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CPDOC
OS INTELECTUAIS E A POLT ICA CULTURAL
DO ESTADO NOVO
Coordenao editorial:
Reviso de texto:
Datilografia:
Nota:
V44 l i
VELLOSO , Mn ica Pimenta.
Os inte lec tua i s e a po l tica cultura l do
E s tado Novo / Mn ica Pimenta V e l l o s o . Rio
d e Jane iro : Centro de Pe squi sa
e
Docu
men tao de H i stria Contempornea do Bra
s i l , 1987 .
50 p .
1 . p o l t i c a cul tura l
Brasil
19 3 7 1945 .
2 . I n t e l ec tu a i s e pO l tica - Bra s i l
19 3 7 - 194 5 .
3 . Nac ion a l i smo
Bra s i l
1 9 3 7 - 19 4 5 .
4 . Bra s i l.
Departamento d e
I . Centro de Pes
Imprensa e Propaganda .
quisa e Documentao de H i stria Con tempo
rnea do B ra s i l .
11. Ttulo .
-
CPOOC /J,\J01PV
Fund:lF.o G'3tlb Vargan
'. _-..
--
SUMRIO
07
DIP :
surge
13
19
As ra z e s d a bra s i l idade:
01
os intelectuais modern i s t a s
o E s tado Novo
42
Observaes finais
46
o s int e l ec tu a i s e o pod e r
que ,
h i stria ,
funo
e l e s freqentemente s e a t r iburam a
No Bra s i l,
ao
longo
de
da
agentes
a nossa e s trutura pa -
triarc a l e autor i t r i a e a prpria cond io de pa s peri frico d e grande contingente d e ana l f abetos - acabaram por
extremo este t ipo de pr t ic a .
A s s i m , o idea l
da
r e forar
ao
representao,
e l e constan-
condutor
a rauto .
exemplos
sao
FOUCAULT , M . e DELEUZE, G i l l e s .
O s inte l e ctua i s
I n : Micro f s ic a do pod e r .
Rio de Jane iro, Graa l ,
profundas
Revoluo
sua
de
presena
e
o
poder .
1979 . p . 7 1 .
interferirem
Logo ap s
Independnc ia ,
j ovem
guia s ,
no
naao ,
s en t i nd o - s e
Assim,
os e s c ri
a d e c r iar
do
pas
o s int
Eles
aparecem
lutando
po l t icos
con
o ide-
A busca de nossas ra z e s ,
ento ,
o i d e a l d e bra s i l idad e ,
E a t ravs da
CND I D O , Antnio .
na l , 1 9 6 5 .
p. 7 .
Agru-
passam ,
apresen
so Paulo ,
Nacio-
Fica c lara ,
portanto ,
da
do
c i ncia
con-
ou
da
senso d e
misso ou dever
s i s tema t i c a -
tenden
feso e fragmentado ,
idia d e ordem,
organi za o ,
unidade .
Assim,
no
ele
inde-
E s tado
e o
ttcrebro "
de
organizao
dcadas d e 20 e 3 0
( Jackson de Figueiredo )
-,
( 1 9 3 7-4 5 )
espi-
um mesmo
sarnento , que confere ao E s tado o poder mximo da orga n i z ao soc i a l va i adqu irir contornos ma i s d e f in idos .
As. e l i t e s
intelec-
e ,m
1 9 78 .
p.
v i s
90 .
tragdia
ota-
Se
bras i l e i ra .
h i s toricamente a cons tru o d o nacionali smo vinha s e c o n s t ituindo em uma das preocupaes fundamentais dos i n t e lec tuai s ,
agora
s e pre tendem,
rico
j que
grupo
neste
soc ial
Neste s entido , ao
os
inte l ectuais
pO l t ico-pedaggi
para
do
pro j e to ,
r e g ime .
s ignifica
a c o l e t ividade d e acor
( Lourival Fontes ) .
o D I P buscava ,
Propaganda
ocorreria
uma
c u l tura erud i t a ,
forma o de uma
formal ;
enquanto
orie ntar as
de
orienta-
Carlos
Drumrond
Oscar N i emeyer ,
de Andrade ( ch e f e d e
Men o t t i D e l
dife-
Bem
que
picchia
Inte l e c t ua i s e s t e s conhecidos
do Motta F i lho .
Lc io
g abinete ) ,
pelo
inc l u a
Cndi-
pensamento
sobretudo ,
n e s t e traba lho ,
D I P na montagem d e s t a po l t i c a ,
destacar
Assim,
no nos importa
que
de
inte-
mui tos
deles
Importa -nos ,
ante s ,
a
a
sua
dos
s egundo momen to ,
A prime ira
i n t e l ec t ua i s
mesmos
grupo :
do
aao
pro-
eles
se
Num
bra s i l e ira?
se
da
pr t i c a
desse
e laborao
de
"
um
D e n o s s a part e ,
a anl i s e
deste
quando d e i x a transparecer
pro j eto;
os
efe itos
Finalizand o ,
as
Novo ,
id i a s
analisando
conhecer
vrios
E s t a vin
que
um
cultura .
grupos
de
organ izao
A a r ena Doltica
o q u e so a s in s
titui e s anloga s :
. . . . "8 .
mar f l.m
uma
torre
( Machado de Assis
" a primeira f a s e
de
de
1 89 7 )
vossa
ilustre
S no te6
sculo
operou
s e a simbiose en tre
homens de pen9
sarnento e de aca o " .
