminho e para preparar o
terreno sobre o qual poder frutificar a verdadeira paz entre os povos. Os ingredientes da guerra so o ouro acumulado custa do
sofrimento e da misria de dois teros da humanidade e as armas
produzidas pela aplicao mals da cincia a servio da destruio
e da morte.
Os ingredientes da paz so o amor e o po. O po para ser fornecido a todos os homens de boa vontade. Estou certo da vitria do
amor e da amizade sobre as bombas atmicas, pois a humanidade
sempre sobreviveu pela fora das circunstncias a todas as crises da
histria e foi por isto que tomei o partido da paz, seja no seio das
Naes Unidas, onde tenho a honra de presidir um organismo especializado, a Organizao de Alimentao e Agricultura das Naes
Unidas (FAO), cujo objetivo auxiliar a obteno de uma diminuio da tenso poltica mundial e de uma coexistncia pacfica entre
todos os povos da terra.
No momento de receber este prmio que muito me honra, desejo
apresentar meus sinceros agradecimentos a todos os membros do
jri, cuja generosa unanimidade em torno do meu nome me comoveu profundamente. Devo ressaltar particularmente como me sinto lisonjeado pela honra de ver na presidncia desta cerimnia um
233
234
Ao parlamentar
escritor e poeta da categoria de Nazim Hikmet, presidente do jri

dos Prmios Internacionais da Paz. Permito-me, tambm, assinalar
quanto me sinto feliz por contar entre meus eleitores para este prmio com o escritor brasileiro Jorge Amado, cuja obra de romancista
constitui uma das glrias culturais mais expressivas do meu pas.
Quero tambm apresentar meus vivos agradecimentos ao Sr. Jorge
Zalamea, secretrio do jri, pela abnegao com que se esforou em
organizar esta to bela cerimnia.
Para terminar, desejo agradecer do fundo de meu corao as
palavras generosas e impregnadas de um sentimento de fraterna
compreenso que foram pronunciadas a meu respeito pelo grande
escritor francs Vercors. Eu no poderia aspirar a maior honra que
a de receber este prmio das mos deste homem de pensamento e
de ao, deste heri da resistncia contra a escravido nazista, cuja
obra genial O silncio do mar a expresso mais cintilante da grandeza e da dignidade humana.
Aproveito a oportunidade para informar aos membros da Assemblia Mundial da Paz acerca da resoluo que tomei de utilizar parte deste prmio como contribuio inicial para a constituio de um Fundo Internacional contra a Fome, que ter como
objetivo trabalhar para criar uma conscincia universal das graves
conseqncias para nosso mundo do estado de fome generalizada
de que sofrem mais de um milho de seres humanos.
Fao este projeto para o futuro porque creio otimistamente no
futuro. verdade que certas circunstncias atuais criam, em alguns
espritos, o desnimo e o desespero, v-se renascer s vezes em nosso mundo esta atitude derrotista dos donos do mundo, do tempo
de Lus XV, que pronunciaram a clebre frase depois de mim, o
dilvio. A frase hoje ainda mais trgica, pois no haver depois de
mim, e sim haver comigo o dilvio. Mas eu creio que todos aqui
presentes esto dispostos a reagir contra este suicdio premeditado,
mantendo-se do lado oposto ao derrotismo e afirmando com confiana conosco a vitria da Paz.
Josu de Castro: provvel

Prmio da Paz
Pedro Bloch
Revista Manchete, seo Gente que Manchete.

No h indicao de data no recorte arquivado.
H um brasileiro com muita probabilidade de conquistar, este

ano, o Prmio Nobel36 da Paz. Trata-se do Professor Josu de Castro.
Seu principal merecimento: a luta que h mais de dez anos desenvolve no combate fome.
O interessante que se trata de um movimento surgido fora do
Brasil e liderado, antes de tudo, por vrios detentores do Prmio Nobel (da Paz, de Cincias e de Literatura). Esse movimento representa
um preito de reconhecimento importncia das obras de Josu de
Castro, principalmente de Geografia da fome, traduzida para vinte e
dois idiomas, bem como de sua ao internacional, em congressos,
conferncias, e na presidncia da FAO. A imprensa europia est
cheia de notcias a respeito da indicao de seu nome ao Comit
Nobel. O Paris-Match diz que nosso Embaixador junto a ONU em
Genebra doar a uma entidade internacional contra a fome a soma
que lhe couber, se conquistar o Prmio Nobel da Paz. E LExpress
afirma que ele o mais forte candidato e provvel detentor de tal
prmio. Na verdade, Josu de Castro tem servido causa da Paz,
com a sua campanha em favor de um melhor entendimento entre
os povos, quer para a produo de alimentos, quer para a criao de
fundos de socorro que aliviem a penria das grandes populaes
das reas subdesenvolvidas. Uma mentalidade nova est surgindo
depois de tal campanha e, para ela, o problema da fome no um
caso isolado, mas um flagelo a ser resolvido de forma global.
36
Josu de Castro foi indicado ao Prmio Nobel em trs ocasies: em 1954, ao Nobel de Medicina;
em 1963 e 1971, ao Nobel da Paz. Apesar de a famlia no possuir essas indicaes, a informao
est contida na tese de doutorado de Tnia E. Magno da Silva, Josu de Castro: para uma potica
da fome, de 1968, pela PUC de So Paulo, e em jornais e revistas internacionais da poca.
235
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Ao parlamentar
GENEBRA: Instituies Mundiais

Lanam Pernambucano Josu de
Castro Para o Prmio Nobel da Paz
ltima Hora, 12 de [ilegvel].
GENEBRA, 12 (AFP Especial para UH) A indicao do nome

do cientista brasileiro Josu de Castro para o Prmio Nobel da Paz
deste ano, pela Associao Parlamentar Mundial, e apoiada por vrias outras instituies internacionais, vem recebendo apoio de inmeras personalidades de todos os crculos de cultura da Europa.
O padre Joseph Lebret disse: Josu de Castro apresentou admiravelmente o problema da paz universal, porque no haver jamais
paz no mundo enquanto os pases civilizados no acabarem com
o subproletariado e enquanto os pases chamados de subdesenvolvidos viverem num nvel infra-humano. Revelar esta realidade do
mundo, como o fez Josu de Castro, nos parece a mais importante
tarefa dos intelectuais liberais e homenage-lo por este servio prestado seria um grande passo avante da nossa civilizao.
CARTA Por sua vez, o Abb Pierre endereou uma carta ao
Comit do Prmio Nobel em que destacava: Poucos homens contribuem como Josu de Castro para levar conscincia universal o
conhecimento desta base de toda a paz, que a vontade de vencer a
misria dos outros.
O escritor francs Vercors37 afirma: Demonstrando o erro dos devoradores de homens, o erro dos que pretendem lutar contra a fome
exterminando os famintos, provando que este flagelo milenar ser suprimido da face da terra pela organizao pacfica da produo de alimentos, pela superao do colonialismo, pelo abandono da corrida armamentista que enriquece 10 homens e arruna 10 mil, Josu de Castro
merece mais do que qualquer outro receber o Prmio Nobel da Paz.
37
Vercors, escritor francs, autor da obra O silncio do mar, detentor de Prmio Nobel de Literatura e membro do Comit Internacional pela Paz, heri da Resistncia Francesa, combatente
contra a ocupao nazista na Frana, durante a Segunda Grande Guerra.
1953 Josu de Castro recebendo o Prmio Grande Medalha da Cidade de Paris.
1955, 26 de junho Josu de Castro, em cerimnia em Helsinque Finlndia, recebe o

Prmio Internacional da Paz das mos do escritor francs Vercors, membro do Conselho
Internacional da Paz. Parte do prmio foi doado por Josu de Castro para a criao do
Parlamento Mundial de Combate Fome.
237
238
Ao parlamentar
1955 Josu de Castro, reeleito por unanimidade para um segundo mandato na presidncia
do Conselho Executivo da FAO, entrevistado pela imprensa internacional em Roma.
Permaneceu no cargo at 1957.
1956, 20 de maro, Paris Josu de Castro, tendo ao lado a escultura Maria Martins, por
ocasio da solenidade de entrega do ttulo e da medalha de oficial da Legio de Honra da
Frana, concedida pelo governo francs.
1957 Ao deixar a FAO,

Josu de Castro funda
em janeiro, juntamente
com Abb Pierre, a
Associao Mundial
de Luta contra a Fome
(Ascofam), da qual foi
eleito presidente. Na
foto, ladeado pelos
colaboradores Antnio
Balbino e Walter
Santos38.
1963 Josu
de Castro
ao lado de
Abb Pierre
participa da
Conferncia
por um
Parlamento
Mundial, em
Genebra.
1957 Josu
de Castro
com o
ministro do
Trabalho Caf
Filho, em
recepo na
Organizao
Internacional
do Trabalho
(OIT).
38
A Ascofam estava organizada em comits, faziam parte: Comit internacional : Abb Pierre,
Padre Pire (fundador da Universidade da Paz e Prmio Nobel da Paz), Padre Joseph Lebret,
Ren Dumont, entre outros. No comit brasileiro estava Osvaldo Aranha e no comit do Nordeste, Jamesson Ferreira Lima, jax Pereira, Antnio Balbino e Walter Santos, entre outros.
239
241
Captulo 4
O Exlio de um Cidado do Mundo
Em outubro de 1963, devido s tarefas nos organismos internacionais, Josu de Castro afastou-se do mandato de deputado federal para
assumir a condio de embaixador do Brasil na ONU, em Genebra. No
dia 13 de maro de 1964 ele estava presente no comcio da Central do
Brasil, vibrando com a possibilidade de, por fim, ver as reformas de
base caminharem no pas, principalmente, a reforma agrria, a que dava
tanta importncia e a que se dedicou em estudos tericos, manifestaes
polticas e iniciativas de lei. Mas no dia 1 de abril de 196439 o polticocientista teve cassados os seus direitos polticos por dez anos e foi destitudo da representao diplomtica. Vrios pases lhe abriram as portas,
mas ele escolheu viver na Frana.
Reconhecimento
Perseguido pela ditadura brasileira, Josu de Castro tem o maior reconhecimento por governos, instncias acadmicas, instituies e personalidades do mais alto nvel no mundo da cincia e da cultura. Em 1968,
em Caracas, condecorado pelo Governo da Venezuela com a Ordem do
Servio Social. No mesmo ano recebe em Paris o ttulo e a medalha de Cidado do Mundo Citoyens du Monde. Em 1971, mais uma vez, tem reconhecido o conjunto de sua obra e a sua luta contra a fome e a emancipao
dos povos subdesenvolvidos, ao ser cotado para o Prmio Nobel da Paz.
Renato Carvalheira, no Seminrio da Semana Josu de Castro, em
2003, informa sobre a dimenso do trabalho internacional realizado por
Josu de Castro:
Em 1964, depois de ser embaixador do Brasil na ONU, assumiu
a direo, at morrer, do Centro Internacional do Desenvolvimento
(CID), na Frana.
39
O nome de Josu de Castro o 10 da lista publicada em 9-4-1964, no Dirio Oficial da Unio,

aps a decretao do Ato Institucional n 1, o primeiro de uma srie, que violentaria a legalidade e o Estado de Direito no Brasil.
242
O Exlio de um cidado do mundo
No ano de 1968 foi nomeado professor da Universidade da Paris

Vincennes, onde lecionou at seu ltimo dia. Nesta qualidade foi
dos poucos professores estrangeiros convidados, pelo governo francs, para compor a Comisso de Reforma da universidade.
Era presidente da Associao Mdica Internacional para o Estudo das Condies de Vida e Sade (Amiev), e tomou parte, a
convite de Bertrand Russel, ao lado de Jean-Paul Sartre, no Tribunal Universal de Julgamento das Atrocidades dos Estados Unidos
da Amrica do Norte no Vietn.
Quando em plena atividade, como embaixador do Brasil na ONU,
teve seus direitos polticos cassados em 1964, recebeu dezessete convites de diferentes governos e universidades para trabalhar e ensinar.
Embora escolhesse a Vincennes (Paris VIII) para lecionar, ministrou freqentes cursos nos Estados Unidos, na Espanha, na
Blgica, no Chile, na Argentina, no Peru e na Venezuela. Organizava no Centro Internacional do Desenvolvimento uma universidade mundial para ao contra o subdesenvolvimento e a
misria no mundo. Nesse centro, por algum tempo, trabalhou
com Juscelino Kubitschek.
Pertencia ao movimento chamado Mundialismo e vinha ultimamente, em vrias revistas da Europa, apresentando suas idias contra os exclusivismos ideolgicos. Membro da Associao Europia
de Cultura e propugnador do Pan-humanismo, movimento iniciado contra a guerra fria.
Osvaldo Lima Filho, parlamentar pernambucano, d um testemunho sobre o prestgio internacional de Josu de Castro:
(...) S em 1964, em Paris, pude conhecer a dimenso internacional da obra de Josu de Castro em uma reunio da Unesco, quando
eram debatidos os problemas internacionais de sade e educao.
Josu de Castro, que fora delegado do governo brasileiro perante
a FAO e a Unesco, havia sido cassado do seu mandato de deputado
e destitudo do seu cargo de delegado Unesco.
Como observador parlamentar do MDB, pude constatar a ateno e o carinho com que ele era procurado por representantes de
todas as naes, sobretudo dos povos do Terceiro Mundo.
Esta a memria que guardo de Josu de Castro.
Carta filha
Em 8 de setembro de 1964, Josu de Castro escreve sua filha Anna

Maria, revelando a indignao ante as perseguies e torturas que a ditadura promovia no Brasil:
Minha filha: (...) Recebi, tambm, sua carta de parabns pelo aniversrio, a qual me deu grande alegria. Senti voc toda nesta carta. Nela
voc insiste no mesmo ponto, que a vida para ser vivida com o bom e
o mau, mas sempre com grandeza, nunca com mesquinhez, com coisas
pequeninas. Temos, pois, que reagir e a reao est se formando contra o
exrcito de pigmeus, este formigueiro de mediocridade que hoje morde
o Brasil em toda a sua pele com um apetite e uma ferocidade de formigas esfomeadas, mas que no passam de formigas cegas, agitadas, inconscientes do mal que esto fazendo ao pas, ao seu povo, ao mundo.
Na verdade, considero minha vida atribulada como um fato positivo, no cheia de glrias como voc diz. No as alcancei. Mas alcancei o respeito do mundo e a consagrao de algumas de minhas
idias a servio da humanidade. E isto j muito. Por isso tem-se e
deve-se pagar um preo. O preo que a imbecilidade brasileira me
cobra, pelo menos at hoje, com toda a inflao da moeda e da estupidez militarista, no caro. E sobre este aspecto me sinto feliz. O
que me contrista, o que me revolta so as notcias que leio de perseguies mesquinhas e miserveis, onde a mediocridade recalcada se
desforra contra os homens de pensamento, de carter e de coragem
que se deram ao servio da emancipao econmica e social de nosso povo. O Correio da Manh publica artigos e informaes que so
de estarrecer. Informaes sobre os mtodos de torturas que os novos nazistas brasileiros esto usando e que certamente receberiam
efusivas congratulaes de Hitler e seus seguidores. E tudo isto feito
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para nada, na defesa de uma causa perdida: a do reacionarismo feudal brasileiro, apodrecido no clima decadente dos seus privilgios
desumanos. isto que me revolta. Esta agresso vergonhosa contra
a grandeza do povo, humilhado, trado e vilipendiado.
No sei o que fazer distncia para ajudar esse povo. Talvez
tentar mostrar ao mundo que o Brasil no apenas um pas de
vndalos, ineptos e insaciveis de lucros e vinganas, mas, tambm, um pas onde h homens que pensam e que se sentem como
criaturas humanas. (...)
O exlio representou um grande tormento para Josu de Castro,

tendo sobre ele um efeito depressivo. Certa vez ele disse no exterior a
alguns amigos: No se morre s de enfarte, ou de glomero-nefrite crnica... morre-se tambm de saudade.
Trama Kafkiana
Embora sentindo-se doente e desanimado, Josu de Castro imaginava poder voltar ao pas e retomar as suas atividades, a partir de abril de
1974, quando se encerravam os dez anos da cassao dos seus direitos
polticos. Havia solicitado, insistentemente, ao consulado brasileiro, a revalidao do seu passaporte e esperava ansioso.
No dia 24 de setembro de 1973, aos 65 anos de idade, Josu de Castro
foi encontrado morto40, em sua casa, pela esposa Glauce. Dias depois, as
instncias da ditadura apresentavam sua filha Anna Maria uma pea
burocrtica de sabor kafkiano. Um militar vinculado ao Servio Nacional de Informaes (SNI) comunicava-lhe, em nome do seu chefe, que
havia sido revalidado o passaporte do pai. E lamentava o detalhe de o
processo somente ter-se concludo depois que ele no mais estava entre
os vivos. Eis o documento:
40
Josu de Castro faleceu alguns dias depois de Salvador Allende e na mesma semana da morte
de Pablo Neruda.
Braslia, DF, 28 de setembro 73.

Exma. Sra.
D. Anna Maria de Castro
Saudaes.
Incumbiu-me o Sr. General Fontoura de dirigir-lhe estas linhas.
Trata-se da resposta que ficou de dar-lhe, pelo telefone. Entretanto,
o assunto estava sendo tratado no Itamarati. S hoje foi possvel a
resposta, alis, favorvel.
Lamenta, por outro lado, o general que a resposta tenha sido tardia e apresenta, por meu intermdio, seus psames.
Atenciosamente.
Cludio Barbosa de Figueiredo
Cap AJ 0 ch SNI
Josu de Castro deixou trs filhos, que teve com Glauce Rego Pinto:
Josu Fernando de Castro, economista; Anna Maria de Castro, sociloga; Snia de Castro Durval, gegrafa, residindo na Frana.
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ANCIEN PRSIDENT DE LA FAO
Josu de Castro abat longtemps crie dans le dsert...

