(Dinheiro, posses e bens nas perspectivas secular e crist)

Pespequitiva secular
A teologia da prosperidade teve origem no corao de Satans.Este ensino
desperta discretamente:
a) Avareza - excessivo e sordido apego ao dinheiro. (Lc 12:15)
b) Ogulho - conceito elevado ou exagerado de si proprio (Jr 9:23) (Dn 4:2930)
c)
Desonestidade - (pv 16:8) (Pv 28:20)
d) Egoismo - amor excercivo ao bem prprio, sem considerao aos
interesses alheios.
A essencia da doutrina
As riquezas so o resultado de uma vida espiritual saudvel, e a pobreza
simbolo do desfafor de Deus aos que esto em pecado. (se voc crente
Emprestaras e no tomara emprestado, se empregado virar patro etc)
A foa dessa mensagem em um pais em contante crise. Deus o genio
da lmpada mgica. O comercio da f e das almas.
O que essa doutrina promove?
a) Uma gerao frustrada, deanimada. b) Uma gerao mundana
d) Uma gerao conhecimento da palavra.
PERSPECTIVA CRIST
Contraste das riquezas materiais com as espirituais
Material (Pv 11:7) Espiritual (Ef 2:7) (Fp 4:19)
terrena (Mt 6:19) celeste (Lc 12:33)
passageira (Ec 5:10) eterna (jo 6:27)
(Ilustrao das fotos "quem realmente aproveitou a vida" ou de Alexandre o
Grande)
Motivos para probreza no mundo biblico
(Dinheiro, posses e bens no Judasmo do tempo de Jesus)
I_ os impostos (no A.T e N.T o objetivo era realizar projetos de construes e
cobrir custos de operaes militares.
II_ desemprego. O
preo de um escravo era muito baixo (Ex 21:32) (R$ 585) sendo assim
compra-se escravos at mesmo para conduzir cavalos. Isso gerava forte
desemprego em Israel. Assim sendo, surgia a nessecidade de se aprender
uma profisso.
III_ A morte do Chefe de Famila (II Rs 4:1-7)
Iv_ Ajiotagem (Ex 22:25) a intolerancia e o juros exorbitantes dos credores