2 9 / 1 2 /4 3 )
e s tabe l e -
fin a l d o s Embora
as
CAMPOS , Humberto de .
An toloGia da Acad emia
Bra sileira de Let ra s ; trinta anos de discursos acadmicos ( 1 8 9 7 -1 9 2 7 ) .
Rio
de Janeiro , J o s O l mpio , 1 9 35 .
p. 5 .
BRAS IL . Presidente , 1 95 1 - 5 4 ( Varga s ) Discurso
pronunciado
na
Academia B r a sil eira de Letras em 2 9 / 1 2 /4 3 .
po l
In : A
nova
Rio d e Janeiro , Jos Ol mpio , 1 9 4 4 . p . 2 2 1 - 3 7 .
tica d o Bra sil .
" torre
das
de
idias ,
Qo
torre ,
sobre
e l e s contemp l a r i am o mundo ,
no entanto ,
r e f l e t i r iam
as
a l to
f l e t i r sobre a r e a l idade :
de
ele,
lutas
,
,
,
,
10
ver paginas de h i s toria ma s a h i s to r i a faz-se la fora" .
,
tendo
sua
sem,
soc i a i s .
,
e a de que e pre c i s o s e r e t i r a r ,
m a r f im" ,
s e d i s tanc i a r
para
,
A ideia
melhor
re-
,
No inl.c io do sculo ,
11
a intelectual idade sofria uma s i tuao de margina l idade por part e do E s tado ,
Para e s t e s
como
caso
como
O s obs -
prontamente
10
11
CAMPOS ,
portanto , a r e f l exo ,
Humberto de .
Op . c i t o
que
como i n s trumento
os caminhos no s e r iam fc e i s .
r e s t r ingindo
de
"sorriso d a
al cabe r i a ,
pe r s -
i n t e l e c t ua i s
numa
demar c a ndo
Ao
os
o
i n t e l ect},!
p. 5 .
erudito .
D i s tante d a s m i s r i a s d o mund o ,
e l e deveria s e r o "cri
Dentro d e s t e quadro ,
po l t i c a
o
e
lado
l it era tura
a primeira
enquanto
d i z ia
segunda
um
res-
f a l ava
se
con-
refere
ao
pa-
interessante
B ra s i l e ira
intere s sa n t e
repe n s a r
d o s inte l e c tu a i s .
apa-
feliz
em que
vi-
i d e a l e s t e t ic i s ta d a l i t e r a -
de fender
dos
funo
d e s t inos
da
des da Cunha .
seria ,
Sua
seu
" c o smopo-
inspirao
pe lo
onde
arte ,
ape-
predomipara
Cas-
J Euc l i -
d e s da Cunha aparece como aqu e l e que " pe n s a bra s i l e iramente " ; sua
obra representa
porque
falaria
s e gundo
10
C a s s iano Ricard o ,
um
mundo novo .
12
a obra de
Euc lides
fora
de
recupe-
preocupa-
A s s im ,
na obra de Euc l id e s ,
intelectual
na
so-
do
inte l e c tua l
est ,
ento ,
f irmada .
Antes d e aprofundar a an l i s e sobre a concepao de i n t e l e c tua l construda pelo regime ,
Retomando o d i scurso
de
Machado
de
uma
questo
co-
gumas i d i a s anteriore s .
Assis e o de Varga s ,
mum :
nec e s s r i a s
( tempo de Machado d e
Seja isola-
Ass is ) ,
Novo ) ,
A s s im ,
ao
seja
inte-
Fabricante
e l e foge ao padro
que
do
para
varia
de
12
RICARD O , C a s s iano .
Ma rcha para Oes t e ; a inf luencia da "ba nd e i ra " na formao soc i a l e po l t ica do Bra s i l .
Rio de Ja
ne iro , Jos O l mpi o , 19 4 0 .
p . 546 .
A
Poster iormente a an l i s e
As s i s e Euc l id e s d a Cunha foi
ratura como espe lho da Naco;
Novo .
Rio de Janeiro , CPDOC ,
de
sobre o pe r f i l
de Machado
aprofundada por mim em : A lite
E s tado
no
a c r t i c a l i terria
1987 .
38
p.
11
a d e s e r o repre sentante
-,
permanecendo o seu
nios do E s tado
que va r i a a delim i da
soc ia l .
da
torre
papel
agora
de
de
vanguarda
enga j ado
mar f im
nos
ocorridas
dom-
no plano
pO l t ico .
cepao de intelectual,
nova
con-
demia B ra s i l e ira d e L e t ra s ,
so de pos s e ,
e s ta
em de zembro d e 1 9 4 3 .
No s eu d i scur-
papel d a Academia ,
condenando a "torre de ma r f im" que i sol ava o intelectua l do con junto d a soc iedade .
Argumentava que ,
por oca s io de
sua
funda-
caminhavam
pe s soa ausente ,
habitando um mundo de
bea n a s nuven s ,
seria o
fanta s i a s
1ma-
"
na
" l u-
pe s fora do solo ,
opo s t a s
ca-
predomigerando
A pa r t i r da ,
12
13
A entrada de Getlio Vargas para a Academia vem , portanto, reforar um dos postulados doutrinrios mais enfatizados pe los regimes repre s entante s do regime :
de Dens amento
tura ,
enfim ,
homem de aco ,
o da unio
homem
si
os
Ele
entre
personiatributos
o
e
,
mas
da
poltambm
nacion a -
Se-
Concepo e sta
que
bu s c a
diluir
13
14
intelectuais
14
a
13
surge Get-
existe
que
que
autntica expre s so
verdadeiro
e sprito social .
do
uma
e
.