Le Monde, 26/9/1973, p. 44.
Josu de Castro, prsident du Centre International pour le

dveloppement, ancien prsident de la FAO, ancien ambassadeur
du Brsil, est mort Paris le lundi 24 septembre. Il tait lge de
soixante-cinq ans. Officier de la Legin dhonneur, il tait titulaire
de nombreuses distinctions. (...)
Auteur de la Gopolitique de la faim

M. Josu de Castro, ancien ambassadeur du Brsil pour les Organisation des Nations Unies Genve, est mort Paris ce lundi 24
septembre lge de soixante-cinq ans.
Originaire du nord-est brsilien o il avait ctoy la misre des
habitants des bidonvilles. M. Josu de Castro, mdecin, sociologue,
essayiste, setait rvl avec un panphlet: Gopolitique de la faim, dans
lequel il denonait, lun des premiers, les efffroyables disparites entre
les nations industrielles et les peuples des pays sous-dvelopps. (...)
EN LA MUERTE DE JOSU DE CASTRO,

UN BRASILEO UNIVERSAL
Hernando Pacheco
El Dia, Comentrio Internacional. Mxico, 26/9/1973.
En esta hora de dolor por la muerte de Allende nos llega, repentina como el rayo, la de Pablo Neruda irreparable y la de Josu de
Castro, uno de los hombres mas valiosos del mundo contemporneo.
Brasileo universal era Josu de Castro una de las figuras ms altas, ms solidas y difanas del tercer mundo. Me debo a l casi como
a mi mejor maestro. Vivia ahora en Paris. Desde el golpe militar que
derribara el gobierno de Goulart habia perdido, como tantos otros
brasileos ilustres, los derechos civiles y habia elegido el exlio.
Pero el dolor de la ausencia, el sentimento compartido de la presadumbre de su pueblo, le hacian dramticamente vulnerable a la
existencia. Es seguro que en estos ltimos dias el autor famoso de
la Geopoltica del hambre habr sufrido inmensamente. El bao de
sangre de Chile habr coronado, hasta su ltima instancia, la sensibilidad pura e universal de ese brasileo que hacia suyas todas las
pesadumbres de Amrica Latina. (...)
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De Volta Terra
O Jornal, Rio de Janeiro, 30/9/1973.
Como pernambucano, muito me admiro que um homem

do nvel de Josu de Castro tenha sido obrigado a morrer no
exterior. O Pas infelizmente no tem condies de manter
um homem de sua cultura.
Com essas palavras, pronunciadas pelo seu conterrneo Barbosa Lima Sobrinho (o candidato a vice-presidncia da Repblica pelo
MDB) e sob uma chuva fina que se intensificou quando o caixo era
colocado dentro do tmulo 6258/A, foi enterrado ontem no Cemitrio So Joo Batista o socilogo e nutrlogo Josu de Castro.
Josu de Castro foi sepultado no mesmo tmulo de sua me, mas o
enterro estava previsto para Recife. D. Glauce Pinto de Castro, a viva do
socilogo, disse apenas que foi realizado aqui mesmo no Rio de Janeiro,
onde Josu tambm morou muitos anos. J seus amigos preferiram dizer
que a situao no permitiu que o corpo fosse levado para Pernambuco,
sua terra natal.
Josu de Castro morreu em Paris, na noite do dia 23, em sua residncia, vitimado de uma crise cardaca. Tinha 65 anos de idade. Com
obras traduzidas em 33 idiomas, alm da Geografia da fome e Geopoltica da fome, seus livros mais conhecidos, o socilogo escreveu ainda,
entre outros: O problema da alimentao no Brasil, Documentrios do
Nordeste, Alimentao nos trpicos, Sete palmos de terra e um caixo, O
ciclo do caranguejo.
Foi poltico e professor honoris causa de vrias universidades da
Amrica Latina. Entre muitos prmios, recebeu o Jos Verssimo
da Academia Brasileira de Letras e a Grande Medalha de Paris,
oferecida pela Universidade de Paris. Deixou o Brasil em 1964,
quando teve suspensos os seus direitos polticos.
Radicado na capital francesa, nos ltimos nove anos era professor associado ao Centro Universitrio Vincennes, da Universidade
de Paris. Ex-presidente da Associao Mundial de Luta Contra a
Fome (Ascofam), Josu de Castro era tambm presidente do Centro
Internacional para o Desenvolvimento.
Amigos e parentes levam hoje Josu de Castro ao Cemitrio S. Joo Batista

Jornal do Brasil, 29/9/1973.
Enterro de Josu de Castro tem acompanhamento de 150 pessoas sob uma chuva fina
Jornal do Brasil, 30/9/1973.
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1964, 8 de setembro Josu de Castro recebe, no Centro Internacional para o Desenvolvimento (CID) em Paris, a visita de apoio criao da Universidade Mundial de Ao contra o
Subdesenvolvimento do fsico J. Robert Oppenheimer, Juscelino Kubitschek e D. Sara.
1965, 19 de junho Josu de Castro sentado mesa coordenadora do Congresso Preparatrio

do Movimento Internacional pela Paz, na Unio das Repblicas Socialistas Soviticas (URSS).
1965 Viagem Unio das Repblicas Socialistas Soviticas (URSS), a convite da Academia de
Cincias de Moscou.
1965, julho Visita Espanha para lanamento de: O en est la rvolution en Amrique Latine?,
resultado do debate que travou com Claude Julien, Juan Arcocha e Mario Vargas Llosa.
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1965 Josu de Castro recebendo a medalha do Mrito por Servios Prestados e o ttulo de
doutor honoris causa da Universidade do Peru.
1967 Viagem a Santiago do Chile para encontro com intelectuais latino-americanos.
1968 Josu de Castro recebe em Paris o ttulo de Cidado do Mundo Le Citoyens du

Monde.
1970 Josu de Castro presidindo LAssemble des Citoyens du Monde pour la Paix.
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1971 Josu de Castro participa da organizao e da coordenao do Congresso Mundial do

Meio Ambiente, em Estocolmo, Sucia.
1971 Josu de Castro discursa

na abertura do V Congresso
Internacional da Associao
Mdica para o Estudo das
Condies de Vida e Sade
(Amievs), em Havana, Cuba.
1972 VI Congresso Internacional da Associao Mdica Internacional para o Estudo das

Condies de Vida e Sade (Amievs), em Varna, Bulgria.
1972 Ambiente de trabalho de Josu de Castro no Centro Internacional para o

Desenvolvimento (CID), em Paris.
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1971 Josu de Castro e

Glauce, em visita ao Egito
e em Lisboa Portugal.
1973, 24 de setembro
Aposento onde faleceu
Josu de Castro.
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Captulo 5
A Atualidade de Josu de Castro
Em 2004, a II Conferncia Nacional de Segurana Alimentar e Nutricional, realizada na cidade de Olinda, Pernambuco, homenageou o
cientista Josu de Castro. No documento final com as propostas, ficaram patentes a presena e a atualidade do pensamento do autor de
Geografia da fome.
Todas as campanhas de combate fome e misria desenvolvidas
no Brasil trazem a marca de Josu de Castro. Desde a Primeira Jornada
contra a Fome, realizada em setembro de 1983, no Recife, pelo Centro
de Estudos e Pesquisas Josu de Castro, por ocasio dos 10 Anos sem
Josu de Castro e em sintonia com a campanha desenvolvida pelo ento Arcebispo de Olinda e Recife, D. Hlder Cmara. Posteriormente,
a Campanha contra a Fome pela Cidadania, liderada por Herbert de
Souza, Betinho, faz referncia ao legado de Josu de Castro.
O presidente do Brasil, Lus Incio Lula da Silva, no discurso de
lanamento do Programa Fome Zero, declarou que ele se inspirava nas
idias de Josu de Castro e o citou nestes termos:
Fome e guerra no obedecem a qualquer lei natural, so
criaes humanas. Essa frase de um conterrneo nosso,
pernambucano, mdico e gegrafo, que foi o fundador e o
primeiro presidente da FAO, teve duas indicaes ao Nobel
da Paz, e morreu de saudades do Brasil, exilado na Frana,
durante o regime autoritrio.
O Movimento dos Trabalhadores Sem Terra (MST) solicitou sociloga Anna Maria de Castro, filha de Josu de Castro, a elaborao de
um texto para formao dos seus militantes contendo as idias bsicas
de Josu de Castro como cientista e poltico. Com o ttulo de Josu de
Castro: um semeador de idias, o texto constitui hoje uma das referncias
de reflexo metodolgica do MST.
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Mas as idias e a presena de Josu de Castro, no que diz respeito ao

problema da fome, ultrapassaram as campanhas oficiais e no-oficiais
e o mbito dos crculos acadmicos ou militantes, atravs da expresso artstica. O movimento Manguebeat, que tem como cone o msico
pernambucano Chico Science, utilizou a imagem-smbolo de um caranguejo com antena parablica, representando a resistncia vinda dos
mangues e das periferias na busca de uma melhor qualidade de vida e de
uma linguagem abrangente, unindo nordestinidade e universalidade.
Em 1996 a FAO promoveu uma reunio de cpula com chefes de Estado de todo o mundo, disso tendo resultado o compromisso de reduzir
metade, em dez anos, a populao que passa fome no mundo. Em nova
reunio cinco anos depois, nada tinha avanado. E os poucos chefes de
Estado que compareceram deslocaram a meta para o ano 2030. O fato
que contingentes da populao na frica, na sia e na Amrica Latina
continuam a ser esmagados pela fome. E at nos pases com alto nvel de
desenvolvimento os bolses de misria vm crescendo.
esta a realidade mundial que se expressa na msica de Chico
Science:
Josu eu nunca vi
tanta desgraa
quanto mais misria tem
mais urubu ameaa.
MENSAGEM DE ANNA MARIA DE

CASTRO
Por ocasio da Semana Josu de Castro:
Cincia, Tecnologia e Desenvolvimento Humano.
Recife, 28 e 29 de setembro de 2003 (Acervo do CJC).
sempre com renovada emoo que tenho participado da Semana Josu de Castro, evento cientfico e cultural, anualmente organizado pelos dirigentes do Centro de Estudos e Pesquisas que leva o seu
nome, j inserido no calendrio cultural da cidade do Recife. Oportunidade mpar para reencontrar velhos e queridos amigos, o evento
cresce em importncia neste ano de 2003, na medida em que rene
dois acontecimentos que julgo extremamente significativos: o primeiro so os 30 anos da morte de Josu de Castro, 30 anos de recordaes
e de saudades; o segundo est relacionado corajosa iniciativa do
Presidente Lus Incio Lula da Silva de recolocar o fenmeno da fome
na pauta dos intelectuais e do povo brasileiro, alm de transmitir ao
mundo, como fez em recente pronunciamento nas Naes Unidas,
suas apreenses pelo descaso que os pases ricos tm manifestado
frente a problemas de tal magnitude, como a fome mundial.
Erradicar a fome no mundo um imperativo moral e poltico,
e todos sabemos que factvel. Na expresso de Josu de Castro,
no trabalho Fome como Fora Social: Fome e Paz: Acalmar a fome
no mundo a poltica mais sadia para aplacar a fria guerreira que
sopra neste momento, como uma terrvel tempestade sobre a superfcie deste mundo, ameaando, com um novo tipo de eroso, a eroso total da magnfica obra humana, que as sucessivas civilizaes
esculpiram sobre a terra.
Com a autoridade e o prestgio de seu cargo, o Presidente do
Brasil consagra o pensamento de Josu de Castro, ao declarar: O
verdadeiro caminho da Paz o combate sem trgua fome e misria. Numa formidvel campanha de solidariedade, capaz de unir o
planeta, em vez de aprofundar as divises e os dios, que conflagram
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os povos, e semeiam o terror. Creio que seria adequado nesta noite

especial para todos ns, em que tenho o prazer de rever pessoas que
estiveram frente dos primeiros momentos do Centro de Estudos
e Pesquisas Josu de Castro, e foram responsveis pela sua criao,
relembrar a j distante Semana Josu de Castro, de 1987. Momento
em que, com muita satisfao, a famlia de Josu de Castro transferiu para o centro o seu acervo pessoal, alm de sua biblioteca. Naquela oportunidade, diante dos presentes, assim me pronunciei: No
momento em que entregamos cidade do Recife um pouco da vida
e da obra de um de seus filhos, Josu de Castro, ns, seus parentes,
estamos entregando um pouco de ns, da nossa histria, e at mesmo da nossa intimidade. No foi fcil abrirmos mo de algo de que
fazamos parte, mas o fizemos certos da justeza do ato e da opo.
Assim, h meses, venho ordenando o material a ser doado, e, na condio de sua filha, vi, ao arrumar o acervo, passar por meus olhos,
atravs de seus escritos, de suas notas de trabalho, dos seus livros
anotados, os arquivos correspondentes criao de rgos como
o Saps, o Instituto de Nutrio, a Comisso de Bem-Estar Social, a
Ascofam, e tantos outros. Vi tambm os arquivos de recortes de toda
uma vida pblica iniciada aos 20 anos, ainda estudante, e terminada
em Paris, aos 64 anos, como professor exilado.
Quantas facetas do homem, mdico, estudioso de geografia humana, de economia e sociologia, professor, deputado e embaixador
junto aos rgos das Naes Unidas, e sobretudo cidado do mundo. Diante de tudo isso, deixei de lado o comportamento emocional
e, acima de tudo, fiz emergir a cientista social, que v neste acervo
a possibilidade de desenvolvimento de estudos sobre a realidade
brasileira, sua histria, suas contradies, a histria do respeito e
do desrespeito pessoa humana, a luta pela liberdade de pensar, a
histria da luta pelos direitos humanos, a histria de povos que, no
sendo sujeitos de sua prpria histria, tentaram denunciar a mistificao do determinismo geogrfico, da inferioridade racial e, princi-
palmente, a denncia da ideologia do Brasil grande, de um pas rico,

preocupado em se tornar mais rico, e no em acabar com o exlio
social de grande parcela de nossa populao, que no teve acesso
aos bens mnimos necessrios sua sobrevivncia.
Esses brasileiros, como dizia Josu de Castro, no vivem, apenas sobrevivem. E foi com a preocupao de levar ao resto do pas,
e depois ao mundo, numa vivncia prpria, a fome, relatada em
O ciclo do caranguejo, que vimos esse pernambucano dedicar toda
uma vida. A minha Sorbone foram os mangues do Recife, diz ele, e
assim constri sua teoria sobre o desenvolvimento dos limites da
conscincia possvel.
Na dupla condio que j assinalei, posso afirmar que de Pernambuco, e agora a ele pertence, a obra criada por Josu de Castro.
nesta cidade que o seu acervo deve permanecer. Gostaria muito
de encontrar as palavras mais adequadas, que me permitissem expressar meu sentimento ao arrumar e embalar suas coisas, e depois
deixar vazia a casa onde viveu no Rio de Janeiro. Sua biblioteca de
que tanto se orgulhava, se no est aqui completa, porque foi se
perdendo pelo mundo. J tinha feito trabalho idntico quando fui
embalar e enviar para o Rio de Janeiro todo o acervo que se encontrava em Paris, quando ele morreu. Mas naquele momento ele
continuava nosso. Pensamos que, talvez para preserv-lo, certo seria
doar para a Universidade onde ele havia lecionado nos seus ltimos
e amargurados anos de vida.
Posso afirmar, sem qualquer pieguismo, que Josu de Castro
morreu de depresso, morreu de tristeza, tristeza de estar longe de
sua terra e de seus filhos. Tristeza de no poder viver e conviver com
seus amigos, como Otvio Pernambucano, Fernando [Santana], Jamesson Ferreira Lima, Cid Sampaio, Pelpidas da Silveira, Barbosa
Lima Sobrinho, Arraes e tantos outros. No consigo esquecer seu
desencanto, quando j doente, mais uma vez, lhe foi negado o passaporte brasileiro, para que pudesse voltar ao Brasil. Recordo ainda
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262
que, quando de sua morte, sua esposa, Glauce de Castro, sua companheira de toda uma vida, telefonando para o consulado, perguntou
se eles tambm no permitiriam que seus restos mortais pudessem
retornar sua ptria sem passaporte.
Que triste destino do garoto que, com 21 anos, comeou sua
carreira como mdico, acreditando poder vencer a tudo e a todos
usando de sua capacidade e inteligncia. Por tudo isso, entendo que
o pensamento de Josu de Castro permanece atual e deve ser conhecido por todos e todas que trabalham para a construo de um
Brasil melhor. Continuamos sendo uma nao de desiguais, desigualdade essa que se reflete diretamente na sade do povo brasileiro, na esperana de vida ao nascer, na mortalidade infantil, nas
condies de habitao, na instruo, nos salrios, na subnutrio e
na fome. Os desafios das novas geraes so muito grandes, e acredito firmemente que a obra de Josu de Castro sobre as causas e
conseqncias do subdesenvolvimento poder contribuir, e muito,
na busca de novos caminhos, na construo de uma sociedade mais
justa, de uma plena isonomia entre os cidados. E este desafio que
consiste na busca de novas solues s poder encontrar resultados
atravs de um saber articulado.
No posso tambm esquecer do pronunciamento do ainda jovem, mas, na poca, muito mais jovem, Srgio Buarque, um dos fundadores do Centro de Estudos e Pesquisas Josu de Castro, sobre as
dificuldades de conhecer as obras de Josu, retiradas de circulao e
no mais editadas no Brasil. Dizia ele, na oportunidade, em 1987:
O Centro Josu de Castro sentiu-se extremamente feliz
de ser o veculo deste retorno, de ser o portador desse reencontro da obra de Josu de Castro com o pensamento
vivo, intelectual e poltico de Pernambuco. Na verdade,
quando ns criamos o Centro Josu de Castro h oito
anos, nenhum de ns, poucos de ns, tinham tido a oportunidade de conhecer Josu de Castro. Ns no conhec-
amos a obra de Josu de Castro, at porque, como intelectuais mais jovens que ele, no tivemos a oportunidade
de acesso, pois no momento em que nos formvamos
nas universidades, no momento em que tnhamos acesso e que buscvamos o acesso ao conhecimento crtico,
ao pensamento crtico, a obra de Josu de Castro no era
mais acessvel. Desta maneira, o nosso encontro com Josu de Castro se d muito tardiamente, e a partir mesmo
do momento em que comeamos a construir o Centro
Josu de Castro. Isto, evidentemente, para ns, que comeamos esse trabalho h oito anos, tem um significado
bastante grande, um momento importante do ponto de
vista poltico. E para o Centro Josu de Castro tambm
tem um grande significado, porque Josu de Castro foi
um grande intelectual, com uma militncia poltica intelectual, que a partir da cincia identificou e denunciou os
problemas sociais do Nordeste, e foi essa militncia que o
levou a amargar o exlio. Josu de Castro um dos poucos
exilados que no retornou ao pas e que retorna simbolicamente, na minha interpretao, neste momento em
que ns trazemos a Biblioteca Josu de Castro para uma
instituio pblica da cidade do Recife. Ele volta com o
seu pensamento, com a sua obra, e com a obra que ele
recolheu, durante esse tempo, tempo de vida intelectual
no Brasil, assim como no exlio. Ns podemos dizer que
estamos promovendo, neste momento, um ato simblico
de significado poltico extremamente importante.
E conclua Srgio Buarque com extrema propriedade:
Sobre o contexto em que foi criado o Centro Josu de
Castro, eu no teria muito a dizer, a no ser que aquele era o momento de ansiedade intelectual e curiosidade
crtica dos intelectuais, que estavam estudando um certo
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momento no Brasil e tentavam descobrir, desmembrar a

realidade do Nordeste e do Brasil.
No posso tambm, no dever de gratido, deixar de relembrar
algumas palavras de dileto amigo, Jos Arlindo Soares, tambm proferidas naquela oportunidade:
O Centro Josu de Castro foi pensado no momento
de reflexo da vida poltica nacional, quando se deslumbrava a brava transio que a sociedade civil comeava
a formar nesse pas. O Centro foi um espao reservado
para aqueles que, dentro das universidades, nos institutos existentes, resistiram ditadura e queriam um espao
maior, para poderem ligar-se sociedade civil, ento em
plena ebulio. O Centro nasceu de uma ligao de exilados, resistentes de fora e resistentes de dentro. Como
fundadores do Centro Josu de Castro, ns temos uma
caminhada de seis anos, e que se deu em vrias etapas. Na
primeira etapa se pensava, basicamente, numa pequena
academia, reproduzindo uns estudos tericos da realidade do Nordeste. um pouco do que se fazia em So Paulo,
nos centros ou institutos alternativos que surgiam, mas a
realidade mais rica do que as idias, e a realidade imps
ao Centro uma dinmica, que no foi s acadmica. Trabalhamos ento em duas linhas, uma de reflexo acadmica e outra de interveno social, o Centro funcionando
como uma entidade auxiliar das entidades de massa.
Assim o Centro Josu de Castro se cristalizou. So recordaes
muito queridas, que guardo com todo o carinho.
Hoje, passados 30 anos de sua morte, tenho relido, com freqncia, seus trabalhos, fruto de sua maturidade intelectual, e tenho quase sempre encontrado um Josu que eu prpria no conhecia, tenho
me surpreendido com a atualidade e a clareza do seu pensamento.
O sentido de alerta, contido em grande parte de seus trabalhos, evi-
dencia uma percepo aguda para os caminhos errneos que tomavam nosso pas e, infelizmente, todo um mundo; revela um sentido
quase proftico, arriscaria afirmar. E tudo isso refora em ns, da
famlia de Josu de Castro, a convico do acerto de ter doado o seu
acervo a essa instituio, entregue a seus dirigentes, representados
pela querida Emlia Perez. Passadas mais de duas dcadas, o Centro
tem-se esmerado em manter vivo este legado, para o bem da cultura
de Pernambuco e do Brasil. Cumpre ainda destacar o incondicional
apoio que temos recebido, ao longo do tempo, do poder pblico estadual e municipal, hoje representado pelo governador Jarbas Vasconcelos e pelo jovem prefeito Joo Paulo de Lima e Silva. Ao lado
dessa convico, fica ainda a certeza de que nossa luta em manter
presente o pensamento de Josu de Castro no teria tido xito se
no houvesse o apoio e a dedicao de muitos amigos, brasileiros e
estrangeiros, aos quais, neste momento de saudade, ofereo o meu
comovido muito obrigada.
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O INSPIRADOR
Francisco Antnio Menezes, setembro de 2003

