COMPO DOR Wie 28 Mode rama cama Oe 13.817 anos eT MPO, 1 0120005 arrose ‘Anos em semicreuo 7 Gravacao da misica Yay Massemba, corpo dos alunos (pis © mos), lapis e uma fica com a era da musica com espaco para ances COMTEDDO ANCONABO Roda de comersa 10° Objetivos: Resgattar conceltos hisoricos sobre curtura affo-brasieira| ‘aprencidos em anos arteriores da Ecucagao Besica CCompreencier 2 cutura aficana como forte manancial da ccutura brasileira e no como adereco da mesma, Descrigao da praca 1. Dispor os alunos em semicircuo, de frente para a lousa 2. Apresentar de forme generica, os objetives desta pratica| ressaltando a impentancia desses conhiecimentos para 2 ‘empliacao da nossa nocao de cidadania, sem entrar em muitos detalhes para nao dr pistes de intrpretacao da cangao, que deverd ser realizada pelos alunos, 3. 1" aucigdo de cancao (0 que se sente) ~criar um am Diente favoravel para uma audicao aterta. E importante ‘realizar essa primeira audicao sem o suparte da tora © ‘sem nenhum material de regis. Pedir 20s alunos para ‘owvirem, ta somente, sem “empacer” nos tmos des Cconhecidos, pracurando idenificar as principais ima _gens e sentimentos que a cancao sugere para eles, 4. Distibuir 2 fiche com a letra da cancao. 5. Soliciar que registrem, no campo apropriado, suas Impressoes nessa primeira aucicao 66. Socializar as imagens e sentimentos dos alunos. Esta scakzacdo depend do tempo que dspoe, Pods ser ese uma spe ia queso esrova na lus com as pcpats magors sortients revadas pos ahnos, a 2 wlizaso de ‘ras cnamicas 6 socakzac20 como, por exempo, 2 prodx0 do um deseositse cleo qe epresee sis imagers & sertmeros experiments plo gupo. 7. Letura da letra da cangao (linguagem) ~ levantamerto as idelas mais importantes. Nessa etapa, oriente 05 ‘anos para’ * Observer o glossério e assim buscar a compreensao. integral co texto, Irercsciptinaidade. Cutis aicana e bras, Sala de au, cairas em semickcul, Yaya Massemba 1 * + Observar os pronomes ulizacios no testo para local ar quem est “narranclo/contando" a histria. Tras de um nathan primes pessoa do sng) resadorpacipte/prosgeria. Rao, oad” waa da te experience endo de ago estar deo @ muto imports na camproento cane: # um egal da icra do poe negro & nico seu propio har ose pot devia, Esa scaso pode er mo rea crtmert, os ws ero mo dar ste so! 8. Loiura das questoes sobre @ nossa condicao humana (historia. 9. Levanta, cle forma dlialogada. as situagoes historicas narradas na cangao e solicar que regisrem. NNesse momento, serd importante garantr 0 debate € 0 re- Also dos principais aspectoshistorics de cancao: + destocamerto de negros de cversas partes da Africa para o Bras araves do Trafico Negro ~ destacar > tuco que esse comercio de manos gerou para & Coroa Ponuguesae para as empresas partuares da chamada Meropole > inicio do Tafico Negrera no Brast (por vote de 1550) ¢asua nga curageo (cerca de tes secs > a quaridade de afcanos enviacos 20 Brasil (ene 3,5 5.5 milhoes). + 2 stuacao de sofrimenio humano que a exploracao do wabatho escravo provacou - destacar > a separacao das familias — depois de vendidos no mercado de escravos, pai, mae, fihos e parentes ‘nunca mats se viam, > a perda da “ancestalidade’ ‘mo para a cultura afficana > 2s