Nesse e s p1r1to sQ
cial a j ustaram - s e
do nosso presente
as
as
n e c e s sidades
conquista s
formarem
do
per
" nova
como
1
5
16
Cultura poltica ,
d e s a j uste .
1,
maro
quando contraposta
liberalismo
16
ordem"
uma
fase
E sta re,
um per10-
aparec e ,
ent o ,
1941.
Esta
c ito
14
como a corporificao d e s t e ma l ,
ra a nacionalidade brasileira ,
tada .
abateram
sobre
pa 1 s .
Assim ,
no libera-
do
era ,
entao ,
17
'
a " ma d r a s t a d a 1nte
11genc1a 11
,
.
,
a
medida
poltica
que
t.al
No E s tado Novo
E s t ado ,
fato
tutor ,
no
pai
exnao
da
a partir do mo-
os
domnios
17
18
D e inimigo
ou s e j a ,
sua
,
18
patr 1. a .
Rio
15
19
Preocupado
com
e ste intelectual
,
e
alvo dos maiores elogios. por parte dos idelogos do regime . D e fendendo o Exrcito corno fora educativa disciplinadora e elegen
do o s enso de dever e obedincia corno valores supremos da nacionalid ad e ,
tua l brasileiro .
Fica claro ,
se e s pera ,
portanto ,
ou melhor dizendo ,
sua
Se
Cf
Estado
e
,
o intelectual
que
dever
domnios
aos
oficiais .
O intelectual eleito o intrprete da vida socia l , porque capa z de tran smitir as m.ltiplas mani fe staes sociais ,
zendo- a s para o seio do Estado ,
,
20
dena-la s .
verno e povo ,
fim ,
que ir disciplin- la s ,
20
21
coor-
eles
19
tra-
21
e
,
rumos
en-
e stabeleci
A Manh ,
Rio
Intelectuais e polticos .
1944 .
p. 4
que criamll ,
Cultura e poder
de
A
Janeiro ,
lanh
poltico . . .
Rio
Op.
16
homem d e pensamento
de
aao .
do
con j unto
da
soc iedade , mostrando que so e s t e s os ma i s e spec i a lmente ind i c a d o s para colaborar com o governo , devido a o s e u
e organi zao .
I stoporque ,
senso
argumenta o autor ,
os
de
ordem
int e l ectua i s
de
N a s propo s t a s de orga n i z a o ,
o autor percebe um e s tmulo
uma
" l inguagem
a pre sentada s
r e f l e x o ,
22
23
de-
" capacidade
men
civis
que
Assim,
se e v i a
l iber-
pretensamente
os
a s e l i t e s pO l t i c a s e os intelectua i s .
'
realidade
O Estado autoritario e a
AMARAL , Azevedo .
p . 268-69 .
na l .
Rio de Jane iro , Jos O l mpio , 1938 .
AMARAL , Azevedo .
boa
23
ma i s bem dotados :
Ama ra l
A s s im rac iocinand o ,
or-
incitao
pe-
Ibid. .
p.
268-69 .
naCl0-
17
do que
a inda
da
inte
funo
s ma s s a s sob for
ind e c i s a
a spirao ma l de finida .
urna
As s i m ,
centro de e l abora o
ideolgica
nc l eo de irradiao
nacional que e l a
24
dena " .
do
pensamento
sublima
coor
Aqui encontramos um d o s pos tulados centra i s do pensamento pOltico autoritrio , que o de entender
ser ima turo ,
indeciso e ,
portanto , carente de
24
AMARAL , Azevedo .
a
um
guia
Ma i s
do
de prec i s - los ,
O s intelectua i s a pa recem
Ibid.
p.
sociedade
272-73 .
c a pa z
que
enfim,
corno
corno
de
isto :
de lhe
porta -voz e s
18
de
c a pta r
" sub-
riam contidas a s verdade ira s res ervas d a bra s i l idade que o Esta do Novo viria a recupe ra r ,
c i ncia naciona l .
por
idia
os
ind e c i s a
dos
Apontados
con s -
intermdio
da
sao
h i s t 6 i c a s
conforme veremos ma i s a d i a n t e .
e
O
25
tica ,
25
ba s e
o d o regime .
Na
te l ec tua i s e po l tica s :
zam.
Es tado.
Entramo s ,
ento ,
implica
n e c e s s rios
no terreno da
a
,
construir
conso l id a -
propa ganda
pol -
19
DIP:
"Ne s s e s j orna i s ,
nessas
voz e s
que
os
elemen
contato
di
DIP)
montagem
d i fund i r
DIP
camadas
criado um e f i -
Na realida de ,
remontam
a s origens d e s s a i n s t i tu io
Em 1 9 3 4 Va rga s j d e fendera
a n e c e s s idade do governo a s so c i a r o rd i o ,
c inema
esportes
h i g iinic a " .
quando
em
Nesta reun i o ,
seriam
la n-
20
26
o DIP,
o DIP e o Tribunal
pre s id e n c i al
d ivulga o ,
atro,
Es.tava incumbida
c inema ,
de
viria
A entida-
radiofu s o ,
de
te-
coorde-
ext erna ;
recre a t i va s ;
orga n i z a r
ma n i fe staes c v i ca s ,
f e s t a s patritic a s ,
fa-
expo s i e s ,
programa
de
27
r ad 1 0 fu s a o o f'1C1a 1 d o governo .