Presidente do CONSEAS
Conselho Nacional de Segurana Alimentar
Ns, que militamos na questo da segurana alimentar e nutricional, em todos os momentos identificamos o quanto Josu de
Castro foi inspirador e definidor das bases daquilo que hoje procuramos realizar em nosso trabalho. Ele j tinha a percepo da necessidade de pensar conjuntamente a questo alimentar e a questo
nutricional. Ele dizia que a fome endmica era talvez o problema
maior dentro do drama da fome. Foi ele que tambm nos falou da
fome oculta, levantando todas as outras deficincias nutricionais
que, s vezes, esto ocultas, mas que matam gradativamente tantos e
tantas. E ele tambm falava sobre a qualidade dos alimentos, sobre a
questo ecolgica e a prpria sustentabilidade do sistema alimentar.
Ele nunca omitiu que polticas pblicas que podem, efetivamente, enfrentar de maneira definitiva a questo da fome. Ele levantou
na sua obra a necessidade da reforma agrria no Brasil como uma
necessidade histrica, com toda a coragem que essa afirmao requeria e ainda requer.
O CORPO FAMINTO
Jorge Gomes, julho de 2003

Deputado Federal PSB-PE
Dos anos 1940 ao incio dos anos 1960, Josu de Castro tentou,
atravs de uma extensa reviso da literatura das cincias biolgicas,
encontrar explicaes para a acepo de corpo faminto. E foi como
observador da vida dos famintos que ele se aproximou da dimenso
multidisciplinar, para compreender a fome como uma expresso
biolgica, social e poltica. Passados mais de 50 anos, sua produo
continua contempornea pela persistncia da misria e das injustias sociais que determinam a fome no Brasil e no mundo.
AINDA ATUAL
Srgio Buarque, setembro de 2003

Economista e scio fundador do
Centro de Estudos e Pesquisas Josu de Castro CJC,
Recife-PE
Passados trinta anos da morte de Josu de Castro, mais de 50
anos depois que ele publicou os seus livros Geografia da fome e
Geopoltica da fome, a fome continua a ser um problema mundial
e um problema no Brasil. Se estivesse vivo, provavelmente Josu de
Castro estaria surpreso e infeliz com o fato de ainda continuar sendo atual.
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BIOTECNOLOGIA E TRANSGNICOS
Fernando Ferro, setembro de 2003

Deputado Federal PT-PE
Autor da Emenda Parlamentar que possibilitou a realizao do Perfil Parlamentar de Josu de Castro
Josu de Castro, j na dcada de 40, colocava a importncia de o
pas dominar a engenharia gentica como um instrumento de melhoria dos alimentos, um instrumento de soberania, segurana alimentar e construo da qualidade de vida. E um desafio que ns temos de enfrentar, sob pena de ficarmos copiando as experimentaes
dos laboratrios, segundo os interesses multinacionais. A biotecnologia, junto com a informtica e a telecomunicao, uma vertente
da dominao poltica da humanidade que ns temos de conhecer.
No podemos ser tomados pelo sentimento obscurantista de querer
identificar na transgenia ou na biotecnologia os grandes males que
precisamos evitar. Nem cair na santificao da cincia e achar que
ela vai resolver todos os problemas, inclusive os relacionados segurana alimentar e alimentao no mundo, que so essencialmente
polticos, conforme denunciou com tanto vigor Josu de Castro.
APRENDER O MTODO
Joo Pedro Stdile, maio de 2003

Dirigente Nacional do MST
Nossa obrigao, como militantes estudiosos e dedicados que
devemos ser, se quisermos honrar a memria de Josu de Castro,
estudar suas obras, compreend-las, utiliz-las para transformar
nossa realidade. Recuperar seu pensamento e ao para que todos
os estudantes e militantes sociais os conheam.
Referenciar Josu de Castro apreender dele o mtodo. O mtodo de conhecer profundamente a realidade em que vivemos, aplicar sobre ela os instrumentos cientficos de anlise e interpretao, e
tirar lies para que nossa ao seja de fato transformadora.
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270
A FAO E JOSU DE CASTRO

Folha de Pernambuco, editorial.
Recife (PE), 21/10/2005.
No dia 16 de outubro de 1945, era criada em Quebec, no Canad, a Organizao das Naes Unidas para a Agricultura e a Alimentao (FAO), entidade vinculada ONU e que funciona em
Roma desde 1951. Nestes 60 anos de existncia, a FAO no conseguiu atingir seu principal objetivo de erradicar a fome no mundo.
O senegals Jacques Diouf, diretor do rgo, afirma que possvel
faz-lo, desde que as naes ricas aumentem os investimentos em
programas de desenvolvimento agrcola. Tais pases destinam cerca de US$ 975 bilhes, anualmente, para gastos militares, enquanto
os que so direcionados para o combate pobreza restringem-se a
US$ 80 bilhes no mesmo perodo.
Apesar da escassez de recursos, a FAO tem desenvolvido aes
de vulto, orientando governos em termos polticos e de planejamento, reunindo, analisando e divulgando informaes, alm de
constituir um frum internacional de debates sobre temas relativos
agricultura e alimentao e outros de igual magnitude como o
problema da falta de gua em determinadas regies do planeta, a
desertificao da frica e a necessidade de se consolidarem polticas de desenvolvimento sustentvel.
Todavia, apesar desses esforos, a grande batalha ainda est por
ser vencida, pois a fome no diminuiu em termos globais. A prpria FAO divulga estatsticas pessimistas, quando assinala haver
852 milhes de pessoas no mundo vtimas da desnutrio, quando,
em 1996, os governantes que participaram da Cpula Mundial da
Alimentao previam, para antes de 2015, a reduo pela metade
daquele elevado contingente, meta que parece improvvel de ser
alcanada. Registre-se que essas populaes esto localizadas principalmente na sia e na frica e em algumas regies da Amrica
Latina e do Caribe, onde a situao se agravou nas dcadas de 80 e
90, sendo oportuno salientar que nos prximos 30 anos o mundo

ter 9 bilhes de habitantes em comparao aos atuais 6 bilhes.
Nesses 60 anos de existncia, devemos lembrar um ex-presidente do Conselho Executivo da FAO, o cientista pernambucano Josu
de Castro, que dedicou seus anos de vida ao enfrentamento do grave problema. Denunciei a fome como o flagelo fabricado pelos homens contra outros homens, afirmava o autor do clssico Geografia
da fome, traduzido em mais de 25 idiomas e editado, pela primeira
vez, em 1946.
Em tal contexto Josu de Castro sustentava que o subdesenvolvimento no , como muitos pensam equivocadamente, insuficincia ou ausncia de desenvolvimento, mas, sim, um produto, ou
melhor, um subproduto do desenvolvimento, uma derivao inevitvel da explorao econmica de tipo colonial ou neocolonial,
que continua sendo exercida em diversas regies do planeta. Queria dizer, em outras palavras, que as naes integrantes do Terceiro
Mundo eram subdesenvolvidas, no por razes naturais, mas por
causas histricas e pela fora das circunstncias.
Nas seis dcadas de atividades da FAO no h como dissociar
suas aes das idias de Josu de Castro, que permanecem cada vez
mais atuais em um mundo de grandes desigualdades entre as naes
industrializadas e as que lutam para superar o atraso econmico.
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ENTREVISTA COM
PLNIO DE ARRUDA SAMPAIO
Por Alexandre Bandeira de Melo
So Paulo, julho de 2005.
P Quando o Sr. ouviu falar em Josu de Castro pela primeira vez?

PAS Eu li o Geografia da fome quando estava na universidade,
portanto entre 1948 e 1952. um livro excepcional, que me impressionou profundamente. Li-o vrias vezes. A partir da, Josu de
Castro se tornou uma importante figura de referncia para mim.
Mas eu s fui conhec-lo em 1959, quando ele esteve em So Paulo.
Tenho a impresso de que, nesse tempo, ele era presidente do Conselho Executivo da FAO*. Eu servia no gabinete do professor Carvalho Pinto, como subchefe da casa civil do governo de So Paulo.
O governador convocou uma reunio do secretariado para ouvir
Josu de Castro. E, que eu me recorde, nunca houve outra reunio
com todo o secretariado para ouvir um intelectual. Foi uma deferncia muito especial do governador ao Josu.
P Qual era o tema da reunio?
PAS Era a explicao das campanhas que a FAO estava realizando para a erradicao da fome. Nessa reunio eu pude notar
como Josu era um homem que prendia a ateno do pblico. Tinha
uma retrica fantstica. Estou citando o fato apenas para ressaltar o
respeito com que ele era recebido pelas pessoas srias do pas. O professor Carvalho Pinto era um homem conservador, mas ilustrado,
profundamente honesto e preocupado com os problemas do Brasil.
P Apesar de no terem exercido mandatos juntos, como o Sr.
avalia Josu de Castro politicamente?
* N.R: Josu de Castro foi presidente do Conselho da Organizao para a Agricultura e

Alimentao das Naes Unidas (FAO) de 1952 a 1956. Em 1960 foi eleito presidente
do Comit Governamental da Campanha de Luta contra a Fome da ONU. Foi deputado
federal por Pernambuco em duas legislaturas, de 1954 a 1962.
PAS Josu de Castro era, rigorosamente, o que se pode chamar

de um homem de esquerda. No sentido de que ele era preocupado
com problemas como a desigualdade social e a dependncia externa
do nosso pas. Josu lutava, exatamente, pelas coisas por que eu luto
at hoje. Para diminuir essa distncia brutal entre os ricos e os pobres
e ver se esse pas adquire condies de tomar decises internas em
funo dos seus interesses, e no em funo das presses externas
que recebe. Toda vez que se falava de questes sociais, o nome de
Josu vinha baila. Porque o trabalho dele clssico, pioneiro, correu
o mundo, traduzido em tudo quanto lugar. Por isso, Josu de Castro
era uma figura respeitada por todos os matizes da esquerda.
P Qual a ligao de Josu com o socialismo?
PAS Pelo que sei, ele era do PTB, do trabalhismo. Mas, no trabalhismo, era do grupo nacionalista, da esquerda, do grupo mais
avanado. Eu diria que ele era um republicano no sentido pleno da
palavra e um homem de idias progressistas, da igualdade social, da
liberdade, da participao. No tenho nenhum registro dele como
membro de algum partido socialista enquanto tal.
P O Sr. teve outros encontros com Josu de Castro, alm da
reunio com Carvalho Pinto?
PAS Eu me encontrei com ele em Santiago do Chile, quando
estava exilado. Isso foi em 1966 ou 1967, logo no comeo do meu
exlio. Ele passou por l e foi convidado para jantar na casa do deputado Paulo de Tarso Santos, que havia sido ministro da Educao do
governo Joo Goulart. O Paulo me convidou para participar desse
jantar. E convidou, tambm, um padre belga jesuta, muito importante, chamado Roger Vekemans, que era um homem extremamente
culto, sabia quem era o Josu, conhecia-o muito bem. Josu j estava
exilado, era um colega. Ento foi uma espcie de confraternizao
entre exilados. E toda a conversa girou sobre o problema da ditadura no Brasil, o que ela estava representando, o que significava em
termos de um atraso muito grande para o pas, etc. A gente sentia no
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Josu um homem preocupadssimo com o Brasil, e entristecido por

no estar aqui. Esse foi o encontro mais estreito que tivemos, com
mais horas para conversar.
P Qual a sua impresso de Josu de Castro como pessoa?
PAS O que eu senti foi um homem cordial, profundamente
educado. Desses que sabem conversar, sabem colocar bem as frases.
Lembro-me de um comentrio que o Vekemans, esse padre belga,
fez sobre o Paulo VI: O dilema de Paulo VI ser ou no ser. Ao que
Josu respondeu: No bem esse o dilema: ser e no ser. Ele era
um homem de frases precisas assim.**
P Recentemente, ante uma pesquisa do IBGE sobre obesidade no Brasil, algumas matrias de imprensa colocaram o fato como
uma prova contrria realidade da desnutrio. Mas Josu, desde a
dcada de 40, j havia conceituado a fome oculta. Falta ao Brasil ler
Josu de Castro?
PAS Claro. Ns temos que resgatar vrias pessoas no Brasil. Tivemos uma efervescncia intelectual extremamente importante nos
anos 60: Darci Ribeiro, Manoel Correia de Andrade, Celso Furtado,
lvaro Vieira Pinto, Hlio Jaguaribe, Paulo Freire, Josu de Castro.
Enfim, uma gerao que pensou o Brasil, levantou os grandes problemas do pas. A veio a ditadura. Em 20 anos esfacelou tudo, jogou
cada um para um lado. Josu terminou no exlio, entristecido; Jango
morreu no Uruguai. E quando o pas reabriu, a problemtica no
foi retomada. Hoje, voc tem uma gerao que no conhece esses
autores. Eu garanto que, no Congresso Nacional, mais da metade
no leu Josu de Castro. Por isso ficam inventando a roda. Alis,
quando eu voltei ao Brasil, notei muito isso: em vrias reunies,
** N.R: O dilema de Paulo VI foi ter sido Papa numa poca de transio da Igreja Catlica,
que passava por questionamentos e transformaes irreversveis. Diante de um mundo
com novos valores, com taxas crescentes de divrcio, liberdade sexual, tcnicas anticoncepcionais e a, no menos importante, Teologia da Libertao, o Papa viu-se obrigado
a empreender uma reviso profunda da liturgia catlica, mesmo tendo uma postura
conservadora.
as pessoas estavam descobrindo coisas que ns j tnhamos como

absolutamente estabelecidas.
P Manoel Correia de Andrade e Josu de Castro j haviam
estabelecido os fundamentos para uma reforma agrria...
PAS Nossa! H muito tempo. Por isso um trabalho muito
bonito esse de resgatar o pensamento dessa gente. Foi um perodo
extremamente vivo, porque ali se deu o debate que ns perdemos
sobre qual seria o rumo do desenvolvimento brasileiro. A corrente
do Josu, da qual ns todos fazamos parte, queria um desenvolvimento nacional e, portanto, firmado no Estado brasileiro, na nao
brasileira redistribuda. A outra corrente seguia o velho caminho
brasileiro de crescer atravs da exportao, do capital estrangeiro.
Venceu essa segunda corrente. Depois o debate foi reaberto, mas o
pensamento da primeira corrente no foi recuperado. Foi ignorado.
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2003, 28 e 29 de setembro Francisco Menezes, presidente do Conseas, discursando por

ocasio do seminrio de abertura da Semana Josu de Castro: Cincia, Tecnologia e Fome.
Compondo a Mesa: deputado Fernando Ferro; Fernando Lira, presidente da Fundaj; deputado
Jorge Gomes, representando o Exmo. Sr. Ministro de Cincia e Tecnologia Dr. Roberto Amaral;
Srgio Buarque, scio-fundador do Centro de Estudos e Pesquisas Josu de Castro.
2003, 28 de setembro Semana Josu de Castro: professor Enoque Cavalcanti, scio fundador
do CJC; professor Manuel Correia de Andrade, gegrafo e conselheiro do CJC; professor
Giuseppe Galvan, scio fundador do CJC; professor Carlos Jara, Instituto Interamaricano
de Cooperao para a Agricultura (IICA); professora Emlia Perez, scia fundadora do CJC e
diretora da Escola de Medicina da UFPE.
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Cronologia deVida e Obra

1908
Nasce Josu Apolnio de Castro em Recife, no dia 5 de setembro.
1915/22
Estuda em colgios tradicionais como o Ginsio Pernambucano e o
Colgio Chateaubriand, morando no Bairro da Madalena, dos oito
aos quatorze anos de idade.
1923
Ingressa precocemente na Faculdade de Medicina da Bahia: Acabei
meus preparatrios com quinze anos. Falsificaram-me a idade para
que eu pudesse entrar na faculdade.
1925
Muda-se da Bahia para o Rio de Janeiro. Publica A doutrina de
Freud e a literatura moderna, seu primeiro artigo, publicado na Revista de Pernambuco.
1929
Forma-se em Medicina aos vinte anos e meio, na Faculdade Nacional de Medicina da Universidade do Brasil.
Primeira viagem ao exterior: Mxico e Estados Unidos.
1930
Retorna ao Recife, e monta o primeiro consultrio especializado em
doenas da nutrio.
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Cronologia de Vida e Obra
1932
Publica o inqurito As condies de vida das classes operrias do Recife,
baseado em experincia como mdico numa fbrica. A partir dele e
de outros inquritos realizados no Rio de Janeiro, em So Paulo e em
outras partes do pas constituem-se as bases para o surgimento do
salrio mnimo, institudo legalmente em 1940 por Getlio Vargas.
Com a tese O problema fisiolgico da alimentao no Brasil, torna-se
livre-docente de Fisiologia da Faculdade de Medicina do Recife.
1933
Idealiza e funda a Faculdade de Filosofia e Cincias Sociais do Recife.
1934
Casa-se com Glauce Rego Pinto, que foi sua aluna na Faculdade de
Filosofia e Cincias Sociais. Do casamento teve trs filhos: Josu
Fernando de Castro, economista; Anna Maria de Castro, sociloga;
e Snia de Castro Durval, gegrafa.
1935
Muda-se para o Rio de Janeiro e atravessa meses de dificuldade financeira. Escreve, tenta clnica, faz at um concurso de Estatstica,
mas no consegue passar.
Lana Alimentao e raa, refutando as teses racistas da poca.
Passa a chefiar o Servio Central de Alimentao do Instituto de
Aposentadoria e Penses dos Industririos, que se transformaria no
futuro Servio de Alimentao da Previdncia Social (Saps).
1936
Abre consultrio mdico que manteve at 1955, no Rio de Janeiro,
como clnico e especialista em doenas da nutrio.
Torna-se membro da Comisso de Inqurito para Estudo da Alimentao do Povo Brasileiro, realizado pelo Departamento Nacional de Sade Pblica.
1937
Publica Documentrio do Nordeste, A festa das letras (juntamente com Ceclia Meireles) e A alimentao brasileira luz da
geografia humana.
1938
Ingressa na Universidade do Distrito Federal, para ministrar aulas