pessimas condigces de tabalho ea violencia fica ‘como pat itagrante do cotidiano dos negros ago tesnasfazendas e nos pelourinnos: > 2 imposicao da cultua e da religido dos brancos sobre as manifesiagoes culualsafficanas que eram Proibidas e persequidas. valor importantsYaya Massemba 1 (cont) + "argimento” do samba como sintese cultural de supe- racdo negra frerte a essa realidade de exploracao humana — destacar > a manifestacao da libercade do negro atraves da sua cultura ~ a wste memeria do batuque das ondas no casco dos navios negraios que ¢ ressignificade na lembranca das dancas aficanas de umbigada, .lementos constiuivas dessa nova cultra negra que surgi no Bras > a forca da ancesralidade negra que syperou todos © impedimentos e conseguiu se colocar como uma das cuturas matizes da “raga mulicubal brasil > a importéncia de considerara cultura negra como funda: ‘mertal para o erriquecimerto da nossa cultura brasileira Nao pode ser alvo de pre- conceito. Destacar que um Seer ner! Sa apcente ‘Yaa Massemba - Composicao de Roberto Mendes/Capinam 09) Que noite mais funda calunga 02) No pordo de um navio negreiro 15) Que viagem mais longa candonga ) Ouvindo 0 batuque das ondas (05) Compasso de um coracao de passaro No fundo do cativero 107 € 0 semba do mundo calunga (oe) Batendo samba em meu peito (oo) Kawo Kabiecte Kawo 1) Ok aro oke 17) Quem me para fo o verte de um navio 112) Quem me ouviu foi 0 vento no vazio 115) Do went escuro de um porao (0 Vou baixar no seu tereeiro Epa raio, machado, wovao ©) Epa jstica de quertero (01) Okt aro oke E somiba ¢ / E Samba a 1 © Bauque das ondas 19) Nas noites mais longas 20) Me ensinou a cantar won semba @ / & Samba 3 E-semba ¢ / £ Samba & )€ semba ¢ / E Samba 4 ) No eseuro porao au vio carao ) giro do mundo ) Que noite mais funda calunga 2) No porao de um navio negreiro «) Que viagem mais longa eandonge 5) Ouvindo o batuque das ondas (28) Compasso de um coracao de passara (27) No Ando do cativero (12) Quem me para fo verre de um nao (3) Quem me ouviu fio verto no vazio (0) Do verte excuro de um porao (us) Vou baixar 0 seu tareiro 11s) Epa rato, machade, wovao 17) Epa jusiga de quereiro (19) Eo cu que cobra Dor ¢ © lugar mais fundo E 0 umbigo do mundo Eo funda do mar E-semba 6 / & Sambo a ‘ ‘No batango das ondas ‘Oke aro 20) Me ensinou a bater seu tambor [s0)nas notes de fro / minha solida0 )Esemba e /€ Samba 8 oceano sem, fim som amor, sem mao (63) kao quero ser seu tambor (6) semba @ / E Sarba & Poe pais que no considera a cutura de mais de 60% {a sua populacao é um pals que esta negando algo ‘muito importante da sua crigem e da sua ideriidace , sema afimagao da nossa identidade, ndo vamos ‘a lugar atgum, >» A necessidade de percebermos que 0 que se cu nao @@ sobreposicao da cutura negta sobre a brane ‘ca mas sim a corsideracao de todas as culuras Que Ccompoe © calceirao cutural braslero miscigenado, A valorzagao de todas as maniestagtes cuturais © nao a sypervalorizacao da cultura branca, como € 0 queseassise hoje. Boe Reet pao oe Oe en aes 08 no Bras Eu fago a us brihor <=) O esplendor e clarao sluar de Luanda em meu coragao 20) Umbigo da cor / abrigo da dor 29) primeira umbigada, massemba «0 Yya massemba ¢ 0 samba que dé (1) Vou aprender