.
Em vrios e s t a do s ,
o D I P pos s u a rg os filiados ( DE I P s ) ,
E s ta e s trutura alt
e f ic iente
domnio
em
pa r a
'os
de
26
27
19 3 7 ,
im-
Franc i s c o Came
autor
da
21
Cons t i tui o ,
a rgumentando
"comun icaco
di-
Alega que e s t a
a tribuda
a teno no
os
uma
do
forma
desca rtando - s e o Pa
m-
intere s s e s
in-
e fetua
uma
srie
j ornal
de
in-
quritos populares sobre a pOl t i ca do governo , que so pUbl i c a dos sob o sug e s t i vo t tulo :
pblica
programa rad i o fn i -
a legislao trabalh i s t a ,
figura de Var-
"
28
"
Assm ,
de
entre o governo
intermed iri os ,
2B
22
ideologia
do
Esta-
como o c a s o da Rdio
A Noite
Em 1 9 d e abr i l de 1 9 42,
Nac iona l
( 1940 )
( Sp ) .
de
d i a do aniversrio
Varga s ,
N a c e r im-
dio ,
d ire tor
ra-
nia ,
da
Capanema .
29
o regime buscava
monopo l i z a r
on
S l v i o Ca lda s , Vicente
o governo i n s t i tuiu
a s tros da epoca :
,
Ca rmem Miranda ,
30
RE I S , N l io .
dio N a c i ona 1 .
TOTA,
Para
C e l e s t ino .
concursos
29
Ari BaK
30
Uma
Op .
ci t .
p.
46 .
grandes
Heitor
dos
concursos
transmi tidos
maneira
Antnio Pedro.
dos
os
du
e f iciente ,
e s td ios
da
R-
23
os representantes
Assim,
outra
de
d e s t inada a dar
do
1942
em
crnic a s ,
in forma es
e a Nota
ree
,
Ta l sobre
onde
H i strica ,
Hora
do Bra s i l
"voz
s incera
rad iof-
ob j e t i vo
destas
entre v i s -
os
longos
31
Pa-
sem dvida ,
soz inho
as
a oe s ,
suas
seu
E s tra tgia
do
Hora
do
o re-
31
1940 .
fev .
do Bra s i l .
O Bra s i l de hoje, ontem e de amanh .
p.
44-45
24
.
32
vera f .1 s c a 1 1zaao no s e tor .
A radiofuso l i vre
como
v i s ta
e
,
temer r i a , uma vez que d e svirtuaria a obra educ a t iva v i s ada pelo
governo .
Ocorre que a opinio pb l ica prec i s a va
quando a inda no e s tava tota lmente iso lada da
tras fon tes de informa o .
ser
conqu i s tada ,
inf luincia
de
ou-
es-
vaziar a l e g i t imidad e dos outros cana i s cul tura i s foram e s tratgias amplamente u t i l izada s pe l o s que buscavam
pro j e to educa t ivo do " novo" E s tado .
33
levar
teresses privados .
educao
por e s t a r desvinculando
avante
a ideologia
po l -
dos
oficial
indeve
como seus
como
forma
de
32
33
Assim,
SALGADO , l varo .
Ra d iofuso soc ia l .
ago . 1 9 41 .
p.
79 - 9 3 .
intere s s e
relaes
nacio-
entre a s
n.
6,
25
camada s c u l ta s e as popu l a re s ,
do certo e do d i r e i t o " .
pios ,
estes
princ -
no setor .
radiofnica
ampla
c u l o de c u l tura .
" sa_
34
obra de
do
e s porte e humor ,
No entanto ,
" ma u
rdi o " ,
do rdio enquanto v e -
e s t e dua l i smo de
rdio-diverso
rdio- c u l tura , no preva l eceu , pois oca s iona ria fata lmente a impopu l a r idade da mensagem governamental.
A estra tgia
depurando - o
Assim,
c e s s r i a ,
u t i l izada
no
lia lambi-
"destilao"
ne-
35
.
g1me
.
34
35
Enquanto fosse
ga rantir
veculo
o
de
a l to
comu
Estas pergun ta s ,
l evantadas
pe los
idelogos
naciona l ;
ROCHA, A l u s io .
Nova orientao para a radiofuso
Revista
Bra
s
i
l
e
ira
de Muuma entrevista com Jlio Barata .
8
4
8
8
s i c a , fa se. I , v . VI I , 1 9 4 0 .
p.
SALGADO , l va ro .
Ibidem .
26
do reg ime ,
torno
da
funo da
a
uns
Amp l i a r o a c e s s o a r t e s i gnific a ,
foi
e
visto ,
nao
ornamen-
nesta concepo ,
amp l i
e s tado-novi s ta .
dessa
d i sc u s s o
os
c o l a borao
Na
ouvin t e .
Broca
no
e outros
setor
radio-
pa z de a t ingir a todo s .
O rdio aparece ,
ento ,
CASTELO , Ma rtin s .
po l tica ,
n . 1 9.