de Antropologia Fsica.
Lana A alimentao brasileira luz da geografia humana e Fisiologia dos tabus.
1939
Estagia no Instituto Bioqumico de Roma. Dessa experincia publica o estudo Alimentazione e acclimatazione umana nei tropici em
Milo. Ao voltar da Itlia, publica Geografia humana.
Gradua-se em Filosofia pela Universidade do Brasil, conforme consta em sua autobiografia resumida.
1940
Coordena o primeiro curso de especializao em nutrio da Universidade do Brasil (o atual Instituto de Nutrio da UFRJ leva o seu
nome).
Funda a Sociedade Brasileira de Alimentao, constituda de futuros
dirigentes do Servio de Alimentao da Previdncia Social (Saps),
criado no mesmo ano.
1942
Funda a Sociedade Brasileira de Nutrio, presidindo-a por dois anos.
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280
1943
Torna-se professor catedrtico da cadeira de Nutrio do curso de
sanitaristas do Departamento Nacional de Sade Pblica.
Idealiza e designado diretor do Servio Tcnico de Alimentao
Nacional (Stan) da Coordenao de Mobilizao Econmica, criado
a partir do contexto da II Guerra Mundial.
1944
Criado no Rio de Janeiro o Instituto de Tecnologia Alimentar (ITA)
por iniciativa do Stan, do qual era diretor. Baseada em estudos realizados pelo ITA foi assinada portaria que obrigava a iodetao do sal
no pas.
1945
Lana no Mxico La alimentacin en los tropicos, um rearranjo de
Alimentazione e acclimatazione umana nei tropici.
O Stan substitudo pela Comisso Nacional de Alimentao
(CNA), que Josu de Castro passa tambm a dirigir at 1954.
Participa da fundao do Hospital de Clnicas do Rio de Janeiro e
passa a ser o primeiro vice-presidente.
1946
Publica, pela editora O Cruzeiro, sua obra de maior repercusso,
Geografia da fome, e recebe o prmio Jos Verssimo da Academia
Brasileira de Letras.
1947
Efetiva-se formalmente no cargo de professor da Faculdade Nacional de Filosofia da Universidade do Brasil por meio de concurso
para a ctedra de Geografia Humana, no qual defendeu a tese Fato-
res de localizao da cidade do Recife: um ensaio de geografia urbana. Permanece professor at 1964.
1948
Delegado da Primeira Conferncia Latino-Americana de Nutrio
promovida pela FAO, ocorrida em Montevidu. Na ocasio, Castro
foi escolhido membro do Comit Consultivo Permanente de Nutrio desse mesmo organismo internacional.
Publica a primeira verso de Geopoltica da fome, um dos raros livros consagrados, simultaneamente, nos EUA e na URSS.
1950
Escolhido para organizar a Segunda Conferncia Latino-Americana
de Nutrio da FAO, realizada no Estado do Rio de Janeiro, em Petrpolis.
Candidata-se a deputado federal pelo Estado de Pernambuco, mas
no consegue se eleger.
1951
Nomeado vice-presidente para a Comisso Nacional de Poltica
Agrria, criada por Getlio Vargas em julho.
criada a Comisso Nacional de Bem-Estar Social (CNBS), sob a
presidncia do ministro do Trabalho e a vice de Josu de Castro.
1952
Eleito presidente do Conselho Executivo da FAO, reeleito por unanimidade dos delegados dos pases que formam o Conselho das Naes Unidas, permanece at o final de 1956.
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1953
Na FAO, estimula a realizao da Terceira Conferncia Latino-Americana sobre Nutrio, ocorrida em Caracas (Venezuela). Depois da
conferncia, apresenta o Plano Nacional de Alimentao, sob responsabilidade da Coordenao Nacional de Alimentao (CNA):
um marco na trajetria das polticas pblicas sobre alimentao e
nutrio no Brasil.
1954
Indicado para concorrer ao Nobel de Medicina.
Como parte das discusses da Terceira Conferncia Latino-Americana sobre Nutrio, da qual fez parte, iniciada a Campanha de
Merenda Escolar.
Elege-se deputado federal por Pernambuco, fazendo dobradinha
com Francisco Julio (lder das Ligas Camponesas), sendo o nico
candidato apoiado pelos comunistas.
1955
Assume o mandato de deputado federal, que vai at 1959. Torna-se
vice-lder do PTB e presidente da Comisso de Sade da Cmara
dos Deputados.
Participa, com um grupo de 45 intelectuais, entre os quais Caio Prado Jnior, da fundao da Revista Brasiliense.
1956
Conforme proposta da Comisso Nacional de Alimentao (CNA),
a Campanha de Merenda Escolar passa a ser nacional, sendo, atualmente, o programa mais antigo e mais abrangente de toda a Amrica
Latina.
1957
Lana trs livros: Ensaios de biologia social, Ensaios de geografia humana e O livro negro da fome.
Funda a Associao Mundial de Luta contra a Fome (Ascofam), da
qual foi eleito presidente.
Viaja China e fica impressionado com o plano do governo comunista de Mao Ts-tung para erradicar a fome.
1958
Chega a ser nomeado ministro da Agricultura por Juscelino Kubitschek, mas no assume por presses do prprio partido (PTB) e da
ala conservadora da Igreja Catlica.
Reelege-se deputado federal por Pernambuco, com o apoio de Francisco Julio e dos comunistas, sendo o mais votado do Nordeste.
Escreve dois roteiros para o cinema: Le Cri e O drama das secas.
Recebe o ttulo de doutor honoris causa pela Escola de Agronomia
da Universidade Federal Rural de Pernambuco.
1959
Ao assumir o mandato de deputado federal pela segunda vez, promove uma discusso nacional, devido grande seca no Nordeste em
1958, que influencia a criao da Sudene.
1960
Presidente eleito do Comit Governamental da Campanha Mundial
de Luta contra a Fome, iniciativa da FAO.
Recepciona Sartre e Simone de Beauvoir no Rio de Janeiro.
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284
1962
Depois de ter sido cogitado para o cargo de embaixador no Canad,
designado, pelo ento presidente Joo Goulart, embaixador-chefe
da delegao do Brasil junto ONU, em Genebra. Quando ia do
Brasil para Genebra, o avio em que viajava, ao decolar do Galeo,
caiu na Baa de Guanabara, causando a morte de seu neto de apenas
dois meses de idade.
Renuncia ao mandato de deputado federal devido s tarefas nos organismos internacionais.
1963
Permanece frente da Ascofam e designado para exercer as funes de representante do Brasil junto ao Conselho de Administrao
da Organizao Internacional do Trabalho (OIT) em Genebra.
Mais uma indicao para o Nobel da Paz.
1964
Com o golpe militar de 1 de abril, destitudo do cargo de embaixador-chefe em Genebra, e logo depois, em 9 de abril do mesmo
ano, tem seus direitos polticos cassados por dez anos. Impedido de
voltar ao pas, escolhe a sua localizao em Paris.
1965
Publica Sete palmos de terra e um caixo, escrito para o pblico norte-americano, e Homens e caranguejos, o primeiro e nico romance,
espcie de autobiografia da infncia em Recife.
Fundador e presidente do Centro Internacional para o Desenvolvimento (CID), entre 1965 e 1973.
1969
Depois de um ano de docncia, o governo francs o designa professor estrangeiro associado ao Centro Universitrio Experimental de
Vincennes (Universidade de Paris VIII).
1970
Indicado para o Nobel da Paz.
1972
Ajuda a organizar a Conferncia das Naes Unidas sobre o Meio
Ambiente Humano, reunida em Estocolmo (Sucia).
1973
No dia 24 de setembro, falece em sua residncia, em Paris, aos 65
anos de idade, alguns dias depois de Salvador Allende e na mesma
semana da morte de Pablo Neruda. Seu corpo enterrado no cemitrio So Joo Batista, no Rio de Janeiro.
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Principais obras
O problema da alimentao no Brasil: seu estudo fisiolgico. 1932.
Monografia (Livre-docncia em Fisiologia) Faculdade de Medicina, Recife.
Alimentao e raa. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1936. 182 p.
A alimentao brasileira luz da geografia humana. Porto Alegre:
Globo, 1937. 176 p.
Documentrio do Nordeste. So Paulo: J. Olympio, 1937. 215 p.
Fisiologia dos tabus. So Paulo: Melhoramentos/Nestl, 1938. 62 p.
Geografia humana: estudo da paisagem cultural do mundo. Porto
Alegre: Globo, 1939. 232 p.
Geografia da fome: o dilema brasileiro, po ou ao. Rio de Janeiro: O
Cruzeiro, 1946.
Geopoltica da fome: ensaio sobre os problemas de alimentao e de
populao do mundo. Rio de Janeiro: Casa do Estudante Brasileiro,
1951. 416 p.
A cidade do Recife: ensaio de geografia urbana. Rio de Janeiro: Casa
do Estudante do Brasil, 1954. 167 p.
Ensaios de geografia humana. So Paulo: Brasiliense, 1957.
Ensaios de biologia social. So Paulo: Brasiliense, 1957. 283 p.
O livro negro da fome. So Paulo: Brasiliense, 1960. 178 p.
Sete palmos de terra e um caixo: ensaio sobre o Nordeste, rea explosiva. So Paulo: Brasiliense, 1965. 223 p.
Homens e caranguejos: [romance]. So Paulo: Brasiliense, 1967. 177 p.
Fome, um tema proibido: ltimos escritos de Josu de Castro. Anna
Maria de Castro (org.). 2. ed. Petrpolis: Vozes, 1984.
Fome, um tema proibido: ltimos escritos de Josu de Castro. Anna
Maria de Castro (org.). 3. ed. Recife: Instituto de Planejamento de
Pernambuco; Comp. Ed. de Pernambuco, 1996.
Obras traduzidas
Geografia da fome e Geopoltica da fome foram os livros mais traduzidos (Alemanha, Argentina, Chile, China, Colmbia, Cuba, Dinamarca, Espanha, Estados Unidos, Frana, Holanda, Hungria, Ir,
Itlia, Japo, Noruega, Polnia, Reino Unido, Repblica Tcheca, Romnia, Rssia, Sucia).
Obras inacabadas e/ou planejadas

Survivre ou prir ensemble? (Viver ou perecer juntos?);

Fome e paz;
Estados Unidos: pas subdesenvolvido;
A estepe da fome;
Geografia do desespero;
O desafio das memrias irreprimveis;
Biologia e desenvolvimento.
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289
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Rio de Janeiro: Ed. Guanabara, 1985.
RIBEIRO, Jos Adalberto. Agamenon Magalhes: uma estrela na testa e

um mandacaru no corao. Recife: Assemblia Legislativa de Pernambuco, 2001. (Perfil Parlamentar Sculo XX).
SANTIAGO, Vandeck. Francisco Julio: luta, paixo e morte de um agitador. Recife: Assemblia Legislativa de Pernambuco, 2001. (Perfil Parlamentar Sculo XX).
SILVA, Tnia Elias Magno da. Josu de Castro: para uma potica da fome.
1998. Tese (Doutorado em Cincias Sociais) Pontifcia Universidade
Catlica, So Paulo, 1998.
SINSIO, Carlos. Joo Cleofas: trajetria poltica, ascenses e tropeos.
Recife: Assemblia Legislativa do Estado de Pernambuco, 2001. (Perfil
Parlamentar Sculo XX).
SKIDMORE, Thomas. De Getlio a Castelo. 4. ed. Rio de Janeiro: Paz e
Terra, 1975.
SOARES, Jos Arlindo. A Frente do Recife e o governo do Arraes: nacionalismo em crise, 1955/1964. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1982.
TOLEDO, Caio Navarro de (org.). 1964, vises crticas do golpe: democracia e reforma do populismo. Campinas: Ed. Unicamp, 2001.
291
292
Referncias
Outras fontes
Dirio do Congresso Nacional, de 1952 a 1962;
Acervo documental, iconogrfico e biblioteca pessoal de Josu de
Castro Centro de Estudos e Pesquisas Josu de Castro, Recife (PE):
pastas com documentos relacionados aos perodos de 1927 a 1930,
1950 a 1960, e 1961 a 1973, contendo fotografias, jornais microfilmados, discursos, palestras, artigos, diplomas, condecoraes e ttulos,
correspondncias de Josu de Castro, coleo de revistas Manchete.
Arquivo pblico do Estado de Pernambuco;
Jornal Folha do Povo, relacionado ao perodo de 1954 a 1958.
Entrevistas

Anna Maria de Castro

jax Pereira
Jamesson Ferreira Lima
Marcos Costa Lima
Pelpidas Silveira
Plnio de Arruda Sampaio
O Centro de Estudos e
Pesquisas Josu de Castro (CJC)
Fundado no Recife em 1979, o CJC uma organizao no-governamental (ONG) com carter de ncleo de estudos e pesquisas
e interveno social. Nascendo numa conjuntura de luta pelas liberdades democrticas, procurou criar um espao que permitisse
a expresso e a divulgao de reflexes crticas sobre a realidade
poltico-socioeconmica e cultural brasileira.
A escolha do nome do cientista pernambucano Josu de Castro foi
motivada por uma profunda identidade dos seus fundadores com a postura de independncia, esprito crtico e compromisso desse intelectual e
poltico com o processo de conhecimento voltado para a transformao
da realidade.
Formado por pesquisadores, educadores e tcnicos de diversas
reas do conhecimento, o Centro desenvolve e estimula a produo,
a sistematizao e a socializao de conhecimentos para respaldar
uma ao transformadora da sociedade.
O reconhecimento da importncia da entidade no processo de
redemocratizao brasileiro e a lacuna aberta entre os pensadores
contemporneos da Amrica Latina com o falecimento de Josu de
Castro, na dcada de 1970, levaram a famlia Castro a doar ao CJC,
em setembro de 1983, o seu acervo pessoal.
No ms de setembro de 1983 foi realizada no Centro Josu de
Castro a 1 Jornada Contra a Fome em Pernambuco, como parte
da programao da I Semana Josu de Castro, intitulada 10 Anos
Depois Sem Josu de Castro. O evento passou a integrar a programao permanente da entidade, sendo realizado anualmente no
ms de setembro.
293
294
O Centro de Estudos e Pesquisas Josu de Castro (CJC)
O acervo de Josu de Castro

A coleo particular de Josu de Castro inclui os seguintes documentos:
fotografias (em torno de 700 imagens), que ilustram a sua cronologia de vida e obra;
documentos em geral, principalmente livros e revistas, reunidos
para subsidiar a curiosidade e a produo intelectual do autor;
produo intelectual de Josu de Castro, incluindo sua contribuio como professor, cientista social, poltico, executivo de vrios rgos pblicos, embaixador junto aos organismos especializados das Naes Unidas (OMSD, OIT, FAO etc.), presidente
da Comisso Executiva da FAO e do Centro Internacional para
o Desenvolvimento (CID) em sua poca de exlio em Paris;
documentos pessoais, honrarias, diplomas, ttulos etc.;
repercusso de sua obra (recorte de jornais, citaes em livros e
revistas especializadas);
correspondncia mantida com diversas personalidades, entidades pblicas e privadas.
Merece destaque a coleo de 17 pastas de recortes de jornais
a respeito das atividades de Josu de Castro, no perodo que se
estende de 1927 a 1973.
CENTRO DE ESTUDOS E PESQUISAS JOSU DE CASTRO

Conselho DIRETOR
Diretora Presidente Maria Socorro dos Santos
Diretor Financeiro Jos Francisco Gomes
CJC Centro de Estudos e Pesquisas Josu de Castro
Rua: So Gonalo n 118, Boa Vista
50070-600 Recife (PE)
Telefones: (0xx-81) 3423 2800; fax: (0xx-81)3423 5242
cjc@josuedecastro.org.br
Acervo de Josu de Castro cartazes das campanhas contra a fome e o subdesenvolvimento,

implementadas pelo Centro Internacional para o Desenvolvimento (CID) e pela Associao
Mundial de Luta contra a Fome (Ascofam). Acervo Biblioteca Centro de Estudos e Pesquisas,
Recife (PE).
Materiais do acervo de Josu de Castro correspondncias, documentos, fotos, cartazes, pasta,

valise, ttulos, condecoraes, edies antigas de sua obra e vrios escritos com anotaes de
prprio punho.
295
296
Os Organizadores
Os Organizadores
Jornalista, escreve poemas, mini-contos, histrias infantis e
textos de humor. Atuou na imprensa clandestina em Pernambuco,
nos tempos da ditadura. A partir de 1980, depois que saiu da priso (maro/71 a abril/79), participou da redao do quinzenrio O
Povo, integrou-se imprensa sindical e foi fundador da Equipe de
Comunicao Sindical ECOS, onde atuou at 1986, juntamente
com o jornalista Paulo Santos de Oliveira. Atualmente, dirige a Assessoria de Comunicao da Fundao Joaquim Nabuco (Fundaj),
em Recife-PE, entidade vinculada ao Ministrio da Educao.
Nasceu em Caruaru (PE), tendo vindo para Recife em 1953. Na
dcada de 1960 teve a oportunidade de assistir atuao de Josu de
Castro como conferencista.
Publicaes
Os quatro ps da mesa posta. Poesias 1980.

O manifesto masculinista. Humor 1990, que recebeu do escritor
Antnio Houaiss elogio escrito de prprio punho: pela forma e
pela frmula.
Davi Capistrano: entre teias e tocaias. Perfil Parlamentar Sculo
XX da Assemblia Legislativa de Pernambuco. Recife, 2001.
Manifesto da esquerda vicejante mais textos e poemas. Recife,
2005.
Teresa Cristina Wanderley Neves

Sociloga, graduada pela Escola de Sociologia e Poltica de So
Paulo (ESP-SP); analista de dados da Pesquisa de Emprego e Desemprego na Regio Metropolitana do Recife (PED/RMR Dieese-PE);
pesquisadora e coordenadora de projetos do Centro de Estudos e
Pesquisas Josu de Castro; aluna, especial, do doutorado de Sociologia e Poltica da Universidade Federal de Pernambuco (UFPE).
Nasceu em Recife-PE, tendo migrado para So Paulo em janeiro
de 1971, retornando em julho de 1987. Participou das discusses da
Constituinte, que subsidiariam a definio do Estatuto da Criana e do
Adolescente, em substituio ao Cdigo do Menor, junto com equipe
de instituies estaduais do Governo de Franco Montoro SP/SP, em
1986/87. Posteriormente, em 1992/93, com equipe do Centro de Estudos e Pesquisas Josu de Castro (Nanci Loureno, advogada, e lvaro
Vieira de Melo, mdico), trabalhou na proposio e na definio de novos padres de risco e vulnerabilidade a que as crianas e adolescentes
esto expostas na atualidade.
Publicaes
A situao do trabalho no Brasil. So Paulo: Dieese (Departamento Intersindical de Estatstica e Estudos Scio-Econmicos)
e Solidarity Center, AFL-CIO, 2001.
Crianas e adolescentes nos canaviais de Pernambuco. In: DEL
PRIORE, Mary (org.). Histria das crianas no Brasil. Contexto,
1999 Brasil. Detentora do Prmio Casa Grande e Senzala verso ano 2000, pela Fundao Joaquim Nabuco (Fundaj). Recife,
2000.
Mapa do negro: preconceito e desigualdade no mercado de trabalho brasileiro. Instituto Intersindical Latino-Americano pela
Igualdade Racial (ISPIR) e Departamento Intersindical de Estatstica e Estudos Scio-Econmicos (Dieese), 1999.
297
298
Os Organizadores
Les travailleurs invisible: chronique internationale. Travail, n. 30,

Hive 1993/1994 France.
Os trabalhadores invisveis: trabalho e agricultura. In: Anais do
III Encontro Nacional de Estudos do Trabalho, v. 1.
Os trabalhadores invisveis: crianas e adolescentes dos canaviais
de Pernambuco, estrutura etria e heterogeneidade no mercado
de trabalho. In: Anais do IX Encontro de Estudos Populacionais,
v. 3.
Crianas e adolescentes trabalhadores: a mo-de-obra invisvel.
In: Anais da 45 Reunio Anual da SBPC, v. 2.
Endereos Eletrnicos:

cjc@josuedecastro.org.br
marcelomariodemelo@gmail.com
teresawneves@josuedecastro.org.br
teresawneves@gmail.com
299
NDICE ONOMSTICO
A
Aaro Steinbruch (Aaro Steinbruch), 220
Abu al-Qasim Muhammad ibn Abd Allah ibn
Abd al-Muttalib ibn Hashim ver Maom
Abu Hafsah Ibn el Khattab ver Omar I, califa
Acland, Richard Thomas Dyke ver So
Columbo John e Devonshire, Richard
Thomas Dyke Acland, baro
Adahil Cavalcanti (Adahil Barreto Cavalcanti),
221
Aderbal Jurema (Aderbal de Arajo Jurema),
98, 220
Adlio Viana (Adlio Martins Viana), 220
Affonso, Almino Monteiro lvares ver
Almino Afonso
Affonso Arinos (Affonso Arinos de Mello
Franco), 46
Afonso, Almino ver Almino Afonso
Agamenon Magalhes (Agamenon Srgio
de Godi Magalhes), 30, 54, 291
Agripino, Djalma, 7
Agripino, Joo ver Joo Agripino
Agripino Filho, Joo ver Joo Agripino
Aguiar, Oliveiros Guanais de, 221
Al-misri, Ahmad Urabi Pasha ver Arabi, Said
Ahmed
Alberto, Joo ver Joo Alberto
Albuquerque, Etelvino Lins de ver Etelvino
Lins
Albuquerque, Natalcio Tenrio Cavalcanti
ver Tenrio Cavalcanti
Alcester, Frederick Beauchamp Paget
Seymour, baro, 194, 195
Alencar, Miguel Arraes de ver Miguel Arraes
Alexandria, Cirilo da ver Cirilo da Alexandria, s.
Allende Gossens, Salvador, 244, 247, 285
Almeida, Henrique de La Roque ver
Henrique de La Roque
Almeida, Marcelo Brasileiro de, 102
Almino Afonso (Almino Monteiro lvares