a ler 52 Pra ensinar os meu camaradas! (0) Vou aprender a ler (ot Pra ensinar 0s meu camaradas! (p80 semba do mundo calunga (50) Batendo samba em meu peto uo) Kawo Kable Kawo ‘GLOSSARI: Yoyo — sr rt). Mosse ~ Aen ore de Aga: cegrain datos we fot se aeons pa seb" ed ote ates amb cage racers 9 mers 3m canon ~poson sue caver ~suogao de econo ‘eran. Kno Keble Kaw — sect 9 ong s d jaeah ne a ot - saute 3 Oo brid ‘ss ms ensza) far, metodo, sos santo a ea, a eda Kong. luonta~ ap Ang a as rages anes erecta 32 ces pts Ba ckZeModeso 0 13.217 anos Vu 2 antes Sola de auia ‘Alunos em pe e em semicteuto Roda de camersa 10 Objetivos: Apropriarse da batida betsica do samba, Perceber cutura afficana como forte manancial da cure brasileira, Descricao da pratica 1. Dispor 05 alunos em semi-circulo, de freme para 2 lous, 2. Apresertar aos alunos 0 objetivo desta Pratica, ressak tando 0 desafio que sera compor a cella basica do sampa de forma organica, de forma que cada um cum pra seu papel, considerando e owvindo muito bem os ‘outros sons produzidos pelos colegas. Enfatizar 0 quao agradkvel poder ser realizar essa empretada juntos 3. Distribuir as ficnas com a tara da cangao Yaya Mas Exercicio Irercisciptinaridade. Cuturas aticana e brasbeira. Rimo, dem 2 pita areror mais ure ha com o esquema rimico da cela do samba, eer eens ‘semba e com 0 esquema rimico da célula do samba, 44, Apropriandose da batida do samba a partir da car a0 Yaya Massomba, A ideia ¢ reproduzir a célula do samba ullizando os pes para marcar 0 pulso da musica e as maos para marcar ‘as subdivisoes, Como referencia, deve-se ullizar 0 reo da musica (€ semba @ / E samba a...) dotrecho ‘que vai de 0'55" ate 1'29" Primeiramente, devese experimentar as movimentos um andamento bem lento. Conforme of alunos forem _assimilando a idela, devese acelerar gradativamente ate que se chegue ao andamento da cangao no CD. Por fim, sé muito agraclavel executar 0 exerccio junta mente com a audigao do techo da cancao. Divigir os alunos da classe em 3 grupos que realizaréo as acdes descritas abaixo: Grupo 1 Contando de 1 8 (1.2,3.4.1.2.3.4), compassadamente, os alunos desse grupo deverso procuzir esalos com (0s dedos em cada tempo contado, conforme esquema abaixo: (Mao Esquerda Mao DiretaYaya Massemba 2 (con) ‘Grupo 2 Cortando de 1 a 8 (1,2,3.4,1,2.3.4), compassadamento, 0s alunos desse grupo deverao batet palmas “agu das" nos tempos 1, 4 @ 7, conforme esquema abairo: — qi et tt 2 | ee a Palmas X x x Grupo 3 £m pe, sem sair do lugar, cortando de 1 a 8 (1,2,3,4,1.2,3.4) coma batida aternada dos pés direlto e esquer do, compassacamento, os alunos desse grupo deverdo bater palma “grave” no tempos 5, confome esquema abaixo: bel (Outro grupo (opcional) Em pé. sem sar do lugar, contanclo de 1 a 8 (1,2,3,4,1,2,3,4) coma batide alteriade dos pes Creo e esquerdo, compassadamente, os alunos desse grupo deverdo bater palma "média” no tempos 1,2,3,5,6 ~ reproduzindo a cella da musica em que 0 percussionita bale com uma varinha de bembu no atabaque (conga) ~ conforme esquema ababo eee Meolejolelolelolie | rae x | x Esquema da cea mica do samba: concen porewwo fi] 2 fgel « jap] o fm] a curovesmos oe | x | me x | x] x | x) x GRUPO 2 PALMAS x x x GRUPO 3 PES rs