36
ati
" d ivina
36
so
socia l .
do
Ar-
ouv inte
arte " ,
ca-
corno veculo d e
inte l e c tua 1
Este
re torno
rese
Cu l t ura
27
das
prl.ml.tl.va s .
soc i a l izem
comuni d a d e s
37
A integrao pO l t i c a ,
atravs do mito ,
'
um
dos
re-
tcnica i n t e l e c tua l i s t a d e u t i l i z ao d o
para o contro l e poll.tl.cO d a na ao .
foi
38
inconsc iente
c o l e t ivo
A idia
e
,
que
cabe r i a
composto d e
a
de
que
a razao ,
por -
l endas e crnica s .
aos
drama s
pi-
c iv i smo e a exa
t a o aos valores ptrios compem inevitave lmente o pano d e fund o , sobre o qual s e d e s en r o l am e s s a s narrativa s .
Dentro d e s t a v i so doutr inria que
nova orientao ao programa Rdio-teatro ,
se
mais
37
38
Assim,
convincente
28
fa tos .
39
Mineira
porque contada
pene tra
de
forma
caso
de
Jora c i
da
so
Ne l e ,
o locutor narra
as
tem
em
aventura s
um
de
me-
grande
que
ob j e t ivo do
da
vida
do
regi
me .
41
Personificar pa dres t icos de comportamen t o ,
ra a empa t i a e a s emo oe s ,
pe lo governo .
doutr ina ,
amplo.
40
41
42
pO l t i co
de
a s crnica s e a s e s tampas.
REI S ,
u t i l izados
39
a p e l a r pa -
N l i o .
Rdio .
CASTELO , Ma rtin s .
p . 304 .
42
do
que
os
conto s ,
'
N e s ta l i tera tura o pensamento e r
A Manh ,
Rd i o .
nada melhor
( n esta c a t e -
2 2 abr o
1942 .
p . 5.
Cultura p o l t ica . n .
3 , ma io 1 9 4 1 .
Idem .
Anua' r10
.
d e Imprensa e P ropaga n d a .
Rio de Janeiro ,
D I P. p.
90 .
29
. Por
outro
43
exemp l a r .
j vivido ,
experimentado e consagrado .
D e modo gera l ,
o
a
a specto
do
tra j e tria
do
B a s ta segui- los .
muito
de
perto .
s i s t ema ,
a travs
Em fevereiro
44
A Rdio D i fusora da Prefe itura e apontada
como
44
Toda
Sade
de
sua
Msi-
educao
mini s trado pe l o cQ
a divulgar l i e s de c i v i smo .
43
mod e l o ,
Dentre a s i n i c i a t ivas
cu l tura i s
,
E s t e s a s pectos sao apontados pelos c r 1 t i c o s da cultura de ma
s a e arrolados em:
ECO , Umbe rto . Apoca l pt icos e integrados .
so Paulo , Perspectiva , 1 9 7 9 .
p . 39-43 .
Co ns iderando que no
Estado Novo os meios de comunicao esto sob o ma i s r gido
con t ro l e , e s t e s a spectos s e ma n i f e s tam qua s e de forma o s t en
s i va .
Vamos Ler .
1 9 fev .
1942 .
p.
47 .
30
. a organizaio d e uma
d i scoteca
Na d i scot
in-
as
m s i c a s
de
J o o b j e t ivo da
45
Apontada
como
ms i -
m e io
ma i s
a preocupaio do regime
em
Esta v i s t a como
interferir
retrato
Porm,
46
rude s " . na
fiel
estas
ex-
e spontane idad e ,
ou d e
" c a fa -
47
.
J e s tagem " .
A l inguagem dos sambi s t a s e a s g r i a s populares sao v i s t a s com de sconfian a , devido ao seu i n s t into
s a t l .rl.CO ,
capaz
de
Para os doutri
45
46
47
do
pa l. s .
As
Cultura
poltica ,
A Manhi ,
n.
6,
2 7 j unho 19 4 2 .
31
Proced e - s e ,
enti o ; a um levanta-
de
revi s ta ,
48
samb i s visa-
neste
que
t e rreno
iam
contra
a t ica do regime .
R i tmos como o samba ,
s e l vagen s ;
considerados
A FreI!
nao
ordem
Varga s .
sendo fechada
por
49
forma ao
de nossa cul tura .
contribuiio
na
de
49
de
48
con-
a s sunto
orien-
Os i n t e podendo
32
O pb l i co
que
as
pe squi-
compos ies
P a s sa - s e ,
trumento pedaggico :
a s sua s l e t r a s
ento ,
com
pod eriam
a de fender o samba
ritmo
ser
"ci-
enquanto
ins-
educa r .
E s ta
i-
rd io d o go-
verno :
..
desarmnico e a r r tmico ,
no repudiemos e s s e
Se j amo s benvolos ;
mo da i n t e l ignc ia
da
lanc emos
c iv i l i za
torn
seja
50
SALGADO I
lvaro .
Ibidem .
f i lho
..
. 50
s e educ
frutos
soci-
33
ais.
51
c u l t iva
permitindo
e l emento d e
so-
sentimentos
de
troca
de
ex
vista
os
e x - e s c ravos
surgimento
A figura do ma landro
No E stado Novo ,
com
Logo ,
e s ta
regime busca ,
ent o ,
figura
a ideologia
como
da
porque
construir
das
" fo l -
ma lan-
pertence
nova
uma
ba depois qu e s a i da fbrica .