Affonso), 145, 220
Alusio Alves (Alusio Alves), 145
lvaro Lins (lvaro Lins Cavalcante), 102, 221
Alves, Alusio ver Alusio Alves
Amado, James, 102
Amado, Jorge ver Jorge Amado
Amaral, Roberto ver Vieira, Roberto tila
Amaral
Amoroso Lima, Alceu, 102
Andrada e Silva, Jos Bonifcio de ver Jos
Bonifcio de Andrada e Silva
Andrade, Ary de, 102
Andrade, Carlos Drummond de, 83
Andrade, Carlos Luiz de, 66
Andrade, Manuel Correia de, 274, 275, 276
Annes Dias (Heitor Annes Dias), 43
Antnio Baby (Antnio Baby), 220
Antnio Balbino (Antnio Balbino de
Carvalho Filho), 239
Antnio Baltar (Antnio Bezerra Baltar), 64,
220
Arabi, Said Ahmed, 196, 197, 198
Arago, Raimundo Moniz de, 45
Arago, Raymundo Moniz de ver Arago,
Raimundo Moniz de
Aranha, Osvaldo Euclides de Sousa ver
Osvaldo Aranha
Arajo, Joaquim Aurlio Barreto Nabuco de
ver Joaquim Nabuco
Arajo Jnior, Jos Martins de ver Cavaca,
Dom Ross
Arcocha, Juan, 251
Arendt, Hannah, 15, 16
Arinos, Affonso ver Affonso Arinos
Arraes, Miguel ver Miguel Arraes
Arthou, Theodoro, 156
Arthur Virglio (Arthur Virglio do Carmo
Ribeiro Neto), 220
300
ndice Onomstico
Assis, Francisco de ver Barbosa, Francisco

de Assis
Atade, Tristo de ver Amoroso Lima, Alceu
B
Baby, Antnio ver Antnio Baby
Bahiense, Jonas ver Jonas Bahiense
Balbino, Antnio ver Antnio Balbino
Baltar, Antnio Bezerra ver Antnio Baltar
Barata, Mrio, 102
Barbosa, Carlos Eduardo Lyra ver Lyra,
Carlos
Barbosa, Francisco de Assis, 102
Barbosa Lima Sobrinho (Alexandre Jos
Barbosa Lima Sobrinho), 220, 248, 261
Barreto, Lus Carlos ver Barreto, Luiz Carlos
Barreto, Luiz Carlos, 180, 181
Barros, Ademar Pereira de, 55
Barros, Joo Alberto Lins de ver Joo
Alberto
Barros, Souza, 154
Barros Carvalho (Antnio Barros Carvalho), 64
Basoalto, Ricardo Eliecer Neftal Reyes ver
Neruda, Pablo
Bastos, Oliveira, 102
Batista, Miguel, 64
Beauvoir, Simone Lucie-Ernestine-MarieBertrand de, 283
Belo, Jos Maria ver Jos Maria Belo
Ben-Amon, 194, 195
Benedetti, Lcia, 102
Benevides, Clvis, 48
Benguel, Norma, 102
Bennabi, Malek, 136
Bento Gonalves (Bento Gonalves Filho), 220
Bernanos, Georges, 213
Betinho ver Souza, Herbert Jos de
Bittencourt, Jos Alexnio, 90
Blegnires, 196
Bloch, Hlio, 102
Bloch, Pedro, 38, 41, 235
Bojer, Johan, 191
Bolvar, Simn 18, 206, 207
Bolvar y Palacios, Simn Jos Antonio de la
Santissima Trinidad ver Bolvar, Simn
Bonaparte, Napoleo ver Napoleo I, da Frana
Borba, Jos Osrio Moraes ver Osrio Borba

Borba, Osrio ver Osrio Borba
Borges, Pedro, 154
Borges, Pompeu Acioly, 154
Boto, Carlos Pena, 59
Boulding, Kenneth Ewart, 227
Bowles, Chester, 208
Boyd Orr, John ver Boyd Orr, John Boyd Orr,
lorde
Boyd Orr, John Boyd Orr, lorde, 202
Braga, Roberto Saturnino ver Saturnino
Braga
Braga, Saturnino ver Saturnino Braga
Braga, Slvio Leopoldo de Macambira ver
Slvio Braga
Branco, Castelo ver Castelo Branco,
Humberto de Alencar
Branco, Humberto de Alencar Castelo ver
Castelo Branco, Humberto de Alencar
Brando, Mlton ver Mlton Brando
Brando, Tertuliano Mlton ver Mlton
Brando
Brando, Theo ver Brando, Theotnio Vilela
Brando, Theotnio Vilela, 42
Brant, Celso Teixeira ver Celso Brant
Brasiliense, Arachelle, 7
Breno da Silveira (Breno Dlia da Silveira), 220
Bright, John, 195
Brizola, Leonel de Moura ver Leonel Brizola
Brizzola, Leonel ver Leonel Brizola
Bruce, Stanley Melbourne ver Bruce, Stanley
Melbourne Bruce, lorde
Bruce, Stanley Melbourne Bruce, lorde, 46, 47
Bruller, Jean ver Vercors
Brum, Hlio de Almeida, 154
Bruno, Anbal ver Firmo, Anbal Bruno de
Oliveira
Bruno, Haroldo, 102
Buarque, Srgio ver Holanda, Srgio
Buarque de
Buck, Pearl Sydenstricker, 38, 45, 46
Buuel Portols, Luis, 180
C
Caf Filho, Joo Fernandes Campos ver Caf
Filho
Caf Filho (Joo Fernandes Campos Caf

Filho), 55, 58, 59, 98, 239
Caio Aurlio Valrio Diocleciano, 192
Cmara, Hlder Pessoa, bispo, 173, 257
Campos, Geir, 102
Campos, Mlton Soares ver Mlton Campos
Campos Vergal (Romeu Campos Vergal),
220
Capistrano, Davi ver Costa, Davi Capistrano
Capistrano, David ver Costa, Davi Capistrano
Caracalla, 194, 195
Cardoso, Jos, 64
Carlos Lacerda (Carlos Frederico Werneck
de Lacerda), 53, 54, 58, 59, 72
Carlos Luz (Carlos Coimbra da Luz), 58, 59, 64
Carneiro Leo, Pedro Augusto ver Leo,
Pedro Augusto Carneiro
Carvalheira, Renato ver Nascimento, Renato
Carvalheira
Carvalho, Antnio Barros ver Barros
Carvalho
Carvalho, Barros ver Barros Carvalho
Carvalho, Hermann Lima Alencar de, 48
Carvalho, Ronald de, 42
Carvalho Filho, Antnio Balbino de ver
Antnio Balbino
Carvalho Pinto (Carlos Alberto Alves de
Carvalho Pinto), 272, 273
Casas, Bartolomeu de Las, frei, 192
Caso, Antonio, 36
Castelo Branco, Humberto de Alencar, 291
Castro, Adir Fiza de, 58
Castro, Anna Maria de, 7, 45, 75, 243, 244,
245, 257, 259, 278, 286, 289, 292
Castro, Arajo ver Castro, Joo Augusto de
Arajo
Castro, Fiza de ver Castro, Adir Fiza de
Castro, Glauce Rego Pinto de, 31, 43, 75, 182,
244, 245, 248, 256, 262, 278
Castro, Joo Augusto de Arajo, 46
Castro, Josefa Carneiro de, 29, 39
Castro, Josu Fernando de, 42, 45, 245, 278
Castro, Manuel Apolnio de, 29, 39
Castro, Moacyr Werneck de, 102
Castro Manso, Waldyr de ver Manso, Waldyr
de Castro
Cavaca, Dom Ross, 102
Cavalcante, lvaro Lins ver lvaro Lins

Cavalcante, Enoque ver Cavalcanti, Enoque
Gomes
Cavalcanti, Adahil Barreto ver Adahil
Cavalcanti
Cavalcanti, Carlos de Lima ver Lima
Cavalcanti
Cavalcanti, Coutinho ver Coutinho
Cavalcanti
Cavalcanti, Enoque Gomes, 276
Cavalcanti, Joaquim Nunes Coutinho ver
Coutinho Cavalcanti
Cavalcanti, Lima ver Lima Cavalcanti
Cavalcanti, Tenrio ver Tenrio Cavalcanti
Cechhey, 35
Celso Brant (Celso Teixeira Brant), 220
Csar Prieto (Csar Prieto), 220
Chamson, Andr, 35
Chaplin, Charles Spencer, 179
Chaplin, Charlie ver Chaplin, Charles
Spencer
Chesman, Caryl ver Chessman, Caryl
Chessman, Caryl, 211, 212, 213
Chico Science, 258
Churchill, Winston Leonard Spencer, 188
Cid Sampaio (Cid Feij Sampaio), 63, 64, 65,
66, 261
Cintra, Antnio Barros de Ulha, 42
Cintra, Ulha ver Cintra, Antnio Barros de
Ulha
Cirilo da Alexandria, s., 194
Cllio Lemos (Cllio Lemos), 220
Cleofas, Joo ver Joo Cleofas
Clidenor Freitas (Clidenor de Freitas Santos),
220
Clive, Robert ver Clive de Plassey, Robert
Clive, baro
Clive de Plassey, Robert Clive, baro, 193
Clvis Mota (Clvis Coutinho da Mota), 220
Coloin, 196
Colombo de Souza (Jos Colombo de
Souza), 145
Cond, Jos, 102
Conrad, 195
Cony, Carlos Heitor, 102
Coprnico, Nicolau, 41, 168
Cordlia, person. liter., 179
301
302
ndice Onomstico
Correia, Pio ver Correia Jnior, Manuel Pio

Correia Jnior, Manuel Pio, 215
Costa, Ccero, 102
Costa, Dante, 102
Costa, Davi Capistrano, 64, 290, 296
Costa Jnior, Liberato Pereira da, 62
Coutinho, Afrnio, 102
Coutinho, Carlos Nelson, 50, 154
Coutinho, Nelson ver Coutinho, Carlos
Nelson
Coutinho Cavalcanti (Joaquim Nunes
Coutinho Cavalcanti), 220
Cox, Dilermando Duarte, 102
Cristiano Machado (Cristiano Monteiro
Machado), 54
Cristo ver Jesus Cristo
Cruz, Herman Santa ver Santa Cruz, Herman
Cruz, Lus Santa, 102
Cunha, Abelardo, 102
Cunha, lvaro da Silva, 154
D
Dagoberto Salles (Dagoberto Salles Filho),
220
Damata, Gasparino, 102
Dantas, Francisco Clementino de San Tiago
ver San Tiago Dantas
Dantas, San Tiago ver San Tiago Dantas
Darci Ribeiro (Darci Ribeiro), 53, 102, 274
Darwin, Charles, 168
Del Priore, Mary Lucy Murray, 297
Denis, Odlio, 67, 68
Denys, Odlio ver Denis, Odlio
Dias, Annes ver Annes Dias
Dias, Heitor Annes ver Annes Dias
Dias, Joo de Deus Oliveira, 184
Diocleciano ver Caio Aurlio Valrio
Diocleciano
Diouf, Jacques, 270
Domingos Velasco (Domingos Neto de
Velasco), 220
Dria, Jorge, 102
Dumont, Ren, 239
Dupin, Hugo, 102
Durval, Snia Maria de Castro, 245, 278
Dutra, Eloy ngelo Coutinho ver Eloy Dutra
Dutra, Eurico Gaspar, 51, 54, 56

Dzhugashvili, Iosif Vissarionovich ver Stalin
E
Ea de Queiroz, Jos Maria, 17, 18, 194, 196, 197
Einstein, Albert, 167, 168, 229, 230
Eloy Dutra (Eloy ngelo Coutinho Dutra), 221
Eneida, 102
Etelvino Lins (Etelvino Lins de Albuquerque),
54
Euzbio Rocha (Euzbio da Rocha Filho), 221
Evangelista, Darcy, 102
F
Fagundes, Miguel Seabra, 156
Fagundes, Seabra ver Fagundes, Miguel
Seabra
Fagundes de Menezes, Joo ver Menezes,
Joo Fagundes de
Faria, Otvio de, 179
Farias, Cordeiro de ver Farias, Osvaldo
Cordeiro de
Farias, Osvaldo Cordeiro de, 57, 63, 98
Flix, Moacyr, 102
Fernando Ferro (Fernando Dantas Ferro),
268, 276
Fernando Lira (Fernando Soares Lira), 276
Fernando Santana (Fernando dos Reis
Santana), 145, 221, 261
Ferreira, Ascenso Carneiro Gonalves, 57
Ferreira, Aurlio Buarque de Holanda, 102
Ferreira, Jorge Pires ver Dria, Jorge
Ferreira, Jos Antnio Rog ver Rog
Ferreira
Ferreira, Rog ver Rog Ferreira
Ferro, Fernando Dantas ver Fernando Ferro
Feuerbach, Ludwig Andreas, 16
Figueiredo, Cludio Barbosa de, 245
Filho, Caf ver Caf Filho
Firmo, Anbal Bruno de Oliveira, 50
Fleming, Alexander, 163, 164
Florncio Jnior, Djaci Magalhes, 61
Foeppel, Elvira Schaun, 102
Fonseca, Henrique Olmpio da, 102
Fontoura, Carlos Alberto da, 245
Fortunato, Gregrio, 55
Frana, Francisco de Assis ver Chico Science
Francis, Paulo ver Heilborn, Franz Paulo
Trannin
Francisco Julio (Francisco Julio Arruda de
Paula), 23, 57, 61, 64, 65, 81, 161, 162, 282,
283, 291
Franco, Affonso Arinos de Mello ver Affonso
Arinos
Franco Bahamonde, Francisco Paulino
Hermenegildo Tedulo, 71
Franco, Francisco ver Franco Bahamonde,
Francisco Paulino Hermenegildo Tedulo
Franco Montoro (Andr Franco Montoro), 297
Frank, Waldo David, 37
Frantz, Jacob Guilherme ver Jacob Frantz
Freire, Paulo, 274
Freitas, Clidenor ver Clidenor Freitas
Freud, Sigmund, 168, 277
Freyre, Gilberto de Mello ver Gilberto Freyre
Furtado, Celso Monteiro, 70, 108, 122, 274
G
Gabriel Hermes (Gabriel Hermes Filho), 145
Galvan, Giuseppe, 276
Gama, Camilo Nogueira da ver Nogueira
da Gama
Gama, Nogueira da ver Nogueira da Gama
Gasset, Jos Ortega y ver Ortega y Gasset,
Jos
Getlio Vargas (Getlio Dornelles Vargas),
31, 33, 53, 54, 55, 60, 61, 69, 80, 84, 156,
275, 278, 281
Gilberto Freyre (Gilberto de Mello Freyre),
30, 42, 181
Gladstone, Willian Ewaart, 194, 195
Gomes, Alfredo de Freitas Dias, 102
Gomes, Dias ver Gomes, Alfredo de Freitas
Dias
Gomes, Eduardo, 53
Gomes, Francisco S., 102
Gomes, Jorge Jos ver Jorge Gomes
Gonalves, Bento ver Bento Gonalves
Gonalves, Jos Mauro, 102
Gonalves Filho, Bento ver Bento Gonalves
Gondim, Pedro Moreno, 147
Gossens, Salvador Allende ver Allende

Gossens, Salvador
Goulart, Joo Belchior Marques ver Joo
Goulart
Goulart, Jorge, 102
Gouva Filho, Pedro, 102
Grous, Henri ver Pierre, Abb
Guanais, Oliveiros ver Aguiar, Oliveiros
Guanais de
Gugel, Amauri, 102
Guimares, Barreto ver Guimares, Jos
Antnio Barreto
Guimares, Jos, 102
Guimares, Jos Antnio Barreto, 178
Guimares, Reginaldo, 102
Guiomard, Jos ver Jos Guiomard
H
Hashim, Abu al-Qasim Muhammad ibn Abd
Allah ibn Abd al-Muttalib ibn ver Maom
Hansen, Johan Kristoffer ver Bojer, Johan
Hastings, Warren, 193
Hauer, Lcio da Silva ver Lcio Hauer
Haushofer, Karl, 167
Heck, Slvio de Azevedo, 67
Heilborn, Franz Paulo Trannin, 102
Henrique de La Roque (Henrique de La
Roque de Almeida), 220
Hermes, Gabriel ver Gabriel Hermes
Hermes Filho, Gabriel ver Gabriel Hermes
Hermes Lima (Hermes Lima), 102
Hermgenes Prncipe (Hermgenes
Prncipe de Oliveira), 145, 220
Hikmet, Nazim ver Ran, Nazim Hikmet
Hitler, Adolf, 185, 243
Hoffbauer, Nelson Hungria, 212
Holanda, Aurlio Buarque de ver Ferreira,
Aurlio Buarque de Holanda
Holanda, Nestor de, 102
Holanda, Srgio Buarque de, 262, 263, 267,
276
Hollanda, Aurlio Buarque de ver Ferreira,
Aurlio Buarque de Holanda
Hollanda, Srgio Buarque de ver Holanda,
Srgio Buarque de
Hoover, Herbert Clark, 186, 187
303
304
ndice Onomstico
Hortepan, Alexandra, 102

Houaiss, Antnio, 296
Humberto Lucena (Humberto Coutinho de
Lucena), 220
Hungria, Nelson ver Hoffbauer, Nelson
Hungria
I
Ingegnieros, Jos ver Ingeniros, Jos
Ingeniros, Jos, 36
Ivete Vargas (Cndida Ivete Vargas Tatsch
Martins), 220
J
Jacob Frantz (Jacob Guilherme Frantz), 221
Jaguaribe, Hlio ver Matos, Hlio Jaguaribe
Jango ver Joo Goulart
Jnio Quadros (Jnio da Silva Quadros), 66,
67, 70, 98, 99, 101
Jara, Carlos Julio, 276
Jarbas Vasconcelos (Jarbas de Andrade
Vasconcelos), 265
Jefferson, Thomas, 185, 188, 189
Jeov, 194
Jesus, Carolina Maria de, 173
Jesus Cristo, 192, 193
Joo Agripino (Joo Agripino Filho), 85
Joo Alberto (Joo Alberto Lins de Barros),
50
Joo Cleofas (Joo Cleofas de Oliveira), 54,
57, 66, 291
Joo Goulart (Joo Belchior Marques Goulart),
7, 58, 59, 66, 67, 68, 69, 70, 79, 99, 101, 103,
247, 273, 284, 290
Joo Meneses (Joo de Paiva Meneses), 145
Joaquim Nabuco (Joaquim Aurlio Barreto
Nabuco de Arajo), 40, 296, 297
Joffily, Jos ver Jos Joffily
Jonas Bahiense (Jonas Bahiense de Lyra), 220
Jorge Amado (Jorge Amado), 102, 234
Jorge Gomes (Jorge Jos Gomes), 267, 276
Jos Bonifcio de Andrada e Silva (Jos
Bonifcio de Andrada e Silva), 207
Jos Guiomard (Jos Guiomard dos Santos),
145
Jos Joffily (Jos Joffily Bezerra de Melo),