Nos sbado s de
" pa lheta
52
terno
recrea t i va ,
cotidiano
O universo
car ioca
onde
do
- para a
evoluo na h ist6ria do samba , a medida que os compo s i t or e s d e i x a m d e s e preocupar com o amor e a vida fc i l
conformismo d a s Am l ia s " .
a s " vantagens d o traba lho " .
51
52
53
dom s t ica s l1 ,
Samba e Educao .
ME IRELES , Cec lia .
ro , 1 8 j a n . 19 4 2 .
p. 9
A Manh ,
Rio de J a n e i -
no
1 3 , maro
194 2 .
Cul tura
p.
29 2 .
34
s i 5 e s :
Bra s inha )
t i s ta )
( Jorge Fa ray ) ,
Z Marmi ta
( At a u l fo
( Lu s Antnio
Alves
e W i l son B a -
54
Temos ,
ento ,
g l ria .
Ne l e ,
a po l
Na Ma rcha
1938 ) ,
temos
em G l ria s
do Bra -
o endo s -
propagand e i a - s e
Sa lve 1 9 de abr i l
em :
54
55
do
1935)
1943 ) .
55
cular,
sorr i s o
Verme lho
do carnava l .
F icam c l a ro ,
lei
A figura de Va rga s n
como
canal
de
Exemplo notrio e a o f i c i a l i z a i o
O Samba da l egitimidad e .
Ve r Antnio Pedro Tota .
[te s e de mestrado)
USP, 1 9 8 1 .
da
cidade ,
sio
,
'
a r,
a--, -,;
e,-=.
c,.,a
i
",::
o :-,
V
:-: ;.:a
'"=::,
rg
t"",
u l'";
"
G",
c:
a
:-:'s -,p.,-;,-;
S EVER I ANO , J a i ro .
"-"",
pu,-,l
","-"
m
; :-;u
"--->
,,,o
p
"",-=
,s i"
leira .
Rio de Janeiro , FGV/CPDOC ,
19A3 .
Paulo,
a,-,,,-,
s i_
,,
"",
b r-,,
_
_
35
do
a travs
org a n i z a r
figurante
A pa rtir d a i a po l i t i c a tornava - s e
.
56
t o 1 ogla C 1V1ca ,,
,
desc l a s s i f icada
por ter e scolhido como tema de enredo a "branca de neve " . A c e n sura a l egou q u e a tem t i c a havia s ido v e t a d a por ser internacion a l 1o s t a .
57
Na c on j untura de guerra ,
d a v i tr i a "
o governo promove
" carnava l
re-
que
de
po l i t i c a
vitria " .
58
for a s
56
57
58
MEIRELES ,
Cec i l i a .
No s s o scu lo ,
A Manh ,
n2 2 5 .
do
bem
enquanto
as
a t e i smo .
Samba e educ a o . Q2 . c i t o p . 9
p.
Rio de Janeiro ,
197.
2 8 fev .
1943 .
p. 5 .
Neste
36
conte x t o ,
de
mundo novo em
amigos .
Varga s ,
fi lme ,
c u j a s e s s o inaugur a l patrocinada
N e l e , o e loqente z Carioca mo s t ra a s c o i s a s be l a s do
B r a s i l a o Pato Dona ld .
a que
ta lvez
do
represente
ame r i c a n i s -
exprimia
com
60
Varga s :
Darci
so povo .
mo .
por
Al
per-
gua rda -
charuto e s e u humor com tendnc i a a reso lver tudo na p i a E s t e prottipo do bra s i l e iro sugere a
amis toso ,
sorridente e a t ma l andro
resolver a s d i f c e i s j og a d a s pOl t i ca s .
prpria
quando
Nenhuma
figura
de
s e trata de
imagem
pod e r i a
59
60
61
n a c iona i s .
d a Band e i r a ,
coi s a s
Semana d a P t r i a etc .
61
ex ibem
como
Dia
do
desfiles
a s d o aniverTraba lho ,
de
Dia
pa l a n -
Cinema . A Manh .
2 7 ago .
1942. p .
A prop s i t o da programa a o d a s f e s t a s c v i ca s ,
con s u l ta r
o
j orna l A Manh nos d i a s 1 8 a 2 2 abr o 1 9 4 3 e 6 , 1 1 e 1 9 d e novo
1942 .
Sobre o j o rna l c i n ematogr fi c o , ver A Manh , 1 2 fev .
1943 .
37
que s "
Varga s :
cursa ,
inic ia ,
e l e " vi s ita ,
excurs iona ,
encerra ,
t e pred i l e to )
recebe ,
veraneia ,
exorta ,
ina ugura ,
emba rca ,
so luciona ,
pre s ide ,
re torna ,
figura
de
dis-
assiste ,
pa s s e i a ,
parte ,
l e.ndrio o f i c i a l marca a s g r a nd e s d a ta s ,
de uma f e s t a c vica con s t a nt e .
na
19
de abr i l " .
transmi t indo
62
O caimagem
patriti-
popu l a r ,
como
g l r i a ,
E s t a imagem de grandeza
cujas
construes
D a ta d e s t e perodo a c r i a -
Central do
Ministrio
Bra s i l
etc .
rea l i zae s ,
O
que
em
funo
do
popu l a r .
ordem socia l .
s im como a impren sa ,
teatro
no
E s t ado
uma
62
Getlio Va rga s
TAVARES , Zulmira ibe i ro .