145, 220
Jos Maria Belo (Jos Maria Belo), 42
Julio, Francisco ver Francisco Julio
Julien, Claude, 251
Junqueira, Jos, 102
Jurandy, Delcdio, 102
Jurema, Aderbal de Arajo ver Aderbal Jurema
Juscelino Kubitschek (Juscelino Kubitschek
de Oliveira), 58, 59, 60, 79, 86, 109, 115,
159, 242, 250, 283
K
Kant, Immanuel, 17, 88
Kellog, Marlon, 35
Kennedy, John Fitzgerald, 71
Khattab, Abu Hafsah Ibn el ver Omar I, califa
Kubitschek, Juscelino ver Juscelino
Kubitschek
Kubitschek, Sarah Lusa Gomes de Sousa
Lemos, 250
L
Lacerda, Carlos Frederico Werneck de ver
Carlos Lacerda
Lafayette, Pedro, 102
Lago, Mrio, 102
La Roque, Henrique de ver Henrique de La
Roque
Leal, Wilson de Barros, 57, 64
Leo, Pedro Augusto Carneiro, 29, 40
Leo, Sousa ver Sousa Leo
Leo Filho, Odilon Lima de Sousa ver Sousa
Leo
Lebret, Joseph ver Lebret, Louis-Joseph
Lebret, Louis-Joseph, 236, 239
Leite, Edna Savaget Teixeira ver Savaget,
Edna
Leite, Leopoldo Teixeira, 102
Lemos, Cllio ver Cllio Lemos
Leonel Brizola (Leonel de Moura Brizola), 68
Lcio Hauer (Lcio da Silva Hauer), 220
Lima, Alceu Amoroso ver Amoroso Lima,
Alceu
Lima, Hermes ver Hermes Lima
Lima, Jamesson Ferreira, 7, 179, 181, 182, 239,

261, 292
Lima, Jos Bezerra, 64
Lima, Marcos Costa, 7, 290
Lima Cavalcanti (Carlos de Lima Cavalcanti), 30
Lima e Silva, Joo Paulo de ver Silva, Joo
Paulo de Lima e,
Lima Filho, Osvaldo Cavalcanti da Costa ver
Osvaldo Lima Filho
Lima Filho, Oswaldo ver Osvaldo Lima Filho
Lima Sobrinho, Alexandre Jos Barbosa ver
Barbosa Lima Sobrinho
Lima Sobrinho, Barbosa ver Barbosa Lima
Sobrinho
Lincoln, Abraham, 185
Lins, lvaro ver lvaro Lins
Lins, Etelvino ver Etelvino Lins
Lins, Ivan Guimares, 102
Lins e Silva, Evandro Cavalcanti ver Silva,
Evandro Cavalcanti Lins e
Lira, Fernando Soares ver Fernando Lira
Llosa, Mario Vargas ver Vargas Llosa, Mario
Lopes, Waldecir, 154
Lorenz, Max Otto, 111
Lorenzini, 44
Losacco, Salvador ver Salvador Losacco
Lott, Henrique Baptista Duffles Teixeira, 58,
59, 66, 67, 68
Loureno, Nanci ver Soares, Nanci Loureno
Lourival Fontes (Lourival Fontes), 220
Lucena, Humberto Coutinho de ver
Humberto Lucena
Lucius Septimius Bassianus ver Caracalla
Lus Carlos Prestes (Lus Carlos Prestes), 65
Lus Incio Lula da Silva (Lus Incio Lula da
Silva), 257, 259
Lus XV, da Frana, 234
Lus XV de Bourbon, o Bem-Amado ver Lus
XV, da Frana
Lula ver Lus Incio Lula da Silva
Luna, Lus, 102
Lustosa Sobrinho, Joaquim ver Lustosa
Sobrinho
Lustosa Sobrinho (Joaquim Lustosa
Sobrinho), 220
Luz, Carlos Coimbra da ver Carlos Luz
Lyra, Carlinhos ver Lyra, Carlos
Lyra, Carlos, 102

Lyra, Jonas Bahiense de ver Jonas Bahiense
M
Machado, Cristiano Monteiro ver Cristiano
Machado
Madureira, Lino, 7
Magalhes, Agamenon Srgio de Godi ver
Agamenon Magalhes
Magalhes, Djaci ver Florncio Jnior, Djaci
Magalhes
Magalhes, Srgio ver Srgio Magalhes
Magalhes Jnior, Srgio Nunes de ver
Srgio Magalhes
Magalhes Jnior, Raimundo, 102
Maia, Costa, 215
Maia, Eliseu, 102
Maior, Estcio Gonalves Souto ver Souto
Maior
Maior, Souto ver Souto Maior
Malthus, Robert ver Malthus, Thomas Robert
Malthus, Thomas Robert, 167, 200
Mamede, Jurandir Bizarria, 58
Mangabeira, Octvio ver Octvio
Mangabeira
Mangabeira, Otvio ver Octvio
Mangabeira
Manso, Waldyr de Castro, 102
Mao, Ts-tung, 283
Maom, 201
Maranho, Haroldo, 102
Marcus Aurelius Antoninus ver Caracalla
Marinho, Alessandra Gomes, 7
Marques, Arnaldo, 55, 56
Marshall, George Catlet, 187
Mart, Jos, 220
Martinelli, Rafael, 221
Martins, Cndida Ivete Vargas Tatsch ver
Ivete Vargas
Martins, Gaspar Silveira, 102
Martins, Justino, 102
Martins, Maria, 238
Marx, Karl Heinrich, 16
Matos, Hlio Jaguaribe, 274
Matos, Jos Verssimo Dias de ver Verssimo,
Jos
305
306
ndice Onomstico
Mayakovsky, Vladimir Vladimirovich, 21

Mazzilli, Paschoal Ranieri ver Ranieri Mazzilli
Mazzilli, Ranieri ver Ranieri Mazzilli
Medeiros, Carlos ver Silva, Carlos Medeiros da
Medeiros, Ruy, 102
Medeiros Neto, Luiz ver Medeiros Neto
Medeiros Neto (Luiz Medeiros Neto), 145
Meira, Mauritnio, 102
Meireles, Ceclia Benevides de Carvalho, 279
Mello Sobrinho, Ulisses Pernambucano, 50
Melo, Alexandre Bandeira de, 7, 272
Melo, lvaro Vieira de, 297
Melo, Barbosa, 102
Melo, Francisco Bandeira de, 179
Melo, Jos Joffily Bezerra de ver Jos Joffily
Melo, Marcelo Mrio de, 4, 15, 16, 21, 24, 27,
296
Melo, Mrio, 172
Mendes, Jos Guilherme, 102
Meneses, Joo de Paiva ver Joo Meneses
Menezes, Fagundes de ver Menezes, Joo
Fagundes de
Menezes, Francisco, 276
Menezes, Francisco Antnio, 266
Menezes, Joo Fagundes de, 102
Michurin, Ivan Vladimirovich, 230
Miguel Arraes (Miguel Arraes de Alencar), 64,
65, 66, 261, 289, 291
Miller, Clem ver Miller, Clement Woodnutt
Miller, Clement Woodnutt, 46
Mlton Brando (Tertuliano Mlton Brando),
145
Mlton Campos (Mlton Soares Campos), 66
Mlton Reis (Mlton Reis), 220
Moacyr, Pedro, 102
Moloque, person. mitol., 60
Moniz de Arago, Raymundo ver Arago,
Raimundo Moniz de
Monroe, James, 207, 216, 217
Monteiro, Antnio Rezende ver Rezende
Monteiro
Montenegro, Olvio, 39, 42, 50, 178
Montini, Giovanni Battista Enrico Antonio
Maria ver Paulo PP. VI
Montoro, Andr Franco ver Franco Montoro
Montoro, Franco ver Franco Montoro
Morais, Clodomir Santos de, 61, 64, 162
Morais, Santos, 102

Morais Junior, Antnio de Almeida, arcebispo,
65
Moreira, lvaro ver Moreyra, lvaro
Moreyra, lvaro, 102
Moss, Gabriel Grum, 67
Mota, Clvis Coutinho da ver Clvis Mota
Muhammad ver Maom
Muhamad Ali, do Egito, 195, 197
Muhamad Ali, paxa ver Muhamad Ali, do Egito
N
Nabuco, Joaquim ver Joaquim Nabuco
Nanni, Rodolfo, 179
Napoleo I, da Frana, 174
Nascimento, Renato Carvalheira, 7, 241
Nasser, Gamal Abdel, 198
Navarro, Antonio Salvat ver Salvat Navarro,
Antonio
Nehru, Jawaharlal, 229
Nereu Ramos (Nereu de Oliviera Ramos), 59
Nri, Adalgisa Maria Feliciana Noel Cancela,
102
Neruda, Pablo, 244, 247, 285
Neto, Medeiros ver Medeiros Neto
Neto, Ramon de Oliveira ver Ramon Oliveira
Neto
Neumann, Teobaldo ver Teobaldo Neumann
Neves, Tancredo de Almeida ver Tancredo
Neves
Neves, Teresa Cristina Wanderley, 4, 15, 16, 27,
297
Newton, Isaac, 168
Ney, Nora, 101
Niemeyer, Oscar ver Soares Filho, Oscar
Niemeyer
Nogueira da Gama (Camilo Nogueira da
Gama), 220
Nogueira Filho, Jos, 102
O
Ochoa, Alfonso Reyes ver Reyes Ochoa,
Alfonso
Octvio Mangabeira (Octvio Mangabeira),
42
Oliveira, Hermgenes Prncipe de ver

Hermgenes Prncipe
Oliveira, Joo Cleofas ver Joo Cleofas
Oliveira, Jos Carlos, 102
Oliveira, Juscelino Kubitschek de ver
Juscelino Kubitschek
Oliveira, Paulo Santos, 296
Oliveira Neto, Ramon de ver Ramon Oliveira
Neto
Omar I, califa, 195
Oppenheimer, Julius Robert, 250
Oppenheimer, Robert ver Oppenheimer,
Julius Robert
Orr, John Boyd ver Boyd Orr, John Boyd Orr,
lorde
Ortega y Gasset, Jos, 36
Ortiz Rubio, Pascual, 48
Osrio Borba (Jos Osrio Moraes Borba),
54, 56
Osvaldo Aranha (Osvaldo Euclides de Sousa
Aranha), 147, 239
Osvaldo Lima Filho (Osvaldo Cavalcanti da
Costa Lima Filho), 126, 242
aparte, 122
P
Pacheco, Hernando, 247
Paim, Anna, 102
Palmerston, Henry John Temple, lorde, 197
Palmerston, visconde ver Palmerston, Henry
John Temple, lorde
Parahym, Orlando da Cunha, 181
Parreiras, Dcio, 30
Pasha, Urabi ver Arabi, Said Ahmed
Passos Porto (Jos Passos Porto), 145
Pasteur, Louis Jean, 163, 230
Paula, Francisco Julio Arruda de ver
Francisco Julio
Paulo de Tarso (Paulo de Tarso Santos), 273
Paulo PP. VI, 274
Pavlov, Ivan Petrovich, 168
Pereira, jax, 7, 239, 292
Pereira, Jos Renato dos Santos, 102
Perez, Emlia Pessoa, 265, 276
Pernambucano, Otvio, 29, 30, 261
Pernambucano, Ulisses ver Mello Sobrinho,

Ulisses Pernambucano
Pessoa de Queiroz (Francisco Pessoa de
Queiroz), 182
Pierre, abade ver Pierre, Abb
Pierre, Abb, pseud. de Henri Grous, 236,
239
Pilla, Raul ver Raul Pilla
Pinheiro, Humberto Meneses, 221
Pinto, lvaro Vieira, 274
Pinto, Armando de Oliveira, 96
Pinto, Carlos Alberto Alves de Carvalho ver
Carvalho Pinto
Pinto, Carvalho ver Carvalho Pinto
Pire, Georges Charles Clement Ghislain,
padre, 239
Pires, Valdir ver Valdir Pires
Pires, Waldir ver Valdir Pires
Plnio Sampaio (Plnio de Arruda Sampaio),
7, 272, 292
Pontes, Antnio de Ipojuca Holanda, 180
Pontes, Ipojuca ver Pontes, Antnio de
Ipojuca Holanda
Portela, Eduardo Matos, 102
Portinari, Cndido, 180
Porto, Jos Passos ver Passos Porto
Porto, Passos ver Passos Porto
Portols, Luis Buuel ver Buuel Portols,
Luis
Prado Jnior, Caio, 282
Prestes, Luis Carlos ver Lus Carlos Prestes
Prieto, Csar ver Csar Prieto
Prncipe, Hermgenes ver Hermgenes
Prncipe
Priore, Mary Lucy Murray Del ver Del Priore,
Mary Lucy Murray
Pujol, Eliseu lvares, 154
Q
Quadros, Jnio da Silva ver Jnio Quadros
Queiroz, Dinah Silveira de, 102
Queiroz, Ea de ver Ea de Queiroz, Jos
Maria
Queiroz, Francisco Pessoa de ver Pessoa de
Queiroz
Queiroz, Jos Antonio Pessoa de, 102
307
308
ndice Onomstico
Queiroz, Jos Maria Ea de ver Ea de

Queiroz, Jos Maria
R
Rabelo, Slvio, 42, 50
Rabelo, Sylvio ver Rabelo, Slvio
Rachel, 102
Ramon Oliveira Neto (Ramon de Oliveira
Neto), 220
Ramos, Nereu de Oliveira ver Nereu Ramos
Ramos, Ribamar, 102
Ramos, Rui Vitorino ver Rui Ramos
Ran, Nazim Hikmet, 234
Rangel, Igncio Mouro, 154
Ranieri Mazzilli (Paschoal Ranieri Mazzilli),
67
Raul Pilla (Raul Pilla), 175
Reis, Mlton ver Mlton Reis
Reyes Basoalto, Ricardo Eliecer Neftal ver
Neruda, Pablo
Reyes Ochoa, Alfonso, 30
Rezende Monteiro (Antnio Rezende
Monteiro), 220
Ribeiro, Agildo Barata, 102
Ribeiro, Campos ver Ribeiro, Jos Guilherme
de Campos
Ribeiro, Darci ver Darci Ribeiro
Ribeiro, Darcy ver Darci Ribeiro
Ribeiro, Jos Guilherme de Campos, 102
Ribeiro Neto, Arthur Virglio do Carmo ver
Arthur Virglio
Rocha, Euzbio ver Euzbio Rocha
Rocha, Hildon, 102
Rocha Filho, Euzbio da ver Euzbio Rocha
Rodrigues, Jos Honrio, 102
Rog Ferreira (Jos Antnio Rog Ferreira),
85
Roosevelt, Franklin Delano, 17, 38, 88, 112,
185, 186, 187, 188, 189, 222
Roque, Henrique de La ver Henrique de La
Roque
Rossellini, Roberto, 176, 177, 179, 181
Roullet, Odile, 180
Rubio, Pascual Ortiz ver Ortiz Rubio, Pascual
Rui Ramos (Rui Vitorino Ramos), 68
Russel, Bertrand Arthur William, 242
S
Salazar, Antnio de Oliveira, 71
Salles, Dagoberto ver Dagoberto Salles
Salles Filho, Dagoberto ver Dagoberto
Salles
Salvador Losacco (Salvador Losacco), 220
Salvat Navarro, Antonio, 44
Sampaio, Cid Feij ver Cid Sampaio
Sampaio, Lael Feij, 66
Sampaio, Plnio de Arruda ver Plnio
Sampaio
Santana, Fernando dos Reis ver Fernando
Santana
Santa Cruz, Herman, 139
Santa Cruz, Lus ver Cruz, Lus Santa
Santos, Clidenor de Freitas ver Clidenor Freitas
Santos, Jorge Souza, 102
Santos, Jos Balbino dos, 64
Santos, Jos Guiomard dos ver Jos Guiomard
Santos, Nelson Pereira dos, 180
Santos, Paulo de Tarso ver Paulo de Tarso
Santos, Vitalino Pereira dos, 182
Santos, Walter Jos dos, 96, 97, 239
San Tiago Dantas (Francisco Clementino de
San Tiago Dantas), 46, 106, 223
So Columbo John e Devonshire, Richard
Thomas Dyke Acland, baro, 198
Sartre, Jean-Paul, 242, 283
Saturnino, Roberto ver Saturnino Braga
Saturnino Braga (Roberto Saturnino Braga),
220
Savaget, Edna, 102
Science, Chico ver Chico Science
Scliar, Carlos, 102
Sena, Wilson de S ver Wilson de S Sena
Srgio Magalhes (Srgio Nunes de
Magalhes Jnior) 86, 220
Seymour, Beauchamp ver Alcester, Frederick
Beauchamp Paget Seymour, baro
Seymour, Frederick Beauchamp Paget ver
Alcester, Frederick Beauchamp Paget
Seymour, baro
Silva, lvaro Maria da Soledade Pinto da
Fonseca Velhinho Rodrigues Moreira da
ver Moreyra, lvaro
Silva, Antonio Carlos Souza e, 102
Silva, Carlos Medeiros da, 156

Silva, Dias da, 64
Silva, Evandro Cavalcanti Lins e, 221
Silva, Flvio Oliveira da, 7
Silva, Joo Paulo de Lima e, 265
Silva, Jos Bonifcio de Andrada ver Jos
Bonifcio de Andrada e Silva
Silva, Lus Incio Lula da ver Lus Incio Lula
da Silva
Silva, Luiz Incio Lula da ver Lus Incio Lula
da Silva
Silva, Miguel Ferreira da, 64
Silva, Tnia E. Magno da, 81, 235
Silveira, Breno Dlia da ver Breno da Silveira
Silveira, Cid, 102
Silveira, nio, 102
Silveira, Joel, 102
Silveira, Paulo, 102
Silveira, Pelpidas, 7, 61, 62, 64, 65, 66, 261, 292
Slvio Braga (Slvio Leopoldo de Macambira
Braga), 220
Smith, Adam, 86
Soares, Jos Arlindo, 264
Soares, Nanci Loureno, 297
Soares Filho, Oscar Niemeyer, 221
Sobrinho, Lustosa ver Lustosa Sobrinho
Sousa, Francisco Valdir Pires ver Valdir Pires
Sousa Leo (Odilon Lima de Sousa Leo
Filho), 220
Souto Maior (Estcio Gonalves Souto
Maior), 96, 98
Souza, Colombo de ver Colombo de Souza
Souza, Francisco Waldir Pires ver Valdir Pires
Souza, Herbert Jos de, 257
Souza, Jos Colombo de ver Colombo de
Souza
Souza e Silva, Antonio Carlos ver Silva,
Antonio Carlos Souza e
Stalin, pseud. de Iosif Vissarionovich
Dzhugashvili, 188
Stdile, Joo Pedro, 269
Steinbruch, Aaro ver Aaro Steinbruch
Stroessner, Alfredo ver Stroessner Matiauda,
Alfredo
Stroessner Matiauda, Alfredo, 71
T
Tagore, Rabindranath, 203
Tambelline, Flvio ver Tambellini, Flvio,
Tambellini, Flvio, 102
Tancredo Neves (Tancredo de Almeida
Neves), 68
Tarso, Paulo de ver Paulo de Tarso
Tati, Micio, 102
Taylor, Lauriston, 205
Temperani Pereira (Armando Temperani
Pereira), 220
Temple, Henry John ver Palmerston, Henry
John Temple, lorde
Tenrio Cavalcanti (Natalcio Tenrio
Cavalcanti Albuquerque), 168
Teobaldo Neumann (Teobaldo Neumann), 220
Toninho Coca-Cola ver Morais Junior,
Antnio de Almeida, arcebispo
Torres, Joo Batista de Vasconcelos ver
Vasconcelos Torres
Torres, Vasconcelos ver Vasconcelos Torres
Tourinho, Nazareno, 102
Trivelli, Hugo, 141
U
Ulha Cintra, Antnio Barros de ver Cintra,
Antnio Barros de Ulha
Umber, Friedrich, 42
Urabi, Said Ahmed ver Arabi, Said Ahmed
V
Valado, Gecy ver Valado, Jece
Valado, Jece 102
Valado, Jesse ver Valado, Jece
Valdir Pires (Francisco Valdir Pires Sousa),
145, 220
Vale, Natanael Maranho, 7
Valente, Antonio Gurgel, 57
Vargas, Getlio Dornelles ver Getlio Vargas
Vargas, Ivete ver Ivete Vargas
Vargas Llosa, Mario, 251
Vasconcelos, Gumercindo Cabral de, 102
Vasconcelos, Jarbas de Andrade ver Jarbas
Vasconcelos
309
310
ndice Onomstico
Vasconcelos, Jos, 37
Vasconcelos Sobrinho, Joo de, 184
Vasconcelos Torres (Joo Batista de
Vasconcelos Torres) 220
Vaz, Rubens Florentino 54
Vekemans, Roger, padre, 273, 274
Velasco, Domingos Neto de ver Domingos
Velasco
Vercors, 230, 234, 236, 237
Vergal, Campos ver Campos Vergal
Vergal, Romeu Campos ver Campos Vergal
Verssimo, Jos, 248, 280
Viana, Adlio Martins ver Adlio Viana
Viana, Oduvaldo, 102
Viana Filho, Oduvaldo, 102
Viana Filho, Jos, 64
Viany, Alex, 102
Vieira, Roberto tila Amaral, 276
Vieira, Rucker, 180
Virglio, Arthur ver Arthur Virglio
Vitalino, mestre ver Santos, Vitalino Pereira
dos
Vong, Ally, 35
W
Waldir Simes (Waldir Mello Simes), 220
Wells, Herbert George, 35
Wilson, Thomas Woodrow, 17, 88, 185
Wilson, Woodrow ver Wilson, Thomas
Woodrow
Wilson de S Sena (Wilson de S Sena), 221
Z
Zalamea, Jorge, 234
Zavattini, Cesare, 179
311
NDICE de assuntos
A
Alimentao e raa. CASTRO, Josu de., 278,