Folh e t i m , 1 7 abr o 1 98 3 .
bilos naciona i s .
das
pr inc i
a t eno
As-
em
so
Paulo
no c ine jorna l - j
p. 3
38
construindo
o M i n i s t r i o d o Traba.lho pa trocina
empreend i um
pe a s
este
a s s im
concurso
teatrais
defens iva
d e s tinada
dicon-
" s ub-
das
ordem .
e sperana e
ma s sa s ,
tra -
No ed i t a l
serem
d i s t ribud a s
63
DIP e o
poi s ambos t i -
nham como ponto comum a e laborao de uma po l t i c a cul tura l d e s t inada s cama d a s popu l a r e s .
O regime teria uma pos io ambgua quanto
revista :
63
stira
ao
tea tro
de
demon straes
de
39
ve l ,
medida
do
PO S S l. -
do
regime
mo tempo ,
Reve r ter , na
N a s pe a s d e c r t i c a po l t ic a
64
A s s im ,
d e expre s ses ,
IHP
a rgumentando
id i a s e v a l o r e s popu l a re s ,
de
f ic a va
o prprio
c a pa z
que
65
Vargas
iria
es-
Apropr iando - s e
o regime bus c a va s i n -
toniza r - s e ideo logicamente com o con j unto d a soc ied ade . Pa ra obter e s ta s intonia ,
fica c l a ra a
e f i c i n c i a
Funcionando
da
do
como
DIP
org a -
soc i edade ,
e s ta
m s i c a ,
Pode - s e
tanto
64
65
evidente
que
ci-
empenho
to
na
em
sofis-
constru-
=
me,-,
u
,,--,:,
p,::
a:-:i
c- '
101 .
p.
_
_
40
o s intelectua i s s e -
. Atravs
e s o f i c i a i s do regime ,
o de Almir de Andrade )
e o jorna l A Manh
n o Ricardo ) ,
( d ireo
Cassiado
e f ic incia
termos
ed i tor i a i s
da
Andrade ,
Vincius
de
( d i re -
As pub l i c a e s sur-
pUb l i c a -
pol t i c a
po s s ve l t e r - s e uma dimenso da
das
Bandeira
inOli-
de
Mo-
ou-
integrando-a ao regime .
mesmo ocorre
Gi lberto
Freyre
ac irrada
na
todo s ,
pa rtidos po l ticos ,
de
capaz
enfti ca n e s t e sentido ,
de
con j untura
revista
colabora o
Dec lara
nao
e
e
de
ter
de
'
,, . 6 6
'
'
b r a S 1 1e 1ro
" e spe l h a r tud o o que e genu1namente
66
:
=
E
s
t a
do
uma conf igura o do campo intelectua l .
In:
19 8 2 .
p . 7 2 -108 .
ideologia e poder .
Rio d e Janeiro , Zaha r ,
41
de
a u t e n t i c ida -
d e , porque e l e a persona l idade ma i s prxima do nac iona l . Dotado d e " s enso d e mistrio " , o inte l e c tua l id enti ficado
arauto
c omo
ta pe rspec tiva ,
prede s t inado .
o qua l
ento ,
int ima -
mente vincula d a s :
" O po l t ic o consciente
pel e d e sua vocao
profeta da rea l idade .
de,
o rea l nao e
.
do
e
seu
sempre
pa
um
E,
na verd a -
somente
o que co-
nhecemos , ma s o
que
existe
67
sem ser conhecido " .
mesmo
a travs d e l a que o r
movimento moderni s -
se
enqua -
67
O pensamento po l t i co d o pr e s ident e .
Separata d e a r tigos e
Po l edito r i a i s dos pr ime i ros 2 5 nmeros da revista Cul tura
tica , abr i l 1 9 4 3 .
p.
112-17 .
42
As r a z e s d a bra s i l idad e ;
Novo
revo lu-
( . . .)
ao vitoriosa de
1930
dos os primeiros
instantes
pa s s a e
obt i -
ma i s gera l , ma i s complexo ,
si
conser-
vador . . . "
( D i scurso pronunc iado por Varg a s na
Universidade do Bra s i l em 2 8. 7. 5 1 ) .
A argumentao
se
de-
os
Getlio
anseios
Va rgas
do
po-
encar-
43
68
Ainda
nessa
como
l inha
um
de
recurso
E s t e a n s e i o e s ta r i a presente
a l gum
tempo
SQ
c u l tura e pO l t ic a ,
d i s sociao
enfim,
entre
entre o E s t a -
do e a socieda de .
Con forme j vimos a n t e r iormente pelo
n a Academia Bra s i l e i ra de L e t ra s ,
d i scurso
e s ta d i s sociao
de
20 .
os
cos importado s ,
E s tado Novo ,
30,
ener-
como uma
idia
mod e l o s
e
,
os
mod e l o s
e
esttido
pO l tica
Vargas
da s
de
po l -
comu n i smo .
ent o ,
apresent
a a r t s ti
ca e a pO l t ic a .
N a tura lmente que e s t a l i gao entre modernismo
e E s tado
no d i s t inguindo a s
Na rea l id ad e ,
vria s
a
correntes
herana
moder-
68
44
tada ,
e P l nio S a l gado .
Menotti
A presena de Ca s s iano
Del
Rica rd o
em
P i
po s -
( so Paulo ) ; d i retor
do
Depa rta-
e s c l a re -
modern i s t a
a do E s tado Novo .