286
Abastecimento, 153-155

poltica nacional, 139
Alimentao nos trpicos. CASTRO, Josu

de., 248
Abuso do poder econmico, 140
Amaznia, 113, 121
Acar, 115-117, 116, 129, 133, 141, 158,

218, 219
Amrica

pan-americanismo, 18, 206-211, 216,
217

paz, 35-37

relaes internacionais, 35-37, 206
frica do Sul

racismo

combate, 213-214
Amrica Latina, 18, 36, 71, 72, 141, 209, 210,

216, 217, 219, 221, 228, 248, 258, 270, 282,
293
Agricultura, 16, 45, 57, 59, 61, 65, 69, 70, 71,
72, 78, 79, 105, 113, 114, 117, 118, 119, 120,
122, 123, 124, 125, 126, 128, 129, 130, 133,
137, 138, 141, 142, 148, 149, 150, 151, 152,
153, 154, 156, 157158, 158160, 198, 200,
214, 223, 227, 270, 272, 275, 276, 283, 298

Brasil

oramento, 118-120

desenvolvimento, 152, 270

Egito, 200
ANDRADE, Carlos Drummond de. A mo., 83
Agricultura de exportao ver

Agricultura
ARENDT, Hannah. A dignidade da poltica., 15
Agricultura de subsistncia ver

Agricultura
Arglia

independncia, 214-215
lcool, 115-117
Arma nuclear, 23, 168, 169, 189, 203, 224,

229, 230, 232, 233

corrida armamentista, 236

desativao, 71, 81

estudo, 224-230

Hiroshima, 169, 189

Nagasaki, 169

resduo de usina atmica, 205
Alcoro., 201
alencar, miguel Arraes ver Miguel
Arraes
Aliana para o Progresso, 71, 72
Alimentao, 62, 65, 79, 84, 118, 127, 140,
141, 148-149, 154, 157, 158, 165, 167, 169,
170, 200, 223, 226, 266, 268, 270

excedentes, 223

gnero, 112, 114, 119, 149, 152

plano de recuperao, 141-142
A alimentao brasileira luz da geografia
humana. CASTRO, Josu de., 279, 286
Analfabetismo, 16, 71, 80
Anistia poltica

projeto, 85-86
anos de chumbo ver golpe militar
(1964)
Arquivos de Nutrio., 44
Ascofam ver Associao Mundial de
Luta contra a Fome (Ascofam)
Assemblia Mundial da Paz, 231, 234
Assistncia social, 127, 187
Associao de moradores, 62
312
ndice de Assuntos
Associao Mundial de Luta contra a

Fome (Ascofam), 7, 38, 75, 147, 179, 182,
260, 283, 284, 295
Associao Parlamentar Mundial, 236
Atentado da Rua Tonelero ver crise
pltca (1954)
Ato Adicional n 4, 69
Audincia pblica, 62
Autodeterminao dos povos, 17, 71,
98, 193, 198, 201, 209, 215, 219, 220
B
Bancos

reforma, 138
Banco do Nordeste do Brasil (Baneb),
148, 149
Baneb ver Banco do Nordeste do Brasil
(Baneb)
Bens de consumo, 127
Bloch, Pedro

Josu de Castro

entrevista, 38-47
Bloco Latino-Americano-AfroAsitico, 222

desiguladade social, 56, 225, 273

economia, 91, 115, 116, 124, 125, 126,
129, 133, 143

estrutura socioeconmica, 59

foras armadas, 55, 67, 68, 98, 99, 100,
101, 103

golpe militar em 1964, 68, 69-70, 247,
286, 291, 292, 293

inflao, 114, 119, 124, 140, 152, 156, 243

integrao econmica, 132

justia social, 202, 230

oramento

agricultura, 118-120

poltica alimentar, 140

poltica cambial, 139

poltica de abastecimento, 139

poltica econmica, 110-112

progresso, 132

reforma

agrria, 154, 155

bancria, 138

de base, 69, 70, 71, 79, 241

poltica, 138

previdncia social, 138

relaes internacionais, 105, 136, 223

sistema econmico, 60
Bromatologia, 79, 169-170
Bomba atmica ver Arma nuclear
Buck, Pearl Sydenstricker.

relacionamento com Josu de Castro,
45-46
BOWLES, Chester. As novas dimenses da

paz., 208
Buck, Pearl Sydenstricker. 40 sculos de

agricultura na China., 45
Brasil

conjuntura, 60, 136, 260

econmica, 89, 90

social, 106

desenvolvimento, 32, 46, 59, 60, 63, 72,
77, 79, 88, 89, 90, 91, 105, 110, 111, 112,
113, 114, 115, 118, 119, 121, 122, 123,
124, 125, 126, 127, 131, 132, 133, 134,
135, 136, 137, 139, 142, 143, 144, 153,
154, 200, 210, 223, 227, 228, 258, 260,
261, 270, 271, 275, 287

econmico, 59, 77, 79, 88, 89, 110, 111,
112, 113, 115, 118, 121, 124, 133, 134,
135, 136, 137, 142, 143, 223, 227

econmico e social, 121, 128, 133, 153

plano, 137

social, 88, 111, 119
Buck, Pearl Sydenstricker. Gold and man., 46
C
Cacau, 158
Caf, 123, 124, 129, 133, 137
Cmara dos deputados

Josu de Castro

candidatura, 55-58

segunda candidatura, 63-67
Cmbio

poltica, 139
Campanha da legalidade, 68

pronunciamento do marechal Teixeira
Lott, 68
Campanha da Merenda Escolar, 96, 98

Campanha Mundial contra a Fome,
141, 223
Capitalismo, 186, 187, 218
Capital estrangeiro, 59, 88, 275

remessa de lucros, 69, 105, 140
Caravana mdica brasileira

participao de Josu de Castro, 34
Carne, 15, 24, 32, 41, 159, 202
Cartas de Inglaterra. Queiroz, Ea de., 18,
194
Carteira de Exportao e Importao
do Banco do Brasil (Cexim), 131
Casa grande & senzala. FREYRE, Gilberto.,
30, 181
CASTRO, Josu de. O problema fisiolgico da

alimentao no Brasil., 30, 248
CASTRO, Josu de. Sete palmos de terra e um
caixo., 32, 59, 60, 66, 69, 71, 79, 161, 248,
284, 286
CASTRO, Josu de; MEIRELES, Ceclia. A festa
das letras., 281
Cebola, 159, 160
Centro Internacional do
Desenvolvimento (CID), 241
Cexim ver Carteira de Exportao e
Importao do Banco do Brasil
(Cexim)
Chessman, Caryl

condenao morte, 211-213
Chessman, Caryl. 2.455, cela da morte., 213
Castro, Anna Maria de

mensagem, 259-265
Chico Science. Da lama ao caos., 258
Castro, Josu apolnio de ver tambm

Josu de Castro
O ciclo do caranguejo. CASTRO, Josu de., 30,

41, 248, 261
CASTRO, Josu de. Alimentao e raa., 278,

286
Classe estudantil ver Estudante
CASTRO, Josu de. Alimentao nos trpicos.,

248
CASTRO, Josu de. A alimentao brasileira
luz da geografia humana., 279, 286
CASTRO, Josu de. O ciclo do caranguejo., 30,
41, 248, 261
CASTRO, Josu de. Documentrio do
Nordeste., 248, 279, 286
CASTRO, Josu de. Fisiologia dos tabus., 279,
286
CASTRO, Josu de. Geografia da fome., 15,
19, 31, 38, 45, 180, 235, 248, 257, 267, 271,
272, 280, 286
Classe trabalhadora ver

Trabalhador
CNA ver Comisso Nacional de
Alimentao (CNA)
CNI ver Confederao Nacional da
Indstria (CNI)
Cofap ver Companhia de Fiscalizao
de Abastecimento e Preos (Cofap)
Colonialismo, 17, 71, 72, 120, 121, 124, 129,
130, 133, 135, 140, 178, 188, 191, 192, 193,
198, 199, 202, 203, 206, 207, 209, 210, 215,
216, 217, 218, 222, 223, 228, 229, 236, 271

combate, 81
CASTRO, Josu de. Geografia humana., 279
Comrcio, 17, 55, 61, 87, 88, 209

liberalismo, 55, 208

livre, 17, 88

protecionismo, 87, 116
CASTRO, Josu de. Geopoltica da fome., 15,

45, 167, 246, 247, 248, 267, 281, 286
Comisso Interamericana de
Desenvolvimento Agrcola, 141
CASTRO, Josu de. Homens e caranguejos.,

26, 31, 55, 180, 181, 284, 286
Comisso Nacional de Alimentao

(CNA), 282
Comisso Nacional
Social, 95, 281
de
Bem-Estar
313
314
ndice de Assuntos
Comisso Nacional
Agrrias, 156
de
Polticas
Companhia de Fiscalizao de
Abastecimento e Preos (Cofap), 132,
160
Comunismo, 58, 70, 81, 98, 167, 173, 176,
219, 283
Condio humana ver Humanidade
Confederao Nacional da Indstria
(CNI), 115
Conjuntura

Brasil, 60, 136, 260
Conjuntura econmica, 89, 90, 133, 190

Brasil, 89, 90
Conjuntura social, 111, 122, 130, 134

Brasil, 106

Nordeste, 106-107
Conselho Nacional do Petrleo (CNP),
90
consumo

bens, 127
Cooperativismo, 79
Cordlia. NANNI, Rodolfo., 179
Correios, 169
Correio da Manh., 95, 96, 243
Corrida armamentista, 236
Crdito

sistema, 138
Crise institucional, 103
Crise poltica (1954), 54
Crise poltica (1961), 67-69
Cruzador Tamandar

bombardeamento, 58
Cuba

bloqueio econmico, 71

revoluo ver Revoluo cubana

solidariedade, 216-221
Cultura de subsistncia ver
Agricultura
Curva de Concentrao de Lorenz ver
lorenz, max otto
Custo de vida, 124, 132, 132-133, 140, 152
D
Da lama ao caos. Chico Science., 258
Democracia, 18, 59, 64, 70, 90, 98, 100, 101,
113, 175, 185, 186, 195, 219, 289, 291, 293
Departamento Nacional de Obras
Contra as Secas (DNOCS), 148
Desapropriao por interesse social

reforma agrria, 141

terra, 16, 141, 155-157, 158
Desapropriao por utilidade pblica
ver Desapropriao por interesse
social
Desarmamento nuclear, 71
Desemprego, 107, 125, 126, 186, 218
Desenvolvimento, 13, 47, 80, 106, 107, 120,
174, 221, 242, 262, 271, 295

Brasil, 32, 46, 56, 59, 60, 63, 72, 77, 79, 88,
89, 90, 91, 105, 110, 111, 112, 113, 114,
115, 118, 119, 121, 122, 123, 124, 125, 126,
127, 131, 132, 133, 134, 135, 136, 137, 138,
139, 142, 143, 144, 153, 154, 200, 210, 223,
227, 228, 232, 258, 260, 261, 270, 271, 275,
287
Desenvolvimento agrcola ver
Agricultura
Desenvolvimento econmico, 55, 88, 90,
105, 123, 138, 142, 144, 200, 210, 219, 222,
226, 228, 229, 243

Brasil, 59, 110, 111, 112, 113, 115, 118,
124, 133, 134, 135, 136, 137, 142, 143,
223, 227

modelo, 77, 79

plano, 137

Egito, 200

Nordeste, 121, 127
Desenvolvimento econmico e social
88

Brasil, 89, 121, 128, 133, 153
Desenvolvimento industrial ver
Indstria
Desenvolvimento social

Brasil, 88, 111, 119
Desigualdade social

Brasil, 56, 225, 273
Egito

agricultura, 200

desenvolvimento econmico, 200

invaso pela Frana e Inglaterra, 190203
Dirio Carioca., 176

Dirio de Pernambuco., 30
Dietista ver Nutrio
A dignidade da poltica. ARENDT, Hannah., 15
Direitos humanos, 202, 260
Direitos polticos, 244, 284

Josu de Castro

cassao, 70, 241-242
Direito autodeterminao
povos, 71
Einstein, Albert

homenagem, 167-169
Emancipao econmica ver
Os emigrantes. PORTINARI, Cndido., 180
Energia nuclear ver Arma nuclear
dos
Direito internacional, 208

Discriminao racial ver Rascimo
Distribuio da renda, 63
Ditadura militar ver Golpe militar
(1964)
DNOCS ver Departamento Nacional de
Obras Contra as Secas (DNOCS)
Documentrio do Nordeste. CASTRO, Josu
de., 248, 279, 286
Doutrina de Monroe ver monroe,
james
O drama das secas: documentrio

repercusso negativa na imprensa, 177178
Estados Unidos da amrica (eua)

relaes internacionais, 72
Estudante, 34, 61, 89, 94, 109, 269

greve, 93-94

manifesto, 98-100
estudos sociais

universidade internacional, 164-165
eua ver estados unidos da amrica
(EUA)
F
FAO ver Organizao das Naes
Unidas para Agricultura e
Alimentao (FAO)
Farelo de trigo, 159
Fascismo ver Nazismo
O drama das secas: [documentrio]. NANNI,

Rodolfo., 176, 177, 179, 283
A festa das letras. CASTRO, Josu de;

MEIRELES, Ceclia., 279
2.455, cela da morte. Chessman, Caryl., 213
Fisiologia dos tabus. CASTRO, Josu de., 279,

286
E
Economia

Brasil 91, 115, 116, 124, 125, 126, 129,
133, 143

Nordeste, 122

realizao de congresso, 171-172
Economia agrcola ver Agricultura
Economista ver Economia
Educao, 165
Fleming, Alexandre

homenagem, 163-164
FMI ver Fundo Monetrio
Internacional (FMI)
Folha da Noite., 53
Folha do Povo, 19 set. 1958., 64
315
316
ndice de Assuntos
Fome, 5, 8, 13, 15, 16, 19, 21, 23, 24, 25, 26, 31,
32, 39, 40, 41, 42, 43, 46, 47, 56, 59, 65, 70,
77, 81, 107, 119, 126, 127, 129, 132, 133, 138,
139-141, 142, 148, 149-153, 160, 166, 167,
169, 173, 175, 176, 177, 179, 180, 200, 201,
202, 203, 212, 218, 219, 221, 222, 223, 225,
226, 227, 229, 230, 234, 235, 236, 241, 257,
258, 259, 261, 262, 266, 267, 270, 271, 272,
274, 283, 291, 295
Geopoltica da fome. CASTRO, Josu de., 15,

45, 167, 246, 247, 248, 267, 281, 286
Fome de amor: [filme]. SANTOS, Nelson

Pereira dos., 180
Golpe de Estado

militares

Brasil ver Golpe militar (1964)
Fome Zero ver Programa Fome Zero

Food and Agriculture Organization
of the United Nations ver
para Agricultura e Alimentao
(FAO)
Foras Armadas

Brasil, 55, 67, 68, 98, 99, 100, 101, 103
FPN ver Frente Parlamentar
Nacionalista (FPN)
Frana

invaso do Egito, 190-203
Frente Democrtica Pernambucana,
56
Getlio Vargas (getlio dornelles

vargas)

ligao com Josu de Castro, 53-54

suicdio, 54-55
Gold and man. Buck, Pearl Sydenstricker., 46
Golpe militar (1964), 68, 69-70, 247, 284,

289, 290, 291
Golpe poltico-militar de direita ver
Golpe militar (1964)
goulart, joo belchior marques ver
joo goulart
Guerra, 23, 35, 36, 46, 47, 70, 164, 168, 169,
188, 189, 211, 215, 219, 222, 224, 226, 227,
228, 229, 233, 242, 257

do Vietn, 72

fria, 70, 211, 224, 228, 242
Frente Parlamentar do Nordeste, 82
Hiroshima, 169, 189
Frente Parlamentar
(FPN), 82

manifesto, 104-105
Homens do caranguejo: documentrio.

VIEIRA, Rucker; PONTES, Ipojuca., 180
Nacionalista
FREYRE, Gilberto. Casa grande & senzala.,

30, 181
Fundo Internacional contra a Fome,
234
Fundo Monetrio Internacional (FMI),
172
G
Gazeta de Notcias., 194
Gnero alimentcio, 112, 114, 119, 149,
152
Geografia da fome. CASTRO, Josu de., 15,
19, 31, 38, 45, 180, 235, 248, 257, 267, 271,
272, 280, 286
Geografia humana. CASTRO, Josu de., 279
Homens e caranguejos. CASTRO, Josu de.,

26, 31, 55, 180, 181, 284, 286
Humanidade, 148, 163, 164, 167, 169, 185,
186, 188, 189, 199, 200, 203, 204, 210, 213,
215, 223, 224, 225, 226, 229, 230, 232, 233,
243, 268
I
IAA ver Instituto do Acar e do
lcooL (IAA)
Idealismo, 35, 37, 53, 85, 188, 208
Ideologia desenvolvimentista ver
Ilhas Falkland, 207, 217
Ilhas Malvinas ver Ilhas Falkland
Imperialismo, 17, 36, 37, 81, 133, 176, 191,

193, 195, 196, 198, 199, 202, 203, 215, 218,
219, 228
Joo Goulart (joo belchior marques

goulart)

eleio com Juscelino Kubitschek, 58-60
Imprensa, 17, 54, 58, 68, 94, 101, 139, 140,

172, 175, 193, 204, 212, 235, 274, 296

repercusso negativa

O drama das secas: documentrio., 177178
Jornal das Letras.

homenagem, 172
Indstria, 55, 59, 60, 61, 72, 80, 92, 114, 115,
117, 118, 119, 120, 122, 123, 124, 125, 126,
127, 128, 129, 131, 137, 138, 149, 151, 152,
154, 157, 198, 225, 227, 228

desenvolvimento, 118, 152, 228
Industrializao ver Indstria
Indstria da seca ver Seca
Inflao, 114, 119, 124, 140, 152, 156, 243
Inglaterra

invaso do Egito, 190-203
Instituio democrtica ver
Democracia
Instituto de Tecnologia Alimentar
(ITA), 280
Instituto do Acar e do lcool (IAA)

poltica, 115-117
Integrao econmica

Brasil, 132
Intelectual

manifesto, 100-103
Interveno estatal, 87, 88, 210
Interveno pblica ver Interveno
estatal
ITA ver Instituto
Alimentar (ITA)
de
Tecnologia
J
jango ver joo goulart
Jesus, Carolina Maria de

homenagem pelo lanamento de livro,
173
JESUS, Carolina Maria de. Quarto de despejo.,
173
Jornal do Commercio., 63, 179, 182

Jornal do Commercio, 11 ago. 1954., 56
Jornal do Commercio, 22 ago. 1954., 57
jos bonifcio de andrada e silva
(jos bonifcio de andrada e silva)

homenagem, 207
Josu de Castro ver tambm Castro,
Josu apolnio de
Josu de Castro (Josu apolnio de
Castro)

ao parlamentar, 77-236

Cmara Federal

candidatura, 55-58

segunda candidatura, 63-67

caravana mdica brasileira

participao, 34

decoro parlamentar

acusao de quebra, 95-98

depoimento sobre Miguel Arraes, 66

direitos polticos

cassao, 70, 241-242

eleio para presidente do Conselho da
FAO, 47

estudos

atualidade, 257-258

relatados no cinema, 179-180

exlio, 241-245

FAO

atuao, 270-271

homenagem, 23-25

ligao com Getlio Vargas, 53-54

origem e formao, 29-47, 38-46

Pedro Bloch

entrevista, 38-46

personalidade, 21-22

Prmio Nobel da Paz

discurso de agradecimento, 230-234

indicao, 46, 235, 236, 241

relacionamento com Pearl Buck, 45-46

trajetria poltico-partidria, 53-72
Jovem ver Estudante
317
318
ndice de Assuntos
Juscelino Kubitschek (Juscelino

Kubitschek de oliveira)

eleio com Joo Goulart, 58-60
Justia social, 202, 230
Juventude ver Estudante
K
kubitschek, juscelino ver juscelino
kubitschek
L
LExpress. 235
Ladro de bicicleta. ZAVATTINI, Cesare., 179
Latifndio, 23, 70, 80, 113, 138, 140, 149153, 155, 156

combate, 78
Lavoura de subsistncia ver
Agricultura
Leite, 29, 44, 97, 98, 140, 159, 205
Liberalismo, 55, 208
Liberdade democrtica ver
Democracia
Liga camponesa, 57, 61, 65, 81, 282, 290
Liga das Naes ver Organizao das
Naes Unidas (ONU)
Livre comrcio, 17, 88
Livre iniciativa, 86, 87, 88
Livro, 169
Lixo atmico, 204-205
lorenz, max otto

curva de concentrao, 111
Lott, henrique baptista duffles
Teixeira

pronunciamento em favor da
Campanha da legalidade, 68
Lucro, 105, 186, 191, 226, 229

remessa

capital estrangeiro, 69, 105, 140
M
Manifesto

de intelectuais ver Intelectual

estudantil ver Estudante

FPN, 104-105

sindical ver Trabalhador
A mo. ANDRADE, Carlos Drummond de., 83
marshall, george catlett

plano para auxlio do desenvolvimento
econmico mundial, 187
MEIRELES, Ceclia; CASTRO, Josu de. A festa
das letras., 279
Melo, Alexandre Bandeira de

Plnio Sampaio

entrevista, 272-275
Melo, Mrio

homenagem, 172
Mercantilismo ver comrcio
Miguel Arraes (Miguel arraes de
alencar)

depoimento de Josu de Castro, 66-67
Monoplio estatal, 105

petrleo, 91, 92
monroe, james

doutrina, 207, 216, 217
Montenegro, Olvio

acervo pertencente ao escritor

aquisio, 178
MORAIS, Clodomir. A queda de uma
oligarquia., 61
Movimento

de Cultura Popular, 66

operrio ver Trabalhador

Popular Autonomista, 56

sindical ver Sindicato
N
Nacionalismo, 64, 104, 120, 167, 210, 216,
217, 291
Nagasaki, 169
NANNI, Rodolfo. Cordlia., 179
NANNI, Rodolfo. O drama das secas:

[documentrio]., 176, 177, 179, 283
NANNI, Rodolfo. O saci e Cordlia., 179
Nazi-facismo ver Nazismo
Nazismo, 167, 219, 234, 243
Neo-colonialismo ver Colonialismo
neves, tancredo de almeida ver
tancredo neves
The New York Times., 71
Nordeste, 7, 9, 16, 30, 32, 39, 56, 59, 60, 61,
64, 67, 70, 72, 75, 78, 79, 80, 107, 108, 113,
116, 117, 119, 121, 122, 123, 124, 125, 126,
127, 128, 129, 130, 131, 137, 140, 141, 142,
143, 146, 148, 149, 150, 151, 152, 153, 158,
159, 160, 171, 176, 177, 179, 180, 183, 204,
248, 263, 264, 279, 283, 286, 289

conjuntura social, 106-107

desenvolvimento econmico, 121, 127

economia, 122

realizao de congresso, 171-172

frente parlamentar, 82

situao socioeconmica, 63

unio parlamentar, 131, 143-145
Operao Argus, 204, 205

Operao Nordeste (Openo), 120, 121,
128, 131, 146
Organizao das Naes Unidas (ONU),
35, 38, 61, 65, 70, 82, 88, 141, 142, 190, 191,
200, 202, 203, 206, 211, 214, 215, 221, 222,
225, 227, 233, 235, 241, 242, 261, 262, 272,
274, 283, 286, 287, 296
Agricultura e Alimentao (FAO), 7,
20, 38, 45, 46, 47, 51, 61, 65, 141, 165, 226,
233, 235, 241, 242, 259, 260, 270, 272, 281,
284, 285, 294

conferncia geral em 1961, 221-223

Josu de Castro

atuao, 270-271

eleio para presidente do Conselho, 47
a educao, a cincia e a cultura
(unesco), 242
Organizao dos Estados
Americanos (OEA), 71
Organizao sindical ver
Trabalhador
As novas dimenses da paz. BOWLES,

Chester., 208
Oriente Mdio

tropas, 190-203
Nutrio, 51, 170, 183, 280, 281, 282

ensino superior, 170

regulamentao da profisso, 170

sociedade brasileira, 279
Nutricionista ver Nutrio
Pacto de Bagd, 201
Pas subdesenvolvido ver

Pacto Americano, 206
O Paiz. , 34
OEA ver Organizao dos Estados
Americanos (OEA)
Pan-americanismo, 18, 206-211, 216, 217
Oligarquia, 18, 54, 57, 61, 70, 290
Paris-Match., 235
Olinda

patrimnio cultural

ameaa, 178
Parlamentarismo, 68, 69

emenda

pronunciamento contrrio, 103-104
oliveira, juscelino kubitschek ver

juscelino kubitschek
Parque industrial ver Indstria
ONU ver Organizao das Naes

Unidas (ONU)
Partido Comunista Brasileiro (PCB), 54,

55, 56, 61, 64, 81, 162
Openo ver Operao Nordeste (Openo)
Participao popular, 60, 62, 80
319
320
ndice de Assuntos
Partido da Representao Popular,

(PRP), 56
Poder econmico

abuso, 140
Partido Democrata Cristo (PDC), 56,

215
Polgono das secas ver Seca
Partido Socialista Brasileiro (PSB), 54,

56, 61, 65
Partido Social Democrata (PSD), 54, 56,
57
Partido Social Progressista (PSP), 55,
56
Partido Social Trabalhista (PST), 56
Partido Trabalhista Brasileiro (PTB),
33, 54, 56, 64, 81, 85, 273, 282, 283
Patrimnio cultural

Olinda

ameaa, 178
Patriotismo ver Nacionalismo
Pau-brasil, 133
Poltica alimentar

Brasil, 140
Poltica cambial, 139
Poltica de coexistncia pacfica ver
relaes internacionais
Poltica de desenvolvimento
ver
Poltica econmica

Brasil, 110-112
Poltica
exterior
internacionais
ver
Relaes
Poltica internacional ver Relaes

internacionais
Poltica nacional de abastecimento,
139
Paz, 35, 36, 37, 38, 47, 101, 115, 164, 165, 166,
168, 169, 188, 189, 195, 210, 211, 220, 222,
224, 225, 229, 232, 233, 234, 235, 236, 257,
259, 284, 285, 287, 291

Amrica, 35-37
Poltica norte-americana ver Estados

Unidos da Amrica
Paz mundial, 71, 81
Populao rural, 119
PCB ver Partido Comunista Brasileiro

(PCB)
PORTINARI, Cndido. Os emigrantes., 180
PDC ver Partido Democrata Cristo

(PDC)
Pecuria, 149
Pena de morte, 211, 212, 213
Petrleo, 16, 55, 89-92

monoplio estatal, 91, 92

refinaria

nacionalizao, 69
Plano de recuperao alimentar, 141142
Plano Marshall ver marshall, george
catlett
Plnio Sampaio (plnio de arruda
sampaio)

Melo, Alexandre Bandeira de

entrevista, 272-275
PONTES, Ipojuca; VIEIRA, Rucker. Homens do

caranguejo: documentrio., 180
Posse da terra ver Reforma agrria

Preo, 79, 99, 114, 120, 124, 132, 133, 139,
140, 149, 155, 156, 160, 172, 186, 198, 216,
228, 243

aumento, 124
Prmio Internacional da Paz ver
Prmio Nobel da Paz
Prmio Nobel da Paz, 202

Josu de Castro

discurso de agradecimento, 230-234

indicao, 46, 235, 236, 241
Presidencialismo, 69, 104
Previdncia Social, 165

reforma, 138
O problema fisiolgico da alimentao no
Brasil. CASTRO, Josu de., 30, 248
Produo agrcola ver Agricultura
Profissional liberal, 61
Programa Fome Zero, 257

Progresso ver Desenvolvimento
Progresso econmico ver
Proprietrio
agrria
rural
ver
Reforma
Protecionismo, 87, 116

PRP ver Partido da Representao
Popular (PRP)
PSB ver Partido Socialista Brasileiro
(PSB)
PSD ver Partido Social Democrata
(PSD)
PSP ver Partido Social Progressista
(PSP)
PST ver Partido Social Trabalhista
(PST)
PTB ver Partido Trabalhista Brasileiro
(PTB)
Q
40 sculos de agricultura na China. Buck,
Pearl Sydenstricker., 45
Quarto de despejo. JESUS, Carolina Maria
de., 173
A queda de uma oligarquia. MORAIS,
Clodomir., 61
Queiroz, Ea de. Cartas de Inglaterra., 18, 194
R
Raa humana ver Humanidade
Racismo, 17, 214

combate, 81

frica do Sul, 213-214
Realidade brasileira ver Conjuntura
Realidade social ver Conjuntura
social
Reforma agrria, 23, 32, 36, 41, 43, 57, 59,
60, 61, 64, 65, 66, 69, 71, 72, 77, 78, 79, 80,
105, 118, 122, 130, 133, 138, 140, 141, 148149, 151, 155, 157, 160, 161, 167, 177, 199,
200, 219, 224, 230, 231, 233, 236, 241, 248,

259, 266, 275, 284, 286, 289

acesso terra, 153-155

Brasil, 154, 155

desapropriao por interesse social, 16,
141, 155-157, 158

latifndio, 23, 70, 80, 113, 138, 140, 149153, 155, 156

combate, 78
Reforma bancria, 138
Reforma da Previdncia Social, 138
Reforma eleitoral ver Reforma
Poltica
Reforma Poltica, 138
Reforma social ver Reformas de base
Reformas de base, 69, 70, 71, 79, 241
Regio nordestina ver Nordeste
Regio subdesenvolvida ver
Regime

parlamentarista ver Parlamentarismo

presidencialista ver Presidencialismo
Relaes internacionais, 17, 70, 70-72,
137, 190, 199, 206, 215

Amrica, 35-37

Brasil, 105, 136, 223

EUA, 72

pacto americano, 206

pacto de Bagd, 201
Remessa de lucros

capital estrangeiro, 69, 105, 140
Renda, 16, 47, 77, 79, 110, 111, 112, 113, 114,
150, 156, 225

desnveis, 112-115

distribuio, 63
Reserva Alimentar de Emergncia do
Polgono das Secas, 148, 149
Revoluo

cubana, 71, 81, 219

industrial ver Indstria
Roosevelt, Franklin Delano

homenagem, 185-189
321
322
ndice de Assuntos
Sistema de crdito, 138
O saci e Cordlia. NANNI, Rodolfo., 179

Salrio, 126, 140, 262, 278

desvalorizao, 79

mnimo, 30, 64, 65, 85, 114, 115, 119, 278

trabalhador, 84

real, 115
sampaio, plnio de arruda ver plnio
sampaio
SANTOS, Nelson Pereira dos. Fome de amor:
[filme]., 180
SANTOS, Nelson Pereira dos. Vidas secas:
[filme]., 180, 181
Saps ver Servio de Alimentao da
Previdncia Social (Saps)
Sade, 165
Seca, 32, 107, 116, 127, 129, 142, 149-153,
158-160, 176, 177, 179, 181, 283

reserva alimentar de emergncia do
polgono, 148, 149
Segregao racial ver Racismo
Segunda Guerra Mundial, 123
Segurana alimentar ver Alimentao
Servio Central de Alimentao
ver Servio de Alimentao da
Previdncia Social (Saps)
Servio de Alimentao da Previdncia
Social (Saps), 65, 260, 278, 279

criao, 31

irregularidades, 84
Servio Social Rural (SSR), 158
Servio Tcnico de
Nacional (Stan), 280
Alimentao
Sete palmos de terra e um caixo. CASTRO,

Josu de., 32, 59, 60, 66, 69, 71, 79, 161,
248, 284, 286
O silncio do mar. VERCORS., 234
Silva, Jos Bonifcio de Andrada e ver
jos bonifcio de andrada e silva
Sindicato de trabalhadores ver
Trabalhador
Sistema econmico

Brasil, 60
Sociedade Brasileira de Nutrio, 279
SSR ver Servio Social Rural (SSR)
Stan ver Servio Tcnico de
Alimentao Nacional (Stan)
Subdesenvolvimento ver
Desenvolvimento
Subdesenvolvimento econmico ver
Subverso, 71, 72, 101
Sudene ver Superintendncia de
Desenvolvimento do Nordeste
(Sudene)
Superintendncia de
Desenvolvimento do Nordeste
(Sudene), 79, 107, 108, 120, 121-132, 141,
144, 147, 283
T
Tamandar ver Cruzador Tamandar
Tancredo Neves (tancredo de almeida
neves)

primeiro-ministro, 68
Televiso, 101, 179, 182

papel, 170-171
Terra ver Reforma agrria

improdutiva ver Reforma agrria

inexplorada ver Reforma agrria
Totalitarismo, 185
Trabalhador, 16, 57, 61, 64, 65, 73, 74, 79,
84, 85, 119, 126, 151, 257, 298

liga camponesa, 57, 61, 65, 81, 282, 290

salrio, 84

sem-terra, 138

sindicato, 58, 61, 64, 74, 79

manifesto, 98-100
Transporte, 91, 158, 159
O tratado. UMBER, Friedrich., 42
Tribuna da Imprensa., 53, 54, 58, 97
Trigo, 159
UDN ver Unio Democrtica Nacional

(UDN)
ZAVATTINI, Cesare. Ladro de bicicleta., 179
UMBER, Friedrich. O tratado., 42

Umberto D. ZAVATTINI, Cesare., 179
UnB ver Universidade de Braslia (UnB)
UNE ver Unio
Estudantes (UNE)
Nacional
dos
Unesco ver Organizao das Naes

Unidas para a Educao, a Cincia e
a Cultura (Unesco)
Unio Democrtica Nacional (UDN), 53,
54, 58, 66, 85, 86
Unio Nacional dos Estudantes (UNE),
94, 109, 221

congresso, 89
Unio Parlamentar Norte-Nordeste,
131, 143-145
United nations for education, science
and cultural organization ver
para a Educao, a Cincia e a
Cultura (Unesco)
Universidade de Braslia (UnB)

criao, 174-175
Universidade
Internacional
Estudos Sociais, 164-165
de
Usina atmica

resduo, 205
V
vargas, getlio dornelles ver getlio
vargas
VERCORS. O silncio do mar., 234
Vidas secas: [filme]. SANTOS, Nelson Pereira
dos., 180, 181
VIEIRA, Rucker; PONTES, Ipojuca. Homens do
caranguejo: documentrio., 180
ZAVATTINI, Cesare. Umberto D., 179
323

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JOSU DE CASTRO

Srie Perfis Parlamentares

Biblioteca Digital da Cmara dos Deputados

Cmara dos deputados

Denunciei a fome como flagelo fabricado

A fome no um fenmeno natural e sim um produto artificial de

UM HOMEM INTERESSADO NO ESPETCULO DO MUNDO 27

Cronologia de Vida e Obra 279

ndice Onomstico 301

Associao Mundial de Luta Contra a Fome

Organizao das Naes Unidas

A vitria contra a fome constitui um desafio atual

Mais que oportuno o lanamento deste tributo a Josu de Castro,

Neste sentido, o nosso pensador do flagelo da fome, segundo ele

Josu foi poltico no sentido de ter apreendido o significado mais

Perfis Parlamentares Josu de Castro

So tambm preciosos os achados sobre o entendimento de Josu

Josu de Castro, ento, l para o Plenrio uma passagem de Ea de

Governo e Livre Iniciativa. Dirio do Congresso Nacional, Seo I, de 17-6-1957.

gleses em fins do sculo XIX. Uma pgina de impressionante atualidade,

Para concluir, gostaria de ainda mencionar o entendimento de

Pan-americanismo. Dirio do Congresso Nacional, Seo I, de 10-7-1957.

Perfis Parlamentares Josu de Castro

H muito o que ler, apreender e refletir neste livro sobre o homem

(...) Minha grande emoo foi sentar na cadeira da presidncia7, olhar

trio. Que desencadeia aplausos em auditrios estudantis. E arranca

Perfis Parlamentares Josu de Castro

JOSU NOSSO PROFETA

Que pior que a bomba atmica

Fome, Fome, Fome!

O genocdio que a fome

Josu de Castro foi

E nela no havia NADA

Depois de cinqenta anos

Cobra de quem pode dar

Josu, nosso profeta

Mas sim, mexendo na terra

Mas sua hora h de vir

Josu fez-se notvel

Josu morre bem longe

APRESENTAO DA GORDA FOME

A fome sorri com dentes de ouro.

Perfis Parlamentares Josu de Castro

A fome detesta nutricionistas e necrfilos.

a ajuda do embaixador do Mxico, o homem de letras Alfonso Reyes, seu

Perfis Parlamentares Josu de Castro

Em 1934 Jos de Castro viaja para o Rio de Janeiro, deixando para

No foi na Sorbonne nem em qualquer outra universidade sbia

Ratificando o peso do impacto social como fora subjacente do seu

Perfis Parlamentares Josu de Castro

As inclinaes j manifestadas na poca de estudante e a preocupao

CARAVANA MDICA BRASILEIRA

1927 - Jornal no identificado, possivelmente do Recife.

Perfis Parlamentares Josu de Castro

MXICO 19289 AMRICA LIBRE

Revista Amrica Libre, 1928.

A decepo dos resultados da guerra, a grande decepo, como

a Inglaterra, a poltica imperialista de Norte Amrica, oprimindo

Perfis Parlamentares Josu de Castro

csmica, como j entreviu o socilogo mexicano Jos Vasconcelos,

PEDRO BLOCH ENTREVISTA

Perfis Parlamentares Josu de Castro

No, no sei porque me chamo Josu. Meu pai no era catlico.

mim. No podia convidar os colegas. Convidar para onde? Pra casa