No E s tado Novo a questo da cu l tura popu la r ,
a busca d a s
Estado mo s -
em
de
ins trumento
r e f l e x o .
As-
consagraao
da
Temos ,
de
ent o ,
a his-
As person a l idades de C a x i a s
Tiradent e s
apontada por
do
69
Assim,
a verso
A Manh , Rio de
Ver Glria a iradente s .
1 9 4 2 e A s ignificao do culto de Ca x ia s .
Jane iro , 16 ago . 1 9 4 2 .
heri
corrent e s
Dentro
-----
ins
A s s im sen-
a lgumas
preguia .
69
sao
em
deste
a
sua
mo strarfixar
,
macunalma
as
do
21
abr o
Jane iro ,
A Manh , Rio de
45
do
regime
no
pa
campo
em
foi
nao
nao
vitoriosa
exlui
pro j e tos
n e c e s s r i o , po rtanto , a n a l i s a r
t e s i n s e r e s d e s t e s i n t e l e c t ua i s n o apare lho
E s tado absorve grande pa rte dos intelec tua i s
ao s e d d e forma di ferenciada .
de
ta s .
cul tura i s
And rade
as
di feren-
Estado .
Se
modern i s ta s , a abso,!:.
que
agrega
a i s d a s ma i s d i fe r e n t e s correntes de pensamento ,
pos itivista s ,
cola
n i s ta s ,
no
integra l i s ta s .
catlicos
como
e
at
int e l e c tu
os
mod e r
socia l i s
46
Observac e s f i n a i s
a teno
e s foro
ideo l -
nac iona l .
e l emento
A s s im a s origens r a c i a i s ,
eram i d i a s recorren te s ,
a travs d a s qua i s as
que
novo :
nac iona l
carter
e lites
bu sca
o nosso pensamento pO l t i co vi
se
a negao .
que
um
el ites .
imped indo
sua po s i t ividade .
de
nossas
--
a de sordem,
dese-
a t ravs
m i s t o d e po-
Oc or-
ovo
no
Este pa ssa a s e r d
do
ina to
procuravam
centros
hegem-
da no . .f:ina l da dcada de l O ,
ma i s pr e c i samente em 1918 .
A te-
47
s e da sade pblica ,
(o Jeca ) no a s sim
Na
c l ebre
ma s
e s t
t o s nega tivo s ,
como
povo
frase
a s s i m"
deixa
de
se e l e apresenta a s pec-
d e fic inci a s .
V e r i f i ca - s e ,
deba t e po l tico .
porta nto ,
um
e s locamento
d e per spe t i v a s no
povo
crise
a
,
Atravs
das
ma ni fe stae s
e s ta construo ideol-
Agora ,
E importante a s -
apa re c e
ar-
Ne l e ,
o povo i s ento
Esta s ,
de
Num pa s s e d e m-s im ,
que
sao
Revert e - s e
to-
quando
se
re spon s a -
as
d e i x aram
eli-
fasci-
48
n a r p e l o s exemplos a l i en gen a s .
r e a l " e l a s s e ausentaram,
Dando a s c o s t a s
s e ex imiram d e sua
pa r a
re sponsabi l i dade
frente na o .
portanto ,
identidade n a c i ona l .
isto
ent o ,
Para l evar a e f e i to t a l
no
tem
de
mi s s o
Predomina
l6gi c a ,
sa lvar
,
povo .
rio,
"pas
a
,
nec e s s a destina-
id i a
de
povo
A grosso modo ,
o povo potenc i a l -
espontaneida d e ,
aute n t i c idade - ,
mas para ma n i fe s t a r e s te seu a specto pos i t ivo , pre c i s a i n t e r med i a o d a s i n s tnc i a s supe r i o r e s .
sao
E s t a s tim o dom da
( po l t i co s ) .
ent o ,
expr e s A
sa l v a c i o n i s t a
em d i reo a o popu l a r .
Nesta pe r spec t i va ,
sua reflexo sobre a nac iona l idade deve nece s s a r i a mente s e r 1 n s pirada n o r i c o mananc i a l popu l a r .
l a r imp l i c a um retorn o ,
vo de inspira o ,
saber supe rior .
Ent r e tanto
esta
ida a o popu-
traba lhada
de consagrar
por
um
popu l a r
esprito
de
49
'
71
gran d e z a s ub J a cente a s suas ma n 1. f e s taoes .
todo
mostrar .
de
ma i s
da sociedad e ,
lcida "
taes popu l a re s .
A s s im o id e a l ci v i l i za trio
das
elites
d eve
ou , rr e l hor
E s t e en foque homogeneizador
pro j e to
natu-
scio--
( Estado )
capa z
da
de
im or
razo ou in-
Freqentemente e l a compa r e c e cQ
ba s e d e
sua
( subven e s , doa e s ,
71
; i s ta
apoi os )
interveno
50
. A po l t ica c u l tura l
Funa rte ,
A part ir de 1 9 75 ,
sob o pa
pro l i ferao
( Fundao Na c ional
de
de
Artes ) ,
Nac ior:a l
CNDA ( Conselho
de D i r e itos Autora i s ) .
Pro j e to
do ps - 6 4 ,
povo
do
a inda
Esta
h i s trica
d e ram
que
70
a spectos
muitos
Univers idade ,
anos
Concine
dos
ou
aos
" ncleo
sempre
es
TEXTOS CPDOC
A brasilidade verde-amarela:
nacionalismo e regionalismo paulista